融合_700字
融合随着中国的经济发展，从百年前的闭关锁国到现金的开放型社会。中国融合了越来越多的外界文化与科技，加快了发展的步伐，逐渐走向了世界的前端。融合的理念体现的最多的莫过于文化一方面了。汉语在国外成了最热门的语言学*专业的选择了。有些国家要求小孩子从小开始学*汉语。同样，作为国际通用语言的英语在中国也受到了极大的推崇。
每个国人至少都会说“Hellow”等日常用语，而外国友人普遍都会“你好”等问候语。语言的融合，无疑是拉*国家友谊的最好的桥梁。日前，十月一日黄金周成了新人们选择结婚的最佳时期。路上不时就可以看到一列列饰有花束和粉纱的.婚车经过。新人们也多会选择着白色婚纱，披白色头纱，或是穿西装，走地毯的方式举行婚礼。融入了西方婚礼的元素，又传承了新人给长辈敬酒，长辈给新人们祝福与红包，及闹洞房等传统风俗。中西元素的结合，使整个婚礼办得花样繁多，更添了婚礼的隆重。由于当年的租界，如今上海形成了别具特色的小外滩。各种风格的建筑汇集在了一起。而正是这些建筑风格，甚至影响了整个上海的风格，趋向了国际化。而又有古色古香的朱家角及周边的古镇里极具中国特色的建筑，使上海不失其根性，在国际与本国风格的融合中找到一个适合的交汇点。
科技的融合便是中国发展的强心剂。中医在国外已流行了一段时间，有不少中医们涌向国外去推广这一中国制造。针灸推拿等现今成了外国人们的流行治疗方式，已其治标治本著称。而西医在中国医疗中也起者“半边天”的作用。中西结合，是未来医学的发展的最佳方式。*日，中国军事方面表示中国已具备了制造航母的实力。中国军事专家们通过买下国外废弃航母的外壳，经过多年不懈的努力，使中国再次在军事方面作出巨大的进步。中国渐渐跟上世界发展的脚步。在融合中提粹精华，实现自己的发展目标。融合，是世界的趋势，也是中国的趋势。在融合中，我们不能忘本。在融合中，我们要铭记自己是炎黄子孙，传承中国上下五千年的优良文化！
融合_800字
中国文化有着五千年的历史，历经了五千年的沉淀的历史文化就像一杯香茗，而在这现代化社会我们是否要往里添加一些别的东西来迎合现代人的“重口味”呢？也许这杯融合了其他元素的茶口感会更丰富，但它却不是原来那杯纯粹的茶了，在我看来只有至纯的才是至好的。在外国文化强烈的冲击下，中国人的衣食住行各方面都发生了天翻地覆的改变，大家似乎越来越“西化”，“韩化”，甚至“日化”了，而对于传统的东西却嗤之以鼻。当你逛街时，你不难发现融合中外文化的饮食，服装正在走俏，某医药广告也是打着“中西合璧”的口号，这一切都好像体现了世界融合的趋势。以月饼为例，现在市场上的月饼花样层出不穷，冰激凌月饼极具人气。
中秋前后的某节历史课上，历史老是向我们抱怨自己买的一盒价格昂贵的冰激凌月饼，只有四块硬币大小的月饼却贵得令人咂舌。要知道月饼对中国人的意义并不只是一块饼而已，月饼乃是中秋节的象征，流传了几百年，其本身就是中华民族深厚文化的体现，如今却融入了西方元素，那它存在的意义与价值只是一块饱腹的馅饼而已。在我看来，中西的融合有时是对传统文化的染指。两种不同的文化如何碰撞产生火花？这火会不会反噬，最后“两败俱伤”？在春秋战国时期，百家争鸣，儒家，道家，法家……各种思想流派纷纷涌现，每一个学派都有自身鲜明的'特点，儒家强**育的功能，道家主张道法自然，顺其自然，法家主张以法治国。
每一个派别都有其自身的主张，它们独立互不侵犯，每个都有自己存在的价值。盛唐长安城的生活最鲜明的时代特征，是以”胡化”为标志的开放气度．人们吃的是胡饼、搭纳一类的胡食；穿的是翻领、对襟、窄袖的胡服；戴的是虚项、搭耳、浑脱等各式胡帽；喝的是高昌酿造的葡萄酒与波斯酿造的三勤浆；演奏的是西凉、高丽、高昌等音乐；跳的是快节奏的胡旋、胡腾舞；玩的是泼寒胡戏，以及马球、双陆等外来娱乐活动；妇女打扮施用胡装；饭店酒肆用胡姬为食客服务。
在唐代诗人的笔下描绘的生活场景都展现出浓厚的“胡风”。但是为何如此盛行的胡族风俗没有流传下来呢，这是否就反映了融合之物并不能长久，只是一时的新奇但在时间的冲刷后它还是会呈现出它原来的面貌呢？我的口味清淡，只愿喝那杯最初的那杯清茶。
融合_800字
随着时代和科技的发展，越来越多的领域开始采用“融合”的理念。文化与艺术的融合，科技与传统的融合，带领着我们踏上更好的发展道路。
相信你一定注意过，随着科学技术与信息科技的进步发展，大部分学校已经开始采用电子教学的教育方式。在原先简单的粉笔黑板的基础上融入电子教学。通过电脑以文字、图像等方式给学生以更直观、深刻的印象。
以往的教学方式仅仅局限于狭小的黑板上，老师用粉笔书写既麻烦又无法给学生留下深刻的印象。而融入了电子教学后，学生可以通过更为生动、形象的东西来学*和记忆知识，同时也可以用黑板进行适当的补充。这种电子教学与传统教学相融合的教学方式是的教学内容更丰富，学时的学*兴趣和效率大幅度提升。
同样的，在服装设计的领域中，融合也无处不在。古典与现代的融合成为了现如今最炙手可热的一种流行趋势。许多设计往往在最新潮的理念中融入一些古典元素进行点缀和装饰，使得服装更具有独特的`个性和风格，受到更多人的喜爱和推崇。在柔美的线条中融入金属元素点缀，是柔美中参杂一些刚强，给人以更有活力，充满生气的感觉。在不断的融合中，设计才能得到更好的体现和表述，也使得服装设计更具内涵。
牛奶与红茶的融合造就了长久以来一直为人们所喜爱的奶茶。饮食与纳米技术的融合开创了一种全新的饮食种类和领域。一直以来，世界各个地区之间都存在着饮食*惯的差异，而随着不断的融合发展，往往饮食中蕴含着不同地域的气息，不断地学*融合，成为另一种全新的类型。
其实，作为当今社会发展的一种大趋势，融合是不得不进行的一项重大工作，“融合”的理念渗透在每一个领域中，无处不在，不仅仅是局限在某个方面。文化的融合，技术的融合，精神的融合等等都已经在我们都周围实现着。
融合是一种或多种不同事物的交融整合，兼容并存。融合有它的优势，同时也存在着一定的弊端。例如，多种文化的融合，会使得大部分人遗忘最本质的文化内涵，只看得到适合社会发展的那一部分，造成文化的缺失，忘记了文化最本真的存在价值。
但是相对而言，利总是大于弊的。只有通过融合，才能使人与人之间更加地贴*，事物的到全新的发展和诠释。也正是因此，融合的理念可以渗透进每个领域，成为世界发展的一大趋势。
融合不仅仅是物质与物质之间的交流整合，更是社会发展进步必不可少的重要历程。
融合_750字
何谓融合？在我看来，融合就是在保留自己精华的部分的同时吸引别人的精华。
纵观历史长河，我们不难发现那星星点点的融合之光。中国，四大文明古国之一，也是唯一一个现存的古国。对于它那顽强的生命力，最好的解释就是融合，正因为汉族文化那强大的融合能力，我们才能在五胡入华，蒙古族满族接连执政，鸦片战争等一系列冲击中屹立不倒。也正因为它那绚烂的融合之光，我们才能看到现今的汉文化！
或许融合带来最重要的是-----和*。若不是在南北战争中林肯颁布的一部部保护黑人的法律，若不是美国的.白人愿意接受黑人，若不是那黑与白的融合，南北战争怎会如此迅速地结束，美国又怎会从此踏上*稳发展之路？
融合带来的是和*，但缺少融合的地方往往能见到鲜血。若是卡扎菲**能稍微懂一些融合，若是他们愿意融合一下百姓的心声，那么又怎会落到身死他乡的命运。若是东非各个宗教中能加上一条关于融合的教义，选择接纳其它宗教而不是绝对的排斥，那么每年也不会有那么多得宗教徒白白受伤牺牲。
或许融合的好处有千千万，要融合的理由亦有千千万。但我觉得，一切与这一条比起都稍逊一筹。看看我们脚下的土地，那是我们生存的星球，地球。而地球那球体的外形不正给了你一种融合的感觉吗？不仅外形如此，它的演变过程亦是如此，正因为他在诞生过程中不断吸纳外来岩石，它才发展至今。地球亦须融合，何况人类呢？
还记得“三国演义”中开头第一句即是，“纵观天下大事，分久必合，合久必分。”我想，这样的理论如今已不适用了吧！纵然，我们生存的地域是分离，但因为融合，我们心灵空间是相通的。
我也像马丁。路德金一般有一个梦想，我梦想有一天，宗教之间不是相互排斥，而是互相融合。我梦想有一天，两个信仰不同的宗教徒能够并肩走在一起，有说有笑，而不是一见面就互相厮杀。我梦想有一天，人人的心中能够拥有融合从而达到世界大同。我梦想有一天，因为融合，我的梦想不再只是一个人的梦想而是成为每个人的梦想。
融合，这样的事在过去很少发生，现在偶尔发生，未来，我们希望它能天天发生。
融合_1000字
朱嘉雯我睁开眼睛，发现自己在幽暗的长廊中郁郁独行，浓郁的西方香水融合了淡淡的东方檀香，被寒冷的北风裹挟着扑面而来。唉，这年头连空气清新剂都用上了融合技术，今年二零五零的除夕夜里不知道又要出台什么新的合并政策了。
我翻开电脑中的报纸，脑中千百个声音一齐鸣响，享受了电磁波干扰的收音机——哎呀忘记了，自从十年前联合国通过全球国家大融合的决议草案之后，就没有谁还会用收音机了。没办法，我这个人，就是怀旧。头版头条地球球长在发表他的重要讲话，双拳高举。慷慨激昂：“新年的目标是向地球上少数几个不肯向我方妥协的国家进军，让全球的人民真正能够融合起来，团结在一起，顺应世界发展的'大潮流……”
我看着台下欢呼雀跃的民众，皱了皱眉头，翻到第二版，地球***长扶着他的眼镜，气定神闲地告诉那些满脸崇拜的记者们：“如今出台的超**国家货币有本**独立控制监管，以此来保障全球民族大融合顺利进行的经济基础，在国家内部的明智融合举措下，人民生活日益提高……”我合上电脑，渴望能从遥远的星光中找寻慰藉，抬眼看到的，却仍是那些占领天空肆意盘旋在头顶的卫星——为确保没有人凭借自己的特色妨碍大融合。
想当年，中国人的深邃，法国人的浪漫，英国人的风度，美国人的勇敢，那一片片与众不同的土地，那一个个多姿多彩的民族，都让人心驰神往，可现在……虽然来去各地都免去了护照河出入境的麻烦，但不论去哪里，我却都只能看到一张张相似的脸上那些独有的灿烂文化，只会盲目地自豪于统一疆域的广阔和国家子民的众多。当从苍茫宇宙深处来访的使者看到一整颗星球只有一种声音，只有一种信仰，我只能悲哀地告诉他们这表面强大内里腐朽的国度是全球融合的产物，这一体的思想渗入了每个人的内心深处，人们早已遗失了呐喊的力量。是的，融合让我们共同掌握了无数尖端的技术。我们的领导无数次引用查尔斯狄更斯的话：“这是最美好的年代。这是最具智慧的年代。”但他忽略了后半段的语句，这同时也是最糟糕的年代。
极度的所谓团结融合是极度的集权，极度的所谓智慧是极度的蒙昧。我跌坐在长椅上，高声叹息：“不——”
“喂！你！”几个穿着制服的人冲过来，“你刚才没有用世界语，是不是想违反民族融合法？走！”我几欲挣扎辩解，却被重重地推倒在地……
我从惊愕中清醒过来，墙壁早已被阳光照亮了大半，我看了看日历，二零一一，感谢上帝，我轻轻旋转着地球仪，五彩斑斓的颜色融合成一条美丽的虹，要是它们全部化成白色那该会有多无聊。我们无法拒绝技术与产业的融合，因为正是它才造就了科技的进步，但我们有权反对全世界的同化，那样的恶性融合会让人们丧失了自己独有的本真。世界发展的大背景下，我们可以并肩战斗，我们可以共担风雨，但化多元为一体的巨轮势必会碾压到每个人自身的个性与风格。
欢迎融合，但我们拒绝被同化。
融合_800字
泰山不让土壤，故能成其高；江海不择小助，故能成其远。大自然用它千百年的沉默，向我们传达着融合的智慧。如今，融合已成为世界发展的大趋势，如春风化雨般渗透进每个领域，灌溉着我们的思想，浸润着我们的心田……“三人行则必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子教会我们自身的道德修养只有不断地融合进他人的修品质才能不断地完善。韩愈在<<师说>>中下过这样的.歌定义”师者，所以传道受业解惑也。”何为师？先贤孔子的这句话给出了最好的答案。
千百年来我们传承至今，循循善诱，铭记在心。铸成了一个海纳百川的民族。因为我们懂得”求贤若渴，谦卑若愚”发掘他人的闪光点并融合于自身，察己知人。“师夷长技以制夷”是当年清**洋务运动的口号。这不正体现了中国开始了融合西方先进科技之路吗？1840年鸦片战争以来内忧外患的国情和不断加深的民族危机，中国人开始了器物层面的救亡图存的爱国运动。引进西方先进科学技术，在国内兴办军用企业、民用企业。尽管这条道路举步维艰、步履蹒跚，但使中国迈上了*代化道路，开启了中国*代史上一个不朽的里程碑！翻开历史长卷，洋务运动七年之后的日本的”明治维新”，还有明末时期西欧一批传教士如利玛窦传播西方天文、几何、算数的”西学东渐”人类文明的进程因为各地区各国之间的科技文化交流而熠熠生辉，愈加迷人！古人说”言之无文，行之不远”讲的是思想文化的重要性。
拉开中国*代史的序幕，在封建文化统治下而爆发的新文化运动，不正是中国文化融合西方先进思想的最好证明吗？在”理性””科学”两面旗帜的洗礼下中国社会一扫陈旧封建的旧思想，从此焕然一新！不禁联想到新航路开辟后西欧各国对亚非拉地区的殖民掠夺和18世纪拿破仑的对外扩张战争，虽说给当地人民带来沉重的灾难，但也传播了先进的制度文化，具有进步意义。这不是另一种形式的文化融合吗？“君子和而不同，小人同而不和”古人为我们阐述了融合的最高境界。所谓融合并不是一味的”融”却不合，也不是只”合”却不融。人事代谢，往来古今，俯仰之间皆学问。怀着一颗谦卑的心去聆听，去感悟他人，让思想的枝芽自由生长，绽放出智慧之花，结出思想之果实。充实我们的精神世界！
融合_900字
涓涓细流，翻山越岭，终有一天会与大海融为一体。
国家动荡，战火纷飞，终有一天会被王者一统天下。
无论是大自然中，还是我们人类生活中，古往今来，都离不开“融合”二字。
何谓融合？在时局动荡的中国古代封建社会，我把它理解为民族的统一。纵观中国历史，从秦始皇的独霸天下到后来的三国鼎立，从唐朝的开元盛世到后来的五代十国，天下总是在经历分久必合，合久必分的这样一个过程。春秋战国想必是中国最分裂的时期吧。各方霸主自封为王，恣意享受着高高在上，傲视天下苍生的快意。但他们又何曾想过国家四分五裂会产生什么样的后果？他们何曾想过若各国都固步自封，不允许通商往来，这样国与国之间的经济、文化、科技怎能得以融合，更别提什么发展了。他们何曾想过若不能取他人之所长，补其自身之短，那他们的结局只会成为井底之蛙，一味地活在自己的世界里，中国怎能进步、发展，乃至强大？
中国的朝代不断更替，直至清王朝——中国古代最后一个封建王朝。突如其来的鸦片战争打了中国人民一个措手不及，同时也把统治者从天朝上国的美梦中唤醒。随后进行的'洋务运动则充分体现了融合的重要性。中国开始学*西方先进的军事技术，同时也兴办学堂，派遣留学生去学*西方的思想与文化。正是因为清王朝及时看见了自身的不足，并设法去改正弥补，才避免了被世界列强瓜分的惨剧。
而在经济飞速增长的当今社会，处处都能看到“融合”的影子。作为90后，我们的生活中充斥着美剧、韩剧等一系列洋玩意儿。哈韩哈日哈潮流已经成为了这一代鲜明的标志。也许有些大人很不能理解，但这就是90后。我们更能接受外界的新元素，我们的思想在潜移默化中被渐渐“西化”。而身处在上海这样一个国际化大都市，我们每天都在不断接受着各种各样来自世界各地的先进的思想。而只有与先进思想的相融，我们的思想理念才会提升到一个新的高度。
无论是古中国还是现在日益强大的中国，融合带来的诸多益处显而易见。而在庞大的世界体系中，融合已经成了一种趋势。但在融合的过程中，我们不能盲目，而应该始终坚持保留中华民族的优秀传统文化。我们可以取各家之所长，弥补不足，但绝对不能丢失祖先留给我们的美好的精神品质。正如我们身处这个复杂的社会，我们需要不断学*来进步，但绝对不能丧失人格和品性。
终有一天，世界会融为一体，但在融合中各国又不失自己的特色。这想必是每一个人类所期待、所努力着的吧！
融合_800字
穿美国运动服，看日本动画片，喝韩国水果汁，背英语单词组，没有用中文完完整整说完的话。这是我们90后的写照，也是世界融合的产物。总有一天，所有人大概都要要变得一摸一样。这样好吗？所谓融，交流；所谓合，统一。孔子有“合而不同”“同而不合”之辩，我们为什么不可以来个融，而不合？！保持各国各文明的交流融通，相互促进，但又不合之为一，保持本真特色。“融”之于我们民族有别样的意义。美国有唐人街，唐朝之盛可见一斑。
正是海路丝绸之路输进输出的物质与文化，缔就唐兼容并包，恢弘壮丽的盛世文化。唐的盛，是个梦，飘漾在清天朝的胡呓中。闭关锁国，切肤之痛。古老文明日益萎缩，终于在炮叩海关的隆隆声中，结结实实地再皱紧的胸脯上烧开无耻的黑口。学*先进文化，融入**的`思想，我们才不会落后，不会挨打。“生于忧患，死于安乐”捱过艰难岁月，我们依旧要将别人的先进“融”进来，却也不能忘了守住自己的密度，不要合入别人的流，迷失自己。今天的年轻人太多数典忘祖，说是崇洋媚外也不过分。眼见着身边的同学一个个考托福，考雅思，恨不得立马搭飞机离中赴美，赴英，心里便半是好笑半是酸。
别人比我们经济发达福利好，别人也是一步步走过来的！我们非要走一样的路？！扪心自问，你就真觉得美国，英国那么好，希望中国也要这样？跳进你的泰晤士，密西西比，洗掉长江水黄河浪，我们需要的也不是不珍惜中华文化的洋气子孙！有人说，日本的文化像大蒜，丝丝融入别人的东西，找不到自己的核心。其实是有失偏颇的。从明治维新以来，日本穿上西装，吃上牛肉，却没有一刻不为自己独有的文化骄傲。直到今天他们仍有鬼神祭，鬼怪文化被放入电视，电影，成为日本文化浓墨重彩的一笔。他们仍自称武士，不论东京装上地铁，建起高楼，那些佩刀匡天下的热血青年时代，日本人深深铭记，而且深深，深深自豪。兴奋地为圣诞节的那棵树顶端放上一颗金星的中国人啊，端午节被同样过圣诞节的韩国人抢走了，你们除了吃月饼，吞元宵，尝粽子，又可曾再怀古人的敬，古人的温情去过一次我们——我们自己的节日？！融融之流，汇而不合。希望在十年，百年，千年之后仍有脱下西装，马褂在身的一个黑头发黄皮肤能挺胸说出“我是炎黄子孙”，字正腔圆，不卑不亢。
融合_800字
无论是物于物的融合，制造创新产品；还是人与人的融合，共同建立利益关系。融合的目的只有一个，即产生有利的东西。但值得关注的是融合后是否会产生负面产物？权衡之下，它究竟是利大于弊，还是弊大于利？就像在化学反应中，几种物质的融合，会产生我们想要的东西，但它是否会产生有害物质，我们操作时往往会忽略；抑或是某种生成物又进行了几步自发性的连续反应，生成有害物，而你却又忽略。但这忽略却至关重要。所以我想说，融合有风险，操作需谨慎。
*日有则新闻：教育部正式推行汉语水*测试，旨在测试以汉语为工作、学*、生活人群的语言应用能力。一时引来无数争议。他们在测试中融合了“考试”这个形式；又在考试中融合了不着边际的测试范围，即“语言应用能力”；而且更重要的是他们忽略了本次考试本身就带有的急功*利的浮躁心态，并且进一步将这种心态在社会中推波助澜。
首先是“考试”这样一种形式。大多数考试都会有一定的标准答案，更何况对于语言类的学科，标准答案似乎又显得有些牵强。哪怕是主观题，个人理解不同，角度不同，生活经历不同，此外还受到阅卷者的主观影响。一直为人们所争议不断。
其次，本次考试的目的是测试“语言应用能力”，如此广泛的测试内容，使人们不禁添一问号在心中。面对不同的人，不同的事，不同的环境语言的应用大相径庭，试问考试该如何测试？语言的应用能力包含的内容太广了！语言在其中只是工具而已。你的排比哪怕再有排山倒海的气势；严密的推论再有扭转乾坤的本领，但面对有些人，有些事却没有效果，这又有何用？退一步而言，即使它能够测试，又该如何评估？原本生动，激情，有血有肉的语言被禁锢在考卷上，是否显得有些苍白，无力呢？
更重要的是，他们这次的大胆融合创新之中，本身就包含了大量功利，浮躁心态。不难发现，这次考试的目的难以达成，效果也不见显著。名实不符，为何仍要一意孤行？坑害考生为之疲于奔命，却养肥了那些培训机构。
考试原本只是一种“下策”的手段，如今却被融合了各式各样的外衣，一次次被滥用。各种等级的证书与工作，学校，未来挂上了钩。
我感到悲哀，每一次这种考试都如一场闹剧，总有小丑在前面指挥，在他的指挥下，考试的热潮在我们身边一次次地涌来，又一次次地退去。从未间断。热潮过后，什么都没有留下，留下的只有社会的哭泣，哭诉道德的退化。
融合_800字
***说：“文武兼修，方成大器。”这向来是我所欲也。昔宋时重文轻武，败金人之手。而血色革命文武融之，方成共和。融合，以融为大，以合佐之，相融相合，则成大业已非梦矣。；予犹忆毛润之于湖南省第一师范就读，晨起以一瓢井水净身，高曰：“此等寒冷都耐不得，又如何抗人生之寒冷？”予尤忆毛润之于湘江北畔橘子洲头游泳，赤裸着身体在寒秋之时击浪，遂有“恰同学少年，风华正茂”之词。亦有，深夜借灯苦读，领百名学生军抗溃军万人，以武者之身融文者之思，相融合，一代名人已跃然纸上。是以，吾辈效仿之。吾尝*武，并非尚武，而是尚武之神韵。吾*跆拳道期年有余，其“忍耐，克己，百折不挠”之思已深入我心。
每当扶膝喘息，亦或汗水肆虐之时，亦或教练在你身侧盯着你完成超负荷的运动时，这些字眼便浮出我的脑海，开始融合之旅。以融为大，将“忍耐，克己，百折不挠”之情融入学*，融入生活，融入做人。在我不堪初三学*重负的时候，在我双眼惺忪的时候，学会忍耐，将忍耐融入学*；在我受种种诱惑，被欲望冲昏头脑时，学会克己，将克己融入生活；在我跌入漆黑无助的地狱，被自己束缚的`时候，学会百折不挠，将百折不挠融入做人。有融乃大，自己庞大，于是社会庞大，于是举国庞大。以合佐之，即贴合，像双面胶贴在纸上，合二为一，想拆开，也得刨下一层皮。吾所言者曷？即文武合之，共成大家。将吾于武中所得嵌入吾于文中所思，思维是属于文字的，身体是属于武学的，于是身体强壮，思维敏捷。
若一个国家身体强壮，第三产业快速发展，硬实力直线上升，再合以软实力强大，国民凝聚力和文化的深远，则融合后的泱泱大国，将称霸全球。文武兼修，对个人而言，只是一次身体和心灵的旅程，对国家而言，却是一个综合国力提升的重要环节。融合的理念已渗透进每一个领域，已渗透进世界发展的每一个部分，而我愚昧的认为，融合的理念首先应融入的是每个国民的内心。普及和推广融合理念，时***提倡全民健身，加强文化教育的根本目的，我们个人首先需要做到的融合，就应为文武兼修，方成大器啊！周国*先生说：“心灵和身体，有一个在路上就足够了。”
吾辈今冒昧悖于此观点，大胆认为，心灵和身体相融合才是一个储备充足的人生。融合，以融为大，以合佐之，记于心，铭于志，他日必为国之栋梁，而国必立于世界不倒！
——融合作文范本20份
朱嘉雯我睁开眼睛，发现自己在幽暗的长廊中郁郁独行，浓郁的西方香水融合了淡淡的东方檀香，被寒冷的北风裹挟着扑面而来。唉，这年头连空气清新剂都用上了融合技术，今年二零五零的除夕夜里不知道又要出台什么新的合并政策了。
我翻开电脑中的报纸，脑中千百个声音一齐鸣响，享受了电磁波干扰的收音机——哎呀忘记了，自从十年前联合国通过全球国家大融合的决议草案之后，就没有谁还会用收音机了。没办法，我这个人，就是怀旧。头版头条地球球长在发表他的重要讲话，双拳高举。慷慨激昂：“新年的目标是向地球上少数几个不肯向我方妥协的国家进军，让全球的人民真正能够融合起来，团结在一起，顺应世界发展的大潮流……”
我看着台下欢呼雀跃的民众，皱了皱眉头，翻到第二版，地球***长扶着他的眼镜，气定神闲地告诉那些满脸崇拜的记者们：“如今出台的超**国家货币有本**独立控制监管，以此来保障全球民族大融合顺利进行的经济基础，在国家内部的明智融合举措下，人民生活日益提高……”我合上电脑，渴望能从遥远的星光中找寻慰藉，抬眼看到的，却仍是那些占领天空肆意盘旋在头顶的卫星——为确保没有人凭借自己的特色妨碍大融合。
想当年，中国人的深邃，法国人的浪漫，英国人的风度，美国人的勇敢，那一片片与众不同的土地，那一个个多姿多彩的民族，都让人心驰神往，可现在……虽然来去各地都免去了护照河出入境的麻烦，但不论去哪里，我却都只能看到一张张相似的脸上那些独有的灿烂文化，只会盲目地自豪于统一疆域的广阔和国家子民的众多。当从苍茫宇宙深处来访的使者看到一整颗星球只有一种声音，只有一种信仰，我只能悲哀地告诉他们这表面强大内里腐朽的国度是全球融合的产物，这一体的思想渗入了每个人的内心深处，人们早已遗失了呐喊的力量。是的，融合让我们共同掌握了无数尖端的技术。我们的领导无数次引用查尔斯狄更斯的话：“这是最美好的年代。这是最具智慧的年代。”但他忽略了后半段的语句，这同时也是最糟糕的年代。
极度的所谓团结融合是极度的集权，极度的所谓智慧是极度的蒙昧。我跌坐在长椅上，高声叹息：“不——”
“喂！你！”几个穿着制服的人冲过来，“你刚才没有用世界语，是不是想违反民族融合法？走！”我几欲挣扎辩解，却被重重地推倒在地……
我从惊愕中清醒过来，墙壁早已被阳光照亮了大半，我看了看日历，二零一一，感谢上帝，我轻轻旋转着地球仪，五彩斑斓的颜色融合成一条美丽的虹，要是它们全部化成白色那该会有多无聊。我们无法拒绝技术与产业的融合，因为正是它才造就了科技的进步，但我们有权反对全世界的同化，那样的恶性融合会让人们丧失了自己独有的本真。世界发展的大背景下，我们可以并肩战斗，我们可以共担风雨，但化多元为一体的巨轮势必会碾压到每个人自身的个性与风格。
欢迎融合，但我们拒绝被同化。
一滴水总有干枯之日，但当一滴水融入大海中时，它将永无干枯之时，融合的理念在现如今成为了越来越多人去关心的问题，而只有融合成功之门才能更易打开。正如音乐才子莫扎特，仅管他的一生与音乐相关，但他却可称为多面全才，他热爱阅读，他热爱生活，他关心时事，他将自己的生活的态度和对人生的看法，添加人音乐中去。让他的音乐更能撼动人心，与更多的人发生共鸣，使之流传千史。
文化是可相融的，片面的思想无法引起大家的共鸣，唯有融合入多种元素的文化才是最易获得成功的。物理学家卡文迪在成功计算得9的值时，他说：“曾经有个名人和我一样适图求得这个值，但他是幸运的，因为我数学比他好。”这其实是一种讽刺，一种对于只了解部分知识的讽刺。知识是互相融合，也是想通的，不存在任何一门的知识是独立存在于世的。对于知识的掌握首先是了解，其后是深究，而最后则是将一切看似好不搭界的知识串连起来，融合贯通地去使用它。唯有如此，你才可以称为是真正掌握了这门知识。现如今，正值高三的学子们，不能只因为已选好了加一而对其他的科目不闻不问。文理不分科，史政为一家，地化终相伴。对于一起努力奋斗的学子们也不可一味的只投入于自己的世界中，不可如清**一般“闭关锁国”，要多于其他同学讨论研究，一道题目融入了大家的思想，解题才能更加清晰明了、方便易懂。
对于正在学*中的学子们也要融会贯通，这样，灿烂才会在六月出现。世界上的色彩可谓是五颜六色，但却只需三原色：红、黄、蓝，再按一定比例融合即可变化多彩；天下虽大但若每一个人爱地球、爱他人，天下也将融为一家；历史虽多，但哪一国不是将前朝值得借鉴的国法融合入自己的治国方针中，是国家得以长治久安，共享繁荣昌盛……融合这一理念势将独领风骚数百年。融合为世界发展的大趋势，学会融合、善于融合的人也势必在人生的康庄大道上走的更远更好……
五千年历史的演化，没有磨灭掉我们作为一个中国人的特征――黑眼睛，黄皮肤。然而有一些东西正在悄无声息地发生着变化，不是吗？
随着越来越多的外国人进入到中国。各种文化在冲突中磨合，在磨合中融合。融合，注定会让我们失去一些东西。
曾几何时，越来越多的人们在日常与别人说话中喜欢掺杂一些英文词汇。对于突然蹦出的几个英文词汇，我不讨厌，但也绝不能理解。中国汉字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或许，那只是一种*惯，但又或许，他是在语言文化的融合中，失去了那些汉字。
曾几何时，钢琴、小提琴等西洋乐器火爆程度令人咂舌。一个普通的40人班级中，会钢琴的都快一半了，而那些具有民族气息的乐器如二胡、古筝却无人问津。嘻哈、RAP等国外兴起的音乐形式，在中国越来越被熟知，被接纳，荒废了中国的民族音乐，我很想问一问为什么，但我已经明白了。在东西音乐文化的融合中，我们失去了真正属于自己的传统音乐。
又是曾几何时，西方的文化已经无孔不入地融合进了我们的生活。汉堡、牛排已经为人们所津津乐道。苹果、NIKE等国际名牌已经引领了中国的潮流，街上跑的是国外名牌轿车，人们穿的是国外名牌衣服，人们嘴里哼哼的是国外的潮流音乐，人们现在所接受的，是国外的文化与理念。
朋友们，中国特有的文化难道不岌岌可危吗？
中国，作为一个有巨大潜力的国家，吸收和融合东西方的文化与理念本无可厚非。但作为一个土生土长的中国人。我呼吁国人们不要忘了自己的'根。
没有根的树，很难碧绿遮天，一个没有本质的国家，相当于没有了根，即使他再强大，再富有，是没有号召力的，是不团结的。“中国人”，就是让我们凝聚在一起，身处异乡，心在一起。就是让我们无时无刻不感受到祖国的温暖。就是让我们在他乡能骄傲地说“I am Chinese！”
朋友们，让我们去寻找自己的枝枝蔓蔓，去寻找自己的根，让我们在国外文化的冲击下守住自己作为一个中国人的最后阵地。在国际间交往如此频繁的年代里，能够让更多的外国人，了解中国五千年来的历史，他们一定会竖起大拇指说“Good！”
融合，并不代表失去。
当下的时代，融合成为世界发展的主题，我们见证着这种思潮改变着每日的生活。融合，代表了人类不断向前探索的道路，也指明了世界发展的前进方向。
日新月异的世界，新奇的事物层出不穷，观其根本，是融合使得它们独立独行，与众不同。几日前，乔布斯撒手人寰，但苹果依然诱人。是乔布斯将科技与艺术融合的理念植入了苹果的设计精髓。他所制造的产品不仅仅是数码产品，而更像是精雕细琢的艺术品与奢侈品。正是科技与艺术的融合让苹果成为市场的领先者，时代的开拓者。
再看看我们每日沉迷其中的微博，它短小精悍，内容言简意赅，深受各个年龄段、各个阶层的人们的喜爱。因为微博身上即保留了博客“记录生活，珍藏心情”的功能，而且又融合了快捷性与时效性，成为人们展示自我、分享生活的窗口。这些来自生活中每时每刻的一点一滴，至真至情，让我们驻足，流连忘返。此外，随着科学发展的不断推进，对于学科的分类与探索也是在不断进行着。不同的两门学科相互融合、推陈出新，出现物理化学、生物化学等新学科，成为一个个不同的研究方向，不断深入的探索造福着人类，让我们的生活水*不断改善提升。
融合使得事物与众不同，然而融合同样也是这个世界走向和谐统一的助推器。文明间的交流促使双方共同繁荣，共同发展。这种交流自古有之，从张骞出使西域，开辟丝绸之路到唐王朝成为东亚文化的交汇点，不同地域文化的种子经过传递，在他乡生根发芽，落英缤纷。从西域传入我国的胡床、胡椅、饮食文化如今都成了我国文化中不可或缺的一部分，而我国的农耕技术、书法绘画艺术，也在他国繁荣生长，遥相辉映。
可以说，人类社会是在不断趋同的道路上不断前进着的，而这种趋势在17世纪新航道开辟，大航海时代来临后更显引人注目。随着通信技术的不断发展，时间与空间的栅栏正在被拆除，文化交流与融合无处不在。文化上，美国的快餐文化与西方的节礼文化正在不断影响着国人的生活；而同样，中国的孔子书院遍布全球，“汉语热”成为世界的潮流，连耐克的球鞋也有了“青花瓷”版……现代与古代，东方与西方的文化正在不断融合，走向和谐。经济上的连锁关系也许就更大了，全球经济市场早已将每一个国度甚至每一个人纳入其中，成为一个整体。美国的金融危机也让世界各国“感冒发烧”，这一切都是融合使然。它让这个世界走向统一，走向“微世界”。
我们走向融合，因为内在人性的光辉是相同的。融合的理念改变着当下的时代，也许我们人类今后会融合成为一个民族，说同一种语言？未来会告诉我们答案。
“功夫在诗外”一句出自于陆游的〈示子遹〉。当他看到自己的儿子文字功夫已然过关，就告诫他多到外面走走，了解百姓的需求，不光在技巧上下功夫，容入群众，诗才有市场。
早在千年前的一代大儒就已知晓，想要在提升文字方面釜底抽薪，“融合”已成为不可或缺的元素。
米高梅电影公司是好莱坞旗下的五大电影公司之一。他拍摄了史上最为出众的电影，例如〈乱世佳人〉与〈007〉系列。甚至奥斯卡奖的诞生也源自于它。而这家在电影方面富有传奇色彩，荣获170多座奥斯卡小金人的公司却因积欠40亿美元而宣告破产。人人们不禁惊讶万分，但这些都是它的过去，人能记住的也只是一些老片子。原来在电影业迅速发展的同时，其陈陈相因，缺少了融合当时最新的技术与理念。终究让一只电影业雄狮失去了咆哮的本领。
融合已成为发展的必然趋势，纵观中国的发展不正是这样吗？满清王朝时中西方的融合，汉文化与少数民族的融合。可以说，万物都在融合中走向进步，万事都在融合中走向成功。
缺少融合，苦心孤谐，实际上也流露出对生活的失意与无奈，甚至还有以此为借口的自我隔绝，满清王朝就是一个例子。我看，融合就是精神与心灵的沟通，是提升人的思想境界的一大途径。也是生活的常态啊！
1924年，刘海粟创作了国画〈言子墓〉，送去向吴昌硕老人探讨，老人眯着眼上下看了几个回合。并题字云“吴中文字传千古，海色天光拜墓门。云水高寒，天风瑟瑟，海粟画此，有神助也！”老人解释说，总有人对技巧过于追求，而刘海粟的画却是大俗与大雅的融合，他的竹气冲霄汉。
融合产生美啊，色彩不能单调，人们说的五光十色，飞阁流丹都源于融合的美。再美的事物，看久总会厌倦，这时就需要融合的粉刷，它会渐渐融入本质。
我不禁想起中国的古话“求人不如求己”但我现在想说“求己不如求人”融入别人的智慧，本身就是一种智慧。
想要前进，先学会融合吧！
融合有的人像一杯清咖啡，懂他的人知道他的独特，但毕竟是少数人懂得如何品味他的苦涩。有的人则像是一杯拿铁，浓郁香醇，无论是谁都会被他的香气所吸引，顺滑的口感更让人觉得身心舒畅。
他们的区别就在于后者与奶精砂糖巧妙的融合了，而前者没有。融合，这是当今世界的趋势，已湛透了每一个领域，或者说，这是一个从古至今都为曾变过的话题。在生活中，我们扮演着不同的角色，这也意味着我们要融入不同的集体中。倘若成为一个我行我素，与群体脱离的人，那就会被其它成员认为你是一个奇怪的人，这就是人们根深蒂固的一种思想，也就有了合群这一说词。适当的合群是有必要的，这并不是意味着要盲目的跟从，有了正确的把握之后，对于自己才是更有利的。有的人善于将新的事物融入旧的事物，蔡元培就是这样一位智者。他个人饱读诗书，在国外多次留学与考察，他从国外的教育中发现了中国教育体制的落后，在担任北大校长期间，他要求学生前面发展，提出了五育，更提倡学生以兴趣为初衷开展学*，废除了原来北大不良的风气，开创了女子入学接受同等教育的先例。
尽管他在改革的这一路上经历了种种磨难，甚至几次辞去北大校长这一职位，但他仍旧没有放弃，他为后世所留下的影响是不容忽视的。史蒂夫。乔布斯在今年的10月5日逝世，他作为一代传奇，他的功绩与历史将永远被铭记。他在21岁时候与志同道合的人共同创造了苹果公司，随后又有相继的一系列产品被创造，他被当今的人们认为是一个标志，它的设计理念便是“简单就是美”，苹果产品向来以简约的设计上市，这是不曾变过的，但是为什么一代又一代的产追崇者从来只增不减呢？原因就在于，苹果机内部的力量是在与日俱增的，其功能性才是人们所追求的，这一点紧紧扣住了时下人们在各方面的.需求，所以说，苹果的产品每一个都是经典，却也是创新。
新旧事物的完美结合往往会有令人意想不到的结果。仙人掌生活在沙漠中可以坚强地生存下来，骆驼能在沙漠中自如行走，这都是其它生物办不到的，那都是因为他们懂得如何去融入沙漠的环境特点。融合，多么意味深长而奥妙的词。
海纳百川，有容乃大。当融合渐渐成为世界发展的一大趋势，上海这个包罗万象的城市在中国的觉醒下屹立在其东方。它的成功，它的辉煌来源于两个字——融合。再者，纵观整个中国历史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中国带领着前行的。
当太白带着西域的豪情壮志闯入中原朝廷时，那种气嚣势高的态度让久坐高堂的皇帝、让美艳惊人的贵妃、让朝野百官在惊叹中折服钦佩。不得不说的不是他那天赋异禀的文采，是那细雨中子代的狂野与豪迈沸腾了他的血液他的心，是那块富饶而神秘的土地赋予了他的霸气，是他那一颗与土地一样不甘被束缚的胆识，在属于他的世界驰骋。
这正是一种地域的差异而产生的融合，若没有那块西域土地的滋润，李太白怎会稳坐诗仙的高位，带着他飘渺浪漫的诗让我们欣赏到他那时的情、那时的月？而这种融合也促成了当今世界的一种风貌，上海世博会的成功举办，绝不仅仅靠了那一栋栋建筑，而是人们可以在上海这一块土地中见证到世界各国的融合，见识到地球村的和谐，这种融合就如那交错的'赤道，纬度，经度一般交错而无法分割。
孔子带领他所教的弟子周游四国，以德为师，以智为师，以仁为师让他的言行举止被弟子记录成《论语》，而这部儒学经典成为后事推崇的原因不单单是它的深刻性和理论性，更是因为孔子集百家之长，取其精华去其糟粕的集合。当他游历诸国，或许是融合了西边的事理、东边的言论，在深入浅出的话语中他教会了为人、处事的道理。这是融合了天文地理，人情世故各个方面的集合。这种教育，就如他在杏树下浅浅教导着孩子一样、温和。而上海的教育体制也在这种方向的驱动下，重视客观人才培养，吸收各地高校毕业生与特长生，吸引更多的外地人才，从科技到服务，一步一步地为上海的高速发展铺下基础。同时，也不忘这座国际大都市的任务，学*他国的管理经验和科学技术，大力推进中外合资的经济体制，集外国的长处，在发展中改变自己。这是一种人才、地方、科技的融合，是一种集百家之长的融合。
上海的发展离不开中国，中国的发展离不开历史的精华。
我坚信这座融合了玩家的城市会在世界永远散发光芒，我也深信当地域风情、人文事理融合在一起时，它的胸怀会更大，不愧于“东方之明珠”。
“民族大融合”“世界大融合”对我们来说并不是陌生的字眼，从小的历史书上有，语文书上有，政治书上也有，对于“融合”，我们是再熟悉不过了：某某东西融合了各处的精华。“融合”看似已经渗透到了生活中的角角落落，凡是一提到融合，我们便会联想到“多种特色”“兼具”等等，但我们应该了解，融合并不是一个简单的过程，也不是“取其长处，避其惰端”的取长补短，融合是一个不易掌握的复杂变化。
中国历史上就有过多次“民族大融合”，北魏孝文帝时期，湖人占领中原，中原地区的**自然是对其鄙夷不易，但事实已成定局，为了避免人民内部矛盾日益激烈，孝文帝想到了“融合”。他带领文武百官穿起了**的服饰，学起了“孔孟之道”，**也开始借鉴胡人的生活*惯，渐渐地，小马扎取代了*地而坐，胡人的食物也开始出现在**的餐桌上。这是一次成功的融合，因为这次融合使一个国家得到了安定的发展。
同样也是少数民主占领中原，清朝的统治者的“融合”就让人唏嘘不已了。一开始，他们强硬地推行“剃发令”，一纸“留头不留发，留发不留头”激起了本来就排斥外来入侵者的**多大的愤怒！这种强硬的融合的后果只能是使两个民族的矛盾愈演愈烈。然而，随着时间的推移，那些本应在马背上长大的八旗子弟也学起了**书生的样子，但他们是贵族，他们有世袭的官位，因此他们不需要努力考个功名。也正因如此，他们就成为了骑不得快马，拉不开强弓的满族公子哥儿。斗转星移，经过两百多年的失去本性的融合，一个偌大的清王朝在极短的时间内迅速土崩瓦解。
由此可见“融合”谈何容易？既不能通过强硬的手段一面适得其反，又不能失去自我。没有一把标尺可以去衡量。以美国为例，当年的欧洲殖民者在美洲大陆的大肆掠夺与血腥屠杀是不争的事实，而后来的黑奴买卖更好四人类历史上黑暗的一页，尽管有了《**黑奴宣言》，尽管种种法律相关条例规定不应有种族歧视，尽管马丁路德金人人敬仰，尽管美国有了个黑人总统，凡此种种，尽管有了这些融合，但种族歧视仍然是一个美国严重的社会问题。这就是融合，对于产生问题和冲突逃不开，躲不掉。
然而融合仍是一项必须进行的过程，面对不同地区的差异，我们应该接受，那是他们骄傲的文化；对于一个国家来说，地区发展的差异是亟待解决的重要问题，因此，民族大融合，城乡携手发展“势在必行”。融。融为一体；合不仅是合众，更要合适。在融合中，我们要注意方法，也不要失去自我，更要坚持到底。
还记得那些弄堂里的故事吗？上海的弄堂也是上海的一大特色，但随着一座座高楼大厦的建立，真正能称之为弄堂的事物也渐渐消失。只是曾经住在弄堂里的人还在，那些人也搬进了高楼将那些文化融进了钢筋水泥的世界。
我还记得住在桃源坊的那段时日。“桃源坊”是一条弄堂，也有好几百年的历史。那时间，整条弄堂里门对门，窗对窗哪家里住着哪些人都清楚的很。晚上时，一栋楼里，一家人起了油锅，上下楼层的都能闻见。又是两家人家在一个厨房里烧饭，许多瓶瓶罐罐的混淆着放在一起，不必区分这瓶醋是哪家的，那瓶油又是哪家的。或许因为一条弄堂的人都像一家人。没有血缘的羁绊，也拉不开坦诚相见的邻里情。
至今想起来，仍是对那种时光想念的很。它被我放在记忆中，然而却仿佛不能再现了。后来我们搬离了那里。在离开的那天，我看着来来往往的陌生面孔，看着慢慢关上的窗户，挥了挥手。我一位再也看不见它们了。
搬进了高楼间，心间那一块空地似乎不能弥补。我曾认为或许永远的。它将空在那儿。
直到那一天，我在家中练*着钢琴，门却忘了关，叮咚的声音传了开去，在风中轻轻的飘扬，着陆在邻家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罢，稀拉的掌声引得我回过头去看。那妹妹瞪着一双善良的眼睛从门外望着我，一会儿眼骨碌一转有看向钢琴。那兴趣盎然的样子让我毫不犹豫的打开了门请她进来。那一个下午。她和我玩了很长时间，离开时，似乎是下定了决心要学琴，也是那一天我的心被填满了。隔了两日，她带着她爸爸来到我家，和我妈妈聊了许多关于钢琴的事儿。再后来？在又来我和她们家便熟络了起来。
原来要让曾经美好的邻里情回来是如此的容易，只要打开了那扇门，就有的时光就会融入新的时光，人在心在，文化间就会渗透打破那层冰冷的玻璃。
因为这件事，我开始放眼观察那曾经一位再也不会有的细节。每次看见那对父女，我都要挥一挥手，笑一笑，仿佛是在庆祝与它的重逢。那一扇们便再也斩不断那些邻里情。
其实融合已然成为一种驱使，但它仍是离不开人，脱离了人又谈何融合，没有了记忆，没有生机的文化永远跟不上时代的脚步，只要人在，即使时过境迁，那些旧文化，包括弄堂文化，亦或是那种邻里情就会改变它的模样，融入新的文化， 然后在跟随着人类的步伐进前，等待下一次的改变。
《圣经·旧约》中叙述的巴别塔的故事早已耳熟能详，当人类由于语言不同，无法沟通，使得巴别塔的建造陷于停滞，通天的宏愿再无可能之际，“融合”这一古已有之，却被现代人复又发掘的词汇给了我们新的希望。但是，需要注意的是，融合犹如达摩克利斯之剑，在缔造我们渴望的天下大同，国强民富的盛景之时，却又在改变这个社会的一些特质。
苹果创始人之一的乔布斯先生前不久逝世，社交网站上哀悼不绝，其中尤以各种诸如“传奇，神话”一类的措辞居多。不可否认的是，乔布斯确实具有天生的经商天赋，只是，他的苹果公司所获得的大量利润从何而来？靠的正是将大量技术及业务融合后形成的技术垄断。当用户发现只有苹果的产品能够满足自己所有的需求时，托拉斯企业便诞生了。所以，就科学技术而言，过多的融合并非推动科技创新的源泉，反而会因为垄断而使得科学停滞不前。唯一值得庆幸的是，只需要适当的政策引导，过度融合所导致的后果并非是不可逆的。
如果说技术的融合招致的只是一些无伤大雅的小问题，那么民族文化的融合将会使得民族本身收到严重的'打击，就如同保护生物多样性一般，民族文化的多样性和和不可再生性决定了其珍贵的价值。然而在中华大地之上，发生的民族文化融合已然不胜枚举，前有五代十国，后有蒙金满清，这些民族最初的目的仅仅是为了学*汉族的先进文化，最后却无一例外的被融合同化。试问今日出了嘉峪关，又能看到多少当年八旗骁勇的影子；过了陇西南，又有多少曾令西欧各国风闻丧胆的蒙古铁骑的英姿？文化的融合，只会招致民族的毁灭。当一个民族因为融合而失去其独有的特色，它离毁灭也就不远了。
帕斯卡尔有句名言：“人是一根会思考的芦苇。”我们可以忍受技术的垄断，民族的毁灭，却万万不能承受思维的同化。当今的许多人和组织团体，往往借融合之名而行同化之实。每次看到报道中类似“大家都认为”一类的字眼，抑或是参加会议时一群人齐刷刷而又不假思索的举起自己的手，就不由得为人类感到一种莫名的悲哀。思想的融合就是同化，每个人都应当有不同的思想，不管这种思想幼稚抑或正当与否，至少，我思故我在，我仍然以“人”的形式屹立于世。不然，则有如抽空了芯的芦苇，只剩随风摇曳，自生自灭的份了。所以，在科学技术，民族文化和思想三者之中，尤以思想融合的后果为甚。
当然，不可否认的是，融合作为世界发展的趋势，是进步的，也是不可逆的。我希望表达的，并非是对融合过程的抵触，而是担心融合过度的后果，就有如堪称我国国粹的“中庸之道”，过犹不及，只有适当把握融合的进程，才会使得以上的种种推测仅仅停留于我的稿纸之上。希望终有一日，借着融合的雄风，吾辈得以实现振兴中华的伟大理想。
融合的理念作为当下流行的大趋势，不仅体现在世界发展的各个领域，亦早已渗透进我们的生活中。
对于一名高一新生而言，高中生活所给予我的第一印象便是对学生综合素质全面发展的高要求。除了越发强调五门主课的重要性，在初中时简单易学的地理、政治、历史和信息科技也纷纷加深了难度，颇让人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次测验便以好几盏亮起的红灯作为结尾。没料想，班主任却对这样的结果毫不惊奇，他只是告诉了我们高中与初中最大的差别：不是课程的增加，不是难度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差异。
融合，才是高中学*生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后还保持最大值。使十门课程都能达到优秀的方法，只有融合。在知识与知识间构架起一座座桥梁，使之互为依托、互成助手。
可是，这样不会降低我们对每门课程学*的深度和广度吗？同学的提问亦问出我的心声。
不会，老师坚定地回答，知识好比是一条条河流，当它们融合在一起，形成大海后，不仅不会减小水量的多少，相反，只会增加它们的力度和宽度。
地理与历史的融合告诉我们大河对于人类文明的起源有着不可或缺的功劳；物理与数学的融合使我们能更精确计算出物理变量在生活中对人们的影响；生物与化学的融合使科学家能研制出更丰富、更有效的化学药品。
没错，所谓融合，便是为更好地发展，更高地成就而做的必要步骤和重要理念。除却在我们学*上起到的帮助，在世界的各个领域，它的重要性也一览无遗。在医学领域，西医越发注重调养之道和中医日益先进化的治疗手段是中西医医学方式、理念的完美融合；在文化领域，百老汇经典音乐剧《妈妈咪呀》的中文版本是西式文化模式和我国音乐艺术的精彩融合；在科技领域，*年来频频获奖的诸多华裔科学家不也正是高科技手段和心思缜密、勤劳刻苦的美丽融合？
而这一次次的融合给人们所带来的是更加完善的医疗、愈发精彩的艺术和逐渐强大的'科技。
融合，这种理念，渗透在我们生活中，贯穿于世界发展中。不论被运用在哪里，它都是为了人们更好的生活、更强大的未来！
我独自一人托着疲惫走在回家的柏油路上，昏黄的街灯把我的影子拉得很长，路边的梧桐定格腐朽的姿态，没有星子的夜空漆黑地沉默。我踩着重重的步子，聆听寂静中纤弱的回声，想像那是隔壁街上与我正同样回着家的学子脚步；如果我抬头能看见前方人匆匆的背影，我会觉得心底温暖，真好，在这个由夜归人组成的乐章中，我并非独自寂寞。
我忽然想起一句话：每个人都是带着一身寂寞，拼命走向热闹的人群，希望融入眼前的世界。
有人的地方就有故事。每个人都不甘心在故事外作一个寂寞的傍观者，无论如何含蓄害羞，都愿意在故事中去诠释哪怕一小小的角色。这不是害怕孤独、害怕被抛弃的自私心理，而是人类最原始的情感羁绊，是人与人之间的引力，是构成“融合”、融合民族、融合世界、乃至融合一切生命的基础。
就个人生存空间而言，一生的成长，除了肉体的伸展发育至萎缩衰老外，就是精神境界的改变与升华。精神成长在于挫折磨练之后所养成的价值观和世界观，困难并不是一沓沓考卷、文件的有形堆积，它真正艰难地是如何待人处世。无数的人构成了这个社会，而成长过程就是把这些人的精华融合进自身。因为人与人原始的情感牵绊，所以人与人之间有太多微妙，若你能在不断经历中，学会吸纳他人的方法乃至经验，融合于自己的性格，蕴育出一种新的风格和观念，那就是一种融合性的成长，只要你还在遇到其他人，这种融合就不会停止，在不断学*转化的过程中，融合性地成长恰恰能给你无限的发展空间。
就人类世界而言，融合是一层最高境界。当参观世博会的时候，有一种油然而生的想法，每去一个馆时会惊叹那一国家的创造力和科技力，而在参观完毕甚至过了一段时间后，让我惊叹的就不再是一个个民族，而是整个世界文明的进步与绚烂，没有一个人，一个民族可以独自静默的发展，不与外界交流配合，不向他国学*模仿。分隔和融合的界限十分有趣：雅利安人对犹太人的屠杀，融合了全球工业军事的繁荣；三大宗教看似分道扬镳的信仰，融合在一起其基本内涵就是时刻转化生命的内在。经年的传说，浮夸的战争过后，世界走完了分隔的旅程，开始朝着统一方向进步。国与国的互利互惠，民与民的友好善良，生命与生命的彼此尊重和携助，这是融合性地发展，没有种族歧视，没有异教焚杀，众生皆是*等、般若莲花，那人与人之间携手走过两千个世纪的引力和默契冲破信仰的束缚，纷纷从彼岸跑向此岸，融合性全球发展，世界文明进程统一向前迈进，才能丰盈无限之未来。
那时地球还很年轻，我们的祖先在寒武纪长出脊柱和勇气，后来能够踩着脚印走出原始丛林，学会双手拥抱学会想爱相依。融合的道路依旧漫漫，那份人类的羁绊愿他弥足深远
拉开窗帘，看阳光静静洒向树梢，如同她沐浴在他的温暖之中；雨后的花园满是栀子花的芬芳，如同她沐浴在他的温柔之中。这是生活，静悄悄的生活，融合了浪漫的感情；这是作品，清爽爽的作品，融合了视他们为珍宝的人的柔情。
生命不偏不倚正在某处发生，只有融合了爱，那发生才会变得幸福起来。而幸福就像是洒在胶卷上的浅浅光斑，宛如梦境般让人于眩晕之中荡漾着欢喜。
那是台30多年前从日本带回来的相机，袖珍、可爱、独特，金属的外壳，方正玲珑的身躯，正面镌刻着一行小字“Rollei35s”，它可爱得让人心疼。他是一个视拍照为生命的老人，不——一直都是，从青年到中年，即使是老年，他的生命中注定与它相遇、相伴和相爱。
那是一种独特的现象，称为“玉响”，它是照片里如同水滴一般的细小光斑，由于光线折射在镜上，造成局部高曝光而残留在胶片上的效果。尽管是种光学现象，但却是种幸福折射。那小小的，乳白色的，如同蒲公英一般的光斑，它一直被人们说成是：拍照人对幸福的向往。它的存在正是融合了他与它。
了解他们的人都知道，那一张张的照片中隐藏着很多的不可思议——拍照一瞬间化*凡为特别的不可思议，还有在心灵轻舞飞扬时，偶尔映照出那些可爱的光斑，仅仅是注视着，就会有种幸福的感觉。
他所拍的一张照片上，“玉响”特别多：树荫下、池塘边、草地上，一个短发男孩——他的儿子。光鲜的背景，略显黯淡的身躯，相得益彰。而最美的不是这些，而是甜甜包围在他身边的“玉响”。不是每个专业的摄影家都可以做到，不是每个昂贵的相机都可以制造出这样的效果。不管是*淡的人物，还是随处可见的场景，不论是轰轰烈烈，还是普普通通，融合爱的一张薄薄相片都能长久活在人们心中————淡淡存在，轻轻叫嚣，唤起密封在心中很久的记忆。最初的清晨，小小的花蕾，稍稍升高的樱花树，缓缓进站的电车，花园里老奶奶怀中懒散的小猫，装有鲜花的大车篮，马路边几个倚栏欢笑的女孩，自己的孙女回眸一笑的瞬间，一切的一切都留在他银色的胶片上，所有的所有都有淡淡光斑不离不弃。
这是他的故事，不需要知道他是谁，他只是个将自己的柔情融合入他作品的*凡的人——他用他那满是温柔的双手按下了世间他看得见的'所有美好。
融合了爱的事物，那才是活着的“生命”，才可以通往未来光幕，穿越时光也给人幸福。这种伟大的力量，很美好。
融合记得郎咸*教授在一本经济学普及读物中这么写道：在第一次世界经济大萧条中，欧洲各国对抗衰退的唯一办法就是设置贸易壁垒，提高、再提高进口关税，以保障本国的经济增长。可是政策施行了几个季度，人们发现他们的国家反而陷入了新一轮更严重的衰退。
殊不知，越是企图独立于世界经济之外以保障本国经济的国家，越会经济低迷。因此，只有打开国门，让经济与他国融合，以宽容的姿态接纳他国出口的产品，才能走出困境，迎来新的转机。遍览世界，几乎所有的媒体都将“融合”作为一种大趋势来宣传和赞颂。仿佛融合就是驱动世界的发动机。是的，赵武灵王胡服骑射，在军事上与异族的技术相融合；孝文帝迁都洛阳，在文化上与中原相融合。从某种意义上来说，融合的确是带给我们很多，更多更好的物质，更先进且完善的技术，更优越舒适的生活・・・・・・
当我行走在周遭的任何一个角落，我发现西化的生活方式已经潜移默化地影响了我们的生活，并给我们造成了巨大的改变。我看的是欧美的文学名著，饮得时外国饮料，吃的是西洋快餐。我们生活中的每一处缝隙仿佛都笼罩在西方文明的光环中。我们以西化的方式生活、西化的头脑思考。然而，我们是否想过，一个民族在与其他民族进行融合的同时，也应重视如何保持自己文化的独特性。历史的经验告诉我们，文化的多元化是促进人类社会发展最有效的催化剂，而一元化的文化霸权，则是社会进步的大敌。前一段时间我拜读了斯塔夫里阿诺斯教授的《全球通史》，其中有一句话给我留下了深刻的映像：自公元1500年以来，世界上至少有三分之一的人类文化消失――或者被毁坏或者被同化。这是一个多么可怕地事实啊，我想。人类各民族文化在不断融合的同时，总有许多文明，那些被统治的弱者的文明，被强者毁灭和分解。西方人在十五、十六世纪进行所谓“地理大发现”的时候，也在不断地将自己的文明强行输入到其他文明中。这种融合，固然有其有利的一面，然而很多区域文明都在这种所谓“文明拓展”的浪潮中被卷入历史深处，走向毁灭。还记得那曾经纵横四海、不可一世的匈奴帝国吗？为何它在被大汉击溃后不能象其他民族一样进行艰难的复兴？正是因为这个民族没有文字，也就无从谈起其种族和文明传承延续所需要的文化之根。所以在军事上的失败之后，到来的必然是整个民族的解体与崩溃，被其他民族所同化，就是这个没有自己文明的民族宿命。
一个民族只有通过与其他民族的相互融合、相互交流，并不断发现自己民族的独特性与优越性，才能立足于世。所以，在现今社会“融合”的大背景下，如何看待和评价融合，如何进行融合，如何在融合的同时又保持自己文化的独特性的确是一个需要我们理性思考的，认真看待的问题！
了解中国地理文化的人一定知道，除了中国因地形地势、不同气候形成的不同文化区域外，有两派独成一家。一是以传统文化代代流传继承终有了的“京派”文化，另一就是集各国之特色并灌以中国之风水终融成的“海派”文化。“海派”文化虽与“京派”文化有异曲同工之妙——集百家之所长，而有了“万园之园”称谓的圆明园与外滩“且介亭”之景，然而“海派”所融不仅在于建筑、科技，它融合了西方的*惯、秉承“洋务”之风，衣食住行更兼中西之典型，因而上海更具其独特的魅力，更易于国际接壤。
“海派”熔融而成的文化又不同于有“世界熔炉”之称的美国，但前后皆在融合中形成自己独特的一面，并在世界舞台上立足闪耀。由此可见，融合与国家、城镇的影响是巨大的，不要惊讶于在越南看见“法语”，也不要异于吴侬软语与南北之调相差甚远，因为为他们都是融合的结晶。
融合不仅仅影响一个地区的文化生活，它还决定着一个国家的经济发展。
“入乡随俗”。如果你到过美国的麦当劳餐厅，你会发现其中品种与国内大相庭径。如果你在不同的地方进川菜馆点餐，你会发现他们的味道相差甚远——即使那是同一道菜，亦或他们被热情的当地人赞为多么正宗。这些餐点因各地的风俗口味不同而变了味儿，但请记住你永远不能在**饭店点到一客猪排。中国人讲究团队合作，而美国人喜欢独立自主。在中国，一套新房常常要请专业的设计师、装修工来美化房间，而美国，人们似乎更加热衷于亲手打造一个理想中的新居。
因而对于专业的修理者设计者并不如国内那样需要，而中国的家具市场正在提供越来越去全面的保修保换服务。随着国际间交流发展的不断增强，亦有越来越多的国人爱上了DIY，而原料——木板、螺丝、木梢、金属支架等——需求量增大，相对的，成型的器具需求减少（后者仍然较高）。因此，部分商家学*国外先进企业，提供人们所需要的这些原料，满足顾客想要DIY的需求，一定程度上大范围避免了寻找废弃材料还不能保证材料安全这类事例的发生。国内经济发展的方式正一步步与国际接轨，若不能融合国际间的各种因素，就不能适应国际环境的复杂多变，即使一家小小的餐馆也不例外。国内的经济又何尝不是在向国际的大方向变化着吗？
唐代，韩愈曾提出“文章合为时而作”，融时代与孔孟传统儒学之说，更能兼并百家之论；汉代，象棋的发明让战争缩小到一局棋盘之上，融现实之争与游戏之乐，能集众人之智；更早些时候，孔孟老庄观山水而有感于人生，融天地万物之灵于学*、养气，这才有了中国文学之起源……天下之大家，皆能融其所见所闻与一纸文字，流芳百世。融合又岂仅是此一时，彼一时之说？分明贯穿古今之大体也。
为了统一量子力学与广义相对论，科学家们提出了弦理论希望将它们相融，从而解释微观世界的剧烈颠簸与众多粒子的不确定性。然而，融合后的无限可能却未必是任何一种语言文字、符号公式能细细阐明的。我们要创造更加美丽和谐的社会，融合是必不可少的。我们付出不懈努力、无限血汗，希望更多的融合、更深的融合能带给我们更美好的'明天！
当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起，当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里，当熏人暖风渗透进人们的心房，于时便有了融合，有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今，遨游于沧茫天地之间，寻找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里，古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市，像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少，选一个暖日，走进一条静静的弄堂，弄堂里有个小小的咖啡馆，几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡，浓郁的香气四溢，别有一番惬意的滋味。偶尔，几个上海老太搬几把椅子出来，坐在弄堂口谈天说地，可能她们会说自己快要抱孙子了，又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去，是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀，反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。
行走在绍兴的鲁迅故居中，旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪，中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、***等都是这场运动的领头人，他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文，但不可否认的是，白话文运动使我们逐步走*一个新的文字时代。如果没有这路，可能我们还停留在“之乎者也”，可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说，文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢？
行走在校园的朗朗读书声中，知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会，各行各业的发展都需要源源不断的人才，而学校就是培养人才，更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通，可有的人说，以后又不是当数学家、物理学家，更不是做政治家，不需要学这么多。其实不然，每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师，生物、化学、英语就都需要深入学*。由此，一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。
放慢脚步，走走停停，你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起，组成了一个社会大家庭。作为学生，社会的未来，我们要学会融合，学会融入这个大家庭。
每一颗树木的茁壮成长，方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……
海纳百川，有容乃大。当融合渐渐成为世界发展的一大趋势，上海这个包罗万象的城市在中国的觉醒下屹立在其东方。它的成功，它的辉煌来源于两个字――融合。再者，纵观整个中国历史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中国带领着前行的。
当太白带着西域的豪情壮志闯入中原朝廷时，那种气嚣势高的态度让久坐高堂的皇帝、让美艳惊人的贵妃、让朝野百官在惊叹中折服钦佩。不得不说的不是他那天赋异禀的文采，是那细雨中子代的狂野与豪迈沸腾了他的血液他的心，是那块富饶而神秘的土地赋予了他的霸气，是他那一颗与土地一样不甘被束缚的胆识，在属于他的世界驰骋。
这正是一种地域的差异而产生的融合，若没有那块西域土地的滋润，李太白怎会稳坐诗仙的高位，带着他飘渺浪漫的诗让我们欣赏到他那时的情、那时的月？而这种融合也促成了当今世界的一种风貌，上海世博会的成功举办，绝不仅仅靠了那一栋栋建筑，而是人们可以在上海这一块土地中见证到世界各国的融合，见识到地球村的和谐，这种融合就如那交错的赤道，纬度，经度一般交错而无法分割。
孔子带领他所教的弟子周游四国，以德为师，以智为师，以仁为师让他的言行举止被弟子记录成《论语》，而这部儒学经典成为后事推崇的原因不单单是它的深刻性和理论性，更是因为孔子集百家之长，取其精华去其糟粕的集合。当他游历诸国，或许是融合了西边的事理、东边的言论，在深入浅出的话语中他教会了为人、处事的道理。这是融合了天文地理，人情世故各个方面的集合。这种教育，就如他在杏树下浅浅教导着孩子一样、温和。而上海的教育体制也在这种方向的驱动下，重视客观人才培养，吸收各地高校毕业生与特长生，吸引更多的外地人才，从科技到服务，一步一步地为上海的高速发展铺下基础。同时，也不忘这座国际大都市的任务，学*他国的管理经验和科学技术，大力推进中外合资的经济体制，集外国的长处，在发展中改变自己。这是一种人才、地方、科技的融合，是一种集百家之长的融合。
上海的发展离不开中国，中国的发展离不开历史的精华。
我坚信这座融合了玩家的城市会在世界永远散发光芒，我也深信当地域风情、人文事理融合在一起时，它的胸怀会更大，不愧于“东方之明珠”。
叶的离去，是风的追求，还是树的不挽留？或许两者皆非，在我眼中，叶的离去是叶的追求，它追求与大地的融合，追求融合后的再次新生。
任何事物都无法脱离外物而存在，虽然我们可以保持行为的独立、思想的独立，但我们也该懂得与外物融合。融合有时是一种绝佳的境界，看似混沌一片，实则孕育新生。注入力量，劈开一片新天地。
就像文化，永远不与外界交流的文化是无法发展的，我们不断追求的“中西结合”，便是追求文化的融合。舒婷，在我们眼中，她吸收了西方文化而成为朦胧诗的代表，而在外国汉学家的眼中她的文字饱含了中国深厚的文化。融合，造就了文字的新生。贝聿铭先生在设计他的封刀之作——苏博新馆时，外形是青瓦白墙，注入江南独有的古典韵味，而在内部又加入了现代的时尚元素，古典与现代的完美结合，也是文化发展值得追求的。文化，对每个民族都意义重大，它的不断融合发展，都会让整个民族焕发新生的力量。
常说：“梦想照进现实。”梦想这样一个极其迷人的词汇更需要与现实融合。黑人领袖马丁?路德金曾发表了一篇极为著名的演说：《我有一个梦想》，如今，一个黑人成为了美国的总统，遥远的梦想不顾时间的轮回照进了现实，这样的融合让人感动。在中国落后贫穷的时候，多少人梦想着中国的崛起，如汉武盛世，如开元盛世。如今，“天宫一号”升空了，中国已升为世界第二大经济体，尽管仍有差距，但现实与梦想不断逼*、不断融合，当他们完美融合的那一天到来，该有多少人骄傲地落泪的！海子说：要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。是的，即使再艰难，我们都该有一个梦想，民族都该有梦想，都该追求梦想与现实的融合。
在回归到每个人，我们都该追求 “小我”与“大我”的融合，史铁生先生虽双腿瘫痪，但他并没有固执与小我，他写下对生的体悟，对死的豁达，为整个社会添加生命的重量。“小我”与“大我”的融合，是生命的升华，是生命的新生！
叶年复一年的与土地融合，文化的`融合、梦想与现实的融合也在各地上演，还有许多人在为我们展示“大我”与“小我”的融合。有太多我们知道的抑或不知道的，在追求融合的境界。
追求融合，追求新生！
融合是一个奇妙的过程。某种程度上来说它是一个创作的过程，如同调酒师一样；而他的结果，同样也是令人赞叹的：那是一种“你中有我，我中有你”的境界。
融合带给我们许多东西。我们的生活中若没有“融合”，将会变得单调许多，甚至无法正常进行。生活中各种事物都是由不同技术融合的结果：书籍是由造纸术和印刷术相结合的产物；发电、信号传输、硬件制造等等先进技术相结合，创造出电脑、电视以及更多的数字产品……各种各样的已知技术用不同方式组合在一起，将会像万花筒一样创造出无穷多的可能。
若是精神世界、文化世界的融合，结果将会更令人兴奋。比如读书就是一种使自己思想与别人思想融合的过程。纵横千古的多少名家大师，他们的思想都在书中等待着融合，我们若将他们的思想博观约取，所收获的益处将是令人难以估量的。
又如，国与国之间、民族与民族之间文化的融合。当今社会信息的交流已不再是难题，有了高效的网络和交通工具，整个世界已成了“地球村”。若是每个国家都像我国清朝时那般闭关锁国，拒绝文化交流，岂不大煞风景！
所幸这个世界已经变得开放了。外国文化不断涌入我国，使我们吃到各种新奇口味的食品，使我们体验到了各种与传统迥异的'生活方式，使我们汲取了许多尖端的科技，还使我们接受了许多新的观念。与此同时，我国也以其独特的魅力影响着整个世界。“kongfu”（功夫）一词出现在大英词典中；书法为越来越多的外国人所崇拜；中国餐厅如同雨后春笋般不断出现在世界各地……
融合作为一种不可缺少的技术、一种生活方式，正极大的影响着全世界人名的生活。我拭目以待，希望融合给我们的生活带来更大的改变，使我们的生活更便利，更精彩。
人生于世，人人都是一个孤独的个体，睁开眼，便开始寻找，于是融合。古有孝文帝改革，促进民族融合，让熟然不知的两个民族相互渗透；今有***领导，让中国人民同各个国家的人民相互学*，无贵贱之分，无等级之别，有的只是源源不绝的新知识、新概念。孔子，儒家学派的创始人，他所传播的“仁”已深入人心。在海外，无人不知中国有个孔子，而我们也深知爱因斯坦等伟人。
唐朝中期，外邦人穿上了丝绸做的衣服，柔软光滑；喝到了茶叶泡的茶，清新苦涩。清初，人们尝到了玉米的味道，美味甜口，感受到了交流的魅力，耳目一新。这，就是融合，它使多个民族在政治、经济、文化等方面发生潜移默化的变化，从物质到精神，全面进行交流渗透。在这浩瀚的世界里，身处在地球上一个角落的我们，在不知不觉中早已懂得了融合，并且融合于他人世界中。搬入新小区，面对毫不知道的新环境、新邻居下，人们开始适应，主动去交流沟通，于是，一切变得可知；住在一个陌生的地方，口味不同，风俗不同，这就必须融合，于是，一切变得美好。这才发现，无论一个国家还是个体，都离不开融合，因为生活需要它。
明朝实行海禁政策，到了清中直接闭关锁国，不去发掘外来事物的新事物，也严禁外人的到来。结果可想而知――一声通天大炮，打开了国门，我们，落后了！只有无奈地被欺凌、被压迫，却只字不吭。鲁迅有这么一句话：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打的粉碎。”横看成岭侧成峰，远*高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。不要害怕融合，也不要拒绝它，只有身在融合的范围内，才能真正体会到它的快乐。世界原本的一切都是无的，但人创造了一切，因为人有思想，人会变通，把一切不好的抹去，把一切美好的留下，传至千年。及之而后知，履之而后艰。
乌有不行而知者乎？披之五岳之图，以为之山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。不要犹豫，去亲身实践到融合中去，做一个旁观者是行无用之功。踏出脚步，你已融合在这世界中。而这一切，多么美好！
——金融合同汇总十篇
委托人（甲方）：
居间人（乙方）：
签订地点：
鉴于：
1、甲方因_________缺乏资金，并获知乙方能够提供融资相关信息并协助甲方完成融资，现委托乙方寻找、介绍出资方，而乙方亦获知甲方的上述意愿。
2、甲乙双方共同确认：甲方同意委托乙方寻找，介绍出资方，乙方同意接受委托，双方签订正式合同并严格履行，以达到双方目的。
双方本着自愿、*等、互惠互利、诚实信用的原则，经充分友好协商订立如下合同条款，以期共同恪守履行。
第一条：委托事项
1、甲方委托乙方寻找或介绍出资方，乙方接受甲方委托。
2、乙方应尽力为甲方寻找或介绍出资方，并尽可能促成出资方以借、赞
助、投资等合法方式与甲方签订融资合同，甲方委托乙方协助融资的数额为壹亿——壹点伍亿元人民币（大写），融资利率为年利率10%——年利率12%。
第二条：居间人的`权利和义务
1、乙方接受委托时甲方应出示营业执照等合法资格证明。
2、乙方在履行本合同的过程中，可以向第三方表明其为甲方的居间人，并可以向第三方介绍甲方融资的相关情况。
3、乙方认真完成甲方的委托事项，即按照合同第一条规定的内容为甲方寻求机会，并为甲方与相关对方当事人签署合同或协议提供联络、协助、撮合等服务。
4、乙方在代理甲方的委托事项过程中，因甲方过错造成损失时，乙方有权要求甲方承担赔偿责任。
5、乙方对甲方所融资款项不承担任何性质的担保责任。
6、甲方应配合乙方与金融公司的谈判，不得无故推迟或拒绝；
7、甲方应按协议要求向乙方支付相应服务费用。
第三条：居间报酬、费用及支付方式
1、若乙方促成有出资意向的第三方与甲方签署符合融资数额及融资利率的融资合同，甲方应向乙方支付融资金额的10%作为乙方酬金，此酬金的有关税款由甲方承担，居间费用由乙方自行承担。甲方应在每一笔资金到位两日内支付酬金。若甲方未能按时支付酬金，则自应支付之日起，每逾期一天，按未支付金额的千分之八向乙方支付罚金。
除本条规定的酬金外，乙方不得向甲方索取任何形式酬金。
2、若乙方未能促成第三方与甲方签署出资合同，乙方无权要求甲方支付
酬金，但可以要求甲方支付其从事居间活动所支出的必要费用。所谓必要费用是指：有关评估报告及公证等费用。
第四条：违约责任
若甲方在每一笔资金到位的七日内未将酬金、费用支付给乙方，应当向乙方支付相当于酬金、费用的两倍作为违约罚金。
第五条：保密
甲乙双方保证在对讨论、签订、执行本协议过程中所获悉的属于对方的且无法自公开渠道获得的文件及资料预以保密。未经该资料和文件的原提供方同意，另一方不得向任何第三方泄露商业秘密的全部和部分内容，但法律法规另有规定或双方另有约定的除外。否则需要承担对方因此而造成的一切直接损失以及间接损失。
第六条：合同的生效、解除及管辖法院
1、本合同经甲方乙方签字、盖章后生效。
2、发生下列情形之一，甲方或乙方需要通过书面形式通知对方解除本合同。
1）本合同有效期为，期限届满，甲乙双方不再续签的。
2）甲乙双方通过书面协议解除本合同的；
3）因不可抗力致使合同目的不能实现的；
4）国家政策法规调整致使本合同履行可能违法的；
5）在委托期限届满之前，当事人一方明确表示或以自己的行为表明不履行合同主要义务的；
6）当事人一方迟延履行合同主要义务，经催告后在合理期限内仍未履行；
7）当事人有其他违约或违法行为致使合同目的不能实现的；
3、因本合同履行发生争议，双方应友好协商，协商不成的，应当向乙方所在地有管辖权的人民法院提起诉讼。
第七条：双方承诺
1、乙方应本着诚信、专业、高效的职业精神为甲方提供优质的服务；
2、甲方为所提供的一切资料负责，并保证其真实性、完整性和合法性；
3、甲方不应要求乙方做出有违强国家和行业法律、法规的事情。
第八条：本合同一式两份，甲、乙双方各执壹份，具有同等法律效力。
甲方（盖章）：_____________
法定代表人（签字）：________或
委托代理人（签字）：________
签订地点：__________________
_________年_________月____日
乙方：______________或
委托代理人（签字）：________
签订地点：__________________
_________年_________月____日
发包人 （全称）：
法定代表人：
住所：
联系电话：
承包人 （全称）：
法定代表人：
住所：
联系电话：
依照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其他相关的法律、行政法规、遵循*等、自愿、公*和诚实信用的原则，就本合同实施的工程内容，为明确甲、乙双方的权利、义务，确保工程顺利实施，经双方友好协商达成一致意见，特签订本合同。
一、工程概况
1、工程名称：
2、工程地点：
3、工程内容：
4、工程运距：
二、工程日期
工程有效期限_________天（含法定节假日）
开工日期______年______月______日；竣工日期______年______月______日
三、质量标准
工程质量标准：质量标准评定以国家或行业的质量检验评定标准为依据。
四、合同价款
金额（大写）：___________________________________元（人民币）；：____________元（人民币）。
五、工程承包范围和内容
1、承包范围及内容：施工段施工图纸标注红线范围内，本合同约定的全部工程内容。
2、乙方应当全面完成承包范围内的全部工作内容：
（1）本合同约定承包范围正常施工所需全部工程内容包括：本工程所需的原材料、机械设备，劳动力及技术装备的组织等。
（2）办理现场明确范围内土石方的爆破及相关手续的办理。
（3）土石方的场内调配及外运、弃渣。
（4）开挖后边坡支护及周边建筑物、居民居住区的隔离防护。
（5）承包范围内图纸或业主要求的预留预埋工作。
（6）土石方开挖及运输过程中的清洁工作。
（7）负责施工作业范围内的一切安全保卫工作及文明施工工作。
六、双方义务与责任
1、发包人派驻的工程师
姓名：____________________；职务：_____________________；
职权：___________________________________________________。
2、监理单位委派的工程师
姓名：____________________；职务：_____________________；
发包人委托的职权：_____________________________________；
需要取得发包人批准才能行使的职权：________________________________。
3、不实行监理的，工程师的职权：___________________________________。
4、承包人代表
姓名：____________________；职务：_____________________；
职权：_________________________________________________。
5、发包人代表
姓名：____________________；职务：_____________________；
职权：___________________________________________________。
七、发包人应按约定的时间和要求完成以下工作：
1、施工场地具备施工条件的要求及完成的时间： 已具备条件 。
2、将施工所需的水、电、电讯线路接至施工场地的时间、地点和供应要求： 已接通 。
3、施工场地与公共道路的通道开通时间和要求： 已接通 。
4、工程地质和地下管线资料的提供时间： 开工后3天内 。
5、由发包人办理的施工所需证件、批件的名称和完成时间： 开工后30天内 。
6、水准点与座标控制点交验要求：发包人以书面形式交验，并于交付施工现场时，在现场实际交验，并做交验记录。
八、工程验收
1、各工序应按施工技术标准进行质量控制，每道工序完成后，专职质量检查员应进行检查。
2、施工时对路基的.中线桩位进行放样测量，对箱涵的基坑开挖及所有基础位置进行放样，由专职质量检查员组织监理对测量放样进行复测，保证施工的准确性。
3、台背或墙后填土、路基填筑碾压完成规定作业遍数后，在*整度符合规定标准的基础上，采用灌砂法进行检验路基压实度，检验合格，并经监理工程师签证后方可进行下一层填筑。
4、钢筋施工过程中专职质量检查员应对钢筋规格、数量、位置随时进行复核检查，特别注意一些较复杂部位的钢筋如桥头搭板钢筋，在安装完成后应进行检查验收，钢筋必须绑扎牢固，钢筋不得有滑动、转折、移位等情况。
5、挖基坑专职质量检查员应会同业主单位和监理单位共同对基坑进行质量监控和及时验收。
6、混凝土施工前专职质量检查员应对钢筋模板进行全质量检查和技术复核。
九、材料提供
工程中所需材料及装饰方面的材料必须先以书面形式上报甲方，并附合格证、实验报告，经监理和甲方按工程管理条例要求认可签字盖章后方能用于工程中。
十、合同价款支付方式
1、乙方垫资施工至_______后，经甲方核实确认工程量价款后15日内向乙方支付已完工程量的_______%工程款。
2、工程验收合格后，付至工程总造价的_______%。
3、工程竣工验收合格后，乙方指派有资质的专职工程核算人员积极配合审计结算。结算时间为2个月。工程结算审计2个月内完成。竣工资料移交甲方验收合格后，付到工程决算款的_______%；备案完成后付到工程决算款_______%。
4、余留工程款的_______%为保修款，按双方保修协议支付，直至结清全部工程价款。
十一、保修期限
质保期内如出现质量问题，乙方接到甲方通知48小时内不进行维修，甲方有权安排他人维修，所产生的费用从质量保修金中扣除，不足之处有乙方补足。
十二、违约责任
1、协议后效后，某一方不履行协议或单方终止协议、或单方原因造成对方终止协议的，应承担工程总造价_______%的违约金。
2、乙方不能按约定的竣工日期如期完工，逾期交工的，乙方向甲方交纳_______元/每天的违约金，每提前一天甲方向乙方奖金_______元。
3、乙方在通过竣工验收之日起20日内提供完整的竣工资料；逾期提交乙方向甲方交纳_______元/每天的违约金，每提前一天甲方向乙方奖金_______元。
十三、争议解决
如有争议，双方友好协商处理，协商无果至当地仲裁委员会或施工所在地人民法院诉讼解决。
发包人：（公章）
委托代理人：
电话：
传真：
开户银行：
账号：
邮政编码：
______年___月___日
承包人：（公章）
委托代理人：
电话：
传真：
开户银行：
账号：
邮政编码：
______年___月___日
买方(客户)名称：______________(以下简称甲方)
住所：__________________________________________
法定代表人：____________________________________
卖方名称：______(中国)有限公司(以下简称乙方)
住所：__________________________________________
法定代表人：____________________________________
保证人名称：____________________(以下简称丙方)
住所：__________________________________________
法定代表人：____________________________________
签订合同日期：______________年_______月_______日
签订合同地点：______________省_______市_______区
因甲方的请求，丙方愿意为甲方、乙方于_______年_______月_______日签订的销售合同(以下简称主合同)提供担保。
乙方经审查，同意丙方作为甲方履行主合同的保证人。
三方经协商一致，订立本合同如下：
一、丙方为甲方履行主合同的义务，即支付乙方货款提供担保。
保证金额为甲方应向乙方支付而末支付的款项。
二、丙方对上条所列款项承担连带清偿责任。
如果不按主合同的约定付清货款，乙方有权直接向丙方追偿。
丙方保证在接到乙方书面索款通知后_______个工作日内清偿述款项。
三、丙方同意在乙方依约提出代偿要求时，以本公司所有之资金、财产先予偿还乙方在债权得到丙方之清偿后，将该债权转移给丙方。
四、乙方在此同意，在甲方暂时没有能力及时还款时，若甲方能根据乙方的要求提出合理有效的还款计划，则乙方将暂不向丙方提出代偿要求，乙方向丙方主张代偿的期限亦相应后延。
但若甲方末能按照还款计划如期还款，则乙方随时可向丙方要求代为清偿。
五、丙方的.保证责任不因甲方上级单位的任何指令、甲方地位及财力状况的改变、甲方与任何单位签订任何协议或文件及本保证合同所担保的主合同的无效或解除而免除。
六、丙方机构若发生变更、撤销，丙方应提前_______天书面通知乙方和甲方。
丙方如发生合并，由变更后的机构承担连带责任;或由甲方和丙方落实为乙言所接受的新的保证人，如丙方破产，甲方应丙方破产前二个月内重新提供保证人。
七、在本合同有效期内，甲、乙、丙任何一方不得擅自变更或解除本合同。
需变更本合同还款时，应经三方协商同意，达成书面协议。
八、违约责任
丙方违反本合同第二条约定，末按期代为清偿到期债务，乙方可视情况担保总额的_______%向丙方收取违约金。
九、争议的解决方式
甲、乙、丙三方解决争议的方式与主合同规定的一致。
十、本合同由甲、乙、丙三方法定代表人或其授权代理人签订并加盖单位公章，并自主合同生效之日起生效。
十一、本合同正本一式三份，甲、乙、丙三方各执一份。
甲方(公章)授权代理人(签字)：______
______________年_________月_________日
乙方(公章)授权代理人(签字);______
______________年_________月_________日
丙方(公章)授权代理人(签字)：______
______________年_________月_________日
出租方： (以下简称甲方)
承租方： (以下简称乙方)
甲方和乙方一致同意按照下列条款签订本金融租赁合同，并共同遵照执行。
第一条 合同的标的
(1-1)根据_______________文件批准，乙方拟增添_______________(下称租赁物件)，因资金困难，特向甲方申请办理金融租赁。甲方经审查同意支付设备价款(大写)____，购进租赁物件后出租给乙方使用。乙方同意以租赁物件明细表、货物验收证明和购货发票影印件作为合同附件，交甲方保存。
第二条 对租赁物件的权利和义务
(2-1)在租期内租赁物件属甲方所有，乙方承认甲方对租赁物件的所有权和处分权。未经甲方书面同意，乙方不得对租赁物件进行改造，也不得对租赁物件做出任何形式的抵押、转让、分租及其他任何侵害租赁物件所有权和处分权的行为。
(2-2)租期内租赁物件由乙方使用，乙方有义务合理和适宜地保护租赁物件，并对由于乙方自己的过失或疏忽或由乙方可防止的任何第三人的行为造成的对租赁物件的灭失或损害负有赔偿义务。
(2-3)为了保证租赁物件的正常使用和运转，乙方负责对租赁物件按技术要求进行正常的、适时的维修和保养。维修和保养所发生的费用均由乙方自负。租期内，租赁物件无论发生任何属于制造或使用的事故均由乙方负责解决，乙方不能因此而免除向甲方支付租金的义务。
(2-4)甲方有权对租赁物件的使用情况进行检查，乙方应为甲方的工作提供方便。租期内，乙方每季应向甲方提供乙方的财务报表，并向甲方报告经营情况。
(2-5)租期内，乙方不得以任何形式明示或暗示其对租赁物件具有所有权和处分权，如乙方在此期间由于债务纠纷或依法破产，乙方应向法院、债权人或清算委员会申明对租赁物件不具有所有权，亦不得以租赁物件充做诉讼保金或抵偿债务。同时必须及时报告甲方。
(2-6)租赁期满时，租赁物件由乙方留购，并向甲方支付人民币(大写)_______的转让价款。自乙方交付该价款之日起，租赁物件的所有权即无条件地转移给乙方。
第三条 租期和租金
(3-1)甲方出租、乙方承租租赁物件的租期共计 个日历月，即自一九 年 月 日起，至一九 年月 日止(包括起止日)，其中宽限期为 个日历月，即从一九 年 月 日起，至一九 年 月 日止(包括起止日)宽限期期间利息按月利率 ‰计收，该项利息由乙方按季支付给甲方或甲方指定的代理人。
(3-2)在本条第一款所列的租期内，乙方不得中止和终止对租赁物件的租赁，并不得以任何理由提出变更本租赁合同的要求。
(3-3)本条第一款所列租期的租金总额包括设备价款、利息、保险费共计人民币(大写)______，由乙方按租金偿付表(合同附件三)向甲方或甲方的代理人分_____次交付。
(3-4)乙方向甲方支付本合同项下的租赁手续费为融资总额的百分之________，计人民币(大写)_____________，乙方应将该项手续费在本合同生效之日一次全额付给甲方或甲方指定的代理人。
(3-5)为按本条规定支付租金，乙方应在规定的每期租金交付日期(不包括交付日当日)前三日将租金划入甲方或甲方指定代理人的帐户。甲方(代理人)开户行__________.帐号为：________.
(3-6)如乙方未按本条规定的时间支付租金或宽限期利息，乙方应按逾期交付日数和每日应交租金或利息的万分之三向甲方支付延付费。
第四条 租赁物件的保险
(4-1)在本合同第三条第一款所列租期内，由甲方对租赁物件统一向中国人民保险公司投保财产险。保险费共计(大写)____，按下列第( )种方法支付。
1.由甲方支付保险费，并计入租金。
2.由乙方支付保险费，并计入租金。
(4-2)租赁物件发生保险范围内的灭失或损害，承租企业应立即书面通知当地保险公司和甲方，并协助甲方进行检验和索赔工作。如在租赁物件发生灭失或损害后，乙方未能及时通知甲方和当地保险公司，贻误检验和索赔工作的进行，乙方应承担对租赁物件的`赔偿责任。
(4-3)如租赁物件发生保险范围内的灭失或损害，保险公司赔付的款项抵作乙方未支付的租金。该项赔付的款项多于乙方应付租金的部分，甲方应转付给乙方;如该项赔付的款项少于乙方应付租金，不足部分应由乙方及时如数补交给甲方。如租赁物件发生部分损害或已灭失，保险公司赔付的款项可由乙方使用，但仅限用于更换或修复被损害或已灭失的部分，使租赁物件恢复可正常使用的原状;自发生部分损害或灭失至恢复租赁物件原状时止，乙方仍应按合同规定向甲方支付租金。
第五条 经济担保
(5-1)甲方同意____________为本合同乙方的经济担保人。乙方应向甲方提供经济担保人的营业执照复印件和上年度末资金*衡表，并由该经济担保人出具不可撤销的经济担保书作为本合同附件。不论发生任何情况，凡乙方不能按合同规定支付租金时，乙方经济担保人应无条件地、及时地承付乙方所欠租金及连带发生的损失费用。在甲方认为必要时，甲方或甲方代理人有权从该经济担保人在银行的各种存款中扣收全部应由乙方支付的租金及其他款项。
第六条 合同的代理监督
(6-1)甲方委托_______为本合同的甲方代理人。乙方同意甲方代理人代甲方监督本合同的执行，享有甲方在本合同项下的权力，并愿为甲方代理人就其为本合同项下的工作提供方便。
(6-2)甲方代理人作出的任何与本合同规定相抵触的意思表示视为无效，乙方不得以此种意思表示作为对抗甲方的依据。
第七条 违约和争议的处理
(7-1)乙方应根据本合同的规定按时交纳租金，并遵守合同中关于租赁物件使用的有关规定。如乙方在应付租金到期后一个月内未能支付租金，或违反租赁物件使用的有关规定，甲方有权终止租赁，并查封、收回所出租的租赁物件。收回、处理租赁物件所发生的任何开支与费用应由乙方承担。
(7-2)在本合同项下发生的一切争议，甲方和乙方及乙方的经济担保人应首先通过协商解决。如协商不能解决时，甲方和乙方及乙方的经济担保人均有权依法通过诉讼解决。
甲方：
日期：
乙方：
日期：
出租方： (以下简称甲方)
承租方： (以下简称乙方)
甲方和乙方一致同意按照下列条款签订本金融租赁合同，并共同遵照执行。
第一条 合同的标的
(1-1)根据_______________文件批准，乙方拟增添_______________(下称租赁物件)，因资金困难，特向甲方申请办理金融租赁。甲方经审查同意支付设备价款(大写)____，购进租赁物件后出租给乙方使用。乙方同意以租赁物件明细表、货物验收证明和购货发票影印件作为合同附件，交甲方保存。
第二条 对租赁物件的权利和义务
(2-1)在租期内租赁物件属甲方所有，乙方承认甲方对租赁物件的所有权和处分权。未经甲方书面同意，乙方不得对租赁物件进行改造，也不得对租赁物件做出任何形式的抵押、转让、分租及其他任何侵害租赁物件所有权和处分权的行为。
(2-2)租期内租赁物件由乙方使用，乙方有义务合理和适宜地保护租赁物件，并对由于乙方自己的过失或疏忽或由乙方可防止的任何第三人的行为造成的对租赁物件的灭失或损害负有赔偿义务。
(2-3)为了保证租赁物件的正常使用和运转，乙方负责对租赁物件按技术要求进行正常的、适时的维修和保养。维修和保养所发生的费用均由乙方自负。租期内，租赁物件无论发生任何属于制造或使用的事故均由乙方负责解决，乙方不能因此而免除向甲方支付租金的义务。
(2-4)甲方有权对租赁物件的使用情况进行检查，乙方应为甲方的工作提供方便。租期内，乙方每季应向甲方提供乙方的财务报表，并向甲方报告经营情况。
(2-5)租期内，乙方不得以任何形式明示或暗示其对租赁物件具有所有权和处分权，如乙方在此期间由于债务纠纷或依法破产，乙方应向法院、债权人或清算委员会申明对租赁物件不具有所有权，亦不得以租赁物件充做诉讼保金或抵偿债务。同时必须及时报告甲方。
(2-6)租赁期满时，租赁物件由乙方留购，并向甲方支付人民币(大写)_______的转让价款。自乙方交付该价款之日起，租赁物件的所有权即无条件地转移给乙方。
第三条 租期和租金
(3-1)甲方出租、乙方承租租赁物件的租期共计 个日历月，即自一九 年 月 日起，至一九 年月 日止(包括起止日)，其中宽限期为 个日历月，即从一九 年 月 日起，至一九 年 月 日止(包括起止日)宽限期期间利息按月利率 ‰计收，该项利息由乙方按季支付给甲方或甲方指定的代理人。
(3-2)在本条第一款所列的租期内，乙方不得中止和终止对租赁物件的租赁，并不得以任何理由提出变更本租赁合同的要求。
(3-3)本条第一款所列租期的租金总额包括设备价款、利息、保险费共计人民币(大写)______，由乙方按租金偿付表(合同附件三)向甲方或甲方的代理人分_____次交付。
(3-4)乙方向甲方支付本合同项下的租赁手续费为融资总额的百分之________，计人民币(大写)_____________，乙方应将该项手续费在本合同生效之日一次全额付给甲方或甲方指定的代理人。
(3-5)为按本条规定支付租金，乙方应在规定的每期租金交付日期(不包括交付日当日)前三日将租金划入甲方或甲方指定代理人的帐户。甲方(代理人)开户行__________.帐号为：________.
(3-6)如乙方未按本条规定的时间支付租金或宽限期利息，乙方应按逾期交付日数和每日应交租金或利息的万分之三向甲方支付延付费。
第四条 租赁物件的保险
(4-1)在本合同第三条第一款所列租期内，由甲方对租赁物件统一向中国人民保险公司投保财产险。保险费共计(大写)____，按下列第( )种方法支付。
1.由甲方支付保险费，并计入租金。
2.由乙方支付保险费，并计入租金。
(4-2)租赁物件发生保险范围内的灭失或损害，承租企业应立即书面通知当地保险公司和甲方，并协助甲方进行检验和索赔工作。如在租赁物件发生灭失或损害后，乙方未能及时通知甲方和当地保险公司，贻误检验和索赔工作的进行，乙方应承担对租赁物件的赔偿责任。
(4-3)如租赁物件发生保险范围内的灭失或损害，保险公司赔付的款项抵作乙方未支付的租金。该项赔付的款项多于乙方应付租金的部分，甲方应转付给乙方;如该项赔付的款项少于乙方应付租金，不足部分应由乙方及时如数补交给甲方。如租赁物件发生部分损害或已灭失，保险公司赔付的款项可由乙方使用，但仅限用于更换或修复被损害或已灭失的部分，使租赁物件恢复可正常使用的原状;自发生部分损害或灭失至恢复租赁物件原状时止，乙方仍应按合同规定向甲方支付租金。
第五条 经济担保
(5-1)甲方同意____________为本合同乙方的经济担保人。乙方应向甲方提供经济担保人的营业执照复印件和上年度末资金*衡表，并由该经济担保人出具不可撤销的经济担保书作为本合同附件。不论发生任何情况，凡乙方不能按合同规定支付租金时，乙方经济担保人应无条件地、及时地承付乙方所欠租金及连带发生的损失费用。在甲方认为必要时，甲方或甲方代理人有权从该经济担保人在银行的各种存款中扣收全部应由乙方支付的租金及其他款项。
第六条 合同的代理监督
(6-1)甲方委托_______为本合同的甲方代理人。乙方同意甲方代理人代甲方监督本合同的执行，享有甲方在本合同项下的权力，并愿为甲方代理人就其为本合同项下的工作提供方便。
(6-2)甲方代理人作出的任何与本合同规定相抵触的意思表示视为无效，乙方不得以此种意思表示作为对抗甲方的依据。
第七条 违约和争议的处理
(7-1)乙方应根据本合同的规定按时交纳租金，并遵守合同中关于租赁物件使用的有关规定。如乙方在应付租金到期后一个月内未能支付租金，或违反租赁物件使用的有关规定，甲方有权终止租赁，并查封、收回所出租的租赁物件。收回、处理租赁物件所发生的任何开支与费用应由乙方承担。
(7-2)在本合同项下发生的一切争议，甲方和乙方及乙方的经济担保人应首先通过协商解决。如协商不能解决时，甲方和乙方及乙方的经济担保人均有权依法通过诉讼解决。
甲方：
日期：
乙方：
日期：
鉴于：
1、 乙方因项目建设缺乏资金，并获知甲方能够提供融资相关信息并协助乙方完成融资，现委托甲方寻找、介绍出资方，而甲方亦获知乙方的上述意愿。
2、甲乙双方共同确认：乙方同意委托甲方寻找，介绍出资方，甲方同意接受委托，双方签订正式合同并严格履行，以达到双方目的。
双方本着自愿、*等、互惠互利、诚实信用的原则，经充分友好协商订立如下合同条款，以期共同恪守履行。
第一条：委托事项
1、乙方委托甲方寻找或介绍出资方，甲方接受乙方委托。
2、甲方应尽力为乙方寻找或介绍出资方，并尽可能促成出资方以借、赞助、投资等合法方式与乙方签订融资合同，乙方委托甲方协助融资的数额为
起售100万人民币（大写壹百万），融资客户收益利率为100万年利率11%——800万年利率15%。返点百分率：2%，100万返点是20000元整人民币。
第二条：居间人的权利和义务
1、乙甲方接受委托时乙方应出示营业执照等合法资格证明。
2、甲方在履行本合同的过程中，可以向第三方表明其为乙方的居间人，并可以向第三方介绍甲方融资的相关情况。
3、甲方认真完成乙方的委托事项，即按照合同第一条规定的内容为乙方寻求机会，并为甲方与相关对方当事人签署合同或协议提供联络、协助、撮合等服务。
4、甲方在代理乙方的委托事项过程中，因乙方过错造成损失时，甲方有权要求乙方承担赔偿责任。
5、甲方对乙方所融资款项不承担任何性质的担保责任。
6、乙方应配合甲方与金融公司的谈判，不得无故推迟或拒绝;
7、乙方应按协议要求向甲方支付相应服务费用。
第三条：居间报酬、费用及支付方式
1、若甲方促成有出资意向的第三方与乙方签署符合融资数额及融资利率的融资合同，甲方应向乙方支付融资金额的2%作为乙方酬金，此酬金的有关税款由乙方承担，居间费用由乙方自行承担。甲乙方应在每一笔资金到位七日内支付酬金。若甲方未能按时支付酬金，则自应支付之日起，每逾期一天，按未支付金额的千分之八向乙方支付罚金。
除本条规定的酬金外，甲方不得向乙方索取任何形式酬金。
2、若甲方未能促成第三方与乙方签署出资合同，甲方无权要求乙方支付
酬金，但可以要求乙方支付其从事居间活动所支出的必要费用。所谓必要费用是指：有关评估报告及公证等费用。
第四条：违约责任
若乙方在每一笔资金到位的七日内未将酬金、费用支付给甲方，应当向甲方支付相当于酬金、费用的两倍作为违约罚金。
第五条：保密
甲乙双方保证在对讨论、签订、执行本协议过程中所获悉的属于对方的且无法自公开渠道获得的文件及资料预以保密。未经该资料和文件的原提供方同意，另一方不得向任何第三方泄露商业秘密的全部和部分内容，但法律法规另有规定或双方另有约定的除外。否则需要承担对方因此而造成的一切直接损失以及间接损失。
第六条：合同的生效、解除及管辖法院
1、本合同经甲方乙方签字、盖章后生效。
2、发生下列情形之一，甲方或乙方需要通过书面形式通知对方解除本合同。
1）本合同有效期为年月日 至 年月 日，期限届满，甲乙双方可再续签的。 2）甲乙双方通过书面协议解除本合同的；
3）因不可抗力致使合同目的不能实现的；
4）国家政策法规调整致使本合同履行可能违法的；
5）在委托期限届满之前，当事人一方明确表示或以自己的行为表明不履行合同主要义务的；
6）当事人一方迟延履行合同主要义务，经催告后在合理期限内仍未履行；
7）当事人有其他违约或违法行为致使合同目的不能实现的；
3、因本合同履行发生争议，双方应友好协商，协商不成的，应当向甲方所在地有管辖权的人民法院提起诉讼。
第七条：双方承诺
1、甲方应本着诚信、专业、高效的职业精神为甲方提供优质的服务;
2、乙方为所提供的一切资料负责，并保证其真实性、完整性和合法性;
3、乙方不应要求甲方做出有违强国家和行业法律、法规的事情。
第八条： 本合同一式一份，甲方保存，具有法律效力。
甲方： 乙方：
甲方：
地址： 邮编：
电话：
代表人：
乙方：
地址： 邮编：
电话：
代表人：
甲乙双方为携手合作，促进发展，满足利益，明确责任，依据中华人民共和国有关法律之相关规定，本着诚实信用，互惠互利原则，结合双方实际，协商一致，特签订本合同，以求共同恪守：
第一条
贷款项目、种类、金额、用途、利率、期限如下：
项目
种类
金额(大写)
用途
利率
期限 年 个月 (自 年 月 日至 年 月 日)
第二条
本合同生效后，甲方在提用贷款前， 应向乙方提交具体提款计划，并按提款计划提款。
乙方应在甲方按提款计划办理提款后 个营业日内将贷款放出。
第三条
甲方用下列资金归还本合同项下借款本息：
一、__________________________________
二、__________________________________
三、_________________________________
四、__________________________________
第四条
甲方应在本合同约定的借款期限内归还全部借款本息，并按乙方要求向乙方提交具体还款计划，按还款计划还款。
第五条
本合同项下贷款，自乙方划拨贷款之日起计息，按 结息。在本合同有效期内遇国家调整利率，本合同项下贷款利率也有变化时，乙方毋需通知甲方，从调整之日起即按调整后贷款利率计算利息。
第六条
本合同项下借款本息，由取得乙方认可的担保人以保证获或(和)抵押的方式提供担保，并另行签订《保证合同》或(和)《抵押合同》，作为本合同的附件和本合同生效的前提条件。
第七条
在本合同有效期内，乙方有权检查贷款使用情况，甲方应按乙方要求向乙方提供情况和资料。
第八条
合同的变更、解除:
一、本合同生效后，甲、乙任何一方擅自变更和解除本合同。
二、甲方需延长借款期限，应在借款到期前 个营业日向乙方提出申请，经乙方同意(有担保人的，应经担保人同意)签订延期还款协议。
三、甲、乙任何一方，需要变更本合同的其它条款时均应及时书面通知对方，并经双方协商一致，达成书面协议。
四、甲乙任何一方需解除合同时，应及时书面通知对方，并就合同解除后的有关事宜协商一致达成书面协议。解除合同的协议达成后，甲方已占用乙方的贷款和应付利息应付给乙方。
五、在本合同有效期内，甲方因实行承包、租赁及其它原因而改变经营方式时，应最迟于 天前通知乙方。乙方有权参与清产核资和承包、租赁、兼并等合同(协议)的研究。甲方如果要将本合同项下的权利、义务转让给第三者，应经乙方书面同意，并由受让单位和乙方重新签订借款合同。
六、在本合同有效期内，甲、乙任何一方变更住所、通信地址时，应在变更后 天内书面通知对方。
第九条
违约责任：
一、甲方未按提款计划，按时到乙方营业部门办理提款手续，又为和乙方达成变更提款计划协议，应根据违约的金额和违约天数，每日付给乙方百万分之 的违约金。但出现本条第二项、第五项、第八项和第九项的情况时除外。
二、甲方未按本合同约定的用途使用借款，乙方有权停止发放贷款，收回已发放的部分或全部贷款并对违约使用部分，按银行规定加收 %的利息。
三、甲方未按本合同约定的还款计划归还借款本息，也未与乙方签订延期还款协议，或所延期限已到仍不能归还借款时，乙方有权限期或主动追回逾期贷款，乙方按银行规定加收 %的利息。
四、乙方擅自提前收回已发放的贷款。应按违约金额和违约天数每日向甲方支付万分之 的违约金。但出现本条第二项、第五项、第八项和第九项的情况时除外。
五、甲方在乙方按本合同第五条的约定调整本合同项下贷款利率后，不按新的利率计付利息时，乙方有权停止发放新贷款，提前收回已发放的贷款。
六、甲方违反本合同第八条第五项、第六项的约定，或者乙方违反本合同第八条第六项约定，对方均可要求违约方支付贷款总额万分之 的违约金，造成对方经济损失的，还应赔偿对方经济损失。
七、甲乙任何一方擅自变更本合同其它条款或擅自解除合同，或者甲方擅自转让本合同项下权利、义务，应按贷款总额的万分之 向对方支付违约金。对方要求继续履行合同的，应继续履行本合同，应继续履行本合同。
八、甲方向乙方提供的情况、报表及其它资料不真实，乙方可责令对方限期纠正。甲方拒不纠正时，乙方可停止发放贷款，提前收回已发放的部分或全部贷款。
九、在本合同有效期内，甲方或保证人因经营管理不善，发生亏损或虚盈实亏，或与第三者发生债务纠纷，或者抵押财产发生损毁、灭失，危及贷款安全时，乙方可停止发放贷款，并可提前收回已发放的贷款本息。
十、上列第二项、第三项、第五项、第八项和第九项贷款，乙方可直接从甲方存款帐户中扣收。对于逾期贷款，需要其它金融机构协助扣收时，可商请其它金融机构代为扣收。
十一、本条所列违约金的支付方式，双方约定如下：
第十条
甲乙双方商定的其它事项：
第十一条
争议的解决方式：
甲乙双方在履行本合同中发生的争议，由双方协商或者通过协调解决。协商或者协调不成，可以向合同签订地人民法院起诉。(或：向苏州市仲裁委员会申请仲裁)
第十二条
本合同未尽事宜，按国家有关法律、法规和金融规章的规定执行。
第十三条
甲方向乙方提供的借款申请书、分期提款和还款计划、分期提款凭证、双方签订的延期还款协议书和其它有关变更合同条款的协议，以及乙方要求甲方提供的与本合同有关的其它材料，均为本合同的组成。
第十四条
本合同自甲乙双方法定代表人或法定代表人授权的代理人签字并加盖单位公章之日起生效。由担保合同的，和担保合同同时生效。至本合同项下贷款本息全部清偿时，本合同自动生效。
第十五条
本合同正本一式二份，甲、乙双方各执一份。
甲方：公章
代表人：签字
乙方：公章
代表人：签字
年 月 日
借款人：（下简称甲方）
法人代表：
贷款人：（下简称乙方）
身份证号：
甲方因扩大生产经营活动，向乙方借款，经双方友好协商，特订立本合同，并共同遵守执行。
一、借款金额：
元（大写：人民币佰
拾
万元整）。
二、借款期限：从________年____月____日至________年____月____日止，借款期限为____月。借款到期后如双方无异议，则本借款合同可顺延，顺延期限另行约定。
三、借款利息为零利息形式。
四、借款用途：本借款限于流动资金借款，用于公司经营活动，未经乙方同意，甲方不得挪作他用。
五、借款偿还：
1、如甲方不能按期还款，最迟在借款到期前十五天应向乙方提出延期申请，届时乙方可在双方协商的基础上决定是否延期。
2、如乙方临时需要收回借款，应提前十五天向甲方提出还款申请。
六、违约和违约处理：
1、甲方不按合同规定的用途使用借款，货款方有权收回部分或全部贷款。
2、甲方使用借款造成损失浪费或利用借款合同进行违法活动，有关单位对直接责任人应追究行政和经济责任，情节严重的，由司法机关追究刑事责任。
七、合同生效：本合同经甲、乙双方签字（盖章）后生效。本合同共贰份，双方各执壹份。本合同若有其他未及事宜，双方进一步商定补充条款。
借款人（甲方）：（盖章） 贷款人（乙方）：
签约日期： 签约日期：
借款人：
（下简称甲方）法人代表：贷款人：
（下简称乙方）身份证号：甲方因扩大生产经营活动，向乙方借款，经双方友好协商，特订立本合同，并共同遵守执行。
一、借款金额：
元（大写：人民币佰
拾
万元整）。
二、借款期限：从________年____月____日至________年____月____日止，借款期限为____月。借款到期后如双方无异议，则本借款合同可顺延，顺延期限另行约定。
三、借款利息为零利息形式。
四、借款用途：本借款限于流动资金借款，用于公司经营活动，未经乙方同意，甲方不得挪作他用。
五、借款偿还：
1、如甲方不能按期还款，最迟在借款到期前十五天应向乙方提出延期申请，届时乙方可在双方协商的基础上决定是否延期。
2、如乙方临时需要收回借款，应提前十五天向甲方提出还款申请。
六、违约和违约处理：
1、甲方不按合同规定的用途使用借款，货款方有权收回部分或全部贷款。
2、甲方使用借款造成损失浪费或利用借款合同进行违法活动，有关单位对直接责任人应追究行政和经济责任，情节严重的，由司法机关追究刑事责任。
七、合同生效：本合同经甲、乙双方签字（盖章）后生效。本合同共贰份，双方各执壹份。本合同若有其他未及事宜，双方进一步商定补充条款。借款人（甲方）：（盖章）
贷款人（乙方）：签约日期：
签约日期
合资经营××合同
××××、××××（以下简称甲方）和××、××、××（以下简称乙方），根据《中华人民共和国中外合资经营企业法》（以下简称《合资企业法》）及中国的其它有关法规，按照*等互利的原则，经过友好协商，同意在中国共同出资建立合资企业，特签订如下合同，
第一章总则
第一条本合同双方如下：
甲方：
××××（以下简称甲1方）
法定地址：××××
法定代表：×××
××××（以下简称甲2方）
法定地址：××××
法定代表：×××
乙方：
××××（以下简称乙1方）
法定地址：××××
法定代表：×××
××××（以下简称乙2方）
法定地址：××××
法定代表：××××
××××（以下简称乙3方）
法定地址：××××
法定代表：×××
第二条甲1方、甲2方对于本合同规定的关于甲方所应履行的全部条款，负有连带责任和共同义务；乙1方、乙2方、乙3方对于本合同规定的关于乙方所应履行的全部条款，负有连带责任和共同义务，
第三条合资企业的名称为××××，英文名称为××××（以下称“合资公司”），
法定地址：××
第四条合资公司为中国的法人，遵守中国的法律、法规以及有关条例、规定并受其管辖和保护，
第五条合资公司为有限责任公司，合资各方对合资公司的责任以各自认缴的出资额为限，按照各自在注册资本中的出资比例分享利润和分担风险及亏损，
第六条根据董事会的决定，合资公司经**有关部门批准后，可以在中国国内、外设立分支机构，
第二章经营目的和业务范围
第七条合资公司的经营目的是：用科学的经营管理方法，为国内、外用户提供租赁服务，协助国内企业的技术改造和设备更新，支持国内用户的出口创汇和机器、设备的出口租赁，促进中国和××以及其他国家、地区之间的经济交流和技术合作，
第八条合资公司的业务范围如下：
1，根据中华人民共和国国内、外用户的需要，经营国内、外生产的各种先进适用的机械、电器、设备、交通运输工具以及各种仪器仪表、电子计算机等以及先进技术的`租赁、转租赁、租借和对租赁资产的销售处理，
2，直接从国内、外购买经营前述租赁业务所需要的技术租赁物，
3，租赁业务的介绍、担保和咨询，
第三章出资
第九条
1，合资公司的投资总额和注册资本均为××元，甲、乙双方的出资比例各为×%，出资金额各为××元，
2，合资各方出资比例和以现金支付的金额如下：
甲1方：×%××元，其中××元以与其等值的人民币支付，
甲2方：×%××元，其中××元以与其等值的人民币支付，
乙1方：×%××元
乙2方：×%××元
乙3方：×%××元
3，在合资公司领到营业执照后××个工作日内，合资各方应将上述各自认缴的出资额全部汇入合资公司在中国银行的帐户，
4，以人民币出资时，人民币与美元的换算率，应以缴付日当日的中国国家外汇管理局公布的外汇牌价为准，
5，在合资期间，合资公司不能减少注册资本，
6，合资各方缴付出资额后，应由在中国注册的会计师验证并出具验资报告，由合资公司据以发给出资证明书，
7，合资期间内，合资的任何一方，不得将合资公司发给的出资证明书转让、抵押，或作为第三者对合资公司拥有债权的目的物，
第十条
1，合资公司注册资本的增加、转让或以其他方式时处置，应由董事会会议通过，报原审批机关批准，然后到原登记管理机构办理变更登记手续，
2，合资各方的任何一方，如将出资额的全部或一部分进行转让时，其他的合资方有优先购买权，合资方的任何一方向第三者转让出资额的条件，不得优惠于向其他合资方转让时的条件，本款中的合资各方为甲1方、甲2方、乙1方、乙2方、乙3方，
3，在甲、乙双方的出资比例保持相等的条件下，甲、乙各方的出资额可以在各自部相互转让，
第四章合资各方的责任和义务
第十一条合资各方发挥各自具有的特点和长处，为支持合资公司的建立和业务开展，承担下述责任和义务：
1，甲方的责任
（1）负责为建立合资公司向有关部门办理报批，领取批准证书和营业执照等有关手续，
（2）协助租借办公用房和购买办公用品，
（3）介绍和推荐租赁用户和项目，
（4）提供国内金融和租赁市场信息，
（5）协助合资公司在中国国内成立分支机构，
（6）向合资公司推荐优秀的经营管理人员及其他人员，
（7）协助为合资公司中的外籍人员办理入境签证、长期居留证、旅行证等手续，
（8）协助筹措外汇及人民币资金，
2，乙方的责任
（1）利用在××及世界各国的营业网，宣传合资公司的租赁业务，向合资公司介绍和推荐租赁用户和项目，
（2）介绍和推荐世界各国生产的技术先进、价格合理的租赁物件，
（3）协助合资公司向国外出租设备，以及承租人产品的出口，
（4）提供国际金融市场、租赁业务的信息以及开展租赁业务所需的各种合同文本，
（5）协助对国外用户进行资信调查，
（6）在合资公司所在地或××对公司职员进行业务培训，
（7）协助合资公司使用注册资本在外国购买交通工具、通讯设备及办公用具，
（8）协助合资公司以优惠条件在国外筹措资金，
第五章董事及董事会
第十二条董事的派出
1，合资公司的董事共×名，其中甲方派出×名，乙方派出×名，
2，董事的任期为×年，可连任，董事的替换或缺员补充，要由原派遣方面以书面形式通知董事会，该董事的任期以前任者的任期剩余期间为限，
第十三条董事的职责
1，合资公司董事出*董事会，提出方案，对于需要审查、批准的议案，行使表决权，
2，董事为非驻勤职务，在合资公司不取报酬，但如董事担任合资公司的驻勤职务时，将享受与职务相应的工资待遇，
第十四条董事长、副董事长
1，合资公司的董事会设董事长一名，副董事长一名，董事长由甲方派出的董事担任，副董事长由乙方派出董事担任，
2，董事长为合资公司的法定代表，负责召集并主持董事会，
3，副董事长辅佐董事长工作，董事长在不能履行其职责时，应授权副董事长或其他董事，代表合资公司行使职权，
4，董事长、副董事长的任期与董事的任期相同，
第十五条董事会的召集
1，合资公司的董事会由合资各方派遣的全体董事组成，董事分别具有一票表决权，
2，董事会原则上一年一次，一般在合资公司的营业年度终止后×个月内，在合资公司总部所在地召开，
3，董事长和副董事长经过商议，认为有必要时或三分之一以上的董事提议召开会议时，要召开临时董事会，
4，董事长最迟要在会议召开三周之前，将召开董事会的通知和议案，以书面发送给各位董事，
5，召开董事会必须有三分之二以上的董事出*，董事如不能出*时，可向其他董事发出委任书，代替出*和表决，但一个董事最多只能代替一人，
6，董事会议记录应包括会议议程的要点和结论，经主持人和参加会议的董事签字后，原本保存在合资公司，
第十六条董事会的职责
1，董事会为合资公司的最高权力机构，决定合资公司的一切重大事宜，同时对合资公司具有进行领导和监督的权利，
2，董事会职责如下：
（1）修改合资公司章程，
（2）决定延长合资期限、提前终止和解散合资公司等事项，
（3）决定注册资本的增加、转让或其他有关资本的事项，
（4）任免合资公司总经理、副总经理和经营委员会成员以及聘请总会计师等，
（5）决定与其他经济组织合并、合资公司资产的全部或重要部分的转让以及接收其他经济组织的重要资产等，
（6）国内、外之分公司、子公司、国外代理机构的设立和撤销，
（7）批准财务决算、决定合资公司三项基金的提取比例、利润分配或亏损处理办法，
（8）确定经营方针，决定各年度业务计划和财务预算，
（9）决定会计处理规则和资金筹措方针，
（10）决定合资公司组织机构的设置和变更，批准有关职工工资、奖金、福利、医疗、待遇等劳动管理方面的规定，
（11）决定驻勤董事和高级职员的待遇，
（12）审查、批准总经理和经营委员会提出的业务报告，
（13）审查、批准董事提出的议案，
（14）决定合资公司有关经营管理的规章制度，
（15）决定其他重要事项，
3，关于上述（1）—（9）项的决议，应由出*会议的全体董事通过方可作出，关于（10）—（15）项决议，在出*会议的三分之二以上董事同意后即可作出决定，
第六章经营管理机构
第十七条总经理、副总经理
1，合资公司设总经理一名、副总经理一名，每届任期为×年，可以连任，第一任总经理由乙方从派出董事中推荐，副总经理由甲方从派出董事中推荐，经董事会聘任，第一任总经理、副总经理期满后，每届总经理、副总经理由甲、乙方轮流推荐，经董事会决定聘任，
经董事会聘请，董事长、副董事长、董事可以兼任合资公司的总经理、副总经理，
2，合资公司实行董事会领导下的总经理负责制，总经理的职责是：
（1）在董事会授权范围内，对外代表合资公司，
（2）根据董事会和经营委员会的决定，安排领导合资公司日常经营管理业务，
（3）作为经营委员会的主任，召集主持经营委员会会议，
（4）决定董事会授权范围内的租赁议案，提供信用议案以及资金筹措，
3，副总经理辅佐总经理对合资公司全面业务的管理，并可兼任部门经理，
4，总经理、副总经理不能兼任外部其他经济组织的总经理、副总经理，不能参加其他经济组织对合资公司的竞争，
第十八条经营委员会
1，合资公司设立经营委员会，经营委员会由总经理、副总经理以及其他高级人员组成，委员经董事会任命，经营委员会主任由总经理担任，副主任由副总经理担任，
2，经营委员会每月召开一次，委员如不能出*会议时，可委托其他委员代替出*，委员会中的任何一名委员如要求召开会议，可随时召开临时经营委员会，
第十九条经营委员会的职责为
1，拟定上报董事会会议讨论的议案，
2，批准超过总经理权限的租赁项目以及其他提供信用的方案，
3，批准超过总经理权限的资金筹措，
4，国内业务代理机构的设立和撤销，
5，执行董事会会议决定事项，
6，合资公司规则、制度的具体制定，
7，任免部门经理以下的管理人员，
8，根据合资公司劳动管理规定，具体决定有关职工雇用、解雇、工资、奖金、福利、医疗等事项，
9，决定职工的培训计划，
10，向董事会提出年度财务报告、利润分配方案以及定期业务报告，
上述1—4项的决议，应由全体出*会议的委员全部同意通过后方能决定，第5—10项在出*会议的三分之二以上的委员同意的情况下即可决定，
第七章劳动管理
第二十条合资公司职员的雇用、辞退、工资、劳动保护、福利和奖惩事项，按照《中华人民共和国中外合资企业劳动管理规定》及其它实施规定，经董事会制定草案，由合资公司和合资公司的工会或个别签订劳动合同规定之，
第二十一条关于甲乙双方推荐的高级职员的雇用和工资待遇、社会保险、福利、出差旅费标准等问题，由董事会讨论决定，
第八章税务、财务、会计、审计
第二十二条合资公司按照中国有关法律和条例的规定，缴纳税金，
第二十三条合资公司的财务与会计制定，应根据中国的有关法律和财务会计制度的规定，结合本公司的情况加以制订，并报当地***门、税务机关备案，
第二十四条合资公司按照《合资企业法》的规定，提取储备基金、企业发展基金和福利及奖励基金，每年提取的比率，由董事会根据合资公司的经营情况，讨论决定，
第二十五条合资公司以×币作为记帐本位币，根据权责发生制的原则，采用借贷记帐法记帐，
第二十六条合资公司的会计年度，每年从一月一日起到十二月三十一日止，所有的记帐凭证、传票、统计表、帐簿都用中文书写，重要的记帐凭证、帐簿、统计表，要同时使用英文书写，
第二十七条合资公司在中国银行开设人民币及外汇帐户，也可在经批准和指定的国内、外其他银行开立帐户，
第二十八条合资公司的财务审计，应聘请中国的注册会计师审查、稽核，并将结果向总经理或董事会报告，
第二十九条合资各方，可以向合资公司派遣自己的审计师，检查会计帐簿，费用由派出方自理，
第三十条合资公司的董事或持有董事委任书的代理人，可随时阅览、检查合资公司的会计帐簿以及其它计算记录，
第九章利润分配
第三十一条公司提取三项基金后的可分配利润，如董事会决定分配，则应按公司各方出资比例，按会计年度进行分配，
第三十二条在前年度的亏损未被全部弥补前，不得分配利润，以前年度没有分配的利润可以并入本年度利润分配，
第三十三条乙方分得的净利润，在按照中国的税法规定的纳税后，可向国外汇出，
第三十四条每营业年度的最初四个月内，总经理要制定出前年度的资产负债表、损益计算书和利润分配方案，向董事会提出，接受审查，
第十章合资期限、解散及清算
第三十五条合资公司的期限为：自合资公司的营业执照签发之日起××年，
如任何一方提议延长，并得到董事会通过之后，可以在合资期满×年之前，向对外经济贸易部提出申请，
第三十六条合资公司如发生下列事态之一，经对外经济贸易部的批准后，可宣布解散：
1，合资公司合资期限届满，
2，合资公司发生重大亏损，失去了继续经营的能力，
3，合资公司的任何一方违反本合同或合资公司章程的规定，致使合资公司无法继续经营，
4，由于战争或其他不可抗力原因，合资公司蒙受重大损失，难以维持经营，
5，公司不能达到经营目的，同时又无发展可能，
第三十七条
1，合资公司在合资期满或按照上条规定中途解散时，董事会要将清算的程序、原则以及清算委员会的人选等向企业主管部门提出，接受审查和对清算的监督，
2，清算委员会的人选，一般从合资公司的董事中选出，董事不能作为清算委员会委员或不适合担任委员时，合资公司可以聘请在中国注册的会计师或律师作为委员，
清算费用以及清算委员会委员的报酬，从合资公司的财产中优先支付，
3，清算委员会的任务是：就合资公司的财产、债权、债务等进行全面调查，编制资产负债表和财产目录，提出财产作价及计算根据之后，决定清算方法，清算方法经董事会决议后，由清算委员会实施，清算期间内，清算委员会可以代表合资公司起诉或应诉，
第三十八条
1，合资公司在合资期限终了或解散时，以其总资产对债务负担责任，
2，资产进行转让或处理时，外汇资产要取得等价外汇以清算外汇债务，
3，不能转让或处理的资产剩余时，×方要以合适的*价额，将剩余资产全部接收，清算债务，
4，偿还债务之后的剩余资产，超过注册资本的增值部分，按照中国税法的规定纳税后，根据合资各方的出资比例进行分配，
5，分配给乙方的剩余财产中的外汇部分，按照中国税法的规定纳税后，可以向国外汇出，
第三十九条合资公司清算工作结束后，清算委员会要向董事会提出清算报告，得到董事会批准后，向对外经济贸易部报告，同时，到工商行政管理局办理注销登记和缴销营业执照的手续，并对外公告，
第四十条因合资期限期满，解散或其它理由而本合同终止时，合资的任何一方，不能在自己投资的任何公司继续使用本合资公司的名称，
第四十一条合资公司解散后，各种文件资料、帐簿的正本由甲1方保存，其副本由甲1方以外的合资各方全体分别保存，
第十一章违约责任和争议的解决
第四十二条
1，任何一方未按本合同第九条的规定，如数按期缴付出资额时，则从第十五天起算，每逾期一个月，违约方应向守约方缴付相当其出资额%的罚金，逾期三个月，则除缴付累计应出资额×%的罚金外，其他合资方有权按本合同第三十六条3款规定，终止本合同，并要求违约方赔偿损失，
2，因合资的任何一方违反本合同，使本合同不能履行时，应由违约方承担经济责任，
第四十三条
1，对本合同或合资公司的章程进行解释或履行时，如发生纠纷，其纠纷的当事者要以不使合资公司的利益受损为前提，进行友好协商，谋求问题的解决，
2，协商不能解决时，可以提请仲裁，仲裁要在被告的所在国进行，被告者如是甲方，则由中国国际贸易促进委员会对外经济贸易仲裁委员会进行仲裁，被告者如是乙方，则由××国××××仲裁协会进行仲裁，
仲裁机构的裁决是最终决定，对双方具有约束力，仲裁费用由败诉方承担，
3，在解决纠纷期间，除去纠纷的事项以外，合资各方要继续遵守履行本合同及合资公司的章程所规定的其它事项，
4，仲裁时使用语言为英语，
第四十四条本合同的效力，解释、履行和争议的解决，均受中华人民共和国法律的管辖，
第十二章合同的文字、生效及其他
第四十五条本合同用中文和×文书写成，两种文本具有同等效力，
第四十六条
1，本合同在签字后，报对外经济贸易部审批，自批准之日起生效，
2，合同条款的修正、变更、补充，由合资各方协商，以书面形式一致同意后，报对外经济贸易部审批，经批准后与本合同具有同等效力，
3，本合同未规定的事项，根据《合资企业法》及有关法律，由合资各方协商决定，
第四十七条向合资各方发送文件的地址，以本合同第一条所记载的各方的法定地址为准，
第四十八条本合同于××××年×月×日，由合资各方的授权代表，在中国××签字，
中方签名：
外方签名：
——融合教育心得实用五份
7月4日上午，学校组织我校青年教学参加了“新技术、新媒体与教育教学的深度融合”的学*，收获颇多。
作为教师，作为面临素质教育在全国全面推行的今天的教师，掌握多媒体新技术是必须具备的一种能力，它将使我们的教学工作更加走上现代化的模式，使学生的学*更加走上自主性、主动性。
新技术新媒体是以数字信息技术为基础，以互动传播为特点、具有创新形态的新技术媒体。新媒体，新科技它可以融合包括图像、视听等多种形式的学*资源。这些资源经过教师的筛选、组合，可以形成优秀的教学资源，数学课程本身具有理论的抽象性、逻辑的严谨性和应用的广泛性等特点，利用新技术新媒体，从数学课堂和实践教学中寻找切入点，创设具有丰富性、挑战性和开放性的信息化学*环境。为学生的发展提供更为宽广、有弹性且具有创意的学*空间，满足学生求知欲望，增强内部学*动力，把学*过程中的发现、探究、研究、合作等认知活动凸现出来，让学生在自主探索的过程中真正理解和掌握数学知识与技能、数学思想和方法，促进学生在交流、应用数量、改进数学学*及问题解决等关键性能力的发展。
而这种心得教育手段能更加体现学为主体的教学模式，面对知识裂变的今天，学生学*知识的多面性、广泛性、自主性对学校教育提出了更高的要求，仅靠一本教案，一支粉笔的教学方式远远不能满足学生的需要，也不利于学生的全面发展，更不利于创造型人才的产生，所以对网络技术知识的了解和运用，势在必行，更是十分必要的。
通过此次学*，深知创新课堂即新媒体新技术教师发展论坛，围绕信息时代学*与教学方式变革，探讨交流信息技术与教育教学深度融合的有效模式，通过微信互动、爱学爱课*台进行互动，不仅老师而且学生都受益颇多。
7月4日上午，学校组织我校青年教学参加了“新技术、新媒体与教育教学的深度融合”的学*，收获颇多。
作为教师，作为面临素质教育在全国全面推行的今天的教师，掌握多媒体新技术是必须具备的一种能力，它将使我们的教学工作更加走上现代化的模式，使学生的学*更加走上自主性、主动性。
新技术新媒体是以数字信息技术为基础，以互动传播为特点、具有创新形态的新技术媒体。新媒体，新科技它可以融合包括图像、视听等多种形式的学*资源。这些资源经过教师的筛选、组合，可以形成优秀的教学资源，数学课程本身具有理论的抽象性、逻辑的严谨性和应用的广泛性等特点，利用新技术新媒体，从数学课堂和实践教学中寻找切入点，创设具有丰富性、挑战性和开放性的信息化学*环境。为学生的发展提供更为宽广、有弹性且具有创意的学*空间，满足学生求知欲望，增强内部学*动力，把学*过程中的发现、探究、研究、合作等认知活动凸现出来，让学生在自主探索的过程中真正理解和掌握数学知识与技能、数学思想和方法，促进学生在交流、应用数量、改进数学学*及问题解决等关键性能力的`发展。
而这种心得教育手段能更加体现学为主体的教学模式，面对知识裂变的今天，学生学*知识的多面性、广泛性、自主性对学校教育提出了更高的要求，仅靠一本教案，一支粉笔的教学方式远远不能满足学生的需要，也不利于学生的全面发展，更不利于创造型人才的产生，所以对网络技术知识的了解和运用，势在必行，更是十分必要的。
通过此次学*，深知创新课堂即新媒体新技术教师发展论坛，围绕信息时代学*与教学方式变革，探讨交流信息技术与教育教学深度融合的有效模式，通过微信互动、爱学爱课*台进行互动，不仅老师而且学生都受益颇多。
随着独生子女的慢慢长大以及二胎政策的放开，家庭缺少了对子女的教育，以及教育上的失误，从周边的许多孩子中能看出现今的许多儿童都有自我中心的心理倾向，自私、唯我独尊、从来不会为别人考虑。从这些现象更能体现出对小学生进行心理健康的教育非常重要。在新课改的倡导下的，人们重视对学生进行全面素质教育，让我们的孩子的思想道德素质，文化科学素质，劳动技能素质和身体素质都得到发展。但由于各种社会环境的影响许多孩子在很多情况下心理都比较脆弱，因此，对小学生进行心理教育犹其重要，心理健康教育不仅能够促进学生全面和谐发展，能更好的促进学生数学学*的成功、形成良好的品德、保证学生正常健康地生活与发展**。同时对小学数学教学有很重要的意义。
一、让学生在愉快中学*
在愉快轻松、*等民主的气氛中，在数学学*中学生发现问题、积极探索的心理取向得到激活。因此数学教师要及时更新教育观念，树立学生主体的教学理念，做学生学*的助产士，催化剂。同时我们要把微笑带进课堂，把更多的鼓励留给孩子。根据学生的实际情况，用辩证的思想去发现学生的优点与不足，在数学课堂学中善于利用学生的闪光点去促进学生学*，鼓励学生发表不同的见解，允许学生提问质疑。
二、让学生在兴趣中学*
在数学教学中要抓住学生的心理发挥学生学*的主动性，根据新课改的要求，数学教学可以利用故事、典型趣闻等导入新课，使“导入”真正起到承上启下的作用，从而激发学生的求知欲，调动学生学*的积极性。
三、让学生在民主和谐的气氛中学*。
建立*等的师生关系，创设民主和谐的教学氛围，让学生在宽松的心理情况下发表不同的见解。建立*等的师生关系是创设民主教学氛围的核心。在课堂上教师要以*等、宽容的态度，积极鼓励学生大胆质疑和创新，教师的角色是学生学*上的促进者，在课堂中引导学生去发现。如在“三角形分类”的教学中，利用小游戏形式让学生去动手操作、观察分类，从而找出分类标准。确定分类标准后再进行具体分类。
总之，数学教学中贯穿心理健康教育尤为重要。正确运用心理健康教育能够帮助教师管理数学教学，促进学生数学学*。因此数学教育必须与心理健康教育相结合。
通过学*了《教育信息化十年发展规划》，认真思考教育信息化的意义就是要“以教育信息化带动教育现代化，破解制约我国教育发展的难题，促进教育的变革与创新”，文中提出、并倡导“信息技术要与教育深度融合”，作为一名教育工作者，深感责任重大，使命神圣，同时也感觉到队自己以后的教育工作有多了新得机遇和挑战，我对此有几点体会。
一、对新的学校教育结构的理解
从“课堂教学”到“学校教育”的主要内容的学校教育结构的根本转变。
（一）、课堂教学结构发生变化，《教育信息化十年发展规划》中指出课堂教学结构就是教师、学生、教学内容和教学媒体这四个要素，教学媒体要由原来的辅助教师突破重点、难点的形象化教学工具，转变为既是辅助教的工具，又是促进学生自主学*的认知工具、协作交流工具与情感体验与内化的工具。
（二）、信息技术应用于教育、教学过程，不能只是停留在运用技术去改善“教与学环境”或“教与学方式”的较低层面上，而必须在运用技术改善“教与学环境”和“教与学方式”的基础上。
（三）“改变传统的‘以教师为中心’的课堂教学结构，构建出新型的‘主导—主体相结合’。
（四）、从全新的教学理念和做法出发，做到信息技术与教育深度融合。
二、我对信息技术与教育深度融合的几点理解
（一）、信息技术与教育深度融合，使学生由知识灌输的对象和外部刺激的被动接受者，转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者，和情感体验与培育的主体，情感成为教育中一个不可忽视的重要因素，教师必须重视情感教育，在教学活动中充分开发利用情感因素，激发学生的情感体验。
学生转变为信息加工的主体。
（二）、信息技术与教育深度融合，教育工作者的要求知识更全年面，教学技能更高，视野更广阔，挑战了教师对课堂教学的驾驭能力。
教师更多的角色是管理者和引导者，教师能将信息技术很自然融入课堂，让知识和信息技术成为一个整体，形成全新的教学时空。
（三）信息技术与教育深度融合，教师在教学内容上，必须把信息技术的切入点找好，毕竟信息技术是要服务于课堂教学，更准确的说是服务于学生，什么时候应用，什么时候合理、合法利用信息技术融入师生探索之中，利用信息技术激发学生课堂潜能和创造力，这必是信息技术与教育深度融合的一条重要出路。
（四）信息技术与教育深度融合，是课堂教育的一场变革，
课堂教学是学校教育的主阵地，教师是课堂教学组织者、管理者、引导者，改革对于我们来说，义不容辞，责任重大，尽管改革的路途肯定是既充满挑战又艰巨，到底要如何走？怎样走？都需要我们这些教育工作者的探索——实践——反思——再实践，但我想高峰永远留给那些不断攀登的人们，每个人都有自己的梦想，我想作为一名教育工作者，如何能将信息技术与教育深度融合，让我的课堂放飞孩子们多彩梦想，这便是我的教育梦。
一、现代的学生观
树立正确的学生观，并非一朝一夕就能完成。须知数千年的师道尊严在人们头脑中是根深蒂固的，传统教育观念、学生对教育学行为的影响是深远的。我们一方面不断学*、吸收现代教育思想，努力树立现代学生观，另一方面还要用现代的学生观检验我们的教育行为。
1.教师心中要有学生学生是教育的对象，教师一切的教育行为都应是为着学生生存发展的需要，这是现代学生观的一个基本判断。然而教育实际中，却常常出现教者自行其事，心中没有学生的现象。如课上提问学生，学生答不上来，教师常常“怒发冲冠”，动辄罚站、训斥、责骂。虽然，所问问题可能已解说不止一次，但学生仍旧未能理解。怎么办?我们认为教师能做的和该做只是再向他解说一遍。因此，可以对他这样说：那不是你的错，是老师没有说清楚，让老师你再讲一遍，好吗?反过来想一想，训斥、责骂和罚站，对于学生而言，不但无助于问题的解决，反而打击他们的自尊心、自信心，又有损于师生之间的感情。再比如，找学生面批作业，见到明显“低级”错误时，教师常会十分生气，言语多严厉，甚至斥责学生。静而思之，面批本是好事，旨在帮助巩固提高。殊不知，严厉之语，斥责之声，非但不能帮学生，反而伤及学生脆弱的心理，又不利于增进师生感情，可谓好事没办好。教育实际中，这一类好事没办好的情况恐怕不是少数。体罚、变相体罚等现象的存在，不能说与此无关。如果教师能做到心中有学生，那可能就是另一种情形了。
2.教师要增强服务意识。有学者将教育列为服务行业，“提供优质的教育服务”的`提法也屡见报端。我们赞成这一提法。我们认为，作为学校，作为教师就应该为家长和学生提供良好的教育服务。家长花钱送子女到学校读书，就应该让子女享受良好的教育服务。然而，受到传统的“师道尊严”思想影响的相当一部分教师，一下子难以接受为学生的学*服务的角色定位，或者嘴上接受而教育教学行为依旧沿袭老一套。令学生围着教师转，让学生处处听从教师的安排，忽视学生的需要，不顾学生心里所思所想……这些做法在教育教学实际中没有吗?"怎么办?教师要自觉转变思想，树立为学生需要服务的意识，教师要能正确地给自己定位。学生，是我们的教育对象，研究学生、研究学生的心理、探究学生学*的健康心理、培养学生心理发展能力，就显得非常重要。它体现了“以人为本”的思想，体现了“以学生为主体”的学生观。有了正确的学生观，教师就会在教学中采取恰当的措施，鼓动学生掌握学*主动权，再辅以教学方法的引进，就能充分发挥教师“因势利导”的作用，学生才会真正成为“学*的主人”，这对学生发展的意义不可估量。“我们应当尽可能使学生牢固地掌握学科内容，我们还应尽可能使学生成为自主而主动的思想家。这样的学生当他在正规学校结束之后，将会独立地向前迈进。”(美国“认知论”的主要代表、“发现法”的倡导者布鲁纳语)
3、正确地评价学生通常情况下，教师对学生的水*的估计往往偏低。当然，我们不否认学生的智力发展水*存在着个体差异。但这种差异其实并不如人们想象的那样大。心理学研究表明，除极少数智力超常和明显迟钝的儿童外，大多数学生都属于“中人之智”，他们学*成绩的好坏，往往是由其他原因造成的，不完全由于智力的差异。有些被我们判定为“学困生”的学生，在从事他们喜爱的某项活动或游戏时，他们所表现出来的聪明才智，甚至可以超过某些优等生。可见，只要我们能够真正唤醒这些学生的沉睡的求知欲，使他们象喜爱这些活动或游戏一样地喜爱学*，他们肯定不会比那些优等生逊色多少。
4、重视学生心理能力的发展探索学生学*的心理奥秘，使教学活动尽可能地符合学生心理特点，这是提高学生学*效益的必要保证。
二、现代的教师观
*几年来，把心理学理论的活水引进教学的天地，已成为广大教师的共同认识。心理学理论告诉我们：动机是学生学*的关键，是情感手段的主要方式之一;兴趣是人们倾向于认识、研究和获得某种事物的心理特征，它能有效地诱发学*动机、强化学*动力、调动学*积极性;情感是学生对学*态度的体验，是沟通教与学的纽带。因此我们的教师要积极研究学生的学*心理，提高课堂教学心理调控的水*。具体来说，应努力做到：
1、强化学生强烈而向上的学*动机
学*动机是直接推动学生学*并达到目的的内驱力。著名学*心理学家布鲁纳认为，最好的学*动机莫过于学生对所学课程本身认识上的需要，以及发现知识的信心。因此，我们在教学过程中，在充分利用教材本身的价值以及新奇、疑难之处，引起学生思维内部的冲突，激发需要，使之产生学*的内驱力，从而主动地去学*。语文教育家、特级教师魏书生在语文教学中注重研究学生的心理，激发学生学*的动机，把它作为最可靠、最基本、最主要的依据，迅速而有效地提高了语文教学的效率。他一年大部分时间是在外地讲学，但他所任教的学生语文学*正常并成绩优秀。
2、培养学生浓厚而持续的学*兴趣学生的学*兴趣，是提高学*积极性的最现实、最稳定的因素，是构成教学艺术愉悦功能的重要因素。
3、激励学生丰富而热烈的情感现代心理学研究表明，情感因素是人们接受信息渠道的“阀门”，在缺乏必需的丰富激情的情况下，理智处于一个昏睡状态，不可能进行正常的工作，甚至产生严重的心理障碍。因此我们要努力激励学生丰富而热烈的情感。
——融合初中作文12篇
在信息高度发达的现在，国家民族间的交流日益增多，而各地的文化也开始融合，离我们最*的，就是中西文化的融合。其实中西文化的融合在*更趋向于西方文化的大面积侵蚀。我们常常会听到一个词：崇洋媚外，难道是我们国家的文化不够吸引人吗？不，现在越来越多的人开始关注*文化。中西文化之所以不能融合，是因为我们的不自信。
*从“*战争”起的数百年来，受尽压迫，这导致了我们*惯于低头，但是在社会高度发达的今天，我们应该挺起胸膛，为自己的国家而自豪，为文化的融合做出更大的贡献！为自己的国家文化而自豪并不是在排斥别国文化，其实是更好的融合。
一个民族的文化，需要靠一个民族来支撑。如果自己的文化没有了，那么便成了在精神上的“亡国奴”，与融合是不同的。所以，我们应该爱自己的文化，这才是我们国家与民族的根本，*几千年来的屹立不倒，其实与人民对国家的`自信与骄傲是分不开的 。而现在，我们祖国的文化前景令人担忧，人们渐渐忘却了我们民族的传统节日与*俗，而却爱上了过“圣诞”、“情人”这样的节日，记得甚至比自家的文化还清楚，这样没有民族自豪感的我们，真的能继续守护国家吗？而相比之下，与我们一衣带水的日本，既不断吸纳别国的文化，也一直死守着自己的传统。
做到了文化的融合，他们为自己是日本大和民族而骄傲，所以他们强大。而我们也可以，不是吗？文化因交流融合而日趋成熟而富有张力。我们国家的文化其实已渗透进入了别的国家，其实数千年的用拥有深厚底蕴中华文化，本就是极富张力的，而我们要做的便是去重拾我们的文化，为自己的文化而自豪，为民族提供坚实的后盾；在吸纳西方文化精髓的同时，保护好自己的文化，将中华文化的利益放在第一位。这样文化的融合才能强大、才能真正成功。所以我们应从伤痛中走出，从精神上站起，这样才能让*不会沦为别国的精神殖民地，融合是需要民族的尊严。我相信，被自己人民信任的*文化会是最强大的文化！
我相信有一天，中西方文化会真正融合；我相信有一天*人与西方人会*等地坐在一起为自己国家而说出自己的观点；我相信各个民族的文化会融合，而生活也会更加美好！
还记得几年前，《达芬奇的密码》流行了起来，我也忍不住好奇，读了起来，了解了一番达芬奇的事迹。在此之前，对于达芬奇，我只知道他是个画家，那个“画蛋”的故事就是他身上发生的。
然而我从来不知道他竟是个如此多才多艺的大家，自行车是他发明的，滑翔翼也是他最早提出设想的，他是个在各个领域都有所涉猎的大家。我想，成就达芬奇名垂至今的'就是他把他所学的各领域知识都融合、融会贯通的能力了。没有融合，达芬奇只会是个画家而不是一个科学家。融合，不仅仅是要融入，还要串联后为已所用，这才是真正的融合。在冶炼金属上，有“熔合”一说，是将各种金属放在一起，合成。在这过程中，工人们会把废渣、劣质品剔除，最后只剩下经过千锤百炼后最完美的合金。这“熔合”不也是与“融合”一样吗？我们所追求的是剔糟糠取精华的完美结果，而不只是用蛮力挤压成一堆的物品。
我国古代自从汉开始，就进行了民族大融合，我们现在的床就是当时的“胡床”，街边的烧烤小吃也是当时胡人的最爱，我们生活中许多小细节都是民族融合的产物。但是我们没有学*胡人的粗鲁，没有学*他们对知识的轻视，这才是当时魏文帝的期望，取其长而不取其短。试想，如果当时没有进行民族大融合，还有现在的“56个民族，56枝花”的和谐共处吗？还有现在的床、桌子等器物吗？融合，它使时代进步了。世博会的余热快熄灭了，可我还依稀记得世博园里那人山人海、热火朝天的景象，但更让我记忆深刻的是人们。在这里，世界各地的人们是游客也是志愿者；在这里，有“你好！”，有“阿里嘎多！”，有“伯久！”，有“Ciaos!”……它们是各种颜色的面庞亲切的问候；在这里……这里有“融合”！不同国家，不同人种，在这里相遇、融合，迸发出了心中的火花，人们的喜悦融合着，人们的智慧融合着。世博，为世界又带来了一次融合。融合，它使文明进步了。
融合，它不仅在物质上，也在精神上。一次一次，因它造就了一代代伟人；因它，一代代伟人推动了一次次进步；因它，地球由六大洲成为了世界；因它，我、你和他心与心交通着；因它，世界将会更加和谐、美好！
有一种融合，可以融化人与人之间的矛盾，有一种合，可以促进国与国之间的发展，那么融合不仅仅是当今社会，国家发展的趋势，更进一步渗入人心，渗入每个领域，从古至今，从未改变过。
古人曾说过，天下之事，分久必合，合久必分，正是在这样不断地融合着，才创造出现在的辉煌的世界，翻开历史，曾经的*就像坐标系上的点，大起着，也大落着，因为融合，秦始皇统一*，因为融合，曾经的唐朝让人骄傲，然而到了清朝，融合的理念却在渐渐地消失，开始闭关锁国，渐渐地，成为了不再与外界交流的国家，这样的不融合爆发了*战争，签署了太多的不*等的条约，让*逐渐走向衰落，但是人们觉悟，再次打开融合的大门，从*再次加入世界贸易组织，成功举办的奥运会，世博会，是融合促进了他的发展，是融合再次让他走向辉煌，是融合让他拥有今天的傲气，融合改变了命运，改变了*，成就了今天。
融合不仅仅改变了国家的命运，更改变了人们的命运。融合的创新技术，促使他成为人们一度追捧的热潮，从 ipod到iphon4s，乔布斯的每一次创新，都似乎改变了人们，改变了生活，他凭借他独有的思想，不断的创新与融合中，他的杰作似乎每一次都预示着新的变革，当他毅然决定离开学校，融合，让他拥有了今天的成就，曾经衰落的苹果公司，因为他到来的融合，一度成为全球人们追捧的品牌，无论是itouch，ipad，iphone4。只要看到这个标志，人们就会想到这位天才，而融合的理念，融合的创作，设计，改变了太多，改变了人类。
融合或许还可以改变人们的内心，或许曾经的悲剧不再在重演，曾经的911事件，世界反恐组织，一系列的黑暗事件，因为没有融合，促使悲剧的发生，而今的伊拉克到利比亚，让人们再次感悟到融合的重要性，融合推动了国家的发展，融合或许可以化解人们心中曾经存在的仇恨与抱负，融合或许可以阻止这些灾难的发生，让人们心中充满爱，促使世界大融合。
从古至今，融合渗入人们的心中，渗入国与国之间，因为融合创造一个又一个奇迹，也因为融合，改变了人们的命运，改变了生活，更因为融合，让世界美好而和谐。
历史学家认为：没有对外交流的文明，注定要消亡。玛雅文明如此，黑非洲文明如此，印加文明亦如此，想必那些不为人所知的文明也是如此湮没在了历史的长河。不妨来看现今的美国，文明的融合碰撞使其迸发出了令我们望其项背的生命力和创造力。这么说来，文明的交流融合是如进化论般合理的演变，也是一种必须？我陷入了沉思，因为我想到了*的两个地方：上海和*。
余秋雨先生在论述上海人的一篇文章中提出：“上海人的人格结构尽管不失精巧，却缺少一个沸沸扬扬的生命热源。”这是为何？我们在这个极度高效的文化熔炉中不断熔化又不断吸收，我们的行为、思想、性格都是精巧而复杂的混合物。我们自认为的海纳百川有时实质上是一种文化的迷茫。我们引以为傲的是什么？是*国的GDP沉甸甸的分量？使用砖瓦和资金高高堆砌的银行和外企？还是在潮湿的石库门间回荡的吴侬软语？亦或是在城市的转角处依稀体现的上海文化？是，又仿佛不是。我们的确有着独树一帜的文化，那个属于曾经不起眼的小渔村的文化，却被强势的文化波涛激荡得不那么泾渭分明了。
我不禁想起不久前的*之行。我仿佛是想冲开浑浊水流，觅得一丝纯净的鱼，却在那里受到了无比的震颤，一种发自心灵、震撼思想的.触动。毋庸讳言，那里的经济无法和沿海地区相比，然而他们转经筒中承载的人性与神性的交流与呼唤，他们磕长头时对文化的尊崇与恪守，他们点起酥油灯时对传统的执着与信念，他们手捧一杯热茶，坐在向阳山坡上流露出的现世安稳，岁月静好的*和与满足，又何尝不令我们尊重并羡慕？他们是那样安静而坚定地传承着自己的文化。因此墨脱，*唯一未通公路的地方，如此叫人心驰神往便也不足为奇。我们的财富随汇率拨动人心，他们的，却在精神中一如既往、代代相传。
一滴滴萃取滤出的咖啡，可以放弃它的酸苦，融合令大众喜爱的甜味，却也可以保留一份纯真，散发出经久而绵长的香气。不可否认，上海，乃至*的经济实力不容小觑，也是得益于文化的碰撞融合，然而这必须以牺牲部分文化为代价吗？我不希望，想必也不会有人希望在自己的家乡，面对高耸得令人晕眩的鳞次栉比，不知身处世界的何处。
摄影师须与其相机融合，才能用一双充满爱的眼睛去发现美，感受美，记录下真实的美；经济学家须用敏锐的眼光与那些枯燥的数据和*仄的折线图融合，才能用活跃的商业头脑来精确分析下一步的走向；我们，须拥一颗“真、善、美”之心来面对生活的跌宕起伏，坎坷苦痛，以及甜蜜美好，这样便能豁然开朗，与大自然融合。
的确，融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透每个领域，其涵盖了读书、经济、发展、生活等各方各面，也是古往今来、古今中外的大家，名人推崇，追求的一个重要理念。犹能忆起国学大师季羡林老先生的《清塘荷韵》，句句写得沁人心脾，让读者身临其境，仿佛也能感受到那篇荷塘的清新优雅，荷的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”跃然纸上，芳香扑鼻。正是由于季老对生活的热爱，淡泊世俗的名利与褒奖，才能以“尊贵的身份”，坚持每天清扫荷塘，与之相守相依，沉浸其中。众所周知，季老毕生研究的“梵文”，是一门难懂繁复的文字。但季老却从未因此而停下研究探索的脚步，他用毕生的心血，将梵文翻译成我们的文字，为考古事业以及文学领域做出了不朽的成就。他是屹立在文学之坛顶峰的世纪老人，他是人们心中，文学的代名词，文化内涵的替身。季羡林老先生就是这样一个献身于文学事业，同时又能不受名利诱惑，享受生活，与文学、生活相融合的百年老人。
再来说说刚逝世不久的苹果公司前总裁——乔布斯?史蒂芬。他一手创办的苹果公司已成为一个奇迹，它闻名全球，吸引着无数年龄阶段的'人。然而，当我们为之疯狂的同时，是何种力量催促着，鼓动着我们不顾一切地追求他们？乔布斯用创新的理念，细致到位的科学技术，创造了一个个神话。他的人生是丰富却坎坷的，但他从未放弃与病魔抗争，用尽科研天赋，坚持创新思想。如今，街上随处可见的iPhone手机，是他智慧与创造的结晶；咖啡屋里人们手中惬意地摆弄着的用于玩乐或是办公的iPad是他为人们高质量生活做的贡献。乔布斯的思想与当今社会人们高质量生活的需求相融合，从而创造了一个不朽的传奇，同时也融入了我们的心底。现今社会，融合显得如此重要。即使我们不是摄影师，但也要有一颗会发现美好的眼睛，用它来寻求内心的慰藉；即使我们不是经济学家，但我们也要学会去绘制一张人生的蓝图，用它来走好人生；即使我们不是季羡林，亦不是乔布斯，但我们也必须找到人生的方向，我们存在的价值，与之相融合。
天黑请闭眼。天亮了，你自会找到光明。
真正的融合是有历史文化的沉淀，又有现实中的随心，它是自然的一种演变过程，简单却富有深意。
上海，集繁荣与宁静于一身的城市，这座城市，让人看到了过去，现在与未来。清晨的雾霭渐渐散去，她便迎来了新的一天，公园里的老人们，纷纷做起运动，也有结伴步行的，他们不失的活力，给这座城市增添了第一抹亮色。如果只顾着车水马龙，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一群可爱的人——她们大多是主妇，每天的生活以家庭为中心。总爱结伴而行，一起商量着今天的菜谱，讨论着孩子的学*，虽然生活在外人严厉单调了些，但她们却为此乐此不疲。偶尔在公车上听见几个妈妈之间的谈话，也不禁会心一笑。人与城市的融合，正是简单中领会到和谐。
上海人时常被外地人称为“一群精明的人”，的确，我们的“门槛很精”，将上海过去的典型标志弄堂，保留下来并进行改造，这便足以体现我们的精明。弄堂文化应当被珍惜，在这繁华的大都市里，几条颇具韵味的弄堂，让人不禁回忆往昔的岁月，身处其中，感受到的是上海人独有的文化，恍如昨天历历在目。偶尔听见回声机里，唱着熟悉的上海旋律，别有滋味。午时持续不断的炒菜声，孩子们的嬉笑叫嚷声，让这里的一切多了几分现实，充满了人情味。喜欢田子坊的格局，一家家创意小店，别具一格的小玩意儿，受到了众多年青人的追捧，不仅仅如此，这条弄堂虽被开发，但仍有居民，抬起头，还能看到一挂杯子，看到几个老外拿着相机拍下，不知是因为好奇还是认为不雅，但这果真是过去上海弄堂中独有的风景。再看脚旁，居民的住所旁有几块花砖，这些意图经营者们，要给居民留下一些自由。这种商业与人文的关系处理，恰到好处，体现出了尊重与融合的让步。
喜欢驱车通过那一片梧桐树，这里本是法国的租界，历史的再现，过去上海被分割成各个租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐树，越长越密，愈来愈拢，树干上的`疮迹，让我看到了它的沧桑，也让我领悟到上海这座海纳百川的城市，成为一颗明星，璀璨于国际！从城至人，一步一步，融合秉着有容乃大的原则，汲取精粹，并将之发扬，此乃融合之本质。
融合，先融再合。中华文化与西方文化融汇在一起，结合出令人叹为观止的效果；古时传统与现今时代融合，碰撞出奇妙的"化学反应"。随着时代的进步，从建筑，美食，到为文治学，甚至为人处事都渗透"融合"的理念。
上海1933老厂房，曾经是屠宰场，是由*著名建筑师设计建成，而后停厂荒废了几年。如今厂房早已改头换面，保留了原有的建筑，只是在中央设了一个大堂，每层楼面都有商业店铺，将古朴的建筑与现代的经济，技术融合在一起。结合成的"复古风"正是现代年轻人追求的潮流趋势，来自五湖四海的朋友都对整栋建筑赞不绝口，成为80后拍摄结婚照的最佳选择地点。"融合"是一种神奇的理念，改变了人们对潮流的感受，把陈旧化为一书，将艺术融入生活。
闻一多些诗追求"三美"；建筑美，结构美和意境美。将这三美同时融合到一篇诗文中，不仅赏心悦目，易读上口，意境优美，蕴含哲理。现代诗人都按照这种思想作诗，将现代诗这个邻域推向了顶峰，令诸多文学爱好者沉醉其中。鲁迅先生的杂文集融合了个方面的内容与知识，使文章素材事例丰富，阐明道理深刻清晰，这是他成为世界大文豪的原因之一。为文不仅只要词藻富丽堂皇，学会融合生活中的小事，积累的知识，即使语言再*淡无华，但充分真实的内容亦会让文章更上一个高度。厚积勃发，融汇贯通。
庄子曰："智者乐山，仁者泪水。"阐发的就是关于做人的性情，要稳中求胜，胜中求稳，动静结合。晋代陶渊明为人"融合"的理念就值得我们敬佩。《桃花源记》中他避世忌俗，清高孤傲；但他却又十分渴望进入世俗，在官场上一展身手，挥洒热血，成就抱负，它的《饮酒》充分展现了这一想法。
其矛盾的性格更凸显出靖节先生的真性情，不随波逐流，不贪慕权贵，只随着自己的意愿走，以至于在后几百年的大家苏轼也深受其影响。他在世时甚至根本无人知晓，还是太子萧统为陶渊明为了篇闻，指出其性情的"融合"与矛盾，使后人逐渐认识这位五柳先生的为人，为之赞叹，为之钦佩。人是个矛盾的个体，融合了不同的性情才显得真实。
融合是一种理念，取长补短，善于并乐于融合，敢于接受外界的事物和新的思想。陈旧的一成不变这会让你从日新月异的社会中淘汰，固执地坚持自己的理念只会让你在社会前进的步伐里退步落后。"融合"是心胸宽大的表现，是正确明智的选择。以神圣愉悦的心情去融合，受益颇多。
世界数千年文化渊源流长，从远古、*代到未来，每一次人类的.进步无不融合了各地人民的智慧才干。那些随时间推进而迸发出的智慧火花，就这么在潮流中一次次融合、升华，成为历史上耀眼的一笔。
很多女生都喜欢吉普赛人的大摆褶花裙吧。天生放荡不羁的吉普赛人喜欢四处奔走流浪，爱上了世界各地一些服饰的特色，所以把自己的衣裙加长了裙身，缝上了蕾丝边，描绘上各种热烈奔放的花朵和奇形怪状的纹理，折出皱边，还在脖子上挂漂亮的摆珠……他们喜欢及地的裙摆在风中猎猎飞舞的感觉，喜欢看流苏飘扬，喜欢挂坠随舞步一起舞蹈。这些融合，让吉普赛人更加神秘，而他们的服饰特色更是影响至今。*五千年文化可谓灿烂辉煌，我们的文字更是博大精深。
从甲骨文、繁体字到如今的简体字，一笔一划字正腔圆间，是融合了我们对自然的探索，对万物生灵的热爱。我们热爱这片土地，所以发明了文字把我们的所见所闻所思所想记录下来，或是让自己铭记，或是留给后世作为戒训。那些优美的符号间，融合了太阳的光芒万丈，水的碧波万顷，世间各种生命的姿态。看着那些符号，我们总能想象出它所描绘的是怎样一种或怡静安详、或热情奔放、或悲伤难抑的画面。有了这样的融合，我们有了书面语言，有了交流沟通，又有了融合，继而发展了各地的文化。
循环往复间，*如醒狮屹立在东方，而我们的文字，也被韩国、日本融合了去，他们在这基础上发明了自己的文字，也带动了亚洲文化。放眼各种新式建筑，不得不感叹那真是各种奇思妙想和科学技术的融合。
房顶有太阳能，管道是水循环，窗口有自然通风……我们可以找到欧洲城堡式建筑的模式，哥特式建筑的风格，日式榻榻米的舒适和世界各地人文风情。而更重要的是，我们建筑越来越注重环保低碳的理念，把对自然的热爱一次次植入新建筑，渴望重拥蓝天碧水，渴望人与自然和谐发展，所以舍弃了耗电量大而发光时间短的白炽灯，改用LED节能灯，用环保木地板等等。
我相信，有了这些自然理念的融合，我们的未来一定更绿色。融合，让文明进步，融合，让历史长青。我们不墨守陈规孤芳自赏，我们在不耻下问中完善自己，在谦逊的学*中不断进步。感叹吧！是融合让我们的心更*，让这个世界更加美丽。
随着时代的进步，各领域呈现出一种“久久归一”的趋势，政治、经济、文化、宗教等各方面如奶与咖啡般完美融合。
融合大致经历了民族融合、区域融合、世界融合三个阶段。
战马嘶鸣、鼓角喧天，奥尔良城下抛石机将巨石不断砸向城垛，英军的巨火弩烧红了半座城楼。奥尔良公爵绝望地看着城下重甲剑士不断向城门逼*。公爵无奈之下，欲引剑自刎之际，突然看到英军方阵大乱。一支法国轻骑兵似从天而降，又隐约听闻“圣女贞德奉命驰援奥尔良。”公爵大喜，下令放下吊桥里应外合，奥尔良之围遂解。贞德手持大旗，踏着满地鲜花进入奥尔良，成了民族英雄。此举大大鼓舞了法兰西民族的自信心，民族国家逐渐形成。到后期，普罗旺斯人与法兰西人已不分彼此，成了一个统一的法兰西民族。民族融合的过程在世界各地都有发生，华夏族就是由中原人民与东夷、西戎、*、北狄融合而成的，我们伟大、坚韧的民族精神也得以传承。
朝鲜景福宫前，武士手持斧钺，俨然屹立。几位峨冠垂衣、步履沉稳的大臣正边走边谈，准备去朝见君主。好一派儒士风度。而日本招提寺前，樱花盛开，贡桌前升起了袅袅青烟。再看那飞檐屋角，不觉眼熟，仿佛置身盛唐普净寺。这便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可谓区域融合的一典型代表。区域融合之例不胜枚举，欧洲一体化便是另一范例。
巴以边境，头戴绿色贝雷帽的联合国维和部队正极力疏散人群。其中有美国人、英国人、法国人、俄罗斯人，还有来自各个不同国家的，当然也有我们*人。联合国的根本使命是维护世界和*、制止区域冲突，而让和*之鸽翱翔世界蓝天的目的便是防止矛盾激化，促进世界融合。由此可见，融合的理念已成为世界发展的灯塔，指引着世界和*与发展。这样的例子不仅是在政治领域，在经济等领域也概莫能外，世贸组织便是另一例证。融合的.理念已成为我们时代前行的火炬，我们应抛弃狭隘的民族主义，各民族间不分彼此，努力维护世界和*，共同撑起一片蓝天。
融合作为世界发展的大趋势，其理念已经渗透进每个领域。而我们青少年的热门话题，自然属动漫为最。很多青少年都迷恋动漫，而对于*的国产动画不屑一顾。那是因为，日本人想象力极为丰富，他们懂得将生活中的点点滴滴加上自己的想象，利用动漫的方式向人们展现唯美的人物形象、新颖的主题思想以及强烈的视觉冲击感，这些都吸引了我们的眼球。关于日漫的话题更是数不胜数。
每个人的感受不同，自然有了交流的不同点。而反观国产动漫，比起日漫简直不值一提，除了人物特点没有创意外，剧情也十分老套，没有任何亮点可言。久而久之，国产动漫自然无法提高收视率，反而**漫远远甩在身后。这是以前两者的差距，可现在，*的动漫又重新撅起了！如今，*不再以传统的观念去看待动漫，不再认为那只是为孩子们提供的消遣。动漫被给予全新的概念：从快乐中学*。为了能够吸引更多人的眼球，*向日本吸取了更多动漫的知识并加以重新改版，将两者完美地融合在一起。更可喜的是，*不再为了模仿而模仿，现在是为了创新而模仿。无论是风格还是技巧，虽然与日本有相同之处，但却是不同的理念。
像是强烈震撼了人们视觉和听觉感受的《风云决》，无论从哪个角度，都可谓称得上是全新的突破。再来便是人人皆知的《喜羊羊与灰太狼》，虽然人物很简单，但剧情中所透露出的意义和精神却在欢乐中教育了孩子，如从小要懂礼貌的好*惯等。可谓“育教娱乐，两不误”。或许，动漫这个话题很多人都觉得不重要，除了让孩子迷恋于学*、得*视外没有一点好处。其实不然。动漫能够将抽象的东西形象化，将深奥难懂的知识简单化并教会孩子们。中外的技术融合更增加了孩子们对此的趣味性。或许，这还不是很好的例子。但它的确真实体现了*的进步。动漫给予孩子们无穷的想象力。相信在不远的将来，这些富有想象力的孩子们会创造出更辉煌、更完好、更有创造性的未来！
这个时代的发展本是缓步前行的，但随着科技、信息化社会的建设，一切都如洪水猛兽般汹涌而来。那些念旧的人，虽想留在原地，却被时代的波浪推着，载沉载浮。
这时，“融合”便被搬上了*台，融合的理念已渗透进每个领域：现代和传统、科学和文化……还有很多鲜为人知的。融合的确在很大的程度上帮助到了人们，但也牺牲了许多无法同货币般交易、流通的事物。在我心中，是为它们打抱不*的，或者说，我也是那些“念旧”的人。今年暑假随父母来到云南旅游，看待许多“科技融合”的身影，如：云南的玉龙雪山名扬四海，但当我们来到那里才发现，山上早已装好了索道，可以直接坐到山上，然后出来，便是一片白茫茫的景象，地上的雪白、天上的云白，连同游客们的心，也一起凄凄凉凉的苍白。
随后，我们来到香格里拉，在海拔三、四千的地方，有个“普达措国家森林公园”，公园很大，绕一圈有60公里，于是，游览车在其中有了不可替代的地位。然而山路很陡，到处都是左急转弯、右急转弯，每来到一站，游客们都被晕得七荤八素，游览景色的心情自然大打折扣。唯一一段必须徒步走的，说是最美的1。3公里的地方，也只是因为那里没有车行道，且没有湖，无法渡船。身为旁观者，看到这些“融合”的产物，只觉心酸。
不止这些硬件设施的融合，文化、信仰也在时代融合中，被磨去了棱角。还是这次旅行，中间有一个去*家拜访的环节，我们本来以为就想去亲戚家拜访一样，坐在椅子上聊聊家常并吃一顿晚饭，没想到经过献哈达、喝青稞酒的一系列仪式后，映入眼帘的是一块教室大小的舞台，周围一圈是用桌椅围起来的，我们便坐在那里一边吃着烤全羊，一边看着当地的表演，虽然很是享受，却感觉少了一种温馨的感觉，更多的是商业的味道。
我在书中看到，*们认为幸福是圆的东西，所以不容易背，任何一点微小的幸福，也要捧在手中小心呵护。然而，生活似乎不允许他们继续心无芥蒂的朴素下去。于是，泸沽湖成为了最后一个女儿国，摩梭女也转移阵地，来到丽江古城卖手织围巾……
真心希望社会的发展、融合不要影响到那些朴素、虔诚的事物，抱着一颗“念旧”的心，也抱着为后代着想的念头，愿这些文化、传统能保持原样，不要让祖孙后代的字典里再也找不到“异域”这个词。
融合，是好？是坏？原谅我一高中生无法给你答案。
真正的融合是有历史文化的沉淀，又有现实中的随心，它是自然的一种演变过程，简单却富有深意。
上海，集繁荣与宁静于一身的城市，这座城市，让人看到了过去，现在与未来。清晨的雾霭渐渐散去，她便迎来了新的一天，公园里的老人们，纷纷做起运动，也有结伴步行的，他们不失的活力，给这座城市增添了第一抹亮色。如果只顾着车水马龙，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一群可爱的人——她们大多是主妇，每天的生活以家庭为中心。总爱结伴而行，一起商量着今天的菜谱，讨论着孩子的学*，虽然生活在外人严厉单调了些，但她们却为此乐此不疲。偶尔在公车上听见几个妈妈之间的谈话，也不禁会心一笑。人与城市的融合，正是简单中领会到和谐。
上海人时常被外地人称为“一群精明的人”，的确，我们的“门槛很精”，将上海过去的典型标志弄堂，保留下来并进行改造，这便足以体现我们的精明。弄堂文化应当被珍惜，在这繁华的大都市里，几条颇具韵味的弄堂，让人不禁回忆往昔的岁月，身处其中，感受到的是上海人独有的文化，恍如昨天历历在目。偶尔听见回声机里，唱着熟悉的上海旋律，别有滋味。午时持续不断的炒菜声，孩子们的嬉笑叫嚷声，让这里的一切多了几分现实，充满了人情味。喜欢田子坊的格局，一家家创意小店，别具一格的小玩意儿，受到了众多年青人的追捧，不仅仅如此，这条弄堂虽被开发，但仍有居民，抬起头，还能看到一挂杯子，看到几个老外拿着相机拍下，不知是因为好奇还是认为不雅，但这果真是过去上海弄堂中独有的风景。再看脚旁，居民的住所旁有几块花砖，这些意图经营者们，要给居民留下一些自由。这种商业与人文的关系处理，恰到好处，体现出了尊重与融合的让步。
喜欢驱车通过那一片梧桐树，这里本是法国的租界，历史的再现，过去上海被分割成各个租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐树，越长越密，愈来愈拢，树干上的疮迹，让我看到了它的沧桑，也让我领悟到上海这座海纳百川的城市，成为一颗明星，璀璨于国际！从城至人，一步一步，融合秉着有容乃大的原则，汲取精粹，并将之发扬，此乃融合之本质。
——融合作文10篇
海纳百川，有容乃大。当融合渐渐成为世界发展的一大趋势，上海这个包罗万象的城市在*的觉醒下屹立在其东方。它的成功，它的辉煌来源于两个字——融合。再者，纵观整个*历史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由*带领着前行的。
当太白带着西域的豪情壮志闯入中原朝廷时，那种气嚣势高的态度让久坐高堂的皇帝、让美艳惊人的贵妃、让朝野百官在惊叹中折服钦佩。不得不说的不是他那天赋异禀的文采，是那细雨中子代的狂野与豪迈沸腾了他的血液他的心，是那块富饶而神秘的土地赋予了他的霸气，是他那一颗与土地一样不甘被束缚的胆识，在属于他的世界驰骋。
这正是一种地域的差异而产生的融合，若没有那块西域土地的滋润，李太白怎会稳坐诗仙的高位，带着他飘渺浪漫的诗让我们欣赏到他那时的情、那时的月？而这种融合也促成了当今世界的一种风貌，上海世博会的成功举办，绝不仅仅靠了那一栋栋建筑，而是人们可以在上海这一块土地中见证到世界各国的.融合，见识到地球村的和谐，这种融合就如那交错的赤道，纬度，经度一般交错而无法分割。
孔子带领他所教的弟子周游四国，以德为师，以智为师，以仁为师让他的言行举止被弟子记录成《论语》，而这部儒学经典成为后事推崇的原因不单单是它的深刻性和理论性，更是因为孔子集百家之长，取其精华去其糟粕的集合。当他游历诸国，或许是融合了西边的事理、东边的言论，在深入浅出的话语中他教会了为人、处事的道理。这是融合了天文地理，人情世故各个方面的集合。这种教育，就如他在杏树下浅浅教导着孩子一样、温和。而上海的教育体制也在这种方向的驱动下，重视客观人才培养，吸收各地高校毕业生与特长生，吸引更多的外地人才，从科技到服务，一步一步地为上海的高速发展铺下基础。同时，也不忘这座国际大都市的任务，学*他国的管理经验和科学技术，大力推进中外合资的经济体制，集外国的长处，在发展中改变自己。这是一种人才、地方、科技的融合，是一种集百家之长的融合。
上海的发展离不开*，*的发展离不开历史的精华。
我坚信这座融合了玩家的城市会在世界永远散发光芒，我也深信当地域风情、人文事理融合在一起时，它的胸怀会更大，不愧于“东方之明珠”。
彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船春色，*铺十里湖光。看水面清圆，一一风荷举，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。彼岸，总是灯火阑珊。在美国的一座小镇上有一处著名的景点，是位于湖中心的一座小岛。然而该处有种特别的游览方式，就是不许游人上岸观光，只许隔湖相望。彼岸，风乍起。看万千藤萝舞动，灿烂耀眼或在一片光华之下，引得多少人如痴如醉。美国人用融合了距离美感的智慧，赢得络绎不绝的游客。二战之后，德国几乎被撕碎。然而德国人在水深火热的危难间仍不忘追求美。于是，即便只能住在地下室，他们每天都会安插一束怒放的花。
这样一个融合了美，扎根于美的民族，一旦有了养料便会盛放，做出像花一样漂亮的成绩！我也曾为一份融合了对生命敬重的警告而动容。胡佛是美国人，面对墨西哥人的非法移民，他愤怒却依然冷静。于是他在亚利桑那沙漠中建立了水站，为那些非法入境者提供水源。在他印发的警告上不仅写着：“回去吧，没有水等于送死！”又详细表明了水站的地点。面对国人的斥责，胡佛回答说：“恨和尊重是两码事！”人借花传情，花借人繁衍。文学融合了自然最能醉人。
洛夫就让荷花融合了爱情。他说爱荷如同爱情，因为爱上谁就是：“众荷喧嚣/你却是离我最*/最静，最最温柔的一朵/"你爱荷不仅爱它花开时的风情万种，也爱它花谢后的翠叶田田。若连叶也残败，就爱打在池中的雨声。你爱人不仅爱他年轻时的美好容颜，也爱他衰老的脸上的哀伤和他朝圣所谓灵魂。融合始终是时代乐章水中的高音，强音。它同“适者生存”的法则一样，违逆者亡。因拒绝融合，闭关锁国给中华民族带来深仇大难；因拒绝融合先人智慧，科学家遭遇瓶颈，作家被扼杀灵感；因拒绝百家融合，才有了“焚书坑儒”的惨剧。
融合是从唐代游弋而来的鱼，宋时古风河畔的拂柳，清时穿堂而过的.风，一直迤迤逦逦千百年，一直不曾褪色，不曾被淡忘。别只眺望彼岸，带着片面的向往。融合众人力量，拾柴堆焰，小舟也能远航---终有一篇属于自己的传说！
五千年历史的演化，没有磨灭掉我们作为一个*人的特征——黑眼睛，黄皮肤。然而有一些东西正在悄无声息地发生着变化，不是吗？
随着越来越多的外国人进入到*。各种文化在冲突中磨合，在磨合中融合。融合，注定会让我们失去一些东西。
曾几何时，越来越多的人们在日常与别人说话中喜欢掺杂一些英文词汇。对于突然蹦出的几个英文词汇，我不讨厌，但也绝不能理解。*汉字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或许，那只是一种*惯，但又或许，他是在语言文化的融合中，失去了那些汉字。
曾几何时，钢琴、小提琴等西洋乐器火爆程度令人咂舌。一个普通的40人班级中，会钢琴的都快一半了，而那些具有民族气息的乐器如二胡、古筝却无人问津。嘻哈、RAP等国外兴起的音乐形式，在*越来越被熟知，被接纳，荒废了*的民族音乐，我很想问一问为什么，但我已经明白了。在东西音乐文化的融合中，我们失去了真正属于自己的传统音乐。
又是曾几何时，西方的文化已经无孔不入地融合进了我们的生活。汉堡、牛排已经为人们所津津乐道。苹果、NIKE等国际名牌已经引领了*的潮流，街上跑的是国外名牌轿车，人们穿的是国外名牌衣服，人们嘴里哼哼的是国外的潮流音乐，人们现在所接受的，是国外的文化与理念。
朋友们，*特有的文化难道不岌岌可危吗？
*，作为一个有巨大潜力的国家，吸收和融合东西方的文化与理念本无可厚非。但作为一个土生土长的*人。我呼吁国人们不要忘了自己的根。
没有根的树，很难碧绿遮天，一个没有本质的国家，相当于没有了根，即使他再强大，再富有，是没有号召力的，是不团结的。“*人”，就是让我们凝聚在一起，身处异乡，心在一起。就是让我们无时无刻不感受到祖国的温暖。就是让我们在他乡能骄傲地说“I am Chinese！”
朋友们，让我们去寻找自己的枝枝蔓蔓，去寻找自己的根，让我们在国外文化的冲击下守住自己作为一个*人的`最后阵地。在国际间交往如此频繁的年代里，能够让更多的外国人，了解*五千年来的历史，他们一定会竖起大拇指说“Good！”
融合，并不代表失去。
自从新航路开辟以来，世界已成为一个整体，然而想在这个优胜劣汰的世界中存活下去并不容易。强者生存早就不适用了，物竞天择，取而代之的是适者生存。然而如何适应？选择只有一个，那就是——融合。在漫漫的历史长河中，折戟沉沙的事例数不胜数。大浪淘沙，留下的金子却散发着永恒的光芒。看秦王朝横扫六国，一统江山，足以见其魄力。
作为一个地理位置偏僻，资源缺乏的国家，能逐个击破，并完成统一大业，其实力可见一斑。但为什么这样强大的国家却未能延续百世？显而易见的是，秦王没有将自已融入国家，一心追求长生之道，为了彰显自己的无上权利，以万物为刍狗，弄得名不聊生，生灵涂炭，最终自食苦果。再看一代天骄成吉思汗，戎马一生，创下无数个传奇。难道只是“一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”。其子嗣能建立元朝，他又怎么会*庸无奇？元朝称霸中原后努力学*农耕，礼仪，将自己融入社会当中，这样的作为是极其明智的。光靠武力是无法长久统治一个国家的。
忽必烈对马可？波罗极为重视，并不因为他的肤色，外貌而戴上有色眼镜。因此，马可？波罗在行纪中这样描述元朝的首都：京都遍地是与黄金。可见元朝的盛世景象。这绝不是阿谀奉承，而是真实的写照。日本“明治维新”成功，不仅使日本摆脱沦为殖民地的危机，更使它走上富强之路。而此时的清王朝却仍沉浸在“天朝上国”的美梦之中，不愿醒来。甲午年爆发中日甲午战争时，慈禧太后却大宴群臣，庆祝她的六十大寿，京城中烛火三日不灭。而远方的将士却弹尽粮绝，英勇牺牲。我的眼眶贮满泪水。“一人有庆，万寿无疆”最终却沦为“一人庆有，万寿疆无”。
这是何等的讽刺啊。“国破山河在，城春草木深”。这一年寒了多少爱国份子的心，破了多少爱国份子的梦。固步自封只会引来灭亡，融合才是唯一出路。道家思想认为天地分阴阳，然后阴阳融合再衍生出世间万物，这充分地体现了“融合”的概念。融合并不是简单的合并，是一种再生，就如同凤凰涅槃，浴火重生一般，是一种超越，成为更高层次的存在。与融合的物体息息相关，却又自成一体。会*凡但绝不会*庸：会高调但绝不会嚣张：会借鉴但绝不会抄袭。就像取人之所长，以补自己之短一般，借鉴他人的，然后转化为自己的。融合就是如此神奇。融合是一种进步：融合是一种趋势：融合是通往成功的必经之路。如同化茧成蝶，是一种蜕变，质的变化。让我们融入这个世界，像蝴蝶一样翩舞于世界。
揉过面团的人都知道，想要将两个不相干的面团合并成一个，只有不停地推与揉，且不断往里加水与面粉，才能将两个面团完美无缺地合成一个全新的面团。以此来阐述“融合”，我想，也是相当贴切的了。
一句“就像喝咖啡的，怎么能跟啃大葱的相提并论？”点燃了南北文化冲击的“导火索”。自古以来，有“文人相轻”、“视其短而不见其所长”的说法。以相声界为例，周立波暗讽郭德纲语言粗俗，不上台面；郭德纲回击周立波内涵虚无，全无新意。但事实上却反映出南北文化的差异与冲突，已不仅仅只有存在于相声界了。很明显，双方开火无济于事，可矛盾在这儿，又不得不解决。其实可以发现，自这场“无硝烟之战”以后，南北文化便以不同形式相互“师其精神弃其皮毛”了。我学你的豪迈深远，你学我的辞藻华丽。尽管表面上仍是“老死不相往来”，但携手并进之势已无法被停止。
*年来，翻拍经典名作似乎已成为了一种影视界的潮流走向。《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等都有了新的面貌，也以全新的方式来诠释。然而经典之所以被称作“经典”也正是因为其给予观众的印象太过深刻，经久不衰。潜意识中，人们就不自觉地将“新”与“旧”进行了一番比较。开始，很多人都无法接受，于是带着质疑、“挑刺”、不看好的眼光去对待那些同样也是辛苦拍摄的来的成果。漫骂声不绝于耳，甚至将其称之为“糟蹋”。经过时间的证明，人们开始有了不同的声音，慢慢认同，慢慢接受，掌声也开始响起。足以证明，吸收了新元素的“旧文化”在不断发展。
传说，创始之初，世界上的各类人种都能够自由对话，语言流通。出于好奇，大家聚在一起，想要造一座高塔，上天去看看，却因此触犯了神明。于是，才有了各种语言，才无法再继续交流、工作，高塔最终没能完成。这就是著名的巴别通天塔的传说。而今，语言上的差异对人们已经不再是困扰，互相学*语言的同时，文化也在互相影响。人们口中所说的“地球村”也越来越真实。世界不再只是一个无边无际的空间，开始有了它的棱角。
因此，文化的不断发展绝不可能像删除电脑文件一样彻底清空，再重来。相反的，那是一个漫长的“融合”的过程。无论是南与北，新与旧，还是中与西，都是在不断地“推”与“揉”之间相互融合，不是加入些新的“面粉”，使其更加浑然天成。
可以毫不夸张地说，融合，是发展的基础。不管是世界的发展还是社会的进步都离不开“融合”。只有认清这一点，并将这个理念渗透进每个领域，才能从真正意义上实现“天下大同”。
人生于世，人人都是一个孤独的个体，睁开眼，便开始寻找，于是融合。古有孝文帝改革，促进民族融合，让熟然不知的两个民族相互渗透；今有*涛领导，让*人民同各个国家的人民相互学*，无贵贱之分，无等级之别，有的只是源源不绝的新知识、新概念。孔子，儒家学派的创始人，他所传播的“仁”已深入人心。在海外，无人不知*有个孔子，而我们也深知爱因斯坦等伟人。
唐朝中期，外邦人穿上了丝绸做的衣服，柔软光滑；喝到了茶叶泡的茶，清新苦涩。清初，人们尝到了玉米的味道，美味甜口，感受到了交流的魅力，耳目一新。这，就是融合，它使多个民族在政治、经济、文化等方面发生潜移默化的变化，从物质到精神，全面进行交流渗透。在这浩瀚的世界里，身处在地球上一个角落的我们，在不知不觉中早已懂得了融合，并且融合于他人世界中。搬入新小区，面对毫不知道的新环境、新邻居下，人们开始适应，主动去交流沟通，于是，一切变得可知；住在一个陌生的地方，口味不同，风俗不同，这就必须融合，于是，一切变得美好。这才发现，无论一个国家还是个体，都离不开融合，因为生活需要它。
明朝实行海禁政策，到了清中直接闭关锁国，不去发掘外来事物的新事物，也严禁外人的到来。结果可想而知——一声通天大炮，打开了国门，我们，落后了！只有无奈地被欺凌、被压迫，却只字不吭。鲁迅有这么一句话：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打的粉碎。”横看成岭侧成峰，远*高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。不要害怕融合，也不要拒绝它，只有身在融合的范围内，才能真正体会到它的快乐。世界原本的一切都是无的，但人创造了一切，因为人有思想，人会变通，把一切不好的抹去，把一切美好的留下，传至千年。及之而后知，履之而后艰。
乌有不行而知者乎？披之五岳之图，以为之山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。不要犹豫，去亲身实践到融合中去，做一个旁观者是行无用之功。踏出脚步，你已融合在这世界中。而这一切，多么美好！
融合，即是吸纳别的东西，形成新的，更好的东西。
我的书架上摆放着鲁迅的《呐喊》、卡勒德胡塞尼的《追风筝的人》及《灿烂千阳》、沈从文的〈〈边城〉〉、还有千禧年系列三步曲。其实从我的书架，也基本可以看出当今世界文坛一种融合的景象。
东方文学是厚重的，是有意境的。自古以来，有“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”的山水田园之境；亦有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”的人情之境；或者，只是简简单单地表达自己的心愿“坐观垂钓者，徒有羡渔情。”也是这样美好而诗意。
现代人读特殊时期鲁迅的作品，大多还是会产生共鸣的，读罢，依不禁叹道：“妙极！”。读沈从文描写特殊地区风土人情的〈〈边城〉〉，头一遍定会觉得朴实无华，但愈是深入就愈是欣喜，同鲁迅一样，你会发现每一句话都不是多余的，或铺垫，或对比，或。这也正是东方文学的另一大特点：我们善于运用各种写作手法和技巧。
西方文学和东方文学截然不同，是理性的，是哲学的。
我是个很喜欢读悬疑小说的人，有一个最深切的感受就是：外国的悬疑小说真的好看。
就拿两位大师来讲，一位是阿加莎克里斯蒂，另一位则是日本作家：东野圭吾。他们在动机、手段、侦破等方面进行各番组合，每一种组合都是新鲜的。然而*人很多时候只专注于其中的一个方面，跳不出思维的局限。其实归根结底，还是由于西方国家有着开放的生活方式以及有着较为领先的思想。当东方人还在赏月吟诗之时，西方哲人就已说出了：人不能两次踏进同一条河流这样的话。所以就有了比较可怕的结果：即使是在悬疑小说之中你也常常会获益非浅。就像是东野圭吾在〈〈鸟人计划〉〉中的一句话一样：恶，并非全部由仇恨而生，有时候恐惧也会生成恶。是富有哲理的。（这里有一个前提条件是，我把日本列入了西方国家，毕竟他们的生活水*是十分发达的。）
在诗意的东方文学和理性的西方文学面前，我只是一个傻孩子，一个在文学之滩上拾捡宝贝壳的孩子，像很多人一样，只拣大的，好看的。旧这样，东西方文学就在心中慢慢融合，但我极不情愿地发现，如今的东方文学像是落了俗套，没几个人能挑起大梁，我怕，我怕在这融合之中会失了*衡。
融合人与人的交往，异质文明之间的碰撞，国家民族间的冲突与合作，这都是从古至今一直未间断过的事件。其中难免夹杂着矛盾和冲突甚至是战争，可世界却在这样的过程中，进步发展。这样的过程，叫做融合。
这也就是哲学中辩证唯物主义的观点：过程是曲折的，但未来是光明的，事物发展的总体趋势是向前的。在世界的发展，文明的进步中，融合的力量不容小觑。
早在我国第一部诗歌曲集《诗经》中就有民族冲突的记载。如《采薇》中就唱到“曰归，曰归”却胡不归，是猃狁之故“，这是一首驻边小兵关于思念和爱国的情怀相交杂的小诗，可见那时，人们对外族是仇恨的。到秦统一六国，秦始皇更是派人修筑长城，巩固边防。
到了汉武帝时期，国力繁盛，民族交往又有了不同的进程，三征匈奴虽然是战争，但对胡汉文化的交流融合却起到了促进作用。更不用说张骞出使西域，开辟丝绸之路，中西方物质文明的交换由此开始。这条闻名中外的商贸之路在唐时更是达到鼎盛，粟特人、大食人、*等活跃其间，唐都长安更是成为了世界闻名的大都会，胡人、洋人穿梭于东西两市，说着流利汉语；汉家女子着胡服于马上骑射；美丽热情的胡女在酒垆跳起胡旋舞，她鲜艳华丽的裙摆为这繁华的盛世更泼上了一层绚烂的色彩。
除次之外，魏晋南北朝时期也是我国民族融合的重要阶段，三国时期少数民族与*共同开发经济；北朝更是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族掌权，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合迈进一大步。胡人受汉文化的儒雅熏陶，*也为胡文化的大胆热情所打动，二者相互促进，共同发展。
直到今日，汉族与少数民族能和谐相处，互相帮助，共同进步，不得不说是民族融合达到了新的高度。
有过冲突，有过战争；也有过合作，有过互相学*，有过帮助，在彼此的摩擦间撞出火花，也会温暖彼此。
融合，是去其糟粕，取其精华。融合，是擦干眼泪，绽开笑颜。融合，是冰雪消融，合二为一。
世界在融合中发展，民族在交流中融合，文明在融合中迸发出绚烂的光彩。
自新航路开辟后，世界就不再是由相互独立分散的板块拼凑而成，而是通过各种暴力的或非暴力的手段开始发生思想、经济、文化等等方面的激烈碰撞。在一番惊天动地后化为一种*衡的调和呈现在世人们的眼前。就如同太极一般，阴阳看似界限分明，实则早已互相深深渗透，达到一种新的*衡即融合的状态。这种融合已或隐或明地存在于生活的角角落落，是一个必然且先进的趋势。
联合国便是一个多方力量融合的产物。世界各国拿出各自的力量，在和谐发展的大背景下遵从一定的原则来维护国际局势，遏制某些突兀的力量为害世界这个整体。多方力量并非独立，它们相互以和*之理念交融影响，达到一种外在的协调统一性，发挥巨大力量。一根筷子或许易被折断，但几十根被捆绑在一起成为整体的筷子却难以被折断。这便是融合的力量，体现于一个和谐的整体，而非一个强大的个体。不知从何时起，在街头总能轻易地遇到外国友人，他们来自不同国家，说着不同的母语，却总是带着相同友善的笑容，口音浓重地说句：“你好。”这样的相遇总令人会心一笑。
中西文化的融合在他们身上的体现总是有种不可思议的温暖力量。而这种亲厚的力量正以一种友善的方式改变着我们的社会。现在街上已鲜少看见插队、乱穿马路的现象。因为国外浓郁的人文主义氛围正在融入我们的生活中。我们追求那种地震后仍能拥有井然秩序的社会，仰慕那种随意在街上行走，偶遇陌生人便随手拍拍对方的肩膀互相问候一句：“你好吗？”的友好。而我们也在向这种美好发展着。微博的“随手拍照解救走失儿童”、“宠物爱心收留”等等行动都是我们渴求为这个社会做出点什么的体现。
——融合作文600字实用十篇
还记得宋朝的陈亮说过：“天人报应，尚堕渺茫，上下融合，实关激劝。”小时侯的我读这句话时便被“融合”这个看似简单实则奥妙的词语所深深吸引……那是多少年前的中国，匈奴与**之间纷争不断，当时局势下国库不得不调动大量资金，征兵抗战，士兵牺牲无数，更可怜的还有千千万万的老百姓，他们望着伤痕累累的中国大地，相顾却又无言……
正是剑拔弩张，矛盾四起之时，一个改变了中国的女子站了起来，起身在东土与西域两条看似从不交汇的河流间开辟了连接的水道，从此，两个民族开始交汇，并更顺畅地发展起来……她，文成公主远嫁西域的故事流传开来，被广为称颂的不仅仅是她给汉族与西域间带来了和*，更是两族文化政治间完美融合的诠释。时光转眼已跃至今，我们面对着日新月异的世界，“融合”的理念仍不消退，它在建筑，军事，科技上发挥着举足轻重的作用……高耸在陆家嘴金融区的环球金融中心，造型新颖而不失大气，象征着上海国际大都市的面貌，不可不说的还有它的一段故事，在环球金融中心竞标时，参选方不计其数，而**“第一高楼”的交释权，不知交托给哪一方。
许多来自中国的设计师都自信与经典，四*八稳的大楼，而日本设计师却带来了富有创意的设计，经过考虑，中国最终选择了日本的设计。两年后，环球金融中心竣工之日，世界各地的媒体无不表现出对中国上海雄伟建筑的钦慕。我们用事实证明，这是一次国际文化之间的完美融合。
“融合”也悄悄渗透进军事与科研领域。前不久，我国研制出了一种新型药品，可以使人在三天无眠的情况下保持精神，思维与反应处于活跃状态，这项技术将用于我国边防守卫工作。这无疑是我们科技，军事上的以重大突破，然而这部又是两个领域相辅相成的结晶吗？“融合”二字看似轻如鸿毛，却在人类发展步伐上起到了重于泰山的作用，我们会记住“上下融合，实关激劝”的真谛，继续昂首奔跑在时间长河中……
纵观历史，似乎很少有能靠一脉单传而传承下来的事物。它们都需要借助外来事物得以永存：融合，使其发扬光大。
如今无论你踩在世界哪个角落，都能够找到一家中餐馆。然而其也并非真正地道的中国菜，必结合当地人的口味*惯而加以改良，融合了异域风情的中国菜渐渐在世界各地风靡。再将眼光缩小，地大物博的中国自古就重视美食。地方有巴蜀、淮阳、齐鲁、粤闽之分，口味有南米北面之别……所有都是凝聚了悠长历史传承至今。但深研一番，若没有各地美食文化的交流，人们又怎能探究出中华美食的特色呢？有了融合，才有了比较；有了比较，才有了传承。谈及美食又联想到饮酒，在一次国际性的酒展上，各国都拿出了最得意的佳酿，唯独美国缓缓将各国的酒倒在一杯中，悠悠地说：“这便是美国的鸡尾酒。”美国本身就是一个多元文化融合的国家，想必其之所以能仅200年历史就一举成为世界第一，定与其融合性文化密不可分。
例举美食，只是融合中的一小部分。镇长的精髓是文化的融合。中国这片土地上最繁荣的时期莫过于贞观之治的盛唐时代，如今我们怎么也想象不出当时的中华打的是怎样的一派豪迈气象。千千万万前赴后继来到天朝的人们，只为一睹它的光芒。这里俨然成了一个朝圣之地，一座繁盛天堂。百川东到海，这便是文化汇成的大洋。想必整个历史也只有盛唐才能承受住如此万人空巷的猛烈的文化撞击。而在几千年后的今天，历史又在首都之城的鸟巢上演。在那绵长的画卷上，遍布着全世界的足迹，接受者无数人的注目。融合着千万种的色彩。中国再一次拥有了海纳百川的胸襟与气魄。而两次的辉煌，都是建立在融合之上的。无庸置疑，文化的融合使得世界的距离缩小，更使得自己独有的文化愈加灿烂。彼时，新生的文化也正在萌芽。
融合，早已不单单是一个瘦弱的词汇，一种单纯的理念，一种必然的趋势。它能繁衍万世，它能粉饰历史，它能创造文化。它是一种精神，是灵魂的匠师，更是人内心的美。
在当今的社会，到处都有融合的成就。融合各个方面技术成了现代社会的一大标志。但是，其实人类的许多成就也是融合而来的。
比如卢瑟福的原子行星模型正是融合了许多其他的成就而产生的。从道尔顿的古典原子论到汤姆孙的葡萄干面包模型。从院子不可再分到电子的发现，正是卢瑟福运用a射线而发现；有汤姆孙的实验，才产生了有巨大影响的原子行星模型。融合其他发明产生新的实验成果，卢瑟福伟我们很好地诠释了融合的概念。
居里夫人镭的发现也体现了融合的意义。年轻的居里夫人以顽强的毅力完成了学业，随后与丈夫一起发现镭。在丈夫死后，居里夫人更是一个人坚持不懈地继续实验。如果居里夫人没有丰富的书本知识；在年轻的时候没有认真学*；没有坚持不懈的精神，居里夫人又如何能发现放射性物质——镭呢？居里夫人融合汇聚大量知识才能发现镭，可见融合的重要性。
在以前，融合已经有如此多的好处，在现代的社会，更是如此。
上海的磁悬浮列车是上海的骄傲，是民族的的骄傲，是国力强盛的体现，磁悬浮列车虽然是中国自主生产，但是没有国外好的借鉴也很难达到完美。将国外的技术与自己本身的技术巧妙的融合在一起，将自身的不足弥补。创造出快速的磁悬浮，将国外的精华与自己的完美的结合在一起，这充分体现了融合。
海纳百川，有容乃大，包容万物，融合万物，才是现在我们该做的。卢瑟福、居里夫人和上海的磁悬浮更是充分体现了融合。
现在我们学*也是这样，不能一门一门死学，而是要将科目灵活的运用，现在试题越来越生活化，这正是提醒我们将自己所学到的课本知识与生活很好地融合在一起，要活学活用。
我们只有将融合的作用发挥到极致才是最重要的。土壤不让其土，故能成其土。河海不择细流，故能成其深。融合万物，才是当今社会的目标。
诗人将满怀情愫想周遭的景物吐露，这所谓“情景交融”，大海用宽广的胸襟包含无数条涓涓细流，这所谓“海纳百川”，人生于自然，与自然两位相依，这所谓“返璞归正”“融合”作为历史发展的一大趋势，它所蕴含的精神不正是一直以来人们所崇尚，所追求的？追溯历史，自古就有庄子那“人法地，地法天，天法道，道法自然。”一说，他告诉我蒙的便是人与万物都应该紧密相连，顺应各自的生长趋势，不可分离。
的确，对于一生都淡泊名利，逍遥无为的庄子，他看透了人心间的尔虞我诈，看清了国与国之间的明暗交锋，他心中自有一个了无纷争，万物融合的理想社会，或许正是那句“当局者迷，旁观者清”，真理就这样从一位“观者”的口中娓娓道来！纵观现在，“家和万事兴”都是常挂在人们口上的一句话，不难看出，人人向往和睦生活，和谐社会，甚至是个和*的国家，只有人与人之间有着共同的心愿，彼此有了心灵的纽带，相互融合，才真正做到“万事兴”！若不是实现融合，我国为何要将“可持续发展”作为基本国策，建设环境友好型社会？若不是实现融合，我国为何要举办万众瞩目，耗资巨大的世博会，增加国际交流，协调国与国之间的关系？若不是实现融合，我国为何要贯彻“以民为本”的重要思想，努力协调人民内部的利益与关系，解决人民内部的矛盾？当今世界，融合就伴随这一缕缕阳光，洒向世界的每一个角落！
放眼未来，相信以“合”为贵的理念依旧会随风飘扬，融合将会更加完整地渗透在每一个领域，每一个人心中都会开出一朵和谐之花，或许你在车上就再也不会看见一张张事不关己、熟视无睹的脸颊；或许你在路上就再也不会看见一条条垃圾的抛物线；或许你在每一个地方都会看见融合带来的灿烂晴天！我歆羡诗人有如此的智慧，将情与景融合，描绘曼妙篇章；我羡慕大海有如此的胸襟，将万川归拢，成为百谷之王；我更期待会有这样的一个自己，置身于自然，感受绮丽风光的融合，大气之美！
融合也许是促进我们友好进步地最好方式。
还记得故宫里有个星巴克，这个外国咖啡文化在中国长盛不衰。想想故宫，中国历史上曾经多么闪耀的地方，承载着中国多少的文化，如今与星巴克相互融合，的确有很叫座的卖点，许多游客也争相与其合影作留念。可是对外国人而言这样的方式有些不能接受，因为我们在与国外文化融合时可能会慢慢忽视自己的文化，他们觉得中国文化还是保留其本质的好。
是啊，与外国文化融合的同时也请不要完了我们中国特色。现在年轻人过情人节圣诞节都热情高涨，这不是令人深思的吗？
而今，不光只是中外融合，在每一个领域，没一个角落，甚至是每一分每一秒都在不断地融合。
就拿人与人之间相处之道而言，在某种意义上它的难度甚至超过了任何的融合。但从另一角度来看，其实它也可以很简单。
去年，刚上高一。说实在的，我很害怕很无助。我是一个慢热的人，性格偏静内向，很难与别人交朋友。因为当我开始熟悉别人后，他们都早找到了最好的朋友玩伴，我也只能和她们做普通朋友。而在我感觉到失落孤独的时候，她出现了。
记得是第二学期开始的那段日子，老师把她换到了我身边，那个像阳光一样的女生。班级里面所有人包括老师都很喜欢她，因为她有一个标志性如沐春风般的笑容和善良开朗的性格，如同所有人一样我也很喜欢她。
日子久了，我们也渐渐熟悉起来，在不知不觉中我和她成为了很要好的朋友。她曾经笑我说，你的外表冷漠得让人不敢亲*，可是你骨子里比我还热情。呵，之前什么内向慢热都只是一个借口，真正原因是因为我和这个集体不够融合。她说会帮助我，让我改变。我就放心的听她教育。
事实证明，现在的我比以前更加自信了。因为和她一样有许多人慢慢认可我，就是融合度大大提升。一旦有了这种动力，学*也上去了。甚至觉得自己也可以成为别人的太阳。但唯一不变的是，她说的那股热情，只是在融合过程中从骨子到外罢了。还有就是，她依旧是我的太阳，我的天使。
现在处处都有融合二字的存在。融合，顾名思义，即为相融结合。无论是思想上或是精神上，无论是心灵上或是灵魂上，皆有融合，只是与何融合。
爱音乐的人总想着哪天能与音乐融合，达到一个更深的境界。就如仲子期与伯牙，原本是两个不相干的个体，却因音乐结缘，成为了难求的知音。那时的他们，是否音乐已到达了内心深处，与之融合呢？我想，是的，因为音乐拥有你想不到的力量。
寄情音乐的人总以音乐抒发内心之感，以求得另一种无言有声的新境界。就如大观园中那个“质本洁来还洁去”的林黛玉，她玉指轻拨，用古筝来抒发她内心哀怆的情感。听了让人不禁落泪。为她由音乐中所表达的世态炎凉，为她与音乐融合后更深层次的哀伤。
创作音乐的人总以音乐寄托一切，他的精神世界，他的灵魂深处都可以是音乐。就如贝多芬，那个如此热爱创作的音乐奇才，晚年却耳朵失聪了。这该是多么的不幸，对于一个音乐人来说，失聪，等于是失去了全部。但令世人吃惊的是，他竟然还能创作。我想，他失聪后的创作，定是完完全全在用心与音乐交流，那种感觉太可怕了。它就像是你再也挣不脱，逃不开的，已经成为你身体的一部分。它可以征服你，可以洞悉你的一切。贝多芬拥有那种感觉，所以音乐征服了他，他亦与之融合。
爱音乐、寄情音乐、创作音乐的人都有一个共同点。他们都与音乐融合。用心灵、用精神世界、乃至灵魂深处都是。音乐与人，不分彼此，天地间亦只有一个，重叠在一起。
由此看来，融合确已成为当今社会的要点词语。几乎事事都讲求融合，亦有了融合，才会有融合之外的东西。世界在朝着更远更发达的趋势发展，融合也正在朝着更深层次，更多的领域发展。我们要谨记融合二字的力量，它是21世纪新生代的新词语。
融乃合，合乃融，切记相融结合，切记融合。
随着世界进程的发展，大相径庭势必变为天下一家。同化是目前最大的趋势、但是，一味的同化在我看来却是存在弊端的。融合的同时又保有地方特色才应是真正的发展主流。
融合是推动人类发展的必经之路。过去，各种人种分居世界一方，但由于语言风俗的差异，各民族是阻隔的闭塞的，所以这时融合势在必行！才能打破人类进程的停滞。
于是语言开始融合。英语成为了世界主流的语言，人们开始频繁地交流贸易，迈向一个新的文明。就中国来说，普通话的大力推行促进了民族的融合。人们的语言同化确实为日常生活带来了诸多便利。
但是，若融合过了度那就成了侵略！何出此言？其实这是每个人都可以体会的。是否普通话的大力推行让人们忘记或是生疏得难以启齿本土方言呢？起码周遭的九零后是如此的。随着普通话的推行，上海话被淡化。当身为上海人的文明却不会说本土语言是不是一种可悲呢？
同样的，文化的融合稍不适度会变成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的事物所吸引。美国电子音乐、韩国服饰、西餐…… 诸如此类的东西满布我们生活周围。是的，文化融合了，中国不再像清王朝那样闭塞了。可是当我每每听到中国人大肆追捧外国文化而忘本的时候不免心寒起来。当满大街都是同一国同一类的商品会如何！我曾看到过一句话：“汉族是唯一失去特有服饰的民族。”当其他少数民族穿着特有的服装时，我们汉族呢？每个汉族应思量！
所以凡事都应适度，当融合与保有本土特色权衡的时候，世界会迈向新的高度。
最后我想说爱的融合才是融合的真谛。当全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。当我们的'心与非洲贫民亦或是弱势群体融合在一起，感受他们的饥饿与伤痛，那么人类便达到了精神的高度。
所有融合皆出于爱，我希望不仅是生活所需的融合，更多的是爱的融合，推己及人！秉承爱的道义，天下一家！
最早提出“共同体”这一概念是来源于“芝加哥”，当融合这一词语开始流行起来的时候，世界便有了不同的声音。
融合给我们生活带来的便利真的不少，融合也有很多方面，常见的是冰与水的融合，更深层次的有民族文化的融合、思想的融合。
当孝文帝、冯太后以沿袭汗制，实行汉化，实现了民族共融，消灭了不同民族的差异；当余音袅袅。意蕴悠长的辞藻遇上了豪放的黑人音乐，几*对立的融合却在抵触中孕育出别样的火花。
融合，不仅仅就是简单地把两种东西放在一起，融合可以更好地弘扬各自的特点，将缺点抹去，成为更好的自己。
任何一种思想文化都不可能凭空而起，它总是会在时间、空间、一系列事件的包围中发生。记得吗，在春晚里面传统民族音乐和现代流行音乐的融合，就产生了一种非常奇妙、富有艺术的动听旋律。还记得小时候那首“青花瓷”，传统老派的歌手费玉清与当时流行音乐代表周杰伦，这样看似不和谐的组合，却在合唱中碰撞出了火花，也让那首歌曲风靡全国。
古语有云“海纳百川，有容乃大”，融合不仅仅可以完成一种弘扬，更可以促进更大的发展和进步。是取长补短、是积少成多后汇成的力量。
不要害怕，生活中可能有很多差距非常大的东西，也许你觉得他们的结合完全是不可能的事情，但不要放弃自己的这种想法，试着去尝试，也许会有什么不一样的火花。融合、是非常奇妙的一件事，让我们用明亮的眼睛去发现那些可以融合的事物让我们的生活更加美好吧。
我的祖父是一位将军，一生戎马，驰骋战场。
听说，我小的时候日夜不分，常常会在半夜哭闹。祖父总是急急忙忙地为我冲奶粉。稍大一点，我便喜欢坐在祖父的背上玩“骑马游戏”，指挥着这位将军向前冲。
他本应是冲锋陷阵的将军啊，却甘愿为我称臣。
我的祖母是一位小姐，金枝玉叶，娇娇羞羞。
听说，我小时候哭闹时，她总是细心地替我换尿布。将我搂在怀里，轻哄我。稍大一点，我便喜欢坐在祖母身旁，看她为我织毛衣，拉下她的脖子，亲亲她的脸。
她本应是千娇万贵的小姐啊，却甘愿为我俯首。
我的.外祖父是一位会计，精打细算，处事严谨。
听说，我小的时候总是生病，外祖父带我三天两头跑医院。他是一个烟民，却为了我，戒了他抽了几十年的烟。稍大一点，我便喜欢在他做账的时候，拨乱他的算盘，因为我爱听算珠互相敲击所发出的声响。他总是在这是低下头，摸摸我的头，说一声“小调皮”。
他本应是一丝不苟的会计啊，却甘愿为我摧眉。
我的外祖母是一位教师，兢兢业业，细心育人。
听说，我小时候生病时，她总是不眠不休地照顾我。为我端茶送水、洗衣喂饭。稍大一些，我便喜欢坐在她的腿上，听她给我讲故事。可我更喜欢在她讲故事的时候，突然跑开，让她来追我。屋子里便充满了我“咯咯咯”的笑声。
她本应是敬业爱生的教师啊，却甘愿为我折腰。
祖父。将军。称臣。
祖母。小姐。俯首。
外祖父。会计。摧眉。
外祖母。教师。折腰。
一生戎马，金枝玉叶，精打细算，兢兢业业。从小，我的身上就融合了长辈们的关爱。带着他们给我的温暖，对我的希翼，我在人生的航道上奋勇直前。
我相信，有他们融合在一起的唉一定能给我带来美好的明天，我一定会在人生的航道上扬起最美的风帆。
随着时代的进步，各领域呈现出一种“久久归一”的趋势，政治、经济、文化、宗教等各方面如奶与咖啡般完美融合。
融合大致经历了民族融合、区域融合、世界融合三个阶段。
战马嘶鸣、鼓角喧天，奥尔良城下抛石机将巨石不断砸向城垛，英军的巨火弩烧红了半座城楼。奥尔良公爵绝望地看着城下重甲剑士不断向城门逼*。公爵无奈之下，欲引剑自刎之际，突然看到英军方阵大乱。一支法国轻骑兵似从天而降，又隐约听闻“圣女贞德奉命驰援奥尔良。”公爵大喜，下令放下吊桥里应外合，奥尔良之围遂解。贞德手持大旗，踏着满地鲜花进入奥尔良，成了民族英雄。此举大大鼓舞了法兰西民族的自信心，民族国家逐渐形成。到后期，普罗旺斯人与法兰西人已不分彼此，成了一个统一的法兰西民族。民族融合的过程在世界各地都有发生，华夏族就是由中原人民与东夷、西戎、**、北狄融合而成的，我们伟大、坚韧的民族精神也得以传承。
朝鲜景福宫前，武士手持斧钺，俨然屹立。几位峨冠垂衣、步履沉稳的大臣正边走边谈，准备去朝见君主。好一派儒士风度。而日本招提寺前，樱花盛开，贡桌前升起了袅袅青烟。再看那飞檐屋角，不觉眼熟，仿佛置身盛唐普净寺。这便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可谓区域融合的一典型代表。区域融合之例不胜枚举，欧洲一体化便是另一范例。
巴以边境，头戴绿色贝雷帽的联合国维和部队正极力疏散人群。其中有美国人、英国人、法国人、俄罗斯人，还有来自各个不同国家的，当然也有我们中国人。联合国的根本使命是维护世界和*、制止区域冲突，而让和*之鸽翱翔世界蓝天的目的便是防止矛盾激化，促进世界融合。由此可见，融合的理念已成为世界发展的灯塔，指引着世界和*与发展。这样的例子不仅是在政治领域，在经济等领域也概莫能外，世贸组织便是另一例证。融合的理念已成为我们时代前行的火炬，我们应抛弃狭隘的民族主义，各民族间不分彼此，努力维护世界和*，共同撑起一片蓝天。
