《阿米巴经营》最*一直在读，虽然没有读完，但是回想前半部分的内容，发现它所讲的内容能够给我们*时的工作带来很大的帮助。
书中的'主人公刚开始经营一家公司时，没有任何经验，所以把所有的工作内容揽于一身，像最初的开发、生产、销售、管理等等，如有问题自己立马到现场，所以搞得自己非常累，精神状态非常差，看到他这样的时候，让我联想到了咱们店面的管理者，刚开始的时候完全和他是一样的，都非常累，所有的事情自己都要亲力亲为，很不放心店员去做，担心员工出错，久而久之自己的状态就会出现问题。
那主人公后来怎么做了呢？
经过一段时间他多次思考，认为自己不能长期这样，光靠自己一个人是不可能的，所以他想到了，把自己所负责的各项不同工作交给一些能够独立管理几个人的管理者，把整个组织系统化分成若干个小单位，让他们独立经营。这样独立经营，管理者立马有了责任感，能够站在公司角度上考虑问题，想尽办法努力提高业绩。
联想到店面的管理者，完全可以《阿米巴经营》的内容，在店面时可以把所有的工作内容细分成几个项目，然后分成几个小组，选出组长让他们单独进行，管理者也可以着重培养组长，这样不仅自己的时间有了，工作效率也会提高的，员工进步的速度也会很快的。
《阿米巴经营》虽然还没有看完，但是内容非常值得学*，如果你是一名管理者，建议学*这本书，里面会有更多你想要的。
首先十分感谢公司举办的读书会，这让我们有机会在一起探讨《阿米巴》读后的感悟。
阿米巴主张的是将公司或者企业这一个大的整体组织分成小的集团，通过与市场直接联系的独立核算制进行运营，培养具有管理意识的领导，让全体员工参与经营管理，从而实现“全员参与”的经营理念，特点是能够提高员工参与经营的积极性。简单说就是一种量化的赋权管理模式。同时与“经营哲学”、“经营会计”结合交织在一起，形成一种完整的经营管理模式。
在该书的【实战篇】中主要讲述了日本一家汽车零件生产商“荻野株式会社”遇到了关乎企业存亡的一次考验，经过实行阿米巴经营管理模式后逐渐由濒临倒闭走向正常经营并且越来越好的一个案例。
从该案中了解到了一个成立了四十多年的汽车零件制造商因为企业内部的管理不善，不能及时的对突**况作出正确的处理，从而致使企业陷入危机。后来荻野导入阿米巴经营模式。在导入的过程中暴露了荻野这家汽车零件供应商企业管理上的多种问题。
后经过几年的改善和改变企业内部成立了多个小阿米巴并明确了结算部门，建立并运行双重检查机制，确立公司运作与实际结果有直接联系的组织体系等一系列转变，使荻野从一个零部件供应商转变成了一个零部件制造商。
我们在工作中也要明确自己工作内容，提高自己的工作效率，激发员工的全部热情投入到工作中来使公司变得越来越好、越来越强大。
我这人一惯不爱看书，每次拿起书就像听到一首催眠曲，不知不觉得睡着了。这次清明节三天假期能完完整整的看完这本书全归功于天气。由于天天下雨，外出不方便只能宅在家里。为了打发时间所以拿起了这本书——《阿米巴经营》。
《阿米巴经营》——这是由日本资深企业家稻盛和夫依据亲身管理经验编写的书籍，书中主要介绍了他自创的经营模式。
全书共分为五章：每章主题明确，观点通俗易懂。首先令我触动的是书中描述的经营者与员工关系。《阿米巴经营》中提到京瓷把“追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步发展做出贡献”定为公司的经营理念。让全体员工为了公司的发展而齐心协办地参与经营，在工作中感受人生的意以及成功的喜悦。实现“全体员工共同参与经营”是《阿米巴经营》目的。
阅读《阿米巴经营》后，我终于明白，每个人都是团队中一个不可分割的部分，只要给予每一个员工一个应有的责任感，就能够激发出他们工作的激情与热情，从而不断培养具有经营者意识的人才，为企业的'发展壮大，提供源源不断的管理者。企业的发展就能够进入一个良性循环。企业拥有了一个好的制度或者模式。
我这人一惯不爱看书，每次拿起书就像听到一首催眠曲，不知不觉得睡着了。这次清明节三天假期能完完整整的看完这本书全归功于天气。由于天天下雨，外出不方便只能宅在家里。为了打发时间所以拿起了这本书——《阿米巴经营》。
《阿米巴经营》——这是由日本资深企业家稻盛和夫依据亲身管理经验编写的书籍，书中主要介绍了他自创的经营模式。
全书共分为五章：每章主题明确，观点通俗易懂。首先令我触动的是书中描述的经营者与员工关系。《阿米巴经营》中提到京瓷把“追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步发展做出贡献”定为公司的经营理念。让全体员工为了公司的发展而齐心协办地参与经营，在工作中感受人生的意以及成功的喜悦。实现“全体员工共同参与经营”是《阿米巴经营》目的。
阅读《阿米巴经营》后，我终于明白，每个人都是团队中一个不可分割的.部分，只要给予每一个员工一个应有的责任感，就能够激发出他们工作的激情与热情，从而不断培养具有经营者意识的人才，为企业的发展壮大，提供源源不断的管理者。企业的发展就能够进入一个良性循环。企业拥有了一个好的制度或者模式。
首先十分感谢公司举办的读书会，这让我们有机会在一起探讨《阿米巴》读后的感悟。
阿米巴主张的是将公司或者企业这一个大的整体组织分成小的集团，通过与市场直接联系的独立核算制进行运营，培养具有管理意识的领导，让全体员工参与经营管理，从而实现“全员参与”的经营理念，特点是能够提高员工参与经营的积极性。简单说就是一种量化的赋权管理模式。同时与“经营哲学”、“经营会计”结合交织在一起，形成一种完整的经营管理模式。
在该书的实战篇中主要讲述了日本一家汽车零件生产商“荻野株式会社”遇到了关乎企业存亡的一次考验，经过实行阿米巴经营管理模式后逐渐由濒临倒闭走向正常经营并且越来越好的一个案例。
从该案中了解到了一个成立了四十多年的汽车零件制造商因为企业内部的管理不善，不能及时的对突**况作出正确的处理，从而致使企业陷入危机。后来荻野导入阿米巴经营模式。在导入的过程中暴露了荻野这家汽车零件供应商企业管理上的多种问题。
后经过几年的改善和改变企业内部成立了多个小阿米巴并明确了结算部门，建立并运行双重检查机制，确立公司运作与实际结果有直接联系的组织体系等一系列转变，使荻野从一个零部件供应商转变成了一个零部件制造商。
我们在工作中也要明确自己工作内容，提高自己的工作效率，激发员工的全部热情投入到工作中来使公司变得越来越好、越来越强大。
——阿米巴经营读后感9篇
稻盛和夫，日本著名实业家，人称日本“经营之圣”，20xx年以78岁的高龄出任日本航空公司CEO，重整问题重重的日航。仅用一年时间就创造了日航历史上空前的1884亿日元的利润，在去年全世界航空公司中利润排第一，而前一年同期日航的亏损额达1800亿日元。怀着对稻盛和夫崇敬的心情，我拜读了贯穿其经营哲学的《阿米巴经营》。
稻盛和夫刚入职场时，是个技术型人才，他的特长是研发新的陶瓷产品，并不善长经营管理。在京瓷公司刚刚成立时，企业规模相当于家庭作坊大小。但随着业务的发展，人员迅速增加，他就应付不过来了。他意识到：“既然我能够管理100名员工，那为何不把公司分成若干个小集体呢？现在或许还没有中层人员能够管理100名员工，但是有些中层人员已经有能力管理20到30名员工的小集体，那为何不让这些人担任小集体的领导，放权让他们管理呢？”
这正是“阿米巴经营”的核心，即以各个阿米巴的领导为中心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。每一个阿米巴是一个独立核算单位，一个销售团队，一道工序。所有阿米巴采用“单位时间利润”这个指标进行核算、对比。通过单位时间核算制度公式，使各个部门、各小组，甚至某个人的经营业绩变得清晰透明。
一般来说，大公司的员工很难对自己的具体工作成果有实在的感觉，他们常常只是公司庞大系统中的一个小小的齿轮。从这点上看，单位时间的附加价值就是激励员工的动力。
因此，阿米巴经营是一种全员参与型的经营体系，每位员工都要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标，在各自岗位上为达到目标而不懈努力，并实现自我价值。公司会按月公布各小组每单位时间内的附加价值，各个小组当月的经营状况、每个组员及小组所创造的利润，及其占公司总利润的百分比等等，都一目了然。
稻盛和夫说：“企业经营无非是个如何增加销售额和减少费用的问题，一点都不复杂。”
只要理解“以最少费用换取最大销售额”这个道理，每位员工就都能学会经营。其实，公司里的每位员工回到家都扮演着一个优秀经营者的角色。他们根据收入的多少合理安排各类花销，剩余部分存到银行以备不时之需；同时还要考虑房子、车子大项投资，处理子女教育、赡养父母等问题；家人卷入是非时还要作为一家之长全力解决问题。只要能做到这些，就已经具备了作为经营者所需的才能。稻盛先生正是通过积极主动的授权，引导员工把这种能力活用在公司运营上，其实这就是阿米巴经营。
联系到现在的宝钢特材，班组建设已经达到了一定的水*，那么每个班组就是一个标准的.阿米巴，每个分厂是一个中型的阿米巴，每个二级厂都是一个大型的阿米巴。每个阿米巴的领导都对自己的员工负责，加上调动每个员工的积极性，达到全民经营的模式，努力以最小的成本达到最大的效益，那宝钢特材的美好明天还会远么？
阿米巴经营”既提高了员工的成本意识和经营头脑，又提高了员工的职业伦理和个人素质。这两方面相辅相成促成了“阿米巴经营”这种管理方式在京瓷的成功。京瓷成功地把“阿米巴”架构上的、以联结决算为基础的纵向管理网和间接部门间横向管理网结合起来，从而得以从两方面对经营业绩进行全局把握。所以，“阿米巴经营”被誉为京瓷经营成功的两大支柱之一。
我之前不知道《阿米巴经营》这本书，现在读了这本书，让我明白，每个人都是团队中不可分割的部分。只要给予每一位员工一个应有的责任感，就能够激发出员工们的激情与热情。“阿米巴”指的是工厂、车间中形成的最小基层组织，也就是最小的工作单位，一个部门、一条生产线、一个班组甚至到每个员工。每人都从属于自己的阿米巴小组，根据工作内容分配的不同，形成独立的利润中心。“阿米巴经营”是一种全员参与型的经营体系，每位员工只要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标，在各自岗位上为达到目标而不懈努力，在当中实现自我。通过成本管理，想方设法把实际成本做到比标准更低，以最少费用创造最大价值，以达到附加值的最大化。这样既提高了员工的成本意识和经营头脑，又提高了员工的职业理论和个人素质，将阿米巴塑造成一个不断挑战的创造性团队。
传统的成本管理主角在产品，即是物;而阿米巴经营提示了以最少费用换取最大销售额的绞尽脑汁的“人”的团队，这才是可以创造的无限附加值。员工的发展放在首位，也就是把造就自由的、追求一刻接一刻极致的整体人放在首位，这是稻盛和夫最大的秘密，也是“阿米巴经营”的最大成效。稻盛和夫先生创立的日本京瓷公司的经营理念是“应在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献”。
由此京瓷明确了其存在的意义。员工也把京瓷当作“自己的公司”，把自己当作一个经营者而努力工作。因此稻盛和夫与员工的'关系不是经营者与工人的关系，而是为了同一个目的而不惜任何努力的同志，在全体员工中萌生了真正的伙伴意识。所以由此不难看出，一个公司的经营理念和经营哲学往往会对员工工作的积极性有很大的影响。阿米巴经营就是现实全体参与经营，凝聚全体员工力量的经营管理系统，更要有一套能使全体员工毫无疑义地全力埋头工作的经营理念和经营哲学。
读《阿米巴经营》一书，感觉稻盛确实是一位“伟大的企业家，”他的那种“追求全体员工物质和精神两方面幸福，并为人类和社会的进步与发展做出贡献”的信念。在我看来，似乎可以和*的最高理想相媲美。我对这种信念是没有疑问的，但我可以感觉到多数人对稻盛的信念，心存怀疑。试问一下，假如让你们做他的员工，你会崇拜他吗?会跟随他吗?
让大家都来做这个选择，也许有点难。因为我们不在现场，不好判断。我们只有通过书本来找答案。为了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的读，一点一点的去理解，这种理解包括我在他身上没有找到资本家的味道，更多感觉他是一位仁慈的长者，或者是一位好学的学者。不知道是不是巧合，在他的书里居然找到了*的历史。真的让我很惊讶，也让我叹息，我不停的问自己，怎么会这样呢?难道稻盛骨子里流的是*的血。如果是这样的话，那就真的很丢人了，*人特有的谦虚，这一刻我表现的特别不自在。我很不服气的问自己，为什么日本人，日本企业能做的这么出色，这么成功，而我们不能呢?我们比别人笨吗?不笨啊?四大发明都是我们干出来的。那我们就比别人懒，或者像书上说的那样：“我们没有树立远大的目标，也没有每天全力以赴”。这个现在看来似乎是真的，像国人的通病。要不然我们也不会全民向西方学*，应该是他向我们拜师了。
不管是学*还是拜师，我都是很认真对待的，读《阿米巴》也是一样，读着书，慢慢地品味着稻盛的观点，静静地走进他的“精神世界里，”去探究他为什么会变得如此“伟大。”也想以此来教化自己能像他一样“伟大，”给国人做个榜样。
功夫不负有心人，这一个月的研读，终于让我找到了成就稻盛“伟大”的根源。这种根源是什么，我原本是不想说的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介绍给大家一样，如果大家都用它来教化自己，都变的伟大起来，那我怎么办呢?是不是，不过后来静下来一想，不对啊!我不是日本人，我为什么要像他们一样自私呢?这不符合国人的个性，还是要说出来。而且一定要让大家都知道，让大家都来学*。这样对公司的发展，国家的建设或许能尽绵薄之力。
稻盛“伟大”根源到底在那里呢?我们需要怎样去学*《阿米巴》，怎样去理解，怎样去应用他的观点呢?
稻盛的伟大——首先，表现为尊重：“京瓷尊重每一位员工，因为每位员工在公司都是主角”。体现在那里，体现在：“让全体员工共同参与经营共同参与管理”。试想想，当员工把公司当成“自己的公司”把自己当作一个经营者而努力工作的时候，难道这个公司还有做不好的事情?。
这种尊重很多同事会感觉很熟悉，告诉大家这种尊重的理念，出自于*的《鞍钢宪法》。什么是《鞍钢宪法》?即两参一改三结合，也就是实行干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，工人群众、领导干部和技术员工三结合。这是我们值得骄傲的历史。我们的前辈们已经找到最佳的经营管理之道，可惜在那些岁月因为种种原因，把前辈们留下的宝贝一个个给抛弃。现在，《鞍钢宪法》被西方国家评为世界上最先进的企业管理制度，也是现在所谓人性化管理的鼻祖。
资本家是不会把人民当家作主直接提出来的，但《鞍钢宪法》的精华，他们会想方设法用在自己的企业里。从《阿米巴》一书中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍钢宪法》的精神是一致的，他们具有异曲同工之妙。
其次，在培养人才上，京瓷的每一个小单元都需要一位精明强干的领导，每位领导都有共同的目标，这种共同的目标和京瓷远大的目标是相通的。怎样去培养这个领导呢?稻盛设置了一个判断标准，即“做人何谓正确”。什么是“做人何谓正确”，稻盛先生在京瓷成立五十周年时讲到了他自己的人生，讲到了他自己总结的人生的“六项精进”其实就是做人的基本道德标准。稻盛就他用它来衡量那些小单元的经营者。如果你连最起码的做人标准都不具备，那肯定是不可以当领导的，如果具备了，那就有机会进入稻盛的目标团队，也就是小单元的经营者，这些领导在企业里，有独立的经营权，从最小的单元锻炼你来管理企业。
我称稻盛的这种方法为目标一致，层层教育，步步提拔的用人方针，让有才有德的员工一步步走向领导岗位。为何要目标一致，层层教育，步步提拔呢?目标一致，就是有共同的目标，引申含义可以理解为是员工对企业文化的掌握，也就是能够理解领会公司的核心价值观。层层教育可以让未来的领导者深刻了解企业每一项工作的发展情况，当你作为领导者以后，企业的每一项工作你都可以了如指掌，这样，领导者管理起来，才会清清楚楚。那步步提拔怎样理解呢?更简单了，就是可以让员工一步步上升，一直保持狂热的工作激情，认为自己和公司都有发展前途。京瓷在人才培养上做的非常完美，他深知企业的发展，其实就是人才的发展，没有人才，企业是无法完成目标的。但同时，企业的目标又为发展人才提供很好的动力，这种动力不仅仅是来自公司的业绩，他同时包括：“为人类和社会的进步与发展做出贡献”。这一伟大目标。
最后一点，我想说的是责任，这种责任不是因为做错事情所要去承担的责任，如果在一个企业只能找到这种承担责任的话，我想企业也就无需发展了，比如,在公司，财务上的事情由我来负责，那么现在和未来一段时间，财务上要发生和将要发生的事情，我都要去想都要去做准备，万万不能等到事情出现错误以后才去处理，如果这样的话，那我只有来承担责任了。其他部门也是一样，不要一味的只知道去承担错误的责任，只有把责任提前想好，处理好，那才是真正的负起责任来。如果每个人在工作中都负起责任来，你还需要每天去管着他，监督着他做事情吗?这无疑是多余的，但怎样让员工都能负起责任呢?我理解《阿米巴》里面有三点。首先，领导要以身作则，做个好榜样，如果领导都经常做不好，员工们会认为自己做错是可以理解的，因为他有个不好的参照。所以说领导一定要有个正确的观念，去引导大家。
其次是尊重，必须要建立互相尊重互相信任的环境。公司做大做强了，公司的事情不可能只用一个人单独完成，现在提倡的团队建设，都是建立在尊重和信任之上的。
最后就是制定共同的目标，企业称为目标，员工们可以把他称为理想，京瓷的目标是什么，要成为世界第一，“为人类和社会的进步与发展做出贡献”。京瓷的发展也许只用了这三种理念，或许还有更多，但京瓷的这种责任是唯一可以引起员工，顾客以及所有利益相关方的共鸣，这种共鸣让所有的跟随者都为之而奋斗，让所有的跟随者都负起责任来，这种责任最终成就了京瓷的发展，稻盛的伟大。
各位同仁，“我们都负起责任了吗?我们都为自己责任而奋斗了吗?如果我们没有，从现在开始我们把公司的责任扛起来吧!让我们和领导一起，以不屈不挠的顽强意志，以付出不逊于任何人的努力，和克服所有的困难，来实现我们和公司的最高理想。”
学*了稻盛和夫的《阿米巴经营》一书后，我了解到，日本经营之圣稻盛和夫以神话般的传奇，在40年中创建了京瓷公司和第二电电两家世界500强企业，阿米巴式管理解决了很多企业共同存在的问题。
阿米巴经营的精髓就是“销售额最大化、经费最小化”，这一原则是单位时间核算制的基础，经营的根本就是在向客户提*品和服务时，必须防止浪费、削减开支。该观点与*兵器北化集团甘肃银光化学工业集团有限公司推行的“三化”工作具有共通之处，都是通过全员参与，关注细节，开源节流的方式实现企业经营成本最小化，收益最大化。
阿米巴经营的核心方法是把企业划分为一个个独立核算、自我经营的成本、利润核算单元，运用单位时间核算的管理会计模式，便于贯彻公司的经营目标，指明发展方向，使各“阿米巴”及时了解市场变化，调节经营管理策略，培养员工的经营竞争意识，激发全体员工的工作热情，最大限度提高营业收入，减少支出和浪费，从而实现企业快速发展，创造较高的收益。作为公司员工，我从这一经营方式中领悟到的是，作为个体的员工是企业这个集体的小“阿米巴”，员工个人创造的价值与企业的最大化收益密切相关，这需要我们通过学*，不断提高个人技术水*与素养，进而提升个体这个小阿米巴的价值创造能力。
阿米巴经营的核算思路类似家庭收支，让员工更容易理解，采用的收付方式是用总收入扣除花销得出利润，再除以总的劳动时间，作为衡量核算的指标，让员工更加直观地了解自己每小时创造的附加价值，从而反映经营状况，准确评判员工为企业做出的贡献。企业以直观的方式将经营盈亏呈现给员工，使员工更方便、更善于衡量出自己工作的效率及优缺点，了解自己的工作付出是否真正实现了对应的价值，发现问题点，持续改善。工作中有人创造出高额的收益，有人碌碌无为，有的人消耗了时间、物质，却让企业蒙亏。企业发展需要的是可以看得见的收益，作为员工通过直观评估，自我定位，优者可以更优，有差距者可以及时改善，每一位员工的提升都有益于企业的发展。面对20xx年机遇和挑战并存的形势，我们必须不懈努力，树立危机意识，成本意识和市场先行的观念，携手共进，共同为企业创造良好的发展前景。
《阿米巴经营》一书使我更加深刻地体会到优秀员工和普通员工的不同之处就在于树立主人翁意识，不满于现状，寻求更有效、更切实的，能够为公司创造价值工作方法，以及在自己从事的岗位上，发挥最大作用，为公司贡献力量的精神境界和行动力。
读罢森田直行的《阿米巴经营（实战篇）》，稻盛和夫的管理思想、理念和方法让我深感敬佩。这不单纯是一种管理方法，更是一种经营哲学，一种生活态度。它既有严格的一面，也有温情的一面。让我对阿米巴经营有了一种粗犷的认识。
阿米巴的名字诞生于一种单细胞原生物，能够根据环境变化来改变自己适应环境，具有强大的生命力。
1.建立经营哲学。
稻盛和夫的理念和管理方法都是在实践中产生的，当自己团队创立的企业出现了问题之后，他经过思考和多次管理创新，才有了后来的京瓷。而经营哲学就是稻盛和夫的经营法宝。
2.内部结算制度的建立。
其实这是阿米巴经营的核心，最初我以为就是类似于一种内部的工序间的市场关系，但实际上比这后者要严格和清晰的多，更重要的是与企业整体经营实绩相结合。
3.销售定价来自于生产环节。
这是稻盛和夫所倡导的“定价为经营之本”的具体体现。这不同于常规企业的定价权在销售部门，生产只是服务于销售。而是在生产严格把握成本的基本上，计算出产品定价。
4.单位时间附加值。
这是阿米巴经营进行结算管理的一个非常重要的指标。说白了，就是一个效率的问题。用赚到的钱除以总的劳动时间。这是许多企业忽视的问题。这个指标排除了许多表现的东西，让价值真正体现。
5.建立稳定的客户关系。
实际上，客户关系就是建立一种信任，而这种信任来自于客户服务的效果。客户包括外部客户与内部两部分。建立信赖是每个经营参与者的必备技能之一。
6.培养具有经营意识的人才。
阿米巴讲究自主经营核算，这对阿米巴的负责人有很高的要求，包括任职资格、管理理论与实践以及经营思想等。所以内部培养尤为重要。现实中，许多企业想做阿米巴，常常因为缺乏这方面的人才而不得不搁置。
7.全员参与经营。
阿米巴是需要全员参与的，每个人都在自己的阿米巴当中，同时又与其他阿米巴有着种种联系，每个人的收入来自于自己所在阿米巴的经营情况，所以，你不努力，别人就需要承担你的工作。
以上几点是我在阅读本书时感觉比较重要的几个点。还有很多重点的知识点，我没有归纳，比如管理会计，票据必须根据物品移动，采购的随用随买精神等。其实，稻盛和夫的经营哲学很难用几个点或几句话能说的清楚。让我们慢慢感悟吧。
此书是日本的经营之圣，人生之师的稻盛和夫的著作，他用40年时间创建了两家世界500强企业。京瓷公司和第二电电。这两家世界500强公司的诞生，关键在于稻盛和夫的经营哲学和实学。
什么是经营哲学？涉及人心、人的意识和存在、人的思想行为同人生结果之间的关系、人和企业应有的精神规范，以及经营企业的辩证法。在我看来就说的企业文化，因为企业文化包含了企业精神层面的、制度层面、行为及物质层面。每个企业都有自己的经营哲学，这才是企业发展非常重要的东西。
稻盛和夫的经营哲学其实就是做人的哲学，把做人的哲学引入到企业里面，
做人何为正确作为公司经营的原则，以此为依据对所有事情做出判断。
何为正确：公*、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等。这是全球通用的普遍价值观。所以企业才能够走向世界，成为世界500强企业之一。
经营理念：追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。
另外就是实学，可谓实学？就是经营企业时实际的管理技术，具体的操作手法。就如本书里讲的把企业分成小的经营单位。
《阿米巴经营》这本书表面看是讲技战术的，但中间穿插了很多稻盛和夫的经营哲学。
阿米巴经营的三个目的：
1、确立于市场挂钩的部门核算制度；
2、培养具有经营者意识的人才；
3、实现全体员工共同参与经营。
第一条很厉害，公司的月刊是找广告公司制作的，第三期由于印刷出现了点问题，我拒绝接收，拒绝付费。如果同样的事情在公司内部发生？如果这个广告公司是内部的一个部门，就只有公司买单。员工工作时出现了差错，办砸了事，同样是公司买单。每个小单位都没有次品，都合格，公司整体产品就是合格的。
这种方法比绩效考核更进一步，每个阿米巴的绩效是放到市场上去衡量的，很厉害。更绩效。另外可以全天候触摸市场脉搏，随时调整，规避风险。
第二条，诸多的小单位为大量的员工提供了当领导的机会，也就培养了大量的有经营意识的领导。现在无论大公司，小公司，都会遇到人才培养的问题，没有什么资产和特殊资源的公司，靠的就是人。下放经营权也是一种激励。
第三条，全员参与。实际上是激活了神经末梢，如何激励员工，可以说是每一个老板闹心的事。
小结一下，其实是做了三件事情：绩效更绩效人才培养员工激励
另外重要经营手法：
1、时刻调整组织，优化组织
2、定价公*、公正
3、领导是公正的裁判，裁判的依据就是正确的做人原则
4、让德才兼备，对工作充满热情的人成为领导
5、不断从外部引进能力与人品兼备的人才
6、根据职能设立组织，并明确职能
7、单位时间核算制，解决了部门之间协作的问题。空闲的阿米巴可以去支援人手不够的阿米巴，这样提供支援的部门的总时间就会减少，接受支援部门的总时间就会增加。整体上是有效地利用了时间。
8、一一对应原则：物资和票据一一对应
9、双重确认原则
10、完美主义原则，就是不折不扣地完成目标
11、肌肉型经营原则：消除任何不能产出利润的库存和设备等多余资产。
12、玻璃板、般透明的经营原则
制定年度目标分解月度目标，通过确定目标来统一方向，制定具体的行动计划等，都和我们现在推进的绩效管理不谋而合。
总结：
1、经营哲学先行（企业文化的贯穿）
2、阿米巴小单位核算经营中实现了：灵活应对市场、追求效率、人才培养、绩效考核、员工激励、成本控制等。
读了赵迎光的《韩都衣舍》，中间提到了阿米巴经营的这个理念，所以就花了两天的时间把这本书认真的看了，这本书更倾向于企业经营模式的阐述，读完之后更加的理解阿米巴经营，但是带给我更多的是思考。
经营者不能没有哲学在开篇稻盛和夫就提出了这个思想，并且将这个思想贯彻了整本书，作者的理念就是领导者必须具备经营哲学，我对此的理解是，一个管理者应该多展示自己的领导力、影响力、决策力而不是管理力，管理者应该有一个让人钦佩的人格魅力。在经营哲学的管理基础上，作者又提出了做为人，何为正确？作为很多问题的判断基准。
什么是阿米巴经营？
阿米巴经营是一种经营方法，就是把组织划分成一个个小的团体（阿米巴），以这个小团体的领导为核心，依靠全体成员的智慧和努力，通过独立核算来完成目标，实现全体员工参与的全员参与型经营，从而也培养出具有经营者意识的人才。
阿米巴经营目的：
1、确立与市场挂钩的独立核算制度；
2、培养具有经营者意识的人才；
3、实现全体员工的共同参与经营；
阿米巴经营原则：
销售额最大化，经费最小化
阿米巴怎么划分？
划分阿米巴必须具备以下三个条件：
1、能够成为独立核算的组织；
2、必须是独立完成业务的单位；
3、能够贯彻公司整体的目标和方针。
并且要根据经营状况，市场、技术动向，竞争对手等的变化等，对阿米巴实施灵活的调整，不断进行优化。
每个独立核算的阿米巴之间再引入合理的竞争让企业获得活力，让每个人都成为主角，让大家为企业的共同目标而奋斗，并且获得一定的经济利益，这样才能让员工的价值得到体现，从而增加主动性。
除了经济利益，重点还在打造团队激情，管理者必须具备追求全体员工物质和精神两方面幸福、并为社会做贡献的明确信念。企业在发展过程中能否形成一个良好的价值观导向，并以之为指导公司上下共同的行为模式。
阿米巴经营如何独立核算？
阿米巴经营是以产品的市场价格为基础，做法是在公司内部交易时直接把市场价格引入到各个阿米巴，根据公司内部交易价格开展生产活动。
那么如何来决定阿米巴之间的售价呢？首先，原则是从最终售价倒推来决定各道工序的价格。如果某项产品的售价决定之后，那么就根据生产该产品所需各道工序的单位时间附加值（阿米巴所创造的每小时的附加价值）决定阿米巴之间的售价。
销售部门和制作部门都是盈利单位，销售部门的经费来自制作部门的分摊，而最终销售额中的10%属于销售经费，其余去除成本部分剩下的则为制作部门的盈利。
为了达到阿米巴经营的目的，作为经营者，我们要相信员工的能力，用开放的心态去培养员工、教育员工，让员工参与经营，拿出企业发展需要依靠员工智慧的姿态，必须让每位员工深刻理解阿米巴经营的具体模式，包括组织构造、运行方式及其背后的思维方式。我们作为员工，也要清楚公司的方向和目标，抱有自己的努力和智慧关系到企业的利益的信念，这样才能做到参与式的经营。
稻盛和夫本人在书中多次指出，阿米巴经营对领导者有很高的道德要求。没有这样的内涵，阿米巴经营很难达到预期的效果。以下内容是阿米巴经营读后感，供各位参考。
我读过稻盛和夫的几本书，都是关于他经营人生的“哲学”思考。《阿米巴经营》这本书的不同之处在于，说的是企业的“实践学*”，也就是介绍具体做法的一本书的。
在这本书中，为了让读者更容易理解，作者介绍了具体做法背后的哲学思想，不过，总的来说，这本书的大部分内容都是关于如何去做这一点。因此，为了从这本书中获得良好的营养，最好是在企业管理方面有一些实践，或者在这方面有一些经验。
阿米巴经营是一种能够充分调动所有成员积极性，充分形成集体力量的经营体制。它将组织细分为健壮的独立组成单位。通过对各单位的独立核算，将企业的各组成单位构建为具有良好盈利能力的组成部分。同时，各单位之间建立良好的合作机制，化解矛盾，取长补短，形成公司整体较强的竞争力。这是一个非常好的，精简的组织。
在书中，详细介绍了阿米巴这种类型的组织应该如何构建，如何协调，如何管理，其中重点介绍了作为核心的核心的单位时间核算制。这些内容对于大多数经理和管理者要提高企业的绩效，无疑是很有价值的参考内容。
然而，每一种经营机制在形式上都是容易的，在精神上都是困难的。直接使用几个工具是非常简单的。要抓住机制的本质，发挥机制的作用，必须付出艰苦的努力。在我看来，阿米巴经营赖以生存的“上帝”是无私或利他主义的道德层面。
稻盛和夫本人在书中多次指出，阿米巴经营对领导者有很高的道德要求。没有这样的内涵，阿米巴经营很难达到预期的效果。用今天的行话来说，这应该是“企业文化”的一部分，应该仔细研究。
——《阿米巴经营》读后感6篇
《阿米巴经营》阅读完成以后，我知道了学*和吸收别人的先进经验是多么的重要，只要让自己“站在巨人的肩膀”，才能够达到更高的成功。从而避免我们自己盲目地摸索，完全靠自己的努力，可能会走很多弯路，如果我们借鉴先进经验，我们就可以高效地学*，从以往快速地积累经验和智慧。
我之前不知道《阿米巴经营》这本书，也没有做过管理工作。然而，从自己周边的工作环境来看，基层员工看不到他们自己的工作效率与公司整体商业利益的好坏关系，所以他们工作永远无法自主地去做，需要公司给予他们分配工作。
企业主责怪员工缺乏主人翁意识，没有奉献精神，工作人员认为的是工作太沉闷和枯燥，没有归属感和成就感。企业与员工之间就是这样的关系，如此往复这个企业的员工流动率就很大了。
仔细阅读《阿米巴经营》我终于明白，每个人都是团队中一个不可分割的部分，只要给予每一个员工一个营收的责任感，就能够激发出他们工作的激情与热情。
公司的发展靠什么？事实上，我们所有人都知道，公司的发展，不完全依靠高级管理层的远见卓识，更加是依靠每一位员工的'日常努力积累，只要让每一个员工发挥热情与能动性，企业才能够真正的强大。
我之前不知道《阿米巴经营》这本书，现在读了这本书，让我明白，每个人都是团队中不可分割的部分。只要给予每一位员工一个应有的责任感，就能够激发出员工们的激情与热情。“阿米巴”指的是工厂、车间中形成的最小基层组织，也就是最小的工作单位，一个部门、一条生产线、一个班组甚至到每个员工。
每人都从属于自己的阿米巴小组，根据工作内容分配的不同，形成独立的利润中心。“阿米巴经营”是一种全员参与型的经营体系，每位员工只要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标，在各自岗位上为达到目标而不懈努力，在当中实现自我。通过成本管理，想方设法把实际成本做到比标准更低，以最少费用创造最大价值，以达到附加值的最大化。这样既提高了员工的成本意识和经营头脑，又提高了员工的职业理论和个人素质，将阿米巴塑造成一个不断挑战的创造性团队。
传统的成本管理主角在产品，即是物;而阿米巴经营提示了以最少费用换取最大销售额的绞尽脑汁的“人”的团队，这才是可以创造的无限附加值。员工的发展放在首位，也就是把造就自由的、追求一刻接一刻极致的整体人放在首位，这是稻盛和夫最大的秘密，也是“阿米巴经营”的最大成效。稻盛和夫先生创立的日本京瓷公司的经营理念是“应在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献”。
由此京瓷明确了其存在的意义。员工也把京瓷当作“自己的公司”，把自己当作一个经营者而努力工作。因此稻盛和夫与员工的关系不是经营者与工人的关系，而是为了同一个目的而不惜任何努力的同志，在全体员工中萌生了真正的伙伴意识。
所以由此不难看出，一个公司的经营理念和经营哲学往往会对员工工作的积极性有很大的影响。阿米巴经营就是现实全体参与经营，凝聚全体员工力量的经营管理系统，更要有一套能使全体员工毫无疑义地全力埋头工作的经营理念和经营哲学。
这本书说实话已经买了几个月了，也未曾翻过，但最*我在我服务的企业中遇到了很多问题，我并不是这企业的所有者，但我选择了，就要全身心的为其服务。我自己这样想!为了能让我所服务的企业能有一个更好的发展状态，我每日绞尽脑汁去思考，如何才能解决我所面临的问题。基于以上原因，我开始读这本书。
本没打算出来做分享，因为我本是个不善于表达的人，也就是那种所谓的茶壶煮饺子倒不出来的那种，而且也不敢在各位前辈大咖面前献丑。现基于有些朋友要求，那小女子就浅显的谈一下我对阿米巴的感受。也望各位前辈大咖们给予指点和补充。
我想我的分享对各位企业家们应该是也有很多帮助的。
下面我就来谈谈，我对这本书的总结和感受。
经营哲学和阿米巴经营，可以说是车的两个轮子，两者结合起来才能发挥出巨大的威力。阿米巴经营的背后有着强大的经营哲学，阿米巴经营成功重点源于他的经营哲学。我把经营哲学理解为一种企业文化，也许这样理解并不准确，但不影响我们对它的思考，每个企业的经营哲学也好，企业文化也好千差万别，曾经与前辈讨论，其实一个企业里面最核心的竞争力应该就是企业文化。对于阿米巴的成功来讲，它的核心就是它的经营哲学，复制困难就源于此。
它的经营哲学描述了作为一个企业，作为一个人，应该是一种怎样的姿态，以及要达到这种姿态而需要遵循的行为规范。具有普遍性的正确做人的判断标准。光有还不够，还需要全体员共同学*，共同讨论，加深理解并认同。其实这就相当于需要企业里的每一位员工都认同这个企业的企业文化一样，大家想一想是不是有点难度呢?稻盛先生在拯救日航的时候首先干的一件事就是通过经营哲学来改变员工的思想意识，说白了就是洗脑，进行思想教育。
说到这，我想各位企业家朋友需要思考，在您的企业里的企业文化是什么?您的企业文化能不能帮助您使员工为了企业利润积极的去奋斗?企业文化是个看不见摸不着的东西，也许您觉得它没有价值，不能直接的产生利润。但它对员工心理的影响确是巨大的，进而影响员工的行为，那您说员工的行为重不重要呢?
总结：企业的健康发展，需要有强大的，积极向上的企业文化，并被全体员工所认同。
在没有读这本书之前，一直认为《阿米巴经营》是一本讲柔性组织变革的书，一本讲大公司如何进行精细化运作的书，但是读完这本书后，事实远非我想的那样简单。
阿米巴经营的确是一种通过小集体的独立核算实现全员参与经营、凝聚全体员工的力量和智慧的经营管理系统。但不仅仅只是如此，如果光有这种方法，仍然无法真正实现阿米巴经营。
其实在第一遍读这本书的时候，我心中一直有一个疑问，这种划分组织的方法真的得可靠吗？组织间的冲突如何解决？所有的人都能做到书中说的那样一心一意地为公司的目标而奋斗吗？
但读第二遍的时候，我开始渐渐发现自己忽略了阿米巴经营中的一个核心——它的哲学基础：“作为人，何谓正确？虽然作者在文章的一开始就强调了阿米巴经营的哲学基础的重要性。
因为这种哲学基础是调整阿米巴经营中遇到各种问题的最高指导原则，因为企业的发展，最终是靠人充分地发挥自己的聪明才干来推动企业的发展。
而企业发展中遇到的各种问题，往往都是由于人引起的，最终问题的解决也是靠人。而解决人的问题，关键在人心。稻盛和夫本人也认为“率领一个集团，归根到底，只能依靠人心。”
稻盛和夫在京瓷公司的发展过程中，确立了“阿米巴经营”的经营手法，基础就是坚实的经营哲学和精致的分部分核算管理。他从创建京瓷公司开始，就感觉到，为了企业长期的发展，需要确立正确的“经营哲学”，并让全体员工共有这种哲学。
《阿米巴经营》是稻盛和夫的经营之作，他在40年的时间内他创建了两家世界500强企业，是日本四大“经营之圣”。稻盛和夫先生简单、直观、精辟的语言让我受益匪浅，书中的许多精华都需要在实际工作中去认真的、深刻的去领悟，不可依葫芦画瓢的照抄照搬，要结合本企业、本部门的实际结合起来，不断完善、创新自己的管理。
长期以来，稻盛和夫先生都以“敬天爱人”的理念构建了一个生生不息的空间以及一种成就员工、**员工的途径。我认为任何一个成功的组织都需要承担相应的责任和使命。思想上的高度统一、行动的高度一致是打造百年企业的关键之所在，稻盛和夫先生将“敬天爱人”的这种思维模式发挥到了极致，正是这样才成就了稻盛和夫先生的伟大，他的伟大不仅仅体现在数字上，更在于心灵上的具体表现。
通过阅读，我最大的感触更在于我们需要一个由浅入深的学*过程，切不可能搞一刀切，要因势利导。《阿米巴经营》程序的设立、目标的数字、管理理念我们可以去学*、消化、创新；但信念上的形成各个企业都有所不同，我们要结合本企业的实际，在思想上要高度树立我们自己的的信念，围绕着信念的内涵去指导我们的工作。
一个具有活力的、好的企业必定有一个充满人格魅力的领导，才可带领企业走出一条辉煌之路。同样，作为一个部门的领导，怎样才能树立自己的人格魅力，从而带领好自己的团队？首先，作为一个领导者要树立“正确的做人原则”，不撒谎、不欺骗、要正直；要重视公*、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、博爱等质朴的价值观；要以公司新的价值观为明确的信念，用感恩的心态，从我做起、从点滴做起，关爱员工，相融与共。在具体工作中员工不是看你怎么说，而是看你怎么做，不是教员工如何做而是跟我做，说与做要达到一致才能让员工信服，我们才能得到员工的尊重和拥护，才能充分的调动员工的工作积极性，才有可能真正的学*到阿米巴经营的精髓，带领自己的团队达到预期的目标。
管理者要坚持关注员工、关注顾客、关注商品，这是企业发展的最根本的源动力，也是学*和实践《阿米巴经营》的具体表现形式。我们关注员工就是要充分体现广大员工的根本利益；关注顾客就是要充分体现广大消费者的根本利益；关注商品就是要充分体现商品的价值、厂商的根本利益。只有把几个关注落实到工作的每一个环节，才能最广泛地体现企业根本利益，这也是企业生存发展的最根本的源动力，也是实现企业科学发展的重要保证。我们要更加注重全体员工的主体地位，让员工共享企业科学发展的成果，激励广大员工以强烈的主人翁责任感全身心投入到工作中来。
稻盛和夫的“阿米巴经营”是一整套完善的现场调节激励员工精神的会计体系和经营管理体系。公司经营管理到底靠什么？不全靠高层管理者的远见卓识，也不能全部依仗总裁的英明果断，而是靠每一个员工，在工作中发挥个人的主观能动性，发奋努力把每一个任务每一项工作做到极致。通过阿米巴经营可以达到三个目的，第一个目的是“确立与市场挂钩的部门核算制度”；第二个目的是“培养具有经营者意识的人才”；第三个目的是“实现全体员工共同参与经营”。因此，我们如何去激发员工的智能，全心身投入到企业服务中来，是我们共同关注的问题；合理的经营模式和激励核算机制是打造员工和企业共赢的重要前提。
阿米巴经营不是人们所称道的，万能的“经营诀窍”。仅仅模仿阿米巴经营的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴经
营不仅是依托一套独特的经营哲学作为基础，而且是与公司各项制度息息相关的一套整体的经营管理系统。的确，如果只是表面效仿阿米巴经营模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡导的经营哲学，是非常困难的，再加上每个企业都有各自的特点，这就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很难成功的根本原因。所以，我们千万不要机械地学*和模仿，而是要在消化的基础上，结合我们的实际情况加以总结、运用。
综述，我们认真学*和思考稻盛和夫所倡导的经营哲学，一定要结合我们自身的工作实际，来探索一条能够长远稳步发展的经营之道。同时，像稻盛和夫所推崇的那样，公司的发展要着眼于每一个员工的利益和发展。我们公司的发展到了今天，已经初具规模，很有必要让企业的每一位员工成为企业真正的主人，企业就应该向稻盛和夫先生学*，为企业真正的主人创造财富，价值和快乐，真正地实现员工个人和企业的共赢。也是落实公司管理者关注员工、关注顾客、关注商品核心价值观的具体表现，更是企业集团快速发展的重要手段和保障。
通过学*，让我们站在巨人肩膀上看得更高、更远。此书作者稻盛和夫是日本当代企业家、哲学家第一人，在书中，详细阐述了他用四十年时间成功创建两家世界500强企业的经营之道和人生理念。阿米巴经营手法总而言之就是把组织划分成一个个小的团体，通过独立核算制加以运作，在公司内部培养具备经营者意识的领导，实现全体员工参与型经营。通过阅读对以下几点道理认识较为深刻。
第一，先做人，后做事。
阿米巴经营提醒我们要树立正确的做人准则，树立追求全体员工物质和精神幸福，并为社会做贡献的信念，树立公*、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等价值观，要时刻约束自己、磨练自己，提高心性，成为一个具有高尚人格的人，要懂得“一个人应该做什么，不应该做什么”，要具备高度的经营意识和道德规范，这些都将在工作中指导自己应当怎么做好本职工作。就我个人的理解来说，支撑阿米巴经营的“神”之所在，乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出，阿米巴经营对于经营者的道德要求非常高，如果没有这一层面的内涵，阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。
浙商商道：先做人，后做事。众所周知，浙江商人70%以上只有初中以下学历，*80%出身于农民，他们的产业层次都很低，他们的企业规模都很小，他们属于一群草根人群，但是，他们最终都能打出一片属于自己的天空。可见，经商创业需要特殊的资质这种说法在浙商的身上被完全推翻了。那么，浙商的成功主要依靠什么呢？依靠他们踏实的做事态度，诚恳的为人作风。
阿里巴巴首*执行官马云认为，做企业也好，做员工也好，都应该学会做人。对此，他曾经有一番精辟的论断：“阿里巴巴把80%的MBA开除了，要么送回去继续学*，要么到别的公司去。我告诉他们应先学会做人，什么时候你忘了书本上的东西再回来吧，如果你认为你是MBA就可以管理人，就可以指三道四。所有的MBA进入我们公司以后先从销售做起，六个月之后还能活下来，我们团队就欢迎你。我想给他们多点时间，沉得低才能跳得更远。”
其次，全员参与，伙伴意识，互相尊重，互相帮助。
阿米巴经营以人心为基础开展经营，每一位员工都是主角。稻盛哲学里有“以心为本的经营”“伙伴式经营”“玻璃般透明的经营”及“动机至善，私心了无”等内容。各个阿米巴之间，每一个阿米巴内部的每一位成员，在为自己和自己的阿米巴业绩考虑时，如果缺乏为别人为别的阿米巴以及为企业整体着想的“利他之心”，阿米巴经营将难以推行。这一点相信大家都有体会，我以为工作中最重要的是相互配合，相互配合则工作如顺水行舟，反之则如逆水行舟，一个公司好比一艘大船，我们每个员工则都是船上的划浆人，人心齐，泰山移，只要我们心往一处想，劲往一处使，就不愁有做不好的工作。我们不需要小团体，也不需要一团和气，我们需要相互理解、支持和尊重，我们所做的工作不是为了领导，是为了我们的公司能有长足的发展，为了我们自己能有更稳定的收入。在这里我还是要感谢工作中理解我、支持我、配合我工作的各位同仁，特别是财务上几位同志，你们有着任劳任怨、不计个人得失、勤奋好学的高贵品质。
十年前，我所在的县连锁公司经营模式算是简单的阿米巴经营雏形，我们把十八个乡镇划分成五个片区，每个片区由一名片区经理负责市场管理和营销，销售提成实行单位定额管理，这样以来他们销售越多，提成越多，因为节省下来全是自己的，所以他们尽量把可能发生的费用压缩到最低，但工作热情依旧高涨。我那时也做财务工作，对每个月公司各项费用支出、销售量、销售收入、利润及财务报表全部公布上墙，让每一位员工明白我们每个月的经营状况，盈利还是亏损，超额还是差额，超额完成了我们就集体庆祝，差额不足我们就集体及时查找原因。时刻有种被鞭策的感觉。所以那时公司每一年的经济指标都是超额完成。
再次，销售额最大化和经费最小化，使两者差额的附加价值最大化。
就我们公司项目而言，最大利润中心在项目工程成本，因为市场价格波动只会影响我们利润多寡，财务决算只是对公司经营成果的综合反映，工程成本将决定整个项目是盈利还是亏损，就我们的项目而言，工程成本占据销售收入的四分之三，期间费用占据销售收入的10%，税负占据销售收入的10%以上，我们几乎没有太多可以留存的利润，我们现在仅有的利润也是存留在待售的尾盘上，剩余的尾盘全部销售了，我们的利润才真正得以实现。
国有企业容易有三高，“成本高、费用高、税负高”，要想克服三高，不是没有可能，我们就要在强化管理上下功夫。我们把设计、施工、营销等所有环节的时间周期尽可能压缩到最低，提高资金报酬率，节约了时间成本也就节约了管理费用。阿米巴经营追求经费最小化，我们既然年初已经制定了费用预算，就要参照实行，否则预算将成为一纸空文。希望节约意识从今天做起，从我做起，从在坐的第一位做起。我建议把公司每个部门都作为一个利润考核中心，精确核算严格考核，奖优罚劣。现在我们的物业公司严重的入不敷出，我们要认真思考如何做好下一步小区物业收费和管理工作，如何将支出降低到最小化。我一直坚持物业管理是小区的二次开发的观点，物业管理的优劣直接影响后期楼盘的销售效果。
企业管理中相当重要的一点合同决定经济流程，经济流程决定税收，所以合同是企业的风险源，合同管理是企业管理的重中之重，工作中我们要不弃余力地斟酌每一个合同的每一个条款。我想强调一下规范经济行为的重要性，在经济竞争日益激烈的二十一世纪和行行条款日趋规范要求下，我们更应当注意规范经济行为，比如开具发票抬头收付款单位一定要是单位的全称，并加盖发票专用章，不能是单位公司、财务章和其它印章。不符合规定的发票，不得作为财务报销凭证，任何单位和个人有权拒收。你报账的发票不合规，企业就要多缴税，你的付款流程不合规，也将多缴税，根据规定应当物流、票据流、资金流三流合一，甲单位开票款项付到乙单位等诸如此类情形都将让企业在纳税方面付出不必要的代价。
当然，书中还有相当多的人生哲理，以上在书中得到的几点启示纯属自己粗浅认识，如有不对之处请批评指正，希望在今后的工作中，我们以阿米巴经营哲学作为前行的灯塔，培养经营管理的意识，明确个人的定位，致力于公司的发展，共创苏盐置业美好明天。
——阿米巴模式读后感合集5篇
阿米巴这本书读完后，相当于看了一部关于京瓷的经营史。阿米巴经营的核心思路有3点：结合市场确立部门成本核算制度；将部门负责人甚至员工培养成有经营意识的人才；通过一定的手段让全体员工共同参与到经营中。
成本核算是每个公司必须进行的工作，通常来看，很多公司有专门的成本核算部门，专业人才干专业事情，这样一来成本核算人员会在整个生产和制作环节对成本进行把控，通过成本控制达到产品质量监督。阿米巴的模式恰恰是不需要一个专门的成本核算部门或者说成本核算本门是渗透到每个部门的。这2种成本核算机制都有利有弊。
前段时间读了稻盛和夫先生的《阿米巴经营》这本书，现将我个人在读书中的一些心得体会，总结一二，与大家分享讨论。
阿米巴实际上是一种变形虫，此种生物可以根据外界环境的不同改变自己的体态，从而更好保持较高的成活率，使自己生存下来。就运用到我们的工作而言，我有两点体会：一是改变方能适应；二是生存才是王道。通过学*，我将以下内容跟大家分享一下。
阿米巴经营诞生于稻盛和夫经营下的京都陶瓷公司，从企业创立的一开始就是把“做人何为正确”这一基准作为公司经营的原理、原则，以人心为基础，其建立在相互信任、合作的前提下。在企业经营中，稻盛和夫看到了最核心的关键，即信任，一个好的领导者，不仅自己要相信成功，也要激励下属相信在领导下经过不断努力也能成功，那么在这样一种激励措施下，上下级之间的信任就能得到维系，朝着同一个目标聚集人心成就伟大事业。在取得信任的这个环节中，稻盛和夫也遇见了许多困难，没有一个人能够从一开始毫无条件的相信他人，只有在相互携手共同前进的道路上，才能收获信任的果实。
1、什么是阿米巴模式
阿米巴模式是日本企业家稻盛和夫先生提出的，是将领导力培养、现场管理和企业文化三大企业管理中的难题集中予以解决的经营模式。其具体做法是将整个公司划分成多个被称为“阿米巴”的小型组织，每个小型组织都作为独立的利润中心或成本中心或费用中心进行经营，引入市场竞争机制、追求销售收入最大化，费用最小化，培养具有经营者意识的人才，实现全体员工共同参与的经营理念运用到企业管理体制中并进行独立核算、独立经营的管理模式。
2、阿米巴管理模式目的
1）确立与市场挂钩的企业核算模式，引入市场竞争机制。需要每个阿米巴的经营者对成本进行实时的管控，判断处于何种经营状况，并制定何种经营措施和方案。
2）阿米巴作为公司核算管理的最小单元，是拥有独立核算、独立经营，追求销售收入最大化，费用最小化的经营组织。
3）培养具有经营者意识的人才。公司将组织内部划分为若干小单位，单位的经营者也就是阿米巴会萌生经营者的责任感，虽然没有特别高的管理能力和专业知识，也能合理运作本部门，努力提高业绩承担经营责任。
4）实现全体员工共同参与的经营模式，使员工在工作中感受到人生的意义和成就感。
阿米巴经营模式要求每个人都具备经营意识和成本意识，让每个环节的管理人员都站在企业的一定高度上看待自己经营的“阿米巴”，研发和生产本身不再是目的，让市场接受并创造出效益才是目标。当员工具备此意识后，员工不只是员工，而是将自身利益与公司利益联系到一起的经营者，就会得到成就感，使每一位员工将自身当**生事业中的主角。
前段时间读了稻盛和夫先生的《阿米巴经营》这本书，现将我个人在读书中的一些心得体会，总结一二，与大家分享讨论。
阿米巴实际上是一种变形虫，此种生物可以根据外界环境的不同改变自己的体态，从而更好保持较高的成活率，使自己生存下来。就运用到我们的工作而言，我有两点体会：一是改变方能适应；二是生存才是王道。通过学*，我将以下内容跟大家分享一下。
阿米巴经营诞生于稻盛和夫经营下的京都陶瓷公司，从企业创立的一开始就是把“做人何为正确”这一基准作为公司经营的原理、原则，以人心为基础，其建立在相互信任、合作的前提下。在企业经营中，稻盛和夫看到了最核心的关键，即信任，一个好的领导者，不仅自己要相信成功，也要激励下属相信在领导下经过不断努力也能成功，那么在这样一种激励措施下，上下级之间的信任就能得到维系，朝着同一个目标聚集人心成就伟大事业。在取得信任的这个环节中，稻盛和夫也遇见了许多困难，没有一个人能够从一开始毫无条件的相信他人，只有在相互携手共同前进的道路上，才能收获信任的果实。
1、什么是阿米巴模式
阿米巴模式是日本企业家稻盛和夫先生提出的，是将领导力培养、现场管理和企业文化三大企业管理中的难题集中予以解决的经营模式。其具体做法是将整个公司划分成多个被称为“阿米巴”的小型组织，每个小型组织都作为独立的利润中心或成本中心或费用中心进行经营，引入市场竞争机制、追求销售收入最大化，费用最小化，培养具有经营者意识的人才，实现全体员工共同参与的经营理念运用到企业管理体制中并进行独立核算、独立经营的管理模式。
2、阿米巴管理模式目的
1）确立与市场挂钩的企业核算模式，引入市场竞争机制。需要每个阿米巴的经营者对成本进行实时的管控，判断处于何种经营状况，并制定何种经营措施和方案。
2）阿米巴作为公司核算管理的最小单元，是拥有独立核算、独立经营，追求销售收入最大化，费用最小化的经营组织。
3）培养具有经营者意识的人才。公司将组织内部划分为若干小单位，单位的经营者也就是阿米巴会萌生经营者的责任感，虽然没有特别高的管理能力和专业知识，也能合理运作本部门，努力提高业绩承担经营责任。
4）实现全体员工共同参与的经营模式，使员工在工作中感受到人生的意义和成就感。
阿米巴经营模式要求每个人都具备经营意识和成本意识，让每个环节的管理人员都站在企业的一定高度上看待自己经营的“阿米巴”，研发和生产本身不再是目的，让市场接受并创造出效益才是目标。当员工具备此意识后，员工不只是员工，而是将自身利益与公司利益联系到一起的经营者，就会得到成就感，使每一位员工将自身当**生事业中的主角。
阿米巴的经营思路是非常好的，但不能生搬硬套阿米巴的模式。我认为部门众多；非多元化；生产链条长的企业可以尝试使用阿米巴的模式。而且阿米巴模式必然是伴随的企业的成长而贯彻下去的。
我们的企业如果生搬硬套阿米巴肯定会出现一系列的问题。比如，各部门之间的配合问题，成本核算单位时间的标准问题，人员在一定时间内不能具备经营思维所以很难具备成本单元化意识，还有就是阿米巴模式对于一般企业的人力资源系统有一定的破坏性。
阿米巴带给我们的是一整套结合企业发展的历程的经营理念及思路贯彻的方法，对于我们来讲作为一面镜子的意义远比效仿的意义更大。
*期通过业余时间对《稻盛和夫的实学》以及《阿米巴经营》两本书籍进行了学*，通过学*了解到阿米巴经营管理与公司日常运作管理之间的紧密联系，狭义上讲，阿米巴经营管理即现阶段各制造企业推行的“独立核算”的管理模式。
在个人从业经历中，2008年的金融危机后，公司高层在一定程度上意识到粗放式的管理已经不能够满足现在公司经营管理的需求，尤其是利润较低的制造业，粗放式的管理意味着巨大的成本浪费，于是公司逐步导入了“独立核算”的机制，当然，独立核算管理与阿米巴经营相比较而言，仍然是比较粗放的管理，但是已经初具阿米巴经营的雏形。
——稻盛和夫的《阿米巴经营》读后感菁选
稻盛和夫的《阿米巴经营》读后感
读完一本经典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗？下面是小编为大家收集的稻盛和夫的《阿米巴经营》读后感，希望能够帮助到大家。
读《阿米巴经营》一书，感觉稻盛确实是一位“伟大的企业家，”他的那种“追求全体员工物质和精神两方面幸福，并为人类和社会的进步与发展做出贡献”的信念。在我看来，好像可以和***的最高理想相媲美。我对这种信念是没有疑问的，但我可以感觉到多数人对稻盛的信念，心存怀疑。试问一下，假如让你们做他的员工，你会崇拜他吗?会跟随他吗?
让大家都来做这个选择，也许有点难。因为我们不在现场，不好判断。我们只有通过书本来找答案。 为了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的读，一点一点的去理解，这种理解包含我在他身上没有找到资本家的味道，更多感觉他是一位仁慈的长者，或者是一位好学的学者。不知道是不是巧合，在他的书里居然找到了中国的历史。真的让我很惊讶，也让我叹息，我不停的问自身，怎么会这样呢?难道稻盛骨子里流的是***的血。如果是这样的话，那就真的很丢人了，中国人特有的谦虚，这一刻我表现的特别不自在。我很不服气的问自身，为什么日本人，日本企业能做的这么出色，这么成功，而我们不能呢?我们比别人笨吗?不笨啊?四大发明都是我们干出来的。那我们就比别人懒，或者像书上说的那样：“我们没有树立远大的目标，也没有每天全力以赴”。这个现在看来好像是真的，像国人的通病。要不然我们也不会全民向西方学*，应该是他向我们拜师了。
不管是学*还是拜师，我都是很认真对待的，读《阿米巴》也是一样，读着书，慢慢地品味着稻盛的观点，静静地走进他的“精神世界里，”去探究他为什么会变得如此“伟大。”也想以此来教化自身能像他一样“伟大，”给国人做个榜样。
功夫不负有心人，这一个月的研读，终于让我找到了成就稻盛“伟大”的根源。这种根源是什么，我原本是不想说的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介绍给大家一样，如果大家都用它来教化自身，都变的伟大起来，那我怎么办呢?是不是，不过后来静下来一想，不对啊!我不是日本人，我为什么要像他们一样自私呢?这不符合国人的个性，还是要说出来。而且一定要让大家都知道，让大家都来学*。这样对公司的发展，国家的建设或许能尽绵薄之力。
稻盛“伟大”根源到底在那里呢?我们需要怎样去学*《阿米巴》，怎样去理解，怎样去应用他的观点呢?
稻盛的伟大——首先，表现为尊重：“京瓷尊重每一位员工，因为每位员工在公司都是主角”。体现在那里，体现在：“让全体员工共同参与经营共同参与管理”。试想想，当员工把公司当成“自身的公司”把自身当作一个经营者而努力工作的时候，难道这个公司还有做不好的事情?。
这种尊重很多同事会感觉很了解，告诉大家这种尊重的理念，出自于中国的《鞍钢宪法》。什么是《鞍钢宪法》?即两参一改三结合，也就是实行干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，工人群众、领导干部和技术员工三结合。这是我们值得骄傲的历史。我们的前辈们已经找到最佳的经营管理之道，可惜在那些岁月因为种种原因，把前辈们留下的宝贝一个个给抛弃。现在，《鞍钢宪法》被西方国家评为世界上最先进的企业管理制度，也是现在所谓人性化管理的始祖。
可以理解的，因为他有个不好的参照。因此说领导一定要有个正确的观念，去引导大家。
其次是尊重，必须要建立互相尊重互相信任的环境。公司做大做强了，公司的事情不可能只用一个人单独完成，现在提倡的团队建设，都是建立在尊重和信任之上的。
最后就是制定共同的目标，企业称为目标，员工们可以把他称为理想，京瓷的目标是什么，要成为世界第一，“为人类和社会的进步与发展做出贡献”。京瓷的发展也许只用了这三种理念，或许还有更多，但京瓷的这种责任是唯一可以引起员工，顾客以及所有利益相关方的共鸣，这种共鸣让所有的跟随者都为之而奋斗，让所有的跟随者都负起责任来，这种责任最终成就了京瓷的发展，稻盛的伟大。
各位同仁，“我们都负起责任了吗?我们都为自身责任而奋斗了吗?如果我们没有，从现在开始我们把公司的责任扛起来吧!让我们和领导一起，以不屈不挠的顽强意志，以付出不逊于任何人的努力，和克服所有的困难，来实现我们和公司的最高理想。”
——《夜校》读后感合集五篇
今天晚上我们班又举行了“好书大家读”这次是七组读的《夜校》这一篇文章，他们都完以后我的感受很大。
内容是这样的：安利柯的爸爸带着他去参观夜校，夜校里的人都很用功，他们有的时候连晚饭都不吃，就直接跑过来了因为他们怕没有位置了。他们是那样的用工，其中有也个人他的手上多缠着绷带好像是在工作的时候扎伤的，可她还那么用功的在写字。
读了这篇文章我很感动—因为他们那些劳动者白天的时候他们忙得连一个睡觉的机会都没有，他们晚上还忍着饥饿和疲倦还那么的用工，可见他们多么的渴望得到智慧呀！
而我呢每天可以在这么舒适的环境下学*，每天晚上还可以很早的睡觉。可那些劳动者呢，每天只有利用晚上的时间来学*。
我每天可以快乐的学*，晚上可以舒舒服服地睡觉。可是我就是不懂得学*有多么的重要。他们在网上上课都那么的认真可是我在白天上课的时候多没有他们那么认真。
我已经想好了：我以后一定要认认真真地学*、听老师的话，长大以后靠着好大学，不用跟那些劳动者一样上夜校了！
这篇文章对我的印象太大了。
今天晚上我们班又举行了“好书大家读”这次是七组读的《夜校》这一篇文章，他们都完以后我的感受很大。
内容是这样的：安利柯的爸爸带着他去参观夜校，夜校里的人都很用功，他们有的时候连晚饭都不吃，就直接跑过来了因为他们怕没有位置了。他们是那样的用工，其中有也个人他的`手上多缠着绷带好像是在工作的时候扎伤的，可她还那么用功的在写字。
读了这篇文章我很感动—因为他们那些劳动者白天的时候他们忙得连一个睡觉的机会都没有，他们晚上还忍着饥饿和疲倦还那么的用工，可见他们多么的渴望得到智慧呀！
而我呢每天可以在这么舒适的环境下学*，每天晚上还可以很早的睡觉。可那些劳动者呢，每天只有利用晚上的时间来学*。
我每天可以快乐的学*，晚上可以舒舒服服地睡觉。可是我就是不懂得学*有多么的重要。他们在网上上课都那么的认真可是我在白天上课的时候多没有他们那么认真。
我已经想好了：我以后一定要认认真真地学*、听老师的话，长大以后靠着好大学，不用跟那些劳动者一样上夜校了！
这篇文章对我的影响很大。
今天老师又让我们读了爱的教育上面的好书大家读的《夜校》。
夜校这篇文章你们一定多没有读过吧！今天我们就来读《夜校》，这个故事是这样的：昨天晚上，父亲领着他去了夜校，夜校已经点起灯了！刚刚走到那里，就听见后边有人投石子，校长先生看见吧玻璃打碎了，气怒怒的看了一眼，从群中抓来了一个小孩，对面的斯带地说：“不是他干的，不是他干的，我看见是勿兰谛投的石头。勿兰谛对他说”如果你去告诉，我不会放过你！‘但是我不怕他“校长先生非要把他开除了不可！那是校长先生是一时冲动所以才想把勿兰谛开出了的。过了半个小时，那些年纪小的就浮在桌子上打盹，老师就用笔杆敲他的头把他叫醒，大人都不敢打盹只有专心的听课，父亲和他一直陪我看到下课，走到大街上，看见妇人们在哪里抱着儿女在等丈夫从夜校里面出来，大家就各回了自己的家中！
我觉得里面的勿兰谛非常可恶，那些孩子要是想他那样的话，肯定不学好，我们不应该像勿兰谛学*，他那么的坏，大家千万可不要学他哟！
这就是我们的好书大家读的故事了！
今天晚上我们班又举行了“好书大家读”这次是七组读的《夜校》这一篇文章，他们都完以后我的感受很大。
内容是这样的：安利柯的爸爸带着他去参观夜校，夜校里的人都很用功，他们有的时候连晚饭都不吃，就直接跑过来了因为他们怕没有位置了。他们是那样的用工，其中有也个人他的手上多缠着绷带好像是在工作的时候扎伤的，可她还那么用功的在写字。
读了这篇文章我很感动—因为他们那些劳动者白天的时候他们忙得连一个睡觉的机会都没有，他们晚上还忍着饥饿和疲倦还那么的用工，可见他们多么的'渴望得到智慧呀！
而我呢每天可以在这么舒适的环境下学*，每天晚上还可以很早的睡觉。可那些劳动者呢，每天只有利用晚上的时间来学*。
我每天可以快乐的学*，晚上可以舒舒服服地睡觉。可是我就是不懂得学*有多么的重要。他们在网上上课都那么的认真可是我在白天上课的时候多没有他们那么认真。
我已经想好了：我以后一定要认认真真地学*、听老师的话，长大以后靠着好大学，不用跟那些劳动者一样上夜校了！
这篇文章对我的影响很大。
今天在好书大家读上，我们听了《夜校》这个故事后就知道了，小的时候要好好学*，长大就不用在夜校里像小孩儿一样学*了。
在故事故事《夜校》里，讲述夜校之前还有一个在玻璃的故事。混蛋勿兰谛砸了学校的玻璃就跑，告诉斯带地要是他告诉校长真相，勿兰谛就饶不了他，但斯带地还是告诉了真相。
听了《夜校》这个故事后我想，那些大人有的都不吃晚饭就上学了，就为了不迟到。我是每周返返校的时候，12点多就来了。但我来了也不学*，今天听了《夜校》这个故事后，想：我们也要好好的珍惜宝贵的上学时间，因为夜校里的那些没上过学的和上过学但还是文盲的都珍惜现在的上学时间，我们就更给珍惜上学时间了。
今天我们听了这个故事后，学*好的要好好学*，好的在年级里都有名次。学*不好的也不能叹气，要更加的好好学*，记住百分之九十的努力＋百分之十的汗水＝一个完美的天才。
——阿米巴经营模式读后感范本五份
阿米巴的经营思路是非常好的，但不能生搬硬套阿米巴的模式。我认为部门众多；非多元化；生产链条长的企业可以尝试使用阿米巴的模式。而且阿米巴模式必然是伴随的企业的成长而贯彻下去的。
我们的企业如果生搬硬套阿米巴肯定会出现一系列的问题。比如，各部门之间的配合问题，成本核算单位时间的标准问题，人员在一定时间内不能具备经营思维所以很难具备成本单元化意识，还有就是阿米巴模式对于一般企业的人力资源系统有一定的破坏性。
阿米巴带给我们的是一整套结合企业发展的历程的经营理念及思路贯彻的方法，对于我们来讲作为一面镜子的意义远比效仿的意义更大。
阿米巴是每天有听马丁在读。然后也听马丁解释阿米巴经营模式的特点，自己也有大略的看一遍。
马丁觉得，我们曦蕾国际将来有一天也可以运用阿米巴的模式，但是目前，可能还不行。我对阿米巴模式的了解是这样的：
1、每个部门都有独立的核算，包括支出和收入，都是独立计算的。
2、并且每个部门都可以独立完成部门的业务，和独立寻找业务，来赚钱。
3、每个部门可以实施企业的理想和方针，和企业共同发展。
就像马丁说的，目前我们的公司只靠销售部在赚钱，那其他部门可不可以赚钱呢？我想一想，是可以，无论是技术部，还是培训部，将来有一天都是可以出来赚钱的，技术部，可以为我们公司创造利益的同时，也一样可以为其他公司创造。培训部为我们公司进行培训的同时，其实也可以招纳其他的公司和我们公司的员工一起培训，但是这些是需要整个架构模式的。我的理解是这样子。
不过这本书里面，稻盛先生对这些年轻的员工说过一翻话，我是受益匪浅的，他是这么说的：“你们如果有勇气离开公司，那为什么没有勇气相信我呢？我用我的生命作赌，为了大家我会去维护好这个公司。如果我是为了自己的私心杂念经营公司，你们可以砍死我”非常佩服稻盛先生的承诺，最终稻盛先生也没有令这些青年失望，看到这里，我想起了老大问过的一句话：你打算跟着我多久？”然后我就说：“我打算跟一辈子。”其实当时说这句话，我是真心发自内心，我觉得，我是那种，其实我有勇气离开公司，但是我更加有勇气相信老大！
所以，老大，你要加油，一定要将自己的事业做到发光发亮，完成你的3年，5年的目标，相信你可以的！
读罢森田直行的《阿米巴经营（实战篇）》，稻盛和夫的管理思想、理念和方法让我深感敬佩。这不单纯是一种管理方法，更是一种经营哲学，一种生活态度。它既有严格的一面，也有温情的一面。让我对阿米巴经营有了一种粗犷的认识。
阿米巴的名字诞生于一种单细胞原生物，能够根据环境变化来改变自己适应环境，具有强大的生命力。
1、建立经营哲学。稻盛和夫的理念和管理方法都是在实践中产生的，当自己团队创立的企业出现了问题之后，他经过思考和多次管理创新，才有了后来的京瓷。而经营哲学就是稻盛和夫的经营法宝。
2、内部结算制度的建立。其实这是阿米巴经营的核心，最初我以为就是类似于一种内部的工序间的市场关系，但实际上比这后者要严格和清晰的多，更重要的是与企业整体经营实绩相结合。
3、销售定价来自于生产环节。这是稻盛和夫所倡导的“定价为经营之本”的具体体现。这不同于常规企业的定价权在销售部门，生产只是服务于销售。而是在生产严格把握成本的基本上，计算出产品定价。
4、单位时间附加值。这是阿米巴经营进行结算管理的一个非常重要的指标。说白了，就是一个效率的问题。用赚到的钱除以总的劳动时间。这是许多企业忽视的问题。这个指标排除了许多表现的东西，让价值真正体现。
5、建立稳定的客户关系。实际上，客户关系就是建立一种信任，而这种信任来自于客户服务的效果。客户包括外部客户与内部两部分。建立信赖是每个经营参与者的.必备技能之一。
6、培养具有经营意识的人才。阿米巴讲究自主经营核算，这对阿米巴的负责人有很高的要求，包括任职资格、管理理论与实践以及经营思想等。所以内部培养尤为重要。现实中，许多企业想做阿米巴，常常因为缺乏这方面的人才而不得不搁置。
7、全员参与经营。阿米巴是需要全员参与的，每个人都在自己的阿米巴当中，同时又与其他阿米巴有着种种联系，每个人的收入来自于自己所在阿米巴的经营情况，所以，你不努力，别人就需要承担你的工作。
以上几点是我在阅读本书时感觉比较重要的几个点。还有很多重点的知识点，我没有归纳，比如管理会计，票据必须根据物品移动，采购的随用随买精神等。其实，稻盛和夫的经营哲学很难用几个点或几句话能说的清楚。让我们慢慢感悟吧。
*期通过业余时间对《稻盛和夫的实学》以及《阿米巴经营》两本书籍进行了学*，通过学*了解到阿米巴经营管理与公司日常运作管理之间的紧密联系，狭义上讲，阿米巴经营管理即现阶段各制造企业推行的“独立核算”的管理模式。
在个人从业经历中，2008年的金融危机后，公司高层在一定程度上意识到粗放式的管理已经不能够满足现在公司经营管理的需求，尤其是利润较低的制造业，粗放式的管理意味着巨大的成本浪费，于是公司逐步导入了“独立核算”的机制，当然，独立核算管理与阿米巴经营相比较而言，仍然是比较粗放的管理，但是已经初具阿米巴经营的雏形。
我这人一惯不爱看书，每次拿起书就像听到一首催眠曲，不知不觉得睡着了。这次清明节三天假期能完完整整的看完这本书全归功于天气。由于天天下雨，外出不方便只能宅在家里。为了打发时间所以拿起了这本书——《阿米巴经营》。
《阿米巴经营》——这是由日本资深企业家稻盛和夫依据亲身管理经验编写的书籍，书中主要介绍了他自创的经营模式。
全书共分为五章：每章主题明确，观点通俗易懂。首先令我触动的是书中描述的经营者与员工关系。《阿米巴经营》中提到京瓷把“追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步发展做出贡献”定为公司的经营理念。让全体员工为了公司的.发展而齐心协办地参与经营，在工作中感受人生的意以及成功的喜悦。实现“全体员工共同参与经营”是《阿米巴经营》目的。
阅读《阿米巴经营》后，我终于明白，每个人都是团队中一个不可分割的部分，只要给予每一个员工一个应有的责任感，就能够激发出他们工作的激情与热情，从而不断培养具有经营者意识的人才，为企业的发展壮大，提供源源不断的管理者。企业的发展就能够进入一个良性循环。企业拥有了一个好的制度或者模式。
——《洗澡》读后感合集五篇
我是“杨绛迷”。她的著作，我几乎每本都读过，而且有好些还不止读过一遍。听张志强同学――他也是“杨绛迷”――说，杨先生又要出新书了，我非常兴奋。
杨先生能以103岁高龄再出新作，我自然兴奋；但是，听说是《洗澡》的续作，先前的兴奋就不免降低些。我想，大约不止我一个人，也许还有很多杨先生的读者，也同样认为《洗澡》已经是一部完整的文学作品，根本没有写续作的必要。
据杨先生《<洗澡之后>前言》说，“我特意要写姚宓和许彦成之间那份纯洁的友情，却被人这般糟蹋。假如我去世以后，有人擅写续集，我就麻烦了。现在趁我还健在，把故事结束了吧。这样呢，非但保全了这份纯洁的友情，也给读者看到一个称心如意的结局。我这部《洗澡之后》是小小一部新作，人物依旧，事情却完全不同。我把故事结束了，谁也别想再写什么续集了。”由此推测，杨先生写这部续作，大概有鉴于有人擅自为钱钟书先生的长篇小说《围城》写续作。可是令我们感到不解的，却是杨先生为何给续作取这样一个名字，因为擅自续写《围城》的人，便将他那续作命名为《围城之后》。这样一来，《围城之后》不就更容易鱼目混珠，让人以为那是钱先生的续作了吗？
而那“称心如意的结局”，大概也不过是许彦成与姚宓“有情人终成眷属”吧。《洗澡之后》也不脱中国人所特别喜爱的大团圆的俗套，这又不免让人想起《南桃花扇》《红楼复梦》《红楼圆梦》之类的续作，而且还要揣度起它的命运来。当然，《洗澡之后》绝不会像它们一样淹没，只留下一串书名。可是，它的流传后世，很可能不是依靠它本身的文学魅力，而是杨先生的名声。杨先生是现今中国文坛上，最令人尊敬的老作家。我们自然不会对她有什么微词，但是，这部续作，却不免有“狗尾续貂”之嫌，让读者产生“有不如无”之叹。悲剧固然让我们感情沉重，而皆大欢喜的喜剧，却不免肤浅。然而，面对一部文学作品，我们宁可感情沉重，也不愿意它流于肤浅。
话说回来，一位名人上了年纪，难免被人利用。据说，这次《洗澡之后》会以单行本与《杨绛全集》之一部分两种形式出版。这是出版社的大好商机，可以借此大赚其钱，不仅单行本销售可观，就是新版的《杨绛全集》也一定行情不错。这是无论什么人都可以预料到的。另外，等到杨绛先生百年之后，又借着“怀念杨绛先生”的名义，再出一版《杨绛全集》，或者各种单行本也很可以并行不悖地再出一版。这不仅又让我们想到钱先生《读伊索寓言》里“蚂蚁与促织”的故事。当然，现在的“蚂蚁”是不会看着“促织”饿死的，因为“促织”此时此刻“唱的歌”就可以给它带来利益，而且每年趁着“促织”过生日的时机，也还可以借“祝寿”的名义，印刷“促织”的旧作，做成精装版，表面上是给“促织”做寿礼，实际上却又可以谋些利。达尔文的“进化论”到底有些道理，就拿“蚂蚁”来说，它们不像从前一样，专等“促织”饿死后，吃它的“尸体”，而是“促织”活着的时候，吃它的名声，死后再吃它的“尸体”。
之前有所顾忌，是因为《围城》，夫妻之间说话的方式应该不会相差太远，果不其然，确实有几分类似，都是描摹一群文化人的生活故事。我读《围城》的时候很吃力，太拗口，那是在几年前了，这回看的更明了些。杨先生比钱先生说话更通俗易懂。
故事背景在**初期，文学研究社，具体是个啥单位呢？大概可能就是编辑部的故事那种吧，聚集了一些知识分子，许彦成和杜丽琳一家，余楠宛英一家，还有朱千里，姚宓，施妮娜，书中分配给每个角色的份量相差不多，是*均的写出了一个群体的概况。我对那个年代的事情超级感兴趣，我想去了解，我的父辈在他们成长的年代里，究竟是怎样的一个世界。
书中分为三个部分，前两个部分都在蓄势待发，许彦成和姚宓的躁动不安强压欲火，余楠的斤斤计较睚眦必报，朱千里的胡言乱语，施妮娜除了抽烟就是不懂装懂，杜丽琳和宛英，一个海归学者一个家庭妇女，但都是好媳妇，与其相比，现代社会中的女性地位，那是大幅度的提高啊，其实都是描写一个小群体中的家长里短罢了。
第三部分开始洗澡，表面轻松，内里凶险，知识分子！最怕的就是生活在一个不讲道理的年代！知识分子，喜欢执拗于自己的喜好和认可，貌似的高尚理想和情操，在现实面前，不得不灰飞烟灭。*淡的生活里，他们显得独树一帜，但也无法抵御现实的碾压，一身棱角，瞬间化为齑粉。如果我身处在那个年代，会是个什么样子呢？大同小异而已吧。
书中的洗澡过程太顺利了，顶多是出了一头汗罢了，我还以为要伤筋动骨，不够写实！无论是据我看书还是耳闻，所窥探到的那个年代，远远比书中来得更加惨烈！作为文学作品，这只是蜻蜓点水，否则难于发表啊，可以理解。
远观是一道我期待已久的大餐，端上来色香俱全，可惜厨师无盐，摆摆样子，轻轻垂涎一下顾客，允许拍拍照片，就匆忙撤下了，没滋味儿。
阿基米德是古希腊最伟大的数学家,他为人类的进步做出过杰出的贡献,就连爱因斯坦和牛顿也曾从他身上汲取过智慧和灵感。他是“理论天才与实验天才合于一人的理想化身”，文艺复兴时期的达芬奇和伽利略等人都将作为自己的楷模。
阿基米德曾经有一次，家人给他抹上香油膏，让他去洗澡，可等了半天，还不见人出来，以为出事了，忙跑过去看，原来阿基米德正在用手指在抹了香油膏的身上画几何图形。甚至有时他为了研究一个问题常常忘记吃饭、洗澡、连穿衣服、脱衣服这类的事情都要别人来帮他。阿基米德曾利用光的反射原理，将敌人的船只烧毁。由于他孜孜不倦、刻苦钻研，终于成为古希腊伟大的数学家、物理学家、天文学家和发明家。他曾说过：“假如给我一个支点，我就能撬起地球”。
我的感受：不勤奋，无所得。天才百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。天才不是天生的能干，而是靠勤奋。其实，所谓的天赋不过是就是努力工作而已。你再能干，再有天赋，只要你不勤奋，不努力，你就会失败。要想比别人聪明，比别人能干，就要比别人付出的多：吃得苦中苦，方为人上人。
前两天刚看了芳华，再看别的难免心里经常往一处去想。
杨绛先生这本书同样讲处于一个特殊时期的年轻人，但跟三体等很多同时代背景的作品不一样的是几乎没有任何血淋淋的过激的剧情，也没有煽情逼着人“哭，都给我哭”，而只是等闲待之，基调可以说是非常简单和轻松了。不知道为什么看的时候虽然偶尔紧张，替书中人捏一把汗，但是总的读下来心里是快乐的，很爽。芳华从头隐藏在*静表面下，中后期爆发的压抑和悲凉在洗澡里也没有寻得丝毫。
我读完只感觉更了解杨绛老师这个人了。她是相信世间有希望和美好的，也是打算把这种美好的感觉带给别人的.。她的内心非常满足，圆润，宁和，*静，她压根不打算向谁控诉什么，甚至是想告诉大家在那个年代也有很多年轻人可以度过较之今日更加充实美好的青年时光和有一个很好的前程。她不批评任何人，只是轻轻松松的讲述，俏皮的开开玩笑，而据说这部作品是写于她的晚年时期。很震惊。
我想，这大概才是真正的所谓“少女感”吧。
前两天刚看了芳华，再看别的难免心里经常往一处去想。
杨绛先生这本书同样讲处于一个特殊时期的年轻人，但跟三体等很多同时代背景的作品不一样的是几乎没有任何血淋淋的过激的剧情，也没有煽情逼着人“哭，都给我哭”，而只是等闲待之，基调可以说是非常简单和轻松了。不知道为什么看的时候虽然偶尔紧张，替书中人捏一把汗，但是总的读下来心里是快乐的，很爽。芳华从头隐藏在*静表面下，中后期爆发的压抑和悲凉在洗澡里也没有寻得丝毫。
我读完只感觉更了解杨绛老师这个人了。她是相信世间有希望和美好的，也是打算把这种美好的感觉带给别人的。她的内心非常满足，圆润，宁和，*静，她压根不打算向谁控诉什么，甚至是想告诉大家在那个年代也有很多年轻人可以度过较之今日更加充实美好的青年时光和有一个很好的前程。她不批评任何人，只是轻轻松松的讲述，俏皮的开开玩笑，而据说这部作品是写于她的晚年时期。很震惊。
我想，这大概才是真正的所谓“少女感”吧。
——家的读后感 《家》读后感合集五篇
一天，我们和老师一起学*了《小狗儿与大画家》这篇课文，我非常感动。小狗儿那不顾一切地救主人的行为，深深地打动了我。
文章写了韩美林和小狗儿的两个感人故事。他非常喜欢画小动物。在他突发心脏病的危急时刻，小狗儿波比想尽一切办法，救了他一命。而黑白花卷毛狗为了救韩美林惨遭毒打，最后被活活打死了。在四年后，他出版了一本名为《尚在人间》的画册，并以“患难小友”为封面，可以看出韩美林很重情义。
这篇课文，给我的印象非常深刻。狗对主人那种忠诚，打动了我。在那么危机的时刻，旁边一个人也没有，只有波比在不顾一切地想办法，来救美林。而美林一醒来，第一个想起的是波比，也可以看出美林重情义。人与动物是*等的，人对动物好，动物也会对人好。人类要爱护动物，不要再杀它们，吃它们了。我们要保护动物，给动物们生活的空间。因为动物在危急时刻也会帮助我们的。
我呼吁大家：保护动物，人人有责！保护动物就等于保护自己，所以，大家一起保护动物吧！
暑假里，我再次看了伍美珍写的《同桌冤家》系列里的亲爱的实*老师部分，觉得很好看。
故事的主人分别是二对同桌，免子阿呆、惜城和**，几乎每天都有很有趣的故事。
有一天，实*老师王sir来上课，你看惜城又趴在桌上睡觉了，老师叫惜城回答问题，惜城竟然说：“我困了，要睡觉。”老师也居然说“Good ！答对了！”看到这里，我一脸疑惑：老师怎么这样回答呢？这什么不批评他？还说答对了！太笨了吧！
有一次，数学老师病假，代课老师来上课，他叫惜城回答问题。惜城说：“惜城不在家。”“你叫什么名字？”“我叫阿呆”惜城自信地说。这里逗得我哈哈大笑。下次我要做一个不说谎的好孩子。
还有一次，阿呆上了好玩的占星网，网上说：“如果你不宜出门，就会遇到一连串倒霉的事情。”早上，他开开心心地去学校，走了一会就下雨，拿了伞后，到了学校，阿果发现自己的伞不见了。上地理课时，老师叫阿呆去拿地球仪，过了一会儿，阿呆回来了，一看是坏的，阿呆说：“不是我弄坏的”全班顿时沸腾起来。上英语时时，老师放了一首歌，名叫《相思黄思带》，可他一遍也听不懂，老师叫阿呆说感想，他说得很差，今天可真倒霉。
真是一本好看的校园小说呀！
最*，我读了一本名叫《同桌冤家》的书，这本书十分好笑，也有一点恶心，我读完以后有很多感受。
这本书讲的是，惜诚、兔子、阿呆、**四人遇到一些惊险恐怖的故事，其中有一段讲的是惜诚住进别墅 。发现了一个女鬼和一个男人杀鹅的场景被吓得尿裤子。最后 惜诚发现那一男一女只是两个魔术师。我觉得惜诚太胆小了，只不过看到这种场景就被吓得尿裤子， 这本书还教会了我一些小魔术，比如：古老的魔术——杯子和球，魔法师的比首和鸽子、帽子里的兔子等等。还有一些毒蘑菇长什么样子，最恐怖的蘑菇有哪些，秋天的时候，叶子为什么会掉落下来，没成熟的果子不能摘，植物是有什么组成的，叶绿素是什么。等等好多这样的知识。
读一本书都可以得到这么多知识，那读好多书就可以得到更多知识，那让我们读更多的书得到更多的知识吧!
小说人物众多，但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。
这也是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景*俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红肚兜、长命锁；无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。
可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。
《流浪狗之家》是一本可以让你明白助人为乐的好处的书，所以我非常喜欢。
这本书主要讲了安迪一家搬进了爱丽丝奶奶家，可是，她却对狗过敏，所以他们一家告别了可爱的小腊肠狗——贝贝。兄妹俩就这样离开了他们唯一的宠物。直到有一天，一只牧羊犬跟着安迪回了家，安迪好不容易才找到这只牧羊犬和它的三个小宝宝，最后安迪将它们都安置在了那幢无人的灰房子里。后来，安迪与布鲁斯还将一直受别人欺负的红虎也放入了那幢无人的灰房子里。还把叮当、淘淘、捣蛋儿、凯莉、杀手、神行太保、特里克茜等狗狗也放入了灰房子。
读了这本书，我才真正明白了善有善报恶有恶报的道理。这句话也就是说的书中三个主人公。布鲁斯和他的妹妹到最后都没有把一只狗狗抛弃，因为缺钱，所以每个周末都要去外面打工，因此，最后有了善报。而书中的杰瑞.葛登却拿着木棍打自己的宠物狗，口口声声说这是在训练它，其实是一直在欺负它，最后有了恶报。
只要读过这本书，你就会像我一下喜欢它的。
——蝉读后感合集五篇
读了《瘸蝉》这课，我感触很多，只是一个很细小的事情，让我悟出了一个道理，那就是：在生命中痛苦与挫折是不可缺少的另一种财富。
课文讲的是苏格拉底观察蝉蜕壳并帮一只蝉蜕壳，但却帮了倒忙的事，验证了要勇于磨练自己这个事实。文中的瘸蝉没有经过自己的努力，使营养不充分，成了瘸蝉；那些通过自己力量蜕壳的蝉，虽然有很大的痛苦，但得到了成长过程中不可缺少的财富——痛苦与挫折，磨练了自己，变成了美丽的蝉，成为完整的一生。
生活中这样的.例子非常多，像大哲学家苏格拉底曾教过一批学生了，他让学生做甩手动作，一个星期全班都做到，一个月只剩一半，一年只有一个学生坚持下来，后来成为了一位大哲学家，就是柏拉图。没有这甩手动作的辛苦，没有坚持不懈的努力，人生就不会完整；有了奋斗与拼搏，才能成为一位真正的哲学家。
勇于磨练自己才能有灿烂的辉煌，经历了痛苦与挫折，才能更会努力，更好地珍惜人生；没有经过痛苦的挣扎，怎能创造辉煌？所以说只有不断磨练自己，努力拼搏奋斗，人生才完美无憾。
《蝉》这篇文章，让我深有感触，给了我很多启发。
在人们心中，蝉是一种令人非常讨厌的动物，每当夏季来临，你总能在大树底下听到它们的叫声，一只“知了——知了——”地叫着，好像永远都不会累，没有尽头地叫着。以前，我对禅的印象并不是非常好，因为在夏日炎炎，汗流浃背的时候，却一直叫个不停，我讨厌这种嘈杂的声音，总之蝉让我的感觉就是吵和烦。
看了《蝉》这篇文章后，我对禅的看法转变了，它让我敬佩。长这么大，看完了这篇文章之后，我才知道：一只蝉的生成至少需要三年时间，多则17个春秋，然而它们经过十七年的'酝酿，却只能在这美丽的世界待一个短暂的夏天。等到秋风来临之时，它那么脆落的生命也就消失了，就再也找不到它们独一无二的影子了。它们的生命虽然短暂，但它们并没有浪费这个夏天，在茂密的树上尽情地敞开洪亮的歌喉，唱着一首又一首动听的歌曲——生命之歌。
蝉的生命如此短暂，可它每一时，每一刻都在好好的活着，尽情地展示着自己的才艺，却没有一丝抱怨生命的短暂。
在课堂上，我学过了《蟋蟀的住宅》、《蜜蜂》，这两篇文章都是法国昆虫学家法布尔写的，他热爱大自然，总是耐心细致地观察自然界中的生物。
这几天，我也跟随着法布尔的笔触，尝试着走*昆虫的世界。合上《昆虫记》，令我印象最深的要数蝉了。在我们的眼当中夏天最聒噪的蝉，却被法布尔描述得如此优雅、伟大。“四年黑暗的苦工，一月日光中的享乐，这就是蝉的生活……那种钹的声音能高到足以歌颂它的.快乐，如此的难得，而又如此短暂。”读了《昆虫记》，我才知道：蝉要在黑暗的地下“藏身”四年，才换来炎炎夏日中那不到两个星期的尽情欢叫。尽管它的生命短暂，但是它仍用尽全力，痛苦地历经一次次地蜕变，却无怨无悔。
我禁不住地联想到了：杏林子笔下的那株砖缝中冒出的小瓜苗，它为仅仅拥有几天的生命而勇敢地冲破阻碍；维也纳的四月，路边的小花迎着冷风冷雨而齐刷刷地绽放……其实，生命的意义无关长度，而是在于积极乐观地面对每一天。如果我们每天蹉跎岁月，那么再长的一辈子也不够我们挥霍；假如我们从此刻开始，像小小的蝉一样，用生命歌唱，那么，我们的一生就可以如夏花般绚烂！
这个冬天我读了著名小说家张路书，“谁明蝉。”这本书主要是对*庸的英朗女孩认识了一个叫场上的男孩，给了她一个神奇的笔蝉。随着性能的帮助笔下的英雄有了很大的提高。后来英朗的父亲发现谁帮笔由蝉男孩 - 双面主队，但域已经去世......
我觉得学*文中的秀男是一个学生乐于助人、为朋友可以挺身而出的好女孩儿。她为了赖小珠，不怕我们牺牲，说是通过自己告的`密，结果以及同学们把她心爱的蝉笔踩坏了。我还觉得边域是一个企业懂得如何感恩教育的人，因为秀男爸爸能够帮助了他，他便下定决心一定要努力报答秀男爸爸。
在生活中，我也遇到过这样的事。记得一个周末，我练完琴要自己坐公车回家我刚上车不久，便上来了一位年迈的老奶奶，可是当时车上已经没有座位了。我便想给老奶奶让座，可我转念一想，这样别人会不会说我抢风头呢？但如果不让，我又过意不去。正当我进行激烈的思想斗争时，一位叔叔站了起来，亲切地对老奶奶说：“奶奶，您坐我这儿吧！”“不了不了，我站着就好，站着就好！”“奶奶，您就坐吧！”在奶奶的万般推辞之下，那位叔叔还是给老奶奶让了座。这时，我对这位叔叔的敬佩之情油然而生……再看看我胸前的红领巾，顿时感觉自己脸上火辣辣的……
读了这本书，让我受益匪浅，我懂得了“赠人玫瑰，手有余香”这句话的意思，懂得了我们要做学生一个企业乐于学*助人、懂得如何感恩教育的人。
自从我读了《昆虫记》中“蝉和蚂蚁”这个故事后，我才知道了真正的勤劳者。
拉封丹的这个寓言家喻户晓：整整一夏天，蝉不做一点事，只终日站在树梢上歌唱，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，当蚂蚁把储备的受潮食物放在太阳下晒时，一只饥饿的蝉前来乞讨，结果他遭遇了难堪的待遇。
蚂蚁骄傲地问：“你夏天为何不收集一点儿食物呢?”蝉回答：“夏天我要歌唱，太忙了。”
“哈哈，你夏天唱歌吗?”蚂蚁毫不客气地回答，“好啊，那你冬天可以跳舞了!”
最终，这只可怜的蝉饿死了。
可是，在这本书的作者——法国著名的昆虫学家法布尔看来，这一切都是造谣。其实，蝉才是真正的生产者。本来我也不信，可看了以后，便对蚂蚁有了一种看法。因为这是法布尔亲身观察的'经历。
蝉的嘴如同微型钻孔器，一面歌唱，一面贪婪吮吸着树里的汗液。就这样，它蚊丝不动，聚精会神，沉浸在歌唱和琼浆之中。
可是，不一会儿，蚂蚁就会和其它昆虫前来抢夺浆汗，蝉被不罢休的蚂蚁赶走，昆虫们趁机痛饮。可是失去了水泵，便很快干了，它们又去折磨第二只，第三只蝉……蚂蚁真是一个强盗!
蝉却是个聋子。只要避开它的六只眼睛，哪怕在它旁边放几十枝爆竹，它也无动于衷。有句俗语用它身上较合适：“像聋子那样大喊大叫。”
书是可以治愈笨的。你看，不看书，哪知蚂蚁是强盗，哪知蝉是生产者，是聋子?这故事使我知道：蚂蚁是强盗，表现勤劳的人不一定是一个真正的勤劳者。
