《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)

首页 / 教学设计 / | 2022-10-03 00:00:00 教学设计

《送东阳马生序》教学设计1

  教学目标

  知识与能力

  1.积累文言词汇,掌握常用的文言实词、虚词。

  2.了解作者及本文文体特征,理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  3.理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。

  过程与方法

  1.以朗读贯穿全文,带动学生通过朗读理解文意。

  2.引导学生在通读全文、整体感知的基础上,掌握重点字词和句子,然后,由字词理解到内容理解,把握文章的中心观点,理解作者的思想感情。

  情感、态度与价值观

  学*古人专心求学、刻苦自励的精神。

  重点难点

  教学重点

  掌握常用的文言实词、虚词。

  教学难点

  理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  课时安排

  2课时

  教学过程

  第一课时

  一、 导课

  常常听到同学们抱怨“学*好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉,是因为你心里觉得学*是一件很苦的事情,我们的学*真的很苦吗?我们看看古人是在什么情况下学*的?以怎样的态度学*的?今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。

  二、自主预*

  1.作者介绍

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”,明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”,当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

  2.知识链接

  “序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。

  3.检查预*

  (1)重难字

  嗜学(shì) 砚冰(yàn)

  弗(fú) 怠(dài)

  逾约(yú) 硕师(shuò)

  叩问(kòu) 叱咄(chì du)

  俟(sì) 卒(zú)

  负箧(qiè) 曳屣(x)

  皲裂(jn) 媵人(yìn)

  衾(qn) 绮绣(q)

  容臭(xiù) 烨然(yè)

  缊袍(yùn) 耄老(mào)

  谬称(miù) 廪稍(ln)

  冻馁(ni) 谒(yè)

  贽(zhì) 诋(d)

  (2)通假字

  四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)

  同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”,穿)

  (3)古今异义词

  假 造的(跟“真”相对)。(今义:虚伪的;不真实的;伪造的;人)

  走今义:行走,走路。(古义:跑。例:走送之。)

  益今义:好处。(古义:更加。例:益慕圣贤之道。)

  趋今义:趋向。(古义:快走。例:尝趋百里外。)

  左右今义:大约。(古义:身边。例:余立侍左右。)

  汤今义:汤水。(古义:热水。例:媵人持汤沃灌。)

  卒今义:兵。(古义:最终。例:卒获有所闻。)

  再今义:表示又一次(有时专指第二次)。(古义:两次。例:主人日再食。)

  (4)一词多义

  至至舍,四支僵劲不能动(动词,到)(色愈恭,礼愈至(形容词,周到))

  慕略无慕艳意(羡慕)(益慕圣贤之道(仰慕))

  从当余之从师也(跟从)(从乡之先达执经叩问(向))

  书撰长书以为贽(名词,信)(每假借于藏书之家(书籍,名词))

  道余故道为学之难以告之(说,动词)(益慕圣贤之道(学说,名词))

  质非天质之卑(资质,名词)(援疑质理(询问,动词))

  (5)词类活用

  腰白玉之环(名词作动词,腰佩)

  手自笔录(手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔)

  主人日再食(名词作状语,每天)

  余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着破旧的衣服)

  无鲜肥滋味之享(形容词作名词,新鲜肥美的食物)

  父母岁有裘葛之遗(名词作状语,每年)

  (6)文言虚词

  以计日以还(表修饰,不译)(以中有足乐者(连词,因为))

  之 立性,不译)(当余之从师也(助词,取消句子的`独)

  (7)文言句式

  倒装句

  a.弗之怠。(宾语前置,正常语序为“弗怠之”。)

  b.每假借于藏书之家。(状语后置,正常语序为“每于藏书之家假借”。)

  省略句

  又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”,“与”后省略宾语“余”。)

  三、疏通文意

  1.重点词语解释

  嗜学:爱好读书。

  致:得到。

  假借:借。

  弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。

  走:跑,文中意为“赶快”。

  逾约:超过约定的期限。

  既:已经,到了。

  加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。

  尝:曾。

  趋:疾走,跑。

  乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。

  稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。

  援疑质理:提出疑难,询问道理。

  叱咄:训斥,呵责。

  曳屣:拖着鞋子。

  衾:被子。

  日再食:每日供给两顿饭。

  烨然:光彩照人的样子。

  县官:文中指朝廷。

  非天质之卑:如果不是由于天资太低下。

  以乡人子:以同乡之子的身份。

  谒:拜见。

  归见:回家探望。

  2.重点句子翻译

  (1)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

  (2)录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

  抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

  (3)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  (我)曾快步走(跑)到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。

  (4)援疑质理,俯身倾耳以请。

  (我)提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教。

  (5)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  因为心中有足以使自己高兴的事,(我)并不觉得吃穿的享受不如人家。

  (6)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  他们中学业不精通、品德未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗?

  四、合作探究

  初读课文,整体感知

  1.文章主要写了什么内容?用一句话概括。

  答案示例:写自己求学艰难和勤奋学*的经历(勤奋艰苦的学*经历)。

  2.全文写自己的学*经历,是围绕哪句话来写的?

  答案示例:“盖余之勤且艰若此。”

  3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,请你用简洁的语言概括。

  答案示例:幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦。

  五、课堂小结

  这一节课,我们已经感受到了宋濂学*的勤且艰。希望本文能给同学们带来启示。请同学们课下背诵课文,下一节课,我们再来深入学*课文。

  六、练*设计

  请完成本课对应训练。

《送东阳马生序》教学设计2

  教学目标

  知识与能力

  1.积累文言词汇,掌握常用的文言实词、虚词。

  2.了解作者及本文文体特征,理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  3.理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。

  过程与方法

  1.以朗读贯穿全文,带动学生通过朗读理解文意。

  2.引导学生在通读全文、整体感知的基础上,掌握重点字词和句子,然后,由字词理解到内容理解,把握文章的中心观点,理解作者的思想感情。

  情感、态度与价值观

  学*古人专心求学、刻苦自励的精神。

  重点难点

  教学重点

  掌握常用的文言实词、虚词。

  教学难点

  理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  课时安排

  2课时

  教学过程

  第一课时

  一、 导课

  常常听到同学们抱怨“学*好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉,是因为你心里觉得学*是一件很苦的事情,我们的学*真的很苦吗?我们看看古人是在什么情况下学*的?以怎样的态度学*的?今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。

  二、自主预*

  1.作者介绍

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”,明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”,当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

  2.知识链接

  “序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。

  3.检查预*

  (1)重难字

  嗜学(shì) 砚冰(yàn)

  弗(fú) 怠(dài)

  逾约(yú) 硕师(shuò)

  叩问(kòu) 叱咄(chì du)

  俟(sì) 卒(zú)

  负箧(qiè) 曳屣(x)

  皲裂(jn) 媵人(yìn)

  衾(qn) 绮绣(q)

  容臭(xiù) 烨然(yè)

  缊袍(yùn) 耄老(mào)

  谬称(miù) 廪稍(ln)

  冻馁(ni) 谒(yè)

  贽(zhì) 诋(d)

  (2)通假字

  四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)

  同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”,穿)

  (3)古今异义词

  假 造的(跟“真”相对)。(今义:虚伪的;不真实的;伪造的;人)

  走今义:行走,走路。(古义:跑。例:走送之。)

  益今义:好处。(古义:更加。例:益慕圣贤之道。)

  趋今义:趋向。(古义:快走。例:尝趋百里外。)

  左右今义:大约。(古义:身边。例:余立侍左右。)

  汤今义:汤水。(古义:热水。例:媵人持汤沃灌。)

  卒今义:兵。(古义:最终。例:卒获有所闻。)

  再今义:表示又一次(有时专指第二次)。(古义:两次。例:主人日再食。)

  (4)一词多义

  至至舍,四支僵劲不能动(动词,到)(色愈恭,礼愈至(形容词,周到))

  慕略无慕艳意(羡慕)(益慕圣贤之道(仰慕))

  从当余之从师也(跟从)(从乡之先达执经叩问(向))

  书撰长书以为贽(名词,信)(每假借于藏书之家(书籍,名词))

  道余故道为学之难以告之(说,动词)(益慕圣贤之道(学说,名词))

  质非天质之卑(资质,名词)(援疑质理(询问,动词))

  (5)词类活用

  腰白玉之环(名词作动词,腰佩)

  手自笔录(手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔)

  主人日再食(名词作状语,每天)

  余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着破旧的衣服)

  无鲜肥滋味之享(形容词作名词,新鲜肥美的食物)

  父母岁有裘葛之遗(名词作状语,每年)

  (6)文言虚词

  以计日以还(表修饰,不译)(以中有足乐者(连词,因为))

  之 立性,不译)(当余之从师也(助词,取消句子的独)

  (7)文言句式

  倒装句

  a.弗之怠。(宾语前置,正常语序为“弗怠之”。)

  b.每假借于藏书之家。(状语后置,正常语序为“每于藏书之家假借”。)

  省略句

  又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”,“与”后省略宾语“余”。)

  三、疏通文意

  1.重点词语解释

  嗜学:爱好读书。

  致:得到。

  假借:借。

  弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。

  走:跑,文中意为“赶快”。

  逾约:超过约定的期限。

  既:已经,到了。

  加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。

  尝:曾。

  趋:疾走,跑。

  乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。

  稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。

  援疑质理:提出疑难,询问道理。

  叱咄:训斥,呵责。

  曳屣:拖着鞋子。

  衾:被子。

  日再食:每日供给两顿饭。

  烨然:光彩照人的样子。

  县官:文中指朝廷。

  非天质之卑:如果不是由于天资太低下。

  以乡人子:以同乡之子的身份。

  谒:拜见。

  归见:回家探望。

  2.重点句子翻译

  (1)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

  (2)录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

  抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

  (3)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  (我)曾快步走(跑)到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。

  (4)援疑质理,俯身倾耳以请。

  (我)提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教。

  (5)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  因为心中有足以使自己高兴的事,(我)并不觉得吃穿的享受不如人家。

  (6)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  他们中学业不精通、品德未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗?

  四、合作探究

  初读课文,整体感知

  1.文章主要写了什么内容?用一句话概括。

  答案示例:写自己求学艰难和勤奋学*的经历(勤奋艰苦的学*经历)。

  2.全文写自己的学*经历,是围绕哪句话来写的?

  答案示例:“盖余之勤且艰若此。”

  3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,请你用简洁的.语言概括。

  答案示例:幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦。

  五、课堂小结

  这一节课,我们已经感受到了宋濂学*的勤且艰。希望本文能给同学们带来启示。请同学们课下背诵课文,下一节课,我们再来深入学*课文。

  六、练*设计

  请完成本课对应训练。

《送东阳马生序》教学设计3

  教学目标

  知识与能力

  1.积累文言词汇,掌握常用的文言实词、虚词。

  2.了解作者及本文文体特征,理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  3.理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。

  过程与方法

  1.以朗读贯穿全文,带动学生通过朗读理解文意。

  2.引导学生在通读全文、整体感知的基础上,掌握重点字词和句子,然后,由字词理解到内容理解,把握文章的中心观点,理解作者的思想感情。

  情感、态度与价值观

  学*古人专心求学、刻苦自励的精神。

  重点难点

  教学重点

  掌握常用的'文言实词、虚词。

  教学难点

  理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  课时安排

  2课时

  教学过程

  第一课时

  一、 导课

  常常听到同学们抱怨“学*好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉,是因为你心里觉得学*是一件很苦的事情,我们的学*真的很苦吗?我们看看古人是在什么情况下学*的?以怎样的态度学*的?今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。

  二、自主预*

  1.作者介绍

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”,明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”,当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

  2.知识链接

  “序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。

  3.检查预*

  (1)重难字

  嗜学(shì) 砚冰(yàn)

  弗(fú) 怠(dài)

  逾约(yú) 硕师(shuò)

  叩问(kòu) 叱咄(chì du)

  俟(sì) 卒(zú)

  负箧(qiè) 曳屣(x)

  皲裂(jn) 媵人(yìn)

  衾(qn) 绮绣(q)

  容臭(xiù) 烨然(yè)

  缊袍(yùn) 耄老(mào)

  谬称(miù) 廪稍(ln)

  冻馁(ni) 谒(yè)

  贽(zhì) 诋(d)

  (2)通假字

  四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)

  同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”,穿)

  (3)古今异义词

  假 造的(跟“真”相对)。(今义:虚伪的;不真实的;伪造的;人)

  走今义:行走,走路。(古义:跑。例:走送之。)

  益今义:好处。(古义:更加。例:益慕圣贤之道。)

  趋今义:趋向。(古义:快走。例:尝趋百里外。)

  左右今义:大约。(古义:身边。例:余立侍左右。)

  汤今义:汤水。(古义:热水。例:媵人持汤沃灌。)

  卒今义:兵。(古义:最终。例:卒获有所闻。)

  再今义:表示又一次(有时专指第二次)。(古义:两次。例:主人日再食。)

  (4)一词多义

  至至舍,四支僵劲不能动(动词,到)(色愈恭,礼愈至(形容词,周到))

  慕略无慕艳意(羡慕)(益慕圣贤之道(仰慕))

  从当余之从师也(跟从)(从乡之先达执经叩问(向))

  书撰长书以为贽(名词,信)(每假借于藏书之家(书籍,名词))

  道余故道为学之难以告之(说,动词)(益慕圣贤之道(学说,名词))

  质非天质之卑(资质,名词)(援疑质理(询问,动词))

  (5)词类活用

  腰白玉之环(名词作动词,腰佩)

  手自笔录(手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔)

  主人日再食(名词作状语,每天)

  余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着破旧的衣服)

  无鲜肥滋味之享(形容词作名词,新鲜肥美的食物)

  父母岁有裘葛之遗(名词作状语,每年)

  (6)文言虚词

  以计日以还(表修饰,不译)(以中有足乐者(连词,因为))

  之 立性,不译)(当余之从师也(助词,取消句子的独)

  (7)文言句式

  倒装句

  a.弗之怠。(宾语前置,正常语序为“弗怠之”。)

  b.每假借于藏书之家。(状语后置,正常语序为“每于藏书之家假借”。)

  省略句

  又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”,“与”后省略宾语“余”。)

  三、疏通文意

  1.重点词语解释

  嗜学:爱好读书。

  致:得到。

  假借:借。

  弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。

  走:跑,文中意为“赶快”。

  逾约:超过约定的期限。

  既:已经,到了。

  加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。

  尝:曾。

  趋:疾走,跑。

  乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。

  稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。

  援疑质理:提出疑难,询问道理。

  叱咄:训斥,呵责。

  曳屣:拖着鞋子。

  衾:被子。

  日再食:每日供给两顿饭。

  烨然:光彩照人的样子。

  县官:文中指朝廷。

  非天质之卑:如果不是由于天资太低下。

  以乡人子:以同乡之子的身份。

  谒:拜见。

  归见:回家探望。

  2.重点句子翻译

  (1)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

  (2)录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

  抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

  (3)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  (我)曾快步走(跑)到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。

  (4)援疑质理,俯身倾耳以请。

  (我)提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教。

  (5)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  因为心中有足以使自己高兴的事,(我)并不觉得吃穿的享受不如人家。

  (6)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  他们中学业不精通、品德未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗?

  四、合作探究

  初读课文,整体感知

  1.文章主要写了什么内容?用一句话概括。

  答案示例:写自己求学艰难和勤奋学*的经历(勤奋艰苦的学*经历)。

  2.全文写自己的学*经历,是围绕哪句话来写的?

  答案示例:“盖余之勤且艰若此。”

  3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,请你用简洁的语言概括。

  答案示例:幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦。

  五、课堂小结

  这一节课,我们已经感受到了宋濂学*的勤且艰。希望本文能给同学们带来启示。请同学们课下背诵课文,下一节课,我们再来深入学*课文。

  六、练*设计

  请完成本课对应训练。

《送东阳马生序》教学设计4

  教学目标:

  1了解序与赠序的不同。

  2学*运用对比表现中心的写法。

  3引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。

  教学时数:1课时

  教学过程:

  一、导入

  同学们,在我们上新课之前,先让我们一起来回一下从初一到现在学过的特殊的文言文体。

  (书,表,记,疏)

  二、导学

  1,今天,让我们一起来学*一种新的文体:序

  2,以前,你看到过“序”吗?它都写些什么?

  3,师生比较后小结:“序”作为一种文体

  可分为“赠序”和“书序”。“书序”相当于前言后记,一般介绍作家生*或目的,成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定参考资料,或给以必要的引导。面赠序与书序性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。

  4,请一学生读课文,正字正音

  5,全班读课文,思考:

  (1)本文“序”的目的何在?(勉励马生刻苦学*)

  (2)透过文字,我们从哪些语句可看出作者少年时求学的艰辛?并用自已怕话说说。

  (3)作者记写“太学生”的目的何在?(对比)

  (4)文中除此对比外,还有对比吗?

  三、联想学*:像这样“劝学”的文章,你还可以说出哪些?(《为学》,《孙权劝学》)

  (联系《为学》可让学生背背,并从内容上比较)

  四、小结“以”字句:

  1,以衾拥覆(介词,“用”)

  2,生以乡人子谒余(凭借身份)

  3,家贫无以致书以观(连词,表目的,“来”)

  4,以中有足乐者(表原因,“因为”)

  5,以是人多以书假余?(介词,“把”,“拿”)

《送东阳马生序》教学设计5

  教学目标:

  1、学*古人专心求学,刻苦自励的精神。 2、掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。3、掌握对比的写作手法。

  过程与方法:利用文中的对比展开讨论,层层剥茧,领会文意。

  情感、态度与价值观:

  学*古人专心求学,刻苦自励的精神。

  教学重点:

  文章的内容层次和作者刻苦求学、自大励奋进的精神。

  教学难点:

  正反对比论证的手法。

  教学方法:

  读启发、比较法、感悟法

  教学课时:

  二课时

  教学过程:

  一、导入激趣

  1、简介作者:

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江金华)人。早年家境贫寒,因能刻苦自学,终以文名称世。元末被举荐为翰林院编修,固辞不就。隐居山中,潜心著述。明初应聘到应天(今南京)任江南儒学提举,后官至翰林院学士承旨知制诰一,参与明初礼制重建,受到明达祖朱元璋的器重。后因事牵扯连贬谪四处茂州,客死茂州。作品有《宋学士全集》。

  2、简介序

  序是古文的一种文体,送别时賹之言明序。古人送别时,往往以诗相赠,有时还给这些诗写上一篇序,以介绍有关情况。唐初以后,单独写的临别赠言的文章也叫序,内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆,或对某事发表自己的见解叫赠序。本文就是的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。

  3、我国古代文化中刻苦求学的故事

  囊萤映雪:囊萤,以囊盛萤。《晋书·东胤传》:“(胤)博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤以照书,以认继日焉。”《尚友录》卷四:“孙康,晋京北人,性敏好学,家无油,于冬月尝映雪读书。”

  悬梁刺股:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”《太*御览》卷三百六址三引《汉书》:“孙花色品种字文宝,发学,晨夕不休。乃至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁,后为当时大儒。”

  凿壁偷光:又作穿壁引光。《西京杂记卷二》:“匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

  画荻教子:《宋史欧阳修传》:“(修)四岁而孤。母郑守节自誓,亲诲之学。家贫,至以获画地学书。

  教读新课:

  一、教读1-2自然段

  (一)自主学*

  1、掌握重点词句

  (1)、余幼时即嗜学。嗜:喜欢。

  (2)、无致书以观,每假借于藏书之家。致:得到。假:借。

  (3)、又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。游:交往。趋:跑。

  (4)、俟其欣悦,则又请焉。俟:等到。

  (5)、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。被:披。腰:腰戴。

  (二)、合作学*:内容理解

  我求学时的有哪些不利因素,我是如何克服的,取得的效果如何?

  讨论明确:

  (1)、致书之难。

  因为家中贫寒,没有钱买书。解决的办法是向藏书人家借,亲自抄写,并且从不超过约定的期限,艰守信用。在抄书过程中,天寒地冻,砚池中的水结成冰,手指都不能伸直,但我依然不敢懈怠。所以,因为我讲信用,所以大家乐意把书借给我,我也因此有机会博览群书。

  (2)、从师之劳。

  所居之处地名人硕师和他交往,学*中遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求师,且对待老师的态度是毕恭毕敬,对老师要察颜观色,等到他休息好了,还要等到他怒气消了,心*气和了,才敢去请教。所以最终结果是“卒获有所闻”。

  (3)、奔走之苦。

  奔走的路途遥远,季节又是寒冬腊月,路又崎岖不*,还有大风大雪,走到目的地后,手和脚被冻裂了而全然不知,四肢都冻僵了,要旅店的人用热水温棉袄覆盖才能暖过来。

  (4)、生活之艰。

  比较点

  我

  同舍生

  吃

  日再食,无鲜肥滋味之享。

  日多食,有鲜肥滋味之享。

  穿

  余则緼袍敝衣处其间。

  同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人

  感受

  略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。


《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)扩展阅读


《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)(扩展1)

——《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)

《送东阳马生序》教学设计1

  教学目标

  知识与能力

  1.积累文言词汇,掌握常用的文言实词、虚词。

  2.了解作者及本文文体特征,理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  3.理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。

  过程与方法

  1.以朗读贯穿全文,带动学生通过朗读理解文意。

  2.引导学生在通读全文、整体感知的基础上,掌握重点字词和句子,然后,由字词理解到内容理解,把握文章的中心观点,理解作者的思想感情。

  情感、态度与价值观

  学*古人专心求学、刻苦自励的精神。

  重点难点

  教学重点

  掌握常用的文言实词、虚词。

  教学难点

  理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  课时安排

  2课时

  教学过程

  第一课时

  一、 导课

  常常听到同学们抱怨“学*好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉,是因为你心里觉得学*是一件很苦的事情,我们的学*真的很苦吗?我们看看古人是在什么情况下学*的?以怎样的态度学*的?今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。

  二、自主预*

  1.作者介绍

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”,明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”,当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

  2.知识链接

  “序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。

  3.检查预*

  (1)重难字

  嗜学(shì) 砚冰(yàn)

  弗(fú) 怠(dài)

  逾约(yú) 硕师(shuò)

  叩问(kòu) 叱咄(chì du)

  俟(sì) 卒(zú)

  负箧(qiè) 曳屣(x)

  皲裂(jn) 媵人(yìn)

  衾(qn) 绮绣(q)

  容臭(xiù) 烨然(yè)

  缊袍(yùn) 耄老(mào)

  谬称(miù) 廪稍(ln)

  冻馁(ni) 谒(yè)

  贽(zhì) 诋(d)

  (2)通假字

  四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)

  同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”,穿)

  (3)古今异义词

  假 造的(跟“真”相对)。(今义:虚伪的;不真实的;伪造的;人)

  走今义:行走,走路。(古义:跑。例:走送之。)

  益今义:好处。(古义:更加。例:益慕圣贤之道。)

  趋今义:趋向。(古义:快走。例:尝趋百里外。)

  左右今义:大约。(古义:身边。例:余立侍左右。)

  汤今义:汤水。(古义:热水。例:媵人持汤沃灌。)

  卒今义:兵。(古义:最终。例:卒获有所闻。)

  再今义:表示又一次(有时专指第二次)。(古义:两次。例:主人日再食。)

  (4)一词多义

  至至舍,四支僵劲不能动(动词,到)(色愈恭,礼愈至(形容词,周到))

  慕略无慕艳意(羡慕)(益慕圣贤之道(仰慕))

  从当余之从师也(跟从)(从乡之先达执经叩问(向))

  书撰长书以为贽(名词,信)(每假借于藏书之家(书籍,名词))

  道余故道为学之难以告之(说,动词)(益慕圣贤之道(学说,名词))

  质非天质之卑(资质,名词)(援疑质理(询问,动词))

  (5)词类活用

  腰白玉之环(名词作动词,腰佩)

  手自笔录(手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔)

  主人日再食(名词作状语,每天)

  余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着破旧的衣服)

  无鲜肥滋味之享(形容词作名词,新鲜肥美的食物)

  父母岁有裘葛之遗(名词作状语,每年)

  (6)文言虚词

  以计日以还(表修饰,不译)(以中有足乐者(连词,因为))

  之 立性,不译)(当余之从师也(助词,取消句子的`独)

  (7)文言句式

  倒装句

  a.弗之怠。(宾语前置,正常语序为“弗怠之”。)

  b.每假借于藏书之家。(状语后置,正常语序为“每于藏书之家假借”。)

  省略句

  又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”,“与”后省略宾语“余”。)

  三、疏通文意

  1.重点词语解释

  嗜学:爱好读书。

  致:得到。

  假借:借。

  弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。

  走:跑,文中意为“赶快”。

  逾约:超过约定的期限。

  既:已经,到了。

  加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。

  尝:曾。

  趋:疾走,跑。

  乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。

  稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。

  援疑质理:提出疑难,询问道理。

  叱咄:训斥,呵责。

  曳屣:拖着鞋子。

  衾:被子。

  日再食:每日供给两顿饭。

  烨然:光彩照人的样子。

  县官:文中指朝廷。

  非天质之卑:如果不是由于天资太低下。

  以乡人子:以同乡之子的身份。

  谒:拜见。

  归见:回家探望。

  2.重点句子翻译

  (1)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

  (2)录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

  抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

  (3)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  (我)曾快步走(跑)到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。

  (4)援疑质理,俯身倾耳以请。

  (我)提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教。

  (5)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  因为心中有足以使自己高兴的事,(我)并不觉得吃穿的享受不如人家。

  (6)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  他们中学业不精通、品德未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗?

  四、合作探究

  初读课文,整体感知

  1.文章主要写了什么内容?用一句话概括。

  答案示例:写自己求学艰难和勤奋学*的经历(勤奋艰苦的学*经历)。

  2.全文写自己的学*经历,是围绕哪句话来写的?

  答案示例:“盖余之勤且艰若此。”

  3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,请你用简洁的语言概括。

  答案示例:幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦。

  五、课堂小结

  这一节课,我们已经感受到了宋濂学*的勤且艰。希望本文能给同学们带来启示。请同学们课下背诵课文,下一节课,我们再来深入学*课文。

  六、练*设计

  请完成本课对应训练。

《送东阳马生序》教学设计2

  教学目标

  知识与能力

  1.积累文言词汇,掌握常用的文言实词、虚词。

  2.了解作者及本文文体特征,理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  3.理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。

  过程与方法

  1.以朗读贯穿全文,带动学生通过朗读理解文意。

  2.引导学生在通读全文、整体感知的基础上,掌握重点字词和句子,然后,由字词理解到内容理解,把握文章的中心观点,理解作者的思想感情。

  情感、态度与价值观

  学*古人专心求学、刻苦自励的精神。

  重点难点

  教学重点

  掌握常用的文言实词、虚词。

  教学难点

  理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  课时安排

  2课时

  教学过程

  第一课时

  一、 导课

  常常听到同学们抱怨“学*好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉,是因为你心里觉得学*是一件很苦的事情,我们的学*真的很苦吗?我们看看古人是在什么情况下学*的?以怎样的态度学*的?今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。

  二、自主预*

  1.作者介绍

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”,明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”,当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

  2.知识链接

  “序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。

  3.检查预*

  (1)重难字

  嗜学(shì) 砚冰(yàn)

  弗(fú) 怠(dài)

  逾约(yú) 硕师(shuò)

  叩问(kòu) 叱咄(chì du)

  俟(sì) 卒(zú)

  负箧(qiè) 曳屣(x)

  皲裂(jn) 媵人(yìn)

  衾(qn) 绮绣(q)

  容臭(xiù) 烨然(yè)

  缊袍(yùn) 耄老(mào)

  谬称(miù) 廪稍(ln)

  冻馁(ni) 谒(yè)

  贽(zhì) 诋(d)

  (2)通假字

  四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)

  同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”,穿)

  (3)古今异义词

  假 造的(跟“真”相对)。(今义:虚伪的;不真实的;伪造的;人)

  走今义:行走,走路。(古义:跑。例:走送之。)

  益今义:好处。(古义:更加。例:益慕圣贤之道。)

  趋今义:趋向。(古义:快走。例:尝趋百里外。)

  左右今义:大约。(古义:身边。例:余立侍左右。)

  汤今义:汤水。(古义:热水。例:媵人持汤沃灌。)

  卒今义:兵。(古义:最终。例:卒获有所闻。)

  再今义:表示又一次(有时专指第二次)。(古义:两次。例:主人日再食。)

  (4)一词多义

  至至舍,四支僵劲不能动(动词,到)(色愈恭,礼愈至(形容词,周到))

  慕略无慕艳意(羡慕)(益慕圣贤之道(仰慕))

  从当余之从师也(跟从)(从乡之先达执经叩问(向))

  书撰长书以为贽(名词,信)(每假借于藏书之家(书籍,名词))

  道余故道为学之难以告之(说,动词)(益慕圣贤之道(学说,名词))

  质非天质之卑(资质,名词)(援疑质理(询问,动词))

  (5)词类活用

  腰白玉之环(名词作动词,腰佩)

  手自笔录(手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔)

  主人日再食(名词作状语,每天)

  余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着破旧的衣服)

  无鲜肥滋味之享(形容词作名词,新鲜肥美的食物)

  父母岁有裘葛之遗(名词作状语,每年)

  (6)文言虚词

  以计日以还(表修饰,不译)(以中有足乐者(连词,因为))

  之 立性,不译)(当余之从师也(助词,取消句子的独)

  (7)文言句式

  倒装句

  a.弗之怠。(宾语前置,正常语序为“弗怠之”。)

  b.每假借于藏书之家。(状语后置,正常语序为“每于藏书之家假借”。)

  省略句

  又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”,“与”后省略宾语“余”。)

  三、疏通文意

  1.重点词语解释

  嗜学:爱好读书。

  致:得到。

  假借:借。

  弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。

  走:跑,文中意为“赶快”。

  逾约:超过约定的期限。

  既:已经,到了。

  加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。

  尝:曾。

  趋:疾走,跑。

  乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。

  稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。

  援疑质理:提出疑难,询问道理。

  叱咄:训斥,呵责。

  曳屣:拖着鞋子。

  衾:被子。

  日再食:每日供给两顿饭。

  烨然:光彩照人的样子。

  县官:文中指朝廷。

  非天质之卑:如果不是由于天资太低下。

  以乡人子:以同乡之子的身份。

  谒:拜见。

  归见:回家探望。

  2.重点句子翻译

  (1)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

  (2)录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

  抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

  (3)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  (我)曾快步走(跑)到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。

  (4)援疑质理,俯身倾耳以请。

  (我)提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教。

  (5)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  因为心中有足以使自己高兴的事,(我)并不觉得吃穿的享受不如人家。

  (6)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  他们中学业不精通、品德未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗?

  四、合作探究

  初读课文,整体感知

  1.文章主要写了什么内容?用一句话概括。

  答案示例:写自己求学艰难和勤奋学*的经历(勤奋艰苦的学*经历)。

  2.全文写自己的学*经历,是围绕哪句话来写的?

  答案示例:“盖余之勤且艰若此。”

  3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,请你用简洁的.语言概括。

  答案示例:幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦。

  五、课堂小结

  这一节课,我们已经感受到了宋濂学*的勤且艰。希望本文能给同学们带来启示。请同学们课下背诵课文,下一节课,我们再来深入学*课文。

  六、练*设计

  请完成本课对应训练。

《送东阳马生序》教学设计3

  教学目标

  知识与能力

  1.积累文言词汇,掌握常用的文言实词、虚词。

  2.了解作者及本文文体特征,理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  3.理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。

  过程与方法

  1.以朗读贯穿全文,带动学生通过朗读理解文意。

  2.引导学生在通读全文、整体感知的基础上,掌握重点字词和句子,然后,由字词理解到内容理解,把握文章的中心观点,理解作者的思想感情。

  情感、态度与价值观

  学*古人专心求学、刻苦自励的精神。

  重点难点

  教学重点

  掌握常用的'文言实词、虚词。

  教学难点

  理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  课时安排

  2课时

  教学过程

  第一课时

  一、 导课

  常常听到同学们抱怨“学*好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉,是因为你心里觉得学*是一件很苦的事情,我们的学*真的很苦吗?我们看看古人是在什么情况下学*的?以怎样的态度学*的?今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。

  二、自主预*

  1.作者介绍

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”,明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”,当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

  2.知识链接

  “序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。

  3.检查预*

  (1)重难字

  嗜学(shì) 砚冰(yàn)

  弗(fú) 怠(dài)

  逾约(yú) 硕师(shuò)

  叩问(kòu) 叱咄(chì du)

  俟(sì) 卒(zú)

  负箧(qiè) 曳屣(x)

  皲裂(jn) 媵人(yìn)

  衾(qn) 绮绣(q)

  容臭(xiù) 烨然(yè)

  缊袍(yùn) 耄老(mào)

  谬称(miù) 廪稍(ln)

  冻馁(ni) 谒(yè)

  贽(zhì) 诋(d)

  (2)通假字

  四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)

  同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”,穿)

  (3)古今异义词

  假 造的(跟“真”相对)。(今义:虚伪的;不真实的;伪造的;人)

  走今义:行走,走路。(古义:跑。例:走送之。)

  益今义:好处。(古义:更加。例:益慕圣贤之道。)

  趋今义:趋向。(古义:快走。例:尝趋百里外。)

  左右今义:大约。(古义:身边。例:余立侍左右。)

  汤今义:汤水。(古义:热水。例:媵人持汤沃灌。)

  卒今义:兵。(古义:最终。例:卒获有所闻。)

  再今义:表示又一次(有时专指第二次)。(古义:两次。例:主人日再食。)

  (4)一词多义

  至至舍,四支僵劲不能动(动词,到)(色愈恭,礼愈至(形容词,周到))

  慕略无慕艳意(羡慕)(益慕圣贤之道(仰慕))

  从当余之从师也(跟从)(从乡之先达执经叩问(向))

  书撰长书以为贽(名词,信)(每假借于藏书之家(书籍,名词))

  道余故道为学之难以告之(说,动词)(益慕圣贤之道(学说,名词))

  质非天质之卑(资质,名词)(援疑质理(询问,动词))

  (5)词类活用

  腰白玉之环(名词作动词,腰佩)

  手自笔录(手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔)

  主人日再食(名词作状语,每天)

  余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着破旧的衣服)

  无鲜肥滋味之享(形容词作名词,新鲜肥美的食物)

  父母岁有裘葛之遗(名词作状语,每年)

  (6)文言虚词

  以计日以还(表修饰,不译)(以中有足乐者(连词,因为))

  之 立性,不译)(当余之从师也(助词,取消句子的独)

  (7)文言句式

  倒装句

  a.弗之怠。(宾语前置,正常语序为“弗怠之”。)

  b.每假借于藏书之家。(状语后置,正常语序为“每于藏书之家假借”。)

  省略句

  又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”,“与”后省略宾语“余”。)

  三、疏通文意

  1.重点词语解释

  嗜学:爱好读书。

  致:得到。

  假借:借。

  弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。

  走:跑,文中意为“赶快”。

  逾约:超过约定的期限。

  既:已经,到了。

  加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。

  尝:曾。

  趋:疾走,跑。

  乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。

  稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。

  援疑质理:提出疑难,询问道理。

  叱咄:训斥,呵责。

  曳屣:拖着鞋子。

  衾:被子。

  日再食:每日供给两顿饭。

  烨然:光彩照人的样子。

  县官:文中指朝廷。

  非天质之卑:如果不是由于天资太低下。

  以乡人子:以同乡之子的身份。

  谒:拜见。

  归见:回家探望。

  2.重点句子翻译

  (1)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

  (2)录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

  抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

  (3)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  (我)曾快步走(跑)到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。

  (4)援疑质理,俯身倾耳以请。

  (我)提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教。

  (5)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  因为心中有足以使自己高兴的事,(我)并不觉得吃穿的享受不如人家。

  (6)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  他们中学业不精通、品德未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗?

  四、合作探究

  初读课文,整体感知

  1.文章主要写了什么内容?用一句话概括。

  答案示例:写自己求学艰难和勤奋学*的经历(勤奋艰苦的学*经历)。

  2.全文写自己的学*经历,是围绕哪句话来写的?

  答案示例:“盖余之勤且艰若此。”

  3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,请你用简洁的语言概括。

  答案示例:幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦。

  五、课堂小结

  这一节课,我们已经感受到了宋濂学*的勤且艰。希望本文能给同学们带来启示。请同学们课下背诵课文,下一节课,我们再来深入学*课文。

  六、练*设计

  请完成本课对应训练。

《送东阳马生序》教学设计4

  教学目标:

  1了解序与赠序的不同。

  2学*运用对比表现中心的写法。

  3引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。

  教学时数:1课时

  教学过程:

  一、导入

  同学们,在我们上新课之前,先让我们一起来回一下从初一到现在学过的特殊的文言文体。

  (书,表,记,疏)

  二、导学

  1,今天,让我们一起来学*一种新的文体:序

  2,以前,你看到过“序”吗?它都写些什么?

  3,师生比较后小结:“序”作为一种文体

  可分为“赠序”和“书序”。“书序”相当于前言后记,一般介绍作家生*或目的,成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定参考资料,或给以必要的引导。面赠序与书序性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。

  4,请一学生读课文,正字正音

  5,全班读课文,思考:

  (1)本文“序”的目的何在?(勉励马生刻苦学*)

  (2)透过文字,我们从哪些语句可看出作者少年时求学的艰辛?并用自已怕话说说。

  (3)作者记写“太学生”的目的何在?(对比)

  (4)文中除此对比外,还有对比吗?

  三、联想学*:像这样“劝学”的文章,你还可以说出哪些?(《为学》,《孙权劝学》)

  (联系《为学》可让学生背背,并从内容上比较)

  四、小结“以”字句:

  1,以衾拥覆(介词,“用”)

  2,生以乡人子谒余(凭借身份)

  3,家贫无以致书以观(连词,表目的,“来”)

  4,以中有足乐者(表原因,“因为”)

  5,以是人多以书假余?(介词,“把”,“拿”)

《送东阳马生序》教学设计5

  教学目标:

  1、学*古人专心求学,刻苦自励的精神。 2、掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。3、掌握对比的写作手法。

  过程与方法:利用文中的对比展开讨论,层层剥茧,领会文意。

  情感、态度与价值观:

  学*古人专心求学,刻苦自励的精神。

  教学重点:

  文章的内容层次和作者刻苦求学、自大励奋进的精神。

  教学难点:

  正反对比论证的手法。

  教学方法:

  读启发、比较法、感悟法

  教学课时:

  二课时

  教学过程:

  一、导入激趣

  1、简介作者:

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江金华)人。早年家境贫寒,因能刻苦自学,终以文名称世。元末被举荐为翰林院编修,固辞不就。隐居山中,潜心著述。明初应聘到应天(今南京)任江南儒学提举,后官至翰林院学士承旨知制诰一,参与明初礼制重建,受到明达祖朱元璋的器重。后因事牵扯连贬谪四处茂州,客死茂州。作品有《宋学士全集》。

  2、简介序

  序是古文的一种文体,送别时賹之言明序。古人送别时,往往以诗相赠,有时还给这些诗写上一篇序,以介绍有关情况。唐初以后,单独写的临别赠言的文章也叫序,内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆,或对某事发表自己的见解叫赠序。本文就是的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。

  3、我国古代文化中刻苦求学的故事

  囊萤映雪:囊萤,以囊盛萤。《晋书·东胤传》:“(胤)博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤以照书,以认继日焉。”《尚友录》卷四:“孙康,晋京北人,性敏好学,家无油,于冬月尝映雪读书。”

  悬梁刺股:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”《太*御览》卷三百六址三引《汉书》:“孙花色品种字文宝,发学,晨夕不休。乃至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁,后为当时大儒。”

  凿壁偷光:又作穿壁引光。《西京杂记卷二》:“匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

  画荻教子:《宋史欧阳修传》:“(修)四岁而孤。母郑守节自誓,亲诲之学。家贫,至以获画地学书。

  教读新课:

  一、教读1-2自然段

  (一)自主学*

  1、掌握重点词句

  (1)、余幼时即嗜学。嗜:喜欢。

  (2)、无致书以观,每假借于藏书之家。致:得到。假:借。

  (3)、又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。游:交往。趋:跑。

  (4)、俟其欣悦,则又请焉。俟:等到。

  (5)、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。被:披。腰:腰戴。

  (二)、合作学*:内容理解

  我求学时的有哪些不利因素,我是如何克服的,取得的效果如何?

  讨论明确:

  (1)、致书之难。

  因为家中贫寒,没有钱买书。解决的办法是向藏书人家借,亲自抄写,并且从不超过约定的期限,艰守信用。在抄书过程中,天寒地冻,砚池中的水结成冰,手指都不能伸直,但我依然不敢懈怠。所以,因为我讲信用,所以大家乐意把书借给我,我也因此有机会博览群书。

  (2)、从师之劳。

  所居之处地名人硕师和他交往,学*中遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求师,且对待老师的态度是毕恭毕敬,对老师要察颜观色,等到他休息好了,还要等到他怒气消了,心*气和了,才敢去请教。所以最终结果是“卒获有所闻”。

  (3)、奔走之苦。

  奔走的路途遥远,季节又是寒冬腊月,路又崎岖不*,还有大风大雪,走到目的地后,手和脚被冻裂了而全然不知,四肢都冻僵了,要旅店的人用热水温棉袄覆盖才能暖过来。

  (4)、生活之艰。

  比较点

  我

  同舍生

  吃

  日再食,无鲜肥滋味之享。

  日多食,有鲜肥滋味之享。

  穿

  余则緼袍敝衣处其间。

  同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人

  感受

  略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。


《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)(扩展2)

——《送东阳马生序》优秀教案3篇

  教学目标

  1、了解“赠序”这种文体的特点。

  2、在讨论中体会对比手法的好处,培养学生的思维能力。

  3、背诵课文第3自然段,积累文言词汇。

  4、学*作者克服困难、勤心求学的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学*。

  教学重点

  1、背诵课文第3自然段,积累文言词汇。

  2、理解“赠序”内容,把握文章主旨。

  教学难点

  1、掌握古今异义的实词。

  2、体会对比的作用。

  课时安排

  2课时

  教学过程

  一、导入新课。

  “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”明代文学家宋濂勤奋好学,一生专心向学。“自少立志,未尝一日去书卷,于学无所不通”。他向后辈学子倾诉了自己的读书经历,今天读来仍然感人至深,也同样能够激励和感召着我们。这节课我们就来学*宋濂的《送东阳马生序》。

  二、介绍作者及文体知识。

  1、作者介绍。

  宋濂,字景濂,号潜溪,浦江人,明代文学家。他自幼家贫,勤奋好学,常借书苦读,曾跟从元古文家吴莱学*。元末诏为翰林院编修,固辞不就,入山为道士,专心著书。后应朱元璋之邀,到南京助其*定天下。明开国后,主持编修《元史》,参与制定典章制度,被誉为“开国文臣之首”。后因胡惟庸案受牵连,全家谪居四川,病死途中。他擅长散文,作品内容充实,文字简洁,行文富于变化。尤以传记文成就最为突出,善于抓住特征细节刻画人物,《送东阳马生序》即是其中名篇之一。

  在我国古代文学史上,宋濂与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”。刘基赞许他“当今文章第一”,学者们称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

  2、本文的体裁特点。

  本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给予必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。

  三、朗读课文,整体把握文义。

  1、教师播放示范朗读磁带,学生听读,要求听清字音,把握句读。

  2、学生自读课文,参照注释,借助工具书,疏通词句,理解文义,在不懂的地方做标记。

  教师分发文字资料,指导学生积累字词。

  (1)辨明字音。

  嗜()叱咄()俟()

  负箧曳屣()皲()媵()

  烨()缊袍敝衣()

  (2)辨析多音字。

  (加冠)(容臭)

  冠臭

  (冠军)(臭味)

  (数尺)

  (舍弃)

  舍数(数落)

  (宿舍)

  (数请之)

  (3)通假字。

  四支僵劲不能动(通“肢”)

  同舍生皆被绮绣(通“披”)

  (4)古今词义变化。

  走送之(古义:跑,赶快走。今义:走路、步行。)

  媵人持汤沃灌(古义:热水。今义:饭汤、菜汤、汤汁。)

  (5)一词多义。

  之:弗之怠(指代“读书”这件事)

  走送之(代词,指“书”)

  益慕圣贤之道(结构助词,的)

  当余之从师也(结构助词,取消独立性)

  盖余之勤且艰若此(结构助词,取消独立性)

  以:无从致书以观(表目的,来)

  计日以还(表修饰,不译)

  以是人多以书假余(以:因为,介词。以:把,介词)

  以中有足乐者(因,连词)

  以衾拥覆(介词,用)

  (6)重点词语。

  无从致书以观稍逾约益慕圣贤之道

  又患无硕师名人与游尝趋百里外俟其欣悦

  日再食

  3、学生以小组为单位展开讨论交流,按“读课文——释字词——译文句”的步骤进行。如有疑难,小组内讨论解决。教师巡视各组,答疑解惑,指导点拨。

  四、学生自主学*。

  合作学*疏通文义。

  五、在熟读课文的基础上,进行创造性复述。

  教师提示:

  1、可以完全用自己的话来复述,合理概括其求学经历,抓住作者在求学过程中遇到了哪些困难,是如何克服的以及他能够这么做的原因。

  2、根据课文内容,利用想象,合理补充一些细节。学生反复读课文,读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音,并熟读成诵。

  六、布置作业。

  1、背诵课文第3自然段,理解重点实词。

  2、探究课文内容,完成“思考与讨论”一、二题。

  一、检查上节课作业。

  1、背诵课文第3自然段。

  2、明确本节课内容。

  (1)理解课文内容,把握文章主旨。

  (2)体会运用对比手法的好处。

  二、整体感知课文,小组讨论,提出问题。

  通过阅读课文,我们知道了作者写这篇文章的目的是为了勉励马生勤奋学*的。那么作者是通过什么方式来表现这一主题的呢?阅读文章,思考下列问题。

  1、作者并没有直接劝说马生勤奋学*,那么作者是如何表现这一意图的?

  明确:

  第1自然段先讲述作者本人求学的艰难和用心之专。然后在第2自然段具体写了诸生的学*条件,与前面作者的情况形成对比,在此基础上劝勉马生刻苦学*。

  2、作者是如何概述自己求学条件的?

  明确:求学条件艰苦:为了表现艰苦,作者先介绍了自己的家庭条件——“家贫”。然后又分别介绍了幼年时和成年后的学*条件。

  3、用自己的话分别概括作者两个学*阶段的艰苦条件。

  明确:

  (1)幼时求学的艰难:致书之难借书抄录。“假借于藏书之家”“手自笔录”“走送之”,其艰难可见。作者也因此而得以“遍观群书”。

  (2)成年后求师的艰难:

  叩问之难。要“趋百里外”,要“立侍左右”“俯身倾耳”,而“遇其叱咄”时,只能“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”。

  课时安排:2课时

  学*目标:

  掌握并积累一些文言实词和虚词,培养古文自读能力。

  体会对比手法的运用。

  体会并学*古人刻苦学*和虚心求师的精神。

  学*重点与难点

  重点:①学*积累文言实词与虚词。②朗读背诵文言课文

  难点:理解作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学*的。

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  讲一则古人悬梁刺股刻苦勤奋学*的故事导入。其实古代还有许多这样勤奋读书的人和事,你还知道哪些呢?引导学生从记忆中搜索相关故事(王羲之刻苦勤奋的故事;囊萤映雪;成门立雪;凿壁偷光)古代的宋濂也是这样一个勤奋好读书的人,而且还是个善于劝学的人,今天我们来学*他的《送东阳马生序》

  文题背景

  宋濂宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,浦江(现浙江省金华市浦江县)人。明初文学家。年宋濂与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”,著有《宋学士文集》。

  关于“序”古代“序”有两种:一是介绍、评论文章的序;一是临别赠言的赠序。本文属于赠序。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。《送东阳马生序》是作者给同乡(东阳)一位姓马的晚辈(马生)的临别赠言(序)。这是一篇赠序,有别于介绍评价的序。

  朗读课文,初步感知

  教师范读,学生正音

  易错字嗜(shì)学砚(yàn)逾(yú)约叱(chì)咄(duō)负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)皲(jūn)裂媵(yìng)人烨(yè)然持汤沃(wò)灌以衾(qīn)拥覆绮(qǐ)绣俟(sì)缊(yùn)袍敝衣

  多音字容臭(xiù)既加冠(guān)僵劲(jìng)2四支僵劲支---肢“肢体”皆被绮绣被---披“穿”

  学生自读,梳理文意

  重点字词致:得到。假借:借。弗之怠:不懈怠,不放松读书。走:跑。逾越:超过预定的期限。以是:因此。既加冠:已经到了成年。患:担心,忧虑。硕师:才学渊博的老师。硕,大。尝:曾经。趋:奔,快走。叩:请教。德隆望尊:道德声望高。稍降辞色:言辞放委婉些,脸色放温和些。叱咄:训斥,呵责。援疑质理:提出疑难,询问道理。烨然:光彩照人的样子。缊袍敝衣:破旧的衣服。

  2.一词多义

  以衾拥覆(用,介词)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(因为,连词)俯身倾耳以请(而,连词)以是人多以书假余(因为,介词/拿,把,介词)无从致书以观(来,连词)每假借于藏书之家(的,助词)走送之(代词,指借的书)盖余之勤且艰若此(放在主谓之间取消句子独立性)弗之怠:之:指抄书。否定句代词作宾语前置。

  3.词类活用

  笔.录用笔抄写。(名词做状语)腰.白玉之环腰:名词用为动词,腰挂。

  古今异义

  媵人持汤沃灌汤:古——热水今——菜汤走送之走:古——跑今——行走尝趋百里趋:古——奔,快走今——趋势卒获有所闻卒:古——最终今——士兵以是人多以书假余假:古——借今——假期5.通假字四支僵劲不能动支:通“肢”,肢体同舍生皆被绮绣被:通“披”,穿着

  第二课时

  一、复*导入

  二、具体研*

  (一)本文主要写了什么内容?

  明确:本文以作者自己学*的亲身经历现身说法,叙述在他青少年时代求学生涯中的艰苦和勤奋,表现了顽强的学*毅力和勤苦的学*精神。文章动之以情,晓之以理,字里行间流露出对马君则的殷切期望。

  (二)作者在求学的过程中遇到了哪些困难?都是怎样解决的?找出相关句子加以印证。

  明确:得书之难,求师之难,求学之苦。

  第一段总写,突出勤奋。无书:无从致书以观————借书,抄书:每假借于藏书之家,手自笔录。无师:无硕师名人与游————求师:从乡之先达执经叩问。为师严厉:未尝稍有降辞色(遇其)叱咄————求学礼周:立侍左右色愈恭,礼愈至。

  第二段详写,突出艰苦。求学中途艰难:足肤皲裂而不知四支僵劲不能动————受人照顾:媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。学*生活艰苦:日再食无鲜肥滋味之享缊袍敝衣处其间————乐以忘忧:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

  (三)作者写出了学*时极为艰苦的条件,目的是什么?

  明确:从本段最后几句话可以看出,作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。

  (四)作者的写作目的是什么?表达了怎样的情感?

  本文是一篇序,是赠序,亦即赠言。与书序(如陶渊明的《桃花源诗序》)不同。本文是作者写给马君则的赠言,勉励他勤奋学*,成为德才兼备的人。文章动之以情,晓之以理,满怀期望,态度恳切。

  三、深入思考

  (一)课文哪些地方运用了对比手法?其作用是什么?

  明确:如第一段中一开始就运用对比,“嗜学”与“家贫”这对尖锐的矛盾,意在刻画作者能克服困难勤勉好学。第二段写求学的艰苦情况。写家中穷苦、路途险恶等衣、食、住、行,这一切都表现一个“苦”字,目的是与同舍生形成对比,也表现自己外表虽苦,内心却乐。对比中无不是从正面教育勉励马生。

  (二)领会文章写作上的基本特点

  明确:本文在写作上,注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生动具体。比如,写到百里之外向硕师名人求教的情景,写了周围的环境,写了“先达”的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁,而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难,寥寥数语,情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作者的朴素与艰苦。叙述、描写的同时,还适当地穿插了议论,突出了文章的中心思想。比如“故余虽愚,卒获有所闻。”“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”归结上文,突出勤苦。前者表明勤能补拙,后者表明乐以忘忧。

  四、延伸拓展:

  宋濂成功的原因是什么?给了你怎样的启示?

  五、课堂小结

  本文作者给我们上了一堂很好的有关学*态度的课。其实古人论及学*的文章多得很,其中有不少耳熟能详的警句,像“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等等。古人也曾留下很多令人称颂的成语典故,诸如“头悬梁,锥刺骨”,“囊萤映雪”等等。在今天,学*的目的有了新的定位,但学*的态度与方法是亘古不变的,这些足以供我们借鉴。希望同学们能树立正确的学*目标,勤奋刻苦,在为求学之年,学有所成。

  【学*目标】

  1、朗读课文,培养学生自读文言文的能力。

  2、了解序的特点,了解作者的求学精神。

  3、引导学生理清行文思路,深刻理解作者的写作目的。


《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)(扩展3)

——《送东阳马生序》阅读题3篇

  阅读《送东阳马生序》选段,完成问题。

  当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

  1.请用“/”标示下列语句的句中语意停顿。(每句标一处)

  (1)媵人持汤沃灌

  _________________________________________

  (2)腰白玉之环

  _________________________________________

  2.解释下列加粗词语。

  (1)同舍生皆被绮绣( )

  (2)主人日再食( )

  (3)右备容臭( )

  (4)缊袍敝衣( )

  3.用现代汉语翻译下面句子。

  不知口体之奉不若人也。

  _________________________________________

  4.选段依次从______、住、食、______四方面写出了求学的______情形,但这些之所以未动摇的求学意志,那是“______”。(最后一处用原文语句回答)

  【材料链接】

  以下是《送东阳马生序》删节内容的部分译文:

  (马生)等太学生们在太学学*,朝廷每天供给膳食,父母每年有皮袍葛衣送来,坐在高大的屋子里诵读诗书,有司业、博士做他们的老师,凡是应该有的书都集中在这里……

  5.由链接的材料可以看出,马生的学*条件十分优越,那么,作者把自己“勤且艰”的求学经历告诉他有何用意?

  _________________________________________

  参考答案:

  1.(1)媵人/持汤沃灌(2)腰/白玉之环

  2.(1)通“披”,这里是穿的意思(2)每天(3)气味,这里指香气(4)破

  3.不觉得吃的穿的不如人。

  4.行(走) 衣(穿) 艰苦(艰难) 以中有足乐者

  5.作者这样写的目的`是勉励马生要珍惜眼前优越的学*条件,以读书为乐,勤奋学*。

  (意思对或言之有理均可)

  ①余幼时即嗜学,家贫无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余。余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师,名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复,俟其忻悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  ②当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

  1、解释下列句中加粗的词。

  (1)每假借于藏书之家 于:________

  (2)同舍生皆被绮绣被:________

  (3)腰白玉之环腰:________

  (4)媵人持汤沃灌 汤:________

  2、把下面的文言句子翻译成现代汉语。

  以是人多以书假余。

  _____________________________________

  3、第①段中叙述了作者勤苦求学的哪两件事?

  _____________________________________

  4、第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写,其作用是什么?

  _____________________________________

  5、阅读文中画线句子,联系实际,谈谈你所得到的启示。

  _____________________________________

  参考答案:

  1、(1)于:向。(2)被:通“披”。(3)腰:腰佩。(4)汤:热水。

  2、译文:因此人们大多把书借给我。

  3、幼时借书抄录,成年远行求师。

  4、突出了“同舍生”服饰的华贵,与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比,凸显我的志趣所在。

  5、开放题,只要学生能联系实际,谈出自己得到的启示,言之成理即可。

  示例一:在生活和学*中,我们不要过分强调客观条件,而是要树立目标,有所追求,我们的精神世界就会充实而快乐的。为达到这个目标,所有的苦与累都是值得的。

  示例二:只要心中有追求,生活中诸多困难与痛苦,我们都能坦然面对。(意对即可)

  送东阳马生序

  宋濂

  ①余幼时即嗜学,家贫无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余。余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师,名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复,俟其忻悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  ②当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

  10.解释下列句中加点的词。(任选两个作答,多选不加分)(2分)

  ⑴每假借于藏书之家 于: ⑵同舍生皆被绮绣 被:

  ⑶腰白玉之环 腰: ⑷媵人持汤沃灌 汤:

  11.把下面的文言句子翻译成现代汉语。(2分)

  以是人多以书假余。

  12.第①段中叙述了作者勤苦求学的哪两件事?(2分)

  13.第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写,其作用是什么?(2分)

  14.阅读文中画线句子,联系实际,谈谈你所得到的启示。(3分)

  【答案】

  10.⑴于:向。⑵被:通“披”。⑶腰:腰佩。⑷汤:热水。

  11.译文:因此人们大多把书借给我。


《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)(扩展4)

——《送东阳马生序》教学设计6篇

  教学目标

  知识与能力

  1.积累文言词汇,掌握常用的文言实词、虚词。

  2.了解作者及本文文体特征,理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  3.理解本文作者执着的求学之志和殷殷劝勉之情。

  过程与方法

  1.以朗读贯穿全文,带动学生通过朗读理解文意。

  2.引导学生在通读全文、整体感知的基础上,掌握重点字词和句子,然后,由字词理解到内容理解,把握文章的中心观点,理解作者的思想感情。

  情感、态度与价值观

  学*古人专心求学、刻苦自励的精神。

  重点难点

  教学重点

  掌握常用的文言实词、虚词。

  教学难点

  理解本文对比手法的运用,体会其独特的表达效果。

  课时安排

  2课时

  教学过程

  第一课时

  一、 导课

  常常听到同学们抱怨“学*好累啊”“作业好多啊”“度日如年啊”大家之所以有这样的感觉,是因为你心里觉得学*是一件很苦的事情,我们的学*真的很苦吗?我们看看古人是在什么情况下学*的?以怎样的态度学*的?今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。

  二、自主预*

  1.作者介绍

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。明初散文家。明太祖朱元璋称他为“开国文臣之首”,明朝开国元勋刘基赞许他“当今文章第一”,当世四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

  2.知识链接

  “序”分为“书序”和“赠序”两种。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。

  3.检查预*

  (1)重难字

  嗜学(shì) 砚冰(yàn)

  弗(fú) 怠(dài)

  逾约(yú) 硕师(shuò)

  叩问(kòu) 叱咄(chì du)

  俟(sì) 卒(zú)

  负箧(qiè) 曳屣(x)

  皲裂(jn) 媵人(yìn)

  衾(qn) 绮绣(q)

  容臭(xiù) 烨然(yè)

  缊袍(yùn) 耄老(mào)

  谬称(miù) 廪稍(ln)

  冻馁(ni) 谒(yè)

  贽(zhì) 诋(d)

  (2)通假字

  四支(zh)僵劲不能动(“支”同“肢”,肢体)

  同舍生皆被(p)绮绣(“被”同“披”,穿)

  (3)古今异义词

  假 造的(跟“真”相对)。(今义:虚伪的;不真实的;伪造的;人)

  走今义:行走,走路。(古义:跑。例:走送之。)

  益今义:好处。(古义:更加。例:益慕圣贤之道。)

  趋今义:趋向。(古义:快走。例:尝趋百里外。)

  左右今义:大约。(古义:身边。例:余立侍左右。)

  汤今义:汤水。(古义:热水。例:媵人持汤沃灌。)

  卒今义:兵。(古义:最终。例:卒获有所闻。)

  再今义:表示又一次(有时专指第二次)。(古义:两次。例:主人日再食。)

  (4)一词多义

  至至舍,四支僵劲不能动(动词,到)(色愈恭,礼愈至(形容词,周到))

  慕略无慕艳意(羡慕)(益慕圣贤之道(仰慕))

  从当余之从师也(跟从)(从乡之先达执经叩问(向))

  书撰长书以为贽(名词,信)(每假借于藏书之家(书籍,名词))

  道余故道为学之难以告之(说,动词)(益慕圣贤之道(学说,名词))

  质非天质之卑(资质,名词)(援疑质理(询问,动词))

  (5)词类活用

  腰白玉之环(名词作动词,腰佩)

  手自笔录(手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔)

  主人日再食(名词作状语,每天)

  余则缊袍敝衣处其间(名词作动词,穿着破旧的衣服)

  无鲜肥滋味之享(形容词作名词,新鲜肥美的食物)

  父母岁有裘葛之遗(名词作状语,每年)

  (6)文言虚词

  以计日以还(表修饰,不译)(以中有足乐者(连词,因为))

  之 立性,不译)(当余之从师也(助词,取消句子的`独)

  (7)文言句式

  倒装句

  a.弗之怠。(宾语前置,正常语序为“弗怠之”。)

  b.每假借于藏书之家。(状语后置,正常语序为“每于藏书之家假借”。)

  省略句

  又患无硕师名人与游。(句前省略主语“余”,“与”后省略宾语“余”。)

  三、疏通文意

  1.重点词语解释

  嗜学:爱好读书。

  致:得到。

  假借:借。

  弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。

  走:跑,文中意为“赶快”。

  逾约:超过约定的期限。

  既:已经,到了。

  加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。

  尝:曾。

  趋:疾走,跑。

  乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。

  稍降辞色:言辞委婉些,脸色温和些。辞色,言辞和脸色。

  援疑质理:提出疑难,询问道理。

  叱咄:训斥,呵责。

  曳屣:拖着鞋子。

  衾:被子。

  日再食:每日供给两顿饭。

  烨然:光彩照人的样子。

  县官:文中指朝廷。

  非天质之卑:如果不是由于天资太低下。

  以乡人子:以同乡之子的身份。

  谒:拜见。

  归见:回家探望。

  2.重点句子翻译

  (1)家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。

  (2)录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

  抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。

  (3)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

  (我)曾快步走(跑)到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。

  (4)援疑质理,俯身倾耳以请。

  (我)提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教。

  (5)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  因为心中有足以使自己高兴的事,(我)并不觉得吃穿的享受不如人家。

  (6)其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  他们中学业不精通、品德未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗?

  四、合作探究

  初读课文,整体感知

  1.文章主要写了什么内容?用一句话概括。

  答案示例:写自己求学艰难和勤奋学*的经历(勤奋艰苦的学*经历)。

  2.全文写自己的学*经历,是围绕哪句话来写的?

  答案示例:“盖余之勤且艰若此。”

  3.文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难,请你用简洁的语言概括。

  答案示例:幼时抄书之辛,成年叩问之难,从师奔走之艰,住读生活之苦。

  五、课堂小结

  这一节课,我们已经感受到了宋濂学*的勤且艰。希望本文能给同学们带来启示。请同学们课下背诵课文,下一节课,我们再来深入学*课文。

  六、练*设计

  请完成本课对应训练。

  【教学目标】

  1、理解重点词的含义;熟读课文,疏通文意。

  2、学*古人的勤奋好学精神。

  3、有感情地复述故事,背诵课文。

  【教学重难点】

  梳通文意复述故事并背诵课文。

  【教学准备】

  录音材料。

  【设计思路】

  文言文一直是学*的难点,因为它的语言特点及字义与现代汉语差别很大,学生的思想包袱很重。教师可以以故事形式激发学生的学*兴趣,加强阅读以提高文言阅读能力,在此基础上突破难点。安排两课时。

  【教学过程】

  第一课时

  一、导入新课

  教师导入:这是一篇赠序。明洪武年间,宋濂官至翰林学士承旨知制诰,洪武十年致仕。第二年,宋濂至应天去朝见明太祖朱元璋。其时,在国子监读书的东阳人马君则以同乡晚辈的身份前来拜访,宋濂就写了这篇文章赠送给他。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实,现身说法,勉励后辈专心向学,刻苦自立,情真意挚,语重心长。(板书课题及作者。)

  要求:记住作者。

  二、自主学*

  听录音,在老师的激导人下,自主学*完成下列题目。


《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)(扩展5)

——《送东阳马生序》教案6篇

  【学*目标】

  1.联系自身,学*古人克服困难、专心求学、刻苦自励的精神和意志,树立正确的苦乐观。

  2.掌握文章中主要实词和虚词的用法。

  3.体会对比手法的作用。

  【学*重、难点】

  1.掌握文中重点实词、虚词的用法。

  2.体会对比手法的作用。

  【学法指导】

  朗读课文,了解内容;借助书下注释、工具书掌握文中重点实词、虚词的用法;抓住文章中对比的写作手法,深入学*古人刻苦学*的精神和意志。

  【学时安排】两课时

  【学*过程】

  第一课时

  一、预*导学

  1.给加点字注音,并补充你认为重要的读音。

  嗜学()加冠()叩()问叱咄()容臭()

  负箧()曳屣()皲()裂媵()人馁()

  衾()烨()然缊()袍廪稍()俟()

  2.解释下列加点的词。

  ①无从致书以观()②以是人多以书假余()

  ③尝趋百里外()④未尝稍降辞色()()

  ⑤援疑质理()⑥腰白玉之环()

  ⑦右备容臭()⑧非天质之卑()共7页,

  ⑨俟其欣悦()⑩生以乡人之子谒余()

  3.了解作者、写作背景,以及“序”这种文体的特点。

  4.熟读课文,了解课文内容。

  家长评价:您的孩子读了遍课文。您觉得您的孩子读的怎么样?(可从读音准确、是否流畅等方面评价)

  二、课堂助学

  1.导入

  2.整体感知

  (1)朗读课文,疏通大意。

  (2)复述课文,理清行文思路

  3.释疑解难

  4.小结

  三、课堂巩固

  1.解释下列各句中加点的词。

  和—久而乃和()言和而色夷()

  至—色愈恭,礼愈至( )至舍,四支僵经不能动( )

  患—又患无硕师名人与游( )无冻馁之患( )

  以—无从致书以观()计日以还()

  以中有足乐者()以衾拥覆()

  以是人多以书假余()()

  之—弗之怠()走送之()

  益慕圣贤之道()当余之从师也()

  2.指出下列词的古今不同的词义。

  余:古义今义假:古义今义

  走:古义今义游:古义今义

  臭:古义今义博士:古义今义

  汤:古义今义

  3.翻译下列句子。

  (1)家贫,无从致书以观。

  (2)或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

  (3)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  (4)其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

  (5)余朝京师,生以乡人子谒余。

  4.尝试背诵课文。

  第二课时

  一、预*导学

  1.根据课文内容填写下表。

  今日太学生昔日作者

  衣食

  住宿

  从师

  书籍

  小结:

  2.在预*中,你发现了哪些疑难问题需要解决的?如果没有,写下您的阅读感受。

  二、课堂助学

  1.导入

  2.合作探究

  (1)作者读书求学经历“艰难”的具体表现有哪些?又是怎么解决的?我们该学*他哪些品质?

  (2)举例说明文中的对比手法。

  (3)找出文中描写和议论的句子,感受“序”的文体特点。

  3.释疑解难

  4.小结

  三、拓展延伸

  阅读下文,完成下列各题。

  【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

  (选自《送东阳马生序》)

  【乙】祖莹字元珍,范阳遒④人也。父季真,位中书侍郎,钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》,十二为中书②学生,耽书③,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为圣小儿。尤好属文,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》,选为都讲④。生徒悉集,莹夜读劳倦,不觉天晓,催讲既切,遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅,不敢复还,乃置《礼》于前,诵《尚书》三篇,不遗一字。以才名拜太学博士。(选自《北史》)

  【注】①范阳遒(qiú):范阳郡道县。②中书:即中书省,官署名。③耽书:酷爱读书。耽,迷恋、沉溺。④都讲:主讲。

  1.解释下列句中加点词语。

  (1)益慕圣贤之道()(2)或遇其叱咄()

  (3)同舍生皆被绮绣()(4)生徒悉集()

  2.用现代汉语翻译下面的句子。

  以是人多以书假余,余因得遍观群书。

  译文:

  3.如果用“祖莹偷读”作为上联,结合【甲】文相关内容对出下联,并说说【甲】【乙】两文所写人物宋濂和祖莹在读书上有什么共同特点。

  下联:

  共同特点:

  4.体会【甲】【乙】两文画线句子的人物描写在文中的作用分别是什么。

  【甲】

  【乙】

  5.结合文中的相关语句,说说从宋濂求师的经历中,你受到哪些启发。

  答:

  【教学构思】

  《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。作者现身说法,以自己青少年时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学*,文中的谆谆教诲至今有很强的教育意义。在教授时,可据新课标的要求(学生能结合课下注释和工具书翻译浅易的文言文,具有一定的概括能力。阅读教学中注重对学生的情感态度价值观的培养。)安排二课时学*本文。第一课时:采用诵读法,以朗读带动学生感知文章内容;要求学生分小组交流,指导他们归纳文言文中的常见文言现象,如一词多义、词类活用、通假字、古今异义等现象,完成字词积累活动。第二课时:采用探究讨论方式让学生大胆发言,表达内心的真情实感,在交流中体会作者古人专心求学,刻苦自励的精神,懂得珍惜拥有,好好学*,不断追求,不断进步。

  【教学目标】

  1、知识储备点:

  ⑴朗读课文,并背诵课文。

  ⑵理解积累一些文言文实词和虚词。

  2、能力培养点:

  ⑴能够通读课文,利用文下注释自己翻译全文。

  ⑵训练学生的概括能力;训练学生的语言表达能力。

  3、情感体验点:

  ⑴学*古人专心求学,刻苦自励的精神。

  ⑵教育学生应该珍惜现在的幸福生活与学*环境,努力向上,不断追求。

  【教学重难点】

  1、翻译课文,背诵课文,理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。

  2、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法,学*形象说理的技巧。

  3、引导学生运用现代观念重新审视作品,理解文中作者的求学态度。

  【教学方法】

  诵读法,讨论点拨法。

  【课时安排】

  2课时。

  【教学手段】

  多媒体教学。

  【教学步骤】

  第一课时

  一、导入新课

  常言道:自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。孟子也说:夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。 (屏幕显示课文标题。)

  二、 介绍作者和作品

  1、介绍作者:

  学生自读课文注释①及文后相关资料,教师补充:

  宋濂,自幼家境贫寒,但勤奋好学,一生刻苦学*,自少立志,未尝一日去书卷,于学无所不通。他以继承儒家封建道德为己任,为学主张宗经、师古,取法唐宋,著作甚丰。他的著作以传记、小品和记叙性散文为代表。文采或质朴简洁,或雍容典雅,刘基曾赞许他:当今文章第一。

  2、介绍本文的体裁特点。(屏幕显示)

  本文是一篇赠序,其中的序,并非序言,而是赠言的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。

  三、朗读课文,感知内容

  1、教师范读,学生听读课文,注意字音和停顿。

  2、学生自由朗读课文。

  (能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此,要求学生至少将课文读上两遍,而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时,注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。)

  3、学生圈出生字词,同学间互读并纠正错误。

  屏幕展示:(请同学读,边读,边显示读音)

  叩问叱咄俟其欣悦负箧曳屣媵人缊袍敝衣以衾拥覆皆被绮绣容臭烨然皲裂

  (学生读完后,教师纠正。)

  4、翻译重点语句。

  四、合作探究

  1、分组合作,或你读我译,或边读边译并找出常见文言文现象。一组找出一词多义,一组找词类活用,一组找通假字;一组找古今异义。(学生围坐交流,教师巡回指导)

  2、学生分组发言交流。

  3、教师小结:(屏幕显示)

  ⑴一词多义:

  以:以衾拥覆(用,介词)

  以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(因为,连词)

  俯身倾耳以请(而,连词)

  以是人多以书假余(因为,介词/拿,把,介词)

  无从致书以观(来,连词)

  和:久而乃和(缓解、暖和)

  言和而色夷(谦和)

  再:一而再,再而三(第二次)

  日再食(两次)

  患:又患无硕师名人与游(担忧)

  无冻馁之患(忧患)

  之:每假借于藏书之家(的,助词)

  走送之(代词,指借的书)

  盖余之勤且艰若此(不译)

  弗之怠(否定句代词作宾语前置。之:指抄书。 )

  其:门人弟子填其室(代词,代乡之先达)

  缊袍敝衣处其间(代词,代太学生)

  而:足肤皲裂而不知(表转折)

  久而乃和(顺承连词)

  ⑵词类活用:

  腰白玉之环腰:名词用为动词,腰挂

  ⑶通假字:

  四支僵劲不能动支:通肢,肢体

  同舍生皆被绮绣被:通披,穿着

  ⑷古今异义:

  媵人持汤沃灌汤:古: 热水 今: 菜汤

  走送之走:古: 跑 今: 行走

  尝趋百里趋:古:快步走 今: 趋势

  或遇其叱咄或:古:有时 今: 或者

  卒获有所闻卒:古: 最终 今: 士兵

  以是人多以书假余假:古:借 今:假期

  4、齐读全文。

  五、学*小结

  本文中作者现身说法,叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学*的经历,动之以情,晓之以理,表达了他对马生的殷切期望。

  六、布置作业

  1、研讨与练*一

  2、根据课文,试用自己的话描述一下作者求学时候的情景。(提示:想准确描述出来,必须理解文句的准确意思,在此基础上,再用生动的语言描述出来。)

  第二课时

  一、复*导入

  根据课文,试用自己的话描述一下作者求学时候的情景。(目的:检查学生对课文文句的理解掌握程度。)

  二、 研读探究

  1、作者求学风餐露宿,困难重重。他遇到了哪些困难?又是怎样解决的?(请找出相关句子加以印证。)

  2、学生发言。

  3、教师小结:作者主要从无书、无师、求学中途艰难、学*生活艰苦四个方面描写求学过程的艰辛。面对艰难,作者以坚韧的意志、勤学的精神一一克服了,终有所成。其精神可嘉。你在学*中遇到过哪些困难呢?面对这些困难,你是怎样做的?(让学生体会作者求学艰难,从而感受到自己求学的幸福。)

  4、学生讨论发言。

  5、教师小结:大家明白不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。在学*中我们必须勤奋好学,发扬永不知足的精神。作者除了不知足外,有时也很知足。请大家再读一读课文,看看作者在哪些方面是知足的?(找出相关的语句)

  6、学生发言。

  7、教师小结:作者在吃穿住等方面很知足,只要吃饱、穿暖,有房子住就行。那么,大家对作者的这种做法有何感想?假如你身处此种境况,你怎么想?怎样做?

  8、学生讨论发言。(讨论中调动学生的内心情感,体会作者的思想感情,由此感受到现在学*生活的幸福和优越,从而激发起了学*的热情,也懂得了怎样追求幸福。)

  三、总结全文(屏幕展示板书)

  四、拓展延伸(屏幕出示情境话题)

  1、我是宋濂──当我少时刻苦求学时,我认真地说:

  当我老来功成名就时,我感慨地说:

  2、我是老师──当我悉心教育宋濂时,我严厉地说:

  当我听闻宋濂的成就,我欣慰地说:

  3、我是同学──当我看到宋濂苦读时,我讥讽地说:

  当我听说宋濂做官后,我后悔地说:

  五、布置作业

  1、列举古人在艰苦条件下勤奋学*、以苦为乐的事例。(韦编三绝悬梁刺股囊萤映雪凿壁偷光画荻教子)

  2、作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学*态度和从师尊师方式?(引导学生运用现代观念重新审视作品的思想内容。)

  【板书设计】

  学*态度:嗜学

  寓学*条件:艰难 劝

  理同舍生: 烨然若神人学

  于

  事余之学

  【教学目标】

  1、理解重点词的含义;熟读课文,疏通文意。

  2、学*古人的勤奋好学精神。

  3、有感情地复述故事,背诵课文。

  【教学重难点】

  梳通文意复述故事并背诵课文。

  【教学准备】

  录音材料。

  【设计思路】

  文言文一直是学*的难点,因为它的语言特点及字义与现代汉语差别很大,学生的思想包袱很重。教师可以以故事形式激发学生的学*兴趣,加强阅读以提高文言阅读能力,在此基础上突破难点。安排两课时。

  【教学过程】

  第一课时

  一、导入新课

  教师导入:这是一篇赠序。明洪武年间,宋濂官至翰林学士承旨知制诰,洪武十年致仕。第二年,宋濂至应天去朝见明太祖朱元璋。其时,在国子监读书的东阳人马君则以同乡晚辈的身份前来拜访,宋濂就写了这篇文章赠送给他。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实,现身说法,勉励后辈专心向学,刻苦自立,情真意挚,语重心长。(板书课题及作者。)

  要求:记住作者。

  二、自主学*

  听录音,在老师的激导人下,自主学*完成下列题目。

  1、自由读课文,画出你不明白的字、词、句,小组内讨论解决。

  2、积累常用文言词。

  3、小组内找同学复述故事,有感情地朗读课文。

  三、合作学*

  1、小组间交流,相互解决。

  2、班上讨论小组解决不了的问题。

  四、反馈交流

  师讲解故事内容,从感情人手拉*与学生的距离。

  (宋濂小时候就爱好读书。家里穷,没有办法买书回来读,常常向有藏书的人家去借,自己动手抄写,计算着约定的日子及时归还。有时天气非常寒冷,砚池里的水结成很硬的冰,手指冻僵,不能弯曲,伸直,也不放松抄书,抄完赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限……“当我去求师的时候,背着书箱,拖着破鞋子,走在深山大谷里,严寒的冬天,寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂。我还不知道,到了书馆,四肢冻得僵硬了,不能动弹,服役的人拿热水给我浇洗,用被子围着盖着,很长时间才暖和过来”。)

  1、读准字音:

  嗜叩问叱咄俟负箧曳屣皲裂媵人馁衾烨然缊袍

  (要求一个学生读,其他同学认真听,若有错误及时纠正。)

  2、说出下列词的意思:

  无从:没有办法。

  假借:借。“假”也是借的意思。

  以是:因此。

  患:担心,担忧。

  硕师:才学渊博的老师。

  援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引,提出。质,询问。

  叱咄:训斥,呵责。

  穷冬:冬末。

  沃灌:浇洗。

  烨然:光彩耀眼的样子。

  绲袍敝衣:破旧的衣服。缊,旧絮。敝,破旧。

  3、小组同位间复述故事并有感情地朗读课文。

  要求:

  ⑴一名同学复述故事,其他同学补充纠正。

  ⑵朗读课文采取多种方式,齐读、个人读、默读等。

  五、研读赏析

  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。

  1、学生阅读本段,小组合作完成下列题目。

  ⑴解释下面加粗字的意思。


《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)(扩展6)

——《送东阳马生序》阅读答案 (菁华5篇)

  (甲)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  (乙)今诸生学于太学,县官日有廪稍①之供,父母岁有裘葛②之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质③之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(节选自《送东阳马生序》)

  【注】①廪稍:官府发给的粮食。②葛:夏天穿的衣服。③天质:天资

  1.下列句中加粗词语意思相同的一项是( )。

  A.①余立侍左右,援疑质理②黑质而白章

  B.①色愈恭,礼愈至 ②余人各复延至其家

  C.①凡所宜有之书,皆集于此 ②诚宜开张圣听

  D.①不必若余之手录 ②若皆罢去归矣

  2.下列句中加粗词语意义和用法不同的一项是( )

  A.①以是人多以书假余②以君之力,曾不能损魁父之丘

  B.①余因得遍观群书 ②宅边有五柳树,因以为号焉

  C.①今诸生学于太学 ②刻唐贤今人诗赋于其上

  D.①不必若余之手录 ②而不知太守之乐其乐也

  3.下列对甲、乙两段文字有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )。

  A.甲、乙两段文字均选自《送东阳马生序》,“序”是一种文体,分“书序”和“赠序”。

  B.甲段文字作者叙述自己年轻时的经历,以此来勉励东阳马生。

  C.甲、乙两段文字中作者与诸生的学*条件形成了鲜明的对比。

  D.从甲、乙两段文字来看,学*成功的关键不在于客观条件的优越。

  4.用现代汉语翻译文中划线的句子。

  其业有不精,德有不成者,非天质③之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

  _______________________________________________

  5.从学*的角度,谈谈上面两段文字给你的启示。

  _______________________________________________

  参考答案:

  1.C

  2.A

  3.A

  4.(如果)他们的学业还有不精通,品德还没有养成的,那么不是天资低下,而是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?(意思对即可)

  5.答案要点:勤奋刻苦,克服困难,坚持不懈,虚心好问,专心致志。

  当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

  15.解释下列句中加点的词在文中的意思。(4分)

  (1)负箧曳屣()(2)主人日再食()

  (3)腰白玉之环()(4)略无慕艳意()

  16.用现代汉语写出文中画线句子的意思。(3分)

  17.摘录文中具体表现我的口体之奉的语句。(2分)

  18.结合本文的内容,谈谈你对我们现在的读书生活应该持怎样的态度。(2分)

  参考答案:

  15.鞋子,两顿(次),挂在腰间,羡慕。(4分,每个1分)

  16.仆人拿着热水来给我浇洗,又用被子围着、盖着我,很长时间我才暖和过来。(3分,意对即可)

  17.主人日再食,无鲜肥滋味之享;余则缊袍敝衣处其间。(2分)

  18.我们现在的读书条件比作者当时强多了,应该好好珍惜,不与同学比吃穿,充分享受读书的快乐。(2分,意思对即可)

  《送东阳马生序》

  一、余幼时。。出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  (节选自宋濂

  6.下列各组中加点字意思不相同的一组是( )。(2分)

  A.无从致书以观 专心致志 B.益慕圣贤之道 精益求精

  c.又患无硕师名人与游 患得患失D.未尝稍降母色 义正辞严

  7.用现代汉语翻译下面句子。(3分)

  俟其欣悦。则又请焉。 等到他高兴了,我才又向他请教。(原旬中词语翻译错一个扣0.5分,句子不通顺扣O.5分,扣完该小题分值为止)

  8.人们为什么“多以书假余”?(2分) 因为我守信用,按时还书。

  9.从本段看,作者最终能够学业有成的原因是:(1) ;

  (2) ;(3) (3分)

  刻苦好学 博览群书 虚心请教(各1分

  答案:

  6.2分 A (A致:取得/集中 B益:更加 C患:忧虑 D辞:言语)

  二、 余幼、。。又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  鸣机夜课读记(节选) 蒋士铨

  铨①九龄,母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》,皆成诵;暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。母有病,铨则坐枕侧不去。母视铨,辄无言而悲。铨亦凄楚依恋,尝问曰:“母有忧乎?”曰:“然!”“然则何以解忧?”曰:“儿能背诵所读书,斯解也。”铨诵声琅琅然,争药鼎沸②。母微笑曰:“病少差③矣。”由是母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈。

  【注释】①铨:蒋士铨,清代著名学者。②争药鼎沸:与烧滚的汤药争着发出响声。③差():同,病愈。译文我九岁时,母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》,都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗,教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病,母亲就抱了我在室内来回走动,自己不睡觉;我病稍稍好一点,她就指着贴在墙上的诗歌,教我低声念诵作为游戏。母亲生病,我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我,常常一句不说,很悲伤的样子,我也很伤心地依恋着她。我曾经问她:“娘,您心里不快活吗?”她说:“是不快活。”“那末怎么能让娘高兴呢?”她说:“你能把读的书背给我听,我就高兴了。”于是我就背书,琅琅的书声,和药罐煎药水沸声和在一起。母亲微笑着说:“你看,我的病好些了!”从此,母亲生病的时候,我就拿了书在她床边读书,这样,她的病就会好。

  9、第一段选文的文体是 ,第二段选文的文体是 。(2分)

  10、下面每组句中加点的词意思相同,请解www.释其含义。(2分)

  ① 手自笔录 未尝寝

  ② 暇更录唐宋人诗 尝趋百里外

  11、第一段选文中“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质?(2分)

  12、第二段选文中“儿能背诵所读书,斯解也”感人至深,表达了母亲什么样的情感?(2分)

  13、请用简洁的语言分别概括两段选文的大意。(3分)

  14、对待师长,宋濂“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”;对待母亲,蒋士铨“坐枕侧不去”,“诵声琅琅然”,“持书诵于侧”。结合自己的学*经历和体验,谈谈在做人方面你所得到的启示。(4分)

  答案:

  9、序或赠序;记。(共2分,每空1分)

  10、①抄写②曾经(共2分,每小题1分)

  11、围绕“勤学苦读,不畏艰难”回答即可。(共2分)

  12、围绕“望子成材,期望殷切”回答即可。(共2分)

  13、围绕“第一段选文宋濂回忆自己年少时刻苦求学的经历”和“第二段选文蒋士铨回忆自己年少时得到母亲悉心培育的经历”回答即可。(共3分,内容2分,语言表达1分)

  14、围绕“尊师勤学”和“孝敬父母,不辜负父母的殷切期望”回答即可。(共4分,启示2分,结合经历和体验谈1分,语言表达1分)

  三、余幼时、。。。则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂《送东阳马生序》)

  17、解释下列句子中加点的词。(4分)

  (1)弗之怠 (2)走送之

  (3)未尝稍降辞色 (4)俟其欣悦

  (1)懈怠(松懈、怠慢)(2)跑 (3)脸色(神色) (4)等待(等到、等)(4分,每小题1分)

  18、对下列句子中加点的“之”理解错误的一项是( ▲ )。(2分)C

  A、每假借于藏书之家(的) B、弗之怠(指代抄书)


《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)(扩展7)

——读《送马生序》东阳有感(精选5篇)

  读完宋濂的《送东阳马生序》,我的思想像潮水在涌动,我的心情像波涛在澎湃,我深感,作为跨世纪的一代,我们应该努力学*,培养良好的道德品行,将来才能把祖国建设得更加美丽、富强。

  作者的求学经历使我难以忘怀。从文中,我看见宋濂的读书环境是如此恶劣。天气十分寒冷,砚台里的`墨都冻成了坚冰,手指都冻得不能弯曲了,他也不放松抄写,四处求学。

  《送东阳马生序》中,作者有的只是艰难与困苦。这样的条件下,作者可以成功,而同为学子的我们在生活条件、读书环境、教学条件、读书条件都如此优厚的条件下,为什么不能成功?或许如宋濂所言,我的学*没有大的进步,如果不是因为我天资不够聪敏的话,只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

  文章开篇“余幼时即嗜学”,不错,学*要从小时候开始。“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。就是此意,要珍惜时间,才能如宋濂学有所成。

  我们读书不再是因“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,也不是为“光耀门楣”,更不是为了“敲开官府的大门”,只是为了震响那一声“为中华之崛起!”

  现在,社会飞速发展,人才的需求也逐步在向知识与能力相结合的方向发展。要成为新世纪的人才,必须丰富我们的科学文化知识。而学好科学文化知识并非是一朝一夕的事,它是经过长时间努力追求的结果。在这个过程中,我们应该主动学*,发挥自己的聪明才智。

  在我们生活中,一些青少年在掌握一些知识后,便自命不凡,“欣欣然”起来。殊不知,学无止境,知识永无穷尽之日。对知识,我们必须抱有谦虚的态度,宋濂写到“故余虽愚,卒获有所闻”,这不就正体现了他谦虚的品质吗?身为八九点钟的“太阳”,我们理所当然地要以谦虚求实之心,勇于攀登科学文化的高峰。

  有人认为只要学好科学文化知识,便不用去追求那些繁琐的东西了。我不以为然。

  中华文化源远流长,博大精深。作为炎黄子孙,华夏儿女,我们的责任与角色同在,我们背负的不仅是振兴中华的使命,还要发扬优良的传统道德。

  古人教子就注重德的培养,从细节上看,《送东阳马生序》中不正有:谦虚、诚信、尊敬师长、勤奋好学等优良品质吗?

  可能有人会说,在当今社会,知识已不再是唯一的出路。我们何苦再被教条所限。我认为此言差矣!今天是知识的社会。没有知识怎能成功?学*知识路上怎能不付出艰辛?

  不要再说读书苦,读书累了。“少壮不努力,老大徒伤悲”的古训应牢记!趁着青春年少的大好时光,努力读书吧!**族的振兴,祖国的腾飞,指日可待。

  宋濂从小勤奋好学,家里贫穷,没钱买书来看,就常常向藏收的人家借,亲手抄录,和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里,砚台都结了坚固的冰,手指冻得没法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候,背着书箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书,最终成为明代的大学士。

  时光过去了600余年,今天我们的生活、学*条件与600余年前相比,发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉,也没有寒冻之苦,可是,我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

  有时候我坐在窗明几净的教室里,心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的'教诲,我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用,为我提供便利的学*条件,我却不知心存感激……与宋濂相比,我自感有相当的距离。正如宋濂所言,我的学业没有大的进步,如果不是因为我的天资不够聪明的话,只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

  我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章,印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说,澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都相当富裕。但是,父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,锻炼他们的胆量。我想,也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!

  我读了一篇《送东洋马生序》的,这次给我了很多回忆,很多想法。

  读了这篇后,我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗?能像他一样挨饿挨冻吗?还能像他一样求师艰难吗……所有8ttt8。com的答案只是一样的,一个字,是“不”字,我很像文中第二段的“诸生”那样的人。

  又回想一下,我爸爸呢?我妈妈呢?对,没错!他们曾经介绍过,他们年轻时,家庭经济非常贫困,连一只布鞋、草鞋都买不起,学校远,只能赤脚走去,应有多么痛楚!但他们不放弃,他们认真学*,结果有一个这么好的家庭,他们还能把我养得白白胖胖。

  读了这篇后,我心里只有惭愧,我有这么好的'头脑,我读了九年,唉!一点没有进步,真遗憾!我现在dddtt。com已是高中了,我能否在三年内努力改变吗?那就看我的信念吧?

  我读完这篇文章后,惊异的是古人与现代的我们在学*态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来,我觉得我们值得学*的除了类似于“悬梁刺股”这样的学*方式外,更重要的是一种学*态度。 日记

  宋濂家里穷,没钱买书,那时也没有复印机,就只能借别人家的书来抄。“抄书”啊!什么概念!就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢?成千上万的中学生,为了玩电脑、打游戏,书摆在眼面前都不读,更别说做些什么读书笔记。我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代,摆在学生面前的选择太多了,而且大多是独生子女,*时是家里的掌中宝,根本不懂得什么读书苦,得书艰,要他们来学古人什么“凿壁偷光”?根本不可能!

  古代的学生子弟想求学,得千辛万苦、长途跋涉地去拜师,到了老师那儿还得看老师的脸色,老师心情不好,靠边站去!可看看现在的中学生,他们好象把书本上的“师生*等关系”理解成了“师生互换关系”。也不知道大家记不记得,去年湖南的一所中学里,一位老师跪下来求学生好好读书。这个举动看似让人感动,但是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。“尊敬师长”这个美德是中华民族保留了几千年的传统,“天地君师亲”,从这个顺序就看得出,古时候,老师是排在爹娘之前的,比爹娘还重要,可现在的学生不是把老师当爹娘了,是把自己当爹娘了。

  我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话,要学*!要模仿!更重要的.是你要学会自省,学会他的态度。宋廉手都冻僵了,仍旧在抄书。你要学什么?学毅力!宋廉家穷,无钱买书,但他好学,于是就抄书来学;学诚信!宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限;学勤奋!宋廉跑到百里之外求学,被老师多次责骂,也从不灰心、不抱怨;学吃苦!宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻,但他也没有放弃过;学会满足!宋廉一句“以中有足乐者”足矣,自己从中享受到读书的东趣,其他的吃喝玩乐不值得羡慕;学为了理想、为了追求,去不懈的努力,让自己心中充满快乐!

  一种好的学*方式只是形式,一种好的学*态度才是读书的精髓!

  今天,我重温了《送东阳马生序》。

  这篇文章让我有很深的感触。

  文中的“我”――宋濂,自幼喜好学*,但因为穷苦,借书来看,来抄,即使在大雪天四肢麻木时,也不间断。

  为了拜师学*,还“尝趋百里外”。

  可以说,是磨难造就了宋濂,使他成为了一代文豪。

  从这篇不到三百字的文章中,我们可以学到很多东西。

  首先就是勤奋。

  “勤”是中华民族的'美德。

  宋濂一生都很勤奋,每天不停地抄书,一旦有不懂就向老师请教,甚至在大山深谷中冒雪赶路,无处不体现他的一个“勤”字。

  其次,则是“俭”。

  和宋濂在同一个地方学*的学生都穿着华贵,光彩照人,而宋濂却衣着朴素,并不羡慕那些服饰华丽的学生,一心向学,从来不去和那些学生攀比。

  即使一日只有两顿饭食,而且还是没什么油水的素斋,宋濂仍然可以专心于学*之中。

  第三就是“专”。

  宋濂一直专心于学*,坚定目标,锲而不舍,最终取得了一个好的成果。

  有句话是这样说的:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  ”宋濂正是有了这种锲而不舍的品质,才终于成为一方人才,得到世人的称颂。

  在如今,也许我们可以吃饱穿暖,也有足够的书看,不必像宋濂一样去吃苦。

  但我们仍然要有着像宋濂一样“勤”、“俭”且“专”的品质,也应该学*宋濂从师的态度,不能不懂不问,同时,还要像宋濂一样恭敬从师,做到“一日为师,终生为父”这种从师态度。


《送东阳马生序》教学设计 (菁华5篇)(扩展8)

——《送东阳马生序》语文教学设计合集5篇

  一、教学目标

  1.学*积累常用文言词语。

  2.通过诵读,感悟文章,把握文章主旨。

  3.学*“勤且艰”的好学精神和坚忍不拔的求学态度。

  二、教学重难点

  【教学重点】

  反复诵读至背诵,积累常用文言词语,学*作者的好学精神和求学态度。

  【教学难点】

  体会作者刻苦学*的艰辛。

  三、教学方法

  小组合作探究法、诵读法

  四、教学过程

  (一)导入新课

  1.可以由古今“勤学”的故事导入,也可以由勤学的名人名言导入。

  同学们,我国古代文学史上曾有明初诗文三大家,即宋濂、刘基、高启。其中宋濂自幼家境贫寒,但勤奋好学,一生刻苦学*,“自少立志,未尝一日去书卷,于学无所不通”。他以继承儒家封建道德传统为己任,为学主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,文采或质朴简洁或雍容典雅,刘基曾赞许他“当今文章第一”。

  今天我们学*的《送东阳马生序》就是宋濂的代表作品,阅读后也许对我们今天的学*生活会有深深的启迪,让我们一同走进作品吧。

  (二)整体感知

  1.教师引导学生自查字词,巩固预*成果。可结合课下注释,学*富有表现力的词语,如:德隆望尊,稍降辞色,援疑质理等等。有条件的可以用课件或投影出示字词,便于讲解识记。

  2.教师导学

  这是一篇赠序,序是文体名,内容是作者给同乡写的临别赠言。要理解文章首先要熟读文章,理解文意。(教师范读或领读,也可以在记忆十二法中,如“机械记忆”法、“画面记忆”法、“联想记忆”法等,选择更适合课文的方法)

  3.自主学*

  学生可以在教师指导下自主学*:①自由大声朗读;②看课下注释自说自译课文;③基本理解文章大意。

  4.合作学*

  a.在自主学*的基础上,在老师的引导组织下,参照注释,同桌合作,直译课文,理解文章大意。

  b.小组交流后,全班交流,找出难译词语。

  (互相帮助,答疑解惑,教师适时点拨,并补充总结,同时提醒学生积累常用文言词语。注意文言文中的特殊词语,注意培养文言语感)

  (三)深入研读

  1.教师导学

  (学生可以自读质疑,也可以由教师归纳帮助理清内容进而把握主旨)

  a.作者在求学过程中遇到了哪些困难?

  b.他是如何克服的?他为什么这么做?

  c.作者写自己艰苦求学的经历的目的何在?

  d.用自己的话说说作者年幼家贫“无以致书”时,采用什么方法读书?

  e.作者成年求学时对老师是什么态度?

  2.合作讨论

  (以上问题学生合作探究,用原文回答或自己的话加以概括皆可,目的是吃透文意,理解主旨。讨论后学生发言,教师引导归纳达成共识)

  a.作者遇到“家贫”“无书”“无师”“天寒”等等困难。

  b.借书“手自笔录”“砚冰坚,手指不可屈伸”“弗之怠,走送之,不敢稍逾约”“遍观群书”获得

  知识,成为饱学之士。

  c.鼓励学生勤奋学*,表达语重心长的鼓励和期望。

  d.借书抄来读。

  e.毕恭毕敬,不敢出言。

  通过以上分析,可以得出作者介绍自己的学*经历和态度在于勉励马生勤奋学*,成为德才兼备的人。

  (四)拓展延伸

  1.反馈巩固

  教师引导学生当堂背诵。可以采取领背、互背的方式进行。

  2.思考探究

  a.作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前不敢出言。谈谈自己怎样看待这种学*态度和从师尊师的方式?

  引导学生用现代观念审视作品的思想内涵。可以各抒己见,不强求答案统一,引导学生树立正确的学*理念。

  b.你认为作者有哪些值得我们学*和借鉴的品质?可以放开谈,要有依据。

  (五)小结作业

  马生得到此文,会想些什么呢?谈谈你读《送东阳马生序》的感想。

  五、板书设计

  送东阳马生序

  少年:求学家贫 好学勤奋

  成年:从师艰难 鼓励期望

  一、教学目标

  1、了解序的有关知识

  2、学*古人的勤奋好学精神

  二、教学重点

  1、了解“书序”和“赠序”的区别

  2、学*文章用对比手法表现主题的手法

  3、掌握重点实词的用法,积累相应的文言知识

  三、教学难点

  1、作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学*的

  2、教育学生勤奋治学,不怕吃苦

  四、教学计划:两课时

  五、教学过程

  (一)导入新课

  老师提问:当我们在学*和生活中遇到各种各样的困难和挫折时,经常会用孟子的哪些话来安慰并鼓励自己?学生回答:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”老师总结:古今中外在逆境中成就事业的人不胜枚举,“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》”今天我们一起走进宋濂,了解他的成功之路。

  (二)作者简介

  他是明朝主要的开国文臣,明初文学家他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著书明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修《元史》,官至翰林学士承旨、知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写年老辞官,后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死他与刘基、高启为明初诗文三大家著有《宋学士集》。

  (三)介绍本文的体裁特点

  序分为书序和赠序两种

  书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生*,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导

  赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法

  (四)听录音,疏通文意,整体把握文章的思想感情,并自主完成以下内容

  1、学生自渎课文后,分组活动

  ①画出不认识的字,不理解的词、句,结合课下注释,小组内讨论解决

  ②回忆学过的文言常识,积累常用文言词

  2、在学生回答的基础上,教师总结

  ①读准字音(出示幻灯片3)

  嗜 叩问 叱咄 俟 负箧曳屣 皲裂 媵人 馁 衾 烨然 缊袍

  ②重点的实词

  无从:没有办法 假借:借“假”也是借的意思 以是:因此

  患:担心,担忧 硕师:才学渊博的老师 叱咄:训斥,呵责

  援疑质理:提出疑难,询问道理援,引,提出质,询问 穷冬:冬末

  沃灌:浇洗 烨然:光彩耀眼的样子绲袍敝衣:破旧的衣服缊,旧絮敝,破旧

  ③通假字(出示幻灯片4)

  ⑴同舍生皆被绮绣 ⑵四支僵劲不能动

  ④古今异义词(出示幻灯片4)

  ⑴媵人持汤沃灌 ⑵ 右备容臭 ⑶走送之

  一、情景导入 生成问题

  常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事,只要我们善于化苦难为动力,那么苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们一起来学*宋濂的《送东阳马生序》。

  二、自学互研 生成新知

  步骤一 知识梳理 夯实基础

  1、文学常识

  (1)作者简介

  宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人,元末明初文学家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

  (2)背景链接

  明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,应诏从家乡浦江(浙江省浦江县)到应天(今江苏南京)去朝见,同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写下了此篇赠序,介绍自己的学*经历和学*态度,以勉励晚辈珍惜良好的读书环境,专心治学。

  2、生难字词

  (1)字音

  嗜学(shì) 俟(sì) 衾(qīn) 容臭(xiù)

  裘葛(gé)加冠(ɡuān)叱咄(chìduō)负箧(qiè)

  曳屣(xǐ)皲裂(jūn)媵人(yìng)烨然(yè)

  缊袍(yùn)廪(lǐn)冻馁(něi)谬称(miù)

  (2)词义

  以:

  以衾拥覆(用,介词)

  以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(因为,连词)

  俯身倾耳以请(而,连词)

  以是人多以书假余(因此,连词/拿,把,介词)

  无从致书以观(来,连词)

  至:

  色愈恭,礼愈至(周到,形容词)

  至舍,四支僵劲不能动(到,动词)

  患:

  又患无硕师名人与游(担忧)

  无冻馁之患矣(忧患)

  步骤二 整体感知 走进文本

  1、朗读指导。

  自由朗读时,注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。

  2、熟读课文,归纳文章层次结构。

  第一部分(1~2):写自己求学之难和用心之专。

  第二部分(3):写当前住在太学里的学生们的优越的学*条件。

  第三部分(4):点明这篇赠序的写作背景和意图。

  三、合作探究 生成能力

  步骤三 精读课文 深入理解

  1、作者求学风餐露宿,困难重重。他遇到了哪些困难?又是怎样解决的?

  【交流点拨】作者主要从无书、无师、求学路途艰难、学*生活艰苦四个方面描写求学过程的艰辛。面对艰难,作者以坚韧的意志、勤学的精神一一克服,终有所成,其精神可嘉。

  2、作者除了“不知足”外,有时也很“知足”。请大家再读一读课文,看看作者在哪些方面是“知足”的。

  【交流点拨】作者在吃穿住等方面很“知足”,只要吃饱、穿暖,有房子住就行。

  3、大家对作者的既知足又不知足的做法有何感想?假如你身处此种境况,你会怎么想?怎样做?

  【交流点拨】感受到现在学*生活的幸福和优越,从而激发起了学*的热情,也懂得了怎样追求幸福。

  4、本文的写作原因及目的是什么?

  【交流点拨】原因大约有两点:一是马生得到同辈的赞赏,是位“善学者”;二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学*。

  步骤四 深层探究 局部突破

  太学生和作者当年求学之路相比,有哪些优越之处?由此作者得出了什么结论?

  我 太学生

  日再食,无鲜肥滋味之享——吃——日有廪稍之供

  余则缊袍敝衣处其间——穿———岁有裘葛之遗

  寓逆旅——住——坐大厦之下而诵诗书

  行深山巨谷中——行——无奔走之劳

  未尝稍降辞色——师——未有问而不告

  每假借于藏书之家,手自笔录——书——凡所宜有之书,皆集于此

  结论:其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

  四、当堂演练 达成目标

  步骤五 总结课文 拓展延伸

  1、课堂小结

  课文中作者现身说法,叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学*的经历,动之以情,晓之以理,表达了他对马生的殷切期望。

  2、拓展延伸

  作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学*态度和从师尊师的方式?

  【交流点拨】首先学*古代文人求学的谦卑态度,虚心求教,尊重知识,尊重教师。当遭到批评时,要勇于承认不足,不要频频地找客观理由。但同时,老师和学生*等的关系,我们要尊师,但不是畏师。

  3、布置作业

  (1)搜集古人在艰苦条件下勤奋学*、以苦为乐的事例。

  【交流点拨】韦编三绝;悬梁刺股;囊萤映雪;凿壁偷光;画荻教子。

  (2)完成《精英新课堂》本节内容。

  五、课后反思

  通过这篇课文的教学,我觉得本文最突出的写作特点是对比,作者在对比中突出了自己的观点。例如在生活上,吃的方面,“日再食”“无鲜肥滋味之享”与“日有廪稍之供”对比;穿的方面,“缊袍敝衣”与“裘葛之遗”对比;在学*上,读书方面,“行深山巨谷中”与“坐大厦之下诵诗书”对比……这节课我重点引导学生关注这些对比,在对比中领会作者的写作意图,可以说在教学重点上有所突破。

  教学目标

  知识目标

  1.积累文言文词语,掌握常用的文言实词、虚词。

  2.了解作者及文体特征。

  3.理解本文的思想内容,明确作者通过现身说法,以自己年轻时代的求学经历启发马生,以达到劝学的目的。

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