1、人之初，性本善。性相*，*相远。
2、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
3、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
4、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
5、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
1、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
2、为人子，方少时。亲师友，*礼仪。
3、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
4、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
5、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
1、人之初，性本善。性相*，*相远。
2、养不教，父之过。教不严，师之惰。
3、一而十，十而百。百而千，千而万。
4、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
5、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
1、养不教 父之过 教不严 师之惰
2、子不学 非所宜 幼不学 老何为
3、香九龄 能温* 孝于亲 所当执
4、融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
5、曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 【拼音】yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng 【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
我在幼儿园小班的一天，爸爸给我带回了一本书，摸着我的头神秘兮兮地对我说：送你一本《三字经》，她可是经典啊！几百年来，她一直是孩子上学必读的书籍。听了爸爸的话，我对那本书产生了吸引力，我好奇地打开书本，有字有画，真是图文并茂呀！爸爸见状，指了指外公说：我为你请了一个老师，好好的跟外公学！
从那天起，我就缠着外公。于是外公教一句，我就学一句：人之初，性本善，性相*，*相远外公看见我似懂非懂，就耐心的解释给我听，还津津有味地讲其中的小故事，什么《孟母三迁》、《孔融让梨》，每当这时候，我总小手托着腮帮子，做外公的忠实听众，简直入了迷。
没过多长时间，我居然能背好长一段。那时候，我总是把《三字经》挂在嘴边，常常赢得许多人的夸奖，家人也感到自豪。因此，家里一有客人来，爸爸妈妈就让我在客人面前露一手，有时我还学着电视里古人背书的模样，摇着头脑，甩着小辫，惹着众人哈哈大笑，那时我觉得美极了。
记得有一次，我在梦中背着《三字经》，惊醒了妈妈，妈妈以为我不舒服，连忙摸摸我的额头，可仔细一听，原来是我在背《三字经》呢！真是一场虚惊。
日积月累，滴水穿石，到了大班我终于能把《三字经》流利地背出来了，她在我以后学*中真管用！
人之初，性本善。性相*，*相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。初：初生，刚开始有生命。苟：假如。性：天性。教：训导、教诲。本：本来、原来。迁：转变、变化。性：性情。道：此处指方法。*：*染，长期在某种环境下养成的贵：注重、重视。特性。专：专一。
一本古代的儿童启蒙读物，一本传统的儿童识字课本，为什么会被大家尊称为《三字经》?为什么它一经问世就广为流传?在看似简单易懂的文字背后，到底包含着什么样的深意?
每到开学的时候，我们都会看见很多可爱的孩子，背着一个很大的沉甸甸的书包，里边装满了各种各样的课本，课本分门别类，语文、数学、外语，印制精美，由国家教育部门统一编纂，统一发放。这是现代的孩子。那么我们不禁要问，在传统*，孩子们用什么东西来做教科书呢?用什么样的教科书来启蒙呢?当然毫无疑问是有的，只不过，当时没有一种*统一安排的启蒙教科书!
早在秦汉时期就有大量这样的教科书，比如说《仓颉篇》、《凡将篇》、《急就篇》等。它们有一个共同的特点，用非常整齐的语句，比如四个字一句，读起来朗朗上口，比较容易记诵，这样来教孩子们识字，来传达一些最基本的道理。但是这些书，像刚才我讲的这几部，都没有能够留用到今天。在今天，有些人即使成了大学教授，花费一生的时间都未必能读懂的书，当时却是小孩子的启蒙书。
到了*宋朝以后，突然出现了一部《三字经》，来历不明，我们连它的作者是谁都不知道。而这部《三字经》，从宋朝开始，一直流传到今天。这部书从内容到形式，都有自己的特点。从形式上看，三个字一句，朗朗上口，非常易于记诵，在古代是可以吟唱的。在今天好多地区，比如客家人，我们知道他们主要居住在广东梅州，或者福建一带，他们对《三字经》还是可以像歌谣一样唱的。从内容来看，它用最简单的语句，最凝练的方式，把*漫长的传统社会所集聚下来的最重要的道德、知识，汇聚在里边。也正因为如此，《三字经》一直流传不绝。在*宋朝以后流行的这种传统的启蒙书，主要是我们通常所说的"三百千"，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》，这些都是孩子的启蒙读物。大家一听这个"三百千"，马上会有一个感觉，为什么只有《三字经》称"经"呢?为什么《百家姓》不叫《百家姓经》呢?为什么《千字文》不叫《千字经》呢?这就彰显了《三字经》的重要性。
我在幼儿园小班的一天，爸爸给我带回了一本书，摸着我的头神秘兮兮地对我说：送你一本《三字经》，她可是经典啊！几百年来，她一直是孩子上学必读的书籍。听了爸爸的话，我对那本书产生了吸引力，我好奇地打开书本，有字有画，真是图文并茂呀！爸爸见状，指了指外公说：我为你请了一个老师，好好的跟外公学！
从那天起，我就缠着外公。于是外公教一句，我就学一句：人之初，性本善，性相*，*相远外公看见我似懂非懂，就耐心的解释给我听，还津津有味地讲其中的小故事，什么《孟母三迁》、《孔融让梨》，每当这时候，我总小手托着腮帮子，做外公的忠实听众，简直入了迷。
没过多长时间，我居然能背好长一段。那时候，我总是把《三字经》挂在嘴边，常常赢得许多人的夸奖，家人也感到自豪。因此，家里一有客人来，爸爸妈妈就让我在客人面前露一手，有时我还学着电视里古人背书的模样，摇着头脑，甩着小辫，惹着众人哈哈大笑，那时我觉得美极了。
记得有一次，我在梦中背着《三字经》，惊醒了妈妈，妈妈以为我不舒服，连忙摸摸我的额头，可仔细一听，原来是我在背《三字经》呢！真是一场虚惊。
日积月累，滴水穿石，到了大班我终于能把《三字经》流利地背出来了，她在我以后学*中真管用！
寒假期间，我每天都会抽出时间读一遍《三字经》，然后再分段逐字逐句的去理解，每次都会有一些新感受，在反复诵读的同时，理解体会也在一点一点地加深。
《三字经》是*传统启蒙读物，虽然只有200多句、1000多字，但所包含的内容却很广博。它里面的每三个字后面都包含着历史、故事、做人准则等，静下心来仔仔细细的琢磨品味每一字每一句，我发现它不但精辟，而且还非常“厚重”。经常诵读确实能够潜移默化的起到美化心灵、激励志向的作用，《三字经》值得我们每个同学来了解它、感悟它。
《三字经》前面的部分，讲了正确的教育方法及环境对人的影响，然后是学*、生活、社会交往当中必知的一些常识，中间部分是历史方面的内容，后面部分讲的是古代名人勤奋刻苦努力学*、学有所成的故事，最后以“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉励。”为结束句，勉励人们要刻苦勤奋！
其中的“玉不琢，不成器，人不学，不知义”，这段话让我理解了父母和老师不断督促教育我的良苦用心。以前，爸爸妈妈经常督促我抓紧时间学*，我却满不在乎，有时甚至有点反感，嫌他们太唠叨。偶尔在学校犯了错老师批评自己，嘴上不说什么心里却有不服气的时候，觉着没什么大不了的，却没有想到“苟不教，性乃迁”的道理。正因为一个人如果得不到及时正确的教育指导，即使有善良的本性，也可能被改变。所以无论是老师还是父母，都好像雕刻师一样，在用他们的教导、督促努力让我们成为最精美的“成品”。
从“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”当中我真正懂得了什么叫不耻下问，什么叫学而不厌。孔子那么有学问了，还肯拜七岁小孩项橐为师，这样的勤奋，不放过任何一个求知的机会，确实为我们普普通通的'人树立了榜样。想想以前自己有时遇到难题，马马虎虎不求甚解的态度，实在觉得有愧，真是太不应该了！
《三字经》是我国古人智慧的结晶，书中包含了许多优秀历史文化传统知识和丰富的哲学道理。每个人都应该好好读读。
当我读了《三字经》后，我才知道它的内容博大精深。其中让我深受感动的是：“香九龄，能温*。孝于亲，所当执。”说的是黄香九岁的时候，就知道冬天用体温给父亲暖被窝；“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”说的.是四岁大的孔融，就知道把较大的梨子让给哥哥吃。
每当看到这里，我不禁想起以前，我都是衣来伸手，饭来张口，所有的事情都是老爸老妈安排好的，想着想着，我不由得羞红了脸。我想：每个人都应该孝敬父母亲，体谅父母，帮助父母。各同学、朋友在一起时，不要逞强，要懂得礼让。
《三字经》里值得我们学*的内容还有很多很多，我将花更多的时间认认真真把它看一遍，从中汲取学*、生活的精神食粮。这真是一本好书呀！
今年暑假里，学校里布置了一样特殊的作业，让大家背诵《三字经》，这是我第一次接触。《三字经》资料十分丰富，并且能琅琅上口，象儿歌似的，十分趣味，又能启迪心智，我被《三字经》这博大精深文字深深的吸引了。
东晋的晋安帝在位22年，被将军刘裕谋杀，继位的晋恭帝又被他毒杀。公元420年，刘裕篡位做了皇帝，改国号为宋，是为宋武帝。南朝各代篡位称帝，都对前朝的子孙剪草除根，实是刘裕开的先例。
刘裕只做了三年皇帝，就病死了。七代六十年以后，传到宋孝武帝时，又被禁军统领萧道成照样翻版篡位，灭宋称齐。十四岁的幼主顺帝刘准被灭门之前，留着眼泪说了一句千古名言：“愿后身世世，勿复生帝王家”。
公元479年，萧道成称帝，建立南齐，是为齐高帝。南齐王朝也只经历了二十四年，就又被同宗的雍州刺史萧衍所废，改国号为梁，就是历史上吃素学佛的梁武帝。这位哲学家皇帝的政绩实在不高明，当时的北魏因为内讧，没有能力进攻南方，梁朝才有一个较长的安定时期。
梁 武帝是个书生，他是文学家兼哲学家，他的长子萧统就是*文学史上著名的昭明太子，编辑了流传后世的《昭明文选》。梁武帝在位四十八年，除了喜欢学做和尚 以外，还没有太多的大过，寿命也活到86岁。只是忘记了“勿慕虚名而受实祸”的警告，把权谋当道德，错用了西魏的叛将侯景，被饿死在台城里。
接着 萧梁篡位称帝的，是陈高祖陈霸先。公元557年，陈霸先在建康称帝，史称陈朝。登基之前，也照先例杀了先主萧方智，自己只做了三年的皇帝就死了。传到第五 代是他的孙子陈叔宝，就是历史上荒唐得出奇的风流皇帝陈后主。当隋兵攻进台城南京时，他抱着美人张丽华、孔贵人跳井，最后被人放下绳子，将三个人一起拉了 上来。那口水井，景阳宫井，也变成日后的南京胜景之一。
我们刚刚能听得懂大人们说话时，父母一直在给我们灌输着“父母呼，应勿缓”的道理。我们刚刚学会识字时，老师就交于我们“人之初，性本善”。这不论是做人道理，还是朗朗上口的背诵文章都来自于一本传承中华文明的瑰宝——《三字经》。
可能《三字经》早已是家喻户晓了，可这瑰宝随着时间的推移，逐渐变得陌生，这使当今的我们开始逐渐忘记其中文明精髓，并不了解其中的为人之本。就在让我认为《三字经》将来会变成只知名字，不知内容时，出现了一个可谓是拯救了这即将消逝精华。他就是——钱文忠。
说起钱文忠，大家可能有所听闻，他是清华的教授，可很少有人知道他的才华横溢，读完《钱文忠解读三字经后》他的分析，他的文学功底让我无比敬佩。
从《百家讲坛》，到《三字经》的再次阅览，最后让《三字经》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。钱文忠的见解很细致，开头是伦理道德，再是经典文献，然后是中华历史。若不说，谁能知在这仅仅一千字中，竞蕴含了这么多内容。一字一句的由来，其中的道理，都分析透彻。翻开书字里行间富有现代感，却不失其中古人思想。
看完整本书有种被受过了谆谆教诲的小孩，在反省自己，反思自己是否把这一切都列为做人之本，为人之道。《三字经》一共1122字，字字都是*传统文化精华。
