有一个故事：海啸过后，沙滩上出现了许多鱼。它们内心充斥着痛苦无奈。有的鱼，自暴自弃地了结了；有的鱼，不停跳跃地累死了；有的鱼，适应环境地活下了。
“物竞天择，适者生存”，达尔文进化论的核心内容，即可适用于上文海滩的鱼，又适用于人类的社会。人类如果能够遵循这条法则，就可以幸福安康。
当然，人要遵循这条法则，还得遵从“三步走”。首先，面对充满压力的环境，我们绝对不能自暴自弃。面对压力，人若消极，他就败了；人若积极，他就胜了。文艺复兴
时期教会仍然禁锢着人类的科学思想。一些人不敢向教会权威挑战，所以最终没有成就；伽利略敢于反对教会探索真知，所以终于开创*代物理。
其次，不要急于尝试改变这种环境。压力之所谓压力，必会有强大力量压制我们。我们不可能凭一己之力改变这种环境，也不可能在一朝一夕打败压力。十九世纪西方资本主义经济飞速发展的同时，各种社会矛盾也愈演愈烈。为了改变，空想社会主义者欧文建立了“新和谐公社”，然而太不切实际，太急于求成，最终公社解散了。相反，*社会主义的发展是凭借全国人民力量日积月累，最终走向成功的。所以说，保存实力顶制压力才是上策。
第三，面对这种充斥压力的环境，我们应当调整自己的生存方式，以谋求成为生存者。远古时期，人类祖先属古猿一支。气候长期的变迁，使得原有生存方式不适合人类祖先。为了继续生存，祖先们便从古猿群分离出来，用劳动的方式，使人类从古猿进化到智人，从原始人进化到现代人。人类终于成为了世上最高等生物。而当年没有参加进化的古猿到现在依然是猿。由此而知，遇到变化的充满压力的环境，只有调整方式方法，才能适应环境。
只有真正做到以上三点，才能够做到“适者生存”。“物竞天择，适者生存”，这是从宇宙诞生以来就不变的规律。能够“生存”下来的必定是经过环境考验的。当然，
要想做到“生存”，就必须保持积极态度，培养恒心和毅力，调整生存方式。这样，才能使自己立于不败之地。
如果航船只贪恋大海的清湛，不懂得适时改变航向，哪怕是永远也无法到达不了胜利的彼岸；如果雨珠只惊羡春风的飞扬，不懂得改变自己存在的位置，哪怕是永远也无法滋润大地；如果茧中的蛹只享受现时的逸豫，不懂得改变，不去挣扎，哪怕是永远也变不成美丽的蝴蝶。万物如此，人亦如此。只有改变自我，方能适者生存。
改变如水，如水方能曲达。漫漫人生长途总是充满艰难险阻。如果一味固守自己的本来面目，不知道改变，那挡在前方的困难就像巨石就会将你撞得头破血流。古人循表夜涉，不懂得改变的道理，不知到河水的水位已经变化，结果也就只能淹没在暴涨的澭水之中了。清末闭关锁国，固守所谓的“祖宗之本”，漠然于世界大势不知改变，结果只有在战争的硝烟中沦丧。前车之鉴已是如此可悲了，难道我们还要重蹈古人的覆辙吗？
答案是否定的。“穷则变，变则通”的古训还在耳边回荡，只有改变自己，让自己如流水般涓涓向前，才能绕过一切艰难险阻，最终汇入广阔的江海。也只有如此你才能够曲
达。人生华丽，但我们不能盲目，如水般改变，方能拥抱成功。
适者生存，做时代的强者。纪伯伦曾说：“也许时间给煤炭下的定义是钻石，也许时间给贝壳下的定义是珍珠。”那掩埋于地下的煤，要经过多长时间的洗礼，才能便得坚硬夺目？那粗糙沙砾要经受怎样的考验，才能变为耀眼的明珠？然而它们要做的只能是适应多变的环境，做一给适者生存的强者。试想它们不是如此，也许现在还是不名一钱的煤沙。正是有了这种适应的精神，人们才为之欢呼，为之赞叹。物尚且如此，人又何尝不是这样呢？主动改变着，适应着多变的环境，我们才能够被赏识，才能够绽放光彩，才不会在这无欲横流，纸醉金迷的大潮中被淹没，被吞噬。改变如酒，日子久了，便自然经历了一种美妙的发酵。这是香气便氤氲于人生的空气之中了。适应如山，只有坚定，才能巍然屹立不倒。高度决定视野，改变创造人生。惟有改变自我，适者才能更好生存。
“物竞天择，适者生存。”这个自然法则告诉我们，自然界之所以能够生生不息，生物不断进化的原因就在于生物间的不断竞争。这条自然法则不仅适应于自然界，在人类社会，也同样适用。
落后就要挨打。人类从茹毛饮血的'原始形态通过与其他动物的竞争，一步一步的爬到食物链的最顶层。蓦然回首，那过程真是艰难而又漫长。站到今天这个高度，我们人类可以骄傲地说：这个世界的面貌，是由我们人类的双手而创造的。反之，如果这个世界的统治者是其他动物，人类也一样被淘汰到食物链底层，被迫接受被其他生物食用的悲惨命运。“物竞天择，适者生存”这个自然法则被提出以后，鼓舞了多少亚非拉被压迫民族奋起反抗。这几个字沾满了被压迫民族的鲜血，同样的，它也告诉人们：如果不奋斗，不反抗，下场只能是亡国灭种！严复的《天演论》在当时黑暗的社会中起到了思想启蒙作用，那些有远见的知识分子们逐渐认识到：落后就要挨打！清*闭关锁国的政策、*腐败等一切的一切造成了*落后于世界，而落后的下场就是不断签订丧权辱国的城下之盟，任其他民族的人在国土上为非作歹。如果*人不团结一心，奋起反抗，那今天大概就没有*了吧。
人类的使命，在与自强不息的追求完美。在这个弱肉强食的社会中，人们于其中，亦如逆水行舟，不进则退。所谓“台上三分钟，台下十年功。”舞台上光鲜艳丽的背后总是隐藏着辛酸与苦楚。人与人之间没有什么不同，《伤仲永》告诉我们：纵使你是天降奇才，不努力，不奋斗，照样被淘汰。机遇就在对岸，但你面对的是百万大军过独木桥的生死抉择。通往成功的道路总是窄小的，所以成功的人总是少数。“物竞天择，适者生存”这句话的重点在于“竞”和“适”。如果你无法改变世界，就改变你自己。改变你自己，让你自己适应这个社会环境。而这个社会环境的大趋势就是不断奋斗，充盈自己，只有奋斗才能让你不至于淘汰到社会的底层。哪个父母不望子成龙，愿女成凤？你不只是你自己，你身上承载的是你们全家人的期望。每一条道路都有它不得不走下去的理由。远方的幸福是痛苦的，可前进总比站在原地更接*幸福，成功与幸福是不会向你走来的，所以你能做的只有去争取。
所以少年，谨记这条法则。趁青春年少，趁时光正好，快去为你远方的幸福去奋斗吧，莫等闲，白了少年头，空悲切！
——物竞天择，适者生存作文 (菁选6篇)
*日，我读了一本名叫《王妃黑叶猴》的小说，我从中懂得了许多的道理，让我难以遗忘。
故事的主人公是一只雌性的黑叶猴，名叫丹顶佛，它是猴群里最年轻漂亮的王妃，老猴王抱雕因自己已经老了，无心在意王位，猴群中的副统领弥萨，耐不住自己的性子，迫不及待得想登上王位，就开始当着老猴王抱雕的面调戏丹顶佛，老猴王抱雕斗不过弥萨，于是，拉弥萨和自己一起掉下谷底，猴群便顿时大乱，开始争夺王位，打得血淋淋，最就剩下了十几只老弱病残者，傍晚，站岗的大公猴娄娄无意间睡着了，就在这时，一只金钱豹带着四只已长大能参与狩猎的小豹，仅仅十多分钟，黑叶猴尸横遍野，只有丹顶佛和她的孩子血臀逃脱了，去寻找别的猴群了。
它们离开猴群难以生活，必须加快速度去寻找别的猴群。有一天，它看见了一群黑叶猴，他想立即过去，可是，它的脑袋里忽然想到了，外来的雌猴虽可以轻易进去，但是雄猴崽必须被杀死，它犹豫了。它必须找一个有地位的公猴才可以保护它的儿子血臀，金腰带猴王决对不会同意的，不能从金腰带猴王这儿突破，观察了几天，它终于找到了可以依靠的，白胡子大公猴是猴群中的第二，“一猴之下，万猴之上”，它找到了一个机会，白胡子大公猴离群后，它设了一个英雄救美的计划，让白胡子大公猴救下了自己，成功进入了猴群。丹顶佛凭借自己的聪明不被大自然淘汰，是我们值得学*的对象，它的坚持不懈、勇敢无谓是值得我们学*的，你认为它真的就此成功了吗？不，它没有，跟着我往下看吧！
自从丹顶佛进猴群以后，金腰带猴王时时刻刻都想要了血臀的命，丹顶佛也从不靠*金腰带猴王，等到所有黑叶猴吃完饭、喝完水后离开休息，丹顶佛才带着血臀来吃猴群的残渣剩沫，整天小心翼翼地丹顶佛，现在它为了自己的血臀不受伤害，去讨好金腰带猴王最宠爱的王妃孔雀蓝王妃，整天伺候孔雀蓝王妃，它替孔雀篮王妃舔理沾在尾巴上的树浆，它的宝贝儿子血臀和孔雀蓝王妃的宝贝儿子黑橄榄在一旁玩耍，它为争夺这个女补的位置，为保护儿子血臀曾杀害了另一只黑叶猴，它非常后悔。
有一次，一条狡猾的黑尾莽缠绕在树枝上，黑褐色花斑蛇皮与斑驳树皮的颜色非常接*，想要袭击黑橄榄，金腰带猴王和孔雀蓝王妃在后面谈聊，完全没有注意藏在树上的黑尾莽，说时迟，那时快，丹顶佛一口养住黑尾莽的尾巴，一下子和黑尾莽掉在了地上，丹顶佛连忙逃，黑尾莽紧追不休，最终，丹顶佛逃过了这一节。儿子血臀也终于不用东般*，正式加入了猴群。
随着年龄上的增大，血臀整天与黑橄榄打架，黑橄榄太傲慢，整天拿血臀开玩笑，血臀因为此事打伤了黑橄榄，气得金腰带猴王又起杀心，因为它们也在这个集体中，所以背地里耍阴谋，为了保护血臀，丹顶佛离间白胡子公猴与金腰带猴王，最后帮助白胡子公猴取得王位，自己做了王妃。
物竞天择，适者生存。只有赢家才可以永久的生存下去，像丹顶佛一样，做生活中的智者！
草丛中响起了“嗦嗦”声，又有一种动物跑出来了，它的个子跟猫差不多，嘴巴尖尖的，动作很灵活，这种动物的名字叫做檬。据说，它们每次出外寻找食物都是全家出动的，可是我们这次看到的却只有一只。人们的注意力接着被另外一个场面吸引过去了。不远处有一个可怕的动物—眼镜蛇，又叫“毒蛇王”，它的身子约有30厘米长，生气的时候颈部变成扁圆形，颈背露出眼镜似的花纹，这就是它的名字的由来。它的牙齿根部能分泌出毒液，随着啮咬的动作，毒液就像打针一样注人被咬的动物体内。动物被它咬了，不到一小时就送命;人如果被它咬了，不赶快治疗的话，几个小时后也要死去。小朋友，你们可能会问:它这么毒，不就可以横行霸道了吗?其实，事情也不是这么可怕。现在它正欺负一只青蛙，青蛙当然不是它的对手，被它咬了一口，在地上挣扎几下，就不会动了。不过眼镜蛇横行霸道的时间也不长了，你瞧，它正惊慌地抬起身子，喷气，原来它看到了刚才我们所说的那只檬。檬是一切蛇类的死对头，不管有毒没毒的蛇它全都要吃，而且吃蛇的本领非常高明，所以眼镜蛇一见到獴就害怕。
它正想转身逃跑，可是已经来不及了.正当它发现檬的同时，獴也发现了它。这时候，如果它转身逃跑，檬可以从背后赶上来，不费力地把它咬住。事情己经到了这个地步，眼镜蛇只好集中力量准备应战。它挺起半截身子，嘴里的开叉舌头不断伸缩着，“咝咝”地吐气。两只深绿色的小眼睛发出阴森的光芒，紧紧盯着檬的每一个动作。
獴虽说是吃蛇的能手，但它也知道眼镜蛇不比寻常，要吃到嘴可不容易，因此它也并不忙着进攻，而是站在那里仔细观察对方。这样僵持了一会儿，檬极快地向眼镜蛇冲过去。眼镜蛇果然不弱，它早已料到獴有这一个招数，只见它将身子微微一偏，躲过檬的攻击，并顺势将身子往前一探，向i咬去。檬只好赶快退回来，但它不把眼镜蛇吃进肚子里去是绝不罢休的。接着它又发起了几次攻击，都被眼镜蛇轻轻躲过，而且差一点被反咬一口。檬有些恼火了，在几次进攻失败之后，便停了下来，休息一会儿，战斗暂时停止了。眼镜蛇还保持着警觉，它知道这种*静是暂时的，在这*静的后面将又有一场恶战，因此它一点也不敢放松，两只小眼仍然紧紧注视前方。隔了一会儿，檬果然又进攻了，它向左边一冲，眼镜蛇赶紧往右边躲，可是这一次眼镜蛇上当了，檬这一冲是假的，它知道眼镜蛇一定要向右边躲，所以它紧接着往右边猛扑过去，这才是真的进攻，眼镜蛇想躲已经来不及了，头部已经让檬紧紧咬住。檬死死地咬住蛇头不放，眼镜蛇还要作垂死的挣扎，用身子来缠檬，你想檬怎么会让它缠住呢，过了几分钟，蛇头已经被咬碎了，蛇再也不能动了，檬才把口松开，然后慢慢地吞食眼镜蛇，不到S分钟的工夫，眼镜蛇已经落到檬的肚子里去了。
“物竞天择，适者生存”，一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争——它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰，它既有娇艳芬芳的花朵，也有锋利，坚硬的尖刺。
竞争，它看上去很美。
首先，它推动了历史进步。纵观*历史，但凡是精彩纷呈，人才辈出的时代，无不是竞争激烈，非胜即亡的时代。春秋战国时期，烈国争雄，每一个国家要想生存下来，必先政治修明，武力强大。在此基础上，才有了勾践卧薪尝胆，与民同耕，终于通过十年的努力，使国力超过了吴国，灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚，商鞅变法，张仪连横，到了嬴政一统天下。才有了*以后的辉煌。在这里我们可以看到，竞争推动着人类历史的进步，社会的发展。
其次，它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代，无不是门派林立，众说纷纭。比如*古代的儒家所主张的仁与礼，道家所主张的道和德，还有法家强调的法，他们各持己见，百家争鸣。使*的思想文化在政治，法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了*代的新文化运动，则再一次通过改革派，改良派和复古派的争论不休，把文化推向了高潮。在这里，我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。
然后，它也实现了人民生活水*的提高。横看当今，各行各业无不存在着白热化的激烈竞争，而最大的受益人就是消费者，百姓的生活由此得到了提高。在竞争中，各行各业的产品琳琅满目，种类越来越多，质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用PC，就像吉利与国外跑车商竞争造出了*第一辆跑车。在这里，我们还可以明白竞争对人民生活水*的提高有着非同小可的功劳。
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飞；有了鲨鱼的追捕，箭鱼才能疾游似箭；有了苍鹰的追捕，雨燕才能一飞冲天。
为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。
大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。无法使应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。
所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翮高飞的后代才有可能成为生存的强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。
鹰是如此，人又何尝不是呢？
从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们，又该如何步入社会？
社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者？有些没有经历过风雨考验的人，以为社会也是一个摇篮、一个温室，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。
作为一个中学生，我们的学*生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少；书本太多，玩耍太少；紧张太多，放松太少。而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。
我们的人生掌握在我们自己的`手里，无论遇到什么困难，我们都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！
因为适者生存的自然法则，动物们不仅需要与生俱来的生存能力，更需要不断提高自己的生存本领。它们提升生存本领的方式大多通过觅食，寻找生存空间，寻找配偶等。如果这一切都帮它们准备好了，那么也意味着它们将会被大自然的生存法则淘汰。
野生动物如果从小受到人们的圈养，那么便意味着它会丧失基本的生存能力。这也是为什么我们在看动物世界的时候，野生动物保护者把受伤的动物的伤口包扎好后便会将它们放回大自然中去。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大**后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。
适者生存——读《鲁滨孙漂流记》有感所谓适者生存，这句话千真万确。我学了《鲁滨孙漂流记》后，受益匪浅，尤其是他那战胜困难、适应环境的事迹。《鲁滨孙漂流记》主要写了一个叫鲁滨孙的英国人，他喜欢冒险和航海，有一次他的船失事了，独自流落到一个荒岛，饥寒交迫。可他用自己的智慧搭起了住宅，养了羊群，种了稻子，解决了一切困难，很快就适应了环境，才活了下来。他每做一件事都要费尽千辛万苦，但他从不退缩，因为他知道只有这样才能活下来，他的目标只有一个——生存。鲁滨孙为了生存奋斗着，而我呢？我在家里衣食无忧，父母家人特别照顾，哪怕是一点家务活也不让我做。我的生活比鲁滨孙好得多，但是我和他面对困难的表现是天壤之别：他努力去寻找方法克服困难；而我只能听天由命，靠父母，好像没有父母就不能生存了一样。比如有一次：爸爸妈妈都有事出去了，我不想让他们走，但又没有办法。只听 “哐啷”一声关门声，我的心忐忑不安地跳了起来，生怕屋子的某个角落有坏人突然跳出来。我呆站了好一会儿，终于迈出了第一步，当脚尖点地时，心仿佛停止了跳动，如履薄冰，我蹑手蹑脚地在每个房间转了一圈，确保没有其他人，然后才壮着胆，猫着腰，脚尖轻轻点地来到书桌前，做起作业，但我还是不放心，总是不由自主地回头看，生怕背后有人，就连水的嘀哒声、鸽子的掠影也让我心惊肉跳我和鲁滨孙真是鲜明的对比啊！所以我一定要锻炼自己的自信心，一定要学会独自生存。如果我适应不了环境，就会被淘汰。我一定要记住——“物竞天择，适者生存”！ 六年级*作2015年3月25日
——物竞天择适者生存作文通用10篇
为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。
大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。无法使应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。
所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的.洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翮高飞的后代才有可能成为生存的强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。
鹰是如此，人又何尝不是呢？从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们，又该如何步入社会？
社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者？有些没有经历过风雨考验的人，以为社会也是一个摇篮、一个温室，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。
作为一个中学生，我们的学*生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少；书本太多，玩耍太少；紧张太多，放松太少。而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。
我们的人生掌握在我们自己的手里，无论遇到什么困难，我们都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！
夜幕降临，人们安然入睡。但在遥远的非洲草原上，一场生死之战，才刚刚开始。
远处，一群羚羊正怡然地卧在柔软的草地上休息，夕一陽一的余晖洒下来，给他们的身体涂抹上了一层金色。可谁都没有发现，远处一片树丛里，悄无声息地亮起了两盏金色的灯笼。那对灯笼慢慢地靠*了羚羊群，只有约20米时那道身影猛然蹿了出去。羚羊群霎时间炸开了锅，它们四散奔逃，但已经晚了，死神已像一张散开的金色大网一样罩在了一只刚出生的小羚羊身上。一个金黄色的矫健身影横空出世，猛地扑向小羚羊。它锋利的牙齿死死咬住小羚羊的喉咙，小羚羊拼命地挣扎着，但不到一分钟就失去了反抗能力，颓然地倒在了地下。那胜利的王者就是猎豹。
它流线型的体型，发达的肌肉，昂然挺胸傲然而立，疾速飞奔的样子无一不透出力与美，最引人注目的是它那金色眼眸，威严，冷峻。那是猎豹独有的孤傲，即使作为万物灵长的人类看到那种眼神也不能不肃然起敬，甚至心惊胆寒。每一只猎豹天生都是短跑能手，但它们有一个致命的弱点—没有持久力。猎豹最多只能奔跑3分钟，3分钟后，它们必须停下。小豹刚生下来就会知道，它们必须跑得更快，因为只有跑得更快，才能捕食猎物，才会生存下去。而每一只小羚羊则必须在出生不超过半小时内就学会奔跑，这样才能逃脱猎食者的追捕。我们奥运比赛有一个口号叫做更高！更快！更强！在动物世界也存在这样一个法则：那就是谁在快，谁就能生存下去。
猎豹和羚羊就这样一代代地追逐下去，大自然的规则—物竞天择，适者生存也一代代地在它们身上延续下去。
人类社会虽然不是丛里世界。但是人类社会那看不见，摸不着的竞争，有时比丛林世界更激烈，所以让我们牢牢记住豹的身影和豹的速度。
没有到过山区的人，很难想象得到大自然有多么美丽，虽然森林里荆棘重重，光线昏暗，但也并不是到处都是这样，有时你会走到一块林中空地上，这里阳光充足，景色美丽，野果、山花遍地都是，那真是一个好地方。不过在还没有被人开发的山林里，不管景色多么美丽，总还是野兽出没的地方。
在进山拍摄的时候，我们来到了一个小河湾的边上。如果不是在密林里，那真会使人以为是供人散步的风景区呢。百年的老榕树把它那长长的胡子（气生根）垂到水里，河边的野花显出鲜艳的颜色。水面上稀落的几叶浮萍随着微风在水上漂荡。岸边的芦苇发出“沙沙”的声响，几只野水鸭在水里无优无虑地遨游，非常快活。然而，此刻危险却要降临到这些水鸭的头上了。
远处的河面上，有一个灰黑色的东西在水上出现了一下，人们还来不及看清楚，它立即又没到水里去，一点声息也没有了。大家还以为眼睛发生错觉了哩。
鸭子继续在游戏，有时跑到岸上拍拍翅膀，有时又把头探进水里。四周静悄悄的，没有一点危险的迹象。可是就在此时，从水下面突然冒出一条鳄鱼，它正好出现在水鸭身旁，迅速咬住水鸭，又潜到水里去了。这个动作是在极短的时间里完成的，水鸭连挣扎都来不及就被吃掉了，河面上又恢复了*静，在刚刚出事的地方只剩下水波纹在扩散着。
原来鳄鱼是一种非常危险的动物，它既可以在水里游，也可以在陆上爬行，而且游泳和爬行的本领都很高。它捕食的手段非常狡猾，当发现目的物以后，并不立即攻击，而是悄悄地从水底下向目的物靠*，不发出一点声响。直到游到目的物身边，才突然露出头来，用闪电一样的动作，把目的物拖进水里闷死，然后吃掉。鳄鱼不但能吃水鸭，也能吃很大的动物，有时还会袭击人。我国的鳄鱼有两种：一种是生长在长江一带的扬子鳄；另一种就是上面说的生活在云南南部澜沧江里的澜沧鳄。
“物竞天择，适者生存”，一句话道尽了竞争是无所不在的。
竞争--它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰，它既有娇艳芬芳的花朵，也有锋利，坚硬的尖刺。竞争，它看上去很美。首先，它推动了历史进步。纵观中国历史，但凡是精彩纷呈，人才辈出的时代，无不是竞争激烈，非胜即亡的时代。春秋战国时期，烈国争雄，每一个国家要想生存下来，必先政治修明，武力强大。在此基础上，才有了勾践卧薪尝胆，与民同耕，终于通过十年的努力，使国力超过了吴国，灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚，商鞅变法，张仪连横，到了嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到，竞争推动着人类历史的进步，社会的发展。其次，它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代，无不是门派林立，众说纷纭。比如中国古代的儒家所主张的仁与礼，道家所主张的道和德，还有法家强调的法，他们各持己见，百家争鸣。使中国的思想文化在政治，法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了*代的新文化运动，则再一次通过改革派，改良派和复古派的争论不休，把文化推向了高潮。在这里，我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。然后，它也实现了人民生活水*的提高。横看当今，各行各业无不存在着白热化的激烈竞争，而最大的受益人就是消费者，百姓的生活由此得到了提高。在竞争中，各行各业的产品琳琅满目，种类越来越多，质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用PC，就像吉利与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。
在这里，我们还可以明白竞争对人民生活水*的提高有着非同小可的功劳。
再矫健的鹰也不能在海底畅游，蓝天才是适合它的选择；再皎洁的月也不能在白日绽放光彩，黑夜才是她最安定的摇篮。适合自己方为最好。“适者”生存。
鲁人的思想无疑是不明智的，麻鞋和白绢不适合越国，正如那官场的嚣乱不适合陶潜。
青丝白衣敛不住眉间的浅笑风雅，对花对酒共天地日月吟诗作画。面对丝竹乱耳不绝，红尘滚滚不休，陶潜毅然辞官，官场的富贵荣华又怎样？真正的智者渊明看清金玉为堂的生活并不适合他，于是选择归隐田园，完美了自己心灵的栖局。
若无归隐的渊明，何来田园的清雅？那淡然的五柳先生用这样的方式告诉后人：“适者”生存。
与其不同的是南唐那个无奈的君主，他毫无选择的被迫拥有江山。绵延江河，玲珑天下。这个沉迷于诗酒的后主却嗤之以鼻，于是弄丢了自己的红尘初装，山河无疆。
再美的江山却不适合他去坐拥，如果给他一次选择的机会，相信他定会做回那个温眸锦衣的公子，在琴棋书画之间翩翩若蝶。只可惜，其父为他做的选择并不适合他，于是山河永寂，终留一梦黄粱。
还有一个年轻人，痴迷于物理实验却一无所成，在万般痛苦之下接受了导师的建议，由科技物理转向理论物理，一举成名。
他，是杨振宁。
这一次完美的转身是他破茧成蝶的见证。若无那次适合自己的选择，何来今日的远*闻名？“适者”，终是可以成就自己。
正如那花开四季，每一朵花都有自己的季节，正因如此，她们才能生存下去，并灼灼其华，装点世界万紫千红。
没有凤凰会选择桑树，亦没有蚕会栖居梧桐。我们唯有在“适合”中方能找到自己，找到自己那片广阔的天空。
这个世界，“适”者方可更优雅的生存。
这是一个奇迹，一个生命的奇迹！
一棵树种，偶然间落到了岩石下面。经过春雨的滋润，它萌发了。可岩石阻挡了它向上的脚步，它也不放弃，一个劲儿地往上钻。直到脑袋生疼，它也不肯罢休……终于有一天，岩石被它顶出了一条裂缝。它努力在这小小的空间里，以它小小的力量，开辟出了一条生命之路。终于，这块岩石被硬生生地劈开了，它以一种有些怪异的姿势伸出了枝条。它的根紧紧地抱着那半块岩石，它改变了自己的命运，成就了一个令人叹为观止的奇迹。
山上杂草丛生，树木交错，山路非常难走。我拨开面前的树枝，却没有注意到上边的刺，一不小心便把手给扎破了。再看这株植物，它通体碧绿，头上顶了顶“帽子”。我想，那些刺并不是它故意长出来扎人的，而是它的一层保护壳，它为了生存，经过多年的努力来争取生存的希望。
那是一朵荷花，一朵坚韧的荷花！满是淤泥的池塘孕育了她那楚楚动人的娇美；滚滚的热浪孕育了她那令人垂怜的风姿……荷，在风中轻轻地摆动，似乎在昭示着生命的顽强，美丽。它那出淤泥而不染的品质，得到了世人的青睐。它改变了自己——为了适应生活环境。
连草木都是这样，为了适应环境而不断地改变自己，没能适应条件的，只能化作一颗细小的尘埃，只能化作在海中一滴水……自然是残酷的。活在当下，难道我们就不该向这些草木学*吗？面对重重压力，我们一旦退缩，或许就会被历史的潮流冲得连痕迹都不留了吧！
爸爸常说——“适者生存”，可是我不很理解“适者生存”是什么意思？一天，我突发奇想，把几粒苹果籽扔进一个装满泥土的花盆里，每天辛勤地为它浇水，耐心地等待着苹果籽发芽、开花、结果。
可是日子一天一天地过去了，苹果籽还是没有冒出一个小脑袋。于是，我灰心了，便把苹果籽仍进了垃圾桶。又过了几个月，爸爸把几粒辣椒籽放进花盆里，也是每天辛勤地为它浇水。日子还是一天一天地过去，我本以为辣椒籽也会像苹果籽那样不会发芽，可是几星期过后，我惊奇地发现一棵小苗从泥土里冒出来了，没过几天又冒出了几棵。我真的是又惊又喜，赶快和爸爸一起细心地呵护着它们，为它们浇水施肥。几天后，气温突然骤降，并吹起了强劲的北风。
我以为辣椒苗这回肯定受不了，爸爸拿来了薄膜为它们建了一座房子，辣椒苗在这温室里坚强地生长着，终于度过了严寒，迎来了春天，现在已经开花，正准备结果。苹果籽因为不适应阳台的环境，所以没能生存下去。辣椒籽却适应力极强，在我们的呵护下坚强地生存下去。其实人也是一样，如果你不适应社会的环境，就会无法适从，被别人而淘汰。
但如果你适应了环境，不仅可以生存下去，还会结交到许多朋友。在我身边有这样几个朋友，他们*时很受父母的呵护，但受到一点挫折就经受不住，要么是哭，要么是闹，要么跟朋友翻脸……今天，我终于明白了“适者生存”的意思。如今，我在父母的呵护下健康地成长，希望在往后的日子里，能够有更多关于处理能力的训练，能培养我成为一个坚强的人，成为一个自己的事情自己做的好孩子。
适者生存 爸爸常说——“适者生存”，可是我不很理解“适者生存”是什么意思？一天，我突发奇想，把几粒苹果籽扔进一个装满泥土的花盆里，每天辛勤地为它浇水，耐心地等待着苹果籽发芽、开花、结果。
可是日子一天一天地过去了，苹果籽还是没有冒出一个小脑袋。于是，我灰心了，便把苹果籽仍进了垃圾桶。又过了几个月，爸爸把几粒辣椒籽放进花盆里，也是每天辛勤地为它浇水。日子还是一天一天地过去，我本以为辣椒籽也会像苹果籽那样不会发芽，可是几星期过后，我惊奇地发现一棵小苗从泥土里冒出来了，没过几天又冒出了几棵。我真的是又惊又喜，赶快和爸爸一起细心地呵护着它们，为它们浇水施肥。几天后，气温突然骤降，并吹起了强劲的北风。
我以为辣椒苗这回肯定受不了，爸爸拿来了薄膜为它们建了一座房子，辣椒苗在这温室里坚强地生长着，终于度过了严寒，迎来了春天，现在已经开花，正准备结果。苹果籽因为不适应阳台的环境，所以没能生存下去。辣椒籽却适应力极强，在我们的呵护下坚强地生存下去。其实人也是一样，如果你不适应社会的环境，就会无法适从，被别人而淘汰。
但如果你适应了环境，不仅可以生存下去，还会结交到许多朋友。在我身边有这样几个朋友，他们*时很受父母的呵护，但受到一点挫折就经受不住，要么是哭，要么是闹，要么跟朋友翻脸……今天，我终于明白了“适者生存”的意思。如今，我在父母的呵护下健康地成长，希望在往后的日子里，能够有更多关于处理能力的训练，能培养我成为一个坚强的人，成为一个自己的事情自己做的好孩子。
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飞；有了鲨鱼的追捕，箭鱼才能疾游似箭；有了苍鹰的追捕，雨燕才能一飞冲天。
为了生存，羚羊、箭鱼、雨燕等生物都进化出了对付天敌的办法，所以，它们生存下来了。
大自然是残酷的，在一次次的物竞天择中，适者生存。无法使应环境的生物，在残酷的丛林法则之下，只有被淘汰的结局。
所以，母鹰把刚刚几个月的小鹰无情的推下了悬崖，因为它知道，只有在暴风雨的洗礼下，把死亡的阴影化为强健的羽翼，振翮高飞的'后代才有可能成为生存的强者，才有可能成为孤傲的天空王者——苍鹰。而没有经历过生死一瞬的鹰，只能成为一只大号的草鸡。因为有了母鹰的“残忍”，才能让鹰族在更残忍的丛林法则下生存下去，才能让鹰成为天空的霸主。
鹰是如此，人又何尝不是呢？
从小在父母怀里、在摇篮里、在温室里长大的我们，又该如何步入社会？
社会不是摇篮，不是温室，更不是接济穷人的慈善机构，当今的经济商品社会虽说不上是步步充满杀机，但也演绎出了弱肉强食的法则。没有经历过血与泪考验的我们，又怎么可能成为生存的强者？有些没有经历过风雨考验的人，以为社会也是一个摇篮、一个温室，志得意满地走入了社会，却吃不了苦，受不了累，最终只能被社会所淘汰。
作为一个中学生，我们的学*生活中也有许多抱怨：作业太多，休息太少；书本太多，玩耍太少；紧张太多，放松太少。而面对这些困难，我们不应该屈服，而应该勇敢地面对它、适应它甚至超越它。
我们的人生掌握在我们自己的手里，无论遇到什么困难，我们都要学会生存，学会面对，学会承担。只有这样我们才能在自己人生的航海中勇敢前进，永不放弃！
适者生存——读《鲁滨孙漂流记》有感所谓适者生存，这句话千真万确。我学了《鲁滨孙漂流记》后，受益匪浅，尤其是他那战胜困难、适应环境的事迹。《鲁滨孙漂流记》主要写了一个叫鲁滨孙的英国人，他喜欢冒险和航海，有一次他的船失事了，独自流落到一个荒岛，饥寒交迫。可他用自己的智慧搭起了住宅，养了羊群，种了稻子，解决了一切困难，很快就适应了环境，才活了下来。他每做一件事都要费尽千辛万苦，但他从不退缩，因为他知道只有这样才能活下来，他的目标只有一个——生存。鲁滨孙为了生存奋斗着，而我呢？我在家里衣食无忧，父母家人特别照顾，哪怕是一点家务活也不让我做。我的生活比鲁滨孙好得多，但是我和他面对困难的表现是天壤之别：他努力去寻找方法克服困难；而我只能听天由命，靠父母，好像没有父母就不能生存了一样。比如有一次：爸爸妈妈都有事出去了，我不想让他们走，但又没有办法。只听 “哐啷”一声关门声，我的心忐忑不安地跳了起来，生怕屋子的某个角落有坏人突然跳出来。我呆站了好一会儿，终于迈出了第一步，当脚尖点地时，心仿佛停止了跳动，如履薄冰，我蹑手蹑脚地在每个房间转了一圈，确保没有其他人，然后才壮着胆，猫着腰，脚尖轻轻点地来到书桌前，做起作业，但我还是不放心，总是不由自主地回头看，生怕背后有人，就连水的嘀哒声、鸽子的掠影也让我心惊肉跳我和鲁滨孙真是鲜明的对比啊！所以我一定要锻炼自己的自信心，一定要学会独自生存。如果我适应不了环境，就会被淘汰。我一定要记住——“物竞天择，适者生存”！ 六年级*作2015年3月25日
——物竞天择，适者生存作文(10)份
毛毛虫为了适应环境，羽化成了蝴蝶：蚯蚓为了更好的生存，学会了钻地；就连蜗牛，也为了更好的保护自己，背上了沉重的壳。这些都是动物界中的适者生存。
在动物界，为了适应环境而改变自己的事例数不胜数：长颈鹿为了不让自己活活饿死，经过几十年几百年的演变，让自己的脖子变长，从而能吃到高处的叶子；出生草地的土黄色青蛙在草地中容易被天敌发现，无法生存，于是他们改变生活环境，努力适应黄沙地中的生活。同样，出生黄沙地的绿色青蛙，在黄沙地中很显眼，于是他们转入草地生存，但是因为草地和黄沙地的生活环境不同，所以，能适应草地生存的绿色青蛙将被留下，而不适应的，只能被淘汰……这就是所谓的“适者生存，优胜劣汰”。
在动物界是这样，人同样是这样。就说上次分班吧！虽然大家心中都对老同学恋恋不舍，但过了一个星期之后，就可以看出两类人对此事的差别表现了。第一类人依旧恋恋不舍以前班的同学，老师，完全不能适应新班级的环境，导致成绩一路往下滑。而第二类人心中也不舍同学，但他们很快的适应了新环境，记在心中默默怀念老同学，也认识了班中的新同学，人缘，成绩，两个都直线上升。相信大家也都知道了，适应环境的人可谓是一箭双雕，而不适应环境的人就被淘汰了，不仅成绩没跟上，也没有在新班级中交得到朋友。《小海蒂》也告诉了我们这个道理。海蒂本来被姨妈带着，过的是城里孩子的生活，但后来，姨妈把她留在了乡下阿鲁姆大叔家，可是海蒂丝毫没有不适应，他很快的适应了乡下的生活，还用她的天真乐观融化了阿鲁姆大叔那颗并不冰冷的心，这些人最后都活得很好。同样的，我也有过这样的经历。从没独自生活过的我，到了夏令营，完全处在不知所措的状态。但是被现实所逼，再怎么不想适应，也要自己适应。夏令营可足足有七天呢！我不可能七天都蓬头赤面得去参加活动吧。所以，我只能适应。先从最简单的洗头发开始。第一遍没洗干净我就洗第二遍，第二遍还不会，就洗第三遍……周而复始，就在那么一遍又一遍中，我学会了洗头。想象一下，如果我不适应环境，那在夏令营的七天，怎么过呢？
做人，要学会适应环境，不然只能被淘汰。
一个商人一心想着发财，但最后他却破产了；一位运动员追逐着冠军的梦想，但是他却落下了终身的残疾；一个作家梦想着写出一篇完美的作品，但却屡次碰壁。有时候，希望十分丰满，但现实却无比骨感。
司马迁写成了家喻户晓的《史记》，在于他在监狱里忍受住了残忍的宫刑。当时几乎所有人都对宦官冷眼相看，但是他并没有在乎这些，毅然决然地编写着自己的书卷，最后终于完成了名垂青史的著作。有时候，面对还得不到的东西，要学会忍耐。
爱迪生是一个伟大的发明家，我们知道他伟大的功绩，但很少有人知道他背后的艰辛。他出生在一个贫困的家庭，简直是一贫如洗，但他从小却十分热爱实验。面对家里人的反对，他仍然坚持自己的想法，到外面捡破烂来完成实验。有一次，他在火车上实验，不小心发生了爆炸，被车长扇了一耳光，他的左耳因此而聋了。但是他仍不放弃，最后成为了走进电气时代的先驱。有时候，面对得不到的东西，要学会坚持。
鲁迅是我国的大文豪，但是他从前确实干学医这一行的。面对即将坠入深渊的祖国和自己一直梦想成为的医生，他毅然放弃了自己学医的机会，改从精神上唤醒还在睡梦中的中国人民。最后，他也成功做到了。有时候，面对还得不到的东西，也要学会放弃。
那位破产的商人大可不必为眼前的困境所忧愁，他可以向银行贷款，继续投资某一行业，等着自己再东山又起的那一天；那个已残废的运动员也不必迷茫，他可以改行换业，放弃自己所投身的体育行业，从事其他一些他比较拿手的事情；而那个屡次遭遇失败的作家，则可以为自己的目标努力奋斗，不放弃所拥有的一切，最后，一定会获得他所应有的东西。
也许命运就是这样，它不会应你所希望的那样。既然你不能改变命运，那就去改变自己，去适应，适者生存。
“物竞天择，适者生存”，一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争--它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰，它既有娇艳芬芳的花朵，也有锋利，坚硬的尖刺。竞争，它看上去很美。
首先，它推动了历史进步。纵观中国历史，但凡是精彩纷呈，人才辈出的时代，无不是竞争激烈，非胜即亡的时代。春秋战国时期，烈国争雄，每一个国家要想生存下来，必先政治修明，武力强大。在此基础上，才有了勾践卧薪尝胆，与民同耕，终于通过十年的努力，使国力超过了吴国，灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚，商鞅变法，张仪连横，到了嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到，竞争推动着人类历史的进步，社会的发展。
其次，它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代，无不是门派林立，众说纷纭。比如中国古代的儒家所主张的仁与礼，道家所主张的道和德，还有法家强调的法，他们各持己见，百家争鸣。使中国的思想文化在政治，法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了*代的新文化运动，则再一次通过改革派，改良派和复古派的争论不休，把文化推向了高潮。
在这里，我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。然后，它也实现了人民生活水*的提高。横看当今，各行各业无不存在着白热化的激烈竞争，而最大的受益人就是消费者，百姓的生活由此得到了提高。在竞争中，各行各业的产品琳琅满目，种类越来越多，质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用PC．就像吉利与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。
在这里，我们还可以明白竞争对人民生活水*的提高有着非同小可的功劳。岁月催人老，时间不待人！世界的发展脚步在无声无息之中不断变化，而世间万物的变化也层出不穷。你不可能完全改变世界的万物，但你可以充分改变自己，让自己适应这风云变幻的社会，这样才能更好地把握自己，让自己很好的生存，从而更号发挥自己的才能，让自己对社会多做贡献。
总之，人要想被现在所处的世界所接受，必须要适应新的化境，不停学*，不断“充电”，努力提高自己的科学知识水*，注重自己各方面的修养，增强自己承受挫折的能力，增强自信，不骄不躁，心*气和地处理问题，看待发展中的社会。总而言之，世上的万物都在不断的变化，只有我们不断学*，全力以赴去适应，才能有机会更好的发展，更好的生存，这正如英国生物学家达尔文所说：“物竞天择，适者生存”是一个样的道理。
“物竞天择，适者生存”是达尔文《进化论》里的基本观点，他认为：“生物之间存在着生存斗争，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。”直到今天，我依然佩服这位哲人!而且随着时间的推移，我越来越信服这段精辟的论证!今天，看到沈石溪在《妹妹狐变色》一文里有几段精辟的解说，同样让我产生同感——
“世界万物每时每刻都在变化之中，变是永恒的，适者生存是普遍真理。当环境发生了变化，墨守成规，孤芳自赏，拒绝变化，只能是毁了自己。”
“生活中，高尚的理想，伟大的信念，高雅的情操，当然该矢志不移，如磐石般的坚定。然而，生活中更多的是非原则的选择和变更，这就需要采取灵活的策略，养成随机应变的能力，这才能使自己在复杂多变的命运中立于不败之地。”“应变，就是顺应时代、顺应潮流、顺应环境、顺应命运以求更好地生存。”
作为一名教育者，更需要随机应变，顺应时代要求，不断更新自己的学识水*和教学能力，这样才会不被社会淘汰。可有的老师却还墨守成规地认为：我的知识水*已经可以了，教小学生绰绰有余，不就是小学生么，我走过的桥都比他们走的路多……这种思想实在可怕!因为它会贻误一代代的孩子们;这种思想也实在可悲!因为它是那么的狭隘、目光短浅。
韩愈《师说》中的谆谆教导应该让我们熟记于心——
“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾後，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。”再看:“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎?”连最有文化的孔子都“无常师”，曾经师从郯子、苌子、师襄、老聃。
所以，老师们，学无止境，知识更新飞速的今天，不学*，不进步，必将落后，最终必将被淘汰!所以，在网络、知识、水*、能力各个方面都需要极大更新的现时代，要生存，唯有学*!
我曾经读了比尔·盖茨的一本书，书里有一篇文章的题目是适者生存，书里的一句话让我记忆犹新，难以忘怀，说的是：“如果一个人一直不努力只等待别人的帮助或祈求神灵的恩赐显然是不合适宜的，只有知难而进，勇于第一个吃苦的人，才有机会抓住属于自己的机遇。直面人生是每个渴望成功的人必须接受的挑战，也是抓住属于自己机遇的前题。没有这个前题就没有成功之路的基础。”
现在，我就说一个发生在我身边的一件事情，就在前不久我姐姐毕业了，她选择了销售这个行业，她毕业会到家以后就天天在电脑旁找工作，终于她找到了工作，并且打电话咨询那家公司，她一开始是在人家的公司帮那些公司的代理商做教练，我想我明白姐姐的意思，从底层做起，理解这个公司的情况，过了一段时间，姐姐，和爸爸妈妈商量做代理的事情，爸爸妈妈同意了，认为自己的女儿是时候看看外面的世界了，但是爸爸妈妈还是有些担心姐姐的压力会不会太大，就在姐姐做代理的前端，爸爸妈妈不停的在说：“没事 把自己的心放宽，大胆的去干，不要把过大的压力放在自己身上。”
一开始的一个月利润不算太好，那是我认为姐姐就像热锅上的蚂蚁，翻不过身来，不知道从哪入手，后来的情况更是糟糕，就是他们公司的一个代理，把他们公司的产品送到了不属于她区域的范围之内。不久姐姐就发现了并且向他们的上司汇报，他们那上司居然提出了当面和她辩论事情，我姐姐听了，坚定的说，不可能，我不可能和她当面去辩论，因为那个人是一个连上司都敢顶撞的人。我姐姐被逼无奈，只好打电话到他们顶头上司那，让他们的上司在会议上把这件事情解决了。后来我姐姐慢慢的学会了适应这样的生活，她的业绩也有了明显的上升。姐姐每天回来就像是刚跑完马拉松回来，是那样累那样艰辛，这让我明白了什么叫做珍惜现在。
我希望姐姐的业绩天天在上升，把压力减少，学着接受不可避免的现实，学着冷静，学着适应生活，在我们成长的过程中需要鼓励，需要挫折，同样也需要勇气，我们应该学着适应任何环境，在适应的过程中而去获得生存，和自我价值实现的机遇。在你闲人困境时，一定要冷静，你要学会判断怎样做对你才是正确的选择，怎样做对你和他人都是没有伤害的。
我希望看完这个故事的人都能够学着适应生活，学会冷静的思考，希望你看完这篇文章能够帮助你。
夜幕降临，人们安然入睡。但在遥远的非洲草原上，一场生死之战，才刚刚开始。
远处，一群羚羊正怡然地卧在柔软的草地上休息，夕一陽一的余晖洒下来，给他们的身体涂抹上了一层金色。可谁都没有发现，远处一片树丛里，悄无声息地亮起了两盏金色的灯笼。那对灯笼慢慢地靠*了羚羊群，只有约20米时那道身影猛然蹿了出去。羚羊群霎时间炸开了锅，它们四散奔逃，但已经晚了，死神已像一张散开的金色大网一样罩在了一只刚出生的小羚羊身上。一个金黄色的矫健身影横空出世，猛地扑向小羚羊。它锋利的牙齿死死咬住小羚羊的喉咙，小羚羊拼命地挣扎着，但不到一分钟就失去了反抗能力，颓然地倒在了地下。那胜利的王者就是猎豹。
它流线型的体型，发达的肌肉，昂然挺胸傲然而立，疾速飞奔的样子无一不透出力与美，最引人注目的是它那金色眼眸，威严，冷峻。那是猎豹独有的孤傲，即使作为万物灵长的人类看到那种眼神也不能不肃然起敬，甚至心惊胆寒。每一只猎豹天生都是短跑能手，但它们有一个致命的弱点—没有持久力。猎豹最多只能奔跑3分钟，3分钟后，它们必须停下。小豹刚生下来就会知道，它们必须跑得更快，因为只有跑得更快，才能捕食猎物，才会生存下去。而每一只小羚羊则必须在出生不超过半小时内就学会奔跑，这样才能逃脱猎食者的追捕。我们奥运比赛有一个口号叫做更高！更快！更强！在动物世界也存在这样一个法则：那就是谁在快，谁就能生存下去。
猎豹和羚羊就这样一代代地追逐下去，大自然的规则—物竞天择，适者生存也一代代地在它们身上延续下去。
人类社会虽然不是丛里世界。但是人类社会那看不见，摸不着的竞争，有时比丛林世界更激烈，所以让我们牢牢记住豹的身影和豹的速度。
达尔文的那句“物竞天择，适者生存”原本是对自然界生物生存规律的介绍，但事实也是如此。——铭文
只有强者才会被永远铭记；也许你会觉得我的说法太偏激，但事实就是这样。在2012年伦敦奥运会上，年仅16岁的叶两次打破世界纪录，获得两枚金牌，这对于一名运动员来说是一生的荣誉，也突然成为人们口中的热门话题。但是400米混合泳的亚军是谁呢？还有谁记得？可能只是0。一秒的差距会改变一生的命运，强者和弱者都是0。一秒钟的差异。
对于我们这样的高中生来说，现在的高考就是我们的竞技场。每年高考完，总有人在说“文科第一”、“理科第一”和一些分数。然而，人们只记得强者，这些胜利者，谁关注中国数百万考生中被命名为孙山的学生？在即将高考的班级里，“没有高考，你有没有赢过富二代？”这样的口号。《全城高考》有个高中生觉得浪费一秒钟考试是浪费生命。他们的目的是什么？为了高考？最好是个坚强的人。
人们总是说上帝是公*的。是的，这是公*的，但我们生活的社会是不公*的。我们谁都不愿意做普通人。不要急着否定我的说法，你看着别人的成功就不会羡慕？这是不可能的。愿意*凡的人，要么是隐居的圣人，要么是傻子。我们不想改变童年的纯真，却被这个社会逼着成长。人生有自己的生存法则，就是“适者生存”。这个环境我们改变不了，但我们要改变自己，让自己成长，成为一个坚强的人。也许在这条路上我们需要比别人多付出十倍的努力，也许最后没有成功，但是我们不能每天都这样活着。每个人都有一个理想。我们不能每天看着别人笑到最后，只能在开始的时候鼓掌。也许你迈出了一步，但当你的世界因胜利而绽放时，你一定会感激这一步。不努力的时候不要提前放弃这个世界，成为一个坚强的人。绝望的时候，告诉自己“我会更努力的。”也许你真的能坚持到终点。
今天，我去小沙堆旁玩，为了充饥，我带了一点面包，还有一个口大身小的桶来装沙。那里人并不多，地很*坦。我把东西放下，四处寻找一些有趣的东西，比如一只蚂蚱？或是一只毛毛虫？
一边这么想着，我突然看见旁边有可能是蚂蚁的洞。我想起了我的东西，同时我还闻到了我的面包的味道。蚂蚁似乎也闻到了，纷纷把头从洞里探出来。我怕他们偷吃我的面包，于是我急忙跑回来把面包给急匆匆地吃了，落下了许多面包渣，我突然想出了一个好主意。我先把面包渣捡回桶里，等蚂蚁来了，我再拿沙把他们填住。果然，一只小蚂蚁爬到了桶边，一只蚂蚁首先爬到了桶里，开始搬运面包渣，它先用前足抓住面包渣，试图把它抬起来，接着跑到面包渣旁边，要将它扛起来，可惜两次都失败了。其他蚂蚁也爬了过来，都搬起渣来。我见计划成功，于是洒了一把沙，虽然沙对我来说很小，但对蚂蚁来说，就像巨石一样。蚂蚁们有的跑了，有的被埋了，还有的失踪不见了。
我开始观察桶里的动静，但迟迟没有反应，我失望了。我开始玩一些其他的游戏，过了一会儿，我瞄见桶里有一大群蚂蚁在沙子里钻来钻去，我很不解，一把沙对他们来说有什么用呢？最后，所有的蚂蚁都离开了，我决定找一找那些被埋的蚂蚁。但我把桶里的沙翻来覆去地找了好多遍，连影子都没有找到。蚂蚁不会自己消失，那刚才那群蚂蚁是把它们给救走了吗？真让人难以置信。但世间许多事物就是如此，这就是蚂蚁为了生存而进化出来的本能吧。我们人也一样，只有练好了生存的技能，到社会上才能有所作为。
曾经有一支铁甲舰队用炮轰开了一个固步自封数百年的国家，全服洋装的部队踏上了这片满是泥巴的土地。京城内没有一盏电灯，巡逻的官兵所佩戴的武器依旧是刀或弓箭。市集的地面时如此的肮脏，泥土混杂着废水的臭气味，让人感到一阵窒息。如此落后的过度，在面对射程长达数百米的枪炮面前，他们依旧使用着数百年的火枪火炮，或者手舞大刀，如同军服心口位置的勇字一样，冲向前面欲杀敌邀功，却落得了个仓皇北顾的下场，刀还没有砍到别人，你就先被敌人的武器弄倒了。这个国家从此摇摇欲坠，即使在风雨飘摇，外忧外患这等情况下存活了数十年，最后依旧脱离不了灭亡的命运。旧事物被新事物所取代，不懂改变难以逃脱被世间淘汰一劫。“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
作者用生动而整齐的语言写出了一个国家的灭亡，在段尾引出了——“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
泰戈尔曾写过爱情诗篇--《世界上最遥远的距离》，他指出世界上最遥远的距离是飞鸟与鱼的距离。我认为，最遥远的距离是一条看似短暂却遥远的距离，并非飞鸟和鱼，而是人睁开眼睛的那一刻与闭上双眼的一刹那。这样的距离，若不懂得如何变通，不去适应四周不同的环境，这个过程将会无比的艰辛，在你面前将会出现一堵无形的墙，它会使你处处碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可谓是进退两难。这种情况犹如茧中的蛹，不懂得破茧而出。眼看四围的同伴已经破茧成蝶，在花丛中拍打翅膀翩翩起舞，自己依旧在茧中苦命地挣扎求存。
好久之前，就拜读过鲁迅的《孔乙己》。孔乙己那有点知识，但太过懒惰；不肯努力，所以穷困潦倒；很要面子，心还挺好的形象至今还历历在目。
孔乙己是个读书人，但“连半个秀才也没捞到”；心地善良，却深受封建教育思想毒害。最终落魄成一个一无所能、穷困潦倒、被人取笑的“小偷”。我不反对孔乙己可怜，但对他更是一种愤怒。孔乙己读过书可为什么会弄到这种地步呢？而且不自己赚钱养活自己，死撑着所谓“读书人”的面子，情愿去偷，也不愿用劳动去换取生活最低的保障。从他的遭遇中，就可看出，他就是一个被生活所淘汰的人，远远不如那些在他看来很低等的“短衣帮”。
古语讲：“物竟天泽，适者生存”。人在社会，就是与环境打交道，融合的好就顺利，否则就困难重重。是要人适应环境，还是环境适应人？当然是前者。环境是不能回避的，这就要求在环境现状下不断让自身加以改变，从性格上、性情上、知识上多方面的改变，从而找到更多的生存机会。
孔乙己在那个时代，已经不能适应环境而生存。他的才能导致他不能跻身于“长衣帮”，他的性格也不能让他凭苦力屹立于“短衣帮”，所以，他只能被社会冷漠、淘汰，最终走向死亡。
综观历史，无论哪个社会都会出现像孔乙己这样被社会淘汰的人物。他们才能有限，但又清高无比；不肯努力，而又死要面子……这样的人能适应环境，生存得很好的例子史无前例。
只要我们还活着，就必然面对生存；只要我们想更好地生存，必须成为适者；在任何年代，适者都是一个在生存选择、计划、行动时，不因循守旧，而善于随机应变的英雄！所以，孔乙己们为了生存应该醒醒了！
——学会生存作文550字 (菁华3篇)
学会生存，这四个看起来普通的字眼，却包含了许多深刻的道理。在这个世界上，任何生物都需要生存。但是，要想生存可不是一件容易的事情。在茫茫的草原上，白羊需要摆脱狼群的猎杀；在浩瀚的大海中，小鱼需要逃避大鱼的追捕；在辽阔的天空中，小鸟需要时时刻刻防范着比自己体型大的鸟类的追捕。可以说，想要在这个世界上生存，就必须要掌握生存的本领。
生命，只有一次，由此可见生命是多么的可贵，一旦不珍惜，就永远消失了。所以，我们更要珍惜生命，要珍惜生命就要学会生存，学会自我保护。
以前在电视上，杂志上我经常看见过什么绑架案、抢劫案、**案，那是我都觉得这些都是和我不着边的，没有关系的，遥不可及的事情，但自从一年前看过的一条新闻，把我的想法都给一一否定了。新闻讲的是：一个十二岁的小孩在放学回来的路上被坏人拐骗了，但他根据老师教他的东西，以自己的头脑骗取了坏人的信任，从而逃出了坏人的魔掌。看过了这一则新闻，使我感觉到了就算这些事情看似是对你遥不可及的，但你如果在生活中没有时时刻刻进行防范，就很有可能会发生在你身上。
要想在社会上生存，就要有奋斗不止的意志和积极、乐观、向上的生活态度和精神，如果遇到了危险，向人求助有时是可取的，但如果没人能帮你，你还得靠自己，只要你有智慧、坚强、毅力、信念、勇气和自己的努力奋斗，就一定能在这个社会上生存下去。
生活中处处存在危险，我们需要小心谨慎的处理好每件事情。地震、海啸、泥石流，这些令群众毛骨悚然的自然灾害是人们防范的重点对象。可是，在日常的生活中，也潜伏着巨大隐患。
2013年6月3日，在长春市西五马路和新民胡同交会处一间*房发生火灾，一个女孩儿因窒息身亡。当时，女孩儿的奶奶因为要出去买菜，而将十一岁的孙女反锁在家中。在奶奶出去大约三十分钟后，家里出事了。家里唯一带有电源的电视机在电光火石间窜出了火苗。起初，女孩儿还没有察觉到灾难的发生，直至屋子里产生微细烟雾时，她才发觉。她大声向外界求助：“救命啊，着火啦，着火啦！”周边的邻居听见求救声后，立刻拨打了119，同时也联系了女孩儿的奶奶。女孩儿的眉头紧皱着，眼泪无止境的从眼角流出来，手抱着头，无力的蜷缩在墙角处，求救声也渐渐转变成撕心裂肺的呜咽声。
二十分钟后灭火行动结束了。女孩儿被消防员抬出来了，却被烈火烧得辨不清是男是女。女孩儿的奶奶见到这一幕，当场就晕了过去。周围的邻居们都说“小姑娘不容易啊，如果当时她能够用湿毛巾捂住口鼻，或许就能逃过一劫啊。”“他家住在三楼，要是没按护栏，或许孩子就能跳楼逃生了。”“……”消防车在一片惋惜悲痛声中驶向远方……
当生命从你指缝中逃脱时，挽留生命或许只是一个微小的动作、一个防范意识。你不能预算得十全十美，但你可以在危难发生前，就去了解它、认识它、端正它。
记得有一个星期五的下午，放学后我高高兴兴地往家里走，可是想玩就绕河边小道走。
走着走着，忽然听见一个声音：“小妹妹，你放学了?”我抬头一看，一位陌生的中年男子出现在我的面前。“嗯，放学了。”我随口回了一句。“我是你爸的同事，你不认识我了吗?”陌生人笑眯眯地对我说。我抬头看了看他，在回忆着那些我见过的爸爸的同事，“我这有几粒好吃的糖给你吃。”说完他拉住我的手，拿出几粒糖给我。我心里在想，这个人我没见过呀，他是认错人了还是……我灵机一动，问道：“你也是开卡车的吗?我老爸今天开车去哪了?”“对!对!你爸爸开车出去了，叫我来接你。”
说完陌生人剥了一粒糖，想往我嘴里塞。“不好，是坏人，我爸爸根本不是开卡车的。”我心里一下子紧张起来，怎么办?*时在电视中看到过不少坏人骗小孩的事件，总觉得那些事离我很遥远。今天却被我遇见了，怎么办?他手里的糖肯定有问题，我绝不能吃。“我不吃糖的，难道我爸没和你说吗?”我急中生智的说，“噢，我忘了。”陌生人无奈地把糖放进袋里，“我带你去见你爸爸。”我慢吞吞的跟着他，突然，我看见了商店说：“我每次去找爸爸我都会买包烟，我们去我叔叔店里买包烟吧!”他不怀好意地笑了，“不了，你去吧!我还有事，先走了。”于是陌生人匆匆忙忙地跑掉了。
这件事告诉我一道理，不要吃陌生人地东西，当遇到坏人时，要保持冷静，要和坏人周旋，做到自我保护。
——学会生存的作文优秀 (菁华3篇)
我们，生活在一个似乎是和*、安详、快乐的世界里。生活在这个世界里的我们，似乎十分安全、幸福。事实上，我们并不处在快乐与幸福中。各种各样的天灾、人祸，随时都有可能神不知鬼不觉地来到我们身边；可怕的死神，实际上只与我们隔着一帘薄纱。我们面对恐怖的天灾、人祸，面对咄咄逼人的死神，我们必须学会生存，使生命之花迎着暴风雨傲首绽放。
记得在我小学一年级的时候，老师让买书。爸爸妈妈便带着我去新华书店。小孩的书在三楼，可是我知我一个人买啊，爸爸也要买书。所以我便去三楼，爸爸去一楼。妈妈和我一起去挑书... ...
时间飞逝如流水，一个小时过去了我依然没有挑好书。妈妈训了我一顿，说：“还没挑好，我走了，你自己慢慢的挑吧。”说罢，妈妈就走了，我也跟着去，可是人太多，我和妈妈走丢了，我觉得妈妈有可能去找爸爸了，我就去一楼找他，可是找一一大圈也没见人，我急得团团转，心想，妈妈你到底去哪了？
当时我还小，我以为妈妈不要我了，我变出了书店，去找妈妈。可是怎么也找不到，我又回到了书店我急得哭了。突然有一个叔叔说：“小朋友，你怎么了？”我心急如焚:“便说你管我。”他说：“你是不是找不找妈妈了？我带你去。”我当时还小就一口答应了。
然后叔叔就带着我我外走，我突然感觉咋不对，好像走的不对。我心想这个叔叔有问题。便说：“叔叔我去上个厕所，你在这等我。”然后我就找急忙慌得的走回了书店。这时我突然想到了一个好办法：在*常逛超市时，总有一个广播，整个超市都能听见。我就到柜台找阿姨说：“阿姨，阿姨，我找不到妈妈了，您能够不能用广播找一下我的妈妈？”阿姨答应了，便说：“你叫什么名字，我好通报？”我说：“我叫赵晨阳。”这时阿姨便拿了一个话筒，说：“谁的孩子叫赵晨阳，请立刻到柜台一下。”
不一会妈妈和爸爸就来了，我们快吓死了，但找找我他们便高兴起来，我们一起挑了本书，变高高兴兴的回家了！
通过这件事情我体会到了，如果走丢了，就在原地呆着别动，这样家长很快就能找到你！
“欢迎来到词说天下，大家好，我是小Q，今天我们来讲生存。”主持人小Q微笑面对摄像头，接着说道：“生存，看似简单的两个字，殊不知包含了多少道理，羊躲狼是为了生存，狼吃羊也是为了生存。生命对我们来说只有一次，大家都在不断地采取手段来保住它。植物，动物，人亦是如此。接下来大屏幕将为我们呈现，一位青少年的生存故事。 18岁的约翰?汤姆森是一位美国高中学生。他住在北达科他州的一个农场。1992年1月11日，他独自在父亲的农场里干活。当他在操作机器时，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖绊在机器里，两只手臂被机器切断。
汤姆森忍着剧痛跑了400米来到一座房子里。他用牙齿打开门栓。他爬到了电话机旁边，但是无法拨电话号码。于是，他用嘴咬住一枝铅笔，一下一下地拨动，终于要通了他表兄的电话，他表兄马上通知了附*有关部门。 明尼阿波利斯州的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了一个半月的医院，便回到北达科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已经回到学校上课了。他的全家和朋友都为他感到自豪。
小Q坐在椅子上跷起了二郎腿说：“这一位少年都有我们值得学*的地方，他凭借着智慧，勇敢，忍耐力在阎王府走了一遭，又回来了，就像拿破仑说的那样人多不足以依赖,要生存只有靠自己。不要跟蜗牛乌龟比，人家是坐地户，一出生父母就给了套房子，而且走到哪儿房子带到哪儿，人家生命比咱多一层保障。看看渔网里跳动的鱼，不要笑他们死到临头还想翻身，我们应该敬佩它们，它们遇到灾害有求生的欲望，这就是渴望生存，这样才可能会生存。火灾时，湿口罩是逃生工具；地震时，墙角是避难所。上帝对生命都是公*的，一个人活在世上只有3万多天，那些灾害只是一道栏，你要想方设法跨过，如果你放弃跨，那只能说明你放弃了生存。在这弱肉强食的社会，学会生存固然重要。生存其实很简单，需要的是坚持不懈地努力以及这里，”说着指了指脑袋，“好了，这期节目就到这里我们下周，不见不散。”节目随掌声落幕。
学会生活是我们每个人都必须掌握的一种技能。只有充分掌握生存能力的人才能更深刻地认识到自我保护与生存是不可分割的`。
有些人在生存中受到环境的影响，面对严峻的现实，他们能够克服困难。有些人缺乏生存经验，导致对社会和他人的依赖。
我知道这是一个真实的故事：在山西的工人已经完成了一个采矿作业在施工中，突然倒塌，困在山洞里有十几个左右。顽强的信念和对社会的渴望支撑着他们的生活，而最后一件东西却被吃光了。他们只能在饥饿的压力下吃黑煤渣和**。他们长期以来与死亡作过激烈的斗争。最后消防队员救了他们。他们出来时都流下了眼泪。用你的坚强意志拯救你自己摆脱困境。此时谁不能被感动？
另一个故事是：在四川省汶川地震中，刘汉希望小学的老师和学生挤在教室外，躲避操场上的地震。没有一个老师或学生受伤，这反映了学校的生存意识和安全意识的重要性。
为了生存，我们需要坚持不懈，不怕困难。读完这两个故事，我们将提高我们对心理学和生存的认识，让我们重新认识“学会生活”。
——生存的优秀作文 (菁华3篇)
生活中许多植物都有自己的生存之道，如仙人掌为了在干旱的沙漠中生存，浑身的叶子变成了刺，避免水分过多散失。我要向大家介绍一种植物，它也有生存之道，就是我们生活中常见的爬山虎。
我家门前有许多爬山虎，他们从地面上一直爬到最高处。我很好奇，于是驻足观看，原来爬山虎的茎上面有许多的小脚，脚长在茎上长叶柄的地方，反面伸出枝状的细丝，像蜗牛的触角。它的脚坚韧无比，我用力伸手去拔爬山虎，它纹丝不动，真为神奇的植物感到震惊！它到底是如何做到一步一步往上爬的呢？
看了叶圣陶先生写的'《爬山虎的脚》我才恍然大悟。原来爬山虎的脚触着墙的时候，六七根细丝的头上就变成了小圆片，巴住墙。细丝原先是直的，后来弯曲了，把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧贴在墙上。它就这样一脚一脚往上爬，真像图画上蛟龙的爪子。
爬山虎可真了不起！
今天我从《儿童文学》上看到一篇名叫《如果先改变自己》的文章，说的是森林里住着三只蜥蜴，它们是好朋友，正在讨论关系着生存和发展的环境问题。
可是它们谁也说服不了谁，于是各自按自己的想法去做：第一只蜥蜴开始大兴土木，改造环境，但收效甚微；第二只蜥蜴开始寻找新的适合生存的领地，但无功而返；第三只蜥蜴借助阳光和阴影，学会了逐渐地改变自己的肤色，练出了高超的隐蔽本领。实践使它们形成一个共识：有时候与其让环境适应我们，不如让我们适应环境。
在现实生活中，相对而言，我比较喜欢语文。有不懂的就会问妈妈，妈妈总会让我认真仔细地想一会儿。时间长了，就培养了我的自觉能力，减少了对父母的依赖性。
是啊！如果先改变自己，态度也会改；态度有了改变，*惯也会改变；*惯有了改变，运气也会改变；运气有了改变，人生就会改变。只有适应它才能更好地生存。
生存是一个非常大的命题，但是很多人对于生存的理解有很大的错误，尤其是一些家长，他们对于学生或者自己孩子的期待是非常错误的。我记得有一个报道，因为他父母对于自己孩子非常的喜欢，所以什么事情都给他孩子办好，就算是一些简单的`做饭洗衣服的事情也替他们包办完成，导致这个孩子上大学以后永远不知道怎么洗衣服做饭。
现在虽然说学业是非常重要的，我们应该以学业为重，但是我们也不要忘记我们是一个人，我们需要在社会上生存，所以除了学*外，我们还要学*很多生存的技能，比如说野外的生存知识和自己在学校的生活知识。由于从小父母就教导我需要独立的学*和生存，所以在小的时候我就会自己做饭，自己洗衣服。
虽然说这些并不是很难的事情，但是仍然有很多人不会。在我看来，我学会了这些技能，等于是学会了生存，至少把我丢到社会的大浪潮当中，我会把自己照顾得很好而不贵，手无足措不知道是要干嘛。
——优胜劣汰，适者生存作文(精选十篇)
即将步入初中生活的我，已经不是什么小孩子了可以帮家里人做点什么力所能及的事了。
有一次，爸爸、妈妈都去上班了，我看了看表也差不多要到吃饭的时候了，我灵机一动想到了帮妈妈他们把饭煮好。让他们也知道我不是什么都不会干。
说干就干，我按照妈妈*常的方式去煮，先掏几碗米然后打开水龙头，用手搓把米洗干净之后用手挡住米把水控干，可是我每次倒完水米就要少很多可能是因为我手太小的缘故吧。把洗好的米放入电饭锅里。只听厨房有声响，我马上跑过去查看情况，打开锅盖后我不由得吓了一跳这是我煮的米饭吗?又黄又焦还硬的像石头子正在我没有办法的时候，爸爸妈妈回来了，他们闻着味道找到了我并询问我这是什么，我说：“给你们煮的白米饭。”他们俩见这个惨状都笑的合不拢嘴，最后我知道是水放多了。
这就是我假期中其中一件又搞笑又让我懂得了怎样做饭的一件事。
这是一节体育课，我和蒋文婕，陈林钰，王璇去红领巾综合实践劳动基地去摘狗尾巴草，怎料出去的大门被关住了。我深知有人故意把门关了起来，我跟蒋文婕都知道这菜地的尽头有一条路，但是前几个月我跟蒋文婕出去时，就已经伤痕累累了，现在草又长高了，怎么办呢？
我一边走一边想着问题，一会儿就到了菜地的尽头。这里杂草密密麻麻的，挡住了我的眼睛。这里长满了会割人的草。如果一不小心就会掉到蚂蚁窝里。算了“死马当活马医”，我第一个走，后是王璇，紧跟的是陈林钰和蒋文婕。我们一点都不敢放松警惕，生怕掉到蚂蚁窝里。突然，我的左脚被杂草紧紧的缠住了，拔不出来。面对满身疼痛，我觉的自己好像在生死攸关的一刻。王璇跳了下来，帮我解开了杂草。我把蒋文婕抱了下来，陈林钰跳了下来。
我们走出来了，总觉得阳光那们灿烂，我把伤口清洗干净，我渴望生存。
在人生的征途上，考试一场接一场，就如黄河泛滥，一发不可收拾。在这硝烟弥漫的战场上，我们要学会适应，在竞争中生存发展。
考试失败并不可怕。在一浪接一浪的考试之中，难免会遇上挫折，关键是你如何面对。克灵顿是一位名将，他是拿破仑的老对手。克灵顿多次与拿破仑进行大战，可都无功而返。经历多次失败的他并没有因此放弃，而是重拾信心，再战拿破仑。果然，他在滑铁卢战役中大败拿破仑。考试就像战场一样，失败了不要紧，还有下一次机会。“大雪压青松，青松挺且直”，只要你吸取经验和教训，重拾自信，不灰心气馁，也许你也能在下次考试中赶上前面——失败乃成功之母。
考试成功并不可交。在考试中，战况瞬息万变，也许取得的成功只是暂时。三国时期，夏侯淳奉命进攻新野。当时，夏侯淳的军队已经打了许多胜仗，夏侯淳便自以为是，不听劝告，盲目前进。他认为诸葛亮只是一个普通的村野匹夫，自己一战必定获胜。不料孔明设计“火烧赤望坡”，把夏侯淳杀得落花流水。骄兵必败，历史上的事例太多了。考试虽然成功了，但也要找出不足之处并改正，以免被杀得措手不及。——虚心使人进步，骄傲使人落后。
考试需要适应。正所谓“物竞天择，适者生存”，生活处处都是考试，我们需要不断适应，以寻求发展，否则只能被淘汰。
在充满竞争的考试中，有成功也会有失败。你是否能适应这风云万变的考场。能否做到“胜不骄，败不馁”，与你的前途息息相关。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。学会适应考试，为你的理想而奋斗！
物竞天择，适者生存。并非适者，必死无疑。此乃世界之道，毋庸置疑。———题记
前些天家里小狗的玩具生了小虫。妈妈自小不敢碰蟑螂啊蛆之类的虫子，只好让我去抓。还以为是什么大虫子，结果发现原来是小拇指甲盖都不到的小虫子。
只见这些小虫胖嘟嘟，圆滚滚的。白胖白胖的身躯仿佛要吸取一切营养，使自己变得巨大无比。想法很美好，只可惜，它们实现不了。也许当它们踌躇满志却命丧黄泉时，都没弄清楚自己究竟事怎么死的。没办法，弱小者的命运只能如此。
我冷笑几声，看着自己的几十只“战利品”，心里充满了坏点子。小虫们躺在“舒适”的环境中懒洋洋地吸食着小狗吃剩的狗粮，舒舒服服的躺着，全然不知自己的厄运即将降临……
我坏笑着把洗洁精挤进去，看着小虫一个个艰难地呼吸着，痛苦地挣扎着，慢慢地死去……一部分小虫被我“残忍”地整死了。我又盯上了另一波虫子。
那群小虫们舒舒服服地躺在“温床”上，看着下面的小虫同胞惨不忍睹的模样，幸灾乐祸地想:啊，我真是个幸运虫！
趁其不备，我倒下了一些烫水。小虫们是“哑巴吃黄连有苦说不出”。没办法，弱小者嘛，只能任由我处置。一个个痛苦地翻滚着，想**却什么也叫不出。看着它们痛苦的模样，我深深地感到了人性的罪恶。
弱肉强食，这是当今社会的生存之道。物竞天择，适者生存，这是世界之道。弱小者只能，任人宰割……
好久之前，就拜读过鲁迅的《孔乙己》。孔乙己那有点知识，但太过懒惰；不肯努力，所以穷困潦倒；很要面子，心还挺好的形象至今还历历在目。
孔乙己是个读书人，但“连半个秀才也没捞到”；心地善良，却深受封建教育思想毒害。最终落魄成一个一无所能、穷困潦倒、被人取笑的“小偷”。我不反对孔乙己可怜，但对他更是一种愤怒。孔乙己读过书可为什么会弄到这种地步呢？而且不自己赚钱养活自己，死撑着所谓“读书人”的面子，情愿去偷，也不愿用劳动去换取生活最低的保障。从他的遭遇中，就可看出，他就是一个被生活所淘汰的人，远远不如那些在他看来很低等的“短衣帮”。
古语讲：“物竟天泽，适者生存”。人在社会，就是与环境打交道，融合的好就顺利，否则就困难重重。是要人适应环境，还是环境适应人？当然是前者。环境是不能回避的，这就要求在环境现状下不断让自身加以改变，从性格上、性情上、知识上多方面的改变，从而找到更多的生存机会。
孔乙己在那个时代，已经不能适应环境而生存。他的才能导致他不能跻身于“长衣帮”，他的性格也不能让他凭苦力屹立于“短衣帮”，所以，他只能被社会冷漠、淘汰，最终走向死亡。
综观历史，无论哪个社会都会出现像孔乙己这样被社会淘汰的人物。他们才能有限，但又清高无比；不肯努力，而又死要面子……这样的人能适应环境，生存得很好的例子史无前例。
只要我们还活着，就必然面对生存；只要我们想更好地生存，必须成为适者；在任何年代，适者都是一个在生存选择、计划、行动时，不因循守旧，而善于随机应变的英雄！所以，孔乙己们为了生存应该醒醒了！
《昆虫记》是法国著名的昆虫学家法布尔花费他毕生的心血完成的一部昆虫学巨著。我在网上第一次阅读时，我就喜欢上这本书，不仅仅是我爱昆虫，重要的是在昆虫界这个小天地里却蕴含着一方大的水土，一片奇妙的天空，一个像人类一样的大世界。
"弱肉强食"。在昆虫界中，弱者即代表落后，即代表死亡；只有强者才能够求生存，图发展。这种现实状况不仅仅反映在不同昆虫种族之间的强烈对抗、竞争中，即便在同一种族中内，也同样存在着，而且更为强烈，虽然有时昆虫们依然相当的团结。这正如我们人类。在自然界，人是最高等的动物，我们拥有各种复杂的器官，以智慧来填充的头脑；我们更拥有着无穷的力量。因此，我们可以掠杀和支配其他生物，甚至将其毁灭。在人类与其他生物的对抗、竞争中，我们无疑是胜者。然而，与其他昆虫一样，人类内部的竞争更为激烈与残酷。在昆虫界，为一块食物而打斗、纠缠的事件屡见不鲜，而最终，却被它们之中的强者所掠夺，扬长而去。例如在《螳螂》一节中，法布尔写他曾看见过这样有趣的一幕：有一只黄蜂，刚刚俘获了一只蜜蜂，并把它带回到自己的储藏室里，不料遭到了螳螂的袭击，那时这只黄蜂正在吃蜜蜂的嗉袋里储藏的蜜，但是螳螂的双锯，在不经意中，竟然夹在了它的身上。可是，就是在这种关键时刻，无论怎样的惊吓、恐怖和痛苦，竟然不能让这只贪吃的小动物停止继续吸食蜜蜂体内的蜜汁……"真是人为财死，鸟为食亡啊！"他最后感叹道。在我们人类之中，不也同样存在着四处"横行霸道"的"掠夺者"吗？假如你的实力差，那么即使是到手的"美餐"也将会化为一堆泡影，一段凄惨的回忆。如此下去，你只能被别人利用，成为别人"谋食"的工具，而留给你自己的只有别人的"残羹剩饭"，甚至将一无所获。最终等待你的只有一个结局，一个悲惨的结局——"死亡"，即被社会所淘汰。没有人会去理睬、同情你。
"适者生存"。对于生存的竞争就是如此残酷，你只有去尝试适应它，才能有立足之地；不要等它去适应你，否则到头来只能是一堆黄土。大至国际，小到班级甚至小组，都需要竞争。有了竞争，必然需要有淘汰，而这些名额只属于失败者、弱者。不过正因如此，社会才有了进步。你需要适应社会这种前进的方式，并努力强化自我，才能在竞争的潮流中脱颖而出，以不至于被漩涡卷走。
法布尔对昆虫们的描述中，无不渗透着人文关怀，并且以昆虫社会中的事件，折射出人类社会中的种种弊端，我们要学会竞争，勇于竞争，使自己成为主宰自己命运的强者。
环境会影响一个人的命运，只有战胜环境才能把握自己的命运。有人说：“生命就是这样被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。”
人生只有拼搏才能战胜环境。
在那石缝间的小草，它就被环境规定着，而它却在那逆境中倔强地生长着。即使在石缝间，它需要去寻找让生命赖以生存的土壤，需要寻找营养，但是它们也没有因此而放弃了自己的生命。参天大树很多都是在环境恶劣的地方生长的。只有挑战环境，才能成为生活的强者。人也是一样的。当一个人呱呱坠地时，他面临的是一个陌生的环境。人只有在父母、家人的指导下渐渐地才能熟悉环境。他在这环境中，会有多么的陌生、害怕，但只有努力地去适应才能*惯。人生中就会有很多不同的环境在等待着，要我们付出努力去拼搏适应，挑战环境。
在适应环境、战胜困厄中要发现自己，认识自己，完成自己，升华自己。石缝间的生命就是不因飘落在困厄中而凄凄切切的伟大生命的象征。求生是生命的本能，即使在逆境中也要求生，要敢于去寻求最艰苦的环境，使生命的价值得到体现。
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”只有在逆境中战胜自己，才能使其身得到升华。人生只有拼搏，才能战胜环境，适应环境，成为生活中的强者。
生活是美好的，现实也是残酷的。前人的经验告诉我们：优胜劣汰，只有适应者才能生存。
达尔文的进化论说：物种的繁衍经过生存的斗争，经过环境的选择，能够适应恶劣环境的就能够留下，否则就要退出这场比赛。相对于人们的生存环境而言，生活中充满了竞争。只靠运气也许会有一时的成功，但想要精彩地活下去，就需要实力。人不能只靠美好的幻想过日子，而应对生活有积极的态度，为了明天而努力奋斗。毕竟，人如果想成为人上人，就会有千军万马过独木桥的可能，而决定成功与否的，是实力，而那些在竞争中淘汰下来的往往是没有能力的，因为优胜劣汰。
在现代社会，高科技产品如雨后春笋般层出不穷。它们的优良性能以及对人类生活的重要作用决定了它们占据主导地位，落后的科技或许会退出历史的舞台，或许被落后地区使用。比如：人们使用电灯泡代替煤油灯，又能用节能灯代替电灯。优胜劣汰，因此留下的往往是优秀的。
***硕果：“我们比先进国家落后了五十年至一百年，我们应该在十年内跑完这段距离。或者我们做到了这一点，或者我们被打倒。”他们认识到了“适者生存”。所以，在当时国与国家间的激烈的竞争中，苏联没有被打败。当资本主义世界陷入经济危机困境时，苏联经济却高速发展，迅速实现了社会主义工业化，这便是一个很好的例子。
也许有些人也在社会上活着，可他们是碌碌无为的，他们只是活着，而不是作为一个胜者生存者的。所以，我们要做的，便是增强自身的'实力，做不了时代的引领者，就做自己命运的主宰者。
由于我国社会的日新月异，身边的坏人也越来越大越多，骗人的手法方面更是日新月异。所以，我们通过这些手无博鸡之力的小学生，也应该靠智慧企业取胜就是坏人。而现在学生就由我来为大家讲诉一下风险防范的手法：
当一个人在家时，一个陌生人敲门。 他应该从这个角度看清楚对方。 即使是熟人也不应该随便开门，告诉他们父母不在家。
其次，一个人在家，如果小偷撬门，成年人应该在家里的场景制作，或向邻居大喊救命。
三、如有路人问路，直接可以告诉我们对方，千万不要带对方企业前往旅游目的地。
不要向别人透露太多关于你家庭的信息，更不要说富有了。
第五，被绑架，应找机会逃跑。当绑匪绑你，试着抛出了手腕，所以，当你想逃避在拉伸，绳子可以很容易松动工作。
六、在别人的诱惑我们面前要学会说不，遇到一些危险时，应向一个路人进行求救。
曾经有一支铁甲舰队用炮轰开了一个固步自封数百年的国家，全服洋装的部队踏上了这片满是泥巴的土地。京城内没有一盏电灯，巡逻的官兵所佩戴的武器依旧是刀或弓箭。市集的地面时如此的肮脏，泥土混杂着废水的臭气味，让人感到一阵窒息。如此落后的过度，在面对射程长达数百米的枪炮面前，他们依旧使用着数百年的火枪火炮，或者手舞大刀，如同军服心口位置的勇字一样，冲向前面欲杀敌邀功，却落得了个仓皇北顾的下场，刀还没有砍到别人，你就先被敌人的武器弄倒了。这个国家从此摇摇欲坠，即使在风雨飘摇，外忧外患这等情况下存活了数十年，最后依旧脱离不了灭亡的命运。旧事物被新事物所取代，不懂改变难以逃脱被世间淘汰一劫。“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
作者用生动而整齐的语言写出了一个国家的灭亡，在段尾引出了 ——“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
泰戈尔曾写过爱情诗篇——《世界上最遥远的距离》，他指出世界上最遥远的距离是飞鸟与鱼的距离。我认为，最遥远的距离是一条看似短暂却遥远的距离，并非飞鸟和鱼，而是人睁开眼睛的那一刻与闭上双眼的一刹那。这样的距离，若不懂得如何变通，不去适应四周不同的环境，这个过程将会无比的艰辛，在你面前将会出现一堵无形的墙，它会使你处处碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可谓是进退两难。这种情况犹如茧中的蛹，不懂得破茧而出。眼看四围的同伴已经破茧成蝶，在花丛中拍打翅膀翩翩起舞，自己依旧在茧中苦命地挣扎求存。
