走向蒙古草原，是一望无际的绿色，而在茫茫绿海之中，又点缀着几朵耀眼的花儿，没错，这就是——蒙古包。
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。
蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳600多人;小者可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场，放牧民族住和使用。
搭盖新包后，是要举行新包宴会的，在新灶是举火，准备丰盛的食品，请左邻右舍来喝茶。来客将礼品呈上后，将哈达拴在坠绳上，有一位年迈的祝颂人，手捧哈达和盛满鲜奶的银碗，高声吟唱《蒙古包祝词》。毡包的祝词各地不同但十分丰富，既有传统浪漫的部分，也有现实的描述，既有古老历史的遗恨，也有当代新增的部分。有固定的套路，也有即兴发挥，是非常富有艺术性的.。
蒙古草原很美，蒙古包很美，而那儿人与人之间的那段距离更美。
在我的房间中没有什么重要的东西，唯一对我来说最重要的是我的蒙古包。
这个蒙古包有一个馒头大小是橙黄色的一共有二层第一层上用蓝色的.线围成的一个花边。这个蒙古包的门是用一条粉色的像毛毯一样的东西上有绿色和黄色围成的。
第2层是用白色的花边围成，第二层有2个大拇指的大小，顶层是红色的，贴满了银色会发光的小片片，中间还用了金色的丝带围成了一圈。
这个蒙古包象征这我的家，我会时刻爱护它的。
在内蒙草原，住蒙古包是必不可少的。我和妈妈就体验了一番住蒙古包的滋味。
但蒙古包底部却是用水泥制造的，上面才是塑料布。
里面跟咱们这儿的小旅馆差不多，但经常停电。
因为水泥和塑料布之间有漏洞，所以会有许多小爬虫在晚上进来，晚上我睡觉的时候都是看电视开灯睡的，因为怕虫子爬到床上而看不到被吓个半死。我还被吓哭了呢！
总之住蒙古包还是有好处的，可以体验农村的生活。
草原的早上特别冷，跟冬天一样。
反正让我感受了一番草原风情。其实早上吹吹风也是很凉快的。
受益匪浅啊！
——蒙古包作文优选【10】份
世界上不有几个民居是建在草原上的呢？
世界上还有几个民居是可以携带组装的呢?
世界上还有几个民居是挡风能力极强，可以让屋内温暖舒适的呢？
蒙古包历史悠久，早在匈奴时代就出现了，为了可以在草原上随意更换军营，当时匈奴便发明了蒙古包。后来，蒙古族的游牧人便把蒙古包当成了家，在广阔无垠的草原上放牛放羊，一片草吃完了就带上蒙古包，寻找另一片长满青草的草地，蒙古包是用牛车运输的，不用花费人力，组装也很容易。
蒙古包不但历史悠久，观形也很独特。蒙古包外观呈圆形，顶部为圆锥形，围墙是圆柱形，四周的墙壁是用160厘米左右的木板，用木条编围砌盖，搭建方法也十分简单。蒙古包搭建好后人们将会在包外包内进行装饰，在四周的墙上挂上镜框和招贴花，在墙的正中间挂一把弓，并在包内铺上厚厚的.羊绒地毯。随着现代科学的日新月异，一些现代化的家具电器也“走”进了蒙古包。蒙古包的进口会装上木门，在内外两侧铺上厚厚的屏风，让蒙古包的保暖性能更上一层楼。蒙古包外的装饰是一种身份的象征，装饰越豪华就越能体现出身份的尊贵。古时的蒙古可汗的蒙古包外都会插满红色或黄色的旗帜，门口会放两口大鼓或两把大刀。现在的蒙古族的游牧民则会在门口铺上一块地毯，并在蒙古包的顶部插一面黄色的旗帜。
在蒙古汗国时代，可汗的蒙古包可容两千多人，在民居中，蒙古包就是一个智慧的结晶，从贵族王室到游牧人经历了几百年历史。
蒙古包就是这样，一代一代地让游牧人民住下去。
剪纸是中国最古老的民间艺术之一，又被称为——刻纸、窗花。
剪纸做工精巧，手法简单，在视觉上给人一种透空的感觉和艺术享受。而剪纸使用的材料有很多，最常见的就是彩纸。过节时，在家中的窗户上贴上两张颜色鲜艳的剪纸，整个家中便多了一份喜气洋洋。剪纸的图案还有许多寓意，像“喜鹊登枝”这样的图案就是家家户户中最常见的。就在20xx年5月20日，剪纸艺术被正式列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
今天，我在书上看到了一张惟妙惟肖的剪纸：一位小女孩坐在蒙古包中，十分认真地阅读着一本图画书。到底是什么让她读地这么着迷呢？我不禁陷入了想象的世界。
这天，天气晴朗，风和日丽。小女孩禁不住大自然的诱惑，从蒙古包中跑出去。与大牛和骏马玩耍，呼吸着清新的空气，她的心情十分愉悦。一会与大牛玩捉迷藏，一会又和骏马一起在广阔的草原上奔跑、嬉戏，一会又抚摸着绵羊顺滑的羊毛，还把羊羔抱在怀里仔细端详。最后，舒舒服服地躺在草原的怀抱里，与大地一起仰望天空……
在迷迷糊糊之间，她隐约听到有人在喊她：“宁儿，宁儿，回来吃饭啦！”她一下子坐了起来，四周青草随风起伏，已看不到家的摸样。但宁儿并不担心，身为草原的孩子，她是绝不会迷路的'。朝着家的方向奔去，不一会就看到了妈妈伫立的身影。妈妈站在蒙古包前焦急的呼喊着。吃过午饭，宁儿开始看书了，每天不学点知识可不行。坐在蒙古包里，她专心致志地看着一本图画书，那上面画着各种图案，非常精致。宁儿沉浸在书中的世界中，一脸陶醉。
我想，这幅剪纸便是记录下宁儿专心致志读书的样子，记录下她对于文学的热爱。
一天，我在路上看到一家剪纸屋，那里面有好多好多精美的剪纸，我突然间看到了一张我比较喜欢的一张剪纸，我好奇的走过去。坚持的内容大概是这样的：在一个蒙古包里，蒙古包旁边长着一朵朵美丽的牵牛花，蒙古包里有一个美丽的小女孩，她坐在一张做工精美的地毯上，面前有一张花纹精美的小桌子，哦～原来小女孩正在看书呢！窗边的两只蝴蝶正在静静地看着她。我呆呆的看着这张剪纸情不自禁地飞向了想象的王国……
有一个蒙古小姑娘，她叫塞西，村里的人都很喜欢她。可是塞西不喜欢被关在家里，倒是喜欢出去与自己家养的`一匹马在大草原上奔驰，她性子烈，自己还在窗外的树上搭了一个木屋。
一天，塞西一整晚都在木屋里睡觉，可是病魔悄悄地来了，它吹了口气……
第二天，全村的人都染上了瘟疫，而塞西昨日在村外所以没染上瘟疫，她看全村的人痛苦成这样，看着这些人一个个死去，她痛苦、伤心不已。她决心要找到治他们的方法。
她到村外好远好远的另一个镇子里每家每户的借医术，村里的人们看着她村里的人那么可怜，所以把医书借给了她，她终于借到了书。她回到家里把医书全部看完了。她知道的必须到千里之外的喜马拉雅山顶找雪莲。可是雪莲每年只开一次，并每年只开一朵，极为稀有啊！
塞西骑着自己的马翻山越岭到了喜马拉雅山，她看那高山是多么的险峻，深吸了一口气，她自己爬呀爬，爬了很久过了几个小时她终于到达了山顶。为了找雪莲她不停地用手挖雪，都挖出血来了呢，但是她并没有放弃，她以为没希望了，突然，她看到了雪莲，在最陡峭的边缘，她小心翼翼地走了过去，他终于得到雪莲！
一个星期过去了，塞西回到了家乡，她用雪莲熬汤，把每个人都治好了。谁知，塞西在去喜马拉山的路途中，受了伤，失血过多不幸身亡，她的家人悲痛欲绝。
全村的人很感激她，明天都去祭神，希望塞西能够起死回生，上帝为塞西的精神而感动，把塞西变为一朵永不凋谢的牵牛花。
中华民族是一个历史悠久，民族众多的国家。在几千年的历史文化进程中，人们积累了丰富的民居建筑经验。中国民居具有典型的地方特色，蒙古包就是其中之一。
在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大堤上点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。一望无垠的草原是蒙古族人民自由放牧的大舞台，蒙古族是一个游牧民族，最适于游牧民族居住的就是蒙古包，因为它的建造和搬迁都很方便。他在匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。
蒙古包古称穹庐，还称毡帐，帐幕，毡包等，随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，这些名称逐渐被蒙古包所代替。蒙古包整体为圆形凸顶，顶上和四周被厚厚的毡子覆盖。普通的'蒙古包，顶高3。3~5米，围墙高17米左右，大门朝南或东南。最小的蒙古包，直径有300厘米左右，大的则可以容纳数百人。它共有四大结构：哈那，天窗，椽子和门。哈那就是蒙古包围墙支架，蒙古包的大小以哈那的多少来区分，通常分为40个，60个，80个，100个和120个。哈那为120个的蒙古包，面积非常大，有6000多*方米，远远望去，如同一座巨大的城堡，十分壮观。但是，面积这么大的蒙古包在草原上并不常见。
牧民创造的蒙古包，有着蒙古族典型的特色。蒙古包分为固定式与游动式两种样式。半农半牧区大多建造固定式的蒙古包，周围墙壁用土砌成，上面用苇草搭盖；游牧区大多使用游动式的蒙古包，一种可拆卸，一种不可拆卸。可拆卸的蒙古包以牲畜驮运来迁移，不可拆卸的靠牛车或马车拉运。
蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。
看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力！
各位旅客，欢迎来参观蒙古族——马背上的民族的居处。蒙古人民常年生活在草原之上，靠放牧为生，一望无际而又绿草茵茵的草原是蒙古族人民赖以生存的地方，可在草原之上可供遮风挡雨的地方少之又少。那蒙古族人民是如何抵住寒风的肆虐呢?他们又是如何在草原之上生活下来的呢?下面请跟着我一探究竟吧!
草原之上并没有遮风挡雨的高楼大厦，蒙古人民无法生存下去。于是，聪明的蒙古族人民想出了一个绝妙的办法，在草原上搭建了一种以羊毛毡为主的建筑，名为蒙古包。
在汉语中的蒙古包一词始于清代，原来这是老祖宗一代一代流传下来的知识文化啊!包这个字满语里有家，屋的意思，顾名思义，蒙古包便是蒙族人民的家了!蒙古包还有好几个名字呢!被称穹庐，毡帐，毡包的都是蒙古包，是不是有一种收纳天下四方，五湖四海的英气之感呢?
现在，蒙古包在游牧民族中很是常见。正如你所见，蒙古包所透出的正义和豪放之感，正如游牧民族的民族性格一般。
你要是有幸到蒙古包里做客，游牧民族必定会摆上奶茶，果条，炒米，手把肉等美食供你品尝，奶香味十足的茶，透着质朴淳时的感觉;鲜嫩爽口的手把肉，带着热情奔放的味道。
在蒙古包内坐到实木的板凳上，喝几口热腾腾的'奶茶，再细细观察起那些美丽而又神秘的图腾花纹来，更是有一种说不清道不明的韵味，这种感觉有些陌生，却又好像已经深深的刻在了你的骨子中，让你忍不住站起来，大吼几句，抒发一下心中的豪迈之感。
如此美妙的人间仙境!
白云朵朵，蓝天有了斑斓；歌声悠悠，不再寂寥；衣襟飘飘，居住神舟一方；点点蒙古包，增添色彩于草原。蒙古族，以游牧为生，以草原为家。
历经长途跋涉，终从那头翻山越岭来到此地。寻找适宜气候，养育一群牛羊。你也许会问，他们有家吗？有人答，是蒙古包。风很紧，吹舞着道道彩旗；光甚强，照射着一方草地。蒙古包简易却坚固，朴素却绚丽。你，是茫茫草原里的一丝波涛；你，是寂寞途中的一个依靠；你，是整个民族文化的一种标志。以你为家，或许不错。
但又有人提议，游牧人总会换着自己居处，蒙古包太孤独，不能为家。在荒芜人烟的.草原中，有位牧民拖沓着艰难步履，跟随这一波牛羊，徒步于此。天辽辽，地广广，天地之间，何处为家？牧民把自己的身躯带在途中，把自己的灵魂献于牛羊。季节在变，牧人在游，牛羊在奔。相伴，安详。也许你和蒙古包都可与牛羊相伴，以牛羊为家，不再孤独。
牧民伙伴，是牛羊；牧民之家，也是牛羊吗？细细想来，其实不然。牛羊也终会离他而去，当只有孤身一人之时，是否意味着，只是有处所可去，却无家可归。后来才知，原来草原是牧民永远的家。他在奔走，但不过是在草原咫尺之间，身影永归草原。草原上，如雨的马蹄，如琴的歌谣，如梦的画面。以草原为家，以牛羊为伴，以蒙古包为依靠，牧民恪守本分，奔波一生。他厌过，一生如此反复；但他终热爱草原，热爱自己的家。这个家，把蒙古包、牧人、牛羊永远牵扯在一起，让他们远离孤独。
广袤草原，一人，一歌声，一群牛羊，一个蒙古包而已。说其单调，也不完全是。说起繁华，也不完全是。其实，这样刚刚好。宁静却不孤独。这样，一处居所可以自由穿梭各大草原；这样，一位牧民可以随意行走于神圣土地；这样，一个歌声可以任意飘荡在朗爽空气。
有了草原，有了牛羊。蒙古包，在漂泊，却不孤独。
我那时的小蒙古包，是还没有条件刷上美丽的天色白，白是白云的白，是漂亮的兰天白朵。不是我一包，是群集散落在各地小山冲头的一大片小蒙古包。小蒙古包是天然的黑色，黑色里透漏着棕色的暖。那棕色就是落了泥巴，向了在外的草头垡子。草头垡子的干草的草根草须子在太阳底下是棕色的。温暖是温暖，在有风的吹动之下，跑灰也跑的掉草丝，草的根丝。所以不时的必需贴补泥巴。做上厚土的底维圈，防止猪也包括鸡的伤害。
猪嘴和鸡脚是比较厉害的。鸡的一天的找嘴脚刨，泥巴的土根就会少了一块，多了一坑鸡的土地窝子；即使小猪的几嘴，也是小蒙古包的灾害。生活是挺困难的。
我们的蒙古小包不是这时的旅游目的地，白色的厚实的夹有棉花的，白布的白色的布的蒙古小包，是天上白云的白色。我们的是黑土地的黑色。没有是么光彩的，前进的道路多是泥巴。有一部电视剧叫《篱笆女人和井》我看过，不怎地理解篱笆，想；想还是叫《泥巴女人和井》有意思。黑色的小蒙古包的冲沟的底地，也有一口水井，水井6米多深，到底。也有一个井轱辘巴子，绕上12圈多就可以提上鲜鲜的井水。早晨的井水比较凉甜和干净。我家的水一般都是早上的井水。
因为泥巴是黑色的，所以我的小蒙古包也是黑色的。只有窗户的木格楞子，还有门是有着木质的白色的。烟囱还有余烟在上青天缭绕，灶坑的灶门是用土块子堵上的。灶内还有没有燃烧完了细碎的柴草，所以有青烟缭绕天空。黑色小蒙古包的10里草原是牛马的草场，远远的也要有注视黑色小蒙古包的目光，因为包内有生活的基本资料。比如粮食和木桶的水，还有窝藏在木撑子上的油茶，本质说就是油茶面子。防止草原上的野猫。
春天的草原，来了农耕时代的农民，是代表生产队，人民公社来到草原。草原的草场绿油油一片。汉族兄弟是有着满脸笑容的来到草原，有意思的活动第一根拇指，说：好，好，好。红色的草原好。事实上只有动物的粪便有一些红色的。说得是挺有意思。汉族兄弟是来买牛马来的。买回去种地。草原上的牛马倌吆喝喝颠着马背上的屁股，吆喝喝集结着千多只牛群马群。吆喝喝圈着自己的世界。轰轰烈烈，场面壮观，辽阔上的气势。牛马口鼻有声，呣呣吗吗直叫。
汉族兄弟是瞧瞧看看说说。这个那个，红色的，白色的，棕色的那个，还有着语言不好沟通的问题。
找出了五六十匹马，还有三十几条牛，套上了套子，索上了缰绳。数完了人民币，喝完了告别的奶茶，奶茶就是落底子的奶渣和奶酪的干品，加在油茶之中的奶产品。有着各路劲头的香甜。*惯的黑色小蒙古包的草原牧人，因为*惯了，是不好喜欢农业的粮食的。比如农业的苞米茶粥。喜欢美丽的奶香，一口炒面一口马奶牛奶的吃，一定是有滋有味的。
有了美丽的人民币，草原就有了好听的歌声，二胡和笛子的颤颤悠悠的美妙的声音。阿妈你的头发和脸就梳洗的亮汪汪的干净和漂亮，漂亮的头纱，挡住了热辣辣的阳光，还有苍蝇和蚊子，多多少少的添上了含蓄，朦胧的美。依依带腿的美丽长裙，是有着生物蛋白的光亮美，美丽的茧子之丝。草原上的皮靴是在早晨就擦得锃亮的。多数是黑色的小蒙古包的黑色。骄傲的骄傲的可以挺直身材站在草原的高地，小有山冲的草原包上，看兰兰天空的白云之美，高瞻远瞩的想过了年的故事。
在外一天的奔波，回到敖包内，黑色的小蒙古包是温暖的。也有了好多的.黑色幽默。
在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地上处处可见一朵朵“白色的鲜花”，它们就是家喻户晓的蒙古包。
蒙古包呈圆形，被一只至两层厚毡覆盖。，外形看起来虽小，但包内面积却很大。它的架设十分简单，一般是在水草适宜地方建设。先根据包的大小画一个圈，然后沿着圆圈将“哈娜”架好，再架上顶部的“乌尼”，最后将“哈纳”与“乌尼”衔接在一起，搭上毛毡，用毛绳系紧，两三小时就大功告成了。比起建高楼大厦，它建起来要简单得多。
蒙古包按照哈纳的多少区分大小，通常有个哈纳。１２个哈纳的蒙古包十分罕见，有６０多*方米，过去这样大的蒙古包聚在一起犹如一座坚固的白城堡，十分壮观。而在蒙古汗国时代可汗及诸王们帐幕可容２０００人呢！
今天导游让我们晚上住蒙古包。
在我们来到蒙古包之前，它一点也不像我们住的房子。它由圆柱体和圆锥体组成，以木头为支撑，以布为外壁。虽然简单，但携带方便，适合草原上的游牧民族。
蒙古包的门很矮，我妈打了好几次头，正好适合我。
我们住的蒙古包里有两张床，一个浴室和一个空调。这是一种新型蒙古包。住进去很舒服。
蒙古包，难忘的蒙古包。
不论身在何处，也不管在什么时间，只要提起蒙古包，我的脑子里立刻浮现这样一幅画面：在一望无际的草原上，成群的牛羊，一个骑马的英俊少年，还有冒着袅袅青烟的蒙古堡。此刻，我的鼻子也仿佛闻到了地地道道的奶茶香味。
蒙古包是我国蒙古民族居住的一种房子，因其建造和搬迁都很方便，特别适用于游牧生活。你可别看蒙古包外面看着不大，但是包内可使用的面积却是很大的。而且室内空气流通顺畅，采光条件好，冬暖夏凉，还不怕风吹雨打。常见蒙古包顶高10———15尺，包门一般朝南或东南方向。
我爸爸有一位朋友就是蒙古人。上一次我们去拜访那位叔叔，真巧遇上他们搬家，而我有幸看的了蒙古包的拆迁时的样子。拆迁的时候，大人们先把蒙古包的“外衣”脱掉，让蒙古包就剩下坚硬的支架，然后大人们把支架从土里***固定到车上。等确认再没东西后，两辆车相继而发，开向叔叔早就看好的“风水宝地”。行了大约二十分钟后，目的地到了。大人们又立即进入了忙碌的时候，安装开始了！等大人们把东西都搬下来后，我和那个叔叔的儿子，准备给大人们帮忙抬钢筋，好让他们轻松一下。我和那个哥哥找了一根细钢筋，一人握起一个头就开始抬。那可真重啊！我们牙齿咬得都快崩掉，而且手指泛白，青筋暴起，才抬起来。我们抬一会，歇一会。所以等我们抬到时，大人们已经将剩下的全抬完了。
大人们安装的时候，我和那个叔叔的儿子帮着递工具，搬家什，忙得不可开交。经过*一小时的忙碌，终于装完了，一座高大的蒙古包出现在我们的眼前，我望着发红的手掌心笑了，这"家”搬的真不容易。
安装完毕我们准备返回，可是热心的叔叔阿姨挽留吃完饭再走，请我们品尝一下那里的美食！
在等饭的时候，阿姨给在场的每一位都倒了一杯奶茶，这杯奶茶让我赞不绝口，流连忘返。但哥哥说，他每天都能喝上，已经*以为常了。天天都能喝上这样的奶茶该多幸福呀！
蒙古包，还有蒙古包里的奶茶，都是少数民族拥有的一种独特文化，而我已被这种文化深深陶醉，久久难以忘记。
——描写蒙古包的作文通用10篇
在各个民族的特色民居中，我最喜欢也最熟悉的就是蒙古族的蒙古包了。
蒙古包有四大结构，分别是：哈那、天窗、椽子和门。蒙古包是以哈那的多少来区分大小的，最大的有十二个哈那，最小的只有四个，十二个哈那的蒙古包在草原上也是十分罕见的，有六百多*方米，看上去就像是一个堡垒一般，过去几十个大蒙古包在一起，非常壮观。
别看蒙古包外表看上去非常的小，但是内部使用空间面积还是非常大的，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧的民族居住和使用。
蒙古包自从匈奴时期就已经出现了，其造型一直沿用至今。蒙古包外观呈现圆形，顶上是圆锥形，围墙是圆柱形，四周侧壁分成数块，每块高一百六十厘米左右，是用条木编围砌盖的。
蒙古包是游牧民族传统的住房，古称穹庐，是游牧民族为了适应游牧生活而创造的。这种居所易于改装，而且便于游牧，只需要四十头骆驼就可以运走，装起来的时间也是惊人地短，只需要二十个小时左右就可以搭出来一个坚固的蒙古包，供人居住。
蒙古包外面还雕刻上了美丽的花纹作为装饰，这些花纹都是蒙古人认为的吉祥的图案，白色的蒙古包用蓝色的花纹点饰着，用辽阔的草原和广袤的天空作为背景，看上去美极了。
美丽草原上的蒙古包，是蒙古文化的缩影，我们爱惜蒙古包就是爱惜蒙古文化。
在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。
蒙古包虽然不像徽派建筑那样有名，也不像苏州园林那样漂亮，但它依然保留着自身民族独有的特色。保留着蒙古族的民族传统。
蒙古包是许多蒙古人民的日常居住地，流行于内蒙古自治区等牧区。一圆形天空，通烟器，包门小。朝南或者朝东南。在古时候，它还有好几个别名，分别是“穹庐、毡帐还有毡房。
蒙古包呈圆形，有大有小，最大有蒙古包约可容纳600人，最小的蒙古包大约能够容纳20人。
蒙古包的架设非常简单。一般是搭建在风水好、水草适宜的地方。先根据蒙古包的大小画一个圈，然后就能够按照这个圈的大小进行搭建。蒙古包搭好后，人们便开始装饰蒙古包的内部。铺上厚厚的地毯，放上一两张既舒适又漂亮的小床，四周再挂上镜框和各种美观的装饰。现在一些电器也进了蒙古包，给蒙古包增添了许多色彩。
蒙古包看起来外形虽小，便内部面积确很大。它不但采光条件好，而且不怕风吹雨打，冬暖夏凉。
蒙古包不像徽派建筑那样有名，不像苏州园林那样漂亮，但它以自身独特的民族风格而保留下来。
各位旅客，欢迎来参观蒙古族――马背上的民族的居处。蒙古人民常年生活在草原之上，靠放牧为生，一望无际而又绿草茵茵的草原是蒙古族人民赖以生存的地方，可在草原之上可供遮风挡雨的地方少之又少。那蒙古族人民是如何抵住寒风的肆虐呢?他们又是如何在草原之上生活下来的呢?下面请跟着我一探究竟吧!
草原之上并没有遮风挡雨的高楼大厦，蒙古人民无法生存下去。于是，聪明的蒙古族人民想出了一个绝妙的办法，在草原上搭建了一种以羊毛毡为主的建筑，名为蒙古包。
在汉语中的蒙古包一词始于清代，原来这是老祖宗一代一代流传下来的知识文化啊!包这个字满语里有家，屋的意思，顾名思义，蒙古包便是蒙族人民的家了!蒙古包还有好几个名字呢!被称穹庐，毡帐，毡包的都是蒙古包，是不是有一种收纳天下四方，五湖四海的英气之感呢?
现在，蒙古包在游牧民族中很是常见。正如你所见，蒙古包所透出的正义和豪放之感，正如游牧民族的民族性格一般。
你要是有幸到蒙古包里做客，游牧民族必定会摆上奶茶，果条，炒米，手把肉等美食供你品尝，奶香味十足的茶，透着质朴淳时的感觉;鲜嫩爽口的手把肉，带着热情奔放的味道。
在蒙古包内坐到实木的板凳上，喝几口热腾腾的奶茶，再细细观察起那些美丽而又神秘的图腾花纹来，更是有一种说不清道不明的韵味，这种感觉有些陌生，却又好像已经深深的刻在了你的骨子中，让你忍不住站起来，大吼几句，抒发一下心中的豪迈之感。
如此美妙的人间仙境!
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的'蒙古包，在草原是罕见的，面积可达600多*方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。
蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。
在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包!
今天，我们终于到达了内蒙古草原，锡林郭勒盟，并且入住了蒙古风情酒店，也就是蒙古包了。
我们来到蒙古包时已经很晚了，蒙古包的主人已经贴心的为我们准备好了饭菜，所以我们一来就吃上了饭。嗯，他这里饭还不错嘛。烤羊腿很劲道，煎鸡蛋很香。奶茶不甜，但是特别香。牛奶醪糟香甜，很好喝，甜甜的。酸奶馒头有酸奶的甜味，大人小孩子都喜欢。
我们的晚饭结束了。终于到了我所期待的篝火晚会环节了，这里不仅仅有篝火，还有唱歌的设备，还有救援灯
篝火晚会开始了。大人们在欢歌跳舞，小孩子就带着我的小老弟儿一起玩游戏。我们带着小老弟儿玩老鹰抓小鸡，探险游戏。大人们唱的歌我都没听过，都是描述草原的广阔无垠，听的人心胸宽广。
玩也玩够了，歌也唱够了，篝火也灭了，我们都该休息了。
哦……不妙了，小老弟儿好像很害怕这里的太多太多的蚊虫。不过我有一个聪明的老爹，他用灯光吸引蚊子，再用蚊闪光灭蚊，有些没有阵亡的，都被老爹用手弹死了。
老爸的辛苦终于换来了我们的安稳睡眠。
今天太晚了，游戏就不玩了。
晚安，再见！
白云朵朵，蓝天有了斑斓；歌声悠悠，不再寂寥；衣襟飘飘，居住神舟一方；点点蒙古包，增添色彩于草原。蒙古族，以游牧为生，以草原为家。
历经长途跋涉，终从那头翻山越岭来到此地。寻找适宜气候，养育一群牛羊。你也许会问，他们有家吗？有人答，是蒙古包。风很紧，吹舞着道道彩旗；光甚强，照射着一方草地。蒙古包简易却坚固，朴素却绚丽。你，是茫茫草原里的一丝波涛；你，是寂寞途中的一个依靠；你，是整个民族文化的一种标志。以你为家，或许不错。
但又有人提议，游牧人总会换着自己居处，蒙古包太孤独，不能为家。在荒芜人烟的草原中，有位牧民拖沓着艰难步履，跟随这一波牛羊，徒步于此。天辽辽，地广广，天地之间，何处为家？牧民把自己的身躯带在途中，把自己的灵魂献于牛羊。季节在变，牧人在游，牛羊在奔。相伴，安详。也许你和蒙古包都可与牛羊相伴，以牛羊为家，不再孤独。
牧民伙伴，是牛羊；牧民之家，也是牛羊吗？细细想来，其实不然。牛羊也终会离他而去，当只有孤身一人之时，是否意味着，只是有处所可去，却无家可归。后来才知，原来草原是牧民永远的家。他在奔走，但不过是在草原咫尺之间，身影永归草原。草原上，如雨的马蹄，如琴的歌谣，如梦的画面。以草原为家，以牛羊为伴，以蒙古包为依靠，牧民恪守本分，奔波一生。他厌过，一生如此反复；但他终热爱草原，热爱自己的家。这个家，把蒙古包、牧人、牛羊永远牵扯在一起，让他们远离孤独。
广袤草原，一人，一歌声，一群牛羊，一个蒙古包而已。说其单调，也不完全是。说起繁华，也不完全是。其实，这样刚刚好。宁静却不孤独。这样，一处居所可以自由穿梭各大草原；这样，一位牧民可以随意行走于神圣土地；这样，一个歌声可以任意飘荡在朗爽空气。
有了草原，有了牛羊。蒙古包，在漂泊，却不孤独。
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的'蒙古包，在草原是罕见的，面积可达600多*方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。
蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。
在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的`蒙古包!
我那时的小蒙古包，是还没有条件刷上美丽的天色白，白是白云的白，是漂亮的兰天白朵。不是我一包，是群集散落在各地小山冲头的一大片小蒙古包。小蒙古包是天然的黑色，黑色里透漏着棕色的暖。那棕色就是落了泥巴，向了在外的草头垡子。草头垡子的干草的草根草须子在太阳底下是棕色的。温暖是温暖，在有风的吹动之下，跑灰也跑的掉草丝，草的根丝。所以不时的必需贴补泥巴。做上厚土的底维圈，防止猪也包括鸡的伤害。
猪嘴和鸡脚是比较厉害的。鸡的一天的找嘴脚刨，泥巴的土根就会少了一块，多了一坑鸡的土地窝子；即使小猪的几嘴，也是小蒙古包的灾害。生活是挺困难的。
我们的蒙古小包不是这时的旅游目的地，白色的厚实的夹有棉花的，白布的白色的布的蒙古小包，是天上白云的白色。我们的是黑土地的黑色。没有是么光彩的，前进的道路多是泥巴。有一部电视剧叫《篱笆女人和井》我看过，不怎地理解篱笆，想；想还是叫《泥巴女人和井》有意思。黑色的小蒙古包的冲沟的底地，也有一口水井，水井6米多深，到底。也有一个井轱辘巴子，绕上12圈多就可以提上鲜鲜的井水。早晨的井水比较凉甜和干净。我家的水一般都是早上的井水。
因为泥巴是黑色的，所以我的小蒙古包也是黑色的。只有窗户的木格楞子，还有门是有着木质的白色的。烟囱还有余烟在上青天缭绕，灶坑的灶门是用土块子堵上的。灶内还有没有燃烧完了细碎的柴草，所以有青烟缭绕天空。黑色小蒙古包的10里草原是牛马的草场，远远的也要有注视黑色小蒙古包的目光，因为包内有生活的基本资料。比如粮食和木桶的水，还有窝藏在木撑子上的油茶，本质说就是油茶面子。防止草原上的野猫。
春天的草原，来了农耕时代的农民，是代表生产队，人民公社来到草原。草原的草场绿油油一片。汉族兄弟是有着满脸笑容的来到草原，有意思的活动第一根拇指，说：好，好，好。红色的草原好。事实上只有动物的粪便有一些红色的。说得是挺有意思。汉族兄弟是来买牛马来的。买回去种地。草原上的牛马倌吆喝喝颠着马背上的屁股，吆喝喝集结着千多只牛群马群。吆喝喝圈着自己的世界。轰轰烈烈，场面壮观，辽阔上的气势。牛马口鼻有声，��蘼鹇鹬苯小�
汉族兄弟是瞧瞧看看说说。这个那个，红色的，白色的，棕色的那个，还有着语言不好沟通的问题。
找出了五六十匹马，还有三十几条牛，套上了套子，索上了缰绳。数完了人民币，喝完了告别的奶茶，奶茶就是落底子的奶渣和奶酪的干品，加在油茶之中的奶产品。有着各路劲头的香甜。*惯的黑色小蒙古包的草原牧人，因为*惯了，是不好喜欢农业的粮食的。比如农业的苞米茶粥。喜欢美丽的奶香，一口炒面一口马奶牛奶的吃，一定是有滋有味的。
有了美丽的人民币，草原就有了好听的歌声，二胡和笛子的颤颤悠悠的美妙的声音。阿妈你的头发和脸就梳洗的亮汪汪的干净和漂亮，漂亮的头纱，挡住了热辣辣的阳光，还有苍蝇和蚊子，多多少少的添上了含蓄，朦胧的美。依依带腿的美丽长裙，是有着生物蛋白的光亮美，美丽的茧子之丝。草原上的皮靴是在早晨就擦得锃亮的。多数是黑色的小蒙古包的黑色。骄傲的骄傲的可以挺直身材站在草原的高地，小有山冲的草原包上，看兰兰天空的白云之美，高瞻远瞩的想过了年的故事。
在外一天的奔波，回到敖包内，黑色的小蒙古包是温暖的。也有了好多的黑色幽默。
今天我和妈妈去超市，妈妈给我买了一个好丽友派，盒子上有个蓝色的城堡图案，我跟妈妈说里面说不定就是送蓝色城堡的的礼物，妈妈指着一个白色的屋子说，要是这个就好了，里面有个好可爱的小羊。
回家一拆开，小礼物真的是可爱小羊这一套。妈妈跟我说，自己动脑子把它拼好。刚开始我拼了半天也拼好，后然我看懂了拼的步骤，一下就拼好了，当时我很开心哦。但我也不知道这个叫什么，爸爸回来我给他看，爸爸说：“这是一个蒙古包嘛，你这么厉害一个人拼的。”并给我讲了什么叫蒙古包。我才知道这个叫蒙古包，是在大草原上的。
普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：围墙支架、天窗、椽子和门。支架通常分为4个、6个、8个、10个。12个支架的蒙古包，是罕见的，面积可达600多*方米，远看如同一座城堡。
蒙古包呈圆柱形，上面有一个圆锥形蓬顶。有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用水泥、土坯、砖瓦，原料非木即毛。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。
蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的'最大优点就是拆装容易，搬迁简便。架设时将支架拉开便成圆形的围墙，拆卸时将支架折叠合回体积便缩小，又能当牛板。一顶蒙古包只需要20小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。
蒙古包巧妙的运用了圆形面积大这一特点，可谓建筑史上的奇观，游牧民族的一大贡献。
——蒙古包的作文优选【5】份
走向蒙古草原，是一望无际的绿色，而在茫茫绿海之中，又点缀着几朵耀眼的花儿，没错，这就是——蒙古包。
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。
蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳600多人；小者能够容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个圈，然后便能够开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场，放牧民族住和使用。
搭盖新包后，是要举行新包宴会的，在新灶是举火，准备丰盛的食品，请左邻右舍来喝茶。来客将礼品呈上后，将哈达拴在坠绳上，有一位年迈的祝颂人，手捧哈达和盛满鲜奶的银碗，高声吟唱《蒙古包祝词》。毡包的祝词各地不同但十分丰富，既有传统浪漫的部分，也有现实的描述，既有古老历史的遗恨，也有当代新增的部分。有固定的套路，也有即兴发挥，是非常富有艺术性的。
蒙古草原很美，蒙古包很美，而那儿人与人之间的那段距离更美。
走向蒙古草原，是一望无际的绿色，而在茫茫绿海之中，又点缀着几朵耀眼的花儿，没错，这就是——蒙古包。
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。
蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场，放牧民族住和使用。
搭盖新包后，是要举行新包宴会的，在新灶是举火，准备丰盛的食品，请左邻右舍来喝茶。来客将礼品呈上后，将哈达拴在坠绳上，有一位年迈的祝颂人，手捧哈达和盛满鲜奶的银碗，高声吟唱《蒙古包祝词》。毡包的祝词各地不同但十分丰富，既有传统浪漫的部分，也有现实的描述，既有古老历史的遗恨，也有当代新增的部分。有固定的套路，也有即兴发挥，是非常富有艺术性的。
蒙古草原很美，蒙古包很美，而那儿人与人之间的那段距离更美。
在希拉穆仁大漠草原，给我印象最深的不仅仅是骑马，还有住蒙古包。
在我们骑马归来时，由于下雨，蒙古特有的那达穆晚会也取消了，我们个个都已经身疲力竭了，只想好好的睡上一觉，于是我们钻进了蒙古包。
蒙古包里面有一张半圆的大床，大约可以睡十几人，床是顺着蒙古包的毡帐搭砌而成，床上铺着印有蒙古族特色图案，床上放着一张长条小桌，看起来漂亮、整洁极了。谁知里面却暗藏杀机！你只要把桌子抖抖，把被子拍拍就知道了，这时便会有一些小虫子窜出来，那些虫子让人叫不出名子，黑乎乎的，我们的睡意全吓没了。于是，我们连忙采取了“急救措施”，拍桌子、抖被单、、、、我们干的疲惫不堪！可虫子却没见少，这时睡意又像波浪一样*卷而来，我们也不管那么多了，倒床就睡了。
第一次住蒙古包，虽说没有家的温馨、舒适，但它给我留下了深刻的印象！
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方想便蒙古包呈圆形 ，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，围成圆形板，帐顶留一天窗。
顶毡是蒙古包的顶饰，顶毡的大小，以正方形对角线的长度决定。裁剪时，以横木的中间为起点并且四个角上钉上带子。可以防止大风灌进来把毡房吹走
蒙古包的好处是什么呢？它的好处有以下两点：
1、搭盖迅速：搭蒙古包，一个女人都可以搭起来。等人生火熬茶的时，一座蒙古包就搭起来；
2、拆卸容易带子都是活扣，一解开。毡子和架木就自动分离，一个人就能卸完。
因为蒙古族是游牧民族，从事游牧生产，所以蒙古包的应运而生，给千万里长距离的自由迁徙带来了极大的方便!
暑假里，我去了位于蒙古阿拉善左旗的通湖草原。到了蒙古族的地方，当然要住蒙古包啦！
我们一进蒙古大营，就看到了大大小小的蒙古包。它们大小不同，但都是圆的，也都是白色的。小的蒙古包比较“原始”，是用毡布做的，上面有图案，很漂亮。毡布的边缘用砖头压住，以免给风吹起来。大的蒙古包比较“现代”，是用水泥和砖头砌成的，圆锥形的包顶上有金色的装饰物，看上去很威风。
我走进我们住的大蒙古包，里面铺着绿色的地毯，中间有一张红色的矮方桌，被子、褥子和枕头都整整齐齐地摆放在矮桌两边。蒙古包的顶上画有很多金色的.装饰花纹，中间是一个吊灯。包里还配有电视机、影碟机、杂物柜，还有一个整洁的卫生间，比我想象的要先进得多呢！
晚上，该睡觉了，我们一行七人，把褥子横七竖八地铺在地上，躺上去硬邦邦的，没有家里的床睡着舒服。这样在地上睡觉，我还是第一次呢，感觉新鲜极了！不过，因为玩得太累了，没多久，我就睡着啦！
甜甜地一觉睡到太阳露出笑脸，啊！又是一个清新美丽的早晨！
——描写包粽子的作文9篇
“奶奶，是这样包的吗？”我拿着刚包好的粽子问奶奶。奶奶点了点头。耶，我的第一只粽子“研制”成功了！
为了庆祝端午，我们学校开展了学包粽子的活动。奶奶就是“特邀指导老师”之一。我裹的是一只长粽。相对来说，包长粽要稍简单些。拿两片芦叶，上下叠好，将芦叶折起一部分，再把两端的芦叶向中间折，就会形成一个“小口袋”，往“小口袋”里装些米，不要装太满，留一些芦叶折下来封住口，再用棉线裹紧，一只长粽就完工了。
初战告捷，我决定挑战高难度—裹三角粽。我将三片芦叶叠放好，整理*整，扳成个锥形，一只手捏住交叉口，另一只手向里面装米，再把多余的芦叶折下来盖住，并捏成三角形封口。这一步可没那么容易，我一捏，那些淘气的小米粒一个接一个往外钻，一连几次都没成功，只能求助奶奶。奶奶手把手的示范，我再试，终于成功了。虽然有些难看，可总算把那些小淘气全关在粽叶里了。再系上棉线，一个威武的三角粽就“新鲜出炉”了……
我们把各自包出的粽子带回了家。晚上，我就把“粽子君”们请进了电饭锅。第二天一大早，我开门第一件事就是冲进厨房。掀开锅盖，一股粽子的清香扑鼻而来。捞出一只，稍冷片刻，剥开粽叶，咬上一口。
嗯，香香的，糯糯的，真是美味啊！
记得第一次包粽子时，我手忙脚乱地把一个粽子都给包散了。当时的我只有七岁。今天，我们又要包粽子了。
我们把手洗干净走入包粽子教室。看到一大盆竹叶正在盆里泡澡，也看到了花生先生、绿豆小姐都在盆里聊天呢！只见老师先把绳子固定在椅子上，然后拿出一片只有一只手臂那么细的竹叶，弄出个三角的形状，再往“三角杯”里装些糯米，裹好竹叶，用线把它捆起来，这样一个粽子就包好了。
可是我哪会包粽子呀！好在我以前看妈妈包过粽子，她包的就像一个真正的三角形，但愿我能像妈妈包得那么好。开始包粽子了，我把竹叶弄成一个三角形，然后再放点米，正是因为这个竹叶太细了，我只能放几颗米粒。剩下的部分可就难了，我只好靠着那点记忆来回想妈妈包粽子的场景。就这样，我包着包着，发现我包的完全不是三角形，可我也没办法呀，只好用绳子捆起来了。那个粽子只有指甲盖那么大，还是个正方形的。
我一个接着一个地包，一连包了七个。有的是正方形的，有的是爱心形的，还有的什么形状都不是，一个个五花八门的，什么形状都有。我过去瞧了瞧别的同学包的粽子，发现有的人比我包的还奇葩，有一个人还包了个“木乃伊粽”，还有的都散了。这些场景，如果你看到了也会觉得搞笑的。
最后五分钟的时间，邱老师给我们拍了一张大合照，别人是干杯，我们来了张“干粽子”，整个画面除了一根根的细线，便是五花八门的'粽子。今天我们度过了一个别样的端午节，并用这一方式来缅怀伟大的爱国诗人——屈原。
今天是一年一度的端午节，这是我最喜欢的节日，因为可以吃上美味的粽子，一想到美味的粽子口水就直流。
这个端午节听说我们辅导班要纪念爱国诗人屈原，举行一个包粽子比赛，一进教室就看见满桌子食材有：糯米、大枣、红豆、粽叶，看得我眼花缭乱。“不就是包粽子嘛，这有什么难的？曲曲一个小粽子是难不倒本天才的，我可是最厉害的，没有什么能难倒我的。”我在心里暗暗窃喜。
“同学们先看老师的示范。”老师先把叶子做成竹筒形，再放糯米和大枣，再用叶子包好，最后用绳子把它系好，一个完美的粽子就包好了。看完老师的示范我们就开始了，可是没有想到这么难包，粽子像一个不听话的小孩子，给它包好了，它又给蹬开了，再次捆扎可是糯米又出来了，我怒气冲冲的把粽子扔到了一旁，不想包了。可是我看见前面的同学也失败了，不过没有放弃，这时我想到了妈妈的一句话：不要放弃，只要努力就会成功。我拿起粽叶又开始包了，这回我请教了一旁的老奶奶终于把那个小粽子包好了。
不听话的粽子终于被我驯服，它再次让我体会到熟能生巧的道理。
今天，妈妈从冰箱里拿出了昨天在奶奶家打得粽叶，说要包粽子给我吃。我一听，高兴极了，连忙说：“妈妈，我也和你学包粽子吧。”妈妈爽快地答应了。妈妈先把粽叶放到锅里煮上，就开始准备包粽子的材料。有糯米、大枣、还有花生米。妈妈把这些材料放到水里泡了起来。不一会儿，粽叶就煮好了，妈妈又用清水把粽叶洗了一遍，也放到清水里泡了起来，看着煮好的粽叶，我不禁好奇的问：“妈妈，粽叶为什么要煮一下呢?”妈妈说：“煮了粽叶会软一点，包起来不容易破，要好包一些。”原来是为了包粽子的时候好包，我还以为是要用熟的粽叶呢。我又帮妈妈拿来了绑粽叶的勒草，就开始包粽子了。妈妈先把四、五片粽叶稍稍重叠*放在一起，接着再把它拿在手里，卷成圆锥状，再向里边放上准备好的糯米、大枣和花生米，再用余下的粽叶把口封住，一个三角形的粽子就出来了。接着，还要用勒草把粽子紧紧地绑住，如果绑不紧，放在锅里煮的时候米就会溢出来的。
我看妈妈包得挺简单的，就迫不及待地自己动起手来。谁知，看和做不是一回事，不是粽叶没有叠好，就是装的米多了包不上口。这才知道，看花容易绣花难，我连忙虚心地向妈妈请教起来。经过了妈妈的悉心指导，我终于学会了包粽子。
看着我包的那几个奇形怪状的粽子，我和妈妈都大笑起来。但是我的心里挺高兴的，因为这是我自己亲手包的粽子，它的.味道一定是很鲜美的。
今天我起了个大早，陪妈妈到菜市场采购包粽子的食材，准备到外婆家聚会，顺便大家一起包粽子。我们买了五花肉、虾米、香菇、糯米及粽叶等材料，全家一同开车前往外婆家。
今年的端午前夕虽然吃了各式各样的粽子，但还是觉得外婆包的粽子最好吃。为了不让这种美味失传，妈妈特地为了我们亲自学*这项手艺，这样我们在每一年的端午节，都可以吃到有“妈妈味”的粽子，而我也希望能把这项技术学*起来，才能让美味传承下去。
首先我们先把糯米泡水，粽叶清洗干净。接下来爆香红葱头，放入切好的馅料在锅里炒香，再加入盐、酱油和胡椒粉调味，这样就完成了馅料的制作，比较特别的是，粽叶是选用绿色的新鲜竹叶，这样才能够将粽叶的香味蒸进糯米中，而且非常清爽不油腻！糯米也在锅里炒过产生黏性，接着就正式开始包粽子啰！
别小看这小小的四角形，要包得漂亮还真不容易呢！我试了几次都没有成功，妈妈说：“别急！这对你来说太困难了些，长大再慢慢练*也不迟。”我们将包好的粽子蒸来试吃，果然美味可口！不但享受到“自已动手做”的乐趣，也不用担心食材的安全与卫生，真是一举两得！以后每年的端午节，我都要和妈妈一起亲自手包粽子。
今天又来到了一年一度的粽子节。
听说这也是屈原去世的一天。不过我和妈妈买了一些材料，也是应有尽有。有鸭蛋，有板栗，还有自己弄的红糖。鸭蛋去清，板栗去皮红糖啥也不用干，就好像把他们扒了一层皮，材料弄完了。
接着去找一些洗好的糯米，白白的像一颗颗白宝石，不过不会发光，还没做口水就流一地，要不怎么能被称上大馋猫呢？开包！充满信心，叶子奶奶早就给我们买了，有老人在干啥都快。妈妈先围着转了一圈，形成三角形的.小孔，像一个小提篓子，再把上面的叶子往下一冲给它扎进去，然后把线给它绑住就行了。我也找了一个，像妈妈一样把它弄起来，手滑了一下，完了完了！手就像搽了润滑油一样。居然掉了，气得我不行了，我不服气，再来一个！看着很简单，做起来就难多了。
接着，再包一个，终于成功了，心里像飞起来的小燕子太开心了！我包的粽子像一个三角小宝塔
终于包完了，把它们一个一个的放入锅中，开蒸香味扑鼻而来，馋的我口水流满地一样。
我们开吃了，一个比一个香，太太好吃了！
今天我起了个大早，陪妈妈到菜市场采购包粽子的食材，准备到外婆家聚会，顺便大家一起包粽子。我们买了五花肉、虾米、香菇、糯米及粽叶等材料，全家一同开车前往外婆家。
今年的端午前夕虽然吃了各式各样的粽子，但还是觉得外婆包的粽子最好吃。为了不让这种美味失传，妈妈特地为了我们亲自学*这项手艺，这样我们在每一年的端午节，都可以吃到有“妈妈味”的粽子，而我也希望能把这项技术学*起来，才能让美味传承下去。
首先我们先把糯米泡水，粽叶清洗干净。接下来爆香红葱头，放入切好的馅料在锅里炒香，再加入盐、酱油和胡椒粉调味，这样就完成了馅料的制作，比较特别 的是，粽叶是选用绿色的新鲜竹叶，这样才能够将粽叶的香味蒸进糯米中，而且非常清爽不油腻！糯米也在锅里炒过产生黏性，接着就正式开始包粽子啰！
别小看这小小的四角形，要包得漂亮还真不容易呢！我试了几次都没有成功，妈妈说：“别急！这对你来说太困难了些，长大再慢慢练*也不迟。”我们将包好 的粽子蒸来试吃，果然美味可口！不但享受到“自已动手做”的乐趣，也不用担心食材的安全与卫生，真是一举两得！以后每年的.端午节，我都要和妈妈一起亲自动 手包粽子。
今天我到外婆家吃了一个白米粽和一个猪肉粽。我吃的津津有味，于是我就想向包粽子能手外婆学包粽子。
刚好外婆正在包粽子。我就急忙跑过去请外婆教我怎么包粽子。外婆就让我在旁边看着她包，只见她挑来两片又宽又长的叶子，熟练地卷成喇叭形，再用勺子勺了几勺米，装进“喇叭”里，然后三下五除二地左一包右一裹，接着又用线绳扎紧，一个四角的白米粽就做好了。外婆让我做做看结果我把放进去的米漏出去了，我灰心了但又继续做总算做出了一个白米粽。我就又向外婆请教咋么做猪肉粽。外婆说：“先用酱油、盐、味精和糖，跟肉一起奄一下然后就把肉放在米里包起来就行了。说着给我做示范。我又做了一个终于学会了！
今天晚上我吃了我自己做的那两个粽子心里美滋滋的！
五月初五端午节到了，我们实验小学二年5班组织包粽子活动。端午节是个什么样的日子啊？我们每个同学都充满了期待。首先，我们班的同学林宥辰奶奶为我们讲解端午节的来历，屈原跳江的故事深深地感动了我们，让我们知道了什么是爱国，让我们知道了什么是“路漫漫其修远兮”。
接下来，我们开始包粽子，林宥辰的奶奶教我们包粽子的方法。第一步，先拿两片翠绿翠绿的粽叶叠在一起折一折，然后放入一些糯米，第二步放入甜甜的蜜枣，再盖上一层糯米，最后用绳子把它绑成四角形，方方正正得像一个大胖子。包粽子活动之后，我们又开始玩撞蛋游戏，撞蛋可是端午节的必备项目，每个同学脖子上都挂着一个鸭蛋，每个同学挑选另一个同学手中的蛋进行硬碰硬的撞击，针锋相对谁强谁弱比赛中见输赢。我们班撞蛋的胜利者是何启永同学，他的蛋被我们称作“神蛋”。再接下来，王朝妈妈为我们介绍美食，美食有：香美的鸡翅、美味的海带卷和可口的豆腐干等，大家吃得口水直流，可真是享受啊！
活动结束后，班主任李老师说：“让我们来一场整理桌子比赛吧！”，大家争先恐后地整理起教室，最后我们第四小组赢得了第一名。我觉得包粽子活动很有意义，让我们了解到*传统的*俗。
——描写包饺子的作文6篇
今天吃过早饭，妈妈教我包饺子。
首先，妈妈先切了一大块面，然后把面团搓成一个细条。妈妈拿起刀，把细条切成许多的小段。接下来妈妈用手掌把小段一个个地按*，拿起擀面杖擀了起来。小面片在妈妈的擀面杖下转起了圈，好像在跳舞，不一会，妈妈面前就有了一摞的面片，妈妈的手可真是巧！
我们开始包饺子了。我先用左手托起一张面片，右手拿筷子挑起一点馅儿，在面片中间摆成一个长方形，再把面片对折。该封口了，我随便地捏捏饺子边，捏了一圈了，就把饺子放在锅盖上。但是边没封好，饺子咧开嘴好像在嘲笑我：“朱含不会包。”我不甘心，吸取了这次的教训，我又开始对第二个饺子进行捏边。我把边捏得又紧又薄，这下子不会再开口了。我让妈妈看我包的这个饺子，妈妈连连夸我。可是我看到妈妈包的饺子肚子都鼓鼓的，像是充满了气，我的呢？肚子瘪瘪的，放在锅盖上都躺在那儿，不像妈妈包的都精神地站在那儿。妈妈安慰我说：“你包的饺子边太宽了，馅儿也少，饺子吃不饱当然没有力气站起来了！”听了妈妈的话，我又包起来，这样一个比一个有进步了。
中午饭当然是饺子了。妈妈先给我煮我包的饺子，吃起来，香喷喷的，心里美滋滋的！
今天上午我在美术班，妈妈来接我的时候我说：“妈妈今天是冬至，咱们家里面有没有饺子片呀！”妈妈说：“里面没有饺子片了呀，要不我们去超市买一些吧！”
到了超市，只见里面人山人海！玩了多么长的队正在买饺子片！妈呀，这么多人我们要排到猴年马月呀！妈妈说：“还是咱们先站个队排到那里再说吧，要不然等会位置又抢了。”好吧，那先站个队！5分钟、10分钟、15分钟……怎么还没有轮到我们呀！刚说完前面的人就买好饺子片走了，正好该我们了。我心想：冬至能抢来饺子片就是很幸运的啦！买完饺子片！
到了家，说干就干，今天我要大吃一顿，尝尝我自己包的饺子！首先我把我洁白幼嫩的小手伸出来洗一洗！接着我上楼，妈妈早已把准备的东西给我准备了！我坐在我的小板凳上，一手拿饺子片，一手拿小勺！一边挖肉馅儿，一边拿着饺子片往里面入！用我们传统的包饺子，当然是这样包了！边往里面放入肉馅儿！然后，从窄的那一边往宽的那一边卷，然后再把两边的口捏紧了！最后小手一弯，当当完成了！最后我又做了好几个，把他们围成一圈！然后叫妈妈：“妈妈给我下饺子吧，我饿了！”其实我当时不饿，就是急着想尝尝我自己包的饺子！妈妈说：“好！”既然已经同意了，那就赶紧开始吧！我在下面玩，妈妈在上面煮，煮好了！把我叫上来说饺子好了！我心花怒放的跑上楼！吃着我自己的饺子，嗯，真好吃！
这就是我的冬至，你们过得怎么样呢？冬至一定要记得吃饺子哟！不然耳朵要冻掉了哟！
早上妈妈对我说：“中午咱们包饺子吃。”我听了很高兴，因为我们很长时间没吃饺子了。
中午11点，妈妈对我说：“开始包饺子吧？”“哦耶！”我高兴的叫起来。妈妈先把面团揉啊揉啊，把面团揉的很光滑了，妈妈拿起刀在面团上切下一小块，搓啊搓啊，搓成一条又细又长的“面蛇”，然后拿刀把它切成一样大小的面块儿。
妈妈正准备擀面皮，我对妈妈说：“我来擀面皮，您来包饺子吧。”“好。”我先拿一个面块儿，照着以前妈妈教我的方法试了一下，我擀的面皮又小又薄，妈妈包着很费劲。这时爸爸来了，爸爸说：“我来擀面皮，你俩包饺子，我们这样分工就好了。”擀面皮真难啊，我终于不用擀了。
包饺子那还不简单，不就是拿一个面皮，用勺子舀一点馅放在中间，把面皮对折一下，再把边捏紧就行了！我拿起一个面皮，用勺子舀了一点馅，把面皮对折，捏边的时候，费了很大的劲，就是捏不住，饺子馅不是从这儿露出来，就是从那儿露出来，好像专门跟我作对似地。敢跟我作对，看我不好好地收拾你！我用大拇指把馅按进去，又把边捏紧。我觉得我的饺子完美无缺，突然我发现饺子上露了一个洞，馅都从里面露了出来。肯定是我刚才按得太用劲了，馅从这个地方出来了。我包的第一个饺子就这样以失败而告终。我看着妈妈包的饺子心里很羡慕，心里暗暗想：第二个饺子一定要包好。这次我选了一个大大的面皮，心想：这次要少放点儿馅。放好馅儿，我又把面皮对折，把边捏紧，一个漂亮的饺子诞生了！我高兴极了，把饺子给爸爸妈妈看，他们直夸我包的饺子好。
中午的时候，饺子煮好了，看着桌上香气扑鼻而来的饺子，我心里美滋滋的，因为这是我自己亲手包的饺子。
每个人都有自己的第一次，有的人第一次上台表演，有的人第一次撒了谎，有的人第一次得到了表扬，我也有很多的第一次，但另我印象最深刻的一件事是第一次包饺子。
那时星期天的一个早上，妈妈说：“今天咱们包饺子吃吧。”我听了，高兴的一蹦三尺高，口水也早已飞流直下三千尺啦，哈哈！妈妈可不乐意了，撅着嘴说：”我包饺子倒是可以，但是有一个前提条件。“我着急的问：”什么条件？“妈妈不紧不慢地说：”那个条件嘛，就是你要和我一块包。“我心想：“不就是一块包吗，我能行。”于是我不假思索的答应了，说干就干，我们拿来包饺子的工具，妈妈擀面皮，我包饺子，我先拿来一个面皮，在里面放了点馅，然后把它包起来，咦？怎么感觉手上粘糊糊的，哦，原来是露馅了，我连忙向妈妈请教，姜还是老的辣，只见妈妈拿来一张面皮，附在破的那张面皮上，那个饺子就被拯救了，虽然长得不怎么好看，但我迈出了成功的第一步。
可命运注定，我包的饺子一个比一个差，歪歪扭扭，有的像喝醉了酒似的，躺在桌子上；有的饺子挺起了将军肚，而有的饺子瘦瘦弱弱的，像跟豆芽菜；还有的饺子衣服穿了里一层外一层，真是可笑至极。我在看妈妈包的，整整齐齐，没有一个破的，我像泄了气的皮球，心情一落千丈，妈妈看见了，对我说：滴水能把石穿透，万事功到自然成。“说完，又教给我了包饺子的技巧，我认真地听，认真的学，终于包好了一个饺子。妈妈见了，称赞不已。
该煮饺子了，我掩饰不止心中的喜悦，心想：“自己包的饺子一定很好吃。”正想着，饺子出锅了，我像离弦的箭一样冲到桌前，夹起一个饺子就往嘴里塞，嗯，一个字：香！通过这次包饺子，我明白了一个道理：滴水能把石穿透，万事功到自然成。
今天是周末，秋日的阳光透过金灿灿的银杏叶洒在地面上，像金碧辉煌的宫殿一样。奶奶一大早就打电话叫我和爸爸妈妈去她家吃饺子。我也好久没有见到爷爷奶奶了，真的好想他们呀！
到了奶奶家，奶奶和爷爷已经开始包饺子了。他们一个擀饺子皮一个包饺子，配合得非常默契。我和妈妈也洗手来帮忙。可是我以前没有包过饺子，只能学着奶奶的样子，使劲地捏。我捏出来的.饺子像一只小老鼠一样，不好看。于是，我又提出要擀饺子皮。没想到这个更难，我使出我的必杀技——降龙十八掌，猛地一推擀面棍，饺子皮一下子飞上了天，啪地摔了个稀巴烂，爷爷奶奶可真好，他们一点没有责怪我，还鼓励我再试几次。但是包饺子真是一件很难的事情啊！我包出来的饺子不像饺子，有的像又大又圆的包子，有的像又扁又厚的馅饼，有的干脆就是一个“四不像”我只好一脸苦笑着说“奶奶，我已经尽力了，咱们就凑合吃吧！”
饺子煮好了，我一眼就能看出来哪些是我包的饺子，因为他们长得不一样，但是爷爷奶奶却笑**地吃得很开心。
“冬至到，吃水饺，冬至到，家家户户吃水饺，冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”饺子，这一节日佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为*饮食文化的一个重要组成部分。今天就让我们来学包饺子吧！
我想包饺子不是挺简单的吗！我先拿着饺子皮放在手中心，然后用勺子挖了一些，居然挖多了，不听话的“肉馅宝宝”居然跑出来了，于是我又拿勺子把馅又扒出来些，但是饺子皮的“肚子”竟然变瘦了，我费了好大力气才把它弄完整。接着我又把饺子皮对折，最后在饺子皮的边上捏了几下就完成了。但做得不太顺利，看着妈妈包的饺子，我心想，必须耐住性子。于是经过我不懈的努力，终于学会了！
吃着自己包的饺子，心里美滋滋的。从中我悟出了一个道理：想要包好饺子，必须得耐得住性子，只有坚持不懈才能做得更好！学*也是这样哦，加油吧！
——蒙古包导游词优选【5】份
大家看!草原上的小丘多美呀!一碧千里，翠**流，一片诗情画意的情境。牧羊人，每天都会带着羊群在山上吃草，他们奔跑，羊儿和牧羊人欢快的融入这一片美丽的风景中，羊儿在草原上尽情舞蹈，一会儿跑到小丘上，一会儿又下到小丘来，羊儿们就像是茫茫大海中的几层波浪，是这片草海里面最活跃的精灵!遥望这一片草海，特色蒙古包，点缀在上面像一颗颗蘑菇。这里的风景太让人陶醉了，青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，是一副富有生机的流动画面啊!……
大草原不仅风景美，人更美。您来到了这里，你看啊，蒙古族老乡穿着节日的盛装，策马疾驰，远迎您的到来。蒙古人可真好客啊!他们让每个来到这里的人，带上哈达，送去他们最真挚，最诚意的问候!他们面对微笑，赞同着对这片草原的喜爱，这表现出了蒙古族同胞的淳朴热情和各个民族间的团结互助，相互关爱。
各位游客，朋友们：
短暂的内蒙古包头之旅就要结束了!首先，想借此机会代表×××旅行社并以我个人的名义向各位表示真诚的感谢!有你们一路的理解、支持与配合，才使我们的旅**程顺利而愉快地完成。谢谢你们! 想说你们是幸运的，因为在这几天的旅游活动中，你们遇上了好天气、好司机、好旅行社和一个尽心尽力服务的导游，使大家的旅行充满阳光、和*和安全的气息，真是其乐融融啊! 如果给大家个机会，再回忆一下这趟旅游，不知你们会先从哪儿开头?是一望无际的大草原?还是草原上点缀的珍珠般的小白羊?是从包头南下在鄂尔多斯见到的浩瀚无垠的沙漠、沙漠之舟——骆驼?还是那里的沙子会唱歌的响沙湾?是一代天骄成吉思汗陵园?还是蒙元盛时的歌舞与美食?是神秘的**禅宇——五当召?还是蜿蜒流淌的九曲黄河?是雄卧博托河畔的转龙藏?还是塞外西湖“南海乐园”?是森林浴中的瀑布?还是……?我想，不管是哪个景点，哪段经历，都或多或少给我们留下了难忘的记忆，并将成为我们人生中宝贵的精神财富。
记得几天前我们初次相识还只是陌生人，但今天当要分手时我们已成为要好的朋友，成为一个“大家庭”中的成员。一路风尘中、一路搀扶中、一路旅途中难免有照顾不周之处，还望大家多多包涵并提宝贵意见。天下没有不散的筵*，送君千里，终有一别。在你们即将踏上返程的时刻，我不由得想说：一路保重!也不由得想唱“蓝色的蒙古高原……把我的爱献给你，把我的祝福留给你，祝福留给你”。朋友啊朋友，别忘了这里还有冬雪、还有夏凉、还有秋实、还有春暖，还有时时等待你们的各族人民!期待着再次见到你们!最后，让我再用蒙语说一声：他·赛白呶(您好)、塔拉哈拉(谢谢)、巴雅尔呼日格呢(祝福你们)、百耶什太(再见)!
大家看!草原上的小丘多美呀!一碧千里，翠**流，一片诗情画意的情境。牧羊人，每天都会带着羊群在山上吃草，他们奔跑，羊儿和牧羊人欢快的融入这一片美丽的风景中，羊儿在草原上尽情舞蹈，一会儿跑到小丘上，一会儿又下到小丘来，羊儿们就像是茫茫大海中的几层波浪，是这片草海里面最活跃的精灵!遥望这一片草海，特色蒙古包，点缀在上面像一颗颗蘑菇。这里的风景太让人陶醉了，青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，是一副富有生机的流动画面啊!…… 大草原不仅风景美，人更美。您来到了这里，你看啊，蒙古族老乡穿着节日的盛装，策马疾驰，远迎您的到来。蒙古人可真好客啊!他们让每个来到这里的人，带上哈达，送去他们最真挚，最诚意的问候!他们面对微笑，赞同着对这片草原的喜爱，这表现出了蒙古族同胞的淳朴热情和各个民族间的团结互助，相互关爱。
各位远方来的朋友：
大家好，欢迎来到了我们的蒙古之旅，我是这里的旅行社的导游——林杰成，大家叫我林导游就可以了。 我们这个地方是内蒙古自治区的大草原，到了那里，主人们会在小丘上骑着马，穿着五彩缤纷的衣裳欢迎我们，只要我们在乘五分钟车程就可以了。
五分钟过后，我们来到了目的地，下了车，这里的天空别处更可爱，空气那么新鲜，天空那么明亮，这里的草原无边无际，就算你用天文望远镜竟也看不见尽头。
首先，我们参观一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些坚硬的竹子作为支撑架，如果用一些不坚硬的竹子，刮大风的话，就会好容易倒的。
然后，如果你们会骑马，只有跟主任说一声，那里的马任你骑，如果你不会骑，跟主任说一声，就会有人叫你骑。
到了晚上，主人们会热情的吧你邀请到一座蒙古包里。蒙古包中间有一张桌子，桌子上摆着一盘奶豆腐，一盘手捉羊肉，一杯酒。吃着吃着，吃的美味的时候，会有一个鄂温克的姑娘，他们很拘束，也有点羞涩。他们唱民歌，我们同行的都唱的唱。
各位旅客，现在这个蒙古之旅就在这里结束了，谢谢你们得到来。
各位远方来的朋友：
大家好，欢迎来到了我们的蒙古之旅，我是这里的旅行社的导游——林杰成，大家叫我林导游就可以了。
我们这个地方是内蒙古自治区的大草原，到了那里，主人们会在小丘上骑着马，穿着五彩缤纷的衣裳欢迎我们，只要我们在乘五分钟车程就可以了。
五分钟过后，我们来到了目的地，，下了车，这里的天空别处更可爱，空气那么新鲜，天空那么明亮，这里的草原无边无际，就算你用天文望远镜竟也看不见尽头。
首先，我们参观一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些坚硬的竹子作为支撑架，如果用一些不坚硬的竹子，刮大风的话，就会好容易倒的。
然后，如果你们会骑马，只有跟主任说一声，那里的马任你骑，如果你不会骑，跟主任说一声，就会有人叫你骑。
到了晚上，主人们会热情的吧你邀请到一座蒙古包里。蒙古包中间有一张桌子，桌子上摆着一盘奶豆腐，一盘手捉羊肉，一杯酒。吃着吃着，吃的美味的时候，会有一个鄂温克的姑娘，他们很拘束，也有点羞涩。他们唱民歌，我们同行的都唱的唱。
各位旅客，现在这个蒙古之旅就在这里结束了，谢谢你们得到来。
