一、调动经验，缩小距离。
文言文与现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学*方法本身就是文言文学*的重要基础。这些与学生生活<学*息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消除。以《出师表》为例，有关三国的故事人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。
二、调动情感，关注体验。
语文学*是以认知基础上的体验<感悟<熏陶为主的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的自由的体验被冷漠无趣的所谓讲解翻译所代替，学生学*的诗文似乎是与己无关的，与趣味精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还须对学生的情感体验予以充分关注。所以让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本<与作者的“心灵沟通”。在本课时中，我设置了这样一个情境：假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？学生畅所欲言，课堂气氛非常活跃。
三、提高能力，激活课堂。
在实践中我发现，课前应放手让学生通过图书馆<网络等多种途径充分占有相关资料，之后须有一个交流经验的反思过程，有一个整合资料的合作过程。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“自由地言说”<自主地表达自己观点的过程。本课时的课后作业是让学生搜集有关诸葛亮的资料，评判他是一个怎样的人并写一篇小作文，题目为《我看诸葛亮》。学生的作品虽然很多是从小说中找的资料，但说的有理有据。
不足之处须改进。比如，没有穿插太多的历史材料加以补充等等。今后，凡与历史有关的文言文，尽量多穿插一些史料介绍，运用多媒体手段进行有声有色的教学，以提高学生的学*兴趣。课后，鼓励学生多阅读课外相关内容并进行研究性学*，把研究性学*成果汇编成册。
一、调动经验，缩小距离。
文言文与现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学*方法本身就是文言文学*的重要基础。这些与学生生活<学*息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消除。以《出师表》为例，有关三国的故事人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。
二、调动情感，关注体验。
语文学*是以认知基础上的体验<感悟<熏陶为主的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的自由的体验被冷漠无趣的所谓讲解翻译所代替，学生学*的诗文似乎是与己无关的，与趣味精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还须对学生的情感体验予以充分关注。所以让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本<与作者的“心灵沟通”。在本课时中，我设置了这样一个情境：假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？学生畅所欲言，课堂气氛非常活跃。
三、提高能力，激活课堂。
在实践中我发现，课前应放手让学生通过图书馆<网络等多种途径充分占有相关资料，之后须有一个交流经验的反思过程，有一个整合资料的合作过程。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“自由地言说”<自主地表达自己观点的过程。本课时的课后作业是让学生搜集有关诸葛亮的资料，评判他是一个怎样的人并写一篇小作文，题目为《我看诸葛亮》。学生的作品虽然很多是从小说中找的资料，但说的有理有据。
不足之处须改进。比如，没有穿插太多的历史材料加以补充等等。今后，凡与历史有关的文言文，尽量多穿插一些史料介绍，运用多媒体手段进行有声有色的教学，以提高学生的学*兴趣。课后，鼓励学生多阅读课外相关内容并进行研究性学*，把研究性学*成果汇编成册。
【教学依据】
本文情词恳切，以议论为主，兼用记叙和叙事，表达流畅而自然，言辞中肯而声情并茂。开头分析蜀国面临的形势，陈述自己的治国主张；中间回顾往事，追忆诸葛亮自己以身许国的经过，抒发忠于蜀国、忠于刘备父子的感情；结尾时理清君臣职分，表达竭诚图报的心情。
《语文课程标准》指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该学生读、背、悟、思等多种形式让学生得到提到。
综合性学*是新课程下语文学*的一大特色，语文综合性学*应该是有机渗透于阅读教学过程之中的。在学*本课时，还应该结合文章涉及的信息丰富、包含的思想深邃的特点，组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
【教学设计】
〖教学目标
1.知识与能力目标
在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；整体感知文章内容，概括内容要点；多层面解读文章，培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力；品读语言情感的深切，体会行文构思的明晰的特点；掌握阅读“表”这一文言文体的基本方法。
2.过程与方法目标
反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点，在读中品味语言情感的深切，在读中质疑探究、迁移发现；鼓励学生对课文内容有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并用合作的方式，共同探讨疑难问题；强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的互动；引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3.情感态度与价值目标
通过对本文的学*，学会怎样对他人“声情并茂”的陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的责任等问题。在讨论思辨中形成正确的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
〖教学方式
1.以读为本，让学生在读中理解、品味。
2.由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3.注意传授学*方法，指导学生在学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4.重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5.将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6.要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
〖教学过程
课时可根据课堂推进状态自我调节。
一、诗句导入，激发兴趣。
以组合诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
二、自读课文，扫除障碍。
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
三、共读课文，理清要点。
以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
四、综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或其他学*中的问题自我发现，自谈感受，合作探讨。
五、选背课文，文化积累
学生选背精彩片断，展开竞背，师生共评。
【教学实录】
一、对联导入，激发兴趣
师：今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。（出示打乱了的对联）出师一表真名世，夜半挑灯更细看。
出师一表通今古，远比管乐盖有余。
出师一表千载无，千载谁堪伯仲间？
生：出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
生：出师一表千载无，远比管乐盖有余。
生：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
生：（小声嘀咕）怎么都有“出师一表”？
师：（笑着问）可不是吗？都有“出师一表”，而且都是在赞诵“出师一表”。这“出师一表”是什么呢？我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊？
〖点评以古代诗句对作品的评价引入，在激发学生学*兴趣的同时，增添学生人文素养。
生：可能是说的诸葛亮的《出师表》吧。
师：诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗？
生：诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，政治家。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，万古留芳，成为人们心目中智慧的化身。（学生报以热烈的掌声）
师：真不愧为我们的历史小博士。难得你用这样整齐的句式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。谢谢，请坐下。智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。
〖点评由人所共知的“智慧”自然过渡到学生不太熟悉的“忠诚”，为全文的理解和阅读打好基础，做好铺垫。
二、自读课文，扫除障碍。
师：下面请大家自由朗读课文。在朗读时，注意字词的读音和句子的断句。如果遇到不理解的地方请做好记号，一会儿我们通过集体讨论来解决。（学生自读课文并提出疑难之处）
生：“开张”是什么意思？
生：“痛恨”是什么意思？
生：“感激”是什么意思？
生：“谨慎”是什么意思？
师：看来大家还真遇到了不少难题，有没有哪位同学能帮大家解决一下呢？（生紧皱眉头，若有所思）
生：老师，我知道，可当我将自己的理**到原文中后，就讲不通了。（其他同学表赞同的点点头）
师：这是因为大家提出的这些词的意义随着时间的演变发生了变化。“开张”：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。“痛恨”：今义是深切地憎恨；古义是痛心和遗憾。“感激”今义是由衷感谢；古义是感动、激动。“谨慎”今义是做事小心；古义是认真、慎重。同时，这篇课文中还有许多单音词也是古今异义。如：先、崩、弊、诚、愚等，大家在学*时应加以分辨。
生：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这句话该怎样断句呢？
生：应是“若/有/作奸犯科/及/为忠善者，宜/付/有司/论其刑赏，以昭/陛下/*明之理，不宜/偏私，使/内外异法也。”
师：你能解释一下为什么要这样断句吗？
生：根据课文注释，这句话是讲：如果有违反法令的或者是品行良好的人，应交给主管的官来判定他们受罚或受赏。用这来表明帝王的治理是公*英明的，不应当有偏袒和私心，让宫内和朝廷行赏之法不同。
师：讲得不错，看来，大家通过三年的学*积累已形成了良好的文言语感。我为大家感到高兴和自豪。下面，这样，大家还可以从文章中找找这样的长句，读读看。
生：然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外。
生：愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效，不效/则治/臣之罪
生：此/臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也。
……
〖点评放手让学生自由阅读，互质疑难，合作解答，体现自主和合作的学*精神。在合作学*中把握本文长句较多的特点给予重点引导，体现教师在关键处参与的重要性。
三、共读课文，理清要点
师：大家都读得不错。对句子的朗读节奏把握的很好。下面，我把全文给大家朗读一遍，请大家在对照我和大家朗读异同的时候，请重点关注：本文先后写了哪些内容？试着把文章的思路整理出来。（教师范读）
师：你了解到文章写了哪些内容
生：写向刘禅提出了一系列建议。
师：哦，“一系列”建议。哪些建议呢？在课文哪些段落写的呢？
生：在课文1-5段写了这些建议。一共三条：一是开张圣听；二是陟罚臧否，不宜异同；三是亲贤臣，远小人。
师：你对这三条建议是如何理解，有何看法呢？
生：“开张圣听”，就是要广开言路吧，因为只有这样，才能真正听到真话，从而更好的治理国家；“陟罚臧否，不宜异同”，就是法律面前一律*等，这样人们遵规守法，国家才不至于一片混乱；至于“亲贤臣，远小人”，就是保证国家向良好的方向发展，不被奸臣所害。
师：恩，解答得真不错，还使用了我们现在的惯用语。看来，对文章的一部分内容已经深有体会了啊。大家还有什么要补充的吗？
生：我觉得这是诸葛亮在充分分析了当时的形势之后得出的结论。因为，在“三国鼎立”的时候，只有蜀国是最弱小的，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，就需要帝王是贤君、明君，而要想成为贤君、明君，就应按诸葛亮提的三条建议去做。所以，诸葛亮提出了这些建议。
生：诸葛亮重点提出的建议是第三条：亲贤臣远小人。而且这一条建议十分具体，把自己举荐的人具体特点和优势都一一讲明了。
师：大家读到了吗？有哪些人，又各有怎样的特点？
生：文官有郭攸之、费羿、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”；武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
师：举贤荐能，可谓用心良苦；坦诚进言，可谓竭尽忠诚。除此提出建议外，文章还写了什么呢？
生：诸葛亮还回顾了自己的身世和历史。在课文的第6-7段。
师：我们一起朗读这两段，一边读，一边和诸葛亮一起回顾他过去的岁月，看看他在这里回顾了哪些事情？（生齐读6-7两段）
生：老师，第7段并不都是在回顾过去。
师：哦。很有发现的眼光。不是在回顾过去，那是在写什么呢？这个问题我们一会来探讨。现在，我们先来看看诸葛亮回顾了过去哪些事情。大家都看过《三国演义》，对这些事情大致上都应该了解的，我们一起结合原文来明确一下。
生：有隐居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南阳”。
生：有三顾茅庐的事──“三顾臣于草庐之中”。
生：有襄阳兵败的事──“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”。
生：有白帝城托孤的事──“临崩寄臣以大事”。
生：有南征孟获的事──“五月渡泸，深入不毛”。
师：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？
生：他内心充满着对刘备知遇之恩的感激与报答之情。三顾茅庐时，诸葛亮就是出于“感激”，也就是被刘备不因为他身份低微，礼贤下士，一而再再而三地登门求教而感动才出山相助；后来刘备又在临终之时把国家大事再次托付给他，他感到莫大的.信任和感动，当然想要报答这种知遇之恩。
师：诸葛亮对刘备的情感真的有这么深厚吗？有一句古语描述了中国古代知识分子在这类问题的人格特点，它是最好的注解。大家知道这句话是怎么说的吗？
生：（很多同学齐声回答）“士为知己者死！”
师：是啊。因为刘备就是诸葛亮毕生才干的欣赏者，诸葛亮甘愿受他“驱驰”，唯恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代身上。现在我们来看刚才那位同学提出的问题：第7段究竟还写了些什么呢？（师朗读“今南方已定……之任也。）
生：这是写诸葛亮出师伐魏的有利条件和迫切愿望。
师：诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切？你能结合第7段的原文来体会吗？
生：“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。这一连串的语句写出了诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强烈。
生：“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。
生：后面的文章中还有。“臣不胜受恩感激。”诸葛亮“感激”的原因，其中也有刘禅委托他以讨贼兴复大任的原因。
师：我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。（师发起，全班齐读）
生：这里诸葛亮在表明自己的讨贼兴复愿望和决心的同时，也明确了治国职责，同时对刘禅委婉地提出了咨诹善道，察纳雅言的谏言，为自己离朝远征做好了妥善安排。
生：这两段文章同时还表达了报答刘备，尽忠刘禅的情感。
师：你从哪些体会到的？
生：“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”，就是报答刘备；立下这样的“军令状”来表明自己的全力以赴，就是尽忠于刘禅。
师：全文从提出建议到回顾历史再到表达伐魏兴汉的决心，应该说从始至终都贯穿着这样的情感。所以，后人说《出师表》中有6个字是文脉所在。大家看，是哪6个字呢？
生：“亲贤臣，远小人”。
生：不对，应该是“报先帝，忠陛下”。
师：为什么？
生：“亲贤臣，远小人”是诸葛亮向刘禅建议的关键所在；而文章中所说的一切，诸葛亮在实际里所做的一切，都是为了报答刘备知遇之恩、效忠刘氏王朝。
〖点评阅读和理解紧密结合，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，使文言解读轻松自然。
四、综合学*，自主探究
师：阅读了《出师表》，你对文章有怎样的感受，你对诸葛亮做何评价？下面请大家利用自己课外收集的资料，围绕这两个问题谈谈你的看法，也可以就学*本文过程中的其他问题自由地提出自己的疑惑或者发表自己的见解。
〖点评围绕作品开放课堂，为学生的自由思索和学*创设空间与*台。
生：我谈谈对《出师表》的一些看法。《出师表》从严格意义上讲是一种例行公文，其之所以能流传久远是因为它文中的报国的至诚，情意的真切，对后世影响的深远。历史上有不少文人对其作出了高度评价。如：陆游在《书愤》中写到“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”；文天祥在《正气歌》中写到“或为出师表，鬼神泣壮烈。”等。
生：我提一个问题请大家帮我解答：本文是诸葛亮向帝王刘禅的上书，可在文中多次提到“先帝”，这是为何？
生：我觉得这是为了让刘禅牢记父亲的遗志。
生：我认为这是为了让刘禅学*父亲的用人之术。
生：我觉得这是诸葛亮为了表明自己对蜀国的忠心。
师：同学们分析的都很有道理。从此，我们能进一步了解这篇“表”文“声情并茂”的特点。大家还可以再去读课文，仔细品一品文中还有哪些地方蕴涵了作者丰富的情感。
生：我根据本文对刘备的死的称“崩”，查阅了相关资料，了解到古代对“死”的一些表达。一般帝王之死称“崩”，诸侯之死称“薨”，大夫之死称“卒”，士死称“不禄”，庶人之死称“死”。
生：学*本文中我学会了向别人陈述自己的观点时应条理清晰，思路清晰。
生：我们觉得还应注意加进自己的情感，就是人们常说的，做到“言之有裾，晓之以理，动之以情”，这样更有说服力。
生：我谈谈对诸葛亮的看法。诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。政治上赏罚严明，恩威并重。其他如开发生产、发明新武器等，都有其突出的历史价值。同时，他的散文独具特色：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风*易。《三国志》的作者陈寿称他的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”。
师：这位同学结合自己课外了解到的历史资料来评价人物，值得肯定。有没有同学能够谈谈阅读《出师表》后对诸葛亮的感受？
生：我谈谈自己的一点感受：我觉得太压抑。以诸葛亮经天纬地之才，辅佐刘禅实在是亏了。（众笑）大家都知道一句俗语：“扶不起***”。这个阿斗就是刘禅。他后来听信宦官，朝政荒废，无所作为，蜀国终于被人家灭亡。实在是让诸葛亮一世英名和心血付之东流了。坚持对这样无用的人尽忠，实在是令人不可思议！！
生：可见诸葛亮有先见之明。在本文中，他不是力陈“亲贤臣远小人”吗？
师：这位同学的感受很值得探讨，很多史学家也在这样的问题上争论不休。有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至。我想，准确评价一个人不能离开他具体所处的时代，而用现代的观点来思考又能使我们得到很好的经验和教训。对这个问题同学，请课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章，我们再做专题交流，好吗？（生赞同）
〖点评表面上虽然对课堂上产生的观点不置褒贬，但却从多个角度引导思考方向，并激发学生将学*由课堂发展到课外，推动学*成为“不终止于课堂”的自主历程。
五、选背课文，文化积累
师：大家在前面的学*过程中表现的很出色，相信在接下来的环节中会有更精彩的表现。前面提到的三副对联对本文给予了高度评价，我想，但凡好的文章，看到了是一种幸福，若能诵记下来，就是一笔宝贵的财富了。下面，请同学们选择文章中自己最欣赏的一段，读熟并背诵下来，看谁选得好，背得快。（学生读背，学生竞背，师生共评。）
〖点评在理解的基础上做好古典文化积累，帮助学生吸取优秀文化的营养。
【教学反思】
一、文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的。通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。
二、在综合学*的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的多元思维，提倡多角度、有个性的阅读。让学生在多种见解中产生思想的碰撞，迸发智慧的火花。这样在解读中就会出现“百家争鸣”、“百花齐放”的喜人场面。师生都能从此环节中收获意外的惊喜。
三、注意培养学生高尚的道德情操，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，让学生在学*过程中受到“潜移默化”，从而达到“润物细无声”的佳境。
【教学依据】
本文情词恳切，以议论为主，兼用记叙和叙事，表达流畅而自然，言辞中肯而声情并茂。开头分析蜀国面临的形势，陈述自己的治国主张；中间回顾往事，追忆诸葛亮自己以身许国的经过，抒发忠于蜀国、忠于刘备父子的感情；结尾时理清君臣职分，表达竭诚图报的心情。
《语文课程标准》指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该学生读、背、悟、思等多种形式让学生得到提到。
综合性学*是新课程下语文学*的一大特色，语文综合性学*应该是有机渗透于阅读教学过程之中的。在学*本课时，还应该结合文章涉及的信息丰富、包含的思想深邃的特点，组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
【教学设计】
〖教学目标
1.知识与能力目标
在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；整体感知文章内容，概括内容要点；多层面解读文章，培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力；品读语言情感的深切，体会行文构思的明晰的特点；掌握阅读“表”这一文言文体的基本方法。
2.过程与方法目标
反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点，在读中品味语言情感的深切，在读中质疑探究、迁移发现；鼓励学生对课文内容有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并用合作的方式，共同探讨疑难问题；强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的互动；引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3.情感态度与价值目标
通过对本文的学*，学会怎样对他人“声情并茂”的陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的责任等问题。在讨论思辨中形成正确的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
〖教学方式
1.以读为本，让学生在读中理解、品味。
2.由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3.注意传授学*方法，指导学生在学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4.重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5.将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6.要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
〖教学过程
课时可根据课堂推进状态自我调节。
一、诗句导入，激发兴趣。
以组合诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
二、自读课文，扫除障碍。
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
三、共读课文，理清要点。
以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
四、综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或其他学*中的问题自我发现，自谈感受，合作探讨。
五、选背课文，文化积累
学生选背精彩片断，展开竞背，师生共评。
【教学实录】
一、对联导入，激发兴趣
师：今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。（出示打乱了的对联）出师一表真名世，夜半挑灯更细看。
出师一表通今古，远比管乐盖有余。
出师一表千载无，千载谁堪伯仲间？
生：出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
生：出师一表千载无，远比管乐盖有余。
生：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
生：（小声嘀咕）怎么都有“出师一表”？
师：（笑着问）可不是吗？都有“出师一表”，而且都是在赞诵“出师一表”。这“出师一表”是什么呢？我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊？
〖点评以古代诗句对作品的评价引入，在激发学生学*兴趣的同时，增添学生人文素养。
生：可能是说的诸葛亮的《出师表》吧。
师：诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗？
生：诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，政治家。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，万古留芳，成为人们心目中智慧的化身。（学生报以热烈的掌声）
师：真不愧为我们的历史小博士。难得你用这样整齐的句式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。谢谢，请坐下。智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。
〖点评由人所共知的“智慧”自然过渡到学生不太熟悉的“忠诚”，为全文的理解和阅读打好基础，做好铺垫。
二、自读课文，扫除障碍。
师：下面请大家自由朗读课文。在朗读时，注意字词的读音和句子的断句。如果遇到不理解的地方请做好记号，一会儿我们通过集体讨论来解决。（学生自读课文并提出疑难之处）
生：“开张”是什么意思？
生：“痛恨”是什么意思？
生：“感激”是什么意思？
生：“谨慎”是什么意思？
师：看来大家还真遇到了不少难题，有没有哪位同学能帮大家解决一下呢？（生紧皱眉头，若有所思）
生：老师，我知道，可当我将自己的理**到原文中后，就讲不通了。（其他同学表赞同的点点头）
师：这是因为大家提出的这些词的意义随着时间的演变发生了变化。“开张”：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。“痛恨”：今义是深切地憎恨；古义是痛心和遗憾。“感激”今义是由衷感谢；古义是感动、激动。“谨慎”今义是做事小心；古义是认真、慎重。同时，这篇课文中还有许多单音词也是古今异义。如：先、崩、弊、诚、愚等，大家在学*时应加以分辨。
生：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这句话该怎样断句呢？
生：应是“若/有/作奸犯科/及/为忠善者，宜/付/有司/论其刑赏，以昭/陛下/*明之理，不宜/偏私，使/内外异法也。”
师：你能解释一下为什么要这样断句吗？
生：根据课文注释，这句话是讲：如果有违反法令的或者是品行良好的人，应交给主管的官来判定他们受罚或受赏。用这来表明帝王的治理是公*英明的，不应当有偏袒和私心，让宫内和朝廷行赏之法不同。
师：讲得不错，看来，大家通过三年的学*积累已形成了良好的文言语感。我为大家感到高兴和自豪。下面，这样，大家还可以从文章中找找这样的长句，读读看。
生：然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外。
生：愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效，不效/则治/臣之罪
生：此/臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也。
……
〖点评放手让学生自由阅读，互质疑难，合作解答，体现自主和合作的学*精神。在合作学*中把握本文长句较多的特点给予重点引导，体现教师在关键处参与的重要性。
三、共读课文，理清要点
师：大家都读得不错。对句子的朗读节奏把握的很好。下面，我把全文给大家朗读一遍，请大家在对照我和大家朗读异同的时候，请重点关注：本文先后写了哪些内容？试着把文章的思路整理出来。（教师范读）
师：你了解到文章写了哪些内容
生：写向刘禅提出了一系列建议。
师：哦，“一系列”建议。哪些建议呢？在课文哪些段落写的呢？
生：在课文1-5段写了这些建议。一共三条：一是开张圣听；二是陟罚臧否，不宜异同；三是亲贤臣，远小人。
师：你对这三条建议是如何理解，有何看法呢？
生：“开张圣听”，就是要广开言路吧，因为只有这样，才能真正听到真话，从而更好的治理国家；“陟罚臧否，不宜异同”，就是法律面前一律*等，这样人们遵规守法，国家才不至于一片混乱；至于“亲贤臣，远小人”，就是保证国家向良好的方向发展，不被奸臣所害。
师：恩，解答得真不错，还使用了我们现在的惯用语。看来，对文章的一部分内容已经深有体会了啊。大家还有什么要补充的吗？
生：我觉得这是诸葛亮在充分分析了当时的形势之后得出的结论。因为，在“三国鼎立”的时候，只有蜀国是最弱小的，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，就需要帝王是贤君、明君，而要想成为贤君、明君，就应按诸葛亮提的三条建议去做。所以，诸葛亮提出了这些建议。
生：诸葛亮重点提出的建议是第三条：亲贤臣远小人。而且这一条建议十分具体，把自己举荐的人具体特点和优势都一一讲明了。
师：大家读到了吗？有哪些人，又各有怎样的特点？
生：文官有郭攸之、费羿、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”；武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
师：举贤荐能，可谓用心良苦；坦诚进言，可谓竭尽忠诚。除此提出建议外，文章还写了什么呢？
生：诸葛亮还回顾了自己的身世和历史。在课文的第6-7段。
师：我们一起朗读这两段，一边读，一边和诸葛亮一起回顾他过去的岁月，看看他在这里回顾了哪些事情？（生齐读6-7两段）
生：老师，第7段并不都是在回顾过去。
师：哦。很有发现的眼光。不是在回顾过去，那是在写什么呢？这个问题我们一会来探讨。现在，我们先来看看诸葛亮回顾了过去哪些事情。大家都看过《三国演义》，对这些事情大致上都应该了解的，我们一起结合原文来明确一下。
生：有隐居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南阳”。
生：有三顾茅庐的事──“三顾臣于草庐之中”。
生：有襄阳兵败的事──“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”。
生：有白帝城托孤的事──“临崩寄臣以大事”。
生：有南征孟获的事──“五月渡泸，深入不毛”。
师：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？
生：他内心充满着对刘备知遇之恩的感激与报答之情。三顾茅庐时，诸葛亮就是出于“感激”，也就是被刘备不因为他身份低微，礼贤下士，一而再再而三地登门求教而感动才出山相助；后来刘备又在临终之时把国家大事再次托付给他，他感到莫大的信任和感动，当然想要报答这种知遇之恩。
师：诸葛亮对刘备的情感真的有这么深厚吗？有一句古语描述了中国古代知识分子在这类问题的人格特点，它是最好的注解。大家知道这句话是怎么说的吗？
生：（很多同学齐声回答）“士为知己者死！”
师：是啊。因为刘备就是诸葛亮毕生才干的欣赏者，诸葛亮甘愿受他“驱驰”，唯恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代身上。现在我们来看刚才那位同学提出的问题：第7段究竟还写了些什么呢？（师朗读“今南方已定……之任也。）
生：这是写诸葛亮出师伐魏的有利条件和迫切愿望。
师：诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切？你能结合第7段的原文来体会吗？
生：“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。这一连串的语句写出了诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强烈。
生：“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。
生：后面的文章中还有。“臣不胜受恩感激。”诸葛亮“感激”的原因，其中也有刘禅委托他以讨贼兴复大任的原因。
师：我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。（师发起，全班齐读）
生：这里诸葛亮在表明自己的讨贼兴复愿望和决心的同时，也明确了治国职责，同时对刘禅委婉地提出了咨诹善道，察纳雅言的谏言，为自己离朝远征做好了妥善安排。
生：这两段文章同时还表达了报答刘备，尽忠刘禅的情感。
师：你从哪些体会到的？
生：“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”，就是报答刘备；立下这样的“军令状”来表明自己的全力以赴，就是尽忠于刘禅。
师：全文从提出建议到回顾历史再到表达伐魏兴汉的决心，应该说从始至终都贯穿着这样的情感。所以，后人说《出师表》中有6个字是文脉所在。大家看，是哪6个字呢？
生：“亲贤臣，远小人”。
生：不对，应该是“报先帝，忠陛下”。
师：为什么？
生：“亲贤臣，远小人”是诸葛亮向刘禅建议的关键所在；而文章中所说的一切，诸葛亮在实际里所做的一切，都是为了报答刘备知遇之恩、效忠刘氏王朝。
〖点评阅读和理解紧密结合，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，使文言解读轻松自然。
四、综合学*，自主探究
师：阅读了《出师表》，你对文章有怎样的感受，你对诸葛亮做何评价？下面请大家利用自己课外收集的资料，围绕这两个问题谈谈你的看法，也可以就学*本文过程中的其他问题自由地提出自己的疑惑或者发表自己的见解。
〖点评围绕作品开放课堂，为学生的自由思索和学*创设空间与*台。
生：我谈谈对《出师表》的一些看法。《出师表》从严格意义上讲是一种例行公文，其之所以能流传久远是因为它文中的报国的至诚，情意的真切，对后世影响的深远。历史上有不少文人对其作出了高度评价。如：陆游在《书愤》中写到“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”；文天祥在《正气歌》中写到“或为出师表，鬼神泣壮烈。”等。
生：我提一个问题请大家帮我解答：本文是诸葛亮向帝王刘禅的上书，可在文中多次提到“先帝”，这是为何？
生：我觉得这是为了让刘禅牢记父亲的遗志。
生：我认为这是为了让刘禅学*父亲的用人之术。
生：我觉得这是诸葛亮为了表明自己对蜀国的忠心。
师：同学们分析的都很有道理。从此，我们能进一步了解这篇“表”文“声情并茂”的特点。大家还可以再去读课文，仔细品一品文中还有哪些地方蕴涵了作者丰富的情感。
生：我根据本文对刘备的死的称“崩”，查阅了相关资料，了解到古代对“死”的一些表达。一般帝王之死称“崩”，诸侯之死称“薨”，大夫之死称“卒”，士死称“不禄”，庶人之死称“死”。
生：学*本文中我学会了向别人陈述自己的观点时应条理清晰，思路清晰。
生：我们觉得还应注意加进自己的情感，就是人们常说的，做到“言之有裾，晓之以理，动之以情”，这样更有说服力。
生：我谈谈对诸葛亮的看法。诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。政治上赏罚严明，恩威并重。其他如开发生产、发明新武器等，都有其突出的历史价值。同时，他的散文独具特色：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风*易。《三国志》的作者陈寿称他的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”。
师：这位同学结合自己课外了解到的历史资料来评价人物，值得肯定。有没有同学能够谈谈阅读《出师表》后对诸葛亮的感受？
生：我谈谈自己的一点感受：我觉得太压抑。以诸葛亮经天纬地之才，辅佐刘禅实在是亏了。（众笑）大家都知道一句俗语：“扶不起***”。这个阿斗就是刘禅。他后来听信宦官，朝政荒废，无所作为，蜀国终于被人家灭亡。实在是让诸葛亮一世英名和心血付之东流了。坚持对这样无用的人尽忠，实在是令人不可思议！！
生：可见诸葛亮有先见之明。在本文中，他不是力陈“亲贤臣远小人”吗？
师：这位同学的`感受很值得探讨，很多史学家也在这样的问题上争论不休。有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至。我想，准确评价一个人不能离开他具体所处的时代，而用现代的观点来思考又能使我们得到很好的经验和教训。对这个问题同学，请课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章，我们再做专题交流，好吗？（生赞同）
〖点评表面上虽然对课堂上产生的观点不置褒贬，但却从多个角度引导思考方向，并激发学生将学*由课堂发展到课外，推动学*成为“不终止于课堂”的自主历程。
五、选背课文，文化积累
师：大家在前面的学*过程中表现的很出色，相信在接下来的环节中会有更精彩的表现。前面提到的三副对联对本文给予了高度评价，我想，但凡好的文章，看到了是一种幸福，若能诵记下来，就是一笔宝贵的财富了。下面，请同学们选择文章中自己最欣赏的一段，读熟并背诵下来，看谁选得好，背得快。（学生读背，学生竞背，师生共评。）
〖点评在理解的基础上做好古典文化积累，帮助学生吸取优秀文化的营养。
【教学反思】
一、文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的。通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。
二、在综合学*的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的多元思维，提倡多角度、有个性的阅读。让学生在多种见解中产生思想的碰撞，迸发智慧的火花。这样在解读中就会出现“百家争鸣”、“百花齐放”的喜人场面。师生都能从此环节中收获意外的惊喜。
三、注意培养学生高尚的道德情操，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，让学生在学*过程中受到“潜移默化”，从而达到“润物细无声”的佳境。
《出师表》是一篇传诵千古的表文，虽编排在第六单元第四篇，又属于自读课文，但根据课后思考与练*要求：熟读并背诵，而前三篇只要求熟读，加之中考题还往往会涉及到本文，可见它的重要性，因此我在设计目标时，就很注重它的基础。
这课主要目标是读通、读准全文；通译全文，重点语段默写。教学任务看似不重。但学生的文言基础还不是很好，自主学*的*惯和能力还没完全培养起来。所以我感觉本课所制定的教学目标还是恰当的，重视了学生的双基训练，教学目标基本达成。
由于要面对中考，因此教授课文的同时，我结合中考的考点渗透符合毕业班的教学要求。基本符合新课标对语文教学“以读为主”的要求，给学生读的时间比较充分。除了让那些学*好的表现，我还利用开火车的形式，尽量让每个学生都动起来。这样既活跃了课堂气氛，又关注了中差生。
由于学生独立译文的能力还比较欠缺，因此，我继续采取自愿结合的学*方法，让每个学生都能参与到学*中去，有效的调动了学*积极性，也为下一步学生理解课文奠定了基础。全班交流译文的时候，学生译文还是基本通顺的。
我对一些重要实词和虚词作重点讲解，可能有些词学生没理解，我有要求学生把重点的积累到文言积累本上，这样一来，就有百密而无一疏了。
——出师表语文教案6篇
教学目标：
1、体会作者恳切的言辞所表达的真挚厚重的感情。
2、对照注解，弄清文章大意。
3、理解文章内容上的重点。
教学重点：对照注解，弄清文章大意。
教学难点：理解文章内容上的重点。
课时安排：2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、创设情境，导入新课
诸葛亮是*人民智慧的化身，“三顾茅庐…‘火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在*是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的`《出师表》是汉末以来的杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所敬仰。今天，我们就来学*这篇杰作。
二、释题，思考下面几个问题
1．“表”这种文体的一般内容和作用。
明确：“表’’的一般内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种，常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。
2．“出师表”该如何理解呢?
明确：在出师前对国家大事的意见、建议。
3．本文是在怎样的背景下写的?
明确：写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从犹亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又*定了南方叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。
4．诸葛亮写作本文的目的是什么?
明确：希望国内政治修明，有一个稳定的后方，使他“北定中原”的计划得以实现。
三、朗读课文。
1．教师范读。
要求：学生认真听读，注意生字的读音。
2．学生大声朗读课文两遍。
要求：读准字音，尽量读好句中的停顿。
3．正音。
崩殂(cú) 侍(shì)卫 陟(zhì)罚臧否(zàngpǐ)
郭攸(yōu)之 费棉(yī) 以遗(wèi)陛下
裨(bì)补阙(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn)
行(háng)阵和睦倾颓(qīngtuí)苟(gǒu)全
猥(wěi)夙(sù)夜庶竭驽钝(shùjiénǔdùn)
斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)
咨诹(zōu)遗诏(yízhào)
4．朗读课后练*一中列出的长句子。
方法：读读，议议，请学生说说每句话的大意。
5．齐读课文。
要求：读准字音，注意句中停顿，尽量读得流利。
四、请在课文中摘引原句，说说诸葛亮对国家大事提出了哪些意见和建议
明确：1．宜开张圣听。
2．昭*明之理。
3．宫中之事，悉以咨之。
4．营中之事，悉以咨之。
5．亲贤臣，远小人。
6．托臣以讨贼兴复之效。
五、请把这六条意见进一步综合归纳，思考：诸葛亮是从哪几个方面提出建议的?其中最关键的是哪一条?为什么?
明确：四个方面的建议：1．广开言路；2．赏罚公*；3．亲贤远佞；4．励精图治。其中最关键的是亲贤远佞。因为刘禅是个*，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”，“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行。而“亲贤”更重要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。
六、布置作业
1．熟读课文。
2．对照书上注释，试着口译全文。
第二课时
教学内容和步骤
一、本文是诸葛亮为北上伐曹而给刘禅上的奏疏。论理应当首先提出兴兵北伐的请求，接着说明理由以及此次北伐的战略计划等内容。但本文只在第七、八两段各有一句涉及北伐，其余内容都与北伐无直接关系，而只是对刘禅提出劝告和建议，这是不是文不对题?为什么?
明确：这绝不是文不对题，而是因为诸葛亮此次上表虽然是为了*出征，但主要意图却在于劝谏刘禅“内修政理”，并向他提出有关的建议。根据史料，我们知道，刘禅一贯*庸无能，朝政事无巨细，都由诸葛亮负责处理。此次诸葛亮出师北伐，势难匡误救失，对国内政局是很忧虑的，因此他只有提出建议并荐人自代。这正是针对蜀国当时朝廷形势而定的。
二、以上我们分析出的这些建议都是在文中第1、2、3、4、5、8这几段中陈述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?
1．朗读第6、7段。
2．学生口头翻译第6、7段。
3．讨论第6、7段的大意。
(1)第6段是追怀先帝知遇之恩，概括写自己不顾危难，二十多年来以效忠先帝为己任。
(2)第7段侧重写先帝托孤后，五年来自己竭忠尽虑地具体谋划。
4．明确作用：这两段的作用在于说明此次出师伐魏乃秉承先帝遗志、事在必行之举，同时也是“我”竭尽忠诚，责无旁贷的职分。
三、再次朗读第6、7段。思考：这两段和全文关系是怎样的?即出师伐魏与修明政治的关系是怎样的?
明确：
1．从本文写作的背景来看，“修明政治”是早在三顾茅庐时诸葛亮就提出的一整套战略中的一个有机的组成部分，现在重新提出，目的在于为出师伐魏创造良好的政治环境，使北伐无后顾之忧，所以关系是十分密切的。
2．作为议论文来看，出师伐魏事在必行，正是叮嘱后主修明政治的论据。正因为诸葛亮必须出师进驻汉中完成兴复汉室的大业，所以不能不切嘱后主好自为之，不能不把斟酌的损益、进尽忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3．从表达方式上看，六、七两段可以说突出地体现了“表以陈情”的特点。《三国志，诸葛亮传》把这份上书原称为“疏”，《昭明文选》始定名为“出师表”，大概正是充分注意到它在表达上的特色。以陈情的方式叙自己报效先帝的衷曲，不仅增强了感染力，也大大加重了所提建议的分量：修明政治这件大事可是关系重大得很啊!不能不靠你后主“自谋”啦!千万不可有负先帝啊!不尽之意尽在其中。
四、第6、7段没有直接谈修明政治的问题，但却有力地服务于这一中心，那么请找一找，还有哪些话也起到类似的作用?
明确：第1段开头两句。第一句起首以先帝创业立言，唤起刘禅对自身所负重任的重视，接下来讲形势严重，说明修明政治的必要性。第二句讲幸赖先帝善于用人，还有一批忠臣志土，说明修明政治尚具备有利条件。从表达上看，语意凝重，定下全文基调。
五、诸葛亮是在向刘禅提建议，但文中提到“陛下’’不过七次，而提到“先帝”却有十三次之多，这是为什么?
明确：不难看出，诸葛亮事事都以先帝之意为依据，句句都借先帝之口说出，既不失人臣之礼，更无教训人主之嫌，使刘禅听了，忠言而不逆耳，十分得体；同时也表明他本人处处念及先帝之遗德、遗训，时时不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心迹，又容易以情打动刘禅。文中虽然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五处(即“诚宜开张圣听”之前，“宣付有司’’之前、两次“悉以咨之’’之前、“则责攸之”之前)，实际共十一处，或表忠诚，或表心愿，或提具体建议，表明诸葛亮处处为刘禅着想，使再昏庸的皇帝也不能无动于衷了。
总之，“受恩感激，，(‘报先帝’，“忠陛下’’的思想感情，贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚。
六、综合全文，概括中心思想和写作特点
1．中心思想：指导学生自己归纳，教师进行抽查。
2．写作特点：本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合，这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法值得借鉴。
七、布置作业
1．背诵全文。
2．小作文：从《隆中对》和《出师表》看诸葛亮的政治才能。
教学目标：
1.让学生体会诸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情，语文教案－《出师表》。
2.扫除文字障碍，熟练掌握表中的内容。
3.了解《三国演义》中的有关情节。
教学设想：
1.安排三课时。
2.第一课时主要扫除文字障碍，听录音及了解有关情节，体会诸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（机动）段。
3.第二课时继续学*剩余的内容，主要是3、4、5、7段，明确诸葛亮在文中向后主所提的建议及政治愿望。
4.第三课时结束课文内容讲解，总结“以”字用法，并小测本文知识。
教学重点：
1.诸葛亮向后主所提的建议及其政治愿望。
2.疏通文意。
教学难点：
体会诸葛亮的耿耿忠心及本文情词恳切的特点。
第一课时
一、导入新课。
*历史上有许多必知的东西：例如书法家不能不知道《兰亭序》；军事家不能不知道《孙子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我们今天所要学的是忠臣不能不知的文章------诸葛亮的《出师表》。苏轼曾经说：“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”今天就让我们一起感受一下这催人泪下的《出师表》。
二、简介作者及文体：
诸葛亮，字孔明，三国时期卓越的政治家、军事家，人称“卧龙”，汉末为避战乱，隐居隆中。后扶佐刘备统一了我国西南地区，使全国形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面。
“表”是古代奏议的一种，用于向君主陈述作者的请求和愿望。我国古代臣民给君主的呈文有不同的名称：战国时期称为“书”，汉代则分为“章”、“奏”、“表”、“议”四类，在内容上各有其不同的分工（章以谢恩;奏以按劾;表以陈情;议以执异）。 此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”；到魏晋南北朝时，此类文章又称为“表”。
三、听录音感受文章的情感，扫除文字障碍。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠谏 陟 罚 臧 否 昭 攸 祎 以 遗 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 阙 猥 夙 庶 竭 驽 钝 菲 彰 咎
z u zh o
咨诹 遗诏
学*目标
1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
2、认识并学*诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
自主预*
一、对联导入新课
1.“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)
2.“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)
3.“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)
诸葛亮是*人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在*是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学*这篇杰作。
二、解题，简介时代背景
1、表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”(《文心雕龙》)此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。
2、写作背景：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业
《出师表》文言文复*
一、内容概述：诸葛亮写这篇表文的目的是，希望国内政治修明，有一个稳定的战略后方，使他“北定中原”的计划得以实现。本文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文主旨是使后主认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业。开头谈论形势和治国方针，六次提到“先帝”，勉励后者继承遗志，这是寓情于议;中间叙述21年来的经历，抒发自己对先帝的感激，表达效忠刘氏父子的心愿，这是寓情于叙;结尾更以“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”集中表达了作者感恩图报，担当大任的心情。
二、中考链接：
1、解释下列句中加点的词语。
(1)先帝创业未半而中道崩殂(死亡)
(2)此诚危急存亡之秋也(时候)
(3)以光先帝遗德(发扬光大)
(4)陟罚臧否(陟，提升，提拔。臧，好。否，恶。)
(5)不宜异同(应该)
(6)作奸犯科(律条)
(7)以昭陛下*时之理(彰明，显扬)
(8)使内外异法也(内，指宫中。外，指府中)
(9)此皆良实(忠良信实)
(10)志虑忠纯(精神，思想)
(11)志虎忠纯(忠诚纯正)
(12)悉以咨之(商议，询问)
(13)是以先帝简拔以遗陛下(选拔，选择)
(14)必能裨补阙漏(裨，弥补，补助。阙，缺。)
(15)性行淑均(公*，*均)
(16)晓畅军事(谙熟，精通)
(17)先帝称之曰能(有能力)
(18)远小人(人格卑鄙的人)
《出师表》教学反思
《出师表》是一篇文质兼美、感情真挚文章。由于本文的注释比较多，多数学生都能结合注释读懂课文，所以学*这篇课文时我采用“先学后教”的模式进行教学——让学生先读课文，基本读熟后再读注释，然后抽学生翻译课文——每人翻译一段。第二课时让学生先做练*题，然后练*背课文，通过20分钟的背诵练*，基本能集体背过，我认为我这一篇课文的教学设计体现了教学设计的“听说读写全面发展相互促进的原则和语文训练与思维训练相结合的原则”，教学效果从总体上来说是理想的。
为了落实本文的教学重点和难点，解决学生畏惧学*古文的困难，我设计了讲故事比赛，要求学生讲《三国演义》中的精彩故事，以此来激发他们学*热情。学生的积极性非常高，我就接着提醒他们：“宋朝诗人陆游在《书愤》中写道‘出师一表真名世，千载谁堪伯仲间’，你们是否知道，这又是一段怎样的故事? ”学生的积极性和学*的兴趣已经被激起，我想本课教学的序幕已经拉开了!
但文章内容上的重点对学生来说是一个难点，学生往往把握不住;诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中我把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深入。
如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学*的重点，也是指导学生学*鉴赏的范例。
教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解，这才是文言教学的最佳效果。
教学目标：
1、了解表的特点。
2、通过诵读，领会文章大意。
3、掌握常见的文言字词。
4、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
5、认识并学*诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
6、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
教学过程：
一、 导入课文。
*历史上有许多必知的东西：例如书法家不能不知道《兰亭序》;军事家不能不知道《孙子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》;我们今天所要学的是忠臣不能不知的文章------诸葛亮的《出师表》。苏轼曾经说：“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”今天就让我们一起感受一下这催人泪下的《出师表》。的确，《出师表》是千古名篇，历来为人传诵，那么(陆游在《书愤》)中怎样评价《出师表》的?“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”
二、简介作者及文体：
诸葛亮，字孔明，三国时期卓越的政治家、军事家，人称“卧龙”，汉末为避战乱，隐居隆中。后扶佐刘备统一了我国西南地区，使全国形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面。因足智多谋、运筹帷幄yùn chóu wéi wò为蜀汉*鞠躬尽瘁，在历史上享有盛名。蜀汉建兴五年，他率师北上伐魏，出师前写下了传唱千古的表文《出师表》，向后主陈说了自己的请求和愿望，被誉为智慧的化身，忠臣的代表，人臣的楷模。
“表”是古代奏议的一种，用于向君主陈述作者的请求和愿望。我国古代臣民给君主的呈文有不同的名称：战国时期称为“书”，汉代则分为“章”、“奏”、“表”、“议”四类，在内容上各有其不同的分工(章以谢恩;奏以按劾;表以陈情;议以执异)。 此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”;到魏晋南北朝时，此类文章又称为“表”。
三、整体感知
1、自读课文。
要求学生画记出疑难字词，注意停顿、重音。
2、正音，范读。
殂 cú 陟zhì 猥wěi 诹zōu 夙sù 遗wèi 否pǐ 裨bì 咎jiù
3、学生朗读课文。
4、请同学们默读课文并结合注释弄懂文意。
古今异义词：
(1)开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。
(2)痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。
(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。
(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。
(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。
通假字
3、一词多义
道 中道崩殂(路) 咨诹善道(方法)
遗 以遗陛下(给予) 以光先帝遗德(遗留)
效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效(重任) 不效则治臣之罪(尽力)
为 俱为一体(是) 若有作奸犯科及为忠善者(做，但任)
论 宜付有司论其刑赏(评判) 每与臣论此事(议论)
无 若无兴德之言(没有) 事无大小，悉以咨之(不论)
行 然后施行(实行) 性行淑均(行为) 行阵和睦(行列)
益 有所广益(益处) 至于斟酌损益(增加)
4、虚词
①“于”的用法 然侍卫之臣不懈于内(在)
欲报之于陛下也(及于、给)
未尝不痛恨于桓灵也(对)
②“以”的用法 先帝不以臣卑鄙(因为)
咨臣以当世之事(拿)
遂许先帝以驱驰(而)
是以先帝简拔以遗陛下(来)
恐托付不效，以伤先帝之明(以致)
故临崩寄臣以人事也(把)
愚以为宫中之事(认为)
受命以来，夙夜忧叹(表时间，地域等界限)
5、词类活用
以光先帝遗德(名词动用，发扬光大)
恢弘 志士之气(形容词动用，发扬光大)
此皆良实(形容词名用，善良诚实的人)，
亲贤臣，远小人(形容词动用，亲*、疏远)
深入不毛(名词动用，长庄稼)
四、分析课文
1、同学们，上节课我们熟读了《出师表》这篇文章并了解了这篇文章的大意，这节课我们一起来分析这篇文章，我们说，读文章有一点很重要，就是要读清作者的思路，写文章的时候作者他自己有一定的思路，那么我们读的时候要了解他的思路，那么，我们看看，我们今天学*《出师表》这篇名篇，板书《出师表》，那么我们看看人们是怎样评价《出师表》的，在上节课老师提到了陆游在《书愤》中有一句是评价它的，大家回忆一下是哪句?提问后板书“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”，此篇文章是千古传诵的名文，那么，我们看看他的思路，文章共有几个自然段?(9)，那么作者首先写什么?大家看看课本。板书：(分析形势，提出建议)，1~~5:;接着写什么?(自述经历)6~~7:;再写什么呢?(各方职责)8;最后写到什么?(结束语，表心情)9
所以，《出师表》它的整个内容主要是这样，以出师为中心，首先：在危急形势下出师，提出治国建议;其次，陈述出师理由，表达感激之情和效忠心愿;接着重述前议，要各司其职;最后，要求批准出师，表达出师决心。那么，请同学们看看黑板，(画线)，大家发现没有，它有一个怎样的特点?所以整篇的内容我们可以把它归纳为这样的，他出师的主要目的就是什么?(北伐)
那么。我们说诸葛亮是智慧的化身，我们不是有这样的说法吗?俗话说，“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，所以我们要在这里吸取他的智慧，那么我们想想，在这篇文章里我们可以吸取诸葛亮哪些智慧呢?下面我们进入深层次的分析：
2，第1自然段
教师：同学们，诸葛亮北伐，以图中原，实现兴汉大业，为何要在临走前向君王刘禅奏章呢?(因为刘禅懦弱无能)鉴于诸葛亮对刘备父子有着深厚的感情，他把完成国事看成是自己的责任。因此，诸葛亮向刘禅奏章了，下面我们来看看诸葛亮是如何进行奏章的。
(!)全班朗读，思考：
A、 当时的不利条件是什么?当时的有利条件又是什么?
B、 本段提出什么建议?
C、 提出这一建议的目的是什么?
D、 对陛下进行了怎样的规劝?
(提问,教师归结)
A、 明确：先帝创业未半而中道崩殂，天下三分，益州疲弊，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。(板书)，
教师：那么蜀国是不是没有利的条件呢?不是，那么，有利条件是
B、 明确：“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”
教师：内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以完先帝之业。那么，面对客观条件(不利条件)与主观条件(有利条件)，作为蜀汉的国君应当实行怎样的政策呢?由此诸葛亮向刘禅提出的第一条建议是什么?
E、 C、明确：“开张圣听”即要广泛听取意见政策，我们用一个成语概括此意是(广开言路)，诸葛亮提这一意见其目的是：诚宜“光先帝遗德，恢弘 志士之气”，假如不广开言路会产生怎样的后果?对陛下进行了怎样的规劝?
“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
教师：“开张圣听“自然是主要的政策，那么诸葛亮还向刘禅提出怎样的建议?大家看2自然段
(2)全班齐读并思考：
A、作者提的第二条建议是什么?
明确:“严明赏罚”，作为国君跟宫中亲*，跟府中疏远，如有所偏私，则会造成“内外异法”，即宫中府中法令不一;因此作者提出怎样的劝诫?“陟罚臧否，不宜异同”;“不宜偏私”，如有作奸犯科以及尽忠立功者，作者认为应该怎样执行?“宜付有司论其刑赏”强调依法办事，由此才能“以昭陛下*明之理”
教师：作者向刘禅提出的第三条意见是什么?(亲贤远佞)大家读3~~5自然段。
作者在出师前在内政上(宫中)作了怎样的安排?大家看看第三自然段。
首先作者想到的是(宫中之事)，向后主刘禅举荐了贤才，诸葛亮举荐了哪些人?为什么要举荐这些人?
郭攸之、费讳、董允等。此皆良实，志虑忠纯。而作者还特别强调这些贤才都是谁简拔的?(先帝)板书：(先帝简拔之臣)，由此提出具体做法：“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”，这样就能够得到怎样的好处?(必能裨补阙漏，有所广益)
教师：那么作者除了在内政上作了安排外，还在什么上作了安排?(军政上)板书：(营中之事)看第四自然段：这一段作者在军政上举荐了谁?(向宠)，为何举荐向宠?“性行淑均，晓畅军事”，从前试用此人，先帝是如何评价的呢?(先帝称之曰能)，具体如何举用?“营中之事，悉以咨之” 好处?“必能使行阵和睦，优劣得所”。
教师：这两段述说人事安排，举荐文臣武将。都是为下文说“亲贤臣”张本。且看第五段：
教师：1、先汉兴隆的原因是什么?后汉倾颓的原因是什么?
明确：(正面)：亲贤臣，远小人。
(反面)：亲小人，远贤臣。
教师：作者从正反两方面说明亲贤远佞的利与弊。
教师：先帝在世时痛恨叹息谁?(桓，灵二帝昏庸误国)由此使后主引以为戒，促使后主要亲贤远佞。
教师：诸葛亮在宫中之事中举荐了郭攸之、费讳、董允，他还向刘禅补荐了哪些贤才?(侍中、尚书、长史、参军)，说明“亲贤臣”才能是国家兴旺发达。
小结：第一部分，从当前形势出发，劝勉刘禅继承先帝遗志，并向他提出三条建议，在表达方式上是运用寓情于议，，具体地说，在议论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。
(2)分析第二部分：
1、全班齐读6~~7自然段
逐句分析第六段：
A、 叙述 本志：身份、生活、追求----品格高远
B、 叙 猥自枉屈，三顾茅庐：
先帝：宽宏大度，不耻下问----由是感激
C、 叙 共患难经历：创业艰难----效忠心愿
教师：本段。。。。。。。。(见教师用书P558)
逐句分析第七段：
A 、 叙 托孤之事
B、 受命以来的心情、行动
C、 北定中原，兴复汉室---出师目标
D、 补笔
小结：第二部分表达方式是寓情于事，在叙述作者本人身世，追随先帝创业经过和“受名以来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达自己的心愿。
教学目标。
1、通过朗读课文，整体感知课文内容，理清文章的写作脉络。
2、感受诸葛亮忠诚尽责的可贵精神。
导入语:
课前播放音乐《三国演义》主题曲。青山依旧，夕阳依旧，英雄生命已逝，但却永远活在后世人的记忆里。诸葛亮就是这样的一个英雄，他舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获、空城退敌、一生辛劳、万古流芳。他是人民心中智慧的化身，诸葛亮不仅智慧超群，他的文采韬略也令人倾倒，今天，我们继续学*《出师表》，通过他撰写的《出师表》来了解他的忠肝义胆。
教学过程:
1、再读课文，在读的过程中，重点关注:文章先后写了哪些内容，试着把文章的思路整理出来。
2、合作探究，
(1)课文前半部分诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提了哪几条建议?在课文中哪些段落可以找到，在这些建议中，哪一条是最重要的?为什么?
(2)课文后半部分诸葛亮主要追述了哪几件事?有什么用意?
分析:一共有三条:开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞。这三条建议是诸葛亮在充分分析了当前形势后提出来的，诸葛亮就是要求刘禅能够广开言路，听到真话，法律面前一律*等，国家才不至于一片混乱，蜀国是弱国，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，必须按照诸葛亮说的去做。亲贤远佞这一条建议是这三条建议的思想基础，只有做到亲贤远佞，才能广开言路，才能做到察纳雅言，才能不至于忠奸不分，赏罚不明。
3、(过度语)这一条建议提的最为具体，把自己举荐的人的具体特点和优势都讲出来了，大家能从文中找出来吗?文官有郭攸之、费祎、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”。武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
4、举贤荐能，诸葛亮可谓是用心良苦，坦诚进言，可谓是竭尽忠诚。除此之外，文章还写了什么?明确:追述以往经历，写出了自己出师伐魏的的有利条件和迫切愿望，表达了自己“北定中原”“兴复汉室”的决心。明确诸葛亮回顾了哪些事情?“稳居隆中，三顾茅庐，襄阳兵败，白帝城托孤，南征孟获”的事。
5、作者追述自己二十一年来的经历，里面蕴含着诸葛亮怎样的情感?内心充满了对刘备知遇之恩的感激与报答之情，并把这种忠诚转移到了刘禅的身上。
(过度语)全文从提出建议到回顾历史再到表伐魏兴汉的决心，应该说至始至终都贯穿着这样的情感，所以说《出师表》中6个字是全文的文脉，报先帝、忠陛下。
总结：
本文以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承刘备的遗志，开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原，兴复汉室”的决心和对蜀汉忠贞不二的品质。诸葛亮是我国家喻户晓的人物，有关他的故事很多，你是如何评价诸葛亮的呢?请以“千秋诸葛我评说”，谈谈你的看法。
作业:
今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，思绪翻滚，情不自禁，请同学们以刘禅的身份写一篇《报诸葛相父》吧!
学*目标：
1.读明作者思路——所言之事。
2.读清作者情感——所陈之情。
3.读懂作者目的——所说之理。
4.读透作者苦心——所表之心。
教学重点:
读明作者思路——所言之事;读清作者情感——所陈之情
教学难点:
读懂作者目的——所说之理;读透作者苦心——所表之心
教学创意：
通过创设真实的情境，以互换角色的方式引导学生参与到语文实践活动，让学生在大量的语文实践中读写互动，听说融合。深入理解文本内容，深刻领会诸葛亮等古仁人志士的崇高精神。
教学流程：
第一课时
课时目标：
1.疏通字音和节奏，读通、读顺课文内容，积累重点字词含义。
2.通过表格梳理文章内容，理清行文思路，掌握“表”的特点。
一、老师范背，整体感知
老师背诵全文，学生对照课文看老师是否背正确。
(设计意图：老师用充满真情的背诵以最快的速度带领学生进入到课文的情境，激发学生阅读经典的兴趣，整体感知课文内容。)
二、检查预*，正音断句
学*活动1：玩一个“异口同声”的小游戏。
具体要求：
①小组先自由练*1分钟。
②随机点小组起来读一个句子，要求读音一致、断句一致。
练*句子：
①先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此诚危急存亡之秋也。
②宫中府中俱为一体陟罚臧否不宜异同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏以昭陛下*明之理不宜偏私使内外异法也。
③愚以为宫中之事事无大小悉以咨之然后施行必能裨补阙漏有所广益。
④亲贤臣远小人此先汉所以兴隆也亲小人远贤臣此后汉所以倾颓也。
⑤先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰。
⑥今南方已定兵甲已足当奖率三军北定中原庶竭驽钝攘除奸凶兴复汉室还于旧都。
(设计意图：通过小组齐读无标点和无注音的句子检查自读情况，并借此疏通重要句子的字音和断句。达到读通、读顺全文的学*目标。)
三、填表学“表”，言事陈情
1.齐读标题，理解标题含义。
(明确：这是诸葛亮在出征之前给君王的一封奏表。)
2.引导学生了解第一自然段的主要内容，有感情地朗读第一段。
第一步：请大家齐读第一段。想想这封奏表一开始会写些什么呢?
(生齐读第一段)
第二步：大家觉得诸葛亮一开始是怎样的心理呢?结合文章内容用自己的话说一说。
(预设：因为先帝去世后蜀国的境况堪忧，这里很忧虑，但是我们还有很多忠心的臣子受先帝恩德欲回报陛下，这里是很有信心，最后希望您广泛听取臣子的意见，不要随意地看轻自己。)
第三步：自由朗读第一段，说说你是带着怎样的感情朗读的。
(生有感情地朗读)
(生互评)
(设计意图：通过老师的引导，以第一段为例初步感受“表”具有言事陈情的特点，也为后面小组合作完成“声临其境”的活动熟悉步骤，做好铺垫。)
3.学*活动2：分组朗读第2—8自然段，合作完成“声临其境”的任务。具体要求：
①梳理文章内容，填写如下表格。
②体会情感，分工完成“声临其境”的朗读(形式可多样)。
③小组推荐一位同学结合文章内容说说读出这种情感的理由。
(设计意图：进一步有感情地朗读全文，学生要说出段落的情感就必须先弄懂文段内容，所以此项小组活动既可以检测学生是否弄懂大意，又可以让学生结合内容体会作者的复杂情感，通过该活动学生可以深刻感受“表”这种文体陈情言事的基本特点。)
4.明确“表”的文体特点。
思考：通过以上的分析和概括，我们发现这篇文章符合“表”的文体特点吗?请结合书上“预*导读”上对于“表”的定义谈谈你的看法。
(预设：表是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬恳切。本文既有言事也有陈情，所以是符合的。)
(设计意图：通过学生自己对照“表”的概念，结合之前的体验和思考，可以更好地归纳并且记住“表”的特点，至此本文的教学重点可以突破。)
四、分类整理，尝试背诵
作业内容：
①分类整理重点字词“遗、诚、卑鄙、痛恨、陟罚臧否、妄自菲薄、引喻失义、咨诹善道”等的含义。
②尝试背诵。
背诵建议：梳理课文主要思路，结合关键词提示法整理出一份“速背指南”。
——《出师表》教学反思 (菁华5篇)
如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。
《出师表》是诸葛亮所作的一篇上书言事的应用文，陆游就有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的高度评价，同时它也是一篇实用性很强的议论文。其中关于修明政治所作的阐述，对后世很有借鉴意义。这篇文章的写作风格却又与我们通常所理解的应用文迥异，作者以恳切的言辞，表达了真挚厚重的情感。多数学生是喜欢这篇课文的，而且他们本身对三国故事、诸葛亮这一人物就很感兴趣。除文中少数语句必须由教师解释外，绝大部分语句学生可以对照注释，相互启发，自行弄清大意。课上教师需积极引导学生把握文章的`主体内容和主题，以及本文的写作特色，注重学生对文章中的重点句子的掌握。但这篇文章内容上的重点到底是什么，学生往往把握不住；对于诸葛亮是怎样突出他的论述重点的，学生更难以体会得深刻。因此，在教学过程中我们可以把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题，并把这些问题按合理的顺序编排，进而把学生的阅读思考活动导向深人。情感态度价值观方面，要引导学生了解诸葛亮统一*的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都理解掌握了。
教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。
这堂课，本质上还是一种文言“仿真学*”，其所“仿”之“真”，乃是采用角色换位的方式，让学生真实地进入文本描述的情境，真实地揣测人物心态，真实地体验人物情感，从而激发学生主动地品味、咀嚼文言。
这次特殊的文言情景教学，促使我对现在关于文言教学的两个热门论题继续进行着思考。
第一，文言文的`教学是背读在前还是分析在前。传统的文言教学模式是重背读在前的。为了让《出师表》的这次“背读在前”的学*能够有效实施，我采取了很多的辅助措施。比如为学生讲述刘勰、文天祥、杜甫、陆游、岳飞等人和《出师表》的故事，激发学*热情。让学生听课文录音，发起总动员，掀起背诵大潮。采用丰富多彩的比赛的形式进行诵读比赛，如“背诵击鼓传花”、“背诵pk赛”等，力争优生中等生熟诵，“忧生”重点段落基本成诵等等。有了全文的反复诵读，才可能有整体的独特感知，“情景教学”才能取得实效。可以说，从语感的培养规律来说，“背读在前”的方式对学*文言文是经济有效的。
第二，文言文的教学是以文言字词积累为主还是以理解内容为主。我认为，这并不是矛盾的问题。比如关于识字教学的问题，小学初年级采取集中识字的方法，而高年级则采取分散识字的方式。从人的长远学*来看，字词的掌握和文本内容的理解是融和在一起的。“融和观”也应该是符合语文学*规律和学生身心发展规律的。片面强调文言字词的积累只会把文言文学*推到纯粹技术化的尴尬境地。我们应该相信，文言学*也不能够脱离语言学*的一般规律。当然，有意识地恰当的总结归纳文言字词的用法是有必要的，这和片面追求文言学*字词化不是同一个概念。
这堂课不足的是，因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解，这就是文言教学的较高层次了吧。
《出师表》出自于人教版语文九年级上册，是诸葛亮决定出师伐魏，在北伐之前上奏后主刘禅的一篇奏表。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的'大业；表达了要报答先帝知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
为了更深入理解诸葛亮要报答先帝的知遇之恩和效忠陛下的强烈思想感情，帮助理解本篇文章，在教授这篇文章前，我首先引导学生了解诸葛亮这个人物，以及和先帝刘备之间的故事。诸葛亮青年时隐居隆中，人称“卧龙”，素怀大志，自比管仲、乐毅。后来刘备三顾茅庐，请其出山，遂辅刘备，后建蜀汉*，与孙、曹成鼎立之势。公元221年，刘备称帝，任诸葛亮为相，后继续辅佐后主刘禅，职掌军政大权。他励精图志，赏罚严明。他在*定南中诸郡后又挥师北伐，在北伐前上奏此表。
本篇文言文，虽然比较长，但并不是很难懂，所以在讲解课文时，我让学生多读本课，通过学生自由读，汇报读，齐读等方法让学生基本了解课文内容，在掌握了奏表的三条基本建议以及作者追忆往事，表达兴复汉室决心后，发挥学生自主学*的能动性，让学生以小级为单位结合注节和工具书弄清文言词语含义，翻译课文，疏通课文内容。
在掌握课文内容基础之上，我提出了一个问题，即：文章从哪些发方可以看出作者要报答先帝知遇之恩和效忠陛下强烈的思想感情，深入理解作品思想感情。积极调动学生的思维。同学们经过几分钟的共同讨论后，纷纷发言。有的说：作者在提建议时，总是诚宜……不宜……，表现了作者对后主刘禅具体的、细心的教导。有的说：在提出亲贤远佞这条建议时，依次告诉后主要在内政上和军事上要亲*哪些人，信任哪些人，可见他的忧虑之深。有的说：本文13次提先帝，7次提陛下，虽没有华丽的辞藻，却在最质朴的语言中传达出“报先帝”“忠陛下”的真情实感等等。
通过本文的讲解，不仅掌握了一些文言词汇，而且让我们了解了作者的耿耿忠心。
【教学依据】
本文情词恳切，以议论为主，兼用记叙和叙事，表达流畅而自然，言辞中肯而声情并茂。开头分析蜀国面临的形势，陈述自己的治国主张；中间回顾往事，追忆诸葛亮自己以身许国的经过，抒发忠于蜀国、忠于刘备父子的感情；结尾时理清君臣职分，表达竭诚图报的心情。
《语文课程标准》指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该学生读、背、悟、思等多种形式让学生得到提到。
综合性学*是新课程下语文学*的一大特色，语文综合性学*应该是有机渗透于阅读教学过程之中的。在学*本课时，还应该结合文章涉及的信息丰富、包含的思想深邃的特点，组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
【教学设计】
〖教学目标
1.知识与能力目标
在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；整体感知文章内容，概括内容要点；多层面解读文章，培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力；品读语言情感的深切，体会行文构思的明晰的特点；掌握阅读“表”这一文言文体的基本方法。
2.过程与方法目标
反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点，在读中品味语言情感的深切，在读中质疑探究、迁移发现；鼓励学生对课文内容有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并用合作的方式，共同探讨疑难问题；强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的互动；引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3.情感态度与价值目标
通过对本文的学*，学会怎样对他人“声情并茂”的陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的责任等问题。在讨论思辨中形成正确的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
〖教学方式
1.以读为本，让学生在读中理解、品味。
2.由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3.注意传授学*方法，指导学生在学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4.重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5.将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6.要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
〖教学过程
课时可根据课堂推进状态自我调节。
一、诗句导入，激发兴趣。
以组合诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
二、自读课文，扫除障碍。
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
三、共读课文，理清要点。
以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
四、综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或其他学*中的问题自我发现，自谈感受，合作探讨。
五、选背课文，文化积累
学生选背精彩片断，展开竞背，师生共评。
【教学实录】
一、对联导入，激发兴趣
师：今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。（出示打乱了的对联）出师一表真名世，夜半挑灯更细看。
出师一表通今古，远比管乐盖有余。
出师一表千载无，千载谁堪伯仲间？
生：出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
生：出师一表千载无，远比管乐盖有余。
生：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
生：（小声嘀咕）怎么都有“出师一表”？
师：（笑着问）可不是吗？都有“出师一表”，而且都是在赞诵“出师一表”。这“出师一表”是什么呢？我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊？
〖点评以古代诗句对作品的评价引入，在激发学生学*兴趣的同时，增添学生人文素养。
生：可能是说的诸葛亮的《出师表》吧。
师：诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗？
生：诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，政治家。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，万古留芳，成为人们心目中智慧的化身。（学生报以热烈的掌声）
师：真不愧为我们的历史小博士。难得你用这样整齐的句式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。谢谢，请坐下。智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。
〖点评由人所共知的“智慧”自然过渡到学生不太熟悉的“忠诚”，为全文的理解和阅读打好基础，做好铺垫。
二、自读课文，扫除障碍。
师：下面请大家自由朗读课文。在朗读时，注意字词的读音和句子的断句。如果遇到不理解的地方请做好记号，一会儿我们通过集体讨论来解决。（学生自读课文并提出疑难之处）
生：“开张”是什么意思？
生：“痛恨”是什么意思？
生：“感激”是什么意思？
生：“谨慎”是什么意思？
师：看来大家还真遇到了不少难题，有没有哪位同学能帮大家解决一下呢？（生紧皱眉头，若有所思）
生：老师，我知道，可当我将自己的理**到原文中后，就讲不通了。（其他同学表赞同的点点头）
师：这是因为大家提出的这些词的意义随着时间的演变发生了变化。“开张”：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。“痛恨”：今义是深切地憎恨；古义是痛心和遗憾。“感激”今义是由衷感谢；古义是感动、激动。“谨慎”今义是做事小心；古义是认真、慎重。同时，这篇课文中还有许多单音词也是古今异义。如：先、崩、弊、诚、愚等，大家在学*时应加以分辨。
生：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这句话该怎样断句呢？
生：应是“若/有/作奸犯科/及/为忠善者，宜/付/有司/论其刑赏，以昭/陛下/*明之理，不宜/偏私，使/内外异法也。”
师：你能解释一下为什么要这样断句吗？
生：根据课文注释，这句话是讲：如果有违反法令的或者是品行良好的人，应交给主管的官来判定他们受罚或受赏。用这来表明帝王的治理是公*英明的，不应当有偏袒和私心，让宫内和朝廷行赏之法不同。
师：讲得不错，看来，大家通过三年的学*积累已形成了良好的文言语感。我为大家感到高兴和自豪。下面，这样，大家还可以从文章中找找这样的长句，读读看。
生：然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外。
生：愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效，不效/则治/臣之罪
生：此/臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也。
……
〖点评放手让学生自由阅读，互质疑难，合作解答，体现自主和合作的学*精神。在合作学*中把握本文长句较多的特点给予重点引导，体现教师在关键处参与的重要性。
三、共读课文，理清要点
师：大家都读得不错。对句子的朗读节奏把握的很好。下面，我把全文给大家朗读一遍，请大家在对照我和大家朗读异同的时候，请重点关注：本文先后写了哪些内容？试着把文章的思路整理出来。（教师范读）
师：你了解到文章写了哪些内容
生：写向刘禅提出了一系列建议。
师：哦，“一系列”建议。哪些建议呢？在课文哪些段落写的呢？
生：在课文1-5段写了这些建议。一共三条：一是开张圣听；二是陟罚臧否，不宜异同；三是亲贤臣，远小人。
师：你对这三条建议是如何理解，有何看法呢？
生：“开张圣听”，就是要广开言路吧，因为只有这样，才能真正听到真话，从而更好的治理国家；“陟罚臧否，不宜异同”，就是法律面前一律*等，这样人们遵规守法，国家才不至于一片混乱；至于“亲贤臣，远小人”，就是保证国家向良好的方向发展，不被奸臣所害。
师：恩，解答得真不错，还使用了我们现在的惯用语。看来，对文章的一部分内容已经深有体会了啊。大家还有什么要补充的吗？
生：我觉得这是诸葛亮在充分分析了当时的形势之后得出的结论。因为，在“三国鼎立”的时候，只有蜀国是最弱小的，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，就需要帝王是贤君、明君，而要想成为贤君、明君，就应按诸葛亮提的三条建议去做。所以，诸葛亮提出了这些建议。
生：诸葛亮重点提出的建议是第三条：亲贤臣远小人。而且这一条建议十分具体，把自己举荐的人具体特点和优势都一一讲明了。
师：大家读到了吗？有哪些人，又各有怎样的特点？
生：文官有郭攸之、费羿、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”；武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
师：举贤荐能，可谓用心良苦；坦诚进言，可谓竭尽忠诚。除此提出建议外，文章还写了什么呢？
生：诸葛亮还回顾了自己的身世和历史。在课文的第6-7段。
师：我们一起朗读这两段，一边读，一边和诸葛亮一起回顾他过去的岁月，看看他在这里回顾了哪些事情？（生齐读6-7两段）
生：老师，第7段并不都是在回顾过去。
师：哦。很有发现的眼光。不是在回顾过去，那是在写什么呢？这个问题我们一会来探讨。现在，我们先来看看诸葛亮回顾了过去哪些事情。大家都看过《三国演义》，对这些事情大致上都应该了解的，我们一起结合原文来明确一下。
生：有隐居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南阳”。
生：有三顾茅庐的事──“三顾臣于草庐之中”。
生：有襄阳兵败的事──“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”。
生：有白帝城托孤的事──“临崩寄臣以大事”。
生：有南征孟获的事──“五月渡泸，深入不毛”。
师：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？
生：他内心充满着对刘备知遇之恩的感激与报答之情。三顾茅庐时，诸葛亮就是出于“感激”，也就是被刘备不因为他身份低微，礼贤下士，一而再再而三地登门求教而感动才出山相助；后来刘备又在临终之时把国家大事再次托付给他，他感到莫大的信任和感动，当然想要报答这种知遇之恩。
师：诸葛亮对刘备的情感真的有这么深厚吗？有一句古语描述了*古代知识分子在这类问题的人格特点，它是最好的注解。大家知道这句话是怎么说的吗？
生：（很多同学齐声回答）“士为知己者死！”
师：是啊。因为刘备就是诸葛亮毕生才干的欣赏者，诸葛亮甘愿受他“驱驰”，唯恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代身上。现在我们来看刚才那位同学提出的问题：第7段究竟还写了些什么呢？（师朗读“今南方已定……之任也。）
生：这是写诸葛亮出师伐魏的有利条件和迫切愿望。
师：诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切？你能结合第7段的原文来体会吗？
生：“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。这一连串的语句写出了诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强烈。
生：“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。
生：后面的文章中还有。“臣不胜受恩感激。”诸葛亮“感激”的原因，其中也有刘禅委托他以讨贼兴复大任的原因。
师：我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。（师发起，全班齐读）
生：这里诸葛亮在表明自己的讨贼兴复愿望和决心的同时，也明确了治国职责，同时对刘禅委婉地提出了咨诹善道，察纳雅言的谏言，为自己离朝远征做好了妥善安排。
生：这两段文章同时还表达了报答刘备，尽忠刘禅的情感。
师：你从哪些体会到的？
生：“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”，就是报答刘备；立下这样的“军令状”来表明自己的全力以赴，就是尽忠于刘禅。
师：全文从提出建议到回顾历史再到表达伐魏兴汉的决心，应该说从始至终都贯穿着这样的情感。所以，后人说《出师表》中有6个字是文脉所在。大家看，是哪6个字呢？
生：“亲贤臣，远小人”。
生：不对，应该是“报先帝，忠陛下”。
师：为什么？
生：“亲贤臣，远小人”是诸葛亮向刘禅建议的关键所在；而文章中所说的一切，诸葛亮在实际里所做的一切，都是为了报答刘备知遇之恩、效忠刘氏王朝。
〖点评阅读和理解紧密结合，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，使文言解读轻松自然。
四、综合学*，自主探究
师：阅读了《出师表》，你对文章有怎样的感受，你对诸葛亮做何评价？下面请大家利用自己课外收集的资料，围绕这两个问题谈谈你的看法，也可以就学*本文过程中的其他问题自由地提出自己的疑惑或者发表自己的见解。
〖点评围绕作品开放课堂，为学生的自由思索和学*创设空间与*台。
生：我谈谈对《出师表》的一些看法。《出师表》从严格意义上讲是一种例行公文，其之所以能流传久远是因为它文中的报国的至诚，情意的真切，对后世影响的深远。历史上有不少文人对其作出了高度评价。如：陆游在《书愤》中写到“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”；文天祥在《正气歌》中写到“或为出师表，鬼神泣壮烈。”等。
生：我提一个问题请大家帮我解答：本文是诸葛亮向帝王刘禅的上书，可在文中多次提到“先帝”，这是为何？
生：我觉得这是为了让刘禅牢记父亲的遗志。
生：我认为这是为了让刘禅学*父亲的用人之术。
生：我觉得这是诸葛亮为了表明自己对蜀国的忠心。
师：同学们分析的都很有道理。从此，我们能进一步了解这篇“表”文“声情并茂”的特点。大家还可以再去读课文，仔细品一品文中还有哪些地方蕴涵了作者丰富的情感。
生：我根据本文对刘备的死的称“崩”，查阅了相关资料，了解到古代对“死”的一些表达。一般帝王之死称“崩”，诸侯之死称“薨”，大夫之死称“卒”，士死称“不禄”，庶人之死称“死”。
生：学*本文中我学会了向别人陈述自己的观点时应条理清晰，思路清晰。
生：我们觉得还应注意加进自己的情感，就是人们常说的，做到“言之有裾，晓之以理，动之以情”，这样更有说服力。
生：我谈谈对诸葛亮的看法。诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。政治上赏罚严明，恩威并重。其他如开发生产、发明新武器等，都有其突出的历史价值。同时，他的散文独具特色：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风*易。《三国志》的作者陈寿称他的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”。
师：这位同学结合自己课外了解到的历史资料来评价人物，值得肯定。有没有同学能够谈谈阅读《出师表》后对诸葛亮的感受？
生：我谈谈自己的一点感受：我觉得太压抑。以诸葛亮经天纬地之才，辅佐刘禅实在是亏了。（众笑）大家都知道一句俗语：“扶不起*”。这个阿斗就是刘禅。他后来听信宦官，朝政荒废，无所作为，蜀国终于被人家灭亡。实在是让诸葛亮一世英名和心血付之东流了。坚持对这样无用的人尽忠，实在是令人不可思议！！
生：可见诸葛亮有先见之明。在本文中，他不是力陈“亲贤臣远小人”吗？
师：这位同学的感受很值得探讨，很多史学家也在这样的问题上争论不休。有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至。我想，准确评价一个人不能离开他具体所处的时代，而用现代的观点来思考又能使我们得到很好的经验和教训。对这个问题同学，请课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章，我们再做专题交流，好吗？（生赞同）
〖点评表面上虽然对课堂上产生的观点不置褒贬，但却从多个角度引导思考方向，并激发学生将学*由课堂发展到课外，推动学*成为“不终止于课堂”的自主历程。
五、选背课文，文化积累
师：大家在前面的学*过程中表现的很出色，相信在接下来的环节中会有更精彩的表现。前面提到的三副对联对本文给予了高度评价，我想，但凡好的文章，看到了是一种幸福，若能诵记下来，就是一笔宝贵的财富了。下面，请同学们选择文章中自己最欣赏的一段，读熟并背诵下来，看谁选得好，背得快。（学生读背，学生竞背，师生共评。）
〖点评在理解的基础上做好古典文化积累，帮助学生吸取优秀文化的营养。
【教学反思】
一、文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的。通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。
二、在综合学*的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的多元思维，提倡多角度、有个性的阅读。让学生在多种见解中产生思想的碰撞，迸发智慧的火花。这样在解读中就会出现“百家争鸣”、“百花齐放”的喜人场面。师生都能从此环节中收获意外的惊喜。
三、注意培养学生高尚的道德情操，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，让学生在学*过程中受到“潜移默化”，从而达到“润物细无声”的佳境。
从整个教学流程来看，本课时内容是在前几课时的基础上进行的，前提是熟悉课文。研读与赏析的过程是按照段落层次展开的，从局部到整体，从思想内容到写作特色。环环相扣，层层深入，有助于加深学生对文章的理解，提高阅读分析的能力。最后将课文内容拓展延伸到课外阅读，有助于培养学生的口语表达和书面表的能力。就《出师表》一文的研读与赏析这一课时而言，我觉得有以下成功经验：
1.调动经验，缩小距离。
文言文、现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学*方法本身就是文言文学*的重要基础。这些与学生生活、学*息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消除。以《出师表》为例，有关三国的故事、人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。
2.调动情感，关注体验。
语文学*是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的、自由的体验被冷漠无趣的所谓讲解翻译所代替，学生学*的诗文似乎是与己无关的，与趣味、精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还须对学生的情感体验予以充分关注。所以让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本、与作者的“心灵沟通”。在本课时中，我设置了这样一个情境：假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？学生畅所欲言，课堂气氛非常活跃。
3.提高能力，激活课堂。
在实践中我发现，课前应放手让学生通过图书馆、网络等多种途径充分占有相关资料，之后须有一个交流经验的反思过程，有一个整合资料的合作过程。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“自由地言说”、自主地表达自己观点的过程。本课时的课后作业是让学生搜集有关诸葛亮的资料，评判他是一个怎样的人并写一篇小作文，题目为《我看诸葛亮》。学生的作品虽然很多是从小说中找的资料，但说的有理有据。
不足之处须改进。比如，没有穿插太多的历史材料加以补充等等。今后，凡与历史有关的文言文，尽量多穿插一些史料介绍，运用多媒体手段进行有声有色的教学，以提高学生的学*兴趣。课后，鼓励学生多阅读课外相关内容并进行研究性学*，把研究性学*成果汇编成册。
——语文出师表教学反思（精选五篇）
如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学*的重点，也是指导学生学*鉴赏的范例。
设计中，注意处理学法指导与教材的关系，力图突破传统的唯教材论、唯知识论，重在学法的指导，学生的学*成果从学法尝试中获得。最后的作文设计，目的.是引导学生积累写作材料，养成学以致用的*惯，克服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。
成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。
【教学依据】
本文情词恳切，以议论为主，兼用记叙和叙事，表达流畅而自然，言辞中肯而声情并茂。开头分析蜀国面临的形势，陈述自己的治国主张；中间回顾往事，追忆诸葛亮自己以身许国的经过，抒发忠于蜀国、忠于刘备父子的感情；结尾时理清君臣职分，表达竭诚图报的心情。
《语文课程标准》指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该学生读、背、悟、思等多种形式让学生得到提到。
综合性学*是新课程下语文学*的一大特色，语文综合性学*应该是有机渗透于阅读教学过程之中的。在学*本课时，还应该结合文章涉及的信息丰富、包含的思想深邃的特点，组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
【教学设计】
〖教学目标
1.知识与能力目标
在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；整体感知文章内容，概括内容要点；多层面解读文章，培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力；品读语言情感的深切，体会行文构思的明晰的特点；掌握阅读“表”这一文言文体的基本方法。
2.过程与方法目标
反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点，在读中品味语言情感的深切，在读中质疑探究、迁移发现；鼓励学生对课文内容有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并用合作的方式，共同探讨疑难问题；强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的互动；引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3.情感态度与价值目标
通过对本文的学*，学会怎样对他人“声情并茂”的陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的责任等问题。在讨论思辨中形成正确的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
〖教学方式
1.以读为本，让学生在读中理解、品味。
2.由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3.注意传授学*方法，指导学生在学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4.重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5.将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6.要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
〖教学过程
课时可根据课堂推进状态自我调节。
一、诗句导入，激发兴趣。
以组合诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
二、自读课文，扫除障碍。
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
三、共读课文，理清要点。
以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
四、综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或其他学*中的问题自我发现，自谈感受，合作探讨。
五、选背课文，文化积累
学生选背精彩片断，展开竞背，师生共评。
【教学实录】
一、对联导入，激发兴趣
师：今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。（出示打乱了的对联）出师一表真名世，夜半挑灯更细看。
出师一表通今古，远比管乐盖有余。
出师一表千载无，千载谁堪伯仲间？
生：出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
生：出师一表千载无，远比管乐盖有余。
生：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
生：（小声嘀咕）怎么都有“出师一表”？
师：（笑着问）可不是吗？都有“出师一表”，而且都是在赞诵“出师一表”。这“出师一表”是什么呢？我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊？
〖点评以古代诗句对作品的评价引入，在激发学生学*兴趣的`同时，增添学生人文素养。
生：可能是说的诸葛亮的《出师表》吧。
师：诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗？
生：诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，政治家。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，万古留芳，成为人们心目中智慧的化身。（学生报以热烈的掌声）
师：真不愧为我们的历史小博士。难得你用这样整齐的句式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。谢谢，请坐下。智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。
〖点评由人所共知的“智慧”自然过渡到学生不太熟悉的“忠诚”，为全文的理解和阅读打好基础，做好铺垫。
二、自读课文，扫除障碍。
师：下面请大家自由朗读课文。在朗读时，注意字词的读音和句子的断句。如果遇到不理解的地方请做好记号，一会儿我们通过集体讨论来解决。（学生自读课文并提出疑难之处）
生：“开张”是什么意思？
生：“痛恨”是什么意思？
生：“感激”是什么意思？
生：“谨慎”是什么意思？
师：看来大家还真遇到了不少难题，有没有哪位同学能帮大家解决一下呢？（生紧皱眉头，若有所思）
生：老师，我知道，可当我将自己的理**到原文中后，就讲不通了。（其他同学表赞同的点点头）
师：这是因为大家提出的这些词的意义随着时间的演变发生了变化。“开张”：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。“痛恨”：今义是深切地憎恨；古义是痛心和遗憾。“感激”今义是由衷感谢；古义是感动、激动。“谨慎”今义是做事小心；古义是认真、慎重。同时，这篇课文中还有许多单音词也是古今异义。如：先、崩、弊、诚、愚等，大家在学*时应加以分辨。
生：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这句话该怎样断句呢？
生：应是“若/有/作奸犯科/及/为忠善者，宜/付/有司/论其刑赏，以昭/陛下/*明之理，不宜/偏私，使/内外异法也。”
师：你能解释一下为什么要这样断句吗？
生：根据课文注释，这句话是讲：如果有违反法令的或者是品行良好的人，应交给主管的官来判定他们受罚或受赏。用这来表明帝王的治理是公*英明的，不应当有偏袒和私心，让宫内和朝廷行赏之法不同。
师：讲得不错，看来，大家通过三年的学*积累已形成了良好的文言语感。我为大家感到高兴和自豪。下面，这样，大家还可以从文章中找找这样的长句，读读看。
生：然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外。
生：愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效，不效/则治/臣之罪
生：此/臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也。
……
〖点评放手让学生自由阅读，互质疑难，合作解答，体现自主和合作的学*精神。在合作学*中把握本文长句较多的特点给予重点引导，体现教师在关键处参与的重要性。
三、共读课文，理清要点
师：大家都读得不错。对句子的朗读节奏把握的很好。下面，我把全文给大家朗读一遍，请大家在对照我和大家朗读异同的时候，请重点关注：本文先后写了哪些内容？试着把文章的思路整理出来。（教师范读）
师：你了解到文章写了哪些内容
生：写向刘禅提出了一系列建议。
师：哦，“一系列”建议。哪些建议呢？在课文哪些段落写的呢？
生：在课文1-5段写了这些建议。一共三条：一是开张圣听；二是陟罚臧否，不宜异同；三是亲贤臣，远小人。
师：你对这三条建议是如何理解，有何看法呢？
生：“开张圣听”，就是要广开言路吧，因为只有这样，才能真正听到真话，从而更好的治理国家；“陟罚臧否，不宜异同”，就是法律面前一律*等，这样人们遵规守法，国家才不至于一片混乱；至于“亲贤臣，远小人”，就是保证国家向良好的方向发展，不被奸臣所害。
师：恩，解答得真不错，还使用了我们现在的惯用语。看来，对文章的一部分内容已经深有体会了啊。大家还有什么要补充的吗？
生：我觉得这是诸葛亮在充分分析了当时的形势之后得出的结论。因为，在“三国鼎立”的时候，只有蜀国是最弱小的，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，就需要帝王是贤君、明君，而要想成为贤君、明君，就应按诸葛亮提的三条建议去做。所以，诸葛亮提出了这些建议。
生：诸葛亮重点提出的建议是第三条：亲贤臣远小人。而且这一条建议十分具体，把自己举荐的人具体特点和优势都一一讲明了。
师：大家读到了吗？有哪些人，又各有怎样的特点？
生：文官有郭攸之、费羿、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”；武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
师：举贤荐能，可谓用心良苦；坦诚进言，可谓竭尽忠诚。除此提出建议外，文章还写了什么呢？
生：诸葛亮还回顾了自己的身世和历史。在课文的第6-7段。
师：我们一起朗读这两段，一边读，一边和诸葛亮一起回顾他过去的岁月，看看他在这里回顾了哪些事情？（生齐读6-7两段）
生：老师，第7段并不都是在回顾过去。
师：哦。很有发现的眼光。不是在回顾过去，那是在写什么呢？这个问题我们一会来探讨。现在，我们先来看看诸葛亮回顾了过去哪些事情。大家都看过《三国演义》，对这些事情大致上都应该了解的，我们一起结合原文来明确一下。
生：有隐居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南阳”。
生：有三顾茅庐的事──“三顾臣于草庐之中”。
生：有襄阳兵败的事──“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”。
生：有白帝城托孤的事──“临崩寄臣以大事”。
生：有南征孟获的事──“五月渡泸，深入不毛”。
师：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？
生：他内心充满着对刘备知遇之恩的感激与报答之情。三顾茅庐时，诸葛亮就是出于“感激”，也就是被刘备不因为他身份低微，礼贤下士，一而再再而三地登门求教而感动才出山相助；后来刘备又在临终之时把国家大事再次托付给他，他感到莫大的信任和感动，当然想要报答这种知遇之恩。
师：诸葛亮对刘备的情感真的有这么深厚吗？有一句古语描述了中国古代知识分子在这类问题的人格特点，它是最好的注解。大家知道这句话是怎么说的吗？
生：（很多同学齐声回答）“士为知己者死！”
师：是啊。因为刘备就是诸葛亮毕生才干的欣赏者，诸葛亮甘愿受他“驱驰”，唯恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代身上。现在我们来看刚才那位同学提出的问题：第7段究竟还写了些什么呢？（师朗读“今南方已定……之任也。）
生：这是写诸葛亮出师伐魏的有利条件和迫切愿望。
师：诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切？你能结合第7段的原文来体会吗？
生：“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。这一连串的语句写出了诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强烈。
生：“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。
生：后面的文章中还有。“臣不胜受恩感激。”诸葛亮“感激”的原因，其中也有刘禅委托他以讨贼兴复大任的原因。
师：我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。（师发起，全班齐读）
生：这里诸葛亮在表明自己的讨贼兴复愿望和决心的同时，也明确了治国职责，同时对刘禅委婉地提出了咨诹善道，察纳雅言的谏言，为自己离朝远征做好了妥善安排。
生：这两段文章同时还表达了报答刘备，尽忠刘禅的情感。
师：你从哪些体会到的？
生：“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”，就是报答刘备；立下这样的“军令状”来表明自己的全力以赴，就是尽忠于刘禅。
师：全文从提出建议到回顾历史再到表达伐魏兴汉的决心，应该说从始至终都贯穿着这样的情感。所以，后人说《出师表》中有6个字是文脉所在。大家看，是哪6个字呢？
生：“亲贤臣，远小人”。
生：不对，应该是“报先帝，忠陛下”。
师：为什么？
生：“亲贤臣，远小人”是诸葛亮向刘禅建议的关键所在；而文章中所说的一切，诸葛亮在实际里所做的一切，都是为了报答刘备知遇之恩、效忠刘氏王朝。
〖点评阅读和理解紧密结合，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，使文言解读轻松自然。
四、综合学*，自主探究
师：阅读了《出师表》，你对文章有怎样的感受，你对诸葛亮做何评价？下面请大家利用自己课外收集的资料，围绕这两个问题谈谈你的看法，也可以就学*本文过程中的其他问题自由地提出自己的疑惑或者发表自己的见解。
〖点评围绕作品开放课堂，为学生的自由思索和学*创设空间与*台。
生：我谈谈对《出师表》的一些看法。《出师表》从严格意义上讲是一种例行公文，其之所以能流传久远是因为它文中的报国的至诚，情意的真切，对后世影响的深远。历史上有不少文人对其作出了高度评价。如：陆游在《书愤》中写到“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”；文天祥在《正气歌》中写到“或为出师表，鬼神泣壮烈。”等。
生：我提一个问题请大家帮我解答：本文是诸葛亮向帝王刘禅的上书，可在文中多次提到“先帝”，这是为何？
生：我觉得这是为了让刘禅牢记父亲的遗志。
生：我认为这是为了让刘禅学*父亲的用人之术。
生：我觉得这是诸葛亮为了表明自己对蜀国的忠心。
师：同学们分析的都很有道理。从此，我们能进一步了解这篇“表”文“声情并茂”的特点。大家还可以再去读课文，仔细品一品文中还有哪些地方蕴涵了作者丰富的情感。
生：我根据本文对刘备的死的称“崩”，查阅了相关资料，了解到古代对“死”的一些表达。一般帝王之死称“崩”，诸侯之死称“薨”，大夫之死称“卒”，士死称“不禄”，庶人之死称“死”。
生：学*本文中我学会了向别人陈述自己的观点时应条理清晰，思路清晰。
生：我们觉得还应注意加进自己的情感，就是人们常说的，做到“言之有裾，晓之以理，动之以情”，这样更有说服力。
生：我谈谈对诸葛亮的看法。诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。政治上赏罚严明，恩威并重。其他如开发生产、发明新武器等，都有其突出的历史价值。同时，他的散文独具特色：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风*易。《三国志》的作者陈寿称他的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”。
师：这位同学结合自己课外了解到的历史资料来评价人物，值得肯定。有没有同学能够谈谈阅读《出师表》后对诸葛亮的感受？
生：我谈谈自己的一点感受：我觉得太压抑。以诸葛亮经天纬地之才，辅佐刘禅实在是亏了。（众笑）大家都知道一句俗语：“扶不起***”。这个阿斗就是刘禅。他后来听信宦官，朝政荒废，无所作为，蜀国终于被人家灭亡。实在是让诸葛亮一世英名和心血付之东流了。坚持对这样无用的人尽忠，实在是令人不可思议！！
生：可见诸葛亮有先见之明。在本文中，他不是力陈“亲贤臣远小人”吗？
师：这位同学的感受很值得探讨，很多史学家也在这样的问题上争论不休。有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至。我想，准确评价一个人不能离开他具体所处的时代，而用现代的观点来思考又能使我们得到很好的经验和教训。对这个问题同学，请课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章，我们再做专题交流，好吗？（生赞同）
〖点评表面上虽然对课堂上产生的观点不置褒贬，但却从多个角度引导思考方向，并激发学生将学*由课堂发展到课外，推动学*成为“不终止于课堂”的自主历程。
五、选背课文，文化积累
师：大家在前面的学*过程中表现的很出色，相信在接下来的环节中会有更精彩的表现。前面提到的三副对联对本文给予了高度评价，我想，但凡好的文章，看到了是一种幸福，若能诵记下来，就是一笔宝贵的财富了。下面，请同学们选择文章中自己最欣赏的一段，读熟并背诵下来，看谁选得好，背得快。（学生读背，学生竞背，师生共评。）
〖点评在理解的基础上做好古典文化积累，帮助学生吸取优秀文化的营养。
【教学反思】
一、文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的。通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。
二、在综合学*的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的多元思维，提倡多角度、有个性的阅读。让学生在多种见解中产生思想的碰撞，迸发智慧的火花。这样在解读中就会出现“百家争鸣”、“百花齐放”的喜人场面。师生都能从此环节中收获意外的惊喜。
三、注意培养学生高尚的道德情操，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，让学生在学*过程中受到“潜移默化”，从而达到“润物细无声”的佳境。
【教学依据】
本文情词恳切，以议论为主，兼用记叙和叙事，表达流畅而自然，言辞中肯而声情并茂。开头分析蜀国面临的形势，陈述自己的治国主张；中间回顾往事，追忆诸葛亮自己以身许国的经过，抒发忠于蜀国、忠于刘备父子的感情；结尾时理清君臣职分，表达竭诚图报的心情。
《语文课程标准》指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该学生读、背、悟、思等多种形式让学生得到提到。
综合性学*是新课程下语文学*的一大特色，语文综合性学*应该是有机渗透于阅读教学过程之中的。在学*本课时，还应该结合文章涉及的信息丰富、包含的思想深邃的特点，组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
【教学设计】
〖教学目标
1.知识与能力目标
在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；整体感知文章内容，概括内容要点；多层面解读文章，培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力；品读语言情感的深切，体会行文构思的明晰的特点；掌握阅读“表”这一文言文体的基本方法。
2.过程与方法目标
反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点，在读中品味语言情感的深切，在读中质疑探究、迁移发现；鼓励学生对课文内容有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并用合作的方式，共同探讨疑难问题；强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的互动；引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3.情感态度与价值目标
通过对本文的学*，学会怎样对他人“声情并茂”的陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的责任等问题。在讨论思辨中形成正确的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
〖教学方式
1.以读为本，让学生在读中理解、品味。
2.由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3.注意传授学*方法，指导学生在学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4.重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5.将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6.要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
〖教学过程
课时可根据课堂推进状态自我调节。
一、诗句导入，激发兴趣。
以组合诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
二、自读课文，扫除障碍。
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
三、共读课文，理清要点。
以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
四、综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或其他学*中的问题自我发现，自谈感受，合作探讨。
五、选背课文，文化积累
学生选背精彩片断，展开竞背，师生共评。
【教学实录】
一、对联导入，激发兴趣
师：今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。（出示打乱了的对联）出师一表真名世，夜半挑灯更细看。
出师一表通今古，远比管乐盖有余。
出师一表千载无，千载谁堪伯仲间？
生：出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
生：出师一表千载无，远比管乐盖有余。
生：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
生：（小声嘀咕）怎么都有“出师一表”？
师：（笑着问）可不是吗？都有“出师一表”，而且都是在赞诵“出师一表”。这“出师一表”是什么呢？我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊？
〖点评以古代诗句对作品的评价引入，在激发学生学*兴趣的同时，增添学生人文素养。
生：可能是说的诸葛亮的《出师表》吧。
师：诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗？
生：诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，政治家。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，万古留芳，成为人们心目中智慧的化身。（学生报以热烈的掌声）
师：真不愧为我们的历史小博士。难得你用这样整齐的句式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。谢谢，请坐下。智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。
〖点评由人所共知的“智慧”自然过渡到学生不太熟悉的“忠诚”，为全文的理解和阅读打好基础，做好铺垫。
二、自读课文，扫除障碍。
师：下面请大家自由朗读课文。在朗读时，注意字词的读音和句子的断句。如果遇到不理解的地方请做好记号，一会儿我们通过集体讨论来解决。（学生自读课文并提出疑难之处）
生：“开张”是什么意思？
生：“痛恨”是什么意思？
生：“感激”是什么意思？
生：“谨慎”是什么意思？
师：看来大家还真遇到了不少难题，有没有哪位同学能帮大家解决一下呢？（生紧皱眉头，若有所思）
生：老师，我知道，可当我将自己的理**到原文中后，就讲不通了。（其他同学表赞同的点点头）
师：这是因为大家提出的这些词的意义随着时间的演变发生了变化。“开张”：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。“痛恨”：今义是深切地憎恨；古义是痛心和遗憾。“感激”今义是由衷感谢；古义是感动、激动。“谨慎”今义是做事小心；古义是认真、慎重。同时，这篇课文中还有许多单音词也是古今异义。如：先、崩、弊、诚、愚等，大家在学*时应加以分辨。
生：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这句话该怎样断句呢？
生：应是“若/有/作奸犯科/及/为忠善者，宜/付/有司/论其刑赏，以昭/陛下/*明之理，不宜/偏私，使/内外异法也。”
师：你能解释一下为什么要这样断句吗？
生：根据课文注释，这句话是讲：如果有违反法令的或者是品行良好的人，应交给主管的官来判定他们受罚或受赏。用这来表明帝王的治理是公*英明的，不应当有偏袒和私心，让宫内和朝廷行赏之法不同。
师：讲得不错，看来，大家通过三年的学*积累已形成了良好的文言语感。我为大家感到高兴和自豪。下面，这样，大家还可以从文章中找找这样的长句，读读看。
生：然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外。
生：愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效，不效/则治/臣之罪
生：此/臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也。
……
〖点评放手让学生自由阅读，互质疑难，合作解答，体现自主和合作的学*精神。在合作学*中把握本文长句较多的特点给予重点引导，体现教师在关键处参与的重要性。
三、共读课文，理清要点
师：大家都读得不错。对句子的朗读节奏把握的很好。下面，我把全文给大家朗读一遍，请大家在对照我和大家朗读异同的时候，请重点关注：本文先后写了哪些内容？试着把文章的思路整理出来。（教师范读）
师：你了解到文章写了哪些内容
生：写向刘禅提出了一系列建议。
师：哦，“一系列”建议。哪些建议呢？在课文哪些段落写的呢？
生：在课文1-5段写了这些建议。一共三条：一是开张圣听；二是陟罚臧否，不宜异同；三是亲贤臣，远小人。
师：你对这三条建议是如何理解，有何看法呢？
生：“开张圣听”，就是要广开言路吧，因为只有这样，才能真正听到真话，从而更好的治理国家；“陟罚臧否，不宜异同”，就是法律面前一律*等，这样人们遵规守法，国家才不至于一片混乱；至于“亲贤臣，远小人”，就是保证国家向良好的方向发展，不被奸臣所害。
师：恩，解答得真不错，还使用了我们现在的惯用语。看来，对文章的一部分内容已经深有体会了啊。大家还有什么要补充的吗？
生：我觉得这是诸葛亮在充分分析了当时的形势之后得出的结论。因为，在“三国鼎立”的时候，只有蜀国是最弱小的，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，就需要帝王是贤君、明君，而要想成为贤君、明君，就应按诸葛亮提的三条建议去做。所以，诸葛亮提出了这些建议。
生：诸葛亮重点提出的建议是第三条：亲贤臣远小人。而且这一条建议十分具体，把自己举荐的人具体特点和优势都一一讲明了。
师：大家读到了吗？有哪些人，又各有怎样的特点？
生：文官有郭攸之、费羿、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”；武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
师：举贤荐能，可谓用心良苦；坦诚进言，可谓竭尽忠诚。除此提出建议外，文章还写了什么呢？
生：诸葛亮还回顾了自己的身世和历史。在课文的第6-7段。
师：我们一起朗读这两段，一边读，一边和诸葛亮一起回顾他过去的岁月，看看他在这里回顾了哪些事情？（生齐读6-7两段）
生：老师，第7段并不都是在回顾过去。
师：哦。很有发现的眼光。不是在回顾过去，那是在写什么呢？这个问题我们一会来探讨。现在，我们先来看看诸葛亮回顾了过去哪些事情。大家都看过《三国演义》，对这些事情大致上都应该了解的，我们一起结合原文来明确一下。
生：有隐居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南阳”。
生：有三顾茅庐的事──“三顾臣于草庐之中”。
生：有襄阳兵败的事──“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”。
生：有白帝城托孤的事──“临崩寄臣以大事”。
生：有南征孟获的事──“五月渡泸，深入不毛”。
师：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？
生：他内心充满着对刘备知遇之恩的感激与报答之情。三顾茅庐时，诸葛亮就是出于“感激”，也就是被刘备不因为他身份低微，礼贤下士，一而再再而三地登门求教而感动才出山相助；后来刘备又在临终之时把国家大事再次托付给他，他感到莫大的信任和感动，当然想要报答这种知遇之恩。
师：诸葛亮对刘备的情感真的有这么深厚吗？有一句古语描述了中国古代知识分子在这类问题的人格特点，它是最好的注解。大家知道这句话是怎么说的吗？
生：（很多同学齐声回答）“士为知己者死！”
师：是啊。因为刘备就是诸葛亮毕生才干的欣赏者，诸葛亮甘愿受他“驱驰”，唯恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代身上。现在我们来看刚才那位同学提出的问题：第7段究竟还写了些什么呢？（师朗读“今南方已定……之任也。）
生：这是写诸葛亮出师伐魏的有利条件和迫切愿望。
师：诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切？你能结合第7段的原文来体会吗？
生：“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。这一连串的语句写出了诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强烈。
生：“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。
生：后面的文章中还有。“臣不胜受恩感激。”诸葛亮“感激”的原因，其中也有刘禅委托他以讨贼兴复大任的原因。
师：我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。（师发起，全班齐读）
生：这里诸葛亮在表明自己的讨贼兴复愿望和决心的同时，也明确了治国职责，同时对刘禅委婉地提出了咨诹善道，察纳雅言的谏言，为自己离朝远征做好了妥善安排。
生：这两段文章同时还表达了报答刘备，尽忠刘禅的情感。
师：你从哪些体会到的？
生：“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”，就是报答刘备；立下这样的“军令状”来表明自己的全力以赴，就是尽忠于刘禅。
师：全文从提出建议到回顾历史再到表达伐魏兴汉的决心，应该说从始至终都贯穿着这样的情感。所以，后人说《出师表》中有6个字是文脉所在。大家看，是哪6个字呢？
生：“亲贤臣，远小人”。
生：不对，应该是“报先帝，忠陛下”。
师：为什么？
生：“亲贤臣，远小人”是诸葛亮向刘禅建议的关键所在；而文章中所说的一切，诸葛亮在实际里所做的一切，都是为了报答刘备知遇之恩、效忠刘氏王朝。
〖点评阅读和理解紧密结合，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，使文言解读轻松自然。
四、综合学*，自主探究
师：阅读了《出师表》，你对文章有怎样的感受，你对诸葛亮做何评价？下面请大家利用自己课外收集的资料，围绕这两个问题谈谈你的看法，也可以就学*本文过程中的其他问题自由地提出自己的疑惑或者发表自己的见解。
〖点评围绕作品开放课堂，为学生的自由思索和学*创设空间与*台。
生：我谈谈对《出师表》的一些看法。《出师表》从严格意义上讲是一种例行公文，其之所以能流传久远是因为它文中的报国的至诚，情意的真切，对后世影响的深远。历史上有不少文人对其作出了高度评价。如：陆游在《书愤》中写到“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”；文天祥在《正气歌》中写到“或为出师表，鬼神泣壮烈。”等。
生：我提一个问题请大家帮我解答：本文是诸葛亮向帝王刘禅的上书，可在文中多次提到“先帝”，这是为何？
生：我觉得这是为了让刘禅牢记父亲的遗志。
生：我认为这是为了让刘禅学*父亲的用人之术。
生：我觉得这是诸葛亮为了表明自己对蜀国的忠心。
师：同学们分析的都很有道理。从此，我们能进一步了解这篇“表”文“声情并茂”的特点。大家还可以再去读课文，仔细品一品文中还有哪些地方蕴涵了作者丰富的情感。
生：我根据本文对刘备的死的称“崩”，查阅了相关资料，了解到古代对“死”的一些表达。一般帝王之死称“崩”，诸侯之死称“薨”，大夫之死称“卒”，士死称“不禄”，庶人之死称“死”。
生：学*本文中我学会了向别人陈述自己的观点时应条理清晰，思路清晰。
生：我们觉得还应注意加进自己的情感，就是人们常说的，做到“言之有裾，晓之以理，动之以情”，这样更有说服力。
生：我谈谈对诸葛亮的看法。诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。政治上赏罚严明，恩威并重。其他如开发生产、发明新武器等，都有其突出的历史价值。同时，他的散文独具特色：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风*易。《三国志》的作者陈寿称他的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”。
师：这位同学结合自己课外了解到的历史资料来评价人物，值得肯定。有没有同学能够谈谈阅读《出师表》后对诸葛亮的感受？
生：我谈谈自己的一点感受：我觉得太压抑。以诸葛亮经天纬地之才，辅佐刘禅实在是亏了。（众笑）大家都知道一句俗语：“扶不起***”。这个阿斗就是刘禅。他后来听信宦官，朝政荒废，无所作为，蜀国终于被人家灭亡。实在是让诸葛亮一世英名和心血付之东流了。坚持对这样无用的人尽忠，实在是令人不可思议！！
生：可见诸葛亮有先见之明。在本文中，他不是力陈“亲贤臣远小人”吗？
师：这位同学的感受很值得探讨，很多史学家也在这样的问题上争论不休。有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至。我想，准确评价一个人不能离开他具体所处的时代，而用现代的观点来思考又能使我们得到很好的经验和教训。对这个问题同学，请课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章，我们再做专题交流，好吗？（生赞同）
〖点评表面上虽然对课堂上产生的观点不置褒贬，但却从多个角度引导思考方向，并激发学生将学*由课堂发展到课外，推动学*成为“不终止于课堂”的自主历程。
五、选背课文，文化积累
师：大家在前面的学*过程中表现的很出色，相信在接下来的环节中会有更精彩的表现。前面提到的三副对联对本文给予了高度评价，我想，但凡好的文章，看到了是一种幸福，若能诵记下来，就是一笔宝贵的财富了。下面，请同学们选择文章中自己最欣赏的一段，读熟并背诵下来，看谁选得好，背得快。（学生读背，学生竞背，师生共评。）
〖点评在理解的基础上做好古典文化积累，帮助学生吸取优秀文化的营养。
【教学反思】
一、文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的。通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。
二、在综合学*的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的多元思维，提倡多角度、有个性的阅读。让学生在多种见解中产生思想的碰撞，迸发智慧的火花。这样在解读中就会出现“百家争鸣”、“百花齐放”的喜人场面。师生都能从此环节中收获意外的惊喜。
三、注意培养学生高尚的道德情操，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，让学生在学*过程中受到“潜移默化”，从而达到“润物细无声”的佳境。
《出师表》出自于人教版语文九年级上册，是诸葛亮决定出师伐魏，在北伐之前上奏后主刘禅的一篇奏表。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；表达了要报答先帝知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
为了更深入理解诸葛亮要报答先帝的知遇之恩和效忠陛下的强烈思想感情，帮助理解本篇文章，在教授这篇文章前，我首先引导学生了解诸葛亮这个人物，以及和先帝刘备之间的故事。诸葛亮青年时隐居隆中，人称“卧龙”，素怀大志，自比管仲、乐毅。后来刘备三顾茅庐，请其出山，遂辅刘备，后建蜀汉**，与孙、曹成鼎立之势。公元221年，刘备称帝，任诸葛亮为相，后继续辅佐后主刘禅，职掌军政大权。他励精图志，赏罚严明。他在*定南中诸郡后又挥师北伐，在北伐前上奏此表。
本篇文言文，虽然比较长，但并不是很难懂，所以在讲解课文时，我让学生多读本课，通过学生自由读，汇报读，齐读等方法让学生基本了解课文内容，在掌握了奏表的三条基本建议以及作者追忆往事，表达兴复汉室决心后，发挥学生自主学*的能动性，让学生以小级为单位结合注节和工具书弄清文言词语含义，翻译课文，疏通课文内容。
在掌握课文内容基础之上，我提出了一个问题，即：文章从哪些发方可以看出作者要报答先帝知遇之恩和效忠陛下强烈的思想感情，深入理解作品思想感情。积极调动学生的思维。同学们经过几分钟的共同讨论后，纷纷发言。有的说：作者在提建议时，总是诚宜……不宜……，表现了作者对后主刘禅具体的、细心的教导。有的说：在提出亲贤远佞这条建议时，依次告诉后主要在内政上和军事上要亲*哪些人，信任哪些人，可见他的忧虑之深。有的说：本文13次提先帝，7次提陛下，虽没有华丽的辞藻，却在最质朴的语言中传达出“报先帝”“忠陛下”的真情实感等等。
通过本文的讲解，不仅掌握了一些文言词汇，而且让我们了解了作者的耿耿忠心。
《出师表》是一篇传诵千古的表文，虽编排在第六单元第四篇，又属于自读课文，但根据课后思考与练*要求：熟读并背诵，而前三篇只要求熟读，加之中考题还往往会涉及到本文，可见它的重要性，因此我在设计目标时，就很注重它的基础。
这课主要目标是读通、读准全文；通译全文，重点语段默写。教学任务看似不重。但学生的文言基础还不是很好，自主学*的*惯和能力还没完全培养起来。所以我感觉本课所制定的教学目标还是恰当的，重视了学生的双基训练，教学目标基本达成。
由于要面对中考，因此教授课文的同时，我结合中考的考点渗透符合毕业班的教学要求。基本符合新课标对语文教学“以读为主”的要求，给学生读的时间比较充分。除了让那些学*好的表现，我还利用开火车的形式，尽量让每个学生都动起来。这样既活跃了课堂气氛，又关注了中差生。
由于学生独立译文的能力还比较欠缺，因此，我继续采取自愿结合的学*方法，让每个学生都能参与到学*中去，有效的调动了学*积极性，也为下一步学生理解课文奠定了基础。全班交流译文的时候，学生译文还是基本通顺的。
我对一些重要实词和虚词作重点讲解，可能有些词学生没理解，我有要求学生把重点的积累到文言积累本上，这样一来，就有百密而无一疏了。
——《出师表》优秀教学设计3篇
适用年级：九年纪（上）
教学目标：
1、知识目标：
A了解作者、创作背景以及表这种文体。
B指导朗读背诵，积累文言常识
2、能力目标：
A理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法
B理解字句，培养学生文言文的阅读能力
3、情感目标：
A了解诸葛亮严明赏罚广开言路的进步主张，初步领会诸葛亮对蜀汉的忠诚，学*他的爱国精神
B理解诸葛亮统一*的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神
教学重点：
1、指导朗读背诵，积累文言常识
2、理解字句，培养学生文言文的阅读能力
教学难点：
1、理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法
2、理解诸葛亮统一*的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神
教学设想：
1、教学方法;
A讲解法使用这一方法，引导学生解读课文，积累文言知识。
B提问法让学生在整个课堂中伴随着“发现问题——解决问题”的模式，来完成对文本的学*。
C创设情景法通过对文本写作背景的梳理，为学生尽可能的还原作者当时的心境，让学生从对作者和创作背景的理解出发，来对课文进行解读，体悟文中所展现出的爱国情怀。
2、教学时数；3课时
教学过程：
第一课时
一导入
同学们，这一单元的主题是“抱负与志趣”，围绕着这个主题，我们先后学*了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他们各自不同的志向：
孟子，主张为道义舍弃他宝贵的生命。不知道大家还记不记得，他的文中这样写道“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义着也。”
而墨子，提倡为和*不计较个人得失。
在今天，我们将要去了解一个为了国家，鞠躬尽瘁、死而后已的人。
他就是——诸葛亮，今天，我们就一起来学*他的《出师表》。
二介绍作者，解题，文章创作背景
1、提问：关于诸葛亮，大家对他有哪些了解，有意的同学起来说一下？
（学生答完之后，适当进行补充）
2、指出“表”这种文体
表：封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
3、解题，介绍文章的创作背景
历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。我们将要学的也是《前出师表》。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
三朗读课文，梳理字词读音
１、教师范读课文，读得要感情，使学生产生共鸣。要求学生注意体会老师的读法，并注意一些字词的读音。
２、指导学生朗读（片断），要求富有感情。
四、指导划分层次结构
引导学生围绕“出师”二字来分段，提出以下几个问题供参考：
A在国家危急的形势下，作者出师前向后主提出哪几条治国建议？
B作者采用什么方式向刘禅陈述他出师的理由的？
C在说明出师的理由之后，作为臣下，是否还要请求皇上批准他出师并表达这次出师的决心？
1、学生根据教师的提示独立思考，拟出初步答案
2、学生答问，师生共评（需板书）
请学生说出他的个人划分观点，如有不足，请学生进行补充，在一起归纳段意。
板书：第一部分（１－５）指明危机，提出建议
第二部分（６－７）追忆往事，陈述理由
第三部分（８－９）分清责任，表明决心
五理解分析第１、２自然段
1、教师学生结合注释共同翻译课文，并重点注意一下词语的意思：
疲弊：指国家贫穷衰弱
秋：关键时刻
妄自菲薄：过分看轻自己
盖：原来
异同：偏义复词，偏向异
及：以及
为：做
2、在译读课文的同时，思考讨论完成以下问题。(可以抽学生回答，不足之处再由教师进行补充)
A为什么说当时是“危急存亡之秋”？
B作者指出当时蜀国的形势如何？内外大臣如何表现？内外大臣这样做的原因是什么？大臣如此，做国君的应如何做？作者提出的两条建议是什么？
板书：开张圣听（广开言路）赏罚严明
3、指导分析“以”的连接用法
A教师复*“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。
B分析“以”连词的用法
学生思考这两段中的“以”哪些表达目的，哪些表达结果。
教师提问，学生不同意见可补充
板书：
以：表目的（用来）－－－以光先帝遗德，以昭陛下*明之理
表结果（以致）－－－以塞忠谏之路也
4、指导背诵：
A要求学生理清每一段内的意义层次，顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。
如：形势危急－－－大臣表现－－－两条建议
B学生试着自己背
C抽优生背
5、老师总结，引导学生学生诸葛亮的爱国精神
从文中可以看出诸葛亮具有以下的品质：知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职
六布置作业
1、背诵1—2自然段
2、预*3—7自然段
第二课时
一检查背诵
二分析课文３－５段
１、指导朗读，要求有层次感
全班分三组，每组个读一段
２、教师学生结合注释，疏通文意
重点注意下列字词：
是以：因此
志虑：志，志向；虑，理想，心思。
愚：诸葛亮的谦称
良实：善良，诚实
所以：“之所以”的简化，…的原因
痛恨：痛惜，遗憾
计日：计算着天数，指时间不远了。
３、思考：
A第３、４两段写什么？
B第５段作者又提出了什么建议？又是如何提出的
师生共同分析，边分析边板书：
荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益
营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所
提建议：亲贤远佞（正反教训）
４、结合课后练*第2题，小结第一部分：
第2题问题：
A诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？他反复陈说的是哪一条？为何反复陈说这一条？
诸葛亮提出的三条建议治国大计（广开言路、赏罚严明、亲贤远佞），特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。
B讲解“寓情于议”的特点：
诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。
三分析第二部分：
１、创设情境：
之前5段，讲的都是诸葛亮对朝廷的忠贞，他这样做的原因是为什么呢？
（可学生回答，也可教师讲述，视情况而定）
刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，*时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一*的大业。下面我们再学*６、７两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
学生齐读课文6—7自然段
２、教师补充几下注释，学生思考自译课文，之后提出不明白的地方，进行讲解。
躬耕：亲自耕种、
闻达：声名远扬
庶竭：希望竭尽
尔来：从那时到现在
托付不效：交给的任务没有完成
3、思考问题：
两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）
这两段主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第６段在叙述生*志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。
昔日：生*志向感激原因廿年经历报先帝忠陛下
当今：出师理由
4、结合这两段，讲解“寓情于叙”的特点
5、讨论：“受命以来.....深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？
引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学*，完成自己的责任和使命。
6、小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情
表示伐魏决心，报先帝忠陛下
五布置作业
1课后背诵课文３－７段
2预*翻译８、９段
第三课时
一检查复*：
抽两名学生分别背诵第一、二部分
二理解分析第三部分
１、学生齐读８、９段，要求读出作者感情及诚意
２、指导翻译第８段：这一段翻译较难，以老师讲解为主
３、分析第８段层次：师生共析：
第１句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚定
第２句是两个分句，是分清责任，提出期望
第３句表达感激之情
板书：*出师－－－－表决心
叮嘱陛下：用贤臣－－－兴德之言
宜自谋－－－咨诹善道察纳雅言深追遗诏
受恩感激
４、讨论：如果第１句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，表达效果会怎样？
自由发言，有道理就行
（更换之后一是不能分清内外责任，二是不能突出作者*出师的决心，三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感）
三结合课后练*第3题，分析句中包含的情感（如果课文中以讲解过的可跳过），并进行批判的接收
四朗读指导，进行背诵：
同样要求注意层次性，采用多种方式背诵相结合
五布置作业
1、熟练背诵全文
2、尽可能的默写全文（可分段进行）
适用年级：九年纪（上）
教学目标：
1、知识目标：
A了解作者、创作背景以及表这种文体。
B指导朗读背诵，积累文言常识
2、能力目标：
A理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法
B理解字句，培养学生文言文的阅读能力
3、情感目标：
A了解诸葛亮严明赏罚广开言路的进步主张，初步领会诸葛亮对蜀汉的忠诚，学*他的爱国精神
B理解诸葛亮统一*的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神
教学重点：
1、指导朗读背诵，积累文言常识
2、理解字句，培养学生文言文的阅读能力
教学难点：
1、理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法
2、理解诸葛亮统一*的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神
教学设想：
1、教学方法;
A讲解法使用这一方法，引导学生解读课文，积累文言知识。
B提问法让学生在整个课堂中伴随着“发现问题——解决问题”的模式，来完成对文本的学*。
C创设情景法通过对文本写作背景的梳理，为学生尽可能的还原作者当时的心境，让学生从对作者和创作背景的理解出发，来对课文进行解读，体悟文中所展现出的爱国情怀。
2、教学时数；3课时
教学过程：
第一课时
一导入
——《出师表》说课稿6篇
说教材
一．教材的地位和作用
今天我要说的：是由家喻户晓的诸葛亮写的《出师表》。该课出现在人教版九年级语文上册的第六单元，该单元的课文大部分选自历史著作，学*这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励。
《出师表》是一篇情辞意切、感人肺腑，让人赞不绝口的文章。作者通过表文的方式表达自己对刘氏父子的忠贞，三条建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理。叙述生*及出师北伐表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，更是慷慨深沉，动人心魄。真正为蜀汉江山鞠躬尽瘁，死而后已。
二．教学目标
根据本单元的学*目标以及本课的实况和学生的实际特制定以下目标：
知识与能力：①积累词语，丰富文言词汇。
②了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。
③积累名言警句，背诵课文
过程与方法：①反复朗读课文、疏通文句、培养学生自学文言文的能力。
②学*本文融情于议论、叙事，以情动人的写法。
情感、态度与价值观：①理解诸葛亮的政治主张和愿望，
②领会诸葛亮对“蜀国”的忠诚，从而增强学生的责任感、使命感，立志做社会上用的人。
三、教学重点
①背诵全文。
②掌握本文寓情于理、寓情于事的写作手法。
【设计说明】本文“辞情恳切，感人肺腑”，把浓浓的情谊融在说理与叙事之中。这是本文的精彩、神秘之处。作为重点，对提高学生的写作水*，提升人格境界是很有裨益的。
四、教学难点
①理清文章的思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。【设计说明】学生由于阅历浅对“政治”之概念的理解不是很透彻，应作特别理解。
②如何正确理解诸葛亮的“忠”。【设计说明】诸葛亮对蜀国的赤胆忠诚，是其人格魅力的展观，因此需要人去认真品味。同时对学生责任感、使命感的培养，也能起到一定的积极作用。
说教法
一．校情分析
我校是典型的农村中学，也就具有了农村学校的特点：①语文资源匮乏。②学生学*语文的氛围不浓。
二．学情分析
①我班学生的语文基础较差。②学*语文的观念、方式、方法较落后。③学*语文的能力较弱，语文的素养较低。
三．学法指导
1．朗读法：【设计说明】本文情辞恳切，动人肺腑要引导学生在理解作者思路的基础上，正确处理句中的语言停顿，读出层次感，读出情感。古话说得好，书读百遍，其义自现，尤其象这样文质兼美的文章，读的作用就非同一般了。
2．讨论法：【设计说明】关于文句的疏通，文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作的精神。
3．探究法：【设计说明】提供有关本文的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论，从而使学生从探究中找出乐趣。
4．“传授——接受”法与以上几种方法的综合运用。【设计说明】“传授——接受”法是传统的教学法，较适合农村学校的实际，但一堂课往往是多种方法的综合运用，这样可以达到相辅相成、相得益彰的效果。
5．教具准备：多媒体、VCD光盘、三国形势图。
6．课时安排：3课时
说学法
新课标指出：阅读，应该让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受到审美情趣。特设如下之学法：
①用字典、词典及资料疏通自学障碍。【设计说明】可以完成对“表”这种文学样式、“诸葛亮其人”、“三国的历史”等，相关资料的查阅；还可以提高学生查阅资料，使用工具书的水*及能力。
②朗读与默读相融合，多种读书方式相结合。【设计说明】提高朗读、理解的能力，增强语感，形成整体感知，为深入理解文本作辅垫。
③借助经验、资料独自完成课文的翻译，然后与同学交流。【设计说明】可以提高学生对文言文的翻译水*，增强合作的意识；还可加深对文本的理解。
④独自完成对文本的内容、层次、写作特点等内容的分析和总结，然后拿到小组中交流讨论。【设计说明】提高学生发现问题——分析问题——解决问题的能力。
⑤把《隆中对》和《出师表》对比学*。【设计说明】通过对比可以发现两者之间的相同点和不同点；可以全方位理解诸葛亮其人；丰富学*方法。
说教学程序
1．导入：同学们，《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主呈上的奏章。或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，唯有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥秘何在？让我们一起走进他的《出师表》吧！【设计说明】“以表的存者少”这个历史现实，去激发和提高学生学*本文的兴趣、欲望。（投放《三国演义》电影片头）
2．利用工具书及资料，扫除障碍，自读课文。
【设想】通过学生自读，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读及理解的障碍，提高自学能力。（投影生字词的读音）
3．师生共读课文，理解要点、重点。
【设想】①教师范读为引子，帮助学生把握朗读的速度、语调、情感，带领学生进入情境中去。②开展多种形式的朗读，在读中理解，在理解中朗读，再次进入文本中去，并作适当的评价。③以理清文章的思路为目标。即：出师前对治国的合理安排；出征的原因及决心。
4．综合学*，自主合作探究。
【设想】①反复朗读，自主理解，合作交流。引导学生体会文章寓情于理，寓情于事的写作特色。②重点品读文章的1-5段，感受诸葛亮的政治主张，以及他的远见卓识。③深情朗读文章的'6-9段，感受诸葛亮对蜀国的忠诚，感受其沛然如注，勤勤恳恳之态。
5．背诵课文，积累知识。
【设想】①展开竞争背诵，完成对本课的背诵任务，并作适当的评价。②结合文中的注解及资料，总结归纳：通假字、一词多义、古今异义，词类活用等文言知识。（投影展示文言常识）
6．比较学*，拓展延伸。
【设想】①结合《隆中对》再次感受诸葛亮的人格魅力和超凡智慧。②交流学*的收获、感受，写一篇读书心得，主题不限。
7．板书设计：（投影展示）
一、教材的地位和作用
今天我要说的：是由家喻户晓的诸葛亮写的《出师表》该课出现在人教版九年级语文上册的第六单元，该单元的课文大部分选自历史著作，学*这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励《出师表》是一篇情辞意切、感人肺腑，让人赞不绝口的文章作者通过表文的方式表达自己对刘氏父子的忠贞，三条建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理叙述生*及出师北伐表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，更是慷慨深沉，动人心魄真正为蜀汉江山鞠躬尽瘁，死而后已
二、教学目标
根据本单元的学*目标以及本课的实况和学生的实际特制定以下目标：
知识与能力：①积累词语，丰富文言词汇
②了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张
③积累名言警句，背诵课文
过程与方法：①反复朗读课文、疏通文句、培养学生自学文言文的能力
②学*本文融情于议论、叙事，以情动人的写法
情感、态度与价值观：①理解诸葛亮的政治主张和愿望，
②领会诸葛亮对“蜀国”的忠诚，从而增强学生的责任感、使命感，立志做社会上用的人
三、教学重点
①背诵全文
②掌握本文寓情于理、寓情于事的写作手法
【设计说明】本文“辞情恳切，感人肺腑”，把浓浓的情谊融在说理与叙事之中这是本文的精彩、神秘之处作为重点，对提高学生的写作水*，提升人格境界是很有裨益的
四、教学难点
①理清文章的思路，深刻理解诸葛亮的政治主张
【设计说明】学生由于阅历浅对“政治”之概念的理解不是很透彻，应作特别理解
②如何正确理解诸葛亮的“忠”
【设计说明】诸葛亮对蜀国的赤胆忠诚，是其人格魅力的展观，因此需要人去认真品味同时对学生责任感、使命感的培养，也能起到一定的积极作用
说教法
一、校情分析
我校是典型的农村中学，也就具有了农村学校的特点：①语文资源匮乏②学生学*语文的氛围不浓
二、学情分析
①我班学生的语文基础较差②学*语文的观念、方式、方法较落后③学*语文的能力较弱，语文的素养较低
三、学法指导
1、朗读法：【设计说明】本文情辞恳切，动人肺腑要引导学生在理解作者思路的基础上，正确处理句中的语言停顿，读出层次感，读出情感古话说得好，书读百遍，其义自现，尤其象这样文质兼美的文章，读的作用就非同一般了
2、讨论法：【设计说明】关于文句的疏通，文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作的精神
3、探究法：【设计说明】提供有关本文的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论，从而使学生从探究中找出乐趣
4、“传授——接受”法与以上几种方法的综合运用【设计说明】“传授——接受”法是传统的教学法，较适合农村学校的实际，但一堂课往往是多种方法的综合运用，这样可以达到相辅相成、相得益彰的效果
5、教具准备：多媒体、VCD光盘、三国形势图
6、课时安排：3课时
说学法
新课标指出：阅读，应该让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受到审美情趣特设如下之学法：
①用字典、词典及资料疏通自学障碍【设计说明】可以完成对“表”这种文学样式、“诸葛亮其人”、“三国的历史”等，相关资料的查阅；还可以提高学生查阅资料，使用工具书的水*及能力
②朗读与默读相融合，多种读书方式相结合【设计说明】提高朗读、理解的能力，增强语感，形成整体感知，为深入理解文本作辅垫
③借助经验、资料独自完成课文的翻译，然后与同学交流【设计说明】可以提高学生对文言文的翻译水*，增强合作的意识；还可加深对文本的理解
④独自完成对文本的内容、层次、写作特点等内容的分析和总结，然后拿到小组中交流讨论【设计说明】提高学生发现问题——分析问题——解决问题的能力
⑤把《隆中对》和《出师表》对比学*【设计说明】通过对比可以发现两者之间的相同点和不同点；可以全方位理解诸葛亮其人；丰富学*方法
说教学程序
1、导入：同学们，《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主呈上的奏章或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策历来以表传后者颇少，唯有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥秘何在？让我们一起走进他的《出师表》吧！【设计说明】“以表的存者少”这个历史现实，去激发和提高学生学*本文的兴趣、欲望
2、利用工具书及资料，扫除障碍，自读课文
【设想】通过学生自读，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读及理解的障碍，提高自学能力（投影生字词的读音）
3、师生共读课文，理解要点、重点
【设想】①教师范读为引子，帮助学生把握朗读的速度、语调、情感，带领学生进入情境中去②开展多种形式的朗读，在读中理解，在理解中朗读，再次进入文本中去，并作适当的评价③以理清文章的思路为目标即：出师前对治国的合理安排；出征的原因及决心
4、综合学*，自主合作探究
【设想】①反复朗读，自主理解，合作交流引导学生体会文章寓情于理，寓情于事的写作特色②重点品读文章的15段，感受诸葛亮的政治主张，以及他的远见卓识③深情朗读文章的69段，感受诸葛亮对蜀国的忠诚，感受其沛然如注，勤勤恳恳之态
5、背诵课文，积累知识
【设想】①展开竞争背诵，完成对本课的背诵任务，并作适当的评价②结合文中的注解及资料，总结归纳：通假字、一词多义、古今异义，词类活用等文言知识（投影展示文言常识）
6、比较学*，拓展延伸
【设想】①结合《隆中对》再次感受诸葛亮的人格魅力和超凡智慧②交流学*的收获、感受，写一篇读书心得，主题不限
说教材
一．教材的地位和作用
今天我要说的：是由家喻户晓的诸葛亮写的《出师表》该课出现在人教版九年级语文上册的第六单元，该单元的课文大部分选自历史著作，学*这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励《出师表》是一篇情辞意切、感人肺腑，让人赞不绝口的文章作者通过表文的方式表达自己对刘氏父子的忠贞，三条建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理叙述生*及出师北伐表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，更是慷慨深沉，动人心魄真正为蜀汉江山鞠躬尽瘁，死而后已
二．教学目标
根据本单元的学*目标以及本课的实况和学生的实际特制定以下目标：
知识与能力：①积累词语，丰富文言词汇
②了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张
③积累名言警句，背诵课文
过程与方法：①反复朗读课文、疏通文句、培养学生自学文言文的能力
②学*本文融情于议论、叙事，以情动人的写法
情感、态度与价值观：①理解诸葛亮的政治主张和愿望，
②领会诸葛亮对“蜀国”的忠诚，从而增强学生的责任感、使命感，立志做社会上用的人
三、教学重点
①背诵全文
②掌握本文寓情于理、寓情于事的写作手法
【设计说明】本文“辞情恳切，感人肺腑”，把浓浓的情谊融在说理与叙事之中这是本文的精彩、神秘之处作为重点，对提高学生的写作水*，提升人格境界是很有裨益的
四、教学难点
①理清文章的思路，深刻理解诸葛亮的政治主张
【设计说明】学生由于阅历浅对“政治”之概念的理解不是很透彻，应作特别理解
②如何正确理解诸葛亮的“忠”
【设计说明】诸葛亮对蜀国的赤胆忠诚，是其人格魅力的展观，因此需要人去认真品味同时对学生责任感、使命感的培养，也能起到一定的积极作用
说教法
一．校情分析
我校是典型的农村中学，也就具有了农村学校的特点：①语文资源匮乏②学生学*语文的氛围不浓
二．学情分析
①我班学生的语文基础较差②学*语文的观念、方式、方法较落后③学*语文的能力较弱，语文的素养较低
三．学法指导
1．朗读法：【设计说明】本文情辞恳切，动人肺腑要引导学生在理解作者思路的基础上，正确处理句中的语言停顿，读出层次感，读出情感古话说得好，书读百遍，其义自现，尤其象这样文质兼美的文章，读的作用就非同一般了
2．讨论法：【设计说明】关于文句的疏通，文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作的精神
3．探究法：【设计说明】提供有关本文的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论，从而使学生从探究中找出乐趣
4．“传授——接受”法与以上几种方法的综合运用【设计说明】“传授——接受”法是传统的教学法，较适合农村学校的实际，但一堂课往往是多种方法的综合运用，这样可以达到相辅相成、相得益彰的效果
5．教具准备：多媒体、VCD光盘、三国形势图
6．课时安排：3课时
说学法
新课标指出：阅读，应该让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受到审美情趣特设如下之学法：
①用字典、词典及资料疏通自学障碍【设计说明】可以完成对“表”这种文学样式、“诸葛亮其人”、“三国的历史”等，相关资料的查阅；还可以提高学生查阅资料，使用工具书的水*及能力
②朗读与默读相融合，多种读书方式相结合【设计说明】提高朗读、理解的能力，增强语感，形成整体感知，为深入理解文本作辅垫
③借助经验、资料独自完成课文的翻译，然后与同学交流【设计说明】可以提高学生对文言文的翻译水*，增强合作的意识；还可加深对文本的理解
④独自完成对文本的内容、层次、写作特点等内容的分析和总结，然后拿到小组中交流讨论【设计说明】提高学生发现问题——分析问题——解决问题的能力
⑤把《隆中对》和《出师表》对比学*【设计说明】通过对比可以发现两者之间的相同点和不同点；可以全方位理解诸葛亮其人；丰富学*方法
说教学程序
1．导入：同学们，《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主呈上的奏章或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策历来以表传后者颇少，唯有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥秘何在？让我们一起走进他的《出师表》吧！【设计说明】“以表的存者少”这个历史现实，去激发和提高学生学*本文的兴趣、欲望
2．利用工具书及资料，扫除障碍，自读课文
【设想】通过学生自读，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读及理解的障碍，提高自学能力（投影生字词的读音）
3．师生共读课文，理解要点、重点
【设想】①教师范读为引子，帮助学生把握朗读的速度、语调、情感，带领学生进入情境中去②开展多种形式的朗读，在读中理解，在理解中朗读，再次进入文本中去，并作适当的评价③以理清文章的思路为目标即：出师前对治国的合理安排；出征的原因及决心
4．综合学*，自主合作探究
【设想】①反复朗读，自主理解，合作交流引导学生体会文章寓情于理，寓情于事的写作特色②重点品读文章的15段，感受诸葛亮的政治主张，以及他的远见卓识③深情朗读文章的69段，感受诸葛亮对蜀国的忠诚，感受其沛然如注，勤勤恳恳之态
5．背诵课文，积累知识
【设想】①展开竞争背诵，完成对本课的背诵任务，并作适当的评价②结合文中的注解及资料，总结归纳：通假字、一词多义、古今异义，词类活用等文言知识（投影展示文言常识）
6．比较学*，拓展延伸
【设想】①结合《隆中对》再次感受诸葛亮的人格魅力和超凡智慧②交流学*的收获、感受，写一篇读书心得，主题不限
“表”—是我国古代的一种特殊文体，它是臣子给君主上的奏章，或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》却一直灿烂于文苑典册，为后人传诵不已！
一、说教材。
今天我说课的课题是选自人教版社出版的义务教育课程标准试验教科书语文九年级上册第六单元第24课《出师表》，本文是传统名篇，文质兼美。它是本单元继《隆中对》之后的又一篇课内文言文。本文是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政提出的建议，文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表达了作者“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸雄，兴复汉室，还于旧都”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁，死而后已的耿耿忠心。全文语言质朴真切，措辞深浅适度，晓之以理，动之以情，字字句句似从作者肺腑涌出，真可谓是：百代文章，万丈光焰，穿越岁月之障，纵横无人之际，润色万物，在我们心中耕耘。
鉴于教材内容基础之上，我将利用2课时完成本节课的教学，下面我说的是第二课时，我将本节课的教学目标设计如下：
知识目标
整体感知文章内容，了解诸葛亮的治国主张。
能力目标
反复诵读，学*本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。
德育目标
深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。
［说明］确定以上的三个目标体现了“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。
根据本节课的教学目标，结合学生实际，确定本节课的教学重点是
掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
教学难点
1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。
2．如何正确理解诸葛亮的“忠”?
二、说教法学法
古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法学法的指导思想是：想方设法调动学生多种感官参与学*过程，引导他们积极思维，热情参与，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。具体做法如下：
1、情景设置法——充分利用课件展示创设情景，引起学生的兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，激发学生情感，引起共鸣。
2、朗读法——每一篇文章都有其独特的意蕴，朗读是文言文语感教学的重要方法。只有通过反复诵读，才能领会文章深刻而丰富的思想内涵。在教学中我采用名家范读、学生自读、集体诵读、配乐朗读等多种形式的读贯穿教学的全过程，让学生通过语言文字感受作品的意蕴，收到潜移默化的熏陶。
3、讨论法——利用质疑，组织讨论，引导学生发挥集体智慧，自主学*，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
三、说教学过程
为了突出重点、突破难点，达到预定的教学目标，我设计了以下几个环节：下面我结合课件说我的教学过程
（一）创设情景，导入新课。
雨果曾经说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学，文学和音乐”。凡文质兼美的文学作品，都是作者心灵的产物和情感的结晶，要使学生用心灵、用真情去拥抱作品，就需要教师创设与之适应的情境，营造与其作品相适应的氛围，引导学生自觉地投入到作品中去，忘却自我，与作者和教者“声气相投，心心相印”。为此在上课伊始，我利用多媒体课件，向学生展示了刘欢倾情演绎的mtv《哭诸葛》，然后伴以教师精彩而又富有深情的开场白，营造课堂教学气氛，掀起学生情感波澜，促使学生进入最佳情境。
（附教师开场白）
一首《哭诸葛》不知感动了多少人，一声声的深情疾呼，一声声的悲悯责问，一声声的痛彻心扉。让人透过刘欢的天籁声线和倾情演绎，看到了一个智慧灵魂的感召力，一个民族呐喊的震撼力！
恸哭六军俱缟素，痛哭涕零肝肠断，怎一个悲字寄托得了？
看吧此情此景，我想我们在座的每一个人无不为诸葛亮这一历史巨星过早的陨落而痛恨惋惜。诸葛亮虽已经离世了1000多年，但他所书写的《出师表》却永远的流传了下来，久唱而不衰。苏轼曾经说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”文天祥在《正气歌》中也写到：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”今天就让我们一起携带着对古人诸葛亮的一份感动，一份憧憬，一份爱戴共同感受这催人泪下的《出师表》。
（二）前提测评，温故而知新。
在这一环节中采用分组竞赛的形式来检验本篇文章字词句翻译掌握的情况。在检验的过程中，对积极踊跃而又准确回答问题的'同学鼓掌三次，以示鼓励。在这里引入了竞争机制和激励机制，既能调动学生学*积极性，使学生体验到成功的快乐，又能运用旧知引入新知，较符合学生的认知规律。
（三）共读课文，理清要点。
1、首先课件展示《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强老师读《出师表》的视频片段，在这里利用名家的视频美读，使学生“耳醉其音”“心醉其情”，使学生仿佛看到了为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮就站在眼前。
2、学生自读，理清要点。
《语文课程标准》指出：阅读教学要“加深理解和体验，有所感悟和思考”。这就要求我们在指导学生阅读时，要引导学生在阅读中，读思结合，要带着问题去阅读。在要求学生读课文之前，幻灯片出示问题：课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是最重要的？为什么？在这里让学生带着问题去读，可以引发学生在阅读中思考、对文章整体感知，理清文章的要点。
3、研读第六、七两段，体会本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点，同时深切感受诸葛亮对刘氏父子的忠诚。
教师讲解课文的过程，不仅是师生共同进行文学鉴赏过程，同时也是一种情感交流，艺术形象再创造的过程。在这里我力求用生动富有表现力的语言进行讲解、分析，讲出感情，用充满感情的抑扬顿挫的音调，从意境、语言等方面引导学生去挖掘本段蕴藏的深意。我运用文学性的语言设置这样的问题：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？然后让学生初读进行感知，再读促进理解，最后是表达性度，通过有的放矢的反复阅读使学生提高感悟能力。同时也体现了文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读的教学理念。
4、教师质疑，自主探究。
新课程倡导自主、合作、探究的学*方式。在阅读教学中，教师要注重学生主动参与学*的过程，引导他们交流阅读体会，展开讨论，达到启发学生思维，提高阅读能力的目的。在这里我创设问题情境：诸葛亮在结尾处动情的写道：“今当远离，临表涕零”他的眼泪为何而流？让学生展开讨论，教师适时点拨。
（四）模拟情境，思接千载
《语文课程标准》指出：要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读。大胆质疑，提出有个性的见解，从而引发思维的碰撞，磨砺阅读品质。
为此我巧妙设计了这样的问题“今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，会是什么样的心情呢？”在这里教师模拟情境，启发学生想象力，让学生穿越历史的时空去思考去认识，来发表自我的见解，激活了学生的思维。
（五）小结，布置作业。
我利用小结引导学生把板书设计成了艺术字“泪”字。然后教师精彩总结：
这一板书，既能帮助学生抓住重点词理解课文，又恰如其分地落实了教学的重点。形象直观，新颖有趣，给学生以美的享受，同时透过“泪”字也让学生深切感受到诸葛亮的一片耿耿忠心。
语文是课内和课外的延伸，如果只把学生的思维局限在课堂，那么学生学到的不是语文，只是一些枯燥的实用性不大的知识。 叶圣陶先生也说过：“阅读是吸收，写作是倾吐。”只有在读写结合中，才能提高阅读和写作能力因此我布置了以下作业。
“有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至,你是如何评价诸葛亮的？课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章。”
教师结束语：同学们，这就是历史，这就是英雄的悲壮之举，刘禅最终辜负了诸葛亮，诸葛亮最终没有能够兴复汉室。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。但是《出师表》却永远的流传了下来，成为了我们永恒的精神财富。他让陆游深夜挑灯细读，他让岳飞情不能自已挥毫成书……缠绵柔韧的《出师表》成立千古英雄血脉的源头。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮明，诸葛亮的智慧忠贞的面容成了历史烟尘深处的一张最可亲的面孔，让后人永远敬仰……
（播放《三国演义》片尾曲“历史的天空”，学生在歌声中沉思）
各位评委、各位老师，语文新课标，把语文定位在“培养学生高尚的情趣和一定的审美能力，培养学生陶冶情操，感悟人生，升华精神境界”这一定位决定了语文课堂教学的本质不再是老师教语文基础知识、训练语文技能、强化解题方法，而是情感与价值观的培养。在呼唤新的教学理念的今天，我们应该把情感熏陶，贯穿于日常的教学过程中去。在《出师表》这节课的教学中，我利用这篇不可多得的教材，加强情感教学，注重讲文以入情，以情营造教学氛围，以情再现课文形象、意境，以情朗读，以情激起学生创造性思维，把课上生动，让学生忍俊不禁，让学生心向往之，让学生真正感受到语文课应该是一首感人的诗，是一幅精美的画，是一曲动听的歌，只有这样，才能更激起学生勤奋学*的热情，以达到发展智力，塑造灵魂，净化情的感目的，也只有这样，我们的语文教学才会百花齐放，春满人间。
一、说教材
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——24课《出师表》。
新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学*时，还应该结合组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
二、说三维目标
1、知识与能力目标：A在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；B整体感知内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵的重点段落；C培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。
2、过程与方法目标：A反复诵读，在读中感知大意及内容要点；B在读中质疑探究、迁移发现；C强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；D引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3、情感态度与价值观目标：通过对本文的学*，学会怎样对他人陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
三、说教法、学法
1、以读为本，让学生在读中理解、品味。
2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3、注意传授学*方法，指导学生学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5、将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6、要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
四、说教构思
（一）以组全诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
（二）自读课文，扫除障碍
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
（三）共读课文，理清要点
以理清结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
（四）综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或分析其学*中的问题，自我发现，自谈感受，合作探讨。
（五）选背课文，文化积累
学生选背精彩片段，展开竞背，师生共评。
一、说教材。
今天我说课的课题是选自人教版义务教育课程标准教科书语文九年级下册第六单元的第24课《出师表》，该篇课文是自读课文，该单元的课文大部分选自历史著作的传统名篇，学*这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励。文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使蜀汉兴盛的历史经验，表示作者“北定中原，兴复汉室”的决心，表现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠心。本文寓情于议，寓情于事，晓之以理，动之以情。不仅主张明确，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。教学中，应着重引导学生在理解文意的基础上，体会本文以情动人、情挚辞切的特点。
鉴于教材内容，我将利用2课时完成本课的教学，下面我说的是第二课时，我将本节课的教学目标设计如下：
知识目标：
整体感知文章内容，了解诸葛亮的治国主张。
能力目标：
反复诵读，学*本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。
德育目标：
深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用人才。
[说明]确定以上的三个目标体现了“新课标”提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。
根据本节课的教学目标，结合学生实际，确定本节课的教学重点是：
教学重点：掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
教学难点：
如何正确理解诸葛亮的“忠”？
二、说教法学法
为了达到目标、突出重点、突破难点，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法学法的指导思想是：想方设法调动学生多种感官参与学*过程，引导他们积极思维，热情参与，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。具体做法如下：
1、情景设置法——充分利用课件展示创设情景，引起学生的兴趣，使学生很自然的融入到课文的意境中去，激发学生情感，引起共鸣。
2、朗读法——每一篇文章都有其独特的意蕴，朗读是文言文语感教学的重要方法。只有通过反复诵读，才能领会文章深刻而丰富的思想内涵。在教学中我采用名家范读、学生自读、集体诵读、配乐朗读等多种形式的读贯穿教学的全过程，让学生通过语言文字感受作品的意蕴，收到潜移默化的熏陶。
3、讨论法——利用质疑，组织讨论，引导学生发挥集体智慧，自主学*，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
三、说教学过程
为了突出重点、突破难点，达到预定的教学目标，我设计了以下几个环节：下面我结合课件说我的教学过程
（一）创设情景，导入新课。
雨果曾经说过：“开启人类知识宝库的钥匙有三把，即数学，文学和音乐”。凡文质兼美的文学作品，都是作者心灵的产物和情感的结晶，要使学生用心灵、用真情去拥抱作品，就需要教师创设与之适应的情境，营造与其作品相适应的氛围，引导学生自觉地投入到作品中去，忘却自我，与作者和教者“声气相投，心心相印”。为此在上课伊始，我利用多媒体课件，向学生展示了毛阿敏倾情演绎的mtv《历史的天空》，然后伴以教师精彩而又富有深情的开场白，营造课堂教学气氛，掀起学生情感波澜，促使学生进入最佳情境。
（附教师开场白）
一首《历史的天空》不知感动了多少人，一声声的深情疾呼，一声声的悲悯责问，一声声的痛彻心扉。让人透过刘欢的天籁声线和倾情演绎，看到了一个智慧灵魂的感召力，一个民族呐喊的震撼力！
恸哭六军俱缟素，痛哭涕零肝肠断，怎一个悲字寄托得了？
看吧此情此景，我想我们在座的每一个人无不为诸葛亮这一历史巨星过早的陨落而痛恨惋惜。诸葛亮虽已经离世了1000多年，但他所书写的《出师表》却永远的流传了下来，久唱而不衰。苏轼曾经说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”文天祥在《正气歌》中也写到：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”今天就让我们一起携带着对古人诸葛亮的一份感动，一份憧憬，一份爱戴共同感受这催人泪下的《出师表》。
（二）前提测评，温故而知新。
首先课件展示《三国演义》中诸葛亮的扮演者唐国强老师读《出师表》的视频片段，在这里利用名家的视频美读，使学生“耳醉其音”“心醉其情”，使学生仿佛看到了为国为民鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮就站在眼前，共读过后，学生整体把握文章的结构，抓住阅读契机，在这一环节中采用分组竞赛的形式来检验本篇文章字词句翻译和文章内容的掌握情况。以及在检验的过程中，对积极踊跃而又准确回答问题的同学鼓掌三次，以示鼓励。在这里引入了竞争机制和激励机制，既能调动学生学*积极性，使学生体验到成功的快乐，又能运用旧知引入新知，较符合学生的认知规律。
（三）分析课文，理清文章脉络。
《语文课程标准》指出：阅读教学要“加深理解和体验，有所感悟和思考”。这就要求我们在指导学生阅读时，要引导学生在阅读中，读思结合，要带着问题去阅读。在要求学生读课文之前，幻灯片出示问题：在这里让学生带着问题去读，可以引发学生在阅读中思考、对文章整体感知，
（四）体会本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点，同时深切感受诸葛亮对刘氏父子的忠诚。
1、说理评理。
通常我们要劝勉和打动某人最好是能够晓之以理，看看诸葛亮是如何说理的？
（1）诸葛亮在出师表中对后主提出了哪些建议？你认为哪条建议最重要。
（2）如果你是后主，读了这篇表，哪些言辞最能触动你？
2、陈情抒情：
1、通常我们要劝勉和打动别人最好是要“晓之以理，动之以情”，请同学们再读《出师表》，循着作者的情感线索说说诸葛亮在文中是如何说理陈情的？
2、为什么会“临表涕零，不知所云”？
学生可能的答案：1、对先帝知遇之恩的感激。
2、深感自己的责任重大。3、对后主的担忧和期望。
4、对出师北伐的坚定交心和必胜信念。……
（四）合作探究评价人物
学生讨论交流，就“如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的争论。
——《出师表》说课稿 (菁华5篇)
说教材
一．教材的地位和作用
今天我要说的：是由家喻户晓的诸葛亮写的《出师表》。该课出现在人教版九年级语文上册的第六单元，该单元的课文大部分选自历史著作，学*这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励。
《出师表》是一篇情辞意切、感人肺腑，让人赞不绝口的文章。作者通过表文的方式表达自己对刘氏父子的忠贞，三条建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理。叙述生*及出师北伐表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，更是慷慨深沉，动人心魄。真正为蜀汉江山鞠躬尽瘁，死而后已。
二．教学目标
根据本单元的学*目标以及本课的实况和学生的实际特制定以下目标：
知识与能力：①积累词语，丰富文言词汇。
②了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。
③积累名言警句，背诵课文
过程与方法：①反复朗读课文、疏通文句、培养学生自学文言文的能力。
②学*本文融情于议论、叙事，以情动人的写法。
情感、态度与价值观：①理解诸葛亮的政治主张和愿望，
②领会诸葛亮对“蜀国”的忠诚，从而增强学生的责任感、使命感，立志做社会上用的人。
三、教学重点
①背诵全文。
②掌握本文寓情于理、寓情于事的写作手法。
【设计说明】本文“辞情恳切，感人肺腑”，把浓浓的情谊融在说理与叙事之中。这是本文的精彩、神秘之处。作为重点，对提高学生的写作水*，提升人格境界是很有裨益的。
四、教学难点
①理清文章的思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。【设计说明】学生由于阅历浅对“政治”之概念的理解不是很透彻，应作特别理解。
②如何正确理解诸葛亮的“忠”。【设计说明】诸葛亮对蜀国的赤胆忠诚，是其人格魅力的展观，因此需要人去认真品味。同时对学生责任感、使命感的培养，也能起到一定的积极作用。
说教法
一．校情分析
我校是典型的农村中学，也就具有了农村学校的特点：①语文资源匮乏。②学生学*语文的氛围不浓。
二．学情分析
①我班学生的语文基础较差。②学*语文的观念、方式、方法较落后。③学*语文的能力较弱，语文的素养较低。
三．学法指导
1．朗读法：【设计说明】本文情辞恳切，动人肺腑要引导学生在理解作者思路的基础上，正确处理句中的语言停顿，读出层次感，读出情感。古话说得好，书读百遍，其义自现，尤其象这样文质兼美的文章，读的作用就非同一般了。
2．讨论法：【设计说明】关于文句的疏通，文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作的精神。
3．探究法：【设计说明】提供有关本文的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论，从而使学生从探究中找出乐趣。
4．“传授——接受”法与以上几种方法的综合运用。【设计说明】“传授——接受”法是传统的教学法，较适合农村学校的实际，但一堂课往往是多种方法的综合运用，这样可以达到相辅相成、相得益彰的效果。
5．教具准备：多媒体、VCD光盘、三国形势图。
6．课时安排：3课时
说学法
新课标指出：阅读，应该让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受到审美情趣。特设如下之学法：
①用字典、词典及资料疏通自学障碍。【设计说明】可以完成对“表”这种文学样式、“诸葛亮其人”、“三国的历史”等，相关资料的查阅；还可以提高学生查阅资料，使用工具书的水*及能力。
②朗读与默读相融合，多种读书方式相结合。【设计说明】提高朗读、理解的能力，增强语感，形成整体感知，为深入理解文本作辅垫。
③借助经验、资料独自完成课文的翻译，然后与同学交流。【设计说明】可以提高学生对文言文的翻译水*，增强合作的意识；还可加深对文本的理解。
④独自完成对文本的内容、层次、写作特点等内容的分析和总结，然后拿到小组中交流讨论。【设计说明】提高学生发现问题——分析问题——解决问题的能力。
⑤把《隆中对》和《出师表》对比学*。【设计说明】通过对比可以发现两者之间的相同点和不同点；可以全方位理解诸葛亮其人；丰富学*方法。
说教学程序
1．导入：同学们，《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主呈上的奏章。或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策。历来以表传后者颇少，唯有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥秘何在？让我们一起走进他的《出师表》吧！【设计说明】“以表的存者少”这个历史现实，去激发和提高学生学*本文的兴趣、欲望。（投放《三国演义》电影片头）
2．利用工具书及资料，扫除障碍，自读课文。
【设想】通过学生自读，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读及理解的障碍，提高自学能力。（投影生字词的读音）
3．师生共读课文，理解要点、重点。
【设想】①教师范读为引子，帮助学生把握朗读的速度、语调、情感，带领学生进入情境中去。②开展多种形式的朗读，在读中理解，在理解中朗读，再次进入文本中去，并作适当的评价。③以理清文章的思路为目标。即：出师前对治国的合理安排；出征的原因及决心。
4．综合学*，自主合作探究。
【设想】①反复朗读，自主理解，合作交流。引导学生体会文章寓情于理，寓情于事的写作特色。②重点品读文章的1-5段，感受诸葛亮的政治主张，以及他的远见卓识。③深情朗读文章的'6-9段，感受诸葛亮对蜀国的忠诚，感受其沛然如注，勤勤恳恳之态。
5．背诵课文，积累知识。
【设想】①展开竞争背诵，完成对本课的背诵任务，并作适当的评价。②结合文中的注解及资料，总结归纳：通假字、一词多义、古今异义，词类活用等文言知识。（投影展示文言常识）
6．比较学*，拓展延伸。
【设想】①结合《隆中对》再次感受诸葛亮的人格魅力和超凡智慧。②交流学*的收获、感受，写一篇读书心得，主题不限。
7．板书设计：（投影展示）
一、说教材
今天我说课的`内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第六单元中的一篇自读课——《出师表》。
新课标指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该通过读、背、悟、思等多种形式让学生得到提高。学*时，还应该结合文章组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
二、说三维目标
1、知识与能力目标：A在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；B整体感知文章内容，掌握重点文言实词的用法，能够背诵文章的重点段落；C培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力。
2、过程与方法目标：A反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点；B在读中质疑探究、迁移发现；C强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的相互动；D引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3、情感态度与价值观目标：通过对本文的学*，学会怎样对他人陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
三、说教法、学法
1、以读为本，让学生在读中理解、品味。
2、由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3、注意传授学*方法，指导学生学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4、重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5、将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6、要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
四、说教学构思
（一）以诗句引入的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
（二）自读课文，扫除障碍
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
（三）共读课文，理清要点
以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
（四）综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或分析其学*中的问题，自我发现，自谈感受，合作探讨。
（五）选背课文，文化积累
学生选背精彩片段，展开竞背，师生共评。
说教材
一．教材的地位和作用
今天我要说的：是由家喻户晓的诸葛亮写的《出师表》该课出现在人教版九年级语文上册的第六单元，该单元的课文大部分选自历史著作，学*这些文章不但可以增长历史知识，还可以受到古人的智慧、勇气、节操方面的感染和激励《出师表》是一篇情辞意切、感人肺腑，让人赞不绝口的文章作者通过表文的方式表达自己对刘氏父子的忠贞，三条建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理叙述生*及出师北伐表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，更是慷慨深沉，动人心魄真正为蜀汉江山鞠躬尽瘁，死而后已
二．教学目标
根据本单元的学*目标以及本课的实况和学生的实际特制定以下目标：
知识与能力：①积累词语，丰富文言词汇
②了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张
③积累名言警句，背诵课文
过程与方法：①反复朗读课文、疏通文句、培养学生自学文言文的能力
②学*本文融情于议论、叙事，以情动人的写法
情感、态度与价值观：①理解诸葛亮的政治主张和愿望，
②领会诸葛亮对“蜀国”的忠诚，从而增强学生的责任感、使命感，立志做社会上用的人
三、教学重点
①背诵全文
②掌握本文寓情于理、寓情于事的写作手法
【设计说明】本文“辞情恳切，感人肺腑”，把浓浓的情谊融在说理与叙事之中这是本文的精彩、神秘之处作为重点，对提高学生的写作水*，提升人格境界是很有裨益的
四、教学难点
①理清文章的思路，深刻理解诸葛亮的政治主张
【设计说明】学生由于阅历浅对“政治”之概念的理解不是很透彻，应作特别理解
②如何正确理解诸葛亮的“忠”
【设计说明】诸葛亮对蜀国的赤胆忠诚，是其人格魅力的展观，因此需要人去认真品味同时对学生责任感、使命感的培养，也能起到一定的积极作用
说教法
一．校情分析
我校是典型的农村中学，也就具有了农村学校的特点：①语文资源匮乏②学生学*语文的氛围不浓
二．学情分析
①我班学生的语文基础较差②学*语文的观念、方式、方法较落后③学*语文的能力较弱，语文的素养较低
三．学法指导
1．朗读法：【设计说明】本文情辞恳切，动人肺腑要引导学生在理解作者思路的基础上，正确处理句中的语言停顿，读出层次感，读出情感古话说得好，书读百遍，其义自现，尤其象这样文质兼美的文章，读的作用就非同一般了
2．讨论法：【设计说明】关于文句的疏通，文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作的精神
3．探究法：【设计说明】提供有关本文的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论，从而使学生从探究中找出乐趣
4．“传授——接受”法与以上几种方法的综合运用【设计说明】“传授——接受”法是传统的教学法，较适合农村学校的实际，但一堂课往往是多种方法的综合运用，这样可以达到相辅相成、相得益彰的效果
5．教具准备：多媒体、VCD光盘、三国形势图
6．课时安排：3课时
说学法
新课标指出：阅读，应该让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受到审美情趣特设如下之学法：
①用字典、词典及资料疏通自学障碍【设计说明】可以完成对“表”这种文学样式、“诸葛亮其人”、“三国的历史”等，相关资料的查阅；还可以提高学生查阅资料，使用工具书的水*及能力
②朗读与默读相融合，多种读书方式相结合【设计说明】提高朗读、理解的能力，增强语感，形成整体感知，为深入理解文本作辅垫
③借助经验、资料独自完成课文的翻译，然后与同学交流【设计说明】可以提高学生对文言文的翻译水*，增强合作的意识；还可加深对文本的理解
④独自完成对文本的内容、层次、写作特点等内容的分析和总结，然后拿到小组中交流讨论【设计说明】提高学生发现问题——分析问题——解决问题的能力
⑤把《隆中对》和《出师表》对比学*【设计说明】通过对比可以发现两者之间的相同点和不同点；可以全方位理解诸葛亮其人；丰富学*方法
说教学程序
1．导入：同学们，《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主呈上的奏章或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策历来以表传后者颇少，唯有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥秘何在？让我们一起走进他的《出师表》吧！【设计说明】“以表的存者少”这个历史现实，去激发和提高学生学*本文的兴趣、欲望
2．利用工具书及资料，扫除障碍，自读课文
【设想】通过学生自读，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读及理解的障碍，提高自学能力（投影生字词的读音）
3．师生共读课文，理解要点、重点
【设想】①教师范读为引子，帮助学生把握朗读的速度、语调、情感，带领学生进入情境中去②开展多种形式的朗读，在读中理解，在理解中朗读，再次进入文本中去，并作适当的评价③以理清文章的思路为目标即：出师前对治国的合理安排；出征的原因及决心
4．综合学*，自主合作探究
【设想】①反复朗读，自主理解，合作交流引导学生体会文章寓情于理，寓情于事的写作特色②重点品读文章的15段，感受诸葛亮的政治主张，以及他的远见卓识③深情朗读文章的69段，感受诸葛亮对蜀国的忠诚，感受其沛然如注，勤勤恳恳之态
5．背诵课文，积累知识
【设想】①展开竞争背诵，完成对本课的背诵任务，并作适当的评价②结合文中的注解及资料，总结归纳：通假字、一词多义、古今异义，词类活用等文言知识（投影展示文言常识）
——《出师表》读后感汇总10篇
“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”千载之下，重读《出师表》，仍不禁为诸葛孔明的忠义所震撼，为他的遭遇而扼腕叹息。*来易中天讲“三国”，把“三国热”又推向一个新的高点，我也来谈谈浅见吧。
诸葛孔明的神机妙算在《三国演义》中已经快被描写得接*“神仙”的水*了，功高盖主啊，刘备倒是深知诸葛亮没有什么“打猫心肠”，放心的把江山交在他手中。面对刘禅这个毫无君主资质的主公，诸葛亮的鞠躬尽瘁最终也没能为蜀地带来什么长治久安，如果诸葛亮真的篡权夺位，会是什么样的局面呢？有姜维，有费祎，应该比在刘禅手里好得多吧，虽然为天下文人所不齿，可是象曹操那样的人不是也有很算多人去投奔、去依附吗？诸葛亮当蜀郡之主，哈哈，想想也叫人兴奋啊！可惜，诸葛亮永远也不是司马氏，永远突不破文人的大防——忠。他的忠也应该有愚忠的成分在里面吧。其实，他应该忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一个死人。计划没有变化快，死守着对一个死人的承诺，对现实的生活来说是一个多么可怕的危险！
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的'时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
越想越远，就此搁笔了。
诸葛亮的出师表，不仅是文字优美，满篇洋溢着浓浓的爱国之情。而且这篇文章还让我们看到了一个真实的诸葛亮，以及他对刘备能够像伯乐一样发现他身上才华的感激之情。
文章开头便分析了天下形势，陈述了先帝的遗愿。希望以形势之危急，激励后主刘禅奋发图强。就从这里我们便能看出，诸葛亮与刘禅之间不止是威严的君臣关系，而是在君臣的基础上又多了一丝期望，诸葛亮希望刘禅从那个愚笨的少年中走出，成为可以公正严明的君王。
而后诸葛亮的笔锋一转将我们带入到当年的回忆中去。以看似*静的语调讲述，当年伯乐刘备发现他这匹千里马，并给了他充分的发展*台。让他能一展才华。如果认真读的话不难从中找出“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”之类的话，充分表达了诸葛亮对刘备的感谢与感恩。同事又表达了自己北定中原，以报先帝之恩的决心。最后以一句“今当远离，临表涕零，不知所言。”结尾再次表达对先帝的感恩。
有些同学可能很疑惑，这刘备究竟何德何能，能让这么聪明的诸葛亮对其死心塌地。其实道理很简单，就是因为刘备发现了自己在行军作战方面的不足，而且还发现了诸葛亮在行军方面的天赋。所以不惜放下身份，三顾茅庐来请他辅佐自己。在生活中，有人总是抱怨自己没朋友，大家都排斥他。其实并不是大家排斥他，而是他总是用挑刺的目光看别人，用表演的目光看自己。这样相较之下别人就自然而然的显得配不上他了。其实我们只要像刘备一样有挑刺的目光检视自己，用发现的目光去赞美别人。那么，你将会拥有很多朋友。
《出师表》从古至今可以说是所有的忠臣的典范，也是诸葛亮留给我们的宝贵的精神财富。通读整篇出师表，最大的体会就是诸葛亮的深思熟虑以及心思缜密了。在整个的出师表当中，诸葛亮就像是一位绅士的英国管家一样，将所有的可能出现的情况都做了一个详细的列表。
而且，在这个列表当中，也是充当了一个闹钟的作用，将所有的.能够想到的都挥洒其中。但是，虽然一切的安排都是如此的缜密，最终***还是没能够像预期的那样获得最后的胜利。其实，其中最重要的原因可能恰恰就是诸葛亮的这一份缜密的心思。
因为，在整个的过程当中，诸葛亮都没有将阿斗视作一个也是有自己想法的对象。而是像一个幼儿园的老师一样手把手地教导着阿斗该怎么办。也正是因为如此，所以阿斗并没有任何的危机处理能力。对于诸葛亮提及的情况可能能够按照预先的计划逐步实行，但是一旦出现了计划之外的情况，整个的进程就完全被打破了。
所以说，诸葛亮确实是一位大忠臣，但是却不是一位很好的教导者。他有着无人能及的智慧，但是他的智慧只是在于本身的行动当中。所以说，忠臣虽然是最大的智者，但是不一定是最佳的导师。从的观点来看，执教最重要的就是要因材施教。也就是现在广泛接受的灵活教学。但是，诸葛亮显然在这方面是不合格的，所以，这位大忠臣最终也还是回天乏力。
三国时期诸葛亮曾在北伐中原前给后主刘禅上了一份奏表，这份奏表中包含了诸葛亮对刘氏父子的耿耿忠心，他用婉转的语气为刘禅提出了三条极为有关键的建议。分别是广开言论，赏罚分明，亲贤远佞。
当时天下三分，蜀汉力量薄弱，又由于刘备讨伐东吴时折损了四十万大军，可是内忧外患。南有少数民族的判乱，东有吴国虎视眈眈，北有魏国强敌。那时国力衰弱，诸葛亮身为一国之丞相，承担着巨大的压力。为了报答刘备的三顾茅庐，临死托孤的恩情，决定出师北伐，上奏《出师表》。
刘禅是一位无能懦弱的'君主，诸葛亮在北伐前不放心刘禅，叮嘱道，亲览人，远小人。在《出师表》中，诸葛亮提到先帝刘备多次谈论，后汉因*小人而衰败，西汉因进览臣而兴盛。亲贤远侫国家才能繁荣昌盛，我们要吸取历史的教训，防止悲剧再度发生。
为了让后主刘禅明辩忠善的臣子，诸葛亮在《出师表》中一一中指出，让刘蝉在决定国家大事时与他们商量。真是良苦要心呀！
读了《出师表》，我被诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已精神所感动。诸葛亮把统一天下，光复汉室，完成先帝的遗愿作为自己的志向，以兴盛蜀国为己任。
读《出师表》，我们的深刻的感受到诸葛亮的忠诚之心，报国之心。诸葛亮是智慧的化身，是中国文化和精神的体现。
《出师表》可谓千古名篇，是诸葛亮北伐之前，写给刘禅的奏章。上学的时候，只是把它当做顺口溜一样来背诵，却从未真正闹懂文章的深意。如今再读《出师表》，才知道为什么它会被千古传诵。文章往往是人的思想与灵魂的写照。细读《出师表》，我才体会到句句都是肺腑之言，其用情之深，用心之苦，渗透在字里行间，让人为之动容。读完《出师表》，也让我对诸葛亮其人有了更进一步的认识。
“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”从中可以看出诸葛亮对朝廷政治的担忧，对国家命运的牵挂。接下来诸葛亮所做的通盘的安排，详尽周到，可见倾注了很多心血。文中处处流淌着诸葛亮的.报国之志，以汉室之隆为己任，希望能够“兴复汉室，还于旧都”，体现着诸葛亮忧国忧民的爱国深情。
临行前诸葛亮所做的统筹安排，自上而下，从宫中到府中，从军中到营中，细致稳妥，井井有条。规范制度，举荐良才，对刘禅一片赤诚。诸葛亮提出了“亲贤臣，远小人”的用人之道。古来帝王犯错往往不是帝王本人的思想问题，而是因为他们亲*了小人。小人在身边，就会不由自主的走了小人之道，最终招致损失。诸葛亮以史为鉴，尽进忠言，用心良苦。所有这些都辉映出诸葛亮卓越的政治见解和不同凡响的政治才华。
诸葛亮有着敢于担当重任的英雄气概。“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“临终托孤”，所有国家的大事都由诸葛亮一人承担。诸葛亮毫不畏惧，也不退缩，勇挑重担，而且把这些看做是自己的责任。认为“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”。诸葛亮的忠勇豪情就算是在今天也应被视为楷模。
诸葛亮不慕荣利，躬耕于南阳，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。之所以跟随刘备“以驱驰”，完全是因为刘备“不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”。孙权和曹操当中任何一方都比刘备势力强大。当初刘备没有自己的地盘，没有自己的军队，寄人篱下，落魄不堪。如果孔明想要荣华富贵，**厚禄，恐怕不会选择刘备。孙权和曹操也都招贤纳士，求才若渴，如果诸葛亮前去投奔，定会受到更多优待。然而，让诸葛亮一生感念的，却是刘备最初的一份知遇之情。诸葛亮对刘备忠心耿耿，肝胆相照，虽为一介书生，却也堪称为重情重义，侠肝义胆的忠义之士。
诸葛亮不仅是一个超群的智者，他的无私奉公的高尚品质也令人钦佩。文章之中诸葛亮反复表明自己的报国之志，拳拳之心溢于言表。只可惜蜀后主刘禅昏庸无能，贪图享乐，即便是诸葛亮再怎么恪尽职守，殚精竭虑，也扶不起那该死的刘阿斗。诸葛亮只能抱恨九泉，留下千古遗憾，令人叹惋。
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。 诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。
实在是智! 诸葛亮神。他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神! 诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的`座右铭!他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。
实在是义! “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊!人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人
读罢《出师表》,掩卷深思,一位为国为民、鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。
《出师表》是诸葛亮分析时局,把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志,励精图治,严明法纪,以完成兴复汉室、统一中原的大业,表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。
诸葛亮知道,奖罚应该一致,否则人心不服.他写道：“以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也”。对于蜀国的人才,这位蜀相也很有了“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐.这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点,力谏君王不要亲*小人,因为亲*小人会给国家带来祸患.联系实际,亲*小人而疏远君子者,仍大有人在。有些单位的`领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话,拍他的马屁;面对逆耳忠言,却置之不理,甚至会找莫须有的“罪名”,把讲正气的同志“调离”.我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态,也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!
诸葛亮率兵出战,甘愿立下军令状,“不效则治臣之罪,以告先帝之灵”多么豪爽耿直。如今又有多少人,口口声声说什么一定要把“效益搞上去,否则……”“一定要以厂为家”，可是厂子倒闭了,他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段,异地为官,另谋高就,继续挥霍、攫取.这比起蜀相诸葛亮,怎不汗颜?
“出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟!”诸葛亮的高风亮节,至今令人怀念,让人敬仰.我读《出师表》更加深切地体会到,唯心中装着国家和人民的人,历史才不会忘记他。
无意间看到诸葛亮的＜出师表＞。本文辞情恳切、感人肺腑。是我最喜欢的文言文之一，看着看着不由的大声诵读。先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也……
诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作。刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论，说“至于文举（孔融，字文举）之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨，并一时之英也。”陆游在《书愤》中写道：“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间？”文天祥的《正气歌》亦云：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”感人之深，于此可见。后人也给了其足够高的评价，我就不在这多说什么了。
因为喜爱多看了几篇，于是突发奇想。如果我是刘禅，我是不是能驾驭的了诸葛亮这样的强臣。刘备死后当时的蜀国到底是谁说了算！假设最后是蜀国统一了三国，刘禅的帝位是不是能保住？要是保不住帝位那么他还有命活么？
首先从白帝城托孤开始。刘备说泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”他的意思就是阁下才干高于曹丕十倍，一定能办成大事，如果刘禅可以帮助就帮助，实在不行，你就作两川之主。“（短短几句，直接给所有在场之人提出并且确定了诸葛亮日后的政治地位问题。”历史上没有一个君王肯将皇位让给一个异姓人来当，哪怕他的儿子是个残疾，他都不会这样干。如果诸葛亮真的要夺权，又有这句话，蜀汉就要灭亡在他的手里）那么刘备为什么还要这么说呢？
首先刘备说这话的意思不是认为他儿子不行，让诸葛亮早早的把刘禅搬开别在那碍手碍脚影响统一大业。那么刘备为什么还要这么说呢？主要的一个原因就是弱主强臣。他主要表现在刘备死了以后谁在蜀汉说了算。我们不妨将刘禅与诸葛亮分成两大阵营，看看刘禅集团的人都是谁。蜀汉**的根基主要是由三个势力集团组成：第一集团占主导地位的刘备嫡系荆楚集团，此前战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，眼看占主导地位的第一集团就要土崩瓦解。幼主靠爹没靠上。
第二集团前益州刺史刘璋时期的东州集团，诸葛亮早在入川前就将起其主要人物纳入囊中。我们的幼主在这是叫不响。不过在这我要提一位重要人物李严，在刘璋时期就是东州集团中的佼佼者。自刘备入主成都以后，他在任上又屡次以少数兵力*定大规模的叛乱，充分表现了他的出色军事和政治能力。白帝托孤之时，并非只找了一个诸葛亮，还有一个李严在侧。刘备能把远在成都的诸葛亮召来托孤，说明他有足够的时间来考虑和处理这个问题，因此托孤于诸葛亮、李严二人，并非是仅仅因为李严在身边方便之故，而是应该有其很成熟的考虑的，甚至可以说是煞费苦心的。从上面看刘禅集团的人能管用的就李严一个。也就是说只要把李严摆*，刘禅就不在话下。
第三集团本地人为主的.益州集团。益州集团从刘璋时期开始就没能在政治上占据大的舞台，一直处于一个陪衬的地位，所虑不大，这一点，我们从《三国志》的传记就可以知道，蜀汉就是除去王室成员，列传中本地人士才也十九人，大约只占了三分之一强，而且无一是高层官吏，均为下级官吏和侍郎一类的闲官。因此需要考虑的乃是荆楚、东州集团之间的问题。一个处于弱势的群体，刘幼主在这是叫响叫不响没多大意思。在说了就算你叫了人家还害怕站错队。又有谁会跟一个没有实力的人跑。
我们回过头再看看诸葛亮集团，诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，刘备死后荆楚旧部，东州集团佼佼者和益州集团这棵墙上草大多选择诸葛亮。
可见刘备托孤用意极其深刻，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，刘备算出来刘禅集团的李严是斗不过诸葛亮。刘备只能以这样的方式将这话明白地说了出来，那诸葛亮也只有以“涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’”这样的态度，来明确地表示他惟有尽忠而死也不会取而代之一途了。不管怎么样，在那个年代里，他是不可能爽快地答应一声“好”的。但是如此一来，倘若日后刘禅昏庸而诸葛亮真的想要取而代之，那他就要先背上个辅佐不力，背主食言的骂名，在政治、舆论以及民心上都将会面对“不臣不忠不义”的罪名，并因此导致师出无名而居于劣势。所以刘备这话与其说是信任与托孤，不如说是一种先发制人的威胁策略，亦或者是无奈之下欲擒故纵的一种权谋。
诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。
语文书上的注释是这样写的。
“卧龙、凤雏，得一可安天下。”诸葛亮也就是这“卧龙”。
《三国演义》里是这样写的。
我曾经像许多人一样，欣赏他的谋略，钦佩他的博学，也感叹于他的“上知天文，下知地理。”诚然，他的`功绩是那么显赫，但是写《出师表》的他，在我眼中，与往常有所不同。
“陛下”，他是这样叫那“扶不起***”的。“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之间，受命于危难之间，尔来，二十有一年矣。”
这是给我印象最深刻的一段。孔明，为何那样谦虚？或许你是淡泊名利，可却从未“苟全性命于乱世”；或许你是一个布衣，可绝不“卑鄙”；或许你是那样自觉卑微，但你这样一个才子，让任何一个君王“三顾茅庐”都值得！可是，在“皇上”面前，你却是以那样一个*凡、忠诚、卑微的臣子的角色出现。或许对于刘禅，你有些无奈。可更多的却是自责，自责自己没有完成好先帝的使命，那样的你，岂能不让人钦佩。
——《出师表》教学反思（精选10篇）
【教学依据】
本文情词恳切，以议论为主，兼用记叙和叙事，表达流畅而自然，言辞中肯而声情并茂。开头分析蜀国面临的形势，陈述自己的治国主张；中间回顾往事，追忆诸葛亮自己以身许国的经过，抒发忠于蜀国、忠于刘备父子的感情；结尾时理清君臣职分，表达竭诚图报的心情。
《语文课程标准》指出：“阅读……应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。”本文文质兼美，情理交融，实在不可多得。教学应该学生读、背、悟、思等多种形式让学生得到提到。
综合性学*是新课程下语文学*的一大特色，语文综合性学*应该是有机渗透于阅读教学过程之中的。在学*本课时，还应该结合文章涉及的信息丰富、包含的思想深邃的特点，组织相关综合性学*，合理地将语文学*发散到课外，让学生在学*的过程中得到充分发展。
【教学设计】
〖教学目标
1.知识与能力目标
在学*中了解“表”这种文言文体的一般知识；整体感知文章内容，概括内容要点；多层面解读文章，培养学生探究性阅读和迁移性阅读的能力；品读语言情感的深切，体会行文构思的明晰的特点；掌握阅读“表”这一文言文体的基本方法。
2.过程与方法目标
反复诵读，在读中感知文章大意及内容要点，在读中品味语言情感的深切，在读中质疑探究、迁移发现；鼓励学生对课文内容有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并用合作的方式，共同探讨疑难问题；强调学生与文本的对话、学生之间的对话、教师与学生之间的对话，实现师生的互动；引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
3.情感态度与价值目标
通过对本文的学*，学会怎样对他人“声情并茂”的陈述自己的观点和建议；怎样正确对待他人对自己的恩惠；怎样看待自己的责任等问题。在讨论思辨中形成正确的价值观和世界观。这一情感培养绝不是空洞的说教，而是应该让学生联系自己的生活体验，在反复阅读的基础上，自己从多角度去思考，得出自己的结论。而学生对诸葛亮人品、气节的思考解读过程，实际上就是情感培养过程、价值观的形成过程。
〖教学方式
1.以读为本，让学生在读中理解、品味。
2.由单向思维转向多向思维，正确引导学生进行多元化思考。
3.注意传授学*方法，指导学生在学*思考，在思考中发现，在发现中走向完善。
4.重视教与学的双边性，重视师生互动，注重学生的自主理解和思考，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟与思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受成功的喜悦。
5.将情感、态度、价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中，切忌为了完成目标而强行设计教学环节。
6.要借助学生的学*兴奋点和兴趣所在，以知识链接的形式，将学生对文本本身的学*拓展延伸到课外，让学生在更为广阔的时空中自主学*。
〖教学过程
课时可根据课堂推进状态自我调节。
一、诗句导入，激发兴趣。
以组合诗句的方式，通过“出师一表”引导学生快速进入课文。
二、自读课文，扫除障碍。
通过学生自读课文，熟悉课文，提出疑难，扫除朗读和理解的障碍。
三、共读课文，理清要点。
以理清文章结构为目标，以教师范读为引子，通过师生共读课文，在读中理解课文，在理解中反复朗读，把握要点，品味语言。
四、综合学*，自主探究
学生围绕人物和作品评价或其他学*中的问题自我发现，自谈感受，合作探讨。
五、选背课文，文化积累
学生选背精彩片断，展开竞背，师生共评。
【教学实录】
一、对联导入，激发兴趣
师：今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。（出示打乱了的对联）出师一表真名世，夜半挑灯更细看。
出师一表通今古，远比管乐盖有余。
出师一表千载无，千载谁堪伯仲间？
生：出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
生：出师一表千载无，远比管乐盖有余。
生：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
生：（小声嘀咕）怎么都有“出师一表”？
师：（笑着问）可不是吗？都有“出师一表”，而且都是在赞诵“出师一表”。这“出师一表”是什么呢？我们的历史小博士能不能帮大家解答这个问题啊？
〖点评以古代诗句对作品的评价引入，在激发学生学*兴趣的同时，增添学生人文素养。
生：可能是说的诸葛亮的《出师表》吧。
师：诸葛亮的情况，你能给大家做一个介绍吗？
生：诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，三国时期著名的军事家，政治家。青年时隐居乡间耕种，后来，受刘备“三顾茅庐”，出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山，一生辛劳，万古留芳，成为人们心目中智慧的化身。（学生报以热烈的掌声）
师：真不愧为我们的历史小博士。难得你用这样整齐的句式向我们概括了诸葛亮辉煌而又多彩的一生。谢谢，请坐下。智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。
〖点评由人所共知的“智慧”自然过渡到学生不太熟悉的“忠诚”，为全文的理解和阅读打好基础，做好铺垫。
二、自读课文，扫除障碍。
师：下面请大家自由朗读课文。在朗读时，注意字词的读音和句子的断句。如果遇到不理解的.地方请做好记号，一会儿我们通过集体讨论来解决。（学生自读课文并提出疑难之处）
生：“开张”是什么意思？
生：“痛恨”是什么意思？
生：“感激”是什么意思？
生：“谨慎”是什么意思？
师：看来大家还真遇到了不少难题，有没有哪位同学能帮大家解决一下呢？（生紧皱眉头，若有所思）
生：老师，我知道，可当我将自己的理**到原文中后，就讲不通了。（其他同学表赞同的点点头）
师：这是因为大家提出的这些词的意义随着时间的演变发生了变化。“开张”：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。“痛恨”：今义是深切地憎恨；古义是痛心和遗憾。“感激”今义是由衷感谢；古义是感动、激动。“谨慎”今义是做事小心；古义是认真、慎重。同时，这篇课文中还有许多单音词也是古今异义。如：先、崩、弊、诚、愚等，大家在学*时应加以分辨。
生：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。”这句话该怎样断句呢？
生：应是“若/有/作奸犯科/及/为忠善者，宜/付/有司/论其刑赏，以昭/陛下/*明之理，不宜/偏私，使/内外异法也。”
师：你能解释一下为什么要这样断句吗？
生：根据课文注释，这句话是讲：如果有违反法令的或者是品行良好的人，应交给主管的官来判定他们受罚或受赏。用这来表明帝王的治理是公*英明的，不应当有偏袒和私心，让宫内和朝廷行赏之法不同。
师：讲得不错，看来，大家通过三年的学*积累已形成了良好的文言语感。我为大家感到高兴和自豪。下面，这样，大家还可以从文章中找找这样的长句，读读看。
生：然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外。
生：愿/陛下/托臣/以讨贼兴复之效，不效/则治/臣之罪
生：此/臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也。
……
〖点评放手让学生自由阅读，互质疑难，合作解答，体现自主和合作的学*精神。在合作学*中把握本文长句较多的特点给予重点引导，体现教师在关键处参与的重要性。
三、共读课文，理清要点
师：大家都读得不错。对句子的朗读节奏把握的很好。下面，我把全文给大家朗读一遍，请大家在对照我和大家朗读异同的时候，请重点关注：本文先后写了哪些内容？试着把文章的思路整理出来。（教师范读）
师：你了解到文章写了哪些内容
生：写向刘禅提出了一系列建议。
师：哦，“一系列”建议。哪些建议呢？在课文哪些段落写的呢？
生：在课文1-5段写了这些建议。一共三条：一是开张圣听；二是陟罚臧否，不宜异同；三是亲贤臣，远小人。
师：你对这三条建议是如何理解，有何看法呢？
生：“开张圣听”，就是要广开言路吧，因为只有这样，才能真正听到真话，从而更好的治理国家；“陟罚臧否，不宜异同”，就是法律面前一律*等，这样人们遵规守法，国家才不至于一片混乱；至于“亲贤臣，远小人”，就是保证国家向良好的方向发展，不被奸臣所害。
师：恩，解答得真不错，还使用了我们现在的惯用语。看来，对文章的一部分内容已经深有体会了啊。大家还有什么要补充的吗？
生：我觉得这是诸葛亮在充分分析了当时的形势之后得出的结论。因为，在“三国鼎立”的时候，只有蜀国是最弱小的，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，就需要帝王是贤君、明君，而要想成为贤君、明君，就应按诸葛亮提的三条建议去做。所以，诸葛亮提出了这些建议。
生：诸葛亮重点提出的建议是第三条：亲贤臣远小人。而且这一条建议十分具体，把自己举荐的人具体特点和优势都一一讲明了。
师：大家读到了吗？有哪些人，又各有怎样的特点？
生：文官有郭攸之、费羿、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”；武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
师：举贤荐能，可谓用心良苦；坦诚进言，可谓竭尽忠诚。除此提出建议外，文章还写了什么呢？
生：诸葛亮还回顾了自己的身世和历史。在课文的第6-7段。
师：我们一起朗读这两段，一边读，一边和诸葛亮一起回顾他过去的岁月，看看他在这里回顾了哪些事情？（生齐读6-7两段）
生：老师，第7段并不都是在回顾过去。
师：哦。很有发现的眼光。不是在回顾过去，那是在写什么呢？这个问题我们一会来探讨。现在，我们先来看看诸葛亮回顾了过去哪些事情。大家都看过《三国演义》，对这些事情大致上都应该了解的，我们一起结合原文来明确一下。
生：有隐居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南阳”。
生：有三顾茅庐的事──“三顾臣于草庐之中”。
生：有襄阳兵败的事──“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”。
生：有白帝城托孤的事──“临崩寄臣以大事”。
生：有南征孟获的事──“五月渡泸，深入不毛”。
师：人们回顾前尘往事，有人感叹时光匆匆、岁月易老，有人感叹*生多事、磨难万端，……21年来的风风雨雨在诸葛亮心头翻涌，勾起了他怎样的情怀呢？我们能否从这些往事的字里行间觉察到诸葛亮心头的情感波澜？
生：他内心充满着对刘备知遇之恩的感激与报答之情。三顾茅庐时，诸葛亮就是出于“感激”，也就是被刘备不因为他身份低微，礼贤下士，一而再再而三地登门求教而感动才出山相助；后来刘备又在临终之时把国家大事再次托付给他，他感到莫大的信任和感动，当然想要报答这种知遇之恩。
师：诸葛亮对刘备的情感真的有这么深厚吗？有一句古语描述了中国古代知识分子在这类问题的人格特点，它是最好的注解。大家知道这句话是怎么说的吗？
生：（很多同学齐声回答）“士为知己者死！”
师：是啊。因为刘备就是诸葛亮毕生才干的欣赏者，诸葛亮甘愿受他“驱驰”，唯恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代身上。现在我们来看刚才那位同学提出的问题：第7段究竟还写了些什么呢？（师朗读“今南方已定……之任也。）
生：这是写诸葛亮出师伐魏的有利条件和迫切愿望。
师：诸葛亮伐魏兴汉的愿望有多迫切？你能结合第7段的原文来体会吗？
生：“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。这一连串的语句写出了诸葛亮规划伐魏计划的兴奋心情。可见愿望之强烈。
生：“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮把伐魏兴汉视为自己不容推卸的职责所在。
生：后面的文章中还有。“臣不胜受恩感激。”诸葛亮“感激”的原因，其中也有刘禅委托他以讨贼兴复大任的原因。
师：我们共同来读一读，最后两段表达了怎样的意思。（师发起，全班齐读）
生：这里诸葛亮在表明自己的讨贼兴复愿望和决心的同时，也明确了治国职责，同时对刘禅委婉地提出了咨诹善道，察纳雅言的谏言，为自己离朝远征做好了妥善安排。
生：这两段文章同时还表达了报答刘备，尽忠刘禅的情感。
师：你从哪些体会到的？
生：“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”，就是报答刘备；立下这样的“军令状”来表明自己的全力以赴，就是尽忠于刘禅。
师：全文从提出建议到回顾历史再到表达伐魏兴汉的决心，应该说从始至终都贯穿着这样的情感。所以，后人说《出师表》中有6个字是文脉所在。大家看，是哪6个字呢？
生：“亲贤臣，远小人”。
生：不对，应该是“报先帝，忠陛下”。
师：为什么？
生：“亲贤臣，远小人”是诸葛亮向刘禅建议的关键所在；而文章中所说的一切，诸葛亮在实际里所做的一切，都是为了报答刘备知遇之恩、效忠刘氏王朝。
〖点评阅读和理解紧密结合，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，使文言解读轻松自然。
四、综合学*，自主探究
师：阅读了《出师表》，你对文章有怎样的感受，你对诸葛亮做何评价？下面请大家利用自己课外收集的资料，围绕这两个问题谈谈你的看法，也可以就学*本文过程中的其他问题自由地提出自己的疑惑或者发表自己的见解。
〖点评围绕作品开放课堂，为学生的自由思索和学*创设空间与*台。
生：我谈谈对《出师表》的一些看法。《出师表》从严格意义上讲是一种例行公文，其之所以能流传久远是因为它文中的报国的至诚，情意的真切，对后世影响的深远。历史上有不少文人对其作出了高度评价。如：陆游在《书愤》中写到“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”；文天祥在《正气歌》中写到“或为出师表，鬼神泣壮烈。”等。
生：我提一个问题请大家帮我解答：本文是诸葛亮向帝王刘禅的上书，可在文中多次提到“先帝”，这是为何？
生：我觉得这是为了让刘禅牢记父亲的遗志。
生：我认为这是为了让刘禅学*父亲的用人之术。
生：我觉得这是诸葛亮为了表明自己对蜀国的忠心。
师：同学们分析的都很有道理。从此，我们能进一步了解这篇“表”文“声情并茂”的特点。大家还可以再去读课文，仔细品一品文中还有哪些地方蕴涵了作者丰富的情感。
生：我根据本文对刘备的死的称“崩”，查阅了相关资料，了解到古代对“死”的一些表达。一般帝王之死称“崩”，诸侯之死称“薨”，大夫之死称“卒”，士死称“不禄”，庶人之死称“死”。
生：学*本文中我学会了向别人陈述自己的观点时应条理清晰，思路清晰。
生：我们觉得还应注意加进自己的情感，就是人们常说的，做到“言之有裾，晓之以理，动之以情”，这样更有说服力。
生：我谈谈对诸葛亮的看法。诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。政治上赏罚严明，恩威并重。其他如开发生产、发明新武器等，都有其突出的历史价值。同时，他的散文独具特色：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风*易。《三国志》的作者陈寿称他的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”。
师：这位同学结合自己课外了解到的历史资料来评价人物，值得肯定。有没有同学能够谈谈阅读《出师表》后对诸葛亮的感受？
生：我谈谈自己的一点感受：我觉得太压抑。以诸葛亮经天纬地之才，辅佐刘禅实在是亏了。（众笑）大家都知道一句俗语：“扶不起***”。这个阿斗就是刘禅。他后来听信宦官，朝政荒废，无所作为，蜀国终于被人家灭亡。实在是让诸葛亮一世英名和心血付之东流了。坚持对这样无用的人尽忠，实在是令人不可思议！！
生：可见诸葛亮有先见之明。在本文中，他不是力陈“亲贤臣远小人”吗？
师：这位同学的感受很值得探讨，很多史学家也在这样的问题上争论不休。有人摇头感叹诸葛亮的尽忠是“愚忠”，有人又对他的忠诚品格推崇备至。我想，准确评价一个人不能离开他具体所处的时代，而用现代的观点来思考又能使我们得到很好的经验和教训。对这个问题同学，请课下查阅相关资料，把自己的观点整理成文章，我们再做专题交流，好吗？（生赞同）
〖点评表面上虽然对课堂上产生的观点不置褒贬，但却从多个角度引导思考方向，并激发学生将学*由课堂发展到课外，推动学*成为“不终止于课堂”的自主历程。
五、选背课文，文化积累
师：大家在前面的学*过程中表现的很出色，相信在接下来的环节中会有更精彩的表现。前面提到的三副对联对本文给予了高度评价，我想，但凡好的文章，看到了是一种幸福，若能诵记下来，就是一笔宝贵的财富了。下面，请同学们选择文章中自己最欣赏的一段，读熟并背诵下来，看谁选得好，背得快。（学生读背，学生竞背，师生共评。）
〖点评在理解的基础上做好古典文化积累，帮助学生吸取优秀文化的营养。
——出师表语文教案实用五篇
教学要点：
一、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
二、认识并学*诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
三、了解课文中的几种判断句式。
四、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
五、了解本文率直、质朴、恳切的语言风格。
第 一 课 时
教学目的及要求：
一、 题解，了解本文作者及写作背景。
二、 学*生字、在理解重点词的基础上初步理解文章内容。
三、 熟读课文。
教学重点：
一、学*生字、在理解重点词的基础上初步理解文章内容。
二、熟读课文。
教学难点：
题解，了解本文作者及写作背景。
教学过程：
一、导入：
唐朝著名诗人杜甫在一首诗中这样写道：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”哪位同学能说说，这是杜甫的哪首诗？对，是《蜀相》。写的就是本文的作者诸葛亮。这节课我们就来学*他的《出师表》。
二、题解：
1、作者：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀国的政治家、军事家。
2、文体：表，是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。
3、出师伐魏背景简介：
诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，出山辅助刘备成就大业，建立了蜀国，与曹魏、孙吴鼎足而三。刘备称帝后，拜诸葛亮为丞相。223年刘备病逝，临终对诸葛亮托认国事，并嘱咐儿子刘禅曰：“汝与丞相从事，当事之如父。”后刘禅称诸葛亮为“相父”。诸葛亮深感刘备知遇之恩和临终托孤之情，辅佐刘禅竭忠尽智，为实现刘备的统一中原，光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀，经过了几年的努力，国力有所加强，在这种情况下，他于227年率兵北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏，以“北定中原”。
刘禅昏弱，使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧，所以，临行前上此表文，给刘禅以告诫和劝勉。
诸葛亮的战略思想始终是联吴抗曹，并用五年的时间为伐魏作准备。主要措施有：
（1）与吴国通好；
（2）加强内政建设；
（3）*定南方叛乱。
三、生字、重点词
1、给生字注音：
cú hóng fěi zhì pǐ bì quē gǒu wěi
殂 弘 菲 陟 否 裨 阙 苟 猥
sù nǔ rǎng jiù zōu yī zī tuí
教学目标：
1.让学生体会诸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情，语文教案－《出师表》。
2.扫除文字障碍，熟练掌握表中的内容。
3.了解《三国演义》中的有关情节。
教学设想：
1.安排三课时。
2.第一课时主要扫除文字障碍，听录音及了解有关情节，体会诸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（机动）段。
3.第二课时继续学*剩余的内容，主要是3、4、5、7段，明确诸葛亮在文中向后主所提的建议及政治愿望。
4.第三课时结束课文内容讲解，总结“以”字用法，并小测本文知识。
教学重点：
1.诸葛亮向后主所提的建议及其政治愿望。
2.疏通文意。
教学难点：
体会诸葛亮的耿耿忠心及本文情词恳切的特点。
第一课时
一、导入新课。
中国历史上有许多必知的东西：例如书法家不能不知道《兰亭序》；军事家不能不知道《孙子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我们今天所要学的是忠臣不能不知的文章------诸葛亮的《出师表》。苏轼曾经说：“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”今天就让我们一起感受一下这催人泪下的《出师表》。
二、简介作者及文体：
诸葛亮，字孔明，三国时期卓越的政治家、军事家，人称“卧龙”，汉末为避战乱，隐居隆中。后扶佐刘备统一了我国西南地区，使全国形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面。
“表”是古代奏议的一种，用于向君主陈述作者的请求和愿望。我国古代臣民给君主的呈文有不同的名称：战国时期称为“书”，汉代则分为“章”、“奏”、“表”、“议”四类，在内容上各有其不同的分工（章以谢恩;奏以按劾;表以陈情;议以执异）。 此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”；到魏晋南北朝时，此类文章又称为“表”。
三、听录音感受文章的情感，扫除文字障碍。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠谏 陟 罚 臧 否 昭 攸 祎 以 遗 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 阙 猥 夙 庶 竭 驽 钝 菲 彰 咎
z u zh o
咨诹 遗诏
【三维目标】
1、掌握古汉语知识，特别是古今异义、一词多义，培养文言文语感；
2、培养学生以读导悟理解课文的能力和有感情的朗读课文的技能；
3、深刻理解文章的情感，体会精炼、质朴而又饱含深情的语言。
【重点难点】
以读导悟，有感情的朗读课文。
【教法学法】
诵读、讲授、讨论
【课时安排】
2课时
【教学内容】
深入理解课文，并能有感情的朗读。
【教学过程】
一、导入新课
1、学生默读课文（快速），要求整齐朗读，同桌之间纠错。
2、列出三个词语，并分析古今异义，教师点明一字就是一词：卑鄙开张痛恨
3、列举词语，学生变换形式朗读，读出节奏感，然后再在全文中找出来排比、对偶的句子再读。
板书：开张圣听引喻失义妄自菲薄（音乐美：铿锵有力，适合齐读）
二、教师范读，要求学生：
1、用心去听，感受教师的情感和语气；
2、画出你觉得最美的句子并且小声试读；
三、品读课文，理解作者的深情
1、学生尝试有感情大声朗读，或同桌互读；
2、学生找出优美的句子，先分析，再带着情感范读；（引导重点句的讲析，以读导悟）
3、演*最后一段，抓住诸葛亮哭的原因，激发学生去想象当初写作的起因背景，从而体会深沉的情感。
4、分析刘禅形象以及他和诸葛亮的特殊关系，想象刘禅读了此文的情景，并由此去品味文章情感；
5、举例说明这篇文章的影响，引出李密的《陈情表》并推荐；
6、情感迁移，朗读杜甫的《蜀相》。
四、作业：收集史料，了解历史上真实的诸葛亮并和同桌交流。
教学目标：
1、体会作者恳切的言辞所表达的真挚厚重的感情。
2、对照注解，弄清文章大意。
3、理解文章内容上的重点。
教学重点：对照注解，弄清文章大意。
教学难点：理解文章内容上的重点。
课时安排：2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、创设情境，导入新课
诸葛亮是中国人民智慧的化身，“三顾茅庐…‘火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所敬仰。今天，我们就来学*这篇杰作。
二、释题，思考下面几个问题
1．“表”这种文体的一般内容和作用。
明确：“表’’的一般内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种，常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。
2．“出师表”该如何理解呢?
明确：在出师前对国家大事的意见、建议。
3．本文是在怎样的背景下写的?
明确：写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从犹亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又*定了南方叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。
4．诸葛亮写作本文的目的是什么?
明确：希望国内政治修明，有一个稳定的后方，使他“北定中原”的计划得以实现。
三、朗读课文。
1．教师范读。
要求：学生认真听读，注意生字的读音。
2．学生大声朗读课文两遍。
要求：读准字音，尽量读好句中的停顿。
3．正音。
崩殂(cú) 侍(shì)卫 陟(zhì)罚臧否(zàngpǐ)
郭攸(yōu)之 费棉(yī) 以遗(wèi)陛下
裨(bì)补阙(quē)漏 性行淑均(xìngxíngshūjūn)
行(háng)阵和睦倾颓(qīngtuí)苟(gǒu)全
猥(wěi)夙(sù)夜庶竭驽钝(shùjiénǔdùn)
斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)
咨诹(zōu)遗诏(yízhào)
4．朗读课后练*一中列出的长句子。
方法：读读，议议，请学生说说每句话的大意。
5．齐读课文。
要求：读准字音，注意句中停顿，尽量读得流利。
四、请在课文中摘引原句，说说诸葛亮对国家大事提出了哪些意见和建议
明确：1．宜开张圣听。
2．昭*明之理。
3．宫中之事，悉以咨之。
4．营中之事，悉以咨之。
5．亲贤臣，远小人。
6．托臣以讨贼兴复之效。
五、请把这六条意见进一步综合归纳，思考：诸葛亮是从哪几个方面提出建议的?其中最关键的是哪一条?为什么?
明确：四个方面的建议：1．广开言路；2．赏罚公*；3．亲贤远佞；4．励精图治。其中最关键的是亲贤远佞。因为刘禅是个**，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”，“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行。而“亲贤”更重要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。
六、布置作业
1．熟读课文。
2．对照书上注释，试着口译全文。
第二课时
教学内容和步骤
一、本文是诸葛亮为北上伐曹而给刘禅上的奏疏。论理应当首先提出兴兵北伐的请求，接着说明理由以及此次北伐的战略计划等内容。但本文只在第七、八两段各有一句涉及北伐，其余内容都与北伐无直接关系，而只是对刘禅提出劝告和建议，这是不是文不对题?为什么?
明确：这绝不是文不对题，而是因为诸葛亮此次上表虽然是为了**出征，但主要意图却在于劝谏刘禅“内修政理”，并向他提出有关的建议。根据史料，我们知道，刘禅一贯*庸无能，朝政事无巨细，都由诸葛亮负责处理。此次诸葛亮出师北伐，势难匡误救失，对国内政局是很忧虑的，因此他只有提出建议并荐人自代。这正是针对蜀国当时朝廷形势而定的。
二、以上我们分析出的这些建议都是在文中第1、2、3、4、5、8这几段中陈述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?
1．朗读第6、7段。
2．学生口头翻译第6、7段。
3．讨论第6、7段的大意。
(1)第6段是追怀先帝知遇之恩，概括写自己不顾危难，二十多年来以效忠先帝为己任。
(2)第7段侧重写先帝托孤后，五年来自己竭忠尽虑地具体谋划。
4．明确作用：这两段的作用在于说明此次出师伐魏乃秉承先帝遗志、事在必行之举，同时也是“我”竭尽忠诚，责无旁贷的职分。
三、再次朗读第6、7段。思考：这两段和全文关系是怎样的?即出师伐魏与修明政治的关系是怎样的?
明确：
1．从本文写作的背景来看，“修明政治”是早在三顾茅庐时诸葛亮就提出的一整套战略中的一个有机的组成部分，现在重新提出，目的在于为出师伐魏创造良好的政治环境，使北伐无后顾之忧，所以关系是十分密切的。
2．作为议论文来看，出师伐魏事在必行，正是叮嘱后主修明政治的论据。正因为诸葛亮必须出师进驻汉中完成兴复汉室的大业，所以不能不切嘱后主好自为之，不能不把斟酌的损益、进尽忠言的重任委之于攸之、棉、允。
3．从表达方式上看，六、七两段可以说突出地体现了“表以陈情”的特点。《三国志，诸葛亮传》把这份上书原称为“疏”，《昭明文选》始定名为“出师表”，大概正是充分注意到它在表达上的特色。以陈情的方式叙自己报效先帝的衷曲，不仅增强了感染力，也大大加重了所提建议的分量：修明政治这件大事可是关系重大得很啊!不能不靠你后主“自谋”啦!千万不可有负先帝啊!不尽之意尽在其中。
四、第6、7段没有直接谈修明政治的问题，但却有力地服务于这一中心，那么请找一找，还有哪些话也起到类似的作用?
明确：第1段开头两句。第一句起首以先帝创业立言，唤起刘禅对自身所负重任的重视，接下来讲形势严重，说明修明政治的必要性。第二句讲幸赖先帝善于用人，还有一批忠臣志土，说明修明政治尚具备有利条件。从表达上看，语意凝重，定下全文基调。
五、诸葛亮是在向刘禅提建议，但文中提到“陛下’’不过七次，而提到“先帝”却有十三次之多，这是为什么?
明确：不难看出，诸葛亮事事都以先帝之意为依据，句句都借先帝之口说出，既不失人臣之礼，更无教训人主之嫌，使刘禅听了，忠言而不逆耳，十分得体；同时也表明他本人处处念及先帝之遗德、遗训，时时不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心迹，又容易以情打动刘禅。文中虽然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五处(即“诚宜开张圣听”之前，“宣付有司’’之前、两次“悉以咨之’’之前、“则责攸之”之前)，实际共十一处，或表忠诚，或表心愿，或提具体建议，表明诸葛亮处处为刘禅着想，使再昏庸的皇帝也不能无动于衷了。
总之，“受恩感激，，(‘报先帝’，“忠陛下’’的思想感情，贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚。
