我的家乡在建水，那里有许多名胜古迹。如：文庙、十七孔桥、燕子洞、朱家花园、东门楼等等，其中，我觉得最美丽的就是燕子洞了。
燕子洞的周围被绿树环绕着，像一片绿色的海洋，四季如春，中间有一座阁楼，叫三清阁。到燕子洞的人，总是要到三清阁求香佛拜。三清阁的下边就是燕子洞的洞口。洞口上高高地悬挂着许多牌坊。
燕子洞的春天，洞口到处可以见到许多活泼机灵的小燕子，穿着乌黑的衣裳，雪白的肚皮，剪刀似的小尾巴，真是太可爱了，听爸爸说，他们是从东南亚飞来的白腰雨燕。
洞下，一条清澈见底的河水缓缓向洞内流去。洞里的奇景全都是天然的钟乳石形成的，在五彩缤纷的灯光照射下，显得更加美丽。有大生日蛋糕，让人看后直流口水，有葡萄林，一颗颗葡萄晶莹剔透，让人看后想摘一颗尝尝它的味道。有两只嬉戏打闹的大象，鼻子刚好碰在一起。还有一幅栩栩如生的醉卧罗汉图……噢！忘了告诉你们，燕子洞里还藏着东海龙王的宝贝——定海神针呢！
真美呀，燕子洞！多么希望有更多的中外游客来观赏天然美丽的它。
寒假，爸爸妈妈带我去西安旅游，我很兴奋。西安一直是我向往的地方，因为那里是个历史悠久的古老城市，有许多古迹，也有许多故事，那里还有很多小吃。所以，我怀着兴奋的心情，踏上了西安。
在西安，我们先去看了“地下军事博物馆”兵马俑，那一排排与真人一样高的泥塑兵、气势浩大的阵容，让人一看就折服。晚上回到西安市后，观赏了大雁塔门口广场上的音乐喷泉，据说这是亚洲第二。这个广场是无数个小的广场组成的，一块广场比一块广场高几级阶梯。除了广场两边有水池外，其余所有的喷泉的泉眼都在地面上。音乐喷泉是晚上九点开始，一共五首曲子。音乐喷泉开始之后，游客不止一次的尖叫高呼，那一根根水柱都像有灵性一样，调皮地和我们打招呼、做鬼脸。
现代的音乐喷泉，古老的西安城市，西安人真会享受。
第二天，我们游览了大小雁塔、古城墙，又去享受了西安的饺子、面皮、夹肉馍、酸梅汤、酸菜炒米，不觉生出：西安人真幸福，有吃又有看。
在西安还有很多好去处、好吃的，只可惜我们要回去了。怀着恋恋不舍的心情，我一步三回头，心里说：西安，我还会再来的。
今天，是暑假的第一天，我们凤凰雏小队要开始行动了。我们要去陕西师范大学参观。
到了陕师大，我们先来到了雄伟、壮观的图书馆前，图书馆的周围有许多花草树木，显得图书馆更加的醒目。接着，我们集合、照相，然后我们整好队。进入图书馆，丁老师给我们讲解了自助借书一体机，并作了演示。图书馆里的书可真多呀！我们先进了关于博物的一个藏书区，我看到了很多的哥哥姐姐们都在专心致志地看书，我看了一下《三国演义》……
参观完图书馆，我们又来到了历史文化学院。
王教授把我们带进了历史文化学院的会议室，这里除了我们和王教授，还来了几位教授，这几位教授都是教历史的。王教授拿了几张自己写的题字，说：“我这因为时间不够，所以，写得不够你们的人数，谁讲一个历史故事我就给谁！”王教授先讲了《杨震拒金》、《苏武牧羊》的故事，还送给了我们题词，希望我们好好学*。
王教授讲的故事我听了以后我不是太懂，回家以后，爸爸又给我讲了这两个故事，我才知道，杨震和苏武都是品质高洁的人。我得到的题词是“勇攀高峰”，就是要不怕困难，向更高，更远的地方攀登。站得更高，看得更远。
凉皮是陕西省著名的小吃，只要你吃上一口。就马上会抢着再来一份。
凉皮之所以这么吸引人来品尝，是因为它的看相很好，一条条白色的面皮放在碗里，面皮上放有青色的黄瓜丝、嚼劲十足的面筋，再加上一层辣得能让人流眼泪的红油，真是令人垂涎欲滴！
凉皮虽然美味，但是是非常难做的。将面粉放入盆里，加水，把面粉搓成一个面团，每隔5分钟揉一次，揉三次后给面团醒面。过后，加入大量的水，把面团搓成浆备用。把搓浆时剩下的面团放进蒸笼，蒸好后就变成面筋了。既然有面筋了。那么面皮呢？开火将锅内的水煮沸，放模具入锅，把刚刚搓好的浆放入模具，带皮蒸熟就可以取出。
凉皮虽然难做，但它确实非常可口美味。我来到卖凉皮的小摊，只见老板把面皮切成条状，放入搅拌的碗里，加入陈醋、酱油、芝麻酱等配料。我爱吃辣，放了一大勺红油进去。我闻了闻凉皮的味道，哇！那酸辣味扑鼻而来，把我五脏六腑里的“馋嘴猫”们都勾引住了，个个都闹哄哄地抢着说：“我要吃！我要吃！”我口水直流，拿起筷子就是埋头苦干。忽然，一股辣味直射到我的舌头上，我细细品味它的味道，慢慢咀嚼着条状的面皮，真是令人回味无穷！
凉皮实在是美味，如果你去到陕西，一定要好好品尝润滑可口的凉皮。
我最喜欢看的书是《寻宝记》。看完后，我和妈妈、爸爸去陕西的省会西安。通过我看《陕西寻宝记》掌握的知识，我们去了陕西历史博物馆、陕西古城墙、兵马俑博物馆、华山、大雁塔。
我们到后的第一天，去了陕西历史博物馆，里面有好多历史文物，让我大开眼界。看完后，我们又去了城墙，结果从下午一时三十分走到四时三十分才下来，因为找不找着出口了，但我看到了古代牢固的城墙。我们去看兵马俑的时候，看见了跪射俑、高级军吏俑、中级军吏俑等许多兵马俑，古代人真是太聪明了。
去登华山的时候，我们从西峰上来的，登上了华山最高处南峰顶。从南峰下来的时候，我们路过了东峰和中峰，最后才从北峰下来，也就是说东南西北中都走了个遍。南峰高*2200米，我们上去后往下一看差点吓死我。你要问我为什么呀？那是*2200米，我能不被吓一跳么？下去的时候都我都横着走台阶了。我看见了东西北中峰在我们的脚下，我们在坐山峰索道下去时排了三个小时，差一点没赶上回宾馆的车。虽然很劳累，但是我很开心，因为我不怕苦、又有坚持到底的精神。我还看到*标准的授时中心在西安，这就是我们手表的时间，都以这个中心发布的时间为准。
从陕西回来后，我想看书能学到很多知识，我以后一定要多读书。读万卷书，行万里路！
假期，我来到了陕西历史博物馆，迎着徐徐清风，踏着古朴的青砖，怀着敬仰与憧憬，走进这个祖国的史册、历史的舞台。
疾步向前，青砖、碧瓦、朱门——一座虽不算气势恢宏，但依然古色古香的建筑静默在那里。它犹如一幅历史的卷轴，在我们面前缓缓展开，带我们细细品味。那远古的缕缕幽香，漫过千年的时光，将我们萦绕，久久不散。
徘徊于历史长廊中，感受着千百年来的文明进程，我惊叹，我自豪。商周青铜器古朴庄重，给人一种厚重凝练之感；汉代陶俑仪态轩昂，神武威扬；唐代金银器典雅华美、精美绝伦；墓葬壁画千姿百态、神韵依旧。这些瑰宝上起远古，下至晚清，历经千百年时光洗礼，记录着中华民族的荣辱兴衰。其中，有鎏金龙像精巧细致，虽不大，但又不失大气。那金龙后爪抓紧地面，前爪腾空跃起，身体微微前倾作腾飞状。虽然它静止在那里，但我依然能感受到他仿佛已经纵身跃起，冲破阻拦，腾云驾雾，盘旋在九霄之上。这，不正是历代君王企图突破艰险，一统天下的雄心大志吗？
凝视着一件件精美的文物，我用心灵与它们交谈，倾听它们所讲述的辉煌历史，感受着历史的沧桑。
再回首，望一眼那缓缓合上的历史卷轴，我轻叹：“去的尽管去了，来的尽管来着。”是啊！昨日的光辉已成为历史，我们虽不曾忘记，但展望明天，祖国的未来将是更加壮丽的新篇章。
——介绍陕西作文 (菁华5篇)
陕西在*内陆，秦岭横跨陕西，秦岭南边叫陕南，陕西最北边全部都是黄土高原，陕南和黄土高原还隔着一块地，它既不是黄土高原占领的地盘，也不在被秦岭分开的地方，那里就是渭河谷地。
秦岭的太白山，是秦岭的最高处。在秦岭山中有着大熊猫的存在，在那里，有着棕色野生大熊猫，有人开玩笑说，大熊猫终于有了彩色照片。到了海拔2600-3500左右的地方，这里是金丝猴的天堂，在冬天的时候金丝猴会被送到投食区去喂食，但是金丝猴们更喜欢自力更生，每到夏天，投食区的金丝猴就会越来越少。佛坪县还闯进来了一只“怪兽”，警察开着巡逻车才把那只“怪兽”赶回森林，“怪兽”其实就是羚牛，羚牛其实不是牛，它和羊是亲戚，跟羊的叫声差不多。
秦岭是*南北的分界线。因为有了秦岭，*有了南北，西北来的干冷空气被阻挡在秦岭以北，就在这里沉积成了世界上最大的黄土区，全世界大约70%的黄土分布在这里，在这里东亚的古人们驯化了粟，就是小米，千百年的耕作使得这里植被被破坏，地表形成了沟壑纵横的局面。
在黄土的深处，埋藏着丰富的煤和石油。我们每次灵芝坡爬山的对面，就是蒙华铁路。而这条铁路的起点就在黄土高原的深处，等铁路通车，到那个时候，源源不断的煤就会从这里运往南方。
渭河是陕西人的母亲河，在陕西的中部形成了漫长的渭河谷地，被人们叫做关中，也叫做八百里秦川。这片土地，从远古时代就有人类居住，从半坡遗址到秦咸阳城，到汉唐时代的长安城。尤其以唐长安城为最盛，那时长安城里最多有100万人口，成为东亚城市的典范。日本的京都城就是以长安城为蓝本修建的。
在现在西安的大明宫遗址，根据含元殿的柱础推算，含元殿的规模比故宫最大的太和殿还要大三倍。那是那个时代世界上最大的砖木单体建筑。
从西安向东，到达临潼，那里有*第一个皇帝秦始皇的地下军阵，威武的士兵，精良的装备，拱卫着这位对权力痴迷的帝王。
继续向东，抵达渭河和黄河的汇流处，潼关。涛涛黄河在黄土的面前温柔的转了一个弯，折向东去。顺着黄河上溯，抵达韩城的时候，就进入到了400公里长的晋陕大峡谷。两点之间，线段最短。但黄河要在土和岩石之间找到最适合的路线。乾坤湾，天然的太极图，这是水和土的杰作。
奔腾的黄河经历了乾坤湾的曲折之后，在壶口瀑布终于释放。50米的落差，黄水轰鸣，掀起层层水雾。如果是冬天，大河上下，顿失滔滔。那是另外的一番壮美。
人到中年的庞科长常常为自己肥胖的身材而感到头疼。
有一天，庞科长听说市文化宫新开了一家减肥健美中心。晚上七点钟，他便来到了文化宫。
庞科长交了钱办完了手续，年轻漂亮的经理杨丹丹把庞科长带到了摆满健身器械的大厅里。杨丹丹请庞科长先到跑步机上跑步，等一会儿学员们来了再进行减肥训练。
杨丹丹走了，庞科长在跑步，不一会儿便气喘吁吁了。这时候，进来一个身材瘦削的中年男子，他冲庞科长笑了笑，便走到“健骑机”前脱衣服准备热身。庞科长一见，心里好笑，便问：“老兄，你身体不胖呀，为什么也来减肥?”
中年男子扭过头来看了庞科长一眼，说：“我不是来减肥的，我是来练健美、活动身子骨的，祛病强身嘛!”
庞科长自嘲地笑了笑：“哦，这还差不多。还是你好啊，身材苗条，上班轻松，少惹麻烦。”
对方迷惑不解：“什么上班轻松，少惹麻烦?你上班不轻松?”
庞科长停止了跑步，抓起毛巾擦着满脸的汗水：“你不晓得，我们局长长得精瘦精瘦的，跟你差不多。有几次，我跟他一起出差，有人把我当成了局长，把他当成了我的随从，弄得我好尴尬哟!”
2012年10月14日星期日晴
今天，我们班要去陕西历史博物馆参观，昨天晚上，我兴奋得睡不着觉，这一天终于盼到了。
陕西历史博物馆是*第一座大型现代化国家级博物馆，馆区占地面积七万*方米，拥有各类文物藏品，还有宝藏呢！馆藏文物有三十七万余件，走进博物馆，一面壁画吸引了我，那上面还有好多小人呢！那里的文物多得超过了我的想象，有盘子、首饰、玉印章，很早的人体模型，还有鲜艳的唐三彩，看到唐三彩，我就问姨妈：“唐三彩不止有三种颜色，为什么要叫唐三彩呢？”姨妈笑了笑说：“唐三彩是盛行于唐代的陶器，以黄褐绿为呈本釉色，后来人们*惯地把这类陶器称为唐三彩。”
听讲解员小郭老师讲，陕西具有丰富的历史文化遗存，有着深厚的文化积淀，正是这种文化的积淀形成了陕*特的历史文化风貌，而被誉为“古都明珠，华夏宝库”的，陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和*古代文明的艺术殿堂。
等以后我要把历史学好，当一名小博士，把学到的知识讲给爸爸妈妈听。
我为我是陕西人而感到骄傲！
凉皮是陕西省著名的小吃，只要你吃上一口。就马上会抢着再来一份。
凉皮之所以这么吸引人来品尝，是因为它的看相很好，一条条白色的面皮放在碗里，面皮上放有青色的黄瓜丝、嚼劲十足的面筋，再加上一层辣得能让人流眼泪的红油，真是令人垂涎欲滴！
凉皮虽然美味，但是是非常难做的。将面粉放入盆里，加水，把面粉搓成一个面团，每隔5分钟揉一次，揉三次后给面团醒面。过后，加入大量的水，把面团搓成浆备用。把搓浆时剩下的面团放进蒸笼，蒸好后就变成面筋了。既然有面筋了。那么面皮呢？开火将锅内的水煮沸，放模具入锅，把刚刚搓好的浆放入模具，带皮蒸熟就可以取出。
凉皮虽然难做，但它确实非常可口美味。我来到卖凉皮的小摊，只见老板把面皮切成条状，放入搅拌的碗里，加入陈醋、酱油、芝麻酱等配料。我爱吃辣，放了一大勺红油进去。我闻了闻凉皮的味道，哇！那酸辣味扑鼻而来，把我五脏六腑里的“馋嘴猫”们都勾引住了，个个都闹哄哄地抢着说：“我要吃！我要吃！”我口水直流，拿起筷子就是埋头苦干。忽然，一股辣味直射到我的舌头上，我细细品味它的味道，慢慢咀嚼着条状的面皮，真是令人回味无穷！
凉皮实在是美味，如果你去到陕西，一定要好好品尝润滑可口的凉皮。
天下的美味无奇不有，其中陕西西安的羊肉泡馍令人叫绝。
羊肉泡馍，陕西名吃。羊羹就是用羊肉烹制的羹汤，制作方法：先将优质的羊肉洗切干净，煮时加葱加姜等佐料煮烂，汤汁备用。馍，是一种白面烤饼，吃时将其掰碎成黄豆般大小放入碗内，然后在碗里放一定量的熟肉，原汤，并配以葱末，白菜丝、盐、味精等调料。
古城西安的牛羊肉泡馍，讲究工艺，烹制精细，火候到家，肉烂汤浓，料重味纯，馍筋光润，绵韧适口，肥而不腻，营养丰富，且具有食疗滋补作用。
牛羊肉泡馍是西安最具有特色最有影响的食品，古称“羊羹”，宋代苏轼有：“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹”的诗句。
牛羊肉泡馍的烹制技术要求很严，煮肉的工艺也特别讲究，有羊肉烩汤，即顾客自泡自吃，也有干泡的，即江汤汁完全渗入馍肉。吃完馍、肉，碗里的汤也就被喝完了。还有一种吃法叫“永围城”，即宽汤大煮，把煮熟的馍、肉放入碗中心，四周围以汤汁，这种清汤味鲜，肉烂且香，馍韧入味。如果在佐以辣酱、糖蒜，别有一番风味。是一种难得的滋补佳品。
事实上，羊肉泡馍在陕西广受欢迎，并不只是因为它的美味，它和西安的许多特色小吃一样，在街上随处可见，而且价格公道，是一种全民食品，不管身份高低贵贱，只要想吃，就能吃得起。
——陕西大雁塔导游词 (菁华6篇)
大雁塔这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，是我国的佛教名塔之一。大雁塔景区是一处佛教圣地，与唐代高僧玄奘法师有密切的关系，唐僧取经译经的故事就发生在这里。所有佛教寺院，都是僧众供佛、礼佛、诵经之道场，而大雁塔与其他寺院相比究竟有什么特别之处呢?古今中外高僧无数，那么唐僧玄奘何许人也?唐僧取经的故事为什么广为流传，今天大家参观过这个景区后，就会找到以上问题的答案。
各位游客，我们现在来到了大雁塔南广场。在广场的中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大的铜像。只见他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡杖，迈着坚定的步伐，好象正奔波在西行取经的路途上。
大家一定看过*四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是玄奘呢?玄奘，俗姓陈名祎(yi)，河南偃师人，自幼聪慧超群，勤奋好学。十三岁出家为僧。他拜学经典，穷尽各家学说，誉满京师，被誉为“释门伟器和佛门千里驹。”在全国各地游学后，他发现佛经残缺不全，佛经中有许多错误。他决意到佛教发源地---天竺国，也就是现今的印度，去探求佛教的精蕴，以解众疑，弘扬佛法。贞观元年(627年)他结伴上表奏请，申请赴印求法，未得到朝廷的批准。他不为所动，矢志不改，遂违禁出关，即违法偷渡出境，只身前往，于唐贞观三年(公元629年)从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上无飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，在著名的那烂陀寺研学，历时17年之久，在一次盛大的法会上，玄奘宣读自己的佛学论文，上至国王，下至百姓都可以和玄奘辩论，据说一连18天，没有一个人能辩过他。各王特邀请玄奘乘坐华丽的象舆*，会场欢呼雷动，大乘僧众称玄奘法师为“大乘天”，小乘僧众称他为“解脱天”，佛教之“天” ，就是指菩萨众神。玄奘取得了极高的的荣誉，在印度备受尊崇。随后他毅然谢绝了各国王及僧众的盛情挽留，毅然踏上归途。贞观十九年(公元645年)，玄奘携带大量佛舍利及657部佛经，载誉回国，受到唐太宗朝野及国人的隆重欢迎。抵达长安时，僧俗百万之众倾城出迎，盛况空前。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
现在我们来到大慈恩寺门口，寺院的正门称为山门，也叫三门，分别称为空门、无作门、无相门，象征着佛教的三解脱之门。我们把出家称为“步入空门”大概就是由此而来。大家看，门上的牌匾是*同志亲自题写的“大慈恩寺”几个金光闪闪的大字。
慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为其母文德皇后追建阴福，下令在长安晋昌坊建造寺院，故名“慈恩寺”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570*方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎请从印度取经回到长安的玄奘担任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成为当时*佛教界的最高学府而辉煌一时。唐末以后因战事不断，寺院逐渐荒芜，经历代多次维修，至明代才奠定了今日寺院规模。
我们大家走进山门，可以看到钟鼓二楼对峙，东侧是钟楼，楼内悬挂有一口铁钟。该钟铸造于明嘉靖二十七年(公元l548年)，通高3.4米，重15吨上铸有“雁塔晨钟”四个苍劲的'大字。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。钟和鼓是佛教重要的法器，是召集众僧进行法事之用。也是重要的报时工具。寺院僧人们每天闻钟而起，闻鼓而眠。
现在我们来到寺院的大雄宝殿参观。大雄宝殿为寺院的中心建筑，大殿内供奉有释迦牟尼的三身佛，中为法身佛毗卢遮那佛，法身佛指的是佛性的清净之身，西为报身佛卢舍那佛，报身佛之意是得到佛果，圆满之身，东为应身佛释迦牟尼佛，应身佛指一切可变幻之身，并指普渡众生之身。三身佛两侧立有释迦牟尼的迦叶和阿难，两侧是十八罗汉。
在大雄宝殿西侧墙壁上镶嵌着几通“雁塔题名记”碑。“雁塔题名”始于唐代，凡是在长安考中的状元进士，都要先在曲江进行游宴，然后齐集大雁塔题名，他们觉得能雁塔题名是一件十分荣耀的事情，并且觉得登上大雁塔就能步步高升。唐代诗人白居易在考中进士后在此赋诗道:“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”一时成为佳话。
大殿北面为法堂藏经楼(两层)，上层藏经楼藏有玄奘曾翻译的经卷，下为法堂，法堂是当时僧人讲经说法的地方。里面供奉着一尊阿弥陀佛像，阿弥陀佛主管西方极乐世界，就是说若生前一心称念阿弥陀佛，死后就会被他接引到极乐世界去，因而又被称为“接引佛”。法堂里还有三副拓片，其中一副是玄奘负笈图，两边是是他两大弟子圆测和窥基的画像。玄奘身背装有佛经的背篓，手持佛尘，脚登麻鞋，风尘仆仆地行走在取经路上，历经磨难，只有眼前这盏永不熄灭的小油灯伴随着他。
法堂后面就是闻名遐迩的的大雁塔了，请大家随我前去参观。
至于“雁塔”的名称由来，有数种说法。而其得名源自一个佛教故事最为可信。按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语:“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。从此人们也将菩萨称为雁王，佛塔称为“雁塔”了。
大雁塔是玄奘法师为了妥善保存从印度取经带回的大量佛经，上表奏请皇帝，经朝廷批准建造而成的。玄奘法师亲自参加建塔，历时两年才建成。然而这座佛塔，因砖表土心，风雨剥蚀，四十多年后逐渐毁坏。后来武则天在位时重新修建了大雁塔，明清时期又有进一步的修葺，我们现在见到的就是修葺过的大雁塔了。
大雁塔是典型的仿木构楼阁式砖塔，由塔座、塔身、塔刹组成，通高为64.7米，塔体呈方锥形，共有7层，内有旋梯，我们可以顺旋梯登到塔上，一览古城秀丽的风光。现在就请大家随我一起登塔吧。
我们现来到在大雁塔的底层，能够看到塔南门两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》两通碑，为玄奘译经所写的序文。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品。接下来我们可以到一层参观。我们大家可以看看两侧墙壁的碑片，其中这两通石碑，一是玄奘负笈图，反映他取经的过程，一是玄奘译经图，反映他译经的过程。这两碑的画面是玄奘法师光辉人生的生动写照。现在我们开始向上攀登参观。请大家轻步登塔、注意安全。在二楼我们看到了的是一尊弥勒佛坐像，大家可以祭拜一下，许下自己的心愿。接着我们登上三层，这里是供奉着印度佛教高僧赠送的佛祖舍利。好了，我们继续攀登吧。在三层陈列有集王圣教序和同州圣教序的原碑拓片，真品藏于西安碑林博物馆。四层中我们可以看到巨大的足印，相传这是释迦牟尼圆寂时留下来的。据说释迦牟尼圆寂前曾到一小河边，对弟子说“这是我留给人类最后的足迹。”说完就形成了巨大的脚印，当时人们争相瞻仰膜拜，玄奘到印度后听到了这个故事，特意前去膜拜，并且在膜拜时还用笔画下了这个足迹，我们现在见到的就是玄奘晚年刻制而成的。第五、六层悬挂有玄奘诗词、唐代几位大诗人的诗词书法作品。我们再往上走，来到第七层，大家可以抬头看看位于我们上方非常趣味的诗文，这几个字，不论从哪儿开始，都可以很通顺。大家可以和我一起念“取经还须游西天，须游西天取经还。拜佛前人赞唐僧，人赞唐僧拜佛前。”还有“唐僧取经还，还须游西天。西天拜佛前，拜佛前人赞。”等不同的读法。不论从哪个角度，都可以念成一首关于唐僧取经的诗。
大家登上了佛塔的最高层，是不是有一种“登临出世界”的的美妙感受，向四面凭栏远眺，古城的壮丽景色尽收眼底，让人留连忘返。
游客朋友，现在让我们缓步下塔，注意安全。到后面玄奘三藏院继续参观。
现在，大家来到玄奘三藏院的门口。玄奘三藏院是一组仿唐风格建筑群，由大遍觉堂、般若堂、光明堂三院组成。
如果要问:西安大慈恩寺的镇寺之宝是什么?那就是玄奘法师的顶骨舍利和佛骨舍利，因为玄奘舍利与佛舍利都是极为珍贵的佛教文物。佛骨舍利刚才我们已经在大雁塔的第三层看见了，而玄奘大师的一份顶骨舍利就存放在三藏院的大遍觉堂，大遍觉堂里还供奉着玄奘坐像。
玄奘三藏院内有*四百*米精美的大型壁画，反映了佛界圣景和玄奘的生*故事。尤其反映了玄奘求法、译经的辉煌一生。
概括玄奘的翻译，有数量多、质量高、内容全和路子新四个显著特点。玄奘一人就译出1335卷佛经。由于玄奘译本准确可靠，而他所依据的原印度梵本散失很多，因之玄奘译本被视为 “准梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛时期，以及许多海外高僧入唐求法的新局面。我国的翻译从佛经翻译开始，而玄奘开创了我国佛教翻译史上的“新译”先河。玄奘是我国历史上著名的佛学家、翻译家、旅行家，同时又是一位对祖国无限忠贞的伟大*。他还把*古代重要的哲学著作《老子》等，翻译成梵文传入印度，促进了中印文化的沟通与交流，奠定了两国人民的友好情谊。
玄奘译经19年，最后在铜川玉华寺圆寂，虽然他生前要求一切从简，但皇帝还是把他厚葬于现在产河之畔的白鹿原。人们对这位舍命求法，呕心沥血译经，生前辉煌一世，死后苇*裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。这里已成为永远瞻仰玄奘、纪念玄奘的佛教圣地。 最新的陕西大雁塔导游词范文(五)
大家好。今天就由我来陪同大家一起游览，我是导游小吴。大雁塔景区是国家A级景区，虽处闹市，却是一个放松休闲的好去处。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北广场、东西两苑组成，占地约五百亩。
《西游记》里的唐僧可谓家喻户晓， 现在我们所处的位置就是就是大雁塔南广场，广场中央矗立的就是玄奘法师的高大铜像。你看他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡仗，迈着坚定的步伐，好象正在奔波在西行取经的路途上。 大雁塔里 ，大雄宝殿是寺院的中心建筑。
大家面前高台上的建筑就是大雄宝殿。大殿前香火兴旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中为法身毗卢遮那佛，西为报身卢舍那佛，东为应身释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子，东为迦叶，西为阿难，两旁还有普贤菩萨和文殊菩萨塑像，均为明代雕塑，象征真理和智慧。东西两厢排列着包括玄奘和庆友在内的18 尊罗汉像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海观音菩萨及众菩萨、龙女、木叉等150 身人物。
大家如果想感受海洋的气息呢，西安还有现代化的曲江海洋馆，有兴趣的朋友可以前往游览。好了，各位游客，今天讲解就到此为止了，谢谢大家的参与，再见。
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔*面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米,由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。
另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故 又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追 念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在*佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。
寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，后沿袭成*。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。
大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。
今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地.
大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名慈恩寺塔。坐落于*陕西省西安市南部的慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。
大雁塔楼阁式砖塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，是*特有的传统建筑艺术风格。慈恩寺是唐贞观二十二年（公元648年），太子李治为纪念亡母文德皇后以报答养育之恩而修建，故名“慈恩寺”。当时，共有十三处院落，房屋达一千九百八十七间，并请赴印度取经回国的高僧玄奘主持寺务，著名的画家阎立本、吴道子都在此绘制过壁画，可见规模之宏大。
唐永徽三年（652年），玄奘在寺内西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放从印度带回来的经籍。现在的塔名是据《慈恩寺三藏法师传》中记载：摩揭陀国有一僧寺，一日有一只大雁离群落羽，摔死在地上。僧众认为这只大雁是菩萨的化身，决定为大雁建造一座塔，因而又名雁塔，也称大雁塔。大雁塔初建时五层，表面砖砌，土心，后来塌毁，重建时为十层，公元704年唐武则天改建成为楼阁式的青砖塔，打破了唐朝佛塔均为单数层的惯例增高至10层，公元931年，五代时候唐王朝对大雁塔进行改建，大雁塔被降至七层，*面呈正方形，由塔基和塔身两个部分组成。
公元1604年，明万历23年在维持了唐代塔体的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包层。塔基边长48米，高4。2米，其上是塔身，边长25米，高59。9米，塔基和塔身通高64。1米。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，并在每层四面的正中开辟砖券的大门。塔内的*面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。明代在塔外包砌一层厚砖，磨砖对缝，坚固异常。
大雁塔现塔身通高64米，每层为仿木结构，底层门楣有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。塔底层南门内的砖龛里，嵌有两通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》，都是由唐代著名的书法家褚遂良书写的，字体清秀潇洒，是唐代的两通名碑。西面石门楣上有唐刻建筑图案和佛像等线刻画，画面布局严谨，线条遒劲流畅，传说出自唐代著名画家阎立本和尉迟乙僧之手，是研究*古代建筑的重要资料。
大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。*于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。
列位旅客各人：
本日我们旅行的是大雁塔景区和曲江旅游区，起首我们去旅行全球有名的大雁塔。
大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内，大慈恩寺，初名无漏寺，始建于公元5*的隋代，到了公元648年，太子李治为了回忆慈母文德皇后大恩，要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，制作佛寺，为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并更名为大慈恩寺。唐代的大慈恩寺局限极大，占地342亩，有房间1897间，可容纳僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被称为“窍门首脑，民族脊梁”的玄奘法师，玄奘姓陈名祎，河南偃师人，他是我国古代闻名的释教翻译家、观光家和文学家。公元627年，28岁的他独自一人前去印度进修佛学，先后在印度各地从事释教研究长达17年之久，公元645年，玄奘西行取经回来，带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和国人的谨慎接待，公元648年12月，大慈恩寺初建竣工，玄奘法师便被请到慈恩寺接受住持，继承翻译佛经，并在此宣讲唯识宗教义，使慈恩寺成为了唯识宗的祖庭。此刻的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遗址上从头建筑的，局限仅为唐时的七分之一。现已成为世界重点文物掩护单元，国度5A级旅游景区。
好了，此刻我们已经来到了大慈恩寺的门口，由于我国释教寺院大多都建在深山密林之中，以是寺院的正门称为山门，山门也称三门，东为无相门，西为无作们，中为佛门，象征着释教的入门*节，走进山门，我们可以看到钟鼓二楼对象坚持，东边的钟楼内悬挂有一口明代的大铁钟，重约三万斤，上面刻有雁塔晨钟四个字;西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓，和尚们早上敲钟，晚上伐鼓，晨钟暮鼓，交相辉映。寺院的钟声天天敲108下，象征着废除人的108中烦恼，及“闻钟声，烦恼清。伶俐长，菩提生。离地狱，出火坑。愿成佛，渡众生。”就是说，听到寺院的钟声，就可以消除统统烦恼，得道成佛了。
钟鼓楼的北面是大雄宝殿，大雄宝殿是释教寺院的主体构筑，殿内供奉的是三身佛，中为法神佛毗卢遮那佛，西为报身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼佛。三身佛的两侧是佛祖的两大学生，东为迦叶，西为阿难。双方有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们别离象征着真理和伶俐。对象两侧还列坐有十八罗汉像。
大雄宝殿已往是法堂，法堂是为释教徒讲经说法的处所，内里供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有三张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位学生，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位王谢之后均拜玄奘为师，可见玄奘法师其时的名声之大，职位之高。
法堂的背后就是全球有名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘亲身计划并督建的，用以生涯他从印度带回的佛经与佛像。最初的塔为5层，砖表土心，不行攀，其后武则天在位的时辰，将它从头建筑并增高至十层，娱乐新闻，后经战乱破损，到五代时又从头建筑，改为七层。此刻的大雁塔根基上就保存了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高64.7米，共七层，塔内建有楼梯可回旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门对象两侧的砖龛中，嵌有两方石碑，是李世民和李治别离撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，二碑均为唐初闻名书法家褚遂良所书，被称为“二圣三绝碑”。
各位游客大家好：
今天我们参观的是大雁塔景区和曲江旅游区，首先我们去参观举世闻名的大雁塔。
大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内，大慈恩寺，初名无漏寺，始建于公元5*的隋代，到了公元648年，太子李治为了追念慈母文德皇后大恩，要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，建造佛寺，为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并改名为大慈恩寺。唐代的大慈恩寺规模极大，占地342亩，有房间1897间，可容纳僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被称为“法门领袖，民族脊梁”的玄奘法师，玄奘姓陈名祎，河南偃师人，他是我国古代著名的佛教翻译家、旅行家和文学家。
公元627年，28岁的他独自一人前往印度学*佛学，先后在印度各地从事佛教研究长达17年之久，公元645年，玄奘西行取经归来，带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和国人的隆重欢迎，公元648年12月，大慈恩寺初建落成，玄奘法师便被请到慈恩寺担任住持，继续翻译佛经，并在此宣讲唯识宗教义，使慈恩寺成为了唯识宗的祖庭。现在的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遗址上重新修建的，规模仅为唐时的七分之一。现已成为全国重点文物保护单位，国家4A级旅游景区。
好了，现在我们已经来到了大慈恩寺的门口，因为我国佛教寺院大多都建在深山密林之中，所以寺院的正门称为山门，山门也称三门，东为无相门，西为无作们，中为空门，象征着佛教的入门三解脱，走进山门，我们可以看到钟鼓二楼东西对峙，东边的钟楼内悬挂有一口明代的.大铁钟，重约三万斤，上面刻有雁塔晨钟四个字；西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓，僧人们早上敲钟，晚上击鼓，晨钟暮鼓，交相辉映。寺院的钟声每天敲108下，象征着破除人的108中烦恼，及“闻钟声，烦恼清。智慧长，菩提生。离地狱，出火坑。愿成佛，渡众生。”就是说，听到寺院的钟声，就可以消除一切烦恼，得道成佛了。
钟鼓楼的北面是大雄宝殿，大雄宝殿是佛教寺院的主体建筑，殿内供奉的是三身佛，中为法神佛毗卢遮那佛，西为报身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼佛。三身佛的两侧是佛祖的两大弟子，东为迦叶，西为阿难。两边有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们分别象征着真理和智慧。东西两侧还列坐有十八罗汉像。
大雄宝殿过去是法堂，法堂是为佛教徒讲经说法的地方，里面供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有三张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位弟子，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位名门之后均拜玄奘为师，可见玄奘法师当时的名声之大，地位之高。
法堂的背后就是举世闻名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘亲自设计并督建的，用以保存他从印度带回的佛经与佛像。最初的塔为5层，砖表土心，不可攀，后来武则天在位的时候，将它重新修建并增高至十层，后经战乱毁坏，到五代时又重新修建，改为七层。现在的大雁塔基本上就保留了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高64。7米，共七层，塔内建有楼梯可盘旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门东西两侧的砖龛中，嵌有两方石碑，是李世民和李治分别撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，二碑均为唐初著名书法家褚遂良所书，被称为“二圣三绝碑”。
大雁塔的得名，一说是西域称佛塔为“亘娑”，唐言为“雁”，故雁塔之名是由梵文音译过来的。另一说是出自于玄奘的《大唐西域记》所记载，说是摩揭陀国有一个信奉小乘佛教的寺院，寺僧可食三净肉，有一天中午，一位僧人看见天空中有群雁飞过，于是便开玩笑的说：“众僧今日还没有肉吃午饭，如果菩萨有灵的话，因该知道啊！”话音刚落，只见领头的大雁突然折身飞回，在这个僧人的脚下坠地而亡，众僧大惊，随即明白了这是佛陀化身前来教育他们，于是便将此雁葬于院中，上建一塔，取名雁塔，从此改信大乘佛教，不在吃肉。雁塔之名相必便是来源于此。还有一种说法跟雁塔题名有关，在这里就不多说了。
说到雁塔题名，它始于唐中宗神龙年间，进士张莒登塔题名，后文人们竞相效仿，在考取进士以后，都要等上雁塔将自己的姓名、籍贯和及第时间题留在雁塔的墙壁上，日后若是升为卿相还要用朱笔改写，雁塔题名被视为人生一大荣耀之事，白居易在考取进士后，就曾作诗道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，表现了他少年得志的喜悦与自豪之情。
大雁塔的北面是玄奘三藏院，它是一组仿唐建筑群，于2000年建成并对外开放，全院由西院的光明堂，中院的大便觉堂和东院般若堂三部分组成，光明堂内以壁画的形式讲述了玄奘从出生到去西域求法的事迹；般若堂的壁画，讲述的则是玄奘取经回国后，翻译佛经和培养人才的事迹；大便觉堂内，供奉了玄奘的顶骨舍利和他的青铜坐像，供人们瞻仰和凭吊，墙壁上的汉白玉壁画，讲述的是《弥勒上生经》和《弥勒下生经》的故事，具有很浓厚的佛教文化色彩。
大雁塔在历史上就是曲江之地，下面我们就去参观曲江旅游区的其它几个著名景点。
首先我们去打雁塔北广场参观，这是一个以突出大雁塔、大慈恩寺以及大唐文化的主题广场，于2003年建成，由喷泉水景区，大唐盛世浮雕景区，大唐东西步行街，唐诗园林区等组成，内有亚洲最大的音乐喷泉，现已成为了西安的“城市会客厅”和“城市名片”。
下面我们去参观大唐芙蓉园，它是在唐代芙蓉园遗址上修建的，完全仿照了唐代皇家园林的建筑形式，于2005年建成并对游人开放，占地面积1000亩，总投资13亿元人民币。内有紫云楼、凤鸣九天歌剧院、陆羽茶社、仕女馆等等许多的仿唐建筑群，拥有全球最大的水幕电影，是我国第一个全方位展示大唐文化与风貌的主题公园，被誉为“盛唐主题天下第一园”。
现在我们去参观曲江海洋馆，它是西部最大的海洋馆，占地90亩，总投资3。5亿元人民币。主要由海豚表演馆、海洋科普馆、热带雨林馆、海底隧道和水下大观园等部分组成。
在曲江旅游区，我们还可以参观到传说中薛*贵与王宝川爱情故事的发生地寒窑以及以*民身份埋葬的秦二世胡亥墓。
好了朋友们，我的讲解到此结束，谢谢大家！
——陕西导游词
陕西导游词
作为一名乐于助人的导游，就难以避免地要准备导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。那么应当如何写导游词呢？下面是小编收集整理的陕西导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
勉县的定军山，拜谒一位“中华智多星”，他就是诸葛亮。
三国时期，魏蜀相争。汉中成为曹操进攻刘备、魏灭蜀并吴的军事目标，也是刘备北伐曹魏的军事基地。诸葛亮在汉中度过了他一生为呕心沥血的岁月。为辅佐刘备灭曹复汉，他在汉中屯兵8年，六出祁山，北伐曹魏，鞠躬尽瘁，终归葬于汉中勉县定军山下。
武侯墓修于公元234年，它的特点之一是墓区内有两座墓穴，均称是真的。位于寝殿之后的武侯墓，高6米左右，墓碑立于1735年。位于半山腰的墓，高6米左右，墓碑立于1799年。目前，孰真孰假，尚无定论。
武侯墓的第二个特点是墓后种有世上少有的结子桂花树，人称“护墓双桂”。
武侯墓的第三个特点是带有很强的政治意义。定军山，是蜀国北大门汉中的门户，号称“陕南十二连山一颗珠”。诸葛亮遗嘱葬于此处，防止北方的强敌。正所谓“生为兴刘尊汉室，死犹护蜀葬军山”。
下面我把诸葛亮的生*给大家做一个简单介绍。
诸葛亮，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人，东汉末年，天下军阀割据，诸葛亮隐居邓县隆中(今湖北囊阳)，被称为“卧龙先生”。刘备为了统一汉室天下，三顾茅庐，已成千古佳话。年方27岁的诸葛亮宏图在胸，他分析了当时天下的格局，以及足以和刘备抗衡的曹操、孙权的势力，一*话便刘备茅塞顿开。孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也。
刘备临终的一句叮嘱，一份寄托，便有了诸葛亮一句经典话语“鞠躬尽瘁，死而后已”。由于六出祁山的超负荷运转，他的生命也随着他的誓言随风而去了!
我们现在就来到了武侯墓。
大家会问，为什么叫“武侯墓”?是因为诸葛亮辅佐刘备创建了蜀国，官至丞相，被封为“武乡侯”，死后刘禅溢封“忠武侯”，所以，人们就称他的坟冢为“武侯墓”。
现在的武侯墓区，总占地面积片万*方米，明清遗留下来的古建筑70余间。进入陵园大门，便可以看到山门内侧的两幅壁画，分别是“三顾茅庐”和“诸葛亮临终托付遗言”时的场景，栩栩如生的画面展现了诸葛亮一生的政治军事生涯。
经过拜殿，我们就来到了大殿。大殿前的匾额上书“功盖三分”四个大字。请大家跟我走进这座雄伟宽敞、庄严肃穆的大殿。
殿内正中神拿上端坐的便是集忠诚和智慧于一体的诸葛武侯，他左手持《六稻》书卷，右手按膝，羽扇纶巾，气定神闲，伊然一副“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的神态。两书童侍立左右，一持宝剑，一棒印缓，拿下关兴、张苞各持令箭、钢鞭卫护两侧。威武雄壮、生动逼真的塑像，再现了当年的场景。武侯坐像后，还绘有屏风式壁画四幅，内容都是家喻户晓的历史故事，例如：定军山下老黄忠刀劈夏侯渊;诸葛亮三气周喻等。这些短小精悍的画面，突现了当年历史岁月里为精彩的瞬间。
大殿后这一形如“覆斗”的坟冢，就是诸葛武侯的长眠之所，家高5-6米，方圆60米，今人在四周砌八卦花墙，刻有很多的三国故事，以纪念这段历史。墓向头西脚东，暗示着“永怀西蜀，不忘北伐，兴复汉室，还于旧都”的凤愿，这也是孔明遗表中提出的，由费祎，呈奏后主：“丞相临终;命葬于定军山，不用墙垣砖石，亦不用一切祭物”，后主从之;择吉日，亲自送灵枢至定军山安葬。
墓家选在定军山下，除了北伐曹魏八年之久而不忘统一大业外，更有喻意的是这独特的地理环境也是吸引着诸葛亮的又一根据。他一生研练着周易八卦，死后为自己算一清静之所也是情理之中。当您登上定军山，领略诸葛墓冢，只见九条山冈如巨龙腾伏，从四周翻滚而来汇聚于武侯墓，犹如垒起的屏障降服在周围，故有“九龙捧圣”之美誉。凡来拜谒者，无不兴叹于此。
在庙院之内，引人注目的是那古朴、通天的古柏，柏树向来是“寿与天齐”的通灵、吉祥之物，而在诸葛坟冢一周分散着当时种植的翠柏54株，象征着孔明的在生之年。这就是人们所称的“护墓双桂”。高30米以上，直径1米以上，枝千四伸，犹如车盖般遮护着墓冢。北京林学院专家曾用碳十四测定，这些古柏、汉桂树龄均在1700年以上，当为东汉时期所植无疑了，这一棵裸树木也成了武侯安息于此的见证。
每到清明或仲秋之际，人们来到武侯墓，都会静静地感悟到这里的寸草寸木宁溢祥和的氛围!
武侯墓的参观就到此结束了。下一站我们将去武侯伺参观。在这段时间内，我先把与武侯词相关的背情况给大家作一个简单介绍。
***位于汉中勉县城西3公里处，川陕公路以南，汉江以北，始建于公元263年，比成都的***还早50年，是全国早，也是一由皇帝下诏修建的***，因而有“天下武侯词”之称。诸葛亮死后，朝廷上下都纷纷恳求为他修建祠庙。但是因为刘备的宗庙建在成都，多有不便，于是公元263年在勉县武侯墓旁边为他修建了一座祠庙。明代，因为原来的***已过于破烂，于是人们在当年武侯相府之地，即现址重修了***。
***占地50余亩，巍峨壮观，规模宏伟，有7个院落，现存有大殿、拜殿、木楼、木牌坊、琴楼、钟鼓楼、截门、祟圣词、琴亭等古建筑叫座、80余间，匾联幻余副，石碑知多块，多为明、清建筑。它们融书法、文学、绘画、古建、雕刻、园林于一体，格调高雅，既是凭吊先贤之所，又是文物游览之地。更有意义的是，勉县***所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。
公元234年，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原，时年54岁。诸葛亮为蜀汉求相，生前曾被封为“武乡侯”(武乡在今汉中市的武乡镇)，逝后又被刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为"武侯词"。
现在，请大家随我进入大门。迎面的这个建筑叫乐楼。乐楼是历代人们在每年八月庙会期间祭祖诸葛亮演戏的舞台，楼台口檐柱上部各有斜柱一根支撑檐擦，上有浮雕戏剧人物。从服饰上来看，当为羌族文化遗物，这些浮雕为研究汉水流域羌人活动提供了可靠依据。
位于乐楼广场东、西两侧的是东、西辕门，它修建在当年出人蜀地的必经之道上，千百年来文武百官路经此处必须下轿下马，以表示对诸葛亮的崇敬。
请大家看这座高大的牌楼，牌楼的正面写着：汉丞相诸葛武乡忠***。另一面则撰有:天下流。意思是诸葛亮一生充满传奇、充满忠诚，他是天下流的忠诚之士，流的智慧之星。看完牌楼，我们便进入第二院落。
这座楼叫琴楼。相传它是诸葛亮设“空城计”谋略之地(历史上“空城计”发生在勉县老城之西的地方)。琴楼的两侧，为钟鼓楼。大家有没有注意到，我们这里的钟鼓楼方位不同于传统的钟鼓楼建筑的方位，即东面为钟楼，西面为鼓楼，取晨钟暮鼓之意。我们这里的钟楼位于西面，而鼓楼位于东面，意为诸葛亮不忘北伐，统一汉室，故而西钟东鼓。
穿过琴楼，我们将进入主体院。
这个门叫戟门。它是历代排列兵器之所，两侧悬挂著名法家于右任先生的题联：“此处始终关大汉，何年将相似先生”，说明了孔明在蜀汉**中的重要地位。
戟门前方的殿堂叫拜殿。拜殿内两侧山墙及正面檐下唐、明、清各代碑石林立，窟联众多，竖有碑石70余块，代名人如李白、苏轼、王安石、陆游、顾炎武等，都在祠有诗文刻石。杜甫留诗日：“武侯词堂不可忘，中有松柏参天长。干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。”请大家看这几个“大名垂宇宙，遗像肃清风”，是于右任先生感慨诸葛亮的际遇而书写的。是啊!作为中国古代杰出的政治家和军事诸葛亮是值得人们永远纪念的。
正如岑参诗日：“遗庙空肃然;英灵贯千岁。”现在，我们看到的这座大殿就是祭祖诸葛亮的大殿，请大家随我进人。正中的神拿中，是诸葛亮的塑像。但见他端坐其中，神情自若，右手扶古琴，左手持兵书，给人以超凡入圣的感觉。其塑像旁边为侍立的琴童，神拿下两侧分别为侍卫关兴和张苞，大殿上悬挂书有“忠贯云霄”四字的愿额，是嘉庆皇帝亲题，高度评价了诸葛亮的一生。
大殿后为祟圣祠，又称寝宫，古代宗庙分为两部分，前面的叫庙，后面的叫寝，一般称其为“前庙后寝”或“前堂后寝”。寝宫东南边是琴台，世传诸葛亮在世时曾在此抚琴。登上此台，放眼南瞰，汉水东流，沃野千里，使人心旷神怡。琴台边有一裸皂角树，有趣的是，一般皂角树都长刺，可它不长，当地人附会说，因为长在武侯伺，由于孔明一生仁慈爱民，所以连皂角树都不长刺，连草木都有情呀!
***内还有一株奇花树----“旱莲”，旱莲是汉中市的市花。此树为稀有的木本植物，己有400多年的历史，是后人为纪念诸葛亮所植。每年阳春三月，***内的古旱莲花满枝兴，花朵红、白相间，花蕊略呈粉红色，酷似莲花，故称为“旱莲”。旱莲树是植物中的“大熊猫”，属木兰科，又名“应春树”。武侯词内的这株旱莲是迄今世界上发现的一一株。1979年文物普查时，专家用碳十四测定它的树龄为400多年，相当于明代万历年间，与祠内的墓志相吻合。
旱莲的奇异之处是先花后叶。它每年5月开始长花蕾，经过夏、秋、冬三个季节，第二年3月开花，先花后叶，花期很短，仅十多天。花苞刚开放时呈红色，艳如桃花。花越开颜色越淡，宛如粉莲，花团锦簇，丽冠群芳，颇具“出污泥而不染，濯清涟而不妖”之姿。人们把它理解为是诸葛亮淡泊廉洁、奇才大志、名闻于世的象征。人们把旱莲花蕾的生长比作生命孕育的艰难过程，把开花季节比作生命诞生时的可爱。传说能看到早莲花的人，当年一定好运。
诸葛亮在我国是家喻户晓的智慧与忠诚的代表，他的高风亮节为世人所敬仰，所以历来文人、显贵经过此地，都要亲临***，来拜谒诸葛孔明。因此，千百年来，武侯墓和武侯词香火不断。现在，武侯墓和***已成为汉中吸引中外游客的著名旅游胜地。
各位游客：
大家好！
我是流星旅行社的导游，我有幸能够陪大家一齐去参观，我感到异常高兴，期望能和大家一齐度过这一段完美时光。
秦兵马俑在我国西安临潼出土，今日我要带你们去参观这一大奇迹。
我们现处的是1号坑，也是3个俑坑中最大的一个。坑内大约有8000个俑。它东西长230米，北南宽62米，总面积为14260*方米。你看，那一排排一列列的兵马俑多整齐呀！看这气势，真像秦始皇当年统领大军，南北征战呀！
将军俑身材魁梧，头顶战冠，身披铠甲。那威风凛凛的样貌，一看就明白刚打完一场胜仗。
武士俑一般高1.8米，体格强健，手握兵刀，全副武装。
那么骑兵呢？别急，骑士俑更威风，因为它骑了匹马呢！……。
好了，今日的浏览到此结束，祝你们今日好，明天好，此刻好，年年好，来点掌声好不好？
陕西汗青博物馆位于西安大雁塔的西北侧，筹建于1983年，1991年6月20日竣工开放，是它的建成符号着中国博物馆奇迹迈入了新的成长里程。这座馆舍为"中央殿堂、四隅崇楼"的唐风构筑群，主次有条不紊，坎坷犬牙交织，气魄雄浑庄重，融民族传统、处所特色和期间精力于一体。
馆区占地65000*方米。构筑面积55600*方米，文物库区面积8000*方米，展厅面积11000*方米。馆藏文物多达370000余件，上起远昔人类初始阶段行使的简朴石器，下至1840年前社会糊口中的种种器物，时刻跨度长达一百多万年。文物不只数目多、种类全，并且品位高、代价广，个中的商周青铜器尽善尽美，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步世界，唐墓壁画全球无双。可谓琳琅满目、佳构群集。
陕西汗青博物馆展厅面积11600多*方米，展出文物佳构2700多件，展线总长2300米。展厅跨度大，层位高，视野辽阔，照明装备机动多用。整个陈列分为序言厅、根基陈列、专题展览、姑且展览和已开发为国际画廊的中央大厅等几个部门。馆内设有当代化文物库房、文物掩护科技中心、图书馆、具备多种说话同声传译成果的陈诉厅。
博物馆序言厅位于中央大殿前端，陈列一尊庞大的千年石狮（唐代顺陵石狮复成品），衬以奔驰的黄河和黄土高原巨幅照片，引导观众去明确由黄土、黄河孕育出的迂腐文明。
陕西古代文明以汗青历程为线索，选取各期间的典范文物举办组合陈列，来展现陕西地域古代社会文明成长状况。该陈列展出头积5051*方米，展线长1247米，在中央大厅，分上下两层，共三个展室，分为七个部门（史前；周；秦；汉；魏、晋、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清）。
第一展馆：第一单位《人猿揖别》，距今115万年前的先民遗存，第二单位《凤鸣**》，西周王都的富厚遗迹，第三单位《东方帝国》，秦帝国以戎马俑为代表的文物；
第二展馆：第四单位《大汉雄风》，汉都长安、汉家陵阙和典范汉代文物，第五单位《斗嘴融合》，陕西民族大融合、释教东渐富厚的文化遗存及宗教文物；
第三展馆：第六单位《盛唐情景》，中国古代壮盛时期隋唐期间典范遗存，第七单位《辞别帝都》，展示唐往后作为西北地区中心的陕西。根基陈列精选的20xx余件贵重文物包罗：反应古代先民糊口景象和艺术追求的富厚多姿的彩陶器皿，反应西周王都鼓起与拥有的青铜器，反应秦扫**同一全国的青铜剑、戎马俑等，以及表现秦汉构筑构件、大型瓦当，民族大融合文化遗存、释教东渐的宗教文物，尚有反应盛唐繁荣情况的唐代金银器和唐三彩等等，并配以遗址模子、图表、照片等帮助展品，体系揭示自115万年前至1840年时代陕西地域的久长古代汗青和文化。因为中国古代社会周、秦、西汉、隋唐几个盛期都是在陕西地域建都的，以是该陈列以这几个时期为重点，反应了陕西地域古代文化，这几个时期中国社会经济文化成长的最高程度。
唐墓壁画馆保藏了*20座唐墓的壁画，总藏量约1000*方米。我国历代墓葬壁画，岂论是出土数目照旧艺术代价，首推唐墓，首要齐集在唐都长安周围。因为墓室壁画采纳从墓室中将厚度为0。5cm—1cm的画面揭取下来加以生涯的异地生涯情势，为妥善掩护这批壁画真迹，在陕西汗青博物馆建馆同时建筑了一座当代化的壁画观摩库，对壁画举办保藏、保管，同时便于研究和对外开放。唐墓壁画真品展每周部门时刻对外开放。可抚玩国宝级和一级品壁画十余幅，个中首要有章怀太子墓出土的马球图、打猎出行图、客使图、懿德太子墓出土的阙楼图、仪仗图、宫女图等。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
大明宫的残桓断壁，被夕阳洒落斑驳的影子。风吹得夕阳仿佛在流动，流动中隐隐约约闪现出几个摇曳的身影。时光的河流中，我始终处在下游，在渡口，抬起头遥望在上游的唐朝。我不可能游向上游，也不可能回到过去，我的的确确是在这片废墟前的，但我却隐约可见牡丹花吹响季节的夜曲，飞过的鸿雁在演奏历史的哀鸣。我闭上眼想感受时光河流中的上游。
啊!我听到了!被记载在史书上的画面，被人一直所向往的画面，随着牡丹花的开放与枯萎，随着季节的歌声，一遍一遍反复展现。这却更让我觉得，时间之外，还有时间，生活之外，还有生活。
曾让人以为消逝的唐朝，躲进了时间的深处，却又随着白云的歌声，在人心中留下淡淡的痕迹，就像夜间的露珠，在花朵上留下淡淡的湿润，就不复存在了，或者说已经在时间之外了。如果说没有时光的落差，或许我真的可以，站在大明宫前，倾听着夕阳，偶尔从他的包裹中，散落出唐朝的声音，古老与现代，宫殿与废墟，是千年历史的见证，是古人畅想的未来，是今人怀念的过去，是千年之前与千年之后的人们共同缅怀时光流逝的忧伤。
这个峡名叫白龙峡，全长3。5公里，峡谷起伏，水绕山环，泛起层层浪花，犹如一条奔走的白龙。
马刨泉到了。传说秦汉时期农民起义军王弘、孟禧经过这里，人困马乏，饥渴难挡。危急时刻，战马刨出一股泉水，解救了大军，因此取名“马刨泉”。泉水下流成潭，得名“饮马潭”；潭边石上有几处呈凹状，形似马蹄踏下的蹄印，故称马片蹄石。马刨泉流量约0。13立方米/秒以上。暴雨过后，受压力影响，马刨泉呈喷射状，涌出1米多高。泉水含有锌、硒等多种微量元素，当地人称为“神泉”，大家不妨品尝一下。
这根藤攀附在这个巨大的岩壁上，已有上千年，当地人称千年古藤。每年春天，古藤的枝叶上开满了白色的小花，芳香扑鼻。
这两棵树分别生长在两个巨石上，其中一棵还是重点保护树种——金钱槭，树根使坚硬的岩石裂开了，充分体现了树的顽强的生命力。
我们回过头，看对岸那石崖的中心悬着一块形似金瓜的顽石，它的四周有许多仕女，构成一幅“仕女献瓜”图。这金瓜欲坠不坠，临空不空，堪称一奇。
华清池建于唐华清宫故址之上，南依骊山，北临渭水，东距西安30公里，是饮誉中外的游览胜地。华清池是唐代华清宫内的温泉浴池，这里以温泉和风景秀丽著称。相传周幽王曾在此建骊宫，秦始皇以石筑室，名“神女汤泉”，汉武帝时扩建骊宫，到了唐代进行大规模扩建，特别是唐玄宗天宝年间修建的宫殿楼阁更为豪华，将温泉发展为池，并将池置于宫室之中，该名为“华清宫”，因宫建在温泉上，故名为“华清池”。
华清池唐代是帝王妃嫔游宴的行宫，每年十月到此，年终返回。据记载，唐玄宗从开元二年(720xx年)到天宝十四年(755年)的41年时间里，先后来此达36次之多。华清池现有4个泉眼，每小时总流量112吨，水温43 度，内含多种矿物质和有机物质，沐浴对理疗皮肤很有帮助，所以白居易在《长恨歌》中写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。华清池东区悬挂有郭沫若题写的“华清池”金字匾额。区内有荷花阁、飞霞阁、五间厅和三间厅、一虹挑两亭。其中温泉石壁上的《温泉颂碑》是我国碑石艺术宝库中的精品之一。
中区是唐华清宫御汤遗址博物馆。区内有莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤、星辰汤、文物陈列室、皇帝级的药浴池。据说，杨贵妃能长期赢得“三千宠爱在一身”，唐玄宗六七十岁仍风流倜傥，都与在华清宫长期药浴大有关系。西区内有九龙湖、飞霞殿，还有《杨玉环奉诏温泉宫》大型壁画。该画由90块汉白玉组成，长9.15米，高3.6米，逼真描述了开元二十八年唐玄宗在骊山温泉宫第一次召见杨玉环的场面。
华清池是一处具有六干年历史，驰名中外的游览胜地，被列入国家重点风景名胜保护区。紧依京畿的地理优势，旖旎秀美的骊山风光，自然造化的天然温泉，使历代在西安建都的帝王都特别钟情于这一风水宝地。
经*年来考古发掘，在唐华清宫保护范围内发现了唐梨园遗址，清理出“莲花汤”(御汤)、“海棠汤”(贵妃池)等五处皇家汤池遗址及大量建筑材料。同时在唐、汉文化层下发现了新石器时代的夹砂泥质陶片，为研究华清池的历史提供了珍贵的实物依据。
1936年12月12日，震惊中外的“西安事变”就发生在这里，这次事件直接引起了第二次***，是中国抗战史上重要的转折点。“西安事变”的遗址在华清池风景区，内有五间厅和兵谏亭等。
骊山温泉、千古涌流，不赢不虚，水温恒至43度，内含多种矿物质，宜于沐浴疗疾。华清池现有各类浴池一百多间，可供数百人同时沐浴。
芙蓉园：
华清宫是唐明皇与杨贵妃的爱情之地，从唐明皇即位后的第二年(720xx年)起到天宝十四年(755年)40年内，先后游幸华清宫39次之多。开元二十八年(740年)杨贵妃奉诏温泉宫，天宝四载至天宝十四载的数十年间，也经常与明皇一起来此消暑避寒，他们二人在这里行同辇，止同室，寝专房“春从春游夜专夜，从此君王不早朝”的爱情浪漫演绎得淋漓尽致。芙蓉园爱情文化区就是以他们的爱情为主题，依托唐明皇与杨贵妃在华清宫里所发生的爱情故事，汇集表现爱情文化的景观小品、绿色植被等主题元素，是深挖华清池爱情历史文化内涵，并以一组景观形式来集中表现的一个全新文化创意园区，必将成为华清池继舞剧长恨歌之后又一个让历史从书本中成功走出来的典范之作。
周日，我们在中国水利博物馆举办了“专家带你走进水的世界”的小记者活动。
我们最喜欢的水晶老师给我们发了一份关于水的报纸，馆长在大厅里热情招待我们。他在大厅的大屏幕上向我们讲解并展示了关于水的知识和一些大坝水利工程的照片。他们还时不时地问我们问题，孩子们回答得很热情。
然后老师带我们进了水利博物馆。当我们第一次进入时，迎接我们的是墙上雕刻的壁画。进入第一个展厅，我们看到了各种关于水利知识的古代工具。穿过一个小峡谷后，进入第二个展厅——一个黑暗的山洞，里面有大禹治水的雕像和人工高科技合成膜，非常像真实的河流。片段讲的是大禹治水的感人故事，三遍过门，没进。
然后进入第三、第四展厅，讲水利、旱涝的故事。
最后老师用电梯带我们到了十一楼，参观了塔顶。我迫不及待想出去透透气，
塔顶的空气真好。站在玻璃做的地上很开心。看到围栏也是玻璃做的真好看。从塔顶往下看，景色很美，远处钱塘江和湖泊尽收眼底。附*的高层建筑都变得这么小了。偶尔有三两只白鸽掠过湖面，湖水在阳光下波光粼粼，美不胜收。3322个湖泊中的岛屿被树木遮蔽。在母亲的催促下，我不情愿地离开了塔顶。
我们带着额外的奖品回到一楼。
——陕西高考作文(10)份
过来人都说高三像一场看不见硝烟的战争，一开始就不容放过任何一个盲点和错误。自然，对待需要厚积薄发的文科，养成良好的*惯，不急不躁，一如既往坚持到底，实在必要而重要，尽管这仗数年前就已经开始。
对于灵活多变埋伏不断的理科，集中火力准确高效地打几场歼灭战必不可少。同时不要忘记，在知识的海洋里，萃取精华，为我所用;鸟飞鱼跃，任我遨游。构建起理综的知识网络，训练出文综的机敏头脑，始终将高三的脚步稳稳推进，希望向心中的大学无限靠拢，扬帆远航，实现理想。
其实，高三就是一场拼搏，是一场奋斗，是一回脱胎换骨的成长，是一个美丽忧伤的梦想。只有经历了，你才会懂得。
当青春的藤蔓缠绕进高三的天空，当岁月的年轮雕刻下高三的印记，当奋进的号角再一次嘹亮响起，便注定那场悬梁刺股的磨炼从此开始。
高三，请你以扎实的知识作基地，凭过硬的实力做后盾，借灵活的能力冲锋陷阵，打一场漂亮的攻坚战。高三，如果你希望成功，那就“以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵”。因为没有恒心，便会半途而废;没有经验，总是头破血流;缺少谨慎，便会走进误区;失去希望，就会失去前进的动力。成功的路上，不可能一帆风顺，只有具备爱迪生所列举的品质，才能摘到最后胜利的果实。
人生路上的甜苦和喜忧将集中在这里上演。哪怕高三曲折颠沛没有趣味，哪怕从此重复枯燥伤神流泪，心中也要坚信阳光总在风雨后，风雨过后有彩虹。
只要你奋斗，只要在追寻，即使不幸失败，那也是一种收获，也是人生所需要的。高三不负有心人，无论是欢乐，是痛苦还是忧伤，高三都会如实地记下那些曾经历尽艰辛追寻梦想的足迹，回馈那些因奋斗而历经磨难的心灵。前进吧，等待吧，希冀吧，高三的脚步!
做高三的学子，真实、自信、*静、坚强。高三的我们始终坚信：有生命就有希望，有追寻就有未来!
呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，我，还能回来吗?
马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美，可是现在，我已不属于那座宫殿，那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏伟，那里的一花一木都那么的妩媚，那里的一歌一曲都那么的悦耳……我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时的我，多么的快乐!而现在却只有怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北，长安城中的快乐的歌舞中再也不会有我的身影了!
泪，从我的眼眶溢出。
呆呆地望着车窗外，那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过。天边飞来两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们在对我说么?
马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我，望着薄暮中的宫殿，我竟发现它有些衰败，有些龌龊。我清楚地记得，在宫中，我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过，每一日都在猜忌与妒忌中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥，姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头!
也许在广阔无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在那里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐难道不是最大的幸福吗?远处，似乎传来了牧人粗犷的牧歌。
我笑了，是由心底涌出的喜悦。
天边的晚霞一片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我的脸颊，这风是从北边吹来的，它带来草原对我的呼唤。我笑了，那是快乐的笑，幸福的笑，因为我懂得了，忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福———全看你怎么想!
如果你是一颗野草，告诉我，你会怎么做?是埋于地下等待春天的召唤，还是勇与寒冬挣扎?如果你是一方清泉，告诉我，你会怎么做?是任凭风儿吹荡，还是勇于激起浪花?如果你是一粒沙砾，告诉我，你会怎么做?是任凭风吹雨打在空气中化为一缕尘烟，还是敢于摩擦出晶莹的珍珠?……大凡成功人士都选择后者，纵然面对的是苦涩，但苦涩之后便是甘甜。坚定的信念是跨越自己的必备条件，可要想跨越自己，我们究竟该怎么做呢?
跨越自己，我们要有一颗乐观豁达的心。乐观使我们向上;乐观使我们开朗;乐观使我们自信。人生在世，不如意十有七八，但一定要乐观，乐观则心宽，心宽使则体健，体健我们才能在成长的道路上走得更远。拥有一颗乐观向上的心，我们才能在面对人生岔路口时，做出明智的选择。
跨越自己，我们要选择正确的方向。我们的一生都在做选择题，我们所做的任何一个看似微不足道的选择，都有可能改变我们的命运。学会选择，就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择，胜过盲目的执着。
明代科学家宋应星，从二十九岁第一次参加会试算起，中间经历了十六个春秋的五次会试，那时的他已经是双鬓如霜的老人了，经过犹豫，徘徊，最终决定放弃科举之路，转向与科举毫不相干的实学，研究与国民经济切实相关的科学技术。他系统的总结了当时的农业和手工业的生产技术，写成了古代百科全书式的著作《开工天物》。正是因为有了正确的选择，才有了如此成就。
跨越自己，我们要有坚定不移的毅力。毅力，充分体现了人的主观能动性，是人们为了达到目标而自觉克服一切困难的一切坚韧不拔的品质。有了毅力，就相当于拿到了成功之路的通行证，当然，这些是建立在拥有正确方向的基础之上。荀子《劝学》中写道：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”我们都需要这种锲而不舍的精神，否则，我们终将一事无成。
跨越自己是成长的必经之路。拥有乐观豁达的心态，用自己的火眼金睛去选择一条属于自己的道路，并在前行的道路上坚定自己的信念，不忘初心，砥砺前行，不断地积累，跨越自我，实现质的飞跃。
漫步在我们这个城市，随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名，无非是想抬高身价，暗示自己小区的环境好、档次高，潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是，中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍，偷了店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国酒浸泡，逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天，那位店家闻名前来品尝，结果吐而笑曰：是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字，究其心理，不是崇洋，就是趋俗，甚至媚富。自认为沾上点洋气，“糟粕”就变成“精华”了。其实不然，这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚，完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例：同仁堂，同仁之名取自《易经》，意为无论亲疏远*一视同仁，讲究的是一个济世的`医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁，以极其游”之句，祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝，天下共登仁寿”之句，来自千芝堂留存老药目中的话，一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠，文化与道义同在，经时间风雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。
无论是酿酒，还是起名儿，我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的，但一定要有所取舍，要“求其方”，而不要“窃其糟”。否则，把无知当有趣，把糟粕当美酒，只会贻笑大方。
处处留心皆学问，世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”，少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
无论在学*、工作或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的2021陕西高考作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
2021年陕西高考作文题目
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文：让追求理想成为我们的生存哲学
理想让人变成这个世界最浪漫的一种生物。“举头望明月”之余，我们便想能不能有机缘能够窥探一下嫦娥的广寒宫，于是登月变成了我们的理想；“低头思故乡”之际，锦衣昼行又成了多少人思慕的来日！
当我们艳羡古人能够把理想渲染成一篇情采斐然的大赋时，不免感叹：我们的理想为什么会在生活中被碾压成断句残篇？
我们常常在电视剧中看到身着宽袍大袖的古人，念念不忘的是“修身、齐家、治国、*天下”，我们屡屡用笔在纸上端正地写下“燕雀安知鸿鹄之志哉”，我们也曾在心里探讨“一屋不扫，何以扫天下”这句话的内在逻辑，可几经推敲下来，我们竟不禁黯然。因为在实际的生活中，我们更多的时候是做了这些语句中的铺垫成分。
我们真切向往着有朝一日，我们也能够周身沐浴着理想的荣光，然而我们却往往在隔岸观火中忘记了这世间最素朴的哲学，那就是——任何一种热爱都需要我们奋不顾身。
孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味。先贤们现身说法，让我们明白只有“全力以赴，好为苟难”才能够实现传说中的“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞”。
正如歌词中所说，没有人能够随随便便成功。你所见的惊鸿一舞，不过是无数个日日夜夜的慢移莲步而成。
汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”
想要让自己成为劲弩，又怎么能够拒绝煣木之苦？
古有宋濂穷冬烈风之中，为求学踽踽而行；今有黄国*在博士论文中自陈家世之多舛，求学之维艰。然而他们却用自己坚持不懈的热爱，诠释了什么叫穷且益坚。
吹灭读书灯，一身都是月。
追求理想，上天给你永远都是这世间最好的馈赠。而追求理想，需要的永远是我们的坚持不懈的努力和不被消磨的热爱。
彭于晏每拍一部电影，就学会一项新技能。他出演《激战》，学会了综合格斗，巴西柔术和泰拳，在《海豚爱上猫》拿到海豚训练师资格证，在《听说》学会了手语，在《破风》考取了专业自行车手资格证，在《黄飞鸿之英雄有梦》学会了工字伏虎拳和虎鹤双形拳，更厉害的是他拍完《湄公河行动》，直接学会了缅甸语和泰语。作为励志偶像，彭于晏用他的超于常人的努力，告诉我们坚持不懈的`努力和自律才能让我们更快地接*心中的梦想。
荀子说：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”。
让理想成为我们的生活哲学，让思考成为我们打开世界的钥匙，让内心的正义成为我们前进的帆板！让我们的人生在“冥冥之志”缔造的通透中，能够拥抱我们需要的成功、浪漫和喜悦；如果不能，至少，我们可以拥有对人生正确的认知和真正的热爱。
只有默默努力，才能更好地发展自我。
喜马拉雅山直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;
撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;
阿尔卑斯山壁立千仞，可其间有探险者的身影;
人生道路上荆棘满布，可其中有奋斗者的记忆。
十八岁，正值拼搏的年龄，我们不应该让自己在这么好的阶段丧失拼搏的机会。
人生的道路上布满荆棘，会有重重险阻，但阻挡不住风华正茂的我们。路是永长的，希望是远大的，只要我们用毅力去搬开挡道的石头，最终会拨开云雾见青天。正如李白所说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
也许我们没有曹植那“捐躯赴国难，视死忽如归”的自豪奔放;也许我们没有屈原那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民;也许我们没有李煜那“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的多愁善感。但我们有风华正茂的年龄，我们有一双永不停息的手，我们有火一般的热情。这些还不够吗?只要我们有一个奋斗的目标，全世界都会为我们让路的。
十八岁的人生亦是多姿多彩的，我们既可以在奋斗中享受着人生的快乐，又可以在享受快乐的同时去奋力拼搏。在十八岁的路上，没有琼瑶剧的缠绵悱恻，也没有古龙小说的快意恩仇，更没有娱乐电影的幽默搞笑。它有的只是迂回曲折的道路;它有的只是在你奋斗的途中偶尔出现一块石头绊你一脚;它有的只是一点星光在出口处等着你。
十八岁的我们没有陶潜“结庐在人境，而无车马喧”的安逸闲适;也没有杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈感伤;更没有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的放荡不羁。
但我们有着永不言弃的心，有着永不止步的脚，有着咬定青山不放松的信念、有着……
是的，只要有奋斗的存在，我们就不会停步。正如“李宁广告词”：一切皆有可能。只要我们永不停息地奋斗下去，胜利的花朵终会对我们绽放。
一个油漆工因没有本分的只做好自己受托之事，在帮船主涂好油漆之余，顺便补好船的漏洞，结果后来竟意外的救了雇主的孩子，带来意外之财。
人的一生，总会收获很多看似意外，其实必然的惊喜。
中国的房地产，十多年来，发展的太快、太顺、太旺，导致我们某些从业人员，常常投入比其它行业少，收获却多很多，慢慢也就变得浮躁、务虚、不思上进。当房地产开始调控后，终于出现了大浪淘沙的局面。靠花架子吃饭的时代过去了，那些在过去务实做事、肯钻研专业、虚心上进的人才，在疲态的市场中得到重用，获得发展的空间。而一些徒有其表的南郭先生们，则显露出真本质，并遭受冷落和遗弃，这也就不足为奇了。
房产调控已进入第二个年头，短期内政策性全面放宽难以出现，但因房地产低迷对经济发展的拖后作用不可小视，故房地产发展一定也充满更多的不确定性。
在经济“三驾马车”当中，由于国际贸易*衡的需要以及国内成本日益加大，贸易拉动经济的力度逐渐下降；国内人口基数虽庞大，但短期内是无法发挥出强大消费力以拉动经济发展；最后中国经济的.发展还是回到老生常谈———即大规模的投资。
未来2-3年内，是中国经济酝酿下一轮高速发展的调整期，作为中国经济重要组成部分的房地产，也会继续以调控为主调，但小范围、小规模、试探性、阶段性的宽松政策也会成为交替出现的副调。
在这样的行业环境中，我们当然浮躁不得、务虚不得，但因为工作节奏的放慢，留给我们更多的时间学*、反省、总结，像油漆工一样，常思举手之劳，对与工作及行业无关的技能、知识、经验，也要多多学*与钻研，则当房地产重回高速发展之日，获得更多、走得更远，定是必然之举。
点评：考生对该题的把握非常准确，看似抽象的题目，考生巧妙地从偶然与必然的关系来剖析房地产现状，文章有张有弛，有面及点，有深度也有现实意义。
窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。
日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到*以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地*线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“**教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供*静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临*，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……
春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于*和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。
禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。
人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个!
人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不仅是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。
“社会实践这么快就结束了，又要回到校园了，我们不要回去……”离开实践基地的路上，有同学抱怨着。
一石激起千层浪，他的话立刻引起了大家的响应。我尽管疲惫不堪，也觉得时间太过匆匆，玩得不够尽兴。回顾这两天的生活，感慨良多。安装时钟，捏塑紫陶，横过小桥，黄瓜炒蛋……细心、技巧、勇气、温香……最使我震撼的，乃是一次跨越——攀岩。面对那直立高耸，凹凸起伏的岩墙，很多同学都心生畏惧，怀疑自己，逃到了“不参与者”的队列中，而我却留在了“挑战者”的队列里，不为别的，只为追求和挑战。
在前面攀岩的同学，大多半途而废，几乎没有人能登达顶峰。我暗暗给自己鼓劲：别人做不到的事情，我一定要做到。轮到我时，我想起了自己的名言“笑对人生”，便舒展开了笑容，鼓起勇气大步走到岩墙下，开始挑战。虽然笑容不能帮助我成功，但它能给我最美的鼓励。开始的岩峰十分陡峭，我费了好大力气才稳住身子，小心地寻找石头，可周围的石头要么太小要么够不着，无奈之下我只得拉开脚步*移身体，一边观测岩势，令我失望的是每一处开始都有很大的凸出部分，我咬着牙，心想：不管它了，爬上去就好解决了！我脚使劲一蹬，借这冲力快速用手抓紧上面的石头，轻舒一口气。
我想起了小时候看“蜘蛛侠”爬墙的情景，于是学起“蜘蛛侠”来，手脚竟并用起来，要不是我的身体贴着凸岩部分以及反应灵敏，我险些掉下去，吓得我一身冷汗。渐渐地，我感觉体力不支，我想要放弃。但很快，求胜的心理胜过了放弃的念头，我深吸几口气，艰难地向上爬，抓住一块便向上看一眼，蹬上一块便深呼吸一口，就这样坚持着。终于，我离顶点只剩一步之遥了，可是我已精疲力竭，再无力气攀上顶峰了，我一个松手留下了“遗憾”两字，结束了。虽然没有爬到顶峰，但我跨越了最凸的部分，跨越了心理上的恐惧念头。
经历是丰富的，让我学会了用微笑和毅力去面对；享受是美好的，让我收到了克服恐惧后的自豪感，收获是有意义的，让我感悟到了跨越更深刻的含义。真正的跨越，不只是身体上的跨越，更是心理上的跨越。
2011年陕西高考满分作文：圆与缺的哲学
——陕西中考作文优选【10】篇
博物馆的美丽，在于那些穿越时间长河的文物，它们各自拥有着不同的历史文化。一种对于中华历史文明的感悟，可以欣赏到前人的著作，也可以领略前人的辉煌。
西安――一座拥有千年历史的古都。它是中国悠悠历史长河中繁荣的大都市。作为四大古都之一的西安，历史底蕴令人叹为观止。
“今天我们要去的地方呢，是陕西历史博物馆。它坐落于大雁塔西北侧......”一上车，王导便滔滔不绝的介绍起了今天我们将要参观的景点。王导是一位“多才多艺”的导游，他吼得了秦腔，编得了中国结；吟得了唐诗，讲得了历史。而我们的注意力大多都在窗外――长安城，曾经何等繁荣的大城市，每每经过一处，仿佛都能看到古代诗家词人的步履。从护城河上走过，飞鸟掠过水面，漾起圈圈涟漪。远方的明长城，却是那么的雄伟，那么的庄严。
恍惚间，我们已经到了陕西历史博物馆的门口。下了车，时辰尚早。我们便站在树荫下等待开园。
终于开园了，我们进入园内。这座历史博物馆与别的'历史博物馆不一样，建筑都是古风设计，当真有一种穿越回昔日长安的感觉。
首先，我们看到了西周的柞钟。很难想象几千年前，那个物质、科技如此匮乏的年代，人们如何做出那么精致的青铜器。我们还看到了许多青铜鼎，数量之多、规格之大，皆令我们惊讶不已。
再往前走，我们看到了许多幅仕女图。我们看到了唐代时期的女子们最真实的样貌。一些簪花，顿时吸引了我们的注意。它们是小巧的，也是精致的。众多小簪花放置在一起，组成了一套毫无违和的簪花头饰，引得众女生大呼羡慕。
此次陕西博物馆之旅，令我们受益匪浅。震惊之余，更是一种对中华历史的感悟。我们之所以能欣赏到前人的著作，也是因为有那群人，在默默地坚守历史，传承历史，将中华历史一代一代沉淀，发扬光大。作为炎黄子孙的我们，更应了解历史，了解传统文化，为中华之崛起而奋斗。
风能吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶。因为生命的力量在于不顺从。——题记
泛着橘红的太阳被山路遮去了半边羞媚的面颊，道路间来来往往，一片车水马龙星星点点。沿岸的灯火开始汇聚，一片闪烁。晚风阵阵，我落寞地走在回家的路上，似乎与城市喧嚣的合唱格格不入。
疫情返校后，学校为了检查学生的身体素质，对长跑进行了摸底考试。长跑虽是我的强项，但疫情在家长时间没锻炼，导致我的体能大不如从前。果然，我没及格。
我深知体育在中考中的重要性。于是，我下定决心，一定要让我的长跑成绩重回高分。
但是疫情在家歇息的时间实在是太长了，我还是留恋其中。原本计划的每天坚持跑五圈，最后不过三天打鱼两天晒网。总是给自己找各种借口逃脱。
直到那一次长跑测试，我终于醒悟了。
那次测试，我与每天在体育课上偷懒的同伴说好一起垫底。可最终的结果却截然相反。她逼*学*，而我却在及格线边缘徘徊。这时我才明白，每个人都在背着你偷偷努力，只有你还傻傻地停留在原地。
科比曾说过这样一句话：“总是有人要赢的，为什么不是你呢？”
我不再在体育课上偷懒，按时完成体育老师的训练，即使再苦再累，我咬紧牙关，也就挺下来了。每天下午放学，不管当天的作业有多少，身体有多累，我都要去操场上跑一跑。日复一日，汗水挥洒在红色的塑胶跑道上，与夕阳下斜长的影子吟奏了一曲青春的合唱。
合唱最终取得了成功。在合唱圆满结束的那一刻，我宛如春水初生，春林初盛，朝阳破云而出，我心中所有的阴霾被一扫而空。
青春的合唱是汗水在挥洒，是热血在奔流，是生命的源泉在涌流，永不停歇！
我的家乡在临安，那是个景色优美的地方。今天由我担任小导游，带领大伙在这儿走一走。环绕着临安的，是连绵持续的山丘，在蓝天白云的衬托下，看上去格外耀眼。放眼望去，进入眼帘的便是绿丘和蓝天。我爱我的家乡，爱那儿的小丘。
家乡的特产是山核桃。秋季，是山核桃盛产的季节，这也是一年中农民最忙的季节。加工后的山核桃样式那才叫个花里胡哨。大的如乒乓球，小的如花骨朵。口味有奶油的……总而言之就是多！我爱我的家乡，爱那儿的美味山核桃。
家乡的著名景点那便是天目山了。天目山是国家AAAA级自然保护区，素有大树华盖闻九州之誉的天目山，地处浙江西北部临安市境内，浙皖两省交界处，距杭州84千米，在杭州至黄山黄金旅游线中段。主峰仙人顶海拔1506米。，有东西两峰，顶上各有一池，长年不枯。是韦陀菩萨的道场。那里动植物多种多样，珍贵物种汇集。天目山峰恋叠翠，古木葱茏，有奇岩怪石之险，有流泉飞瀑之胜，素负大树王国清凉世界盛名，为古今揽胜颐神胜地。天目千重秀，灵山十里深，她赋予人类享之不竭的璀璨文化与独特的大自然气质。我爱我的家乡，爱那儿的天目山。
家乡的另一个景点那便是青山湖了它就仿佛是临安的一颗明珠，像一颗翡翠嵌在群山之中。它被群山环绕，在蓝天白云下闪闪发光。环湖山峦绵延，茂林修竹，花草果木，四时景色变幻无穷。湖面一碧如镜，有白鹭翩翩，鱼翔清波。北湖更有上千亩国内罕见的水上森林，泛舟其间，被人心旷神怡，乐不思返。清秀姣媚的湖光山色和丰厚的人文景观有机地融汇在一块周围青山合抱，群峰延绵，层次丰富，风姿绰约。山、水、林自然景色十分秀美。公山、母山紧抱大坝，隔湖相望，含情脉脉。是登山观景最好处。那松竹林茂，云雾飘绕、环境十分清幽。站在北处看琴山，柔和飘绕；望鹤山，挺拔俊秀；远眺宝塔，顶天立地；俯视湖面，船来艇往。山上松涛阵阵，修竹茂林，花果艳丽，湖面碧波萦回，鱼群欢跃，鸟击碧水，给游人心旷神怡之感。湖区，林木丰茂，花果遍地。不只有大片的松树、杉木林、竹林、茶园与柑桔、桃李等果林。还有独有些水上森林泛舟特点游乐活动的好场合。我爱我的家乡，爱那儿的青山湖。
家乡的特点地标不是建筑，而是一种名叫银杏的树。学校里，小区内，大街小巷中，都能见到它们高大挺秀的身影。农林大学里还有它的活化石呢！春季，它开始长出嫩叶，那嫩绿的新叶，好似一把把讨人喜欢的被人爱不释手的小伞。什么树叶画呀、手工画呀、印刷画呀都可以用上它。春末夏初，银杏茂起来了等这个夏季一过，便是它最茂盛的时候。等到秋季，银杏的枝条早已被满树的叶子压垮了。在秋风中，银杏树跳起舞来，那些在空中飞舞的银杏小精灵便是它的舞伴。飞累了，跳累了，就停下来、落下来。我最喜欢得就是走在落叶铺成的黄毯上，听沙沙响声。我爱我的家乡，爱那儿的银杏。
这就是我的家乡——临安，欢迎下次光临！
我的家住在陕西，我不是非常长来陕西，也不会说陕西话，但我听得懂。虽然我不常常来陕西，但假如有人问我：你最喜欢的地方是哪？假如只能回答一个，我肯定毫不犹豫的回答说：陕西！陕西，中国的文明发源地。这里有妈妈河黄河、长江左岸最大的支流汉江、著名的五岳之一华山、雄伟的小雁塔、古时候人的杰作兵马俑，还有水幕电影的的大唐芙蓉园。
看到这么多名胜古迹，我真庆幸自己是个陕西人，被这种古典文化所熏陶着。生活在黄土高原下，享受着这一份份大自然给大家的礼物，享受着陕西人民朴实、热情的人文风情，我真是感到我对陕西的无比热爱。
过去的陕西的确是一个落后的地方，但有**的政策，大家的陕西人民就不害怕。“西部大开发”使大家陕西发生了翻天覆地的变化。目前陕西一天一天在变化着，进步着，兴盛着。西安，渭南，咸阳一个个城市愈加兴盛，高新区的建设愈加快了大家陕西的经济进步。我以我的家乡为荣，我以我的家乡为傲。
听很多外国游客说，不来到西安，就享受不到真的的中国，感受不到中国人民的淳朴与热情。俗话说。不到长城非好汉，我要给他在加上一句“不到长城非好汉，不到陕西真遗憾。”
陕西就是一个如此的省份，陕西就是以这独特的古典文化来吸引中外游客，听着外国人那一句句“标准”的汉语：“我爱中国，我爱陕西。”虽然有点含糊不清，但我依旧听的很明确。我知晓我的家乡不只在我的心中是最棒的，在大伙的心中也是美好的，它不只只代表着黄河、黄土高原这一带的风情、历史、文化，它代表着全中国的历史文化，是中国文明的发源地，是中国人的骄傲！
对于陕西，我只能化作一句话：我爱陕西！
我的家乡，没大都市的繁华，也没小乡村的宁静，就是一个一般的小城——分宜县。
分宜是个漂亮的小城，自然景观数不胜数。县城北部洞村乡有一山洞，十分有名，是国内罕见的峡谷型溶洞。相传，金牛星偷偷将“五谷”撒到了人间，而被玉帝惩罚变成一头石牛卧在洞口，大家为了纪念他，将这个洞称为神牛洞。
走到洞边，大家就能看到“神牛”，旁边是湍急的水流从洞里滚滚流出，从一处断壁上飞泄下来，直至山脚。走进洞中，则峭壁陡立、气势磅礴，漂亮的钟乳石千姿百态，有些似连绵起伏的山脉，有些像顶天立地的柱子，更有些好似一栋栋建筑物，美轮美奂、唯妙唯肖。在洞中你还可以听到汩汩的水流声，那可是纯天然的矿泉水，捧一捧山泉放入口中，无比的甘甜。
县城南部大岗山，被喻为“江西九寨沟”，山上有翠绿的竹子、挺拔的松树，有国家二级保护植物南方红豆杉、更有活化石之称的百年银杏树。山上有清澈的山泉从山上的石缝里冒出来，经过蜿蜒曲折的山路，流过长满青苔的大石块，穿过一个个洞穴，一直流向山脚。每年暑假，有不少游客慕名而来，一睹黄毛洞瀑布的风采，瀑布从山崖上飞流而下，水一层层往下流，水打在水潭里，溅起起无数的水花，宛如白莲一般。清澈的潭、翠绿的树、不时传来的鸟叫声，叫你心旷神怡。山中生活着不少野生动物，你不需要走入深林，在山脚就可以听见野猪的.声音，夜深人静时，它会还会到当地的农户家“做客”呢！甚至在田间地头偶尔也能见到小野兔的身影。
这所有源于大自然的恩赐，也源于大家分宜人的一同守护。虽然我的家乡是一个*凡的小城，但它有着不*凡的美！
人生就是在无数场开幕与闭幕中缓缓行进的，随着时间的流逝，很多东西都会消失殆尽。许多美好的事物只能成为回忆。我们只能去怀念那单纯的，没有杂质的过去！
“门前大桥下，游过一群鸭，快来快来数一数，二，四，六，七，八。”这是我年幼时和小伙伴们在老屋时玩耍的接头暗号。我们就是靠这个建起了我们的伙伴网。我们在老屋可以结伴玩耍，比赛走学步车，看谁折的纸飞机飞得远，比赛跳绳……老屋的场地比较大，我们的活动范围也就大了，但是因为城市的规划，老屋被征用了。就这样，我们的天堂没了。我再也没有“游乐场”了，再也没有了……
老屋的门前有一片不大的竹林，那片小小的竹林承载了我很多美好的回忆。小时候，我经常会和姐姐一起去抽竹芯，据村里的老人说，如果把竹芯拿来泡水喝有润嗓子的功效，至于是不是真的有，我至今也不知道。我的妈妈也喜欢那片竹林，每当我不听话时，妈妈总会说我要去扯一跟竹子来打你。随着老屋的消失，那片竹林也消失了。妈妈再也没有能威胁我的东西了，再也没有了……
老屋的后面有一处池塘，据爸爸的介绍，那是我们家曾经的谋生工具，靠别人钓鱼来赚钱养家。后来生意越来越不好了，就仅供观赏了。那处池塘也承载了我许多回忆。记得池塘里有许多的蝌蚪，每到春天，爷爷总会用一种长长的大大的勺子给我舀一勺蝌蚪，那就是我的宠物了。也是这个原因，我了解了蝌蚪进化成青蛙的全过程。可是，池塘就这样成为了我的回忆，我再也没有能舀蝌蚪的地方了，再也没有了……
再也没有了，我的童年随着老屋的离开也就结束了，我的童年没有了，老屋也没有了，再也没有了。现在的小区越来越高级，或许在现在看来我的老屋是破烂不堪的，但那份纯净始终是独一无二的，任何地方都不可比拟的。我深切怀念我的老屋，怀念那再也没有的老屋……
说起来你们可能不信，我有一位好老师，它就是一棵曾经被折断了茎干的葡萄树。
还是让我讲讲我的这位好老师的故事吧。
那是五年前的一天上午，父母出去干活了，我做完老师布置的假期作业后无事可干，就叫来了几个好朋友在我家的庭院里踢起了足球来。大家玩得很激烈，结果，一次带球突破中我被防守的同伴撞了个人仰马翻，倒下去的时候，将爸爸新栽的那棵葡萄树从挨*地面的地方彻底折断。我想，坏啦，看来只有让爸爸明年重新栽一棵了。为了让爸爸栽新的葡萄树时便捷些，我“将功补过”，拿来锄头将那棵断了茎干的葡萄树连根挖了出来，然后很随便地就将它扔在了一旁。
父母回来后，对我的做法很是吃惊。他们对我说：“孩子，没有一个生命不是在受挫中长大的，你应该明白生命其实很顽强呢。葡萄树的茎干是折断了，可是它的根却还活着呀，所以它还肯定会长出新芽的!为何要把它的根挖掉呢?”于是，父母又将我挖出来的葡萄树根很认真地栽回了原地。
第二年春季，那棵茎干被折断了的葡萄树还真的就萌生了新芽，到秋季的时候，它已经长得几乎与以前的大小没任何两样了。第三年，它长得快要高过房檐的时候，父母不得不给它搭了一个架子，很快地，它所滋生的藤儿就疯狂地爬满架子。秋季的时候，它甚至还挂上了第一串葡萄呢……
*年来，特别是在初中的最后一年，我因故一次次遭受心灵的煎熬，但每每这个时候，我一想起这棵曾经被折断了茎干的葡萄树，我的内心也就有了战胜心灵煎熬的无穷的勇气，从而一步步让自身强大起来，再没有哪些挫折能让我臣服。
目前你们相信一棵曾经被折断了茎干的葡萄树是我的好老师的理由了吧?肯定是了!
春天的鸟啼，夏天的蛙鸣，秋天的蝉吟，冬天的无声胜有声，这是属于大自然独有的合唱。有时让人欢欣鼓舞，有时让人心潮澎湃，有时让人心旷神怡，有时让人黯然伤神。这是属于大自然合唱独有的魅力。赤橙黄绿青蓝紫，是色彩中基本的元素，哆瑞咪发嗦啦西，是音乐里基本的音符。用音符诠释色彩，不仅仅是一道道赏心悦目的风景，更是一首首宛转悠扬的乐曲。
繁花似锦，绿草如茵，春天是大自然合唱中的前奏，风乍起，吹皱一池春水。从“春风不度玉门关”中能听到大西北春风撞击山峦的声音，从三月的小雨中能听到江南淋淋淅淅的雨滴拍打树叶的声音。“好雨知时节，当春乃发生。”春天的土地上弥漫着独特的土壤味，让人心头舒坦了许多。仔细地聆听的话，春天有小鸟啁啾的声音，有种子萌动的声音，有植物拔节的声音，和花蕾绽放的声音。这一曲曲独奏汇聚成姹紫嫣红别具一格的合唱，伴着丝丝缕缕的沁人心脾，乘着清风抱香枝头，嫣然如梦，醉了彼此的心扉。
炎炎夏日，烁玉流金，夏日虽炙热活脱却是大自然合唱中的抒情部分，你可曾仔细地观察过她、理解过她呢？“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”孩童时期的我总是跟在奶奶的身后，在热浪**的仲夏夜觅着蝉鸣在浩瀚的月空下漫步，当夜晚降临，苍穹里布满了繁星，像撒在深蓝布面上的碎金子，颗颗晶莹透亮，总让人觉得那里头藏着无限的秘密。密密麻麻的繁星，总是静静地闪耀着，像美丽的音符跳动着，在那不属于我们的世界悄悄地绽放生命的光芒。望着它们，仿佛自己已进入到另一个空间，深陷其中，无法自拔。在这月夜交响曲中有着不可分割的一段复调，夜风不眠，惹出一段蝉鸣，又在树影间化为千手，推移着月亮，失了银盘盘托的枝桠，便掉地发出一阵鸣噪。伴着大自然合唱的童年总是在梦中也是余音绕梁般的美好安谧。
——陕西中考作文,陕西中考征文范本5份
有人说：人是在不断克服困难的过程长大的。回过头来想想不久前发生的一件事情，觉得这句话还真有些道理。
元旦时，学校组织联欢会，要同学表演文艺节目。我虽然学会了吹笛子，但还是很犹豫，确定不了是不是报名。妈妈劝我去，可是我没有勇气，怕到时出丑。最后在吗妈的劝说下，我鼓起勇气，报了名。联欢会之前的几天，我在家苦练，连谱子都能倒背如流了，我怕到时候吹错了丢脸。
联欢会那天，虽然还是冬天的早晨，可我还是满头大汗，我既兴奋，又紧张，又骄傲。联欢会上，同学们表演的什么节目我跟本就不知道，脑子里一遍又一遍地过着要演奏的曲子。忽然主持人说：“不光西洋乐器很有名，我们中国的民族乐器更好听!下面请wmf同学用笛子演奏《牧民新歌》。”我不好意思地往台上走，不知怎地，脑子一瞬间变成一片空白。我自我安慰：“别着急，大大方方地吹，你不会出错的!”当时我感觉到自己脸很涨，肯定红得像熟透的西红柿。
我故作镇静，深吸一口气，闭上眼睛。听到了自己吹出的音调，随着音调，眼前浮现出茫茫无际的大草原，牧民放牧，骏马飞驰，我竟然忘记了刚才的紧张。当最后一个音调突然停止的时候，我听到了同学们给我的热烈的掌声。那时候我真为自己感到自豪，同时，心里的石头终于落了地。
我兴高采烈地跑回家，不，应该是跳回家，把事情的整个过程讲述了一遍。妈妈说我的胆子大了，爸爸说，我的信心更足了。以前连发言都不敢的我，这次竟然主动要求上了台，给大家吹奏好听的曲子，我也为自己取得的“成就”感到吃惊、意外和兴奋，这是我最自豪的时候，我一辈子都不会忘记。
通过上台表演这件事，我克服了不敢大胆表现的困难，初次感到了成功的喜悦，我成功了!
也许你战胜了失败，也许你战胜了恐惧。而我却战胜了困难。
星期日的中午，我来到了班，老师对我们说：“今天我们玩一个词语接龙的游戏。”同学们都傻了，老师好像看出了我们的心思说：“这个游戏的规则是：一个同学说一个词，另一各同学依次往下接，如果没说上来，就给五秒的时间，如果时间超了就被淘汰。”这一下同学们才长出了一口气，有的兴高采烈，有的垂头丧气，也有的胸有成竹。可是我却暗暗着急：我*时词语学的少，如果被淘汰了，同学们一定会嘲笑我的。
正在我想的时候，比赛已经开始了，第一轮是从李博开始说词，之后下一个同学接，他们接的都很棒，到我了，我眉头紧锁可就是想不起来，突然想起一个词接上，这才勉强地过去了。
第二轮开始了。这次是从杨泽开始说，下面的同学虽然接的有点困难，但还是全说对了。又到我说得了，这次我可是真的想不起来了，没接上的这个词就像一块大石头砸在了我的心上，沉甸甸的，糟了，时间到了，我被淘汰了下来。我沮丧极了，不知道怎么听完这节课的。
回到家，妈妈看到我垂头丧气的样子，问：“怎么了?今天不高兴啊?”“今天我们玩了词语接龙游戏，我第二轮就被淘汰了。”我小声说。妈妈笑着说：“没关系，困难就像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。”听完妈妈的话，我心里暗暗下定决心：以后一定要多看书积累词。
这样过了一段时间，词语接龙的游戏又一次举行了，我信心十足，几轮过去了，我都说对了词，最后得了冠军。
其实困难并不可怕，只要你有信心，有勇气就一定会战胜它。
在这个快节奏时代，人们获得信息的方式五花八门，书籍似乎慢慢退出了主流舞台。甚至有人说：“读书有什么用，想要学*成长的话，还不如看看新闻、刷刷小视频来得快!”但我认为不读书的世界是不完整的。
高尔基是一个大文豪，他酷爱读书，觉得书籍像是有生命一样，对书的感情独深。有一天，他的房间失火了，一下子就烧了一大片，他想都没想直冲进书房，抱起一堆书拼命往外跑，其它什么也不管，为了救这些书，他差一点儿被火烧死。后来，有人问他为什么，他说：“书籍一面启示着我的智慧与心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来。如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”书籍是高尔基生命中的一部分，是必不可少的精神食粮;书籍也给了他恢弘的思想与眼界，是他写出深刻作品的源泉。
我国的鲁迅先生从小就喜欢读书，一次学堂给他颁发了一枚金的'奖牌，他立刻跑到街上用奖牌换来了几本书和一串红辣椒。到了晚上，他在房间读书，但夜晚寒冷，于是他就摘了一个辣椒放在嘴里嚼，辣得全身冒汗。他就用这种方式，让自己努力读书。他天天坚持阅读，不断钻研，当然，功夫不负有心人，他成为了20世纪最伟大的作家。倘若鲁迅先生选择把金牌换成银票，一切向“钱”看，那么那些“麻木的灵魂”又等谁去唤醒呢?
知识好像沙石下的泉水，掘得越深，泉水越清。读书是有用的，它可以开拓思维，拓展知识面，改变命运，甚至能报效国家。坚持读书，必会有所收获!
2022年陕西中考作文范文2
大家有没有仔细想过，我们读书是为了什么?这个问题我的回答是，读书有用。
读书破万卷，下笔如有神、读万卷书，行万里路，这些古人对读书的观点放到今天来看，仍然无比的贴切。现在的我们，生活在网络发达的时代，什么样的知识和信息都可以轻松的找到，但这都不能代替读书。
小时候，我读书是从识字开始的，学*拼音，学会查字典，当我读懂一个故事的时候，是那么的开心，那时候的读书是多么的单纯、开心啊!
上学后，读书开始变成学*的一个任务，在课堂上通过读一篇篇的课文，让我了解到新的知识和很多的道理，但往往面对考试的时候，读书却让我变得头痛、有时候感觉不到读书的快乐。
长大以后，读书会是什么样子呢?于是我请教了爸爸，爸爸对我说：读书伴随着我们成长，伴随我们一生，人生阶段不同，读书的感受也不同，长大之后，走上社会，读书可以帮助我们更好的工作，让我们生活得更美好!不过作为小学生，从现在起，要多读书，会读书，读好书，‘少年强则国强，少年富则国富’，你要有远大的理想!
听了爸爸的话，我想到了***少年时代讲的为中华之崛起而读书这句话，这不正是远大的理想吗?***年纪轻轻就下定决心，为贫穷落后的中国崛起而努力读书，现在我们国家虽然富强了，但这是一代代人努力的结果，我们是国家的未来，只有好好读书，才能成为建设国家的接班人。读书有用，对自己有用，对大家有用，我为中国未来而读书!
2022年陕西中考作文范文3
大家都知道，读书有很多好处——开阔视野，提高素质，修身养性……，所以我们要多读书、读好书。
读书可以让我们放松心情、陶冶情操，同时还能让我们明白事理，学会做人的道理。特别是对于我们小学生来讲，正是学知识关键时期，养成读书的好*惯就非常重要。读书不仅可以让我们学到很多知识，开阔视野，增长本领，更主要是有益于我们今后的成长。我们不但要读书，更要读好书，读一些健康、积极向上、有益于我们成长的书籍，因为我们处于成长关键期，对于新事务接受快、并且学*的事务对于个人影响强。去年，妈妈就给我买了小学生《金牌作文》成套书籍，包括描景篇、看图篇、状物篇、记事篇、写人篇、日记书信篇等六本书。这些书中收录了很多优秀学生作文，并有点评，读了这些书后，让我受益匪浅，学到了很多知识，明白了很多做人的道理，也掌握了很多写作技巧，提高了我写作文的水*。
现在人们生活好了，社会环境好了，到处都有图书馆，可以让我们尽情地在知识的海洋中去畅游。面对这么好的学*环境，我们更要努力学*，多读书、读好书，不断成长进步，将来成为国家栋梁之才，回报祖国。
2022年陕西中考作文范文4
作为青少年的我，阅读就是不可少的必修功课。只因书中有你所渴求的知识，能给予你力量，助你拓展视野。
我爱读书。在偏窄的房间里，存放着很多的书籍，除了古典文学和书报之外，当然还有精彩动人的故事会。
我挺爱看故事会，里面的情节让人扣弦人心，回味无穷，而且运用了无数的佳句妙语;幽默的笑话能够解除烦倦;从中还能认识一些法律的知识。每看一份报纸让我了解到社会所发生的新闻，提高了自我对社会的认识，也能很好的开阔了自我的视野。在《三国演义》中，我佩服武功高强的关羽，孔明的谨慎，刘备的谦逊以及周瑜的心胸狭窄。他们都用不一样的事来表达出他们的性格。也让我领略出现实的生活，说什么金钱，地位，权力，全都是浮云，诚信才是不可丢掉的。
由此从这些书籍里让我受益非浅，带给了我无限的知识财富。来延伸我精彩的生命之途。
所以我爱读书。
2022年陕西中考作文范文5
说到读书，我们一定觉得在*常不过了，因为，我们几乎无时无刻都在跟书接触。书，引领我们踏入知识的殿堂。书，带我们登上知识的顶峰。
书，带我们畅游知识的海洋!……书的好处，真是数不胜数，下面，这些就是明显的例子：1、多读书，可增加你的写作能力。为什么看到班里的好学生写作随机应变，谢啥啥好?因为他们的写作能力都是靠阅读培养成的。都是靠*时的日积月累，绝不是一朝一夕就可达到的。2、出口成章。也许我们小孩子喜欢看一些综艺娱乐节目，比如湖南频道的《快乐大本营》等等……而你们看到的不仅仅是我们意想不到的滑稽语言。要知道，这些人私下一定读了不少书!只有多读书，你的口齿才伶俐!周立波就是个活生生的例子，人静凭什么站在这个舞台上?凭的是资格，凭的是私下对读书的努力。3、成绩的突出。我们都知道，好学生的成绩是用*时对书的执着“换”来的。可是我们又有几个做到?
期末的时候，是想拿这个满是红茶的花卷子拿回家丢人现眼被打一顿，还是抱着个一百分添几件漂亮的新衣服?当然不会愿意被打!所以，这就要靠我们*时对数的执着。当然，书的好处还有很多很多。只要我们爱上书，就一定会发现数那成千上万的优点。
看啊，天快要下雨了!不知是谁喊了一声，我先是一愣之后就想起了一件往事，那件事让我在之后的人生路中不知克服了多少困难，让我一步一个脚印的走到现在，成为一个让我自己都有点自豪的人，那我来讲给你听吧：
记得是他二年级的星期六，我座在家里看着电视，窗外炽热的太阳照进屋子使人一点都不想动，可是天突然慢慢暗了下来，突如其来到了雷阵雨打破了那烈日的宁静，当时的我心中一惊才反应过来现在是我自己一个人在家，别看我是个男孩，但是二年级的我特别怕闪电和雷声，于是我连忙把电视一关躲进了被窝，只把头露了出来，天不久就彻底暗了下去，就好像一只无形的野兽等着我出来然后……瞬间吞没!
当雨声滴滴答答打在窗户时我才想起不但窗户没关而且衣服也没收!一想到这儿我心都凉了，于是胆战心惊的从被窝里爬出来可瞬间又缩了回去原来刚好有一道闪电照亮了房子里的家具，家具的影子如同狰狞的魔鬼使我不得不打起了退堂鼓，最终我咬咬牙蹑手蹑脚的向阳台走去，之后以迅雷不及掩耳之需的速度把窗户关了起来，然后大口的喘着粗气，并哆哆嗦嗦地把衣服收下来完成这些后我深息一口气鼓起勇气打开了电灯，那时发现我早已战胜了恐惧，当时的我十分开心因为我又战胜了一个困难，我又获得了一份新的勇气!
后来啊，这件事一直激励着我，让我面对可怕又棘手的困难时束手无策的我想起了自己克服闪电和雷声时坚定的步伐，它告诉我，努力向前走，我能行!
虽然这只是一件小事，但它给了我多大的鼓励和动力啊!
乘一叶扁舟，遨游于学海，心中无限宁静、悠远，如空灵的山、*静的水。
两年前，我曾满不情愿的被老爸塞进了一个作文班，作文班兼讲些古诗文和课外阅读，大概算是培养文学兴趣，所谓陶冶情操，可是我却满心烦躁不满，心中常常忽的涌起一股无名火，且是愈烧愈烈，心中一，自然也就听不进课，像听天书一般，半梦半醒的挺过一节一节课，任凭老师的话语从耳边流过。更可恶的是，每节课还有背古诗词的作业，我积攒着怒火。
直到有一次，我考出了一个令人震惊的低分，我心灰意冷，居然听了一节课，这可是头一次。听着老师充满磁性的低声，我竟被吸引了，老师所讲的那首诗正是颜真卿的《劝学》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。这次，我被打动了，时光疾行，韶华易逝，用青春的拼搏，绽放生命的精彩。
