文化，大多数人都认为是知识，文明，却都忘记了，文化也是经济建筑*俗，也是音乐美绘文字，当中华民族一步步走向科技的同时，中华文化也在一步步走向消亡。
琴棋书画，乃中华民族文化的重要支柱，它们不仅是古代的娱乐，也是一种修养的体现，一种素质的代表。古筝，二胡，古琴，琵琶，可谓中华民族乐器的始祖。清脆悦耳，淡雅清闲乃是中华乐器所奏之乐的特点，美妙的音乐令人陶醉，清闲的意境让人向往。可几千年后的今天，所谓的流行音乐比比皆是，聒噪刺耳被说成时尚，震耳欲聋被当成潮流;锅碗瓢盆都能敲出的声音换种形式让人觉得是高不可攀的境界……
中华乐器在消亡，中华文化在消逝!象棋，*象棋是我国自行创立的一种游戏，可以说是古代人民少有的游戏之一。可几千年之后的今天，各种玩具满大街地卖，*象棋却只有老年人还在传承……
*棋艺在消亡，*文化在消逝!楷书，行书，草书，隶书乃是中华民族从古到*代奇妙的字体。中华汉字可以说是中华民族的标志，本子上工工整整的字迹，字帖上优美的字体，体现出中华民族的智慧，中华民族的涵养，可几千年后的今天，电脑成了人类的代笔，敲击几下键盘，字便出现在荧屏上。因此，人们所写的字再也不那么优美，那么鲜活。同时，由于同音字的缘故，书本上常常出现不少的错别字……
中华书法在消亡，中华文化在消逝!水墨画是*的传统画，一笔笔勾勒出中华的大好河山，一点点描绘出中华的美丽乡间。包含万色的墨绘出清新素雅的画，哪怕只是随意地点上几笔，也给人一种淡雅安然的感觉。可几千年后的今天，线描，油画走进*艺术家的生活，小孩都能画出的杂乱无章的画被称之为抽象……
中华美绘在消亡，中华文化在消逝!中华的`艺术文化，是炎黄子孙生活的逸致;是中华儿女生活的娱乐、是中华艺术让古人在百忙之中能抽出一空享受，让古人知道怎么享受;是中华艺术让我们今天能有一丝清雅。现代社会的文化，已经局限了，已经在消逝了!
中华文化在消逝，请珍惜身边的每一样文化，或许明天，它们便不在了。
我一直以为，思维与思想是两个层次的问题，思维是一种更具深度的文化。某种意义上可以说，思维是决定思想的。因此就中华民族的艺术及其历史而言，其艺术思维方式究竟是什么，以及自古以来，*人到底如何进行艺术思维，就成为一个十分重要而烦难的学术课题，它关系到如何准确地把握中华艺术思维历史的人文素质、品格与规律问题。正因艺术思维史研究的难度较大，造成多少年来这一领域少有人问津的局面。而今读到金丹元*著《*艺术思维史》(上海文化出版社xx年2月版)，很为他的学术勇气与探索精神所感动。
该书“后记”指出，“艺术思维既不是一般思维，更不是单纯的哲学、美学、艺术学，却又与一般思维、科学思维、哲学、美学、艺术学都有联系。那么，如何联系?怎样才能将散见于*古典美学、古代艺术作品中有关艺术思维的因素加以提炼，并使之归属思维范畴?”拜读全书，我以为该书所取得的成果，都是关系到作者自己所提出的这些问题的。困难在于，怎样在人类学视野中见出中华传统艺术思维的民族特异性与人类共同性;如何在研究策略上，既将艺术思维与思想分开，又是不可避免地或者从艺术思想进入来揭示艺术思维的品格与规律，或者直接论证其艺术思维方式及其人文、历史过程以证明艺术思维史的“文法”实质及其规律。作者在这部著作中，做出了自己的探索。比如关于“原始思维”，世界上每一民族的`文化、艺术，都曾经经历过一个原始思维的历史与人文阶段，因此原始思维毫无疑问是一个文化人类学问题。然而，中华民族关于文化、艺术的原始思维，却更多地与原始巫术文化而不是原始神话、原始图腾相联系。同样的“天人合一”，从智慧角度考虑，是意大利学者维柯《新科学》所说的“诗性智慧”;从智慧角度分析，又是法国学者列维·布留尔所说的“原逻辑思维”。两者的区别，仅仅是中华民族自古具有的生命状态内部的区别，而这正如《周易》所言，天人“合”一于“生”。“生生之谓易”，“天地之大德曰生”，生乃易理之根本，其实也是巫之根本。所谓“趋吉避凶”，难道不是为了更好地“生”吗?生是巫，也是诗的主题。巫的感应、移情，是后之审美文化的根因;而所谓艺术思维，其原始方式，实际即文化思维。因为原始意义的艺术，是广义的，指包含一定审美因素的文化。《*艺术思维史》论证其“思维”的人文“气质”，从“巫”、“天人合一”进入，这种学术理念与论思方式当是可取的。从“巫”谈艺术思维之“和”与“类比”、“现象”、“味象”等等，也是有理有据的。然而，任何历史的研究与撰写，其实都不能追溯历史之最早的源头，这正是人之存在与学术的尴尬与痛苦。从“农耕文化”与“巫”开始研究中华艺术思维的起因，应是学术研究之正途。然而，中华艺术思维的“第一因”，又不是“农耕文化”与“巫”，因为在此之前，还有漫长的为我们所难以把握的关于“艺术思维”的“前史”。尽管如此，《*艺术思维史》一书对*艺术思维的缘起、发展、流变，还是做了一次可贵的学术梳理与探索。
我一直以为，思维与思想是两个层次的问题，思维是一种更具深度的文化。某种意义上可以说，思维是决定思想的。因此就中华民族的艺术及其历史而言，其艺术思维方式究竟是什么，以及自古以来，*人到底如何进行艺术思维，就成为一个十分重要而烦难的学术课题，它关系到如何准确地把握中华艺术思维历史的人文素质、品格与规律问题。正因艺术思维史研究的难度较大，造成多少年来这一领域少有人问津的局面。而今读到金丹元*著《*艺术思维史》(上海文化出版社xx年2月版)，很为他的学术勇气与探索精神所感动。
该书“后记”指出，“艺术思维既不是一般思维，更不是单纯的哲学、美学、艺术学，却又与一般思维、科学思维、哲学、美学、艺术学都有联系。那么，如何联系?怎样才能将散见于*古典美学、古代艺术作品中有关艺术思维的因素加以提炼，并使之归属思维范畴?”拜读全书，我以为该书所取得的成果，都是关系到作者自己所提出的这些问题的。困难在于，怎样在人类学视野中见出中华传统艺术思维的民族特异性与人类共同性;如何在研究策略上，既将艺术思维与思想分开，又是不可避免地或者从艺术思想进入来揭示艺术思维的品格与规律，或者直接论证其艺术思维方式及其人文、历史过程以证明艺术思维史的“文法”实质及其规律。作者在这部著作中，做出了自己的探索。比如关于“原始思维”，世界上每一民族的文化、艺术，都曾经经历过一个原始思维的历史与人文阶段，因此原始思维毫无疑问是一个文化人类学问题。然而，中华民族关于文化、艺术的原始思维，却更多地与原始巫术文化而不是原始神话、原始图腾相联系。同样的“天人合一”，从智慧角度考虑，是意大利学者维柯《新科学》所说的“诗性智慧”;从智慧角度分析，又是法国学者列维·布留尔所说的“原逻辑思维”。两者的区别，仅仅是中华民族自古具有的生命状态内部的`区别，而这正如《周易》所言，天人“合”一于“生”。“生生之谓易”，“天地之大德曰生”，生乃易理之根本，其实也是巫之根本。所谓“趋吉避凶”，难道不是为了更好地“生”吗?生是巫，也是诗的主题。巫的感应、移情，是后之审美文化的根因;而所谓艺术思维，其原始方式，实际即文化思维。因为原始意义的艺术，是广义的，指包含一定审美因素的文化。《*艺术思维史》论证其“思维”的人文“气质”，从“巫”、“天人合一”进入，这种学术理念与论思方式当是可取的。从“巫”谈艺术思维之“和”与“类比”、“现象”、“味象”等等，也是有理有据的。然而，任何历史的研究与撰写，其实都不能追溯历史之最早的源头，这正是人之存在与学术的尴尬与痛苦。从“农耕文化”与“巫”开始研究中华艺术思维的起因，应是学术研究之正途。然而，中华艺术思维的“第一因”，又不是“农耕文化”与“巫”，因为在此之前，还有漫长的为我们所难以把握的关于“艺术思维”的“前史”。尽管如此，《*艺术思维史》一书对*艺术思维的缘起、发展、流变，还是做了一次可贵的学术梳理与探索。
文化，大多数人都认为是知识，文明，却都忘记了，文化也是经济建筑*俗，也是音乐美绘文字，当中华民族一步步走向科技的同时，中华文化也在一步步走向消亡。
琴棋书画，乃中华民族文化的重要支柱，它们不仅是古代的娱乐，也是一种修养的体现，一种素质的代表。古筝，二胡，古琴，琵琶，可谓中华民族乐器的始祖。清脆悦耳，淡雅清闲乃是中华乐器所奏之乐的特点，美妙的音乐令人陶醉，清闲的意境让人向往。可几千年后的今天，所谓的流行音乐比比皆是，聒噪刺耳被说成时尚，震耳欲聋被当成潮流;锅碗瓢盆都能敲出的声音换种形式让人觉得是高不可攀的境界……
中华乐器在消亡，中华文化在消逝!象棋，*象棋是我国自行创立的一种游戏，可以说是古代人民少有的游戏之一。可几千年之后的今天，各种玩具满大街地卖，*象棋却只有老年人还在传承……
*棋艺在消亡，*文化在消逝!楷书，行书，草书，隶书乃是中华民族从古到*代奇妙的字体。中华汉字可以说是中华民族的标志，本子上工工整整的字迹，字帖上优美的字体，体现出中华民族的智慧，中华民族的涵养，可几千年后的今天，电脑成了人类的代笔，敲击几下键盘，字便出现在荧屏上。因此，人们所写的字再也不那么优美，那么鲜活。同时，由于同音字的缘故，书本上常常出现不少的错别字……
中华书法在消亡，中华文化在消逝!水墨画是*的传统画，一笔笔勾勒出中华的大好河山，一点点描绘出中华的美丽乡间。包含万色的墨绘出清新素雅的画，哪怕只是随意地点上几笔，也给人一种淡雅安然的感觉。可几千年后的今天，线描，油画走进*艺术家的生活，小孩都能画出的杂乱无章的画被称之为抽象……
中华美绘在消亡，中华文化在消逝!中华的艺术文化，是炎黄子孙生活的逸致;是中华儿女生活的娱乐、是中华艺术让古人在百忙之中能抽出一空享受，让古人知道怎么享受;是中华艺术让我们今天能有一丝清雅。现代社会的文化，已经局限了，已经在消逝了!
中华文化在消逝，请珍惜身边的每一样文化，或许明天，它们便不在了。
我一直以为，思维与思想是两个层次的问题，思维是一种更具深度的文化。某种意义上可以说，思维是决定思想的。因此就中华民族的艺术及其历史而言，其艺术思维方式究竟是什么，以及自古以来，*人到底如何进行艺术思维，就成为一个十分重要而烦难的学术课题，它关系到如何准确地把握中华艺术思维历史的人文素质、品格与规律问题。正因艺术思维史研究的难度较大，造成多少年来这一领域少有人问津的局面。而今读到金丹元*著《*艺术思维史》(上海文化出版社xx年2月版)，很为他的学术勇气与探索精神所感动。
该书“后记”指出，“艺术思维既不是一般思维，更不是单纯的哲学、美学、艺术学，却又与一般思维、科学思维、哲学、美学、艺术学都有联系。那么，如何联系?怎样才能将散见于*古典美学、古代艺术作品中有关艺术思维的因素加以提炼，并使之归属思维范畴?”拜读全书，我以为该书所取得的成果，都是关系到作者自己所提出的这些问题的'。困难在于，怎样在人类学视野中见出中华传统艺术思维的民族特异性与人类共同性;如何在研究策略上，既将艺术思维与思想分开，又是不可避免地或者从艺术思想进入来揭示艺术思维的品格与规律，或者直接论证其艺术思维方式及其人文、历史过程以证明艺术思维史的“文法”实质及其规律。作者在这部著作中，做出了自己的探索。比如关于“原始思维”，世界上每一民族的文化、艺术，都曾经经历过一个原始思维的历史与人文阶段，因此原始思维毫无疑问是一个文化人类学问题。然而，中华民族关于文化、艺术的原始思维，却更多地与原始巫术文化而不是原始神话、原始图腾相联系。同样的“天人合一”，从智慧角度考虑，是意大利学者维柯《新科学》所说的“诗性智慧”;从智慧角度分析，又是法国学者列维·布留尔所说的“原逻辑思维”。两者的区别，仅仅是中华民族自古具有的生命状态内部的区别，而这正如《周易》所言，天人“合”一于“生”。“生生之谓易”，“天地之大德曰生”，生乃易理之根本，其实也是巫之根本。所谓“趋吉避凶”，难道不是为了更好地“生”吗?生是巫，也是诗的主题。巫的感应、移情，是后之审美文化的根因;而所谓艺术思维，其原始方式，实际即文化思维。因为原始意义的艺术，是广义的，指包含一定审美因素的文化。《*艺术思维史》论证其“思维”的人文“气质”，从“巫”、“天人合一”进入，这种学术理念与论思方式当是可取的。从“巫”谈艺术思维之“和”与“类比”、“现象”、“味象”等等，也是有理有据的。然而，任何历史的研究与撰写，其实都不能追溯历史之最早的源头，这正是人之存在与学术的尴尬与痛苦。从“农耕文化”与“巫”开始研究中华艺术思维的起因，应是学术研究之正途。然而，中华艺术思维的“第一因”，又不是“农耕文化”与“巫”，因为在此之前，还有漫长的为我们所难以把握的关于“艺术思维”的“前史”。尽管如此，《*艺术思维史》一书对*艺术思维的缘起、发展、流变，还是做了一次可贵的学术梳理与探索。
不论是在什么时空，一个国家都应有一种艺术能让民众尽情地舒展怀抱，*你需要这个时代的艺术作文1400字。人们凭着它拓印下生活的场景、绘出时代的脚印。这样的艺术创造出的作品凝聚了一个时代的精神，是历史的巨浪淘不去的真金。这些瑰宝并不是孤芳自赏，每一件杰作的问世都能激起人们的共鸣。
这种有较强普适性的艺术，具备了两大特点：创作简单、耗时短；作品能清楚地表情达意、欣赏时少有理解障碍，信息容量大。这种艺术既是普适的，全民都能创造、欣赏，又是艺术的，只有最顶尖的工匠才能打造出一流的`作品。秦的艺术是气势磅礴的散文，楚汉的艺术是绚丽奇异的楚辞、汉赋；展现魏晋风度的是灵活而工整的骈文；回荡盛唐最强音的是豪迈且热烈的律诗、绝句；宋有词的细腻婉转；明清有小说、戏曲的万象包罗；现在的*，你又用什么艺术来囊括这个时代？
“书画琴棋诗酒花”的写意被今日“柴米油盐酱醋茶”的生活冲淡，社会的变革、时代的前进，让传媒事业促生的新兴艺术门类在当今世界称王称霸。毕竟信息的传递讲究真实、直观，再好的文字也比不上声音和图像营造的身临其境之感，传媒艺术凭着这无可比拟的优势隐然将成为这个时代的艺术了。遗憾的是，传统的艺术强国*在当今艺坛上竟占不到一*之地——影评家讲评的电影典例产自美国好莱坞；同学们聊的动漫源于日本；妈妈们看得津津有味的电视剧是东南亚（除*内地）的舶来品。这就奇了怪了，我们又不是没有电影、电视和动漫，可为什么世界不看*的影视产品？
我想，这原因诸位也深有体会，优秀作文400字《*你需要这个时代的艺术作文1400字》。
先对比对比日本和*的动漫。人家动漫的题材虽然丰富多彩，但是都不离人与自然、社会相处这一大主题。这些作品大多取材于他们的生活，体现了动漫作者对这个飞速发展的时代、对日本社会的思索。尤其是一些经典之作，内容直刺生命的意义，呼唤着真、善、美。动漫，是日本的民族产业，是属于他们的时代的艺术。再看*动漫,主角是拟人化的兽类，很少涉及社会和生活，仅能博得小朋友的欢笑，却无法为*搬回奥斯卡的奖杯。
再讲讲电视剧和电影。美国电影的英雄主义和科幻世界至少能激发民众的勇气和对未来的幻想，鼓动人们去创造更好的明天；东南亚的肥皂剧至少还有启发民众的生活片段和打动民众的真情，引导人们积极、乐观地把握当下。反观*，拍得最多的就是古装戏、武侠剧和红色经典！宫廷里的勾心斗角、武侠小说的英雄豪杰、民国的花花世界、党艰苦创业的那段岁月，被演员们演来演去，导演们拍了一次嫌不尽兴，几年后又折腾一班人马重新开业！不是说这些不值得拍，也不是说我们不应铭记历史，我们是应从过往里汲取前进的力量，但我们更应学学人家，把握现在的生活，憧憬未来的世界。一味的重复陈旧的历史，怎么有创新？絮叨的讲只有自己才能懂的话题，又谈何国际市场！毕竟属于你我的时代只有一次，日子一去不复返，我们不是更应用摄像机去捕捉生活的美，用画面来纪录、诠释我们看的、想的世界？
开辟有*特色的时代艺术，是每一个艺术工作者乃至每一位国民都应为之努力的目标。过去的东西再好，也不应挤占新事物的天地，诚如车尔尼雪夫斯基所言“尽管是莎士比亚，也不能代替今天的作品”。一方面，我们要发展现有的传媒艺术，使其内涵不仅仅局限于复述历史，避免沦为用新器材建旧房子的笑柄；另一方面，要积极地发掘真正适用于*的、属于这个时代的艺术，不应满足像孩童蹒跚学步似地跟在美、日后头走影视艺术的路，应昂首挺胸地辟出一条新路、成为未来另一种新艺术的领路人。
*，你需要有真正属于你的、属于这个时代的艺术！
——写艺术作文6篇
在我房间的书架上，摆着一个醒目的陶瓷品，我可喜欢它了！
这件陶瓷品不但可以用来摆设，还是我的存钱罐，*时，我一攒有硬币，就会把钱放到里面去，现在它已经很重啦！
这个陶瓷品是一间小屋子，小屋子高15厘米，它的整体都是圆的，类似一个圆柱体。古黄色的两层屋顶真像是一大一小叠在一起倒盖着的两个饭碗，屋顶上面还有一个用砖块砌成的浅蓝色小烟囱呢！屋顶下面是一排乳白色的门窗，门窗上有一条条泥黄色的木栏，有一个地方还做了一个突出的小窗台呢！颇为精致。屋子的下面是用很多奇形怪状的浅蓝色砖块砌成的，墙壁周围种满了绿树，树旁是一扇小木门，木门下还有几层小阶梯，显得非常拟人化。不远处还有几潭明亮的湖水，做工精湛，让人看了不禁啧啧称赞。这间小屋子的主人是形象生动的老鼠三兄弟，粉红色的耳朵，骨碌骨碌的小眼睛，长长的尾巴，尖尖的嘴巴两边还长着两撮小胡须，活泼极了，生龙活虎的。瞧！老大正趴在窗口旁伸手要偷屋外的鸡蛋呢！再瞧！老二双手小心翼翼地捧着刚偷到的.食物，正一蹦一跳地回家，尾巴翘得老高，脸上笑得可欢了，它得意地看着哥哥，仿佛在说：“看！我比你有本事！”而最活泼可爱的老三，它正趴在小窗台上聚精会神地看着屋外的鸡蛋，可能正在寻思找个时机把鸡蛋偷走。这三只小老鼠的举动、样子是多少可爱、有趣啊！人们以他们丰富的想象力、巧夺天工的手艺造就了这些栩栩如生、惟妙惟俏的艺术品，真令人佩服得五体投地！
我不仅喜爱这件漂亮的艺术品，更热爱生活中的艺术，它给人以美的熏陶，耐人寻味，它是我们生活中一样不可缺少的东西。
我最喜欢的一件艺术品
我家有好几件艺术品，但我最喜欢的就要数装上一年十二爸爸带回来食物的小牛罐子了，或许是因为喜欢它吧！就给它取了一个好听的名字：?金牛贺岁?。
?金牛贺岁?有着弯弯的角、炯炯有神的眼睛盯着你不放、圆圆的鼻孔向着前方、健壮的四肢趴在地上长长的尾巴垂在地上。它的前肢上正抱着一个大元宝，好像在为迎接新的一年喝彩；再看它的背上，有一位牧童在上面悠闲的吹着笛子，那悠扬的笛声你仿佛也可以感觉到。
?金牛贺岁?不但很漂亮，而且还是我的好朋友。当我失败时，它对我说：“不要灰心，重新再来，你是最棒的！”当我成功时，它对我说：“这次不错！但你不要骄傲，继续努力哦！”记得有一次，我因为犯了错误，结果被妈妈骂了一顿，回到房间，我泪流满面，两眼望着?金牛贺岁?，向它求助，希望它可以给出答案，只见 ?金牛贺岁?不紧不慢的说到：“你真的就想这么下去吗？知错就改就是好孩子，要记住：你是最棒的！”我听到这句鼓励的话，又恢复了以往的自信。
各班课间小游戏展示
兔子舞跳完后，我们马上开始进行了第二项——各班课间小游戏展示。
我们小组的游戏是斗鸡，我们小组来到了我们班的游戏场地，开始了游戏。
我们组分成两队，每队4人，我们来打擂台赛。规则是一个组挑出一个擂主，由另一个队的同学挑战，如果擂主打败了对方的所有的队员，则擂主方胜利，如果另一个队的队员打败了擂主，则打败擂主的队员来当新擂主。
比赛开始了，对方选出石家炀当擂主，我们队则让吕舜去挑战，我在一旁为他们加油鼓劲。两人走上场地，用右手抱起右腿，跳着向对方冲去。不料，吕舜一下子就被石家炀撞到了。接着，我们队的其他队员也相继被打败了，就连我们队的实力派选手王越也被打败了。
该我上场了，我猛地向前冲去，用力攻击，面对我的攻势，石家炀招架不住了，最后终于被我打败了。接着，我又打败了对方的两名队员。最后，就剩下我和李昊了。我们在一起撞击，不分上下，我找了个机会，想攻击李昊，可是却不料李昊敏捷的'一闪，我便扑了个空，身体没有掌握*衡，被李昊打败了。
“艺术”这个词汇，似乎与我们互不相关。印象中感觉这只是属于那些大艺术家们的，是高雅者的'职业或一种生活方式，跟普通的老百姓关系也不甚密切。
但是，世界上并不是缺少艺术，而是缺少发现艺术的眼光。
在我们身边，一些爱美的人，不管男女老幼，每次出门前，都会对着镜子打扮一下自己的发型，女的描眉涂唇，前后顾盼自己穿着的服饰是否合体时尚，颜色是否美观与搭配。不是有句俗话说：“爱美之心，人皆有之”吗，这种随处可在的美就是我们身边的艺术。
喜欢去西餐厅消费的人，一定会对某家西餐店中的装饰风格情有独钟，那些具有异国风调的艺雕、典雅优美的壁画与堂丽富皇的吊灯迷得人们陶醉其中。随着人们生活水*的提高，我们现在去酒家饭店吃饭不太注重饭菜的口味价位，而更注重于进餐时的那种温馨舒畅的好心情。一种新颖独特的室内设计，一首轻快悠扬的曲子或一幅精美别致的图画，都会让你有淋漓畅快享受的感觉。此时的你不仅是吃客，而且还是一位艺术欣赏者。
爱好时尚的女生，喜欢买一本精美装饰的笔记本，在上面写满自己的话语，倾诉自己的心情；给自己的电脑穿上一身彩色的卡通电脑套，让房间增添了亮丽的暖色调，这就是身边所发现的艺术。
谁说艺术就一定是歌唱家唱的歌曲，设计师设计的作品，画家描绘的图画。有一种艺术是专属于生活的，是普通人所创作的艺术，是从人们生活中挖掘提炼出的本质美与自然美。正是有这样无处不在的身边艺术，才会使得我们的生活缤纷多彩，人们每时每刻都在享受艺术的美。
在我所有的爱好中，学弹电子琴也算是我的一个爱好，它在我的生活中占去了一定的休闲时间。大家猜猜我是怎样爱上与享受这门艺术的呢？
事情是这样的：一天，在学校，有一次比赛合唱，全校里的人纷纷来参加，我也不例外，报完名便开始了课余时间的培训。我们的培训是由老师弹琴，教我们唱。当我听见美妙的琴声，大家的歌声便脱口而出，使我对琴有了一些了解。四年级上音乐课，老师爱带我们去音乐室上，经过老师的讲解与弹奏，我慢慢的对琴产生了兴趣，琴声优美，能让人的神经进行休息。
在家里，我从学校学来的几首歌总是来家里唱一下，爸爸妈妈看见我天天这样唱，也知道了我对琴有点感兴趣便跟我买了一架电子琴。刚买回家我便迫不及待的弹上了，可是我真是乱弹琴，这时，爸爸叫我静下心来，弹最简单的练*曲：《欢乐颂》，可我总是静不下心来听、看，急急忙忙的往板凳上一坐，便开始乱弹，学*电子琴没有我想象的那样简单。我开始以为只要弹好哆、来、咪、发、唆、啦、西七个音，就万事大吉了。说起来容易，做起来难，光这七个音阶要弹好都很难，而且基本功也很重要，要认识简谱，掌握节奏。经过了几个月的学*我学会了这首曲子，还能自弹自唱。在爸爸的指导下我学会了更多的.曲子：《童谣》《义勇军进行曲》等。现在在家，时常陶醉在电子琴美妙的乐曲中，每当我用手指在键盘上流畅地弹奏出校园歌曲《童谣》的时候，我的神思似乎也回到了学校与同学们在一起上课、游戏、玩耍。每当我沉醉在自己的琴声中，也摇头晃脑地哼上几句的时候，我的心情就显得无比舒畅，就好像吃了一个人参果，浑身三万六千个毛孔都开放了。
我爱音乐，我爱电子琴，我爱这能陶冶性情的琴声。我愿美妙的音乐充满我的未来，愉悦人们的心田。我要继续努力学*各科文化知识继续练*提高我的琴艺，让我的家人、朋友享受我优美的琴声
兔子舞
我们五年级的全体站在操场上，等待着兔子舞音乐的响起。不久，轻快的'兔子音乐响了起来，我们五年级全体同学都伴随着音乐，认真的跳起了兔子舞。不知怎么了，全年级的同学都好像提前商量好似的，每当要向前跳时，每个同学都用尽自己全身的气力，猛的向前跳，把地面踩得咚咚响。我们的兔子舞做得很好，动作整齐一致。在一旁观看的老师，也对我们点头微笑，称赞我们做的好。在跳兔子舞时，每个同学都笑得像一朵花，好像要把他们最好的表现展示出来。不久，兔子舞就做完了，同学们的脸都涨的通红，我也累得气喘吁吁，但我还是十分开心。
画，是一个单纯的简单的字，它会让人参不透其中的奥秘;绘画，则是一种净化内心的工作，它会让人的心灵更加崇高;观画，则是一种放松压力的好方法，它会让人忘记许多的不愉快。
在我家的沙发正前方有一幅画，画上有好多竞相开放的牡丹花，这幅画只是一位普通大诗画的富贵吉祥。
画上有15多不同颜色的牡丹，1加5等于6，六六大顺，正可谓是吉祥!在画中，有五只翩翩起舞的花蝴得蝶，朝气蓬勃，则可谓是富贵!站在这幅充满艺术的画前，仿佛自己也身临其境，在牡丹花前感受大自然的气息，牡丹散发出阵阵清幽的“自然香水”令人感到心旷神怡。
我么每天放学回来都可以看见这幅画，它可以令人改善心情。他只是一位普通大师所画的画，虽然没有达-芬奇画的那么出众，但也拥有*凡的美。看着那几只蝴蝶在画中飞舞，自己也伴随它们在花丛中翩翩飞舞，心里顿时感到快乐的花朵齐开心头。
艺术，是一种本在的没美，充满着神韵，有着奇妙的传递，传递到每一个人的心灵，让它在心中净化，这就是绘画中的艺术。
——艺术作文 (菁华6篇)
孩子，我从你的身上寻找到了一些坚强成果的味道。人必定是感情动物，有；些时候也会偶尔流露出一些真实的情感。这里面包含了母亲对你施教的悲喜交集的泪水。这些年的起早贪黑，无论是夏署炎热，还是凉意刺骨的寒冷冬季，都；不会阻止你和母亲对坚强的艺术执着、热爱。每一次从女儿练琴的乐曲当中，清清楚楚地感觉出一份成熟的坚强意志。在成果的背后，写满了女儿对艺术的灵魂有着一种坚强广阔的升华。为此我们家庭所有的成员，都为你感到骄傲、高兴。
其实，我对音乐艺术的认识，并没有想象的那种精细。我不相信天赋，只相信你努力的付出。因此，天赋这样的名词，这样的想法，在我的脑海里悄然地除去……练琴必定辛苦，可我的想法，就是让你能够克制住自己的慵懒的思绪，这一点你一定要做到。要怀着一种欣赏和穿越心灵的力量来练，这样对成长中的你，无论是将来的校园生活，还是自己的家庭生活，都是一种杨欣健康快乐的保护。懂音乐的'人，是这个世界上最快乐的人，这话你也经常对我们说起。
在每一次参加比赛后，回到家中，你的神情都是那样的清晰自信，我能看出你脑海里的音乐，是一片广阔美好，似乎真的有放入感情段落之中。从小热爱音乐、广播、读书……这些都是你的所爱，也可以说是你的强项。谈到读书，也是我与母亲最头痛之事。小区的同龄的孩子们，都知道你是个小书痴。其实，读书并非是坏事，且不能把书当成嗜好，不去写作业，不出去与同学玩，不与别人交流，这是大忌。我与你母亲经常谈论这个问题，也问过许多同事，但他们都说是件好事，我真的很清楚，这些好心人的热情，只是针对某件事、或是某个人而言。总之，我们有些后悔在你上幼儿班的时候，教你识那么多的字，读一些世界经典读物，每天晚上不停地给你讲故事……现在可好，买回来的书，都悄悄地把他们藏起来，以免让你看到。这不是怕你读书，是怕你把正式的学*耽误了。有时就因为藏书，过些日子让你发现了，你会因此大发雷霆，这又何必呢？
我觉得我这叫纵容，有时对你的态度不够严谨，总是把你当成朋友来对待。记得上一次，我今生难忘，重则泪海环绕，好几天都委屈无语。爱哭，可能是女孩子的天性，记得练琴的时候，母亲施教言语稍重，而你却将泪水线般地垂落，我认为这是你的弱点，弱点一经发现就要改掉。记得傅雷在给儿子的信中这样说过：一个人太容易满足固然不行，太不足而引起许多不现实的幻想，也是不健全的。“有则改之”“无则加勉”这话说的是有它自身的道理的。
我是读傅雷的书长大的，这也是爷爷把这本书传给我的用意。从他教育孩子的方法当中，寻找着我对你施教的身影。呵呵，这可能有点过于太严格了。谈到广播，不免又多了一些唠叨。你小时候非常喜欢听广播，在那里有你能听到的喜欢节目，如：音乐、评书、笑话……学校喜闻乐见的一些事情，这种*惯至今依旧。其实，当初听广播也是我出了一个馊主意，这本身就是想让你分散学*的压力，当时母亲及其反对。那时，我就是在你做作业、读书期间，放开广播，起先有点不自觉，侧耳偷听也有，有时让母亲看到，都要与我发生争执。就是怕影响你读书、写作业，现在可好，我在你的身上试验成功了。五年呀！五年的计划没有白费。随着时间的奔跑，你也练就出真本事了，为此，我很欣慰。本质上说就是想让你做到乱中求静。有时会故意把音量调大一些，冷不丁地问一声广播中的事情。而你却傻傻的样子看着我。呵呵，这不就是我想要的效果吗？
花卉繁茂，四时不谢，八节长春。任何一种艺术，都会有着一种盛满快乐，坚强的生命。接触艺术是保证清静的头脑，心情*和。能把思想感情发挥得淋漓尽致，在语言书写方面都有所帮助。就像你的日记、作文，每一篇都是那样的出色，精彩。更重要的是酝酿着你每一天的快乐的笑，这一段酝酿笑的过程，源于你拥有快乐的音乐，是音乐为你转化成健康的思想。时间长了，便可以把艺术的生命一直延续下去。我很庆幸，我很自豪。我们家庭的每一个成员，都把你当成自己的益友来对待。在校园，好几科老师都在你的作业本上留下深刻的言语，老师也是如此待你。是啊！自信、爱笑、爱音乐、爱帮助人。爱，无处不在你的身边、嘴边。孩子，我从你的身上找到了一种坚强的味道。这味道源于艺术的本身，源于我们永远是你的好朋友。
我的小制作是小白兔存钱罐，下面就让我来给你们讲讲它是怎么做吧。首先要准备彩色卡纸、彩色笔、剪刀、美工刀、双面胶和空的矿泉水瓶；再用彩色笔在彩色卡纸上画出一只小白兔；接着用剪刀沿着画好的线剪出小白兔的形状；然后用笔画出小白兔的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵和眉毛；
最后把剪下的可爱小白兔卡片用双面胶紧紧的粘在空的矿泉水瓶上面。用美工刀在空的矿泉水瓶的上后方坚着划一条小口。就这样，我的小白兔存钱罐就完成了。做小制作不公能培增强我们的想象力和动脑能力，还能增强我们的动手能力，所以我喜欢小制作。
一年一度的艺术节要开始了，大家也都在积极的准备起来了。
我被叫去参加了学校里举办的“双休日快乐营”中的“英语课本剧”活动，在每周六的下午要去学校一次。
第一次去的时候，我走在路上气愤地想：怎么什么“好事”都轮得到我？终于，到了学校，才十二点半，那么早啊，先找到教室做好吧。结果我在学校里逛了好几圈，没找到教室。昨天的广播里不是说在初一六班吗？怎么教室里没人？我无奈地在走廊上晃来晃去，无意中，看了一下手表，只有五分钟了，这下悲剧了，我心急如焚地在走廊里徘徊。
终于，老师从楼下走来了，她对我们说我们可以先进去等一下，不一会儿，老师从办公室跑了出来，走到了教室里，先点了名；然后向我们说明了“英语课本剧”的意义，老师说英语课本剧和英语是不一样的，课本剧主要是会读、会背、会演，我渐渐地对它产生了一点兴趣，出发时的恼怒几乎完全消失了；接着老师给我们发了一人一份的纸，让我们先看题目，然后问我们题目是什么意思，没等老师抽起同学来回答，我就在座位上插嘴了：“皇帝的新衣”当然，答案是对的。
老师向我们讲解了我们不会的英语单词和词组，我们先读了“第一幕”。接下来老师将我们分成了三组，由于我们一组少了一个人，所以老师来到我们这一组“友情客串”。
经过组员们的一致认同，我被“光荣”地推选成了“emperor”《国王），我不知道是不是因为国王“very foolish（非常愚蠢）”的原因……但是我坚信，像憨豆的表演者就是一个非常聪明的人，我们有“共同点”哈哈，于是我便没有反对。接着我们一组走到了教室的后面，表演在narrator（旁白）的一段话后开始了。
我站在属于我的舞台上灵感不断的迸发，不断的改过和不断的创新才可以创造出最好的作品！
第二遍的演出也好了，在导演（老师）的领导下，我们将各自的角色演绎到了极致。终于，令人紧张的正式表演要开始了。
我走上台，心想：这是自己的创新，难道自己还会忘记自己干过的事吗？于是，大胆地开始了表演。表演在一阵笑声与掌声中结束了，回了座位，自己感觉到了自己的心在喉咙下方一点点的位置疯狂地跳动这，这大概是紧张的缘故吧，过了几秒，这种窒息的感觉停息了。一个半小时的课在笑声，激动，紧张中结束了。我的心情也跟着来了个180大转变，从一开始的“不爽”变成了“爽”。
与老师再见了，我念念不舍地离开了学校，开始盼望起下下个星期的快乐学*了。
千盼万盼，终于盼来了第二次的快乐学*，这一次我们上scene2（场景2）了。老师这次安排我们全班一起演，这次，我被全班同学“光荣”地推选成了“cheater”（骗子）之一。但是我依然全力以赴“演坏人演到底”！
不一会儿又下课了，但是我仍然期待再下下个礼拜的精彩！
快乐学*真不愧可以名副其实地称为快乐学*，因为它巧妙地融合了快乐与学*，在学*中品味快乐，在快乐中轻松学*。
快乐学*，果然不是浪得虚名啊。
在没有接触书法艺术这门课之前，我对书法的了解仅仅限于历史课上学的篆、隶、行、草、楷这五种字体。原以为书法只是那些才子们写得一手好字，被我们拿来欣赏，后来才明白书法艺术所蕴含的美与内涵。
书法不仅仅用文字来传递信息，它还是一种很美的语言艺术，讲究书中有法：笔法、结构和章法。不仅如此，书法艺术还有和谐动态的线条姿态美、运笔节奏美、变化多端的形体组合美、一气呵成的章法气势美、感情融入的内容情感美、字为心声的心灵意境美。 王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，7岁练*书法，勤奋好学17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读书写洗黑一池湖水。想古人十七八岁风流年少，会吟诗作词，对联写画，而现在已有五千年文化积淀的*已进入了经济高速发展的黄金时期，可是又有多少能如此的才子佳人？
书法艺术不仅是世界上独一无二的瑰宝，还是中华文化的灿烂之花，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。我们在学*与国际化接轨的各门课程的同时，也不能忘记了我们本国的艺术精华。
说起我学艺的经历，也许三天三夜也讲不完。
记得刚开始学素描的时候，总觉得拿笔姿势不正确，手也不舒服，所以画出来的作品总是弯弯扭扭的，后来老师说：“画素描的时候，眼睛就如同你的尺子，就如同猫胡子的作用一样。画线时要做到这三点：直、美、正，这也是画素描的要领。”后来老师见我的画有了进步，便夸我的画很好看，我笑了笑，我的画也确实深受同学的喜爱，但也有画得不太到位的地方，老师、同学就来指点我哪里要加笔，哪里要修改，就这样我的画一天天进步。这种进步也激励着我坚持学下去。直到现在画素描仍是我的最爱。
而我学*象棋就和素描的经历就不同了。我一开始学*象棋的时候，觉得很有意思，可我在后来，越来越觉得，象棋也是很难，学*很艰苦的。因为一开始学象棋时，哪个要先出我都不知道，可我有一次看见一位六、七岁的小男孩下象棋，那真是堪称神呀，他和一位老伯下棋，那位老伯居然败下阵，要知道这位老人的棋艺高超，他可是走南闯北的高人啊，但怎么败给了一个小毛孩儿呢？我怎么想都不明白，后来老师对我讲道：“只要用心学，经常练总会成功的，再强大的对手也会变成你的手下败将，俗话说得好‘只要功夫深，铁杵磨成针。’”
我记住了老师的这句话，后来，经过我的勤学苦练，我挑战了我们的最强同学，结果我赢了，我太激动了，太兴奋了，我很想很想告诉每个人我学艺的经历。学*这几门艺术的'时候，我也在想一个道理，人为什么要学*这么多东西？现在我明白了，是为了掌握一门技术，是为了成功，为了实现人生的价值！我很开心，我能学有所成！
从很小的时候，我就十分喜欢绘画，可一直都是业余的。直到上一年级，我才鼓起勇气让妈妈给我报了绘画班。
记得第一节课时，老师让我们画圆，咦！有意思。一开始，我可给劲了，一个圆一个圆的画。可到了后半小时，我便有些坐不住了，屁股好像被针扎了左一拧右一拧，心情也浮躁起来了，笔和纸好像也在和我作对，我硬是画不出圆。最后我实在是受不了了，直接把纸一揉想扔，可就在这时我脑子闪过了一个念头—达芬奇画个鸡蛋画了那么长时间都坚持下来了，我这算得了什么。于是，我又把纸展开画了起来，还别说，这次一回就画好了，老师在课堂上还表扬了我，我心里还美滋滋的呢。
暑假的时候，我每天下午都要去画画，当时正好是大夏天，外面都没有几个人。而我绘画班正在学*画蝴蝶。一画就是一下午，我中指旁已经起过好几次泡了，现在手上也有了一层厚厚的茧子。
经过长时间的磨练，我已经可以画许多有难度的画了，现在我的许多画都在学校张贴着呢。
绘画现在已经是我最好的朋友了，我高兴时会用彩笔画出一张张色彩鲜明地画；我生气时会用铅笔画出一张张黑白相间的画。
学绘画让我懂得了只要坚持就会成功，学绘画让我懂得了付出就会有回报，绘画，我会永远得绘下去。
——*传统艺术作文6篇
我独衷热爱于皮影戏，不是因为其他的什么原因，而是由于它的朴素风气在我的心中震撼，它具有我们中华民族最传统艺术，其丰富的文化内涵着实让人感叹。
中原人杰地灵，黄河世代从这里流过，在这里孕育了灿烂的黄河文化，也孕育了智慧勤劳的人民。千百年来，皮影艺术盛行于*城乡，逐渐在各地形成了许多富有地方特色的流派，成为我国古老的传统民间艺术。如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义，即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用，以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在*戏曲史上的地位和影响，或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义，就会发现在*的皮影艺术中，蕴含着相当丰富的文化内涵。
除了历史价值外，皮影更具有很高的文化艺术价值。首先，皮影戏中的人物、景物的造型与制作，属于我国的民间美术范畴，本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格，在民族艺苑里也是独树一帜。它为了适应皮影戏的幕影表现形式，采取了抽象与写实相结合的手法，对人物及场面景物进行了大胆的*面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象，夸张而幽默。或纯朴而粗犷，或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅，着色之艳丽，通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果，着实能使人赏心悦目，爱不释手。第二，皮影戏音乐，是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富，韵律优美，板式灵活多变，在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。
此外，由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段，它现在的价位还是属于较低的水*，所以我们应尽力保护好祖国的文化，即使力量是多么的单薄，只要心中还涌动着民族的热血，民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。
现在的潮流社会，许多青年人都注重时尚，对戏剧之类的毫不知晓。大多都是老人知道，是他们在默默关注我们*的传统文化——京剧。
我原来是不喜欢京剧的，何谈失去赞美他了，讨厌还来不及呢。我“爱”上京剧是受爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，电视上传来京剧的声音，他们就马不停蹄的赶来观看。慢慢的，我也发先我喜欢上了京剧，发现了在那之间存着许多我们*的传统文化。
京剧从古至今已经有二百多年的历史了，京剧表演者的脸上总涂一些颜色，当然了：每种颜色以象征人的性格和特质，命运和角色。这一点可以让我们慢慢去体会，它耐人寻味，韵味醇厚。
许多的人认为京剧的节奏慢，就像摇篮曲似的催人入睡。其实也不错，但这都是根据剧情来定的。有慢的，反之，也有快的，那速度惊人，没有字幕你是听不出他在唱什么。
说了这么多，其实是说京剧艺术极富魅力，只要你去体会，快来了解京剧吧，不让你就真的'out了！
现在的潮流社会，许多青年人都注重时尚，对戏剧之类的毫不知晓。大多都是老人知道，是他们在默默关注我们*的传统文化——京剧。
我原来是不喜欢京剧的，何谈失去赞美他了，讨厌还来不及呢。我“爱”上京剧是受爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，电视上传来京剧的声音，他们就马不停蹄的赶来观看。慢慢的，我也发先我喜欢上了京剧，发现了在那之间存着许多我们*的传统文化。
京剧从古至今已经有二百多年的历史了，京剧表演者的脸上总涂一些颜色，当然了：每种颜色以象征人的性格和特质，命运和角色。这一点可以让我们慢慢去体会，它耐人寻味，韵味醇厚。
许多的人认为京剧的.节奏慢，就像摇篮曲似的催人入睡。其实也不错，但这都是根据剧情来定的。有慢的，反之，也有快的，那速度惊人，没有字幕你是听不出他在唱什么。
说了这么多，其实是说京剧艺术极富魅力，只要你去体会，快来了解京剧吧，不让你就真的out了！
吹糖人是我们*的传统艺术，现在在日常生活中都很少见的，几乎被人们淡忘。
糖人的原材料就是糖稀，你们知道糖稀又是怎么做的吗？是先准备一百克的白砂糖，再准备比白砂糖多一倍的水，也就是二百克，然后把白砂糖和水一起倒入锅里加热，用勺子一直搅拌，直到没有颗粒为止，变成粘稠状即可。最后把它放入碟子里冷却才可食用。
糖人可以做成千姿百态，主要靠吹和捏，只要技艺高超，想要什么就做成什么样的。
吹糖人技艺是在六百多年前传到现在的，吹糖人的祖师爷是刘伯温，现在到北方地区应该能看到很多人卖这个的。以前就是在爷爷奶奶这一代，就有特别多的.人卖这个，靠这个养家。因为当时和现在不同，以前非常穷，没有钱，一般只会做这个。现在也有卖的，但是现在卖的非常贵，也许是“物以稀为贵”吧！
如果你想要一个小老鼠，手工艺人就给你吹一个肚子吃得饱饱的小老鼠，捏得栩栩如生，好像是一不小心就会从你的手中逃走。吃的时候味道甜甜的，可好吃了，真是既好看又好吃！
我非常喜欢它，都想住在糖人的世界里。我们一定要保护这一传统艺术，一定要把它传承下去。
*有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每到春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧！
相传，*古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这一年的除夕，桃花村的人们正准备扶老携幼上山避难。这时从村外来了个乞讨的老人，当时全村的乡亲们正在收拾行装，谁也没心关照这位乞讨的老人。只有村东头的一位老婆婆走过去给了他一点粮食说：“快逃吧！年兽快要来了。”老伯伯笑着说：“婆婆如果让我在你家呆一夜，我一定能把?年兽赶走。”老婆婆继续劝说他，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只有撇下他，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。
节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。
中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时*被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中，我们处处可以感受到*丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
我们学校是篆刻特色学校，我们很早就接触了篆刻。不过，在这一段学*的路程当中，我们也遇到了许多的艰难险阻，下面就请听我一一讲来。
刚开始学*篆刻时，贺老师给我们介绍了有关篆刻的历史。其中，让我印象最深刻的就是：篆刻在*的流传已经有2000多年的历史了。这，使我们惊叹不已！在刻字之前，贺老师先让我们用宣纸附在他发给我们的朱文纸上拿铅笔临摹，两、三级课后，我们便可以用刻刀在青田石上面刻字了！起初用刻刀刻字时，要先将青田石在沙纸上磨“8”字。可是，在刻的过程中，有两点是最让我们头疼的。第一，刻的过程中，刚刻到一半，由于力气不够，石中的杂物就剔除不了了！第二，刻一横的时候，刻刀会左跑右窜，这一横刻下来就是歪七扭八的了！这时，我只好举手向老师求助。没有想到，老师轻而易举地一刻就ok了，这对于他来说，简直就是小菜一碟儿，直看得我目瞪口呆。我满脸疑惑地问孙老师：“老师，为什么您能轻而易举地就刻好了呢？”老师笑着说：“刻一横时，由于石中有杂物，刻到一半你会觉得刻不动了，这时，你便可以用切刀法，那样就会好刻多了，你可以试试。”我按照老师的方法试了一下，果然很轻松地就把一横刻好了，而且比上次刻得好看多了。就这样，我又掌握了一个技巧：就是初学者刻一横时，最好使用切刀法。通过篆刻的学*，我体会到，学*任何东西，你只有通过长期坚持不懈的练*，才能达到熟能生巧的程度。当我刻出妈妈的名字时，心里有一种说不出的喜悦——那，就是成功的喜悦！
——绘画艺术作文 (菁华6篇)
艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。它可以是一首优美的歌曲，也可以是一件不起眼的小工艺品。有地方就有美，我的文章将带你走进艺术的百花园感受艺术的魅力。
从小，我就对绘画有一种特殊的情感。记得小时候，爸爸在画纸上画素描，我就用肉嘟嘟的小手在一旁比划着。直到我上了幼儿园，放学就迫不及待地拿起画笔在墙上乱涂乱画，干干净净的墙上变成了五彩缤纷的世界。从那时，我便和绘画结下了不解之缘，
三年级时，妈妈把我送到了绘画培训班。那时的我看着绘画班墙上贴的画很是羡慕。心想：别人能画的那么好，我一定能！因此，每天我都会认真地在桌前画画。经过每周一次的美术课和我的刻苦练*，我画得画不再幼稚可笑，变得富有趣味性。我的绘画有了很大的进步。
有一次，同学们临摹梵高的作品《星空》不认真，被培训班美术老师教训了一顿。此时，我正在一旁专心地画星空。突然，老师走到我面前认真看我作画。我以为老师认为我画得不好要批评我呢，不由得心跳加速。谁知，老师却指着我的画说：“看看张世锟画的，星空是用蓝色和紫色搭配而成的'。房屋也用上了很多遮挡关系，多漂亮啊！”哎呀，真是虚惊一场。我欣赏着自己的《星空》图，感到很自豪。
绘画不仅给我带来了许多的快乐，也给我带来了朋友似的安慰。在我开心的时候，用彩笔画下自己的快乐；在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。暑去寒来，绘画已成了我生命中不可缺少的一部分。
其实艺术没那么神秘。只要我们用美的眼睛寻找它，它就在我们身边。
我从七岁开始就在美术课上学*绘画，到现在我坚持了四年。现在，绘画已经成为我学*和生活中不可分割的一部分。从油画、油水分离画、线描、黑白画、纸版画、水粉画、素描、静物画到我所学的国画，我非常喜欢。在学*绘画的过程中有许多有趣的事情。
有一次，老师教我们水墨——荷塘月色。老师给了我们每人一张宣纸，然后带领我们一起画这幅画。首先，老师把毛笔上的水扔掉，用一些草绿色把它染上颜色，然后用笔尖上的墨水把它染上颜色，慢慢地在宣纸上画荷叶:“画荷叶时，用笔慢慢地沏。”老师在宣纸上画了一支笔，几乎在瞬间，墨水慢慢地散开了。学生们也拿起笔，像老师一样画了起来。像老师一样，我先把草染成绿色，然后涂上一些墨水。哦，天哪！偶然地，我实际上把所有的墨水都放在了钢笔上。为了不让老师批评我，我很快又用毛笔蘸了草绿色颜料，最后变回绿色，然后继续写。！发生什么事了？草绿色的瞬间被黑色的墨水占据了！我疯了！仍然有两片荷叶没有画出来。如果我的油漆被毁坏了，我该怎么办？过来！我们就这样画吧。如果老师想骂我，就骂我，啊！我的手！天哪！因为我把刷子拿得太远，我的手被“感染”，汗水从脸上滑落。我正忙着用手擦掉它。“借墨水？我的墨水不见了，”我抬起头，原来是我面前的一个同学。“嗯……”我还没来得及说话，他率先说道:“啊！你在做什么?为什么你的脸这么漂亮？”“啊，怎么会？”我跑到镜子前看了看，但我也吓了一跳:我的左脸是黑色的，我的右脸是绿色的.，我的鼻子是绿色的，我的嘴是黑色的。许多学生来看热闹，紧紧地围着我，发出阵阵笑声。最后，我也笑了。老师也不例外，笑得像个孩子。
绘画已经成为我的爱好之一。当我开心的时候，我会想到画画。当我累的时候，我会画画。当我无聊的时候，画画会让我忘记烦恼。当我遇到语言上的困难时，我会拿起画笔。绘画带给我放松、快乐、满足和智慧。
你可能还会喜欢:美丽的艺术品，我喜欢的绘画艺术和生活。
我一直都渴望成为一个艺术家，看到别人写出苍劲有力的的毛笔字，心想我要是能写成那样就好了，这样我就可以在同学面前炫耀一下。看到有人用画笔刷刷几下，一只栩栩如生的小动物就跃然纸上。每每看到这些，我那个羡慕嫉妒恨很难用文字来形容。可惜我的`学*压力山大，哪有时间去研究这些东西。有一天我突发奇想，想到神笔马良自学都能成才，我不能试一下嘛，说不定我会一鸣惊人呢！
对说干就干，首先我要画一只老虎。我找来了腊彩笔和一张白纸，像模像样的作起画来。等我下笔的时候我犯了难。老虎虽然在电视上见过，可具体长什么样子还真不知道。我问爸爸怎么才能画出一只老虎来？他说：这可真有点难，不过咱们家有只小花猫，你照着它画，然后在脑门子上添个“王”字不就成了一只虎了吗？我一想也对，俗话说照猫画虎，虽然说猫不是虎，可它们都是猫科动物，除了毛色不一样，个头小了点，其它还真有点像。对说干就干，于是我对着我们家的那头猫像模像样的画了起来。
等我画好了交给妈妈看。妈妈一看笑得前仰后合。我问她，我画的那点不对。爸爸拿过来我的画看了看说：“与其说你画的是老虎，倒不如说你画了只老鼠。”
通过这件事我深深的体会到：艺术不是凭空想象的，它来源于生活。通过我这次的“照猫画虎”我深刻的体会到艺术来源于生活，同时艺术来自于勤奋与努力。没见过老虎的人要想画只老虎是不可能的，天天见老虎的人如果不研究怎么去画也不会画出老虎的。
“有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。”萧伯纳的名言又让我想起了我学绘画的过程。
三年级的时候，我看别人画的漫画很好看，一回到家，就跟妈妈说我也要学绘画。可妈妈说；学绘画不是不可以，但你可不能“三天打渔两天晒网”？“我保证不能”。我肯定的说。妈妈对我的保证有所怀疑。经过我再三请求，妈妈终于同意了。
妈妈给我报了美术班，在我学*的绘画中，我对动漫产生了浓厚的兴趣，那一个个动漫中的人物从自己的笔中画出来让我很有成就感，虽然我画的不是很好。令我感到神秘的要算是国画了。简单的水、墨、笔和宣纸，既能画花鸟、山水，又能画动物和人物。一支软软的毛笔，配上墨的浓淡就可以把万千世界表现出来，不但可以有形，还可以给人一种神似的感觉。
很快一年过去了，我对美术也没有一开始的那种好奇和劲头了，老师教我们画素描，素描给我的感觉就是太无聊太乏味，使我失去了继续学*绘画的信心，所以上课的时候就马马虎虎的混时间，我这种行为并没逃过老师的眼睛，老师为这事儿单独找我给我做思想工作，在老师的苦口婆心下，使我明白了一些事实和道理，我也很努力的克服了自己的一些不好的想法，在绘画里继续着。
现在绘画已经成为我的一项爱好。每当我高兴的时候，我会想起画画；每当我累了，我就会画画；每当我烦闷的时候，画画会使我忘掉烦恼；每当我遇到难以用言语表述的'时候，我就会拿起画笔……
艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。它可以是一首优美的歌曲，也可以是一件不起眼的小工艺品。有地方就有美，我的文章将带你走进艺术的百花园感受艺术的魅力。
从小，我就对绘画有一种特殊的情感。记得小时候，爸爸在画纸上画素描，我就用肉嘟嘟的小手在一旁比划着。直到我上了幼儿园，放学就迫不及待地拿起画笔在墙上乱涂乱画，干干净净的墙上变成了五彩缤纷的世界。从那时，我便和绘画结下了不解之缘，
三年级时，妈妈把我送到了绘画培训班。那时的我看着绘画班墙上贴的画很是羡慕。心想：别人能画的那么好，我一定能！因此，每天我都会认真地在桌前画画。经过每周一次的美术课和我的刻苦练*，我画得画不再幼稚可笑，变得富有趣味性。我的绘画有了很大的进步。
有一次，同学们临摹梵高的作品《星空》不认真，被培训班美术老师教训了一顿。此时，我正在一旁专心地画星空。突然，老师走到我面前认真看我作画。我以为老师认为我画得不好要批评我呢，不由得心跳加速。谁知，老师却指着我的画说：“看看张世锟画的，星空是用蓝色和紫色搭配而成的。房屋也用上了很多遮挡关系，多漂亮啊！”哎呀，真是虚惊一场。我欣赏着自己的《星空》图，感到很自豪。
绘画不仅给我带来了许多的快乐，也给我带来了朋友似的安慰。在我开心的时候，用彩笔画下自己的快乐；在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。暑去寒来，绘画已成了我生命中不可缺少的.一部分。
其实艺术没那么神秘。只要我们用美的眼睛寻找它，它就在我们身边。
艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。它可以是一首优美的歌曲，也可以是一件不起眼的小工艺品。有地方就有美，我的文章将带你走进艺术的`百花园感受艺术的魅力。
从小，我就对绘画有一种特殊的情感。记得小时候，爸爸在画纸上画素描，我就用肉嘟嘟的小手在一旁比划着。直到我上了幼儿园，放学就迫不及待地拿起画笔在墙上乱涂乱画，干干净净的墙上变成了五彩缤纷的世界。从那时，我便和绘画结下了不解之缘，
三年级时，妈妈把我送到了绘画培训班。那时的我看着绘画班墙上贴的画很是羡慕。心想：别人能画的那么好，我一定能！因此，每天我都会认真地在桌前画画。经过每周一次的美术课和我的刻苦练*，我画得画不再幼稚可笑，变得富有趣味性。我的绘画有了很大的进步。
有一次，同学们临摹梵高的作品《星空》不认真，被培训班美术老师教训了一顿。此时，我正在一旁专心地画星空。突然，老师走到我面前认真看我作画。我以为老师认为我画得不好要批评我呢，不由得心跳加速。谁知，老师却指着我的画说：“看看张世锟画的，星空是用蓝色和紫色搭配而成的。房屋也用上了很多遮挡关系，多漂亮啊！”哎呀，真是虚惊一场。我欣赏着自己的《星空》图，感到很自豪。
绘画不仅给我带来了许多的快乐，也给我带来了朋友似的安慰。在我开心的时候，用彩笔画下自己的快乐；在我不开心的时候，用颜料画下自己的烦恼。暑去寒来，绘画已成了我生命中不可缺少的一部分。
其实艺术没那么神秘。只要我们用美的眼睛寻找它，它就在我们身边。
——艺术比赛作文 (菁华6篇)
令人期待已久的级段艺术节比赛到啦!今天，我们班有六人参加这次比赛，真想他们获奖，这样，我们脸上也沾点儿光。
走进博艺堂，人山人海，人声杂乱，坐在第一、第二排的表演者，都紧张地等待着。这次我们班的李想也参与了主持，你期待不？
随着主持人的一声下令，级段艺术节正式开始了。第一个表演者是四（2）班易典同学，但是易典同学居然迟到了，这可怎么办呢？那只好由四（5）班的吴奕为我们带来钢琴曲《舒伯特即兴曲》，听她弹得多么动听，她的手指在钢琴键上迅速地跳动着，太美妙啦！
“接下来有请四（5）的王宣懿。”伴着主持人的演讲，王宣懿也上来了，她那动听的乐曲很快结束了，唉，好听的乐曲就是那么短暂。
接着，第三位，第四位，第……第十一位，吔！第十一位，轮到我们班的陈一睿表演了！她紧张地上了台，开始演奏《回旋曲》，那欢快的节奏使她沉浸在那音乐当中，并试图用自己那跳跃的手指弹奏一个美丽动人的故事。渐渐，进入高潮，原来快活、柔和抒情的曲调突然间随着左手流畅的伴奏中显得激昂，多么动听的曲子啊！
过了一会儿，我们班的张露大方地走上舞台。她演奏的古筝《秦桑曲》的曲调格外和谐入耳，里面高亢，时而低沉；时而清脆，时而雄浑……一个个音符似乎变成了轻纱般的白云，又变得了艳丽夺目的彩带。啊！好动人呀！
接着，是我们班夏嘉忆同学，她表演舞蹈《吉祥孔雀》。她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像婀娜多姿的柳条那样扭动着，美得让人陶醉。
主持人李想出场了，她呼唤出了我们班的诸葛珏妮同学，诸葛珏妮演唱的《最好的`未来》，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们感染了！暖暖的，流进心田，许久才发现，这美妙绝伦的歌声已经结束了。
级段艺术节结束了，但艺术永远在我心中！
令人期待已久的级段艺术节比赛到啦!今天，我们班有六人参加这次比赛，真想他们获奖，这样，我们脸上也沾点儿光。
走进博艺堂，人山人海，人声杂乱，坐在第一、第二排的表演者，都紧张地等待着。这次我们班的`李想也参与了主持，你期待不？
随着主持人的一声下令，级段艺术节正式开始了。第一个表演者是四（2）班易典同学，但是易典同学居然迟到了，这可怎么办呢？那只好由四（5）班的吴奕为我们带来钢琴曲《舒伯特即兴曲》，听她弹得多么动听，她的手指在钢琴键上迅速地跳动着，太美妙啦！
“接下来有请四（5）的王宣懿。”伴着主持人的演讲，王宣懿也上来了，她那动听的乐曲很快结束了，唉，好听的乐曲就是那么短暂。
接着，第三位，第四位，第……第十一位，吔！第十一位，轮到我们班的陈一睿表演了！她紧张地上了台，开始演奏《回旋曲》，那欢快的节奏使她沉浸在那音乐当中，并试图用自己那跳跃的手指弹奏一个美丽动人的故事。渐渐，进入高潮，原来快活、柔和抒情的曲调突然间随着左手流畅的伴奏中显得激昂，多么动听的曲子啊！
过了一会儿，我们班的张露大方地走上舞台。她演奏的古筝《秦桑曲》的曲调格外和谐入耳，里面高亢，时而低沉；时而清脆，时而雄浑……一个个音符似乎变成了轻纱般的白云，又变得了艳丽夺目的彩带。啊！好动人呀！
接着，是我们班夏嘉忆同学，她表演舞蹈《吉祥孔雀》。她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像婀娜多姿的柳条那样扭动着，美得让人陶醉。
主持人李想出场了，她呼唤出了我们班的诸葛珏妮同学，诸葛珏妮演唱的《最好的未来》，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们感染了！暖暖的，流进心田，许久才发现，这美妙绝伦的歌声已经结束了。
级段艺术节结束了，但艺术永远在我心中！
令人期待已久的级段艺术节比赛到啦!今天，我们班有六人参加这次比赛，真想他们获奖，这样，我们脸上也沾点儿光。
走进博艺堂，人山人海，人声杂乱，坐在第一、第二排的表演者，都紧张地等待着。这次我们班的.李想也参与了主持，你期待不？
随着主持人的一声下令，级段艺术节正式开始了。第一个表演者是四（2）班易典同学，但是易典同学居然迟到了，这可怎么办呢？那只好由四（5）班的吴奕为我们带来钢琴曲《舒伯特即兴曲》，听她弹得多么动听，她的手指在钢琴键上迅速地跳动着，太美妙啦！
“接下来有请四（5）的王宣懿。”伴着主持人的演讲，王宣懿也上来了，她那动听的乐曲很快结束了，唉，好听的乐曲就是那么短暂。
接着，第三位，第四位，第……第十一位，吔！第十一位，轮到我们班的陈一睿表演了！她紧张地上了台，开始演奏《回旋曲》，那欢快的节奏使她沉浸在那音乐当中，并试图用自己那跳跃的手指弹奏一个美丽动人的故事。渐渐，进入高潮，原来快活、柔和抒情的曲调突然间随着左手流畅的伴奏中显得激昂，多么动听的曲子啊！
过了一会儿，我们班的张露大方地走上舞台。她演奏的古筝《秦桑曲》的曲调格外和谐入耳，里面高亢，时而低沉；时而清脆，时而雄浑……一个个音符似乎变成了轻纱般的白云，又变得了艳丽夺目的彩带。啊！好动人呀！
接着，是我们班夏嘉忆同学，她表演舞蹈《吉祥孔雀》。她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像婀娜多姿的柳条那样扭动着，美得让人陶醉。
主持人李想出场了，她呼唤出了我们班的诸葛珏妮同学，诸葛珏妮演唱的《最好的未来》，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们感染了！暖暖的，流进心田，许久才发现，这美妙绝伦的歌声已经结束了。
级段艺术节结束了，但艺术永远在我心中！
今天天，天气晴朗，我的心情格外高兴。我们期待已久的学校艺术节到了。
上午是美术类比赛，项目可多了：国画、手工、书法……，同学们各个精神抖擞，可认真了！
下午一二年级比赛群舞。我们一个个化好了妆，像一位位仙女那样美丽。
我们来到体育馆演出，集体舞开始了，台上的同学脸带微笑，可爱极了。
很快主持人报道：“下面是二（4）班的`群舞《让梦飞起来》，大家欢迎。”我一下子紧张起来，我对自己说：“要勇敢。”于是我抬起来，挺起胸，和同学们走上舞台摆好姿势。
音乐响起来了，我们跟着音乐跳起舞来。一切是那么流畅，我们的心仿佛随着歌声飞翔。
台下响起一片热烈的掌声，我想：“我们跳得很优美吧！
昨晚，我和妈妈来到奥体中心观看艺术体操比赛，夜色下的奥体中心灯火通明，人流如潮。艺术体操比赛有五人棒、舞圈……其中，我最喜欢的是五人棒。
当我们进入体育馆时，比赛已经开始了。只见体操运动员身穿本国象征的队服，惦着脚尖，仰着头，摆着优美的造型，进入比赛场，像高贵的天鹅优雅迷人。
随着音乐想起，五位体操运动员翩翩起舞。她们手中拿着两根五颜六色的棒子，和着音乐的节拍，一会儿把棒子抛向空中，一会儿用棒子敲击地面，一会儿互相交换，像杂技演员一样做着各式各样高难度动作，娴熟而优雅，获得了观众们阵阵掌声。
俗话说，“台上一分钟，台下十年功”，在这短短的几分钟表演里，我们只看到了她们光彩的.一面，但不知她们为国家的荣誉，实现自已的梦想，付出了多少努力，流下了多少汗水。我也要像她们一样，为了体现自己的价值而奋斗。
令人期待已久的`级段艺术节比赛到啦!今天，我们班有六人参加这次比赛，真想他们获奖，这样，我们脸上也沾点儿光。
走进博艺堂，人山人海，人声杂乱，坐在第一、第二排的表演者，都紧张地等待着。这次我们班的李想也参与了主持，你期待不？
随着主持人的一声下令，级段艺术节正式开始了。第一个表演者是四（2）班易典同学，但是易典同学居然迟到了，这可怎么办呢？那只好由四（5）班的吴奕为我们带来钢琴曲《舒伯特即兴曲》，听她弹得多么动听，她的手指在钢琴键上迅速地跳动着，太美妙啦！
“接下来有请四（5）的王宣懿。”伴着主持人的演讲，王宣懿也上来了，她那动听的乐曲很快结束了，唉，好听的乐曲就是那么短暂。
接着，第三位，第四位，第……第十一位，吔！第十一位，轮到我们班的陈一睿表演了！她紧张地上了台，开始演奏《回旋曲》，那欢快的节奏使她沉浸在那音乐当中，并试图用自己那跳跃的手指弹奏一个美丽动人的故事。渐渐，进入高潮，原来快活、柔和抒情的曲调突然间随着左手流畅的伴奏中显得激昂，多么动听的曲子啊！
过了一会儿，我们班的张露大方地走上舞台。她演奏的古筝《秦桑曲》的曲调格外和谐入耳，里面高亢，时而低沉；时而清脆，时而雄浑……一个个音符似乎变成了轻纱般的白云，又变得了艳丽夺目的彩带。啊！好动人呀！
接着，是我们班夏嘉忆同学，她表演舞蹈《吉祥孔雀》。她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像婀娜多姿的柳条那样扭动着，美得让人陶醉。
主持人李想出场了，她呼唤出了我们班的诸葛珏妮同学，诸葛珏妮演唱的《最好的未来》，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们感染了！暖暖的，流进心田，许久才发现，这美妙绝伦的歌声已经结束了。
级段艺术节结束了，但艺术永远在我心中！
