清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为积极响应中心校关于深入贯彻“我们的节日〃清明节”主题活动的通知精神，引导广大师生树立正确的英雄观和历史观，弘扬伟大的民族精神，我校于清明节期间，开展了内容丰富、形式多样的一系列教育活动，并取得了良好效果。现将活动情况总结汇报如下：
一、提倡文明祭扫
在清明节即将来临之际，全面动员师生，积极采取有力措施，着力做好清明期间的宣传、教育、引导工作。4月1日**下讲话以“缅怀革命先烈，文明祭扫”为主要内容，号召全体师生摈弃落后、危险、铺张的传统祭祀陋*，以科学、环保、节俭的现代祭祀方式缅怀亲人，寄托哀思。引导学生通过鲜花、网络等文明环保的新型祭扫方式表达对先人的缅怀和敬仰，从而树立社会新风，减少祭扫活动对自然环境的污染，消除火灾隐患。
二、网上祭英烈
组织高年级学生开展了以“网上祭英烈，共铸中华魂”为主题的活动，旨在通过开展网上祭英烈活动，寄托哀思、追忆历史、缅怀先人，对全校师生进行爱国主义教育和忆苦思甜教育，让革命烈士的精神激励广大青少年珍惜当前，奋发图强。同时倡导网络祭祀、文明祭祀的新理念。前事不忘，后世之师，重温历史，警醒现在。活动期间，高年级同学利用各种条件积极登录各大网站（文明网、青年网、民族魂、人民网、新华网等），以在线送花、留言、贴挽联等方式缅怀为民族为国家献出生命的英雄烈士。
记得那是我清明节放假的第一天，但是那天还没有到清明节。我陪着妈妈一起去超市买一些扫墓用的祭品，比如水果之类的。
在去的路上我看到了一个年纪较大的`奶奶挑着一种绿色食物在卖。我很喜欢绿色的东西就拖着妈妈去看了看。买东西的奶奶说那个叫做清明团子。我好奇的问奶奶，这个团子是用绿色的颜料染过吗，为什么会那么绿。奶奶耐心的告诉我，这是用艾叶捣碎的浆液做的。接着她还拿了一个让我尝。我满心欢喜的接着，一种淡淡的清香扑鼻而来。
在回家的路上，妈妈告诉了好奇的我为什么那个奶奶要做那好吃的团子。因为那一天是寒食节，在妈妈小的时候外婆就会在寒食节这一天给她们做这绿色的清明团子。
妈妈还给我讲了一个寒食节的故事。说的是两千多年前，一个国君为了请出曾经割肉给自己吃的名字叫做介子推的人，而放火将介子推烧死。那个晋国的国君为了悼念他而在每年的这一天定为“禁火节”。在这一天他们只吃冷食所以也称为寒食。而清明团子就是后来寒食中的一种。
记得那是我清明节放假的第一天，但是那天还没有到清明节。我陪着妈妈一起去超市买一些扫墓用的祭品，比如水果之类的。
1、怀念过去，却不能停下向前的脚步
2、怀念过去的美好，或许是对现在的不满!
3、我怀念过去单纯美好的小幸福，只怨烟花易冷，美好易逝，失去后才晓得珍惜与怀念。
4、怀念过去只会让我们更加郁闷无奈，它会给我们心痛的感觉，过去再美好终究是过去。每次的怀念都会让我们心痛一次。
5、记忆的筛子，筛落了无数的往事，留下的是情和爱的晶体你，几乎占据了我的全部记忆。
1、红尘中有太多的不舍，你怎忍心离去。
2、何其悲伤，心如焚炙。故人已去，何以为乐?
3、歌乐陵园久欲瞻，心怀景仰到青山。长松古木藏英气，飞瀑流泉入海川。利诱不移宏远志，酷刑难改主义观。墓前烂漫红旗展，一腔热血染杜娟。
4、生命已无须痛苦和忧伤，无须牵挂和悲哀，佛光让逝者的灵魂得以安息，守护和接引婆婆的在天亡灵前往西方的极乐世界。
5、在这个草长莺飞的清明节里，走在给父亲上坟的路上，顿时心里有一种刺痛的哀伤，记忆中那场飞来的横祸让父亲还没来得及说上一句话就撒手人寰，留给我们的是阴阳两隔的残酷现实和亲人们碎了一地的心伤。
或许很多人都知道清明节，但却很少有人知道在清明节前一两天还有一个寒食节。关于寒食节还有一个割肉让主子充饥，却又不求回报的故事。
原本我也不知道由这个故事，后来是在书上偶然看到。看到后我便被他的气节所深深的震撼了。对于某些人来说介子推的行为想法有些许的愚昧。然而我却不这么认为，这和急功*利只为功利的人，对于做事前先考虑对自己影响的好坏的人来说，是多么的引人深思。
春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公〕，封赏有功之臣。唯独介子推拒绝接受封赏。他带母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施，只好放火烧山，逼其下山。谁知介子推母子宁愿被烧死也不肯出来。为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改名为介山，并修庙立碑。同时，还下令在介子推遇难的这一天，“寒食禁火”，举国上下不许烧火煮食，只能吃干粮和冷食。古代的人们都非常崇敬介子推的气节，“寒食禁火”的*俗，被后人流传下来，形成了寒食节这个特殊的纪念节日。
民俗专家介绍说，汉代以前，寒食节禁火的时间较长，以一个月为期。整整一个月都吃冷食，对身体实在不利，汉代改为3天。寒食节从晋国开始后，延续了不少年代，中间也有严禁寒食*俗的，如三国时期的曹操。但时间不长，“寒食禁火”之风又在民间自发兴起。从先秦到南北朝时期，寒食节都被当作重大的节日。唐朝时也仍然被作为全国性的隆重节日，不少文人墨客都写过关于寒食节的诗文。
专家表示，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。晚唐、宋以后，禁火冷食的*俗日趋淡化、消衰。到了元代，许多人基本上已不再沿用此*俗。明清时期，寒食节期间已经不再禁火，也不要求人们寒食了。
你或许知道清明节的*俗和清明节的来历。但你却不一定知道在清明节前的一两天，还有一个名为寒食的节日。抑或许你会觉得寒食节是清明节中的一部分。然而寒食节却已经独立存在了两千多年了。它有着深厚的历史渊源和富有深刻意味的故事。
寒食节有一个传说是发生在战国时期。晋献公的'一个妃子为了让自己的儿子继位而设计谋害死了太子的申生。太子的弟弟重耳为了躲避祸害而到处流走逃亡。逃亡中唯有介子推一直跟随左右。
有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。
晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。
掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明节。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明节复清明节。晋文公将书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节。
