今天，我们学校组织去非物质文化遗产园去春游。同学们一大早就迫不及待地来到学校，我也不例外。因为这是我们小学阶段的第一次春游最后一次。
一路上，大家都在一起说着，笑着。每一个人的脸上都洋溢着快乐。经过了大约40分钟的车程，我们终于来到了美丽的非遗园。进了富有特色的大门后，印入眼帘的就是一座座明清古建筑。首先，我们跟着导游去看斗鸡、赛狗等精彩表演。到了比赛场地，同学们在赛场的观众*坐了下来。我最感兴趣的是赛马表演。表演开始了，同学们各自都为自己支持的选手加油呐喊着。骑马手一个个都十分勇猛，时而挥舞着马鞭。马儿们更是努力，一个个像箭一样在飞奔着。
看完了这些刺激的表演，我们又到了一个大马戏篷里看杂技与马戏。首先登场的是一个杂技节目。表演杂技的大哥哥们非常勇敢，毫不畏惧。我时不时听到有同学称赞地说：“哇，好厉害啊!”真可谓是“台上一分钟，台下十年功”啊!然后，我们还看了一些其它马戏和杂技的精彩表演。
这时，已经到了午餐的时间。我们走了一段路，到了一片有草地的小树林里。每个小组的成员都很团结，坐在一起分享食物。
匆匆地吃完午餐后，我们要去看“徽梦水舞”的演出。一开始听这个名字，我还以为是有人上表演舞蹈。但其实并非如此，而是许多的喷泉，他们就像在跳舞一样。我们在露天的*台上坐下，期待着马上喷泉会喷出哪些造型。演出伴着动感的音乐开始了。起初，喷泉喷出的水很低，突然一下，跳跃了起来。接着，喷泉喷出的水在空中形成了一道优美的弧线，又猛得落下来。水花溅在了我们身上，大家都感到特别凉快、刺激，都纷纷尖叫起来。有些小朋友跑到了第一排，感受水花的洗礼。这时候，又换了一个缓慢优美的曲子，喷泉随着音乐变得柔和起来。喷出来的水像一朵花一样，缓慢地变化着。一会儿，左边的喷泉又喷出来一道卷曲的线条，壮观极了。水声，音乐声，尖叫声，交织在一起。真像是在欣赏一场别开生面的舞蹈。
之后，我们又去欣赏了西游砖雕。最后，我们在刚进门的喷泉处拍了合影。然后，我们就坐车依依不舍地回去了。
通过了这次春游，使我受益匪浅。我领略了激情、刺激的赛马、赛狗、斗鸡，增长了见识;我又观看了美丽的“徽梦水舞”，让我看到了独特的“水上舞蹈”;还有生动逼真的西游砖雕。但最令我难忘的是同学之间纯洁的友情和团结协作的精神。
今天老师组织我们去中国非物质遗产园游玩，我激动地一蹦三尺高，开心极了！
到了非遗园，我和爸爸直奔大门，进了大门远远望去有七个挂着脸谱的柱子，非常有趣！老师让我们自由活动，我和爸爸来到了一座塔前，那是什么塔？我问爸爸，爸爸说：那是卧龙神塔，又叫凌云阁，是重檐八角亭，你仔细看看，是不是所有的塔都是木制结构？我仔细观察，发现塔上雕梁画栋、飞檐翘角，脊背有狮虎装饰，翼角下有金雀铃。一阵风吹过余音袅袅，传来天籁之音。
我们爬上二楼，爸爸告诉我，这二楼在古时候只有考取进士才能上来呢，这我可得好好看看。我向亭外望去，只见亭外是一片大湖，碧波荡漾，金色的阳光洒到湖面上，一道道波浪像一条条金色的小鱼在跳跃。再向远处眺望，只见白墙黑瓦，层层叠叠，古色古香，俨然一幅天然的山水画。青松翠竹掩映其中，竹叶绿的发亮，青翠欲滴，让人心旷神怡！
走下亭台，我们来到了古徽州村落。
漫步在徽州村，脚下踩着青石板，给人一种厚重的安全感。两旁是一家家店面，不时有亭台水榭，小桥流水穿插其中，零星点缀着，整个村子显得特有灵性。与我们喧闹的高楼大厦相比，这种宁静典雅的感觉让人十分舒适。我观察了一下，发现古代的门都雕刻着很多的花纹，各种图案栩栩如生，有八仙过海，有梅兰竹菊，有岁寒三友门把手也很奇特，是个扣环，我十分惊奇，爸爸告诉我，那时的建筑都是用木头做的，而且没有钉子都能做那么好，太令我震惊了！
时间过得真快，转眼间，太阳已经西斜，该回家了，我依依不舍地与园内景物道别，可我的心还在那沧桑的亭台楼阁间流连忘返！
东方不老岛，海山仙子国。象山好比一颗明珠，镶嵌在我国海岸线中部；象山好比一棵果树，上面长满了饱满的硕果；象山好比一个宝藏，宝物众多而毫不单一。
今天我来到了象山非遗馆。所谓的非遗，就是非物质文化遗产。这个非物质文化遗产，别看它的统称只有七个字，但它是各族人民祖祖辈辈流传下来的传统文化，是象山优秀传统文化的底蕴和魅力所在。
刚走进非遗馆，一股浓厚的文化气息扑鼻而来。前方，是一面土黄色的大墙，上面刻着许多象山的非物质文化遗产。既有我熟悉的鱼拓、元宵制作花灯，也有我听也没听过的绣花鞋制作、徐福东渡传说，就连我常吃的米馒头、萝卜团都列入了非遗。哇，太令人震撼了！
走进非遗馆的参观入口，首先看到的是海洋文化项目。大大小小的渔船模型建在左侧，船上有几个蜡像“渔民”，他们一边撒网打鱼，一边唱着渔歌号子。另一艘船上，徐福站在船头，眺望远方，东渡去日本。
再往前走，还有鱼拓、海盐晒制过程、元宵节*俗等等。它们不是县级的非遗，就是市级的非遗，元宵还是省级的呢！
来到了非遗馆的中间，有一个石浦富岗如意的亲信俗，模型很小，刚想略过，定睛一看，呀，竟然是国家级的！我停下脚步仔细观察起来。前面摆着一张桌子，上面摆放着许多供品，几位村民手里拿着香，望着远处的“如意娘娘”。如意娘娘则由八个村民抬着轿子往前走，左右两边各有三四个村民守卫着；后面还跟着许多人，不是敲锣打鼓，就是放鞭炮，还有几个人举着旗子和大扇子，每个人都穿着黄红相间衣裤。看着模型，我仿佛就回到了那个时候。会场人山人海，熙熙攘攘，好不热闹！祭拜的人整齐地排着队，十分尊敬地跪拜，嘴里念念叨叨，希望得到如意娘娘的祝福。
竹根雕极为奇观，它们展示了象山人的智慧和才干。人们将毛竹根截下来，根据它的形状来进行雕刻。有的雕刻成形形色色的人物，有的雕刻成动物，有的雕刻成景观，各种各样的都有。
米馒头也是市级的非物质文化遗产。它是以水磨粉扮白药发酵而成的面粉进行蒸制而成的馒头，甜甜的，糯糯的，很有较劲，百吃不厌。
除了这些，非遗馆里还有许多对非遗有所贡献的名人和他们的照片。照片里，每个人都是喜笑颜开，展示着自己的非遗项目。
非遗馆不大，参观一下子就结束了，但我的心中却自豪不已。大海的波澜壮阔，证明了象山人的勇往直前；土地的饱满丰富，证明了象山人的勤劳能干；市井的炊烟袅袅，证明了象山人的安居乐业；非遗的多姿多彩，证明了象山人的文化传承。
希望人民可以让非遗融入现代生活，让非遗同生活发展下去。
今天我和老师、同学们一起游览了安徽非物质文化遗产园。
进了园门，我们来到了广场看喷泉。刚刚坐下，喷泉就开启了。只见那喷泉时而似古木直插云霄，时而似正方形棱角分明，时而激情澎湃，时而情绪低落让我看得如痴如醉。
接下来我们去了马戏团，有一个节目十分好看：几个演员在五六米高的架子上表演杂技。
只见第一个人顺着高空秋千荡了过去，但他根本没有回来的意思，而是直接利用双脚的力量荡来荡去。这时另一个高空秋千上的第二个人也荡了过去，正好手拉手一起荡来荡去，不过第二个人很快就荡回去了。呀，压轴戏来了，在最上面的一个***上的第三、四个人，手拉手向反面一荡，手一放，只见第三个人空中转体480度之后又和第一个人手拉手一起荡了，全场响起了热烈的掌声。
时间要到了，我们坐上了大巴车，离开了这让人流连忘返的地方非遗园。
星期六早上我迷迷糊糊地上了车，还不知道要去哪里，就被送进了一栋大楼，仔细一看，大门上的牌子上写着几个金光闪闪的大字温州非物质文化遗产。
我一进去就看到一支队伍在拍集体照，他们头上都戴着一模一样的帽子，上面写着温州晚报，还没看完呢，爸爸就拍了拍我的头，示意我赶快进去。
老师叫了一位同学来讲解一下中国四大发明之一造纸术。温州泽雅就是纸的家乡，那里水多，所以很适合造纸。但造纸也不是你想象中的容易，被水浸湿了的纸很容易破，所以一定要小心行事，要不然很可能就前功尽弃了。老师带领我们继续往前走，这次要了解米塑了。只见桌子上摆着许多菜和水果，看得我们口水都要流出来了呢。一个人想要吃一个苹果，老师急忙拦住他，说这些是米塑做成的，不能吃，吃了要赔钱的。老师把我们带到了一间屋子，摆摆手叫我们做好，他拿出了一本厚厚的看上去很古老的书，翻开一页，原来是来教我们如何制作米塑的呀。
我要制作的是一朵花。我把木板放在花的下面，把蓝色纸放在中间，可是没有笔，我就像热锅上的蚂蚁，转身一看，爸爸也不见踪影了，汗水湿透了衣服。我向一个人借，他说不给，小气鬼我嘟囔着。好不容易从其他人那边借来了笔，该做第二步了。我小心翼翼地把泥切成七八块，放在木板上用力一压，让我意想不到的是，它却沾在了手上，我拼命抖啊抖，终于是下来了。为了以防万一，我的手上、工具上都涂了油，它可以防止泥巴粘上。要收工了，可是真的好难看，算了算了，第一次做成这样也不错啦，我自我安慰到。把作品交给老师后，我生怕被人发现是我的作品，一溜烟跑远了。
——家乡的非物质文化遗产作文 (菁华5篇)
在桥头，出名的不仅是莲湖的荷花与油菜花，还有非物质文化遗产——莫家拳。莫家拳是汉族传统拳术中的南拳之一，属于广东五大名拳之一，传说创自莫达士。发源地是广东伙岗村。明末清初，南方两广地区拢乱60多年始息。莫达士父亲莫福田时当13岁，因兵乱由火岗村避难寄迹今惠州市仲恺高新区沥林镇伙岗村(现为仲恺区沥林镇伙岗村)，娶何氏为妻，生莫硕士、莫达士二子。传言莫达士曾学艺于少林寺，技成后返回火岗村，因火岗村全为莫氏族人，于是开宗创派称为"发源地伙岗村莫家拳"。
莫家拳被誉为"广东五大名拳"之一，原称"六度阴阳掌"，它发于防身、立于健身、搏于赛场、*于日常、载于武艺、归于武德。莫家拳具有鲜明的岭南特色和朴实大方的南拳风格，以腿法见称，其所谓"一腿胜三拳，手长尺七、脚长三尺，放长攻出，凌空飞踢，拳重百两，脚重千斤力。"现今，莫家拳主要流传在惠州、东莞、广州、佛山、顺德等地，并已流传于香港、澳门、东南亚（新加坡、马来西亚、印尼）、英国和美国等地。
今天，我来到了桥头镇青少年莫家拳培训基地，参观了中华武术文化长廊、传统南拳和莫家拳武术馆，了解到了广东五大名拳“洪、刘、蔡、李、莫”。感受到了文化艺术的魅力，也正是因为文化，每年的假期都会有许多来自各地的游客开到桥头，观赏我们的名花和文化艺术。同时，我明白到莫家拳的意义来源，莫家拳是用来防身健体的拳法，不适于打架。一些老年人为什么会去学打太极，正是为了身体健康。一个人如果不健康，可以快乐的生活吗？所以，这几年来莫家拳的名声大振，是因为它给人们带来健康和快乐。
如今，莫家拳已经发展到了小学，几代莫家拳传人研发出了适宜中小学生的拳法。特别是五至六年级的同学们，你们现在正是长身体的最佳时期，不能挑食，多做莫家拳，有助长高。
同学们，是不是明白到了桥头镇的非物质文化遗产的魅力与意义存在呢？单单莫家拳就引起了人们的注意，更不用说我国各地的武术与名胜古迹啦！
我的家乡在杭州，一座有上千年文化历史的地方，无论是山、是水，总蕴含着浓郁的文化气息，走在哪里都像在进行一场说走就走的旅行。
沿着苏堤、白堤漫步，便与文化扑了个满怀。站在白堤上，思绪仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖边上，撸起袖管，一脚踏进了泥里，大声指挥着人民群众，井然有序地除西湖中的淤泥。他满头是汗，却依然精神抖擞，自己也时时参与着劳动，鼓舞着民众，好一派和谐的劳动场面！这位男子就是白居易，他在任杭州县令期间，政通人和，百废俱兴；他工作认真负责，把杭州建设得焕然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、载种花柳他把杭州建设成了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的理想之城，为杭州的文化添上了浓墨重彩的一笔。难怪，在他离任后，写下了“江南好，风景旧曾谙”的诗句，抒发了自己对杭州的怀念与喜爱。白居易的诗词与他给杭州带来的改变，无疑是杭州文化最有力的一张名片！
继续向前徒步，不过顷刻便到了岳飞庙。岳飞，一度是我们的民族脊梁与杭州的骄傲。岳飞参军后，一直坚持战斗在抗金的最前线，为挽救民族的危亡而英勇杀敌。他率领的岳家军”不畏强敌，独当一面，先后六次与金兵交锋，均获全胜，那种“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的满腔热血与报国之志更是无人能及。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，他用一生的时间为祖国而奋战，他将名垂青史，也将成为杭州人都永远铭记的英雄！
家乡，无处没有文化的气息；我为家乡而骄傲，更为家乡深厚的文化而骄傲！
我的家乡是美丽幽静的九日山。这里草木茂盛，鸟语花香。春天，花朵们争奇斗艳，树木吐露新绿。一年四季，松柏常青。好一派生机勃勃的景象。 你猜对了，我是一块石头，一块普普通通的石头，在这九日山上，漫山遍野都分布着我的兄弟姐妹们。自从有文人墨客游览登山之后，我的生活、我的生命发生了翻天覆地的变化。
随着一阵笑声，一群人来到了我们的家。我们高兴极了，心想：我们的家终于来客人了！于是那草、那树都绿了起来，花儿们露出了笑脸，红的、白的、粉的、紫的整个山谷姹紫嫣红，欢迎客人们的到来。走在前面的是北宋著名书法家、政治家、茶学专家蔡襄，他们边游览边赋诗，一时兴起，就在我的兄弟姐妹们的身上题诗了。一块石头因为这些登临题诗，这些景迹题名，这些游览留名，还有一些修建纪事而有了生命。但是我们并没有因此而骄傲自满。
好事成双，“刺桐”（今泉州）是古代*在中外贸易中居主导地位，是海上丝绸之路的起点。泉州作为东西洋间国际贸易网的东方支撑点，占有重要独特的历史地位，是当时世界性的经济文化中心。公元1104年，泉州官员为航海船只举行祈风典礼。那一天，大到朝廷官员，小到*民百姓，都聚集在我的家九日山，他们准备了无数的瓜果贡品祭祀海神通远王，祈求海神保佑这些往来东西洋间贸易的船只一路顺风，出入*安。祭祀完毕之后，一群人登临九日山，欣赏无边的美景，并且在我们身上记录下了这些事迹。
九百多年后的今天，我的家乡一如既往地占据终于的地位，特别是“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”战略构想的提出让全家乡、全泉州、全*甚至全世界都知道了我们灿烂的家族史。家乡的娃娃们开始学*本土的历史，来自四面八方的客人络绎不绝，他们研究着我们身上的历史，也不得不感叹着我们这些神奇的石头——拥有坚定的信念、顽强的品格、淡泊的态度。其实这也是我们南安人为人处世的行为准则。
古代，是谁给人们带来蓝色的棉布衣？那就是蓝染工艺。
蓝染是非物质文化遗产，有着悠久的历史。以前，有一个人走过蓝叶地，发现身上的白衣服变成蓝衣服。那人回家去洗，没洗干净，人们就这样发现了可以用来染色的蓝草。
大自然中的很多矿物和植物都有染色作用，矿物有硫化汞、云母等，植物能比矿物染出更多颜色，比如栎实、栗壳、莲子壳、红花、栀子等。我们今天要体验的蓝染就是从蓝草中提取的靛青进行染色的技艺。
青出于蓝胜于蓝，这里的“蓝”就是蓝染的蓝。我用三个小球当顶，用两个小棒子为一组，一组二个绳子放在棉布上，对折几次，把小棒子和棉布弄在一起，加上一个*绳和名字，就成了棉布。完成之后，我们将棉布泡水十分钟，再放染缸浸润半小时后取出晾干，染布过程就结束了。
蓝染布出缸后会慢慢地从绿色变成蓝色，这是因为空气氧化的作用。我的作品上有一个美丽的圆形图案，外面有三个小圆圈，是一片独特的风景。
蓝染的出现在染布业中是一项巨大的革新。我看着那块精致的布，心想：我们一定要让蓝染在历史长河中永远流传。
今日8点，我们在办公室集合去参观位于临城的舟山非物质文化博物馆。坐在公交车上，听歌看景，*一个小时的车程马上就过去了。下车迎面就是一个大花圃，红色黄色绿色延伸开去，在这炎热的夏日真是一道难得的美景。再往前走，竟有一池的荷花。杨万里的"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"，描写的就是这样的美景吧。
许是天气炎热的缘故，博物馆里并没有多少人。只在门口，成员们就感受到了博物馆的严肃气氛，纷纷不再打闹，压低了音量。由于成员太多，而非遗的展厅比较小，所以经商量决定，成员们分四组分别参观，且在参观同时采访一些工作人员，了解他们对非物质文化遗产的认识和保护意见。
非物质文化遗产展厅虽然规模不大，但是对舟山非遗文化介绍的非常详细。有舟山锣鼓、翁洲走书、舟山渔民话，岱山剪纸等等。博物馆负责人在了解了我们的来意后还更具体地向我们介绍了“舟山锣鼓”、“翁洲走书”这两种文化的起源和发展。成员的看得很认真并且拍照留念。
随后我们又采访了胡炳华老师。胡炳华老师是*书法家协会会员，作品获奖入展第四届*书法兰亭奖等等。我们去时胡老师正在写心经，成员们叹为观止。我们向胡老师求字，胡老师也不吝啬，大笔一挥为我们写下了“寻文化，缘非遗”几个大字。并且即兴向成员们介绍了几种楷体的不同，并且向我们展示了一番。胡老师鼓励成员们坚持练书法，因为练*书法有利于陶冶情操，感悟真性情。成员们收获良多。而我，今天也学到了很多很多的东西。本打算练*书法，可是并没有如此大的热爱，三天打鱼两天晒网，而胡老师练*书法已经有20多年了。功成名就后，胡老师依旧坚持每日练字，这种精神让我敬佩，值得我学*。
——非遗文化进校园活动方案优选【5】份
一、活动宗旨
纪念第六个文化遗产日。主题是：依法保护，重在传承。
二、活动内容
（一）广泛开展《非物质文化遗产法》宣传活动。 《非物质文化遗产法》自20xx年6月1日起正式实施，要重点做好《非物质文化遗产法》的宣传活动。
1、在文化馆大楼、主要街道（乡镇）的显要位置悬挂有关非物质文化遗产保护及贯彻实施《非物质文化遗产法》的宣传标语。
2、举办学*座谈会。组织工作人员、项目传承人以及社会各界人士深入学*讨论、座谈，深刻认识《非物质文化遗产法》颁布实施的重要意义，进一步学*领会《非物质文化遗产法》的主要精神，深入贯彻落实《非物质文化遗产法》，全面推进我县非物质文化遗产保护工作。
3、利用报刊杂志、广播电台、电视台、网络等新闻媒体，并通过印发宣传材料、粘贴宣传海报、宣传车等方式，集中、全面、深入的宣传《非物质文化遗产法》和非物质文化遗产保护工作，让广大人民群众珍爱我县非物质文化遗产，自觉参与依法保护工作。
（二）开展各类形式活动纪念文化遗产日。
1．6月11日在文化广场举办纪念第六个文化遗产日宣传活动启动仪式，组织宣传、文广系统，教师、学生、老干部、群众代表参加。邀请县级领导讲话，邀请新闻媒体采访。
2．6月11日组织以“依法保护，重在传承”为主题的群众签名活动，让非物质文化遗产项目融入我们日常生活。
3．6月11日—6月15日全天对外免费开放“非物质文化遗产陈列厅”让广大v视台、《新会昌周刊》、宣传栏、宣传车宣传有关文化遗产知识，公布省、市、县三级的保护名录，提高全民非物质文化遗产保护意识，形成“人人了解非遗，人人参与非遗保护”的氛围。
5．6月11日—6月15日在文化广场、举行文化遗产图文展。
6．6月9日—10日举行部分非遗项目传承人授课活动。
三、活动组织
为了顺利、有序开展好第六个“文化遗产日”活动，成立活动领导小组：
组长：许永春
副组长：许伶青、梁玲娜
成员：张丽萍、池海瑛、罗广洲、黄振荣、谢海燕。活动领导小组下设5个工作组，做好活动的具体工作：
1．综合协调组：梁玲娜。
负责协调有关文化遗产日活动工作。
2．宣传资料组：张丽萍、黄振荣。负责收集、整理宣传资料，组织宣传计划。
3．展览组：黄振荣、罗广洲、谢海燕。负责展出图文并茂的宣传版画。
4．广场宣传组：张丽萍、池海瑛、罗广洲、黄振荣、谢海燕。
负责组织好文化广场系列宣传活动，组织好教师、学生干部、群众代表参加。准备好音响，撰写县级领导讲话，接待新闻媒体采访。
5．后勤组：池海瑛、黄振荣。负责后勤工作。
一、 活动主题及意义
以“人人都是文化遗产的主人”为主题，围绕贯彻落实《非物质文化遗产法》，突出人民群众在非遗保护工作中的主体地位。展示我县贴*实际、贴*生活、贴*群众的传承非遗项目，增进社会对非物质文化遗产的认识，宣传定边非遗项目代表性传承人，让非遗项目融入我们日常生活中，提高我县非遗知名度，弘扬我县文化特色品牌。
二、 主办单位
xxxx文化馆
三、活动时间、地点
xxxxx
四、 具体安排
1、 设置拱门、横幅等宣传标语，发放《非物质文化遗产宣传册》等宣传资料。
2、 现场剪纸、刺绣艺人创作展演，发放剪纸、刺绣作品。
3、 搭建舞台，现场展示定边说书。
4、 霸王鞭现场展示。
5、 道情皮影戏现场展示。
6、 电视台、媒体做相关宣传报道。
五、“文化遗产日”活动经费预算
1、非遗项目展示演出： 20000元
2、搭建*台：展示定边剪纸、刺绣等非遗项目 4000元
3、演出主持：2人 2000元
4、场地布置（舞台背景制作、拱门、横幅）： 2000元
5、宣传费（电视台、媒体等）：2000元
6、宣传册、单印刷制作：1000册x10元=10000元
7、其他杂支：2000元
合计：肆万贰仟元整（42000.00元）
一、前言
非物质文化遗产不仅仅是一个民族生生不息的根脉，更是传统文化源远流长的精髓。在新的历史时期，为增强非物质文化遗产保护传承意识，充分展示*年来非遗保护工作取得的丰硕成果，推动优秀传统文化在校园普及和传承，拟通过在全市部分幼儿园、中小学及高校进行“非遗进校园”活动，让全学龄段的学生们在接触非遗文化的同时，感受其魅力，宣扬民族精神、传播民族特色、推广民族文脉。
二、活动目的和宗旨
通过开展非物质文化遗产进校园活动，让根植于筑城大地的民族民间艺术走进校园，将各具特色的艺术精品和非遗保护成果展现在广大师生面前，突出民俗，突出特色，突出原生态，展示本土非物质文化遗产保护最新成果，让广大师生在不同文化元素的融汇、交流中，得到艺术的熏陶和美的享受。让当代的学生在感知、体验中了解贵州本地历史文化，激发他们的爱国爱家乡的热情；加强学生传统文化教育，为全面推进素质教育奠定基础；在非遗文化的滋养中，提升本民族的文化自信。
通过丰富多彩的文化遗产保护宣传展示，普及文化遗产保护知识，宣传《中华人民共和国非物质文化遗产法》、《贵州省非物质文化遗产保护条例》，增强全社会的保护意识，营造全民共同参与保护文化遗产的良好氛围，为提高全民族的文化素质、建设中华民族共有的精神家园、推动社会主义文化大发展大繁荣，增强文化的自觉、自强，促进社会经济文化协调发展做出积极贡献。
三、活动主办及承办单位
主办单位：贵阳市文化和旅游局
承办单位：贵阳市非物质文化遗产保护中心
四、活动主题和口号
（一）主题：
非遗进校园，文脉永传承
（二）口号：
1.“非遗”进校园，文化有传承
2.特色的文化，飞舞于校园
3.非遗保护传承，展现生活智慧
五、活动内容、时间、地点
1.刺绣，进云岩区枫丹白露小学，20xx年10月—20xx年4月；
2.苗族长竹舞，进乌当区下坝中学，20xx年10月—20xx年4月；
3.布依族蜡染，进观山湖区北京师范大学贵阳附属小学，20xx年10月—20xx年4月；
4.青苗刺绣，进息烽县青山中学，20xx年10月—20xx年4月。
六、非遗进校园形式
1.组织传承人或具备相关非遗知识的教师，每月到学生至少上两次课，教授学生相关非遗项目知识。
2.在学校内制作非遗宣传栏，制作悬挂非遗宣传横幅，制作并发放非遗宣传资料，以介绍和展示我市各级非遗项目和非遗保护成就。
七、活动安排
分四个阶段进行：
（一）宣传学*阶段
结合校园文化建设，进一步加大非物质文化遗产进校园活动宣传力度，全面普及非物质文化遗产知识，形**人知、人人爱、人人学非物质文化遗产的良好局面。
组织各校师生参与“非物质文化遗产进校园”的活动，通过系列活动，加深对非遗文化的'认识。组织学生学*非物质文化遗产相关知识，引导学生接受乡土乡情的教育。
搞好校内宣传，营造学*非物质文化遗产氛围。充分利用校园广播站、黑板报、宣传栏、宣传横幅、**下演讲等形式，介绍非物质文化遗产基本知识及非物质文化遗产进校园活动意义、目的和方法，激发师生学*“非物质文化遗产”的热情。
着力打造学校非遗文化走廊，通过文化走廊的建设，让各校师生对非遗有更深地了解和认识，同时非遗文化走廊也是各校展示非遗校园传承成果的窗口。
（二）组织实施阶段
为了让学生们更加了解非物质文化遗产，我市在贵阳市的各个幼儿园、中小学、以及高校试点采取了“非物质文化遗产”进课堂活动，保证每周一节活动课。让学生在学*“非物质文化遗产”文化的同时，根据实际不定期的组织“非物质文化遗产”学*展示活动。
（三）活动安排阶段
举行各种文化活动，秉承传统文化意识，开展各种校园活动。例如，举办制作非物质文化遗产知识手抄报竞赛活社团环境布置活动、开展黑板报竞赛等。
（四）总结提高阶段
认真做好总结，为下一次的非物质文化遗产进校园做好准备。为在全市范围内推广总结实施方法路径。
八、实施效果
1.让学生感受到的传统文化的魅力，使广大青少年零距离、亲身参与、亲眼观看感受非物质文化遗产的魅力，从而引导广大青少年认识非遗、参与非遗保护，加深他们对中华民族优秀传统文化的了解。
2.以推动非物质文化遗产的有序传承，全面促进非物质文化遗产保护工作的稳步开展，有力促进了传统文化的保护和传承。
3.在各校试点开展“非物质文化遗产进校园”活动，不仅以兴趣为导向，播下对非遗文化热爱的种子，可谓给非遗传承传来“一脉香”。
4.采取非遗进校园这样一个创新的形式，让我们能够看到非遗传承希望的同时，也增强了我们的民族自信及自豪感，使我们更加珍惜这种文化，自觉传承。
5.通过非遗文化进校园的形式，对于学生阶段来说，不但启发学生的兴趣，让其懂得非遗的文化价值，而且能够培养合格的人才，为非遗传承续上薪火，非遗文化进校园，可行且有新的启示
6.非遗文化的资源也极其丰富，让这些文化资源走进校园，成为孩子们的必须课，不仅丰富学生们的文化修养，更为非遗文化传承带来新契机。学校是一个重要载体，学生们不仅要学*书本上的科学文化知识，更应该与现实结合，懂得呵护民族文化的传统，为非遗文化的传承贡献力量。
九、经费预算
1.课时费：200元/课次×12课次×4项＝9600元；
2.宣传资料费：600元/所×4项＝2400元。
其中，校园非遗宣传栏制作：300元/个×4项＝1200元；宣传横幅制作：50元/条×2条/项×4项＝400元；宣传资料打印装订：200元/项×4项目＝800元。
3.材料费：2000元/项×4项＝8000元。主要是“非遗进校园”所需材料的购买。
合计：2万元整。
一、活动主题及意义
以“人人都是文化遗产的主人”为主题，围绕贯彻落实《非物质文化遗产法》，突出人民群众在非遗保护工作中的主体地位。展示我县贴*实际、贴*生活、贴*群众的传承非遗项目，增进社会对非物质文化遗产的认识，宣传定边非遗项目代表性传承人，让非遗项目融入我们日常生活中，提高我县非遗知名度，弘扬我县文化特色品牌。
二、主办单位
三、活动时间、地点
四、具体安排
1、设置拱门、横幅等宣传标语，发放《非物质文化遗产宣传册》等宣传资料。
2、现场剪纸、刺绣艺人创作展演，发放剪纸、刺绣作品。
3、搭建舞台，现场展示定边说书。
4、霸王鞭现场展示。
5、道情皮影戏现场展示。
6、电视台、媒体做相关宣传报道。
“文化遗产日”活动经费预算
一、非遗项目展示演出：20000元
二、搭建*台：展示定边剪纸、刺绣等非遗项目4000元
三、演出主持：2人2000元
四、场地布置（舞台背景制作、拱门、横幅）：2000元
五、宣传费（电视台、媒体等）：2000元
六、宣传册、单印刷制作：1000册x10元=10000元
七、其他杂支：2000元
合计：肆万贰仟元整（42000.00元）
是我国第xx个“文化遗产日”，为组织开展好我县“文化遗产日”宣传活动，特制定本方案。
一、活动主题及意义
以“人人都是文化遗产的主人”为主题，围绕贯彻落实《非物质文化遗产法》，突出人民群众在非遗保护工作中的主体地位。展示我县贴*实际、贴*生活、贴*群众的传承非遗项目，增进社会对非物质文化遗产的认识，宣传定边非遗项目代表性传承人，让非遗项目融入我们日常生活中，提高我县非遗知名度，弘扬我县文化特色品牌。
二、主办单位
xxxx文化馆
三、活动时间、地点
xxxxx
四、具体安排
1、设置拱门、横幅等宣传标语，发放《非物质文化遗产宣传册》等宣传资料。
2、现场剪纸、刺绣艺人创作展演，发放剪纸、刺绣作品。
3、搭建舞台，现场展示定边说书。
4、霸王鞭现场展示。
5、道情皮影戏现场展示。
6、电视台、媒体做相关宣传报道。
——非物质文化遗产作文 (菁华6篇)
大家都知道非遗是非物质文化遗存的简称，而今天，我们全班同学来到少年宫的非遗馆，去感受非遗的魅力。
到了那里，我们排好队伍，走进了非遗馆。一进门，令人目不暇接的展品出现在我们眼前。我们立刻分散，去参观这些非遗展品。首先吸引我的是黄杨木雕。我看着看着，突然，一件作品使我停下了脚步，它的名字叫《博》。映入眼帘的是两个朝气蓬勃的孩子在踢足球，作者将他们的表情，动作都刻得活灵活现，这无疑表达了作者对*足球发展的美好愿望啊！我继续往前走，又一件作品吸引了我的眼球，它的名字叫《沙漠之舟》，是三只骆驼在沙漠中行走。作者以劈砍的方法制造荒芜土地，又在上面刻上三只骆驼，充分的将生命的顽强表现的淋漓尽致，真是不一般呀！看着一个一个传神的黄杨木雕，我不禁感叹：“哇，刻黄杨木雕的`人也太厉害吧！”
看完黄杨木雕，我又去参观另一项非遗——竹壳雕。而在参观竹壳雕时，其中一件作品让我拍手叫好，它的名字叫《忠义千秋》，里面刻着的其实就是勇猛而忠义的关羽，是三国里最具代表的人物之一。这作品，将关羽的优点都表现了出来，可谓栩栩如生，名字也起的非常之妙。我突然觉得眼前的关羽似乎变得更高大，更威风了。除了黄杨木雕和竹壳雕，乐清的非遗还有很多，如龙档，首饰，龙南拳等。
参观完毕，一件件精美作品时时刻刻浮现在我的眼前，每一件作品都那么精雕细琢，富有想象力，那背后凝聚着雕刻家那辛勤的汗水和无穷的智慧，更让我感受到了家乡传统工艺美术无穷魅力。
一说到非物质文化遗产，大家肯定不陌生，我们今天来到的地方就是你不陌生的地方，也是我喜欢的地方。
伴着晨风的舞蹈，鸟儿的歌唱，我们来到了目的地，等同学们一一到齐后我们整齐的进入场内。首先映入眼帘的是挂在墙上一排排的绳子，听解说员的一番讲解才知道原来这些绳子有一个美丽的名称，叫做“解心结”。它代表以前当人们心里面有了一些心事无法解开的时候，就会在绳子上系一个疙瘩，发生小事呢系一个小疙瘩，大点的事就系一个大的。再往前走会看到墙上挂满了正片的工艺品，它们都是非物质文化遗产。有国家级的、省级的、市级的。国家级的有三种，有吕剧、柳编、董永传说。省级的有七种，有蓝印花布（印染技术）、老粗布、草编（编织技术）等。市级的有33种之多，荡秋千、木雕、布老虎、剪纸、手工地毯会看得你眼花缭乱。看到这些后我不禁拍起手来，原来我们身边有这么多的非物质文化遗产呢！
在这些里面我最喜欢的是布老虎，相信也会有很多的同学也会钟爱它，因为它太可爱了。它可不是普通的布老虎，这是一位名人创造出来的，透着浓厚的智慧和爱。它们是一个组合，也可以说是一个家庭，下边是一个大大的布老虎，它的身上各个部位分别放着不同的小布老虎，上面写着各个省区的代号，真的是太精致了。让你不禁会联想到这个大大的布老虎是一位母亲，上面一个个小布老虎是一个个孩子，母亲带着孩子们前行，一边保护它们，一边关心它们，象征着我们的国家在保护着我们一样！讲解员叔叔和我们说，以前的农村里，妈妈们为了给孩子辟邪，也会做一些虎头帽、虎头鞋、虎头枕还有布老虎。他还说做布老虎需要很多的材料，首先要先画样，然后裁剪，再填装。还有缝合、制眼、缝尾、制花纹、粘贴等等。你看看制作小小的布老虎竟然需要这么多的工序，真的是好繁琐。虽然制作工序繁琐，但漂亮可爱的布老虎只需要一把剪刀、一根尺子、一枚针、一条线、一块布和一双巧手就可以完成。它看似是一件玩具和家用品，但里面却是一位位制作工人们的辛苦汗水和满满的爱意！
这些非物质文化遗产里，不仅只有布老虎这么令人感叹，还有那些草编、柳编好多的手工艺品都代表着劳动人民的智慧和汗水，它们看上去工艺都非常的精湛。这些看上去简单却并不简单的每一件工艺品都值得我们去认知，去保护，去传承！
这一次的参观让我感受到了非物质文化遗产的魅力，并收获了很多知识，期待下一次的旅程。
从古至今，物质文化遗产一向是人们的宠儿。它们可摸，可触，精美的做工，别致的外形，给人触觉上极大的满足。相比之下，非物质文化遗产的受欢迎程度就少得可怜，其实，非物质文化遗产也有它独特的韵味。
今天，我跟随妈妈来到上虞图书馆，还了书，也借好了书。下楼时，我一眼瞥见电梯旁边有一座仿古建筑，我抬头看牌子，上面写着“非物质文化遗产”什么是非物质文化遗产？一个大大的问号占据了我的头脑，于是我在征得妈妈同意后，怀着好奇的心情走进了建筑的大门。进去之后，第一眼看见的就是一座泥塑：一位老人与一位妇女正在补一张破掉的渔网，旁边有几只小鸡在啄食米粒，还有一只强壮的母鸡，墙上挂着铁叉和各种渔业工具，这泥塑雕得活灵活现，尤其是那几只鸡，更是栩栩如生。让我印象最深刻的就是“梁祝”的故事了，这里把梁山伯和祝英台的故事浓缩成六幅图，分别是“英台思读”、“三载同窗”、“私定终生”、“楼台相会”“哭祭山伯”、“化蝶双飞”。
每幅图都是黑底白线，与名字丝丝入扣。旁边同样有一座泥塑，讲的是梁山伯与祝英台“三载同窗”的故事。祝英台男装正与梁山伯在桌前诵读，两人的神情都很严肃，我不禁为他俩的故事轻轻叹息。我又看了古代戏剧道具，舜虞传说等等非物质文化遗产。每个都是很精彩。出来后，我仍然回味无穷。非物质文化遗产，不像物质文化遗产那样直接让人一见就生爱慕之心。它给予人的，是无穷无尽的精神财富！
听妈妈说，她工作的乡镇有一项很美的非物质文化遗产——针刺无骨花灯。今天我和几个好友带着好奇心又来到了皤滩，妈妈把我们带到了制作无骨花灯的工作室。
一进门我们就看到了一位头发花白的老奶奶，只见她亲切地和我们一一打招呼，还作了自我介绍，她说她叫王汝兰，是仙居无骨花灯非物质文化遗产的继承人中年纪最大的，今年已经83岁了。
王奶奶递给我们六张纸，上面都刻着同样的图案，王奶奶告诉我们要用针把图案的轮廓都戳出来，这样灯亮起来就会显得更好看。就这样我们一边戳一边听王奶奶讲花灯的历史故事，王奶奶说：仙居皤滩花灯源起唐朝，据当地宗祠堂谱记载，明朝万历年间，皤滩民间就有盛大的闹花灯活动，当时人们把花灯称为唐灯，也有人称它为神灯。民间制作花灯的工艺也比较复杂，要经过绘图、烫纸、凿花、刺绣等十道主要工序。 听了王奶奶的话我兴趣大大提升。
经过一个小时左右的漫长过程，我们终于把花灯装好了，我揉了揉酸痛的手腕，看看自己的成果——美美的针刺花灯，心里还是很自豪的，虽然比不上王奶奶的手艺，可是我觉得自己做的花灯是最美的。
怎么样？想不想也来皤滩试一试制作传统的针刺无骨花灯呢？
你们知道桥头的非物质文化遗产吗？不知道也没关系，现在，就让我来告诉你们吧！
在桥头，出名的不仅是莲湖的荷花与油菜花，还有非物质文化遗产——莫家拳。莫家拳是汉族传统拳术中的南拳之一，属于广东五大名拳之一，传说创自莫达士。发源地是广东伙岗村。明末清初，南方两广地区拢乱60多年始息。莫达士父亲莫福田时当13岁，因兵乱由火岗村避难寄迹今惠州市仲恺高新区沥林镇伙岗村(现为仲恺区沥林镇伙岗村)，娶何氏为妻，生莫硕士、莫达士二子。传言莫达士曾学艺于少林寺，技成后返回火岗村，因火岗村全为莫氏族人，于是开宗创派称为"发源地伙岗村莫家拳"。
莫家拳被誉为"广东五大名拳"之一，原称"六度阴阳掌"，它发于防身、立于健身、搏于赛场、*于日常、载于武艺、归于武德。莫家拳具有鲜明的岭南特色和朴实大方的南拳风格，以腿法见称，其所谓"一腿胜三拳，手长尺七、脚长三尺，放长攻出，凌空飞踢，拳重百两，脚重千斤力。"现今，莫家拳主要流传在惠州、东莞、广州、佛山、顺德等地，并已流传于香港、澳门、东南亚（新加坡、马来西亚、印尼）、英国和美国等地。
今天，我来到了桥头镇青少年莫家拳培训基地，参观了中华武术文化长廊、传统南拳和莫家拳武术馆，了解到了广东五大名拳“洪、刘、蔡、李、莫”。感受到了文化艺术的魅力，也正是因为文化，每年的假期都会有许多来自各地的游客开到桥头，观赏我们的名花和文化艺术。同时，我明白到莫家拳的意义来源，莫家拳是用来防身健体的拳法，不适于打架。一些老年人为什么会去学打太极，正是为了身体健康。一个人如果不健康，可以快乐的生活吗？所以，这几年来莫家拳的名声大振，是因为它给人们带来健康和快乐。
如今，莫家拳已经发展到了小学，几代莫家拳传人研发出了适宜中小学生的拳法。特别是五至六年级的同学们，你们现在正是长身体的最佳时期，不能挑食，多做莫家拳，有助长高。
同学们，是不是明白到了桥头镇的非物质文化遗产的魅力与意义存在呢？单单莫家拳就引起了人们的注意，更不用说我国各地的武术与名胜古迹啦！
非物质文化遗产，一个难懂的词句，但它却有着独特的魅力。
*，世界四大文明古国之一，拥有五千多年的悠久文化与文明史。人口约13亿，是当之无愧的大国。交织着现代气息和古代文明，仿佛历经沧桑却又重新焕发青春的苍天古树，屹立在世界东方。而非物质文化遗产就像是这棵参天大树上一个主要的枝干。
初次认识非物资文化是在家乡的展览会上。那时，一位年*九十的老奶奶引起了我的注意。满头的白发，满脸的皱纹，似乎都在宣告着主人所经历的风霜。可这些却丝毫掩盖不住她对音乐的热爱，一曲《高山流水》缓缓地流进了我们的心田，时而急，时而缓。一会儿如高耸入云的泰山一样雄伟壮观。一会儿又似滚滚江水般宽广浩荡，细细的琴弦一头连接着现代，而另一头的历史却好像与我们渐行渐远。
享受了听觉的盛宴后，又迎来了视觉的冲击。只见现场闪出一个红脸关公。呵，那关公一转头竟变成张飞变成曹操变成诸葛亮了。搞得我眼花缭乱，应接不暇
剪纸真奇妙！听到路人的称赞，我的好奇心又被勾了起来：真有那么好？不过一会我就不这么想了。一张普普通通的彩纸，一把普普通通的剪刀，在艺人手里翻来折去，不大功夫，一幅喜鹊登枝图就出现我们的眼前，呵！梅枝与喜鹊形象生动，大小疏密无可挑剔
看了这些精彩的表演，奶奶仰望天穹，布满皱纹的脸上漾出喜悦的神情，可是，没几分钟，她似乎又想起了什么，陷入了沉思，只见她低下头，轻轻地拍了拍我的肩膀，语重心长地说：孩子，好好珍惜这美好的一切吧。我似懂非懂地点了点头。
在回家的路上，奶奶告诉我说：？我国民间手工艺术有着繁多的种类和悠久的历史，它一直都是我们引以为豪的中华民族非物质文化遗产的组成部分。然而，目前的民间传统手工艺术发展前景却不容乐观，它们中的许多甚至面临着失传的危险。孩子，保护非物质文化遗产的责任将由你们担起，一定不要让非物质文化遗产流泪
说完，只见她的眼角上闪烁着晶莹的泪珠，她再一次仰望天空，脸上的笑容就像天边的红霞一样的灿烂。
——最新辽宁省非物质文化遗产条例 (菁华3篇)
第八条 省、市、县人民*建立本级非物质文化遗产代表性项目名录(以下简称代表性项目名录)，将本行政区域内体现优秀传统文化，具有历史、文学、艺术、科学价值的非物质文化遗产列入名录予以保护。
第九条 省、市、县人民*可以将本级代表性项目名录中的项目，推荐列入上一级代表性项目名录。
推荐代表性项目的，应当提交下列材料：
(一)项目的名称、历史、现状和价值;
(二)传承范围和谱系、传承人的技艺水*、传承活动的社会影响;
(三)保护应当达到的目标、采取的措施以及管理制度;
(四)其他有助于说明项目的视听资料等材料。
第十条 公民、法人和其他组织认为某项非物质文化遗产能够体现优秀传统文化并具有历史、文学、艺术、科学价值的，可以建议所在地的市、县文化主管部门将其列入代表性项目名录。
第十一条 省、市、县文化主管部门应当建立代表性项目专家评审制度，组织专家对推荐列入代表性项目名录的项目进行评审。具体评审办法，由省文化主管部门制定。
省、市文化主管部门建立非物质文化遗产专家库。成立专家评审小组和专家评审委员会的，应当从专家库中随机选择相关领域的.专家。
第十二条 省、市、县文化主管部门应当将拟列入本级代表性项目名录的项目向社会公示，公示时间不得少于二十日。
公示期间，公民、法人和其他组织有异议的，可以向文化主管部门提出书面意见。
文化主管部门应当对异议进行核查，认定异议不成立或者不影响项目评定的，应当书面告知异议人;认定异议成立并影响项目评定的，对该项目不予评定。
第十三条 省、市、县文化主管部门应当根据专家评审意见和公示结果，拟订本级代表性项目名录，报本级人民*批准、公布。
市、县级代表性项目名录应当报上一级文化主管部门备案。
第十四条 对本级人民*批准、公布的代表性项目，文化主管部门应当组织制定保护规划，对省级以上代表性项目予以重点保护，并对保护规划的实施情况进行监督检查，发现保护规划未能有效实施的，应当及时纠正、处理。
第十五条 对本级人民*批准、公布的代表性项目，文化主管部门应当认定项目保护单位并予以公布。
代表性项目保护单位应当具备下列条件：
(一)掌握该项目较为完整的原始资料;
(二)具备法人资格，有完善的组织机构，有专人负责保护工作;
(三)有该项目代表性传承人或者能为其传承活动提供保障;
(四)有实施保护的具体措施;
(五)有开展传承、展示活动的场所和其他条件。
第十六条 非物质文化遗产代表性项目保护单位享有下列权利：
(一)开展知识和技艺传授、展示、讲学、学术研究以及生产等活动;
(二)依法向他人提*品和服务;
(三)参加非公益性活动并获取相应的报酬;
(四)开展保护工作有经济困难的，可以向县级以上人民*及其文化主管部门申请资助;
(五)其他与非物质文化遗产保护相关的权利。
第十七条 非物质文化遗产代表性项目保护单位应当履行下列义务：
(一)收集项目的实物、资料，并进行登记、整理、建档;
(二)推荐项目代表性传承人;
(三)制定并实施项目保护计划，定期向文化主管部门报告;
(四)保护与项目相关的实物、资料和场所;
(五)开展项目的宣传、展示、展演活动以及理论研究、成果出版工作;
(六)为项目传承及其相关活动提供必要条件;
(七)其他与非物质文化遗产保护相关的义务。
文化主管部门应当每三年对本级代表性项目的保护情况进行一次评估。评估不合格的，责令限期整改;整改后仍不合格的，可以变更代表性项目保护单位;无法变更或者项目失传的，在名录中撤销该代表性项目。
第十八条 对本级人民*批准、公布的代表性项目，文化主管部门可以认定非物质文化遗产代表性传承人(以下简称代表性传承人)。
公民、法人和其他组织均可以向所在地的县、市文化主管部门推荐代表性传承人，但应当征得被推荐人的书面同意。
第十九条 推荐代表性传承人的，应当向所在地的县以上文化主管部门提交下列材料：
(一)被推荐人的自然情况;
(二)项目的传承谱系以及被推荐人的学艺与传承经历;
(三)被推荐人的技艺特点、成就及相关的证明材料;
(四)被推荐人持有项目的相关实物、资料情况;
(五)其他说明被推荐人的有关材料。
文化主管部门认定代表性传承人，应当参照本条例有关代表性项目评审的规定进行。
第二十条 代表性传承人享有下列权利：
(一)开展知识和技艺传授、展示、讲学、学术研究以及艺术创作与生产等活动;
(二)享受*规定的传承人补助费;
(三)获得传承、传播工作或者开展其他活动的相应报酬;
(四)提出非物质文化遗产保护工作的意见、建议;
(五)其他与非物质文化遗产保护相关的权利。
第二十一条 代表性传承人应当履行下列义务：
(一)妥善保存、保护与所掌握知识和技艺有关的原始资料、实物、场所;
(二)按照师承形式或者其他方式培养后继人才，常随学徒一般不少于两人;
(三)参与非物质文化遗产公益性宣传、展示、交流、传播等活动;
(四)配合文化主管部门和其他有关部门进行非物质文化遗产调查;
(五)其他与非物质文化遗产保护相关的义务。
第二十二条 省、市、县文化主管部门应当建立代表性传承人档案，定期对代表性传承人履行义务情况进行评估。代表性传承人死亡的，文化主管部门可以重新认定代表性传承人;丧失传承能力的，可以授予其荣誉传承人称号，重新认定代表性传承人;无正当理由不履行传承义务的，撤销其代表性传承人称号，重新认定代表性传承人。
对做出重要贡献的代表性项目保护单位和代表性传承人，由文化主管部门予以表彰，并给予奖励性补助。
第二十三条 对濒临消失的代表性项目，由省、市、县人民*专设名录，实行抢救性保护。
文化主管部门应当会同有关部门制定濒临消失的代表性项目抢救保护方案，优先安排专项资金，记录、整理、保存资料和实物，修缮建(构)筑物及场所，改善或者提供相应的传承条件，采取特殊措施培养传承人。
第二十四条 省、市、县文化主管部门应当运用文字、录音、录像、数字化多媒体等方式开展非物质文化遗产调查，对非物质文化遗产进行真实、系统和全面的记录，建立非物质文化遗产档案和相关数据库。
除依法应当保密的外，非物质文化遗产档案及相关数据信息应当公开，便于公众查阅。
第二十五条 对存续良好、具有一定市场潜力和发展优势的代表性项目，可以实行生产性保护。
实施生产性保护，应当在保持传统工艺流程的整体性和核心技艺的真实性的前提下，利用生产、营销、品牌等手段，采取融资、合作、入股等方式，将非物质文化遗产转化为文化产品、旅游产品或者文化服务。
对合理利用代表性项目发展具有地方、民族特色和市场潜力的文化产业，有关部门应当启用文化产业发展专项资金予以扶持，并依法给予税收优惠。对已经转化为文化产品的传统技艺、美术、药物炮制等代表性项目，*及其有关部门应当给予重点扶持。
第二十六条 对代表性项目集中、特色鲜明、形式和内涵保持完整的特定区域，可以设立省级文化生态保护区，实行区域性整体保护。
设立省级文化生态保护区，由所在地的市、县文化主管部门会同有关部门编制专项保护规划，经市人民*同意后，由省文化主管部门组织评审，报省人民*批准、公布。
对省级文化生态保护区内的代表性项目所涉及的建(构)筑物、场所、遗迹等，市、县人民*应当在城乡规划和建设中采取措施予以保护。
省级文化生态保护区应当建立非物质文化遗产展示馆(室)。
第二十七条 鼓励代表性项目保护单位和代表性传承人通过商标注册等形式维护其合法权益，有关部门应当提供便利条件。
代表性项目的传统工艺以及其他技艺，属于国家秘密或者商业秘密的，应当依法采取相应的保密措施。
第二十八条 省、市、县人民*利用财政性资金新建公共文化设施的，应当优先考虑满足非物质文化遗产的收藏、研究、传*、展示等需要。或者根据需要，建立非物质文化遗产专题公共文化设施。
——白城市非物质文化遗产保护规定 (菁华3篇)
第一条 为了保护非物质文化遗产,继承和弘扬优秀文化传统,根据《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》(*〔2005〕18号)等有关法律、法规,结合本市实际制定本规定。
第二条 本市行政区域内的非物质文化遗产的保护和管理适用本规定,本规定所称的非物质文化遗产包括:1.口头传统,包括作为文化载体的语言;2.传统表演艺术和民间美术;3.传统礼仪、节庆、庆典及竞技、游戏等民俗活动;4.传统手工艺技能;5.有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践;6.上述内容相关的资料、实物和场所;7.其他需要保护的非物质文化遗产。
第三条 非物质文化遗产保护工作坚持*主导,全社会共同参与,贯彻保护为主、拯救第一、合理利用、传承发展的方针。
第四条 各县(市、区)*要加强对非物质文化遗产保护工作的领导,统一协调文化遗产保护工作,并将非物质文化遗产保护工作纳入国民经济和社会发展规划及城乡建设规划。非物质文化遗产保护所需经费列入本级财政预算。
第五条 各级文化行政部门主管本行政区域内非物质文化遗产的保护工作。
各级发展和改革、教育、财政、建设、规划、旅游等有关部门按照各自职责,做好非物质文化遗产保护工作。
第六条 各县(市、区)*、各级有关部门应积极宣传非物质文化遗产及保护工作,加强非物质文化遗产保护工作的队伍建设,培养非物质文化遗产保护、研究、传承等各类专门人才,支持传承人和传承单位开展优秀非物质文化遗产的传承活动。
第七条 鼓励、支持社会团体、大专院校、企事业单位和个人等社会各方面力量参与非物质文化遗产保护工作。
鼓励、支持境内外的单位和个人依法开展非物质文化遗产保护工作的合作和交流活动。
第八条 各级文化行政部门根据省非物质文化遗产保护规划,结合当地实际,编制保护规划,报同级人民*批准后组织实施,并报上级主管部门备案。
第九条 各县(市、区)*应当组织本地文化行政部门及其他有关部门对本行政区域内的非物质文化遗产进行普查、确认、登记,运用文字、录音、录像、数字化多媒体等方式,对非物质文化遗产进行真实、系统和全面的记录。并建立非物质文化遗产档案及相关数据库。
第十条 建立市、县级非物质文化遗产代表作名录,对经过科学认定列入名录的非物质文化遗产项目,由同级*制定具体科学的保护措施,明确保护责任主体,对其代表性传承人或代表性传承单位,有计划地提供资助,鼓励和支持开展传承工作。
第十一条 对具有重大保护价值的非物质文化遗产,地方*应当依照国家有关规定申报非物质文化遗产代表作及联合国人类非物质文化遗产代表作。
第十二条 对列入濒危的非物质文化遗产,地方*应当制定抢救保护方案,并组织文化行政部门及其相关部门及时进行科学、有效的抢救性保护。
本款规定的抢救性保护,包括对年事已高、掌握特殊传统技艺的非物质文化遗产传承人工作、生活条件的改善,对其技艺的记录、整理和传承以及对珍贵、濒临灭失的非物质文化遗产实物、资料、场所的征集、收藏、保存和修缮等内容。
第十三条 对列入非物质文化遗产代表名录的非物质文化遗产代表作所涉及的建筑物、场所、遗迹及其附属物,地方*应当划出保护范围作出标志说明,建立专门档案,并在城乡规划和建设中采取有效措施予以保护。
本款规定的标志说明,包括名称、级别、保护范围、简介、公布机关、公布日期、立标机关、立标日期等内容。
第十四条 非物质文化遗产现存形态完整,特色鲜明,有行之有效的传承措施和广泛群众基础的特定区域,所在地*申报,经市文化行政部门审核后,报市*授予相应称号。对符合省级、国家级非物质文化遗产保护条件的,由市文化行政部门组织申报。所在地*应当采取有效措施进行整体性保护。
对非物质文化遗产遭到破坏,不再符合规定条件的区域,撤销相应的称号。
第十五条 建立本市非物质文化遗产保护的专家咨询制度。各级*及其文化行政部门,在编制文化遗产保护规划,认定非物质文化遗产项目等工作中,应当听取专家的意见和建议。
第十六条 各级文化行政部门确定和命名本级非物质文化遗产代表作的代表性传承人和代表性传承单位,确定和命名前,应当公示,征求公众及有关部门、社会团体、专家学者的意见并建立档案。
第十七条 符合下列条件的公民,可以申请或者被推荐为非物质文化遗产代表性传承人:(一)掌握并保持某项非物质文化遗产代表作的表现形态或者技艺;(二)在一定区域内被公认具有较大影响;(三)积极开展传承活动,培养后继人才。
第十八条 符合下列条件的组织和团体,可以申请或者被推荐为非物质文化遗产代表性传承单位:(一)有掌握某种非物质文化遗产代表作表现形态或者技艺的传承人,并对该非物质文化遗产展开研究;(二)以传承、发展非物质文化遗产为宗旨,并坚持开展相关活动;(三)保存某项非物质文化遗产的原始资料或者代表性实物。
第十九条 代表性传承人或代表性传承单位享有下列权利:(一)开展传艺、讲学以及艺术创作学术研究等活动并取得报酬;(二)向他人有偿提供掌握的知识和技艺以及相关的原始资料、实物、场所等;(三)开展传承活动有困难的,可以申请本地*予以资助。
第二十条 代表性传承人和代表性传承单位履行下列义务:(一)按照师承形式或者其他方式选择、培养新传承人;(二)完整保存所掌握的知识、技艺及有关的原始资料、实物、建筑物、场所等;(三)依法开展展示,传播非物质文物遗产活动。
第二十一条 各级*应当支持杰出传承人和优秀传承单位开展非物质文化遗产传承活动,支持的方式主要有:(一)提供必要的场所;(二)给予适当的资助;(三)促进相关的交流;(四)开展相应的宣传;(五)其它形式的帮助。
——世界非物质文化遗产兵马俑作文优选【10】篇
去年暑假，我们一家人乘坐飞机来到世界第八大奇迹之古都西安——秦兵马俑博物馆。
一到博物馆，人山人海，外国人还特别多，想必是这些外国人应该是“想要了解一个国家，必先了解它的历史”而来追寻西安的吧。我们首先来到一号坑，看到的场景就和我四年级上册学的《秦兵马俑》所说的一样：秦兵马俑总面积20000个*方米，差不多有50个篮球场那么大，坑内兵马俑*8000个。此时身临其境，果不其然，场面太宏大了。正当我沉思在这对兵马俑的敬佩之情时，漂亮的导游阿姨开口了：“我们现在所在的一号坑是三个俑坑中最大的，东西长230米，南北宽62米，总面积有14260*方米，有6000多个兵马俑。”人群中不约而同地发出“哇哇”的声音，人们既惊讶又佩服!参观完一号坑后，我们随着人群到达了二号坑，二号坑内的兵马俑没有出土，听导游阿姨说：“秦始皇最喜欢搞混合军队，我们从墙上抢拍下来的照片来看，刚刚出土的兵马俑身上的颜色相当漂亮，随之空气的接触，颜色慢慢地消失了，而我们国家现在还没有研究出能够保护好这种颜色的药水，因此为了保护好二号坑，没有去开挖了。”三号坑的面积最小，但是等级最高，相当于我们现在的指挥部，因此地上铺的都是秦朝的砖头。随着导游阿姨的介绍，我想象着当时的千军万马，那种浩浩荡荡的气势，那些古人用自己的双手把一堆泥土做成了一个个栩栩如生的兵马俑、战车、等等，他们太了不起，太不可思议了!
秦兵马俑，让我看到了中国古代人民的伟大，让我了解到中国历史的深厚，让我感到身为中国人无比的骄傲与自豪!
复活的俑士------兵马俑
暑假里，我全家去了古城西安，古城西安的兵马俑是最有名的，被誉为世界八大奇迹，所以我们就去参观兵马俑。
秦始皇陵是宏伟、豪华的地下宫殿，兵马俑就是秦始皇陵的陪葬品。1974年在秦始皇陵东侧发现并挖掘一号俑坑，坑中有6000兵马俑军阵，气壮山河，接着又挖出二号俑坑和三号俑坑，三个俑坑约有八千个陶俑一万件兵器。兵马俑有许多，大概分为文官俑、武士俑、将军俑、跪射俑和马俑。
我最喜欢的就是将军俑了。将军俑又称高级军吏俑，目前只出土了7件，是秦俑坑中级别最高的陶俑。这类俑头戴双尾鹃冠，身穿双重长襦，脚尖是方口并向上翘的鞋穿在脚上，身上穿着铠甲，甲片是鱼鳞形状，有一角硬币那么小，上衣短，甲的周边装饰有精美的花纹图案，双肩与前后胸部多有彩带系的花结，看起来英姿飒爽，威风凛凛。
回来时我买了两个复制俑，一个是高十五厘米，宽七厘米左右的跪射俑。这个“人”有宽大的脸庞，黑黝黝的皮肤上镶嵌着炯炯有神的眼睛，浓黑的眉毛栽在眼睛上，鼻孔冒着粗气，八字胡在鼻子下方宽厚的嘴唇微张着，招风大耳为整张严肃的脸添加了几分可爱，制造者把他体现的活灵活现；另一个是武士俑，有二十厘米高，七厘米宽左右。那是一张慈父般的脸，眼睛微弯，露出几分笑意，大大的鼻子下有粗黑的胡子。
我非常喜欢兵马俑，经常拿出来把玩。
通过西安一游，我感受到了中国的博大精深，与两千多年前中国精湛的雕塑工艺和高超的冶金技术。
星期天，爸爸单位组织去西安游玩，我和妈妈也去了。中午回家以后，我们整理好要带的东西出发了。一路上，我看到了高大的楼房，粗壮的树木，鲜艳的花朵，奔流不息的汽车在高速公路上来来往往。
来到西安，第二天我们就参观了兵马俑。首先，我们进入一号坑游览。一号坑真大呀，它比我们学校的操场还要大，中间没有一根柱子，全部由拱形的钢筋支撑着棚顶。坑道里面的陶俑排列整齐，神态各异，有的目视前方，好像在欣赏远处的美景；有的怒目圆睁，好像在和别人争论什么；有的半闭眼睛，好像在沉思……他们穿着相同，全身都是土黄色的，脑后的头发都高高的挽起来。听导游说，兵马俑刚出土时都是彩色的，因为埋藏在地底下已经很多年了，挖出来以后，色彩被氧化了，鲜艳的颜色也就没有能保存下来。真是太可惜了，现在我们再也看不到彩色的陶俑了。
参观完一号坑，我们随着人流来到二号坑。这个坑里的陶俑主要有骑兵俑、战车俑和步兵俑。他们有的站在马旁，准备骑上马；有的半蹲着，左手拿弓，右手拿箭，准备发射；还有的拿着兵器，准备战斗。看着这些栩栩如生的陶俑，我们都不禁赞叹其古代工匠们高超的技术来。
最后，我们参观了三号坑。它比前两个坑都要小得多，但它却是指挥部。我们看见一群将军围着一张桌子，好像在开会，我想，他们可能正在研究作战计划吧。“会议室”大门左右两边各站着一个士兵，瞧，他们站得多直呀！
参观完毕，我们依依不舍地离开了。兵马俑被称为“世界第八大奇迹”，我为我国有这么举世闻名的地方感到自豪。
陕西位于中国西北部，陕西省的省会是西安。
西安，古称长安、京兆，举世闻名的世界四大古都之一，是中华文明的发祥地，中华民族的摇篮，中华文化的杰出代表，是丝绸之路的东方起点。西安著名的景点区有大唐芙蓉园、大雁塔、华清池、秦始皇兵马俑……
秦始皇兵马俑博物馆位于西安市临潼区，是秦始皇嬴政的陵墓。秦始皇是中国历史上第一位皇帝，他有统一中国的伟业，亦有焚书坑儒的罪行，关于这位皇帝的功过是非，至今仍是历史学家们争论不休的话题。
1987年，被列入世界文化遗产保护名录。陵园从秦始皇13岁即位到50岁去世修建时间长达37年之久。陵墓规模宏大，气势雄伟，有内外两城，南部是陵园的中心。内城方形，周长2525.4米，外城长方形，周长6294米。全部陵园面积为218万*方米。陵园里有大规模的宫殿楼阁建筑。
秦兵马俑博物馆开放后，很快就轰动了中外，被誉为“世界第八大奇迹”，是当时最重要的考古发现之一。
秦兵马俑以其巨大的规模，威武的场面，和高超的科学、技术水*，使观众们惊叹不已。
这些兵马俑，使我仿佛看见了，整齐精湛的部队，君临天下的秦始皇坐观一场场激烈的厮杀，手握酒杯的泰然自若，战胜了一个又一个的国家，统一了中国。马蹄声，厮杀声，泰然的笑声，混合在一起，铸就了他的江山。时光流逝，两千年，二十个世纪后，我站在这里发出的感叹，两千年前的他们是否能听见呢。弹指一挥间，风云变幻，嘶鸣战马，刀剑喑哑，灰飞烟灭，天地间，独留下我一人，一切都是那么真实，一切又都是那么虚幻。
真也罢，幻也罢。我愿永无战争，我愿太*天下。
我们的祖国拥有上下五千年的文明历史，无数的奇迹与瑰宝在历史的长河中沉积下来，在三秦大地矗立着一座举世无双的世界奇迹——秦始皇兵马俑，那是劳动人民智慧和汗水的结晶，更是我们伟大历史文明的见证。
坐了六个多小时车，我们终于来到了万人瞩目的兵马俑文化遗迹。
兵马俑分4个展厅，最引人注目的是秦王的灵魂战车,其余是三个战士兵马俑坑。现在我就给大家逐一进行介绍。
一号展厅里站着许多兵马俑，他们表情各异，连每个人的发型都不相同，一个个身姿挺拔，以最好的军容保护着他们心中最崇敬的君王。三号展厅和二号展厅虽然没有一号展厅那么恢弘壮观，但已无时无处不彰显着古代军队的雄壮与威武。
秦始皇铜马车的四个世界第一:车盖最薄,车盖最大,是至今发现过保存最完好的,最古老的。铜马车有两辆，其大小是按实物一比二制作，铜车马主体为青铜所铸，其设计之精巧穷极华丽、工艺之高超，无与伦比。两车各驾有四匹骏马，车上各有一名御手，造型十分逼真传神。两辆马车共由三千余个零部件组装而成，反映当时秦代冶炼与机械制造技术已经达到当时世界极高水准。两辆马车采用了铸接、焊接、镶嵌、套接、活绞链等十多种工艺，结构复杂程度被誉为“青铜之冠”。马车上有大量金银构件，仅二号铜车马上就有黄金三公斤，黄金以公斤计算真是吓人，其工艺制作方法至今仍是一个不解之谜。
观赏了秦始皇陵兵马俑我又再一次被我国古代劳动人民的智慧所折服，我为我生在一个这样拥有悠久历史的国家而骄傲!
秦始皇兵马俑是我国西安临潼出土的，是我国首批5A旅游景点之一，被誉为“世界第八大奇迹”。
兵马俑规模宏大。已发掘的三个俑坑总面积达二万*方米，差不多有五十个篮球场那么大。在三个俑坑里，一号坑最大，坑里的兵马俑也最多，有八千多个。
二号坑位于一号坑北端，有陶俑、陶马、木质战车、青铜兵器等，其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。二号坑布阵更为复杂，兵种更为齐全，是三个坑中最为壮观的军阵。它可以分为四个小阵：弩兵方阵、车兵方阵、步兵方阵、骑兵方阵。它们既可联系起来成为一个火阵，又可分开构成四个独立的小阵，能攻能守，灵活机动、反应迅速，是最具战斗力的部队。
三号坑的规模比较小，别看它小，它可是一、二号坑的指挥部，是整个军队的核心。三个俑坑组成了一个庞大的军事营垒，面东背陵，是守卫寝室皇陵园的卫戍部队。
兵马俑博馆里的不是坑，而是兵马俑。兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。将军俑身材魁梧，头戴燕尾长冠，身披铠甲，昂首挺胸；武士俑身穿战袍，脚蹬战靴，手执兵器，整装待发；骑兵俑上身穿着短甲，下身穿着紧口裤，足长靴；右手执绳，左手持弓箭，好像随时准备上马冲杀；陶马与真马一般大小，跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。
秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖地模拟军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万，战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。
听说星期天临沂体育馆将举办西安兵马俑展，我以前在书上读过关于兵马俑的介绍，早就想亲眼看看兵马俑了，爸爸说：“明天带你去看兵马俑，让你开开眼界！”我高兴地说：“正合我意！”
清晨，我和爸爸坐公共汽车来到临沂体育馆。就看见馆门前人山人海，非常热闹。来到售票口，我看见有老师带着学生来的；有父母领着自己的孩子来的；还有的小学生和中学生是自己来的。他们都是慕名来观看兵马俑的风采的。我们好不容易才挤到前面，交上了票，进了展厅。
我和爸爸先参观了展厅中间的一张展台。台上有几个秦朝的立射俑，高约半米，外形十分威武，英姿飒爽。左边和中间的几个立射俑，左手拿弓，右手拿箭，昂首挺胸地站着，瞄准敌人，时刻准备放箭。可右边的就不一样了，这些立射俑全部向后面看着，似乎后面有敌人进攻，他们神情严肃，严阵以待，好像要把后面进攻的敌人一网打尽。
我觉得最有趣的是一件青铜乐器，用小棒一碰，就发出悦耳的响声，真好玩。听爸爸介绍说，这叫编钟，全部用青铜铸造而成，是古代劳动人民的伟大发明。我不禁赞叹道：“古代劳动人民真是有无穷的智慧和力量呀！”
我和爸爸又参观了另一张展台。展台旁有介绍说，这是兵马俑中数量最多的士兵俑。只见一个士兵扶戟而立，一个士兵右手举着一面盾牌，其他几个手里拿着一些叫不出名字的兵器，他们好像在保卫自己的国家。
参观完了兵马俑，我想：西安兵马俑表现了古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。要是能看到西安真正的兵马俑，那该多好呀！
1974年3月，西杨村开始打井。工程一开始很顺利，可两天后就遇到了坚硬得像石头一样的土层，而且在3米以下的土层发现了红土，再往下一米突然挖到了一个陶制人头，秦始皇兵马俑的第一块陶片就这样出土了。这一发现很快引起了当地文化馆的注意。终于在7月15日“第八奇迹”秦俑正式发掘，震动了全球。
秦始皇兵马俑在西安市临潼区以东的骊山，最早发现的是一号坑。坑长230米，宽62米，深5米，总面积14260*方米。在坑底每隔三米架起一道东西向的承重墙，坑里有8000多个兵马俑，一号坑到三号坑呈品字形十分壮观。除这三个坑以外，还有一个四号坑，但因秦末农民起义等原因，四号坑有坑无俑，只有回填的泥土。
陶俑分士兵和军吏两大类，*均身高1.80米左右，手持弓弩矛戈等兵器。陶俑的年龄不同，形态各异分军士俑，立射俑，跪谢俑，武士俑，军吏俑，骑兵俑，弩手俑和百戏俑。
在三个坑旁还出土了超过500万片的石甲片，石甲的制作结合了当时的玉器加工工艺按每人每天工作8小时算，加工一个600片的石甲要工作一年，可以说，当时动用的人力物力是极其大的。那么，这么贵重的石铠有什么用呢？原来当时如果一个普通老百姓想从军的话，先要穿上这种铠甲奔跑，直到大汉淋漓。由于身患疾病的人的汗液成酸性，健康的人的汗液成碱性，不同的汗滴在石甲上，石甲会显现不同的颜色，可以根据它的颜色来判断一个人身体好坏。
怎么样，秦始皇兵马俑这项工程庞大壮观吧！它是我们祖先智慧的结晶。
这个假期，我和爸爸去到了西安，去参观了被誉为世界八大奇迹的西安兵马俑。它位于陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5公里的兵马俑坑内，在1974年被发现。
来到景区后，我们首先来到的是一号坑。一走进去，我就被眼前的一幕惊呆了，眼前的兵马俑好似一个庞大的地下军团。整齐的排着队。有的是站着的，比如军吏俑，有的是跪着的，比如跪射俑，还有的站在前面，威风凛凛的指挥战斗，比如将军俑。每个兵马俑的表情不一，模样不一，不论是嘴唇上的皱纹，还是脑袋上的头发，都被雕刻的惟妙惟肖。我看到一些考古学家在拼接兵马俑后，才知道我们眼前所看到的兵马俑不是从土里挖出来就是这样的，而是考古学家们一点一点拼出来的。导游说拼好一个兵马俑需要一位考古学家花时间两年的时间。不禁使我暗暗对他们竖起大拇指。在导游的讲解下，我又明白了兵马俑原来是上了色的。而我们看到的“泥娃娃”是因为年代久远，而且在底下埋了很久，一遇到氧气就掉色了。
接着我们来到了二号坑，那里布局合理，结构奇特。在5米深的坑底。每3米架起东西向的承重墙。兵马俑就整齐的排列在里面。在展厅中各种各样的武器和铜车马。这铜车马可跟普通的马车不一样，它有四匹马，领头的马带着一顶高帽，每只马之间都有一个刺，能很好的防止马跑着跑着挨到了一起。古人给这种东西取名为“策马”也解释了策马扬鞭这个成语中“策马”的意思。
兵马俑真是一个一个历史悠久，文化辉煌的遗产。赞叹了中国秦朝的能工巧匠，让游客们流连忘返。
秦始皇陵的兵马俑，乃世界八大奇观之一，自兵马俑发现以来就是各国高级人员来中国必看的景点。今天，我们也要参观兵马俑了。
