随着生活节奏的加快、工作压力的增大，在日益纷繁复杂的社会氛围中，如何克服人性的弱点，解决心理的迷惑，保持心灵的宁静？*日，在诸多本书中我选择看星云大师著的《宽心》一书，心灵上又受到了一次震撼和洗礼，是我对人生观、价值观的又一次完善和升华。
《宽心》这本书的确写的很好，看后能让人领悟不少，同时也感觉生活轻松了许多。希望能在自己的职业生涯中找到自己的人生价值。想想人生在世，哪能处处顺风顺雨。不要怨天尤人，也不能丧失了自我，混沌混日子，工作索然无味，没有了工作的激—情，那不是我所想的。
全书共分为事业篇、生活篇、人生篇、精神篇四大部分。书中文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；出世则有正见，入世则有正行。星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，让人身心善美。很欣赏这句话，“心宽，眼前世界随之敞亮，处处有通路，处处有助缘”我认同这观点。
1、助人为快乐是根本，从奉献中获得快乐。
奉献不一定讲究物质上的给予，而是在付出一片真诚的心。即便是别人的成功，我们也能生起随便喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，不时给人快乐……这些都算是奉献。对待同事、朋友、父母、亲人也要有一片至诚恳切的真心。在工作中牺牲、服务、奉献，不仅在团体中能顺利生根，也能是事业成功的一大助缘。
2、工作是填充时间的好方式。
一个人，唯有在工作里，生命才有办法安住，活得才有意义。一个人有了工作，才能发挥生命的潜力，表现出生命的价值，所以说工作才有生命。要用心工作，从工作中获得人缘；要勤奋工作，众人才接受你，所以说工作中才有人缘。“工作无贵贱，服务最神圣。”
联系实际，我认为要做到：生活中与人为善，助人为乐，朋友同事中有什么困难，都应伸出援助之手。工作中，严格执行“安全第一，预防为主”的工作方针，努力争当“安全员”标兵，做到“活到老、学到老”，自己虽然能力有限，但要虚心学*，不断总结经验，提高业务技能，善于与领导同事沟通交流与协调，为“实现*安供电、可靠供电”作出自己应有的贡献，只要利于工作，不应计较个人得失，常以宽宏的心去对待身边的人和事。
一认同的观点
人有抱怨的*惯，却不知道这个*惯会给自己带来许多麻烦，宽心读后感。然而，*惯控制命运。那么，什么可以改变命运呢？
1、观念可以改变命运
观念影响我们对人生的态度，改变我们的命运，对人生保持施舍的挂念会使我们富裕。
2、信仰可以改变命运
有了信仰，好比航海中有了目标，旅程上有了方向，做事有了准则，可以一往直前，迅速到达目的地，减少不必要的摸索。
二、与实际的联系
虽不知道抱怨是不是已经成为了一种*惯，但不可否认的是，在工作中，我经常抱怨。人一旦抱怨，情绪一定恶劣，没错，抱怨的结果，可能对方损失有限，而自己则有更大的败德之行，读后感《宽心读后感》。总而言之，抱怨绝对是损己不利人的一种坏*惯！时常抱怨命运的不公，却不知道，到底是什么牵制了我们的'命运，是我们所抱怨的对象吗？真是上天对待我们的不公吗？真的不是别人吧，爱情线，事业线，生命线，我们只要握紧双手，就都在我们手里了。在写下这段话之前的心情，是不好的，而现在，轻松了许多，快乐和痛苦，也许真的只在转念之间。
三、反思重构
改变观念，坚持信仰。很多的观念，源于内在。未曾接受过现实的考验，所以，不知道对错。只是，渐渐的，现实告诉我，你错了。该是改变还是坚持？不把错误的观念当作信仰，不把信仰只当成一种观念，所以，改变能改变的，坚持可以坚持的。心外的世界如何改变是无法控制的，只有肯定自我的心，才可以做自己的主人。本着一颗善心，宽心、耐心，去看待学生，对待工作，等待机遇。
看了《宽心》，从中又学到了更多的知识；
一、认同的观点
信心很重要，你有信心，财富就在你的心里。对事业、对道德都要具有信心。对于凡是慈善的事情，就是受了委屈挫折，也都要不丧失信心。要自我肯定，敢承担责任；我们长大了，就要对自己的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，都要能担当。在成长过程中，难免会遇到风霜雨露，要培养承担的勇气才能成长，才有力量。想好了就规划，以最快的速度赋注于行动；最大的好处是有助于我们安排日常工作的轻重缓急，能使我们紧紧抓住工作的重点，增加我们成功的可能性。有助于引导个人发挥潜能。职业生涯规划能助你集中精力，全神贯注于自己有优势并且会有高回报的方面，这样有助于你发挥尽可能大的潜力，最终实现成功的目标。
二、联系实际
不管是哪个工作需要自信心，自信就等于成功的一半；不相信自己任何工作都做不好，没有信心成功的机会就会少些，自信心能激发你做什么都不难，生活需要自信心，现实是残酷的，没有自信心是难以生存的，道路是坎坷的，自信心能帮你顺利地走过，希望是渺茫的，自信心能让你看到美好明天；教师也一样，你要坚信，你现在播种下的是一颗颗希望的种子；要对自己从事的工作注入感情，你种下的“希望”当然是你好好的呵护才能茁壮成长。奉献自己的感情，倾注自己的关怀，为他们奉献，要是说"我有能力为大众服务"、"我有智能贡献给大家"，这固然很好；假如你说自己没有能力，也没有智能，怎么办呢？其实还有一样可以奉献的：至少你看到别人成功了，能生起随喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，布施给人快乐……这些都可以给人信心；有了信心，可以鼓起勇气去远航。
责任也重要，有责任感的人才是值得信赖的人。也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发觉前方有那么多需要自己担当的事。一个人对工作没有了责任感。他的人生就注定不会取得应有的成就，即便你再聪明，也没有用，因为这个世界已经证明。
三、重构
在以后的学*工作中，首先认真做好规划，有一个完整的构思，列好步骤，设想出有哪些难点与困难，先完成什么目标，都能有一份详案；之后全力以赴，冲着这个目标，开足马力前进。
我们都知道，每个人不管担任什么社会角色，都肩负着相应的责任。当好一名人民教师，需要具备的条件很多。有人说，一个教师的学识、能力、才华很重要，但我感觉责任感、责任意识、责任心更为重要。责任心是道德内涵的核心。具有责任心，是一个人立足社会，安身立命的基础，是干好本职工作的必备条件。
责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。责任心可以树德，责任心一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字，它会形成一种团队精神，形成一种良好的校园文化。
一、学到了什么
一个人，唯有在工作里，生命才有办法安住，活得才有意义。一个没有工作的人是世界上最苦的人，人生最大的痛苦就是寂寞无聊。工作的益处很多，工作才有生命；工作中才有才人缘；工作才有财富。任何一个人的成功，决不是从安逸享受中得来，而是从刻苦中锻炼出来的，书中语：吃过苦中苦，方为人上人。因此作为实中的教师，需要更加努力的工作，为学校的发展作出自己应有的贡献。
二、联系实际
教师除了做好教学的本质工作，也需要做好学生的思想工作。现在的学生思想已经很多样化了。有的很独立，有的很偏激，有的很丰富，尤其是我们的中职生，对于他们的教育，需要付出非常人的心血。对于班主任的工作就是一项非常大的挑战，因此班主任的心情有时也会随有学生的心情而变化，看了宽心一书，我觉得自己作为班主任，应该多关心学生的生活和起居，对于他们的变化要能随时的发现，并及时的处理。对于自己的心理调节，也应该和书上说的，最好的管理，就是管理管好自己。
三、重构
作为一个班主任，应该要以*和有礼来对待学生，要让学生感觉到你的亲切和蔼，更要让学生感觉到你的*易*人，让你的学生对你起恭敬心，接受你的管理。对于处理学生，班主任应该要做到论理要中道有分，作为班主任，无论处理任何事情，都不应有所偏袒，要做到持之以正，中道行事。对于班级的管理，要做到融和有义，对学生的教育要做到融和雅量，对学生要多赞美。做到这些，自然能获得学生的拥护和爱戴。
1、人与人之间有了将心比心，有了彼此体谅，就能相互包容，就能相互尊重，就能相互爱惜；如此，体谅不是比荣华富贵、思想同志更加美好吗？
2、由于立场不同、情况不同、所处的环境不同，不同的人难了解对方的感受，所以人际的相处不能将心比心，没有体谅的关怀，则人间不会和乐！
二、联系自己的工作
在8年的教师生涯，我从一个学生到一名教育者，深深感到将心比心，以心换心的重要性。在担任班主任时，在对待为生的各种事情时，我认为我们都应该从学生的年龄特征及其心理特征家庭情况、生活*惯等方面进行学生的思想工作。如高中学生年龄处在17-19之间，正处于青春期，充满对各种事情的渴望和好奇，如根据学生的特征进行正确的引导，工作中将会事半功倍，学生也会认同。反之，如果一名班主任，纯粹把自己的想法，思想行为强加给学生，反会导致学生的逆反心理。在管理过程中会阳奉阴违，增加管理难度，从面事半功倍。因此，针对学生的情况、特点，将心比心，进行针对性有效的工作，会使学生健康地成长。
将心比心，对不仅仅是教师对学生，而且是学生对教师及家长。把父母当朋友，把教师当朋友，会把心理话与教师去讲。这是做好班主任的重要一步。如何让学生能够主动地把心里的想法，困难告诉你，这就要看你是否会将心比心，以心换心，“将心比心就是佛心，体谅的.心就是佛心。佛心，就是慈悲，就是道德，就是善美。所谓‘即心即佛，即佛即心’”。
三、重构
8年教学工作，让我深刻的感到，教师对学生的深刻影响，尤其是班主任对学生的影响，优秀的班主任甚至能够对学生的性格、品质、行为、*惯产生积极的影响，一名具有人格魅力的教师，将会在他的一言一行之中积极会影响学生的人生及他（她）们的未来，因此在今后的工作中，我将更加努力的加强自己在各方面的提高，如加强专业技能培养，博览群书，提高增强自身综合素质，加强自身品质修养，真正使自己成长为一名有人格魅力的教师。
——《宽心》读后感 (菁华5篇)
一 认同的观点
希望未来的前途能够成功，首先要养成一种观念：从奉献中获得快乐。你们现在有什么东西可以奉献给别人？说"我有能力为大众服务"、"我有智能贡献给大家"，这固然很好；假如你说自己没有能力，也没有智能，怎么办呢？其实还有一样可以奉献的：至少你看到别人成功了，能生起随喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，布施给人快乐……这些都可以算是奉献。
二 联系实际
人们都说教师是人类灵魂的工程师，我想说做一个好老师最重要的是讲究奉献。你可以教书不好，你可以管理成效不高，但是你一定要有一颗爱生如子的奉献之心。讲奉献不求回报的老师才是真正的伟大。也许你说工资微薄，也许你说身体孱弱，但是你有智慧和学识，我想我们影响学生的是我们的精神。这一点我做的也还不够，有时候对学生的生活不够关心。对于学生的要求应该尽自己所能的满足。让学生在实验中学这个大家庭能得到家庭的温暖。
三 重构
我们学校有很多可爱的老师都是我学校的榜样。比如放弃周末休息时间给学校进行技能培训的老师和参与管理的班主任，在学生患病时二话不说带学生就诊的老师，自己饿着肚子也要给没钱吃饭的学生买饭的老师。这周是我们班值星，天气很冷，但同学们个个脸上笑容洋溢，我想我作为副班应该为他们做下力所能及的事情，比如关心他们穿的暖不暖，吃的饱不饱，在奉献的路上我还有很长的路要走。
随着生活节奏的加快、工作压力的增大，在日益纷繁复杂的社会氛围中，如何克服人性的弱点，解决心理的迷惑，保持心灵的宁静？*日，在诸多本书中我选择看星云大师著的《宽心》一书，心灵上又受到了一次震撼和洗礼，是我对人生观、价值观的又一次完善和升华。
《宽心》这本书的确写的很好，看后能让人领悟不少，同时也感觉生活轻松了许多。希望能在自己的职业生涯中找到自己的人生价值。想想人生在世，哪能处处顺风顺雨。不要怨天尤人，也不能丧失了自我，混沌混日子，工作索然无味，没有了工作的激情，那不是我所想的。
全书共分为事业篇、生活篇、人生篇、精神篇四大部分。书中文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；出世则有正见，入世则有正行。星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，让人身心善美。很欣赏这句话，“心宽，眼前世界随之敞亮，处处有通路，处处有助缘”我认同这观点。
1、助人为快乐是根本，从奉献中获得快乐。奉献不一定讲究物质上的给予，而是在付出一片真诚的心。即便是别人的成功，我们也能生起随便喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，不时给人快乐……这些都算是奉献。对待同事、朋友、父母、亲人也要有一片至诚恳切的真心。在工作中牺牲、服务、奉献，不仅在团体中能顺利生根，也能是事业成功的一大助缘。
2、工作是填充时间的好方式。一个人，唯有在工作里，生命才有办法安住，活得才有意义。一个人有了工作，才能发挥生命的潜力，表现出生命的价值，所以说工作才有生命。要用心工作，从工作中获得人缘；要勤奋工作，众人才接受你，所以说工作中才有人缘。“工作无贵贱，服务最神圣。”
联系实际，我认为要做到：生活中与人为善，助人为乐，朋友同事中有什么困难，都应伸出援助之手。工作中，严格执行“安全第一，预防为主”的工作方针，努力争当“安全员”标兵，做到“活到老、学到老”，自己虽然能力有限，但要虚心学*，不断总结经验，提高业务技能，善于与领导同事沟通交流与协调，为“实现*安供电、可靠供电”作出自己应有的贡献，只要利于工作，不应计较个人得失，常以宽宏的心去对待身边的人和事。
心态*和，让心灵能够获得更多给养。——《左手宽心右手舍得》
《左手宽心右手舍得》是从佛禅的经典故事中抽取了几十个非常有代表性的故事，启发人在成长成功的过程中把握住自己，完善自我。宽心既是一种心理健康的明显标志，也是人生不可或缺的灵丹妙药，宽心就是福气。心宽才能容万物，才能成就非凡的人生。舍，看起来是给人，实际上是给自己。种豆得豆，最大的“舍”是最大的“得”。
其中有一些语录更是发人深省，如：澄观大师的“自在本乎其心，心法本乎无住；无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能深能广。得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。–尚空禅师””你就像这只杯子一样，里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？——南隐禅师””一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。——佛陀”等等。
这本书的每一则禅的故事都充满了禅宗的大智慧，隐含着宽心与舍得的'处世真滴，让人就此而悟，宽心舍得。在这个世界上没有什么会永垂不朽，没有什么是真正属于我们的，但是只有一样东西是例外的，那就是我们的心灵。茫茫尘世，形形色色，唯有心灵明净，宽心舍得，才能够忘却烦恼，忘却忧愁，让生活轻松快乐。
每个人在人生的不同阶段都会遇到各种烦恼与困惑，茫然而不知所措。每当我忐忑不安、内心迷惘的时候，我都喜欢在夜深人静之时，坐在舒适的沙发上，感受着窗外轻柔的微风，闻着手边淡淡的茶香，聆听着班得瑞的音乐，然后捧起这本书细细品读。每次阅读这本书都会有不同的体验和感悟，就仿佛像天上的月亮拨开乌云之后，有着通透的明亮，我的内心宁静祥和、豁然开朗。
有时候只有让自己沉淀下来，才能看到清楚，才能让自己进步，所以我推荐这本书，希望能与大家一起分享这种奇妙的感受。
一认同的观点
人有抱怨的*惯，却不知道这个*惯会给自己带来许多麻烦，宽心读后感。然而，*惯控制命运。那么，什么可以改变命运呢？
1、观念可以改变命运
观念影响我们对人生的态度，改变我们的命运，对人生保持施舍的挂念会使我们富裕。
2、信仰可以改变命运
有了信仰，好比航海中有了目标，旅程上有了方向，做事有了准则，可以一往直前，迅速到达目的地，减少不必要的摸索。
二、与实际的联系
虽不知道抱怨是不是已经成为了一种*惯，但不可否认的是，在工作中，我经常抱怨。人一旦抱怨，情绪一定恶劣，没错，抱怨的.结果，可能对方损失有限，而自己则有更大的败德之行，读后感《宽心读后感》。总而言之，抱怨绝对是损己不利人的一种坏*惯！时常抱怨命运的不公，却不知道，到底是什么牵制了我们的命运，是我们所抱怨的对象吗？真是上天对待我们的不公吗？真的不是别人吧，爱情线，事业线，生命线，我们只要握紧双手，就都在我们手里了。在写下这段话之前的心情，是不好的，而现在，轻松了许多，快乐和痛苦，也许真的只在转念之间。
三、反思重构
改变观念，坚持信仰。很多的观念，源于内在。未曾接受过现实的考验，所以，不知道对错。只是，渐渐的，现实告诉我，你错了。该是改变还是坚持？不把错误的观念当作信仰，不把信仰只当成一种观念，所以，改变能改变的，坚持可以坚持的。心外的世界如何改变是无法控制的，只有肯定自我的心，才可以做自己的主人。本着一颗善心，宽心、耐心，去看待学生，对待工作，等待机遇。
一认同的观点
希望未来的前途能够成功，首先要养成一种观念：从奉献中获得快乐。你们现在有什么东西可以奉献给别人？说"我有能力为大众服务"、"我有智能贡献给大家"，这固然很好；假如你说自己没有能力，也没有智能，怎么办呢？其实还有一样可以奉献的：至少你看到别人成功了，能生起随喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，布施给人快乐……这些都可以算是奉献。
二联系实际
人们都说教师是人类灵魂的工程师，我想说做一个好老师最重要的是讲究奉献。你可以教书不好，你可以管理成效不高，但是你一定要有一颗爱生如子的奉献之心。讲奉献不求回报的老师才是真正的伟大。也许你说工资微薄，也许你说身体孱弱，但是你有智慧和学识，我想我们影响学生的是我们的精神。这一点我做的也还不够，有时候对学生的生活不够关心。对于学生的要求应该尽自己所能的满足。让学生在实验中学这个大家庭能得到家庭的温暖。
三重构
我们学校有很多可爱的老师都是我学校的榜样。比如放弃周末休息时间给学校进行技能培训的老师和参与管理的班主任，在学生患病时二话不说带学生就诊的老师，自己饿着肚子也要给没钱吃饭的学生买饭的老师。这周是我们班值星，天气很冷，但同学们个个脸上笑容洋溢，我想我作为副班应该为他们做下力所能及的事情，比如关心他们穿的暖不暖，吃的饱不饱，在奉献的路上我还有很长的路要走。
——星云大师宽心读后感合集5篇
虽然星云大师身处佛门净地，能对世间的万物世故看如此的透彻，不禁让我肃然起敬，其实生活中的管理学处处不在，我们每一个人都是管理者。
一，认同的观点
1、管理者不一定要很能干，但是必须善于沟通协调，心如大海一般包容所有——有包容的肚量，一切便能为我们所拥有。
2、管理者是有素养的
3、待人要*和有礼。作一位管理者，对待你的部下乃至与所有相关人等往来，最要紧的，要能亲切和蔼，要让他感到你很*易*人。有云：“将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。”愈是最高的领导者，你的态度愈*和有礼，部下也会生起恭敬心，接受你的领导。
4、做事要精简有道。作为一位管理者，要关照的层面会很多，但是你不能过分地繁琐、过分地啰唆。繁琐令人厌，啰唆令人烦。化繁就简，受领导的人才会清楚明白你的原则方针，才会愿意跟随你一起做事。
5、忙要忙的有意义，不要迷茫的忙。校长说要知道忙的最终目的，要忙的`有价值。
二联系实际
作为教师的我们，特别是班主任，人格的魅力是无限的，这是凌驾于他的工作能力之上的。用自己的行动去说服学生，胜于一百句空话。班主任的自身素质、道德修养，客观上就是班级群体乃至班级中每一个个体的楷模。因此，在班级工作中，我时刻注重身教，为人师表，以良好的形象率先垂范，潜移默化地影响和激励学生良好*惯的养成和道德素质的提高，以达到用人格塑造人格的教育目的。作为教师，我们应该有转化学生的信心和责任感，教师应该懂得爱的艺术，用师者广博的生命之爱，民主思想去尊重每一个学生，浇灌他们的心田，帮助他们形成积极的自我观念和健康的人格。要知道，爱是一种信任，爱是一种尊重，爱更是一种触及灵魂、动人心魄的教育过程。
三结构反思
总之管理是一种手段他并不是目的。教育的目标是培养适应时代需要的人才，未来的社会对人才的要求是既富有创新精神，又具有完善的人格。因此，我们的教育还须以学生的完善和发展为根本。在班级管理中，我注重以人文理念治班，给学生一个自主管理的空间，还学生一个自由发展的天地，让学生在自我管理，自我发展，自我教育，自我培养过程中，使其主体意识得到强化。以创建一个文明守纪，团结合作，勤奋进取，有较强凝聚力的班集体。管理好班级，除了班主任的敬业精神外，再就是得法。管理虽无定法，但应得法。得法而事半功倍，不得法则可能劳而无功、做一个真正的管理者。
一、认同的观点
信心很重要，你有信心，财富就在你的心里。对事业、对道德都要具有信心。对于凡是慈善的事情，就是受了委屈挫折，也都要不丧失信心。要自我肯定，敢承担责任；我们长大了，就要对自己的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，都要能担当。在成长过程中，难免会遇到风霜雨露，要培养承担的勇气才能成长，才有力量。想好了就规划，以最快的速度赋注于行动；最大的好处是有助于我们安排日常工作的轻重缓急，能使我们紧紧抓住工作的重点，增加我们成功的可能性。有助于引导个人发挥潜能。职业生涯规划能助你集中精力，全神贯注于自己有优势并且会有高回报的方面，这样有助于你发挥尽可能大的潜力，最终实现成功的目标。
二、联系实际
不管是哪个工作需要自信心，自信就等于成功的一半；不相信自己任何工作都做不好，没有信心成功的机会就会少些，自信心能激发你做什么都不难，生活需要自信心，现实是残酷的，没有自信心是难以生存的，道路是坎坷的，自信心能帮你顺利地走过，希望是渺茫的，自信心能让你看到美好明天；教师也一样，你要坚信，你现在播种下的是一颗颗希望的种子；要对自己从事的工作注入感情，你种下的“希望”当然是你好好的呵护才能茁壮成长。奉献自己的感情，倾注自己的关怀，为他们奉献，要是说"我有能力为大众服务"、"我有智能贡献给大家"，这固然很好；假如你说自己没有能力，也没有智能，怎么办呢？其实还有一样可以奉献的：至少你看到别人成功了，能生起随喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，给人快乐……这些都可以给人信心；有了信心，可以鼓起勇气去远航。
责任也重要，有责任感的人才是值得信赖的人。也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发觉前方有那么多需要自己担当的事。一个人对工作没有了责任感。他的人生就注定不会取得应有的成就，即便你再聪明，也没有用，因为这个世界已经证明。
三、重构
在以后的学*工作中，首先认真做好规划，有一个完整的构思，列好步骤，设想出有哪些难点与困难，先完成什么目标，都能有一份详案；之后全力以赴，冲着这个目标，开足马力前进。
我们都知道，每个人不管担任什么社会角色，都肩负着相应的责任。当好一名人民教师，需要具备的条件很多。有人说，一个教师的学识、能力、才华很重要，但我感觉责任感、责任意识、责任心更为重要。责任心是道德内涵的核心。具有责任心，是一个人立足社会，安身立命的基础，是干好本职工作的必备条件。
责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。责任心可以树德，责任心一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字，它会形成一种团队精神，形成一种良好的校园文化。
认真拜读了星云大师《宽心》的第二篇章，结合自己*时对教学工作的实际谈点自己的感受。
认同的观点：职业生涯的锦壤这一篇里我非常认同也最有心得的是态度决定成效这一小节，大部分的人每天至少三分之一的时间在工作，有很多人甚至视工作为生命。而对守成的人来说，工作只是生计，对有报复的人而言，工作是又一次学*，是理想的实现
反思重构：具体到我自己日常的教学管理过程中，我很认同这一观点态度决定一切，态度可以改变一切。也正向我们的一些古话讲的一样，如人心齐泰山移，也向我们现代的一些广告词说的一样如一切皆有可能。这些其实都强调的是一个人一个团队在对待一些问题上的态度。做为一个人民教师我想我们在对待日常的教学管理中的一些棘手事情时也需要一份正确的态度，比如上课时学生不听讲我觉得就应该好好想想是不是自己的课准备得不充分吸引不了学生的注意力等，而不是一味的去责怪学生，这也和学校一直强调的三让教育有很大的联系，又比如面对班级里一而在在而三违反学校纪律的学生我们也需要静下心来仔细分析分析问题到底出在什么地方，前几次的教育为什么没有达到预期的效果，而不能简单的停留在说怎么和你讲了这么多便你都不听啊，你干脆不要读退学好了等等有伤学生心灵的话。
不足与改进的方向：在出现问题时多一份冷静调整好自己的心理状态端正自己的态度，本着真正为学生负责的态度去处理一些事情，同样的今后教育学生千万不能急于求成，不能只盯着各项竞赛的分数看，要更全面的去关心和爱护学生。
做一个真正的管理者
虽然星云大师身处佛门净地，能对世间的万物世故看如此的透彻，不禁让我肃然起敬，其实生活中的管理学处处不在，我们每一个人都是管理者。
一、认同的观点
1.管理者不一定要很能干，但是必须善于沟通协调，心如大海一般包容所有——有包容的肚量，一切便能为我们所拥有。
2.管理者是有素养的
3.待人要*和有礼。作一位管理者，对待你的部下乃至与所有相关人等往来，最要紧的，要能亲切和蔼，要让他感到你很*易*人。有云：“将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。”愈是最高的领导者，你的态度愈*和有礼，部下也会生起恭敬心，接受你的领导。
4.做事要精简有道。作为一位管理者，要关照的层面会很多，但是你不能过分地繁琐、过分地啰唆。繁琐令人厌，啰唆令人烦。化繁就简，受领导的人才会清楚明白你的原则方针，才会愿意跟随你一起做事。
5.忙要忙的有意义，不要迷茫的忙。校长说要知道忙的最终目的，要忙的有价值。
二、联系实际
作为教师的我们，特别是班主任，人格的魅力是无限的，这是凌驾于他的工作能力之上的。用自己的行动去说服学生，胜于一百句空话。班主任的自身素质、道德修养，客观上就是班级群体乃至班级中每一个个体的楷模。因此，在班级工作中，我时刻注重身教，为人师表，以良好的形象率先垂范，潜移默化地影响和激励学生良好*惯的养成和道德素质的提高，以达到用人格塑造人格的教育目的。作为教师，我们应该有转化学生的信心和责任感，教师应该懂得爱的艺术，用师者广博的生命之爱，民主思想去尊重每一个学生，浇灌他们的心田，帮助他们形成积极的自我观念和健康的人格。要知道，爱是一种信任，爱是一种尊重，爱更是一种触及灵魂、动人心魄的教育过程。
三、结构反思
总之管理是一种手段他并不是目的。教育的目标是培养适应时代需要的人才，未来的社会对人才的要求是既富有创新精神，又具有完善的人格。因此，我们的教育还须以学生的完善和发展为根本。在班级管理中，我注重以人文理念治班，给学生一个自主管理的空间，还学生一个自由发展的天地，让学生在自我管理，自我发展，自我教育，自我培养过程中，使其主体意识得到强化。以创建一个文明守纪，团结合作，勤奋进取，有较强凝聚力的班集体。管理好班级，除了班主任的敬业精神外，再就是得法。管理虽无定法，但应得法。得法而事半功倍，不得法则可能劳而无功.做一个真正的管理者。
看了《宽心》，从中又学到了更多的知识；
一、认同的观点
信心很重要，你有信心，财富就在你的心里。对事业、对道德都要具有信心。对于凡是慈善的事情，就是受了委屈挫折，也都要不丧失信心。要自我肯定，敢承担责任；我们长大了，就要对自己的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，都要能担当。在成长过程中，难免会遇到风霜雨露，要培养承担的勇气才能成长，才有力量。想好了就规划，以最快的速度赋注于行动；最大的好处是有助于我们安排日常工作的轻重缓急，能使我们紧紧抓住工作的重点，增加我们成功的可能性。有助于引导个人发挥潜能。职业生涯规划能助你集中精力，全神贯注于自己有优势并且会有高回报的方面，这样有助于你发挥尽可能大的潜力，最终实现成功的目标。
二、联系实际
不管是哪个工作需要自信心，自信就等于成功的一半；不相信自己任何工作都做不好，没有信心成功的机会就会少些，自信心能激发你做什么都不难，生活需要自信心，现实是残酷的,没有自信心是难以生存的，道路是坎坷的,自信心能帮你顺利地走过，希望是渺茫的,自信心能让你看到美好明天；教师也一样，你要坚信，你现在播种下的是一颗颗希望的种子；要对自己从事的工作注入感情，你种下的“希望”当然是你好好的呵护才能茁壮成长。奉献自己的感情，倾注自己的关怀，为他们奉献，要是说"我有能力为大众服务"、"我有智能贡献给大家"，这固然很好；假如你说自己没有能力，也没有智能，怎么办呢？其实还有一样可以奉献的：至少你看到别人成功了，能生起随喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，布施给人快乐……这些都可以给人信心；有了信心，可以鼓起勇气去远航；
责任也重要，有责任感的人才是值得信赖的人。也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发觉前方有那么多需要自己担当的事。一个人对工作没有了责任感。他的人生就注定不会取得应有的成就，即便你再聪明，也没有用，因为这个世界已经证明。
三、重构
在以后的学*工作中，首先认真做好规划，有一个完整的构思，列好步骤，设想出有哪些难点与困难，先完成什么目标，都能有一份详案；之后全力以赴，冲着这个目标，开足马力前进；
我们都知道，每个人不管担任什么社会角色，都肩负着相应的责任。当好一名人民教师，需要具备的条件很多。有人说，一个教师的学识、能力、才华很重要，但我感觉责任感、责任意识、责任心更为重要。责任心是道德内涵的核心。具有责任心，是一个人立足社会，安身立命的基础，是干好本职工作的必备条件。
责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。责任心可以树德，责任心一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字，它会形成一种团队精神，形成一种良好的校园文化。
——《张居正》读后感合集五篇
读完了《张居正》这部历史巨作，我深深为张居正的胆识和才气所折服，同时也为他悲剧的命运感到惋惜。
他在世时，万历新政的推行和实施，无疑缓解了国家积贫积弱的局面，但是他死后所遭受的非人折磨却令人发指。
我看过这样一句话：“明只一帝，高皇帝是也；明只一相，张居正是也。”张居正穷尽毕生心血，为的是国家的强盛，人民的安康。他是明朝的才子，是皇帝的老师，同时也是天下人的宰辅。他大力进行改革，使衰败至极的明王朝得以重振雄风。他的改革无疑触动了贵族门阀的利益，那些王公贵族恨不得将他粉身碎骨，然而他并没有丝毫犹豫和退却。
玉娘──他的知己，曾替他算了一卦，说他“精于治国，却疏于防身”，他的幕僚金学曾却说他是不屑于防身。是的，倘若他已经想好了退路，又怎么可能会不顾一切阻挠来改革呢？死后又怎会有那样的结局呢？
据说他死后，对他的清算除了对江陵张府挖地三尺，对张家老少无情灭绝之外，差一点就要掘坟碎棺，将他的遗骸拖出来喂狗。曾经对他唯命是从的皇帝竟会这样对待他的老师，对待这个国家的功臣，实在是令人心寒，自古朝臣小人多于君子，然而明朝最大的小人却是万历皇帝自己。
我想若非张居正，明朝早就会在历史舞台上画上一个悲惨的句号，正是因了张居正的改革，明朝的统治才会多延续几百年。张居正用他的铁腕手段维护了王朝的尊严，他在一天，这个王朝就必须按他的意愿按部就班地运转。这就是他的威严所在，不怒自威。
然而他的改革触犯了那么多人的利益，他的铁腕手段使他的同僚也感到胆寒，因而那些人抓住张居正父亲的死大作文章，说他匿丧不报的，说他贪恋高位的，比比皆是。哪怕是他的门生也不例外。
古时遇到父母去世，有为父母守灵三年的*俗。不论什么事情都必须放下，回家守制。因而张居正的无私使他成为了众矢之的。读书人对他的行为更是愤怒，然而皇帝袒护张居正的强硬态度暂时封住了所有人的嘴。我想这也极有可能是张居正悲剧命运的一个前奏。
古人云“人至清则无朋，水至清则无鱼。”所以这世上能够了解张居正人少之又少，就犹如那稀世的珍宝。
随着张居正的去世，他的荣誉和尊严也一并被剥夺，甚至只要是与他有关的人都被牵连。他若是知道了定会寒心啊。但是我想，即便他是知道了这样的结果，也还是会力排众议进行改革。毕竟政治是张居正实现他毕生理想的舞台，也是他对这个国家最大的贡献。
他的成功令万人瞩目，他的失败又如此令人寒心。正是浮华淘尽，满目荒凉，只留给后人无尽的感伤。
张居正是一个改革家，政治家。我最*就读了矛盾文学奖的获奖作品《张居正》。
张居正是一个有争议的人物，他是一个个性不凡的改革家，是彪炳史册的传奇人物，他登上首辅之位后，理政十年整顿吏治，刷新颓风，整治教育，延揽济世之才；他改革税赋，梳理财政。从某一个角度上说他为大明王朝续命了几十年。正是因为他的作为，让万历时代成为大明最富庶的时代。
在风云际会之中，张居正思想深邃，刚毅深沉，声势显赫。然而，当他一朝大权在握，却又独断专行，偏信阿谀奉承，引得附势者趋之如骛。权力让他的人生步入高峰，然而也成为他的祸患。当他病死以后，他的名声迅速变差，结果家产被抄，爵封皆夺，祸连八旬老母，罪及子孙。
作为一名政治家，张居正在中国历史上是一个非常成功的人；可是作为一个人，他却是一个失败者。“生前荣耀，死后悲凉”，是对他一生好的概括。张居正为人历史上有很多的争议，有人说他廉洁奉公，也有人说他中饱私囊；有人说他赏罚分明，公正无私。也有人说他偏袒亲友，敌我分明。就连同一件事都是两个角度。
例如万历十二年，张居正依照惯例请求解甲归田。万历不统一，并决定对弹劾者廷仗一百。而张居正为其求情，改体罚为流放。后来这个官员在流放中死去。有人说张居正宽容有雅量，不计前嫌为政敌求情；也有人说不需要张亲自出马，流放途中自有人落井下石干掉政敌。
《张居正》真本书对张居正有一个客观的评价了，作者从多个角度分析了张居正。人非圣贤，孰能无过。通过张居正我学到做人要脚踏实地，做一个正直善良的人。
我今天要介绍的书是熊召政的长篇小说《张居正》。
首先，我们大家一起来简单的了解一下张居正，张居正是明朝万历年间的首辅，明神宗朱翊钧即位后，张居正与太监冯保合谋，逐去高拱，自任首辅，掌握明廷大权，开始进行改革。改革中他提出以“考成法”整顿官僚机构；同时注意任用支持改革的才俊之士。尊**，课吏职，信赏罚，一号令，提高了行政效率。巩固中央集权。实施清通欠、省驿递、惩贪墨、汰冗官、省支出等项改革措施。改革赋役制度。为清查隐漏土地和推行一条鞭法，又在福建开始清丈田亩；实行查革冒免，即清查冒充优免的丁田，不许官僚假冒优免逃避赋役。张居正还采取厚商措施，整顿钱法，严禁私铸，同时许银钱兼用，许商税纳钱；批准实施户部“速通关以甦商困”和“减税契，宽铺行，恤商人”之请，并任用潘季驯治理黄河、淮河，减轻了黄、淮下游的水患，漕运畅通。对周边民族，“外示羁縻，内修战守”，整饬边防，改善了民族关系。他以戚继光等主持蓟州防务，以李成梁镇守辽东，边防败坏局面得到扭转。
《张居正》这部书，以明朝张居正为原型的一部小说。这本书共分为《木兰歌》《水龙吟》《金缕曲》《火凤凰》四卷，129章。
这本书的主要内容紧紧围绕着张居正展开，第一卷《木兰歌》是变法的前奏，主要叙述着在隆庆皇帝病重去世和皇权变更的特定情况下，高拱、张居正、冯保之间的争斗和权力三角的逐步成型。第二卷《水龙吟》明写京城里“胡椒苏木折俸事件”所引起的一系列纷争，暗写张居正借“京察”整饬史治的机会建立和巩固自己的政治权力。这一阶段中，李太后、张居正和冯保三人的'权力关系中逐渐趋向稳定。第三卷《金镂曲》是在权力三角关系稳定后，叙述了张居正变法最艰难的攻坚阶段。小说第四卷《火凤凰》描写的就是随着小皇帝长大而逐步收回皇权，权力“铁三角”随之瓦解进而导致变法迅速失败，保守势力全面复辟。
2015年，《张居正》获第六届茅盾文学奖。
这本书吸引读者的地方我认为主要有以下几点：
第一，书中对景物的空间位置描写非常的细致。比如这是庆远府最西北端的一个县，三面与贵州接壤。境内万山重叠，处处奇峰插天，道路窄如羊肠。僮、瑶、苗、僚等土蛮杂居于此。经过两个多月的围剿，韦银豹、黄朝猛率数万叛匪退缩到荔波县的水山中。殷正茂层层堵截步步进逼，统率十万大军对叛匪形成合围之势。荔波县归南丹州管辖，属于那种“地无三尺*，天无三日晴”的地方。县城在缥碧的荔溪边上，萦水枕山，风景如画。只是地方过于促狭，县城常住人口不过三千人左右。把毛厕茶亭统算在内，也不够一千间房屋。可是此番前来的人马，先不说粮食辎重堆积如山的大军，单是广西布政使、庆远府巡抚、南丹州知州、府治镇抚司以及驻军千户等等随军而来现场办公的各级官员，连同僚属一块大大小小也有上千人，纵是把县城居民全都赶走，房屋也不够。殷正茂也不管许多，只是命令这些地方官员悉数住进县城，而把自己的总督行辕安置在城外三里地的关帝庙中。关帝庙在一处山坡上，底下是清清浅浅的荔溪，溪对岸又是连绵的岗峦，再往里走，便是进入水嵃山的官道。这天上午刚过辰时，殷正茂正在关帝庙内与几位参将商议军事，忽有亲兵来报：“启禀督帅，所请客人已到山下。
第二、对历史事件的发生和解决写的非常生动。比如胡椒苏木折俸一事，从头到尾做了详细的介绍，从中也可以让读者深刻体会到“物以稀为贵”的道理。
第三、此书让读者对张居正的人格魅力和治国方略折服，书中详细的介绍了张居正从入阁到首府的历程，中间夹杂着高拱的权谋暗算、大明皇室的无奈渴望。在张居正出任首府后，将摇摇欲坠的大明王朝进行了大刀阔斧的改革，比如实行京查、取消皇亲国戚的部分特权，使大明的江山再一次固如金汤。
读《张居正》犹如爬山，抵达山脚之前漫长的缓坡，再途经危石旁仅容一人而过的羊肠山路和退一步就会坠入深渊的绝壁，一路险阻疲惫，换得驻足顶峰远眺崇山峻岭那种“一览众山小”的片刻怡然，随之而来的却是身不由己地仓惶下山，黯然神伤地潦草离山。仕途权贵好比自然节令，艳阳当头之日断然想不到冰冻三尺之寒；仕途权贵也好比登山，在巅峰之刻的怡然是断然无法预见山下凄凉际遇之痛。
卷一《木兰歌》描述了绵里藏针的张居正，如何在隆庆皇帝大行和十岁的万历皇帝登基这个改元的关键时期、依托李太后和新任的司礼监掌印冯保，一举挫败当时的首辅高拱，荣登万历第一任首辅的宝座。身世凄凉的玉娘是一位才貌双全、能吟会唱的才女，曾是邵大侠送给高拱的礼物。她和张居正相逢在前首辅高拱致仕的京南驿里。玉娘一曲《木兰歌》道出了“皇城中尔虞我诈，衙门内铁马金戈”的残酷，也叹出了政局“荣辱兴衰转瞬间”的无常。如果把政治权力比作登山的话，登山前的缓坡是漫长枯燥的'、是需要忍辱负重的。张居正成为首辅后处理政务的胸有成竹和得心应手，其实完全取决于他“登山”前的隐忍与后退中积蓄的力量。
卷二《水龙吟》如水龙吟的词牌，气势雄浑，抒发激奋的情怀。张居正接手朝廷时，政治、经济和军事皆处于千疮百孔的状态，百事待兴。治乱需用重典，而重典必触及巨室的利益。年仅十岁的朱翊钧还无法独政，于是李太后、张居正和冯保组成的朝廷“铁三角”形成了实际的“君”。这种局面，成全了张居正这个“臣”，可以君臣合道，上下一心，把满腹治国兴邦的良策和襟抱，自上而下推进到万历新政之中。张居正上任之初，面临着户部连官员俸禄都发放不出来的窘迫局面，而官场三蠹——贪、散、懒——举目可见。张居正沉着应对胡椒苏木折俸引起的轩然**以及推行京察广泛任用循吏而不是清流的举措，和现代企业管理的核心不谋而合——管好人、抓住财。这些循吏中除了武将戚继光、殷正茂，也有王国光、金学曾这样的文人。对京官的“选、育、用、查、升、降”为万历新政的上行下效培育出了“君子道长、小人道消”的沃土。张居正为“登山”创造了良好的开局。
卷三《金缕曲》是张居正迈向权力巅峰的关键时段，他所倡行的一系列改革，如逆水行舟不进则退。这其中包括了裁汰冗官、整饬吏治推行“考成法”、整顿驿递和子粒田征税。难上加难的是这一系列变革不是触动“君心”就是撼动“官心”和“特权”，这些都是历史上前无古人的利刃之举。其中最令人始料不及的就是张居正自揭“家丑”事件。张居正把赵谦在官任江陵县令期间，赠送一千亩官田给父亲以换得举荐机会的实情，亲自禀告给李太后和小皇上。张居正这种把国放在家之上的气魄，和振衰起隳的种种举措，使得万历的新气象不仅仅只是流落笔头的文字，而是取得了很好的实效。然而，张居正所处的时代毕竟还是儒家思想统治的“忠孝仁义信”时期，张居正父亲去世，原本应该遵从洪武帝立下的回乡丁忧守制三年。为了万历新政不半途而废，小皇上坚持夺情，张居正在《金缕曲》中表现出心中不被清流理解的无奈：“我为人子遭诋毁，忘江南，烟水茫茫，陡然泣血。”也同时表明了自己的无畏“只是明君难割舍，扶社稷，要创千秋业。功与过，且抛却！”
卷四《火凤凰》中张居正权力登顶的标志，就是他如同帝王般的南归江陵厚葬父亲以及“一条鞭”法赋税改革的实施。这次南归，张居正不但见了即是政敌又是挚友的前首辅高拱，而且也再遇阳明新学的传人何心隐。何心隐曾在隆庆皇帝大行之时给了张居正“消朋党、用循吏、清巨室”的治国方略。在吏治和财政稳定之后，张居正不得不把他的雷霆手段延伸到学术。而何心隐由于干涉朝政之事最终落得不得不死的结局。高拱虽身在乡野，但对朝廷大事了如指掌，他对“辽东大捷”的疑窦，导致了张居正对“辽东大捷”真相的调查，以及对皇上已颁旨赏赐给各路官员爵禄的悉数追缴。如果说何心隐之死，伤了一派中立清流的心，那么对于“辽东大捷”的追缴则彻底让张居正改革计划的追随者寒心。而张居正的功高盖主和严父般对幼年万历帝的高压管束，都在他死后遭到了万历帝的残酷清算。玉娘在张居正坟前殉情前的一曲《火凤凰》道出了张居正已知其难，却能不变其行；已知其身后凄凉，却能不变其治国雄心。“不用说生前显赫死后孤凄，不必叹人妖不分世态炎凉，先生即是火凤凰，又何必，在这尘嚣浊世争短长”。至此，张居正的万历新政彻底失败，他的功名也转瞬从峰顶陷入谷底。
张居正，成也朱翊钧，败也朱翊钧。因为朱翊钧的年幼和师徒关系，张居正得以施展他的治国宏愿，成就万历年间的太*盛世。也由于朱翊钧，张居正生前就已落入亢龙有悔的境地，身后整个家族如弃子般被彻底清算。海瑞曾说过张居正“工于谋国，拙于谋身”，而我更宁愿相信张居正最喜爱的循吏之一金学曾的一句话“张先生不是不懂得防身，而是根本不屑于一防；他对于自己身后的悲剧早已料到，他之所以要这样做，乃是为了实现他担当天下事的宏愿。”忠诚信念，甘愿燃烧自己的人不多，张居正当属一个。世间纵有千万官，人间再无张居正！
读《张居正》犹如爬山，抵达山脚之前漫长的缓坡，再途经危石旁仅容一人而过的羊肠山路和退一步就会坠入深渊的绝壁，，一路险阻疲惫，换得驻足顶峰远眺崇山峻岭那种“一览众山小”的片刻怡然，随之而来的却是身不由己地仓惶下山，黯然神伤地潦草离山。仕途权贵好比自然节令，艳阳当头之日断然想不到冰冻三尺之寒；仕途权贵也好比登山，在巅峰之刻的怡然是断然无法预见山下凄凉际遇之痛。
卷一《木兰歌》描述了绵里藏针的张居正，如何在隆庆皇帝大行和十岁的万历皇帝登基这个改元的关键时期、依托李太后和新任的司礼监掌印冯保，一举挫败当时的首辅高拱，荣登万历第一任首辅的宝座。身世凄凉的玉娘是一位才貌双全、能吟会唱的才女，曾是邵大侠送给高拱的礼物。她和张居正相逢在前首辅高拱致仕的京南驿里。玉娘一曲《木兰歌》道出了“皇城中尔虞我诈，衙门内铁马金戈”的残酷，也叹出了政局“荣辱兴衰转瞬间”的无常。如果把政治权力比作登山的话，登山前的缓坡是漫长枯燥的、是需要忍辱负重的。张居正成为首辅后处理政务的胸有成竹和得心应手，其实完全取决于他“登山”前的隐忍与后退中积蓄的力量。
卷二《水龙吟》如水龙吟的词牌，气势雄浑，抒发激奋的情怀。张居正接手朝廷时，政治、经济和军事皆处于千疮百孔的状态，百事待兴。治乱需用重典，而重典必触及巨室的利益。年仅十岁的朱翊钧还无法独政，于是李太后、张居正和冯保组成的朝廷“铁三角”形成了实际的“君”。这种局面，成全了张居正这个“臣”，可以君臣合道，上下一心，把满腹治国兴邦的良策和襟抱，自上而下推进到万历新政之中。张居正上任之初，面临着户部连官员俸禄都发放不出来的窘迫局面，而官场三蠹——贪、散、懒——举目可见。张居正沉着应对胡椒苏木折俸引起的轩然**以及推行京察广泛任用循吏而不是清流的举措，和现代企业管理的核心不谋而合——管好人、抓住财。这些循吏中除了武将戚继光、殷正茂，也有王国光、金学曾这样的文人。对京官的“选、育、用、查、升、降”为万历新政的上行下效培育出了“君子道长、小人道消”的沃土。张居正为“登山”创造了良好的开局。
卷三《金缕曲》是张居正迈向权力巅峰的关键时段，他所倡行的一系列改革，如逆水行舟不进则退。这其中包括了裁汰冗官、整饬吏治推行“考成法”、整顿驿递和子粒田征税。难上加难的是这一系列变革不是触动“君心”就是撼动“官心”和“特权”，这些都是历史上前无古人的利刃之举。其中最令人始料不及的就是张居正自揭“家丑”事件。张居正把赵谦在官任江陵县令期间，赠送一千亩官田给父亲以换得举荐机会的实情，亲自禀告给李太后和小皇上。张居正这种把国放在家之上的气魄，和振衰起隳的种种举措，使得万历的新气象不仅仅只是流落笔头的文字，而是取得了很好的实效。然而，张居正所处的时代毕竟还是儒家思想统治的“忠孝仁义信”时期，张居正父亲去世，原本应该遵从洪武帝立下的回乡丁忧守制三年。为了万历新政不半途而废，小皇上坚持夺情，张居正在《金缕曲》中表现出心中不被清流理解的无奈：“我为人子遭诋毁，忘江南，烟水茫茫，陡然泣血。”也同时表明了自己的无畏“只是明君难割舍，扶社稷，要创千秋业。功与过，且抛却！”
卷四《火凤凰》中张居正权力登顶的标志，就是他如同帝王般的南归江陵厚葬父亲以及“一条鞭”法赋税改革的实施。这次南归，张居正不但见了即是政敌又是挚友的前首辅高拱，而且也再遇阳明新学的传人何心隐。何心隐曾在隆庆皇帝大行之时给了张居正“消朋党、用循吏、清巨室”的治国方略。在吏治和财政稳定之后，张居正不得不把他的雷霆手段延伸到学术。而何心隐由于干涉朝政之事最终落得不得不死的结局。高拱虽身在乡野，但对朝廷大事了如指掌，他对“辽东大捷”的疑窦，导致了张居正对“辽东大捷”真相的调查，以及对皇上已颁旨赏赐给各路官员爵禄的悉数追缴。如果说何心隐之死，伤了一派中立清流的心，那么对于“辽东大捷”的追缴则彻底让张居正改革计划的追随者寒心。而张居正的功高盖主和严父般对幼年万历帝的高压管束，都在他死后遭到了万历帝的残酷清算。玉娘在张居正坟前殉情前的一曲《火凤凰》道出了张居正已知其难，却能不变其行；已知其身后凄凉，却能不变其治国雄心。“不用说生前显赫死后孤凄，不必叹人妖不分世态炎凉，先生即是火凤凰，又何必，在这尘嚣浊世争短长”。至此，张居正的万历新政彻底失败，他的功名也转瞬从峰顶陷入谷底。
张居正，成也朱翊钧，败也朱翊钧。因为朱翊钧的年幼和师徒关系，张居正得以施展他的治国宏愿，成就万历年间的太*盛世。也由于朱翊钧，张居正生前就已落入亢龙有悔的境地，身后整个家族如弃子般被彻底清算。海瑞曾说过张居正“工于谋国，拙于谋身”，而我更宁愿相信张居正最喜爱的循吏之一金学曾的一句话“张先生不是不懂得防身，而是根本不屑于一防；他对于自己身后的悲剧早已料到，他之所以要这样做，乃是为了实现他担当天下事的宏愿。”忠诚信念，甘愿燃烧自己的人不多，张居正当属一个。世间纵有千万官，人间再无张居正！
——《青鸟》读后感合集五篇
幸福吉祥的青鸟在哪里？它就在勇敢善良的人们身边。翻开《青鸟》这本书的首页，可以看到这样一段话。带着对这段话似懂非懂的理解，我迫不及待地读了下去……
很快我就被它那曲折的故事情节所吸引。《青鸟》讲述的是两个孩子寻找青鸟的故事。在一个*安夜，樵夫的孩子迪迪和麦迪见到了一位仙女。仙女贝丽说她的女儿生病了，只有找到青鸟，病才能治愈。于是兄妹俩戴着嵌着钻石的魔法帽，踏上了寻找之路。阴险狡猾的猫女士设下了重重障碍，两个勇敢善良的`孩子在光神的帮助下克服了一切困难……圣诞节的早晨，迪迪和麦迪醒来，发现家里的鸽子变成了青鸟。两个孩子高兴地提着鸟笼来到邻居贝克特太太的家，贝克特太太女儿的病奇迹般好了。最终青鸟展翅飞向了天空……
迪迪和麦迪不畏艰险，为别人治病而千方百计地寻找青鸟，最终青鸟真的来到了他们的身边。更多的幸福属于那些真诚善良、乐于助人、无私奉献的人。公共汽车上的一回让座，别人摔倒时的一次搀扶；向贫困地区的伙伴献一份爱心……那时，我的心底就会有喜悦，我想这就是幸福。能带给别人快乐的人，自己一定是最幸福的人。我想永远做这样的人。
其实，我们每个人的心中都曾经有过那只青鸟，有的人在苦苦找寻，而有的人已经把它遗忘了。愿那只会唱歌的象征幸福的青鸟永远飞翔在每一个孩子和那些已经不是孩子的**的心中。
《青鸟》这本书给我留下了非常非常深刻的印象。文中的蒂蒂和咪蒂是一对兄妹俩。他们两个生活在并不富裕的家庭中，但是他们有阳光的心理，这一点，我们都要学*。因为蒂蒂和咪蒂生活在富裕的家庭中，所以并没有收到圣诞老人的礼物，但是。他们依然是快乐的。两个兄弟俩答应了仙女的请求，决定去寻找亲娘。仙女让他们穿过了一扇神奇的门，他们便踏上了寻找起青鸟的旅途。
兄妹两个人寻找青鸟的旅途，真好，便于逗乐，许多关于家人的场景，但并没有寻找到青鸟。他们去过的场景。都跟“青”这个字有关系，有的是他们过世的爷爷奶奶和几个兄弟，家里的场景。青孩子们的场景，还有许许多多。可是他并没有寻找到他们需要的青鸟。仙女让许多景物和不会说话的物品变成了活物，跟随蒂蒂和咪蒂一起去寻找需要的青鸟。虽然青衣仙女让他们跟随蒂蒂和咪蒂去寻找青鸟。而且换了新的服装，但是还是没有起到作用。他们体会不到人生的`真理，只是一个摆设而已。
其实这是仙女安排的。寻找青鸟，实际上是让他们懂得什么是真正的幸福。其实真正的幸福是要用勤劳的双手去创造的。
幸福是什么？也许有很多人正苦苦地追寻着幸福，但其实，幸福很简单。而幸福的真谛，能在《青鸟》这本书中找到。
这本书讲述的是主人公蒂蒂与咪蒂这对兄妹一起寻找幸福的象征――青鸟的故事。在寻找青鸟的途中，他们遇到了许多离奇有趣的事情，最终终于找到了心中的青鸟，并把青鸟送给了邻家女孩，治好了她的病。
这是一本象征着坚强、勇敢与真正的幸福的书。书中的蒂蒂与咪蒂受到了光神和仙女的指点，最终找到了自己的幸福，懂得了幸福的真谛：付出与劳动就是幸福。他们把心中的青鸟送给了生病的女孩，使女孩得到了幸福，自己也获得了幸福与快乐。
其实，幸福无处不在，它就在我们的身边。我们都生活在一个快乐温暖的大家庭里，老师的教导、同学的关切、朋友的慰问、父母的关爱……这些生活的一点一滴，统统都是幸福。列夫?托尔斯泰曾经说过：“爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和唯一可能的幸福。”是啊，幸福其实一点都不遥远。
还记得20X8年5月12日四川汶川发生的大地震，那一次，造成了许多生命的消逝。国际社会向汶川表示同情与慰问，也伸出了自己的援助之手。据统计，国内外向汶川捐款总数额高达600亿人民币！这是多么真实，又是多么伟大的幸福啊！
幸福，其实很简单，它就在我们身边。那么，就让我们向着幸福前进，也去追寻我们的幸福，去寻找属于我们心中的青鸟吧！
你见过青鸟吗？我想你肯定说“不！”吧！其实我也没见过，但读了《青鸟》主这本书后，我知道了青鸟时时刻刻跟在我身边。
这本书是比利时的作家乔治特?莱勃伦克写的。同时还有剧本风靡世界。书中写了一对贫穷的兄妹——哥哥狄狄和妹妹夜美狄。为了寻找能治好仙女贝里吕娜女儿的`病。在圣诞节的晚上，离开家去寻找青鸟。仙女让他们身边的猫、狗、水、火、光、糖果、牛奶和面包都变成了活的一起出发。
在寻找青鸟的过程中，他们经过了仙女宫殿、思念之乡、夜宫、未来之国、***、墓地和森林。还碰到了去世了的爷爷奶奶、弟弟妹妹们。但是他们却一再受挫，没有找到青鸟。醒来后，发现一切都只是一个梦而已。当他们把自家的鸟送给邻居生病的小女儿时，却发现这是一只青鸟！小姑娘的病很快就好了。
读了这本书，我领悟到了，其实幸福就在我们身边，当你用无私的心去帮助人时，别人获得快乐，你也得到了青鸟——幸福。
与人玫瑰，手有余香。
《青鸟》是我在这个暑假看过的.一本书。
这本书讲述了一个奇幻之旅的故事。
故事大概是这样的：樵夫的儿子狄狄和美狄在圣诞节前夕梦见了仙女，仙女要狄狄美狄两兄妹去寻找青鸟，来给她生病的孙女。兄妹用仙女给的魔钻，召唤出了面包、糖、火、猫、狗、水和光明的灵魂。在光的引寻下，他们到了记忆之乡、叶宫、森林、草地、幸福乐园、未来王国寻找青鸟，最后在未来王国找到了青鸟。醒后，邻居贝尔兰太太来了，说她生病的孙女想要狄狄的一只小鸟，狄狄同意了，他发现自己笼中的小鸟正是梦中寻找的青鸟。当小女孩一看到青鸟，病就好了。青鸟飞走了，小女孩和狄狄美狄兄妹一起玩了。
原来，青鸟无处不在，比如幸福，有些人拼命地寻找自己认为的幸福，而幸福*在眼前却把它忽略了。幸福也无处不在，但我们很难发现它的身影，以为幸福远在天边。经过一番爬山越岭才发现：只要努力寻找，都可以找到属于自己的幸福。幸福就在不远处！
——童年读后感400字-读后感合集五篇
最*，妈妈给我买了一本高尔基写的《童年》，我看了几页就爱不释手，被书中的故事深深吸引住了。
高尔基在他很小的时候父亲就病死了，生活很艰难。他和妈妈住在外祖父家。由于家境贫寒，高尔基为了上学而捡破烂赚学费，高尔基只好穿着母亲和外祖父的衣服去上学。这让他在学校里的处境不好受，他被有钱人家的孩子嘲笑为“捡破烂的”、“臭要饭的”，还向老师告状说他身上有垃圾味儿。为此高尔基受到了莫大的侮辱。但是高尔基没有被这些困难所吓倒，反而把困难化为学*的动力，取得优异的成绩，受到了学校的奖励和老师的喜爱。
读完《童年》，高尔基童年的故事深深地打动了我，让我思绪万千。与高尔基相比，我的童年是多么幸福啊！我们在父母的爱里成长，不愁吃，不愁穿，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，父母从来不需要我去干活。双休日或节假日，爸爸妈妈还常带我出去游山玩水，融入自然，尽情享受大自然的沐浴。到学校上学全免费，老师又像妈妈一样关心着我们。学*上有困难时，老师和爸爸妈妈都会不厌其烦地辅导我，直到我弄懂为止。再看看自己，*时学*上不够努力，做事总是拖拖拉拉，不求上进，想想真是的，自己有什么理由不好好学*呢？所以我要下决心珍惜时光，努力学*，以优异的成绩来回报父母和老师。
每个人都有自身的童年，而高尔基的童年给我留下了深刻的记忆。
《童年》是高尔基三部自传体小说的第一部，讲述了阿廖沙的成长故事，记叙了主人公成长、生活的历程，以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生，描述那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。
看完书，一个从苦难中长大的孩子浮此刻我眼前。外祖父视财如命，主人公因为犯错而经常被痛打；两个舅舅为了分家而争吵，经常打架，这一切给阿廖留下了心灵的阴影。
比较阿廖沙，我们的童年要好多了，有爸妈疼，不用为了生存而去努力，而是衣来伸手，饭来张口的生活。而阿廖沙呢，仅有冷落和欺辱。可是他坚强地活了下去，不屈服地生存了下去，最终成为一代大文豪。
从小娇生惯养的我们，将来会有出息么？看完后，我有了这么一个问题。我们就像圈养的动物，爪子磨*了，意志也被“太阳”烤软，哪里还懂得拼搏？我们还能独自生存在这钢筋水泥浇筑的森林里吗？肯定是不能的，只会成为街头的乞丐罢了。而阿廖沙呢，他独自一人踏上社会，但却熬过来了，因为他有拼搏的精神，有坚强的信仰。
此刻，我们是不是应当放弃依靠，尝试自身独立呢？我们是不是应当放弃软弱，向困难说一个“不”呢？我们是不是应当放弃他人给的一切，去尝试开拓出自身的一片天呢？同学们，让我们一齐成为一个独立坚强的人吧。
时代在提高，我们不能够退步，完美的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
每一个人都有自己的童年，那些是自己独一无二的回忆。但是每个人的童年却都不一样。都与众不同。很多人的童年都是幸福美好、无忧无虑的，但是他，高尔基的童年，却是凄凉悲惨的那些回忆像在心上的伤疤挥之不去。
他幼年丧父，年幼的他。没有意识到父亲永远的离去。于是他和母亲搬到了生性暴躁的外祖父家里，他的外祖父脾气十分不好。他时常因犯错而遭到痛打，他的两个舅舅也时常因分家产而争吵、甚至大打出手。年纪小小的她就在这样的环境中长大。
故事中自私的外祖父，贪财的舅舅，冷酷的母亲，善良的外祖母……都在我的脑海中留下了很深刻的印象。高尔基从小就领会到了我们没有想象过的场景，但是还是可以看出他对生活充满希望。
在读过《童年》这本书之后，我觉得高尔基的童年和我的童年简直就是天壤之别。我越发觉得应该珍惜现在的生活。至少从现在起，要对生活充满信心。
《童年》让我看到了一个不一样的世界，让我体会到了一个不一样的童年。这本书告诉了我一个道理：要坚定善良，满足现在所获得的一切。珍惜现在的美好生活！
这个星期，当我阅读《童年》这本书后，被童年时的高尔基那种读书时忘记一切专心致志的态度深深地感动了。
我仔细阅读，发现我好像和高尔基在同一所小学里读书。写到这里，我情不自禁地想起自己在教室里全神贯注读书时的情景。我和高尔基一样爱看书，每当我借到好书时，我便津津有味地看了起来。高尔基如饥似渴地读书忘记了一切。我虽然爱看书，但很少写读书笔记。
我想高尔基之所以能成为世界文豪，与他从小那求知若渴专心致志的读书精神是分不开的。高尔基启发了我，让我明白了读书必须要有认真的态度。
粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀。我是经历过的。六年级上学期数学期末考试非常失败，其原因就是——粗心。我的试卷计算题扣了四分，填空题扣了一分，应用题扣了两分。
哎！粗心乃我失败之根源。我怀疑，它难道是我的影子，总陪伴着我！可今天，我悟出一个道理：抛开粗心之法乃认真也。
今天，我读了《童年》后，对“粗心乃失败的根源，认真是成功之秘诀”这句话更坚定不疑了。
童年是美好的，是快乐的，也是幸福的，而作者高尔基作品三部曲中的一本它在文学万史上有着很重要的地位。
这本书主要写了：阿廖沙三岁时，父亲便离开了人世，母亲带着他去投奔外祖父，外祖父是个小染坊坊主，他性格暴躁，经常毒打孩子们，而且还自私自利，阿廖沙的两个舅舅也是非常残暴不堪的。他们为了争夺阿廖沙母亲的嫁妆和外祖父的财产而互相打架斗殴，还经常用打孩子来撒气。但是在这污浊、黑暗的环境，有一个人她依然乐观、善良、有着无私的爱，她便是——外祖母。外祖母非常和蔼可亲，她是唯一一个疼爱阿廖沙的人。她给了阿廖沙无私的爱，无限的宽容。她为阿廖沙指引走向光明的道路，走向光明，美好的未来。
而相反我们的生活时代是那么幸福，有许多喜欢的玩具，许多漂亮的衣服，还有许多美味的零食，在餐桌上又是大鱼大肉地吃着，但是我们还是不知足，一有不顺心的事便和父母大吵大闹、抱怨声、责怪声不停。甚至有时候看到喜欢的东西便哭闹着让父母买，但是买好之后只有三分钟的热度，便不想要了，有时间还会因为不懂事与父母吵架。
高尔基是不幸的，他本该因为有优异的成绩开开心心地去读书的，但是他为了生活只能放弃学*拼命工作养活自己。
而我很幸福有父母无私的爱，有老师的教导，朋友的陪伴，每天都是开开心心的。
同学们，这本书它揭露了俄国沙皇的黑暗、残暴和非人的生活。让我们努力学*成为一个和阿廖沙一样品学兼优的好孩子吧！
——《海牛》读后感合集五篇
一个15岁大的瘦弱男孩能干什么？或许你们不会想到，他把一头异常野蛮健壮的海牛驯服。在这样艰难的过程中，他遍体鳞伤，精疲力竭，一度想要就这样放弃，可他依然凭着惊人的毅力，不顾身体上的痛苦，毅然走向了大他几倍的海牛。
在这条回家的.道路上，纵然会遇到风风雨雨，艰难险阻，可他无所畏惧，虽然他也曾想过放弃，可最后，他最终用自己的坚持和勇敢打动了粗横的海牛，赢得了它的忠诚。这样的精神，不正是你们所缺少的吗？面对比你们强的敌人，你们往往会闻风丧胆，连连退缩，可这样懦弱的人不应该是你们，你们应该学会在风雨中搏击，在冰雪中绽放，在逆境中成长，这才是你们应该具有的品格。
你们应该知道，你们最应该击败的敌人，是自己。如果没有克服自己的勇气，又怎能跨出人生中的种种“第一次”？又怎能迈向成功的门槛？既是这样，海牛，又算什么？你们便也可以理解他的行为了。
其实不仅是勇毅，在文章中，衬托出来的还有他的聪明与孝顺。为了失明的奶奶，放弃了他完成得很出色的学业，即使是在路上，也不忘时刻担心奶奶的安全。曹文轩笔下一个个栩栩如生的人物，都可以为你们良好品质的树立提供榜样，这也表现出长一辈的人们对你们的期望，你们也应在埋进书海的同时，抽出时间，为你们憧憬的未来，做好准备！
一个15岁大的瘦弱男孩能干什么？或许你们不会想到，他把一头异常野蛮健壮的海牛驯服。在这样艰难的过程中，他遍体鳞伤，精疲力竭，一度想要就这样放弃，可他依然凭着惊人的毅力，不顾身体上的痛苦，毅然走向了大他几倍的海牛。
在这条回家的道路上，纵然会遇到风风雨雨，艰难险阻，可他无所畏惧，虽然他也曾想过放弃，可最后，他最终用自己的坚持和勇敢打动了粗横的海牛，赢得了它的忠诚。这样的精神，不正是你们所缺少的吗？面对比你们强的敌人，你们往往会闻风丧胆，连连退缩，可这样懦弱的人不应该是你们，你们应该学会在风雨中搏击，在冰雪中绽放，在逆境中成长，这才是你们应该具有的品格。
你们应该知道，你们最应该击败的敌人，是自己。()如果没有克服自己的勇气，又怎能跨出人生中的种种“第一次”？又怎能迈向成功的门槛？既是这样，海牛，又算什么？你们便也可以理解他的行为了。
其实不仅是勇毅，在文章中，衬托出来的还有他的聪明与孝顺。为了失明的奶奶，放弃了他完成得很出色的学业，即使是在路上，也不忘时刻担心奶奶的安全。曹文轩笔下一个个栩栩如生的人物，都可以为你们良好品质的树立提供榜样，这也表现出长一辈的人们对你们的期望，你们也应在埋进书海的同时，抽出时间，为你们憧憬的未来，做好准备！
“爱是一切力量的源泉”，读完《天堂的眼睛》中《海牛》那个故事之后，我的脑海里清晰地浮现出这句话。
曹文轩的《天堂的眼睛》一书中，《海牛》无疑是最动人的一个篇章。文章的主人公，一个15岁的小男孩，真是一个塑造得极其成成功的人物。那男孩成绩很好，但因为父母早早地去世，所以他只能和自己唯一的亲人——瞎祖母一起生活。可是，奶奶现在衰老了，干不动活了，男孩为了能够照顾奶奶，故意考砸了考试，放弃了学业，为了能将荒地变成农田，他怀揣着奶奶卖草绳，辛苦攒下的700元钱，不畏艰辛，终于买回了一头强壮、凶悍的好海牛。将海牛牵回家的路途中充满了痛苦、艰辛，甚至无奈。大雾，使他被困在大河中央；风雨，使他淋湿了全身；桀骜不驯的海牛，使他受尽了折磨，伤痕累累，但是因为有了奶奶的一句“别怕！”他一次又一次地支撑起身体，不畏伤痛，不怕风雨，日夜兼程，终于带着海牛回到了朝思暮想的家。
这篇文章带给了我许多感动，感动于瞎眼奶奶为了抚养孙子，努力搓绳卖钱，感动于小男孩为了照顾奶奶而放弃学业，小小年纪挑起生活的重担，感动于一群朴实的庄稼人，关爱别人，帮助别人的赤诚之心……这些，只因为“爱”。爱，一个神圣的字眼，一切力量的源泉，它像一股清泉，汩汩地流进生活的河流中，滋润着每一个日子。
很难忘记我8岁时候的一次意外受伤，那是我在学校里的一次体育课上，我们正进行着一次跑步测试，为了更快的成绩，我用尽全力奔跑，临*终点的时候因为体力不支，我脚下一绊就摔倒在跑道上，两侧的膝盖瞬间就肿胀流血了，“啊！”我一声惨叫，嚎啕大哭。老师和同学们马上将我送到了校医务室并联系了我在医院工作的父亲，爸爸以最快的速度赶了过来，看到我已经哭得通红的眼睛，他简单的检查了一下我的.伤情，一边安慰我，一边将我抱起，“别怕，不要哭了，伤得不是很严重，我们去医院处理一下。”爸爸的车开得好快，到了医院的换药室，冲洗伤口，消毒，敷药，包扎，爸爸的动作熟练而轻柔，还一直鼓励我说“别怕，别怕！”听着爸爸亲切的声音，看着爸爸关切的眼神，我不禁止住了哭声。是的，有爸爸在，我不怕！
如今，双腿的伤疤早已淡去，但亲人们的爱却深深烙在我的心里。人生的长路上，也许会有风雨，也许会有坎坷，但是，因为有爱，我不怕！
寒假，许多同学可能会选择畅玩，而我，在房间遨游在书海中就是我最大的快乐。《少年王》是曹文轩的一篇佳作，其中《海牛》给我带来了与众不同的感受。
一个少年从小父母双亡，与奶奶相依为命。奶奶靠着搓麻绳来维持生计，但是随着奶奶的年岁大了，干活也力不从心了。少年望着奶奶被岁月“侵蚀”的痕迹一一脸上的.斑斑皱纹，手上层层老茧，心里下定决心要把牛买回来，终于，历经千辛万苦，带回了强壮的海牛。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”是啊，人生不经历一场苦难哪来的成功呢？还记得那次登山，山的崎岖让我惊慌失措。天空也下起了下雨，突然我的脚一滑摔了一跤，腿都磕破了一层皮还流出了血。或许老天爷也嘲笑我的“不自量力”。雨滴“砸”在我的脸上，旁边的爸爸也“好言相劝”要不，先下去？但我想我无论如何也要爬上山顶，就在这时我看到了一根小竹子，我就拿着这根小竹子当拐杖一步一步艰难的前进。最后经过我的不懈努力终于让我登上了山顶。于是，我想起了那首《浪淘沙》———“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”。坚强的毅力就如同那把打开成功大门门的金钥匙，有了它才能畅行无阻，让我们共同努力，排除万难共同创造美好的未来。
通过认真阅读《海牛》这个故事，我懂得了：想要取得成功，首先就要有面对困难的勇气、坚毅的精神和永不言弃的品格，相信自己总有一天一定会取得成功的！
“爱是一切力量的源泉。”读完《天堂的眼睛》中《海牛》那个故事之后，我的脑海里清晰地浮现出这句话。
曹文轩的《天堂的眼睛》一书中，《海牛》无疑是最动人的一个篇章。文章的主人公，一个15岁的小男孩，真是一个塑造得极其成功的人物。那男孩成绩很好，但因为父母早早地去世，所以他只能和自己唯一的亲人――瞎祖母一起生活。可是，奶奶现在衰老了，干不动活了，男孩为了能够照顾奶奶，故意考砸了考试，放弃了学业，为了能将荒地变成农田，他怀揣着奶奶卖草绳，辛苦攒下的700元钱，不畏艰辛，终于买回了一头强壮、凶悍的好海牛。
将海牛牵回家的路途中充满了痛苦、艰辛，甚至无奈。大雾，使他被困在大河中央；风雨，使他淋湿了全身；桀骜不驯的海牛，使他受尽了折磨，伤痕累累。但是因为有了奶奶的一句“别怕！”他一次又一次地支撑起身体，不畏伤痛，不怕风雨，日夜兼程，终于带着海牛回到了朝思暮想的家。
这篇文章带给了我许多感动，感动于瞎眼奶奶为了抚养孙子，努力搓绳卖钱，感动于小男孩为了照顾奶奶而放弃学业，小小年纪挑起生活的重担，感动于一群朴实的庄稼人，关爱别人，帮助别人的'赤诚之心……这些，只因为“爱”。爱，一个神圣的字眼，一切力量的源泉，它像一股清泉，汩汩地流进生活的河流中，滋润着每一个日子。
很难忘记七岁那年我遭遇的一次烫伤。那天，我坐在椅子上，等着奶奶为我准备洗脚水。我等得百般无聊，于是就想爬上椅子跳个“凳上芭蕾”。正想站起来的时候，意外发生了！我的脚一滑，身子一歪，重重地摔到了地上，而此时，被我打翻的热水瓶在空中来了个180？大反转，带着半瓶滚烫的水全部落到了我的胸口上。“啊！”我一声惨叫，嚎啕大哭。
爸爸闻声冲进卫生间，见状，一边安慰我，一边迅速拿起一块湿毛巾敷在我的伤口上，紧接着，就抱起我，飞快地奔向医院。两公里的路程，他全然忘记了摩托车、出租车，就这样一路狂奔。“别怕！别怕！”听着爸爸亲切的声音，看着爸爸关切的眼神，我不禁止住了哭声。是的，有爸爸在，我不怕！
胸口的烫伤让我受了不少折腾。打针、敷药、清理创口……但是，我从来没掉过眼泪。护士阿姨夸我是勇敢的小姑娘，我总是得意地笑。我有坚强的后盾呀，奶奶无微不至地照顾我，爸爸妈妈不住地安慰我，所以，我不怕！
如今，胸口的伤疤早已淡去，但亲人们的爱却深深烙在我的心里。人生的长路上，也许会有风雨，也许会有坎坷，但是，因为有爱，我不怕！
——《爱情教育》读后感合集五篇
《爱的教育》是我在很多书中感觉很好的一本书。这本书叫《爱的教育》，因为这本书里的每一个小故事都与高尚的爱有关，每一个爱的故事都告诉我们很多道理，教育我们。
《爱的教育》这本书是一个叫安利柯的小学生，以日记的.形式描述了他每天的所见所闻。《爱的教育》这本书没有任何虚假或欺骗性的感觉。它只是对生活的简单描述，让人们觉得事实上，每个人都希望我们互相帮助，互相关心，互相理解。
所有这些故事都很感人。其中，我最喜欢的故事之一是每月的故事《寻找母亲的千里》。这个故事讲述了一个13岁的男孩，名叫马尔可，去找他远离美国的母亲。乘船到达美国后，他问叔叔是否知道他母亲的地址，但叔叔此时死了。一个孩子告诉他，他的母亲在科尔多瓦，他去了波卡城两个小时。他花了大约三天时间才到达科尔多瓦。那里的一位老妇人告诉他，他的母亲去了离这里400或500英里的图库曼。一个小贩把他带到圣地亚哥。他走了20天，鞋底磨损，脚底磨出血泡。最后，他到达了图库曼，但一位店主告诉他，他的母亲不在图库曼，而是在离这里50英里的萨拉第洛河畔。最后，他终于和母亲团聚了，马尔科一路吃了多少苦啊！
安利柯的好朋友卡隆也很令人钦佩。卡隆是最强大的。他很善良。不管他的同学问他什么，只要他知道，他就会毫无保留地告诉他们。他的学*用具，如铅笔、橡皮、纸、刀，可以随时借给同学。有一次，一个学生失去了买笔记本电脑的钱，卡隆借给了他。他还给母亲写了一封8页的信，在母亲生日那天献给了母亲。
《爱的教育》这本书真的很好看，有空就去看看吧！
我一口气读完了《爱的教育》。虽然我没有流泪，但我认为这是一本洗心的书。吸引我的不是它的文学价值有多高，而是几乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之间的友谊、乡村之爱，体现在*凡细腻的笔触中……这部充满爱的小说所蕴含的深厚而丰富的情感力量真的很棒。《爱的教育》讲述了崇高纯真的人性爱是最真诚的教育，教育升华了爱。虽然每个人的生活经历都不一样，但你会从爱的教育中体会到过去经历过的类似情感，但我们对此的态度和行为可能会有所不同。它感动了我，也引发了我对爱的一些思考。
爱，就像空气一样，每天都在我们身边，因为它的无形往往被我们忽视，但我们的生活不能缺少它，事实上，它的意义已经融入到生活中。就像父母的爱一样，恩里科有一本和父母一起读写的日记，很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的事情是最容易被忽视的，就像深深的亲子爱深深的亲子爱一样，很多人爱之所以伟大，是因为它不仅是为了个人，也是为了整个民族的尊严和情感。《爱的教育》一书描述了一群充满活力、进取精神、阳光灿烂的青少年。有的家庭贫困，有的身体残疾，有的沐浴在幸福中。他们从出身到性格都有很大的不同，但他们都有一种共同的东西——对祖国意大利的深爱和对亲友的.真挚感情。不可忽视的是老师每个月读给那群少年的精神讲话。
这个小故事不仅影响了书中的人物，也震撼了我作为外国读者的强烈情感。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说：教育没有情感，没有爱，就像池塘里没有水一样。没有水，它就不是池塘，没有爱就没有教育。爱情是一次无尽的旅行，一路走来走去会很简单，每天都会因为对新事物的感悟和学*而充实。所以，我想继续，甚至投入热情，不在乎它会持续多久。这时，这种感觉已经升华为一种爱，一种对生活的爱。
这个寒假我读了很多书，其中一本书《爱的教育》让我感触最深。读完之后，我的第一感觉是爱。
这本书描述了一个小男孩的关系，老师和学生的关系，以及父母和孩子之间的家庭爱。
虽然《爱的教育》的`文字简单朴素，也是生活中*凡的事物和人物，但它揭示了人与人之间的真实情感，令人感动。
我还记得书中有这样一件感人的事情。它讲的是一个女人，她在街上遇到了一个歹徒，歹徒强迫女人付钱。歹徒从女人身上发现了一堆裹着塑料袋的钞票。但是女人为了钱和歹徒搏斗，最后伤了手指。当警察看到塑料袋里只有8.5美分的钱时，他们都惊呆了。而人用这8块五角各买了一种水果，带到墓地，有一座新墓，喃喃自语：儿啊，妈妈没有能力，治不好你的病。还记得吗?当你离开的时候，妈妈问你最大的愿望是什么，你说：如果我能吃一个好水果就好了。妈妈为你感到羞愧。为了治疗你，家里甚至没有钱买水果。但昨天，妈妈终于还清了为你治病借来的所有债务。妈妈今天又赚了8.5美分，妈妈可以买水果，这些都很好，妈妈一个接一个地仔细挑选，你吃，孩子……”
是的，这个故事反映了母亲对孩子的深深爱，即使是为了8.5角，她也会发誓要死。爱是我们每个人经常谈论的一个词，但有时，我们经常忽视周围的爱：如父母关心孩子，老师提醒学生，学生小心帮助自己……这些往往被认为是理所当然的，而不是细细体会。如果你仔细品尝，你会觉得生活是多么美好！有时候，当我们遇到挫折时，我们经常抱怨别人，就像世界反对我们一样，甚至抱怨世界上没有人爱我们自己。多悲观啊！
事实上，如果我们能冷静下来，仔细观察我们周围的一切，我们会发现在这个世界上，有那么多人爱我，爱我，帮助我，关心我，我是多么快乐啊！
朋友们，请带着圣洁的爱投入世界。你会发现，只要每个人都给予一点爱，世界就会变成一个美丽的世界。请乘坐爱的船，完成你自己爱的生活。
读完《爱的教育》后，我意识到世界上最珍贵、最需要的是爱。爱会影响人的一生成长，如何表达自己的爱是一门艺术。
《爱的教育》中最让我感触最深的是文章中主人公的父亲。他要求孩子努力学*。他采取的措施不是无休止的唠叨或粗暴的警告，而是像春风吹柳树一样温柔的劝说。为了说服孩子努力学*，父亲给孩子举了很多投入工作的人不忘阅读的例子，让孩子进一步了解阅读的重要性。世界上有成千上万的孩子为了学*而努力工作，你也必须成为成千上万的`孩子之一。
温柔的父亲用他坚韧而善良的笔触敲开了孩子的心，因为他清楚地知道什么是最能打动年轻男孩的心。他从不假装是儿子面前的大人物，因为他是父亲，而是学会了与儿子沟通，就像一个亲密的朋友。他教育儿子成为男人最重要的是勇敢，勇敢地面对成长中的困难和挫折。对不起哪个朋友，勇敢地道歉承认错误，请求原谅。这不是一个成功的父亲吗？
母亲的爱教育也让我感触颇深。有一次，她的儿子在家闲着，于是她带着儿子去了畸形的儿童学校，却让儿子留在学校门口，不让他进去。出来后，他对儿子说:我之所以不让你进去，是因为像你这样健康的孩子进去看看那些不幸的残疾人有多难过。也许他们会放弃自己。是的，对于那些残疾人来说，他们心中有一个阴影，现在善良的人的帮助已经把阴影抛在脑后了。如果他们看到比自己更健康、更快乐的孩子，那就等于再次揭开他们的伤疤。因此，母亲教育儿子要为别人着想，要有一颗善良的心。无论谁遇到困难，都要伸出一双温暖的手来帮助他们。
虽然《爱的教育》只是孩子成长的日记，但却给了我很深的感受。我也想向书中素质好的人学*。学会关心别人，用炽热的爱帮助有需要的人。帮助迷路的孩子找到回家的路。让无助的老人感到温暖，让异国他乡的人不再孤独，让世界充满欢笑。所以我要以身边的人为榜样。我应该好好理解父母的唠叨；我应该练*老师对我的要求；我应该采纳同学对我的意见。因为我知道这是对我爱的教育。
如果每个人都献出一点爱，世界就会变得更美好。是的，爱在我们之间无处不在:父母对你的爱。亲戚朋友关心你……但是看完《爱的教育》，我对它有了更好的了解。
《爱的教育》以日记的形式讲述了一个名叫安利柯的小男孩的成长故事，详细记录了他一年内在学校、家庭和社会上的所见所闻。字里行间，他对祖国、父母、老师和朋友充满了真挚的爱，的力量。
《爱的教育》全书100篇，其中《仁爱的花》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学帮助一个在扫烟筒里丢了30块铜板的年轻人，并在没有告诉校长的情况下成为一群无名英雄。英国哲学家洛克说得很好：我一直认为人们的行们思想的最好证明。这个故事中闪耀的崇高品质和道德光辉给了我强烈的震撼。
在当今社会，有些人非常势利。他们的行为准则是看他们是否对自己有利。即使面对道德，他们也不会放弃讨价还价。这种人很小，他们的哲学必然会被人们鄙视。因为虚伪不能换真情，冷酷不能换热情。冷漠自私的人失去了做人的道德，很难得到别人的全心全意的`帮助帮助。如果他们有失败的原因，他们将不可避免地有无助的后果。人生的错误往往在于自私四个字，私利不去，公道就死。
相反，与人方便，与自己方便。善待他人等于善待自己。给别人幸福就是给自己幸福。同时温暖别人，也温暖自己。如果一个人心中有别人，总能设身处地为别人着想，有真情奉献，那么他会得到内心的充实，高尚的人格，爱的照耀，真情的温暖。愿意为社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活、乐于奉献的人。
世界上的爱，无论世界如何，温暖你温暖我。献上爱，不要谈论贫富，每个人都能做到。送一朵玫瑰，手有余香。给别人一份爱，给自己一个春天。真理，让你和我的心连接起来。真理，让世界不再孤独。只要你我伸出温暖的手，让世界充满爱，真理就可以永远到达。
愿生活中处处开满真、善、美的花朵。
