《给你整个世界》这本书收录了很多经典作文，特别是《一碗清汤芥麦面》这一片最令人感动。故事说了在日本的一个餐厅，每个新年都会有一个女人带着两个孩子来这里吃清汤荞麦面。餐厅的老板和老板娘对他们照顾甚好，每次新年都有这个“预定好”的位子和价钱。没想到他们服务的的是一个很幸福充满孝顺和爱的家庭。
在当今社会中，房贷，车贷，高*贷等等一切，都没能高过一个充满爱的家庭，这母子仨乐观的面对困境，在困难时刻不分离，紧紧的形成了一个家庭，是多么可贵。可这也不少了餐厅老板和老板娘的真挚爱心，和对这个家庭的照顾。本来是一碗一份的量，结果老板娘看出了他们家庭的窘迫，就变成一碗两份的量。
这让我们知道了，其实这个世界上是充满了爱的，母亲有母爱，儿子有儿子的孝心，就是对长辈的爱，而别人却有关爱，关爱那些需要帮助的人。正是这个世界上充满了爱，才会让世界充满亮光；用亮光照亮宇宙；就是有了这些爱，才会让彼此不再遥远；让我们把爱充满世界温暖别人的心，即使再严寒的冬天，也不会觉得冷！
而每次这个家庭吃完饭的时候，老板娘都要对他们说一句：“谢谢，祝你们过个好年！”这一句话，感动了所有人的心。正是这一句话，才让世界充满光明和无限的爱！
如果生命是一首歌，而我们不知道它最后的休止符在什么地方，那么就什么也别多想，让我们好好地，快乐地唱出这首歌，唱完这首生命之歌。当歌声停止时，这支完成了生命的曲子，会被我们所爱的人和爱我们的人永远的记住。
我印象最深刻的一个故事叫<<永远的女孩>>。它讲述了一个凄凉而美丽的故事：一个名叫王颖的女孩高二的学生得了一种凶险的癌症，她一心想上学，可要去杭州做化疗。当她去杭州的'那天却没有同学送她。最后，她把十六年的人生旅程走到旅尽头。女孩自生病至离去，只流过两次眼泪。这个女孩已经永远的沉睡了。永远！尽管遗憾，可终究美丽。虽然刚开启的青春生命突然停止，但她对生命的勇敢和热爱，会被人永久的记住。虽然记录的是生命逝去，但也记录了她生命消逝前的璀璨光芒。虽然我们看到的是生命离去，但与此同时，我们也会记住她曾经有过的绚丽和华美。
生命只有一次，虽然不能重来，但我们也要向王颖一样，用乐观，积极的态度去面对生命，面对现实。把握自己的生命，不要让别人为你留下伤心的眼泪。
最*我读了《给你整个世界》书，这本书是让我受益匪浅，我推荐大家来读。什么你不相信！好那就让我来给大家介绍下。这本书是由好多个小故事组成的，在此我就不介绍了，我就介绍1篇让我受益多多的故事，是碗清汤荞麦面
在大年初的夜晚是北海亭面馆最忙的时候，*时12点还很热闹的大街，在这时10点就已很安静了。面馆这是也没有人所以今天这时就要打烊了。就在店主准备打烊时，进来了三位顾客，两个6岁，10岁左右的男孩穿着崭新的运动服。另位妇女穿着不合时令的斜格子短大衣。“欢迎光临”老板娘上前招呼。“碗……清汤荞麦面……。可以吗？”当然可以，这边坐。不会碗清汤荞麦面端了上来。母子三人立即头靠头的吃了起来。会面吃完了妇女付了150元。承蒙款待。
年又过去了，又到了大年夜，就在老板准备打烊时，那穿斜格子大衣的妇女来了。当老板娘看见那大衣就想起了去年那个妇女。2碗清汤荞麦面可以吗？女人说。当然，老板娘答道。不会面端上来了三人边吃边谈女人说*儿感谢你，你爸爸因车祸而欠下的债今天就可全部还完真的么，不是要的明年才能还完！这要感谢你，是你帮妈妈做了家务，让我没有了后顾之忧。我认真工作拿到了奖金。是么太好了，终于还完。他们吃完了。承蒙款待。祝你们过个好年。老板娘和老板大声的祝福。
又是年三人没有来过了14年三人还没来面馆里的陈设早已换了新的。只有母子三人曾经坐过的那张桌子没有换，原来老板娘被们的故事是感动就在这年面馆又准备打烊了，他们今年也不会来了吧老板娘想着，面馆的门被推开了进来的两位年轻人和位老妇人，老板娘抱歉地说已经打烊了，其中位年轻人说我们就是14年前的母子三人就是你们碗清汤荞麦面的祝福，让我们从人生的低谷中走了出来感谢你们……。
这篇文章说明了有是句鼓励对个生命是重要的因为有了这些善良的人世界才跟加美好。
从学校给的书单上一眼望中了这本书——《给你整个世界》，于是就买了下来。果然不同凡响，里面收集了很多好文章，有讲陌生人之间的感动，有讲母亲与孩子之间的密切，还有那一篇篇让人振奋的演讲，很多很多。每一篇都让我留下了深刻的印象。
其中有一篇名叫《一碗清汤荞麦面》，它讲述了一家北海道的面馆，在大年夜时生意冷清再点主要打烊时，一个着装不合时令的女人带着两个孩子进到了店里。要了一碗面，店主看着他们并没有免费赠送而是加了一大把面，一年年过去了，他们每年大年夜都会来，年年店主都不管多晚等着他们，为他们留一张桌子。但在之后的几年他们都没来。多年后，两个身着名牌的男人在大年夜走进了面馆，要了一碗清汤荞麦面，当店主看到他们时，发现他们就是那两个男孩。
在母子三人最艰难的时候，一碗清汤荞麦面和店主无声的陪伴让他们在大年夜度过了一年当中最美好的夜晚，店主用它现有的能力帮助了三人。送上了一碗加了一大把面的清汤荞麦面。这不仅是端在手里的温暖，也不只是吃在嘴里的美味 ，而是流入心中的温美。虽然这艰难时光中的一缕阳光并不能温暖充满整个岁月，但却让人更有勇气去面对生活，坚持下去。这就是所说的人世间的情愿吧。
世界是什么？是各地的风景名胜？古人遗留下的文物？还是先进的科技技术？在我的印象里，世界就是一个有五十多亿人口的星球。这个星球上除了繁华的大都市就是宁静的小乡村，这个星球上的人整天都天忙忙碌碌，无论他们做什么，其目的终究是为了赚更多的钱，过上更好的日子。我眼里的世界就是一个物质的世界、一个有形的世界。
在假期里，妈妈给我买了一整套的方卫*选评的《最佳少年文学读本》，其中有一本是《给你整个世界》，看得我真是如痴如醉，为俞敏洪在北大的精彩演讲拍案叫绝，替《车站食堂里的老人》中那个年轻人感到脸红，被《永远的女孩》里的王颖感动得热泪盈眶……每一篇都写得精彩绝仑，每一篇都让我感悟颇多，但最让我感动是这本书里的第一篇文章—《一碗清汤荞麦面》。
这篇文章讲的是面馆老板夫妇与贫穷的母子三人之间的温情故事，孩子的父亲在一次车祸中不
幸去世了，他生前欠下了好多钱，抚恤金全部用来还这些债都不够，母子三人的生活十分穷困，窘迫到大年夜三人只能共吃一碗清汤荞麦面。老板夫妇用自已那份无声的善良默默地陪伴母子三人度过了生活中最艰难的时光，温和的语言和真挚的祝福如一缕阳光，鼓励着这母子三人走出生活的阴影，日子越过越好，孩子们长大**都出息了。这个温情的故事感动面馆里的好多人，更深深地感动了我。
人世间，正是因为有了这些善良、可爱的人们，才变得格外的明亮和美好，这让我想起了汶川大地震中那些感人瞬间。在无情的天灾面前，人类显得那么弱小，但天灾无情人有情，一方有难八方支援，大难面前的大爱在我的老家随处可见。我的老家在四川绵阳，舅舅告诉我，地震时，绵阳到处都是灾民，偌大的体育馆更是人山人海，灾民太多了，吃的喝的住的都供应不上了。当地的人自发组织起来，给这些灾民送饭、送水、送药，体育馆挤不下了，绵阳的市民还请灾民回家住。舅舅是医生，每天都奋战在抗震救灾的第一线，舅舅说那些可歌可泣的感人故事每天每时每刻都在他的身边发生。暑期回绵阳时，我看见了成片成片的板房，舅舅说那些都是安置地震灾民的临时住房，这些板房都是一些企业捐的，在板房里居住的灾民的水电费都是免费的，*还经常去看望他们，关心他们的生活。
这个世界是物质的世界，更是精神的世界，我为我对世界的肤浅的认识感到惭愧，和谐的社会离不开人与人之间的关爱、人与人之间的温暖，正是这份关爱和温暖让我们明天更美好。
《给你整个世界》这本书收录了很多经典作文，特别是《一碗清汤芥麦面》这一片最令人感动。故事说了在日本的一个餐厅，每个新年都会有一个女人带着两个孩子来这里吃清汤荞麦面。餐厅的老板和老板娘对他们照顾甚好，每次新年都有这个“预定好”的位子和价钱。没想到他们服务的的是一个很幸福充满孝顺和爱的家庭。
在当今社会中，房贷，车贷，高x贷等等一切，都没能高过一个充满爱的家庭，这母子仨乐观的面对困境，在困难时刻不分离，紧紧的形成了一个家庭，是多么可贵。可这也不少了餐厅老板和老板娘的真挚爱心，和对这个家庭的照顾。本来是一碗一份的量，结果老板娘看出了他们家庭的窘迫，就变成一碗两份的量。
这让我们知道了，其实这个世界上是充满了爱的，母亲有母爱，儿子有儿子的孝心，就是对长辈的爱，而别人却有关爱，关爱那些需要帮助的人。正是这个世界上充满了爱，才会让世界充满亮光；用亮光照亮宇宙；就是有了这些爱，才会让彼此不再遥远；让我们把爱充满世界温暖别人的心，即使再严寒的冬天，也不会觉得冷！
而每次这个家庭吃完饭的时候，老板娘都要对他们说一句：“谢谢，祝你们过个好年！”这一句话，感动了所有人的心。正是这一句话，才让世界充满光明和无限的爱！
——《给你整个世界》读后感 (菁华5篇)
如果生命是一首歌，而我们不知道它最后的休止符在什么地方，那么就什么也别多想，让我们好好地，快乐地唱出这首歌，唱完这首生命之歌。当歌声停止时，这支完成了生命的曲子，会被我们所爱的人和爱我们的人永远的记住。
我印象最深刻的一个故事叫<<永远的女孩>>。它讲述了一个凄凉而美丽的故事：一个名叫王颖的女孩高二的学生得了一种凶险的癌症，她一心想上学，可要去杭州做化疗。当她去杭州的'那天却没有同学送她。最后，她把十六年的人生旅程走到旅尽头。女孩自生病至离去，只流过两次眼泪。这个女孩已经永远的沉睡了。永远！尽管遗憾，可终究美丽。虽然刚开启的青春生命突然停止，但她对生命的勇敢和热爱，会被人永久的记住。虽然记录的是生命逝去，但也记录了她生命消逝前的璀璨光芒。虽然我们看到的是生命离去，但与此同时，我们也会记住她曾经有过的绚丽和华美。
生命只有一次，虽然不能重来，但我们也要向王颖一样，用乐观，积极的态度去面对生命，面对现实。把握自己的生命，不要让别人为你留下伤心的眼泪。
今年寒假期间，我读了一本书，名叫《给你整个世界》。书中讲述了很多感人肺腑、令人深思的小故事。在书中故事的海洋里令我印象最深的一篇文章就是《您不信任我》。
这篇故事主要讲的是：一天“我”坐出租车，中途须下车一会儿到公司去一趟，“我”打算先不给钱，等办完事后再来坐这辆车。可司机觉得“我”想不给车费，要逃走，“我”只好把公文包留下。但“我”又怕他走，便把车牌号记了下来。“我”和司机就这样来来*，互相“保险”。最后“我”觉得这样做不好便和司机谈好什么都不拿，谁都不要不守信用，之后“我”拿着自己的东西走了出去。到公司门口时却发现自己的通行卡不见了，心想：看来司机还是未来以防万一，但这不要紧，“我”也戳破了他的汽车轮胎。
读完这个故事，我陷入了深深的思考中。这样的事在我们的实际生活中并不是没有发生，在我们这个世界里，很多文明都只是个假象，在那一张张面纱下，都有着那互相的阴谋和不信任。
有一次我和一位同学互相借书看。当我们交换完书后，回到家时发现我喜欢的一支钢笔不见了，我还以为是掉到学校没拿回来呢。第二天我到学校仔细找了找也没有找到。结果过了几天当我把借的书还给那位同学时，那位同学递给我了一支笔，我定睛一看，这正是我那失踪的钢笔。我心想：“看来我们的关系要进一步发展，赢得对方的信任。”
这就是我的一个真实例子。其实我们之间不信任并不是我们俩关系不好，而是生活中有许多事情让我们吃尽了苦头，而我们为了不再被骗而开始对身边的人采取措施加以防备，这样人与人之间也总也充满不信任。
我相信只要世界上没有那些相互欺骗的恶*，人与人之间就会充满信任。让我们一起改掉那些恶*，建造起人与人之间的信任，让世界更加美好吧。
这几天我读了几本少儿文学书，其中本是《给你整个世界》。《给你整个世界》主要写的是来自世界各地的作家童年趣事。
在《给你整个世界》里最让我受感动的故事是第章里的《碗清汤荞麦面》。在这个故事里面让我感动的人物是母-子三人。兄弟二人的父亲不幸出车祸而去世，从此以后母-子三人的生活便陷入困境。但是母-子三人并没有放弃生活的勇气，而是更加相亲相爱，团结心。无论遇到什么困难，母-子三人都会微笑着去面对。过年的时候，碗清汤荞麦面已经是这母-子三人的年夜饭了。生活的艰辛并没有消磨他们的意志，反而增强了他们生活的勇气。若干年后，大哥当上了位医德高尚的医生。弟弟考上了名牌大学，在京都银行里工作。当母-子三人再聚首北海亭面馆时，心潮涌动，店主夫妇，还有我都被这母-子三人执着乐观的生活态度深深地感动了。
和这母-子三人相比，现在我们的生活衣食无忧，幸福多多。年夜饭满桌的美味佳肴，而我们又有多少人懂得珍惜呢?
在被母-子三人不畏困境，携手同心，乐观生活的精神感动同时，也被北海亭面馆老板夫妇那种无声的关爱，朴素的善良所感动。当母-子三人第次出现在面馆的时候，面馆老板夫妇就从这母-子三人的言行衣着中看出他们生活的窘迫，可是善良的老板娘依然热情地招待他们。更让人感觉温暖的是，老板将原本份碗的面条，多下了半份在母-子三人要的那碗面条中。老板娘立领悟到这是丈夫特意多给这母-子三人的。在以后连续的几年中，老板夫妇始终以真诚的善良款待贫困的母-子三人。让这母-子三人在生活最困难的时候感受份温暖，也许这份温暖关爱不足以照亮他们人生的整个旅程，但可以给他们前行的力量。就像母-子三人中最小的`孩子说的那样，老板娘每次送给他们的祝福语：“谢谢!祝你们过个好年”!在他听来分明是在对他们说：“不要低头!加油啊!要好好地活着!”
人世间正是有了这样许许多多可爱，善良的人们，生活中才有许多光、感人的故事在发生。
如果生命是一首歌，而我们不知道它最后的休止符在什么地方，那么就什么也别多想，让我们好好地，快乐地唱出这首歌，唱完这首生命之歌。当歌声停止时，这支完成了生命的曲子，会被我们所爱的人和爱我们的人永远的记住。
我印象最深刻的一个故事叫<<永远的女孩>>。它讲述了一个凄凉而美丽的故事：一个名叫王颖的女孩高二的学生得了一种凶险的癌症，她一心想上学，可要去杭州做化疗。当她去杭州的那天却没有同学送她。最后，她把十六年的人生旅程走到旅尽头。女孩自生病至离去，只流过两次眼泪。这个女孩已经永远的沉睡了。永远！尽管遗憾，可终究美丽。虽然刚开启的青春生命突然停止，但她对生命的勇敢和热爱，会被人永久的记住。虽然记录的是生命逝去，但也记录了她生命消逝前的璀璨光芒。虽然我们看到的是生命离去，但与此同时，我们也会记住她曾经有过的绚丽和华美。
生命只有一次，虽然不能重来，但我们也要向王颖一样，用乐观，积极的态度去面对生命，面对现实。把握自己的生命，不要让别人为你留下伤心的眼泪。
“给我整个世界？”这是什么意思啊，哦，你们还不知道吧，爸爸最*给我买了本书，叫《给你整个世界》我还没看过这系列书呢，现在我要翻开它了。
哦，原来这本书里有许多小故事，我喜欢很多：《万宝路和我们》、《一碗清汤荞麦面》、《您不信任我》、《哦，傻样儿》等等。
我最喜欢《美好时光》这个故事，它讲的是一个乞丐于一个富有的小孩在一起。一开始，富有的小孩在吃饭的时候有一个乞丐进来讨饭，小孩给了他半根油条，他走了。第二天、第三天还是一样的结果。第四天时，小孩的父母生气了，阻止小孩给乞丐施舍，以后乞丐都没来。
后来小孩在餐馆里发现了乞丐，他以后天天给乞丐捡学校浪费的食物，还捡了衣服裤子给乞丐穿，乞丐又进校园捡钱，乞丐有了钱买了书包和笔，又去上学，还在图书馆看书。但后来乞丐被发现了，被学校赶了出来。出来以后乞丐不吃不喝，几天后乞丐回去过苦日子去了。
我喜欢这本书。
——《把整个心灵献给孩子》读后感6篇
我读了伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》,使我的思想受到深深的感动。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱,对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育,让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。
作为教师的最基本的条件之一是爱孩子。爱孩子,就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说:“教师不仅要成为一个教导者,而且还要成为学生的朋友,和他们一起克服困难,一起感受欢乐和忧愁;要忘记自己是个教师,而只有这样,孩子才会把一切都告诉他。”这一点,对于我们音乐教师尤为重要.真教育是心心相印的活动,作为教师我们对学生可以说是一种特殊的情感,是一种无私的爱.因为每个学生最初都是以张空白的试卷。我们每一笔书写,都是未来的答案.爱学生就是要及时发现他们身上的闪光点,进行赏识教育,事实上,当孩子们在犯错误的时候,他们迫切要得到的是理解和帮助,而绝不是粗暴的批评和惩罚。学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。人非圣贤，孰能无过。更何况我们面对的是一群孩子。身为音乐教师，我们更应该利用所任学科的特点，赏识那些后进或处于困境中的学生，赏识那些有缺陷的孩子，帮助他们树立自信，让每个学生都能在音乐所独有的情感艺术中得到熏陶。由此可见我们爱学生、赏识学生，其根本目的就在于让学生用同样善良，真诚之心去爱他们、爱集体、爱社会，从而的达到受教育的目的。 真正的教育离不开教师的滴滴雨露，离不开教师的心灵！是教师与儿童生命的对话才使教育发出高山流水之声。那儿童呢？每一颗心都是一个未知的世界。他们渴望成功的体验和快乐的满足，他们祈盼教师用智慧的睿语解开他们心灵的密码。是教师的理智之爱，使儿童的现实生活充满意义；是儿童如水的清纯，给教师带来生命的满足。真正的教育始终是教师与学生合奏的乐章。尊重是一缕精神阳光，他可以照亮孩子的心扉，尊重儿童，把整个心灵献给孩子，那就是真正的教育。
读《把心灵献给孩子》，我最大的收获是我懂得了教育是一件雕刻心灵的工作。我们的对象是一群有着灵魂和理想的人，教师的`每一句话，每一次行动，每一次喜怒哀乐，都是在孩子心灵的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心灵的扉页上写下了浓浓的一行，那一刀下去，那一笔下去，写下的是正义还是邪恶，是美德还是丑恶，是真理还是谬误，不在孩子的心灵是什么，全在于我们教师是什么!
换言之，我们希望我们塑造的对象成为什么，你自己必须首先成为什么。世界上不可能有一种完全空洞的塑造，单凭想像就能完成的雕塑那只能唯心主义的幻想，心手合一不仅仅对于雕刻家是这样，对于教育家更是这样。所以，教育工作者的首要任务不在于给孩子传授多少知识，而恰恰在于丰富自己的灵魂，提高自身的修养，完善自己的知识结构，使自己成为一块宝石，那样孩子天天看着这块宝石，捏着这块宝石，听着这块宝石，耳濡目染，他们也就具有了宝石的特质。
教育的真谛不在于说教，而在于熏陶，不在于技术，而在于心灵。孩子最终能不能够成为一件艺术珍品，全在于雕刻家的品质。
很多老师对一些学生十分头痛——如何才能让学生们听话？然后争分夺秒地给学生们灌输所谓的知识，如果有学生稍一走神，就拍惊堂木提醒。在长达四十分钟的时间里，要学生总是聚精会神地听课，确定很难做到，如果学生做到了，那他们也付出了十分沉重的精神代价——任由老师对他们进行了精神绑架。他们听课时紧张不已，听课效果会好吗？如果说用这种办法来达到所谓的聚精会神，这样会使孩子的神经极端疲劳，引起神经衰弱和神经不安，就算学生成绩有暂时的提高，从整个过程来看，这种榨干孩子全部精力的老师，也不能算是好老师。
每个孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和现象，以自己的方式进行思考。对于低年级的孩子，老师不应该让知识如潮水般向他涌来，使孩子应接不暇、不知所措。苏霍姆林斯基说：“一个拙劣的教师把真理送到人前，一个优秀的教师教人寻找真理”，要让孩子在学*中慢慢地了解世界和各种现象，让知识慢慢地向他展现，最高明的老师会用自己的教学技巧让学生并不觉得自己在紧张地学*，并没有强迫学生去听老师讲课、去记忆和思考，而实际上却在注意地听老师讲解、记忆和思考，这样可以减轻孩子的疲劳。如果老师坚持精神绑架不变，其结果可能会导致学生对老师和同学态度粗暴、无礼，会引发很多矛盾——这是学生在神经耐力达到极点时的正常反应，也是厌学的前兆。
现行体制，低年级语文教育往往是一整天把孩子关在教室里进行灌输，一天只学几个生字或生词，老师反复地教、学生反复地背，回到家还要再背，孩子对所学内容的讨厌程度可想而知。苏霍姆林斯基说：“年幼孩子的智育应该通过发展他们的求知的要求——求知欲、好奇心来进行，正是探索精神、好奇心、求知欲这些品质激发着孩子们对学*的兴趣，当孩子真正出自愿望而不是被迫成为一个从事劳动的人时，他就变成一个真正的思想家了。”没有充满欢乐和激情的劳动，就难以想象真正的和幸福的童年。
孩子总是抱着坦率的胸怀和好好学*的愿望进学校的，但是在学*过程中，如果孩子看不到自己劳动的成绩（收获），渴求知识的火花就会熄灭。火花一旦熄灭，任你教师如何灌输、如何刺激他，都不会有任何效果，所以，苏霍姆林斯基说：“最重要的教育任务之一，就是使每个孩子在掌握知识的过程中体验到自尊心和自豪感”。所以，我建议，我敬爱的老师们，你们不要再做任何扼杀孩子自尊心的事情了。给孩子以劳动的欢乐，在他们心中激发自豪感、自尊心，这是教育工作的头一条金科玉律，学*取得成绩是孩子产生克服困难的动力和学*愿望的内在力量的唯一源泉。只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情时学生才能出现学*兴趣。一个从来不知道学*欢乐的孩子、一个从来没有体验过克服困难后的自豪感的孩子，是一个不幸的人。教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间有关系，儿童对知识和学*的态度，在很大程度上取决于他对老师的态度（也可以说是取决于老师对他的态度）。
分数是教师衡量孩子学*取得成绩的尺度，但我们的很多老师和家长常常把分数当成控制孩子的手段，成为用来驱赶孩子的鞭子，因此分数成了束缚儿童思想的枷锁，破坏了教育的基础本身。
现在老师们十分热衷于家长的签名，什么都要家长签名，我猜想老师的想法可能是——你的孩子学*不好，是因为你家长不过问，如果过问了但很粗心，很随便地给孩子的作业签名，那也是家长不负责任，孩子学不好，与我学校和老师没有关系了，是你家长的事！这显然是在推脱学校和老师的责任，也是旧学校师生之间互不信任和相互怀疑的`残余。试想，如果老师、学生和家长之间都互相怀疑而毫无信任，那还谈什么互相配合开展教育、还谈什么教育效果呢？痛苦的是现在我每天都还得签这些字，哪怕少一次也不行。
我们一直在教育学生热爱祖国和人民，但常常在教室里进行教育，教孩子们说那些他们所不理解的的词语。祖国是什么？祖国在哪里？人民是谁？人民在哪里？我如何爱他们？从哪里爱起？哪些行动是爱祖国爱人民的表现？孩子们都茫然无知。乖巧的孩子会投家长和老师所好，说得比谁都好，学校评价教育效果也往往以谁说得好来评判，结果学生个个会豪言壮语，个个理想都很崇高。但这些教育内容在学生心里只是空洞而响亮的词藻，并因为他们的一再重复而变得失色和*淡无奇，原来那些为人们视为神圣的东西因此变成毫无意义的空谈了。苏霍姆林斯基说：“如果心中没有确立起对亲*的和敬爱的人的依恋之情，口头上表示对人们的爱，这不是真正的爱。”一个连亲人都不知道如何去爱的人，让他去爱祖国爱人民，有可能吗？苏霍姆林斯基说：“我们的学生将成为什么样的公民，这要看在童年时代周围环境给孩子展现的是什么，是什么使他欣赏和神往，是什么使他愤懑并使他哭泣”。为此，苏霍姆林斯基写道：“劳动的乐趣是一种巨大的教育力量，只有当劳动能给孩子带来愉快的时候，他才会产生做事的意愿，劳动的欢乐是任何其他快乐所无法比拟的！所以劳动教育就是要在孩子们心中树立起劳动人民对待劳动的态度，对周围世界的美的感受和体验。没有对周围世界的美的感受和体验，就唤不起对祖国的感情。”我们北大高材生刘海洋泼了熊，留美留学生朱海洋杀了人，我们武大博士生杨士高跳了楼，难道不是最好的反例吗？
前段期间，我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的`著作《把整个心灵献给孩子》，使我的思想受到深深的洗礼。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动，深深地被大师的理论所折服，被大师的教育实践所吸引。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱，对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。
苏霍姆林斯基，一个伟大的教育家，一个把整个心灵都献给孩子的人，对于他的教育故事，一则印象最深的故事就是：一天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
这个故事是意味深长的。对于苏霍姆林斯基来说，没有什么比人更重要的了。他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。苏霍姆林斯基的著作，没有生硬的说教，没有繁琐的理论，只有温和的话语和天才的思想，丰富着我们的心灵，如同聆听一位长者的谆谆教诲。只有那些始终不忘记自己也曾经是个孩子的人才能成为真正的教师。
从这本书中，我还感悟到教师要尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。”自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。所以在今后的教学生涯中，在处理孩子之间发生的矛盾时，首先把孩子个体的尊严放第一位。
感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的教育工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学*他的教育思想，传承和践行他的教育思想，学*他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。在今后的教学中，我会努力去爱我所教的所有的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到延续。我想，这就是爱的价值；这就是爱的奉献！
*日，有幸拜读了苏霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整个心灵献给孩子》，深有感触。苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教育实践的爱，包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”。他把整个心灵献给孩子，用力用心用爱呵护每一个孩子的成长，用实际行动来诠释“爱生如子”的真谛，这着实令人佩服。苏霍姆林斯基曾说过这样一句话：“儿童的尊严是人类灵魂里最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”学生有自己的思想和感情，有自己的行为方式和独立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也会懂得怎样去尊重别人。你不信任他，不尊重他，他同样不信任你，不尊重你。苏霍姆林斯基指出“从来没有孩子不愿意学*的情况，他愿意学*只是他不会，他还没有能力集中注意力，没有能力强迫自己学*。”反思我的教学，我真的不了解我的学生。忘记了他们只是孩子，而学*不能是单纯轻松的游戏而是一种劳动。对于儿童来讲，掌握知识这是最终的目的，他不能像**那样有选择的进行学*和计划学*。
当孩子失去了对学*的愿望，也就是我们常说的厌学情绪产生了，那任你用什么办法也不可能使孩子坐下来念书了。不了解学生，就没有办法给予学*的快乐、激发他们的自豪感。爱学生，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说过：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而这时，孩子才会把一切都告诉他。”对于这一点，我想谈谈我的做法：上课时，我向学生露出亲切的笑脸，投去友善的目光，进行交谈式的教学；下课时，我留在教室和学生们谈心，说笑话……很快地，我和学生之间建立民主、*等、朋友式的师生关系，形成友好、愉快、轻松、和谐的心理气氛。这时，他们会把我当知心朋友，敞开心扉，让我走进他们的内心世界，并求得我的帮助和指导。一个好教师应当主动与学生做知心朋友，倾听他们的心声，帮助他们解决实际问题，包括内心世界的苦恼与忧愁，这样，教师才会更全面、更深刻地了解学生。“没有爱的教育，是失败的教育，是苍白无力的教育。”这句至理名言道出了教育的真谛。作为一名教育工作者，在工作中要用爱心去感染每一位学生，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子，让学生在爱的环境中成长为一个懂得付出爱、懂得感恩的人！
瓦·亚·苏霍姆林斯基是前苏联的一位著名教育家，他论学生全面发展的思想在我国产生了不小的影响，他的许多名言术语，如：“让孩子抬起头来走路”“用多把尺子衡量学生”“创办快乐学校”“实施和谐教育”“孩子的智慧出在手指头上”等等，在我国教育界广为流传。
《育人三部曲》是由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；二是《公民的诞生》——它涉及的是中学少年阶段的和谐发展；三是《给儿子的信》——它涉及的是大学青年阶段的成才修养。认真研读了三部曲中的第一部分《把整个心灵献给孩子》并有所体会。
《把整个心灵献给孩子》是以教育评论文的体裁撰写的，纳入了作者本人及同事们的丰富的教育经验，包含许多真实的生活情境，个人形象和民俗成分。书中所述的“蓝天下的学校”，是一个独特的创造性实验室，在树林中，在山冈上，在田野中等这都是教室，在这个实验室里孩子们开展着锻炼身体、发展智力、树立精神、提高情感、加强修养、参与劳动和启发思想的复杂过程。这里起着教育影响作用的主要手段是大自然、语言、创作和劳动。苏霍姆林斯基写道：“儿童就其天性来讲，是富有探索精神的探索者，是世界的发现者。那么就让那个绝妙的世界在鲜明的色彩中，在嘹亮颤动的音响中，在童话和游戏中，在自己的创作中，在激动他的美景中，在为人们做好事的意愿中展现吧。”
《把整个心灵献给孩子》一书中广泛阐述了作为教育手段和教育结果的儿童创作。编创故事，细心观察大自然，关于表达对自己与周围环境不可分割的联系的感触，应当带孩子们到思想和语言的活水源头，去努力使周围世界中物体和现象的概念通过语言，不公深入他们的意识，而且也深入到内心和灵魂，语言在情感上和美学上的色彩，它的细腻色调——这都是儿童创作的生气勃勃的源泉，在“快乐学校”中苏霍姆林斯基带领孩子到草地上，丛林中，去建造“幻想角”就是一个丛林中的洞穴，孩子们通过劳动，布置一个舒适的环境，让孩子亲密接触自然，让通过现象发挥孩子想象，通过童话、幻想、游戏来打开思维和语言的源泉，在“幻想角”，孩子们第一次从活的语言，从周围环境中产生了第一首诗：“夜里落下露珠，落入银白色的珠网，琥珀色的珠粒，颤抖起来了，战粟起来了。太阳吮吸了露珠，洗涤了银色珠网，笑逐颜开的是那琥珀珠粒。”
作为个性发展一个极重要因素的劳动教育思想，在整本书中占有很重要的地位，作为彻底的马克思主义者，他把劳动视为生活的主要内容和意义，认为培养劳动需求乃是整个*教育体系的主要任务，劳动的价值就在于它是复杂而又不轻松的脑力和体力作业的成果。他肯定地说：“劳动成为我们的学生精神生活的需要，给他们带来团结友爱的快乐，促进钻研精神和求知欲的发展，能在克服困难之后产生激动人心的欢乐，能在周围世界里不断发现新的美好事物，能唤起初步的公民义务感——人类生活必不可缺的物质财富的创造者的感情，在这样的情况下，劳动就成为一种巨大的教育力量。”
在结合我们的幼儿园教育，我觉得现在的孩子生活在钢筋混凝土的森林里已渐渐失去了对大自然的热爱，不是孩子们变了，而是孩子们接触的范围和时间太少了。孩子需要阳光草地，沙滩河水。为什么孩子去接触大自然的机会少了，一方面是城市的不断扩大，使孩子们远离了自然，另一方面正如作者所说的：“因为带领孩子去草地、去树林或逛公园比上课要麻烦。我们的集体活动中很多课程都是预设的，老师在课程的选择上有很大的控制权，而在户外，有太多的偶然，会让老师无所适从，一只昆虫、一朵野花、一根树枝、一轮落日都会让孩子兴奋不已，无法控制。孩子们长时间逗留在室内，在图片上欣赏那一抹新绿，那一处晶莹，却因为安全、经费等诸多因素，却不能用手去触摸那一抹新绿，用眼去观察那一处晶莹，这是一件多么悲哀的事情。
现在的孩子大都是独生子女是家里“小太阳”“小月亮”，在享受宠爱的同里，也丧失了很多权利，例如“劳动”,不要说帮助别人劳动，为别人的幸福和欢乐而流汗，就是自己的事情都完成不了，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只有通过劳动，一个人才会以感恩的心去接人待物，这比空洞的说教：“要爱劳动，要爱劳动人民”要好得多，我们在幼儿园注重培养幼儿的自理能力，要求幼儿自己的事情自己做，很多家长都会积极主动配合，但是爷辈们还是喜欢包揽一切，总把自己的孩子看得还很弱小，不能自已管理自己。
苏霍姆林斯基的这本著作，和我的教学联系紧密，其中的很多章节如《母亲节》《云雀节》很让我感动，我会联系教学断续认真研读，进一步领会这位伟大教育家的思想精髓。
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，我体会到了作为一名教师的光荣，因为孩子像是一块块未经雕琢的璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，将他们雕琢成一件件艺术品，同时，教师又是一个对人的素质要求很高的职业，没有学识、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成艺术品的创作的。但苏霍姆林斯基做的很好。究其原因，我觉得以下几点十分重要。
一、他拥有正确的教育理念。
当其他的孩子被勒令坐在教室里听老师讲解枯燥无味的知识时，他却带孩子们去野外玩耍，在黄昏时分看着夕阳和云彩编者自己的故事，以此来激发孩子们的想象力，他让孩子们自己动手建造城堡，去看望生病的老爷爷……在这些过程中，他逐步地启发孩子们去发现生活中的问题，感受大自然的美好。他的理念是：不要让学*成为孩子们的精神负担，在与自然的接触中感受到快乐，让他们保持对周围世界的兴趣，成为世界的探索者。其实，教育是为了让人更好地生活，而作为教育活动指导原则的教育理念在在实现教育目的的过程中起着重要作用，只有指导原则是正确的，才能根据教育过程中的条件确定教育活动的方式，最终达成理想的教育目的，产生好的教育结果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的发现者。
教师对学生的影响不仅仅通过课堂上教授的知识体现出来，更多的是体现在潜默异化的生活影响上面。他带孩子们去大自然中旅行，是因为作为教师的他自己感受到了自然之美，并通过旅行发现的方式向学生传达这种美的体验，如果他自己对此没有深切的感受，大自然的.一草一木没有在他的心中产生过激动、兴奋、美好的情感，那么，即使把孩子们带进森林和田野，他也无法引导孩子们去发现大自然的美丽。他说过，自然是孩子们语言、情感发展的源头。我想，只有自己对生活中的美时有发现、时有体悟，孩子们语言、情感的源头才能有“源头活水”。
三、他拥有对学生、对教育的爱心和热情。
若没有这颗爱心，他不会细心关注每个孩子的精神状态，不会对他们的家庭情况了如指掌，不会熟知他们的每一点进步……若没有这份热情，他不会费劲周折地去进行教育改革实验，不会花那么长的时间对孩子进行跟踪调查以便取得真实可靠的第一手资料……正如他自己说的“诚然，这颗心也有过疲倦的时刻。而每当它精疲力竭时，孩子们啊，我就回到你们身旁来。你们的欢声笑语就给我的心田注入新的力量……”我想每个老师都会经历职业倦怠期，每当自己感觉精疲力竭时不妨看看这段文字，它会给自己莫大的鼓舞！
把整个心灵献给孩子，把毕生的爱倾注到自己所爱的事业中去，教师不仅是最光荣的人，而且是最幸福的人！
——世界经典名著读后感6篇
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多*悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新*给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美?
作家周国*说：“人世间的一切不*凡都要用*凡的生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把*凡的生活过好才是圆满。”
当我极不情愿地翻开书的第一页时，就被书中一个景物描写吸引住了：“蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷扬扬地飘洒着……”这段景物描写使我的`心情从抵触瞬间变成了渴望，令我陶醉其中，身临其境，难以自拔。这就是这本书给我的第一印象。
经过长时间的阅读，我渐渐熟悉了书中每个人物的性格特点。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孙少*。我认为他是全篇的主线，通过他的成长经历展现出一个*凡普通的人物形象。他从不好高骛远，而是脚踏实地走好自己人生的每一步。他家境贫穷，可是在逆境中，他依然乐观，和他哥哥孙少安一样，勇于战胜自我、战胜困难、摆脱束缚、重塑信心，坚强面对生活的挑战，这种精神令我敬畏。他让我们看到人们对美好生活的向往，生活中人的亲情、友情、爱情以及和动物之间的感情。这也警示我们要学会生活，珍惜感情。在生活中，人最大的缺点就是认识不到自己的*凡，而孙少*能真正认识到*凡，也选择了*凡。
尽管没有读完整部书，但读到现在的我渐渐从作者描绘的*凡生活中，认识到怎样去生活。书中的众多人物在生活中都遇到了困难，却没有向生活低头，而是勇敢地与命运抗争，在贫穷的生活中有着各自的梦想与愿望。命运虽然不公，但是这不能阻挠他们的斗志，表现出自强不息的精神。有位伟人说过：“痛苦难道会是白受的吗？不，它应该使我们伟大！”我们在生活中也需咬紧牙关坚持下去，取得最终的胜利。
作者在这本书中向读者展现的就是在这*凡的世界中一个个看似*凡的人物却带给了我们心灵的震撼。书中人物的生活背景正是许多*人都亲身经历过来的。有无奈，有痛苦，有迷茫，有绝望。因为那段特殊的时代背景，改变了很多人的命运。但是书中的人物却让人体会到他们身上那种顽强的抗争精神和坚韧不拔的毅力。在这*凡的世界里，同样有着一个个不*凡的灵魂。他们的勇敢和坚强让我感动。
生活没有如果，这本书告诉了我们这个道理。尽管生活没有坦途，但这并不代表我们面对困难要束手无策，听天由命，而是要尝试改变，哪怕是最*凡的生活，也要活出精彩，活出价值！
最*刚刚读完斯宾塞的《快乐教育全书》，读完之后感觉受益匪浅。书中有句名言：对于孩子的教育，如果学校好比是白天，那么家庭就是夜晚。不要忘记，夜晚会发生很多看不见的变化。细心观察一下就会发现，种子总是在夜晚发芽，人总是在夜晚长高啊！一句话说明了家庭教育的重要性。此书既适合教师读，也适合家长读。
本书作者赫伯特．斯宾塞是英国著名的哲学家、社会学家和教育学家，斯宾塞的快乐教育的理论是：孩子在快乐的状态下，学*任何东西都比较容易；相反，如果处于情绪低落、精神紧张的状态，他的信心会减弱，而教育也不会有太大的成就。斯宾塞认为教育的目的是使孩子成为快乐的人。读完全书我才真正领悟到：真正的“快乐教育”不是一个简单的概念，而是一系列完整的教育方法和观念。快乐应该是学*的真谛，是人生的真谛。斯宾塞认为教育的方法和手段也应该是快乐的，犹如一根又小又细的芦苇管，假如从这一端送进去的是苦涩的汁，那么，在另一头流出来的绝不会是甘甜的汁。本书围绕快乐教育，详细阐述了一些列完整的教育方法和观念：
（1）关于分数。斯宾塞非常不赞成家长们用分数来评价孩子。斯宾塞建议不要太看重孩子的考试分数，要更多关注孩子的思维能力、学*方法，尽量留住孩子的兴趣和好奇心。曾有一份对城市儿童生活与消费状况的调查数据显示，有超过一半的儿童参加兴趣班或培训班。学*的重要性无容质疑，但过分强调，也许结果会适得其反。调查结果显示，在影响孩子快乐的原因中，排在第一位的是学*压力大，所占比例为53.2％，另外，有24.4%认为是升学压力大，有23.4％认为是父母期望值高，在所有影响孩子快乐的原因中，分别处于第三和第五。家长们应该好好反思自己的行为，把分数看淡些，不要用分数去判断一个孩子的优劣，也不要以此为荣辱。
（2）关于与孩子的沟通。斯宾塞认为：“爱，真的需要说出来。美好的情感当你说出来时，也会唤起别人同样美好的情感。”*的父母更是不会表达爱，很少父母会对孩子说：“我们爱你”，也很少给孩子一个吻，一个拥抱，而这些都是孩子很缺失的。不会表达爱，很多父母跟孩子的关系很紧张，难以沟通。斯宾塞发明的12张纸牌，通过和孩子轮流抽签的游戏，让孩子回答：讲一讲你最不快乐的事情；讲一讲你觉得自己做的最好的事情；评价一个你周围的人；你对自己有什么不满意的；哪件事你努力了，但成效不大等12个问题，伴随这12个问题，家长走进了孩子的内心世界，成为了他们的朋友。我想，如果家长都能跟孩子成为朋友，家长跟孩子就能很好的沟通了。
（3）关于父母的教育态度。斯宾塞认为：“孩子有时就是大人的一面镜子，他们可以照出你内心的所有。你暴躁，他也暴躁，你愉悦，他也愉悦……。你期望孩子如何，你自己就先当如何。这应当是教育的第一要务。”斯宾塞给父母们提出了一些快乐教育的建议：当自己情绪很糟糕时，不要教育儿童；当儿童情绪低落时，不要开始教育或强迫他学*；在家庭教育中努力营造鼓励孩子的快乐氛围；努力做一个乐观的人等。
本书还有关于学*，关于父母的培养观点的很多详细的阐述和建议，都值得细细品读。斯宾塞曾说过：“教育是一项充满快乐而漫长的事业，需要一点耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一个特点：耐心用心。每个孩子在成长的过程中都需要赏识和鼓励，老师、家长和同伴们的一个微笑、一句鼓励会成为孩子成长过程中的动力，会影响孩子的情绪，甚至起到事半功倍的效果。
在这五月初夏的晚上，我坐在书桌前默默地出神发呆，可有谁会知道，我的大脑却在浮想联翩，高速运转……台灯柔和的光线漫射在我面前一红一蓝封面的两本书上，书名是《200个名人的童年故事》。
这两本书是我自己在新华书店选购的，自买回家后，三个晚上我就看了一大半，书的内容生动有趣，让人爱不释手。讲的是古今中外两百位杰出人物的童年生活。关于他们，有的我早已听说过，更多的是较为陌生或第一次知道，但留给我一个很深的印象：他们大多都有一个活泼自由的童年。
在我没看书之前，很难想象，原来这些赫赫有名的大人物小时候也这么淘气可爱，但转眼一想，无论什么人，不管他取得多大成就，有多大名气，都是由孩子长大的。也许一个人的童年对于今后的未来来说是很重要的，可能会影响他一辈子。难怪许多文人、作家那么喜欢深情地回忆童年。
书中的名人，有的出生于名门贵族，如司马迁、巴金、曼德拉、林肯;有的从小就勤奋好学、聪明过人，如白居易、康有为、曹禺、黑格尔;也有许多不把精力放在学校的功课上，却好动贪玩，如*、蒋介石;有的对功课不怎么关心，倒是对其他事物特别好奇敏感，如钱仲书、巴尔扎克、拜伦、爱迪生……
尽管这些人家庭、童年不同，个性、事业也不同，但他们都有一个适合自己成长的童年，后来通过自己的努力，成为了著名的学者、将军、科学家、诗人和艺术家。这说明了一个人的成材，在小时候并没有一个固定的标准和模式，因此，现在大人们也不应该用一种眼光和标准去看所有的孩子。
还是书中前言说的好：“每一个天才曾经都是一个孩子，每一个孩子日后都可能是一个天才。”和“没有一个人生来就完美，也没有一个人天生就比别人差。”我十分同意编者的话，因为它道出了我的心声。
书看完后，除了得到知识以外，更重要的是名人童年的故事激励和鼓舞了我，让我树立了自信心，内心好象有一个声音在说：将来我一定行!
在读《简爱》这本书的过程中，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要。童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。
或者是海伦和谭波儿小姐的出现，让她学会了改变，但在闲暇之余，我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷，我不禁为她欢呼，当她勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时，我被她的选择所感动，当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候，带给人们的不仅仅是感动，更多的是心灵的震撼。每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程，她的心灵矛盾和内心冲突,她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，将女主人公的热情奔放，藐视*俗，追求**的个性，表现得淋漓尽致。
从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学*的楷模，是当今社会的典范。
假期中，我阅读了这本充满哲理的童话——《小王子》。通过阅读这本书，我认识了一个永远不想长大，也不会长大的小王子，小王子居住的星球很小，虽然住所很小，但带给小王子生活的乐趣却很多，尤其是小王子的那枝玫瑰花，玫瑰花骄傲又美丽，用自己独有的柔情眷恋着小王子，小王子深深的爱着她，但是敏感的小王子因为一次恼怒面对玫瑰花的爱产生了怀疑。于是小王子走了，离开了他爱的星星，离开了他爱的玫瑰花。一段忧虑的旅程从此开始。飞行员圣凯克苏佩里6年前因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠，在沙漠的那段时间他遇见了小王子，交谈得知小王子来自另一颗星球，圣埃克苏佩里很是兴奋，接着小王子又向圣埃克苏佩里讲述了自己星球上和另6颗星球上的一些事，其中小王子拜访的6个星球上先后遇见了国王，爱虚荣的人、酒鬼、商人和爱点灯的人，其中点灯人留给我的印象最多，点灯人居住在所有星球最小的一颗，星球上只能竖起一盏路灯和住一位点灯人，小王子怎么也想不通，小王子怎么也想不通，在这天空一隅，一颗又无房又居民的行星上，路灯和点灯人有什么用，小王子举得这个点灯人挺荒唐的，至少比得过那个国王、爱虚荣的人、鬼和商人；至少每一次的点灯仿佛在天空中又诞生了一颗星星或绽开了一朵花，当熄灭灯时，又似花儿或星星入眠。这颗星星每分钟转一圈，这可累坏了点灯人，他必须停也不停的点灯和熄灯，但这也值得我们学*，那些为了自己而不为他人着想的人得不到幸福。
想一想生活中也有这样的“点灯人”，比如每天天未亮就辛勤劳作的环卫工人们，他们的工作又脏又累，但他们从来不抱怨，一心一意的帮助城市“美容”，虽然也有些人抱怨自己的命运如此坎坷，可看到市民走在大街上发自内心的赞扬的笑时，他们也忘却了之前的抱怨，比之前更加充满了力量，再次投入到自己的工作岗位中来。
《小王子》是一部童话，一部写给儿童的作品，写给“还是孩子时的人们”。这本小说的语言简单、纯洁又哀婉惆怅，又简单明了的语言写出了令人感动的富有哲理的韵味。，这也是一本可以在任何年龄让自己再感受一次纯真的爱，再为纯真的爱感动一次的书。
——把整个心灵献给孩子读后感 (菁华5篇)
《把整个心灵献给孩子》记述了苏霍姆林斯基五年期间与一个班的学生朝夕相片的*凡岁月。今天我读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》中“快乐学校”之“校长”一节，初读，似乎并没有奇特之处，但是再读，有许多“金句”给我留下了深刻的印象：
教育，——这首先是教师跟孩子们精神上的经常接触。（P3）
通过教师去教育孩子，充当教师的教师，教授教育工作的科学和艺术——这是非常重要的，但这只是学校多方面领导工作的一个方面。如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是一个教育者。（p3）
我总想和孩子们待在一起，跟他们同欢乐共忧患，亲密无间，这种亲昵感乃是教育者创造性劳动中的一大幸福。(P4)
教师只有在共同活动中长时间作为孩子们的`朋友，作具有共同思想的志同道合的同志，才会产生真正的精神上的共性。(P5)
跟孩子们进行经常性的、生动活泼的直接交往，这是思想的源泉，是教育开发的源泉，是产生喜悦、忧患和失望的源头。我的结论是：主要教育者应当是一个不大的儿童集体的教育者，是孩子们的朋友和同志。（P5）
真正的学校，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者和教育者联系在一起。一个只在上课时隔着讲桌跟学生会面的人不会了解儿童心灵的，而不了解儿童，就不可能成为教育者。（P5）
我十分坚信，确实有那么一些精神品质，一个缺少了它们就不可能成为真正的教育者，而其中首要的便是深入儿童精神世界的本领。（P6）
教育——首先是人学。不了解孩子——不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。（P7）
学校的主要人物是班集体的教师。他既是向学生传授知识的教师，又是孩子的朋友，又是他们多方面精神生活的导师。（P7-8）
教育没有主要与次要之分，如同在构成美丽花朵的诸多花瓣之中没有主要花瓣一样。教育中一切都是主要的——不论是课堂教学，还是课外对儿童多方面兴趣的发展，或集体内学生之间的相互关系，都是主要的。（P8）
要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们。（P9）（波兰 科尔恰克《当我返老还童之时》）
教师跟孩子没有精神上的经常交流，彼此在思想、情感和感受上不相互渗透，就不能想象会有情感与教育修养血肉相连的修养。（P9-10）
童年是人生最重要的时期，它不是对未来生活的准备时期，而是真正的光彩夺目的一段独特的不可再现的生活。所以，今天的小儿将成为什么样的人，起决定作用的是如何度过童年，童年时代由谁携手领路，周围世界中哪些东西进入了他的头脑和心灵。（P10）
需要掌握的知识范围越大，就越要照顾到人的飞快成长、发育和形成时期，即童年时代人体的本性。人曾是、而且永远是大自然之子，因此应当把他同大自然的血肉联系利用来向他介绍文化财富。(P12)
大师告诉我们，要用心去爱孩子。书中字里行间充盈着的是这位大师对教育的爱、对孩子的爱，流溢出的是他令人佩服的敬业精神、教育机智。如果说父爱是严厉，母爱是慈祥，那教师的爱就是一种严慈相济的爱，一种特殊的无私的爱。不管是校长，还是教师，要成为一名真正的、好的教育者，只有把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。
在我们的身边这样的校长这样的教师无处不在：江边“小豆豆”陈宣霖、被人鄙弃的顾轩语，在高校长的笔下显得那么生动、可爱；踢足球的周睿在冯强*老师眼中是那样帅气、沉着、机智；爱说“不”的小可馨、我行我素的“小警”、爱表现的“小御儿”在陆海娟老师眼中又是那么地个性鲜明、与众不同……充斥在字里行间的是校长、老师对孩子深深的爱，是对理想教育的追求与实践。无论是“元﹒圆﹒远”为主题的开学典礼，还是那面树叶墙上二维码背后的班级之星故事，每一次活动、每一个策划、每一个耳熟能详的学生名字背后，都凝聚了证小人对教育的热爱与用心良苦。
大师告诉我们，要和孩子做朋友。教师不能只是隔着讲桌和孩子沟通，要了解熟悉孩子的情况，掌握每个孩子的兴趣爱好，有针对性地开展教育活动。不能戴着面具只扮演师道威严，要与孩子一起游戏，一起交流，深入了解孩子的所思所想。
作为一名学校行政，一位带班老师，怎样科学、合理地分配管理与教学的时间，尽可能多一点时间和孩子们在一起，这成了我每天醒来思考的第一件事。不管有多忙，只要在校放学后就一定到教室给后进生开展补偿教育，帮助清掉当天的作业，虽然有时觉得苦了点、累了点，但是我和孩子们在一起学*、生活，其乐无穷。放假前设计好分层作业，寒假里每天给优生批阅拓展练*，购买数学读物给孩子借阅，在网上购买“表扬信”用于日常教学中，试图发现每一位孩子身上的闪光点，让孩子们爱上学*。我想，我也是打心底里爱这些孩子的，只是与大师相比，远没有他爱得深沉，这也是我要好好学*大师的地方。
列夫﹒托尔斯泰说：“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”让我们一起努力做一个既爱事业又爱学生的好教师！
很多老师对一些学生十分头痛——如何才能让学生们听话？然后争分夺秒地给学生们灌输所谓的知识，如果有学生稍一走神，就拍惊堂木提醒。在长达四十分钟的时间里，要学生总是聚精会神地听课，确定很难做到，如果学生做到了，那他们也付出了十分沉重的精神代价——任由老师对他们进行了精神绑架。他们听课时紧张不已，听课效果会好吗？如果说用这种办法来达到所谓的聚精会神，这样会使孩子的神经极端疲劳，引起神经衰弱和神经不安，就算学生成绩有暂时的提高，从整个过程来看，这种榨干孩子全部精力的老师，也不能算是好老师。
每个孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和现象，以自己的方式进行思考。对于低年级的孩子，老师不应该让知识如潮水般向他涌来，使孩子应接不暇、不知所措。苏霍姆林斯基说：“一个拙劣的教师把真理送到人前，一个优秀的教师教人寻找真理”，要让孩子在学*中慢慢地了解世界和各种现象，让知识慢慢地向他展现，最高明的老师会用自己的教学技巧让学生并不觉得自己在紧张地学*，并没有强迫学生去听老师讲课、去记忆和思考，而实际上却在注意地听老师讲解、记忆和思考，这样可以减轻孩子的疲劳。如果老师坚持精神绑架不变，其结果可能会导致学生对老师和同学态度粗暴、无礼，会引发很多矛盾——这是学生在神经耐力达到极点时的正常反应，也是厌学的前兆。
现行体制，低年级语文教育往往是一整天把孩子关在教室里进行灌输，一天只学几个生字或生词，老师反复地教、学生反复地背，回到家还要再背，孩子对所学内容的讨厌程度可想而知。苏霍姆林斯基说：“年幼孩子的智育应该通过发展他们的求知的要求——求知欲、好奇心来进行，正是探索精神、好奇心、求知欲这些品质激发着孩子们对学*的兴趣，当孩子真正出自愿望而不是被迫成为一个从事劳动的人时，他就变成一个真正的思想家了。”没有充满欢乐和激情的劳动，就难以想象真正的和幸福的童年。
孩子总是抱着坦率的胸怀和好好学*的愿望进学校的，但是在学*过程中，如果孩子看不到自己劳动的成绩（收获），渴求知识的火花就会熄灭。火花一旦熄灭，任你教师如何灌输、如何刺激他，都不会有任何效果，所以，苏霍姆林斯基说：“最重要的教育任务之一，就是使每个孩子在掌握知识的过程中体验到自尊心和自豪感”。所以，我建议，我敬爱的老师们，你们不要再做任何扼杀孩子自尊心的事情了。给孩子以劳动的欢乐，在他们心中激发自豪感、自尊心，这是教育工作的头一条金科玉律，学*取得成绩是孩子产生克服困难的动力和学*愿望的内在力量的唯一源泉。只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情时学生才能出现学*兴趣。一个从来不知道学*欢乐的孩子、一个从来没有体验过克服困难后的自豪感的孩子，是一个不幸的`人。教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间有关系，儿童对知识和学*的态度，在很大程度上取决于他对老师的态度（也可以说是取决于老师对他的态度）。
分数是教师衡量孩子学*取得成绩的尺度，但我们的很多老师和家长常常把分数当成控制孩子的手段，成为用来驱赶孩子的鞭子，因此分数成了束缚儿童思想的枷锁，破坏了教育的基础本身。
现在老师们十分热衷于家长的签名，什么都要家长签名，我猜想老师的想法可能是——你的孩子学*不好，是因为你家长不过问，如果过问了但很粗心，很随便地给孩子的作业签名，那也是家长不负责任，孩子学不好，与我学校和老师没有关系了，是你家长的事！这显然是在推脱学校和老师的责任，也是旧学校师生之间互不信任和相互怀疑的残余。试想，如果老师、学生和家长之间都互相怀疑而毫无信任，那还谈什么互相配合开展教育、还谈什么教育效果呢？痛苦的是现在我每天都还得签这些字，哪怕少一次也不行。
我们一直在教育学生热爱祖国和人民，但常常在教室里进行教育，教孩子们说那些他们所不理解的的词语。祖国是什么？祖国在哪里？人民是谁？人民在哪里？我如何爱他们？从哪里爱起？哪些行动是爱祖国爱人民的表现？孩子们都茫然无知。乖巧的孩子会投家长和老师所好，说得比谁都好，学校评价教育效果也往往以谁说得好来评判，结果学生个个会豪言壮语，个个理想都很崇高。但这些教育内容在学生心里只是空洞而响亮的词藻，并因为他们的一再重复而变得失色和*淡无奇，原来那些为人们视为神圣的东西因此变成毫无意义的空谈了。苏霍姆林斯基说：“如果心中没有确立起对亲*的和敬爱的人的依恋之情，口头上表示对人们的爱，这不是真正的爱。”一个连亲人都不知道如何去爱的人，让他去爱祖国爱人民，有可能吗？苏霍姆林斯基说：“我们的学生将成为什么样的公民，这要看在童年时代周围环境给孩子展现的是什么，是什么使他欣赏和神往，是什么使他愤懑并使他哭泣”。为此，苏霍姆林斯基写道：“劳动的乐趣是一种巨大的教育力量，只有当劳动能给孩子带来愉快的时候，他才会产生做事的意愿，劳动的欢乐是任何其他快乐所无法比拟的！所以劳动教育就是要在孩子们心中树立起劳动人民对待劳动的态度，对周围世界的美的感受和体验。没有对周围世界的美的感受和体验，就唤不起对祖国的感情。”我们北大高材生刘海洋泼了熊，留美留学生朱海洋杀了人，我们武大博士生杨士高跳了楼，难道不是最好的反例吗？
《把整个心灵献给孩子》记述了苏霍姆林斯基五年期间与一个班的学生朝夕相片的*凡岁月。今天我读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》中“快乐学校”之“校长”一节，初读，似乎并没有奇特之处，但是再读，有许多“金句”给我留下了深刻的印象：
教育，——这首先是教师跟孩子们精神上的经常接触。（P3）
通过教师去教育孩子，充当教师的教师，教授教育工作的科学和艺术——这是非常重要的，但这只是学校多方面领导工作的一个方面。如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是一个教育者。（p3）
我总想和孩子们待在一起，跟他们同欢乐共忧患，亲密无间，这种亲昵感乃是教育者创造性劳动中的一大幸福。(P4)
教师只有在共同活动中长时间作为孩子们的朋友，作具有共同思想的志同道合的同志，才会产生真正的精神上的共性。(P5)
跟孩子们进行经常性的、生动活泼的直接交往，这是思想的源泉，是教育开发的源泉，是产生喜悦、忧患和失望的源头。我的结论是：主要教育者应当是一个不大的儿童集体的教育者，是孩子们的朋友和同志。（P5）
真正的学校，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者和教育者联系在一起。一个只在上课时隔着讲桌跟学生会面的人不会了解儿童心灵的，而不了解儿童，就不可能成为教育者。（P5）
我十分坚信，确实有那么一些精神品质，一个缺少了它们就不可能成为真正的教育者，而其中首要的便是深入儿童精神世界的本领。（P6）
教育——首先是人学。不了解孩子——不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。（P7）
学校的主要人物是班集体的教师。他既是向学生传授知识的教师，又是孩子的朋友，又是他们多方面精神生活的导师。（P7-8）
教育没有主要与次要之分，如同在构成美丽花朵的诸多花瓣之中没有主要花瓣一样。教育中一切都是主要的——不论是课堂教学，还是课外对儿童多方面兴趣的发展，或集体内学生之间的相互关系，都是主要的。（P8）
要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们。（P9）（波兰 科尔恰克《当我返老还童之时》）
教师跟孩子没有精神上的经常交流，彼此在思想、情感和感受上不相互渗透，就不能想象会有情感与教育修养血肉相连的修养。（P9-10）
童年是人生最重要的时期，它不是对未来生活的准备时期，而是真正的光彩夺目的一段独特的不可再现的生活。所以，今天的小儿将成为什么样的人，起决定作用的是如何度过童年，童年时代由谁携手领路，周围世界中哪些东西进入了他的头脑和心灵。（P10）
需要掌握的知识范围越大，就越要照顾到人的飞快成长、发育和形成时期，即童年时代人体的本性。人曾是、而且永远是大自然之子，因此应当把他同大自然的血肉联系利用来向他介绍文化财富。(P12)
大师告诉我们，要用心去爱孩子。书中字里行间充盈着的是这位大师对教育的爱、对孩子的爱，流溢出的是他令人佩服的敬业精神、教育机智。如果说父爱是严厉，母爱是慈祥，那教师的爱就是一种严慈相济的爱，一种特殊的无私的爱。不管是校长，还是教师，要成为一名真正的、好的教育者，只有把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。
在我们的身边这样的校长这样的教师无处不在：江边“小豆豆”陈宣霖、被人鄙弃的顾轩语，在高校长的笔下显得那么生动、可爱；踢足球的周睿在冯强*老师眼中是那样帅气、沉着、机智；爱说“不”的小可馨、我行我素的“小警”、爱表现的“小御儿”在陆海娟老师眼中又是那么地个性鲜明、与众不同……充斥在字里行间的是校长、老师对孩子深深的爱，是对理想教育的追求与实践。无论是“元﹒圆﹒远”为主题的开学典礼，还是那面树叶墙上二维码背后的班级之星故事，每一次活动、每一个策划、每一个耳熟能详的学生名字背后，都凝聚了证小人对教育的热爱与用心良苦。
大师告诉我们，要和孩子做朋友。教师不能只是隔着讲桌和孩子沟通，要了解熟悉孩子的情况，掌握每个孩子的兴趣爱好，有针对性地开展教育活动。不能戴着面具只扮演师道威严，要与孩子一起游戏，一起交流，深入了解孩子的所思所想。
作为一名学校行政，一位带班老师，怎样科学、合理地分配管理与教学的时间，尽可能多一点时间和孩子们在一起，这成了我每天醒来思考的第一件事。不管有多忙，只要在校放学后就一定到教室给后进生开展补偿教育，帮助清掉当天的作业，虽然有时觉得苦了点、累了点，但是我和孩子们在一起学*、生活，其乐无穷。放假前设计好分层作业，寒假里每天给优生批阅拓展练*，购买数学读物给孩子借阅，在网上购买“表扬信”用于日常教学中，试图发现每一位孩子身上的闪光点，让孩子们爱上学*。我想，我也是打心底里爱这些孩子的，只是与大师相比，远没有他爱得深沉，这也是我要好好学*大师的地方。
列夫﹒托尔斯泰说：“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”让我们一起努力做一个既爱事业又爱学生的好教师！
现在的孩子，老师和家长总感觉到他们的心灵很空虚，吃好穿好，玩的东西比我们那个时代的孩子多得多，他们自己也感觉到不快乐，这是为什么呢？我认为这是“享受疲劳”——得到太容易了，考虑自己太多（太自私），关心别人太少，所以感觉不快乐。唯有书籍可以弥补心灵的空虚，可有多少家长在培养孩子的读书兴趣方面下过功夫？如果孩子从儿童时代起就没有养成对书籍的喜爱，那么到了少年和青年时期，他的心灵就会空虚。如果孩子只是“享受”快乐，而不是经过劳动和精神上的努力取得快乐，那么他的心就可能会变得冷漠、无情，对一切都无动于衷。人类最大的快乐是从关心别人的精神世界、从体察他人的不幸中产生，没有这种感受，就不可能有道德美，快乐感就大大下降。苏霍姆林斯基说：“一个未能对幸福和痛苦都了解的孩子，永远也不会成为关心别人和富有同情心的人，教育者应善于珍惜孩子们的感情，首先要珍惜那种痛苦的感情。”
如今，有很多所谓的专家大放X词：说什么要让孩子快乐地成长，不能打不能骂，批评也不行，一味地给孩子让步，不少家长在这方面有过之而无不及，所以孩子最后变成个什么人了呢？小皇帝、小霸王！不少家长常对孩子说：“爸爸妈妈这么爱你，你为什么就感觉不到呢？为什么就不理解我们呢？”其实，让孩子受些痛苦，他们更能感受到同伴蒙受的痛苦，他们越会同情人，培养儿童关心社会（与个人、家庭需要没有直接联系的事），是克服儿童个人主义的良药，如果孩子产生了关心社会利益的兴趣，那么那种只知关心自己的恶*任何时候也不可能在他心中生根。所以教育者的任务是要唤起孩子关心他人、关心社会的热情，愿为别人、为班级、为社会做好事，当这种激情成为个人行动的时候，他的心就变得高尚起来。另外，教育者不宜总对孩子做过的好事夸奖和过分宣扬，不要让孩子把人道的行为看成是自己的功劳，认为是一种了不起的行为。
最后，苏霍姆林斯基饱含深情地写道：“孩子们啊！五年来，我拉着你们的手一步步向前走，我把整个心都献给了你们，诚然，这颗心也有过疲倦的时候，而每当它精疲力竭时，孩子们啊！我就尽快来到你们的身边，你们的欢声笑语给我的心田注入新的力量，你们的张张笑脸使我的精神重新焕发，你们那渴求知识的目光激发我去思考……”。这段话使我想起了列夫·托尔斯泰说过的话：如果教师只爱事业，那他会成为一个好老师；如果一个教师只会像父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本、但既不爱事业、又不爱学生的教师好；如果一个教师既爱事业、又爱学生，那他就是一个完美的教师。
我阅读了苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》。当我第一次读到苏霍姆林斯基这段真诚的话时--"每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"使我的思想受到了深深的洗礼。一部《把整个心灵献给孩子》，深切地反映出了苏霍姆林斯基在自己的教育实践里所流露出的爱，他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育和对教育孩子的热情，他真正做到如他所说："要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！"
生活中什么是最重要的呢?--爱孩子。苏霍姆林斯基的爱崇高伟大，是整个心灵的付出，是无私的奉献与自我牺牲。作为教师的最基本的条件之一是爱孩子，我们对孩子的爱应该是始终如一的，坚持不懈的，面向全体的。正如他书中所言："我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。"只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。也才能真正体会到一个教师所有的幸福和快乐。
爱孩子，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说："教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。"让孩子感受到老师对他们深深的爱，以此拉*师生间的距离，达到因人施教。
教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说："在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落--人的自尊心。"自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求、进取向上的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。
——把整个心灵献给孩子读后感实用10份
在暑假期间，我阅读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，使我的思想受到了深深的洗礼。
大师的敬业精神和教育智慧和理论深深打动了我，他的教育实践也吸引了我。在大师的书中，字里行间充满了爱，包括他对教育的爱、对孩子的爱和对孩子实施的爱教育，使他们有爱，知道如何去爱别人。
苏霍姆林斯基说:“教师不仅要成为一个教导者，而且还要和学生成为朋友，和他们一起克服困难，一起感受快乐和忧愁;要忘记自己是教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。”这对我们音乐教师来说尤其重要。
真正的教育是一种心心相印的活动。作为老师，我们对学生有着特殊的感情是一种无私的爱。
因为每个学生都是从一张白纸开始的。我们的每一笔都是未来的答案。爱学生就是要及时发现学生的闪光点，进行欣赏教育。
事实上，当孩子犯错时，他们迫切需要的是理解和帮助，而不是严厉的批评和惩罚，或许孩子看起来最不值得爱。往往这种时候的学生最需要爱的时候。
人非圣贤，孰能无过。我们面对的是一群孩子。作为音乐教师，我们应该利用学科的特点，欣赏那些落后或有困难的学生，欣赏那些有缺陷的孩子，帮助他们树立信心，使每个学生都能在音乐中得到独特的情感艺术的熏陶。
教师的重要要求是尊重孩子的自尊心。“学生的自尊是他们头脑中最敏感的部分，当涉及到影响他们的内心世界时，不应该受到伤害，”苏卡洛林斯基说。
我认为作为一名教师，要得到更多的孩子的爱，应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们信心。
对一个害羞的孩子，对一个木讷的孩子，对一个*时表现**的孩子，老师往往一句不经意的表扬的话，一个微笑，一个善良的小举动，都会温暖孩子自卑的心，而教师也会在孩子自己的形象中熠熠生辉。
我要感谢向我推荐这本书的朋友们。我也要感谢这本书给了我知识和力量，使我认识到许多真理。
在未来，我会努力爱我教的所有孩子，让这种爱在我教的学生身上延续。我认为这就是爱的价值;这就是爱的奉献
*日，有幸拜读了苏霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整个心灵献给孩子》，深有感触。苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教育实践的爱，包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”。他把整个心灵献给孩子，用力用心用爱呵护每一个孩子的成长，用实际行动来诠释“爱生如子”的真谛，这着实令人佩服。 苏霍姆林斯基曾说过这样一句话：“儿童的尊严是人类灵魂里最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”学生有自己的思想和感情，有自己的行为方式和独立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也会懂得怎样去尊重别人。你不信任他，不尊重他，他同样不信任你，不尊重你。 苏霍姆林斯基指出“从来没有孩子不愿意学*的情况，他愿意学*只是他不会，他还没有能力集中注意力，没有能力强迫自己学*。”反思我的教学，我真的不了解我的学生。忘记了他们只是孩子，而学*不能是单纯轻松的游戏而是一种劳动。对于儿童来讲，掌握知识这是最终的目的，他不能像**那样有选择的进行学*和计划学*。
当孩子失去了对学*的愿望，也就是我们常说的厌学情绪产生了，那任你用什么办法也不可能使孩子坐下来念书了。不了解学生，就没有办法给予学*的快乐、激发他们的自豪感。 爱学生，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说过：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而这时，孩子才会把一切都告诉他。”对于这一点，我想谈谈我的做法：上课时，我向学生露出亲切的笑脸，投去友善的目光，进行交谈式的教学；下课时，我留在教室和学生们谈心，说笑话……很快地，我和学生之间建立民主、*等、朋友式的师生关系，形成友好、愉快、轻松、和谐的心理气氛。这时，他们会把我当知心朋友，敞开心扉，让我走进他们的内心世界，并求得我的帮助和指导。一个好教师应当主动与学生做知心朋友，倾听他们的心声，帮助他们解决实际问题，包括内心世界的苦恼与忧愁，这样，教师才会更全面、更深刻地了解学生。 “没有爱的教育，是失败的教育，是苍白无力的教育。”这句至理名言道出了教育的真谛。作为一名教育工作者，在工作中要用爱心去感染每一位学生，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子，让学生在爱的环境中成长为一个懂得付出爱、懂得感恩的人！
看了《把整个心灵献给孩子》，我被苏霍姆林斯基的细心、耐心、专心和对孩子伟大的爱而感动，对现行教育感到痛心和无奈——现在，我们的绝大部分老师争分夺秒地往孩子们的头脑里堵塞现成的说法、结论和论断，从来不给孩子机会去接触思想源泉和生动语言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和创作的翅膀，孩子由一个活泼、积极、好动的人变成一部记忆机器——我们的教育用一堵墙把孩子同周围世界隔离开来。而苏霍姆林斯基为了教孩子认识一个字母、一个单词费尽心机把他们带到农场、田野地头、河边感受大自然的气息；为了培养孩子的感性和善心，他把孩子带到森林里上音乐课，感受森林里蜜蜂的嗡嗡声、鸟叫声、流水声……，试问：我们现在有多少老师能够做到？不用说做到，就是想都不会想，我们现在的幼儿园和学校，为了防止出现意外，推脱责任，宁可把孩子整天关在教室里，低年级同学连在学校里玩都没有机会，春秋游有的学校都取消了，更不用说带孩子到大自然里去感受什么。苏霍姆林斯基说：“教学，这只是教育的这朵花上的一片花瓣而已”、“真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教育者联系在一起，一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的，他不可能成为教育者。”
苏霍姆林斯基当了校长，为了零距离接触孩子，研究孩子的成长情况（包括细节）和各种变化，他直接选择兼任班主任。所以苏霍姆林斯基说：“如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是教育者了”。李镇西老师是苏霍姆林斯基虔诚的追随者，这方面和苏霍姆林斯基何其相似！试问我们现在还有多少位校长还兼任班主任？当然，这不能全怪校长，教育行政部门推行的教育行政化使校长们大多疲于应付各种检查、达标验收而疲惫不堪，不用说校长兼任班主任，很多时候任课老师们还要牺牲教学时间或加班加点来突击做资料应付检查呢。
苏霍姆林斯基学校的孩子们，大多来自战后残缺不全的“病态”家庭，那些孩子各方面的状况远比我们今天所面对的孩子们要差得多，但是，这位伟大的教育家用最大的勇气和决心教育好这些孩子，他说：“要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们”。同时这位伟大的教育家劝告我们的老师说：“对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质”“低年级教师在孩子生活中所起的作用，对孩子来说应当是一个与生母一般亲昵可爱的人”“教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱”。
老师们大多数喜欢上课时孩子“听话”，在老师的威严之下，很多孩子确实很听话——老老实实坐在那里两眼瞪着黑板，好象在注意听课，其实一句话都听不懂，苦不堪言，考试时孩子分数很低，老师就又骂孩子们说“你怎么这么蠢呢”，其实在苏霍姆林斯基看来，这是老师蠢而不是孩子蠢！他说：“在未能用儿童的乐趣吸引住孩子之前，我便无权谈论给他施加什么教育影响”。我偶尔会到大学里给大学生上课，基本上是上课结束后学生仍然不愿意离开教室，总缠着我问东问西，和我一同去上课的教授们问我：“你从未当过老师，也没有教师资格证，为什么你上课学生喜欢听，而且总是意尤未尽？”我回答说“因为我知道学生们想听什么、我知道如何抓住学生的心”——我认为，一个老师纵然满腹经论，如果没有演讲能力，上课缺乏感染力，不能捕获学生的心，那他就不是合格的老师。另外，老师用心讲课，付出了真情，总是可以感动人的。
从《把整个心灵献给孩子》中我们可以看出，苏霍姆林斯基为了当好老师，深入研究了心理学、医学、生物学等学科，当然我们的老师大多数也都修了教育心理学、儿童心理学等课程，但从我所接触的大多数老师的情况看，老师们学的这点所谓心理学，与苏霍姆林斯基比起来相差何止十万八千里！如果真的学成了，那么我们的一些老师就不可能在教育孩子（特别是犯错误的孩子）时，只会对孩子吼叫和恐吓孩子。苏霍姆林斯基看到孩子们把校园的花朵摘下来时，他不是吼叫和恐吓，而是默不作声，之后他*静地对孩子们说：“孩子们，你们摘掉了花，现在这块地方还美吗？这些光杆好看吗？现在我们到哪里去看花呀？”轻轻地几句话，孩子知错了，然后他动员孩子们动手劳动种花，孩子们欣然接受，苏霍姆林斯基就样达到了教育目的。对这件事，这位伟大的教育家总结道：“情感，形象地讲乃是高尚行为的'肥沃土壤，……心灵的易感性和同情心都在童年形成”。
如今许多家长对孩子确实十分好，好到不讲原则，什么都依孩子的，只差没把自己的心掏出来给他，所以——在家里孩子是小皇帝，打个喷嚏全家人都着急围着孩子团团转，上个医院全家人陪着上满医院跑；在学校里如果自己的孩子和别的孩子打打闹闹吃了点小亏，他立即找学校算帐；班级劳动怕孩子累着，帮助孩子装病请假……这样培养出来的孩子，一定是一个缺乏怜悯、对别人没有同情心、冷漠无情、自私自利的人，最后对家长都不会尊重，何谈对社会负责任？在谈到培养孩子的道德时，苏霍姆林斯基写道：“一个人的道德面貌如何，归根结底要看在他的童年时期是从哪些来取得快乐的，如果他的快乐在于无思无虑、坐享其成，如果孩子不知什么是忧伤、委屈和痛苦，他就会成长为利己主义者，对别人的事不闻不问。非常重要的是，让我们培养的人懂得最大的快乐——出于对人的关怀而感受到的激动人心的快乐。”
如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师，如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好，如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。——题记
*期读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，感触颇多，把整个心灵献给孩子，这句话一直萦绕耳边并影响了我的行动我深深被这位大师的理论所折服。被其教育实践所吸引。万千感慨化作一句话：高素质的教师应该真诚地热爱每一位学生，应该*等地对待每一位学生，应该永远不对任何学生言放弃，应该乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。大师用自己的行动给广大教育工作者指明了方向，激励我们用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心。
我是一名刚从学校毕业，踏入社会进入教育行业的教师，我所任教的学校依山傍水，风景极美，学生们也大多来自农村，纯洁质朴。记得刚来到学校得知自己担任的是小学一年级的语文教师兼班主任，我心里暗暗想到：这也太没挑战性了吧，一年级的小孩子应该很容易搞定的啦！那时我以为拥有丰富的知识就能当好老师，但上了一天课后我才知道自己的想法多么愚蠢，因为哪怕你学富五车，你的课堂上照样会有人充耳不闻，尽管你在讲台上讲的汗流浃背、声音沙哑，那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里，有说话的、有玩小玩具的、有吃东西的、有看着窗外发呆的、更有下座位到处跑的······我心里很是郁闷，暗暗下决心一定要捍卫自己的教师尊严，树立自己的教师威信，有我在，岂能容他们胡来！于是，我开始对着镜子练*板脸，高声说话，还有那传说中的具有杀伤力的眼神，这一招还真奏效，每次我走进教室，学生们总是乖乖的，很守纪律，但依然我的讲课熟视无睹，爱听不听。不明白啊！这群山里的小花朵为什么这么难侍侯？
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》后，我豁然开朗，终于明白了问题出在哪，以前，如果有人问我教学是什么，我的脑海里闪现的是传授知识。可学*了大师的论著后，我找到了问题的答案。学生对你的课不感兴趣，成绩提不上来，不一定是你教学水*低。而是我们把教学看得太单一了。“教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间的关系。儿童对知识和学*的态度，在很大程度上取决于他对教师的态度。”仔细想想，这一论点我们不应该感到陌生，通俗地说就是对于学生来说喜欢哪个老师，哪门功课就容易学得好。
要成为学生喜欢的老师，这也决非易事。人是感情动物，情感是相互的，很难想象一个不喜欢教育职业的老师会喜欢学生。教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。确实如此！师爱是教育的灵魂。教师给予的爱是学生学*的动力，是开启学生心灵的钥匙，是通往学生内心世界的桥梁。
于是乎，我转变想法，做大胆的尝试，决定把伪装的严厉面具摘掉，心想即使孩子们都不怕我了也没关系，只要他们学的开心，愿意学*，我就是成功的。说干就干，课堂上我表扬每一位积极发言的同学，制作奖励卡，只要有些许进步便给予鼓励，对待犯错误的同学，没有了往常的严厉批评，而是给其三次改正的机会，没想到我的转变让我迎来了一个又一个惊喜，课堂上气氛活跃，学生踊跃举手，认真听讲，路队、卫生、纪律，学生表现样样精彩，更值得欣慰的是，我几乎没有惩罚过任何一位学生，因为他们如果同一个错误犯三次，自己都不好意思了！至于我最初的担心现在已消失的无影无踪，孩子们一见到我就热情的打招呼，盼望上语文课，我再也不用再板着脸维持纪律了。把鼓励给孩子，把赞叹给孩子，把整个心灵给孩子，试问，有谁不渴望、不喜欢这样的老师呢？
苏霍姆林斯基在《把整个心灵献给孩子》中省思了自己作为教师的一生：“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹疑地回答说：爱孩子。”而对孩子的爱，不仅仅是停留在学校里、停留在课堂上，如果要爱孩子、把心灵献给孩子就应当走进孩子的生活、走进孩子的心里。
我们班里有个女孩小利有一段时间天天迟到，学*下降越来越明显。看到这种情况我心里特别着急，课下我找这个女孩了解情况，她只是哭，却什么也不说，让我更加难受。经家访了解到她父母离婚了，女孩随父亲，父亲又去打工，几个月了都没回来了，家里只有一位上了年纪的奶奶勉强照顾她，现在奶奶又生病了。看到她所处的环境，我的心也在流血，这么小的孩子自己都不会照顾自己，还要照顾奶奶。于是我赶紧给孩子做饭，教她如何简单自理生活：梳头、整理书包衣物、洗红领巾等。教给她应急迟到的办法。并期待的说“孩子，老师相信你能做到。”一个寒冷的清晨，我发现她到校很早。可能是为了不迟到，走的急。她敞开着外衣，连袜子也没穿，半截脚腕露在外面。此时一股爱子之情油然而生，我说“小利赶快把你的衣服拉链拉好，冷不冷呀？明天一定要穿上袜子，小心冻感冒啦。”她嘴角蠕动了一下，没有说话，眼里却分明是感激。中午放学后，我赶紧买了两双袜子给她送去，孩子流着泪说：“老师您比我妈妈还要好。”孩子的奶奶抹着泪说：“老师，让你费心了。”后来，我和女孩走的更*了，我经常利用空闲时间帮她补课，孩子很聪明，慢慢的学*成绩又赶上来了，从此再也不迟到了。
孩子像是一块块未经雕琢的璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，将他们雕琢成一件件艺术品，在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，因为它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药，每个老师都应该爱孩子，将自己的整个心灵献给孩子。
把整个心灵献给孩子，意味着要给予孩子多少的爱、理解、关心。
把整个心灵献给孩子，意味着孩子的一切便会是自己的一切，便会竭尽一切为孩子谋划与工作。
把整个心灵献给孩子，意味着要走进孩子的心中，尊重、认识、理解、欣赏孩子，了解孩子的兴趣和需要，给孩子成长所需要的精神食粮。
老师是辛勤的园丁，学生是祖国的花朵。看到班上32张可爱、质朴的小脸，我仿佛看到了32个含苞待放的花骨朵，在对着这些山中的花朵微笑的日子里，我很快乐，将自己的爱倾注到自己所热爱的失业中让我觉得作为一名教师不仅仅是光荣的，而且是幸福的。
对着山里的花朵微笑，让他们开的更加灿烂、更加夺目、更加绚丽多姿！
老师的爱，是学生永远的阳光地带！
瓦·亚·苏霍姆林斯基是前苏联的一位著名教育家，他论学生全面发展的思想在我国产生了不小的影响，他的许多名言术语，如：“让孩子抬起头来走路”“用多把尺子衡量学生”“创办快乐学校”“实施和谐教育”“孩子的智慧出在手指头上”等等，在我国教育界广为流传。
《育人三部曲》是由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活;二是《公民的诞生》——它涉及的是中学少年阶段的和谐发展;三是《给儿子的信》——它涉及的是大学青年阶段的成才修养。认真研读了三部曲中的第一部分《把整个心灵献给孩子》并有所体会。
《把整个心灵献给孩子》是以教育评论文的体裁撰写的，纳入了作者本人及同事们的丰富的教育经验，包含许多真实的生活情境，个人形象和民俗成分。书中所述的“蓝天下的学校”，是一个独特的创造性实验室，在树林中，在山冈上，在田野中等这都是教室，在这个实验室里孩子们开展着锻炼身体、发展智力、树立精神、提高情感、加强修养、参与劳动和启发思想的复杂过程。这里起着教育影响作用的主要手段是大自然、语言、创作和劳动。苏霍姆林斯基写道：“儿童就其天性来讲，是富有探索精神的探索者，是世界的发现者。那么就让那个绝妙的世界在鲜明的色彩中，在嘹亮颤动的音响中，在童话和游戏中，在自己的创作中，在激动他的美景中，在为人们做好事的意愿中展现吧。”
《把整个心灵献给孩子》一书中广泛阐述了作为教育手段和教育结果的儿童创作。编创故事，细心观察大自然，关于表达对自己与周围环境不可分割的联系的感触，应当带孩子们到思想和语言的活水源头，去努力使周围世界中物体和现象的概念通过语言，不公深入他们的意识，而且也深入到内心和灵魂，语言在情感上和美学上的色彩，它的细腻色调——这都是儿童创作的生气勃勃的`源泉，在“快乐学校”中苏霍姆林斯基带领孩子到草地上，丛林中，去建造“幻想角”就是一个丛林中的洞穴，孩子们通过劳动，布置一个舒适的环境，让孩子亲密接触自然，让通过现象发挥孩子想象，通过童话、幻想、游戏来打开思维和语言的源泉，在“幻想角”，孩子们第一次从活的语言，从周围环境中产生了第一首诗：“夜里落下露珠，落入银白色的珠网，琥珀色的珠粒，颤抖起来了，战粟起来了。太阳吮吸了露珠，洗涤了银色珠网，笑逐颜开的是那琥珀珠粒。”
作为个性发展一个极重要因素的劳动教育思想，在整本书中占有很重要的地位，作为彻底的马克思主义者，他把劳动视为生活的主要内容和意义，认为培养劳动需求乃是整个***教育体系的主要任务，劳动的价值就在于它是复杂而又不轻松的脑力和体力作业的成果。他肯定地说：“劳动成为我们的学生精神生活的需要，给他们带来团结友爱的快乐，促进钻研精神和求知欲的发展，能在克服困难之后产生激动人心的欢乐，能在周围世界里不断发现新的美好事物，能唤起初步的公民义务感——人类生活必不可缺的物质财富的创造者的感情，在这样的情况下，劳动就成为一种巨大的教育力量。”
在结合我们的幼儿园教育，我觉得现在的孩子生活在钢筋混凝土的森林里已渐渐失去了对大自然的热爱，不是孩子们变了，而是孩子们接触的范围和时间太少了。孩子需要阳光草地，沙滩河水。为什么孩子去接触大自然的机会少了，一方面是城市的不断扩大，使孩子们远离了自然，另一方面正如作者所说的：“因为带领孩子去草地、去树林或逛公园比上课要麻烦。我们的集体活动中很多课程都是预设的，老师在课程的选择上有很大的控制权，而在户外，有太多的偶然，会让老师无所适从，一只昆虫、一朵野花、一根树枝、一轮落日都会让孩子兴奋不已，无法控制。孩子们长时间逗留在室内，在图片上欣赏那一抹新绿，那一处晶莹，却因为安全、经费等诸多因素，却不能用手去触摸那一抹新绿，用眼去观察那一处晶莹，这是一件多么悲哀的事情。
现在的孩子大都是独生子女是家里“小太阳”“小月亮”，在享受宠爱的同里，也丧失了很多权利，例如“劳动”,不要说帮助别人劳动，为别人的幸福和欢乐而流汗，就是自己的事情都完成不了，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只有通过劳动，一个人才会以感恩的心去接人待物，这比空洞的说教：“要爱劳动，要爱劳动人民”要好得多，我们在幼儿园注重培养幼儿的自理能力，要求幼儿自己的事情自己做，很多家长都会积极主动配合，但是爷辈们还是喜欢包揽一切，总把自己的孩子看得还很弱小，不能自已管理自己。
苏霍姆林斯基的这本著作，和我的教学联系紧密，其中的很多章节如《母亲节》《云雀节》很让我感动，我会联系教学断续认真研读，进一步领会这位伟大教育家的思想精髓。
*日，有幸阅读了苏霍姆林斯的《把整个心灵献给孩子》，深有感触。整本书字里行间都充满了对教育工作以及对孩子的爱。*日，流行着一句话：“教育者要想着两件事，一是如果我是孩子，二是如果这是我的孩子。”其实都在告诉我们，对待孩子要耐心、细心，讲究方式方法。
苏霍姆林斯基曾说过：“儿童的尊严是人类灵魂里最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”每一个孩子其实都是一个“小大人”，都有自己的思想，他们的自尊心、好胜心甚至比我们更强，作为教育者，更要运用专业知识，走进孩子的内心，保护他们的心灵，学生在感受到爱的时候自然会打开心扉。
苏霍姆林斯基还指出“从来没有孩子不愿意学*的情况，他愿意学*只是他不会，他还没有能力集中注意力，没有能力强迫自己学*。”是啊，我的学生都还是个孩子，他们的天性是玩，而我们要做的不只是教授知识，更重要的是教会他们学*的方法，养成好的学**惯。正所谓“授人以鱼不如授人以渔”，正是这个道理。
爱学生，就要成为他们的知心朋友。每一个孩子都是单纯的，只要我们付出了爱，让学生感受到了爱，他们就会信任我们。还记得刚进班的时候，学生们是严肃的，后来，他们逐渐开始和我开玩笑，讲小秘密，说心里话，这都显示着我们成为了朋友。可能最理想的师生关系就是课堂上是师生，课下是朋友。尤其是语文学科，我认为需要学生有开放性的思维，敢想敢说，严肃的课堂似乎不利于这一点，我将不断摸索，朝着理想的师生状态努力。
一直都在说，教育是一个良心活，在一个班级里，每个学生都有不同的性格、不同的经历，他们适合不同的教育方法，比如和自尊心强的孩子聊天时，就要不断地引导他合理运用自尊心；和内向的孩子聊天时，要温柔一点等等。只要用心，只要足够爱孩子，总能找到最适合的教育方法。让孩子在爱中长大，他们的心中也将充满爱。
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，我体会到了作为一名教师的光荣，因为孩子像是一块块未经雕琢的璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，将他们雕琢成一件件艺术品，同时，教师又是一个对人的素质要求很高的职业，没有学识、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成艺术品的创作的。但苏霍姆林斯基做的很好。究其原因，我觉得以下几点十分重要。
一、他拥有正确的教育理念。当其他的孩子被勒令坐在教室里听老师讲解枯燥无味的知识时，他却带孩子们去野外玩耍，在黄昏时分看着夕阳和云彩编者自己的故事，以此来激发孩子们的想象力，他让孩子们自己动手建造城堡，去看望生病的老爷爷……在这些过程中，他逐步地启发孩子们去发现生活中的问题，感受大自然的美好。他的理念是：不要让学*成为孩子们的精神负担，在与自然的接触中感受到快乐，让他们保持对周围世界的兴趣，成为世界的探索者。其实，教育是为了让人更好地生活，而作为教育活动指导原则的教育理念在在实现教育目的的过程中起着重要作用，只有指导原则是正确的，才能根据教育过程中的条件确定教育活动的方式，最终达成理想的教育目的，产生好的教育结果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的发现者。教师对学生的影响不仅仅通过课堂上教授的知识体现出来，更多的是体现在潜默异化的生活影响上面。他带孩子们去大自然中旅行，是因为作为教师的他自己感受到了自然之美，并通过旅行发现的方式向学生传达这种美的体验，如果他自己对此没有深切的感受，大自然的一草一木没有在他的心中产生过激动、兴奋、美好的情感，那么，即使把孩子们带进森林和田野，他也无法引导孩子们去发现大自然的美丽。他说过，自然是孩子们语言、情感发展的源头。我想，只有自己对生活中的美时有发现、时有体悟，孩子们语言、情感的源头才能有“源头活水”。
三、他拥有对学生、对教育的爱心和热情。若没有这颗爱心，他不会细心关注每个孩子的精神状态，不会对他们的家庭情况了如指掌，不会熟知他们的每一点进步……若没有这份热情，他不会费劲周折地去进行教育改革实验，不会花那么长的时间对孩子进行跟踪调查以便取得真实可靠的第一手资料……正如他自己说的“诚然，这颗心也有过疲倦的时刻。而每当它精疲力竭时，孩子们啊，我就回到你们身旁来。你们的欢声笑语就给我的心田注入新的力量……”我想每个老师都会经历职业倦怠期，每当自己感觉精疲力竭时不妨看看这段文字，它会给自己莫大的鼓舞！
把整个心灵献给孩子，把毕生的爱倾注到自己所爱的事业中去，教师不仅是最光荣的人，而且是最幸福的人！
现在的孩子，老师和家长总感觉到他们的心灵很空虚，吃好穿好，玩的东西比我们那个时代的孩子多得多，他们自己也感觉到不快乐，这是为什么呢？我认为这是“享受疲劳”――得到太容易了，考虑自己太多（太自私），关心别人太少，所以感觉不快乐。唯有书籍可以弥补心灵的空虚，可有多少家长在培养孩子的读书兴趣方面下过功夫？如果孩子从儿童时代起就没有养成对书籍的喜爱，那么到了少年和青年时期，他的心灵就会空虚。如果孩子只是“享受”快乐，而不是经过劳动和精神上的努力取得快乐，那么他的心就可能会变得冷漠、无情，对一切都无动于衷。人类最大的快乐是从关心别人的精神世界、从体察他人的不幸中产生，没有这种感受，就不可能有道德美，快乐感就大大下降。苏霍姆林斯基说：“一个未能对幸福和痛苦都了解的孩子，永远也不会成为关心别人和富有同情心的人，教育者应善于珍惜孩子们的感情，首先要珍惜那种痛苦的感情。”
如今，有很多所谓的专家大放X词：说什么要让孩子快乐地成长，不能打不能骂，批评也不行，一味地给孩子让步，不少家长在这方面有过之而无不及，所以孩子最后变成个什么人了呢？小皇帝、小霸王！不少家长常对孩子说：“爸爸妈妈这么爱你，你为什么就感觉不到呢？为什么就不理解我们呢？”其实，让孩子受些痛苦，他们更能感受到同伴蒙受的痛苦，他们越会同情人，培养儿童关心社会（与个人、家庭需要没有直接联系的事），是克服儿童个人主义的良药，如果孩子产生了关心社会利益的兴趣，那么那种只知关心自己的恶*任何时候也不可能在他心中生根。所以教育者的任务是要唤起孩子关心他人、关心社会的热情，愿为别人、为班级、为社会做好事，当这种激情成为个人行动的时候，他的心就变得高尚起来。另外，教育者不宜总对孩子做过的好事夸奖和过分宣扬，不要让孩子把人道的行为看成是自己的功劳，认为是一种了不起的行为。
最后，苏霍姆林斯基饱含深情地写道：“孩子们啊！五年来，我拉着你们的手一步步向前走，我把整个心都献给了你们，诚然，这颗心也有过疲倦的时候，而每当它精疲力竭时，孩子们啊！我就尽快来到你们的身边，你们的欢声笑语给我的心田注入新的力量，你们的张张笑脸使我的精神重新焕发，你们那渴求知识的目光激发我去思考……”。这段话使我想起了列夫・托尔斯泰说过的话：如果教师只爱事业，那他会成为一个好老师；如果一个教师只会像父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本、但既不爱事业、又不爱学生的教师好；如果一个教师既爱事业、又爱学生，那他就是一个完美的教师。
*日，有幸拜读了苏霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整个心灵献给孩子》，深有感触。苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教育实践的爱，包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”。他把整个心灵献给孩子，用力用心用爱呵护每一个孩子的成长，用实际行动来诠释“爱生如子”的真谛，这着实令人佩服。 苏霍姆林斯基曾说过这样一句话：“儿童的尊严是人类灵魂里最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”学生有自己的思想和感情，有自己的行为方式和独立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也会懂得怎样去尊重别人。你不信任他，不尊重他，他同样不信任你，不尊重你。 苏霍姆林斯基指出“从来没有孩子不愿意学*的情况，他愿意学*只是他不会，他还没有能力集中注意力，没有能力强迫自己学*。”反思我的教学，我真的不了解我的学生。忘记了他们只是孩子，而学*不能是单纯轻松的游戏而是一种劳动。对于儿童来讲，掌握知识这是最终的目的，他不能像**那样有选择的进行学*和计划学*。
当孩子失去了对学*的愿望，也就是我们常说的厌学情绪产生了，那任你用什么办法也不可能使孩子坐下来念书了。不了解学生，就没有办法给予学*的快乐、激发他们的自豪感。 爱学生，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说过：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而这时，孩子才会把一切都告诉他。”对于这一点，我想谈谈我的做法：上课时，我向学生露出亲切的笑脸，投去友善的目光，进行交谈式的教学；下课时，我留在教室和学生们谈心，说笑话……很快地，我和学生之间建立民主、*等、朋友式的师生关系，形成友好、愉快、轻松、和谐的心理气氛。这时，他们会把我当知心朋友，敞开心扉，让我走进他们的.内心世界，并求得我的帮助和指导。一个好教师应当主动与学生做知心朋友，倾听他们的心声，帮助他们解决实际问题，包括内心世界的苦恼与忧愁，这样，教师才会更全面、更深刻地了解学生。 “没有爱的教育，是失败的教育，是苍白无力的教育。”这句至理名言道出了教育的真谛。作为一名教育工作者，在工作中要用爱心去感染每一位学生，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子，让学生在爱的环境中成长为一个懂得付出爱、懂得感恩的人！
——给你整个世界读后感(五)份
“给我整个世界？”这是什么意思啊，哦，你们还不知道吧，爸爸最*给我买了本书，叫《给你整个世界》我还没看过这系列书呢，现在我要翻开它了。
哦，原来这本书里有许多小故事，我喜欢很多：《万宝路和我们》、《一碗清汤荞麦面》、《您不信任我》、《哦，傻样儿》等等。
我最喜欢《美好时光》这个故事，它讲的是一个乞丐于一个富有的小孩在一起。一开始，富有的小孩在吃饭的时候有一个乞丐进来讨饭，小孩给了他半根油条，他走了。第二天、第三天还是一样的结果。第四天时，小孩的父母生气了，阻止小孩给乞丐施舍，以后乞丐都没来。
后来小孩在餐馆里发现了乞丐，他以后天天给乞丐捡学校浪费的食物，还捡了衣服裤子给乞丐穿，乞丐又进校园捡钱，乞丐有了钱买了书包和笔，又去上学，还在图书馆看书。但后来乞丐被发现了，被学校赶了出来。出来以后乞丐不吃不喝，几天后乞丐回去过苦日子去了。
我喜欢这本书。
这几天我读了几本少儿文学书，其中一本是《给你整个世界》。《给你整个世界》主要写的是来自世界各地的作家童年趣事。
在《给你整个世界》里最让我受感动的故事是第一章里的《一碗清汤荞麦面》。在这个故事里面让我感动的人物是母子三人。兄弟二人的父亲不幸出车祸而去世，从此以后母子三人的生活便陷入困境。但是母子三人并没有放弃生活的`勇气，而是更加相亲相爱，团结一心。无论遇到什么困难，母子三人都会微笑着去面对。过年的时候，一碗清汤荞麦面已经是这母子三人的年夜饭了。生活的艰辛并没有消磨他们的意志，反而增强了他们生活的勇气。若干年后，大哥当上了一位医德高尚的医生。弟弟考上了名牌大学，在京都银行里工作。当母子三人再聚首北海亭面馆时，心潮涌动，店主夫妇，还有我都被这母子三人执着乐观的生活态度深深地感动了。
和这母子三人相比，现在我们的生活衣食无忧，幸福多多。年夜饭满桌的美味佳肴，而我们又有多少人懂得珍惜呢?
在被母子三人不畏困境，携手同心，乐观生活的精神感动同时，也被北海亭面馆老板夫妇那种无声的关爱，朴素的善良所感动。当母子三人第一次出现在面馆的时候，面馆老板夫妇就从这母子三人的言行衣着中看出他们生活的窘迫，可是善良的老板娘依然热情地招待他们。更让人感觉温暖的是，老板将原本一份一碗的面条，多下了半份在母子三人要的那碗面条中。老板娘立领悟到这是丈夫特意多给这母子三人的。在以后连续的几年中，老板夫妇始终以真诚的善良款待贫困的母子三人。让这母子三人在生活最困难的时候感受一份温暖，也许这份温暖关爱不足以照亮他们人生的整个旅程，但可以给他们前行的力量。就像母子三人中最小的孩子说的那样，老板娘每次送给他们的祝福语：“谢谢!祝你们过个好年”!在他听来分明是在对他们说：“不要低头!加油啊!要好好地活着!”
人世间正是有了这样许许多多可爱，善良的人们，生活中才有许多阳光、感人的故事在发生。
我站在窗边，闻着书香的味道，看着《给你整个世界》。
《给你整个世界》聚集了全世界作者们的优秀作品，是由方卫*教授选评的。今天，我就给大家介绍其中的一篇优秀作品：《一碗清汤荞麦面》。
故事发生在大年夜那一天，日本北海亭面馆的'深夜，店主要关门打烊的时候，一个女人带着两个孩子走了进来。女人怯生生地买了一碗清汤荞麦面，老板娘把母子三人带到靠*暖气的二号桌，并对老板说：“清汤荞麦面一碗。”老板抓起一堆面，继而又加了半堆。老板娘立刻领悟到，这是丈夫特意多留给母子三人的。母子三人吃完面，就出了店门。
第二年，母子三人又来到了北海亭面馆，和上一年一样，母子三人也买了一碗清汤荞麦面。老板还是对这母子三人那么好，还是给他们多加了半碗面，那都是老板和老板娘的心意啊！母子三人吃完面，说了声谢谢就走了……
第三年来到了，母子三人要了两碗清汤荞麦面，聊起话来：小儿子说自己在学校写了一篇作文叫《一碗清汤荞麦面》……说完话，吃完面，母子三人说了声谢谢就走了……
母子三人再也没回到这里来……
十四年后，母子三人再回到这里，大家都非常开心。母子三人还谢谢老板老娘和老板，因为，那时候老板和老板娘给他们做的面条鼓励了他们，度过了难关。
这篇小故事告诉了我们，看到别人有困难时，不要不理会，要伸出援助之手！这家面馆的老板夫妇只是*常的普通老百姓，但是却以真诚和善良来款待贫穷的母子三人，而这种真诚和善良也成为了对母子三人的一种默默的温暖和鼓励，它就像照进艰难的时光中的一缕阳光，或许不足以温暖整个岁月，但却让母子三人有了面对未来生活的勇气和信心。正如歌中所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”
在《最佳少年文学读本》这个系列中，这是最后的一本，名字叫《给你整个世界》。这本书仍像前两本书一样，分了好几个单元，有“人世间的情缘”、“演讲与致词”、“另一种童年”、“小说里的老师和我们”、“高贵的尊严”、“给你整个世界”、“生活的色彩是爱”、“字与词是爱”、“有意味的讽刺”、“寓言中的哲理与讽刺”、“国王与法官的故事”、“生命的歌”。其中，令我印象最深的是在“人世间的情缘”中的《一碗清汤荞麦面》。
这是一个非常感人的故事，在大年夜，有一个面馆儿快要打烊时，一位母亲带着两个儿子来到了这里，母亲怯生生地问：“请问……清汤荞麦面……一碗……可以吗？”老板娘爽快地答应了，便把他们带到了二号桌旁，老板娘高声吆喝到：“清汤荞麦面一碗——”，“好嘞！”老板说到，在下面条是老板故意多下了半份。吃完后母子谢过老板一家就走了。又一年来到了，也是在大年夜，这个面馆快打烊时，那母子三人又推开了门，“……这个……清汤荞麦面一碗……可以吗？”老板娘抬起头认出了这三个人，就像以前一样答应着，老板还是下了一份半的面条给他们吃。又过一年，老板和老板娘特意在二号桌放下了一个预定牌，等候他们母子的到来，过了一会儿，他们果然来了，“……啊……清汤荞麦面两碗……可以吗？”“好嘞，清汤荞麦面两碗——”老板娘高声说到。这次母子三人不再是一直沉默着，他们开始聊起来了。老板娘和老板得知：儿子们的父亲由于一次失去了生命，他们生活十分艰难，但是他们最终还是挺了过来。又一年过去了，老板娘和老板依旧在二号桌摆上了预定牌，可是没有等来他们。一年又一年，二号桌的位置迟迟没有人来，面馆的生意越来越好，也装修了，只有二号桌还是原封不动。老板娘和老板把一碗清汤荞麦面的故事告诉顾客，这个故事感动这顾客，这个二号桌被称为“幸福桌”。又过了几年，还是大年夜，店里的座位都没了，只有二号桌是空的，就在这时门被推开了，来了两位小伙子，老板娘说到：“不好意思已经没座了！”这时从两位小伙子后面站出来一个女人，低着头说到：“……清汤荞麦面三碗可以吗？”这时，老板娘和老板认出了三人，激动得泪流满面，语无伦次地答应着。大儿子对两人说：“我已经当了医生，正在医院实*，弟弟正准备开一家面馆，这都是因为您这儿的那一碗清汤荞麦面……”不知何时，客人们都放下了筷子，屋里响起了雷鸣般的掌声。
一碗面条能给一个不完整的家带来美好、带来鼓励。通过一碗普普通通的面条，让人们看到了店主的爱心与善心，这一切改变了一家的命运，这是多么令人感动的故事啊！
什么能拴系人与人之间的感情呢？
我读了一本书叫《给你整个世界》，其中最让我刻骨铭心的是第一章《一碗清汤荞菜》。这个故事主要讲述了兄弟二人的父亲不幸出车祸而去世了，从此以后母子三人的生活便陷入困境，但是母子三人并没有放弃生活的勇气，而是将困苦转为生活的动力，三人相亲相爱，团结一致。当母子三人第一次来到一家面馆时，老板夫妇从他们的衣着打扮就知道他们生活贫困，但老板夫妇并没有轻视他们，而是更热情地招待他们——将原来一份一碗的面条多下了半份在母子三人要的那碗面条中，以后，母子三人的生活中得到了不少老板夫妇的帮助和鼓励。
读到这里，足以让我感动得热泪盈眶，我认为爱充满人间。
黄澄澄的月亮挂在半空中，弯弯的像一条小船。街道上人山人海，歌唱声、吵闹声、广告声从耳边响起。我和姐姐在街上闲逛着，不久看到了一群人围观着，有的坐在单车上伸长脖子；有的把手扣在胸前；有的站立不动，似乎在想东西。我心里感到十分奇怪，便拔起双腿飞奔过去，使劲力气挤进人群中。明亮的灯光照耀着一位憔悴的妇女，她坐在地上抱着一个满月的小孩在喂奶，地上摆放着一块布，写道：由于丈夫因疾病不幸去世了，只剩母子二人，我想去打工赚钱，但又没人照顾这个年幼的孩子，又不想把他托付给别人看管。现在我们很需要钱，希望大家帮助我们解难。观众议论纷纷，一位老先生摸着他的下巴，说：“救人一命，胜造七级浮屠。”接着就把20元放入小红桶中。一直默默站在老先生旁边的佣人一边摇头，一边叹惋地说：“真是可怜天下父母心啊！”说后就从口袋中掏出10元给了那个妇女。随后，佣人跟着老先生转身走了。妇女泪汪汪地看着那两个背影消失在人群中。有许多热心的观众都掏出钱包给母子俩一点帮助，顿时，妇女满面泪水，激动地说：“谢谢大家，谢谢……”就在这时，我毫不犹豫地拿出5元，小心翼翼地放在红桶里。妇女向我微笑地点点头，此时此刻，我高兴得快要飞上天。看见月亮变圆了，变亮了，我想：是被观众善良的心所感染的吗？
我恍然大悟——爱是一根红线，拴系着人与人之间的感情。
