这个章节讲述了：寓言家们对蝉评价的谬误，把蝉这种昆虫评论为凛冽的寒风中的乞讨者。而且令人讨厌非常的蝉。但是事实和这恰恰相反，否定了寓言家的无稽之谈。蚂蚁们为了靠*泉源，蚂蚁们就钻到了蝉的肚子下，老实的蝉撑起腿脚让蚂蚁通过。但是蚂蚁恬不知耻的要把蝉赶走，直到蝉飞走。其实厚颜无耻的抢夺者是蚂蚁，忠厚老实反而是那被寓言家侮辱的蝉。蝉在几个礼拜后就逝去了。被那可恶的蚂蚁当作丰盛的食物撕开，填饱自己的肚子，此时的蝉真是可怜。
文中：五六个星期过去了，以充实它们的食物储备。明白了蚂蚁们非常残忍，为了自己的食物储备而杀死别人，这种行为非常不好。
厚颜无耻，无稽之谈，悲惨无比感受到了，厚颜无耻指黑蚂蚁抢走了蝉的住所。无稽之谈指寓言家寓言中的错误。悲惨无比指被蚂蚁们当作食物撕开。
我的感受是：蝉的生命是短暂的，人类的生命也是短暂的。我明白了我们要珍惜生命，干自己喜欢的事情，好好学*，为祖国做出贡献。
太阳出来了，蚂蚁兄弟们便忙了起来。他们先来到树下，将树上落下的果子用刀切成小块然后整整齐齐地摆在树下，晒成干，最后一点点地运回到自己的家中。此时，草籽已成熟，在草下铺了一层，这是多么好的事物啊，蚂蚁兄弟收起好多草籽，运回家里，随时都可以吃。
啊，蚂蚁家的粮仓真大啊，那里存了许许多多好吃的东西。但蚂蚁兄弟仍然一心一意地四处寻找食物，让自己的粮仓满些，再满些。汗水沿着蚂蚁兄弟们的脸往下淌，他们的衣服都被汗水浸透了，但他们还不休息。
这时，玩了一夏天的蝉飞过来。他看到蚂蚁累得那副模样，便对他们说：“傻瓜，又在自讨苦吃啊！看看我，你们什么时候才能与我一样潇洒呢！夏天我唱歌，秋天我还唱歌……”
说着，蝉飞到蚂蚁的身边，抬起脚，展开翅膀，多美的一个舞姿，他自己欣赏着。但忙碌的蚂蚁兄弟却无心理他。
秋天一过去，冬天就来了。漫天的大雪将一切都掩盖了。好冷的天啊，树枝被冻得裂开缝隙。天冻了，地冻了，一切都冻了。
这一天，冬天的太阳升上了天空。太阳将无限的金光洒在雪地上，远远看去宛如一片金色的海洋。冬天也会有欢乐的日子。蚂蚁兄弟抓住这大好时机，运出粮仓里有些受潮的粮食，仔细地晾晒着。
这时，秋天曾见到蚂蚁兄弟运粮的那只蝉飞了过来。再看这只蝉，他不是秋天那么神气了，翅膀软了，脚没有力气了。原来他已经好多天没吃东西了。
他有气无力地对蚂蚁兄弟说：“好兄弟们，给我点东西吃吧，不然我就过不了这个冬天了，也就不会看到春光的来临！”
蚂蚁兄弟们对他说：“你为什么不在夏天存点粮食呢？”
蝉回答说：“那时我在唱悦耳的歌曲！” “那你为什么不在秋天存点粮呢？”“那时我顾着嘲笑你们了！”蚂蚁兄弟们笑笑说：“如果你只会在夏天唱歌，秋天嘲笑人，总是没有预先准备的话，冬天就只能饿得发抖。”
七月的下午热得令人窒息。普通的昆虫都干渴乏力，徒劳地在干枯萎谢的花朵上转悠着，想找水解渴，可蝉对着普通的水荒一笑置之。它一边不停地歌唱，一边钻透坚硬*滑、给太阳晒得汁液饱满的树皮，津津有味地畅饮着，整个儿沉浸在糖汁和歌唱的甜美中，蚂蚁却贪婪地侵略着这个甜蜜的井口。但那朗朗上口的短小诗句告诉我们，严冬到来时，蝉跑到邻居蚂蚁家去讨吃的。然而事实的真相否定了寓言家的肆意杜撰，肆无忌惮进行抢劫的是蚂蚁，而甘愿同受苦者同舟共济的却是蝉。
“名声大多是靠传说故事传开来的，而无稽之谈无论是在有关动物还是人类的故事中，都能找到踪迹。尤其是昆虫，如果说它以某种方式引起了我们的注意，那是靠了民间传说才走运的，而民间传说却不关心故事的真实性。”每个故事都应该关心现实，以严谨的科学态度，一丝不苟的观察去真实地叙述。毕竟这些严重违背道德和自然史的传说会顽固地支配着岁月留下的破碎记忆。“儿童是恋旧的人，*惯和传话筒一旦进入到他们记忆的档案中，就会变得难以摧毁。他们启蒙背书时，就结结巴巴地背诵蝉的不幸。有了儿童，寓言中那些粗浅无聊的奇谈怪论就会保存下来。”确实，蝉和蚂蚁的寓言让我不禁也想为这个被寓言诋毁的歌唱家*个反，这个被传得面目全非的故事，就像所有的传说一样，为了适应当时当地的情况，细节已经被岁月的流水磨损……
在假期中，我读了伊索寓言这本书，使我从中获得很多有益的道理。《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。这本书通过简单明了的故事教会我们一些为人处事的道理。比如《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗《龟兔赛跑》这一则寓言，结果不说了，大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲，等等。《伊索寓言》，来自于民间，所以对社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不*等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
每一篇故事都有不同的道理，如：《狐狸和山羊》通过狐狸和山羊之间发生的故事，告诉我们不能轻易的帮助别人；《蚂蚁和蝉》告诉我们好逸恶劳的人的结局往往是可悲的'，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，到冬天只能向别人要吃。《乌龟和老鹰》告诉我们任何食物都有规律性不能违背自然规律！如今，伊索寓言已经成为西方语言文学的范本，也是世界上流传最广的经典作品之一。
《伊索寓言》通过对生活中某种现象的讽刺和批判启示和教训，教会我们一些为人处事的道理。
读了《蝉和蚂蚁的寓言》我深受感动，蝉的精神是多么可贵呀！
文中的蝉总是在炎炎夏日，高声唱歌，唱的又累又渴时便去蚂蚁那里讨水和饭。吝啬的蚂蚁不但不借，而且还在蝉身上乱撕乱扯，可是蝉并没有发火，而是忍受蚂蚁们对它的欺辱。蝉是多么的大度与和蔼呀！每次去蚂蚁那里讨饭，它都要受到欺负，但它总是一言不发，忍受着……
*时在生活当中我们一定要学*蝉为人处事大度、宽容、和蔼的精神！
——蚂蚁和蝉读后感(5)份
《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些我们没有察觉到的真理。这就是我喜欢《伊索寓言》的原因。正因为这样《伊索寓言》令我爱不释手，看了几遍都不会觉得厌烦。
我喜欢的寓言故事有很多。例如：《狮子和狐狸》狐狸笑母狮子每胎只生一子。母狮回答：“然而是狮子！”虽然这则寓言很简短，但是却告诉我们一个大道理：事物不在于数量，而在于内涵。又如：《蚂蚁和蝉》这篇小寓言通过蚂蚁和蝉生动的对话，来告诉我们：人不应该是懒惰的，我们不能打没有准备的仗，否则后果会很严重。就像农民伯伯，他们为了秋天的收获，在春天耕耘，以便能够在秋天得到美好的收获，度过安逸的冬天。我们也要像寓言中的蚂蚁那样，而不能像那只蝉一样荒废大好的学*时光。像蚂蚁那样做一个有远见的人，做一个勤奋的人。
《伊索寓言》可以培养我的阅读能力，理解能力，让我懂得了许多真理。懂得*凡的小事里饱含着一个个大道理！让我们从故事中领悟道理，懂得什么才是“***”！
《小蚂蚁和蝉》是《伊索寓言》中的一则小故事它不但生动有趣还很有教育意义我读了以后感受很深。
夏天的时候小蚂蚁一天到晚辛辛苦苦地寻觅过冬的粮食然后齐心协力地把他们搬回家，而知了却整天东游西荡无所事事，一天到晚在枝头无忧无虑地唱歌还嘲笑小蚂蚁不潇洒不会享受生活，真是个笨蛋。
冬天到了饥寒交迫的知了去找小蚂蚁要东西吃小蚂蚁却告诉它："不劳动永远都要挨饿"知了听了羞得满脸通红灰溜溜地走了。
我读了这个故事后对勤劳的小蚂蚁十分钦佩，我觉得人应该要做这样的勤劳的人，丰衣足食得过且过的人是不会有好日子的，我们每天有同样的机会去为自己的明天打基础，我们的明天的幸福是和今天的努力成正比的，真是一份耕耘一份收获。所以我们从小要养成吃苦耐劳，勤奋钻研的精神，长大了以后才能有所作为。
蚂蚁一生勤劳，是为了冬日的生活；蝉儿一生歌唱，是为了夏夜的欢乐。
金黄色的秋天里，两人相遇，像久别的朋友一般，各自把生活的苦乐诉说。
蚁说：勤劳是我的象征，为了三餐我整日奔波。冬季来临时，我衣食无忧，可我从未享受过诗意的生活。
蝉说：歌声是我的标识，为了欢乐我整日唱歌。夏天到来时，我快乐飞舞，但我冬天里肚皮从未饱过。
两人说完，各自离开。可我心中，却被疑惑充满：人生的路上，我要学*谁，是学蚂蚁勤劳工作，还是学蝉享受生活？亲爱的朋友啊，请告诉我你的意见，顺便也带来，你的选择。
在书中讲了专靠趁火打劫 ，丝毫不讲客气的乞讨者-蚂蚁；和心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠－蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的.**者就是“勤劳”的蚂蚁。
读了这篇文章，我觉得：蝉是只爱唱歌，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是它生活的一种方法。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢？
一场秋雨过后，绿叶和青草都换了一身金黄色的衣服。太阳出来了，蚂蚁兄弟们开始准备过冬的粮食，它们来到树下，将树上掉下来的果子收集起来，整整齐齐地摆在树下晒成干儿，然后一点点地运回家。蚂蚁兄弟的粮仓可真大啊！那里有许多好吃的东西，但是为了使粮仓里的粮食充足一些，蚂蚁兄弟仍然四处寻找食物，汗水顺着它们的脸直往下流，它们谁也顾不上擦汗。这时，玩了一夏天的蝉从它们头上飞过，看到蚂蚁累得那幅情景，便嘲笑说：“傻瓜，又在自讨苦吃，你们看我多么自在，你们什么时候才能和我一样自在呢？……”说着飞到了蚂蚁兄弟头上的树枝，跳了一会舞，那舞姿实在是太美了，蝉在心里赞美着自己。
转眼间，冬天到了，蚂蚁兄弟推开门想呼吸一下新鲜空气，这时蝉飞了过来，它有气无力地说：“好兄弟，给我点吃的吧，不然我会饿死的。”蚂蚁兄弟说：“那你夏天为什么不找些过冬的粮食？”“夏天我正忙着唱歌呢。”“那秋天呢？”“秋天我正忙着跳舞呢？”蚂蚁兄弟拿出粮食给蝉吃，看着蝉那狼吐虎咽的样子，叹了口气说到：“如果你只能夏天唱歌，秋天跳舞，那冬天就只能饿肚子了。
——寓言蚂蚁和蝉读后感（精选五篇）
寓言故事就如同夜晚的行星，数不胜数。在这些行星当中，有一颗闪耀夺目的恒星，它的名字就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是古希腊的人们创作的，其中最重要的作者是伊索。全文中讲了许多小故事，每个故事都含有深刻的道理，如《农夫和蛇》的故事劝告人们对敌人的仁慈就是对自己的残忍；《狗、公鸡和狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人。
书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如：《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，说明了人们做好事也要看对象，以免上当受骗。《乌龟和老鹰》通过乌龟非要学飞不可，结果摔死的悲剧，说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。《伊索寓言》中还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。像《蚯蚓和狐狸》、《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话；《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。
读完这本书，我了解了很多，也喜欢上了许多。《猪和狗》告诉我：高明的演说家能把对方的指责转化为赞扬，从而处于有利的位置。从猪身上我们不仅赞叹它高明的雄辩口才，更学到了它身上的乐观主义精神。乐观主义者能从不利的环境中寻找到积极的因素，并能转化为前进的动力。面对半杯水，悲观者会说：“唉！只有半杯水。”而乐观者则会说：“还好，还有半杯水。”在生活中确实有乌云、荆棘、狂风、闪电、冰霜，但更多的却是蓝天、白云、雨露、鲜花、绿草、碧海。我们应该把心灵的摄影机投向阳光的一面，去享受生活，那么你就会越发快乐起来。《驴和驴夫》告诉我驴子因为争强好胜失去自己的生命，很显然，以生命为代价的驴子是很愚蠢的。而我们是不是也因为一时的争强好胜而失去了很宝贵的东西呢？
如果《伊索寓言》是恒星，道理就是围绕在周围的卫星，而美妙的故事情节也为这颗恒星增添了美丽的风景！
读了《蝉和蚂蚁的寓言》我深受感动，蝉的精神是多么可贵呀！
文中的蝉总是在炎炎夏日，高声唱歌，唱的又累又渴时便去蚂蚁那里讨水和饭。吝啬的蚂蚁不但不借，而且还在蝉身上乱撕乱扯，可是蝉并没有发火，而是忍受蚂蚁们对它的欺辱。蝉是多么的大度与和蔼呀！每次去蚂蚁那里讨饭，它都要受到欺负，但它总是一言不发，忍受着……
*时在生活当中我们一定要学*蝉为人处事大度、宽容、和蔼的精神！
这是一个非常有趣的故事，如果想看的话，就跟我一起去看看吧！
有一只蝉，它夏天忙着唱歌，秋天忙着跳舞，一点也不准备过冬的'粮食。而勤劳的蚂蚁兄弟们已经准备了许多好吃的。
一转眼，秋天过去了，大雪盖到大地上，那只蝉被冻得瑟瑟发抖，饿得肚子“咕咕”直叫。而蚂蚁津津有味地吃着他们秋天准备地粮食。
于是，蝉去问蚂蚁讨吃的。看着蝉狼吞虎咽地吃着，蚂蚁说：“如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能饿得发抖了。”
读了这个故事，我知道了，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，不准备粮食，到冬天向别人讨吃的；要像蚂蚁一样，勤奋劳动，冬天才不会饿肚子。现在我们应该勤奋学*，长大才有一番作为，才能开创一份大事业。让我们记住这句古诗：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
这是一篇美丽的文章，我很喜欢。写了作者对一位寓言家忿忿不满，并帮受到他诋毁的蝉恢复名誉的故事，很吸引人。
此文主要讲了：寓言家对现实毫不关心，只是因循传统而毁坏了蝉的名声。作者告诉我们：并不是蝉向蚂蚁去讨吃的，蝉这美丽的生物不会吃谷粒，它知足常乐，并不像蚂蚁那样贪婪、自私自利！在烈日炎炎的夏天，其他弱小的昆虫奄奄一息，但蝉虽不是昆虫之王却不为此烦恼！
蝉，有着天生的优势。热了，就用那“吸管”**“树酒窖”中畅饮着。可好景不长，其他昆虫闻风而来，其中最不肯罢休的就是蚂蚁！它们纠缠着蝉，靠武力来征服，而蝉却善良地让给它们。蝉死了，蚂蚁还将它五马**，做自己的美食，太贪婪了……
看完这个故事，我是喜忧参半！蚂蚁们十分贪婪，令人厌恶，它们在自己困难的时候向蝉求救，可却见利忘义。让我想起了《九色鹿》中的调达，为了一点小利益，忘恩负义，是卑鄙小人。我们在生活中要知恩图报，我们要乐于帮助别人，正所谓“赠人玫瑰，手留余香”！一个人的快乐并不是真正的快乐，一个人的幸福也不是真正的幸福；众人的快乐才算是真正的快乐，众人的幸福才算是真正的幸福！假如你靠自己的力量让他人微笑，或者你在别人困难时伸出手帮一把，那么你的心底也会很温暖很快乐，帮助别人也是帮助自己！
我喜欢蝉用歌声给人们预告夏天的到来，给夏天增添无限生趣；我欣赏蝉在危机时，靠机智获得“果实”；我赞美蝉，用善良编织生命！
另外，我对作者说蝉的歌声会打扰到自己感到不满。为什么我在喧杂的环境中就能专心的做自己的事情呢？这可以用相对论来解释：当一个人心情不好的时候，听到的声音都会觉得是噪音很讨厌；当一个人心情轻松愉快时，听到的声音就会觉得很美妙很动听。当你觉得心情不好时，换个心态，就像换一种切苹果的方法，就会有不一样的感受了。学会调节自己，换个角度看问题，这也是一种能力！
同时，我们不能像文中的寓言家一样对现实毫不关心，他的因循传统误解冤枉了蝉。我们不能“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，要像顾宪成所说的那样“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”！同时也要了解他人，知人善任！
七月的下午热得令人窒息。普通的昆虫都干渴乏力，徒劳地在干枯萎谢的花朵上转悠着，想找水解渴，可蝉对着普通的水荒一笑置之。它一边不停地歌唱，一边钻透坚硬*滑、给太阳晒得汁液饱满的树皮，津津有味地畅饮着，整个儿沉浸在糖汁和歌唱的甜美中，蚂蚁却贪婪地侵略着这个甜蜜的井口。但那朗朗上口的短小诗句告诉我们，严冬到来时，蝉跑到邻居蚂蚁家去讨吃的。然而事实的真相否定了寓言家的肆意杜撰，肆无忌惮进行抢劫的是蚂蚁，而甘愿同受苦者同舟共济的却是蝉。
“名声大多是靠传说故事传开来的，而无稽之谈无论是在有关动物还是人类的故事中，都能找到踪迹。尤其是昆虫，如果说它以某种方式引起了我们的注意，那是靠了民间传说才走运的，而民间传说却不关心故事的真实性。”每个故事都应该关心现实，以严谨的科学态度，一丝不苟的观察去真实地叙述。毕竟这些严重违背道德和自然史的传说会顽固地支配着岁月留下的破碎记忆。“儿童是恋旧的人，*惯和传话筒一旦进入到他们记忆的档案中，就会变得难以摧毁。他们启蒙背书时，就结结巴巴地背诵蝉的不幸。有了儿童，寓言中那些粗浅无聊的奇谈怪论就会保存下来。”确实，蝉和蚂蚁的寓言让我不禁也想为这个被寓言诋毁的歌唱家*个反，这个被传得面目全非的故事，就像所有的传说一样，为了适应当时当地的情况，细节已经被岁月的流水磨损……
——蚂蚁和蝉的读后感(精选五篇)
《蚂蚁和蝉》是《伊索寓言》中的一则小故事它不但生动有趣还很有教育意义我读了以后感受很深。
夏天的时候蚂蚁一天到晚辛辛苦苦地寻觅过冬的粮食然后齐心协力地把他们搬回家，而知了却整天东游西荡无所事事，一天到晚在枝头无忧无虑地唱歌还嘲笑蚂蚁不潇洒不会享受生活，真是个笨蛋。
冬天到了饥寒交迫的知了去找蚂蚁要东西吃蚂蚁却告诉它："不劳动永远都要挨饿"知了听了羞得满脸通红灰溜溜地走了。
我读了这个故事后对勤劳的蚂蚁十分钦佩，我觉得人应该要做这样的勤劳的人，丰衣足食得过且过的人是不会有好日子的，我们每天有同样的机会去为自己的明天打基础，我们的明天的幸福是和今天的努力成正比的，真是一份耕耘一份收获。所以我们从小要养成吃苦耐劳，勤奋钻研的精神，长大了以后才能有所作为。
《昆虫记》是一本描绘大自然的故事书，它用生动有趣的语言告诉我们每一种昆虫的生活*性、兴趣爱好以及特殊的本领。这些可爱的小生灵在作者笔下栩栩如生，深深地吸引了我。读《蝉和蚂蚁》，我对蝉的特性有了更多的了解。说到蝉，大家对它的叫声一定印象深刻，在整个夏天，粗鲁而鼓噪的蝉鸣此起彼伏，吵得人们头昏脑胀。于是，人类便对它有了偏见，认为它是个只顾玩乐的懒惰家伙，与整日忙碌的勤劳蚂蚁比较，等到饿肚子时蝉怕是只有乞讨的份了。
而事实上，在炎热的夏季，很多昆虫为口渴所苦时，只有蝉在继续歌唱，等渴了才不慌不忙用自己胸腹部突出的尖嘴——一个又尖又硬又精巧的锥子，刺穿树皮，便喝道汁液。当别的昆虫眼馋得围过来时，蝉很大方地抬起身子，让昆虫们过来一起分享。而有的昆虫得寸进尺，比如蚂蚁会成群围攻蝉抢夺“饮料”，而蝉不得已只有离开自己的劳动果实，拱手相让。原来，蚂蚁是顽强的乞丐，而蝉却是勤苦的生产者呢！
通过阅读《蝉和蚂蚁》，我们看到了与印象中截然不同的蝉。蝉的幼虫在泥土里沉寂了一个冬天，等了好久，终于蜕皮长出翅膀变成蝉飞到树上，它多么高兴多么热爱阳光下灿烂的生活！它不停歇地歌唱，是对自己生命的满足和讴歌啊！它那么大方，舍得与人分享，谦让不与人争斗，退一步便海阔天空了
这个章节讲述了：寓言家们对蝉评价的谬误，把蝉这种昆虫评论为凛冽的寒风中的乞讨者。而且令人讨厌非常的蝉。但是事实和这恰恰相反，否定了寓言家的无稽之谈。蚂蚁们为了靠*泉源，蚂蚁们就钻到了蝉的肚子下，老实的蝉撑起腿脚让蚂蚁通过。但是蚂蚁恬不知耻的要把蝉赶走，直到蝉飞走。其实厚颜无耻的抢夺者是蚂蚁，忠厚老实反而是那被寓言家侮辱的蝉。蝉在几个礼拜后就逝去了。被那可恶的蚂蚁当作丰盛的食物撕开，填饱自己的肚子，此时的蝉真是可怜。
文中：五六个星期过去了～～以充实它们的食物储备。明白了蚂蚁们非常残忍，为了自己的食物储备而杀死别人，这种行为非常不好。
厚颜无耻，无稽之谈，悲惨无比感受到了，厚颜无耻指黑蚂蚁抢走了蝉的住所。无稽之谈指寓言家寓言中的错误。悲惨无比指被蚂蚁们当作食物撕开。
我的感受是：蝉的生命是短暂的，人类的生命也是短暂的。我明白了我们要珍惜生命，干自己喜欢的事情，好好学*，为祖国做出贡献。
太阳出来了，蚂蚁兄弟们便忙了起来。他们先来到树下，将树上落下的果子用刀切成小块然后整整齐齐地摆在树下，晒成干，最后一点点地运回到自己的家中。此时，草籽已成熟，在草下铺了一层，这是多么好的事物啊，蚂蚁兄弟收起好多草籽，运回家里，随时都可以吃。
啊，蚂蚁家的粮仓真大啊，那里存了许许多多好吃的东西。但蚂蚁兄弟仍然一心一意地四处寻找食物，让自己的粮仓满些，再满些。汗水沿着蚂蚁兄弟们的脸往下淌，他们的衣服都被汗水浸透了，但他们还不休息。
这时，玩了一夏天的蝉飞过来。他看到蚂蚁累得那副模样，便对他们说：“傻瓜，又在自讨苦吃啊！看看我，你们什么时候才能与我一样潇洒呢！夏天我唱歌，秋天我还唱歌……”
说着，蝉飞到蚂蚁的身边，抬起脚，展开翅膀，多美的一个舞姿，他自己欣赏着。但忙碌的蚂蚁兄弟却无心理他。
秋天一过去，冬天就来了。漫天的大雪将一切都掩盖了。好冷的天啊，树枝被冻得裂开缝隙。天冻了，地冻了，一切都冻了。
这一天，冬天的太阳升上了天空。太阳将无限的金光洒在雪地上，远远看去宛如一片金色的海洋。冬天也会有欢乐的日子。蚂蚁兄弟抓住这大好时机，运出粮仓里有些受潮的粮食，仔细地晾晒着。
这时，秋天曾见到蚂蚁兄弟运粮的那只蝉飞了过来。再看这只蝉，他不是秋天那么神气了，翅膀软了，脚没有力气了。原来他已经好多天没吃东西了。
他有气无力地对蚂蚁兄弟说：“好兄弟们，给我点东西吃吧，不然我就过不了这个冬天了，也就不会看到春光的来临！”
蚂蚁兄弟们对他说：“你为什么不在夏天存点粮食呢？”
蝉回答说：“那时我在唱悦耳的歌曲！” “那你为什么不在秋天存点粮呢？”“那时我顾着嘲笑你们了！”蚂蚁兄弟们笑笑说：“如果你只会在夏天唱歌，秋天嘲笑人，总是没有预先准备的话，冬天就只能饿得发抖。”
“夏天，蝉喜欢在枝头上唱歌；而蚂蚁则喜欢在辛苦准备过冬的粮食。冬天，蝉上门来乞讨，蚂蚁说：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’”这是一个妇孺皆知的寓言故事，从此蝉是一个乞讨为生的小人；蚂蚁是一个勤劳吃苦的好人。可法布尔先生的《昆虫记》中的第五卷中的一个篇文章《蝉和蚂蚁的寓言》说法迥然不同。
在书中专靠趁火打劫，丝毫不讲客气的乞讨者，是蚂蚁；心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠，那是蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的**者就是“勤劳”的蚂蚁。
读了这篇文章，我觉得：我们判断一件事情要从多角度考虑，既要看见它的对，也要看到它的错，说像麻雀虽然是吃庄稼的，但它也是捕虫高手，狼虽然是吃鹿的，但是一但自然界失去*衡，狼就会消失，鹿就会太多，森林植被就会减少；猫虽然是捕鼠能手，但它也传播疾病；毒药虽然可以消灭老鼠，但它也会要了鹰和蛇的命……这种例子不可计数，导致这种悲剧发生的原因就是人们只看见眼前的利益，看不见日后的结果，结果不能决定一切，不能用一件事，一个结果就给一个事物定性。其实，蝉是爱卖弄喉咙，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢？
曾子曰的：“吾曰三省吾身。”是啊，我们只指责别人的不对，而我们自己呢！是不是多次反省自己？不仅要多次反省自己，还要从多方面多角度思考，只反省不够，还要要找到问题和原因，才可以及时的改正。
事物都是有多面性的，所以我们在干一件事时要多思考，不仅要看眼前，还要要想日后，不仅看好处，还要看坏处。把“三思而后行”当作你和我的座右铭，让我们以实际行动来证明“三思”的价值！
——《蚂蚁和蝉》读后感合集十篇
《小蚂蚁和蝉》是古代寓言文学家伊索的作品，说的是小蚂蚁在夏天的时候就开始为储备过冬的粮食而辛勤劳动，而蝉，只顾玩乐唱歌，任凭时间流逝，结果冬天来到后要向小蚂蚁乞求帮助。
重读这篇短小的寓言，感受当然与儿时不一样。
小时候，我们想到的，往往只是赞扬小蚂蚁的勤劳，嘲笑蝉的懒惰和只知玩乐惊醒自己必须要象小蚂蚁般勤奋学*，为将来打好基础，不可象蝉那样空耗光阴，也就是所谓的“少壮不努力，老大徒伤悲”。但在经历了各种人生的`风雨后，见多了那些今朝有酒今朝醉、却在人生的冬天或风暴不期而至时手足无措的人们，我们知道，我们必须象小蚂蚁那样，在工作中踏踏实实、勤勤恳恳，在生活中未雨绸缪、积谷防饥。
从不起眼的小事中，见微知着地告诉我们人生的哲理，确实不愧是人类的智者。
《蚂蚁和蝉》是《伊索寓言》中的一则小故事它不但生动有趣还很有教育意义。我读了以后感受很深。
夏天的时候蚂蚁一天到晚辛辛苦苦地寻觅过冬的粮食然后齐心协力地把他们搬回家。而知了却整天东游西荡无所事事一天到晚在枝头无忧无虑地唱歌还嘲笑蚂蚁不潇洒不会享受生活真是个笨蛋。
冬天到了饥寒交迫的知了去找蚂蚁要东西吃蚂蚁却告诉它："不劳动永远都要挨饿。"知了听了羞得满脸通红灰溜溜地走了。
我读了这个故事后对勤劳的蚂蚁十分钦佩。我觉得人也是这样的。勤劳的人丰衣足食得过且过的人是不会有好日子的。我们每天有同样的机会去为自己的明天打基础我们的明天的幸福是和今天的努力成正比的。真是一份耕耘一份收获。所以我们从小要养成吃苦耐劳勤奋钻研的精神长大了以后才能有所作为。
《蚂蚁和蝉》是《伊索寓言》中的一则小故事它不但生动有趣还很有教育意义。我读了以后感受很深。
夏天的时候蚂蚁一天到晚辛辛苦苦地寻觅过冬的粮食然后齐心协力地把他们搬回家。而知了却整天东游西荡无所事事一天到晚在枝头无忧无虑地唱歌还嘲笑蚂蚁不潇洒不会享受生活真是个笨蛋。
冬天到了饥寒交迫的知了去找蚂蚁要东西吃蚂蚁却告诉它："不劳动永远都要挨饿。"知了听了羞得满脸通红灰溜溜地走了。
我读了这个故事后对勤劳的蚂蚁十分钦佩。我觉得人也是这样的。勤劳的人丰衣足食得过且过的人是不会有好日子的。我们每天有同样的机会去为自己的明天打基础我们的明天的幸福是和今天的努力成正比的。真是一份耕耘一份收获。所以我们从小要养成吃苦耐劳勤奋钻研的.精神长大了以后才能有所作为。
《蚂蚁和蝉》是古代寓言文学家伊索的作品，说的是蚂蚁在夏天的时候就开始为储备过冬的粮食而辛勤劳动，而蝉，只顾玩乐唱歌，任凭时间流逝，结果冬天来到后要向蚂蚁乞求帮助。
重读这篇短小的寓言，感受当然与儿时不一样。
小时候，我们想到的，往往只是赞扬蚂蚁的勤劳，嘲笑蝉的懒惰和只知玩乐惊醒自己必须要象蚂蚁般勤奋学*，为将来打好基础，不可象蝉那样空耗光阴，也就是所谓的“少壮不努力，老大徒伤悲”。但在经历了各种人生的风雨后，见多了那些今朝有酒今朝醉、却在人生的冬天或风暴不期而至时手足无措的人们，我们知道，我们必须象蚂蚁那样，在工作中踏踏实实、勤勤恳恳，在生活中未雨绸缪、积谷防饥。
伊索，从不起眼的小事中，见微知着地告诉我们人生的哲理，确实不愧是人类的智者。
（二）
这是一个非常有趣的故事，如果想看的话，就跟我一起去看看吧！
有一只蝉，它夏天忙着唱歌，秋天忙着跳舞，一点也不准备过冬的粮食。而勤劳的蚂蚁兄弟们已经准备了许多好吃的。
一转眼，秋天过去了，大雪盖到大地上，那只蝉被冻得瑟瑟发抖，饿得肚子“咕咕”直叫。而蚂蚁津津有味地吃着他们秋天准备地粮食。
于是，蝉去问蚂蚁讨吃的。看着蝉狼吞虎咽地吃着，蚂蚁说：“如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能饿得发抖了。”
读了这个故事，我知道了，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，不准备粮食，到冬天向别人讨吃的；要像蚂蚁一样，勤奋劳动，冬天才不会饿肚子。现在我们应该勤奋学*，长大才有一番作为，才能开创一份大事业。让我们记住这句古诗：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
（三）
《蚂蚁和蝉》讲述的是一只勤奋的蚂蚁和一只好逸恶劳的蝉的故事。冬日一个阳光明媚的日子，一只蚂蚁正在翻晒受潮的粮食，一只饥饿难耐的蝉经过，便乞求蚂蚁给他一些粮食，蚂蚁反问蝉，夏天为什么不储存些粮食？蝉说他夏天的时候都忙着在唱歌了，于是蚂蚁就讥笑他说，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧！这则寓言虽字数不多，但寓意深刻，让人回味无穷，
勤恳的.蚂蚁和懒惰的蝉形成了鲜明的对比，(.)真是两个极端啊！可是换个角度来看，这则寓言中的蚂蚁和蝉难道不就是现代社会中大多数人的缩影吗？“一分耕耘，一分收获”天下没有免费的午餐”都说明了同一个道理，丰硕的果实只会留给那些勤于工作和劳动的人，而不够能坐享其成，因为我们需要明白，我们要做“渔”，而非“鱼”。老舍先生也曾说过，“不劳动，连棵花也养不活”。我们只要靠我们勤奋的双手去创造，就一定能让自己丰衣足食；反之，若是像蝉一样只是一味享受，那么最后也只有挨饿的份。其实，在蚂蚁身上不单单是“勤劳”值得我们学*，他的目光之长远更应被人赞颂，蚂蚁若是没有长远的打算，再怎么勤劳都是徒劳无益的。更不应该像蝉一般贪图安逸，只顾着享受眼前的时光。虽有诗仙李白云“行乐须及春”，但对于尚是学生的我们来说，把书读好、读出名堂才是头等大事，若是仅为了享受眼前暂时的美好时光而浪费了大把比金子还贵的光阴、葬送了美好的前程，终是不值得的，正所谓“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。“长远的打算”对于意气风发的我们更可以引申为拥有远大的理想和抱负，而如今的我们就是在为理想而奋斗、努力。也许实现理想的途中会困难重重，但我相信只要我们不断拼搏，并坚持不懈，最后的胜利一定属于我们；若是没有理想，就会像文中的蝉一样碌碌无为、无所事事。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”只要人人都做一只勤奋、胸怀大志的蚂蚁，祖国一定会更加繁荣，更加昌盛！
这是一个非常有趣的故事，如果想看的话，就跟我一起去看看吧！
有一只蝉，它夏天忙着唱歌，秋天忙着跳舞，一点也不准备过冬的粮食。而勤劳的蚂蚁兄弟们已经准备了许多好吃的。
一转眼，秋天过去了，大雪盖到大地上，那只蝉被冻得瑟瑟发抖，饿得肚子“咕咕”直叫。而蚂蚁津津有味地吃着他们秋天准备地粮食。
于是，蝉去问蚂蚁讨吃的。看着蝉狼吞虎咽地吃着，蚂蚁说：“如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能饿得发抖了。”
读了这个故事，我知道了，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，不准备粮食，到冬天向别人讨吃的；要像蚂蚁一样，勤奋劳动，冬天才不会饿肚子。现在我们应该勤奋学*，长大才有一番作为，才能开创一份大事业。让我们记住这句古诗：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
在书中讲了专靠趁火打劫，丝毫不讲客气的乞讨者-蚂蚁；和心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠－蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的**者就是“勤劳”的蚂蚁。
读了这篇文章，我觉得：蝉是只爱唱歌，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是它生活的一种方法。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢？
七月的下午热得令人窒息。普通的昆虫都干渴乏力，徒劳地在干枯萎谢的花朵上转悠着，想找水解渴，可蝉对着普通的水荒一笑置之。它一边不停地歌唱，一边钻透坚硬*滑、给太阳晒得汁液饱满的树皮，津津有味地畅饮着，整个儿沉浸在糖汁和歌唱的甜美中，蚂蚁却贪婪地侵略着这个甜蜜的井口。但那朗朗上口的短小诗句告诉我们，严冬到来时，蝉跑到邻居蚂蚁家去讨吃的。然而事实的真相否定了寓言家的肆意杜撰，肆无忌惮进行抢劫的是蚂蚁，而甘愿同受苦者同舟共济的却是蝉。
“名声大多是靠传说故事传开来的，而无稽之谈无论是在有关动物还是人类的故事中，都能找到踪迹。尤其是昆虫，如果说它以某种方式引起了我们的注意，那是靠了民间传说才走运的，而民间传说却不关心故事的真实性。”每个故事都应该关心现实，以严谨的科学态度，一丝不苟的观察去真实地叙述。毕竟这些严重违背道德和自然史的传说会顽固地支配着岁月留下的破碎记忆。“儿童是恋旧的人，*惯和传话筒一旦进入到他们记忆的档案中，就会变得难以摧毁。他们启蒙背书时，就结结巴巴地背诵蝉的不幸。有了儿童，寓言中那些粗浅无聊的奇谈怪论就会保存下来。”确实，蝉和蚂蚁的寓言让我不禁也想为这个被寓言诋毁的歌唱家*个反，这个被传得面目全非的故事，就像所有的传说一样，为了适应当时当地的情况，细节已经被岁月的流水磨损……
在书中讲了专靠趁火打劫 ，丝毫不讲客气的乞讨者-蚂蚁；和心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠－蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的.蝉！面无表情的**者就是“勤劳”的蚂蚁。
读了这篇文章，我觉得：蝉是只爱唱歌，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是它生活的一种方法。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢？
《蚂蚁和蝉》讲述的是一只勤奋的蚂蚁和一只好逸恶劳的蝉的故事。冬日一个阳光明媚的日子，一只蚂蚁正在翻晒受潮的粮食，一只饥饿难耐的蝉经过，便乞求蚂蚁给他一些粮食，蚂蚁反问蝉，夏天为什么不储存些粮食？蝉说他夏天的时候都忙着在唱歌了，于是蚂蚁就讥笑他说，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧！这则寓言虽字数不多，但寓意深刻，让人回味无穷，
勤恳的蚂蚁和懒惰的蝉形成了鲜明的对比，(.)真是两个极端啊！可是换个角度来看，这则寓言中的蚂蚁和蝉难道不就是现代社会中大多数人的缩影吗？“一分耕耘，一分收获”天下没有免费的午餐”都说明了同一个道理，丰硕的果实只会留给那些勤于工作和劳动的人，而不够能坐享其成，因为我们需要明白，我们要做“渔”，而非“鱼”。老舍先生也曾说过，“不劳动，连棵花也养不活”。我们只要靠我们勤奋的双手去创造，就一定能让自己丰衣足食；反之，若是像蝉一样只是一味享受，那么最后也只有挨饿的份。其实，在蚂蚁身上不单单是“勤劳”值得我们学*，他的目光之长远更应被人赞颂，蚂蚁若是没有长远的打算，再怎么勤劳都是徒劳无益的。更不应该像蝉一般贪图安逸，只顾着享受眼前的时光。虽有诗仙李白云“行乐须及春”，但对于尚是学生的我们来说，把书读好、读出名堂才是头等大事，若是仅为了享受眼前暂时的美好时光而浪费了大把比金子还贵的光阴、葬送了美好的前程，终是不值得的，正所谓“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。“长远的打算”对于意气风发的我们更可以引申为拥有远大的理想和抱负，而如今的我们就是在为理想而奋斗、努力。也许实现理想的途中会困难重重，但我相信只要我们不断拼搏，并坚持不懈，最后的胜利一定属于我们；若是没有理想，就会像文中的蝉一样碌碌无为、无所事事。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”只要人人都做一只勤奋、胸怀大志的蚂蚁，祖国一定会更加繁荣，更加昌盛！
这个章节讲述了：寓言家们对蝉评价的谬误，把蝉这种昆虫评论为凛冽的寒风中的乞讨者。而且令人讨厌非常的蝉。但是事实和这恰恰相反，否定了寓言家的.无稽之谈。蚂蚁们为了靠*泉源，蚂蚁们就钻到了蝉的肚子下，老实的蝉撑起腿脚让蚂蚁通过。但是蚂蚁恬不知耻的要把蝉赶走，直到蝉飞走。其实厚颜无耻的抢夺者是蚂蚁，忠厚老实反而是那被寓言家侮辱的蝉。蝉在几个礼拜后就逝去了。被那可恶的蚂蚁当作丰盛的食物撕开，填饱自己的肚子，此时的蝉真是可怜。
文中：五六个星期过去了～～以充实它们的食物储备。明白了蚂蚁们非常残忍，为了自己的食物储备而杀死别人，这种行为非常不好。
厚颜无耻，无稽之谈，悲惨无比感受到了，厚颜无耻指黑蚂蚁抢走了蝉的住所。无稽之谈指寓言家寓言中的错误。悲惨无比指被蚂蚁们当作食物撕开。
我的感受是：蝉的生命是短暂的，人类的生命也是短暂的。我明白了我们要珍惜生命，干自己喜欢的事情，好好学*，为祖国做出贡献。
——昆虫记蝉和蚁读后感(五)份
故事上说：整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。而事实是蝉并不靠别人。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的是蚂蚁为饥饿厚着脸皮去抢劫。麻烦越来越多，最后这位歌唱家抛开自己所做的井。于是蚂蚁的目的达到。
读了这篇文章我懂得了，我们不应该贪婪过分，没有施舍心，也不能过于相信别人，你过于相信别人，得到的却是痛苦，一个善良的人，帮助的别人，是不图回报的，如果有一个人很相信你，你却让他得到了痛苦，这样，你会对得起你的良心吗？要做一个不图回报的人，善良的人什么都不会得到，但会得到一声：谢谢。
在书中讲了专靠趁火打劫，丝毫不讲客气的乞讨者—蚂蚁；和心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠——蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的**者就是勤劳的蚂蚁。
读了这篇文章，我觉得：蝉是只爱唱歌，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是它生活的一种方法。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有三思而后行这个成语呢？
七月时节，当我们这里的其他昆虫为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，丝毫不觉得痛苦。因为此时的它正用它藏在胸部的嘴——一个精巧且尖利如锥子的吸管，刺入饮之不竭的树干开怀畅饮。通常，它坐在树的枝头不停地唱歌，唱到口干舌燥时就钻通柔滑的树皮，因为里面有的是汁液，它只要将吸管**钻通的孔里，就可饮个饱了。
如果此时稍微等一下下，我们也许就可以看到它所遭受到的意外烦扰了。因为每当蝉开怀畅饮之时，邻*很多口渴的昆虫，也立刻发现了蝉的井里流出的浆汁，并跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等，而这其中最多的就属蚂蚁了。
“抢食大军”中身材小的家伙想要到达这个井边，就铤而走险偷偷从蝉的身底爬过，而主人却很大方地抬起身子，让它们过去。身强体壮的昆虫抢到一口就赶紧跑开，躲到邻*的枝头。不过当它再转头回来时，胆子比从前大了许多，忽然就成了强盗，还毫不讲理地想把蝉从井边赶走。
最坏的罪犯就要算蚂蚁了。我曾经见到它们紧咬蝉的腿尖，拖住它的翅膀，最后爬上它的后背，甚至有一次一个更为凶悍的强盗，竟然当着我的面，抓住蝉的吸管，妄图把它拉掉。
最后，麻烦越来越多，我们的歌唱家对此实在无可奈何，只好不得已抛开自己所钻的井，可怜地悄然逃走了。于是蚂蚁的目的达到了，终于占有了这个井。不过这个井干得也很快，因此浆汁立刻就被吃光了。于是这个强盗就再找机会去抢劫别的井，以试图得到第二次痛饮的机会。
你看，真正的事实，难道不是与那个寓言相反吗？蚂蚁才是不折不扣的强盗，而辛勤劳苦的生产者却是蝉呢！
《蝉和蚂蚁》这则寓言故事讲述了，在冬天即将来临之前很多动物都为过冬做准备，一直懒惰的蝉不但不为自己过冬做准备，还笑话正在为过冬储备粮食的蚂蚁和其它动物们愚蠢，但寒冷的冬天真的来临时，其他动物们安然过冬可那只懒惰的蝉因为没有粮食吃，在雪天寻食时被大雪淹埋死了。
我觉得人和这些动物是一样的，人无远虑必有*忧。我们在做任何事的时候一定要考虑到结果，不能只顾眼前的快乐时光，你不付出是不会有回报，只有付出才会有回报的。所以我们学*也是一样的，只有我们现在努力学*将来才会有所作为，报效祖国。如果现在不努力学*，长大了肯定会后悔的—少壮不努力老大徒伤悲 。
为了将来不后悔，从现在开始，我要好好学*，天天向上。
每个人都有着声誉。当然，这自然界中的一切也有这属于自己的声誉。有人说虫子总是在最不拘泥真实的民间传说中占有一*之位，所以说昆虫能吸引人们的眼球。
如蝉它耽于歌唱，从小我们学的一些短小的诗句让我们知道，严冬到来之际，蝉一无所有跑到邻居家去讨东西吃。这讨乞事物的不受欢迎，只得到对方一*戳到痛处的挖苦话，也正是这句话，让蝉出了大名。
众所周知，蝉在油橄榄生长区过着离群索居的生活。在传说中蝉在蚂蚁面前那副沮丧的模样，都已经是妇孺皆知的。当我们在最初尝试背诵东西的时候就结结巴巴地念叨了蝉的不幸经历。蝉将永远是严寒袭来的'时候忍饥挨饿，尽管冬天本来不会有蝉；蝉将永远乞求几个麦粒的施舍，实际上那食物与它得吸管是根本不相容的；蝉将永远是一位乞讨者，所祈求的却是自己从来不吃苍蝇和小蚯蚓。出现这种荒唐的谬误，责任究竟会是在拉·封丹身上吗？在他的语言里因为观察精细而引人入胜，但在他的寓言中，思虑微有颇欠。
这个寓言显而易见是出自希腊，可希腊正是以油橄榄树和蝉著称的国度。
由此我不禁怀疑，伊索果真像人们历来想象的那样是作者吗？不过，疑问归疑问，也不必大惊小怪，因为大多数讲故事的人是希腊人，是蝉的同胞，相比他们肯定是充分了解蝉的。但农民想必也是非常了解蝉的。
古希腊的预言家比拉·封丹更加不可原谅。古希腊寓言家只管讲诉书本上写的蝉，却不去向真蝉做调查，他对现实毫无兴趣，只跟着传说学舌，他自己充当着更古老年代某位讲述者的回声，不止不休……然而却有甚少的人明白了蝉独具有的三个特性：一、生于乐土 二、不止疼痛 三、有肉无血。
即使是在今天，与蝉朝夕相处的普罗旺斯的人把蝉当做某个地区的象征物，他们赞美蝉，然而却一点也不想知道蝉的真实情况。
我只希望，看完这篇观后感的人能为被所谓的寓言家诋毁了的蝉回复本身的名誉。
——《蝉与蚂蚁》读后感合集五篇
有一只蝉，它夏天忙着唱歌，秋天忙着跳舞，一点也不准备过冬的粮食。而勤劳的蚂蚁兄弟们已经准备了许多好吃的。一转眼，秋天过去了，大雪盖到大地上，那只蝉被冻得瑟瑟发抖，饿得肚子“咕咕”直叫。而蚂蚁津津有味地吃着他们秋天准备地粮食。于是，蝉去问蚂蚁讨吃的。看着蝉狼吞虎咽地吃着，蚂蚁说：“如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能饿得发抖了。”
读了这个故事，我知道了，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，不准备粮食，到冬天向别人讨吃的；要像蚂蚁一样，勤奋劳动，冬天才不会饿肚子。现在我们应该勤奋学*，长大才有一番作为，才能开创一份大事业。让我们记住这句古诗：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
今天，我到小区的花园里玩。因为是自己一个人玩，所以觉得特别没意思，就去观察蚂蚁。
只见一大群蚂蚁正像军人一样，排着整齐的队伍出来寻找食物。它们仔仔细细地寻找着地面上的食物。过了好一会儿，可爱的小蚂蚁们终于找到了一大堆食物。于是，它们你背我扛，准备高高兴兴地回洞吃一顿丰盛的大餐。但可怜的是，它们的家已经被一只可恶的虫子占领了。那只虫子有九只小蚂蚁这么大呢！我本以为小蚂蚁们会扔下食物逃之夭夭，可万万没有想到，这区区弱者并没有束手待毙。竟然放下食物，和虫子决一死战。而虫子似乎也正等着美餐送上嘴里呢！虫子慢慢地接*了小蚂蚁们，想吃掉小蚂蚁。小蚂蚁们终于沉不住气了，一起冲向虫子。虫子并不知道小家伙们的厉害，竟和小蚂蚁摆开了架势。当所有的小蚂蚁冲上去咬住虫子时，虫子这才觉得不对劲，赶紧往回跑。可他不知道，小小的蚂蚁竟布下了“天罗地网”，虫子逃不出去，只好坐以待毙。我眼睁睁地看着虫子在蚂蚁们的撕咬下挣扎了一会儿，便没气了。弱小的小蚂蚁们用团结战胜了强大的虫子。
在繁星都开始眨眼时，我翻开了《昆虫记―蝉和蚂蚁的寓言》。
有这样一个寓言：蝉在冬天向蚂蚁乞求食物，蚂蚁说：“你在夏天里欢唱，那就在冬天里蹦跳吧。”而法布尔对这个寓言表示反对。人们一直都在赞扬蚂蚁，但是人们却不知道：在冬天，是蚂蚁向蝉乞求食物！是蚂蚁把蝉剥削完，然后再把蝉扯碎、解肢、弄烂，变成美味佳肴，最后被蚂蚁一口一口地吃掉，当成腹中餐！
蚂蚁是这样残忍，但是就这样人们还一直赞扬它们。在蝉就快要死去、奄奄一息时，只见蚂蚁爬上去，一块块地分解掉，而蝉，这时已无反抗能力，只好任凭蚂蚁来分解它。
夏天，当昆虫十分口渴的时候，蝉挖开了一口“井”，许多昆虫都被冒出的汁液吸引了过去。这些昆虫中，最胆大妄为的就是蚂蚁，它们想把掘井者赶走，自己霸占那口井，来饮用那些树汁，美美地喝过后，便扬长而去。
单凭这一点，我们也不应该去称赞它们―蚂蚁！
你们一定看过龟兔赛跑的故事吧，那个因骄傲而输掉比赛的兔子给我们留下了很深的印象。不过，我今天说的是蝉和蚂蚁赛跑的故事。
一天，蝉在树叶上睡觉。忽然，听到了前方发出了一阵阵的骚动，于是便飞了过去。啊！原来是乌龟在胜利后游街呢。蝉看的十分眼馋，它多么希望自己也能向乌龟那样呀。于是，蝉熬了一个通宵，写了一份申请书，请求和蚂蚁在“三重奏”跑道上进行赛跑。组委会批准了，向蚂蚁发出了申请书，蚂蚁看后很不安，但在第二天它还是去了。
那一天，观众的呐喊声绝对不亚于龟兔赛跑。在一声枪响中，队员们出发了。蝉以离弦剑的速度向前冲去，转眼便冲过了第一重奏——*路。而蚂蚁还没跑完一百米呢。正在蚂蚁焦急之时，忽然从地下钻出了一只蚯蚓，蚯蚓对它说：“老兄，照你这个速度下去，不输都难，这样吧，你从我的隧道过去，这样快点。”蚂蚁道谢后便又踏上了征途。这时。蝉已经过了第二重奏，再第三重奏前撞上了蜘蛛网，过了好一会而才挣脱了出来，因为翅膀弄脏了，蝉把它洗了洗，再又因为翅膀湿了，不得不停下来，蝉想：反正蚂蚁还在老后面呢，休息一下也没关系，结果因为太累了，不知不觉就睡着了。它哪里想到蚂蚁在鹿的帮助下，已经过了第二重奏，正在向蝉所在的第三重奏进发，蚂蚁看到了睡着的蝉，不由得高兴了起来，步伐也轻松了许多。不一会儿，蚂蚁就过了第三重奏，出现在了最后一百米的冲刺赛道上。可这时，蝉醒了，发现蚂蚁已经超过了它，很愤怒，便向终点冲去，可还是晚了一步，蚂蚁成了冠军。
最后，蝉的愿望还是没有实现。
这是一个非常有趣的故事，如果想看的话，就跟我一起去看看吧！
有一只蝉，它夏天忙着唱歌，秋天忙着跳舞，一点也不准备过冬的粮食。而勤劳的蚂蚁兄弟们已经准备了许多好吃的。
一转眼，秋天过去了，大雪盖到大地上，那只蝉被冻得瑟瑟发抖，饿得肚子“咕咕”直叫。而蚂蚁津津有味地吃着他们秋天准备地粮食。
于是，蝉去问蚂蚁讨吃的。看着蝉狼吞虎咽地吃着，蚂蚁说：“如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能饿得发抖了。”
读了这个故事，我知道了，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，不准备粮食，到冬天向别人讨吃的；要像蚂蚁一样，勤奋劳动，冬天才不会饿肚子。现在我们应该勤奋学*，长大才有一番作为，才能开创一份大事业。让我们记住这句古诗：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
在书中讲了专靠趁火打劫 ，丝毫不讲客气的乞讨者-蚂蚁；和心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠－蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的**者就是“勤劳”的蚂蚁。
读了这篇文章，我觉得：蝉是只爱唱歌，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是它生活的一种方法。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢？
——蝉读后感合集五篇
读了《瘸蝉》这课，我感触很多，只是一个很细小的事情，让我悟出了一个道理，那就是：在生命中痛苦与挫折是不可缺少的另一种财富。
课文讲的是苏格拉底观察蝉蜕壳并帮一只蝉蜕壳，但却帮了倒忙的事，验证了要勇于磨练自己这个事实。文中的瘸蝉没有经过自己的努力，使营养不充分，成了瘸蝉；那些通过自己力量蜕壳的蝉，虽然有很大的痛苦，但得到了成长过程中不可缺少的财富——痛苦与挫折，磨练了自己，变成了美丽的蝉，成为完整的一生。
生活中这样的.例子非常多，像大哲学家苏格拉底曾教过一批学生了，他让学生做甩手动作，一个星期全班都做到，一个月只剩一半，一年只有一个学生坚持下来，后来成为了一位大哲学家，就是柏拉图。没有这甩手动作的辛苦，没有坚持不懈的努力，人生就不会完整；有了奋斗与拼搏，才能成为一位真正的哲学家。
勇于磨练自己才能有灿烂的辉煌，经历了痛苦与挫折，才能更会努力，更好地珍惜人生；没有经过痛苦的挣扎，怎能创造辉煌？所以说只有不断磨练自己，努力拼搏奋斗，人生才完美无憾。
《蝉》这篇文章，让我深有感触，给了我很多启发。
在人们心中，蝉是一种令人非常讨厌的动物，每当夏季来临，你总能在大树底下听到它们的叫声，一只“知了——知了——”地叫着，好像永远都不会累，没有尽头地叫着。以前，我对禅的印象并不是非常好，因为在夏日炎炎，汗流浃背的时候，却一直叫个不停，我讨厌这种嘈杂的声音，总之蝉让我的感觉就是吵和烦。
看了《蝉》这篇文章后，我对禅的看法转变了，它让我敬佩。长这么大，看完了这篇文章之后，我才知道：一只蝉的生成至少需要三年时间，多则17个春秋，然而它们经过十七年的'酝酿，却只能在这美丽的世界待一个短暂的夏天。等到秋风来临之时，它那么脆落的生命也就消失了，就再也找不到它们独一无二的影子了。它们的生命虽然短暂，但它们并没有浪费这个夏天，在茂密的树上尽情地敞开洪亮的歌喉，唱着一首又一首动听的歌曲——生命之歌。
蝉的生命如此短暂，可它每一时，每一刻都在好好的活着，尽情地展示着自己的才艺，却没有一丝抱怨生命的短暂。
在课堂上，我学过了《蟋蟀的住宅》、《蜜蜂》，这两篇文章都是法国昆虫学家法布尔写的，他热爱大自然，总是耐心细致地观察自然界中的生物。
这几天，我也跟随着法布尔的笔触，尝试着走*昆虫的世界。合上《昆虫记》，令我印象最深的要数蝉了。在我们的眼当中夏天最聒噪的蝉，却被法布尔描述得如此优雅、伟大。“四年黑暗的苦工，一月日光中的享乐，这就是蝉的生活……那种钹的声音能高到足以歌颂它的.快乐，如此的难得，而又如此短暂。”读了《昆虫记》，我才知道：蝉要在黑暗的地下“藏身”四年，才换来炎炎夏日中那不到两个星期的尽情欢叫。尽管它的生命短暂，但是它仍用尽全力，痛苦地历经一次次地蜕变，却无怨无悔。
我禁不住地联想到了：杏林子笔下的那株砖缝中冒出的小瓜苗，它为仅仅拥有几天的生命而勇敢地冲破阻碍；维也纳的四月，路边的小花迎着冷风冷雨而齐刷刷地绽放……其实，生命的意义无关长度，而是在于积极乐观地面对每一天。如果我们每天蹉跎岁月，那么再长的一辈子也不够我们挥霍；假如我们从此刻开始，像小小的蝉一样，用生命歌唱，那么，我们的一生就可以如夏花般绚烂！
这个冬天我读了著名小说家张路书，“谁明蝉。”这本书主要是对*庸的英朗女孩认识了一个叫场上的男孩，给了她一个神奇的笔蝉。随着性能的帮助笔下的英雄有了很大的提高。后来英朗的父亲发现谁帮笔由蝉男孩 - 双面主队，但域已经去世......
我觉得学*文中的秀男是一个学生乐于助人、为朋友可以挺身而出的好女孩儿。她为了赖小珠，不怕我们牺牲，说是通过自己告的`密，结果以及同学们把她心爱的蝉笔踩坏了。我还觉得边域是一个企业懂得如何感恩教育的人，因为秀男爸爸能够帮助了他，他便下定决心一定要努力报答秀男爸爸。
在生活中，我也遇到过这样的事。记得一个周末，我练完琴要自己坐公车回家我刚上车不久，便上来了一位年迈的老奶奶，可是当时车上已经没有座位了。我便想给老奶奶让座，可我转念一想，这样别人会不会说我抢风头呢？但如果不让，我又过意不去。正当我进行激烈的思想斗争时，一位叔叔站了起来，亲切地对老奶奶说：“奶奶，您坐我这儿吧！”“不了不了，我站着就好，站着就好！”“奶奶，您就坐吧！”在奶奶的万般推辞之下，那位叔叔还是给老奶奶让了座。这时，我对这位叔叔的敬佩之情油然而生……再看看我胸前的红领巾，顿时感觉自己脸上火辣辣的……
读了这本书，让我受益匪浅，我懂得了“赠人玫瑰，手有余香”这句话的意思，懂得了我们要做学生一个企业乐于学*助人、懂得如何感恩教育的人。
自从我读了《昆虫记》中“蝉和蚂蚁”这个故事后，我才知道了真正的勤劳者。
拉封丹的这个寓言家喻户晓：整整一夏天，蝉不做一点事，只终日站在树梢上歌唱，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，当蚂蚁把储备的受潮食物放在太阳下晒时，一只饥饿的蝉前来乞讨，结果他遭遇了难堪的待遇。
蚂蚁骄傲地问：“你夏天为何不收集一点儿食物呢?”蝉回答：“夏天我要歌唱，太忙了。”
“哈哈，你夏天唱歌吗?”蚂蚁毫不客气地回答，“好啊，那你冬天可以跳舞了!”
最终，这只可怜的蝉饿死了。
可是，在这本书的作者——法国著名的昆虫学家法布尔看来，这一切都是造谣。其实，蝉才是真正的生产者。本来我也不信，可看了以后，便对蚂蚁有了一种看法。因为这是法布尔亲身观察的'经历。
蝉的嘴如同微型钻孔器，一面歌唱，一面贪婪吮吸着树里的汗液。就这样，它蚊丝不动，聚精会神，沉浸在歌唱和琼浆之中。
可是，不一会儿，蚂蚁就会和其它昆虫前来抢夺浆汗，蝉被不罢休的蚂蚁赶走，昆虫们趁机痛饮。可是失去了水泵，便很快干了，它们又去折磨第二只，第三只蝉……蚂蚁真是一个强盗!
蝉却是个聋子。只要避开它的六只眼睛，哪怕在它旁边放几十枝爆竹，它也无动于衷。有句俗语用它身上较合适：“像聋子那样大喊大叫。”
书是可以治愈笨的。你看，不看书，哪知蚂蚁是强盗，哪知蝉是生产者，是聋子?这故事使我知道：蚂蚁是强盗，表现勤劳的人不一定是一个真正的勤劳者。
