82年生的金智英读后感菁选

首页 / 读后感 / | 2023-03-04 00:00:00

82年生的金智英读后感

  认真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的82年生的金智英读后感,希望能够帮助到大家。

82年生的金智英读后感1

  一本有趣而且阅读流利的小小说。曾经对韩国一无所知,由于公司组里有位最好的朋友是韩国人,从而对韩国产生了极大的兴趣。虽然她和我同年,很早移民来了美国,她的很多思维方式,育儿,职场理念和我惊人的类似。(比起中国人,韩国人应该更加传统,重礼节,以及有等级观念)。

  我们经常探讨美国人和亚洲人的文化思维方式的'不同,经常相视而笑。探讨我们无法丢弃的民族文化,谈及对孩子的教育,传承,以及职场(亚洲人,女性)。被两种文化同时强烈冲击,切身体验到各种好以及无奈。也许这也是人生另一种不同的体验和经历吧……

  由于韩国特殊的地域性-前后左右都受敌,北有北朝鲜,边上有日本中国,依赖美国却远隔重洋。韩国是个人人需要服兵役的国家,大部分妇女都没有接受**运动,男尊女卑严重,商业也没有太大的超级大企业,应该说是没有多少个性而依赖性比较强的.小国家;而在这个地方,贫富差距,等级,腐败确是惊人的厉害。

  也许我只是了解到了一个肤浅的韩国。日韩曾经在我眼里区别不大,走进才了解原来文化地域和历史造就了两个如此迥异的东亚文明,很有趣,愿意深度了解。

82年生的金智英读后感2

  故事中最洒脱的女性是金智英的母亲,她尊重孩子的选择,有睿智的目光,也敢反驳丈夫家庭的优越是因为她的功劳。可她也只是在生了二个女儿一个儿子,粥店经理得利,买了大房子才这样。面对婆婆的无理要求,流掉第三个女儿,那些时刻她也是脆弱的。拥有了很多功劳才有底气这样反驳,而这反驳对丈夫根本没有任何损伤。

  女性为何在社会上如此忍气吞声呢?为什么不能理所当然地去享受自己应得的待遇呢?休假也好,上班晚到也好,好像实行起来总有难度。

  在中国,虽然有这样那样的制度保障福利,却让招聘者在招人时优先考虑男性,面试的时候总会有人问你是否结婚,是否有孩子,处在尴尬的年纪求职,总会遭遇更多挫折。

  令人不解的是,似乎就连女性也对女性不友善,理所当然地享受媳妇侍奉的婆婆,地铁上辱骂金智英的.女学生,女性意识都没有完全觉醒,只靠几个人的力量,也太微弱了吧。

  故事的最后,男医生因为金智英的经历理解了他优秀的妻子,却在女职员因为生育离职后仍然决定下次要招一个单身女性。

  「这个社会看似改变了很多,可是仔细窥探内部细则和约定俗成,便会发现其实还是固守着旧*,所以就结果而论,应该说这个社会根本没有改变。」

82年生的金智英读后感3

  有时候打动人的不是什么惊天动地的故事,而是这些润物细无声的生活细节。感觉没什么大不了,但是却个个说到心里,因为和我们的'生活太贴*了。

  我的家庭以前也是很重男轻女,也正是因为这个原因,才有了我这个三女儿,还好我生长在黑龙江,一个外来文化逐渐成为主流,在我们这里,没有祖辈给压力,没有所谓老规矩怎么样,父母辈按照自己的喜好养孩子,所以现在满大街都是姥姥姥爷在看孩子,因为没有那个观念一定要爷爷奶奶看孩子。所以对应的,女儿也是宝。在这样的环境下,我生活的非常幸福,自由。而且爸爸妈妈在我依然是女儿,以及计划生育的压力下,不再奢求儿子,于是我这个老幺就成了香饽饽,现在爸爸妈妈,姐姐们还把我当孩子一样宠。

  可是金智英没有我的幸运,他们国家的大环境,父辈的传统观念,以及他们骨子里的妥协,一起早就了她的悲剧。至于要怎么改变,这个说不好,因为不是短时间可以改变,也不是一个人两个人就能推翻,只能自己不要太纠结这个,心里放过自己和别人,也就没有那么辛苦。

82年生的金智英读后感4

  金智英所在的大环境也是我所在的大环境。在我所在的地方重男轻女也很严重,以我为例(相信许多农村三胎家庭,特别是前两胎是女儿,第三胎得子的家庭),90年代中期计划生育抓得严,我妈生了我姐之后隔了五年才生的我。我很记得我妈当初跟我说过一句话:知道你是女孩的时候,你爸跟我说去打掉你,但我没同意。(在我出生的`两三年前,妈妈曾流产过。)妈妈连生产的地方也是选了一个隔壁市某一个小卫生站。自我有记忆以来,都是在大姨家生活。

  小的时候很怕我妈,因为我经常不上幼儿园,她知道以后都会开摩托到大姨家揪着我的耳朵骂。直到升小学,回到自己的家,真的很陌生。有一次家里只有我跟爷爷俩,晚上八点我哭着跟爷爷说我要回家。爷爷说:这就是你的家呀!我哭着说不是。爷爷拗不过我,打电话让大姨接我回去了。小时候好哭,每次奶奶都会说:你不要哭,你一哭,你爸爸的财也跟着哭走了。

  尽管现在宣扬男女*等,但是真的太难*等。重男轻女的观念一直扎根于中国土地,很难连根拔起。我身边有无数个重男轻女的例子,有多少熟人是因为这个封建落后的观念而生了三胎(前两胎女儿,第三胎儿子)?

  究竟什么时候这个封建落后的观念能够放过女人?

82年生的金智英读后感5

  就是想支持一下为女性发声的书籍。站在预备结婚步入婚姻生活的分水岭,似乎文中的一切都让我担心的事变成了现实。例如对于需要工作年限才能考级的工作而言,当我脱离工作(产假、哺乳假)一年之际对我的职业规划影响是巨大的,如何在休假完毕之后尽快投入到工作中会成为很大的困扰。以至于在可预见的时间里不会将孩子纳入计划中。

  之前有和男友提及生育孩子对自身生活的影响,会很辛苦,而男生会轻松很多,事业甚至不会影响。男友道自己同事也在家帮忙照顾孩子也很辛苦之类,我觉得首先就要达成一个共识就是:孩子是我们的,我们应该共同养育,如果不在你分内,那才能称之为帮忙。

  :-(唉。这个社会对男性在照顾孩子方面的容忍度真的是极高,比较常见的`是孩子淘气衣服容貌出现脏污,总是觉得是母亲的责任。而当男性参与到照顾孩子的事情中就会得到极度的夸赞,会予以顾家的评价。难道照顾孩子就只是母亲或者女性的责任吗?父亲、男性应该和母亲、女性在社会以及家庭生活中承担同样的责任,是我们这个社会都应该达成的共识。

82年生的金智英读后感6

  这样的金智英在中国也是到处可见,与我国的传统相似,家务、育儿也是在多数家庭中是由女性承担,女性更加细致、温柔的性格在这些工作中具有优势,男主外女主内是传统,是*惯,大家也没有觉得不对。韩国显然对女性特别不友好,文中的几个关于女性的职场数据都证实这个事实。

  所幸我出生在中国,而不是韩国,虽然今后可能也会有育儿与职场的'困扰,但是我国显然对女性更加友好的多,比如与男职工享有相对*等的就业机会,同样的休假权利,还有产假、婴儿喂养室等。而且即使重返职场依然能找到工作。

  父母帮忙照顾或者请保姆也都相对容易一些。而且祖国越来越强大,大家生活越来越好,充满了希望。感恩~

  同时希望男同胞看到这本书时能多想想自己的父母及妻子女儿,体谅她们的辛苦。一个家不是靠一个人就可以,需要共同参与,否则就如网上说的:钱我会赚,灯泡我会换,饭我会做,衣服我会洗,地我会拖,架我会打,街我会逛,车我会开,出去我也会玩。有了老公还要给他洗衣做饭收拾家务,还要照顾他家人!凭什么?!


82年生的金智英读后感菁选扩展阅读


82年生的金智英读后感菁选(扩展1)

——《82年生的金智英》读后感9篇

《82年生的金智英》读后感1

  一本有趣而且阅读流利的小小说。曾经对韩国一无所知,由于公司组里有位最好的朋友是韩国人,从而对韩国产生了极大的兴趣。虽然她和我同年,很早移民来了美国,她的很多思维方式,育儿,职场理念和我惊人的类似。(比起*人,韩国人应该更加传统,重礼节,以及有等级观念)。

  我们经常探讨美国人和亚洲人的文化思维方式的不同,经常相视而笑。探讨我们无法丢弃的民族文化,谈及对孩子的教育,传承,以及职场(亚洲人,女性)。被两种文化同时强烈冲击,切身体验到各种好以及无奈。也许这也是人生另一种不同的体验和经历吧……

  由于韩国特殊的地域性-前后左右都受敌,北有北朝鲜,边上有日本*,依赖美国却远隔重洋。韩国是个人人需要服兵役的国家,大部分妇女都没有接受**运动,男尊女卑严重,商业也没有太大的超级大企业,应该说是没有多少个性而依赖性比较强的小国家;而在这个地方,贫富差距,等级,腐败确是惊人的厉害。

  也许我只是了解到了一个肤浅的韩国。日韩曾经在我眼里区别不大,走进才了解原来文化地域和历史造就了两个如此迥异的东亚文明,很有趣,愿意深度了解。

《82年生的金智英》读后感2

  *的女性可能是比韩国稍微住在一个好一点的情境,但是感觉金智英就是生活在身边的一个普通女性,或者说可能就是我的妈妈。

  我的妈妈刘女士在我从小到大一直念叨着她的理发店梦。说着自己以前的手艺有多好,一直想开个店但是没去做,后来有了我和弟弟就更没有去做了。还说他以前的工资随随便便就可以买双快八百多的耐克鞋了,这还是在二十几年前。具体数字我记不太清是不是这个了,但是应该是妈妈的光辉岁月。刘女士还老是后悔的说你看那条街上一直没有理发店,要是以前开了店现在可该多有钱生意多红火。

  但是随着我越来越大,我和弟弟都上了大学。我出国读书,弟弟也是*时住宿只有周末才回家。我想着每天在家落寞的妈妈,提出让妈妈出去找她自己喜欢的工作的时候。她说她现在年纪这么大了没有人会要的,她也没有什么特别的一技之长,也就会做做家务,出去了顶多给人家去打扫卫生。我每次听了都心很酸,但是又很生气我的妈妈在家里被磨*了棱角。

  刘女士,每天要在家拖两遍地,把家里所有的家具擦一遍,前一天所有的脏衣服都手洗一遍再丢进洗衣机洗一遍。再每天只要我们其他三个有一个人在家,他都要烧三顿饭,不论我们多晚起床,还要洗好削好至少两种以上的水果。感觉只要我在家,她就没有闲着的时候,我们随时被勒令着抬起脚或者从房间换到客厅里去坐。在家的时候感觉妈妈的眼睛像雷达一样,每分每秒都能捕捉到我掉落的头发。但是,“不论哪个领域,技术都日新月异,尽量使用劳动力,而唯有家务事终得不到大家的认同。”妈妈也总觉得我们不认可她的努力,虽然我们可能的确表现的有点坐享其成了,但是我心里不是这么想的。

  除了刘女士,家里剩下三口人最常说的就是“我帮你做点什么”。我觉得,我弟也这么觉得,帮你扫下地,帮你擦下灰,就是很正常的*人语言表达啊。但是总是激起妈妈的怒吼,什么叫帮我做,难道我做这些都是应该的?为此总是引起我和弟弟的不满,觉得妈妈真的无理取闹。但是看着金智英积蓄已久的怨言“能不能不要再说帮我了?帮我做家务,帮我带小孩,帮我找工作,这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗?干吗说的好像是发善心帮别人做事一样?”我才意识到这原来不只是我的妈妈特别敏感,这真的是个问题。一年没见到妈妈了,这句话又被提起,我写在笔记里提醒着自己,希望以后不要再犯这样子的愚蠢的错了。

《82年生的金智英》读后感3

  这样的金智英在*也是到处可见,与我国的传统相似,家务、育儿也是在多数家庭中是由女性承担,女性更加细致、温柔的性格在这些工作中具有优势,男主外女主内是传统,是*惯,大家也没有觉得不对。韩国显然对女性特别不友好,文中的几个关于女性的职场数据都证实这个事实。

  所幸我出生在*,而不是韩国,虽然今后可能也会有育儿与职场的困扰,但是我国显然对女性更加友好的多,比如与男职工享有相对*等的就业机会,同样的休假权利,还有产假、婴儿喂养室等。而且即使重返职场依然能找到工作。

  父母帮忙照顾或者请保姆也都相对容易一些。而且祖国越来越强大,大家生活越来越好,充满了希望。感恩~

  同时希望男同胞看到这本书时能多想想自己的父母及妻子女儿,体谅她们的辛苦。一个家不是靠一个人就可以,需要共同参与,否则就如网上说的:钱我会赚,灯泡我会换,饭我会做,衣服我会洗,地我会拖,架我会打,街我会逛,车我会开,出去我也会玩。有了老公还要给他洗衣做饭收拾家务,还要照顾他家人!凭什么?!

《82年生的金智英》读后感4

  文笔一般,每个情节都过于简单和脸谱化,内容倒是很有意思,值得探究。

  从小到大,没有人会因为我们是女性而优待几分:高考不会因此降分录取(相反,有些专业还会因为男生少而对男性降分,呵呵);找工作时,虽然*的职场性别歧视不如韩国那么严重,但大多数工作中也绝不会因为我们是女性而优先对我们开放。到了“该结婚生子”的年龄,同龄同阶层的男性,一个个成了香饽饽,而女性却被传媒污名化为“剩女”…

  作为一名工作职位叫做scientist的女性,我是幸运的——作为家中独女,有通融开放的家长引导,也不常被逼婚。可是我周围的小伙伴们呢?小时候成绩高高在上、让我仰视的同桌,从鼎鼎大名的大学毕业,结婚生子,毕业十多年后也只是在外企做个秘书;当年无话不谈的好友,为了“嫁出去”,甘心嫁给从智商到家境到工作乃至身高都不如自己的相亲对象,老公可以借口自己工作繁忙夜夜晚归,她赚着比老公多了*一倍的工资却要为孩子和家忙里忙外…

  听闻这本书和相关影片在韩国引起巨大社会波澜。以“理性”著称的知乎*两年来也常常给我推送与性别对立相关的文章。看到这些,我忍不住想,那么多人忙着结婚、哺育后代,可如果大家的后代面临的是一个如今天一般、比我们小时候的性别*等环境更倒退的社会,那为什么还要把孩子带来这个世界?

《82年生的金智英》读后感5

  看了这本书两个想法。

  首先,虽然是说的普遍全球的男女*等问题,但这里暴露的更多的是韩国自身的问题。加上最*爆发出来的崔雪莉问题,这个被财阀垄断的资本国度本身阶级流动就相对固定,思想的封闭更是循环在各个阶层,女性的奴性根深蒂固,虽然在现代思潮的影响下有所反抗,但仍旧止步不前难以改变。女性的出路和价值被更多指向了娱乐圈,指向了“饥饿游戏”里的潜规则(与文本无关不多说),指向了家庭内部自我身份的确立,指向了相夫教子的偏安姿态。(韩国*几年给人感觉真的快完了)

  然后是对这本书提到的几个时间段的不*等事件。幼时的男女顺序问题,求学的工作导向问题,工作期间的孕期问题,生育后的家庭分工问题……这大概是每个女生都会经历的问题吧,着实难以解决。但我感觉韩国那边男女不*等的问题更多是在于①财阀垄断背景下的家族继承传统影响全国范围的家庭内部思维②非独生子女的家庭让男性身份再次突出③男性的理所当然④女性对女性的谴责压迫……

  说实话我一直认为,男女无法真正*等。因为当你提及到“追求”男女*等,这世界便已经不*等了。真正的*等应该是潜意识与无意识的实践,而不是嘶声力竭却无法改变的痛苦追寻。(当然我们是需要把*等吼出来,那种“If its not me who?If its not now when?”的坚定绝对不能退缩)

  读书少的幼稚想法,轻喷。

《82年生的金智英》读后感6

  这是一部讲述韩国女性地位低下和权力被剥夺的书,里面揭示了许多韩国社会中对女性不*等的现象。虽然本书是以金智英的个人生活为例,从她出生的生活一直写到为人母,直到现在,然而就像看过这本书的许多韩国女性一样,她们觉得自己就是金智英,自己遭遇的事情与她有许多相同的地方。

  本书例举了金智英从高中生活、职业生活与家中生活的几个例子,从不同角度描述了女性在韩国社会中被歧视,或者说放在次于男性的位置。例如上学时男生学号会被排在前面,男同学欺负女性是喜欢她的表现,甚至到了尾随女生而没有法制去保护的局面。到了求职季,女生被许多公司所歧视,怀疑她们生孩子后的工作能力和时间,给与的工资和机会也都比男生少。

  到了结婚后,更要把自己的生活让位于老公和孩子,舍弃了职场生活的女性,反过来还要落得被男性和社会嘲笑的地步。女性在很多方面受到了社会的限制,并且是潜意识当中认为女性天生的职责就是在家带孩子,在外拼搏和挣钱以及事业上发光发热是男人的事情,与女人无关。这种社会上潜意识当中对女性不*等的定位,才是韩国这个可以被称为男权社会的问题根源。

  然而没有人能够解决这个问题,女性的权力虽然有所加强,但现在也是在男性的管控下,在本书的最后金智英仍然也没有逃脱这个权利不*等的怪圈。我作为男性,的确吃了许多性别上的便宜,尤其在最*的找工作中,男性自然地被认为能够胜任工作,持续性地作战,而女性往往成为第二批当中的候补。在当下的竞争环境中,仅仅是因为天生的性别差异,我不需要做任何努力就能够获得这么大的优势,是我的幸运,也是对占人口一半的女性的不幸运。

《82年生的金智英》读后感7

  “很显然,金智英的遭遇并不仅限于韩国这个地域文化圈,实际上,在早期华人社会里也一直存有男尊女卑、男主外女主内的风气。早期的欧美国家的女性同样有着和男人地位悬殊的问题,当今世界上有些国家甚至对女性的态度和观念仍旧极度保守,限制重重,只是环境背景不一样、问题改善速度不一样罢了。

  在韩国,许多人为这本书贴上了女性主义标签,有女明星甚至因为表示自己读过这本书而引发韩国男性的强烈不满,惨遭攻击,也有人刻意将这个主题改写成男性版,试图引发男女对立。读者们纷纷呼吁,希望不要再让一九八二年生的金智英陷入绝望,而阅读这本畅销书的主要读者群也为女性,上述这些都一再显示韩国社会仍需加紧脚步改善性别歧视问题。我不禁想起艾玛·沃特森(Emma Watson)曾在国际妇女节这一天所说的话,她重申自己的核心理念:

  ‘争取的不是女权,而是两性都能自由。’并清楚地指出‘女性主义从不等于厌恶男性,但凡相信*等的人,都是女性主义者’。这段话言犹在耳,期盼这本书在华人圈能有更多男性读者,让男性对女性的处境能够有所了解,相互体谅,帮助彼此。

  阅读到最后,你甚至分不清自己究竟是金智英,还是金智英其实就是自己,因为她的人生正好如实地呈现着‘身为女性的人生’。也心知肚明,光靠一九八二年生的金智英是找不出解决对策的。所以我希望阅读这本书的读者朋友们一起思考,寻找方法,因为我们每个人都是金智英。”

《82年生的金智英》读后感8

  《82年生的金智英》为什么能那么火?大概是82年出生在大韩民国的金智英的人生是无数女性曾经经历过,很多女性正在经历,未来还会有不知道多少女性将会经历的。《82年生的金智英》描述了一个女性从出生,童年,学生时代到职场,婚姻,成为父母所面临的各种不公和歧视,书中几乎都是一些无任何文学色彩的再普通不过的语言,却因为描述的'场景过于真实,真实到在读这本书的你我她都或多或少的经历过,所以才能这么戳中人心,引发如此多的共鸣吧。

  82年生的金智英,智英小时候会因为偷吃弟弟的奶粉而被奶奶教训;上学了永远是学号排在前面的男同学们可以先吃饭;被同桌男同学一直欺负的时候却被老师告知其实这只是男同学喜欢你的表现;等再长大些去上补*班晚上回家被猥琐的男同学跟踪时,父亲会教训她说要注意自己的穿着,要行为检点;工作以后发现核心岗位都是男人们的天下,即使他们的能力并没有公司里的其他女同事好;结婚后每逢节日要随丈夫回婆家忙前忙后,其间还会被逼问为什么还没有怀孕,是不是有问题需要吃药;终于有小孩了,因为没有人照顾,只能是智英辞职回归家庭…

  同样作为女性的我,不是想替智英说话,不是说男性的人生就不辛苦不累,没有牺牲。只是这个社会的价值观里总有一种刻板印象,让人接受一些很多没有道理和逻辑却理所当然的事情。比如为什么学号排在前面的永远是男生?为什么危险的人出现不去指责那个人却要怪罪是女孩子不会回避危险?为什么结婚后过节了,不能各回各家各找各妈?为什么小孩没有人照顾就得是女性辞职,就算是书里的智英比她丈夫赚的少,可是就因为这个,就得剥夺其工作的权利吗?

  91年生的我,必须要庆幸,我比金智英幸运很多。虽然同为生在东亚国家,但是我们相差的这10年,好像真的也改变了一些东西。因为是家里的独苗,所以我几乎体会不到家里重男轻女的思想,父母家人把所有的爱都给了我一个人。上学后,因为成绩各方面都很优秀,我一直是班里的班长,男生只能是副班长的份儿。工作了,也许是语言培训机构的关系,我们公司里男性本身就不多,高层也几乎全部都是女性。谈恋爱也是,我一直要求的都是男女双方是*等的,没有谁必须听谁的。

  但你要问我,有没有一刻曾经感受到社会对男女的差别对待,当然有。小时候每逢过年,奶奶总会趁弟弟妹妹不注意的时候给我偷偷塞红包,因为我的红包钱数总是比我弟弟妹妹们的多。为什么会这样?因为我爸是家里唯一的男丁,他下面是三个妹妹(也就是我的三个姑姑),所以即使我是女孩子,借着我爸的男性优势,我从小到大,在奶奶家也是被宠到天上的那种。到了谈婚论嫁的年纪,别的父母都催着自己的子女谈恋爱结婚,我妈大概算是极少数不催婚反倒不让早结婚的家长了。

  为什么会这样?因为我妈告诉我步入婚姻之后女性的牺牲会特别大,几乎没有了自己的生活。可是为什么她会这么说?因为她自己就是一个活生生的例子。她就是这样一步步走过来的。丈夫在家做甩手掌柜不干事,家里的大大小小琐碎之事,都是我妈一个人扛下来的。她心疼她女儿,不想让她重蹈覆辙而已。要问我有没有受影响?那也是必然的。我有时候问男朋友,未来生活在一起了,你会和我一起干家务,养孩子吗?男朋友都是毫不犹豫地说“当然”。我不否认说“当然”那一刻他的真心,但是心里更多的是怀疑未来的现实情况可能并非如此。

  未来他忙碌一天回到家,我说“老公你能帮我拖一下地吗”的时候,他一句“我上了一天班都累死了,改天再拖不行么“就能把我堵得哑口无言。如果我再争执下去说”那我也上了一天班啊“,他极有可能的回复是”你那个班有我累么?有我辛苦么?”我会再次哑口无言。养育小孩也是,我曾经和他说过不想要小孩,不想养。他也会非常轻巧说“我们一起养啊”。那试问半夜孩子哭闹要喝奶,我拍打在我身旁那个说要和我一起养小孩但却昏睡如死猪一般的人的时候,我该怎么办?等着孩子哭死过去吗?每每想到这些,我对未来的婚姻和有小孩的生活就一点都不向往了。

  就像智英的丈夫让智英乐观一些,不要总是想着成为父母会失去什么,而是要多想你会得到什么。要想成为父母是多么令人感动又有意义的事情的时候,智英反问:“所以你失去了什么?”女性怀孕生产后面临着失去青春,健康,工作,同事,朋友,还有未来的人生规划和梦想。而男性呢?男性失去的是什么?男性会反问说“那我作为一家之主,养育一家三口压力不大么?”是,赚钱养家糊口也很不容易,可是*心而论,成为父母后,男性的转变相较于女性就是微乎其微的。但在众人眼中,社会眼中,男性却反倒成为了那个牺牲更多,奉献更多的人。再说回我自己,男朋友说我会变的,有一天想法就不一样了。我也好奇我的想法会怎样变化,是不是也像金智英一样,每次回婆家,就被婆家人洗脑,最后终于不得不妥协?

  我不是女权主义者,我只是希望男女*等,世界能减少对男女差别的刻板印象。当然,我也没有想过说凭借一己之力改变这个世界。但我会铭记智英前男友和母亲对智英说的那句话“将来一定要少点难过,少点痛苦,不再忍气吞声,要勇敢地为自己发声。”

《82年生的金智英》读后感9

  读完《82年生的'金智英》,我感到一种从内心深处迸发出的震撼,原来男女不*等的现象如此严重,这是我从未想过的。

  *日里,我们总是赞颂母爱的伟大,孕育生命的美好,却忽略了女性的坎坷与牺牲。可当妈妈真的不只是表面上的那么幸福与欣喜,那是一连串的难以言喻的恐惧,疲劳,混乱,挫折,不知所措,甚至会出现一股背叛自己的感觉。

  身为女儿,女学生,女朋友,女职工,妻子,儿媳都无母亲辛苦。这份辛苦,却并非单纯来自抚养另一个生命,还有来自社会,家庭以及自我价值的缺失。

  如今,虽然男女教育程度相当,女性的薪金和社会地位不断上升,各种法律面,制度面开始关注男女*等,但是在社会的各个层面,人与人交往中对女性的诸多限制,甚至歧视却大有存在。

  比如:职位晋升,工作机会,质疑女性的工作能力,“男主外,女主内”的惯性思维。

  抚养小孩,维系家庭更是将女性禁锢在一个死牢笼中。一个女人若解决不了育儿问题,就会千夫所指,受人摈弃。金智英也就是在亲友的撮合下,父母的要求下,一步步地走向抚养小孩,维系家庭的道路。

  故而,抚养小孩,维系家庭不只是女性的任务与使命,男性应承担更多的责任。金智英那么努力,那么敢于拼搏,积极进取,却最终因育儿问题抛弃了一切,事业全都半途而废。

  而整个社会对女性的偏见也让金智英沉闷抑郁。明明为了孩子牺牲了那么多,却始终无法获得社会的认可。因为在很多人眼里,女性抚养孩子是天经地义的,无可置疑的。

  所以,男性就更应当承担更多的责任,减少女性的压力,让女性有更多的上升机会,更大的发展可能,使女性地位不断上升,男女*等才有坚实的土壤。

  换位思考,互相理解也许才是男女*等的最佳良药。只有相互理解彼此,才能了解双方诉求,才有一种感同身受的共鸣,才能更好地服务于男女*等。

  金智英之所以被贬低成“妈虫”,是因为贬低她的人不理解当妈的辛苦。金智英之所以被老医生嘲笑一无是处,是因为那个医生不懂得家务的辛苦。

  金智英之所以孕期请假被男性员工羡慕,是因为男性员工不懂得孕期身体的不适。

  只有每个人都理解了女性的处境,才会放下那些偏见,那些种种关于女性的刻板印象,真正实现男女*等。

  《82年生的金智英》虽是描述因为韩国女性,揭露韩国社会的男女性别歧视。实际上,性别歧视在各国普遍存在,只是严重的程度不同。所以,我真切地希望世界的人们辟除偏见,用温暖的目光注视每一位女性,用真诚的行为关怀每一位女性。


82年生的金智英读后感菁选(扩展2)

——82年生的金智英读后感3篇

82年生的金智英读后感1

  一开始的时候对本书有些不以为然,因为写的是韩国80年代女生的成长经历,对于出生在上海、从小就被反复教育要让让女生照顾女孩子,家暴女人一般都是新闻里的事,身边大部分包括老爸都是妻管严的.我来说,从来不会觉得有啥性别歧视。但慢慢看下去,才发现那么多我们*以为常的言行可能就是整个社会固化的歧视思维。已经下载了电影还没看完,但感觉这个故事还是看书体会会更深。

  可是反过来说,如果金智英的女领导甚至金智英本人不是打工的,而且企业创始人和经营者,能解决这些问题吗?怕后面各种所谓的女性专有问题发生不招聘吧,说是歧视;招聘了吧,经期、生育、哺乳、教育假期是必须的,可正在做的那些工作和项目呢,总不见得和客户打招呼,暂停2年之后再重新来吧?我觉得不能由企业而应该在国家层面综合考虑,否则对企业本身就是不公*的。

  因为包括这本书在内的各种艺术作品的呼吁宣传,我们这个年纪的人,老了以后,这本书里所控诉的社会环境改善是可以期待的。目前我所能做的,就是比金智英的老公更能换位思考,更为体谅兼职在家带孩子的爱人,为她持续创造各种更舒适的氛围。并用自己的言行向身边的人表明态度:女性在各方面都应该有选择权,女性为家庭所做的贡献丝毫不会少于甚至可以基本肯定多于男性。男生照顾女生,是天道。

82年生的金智英读后感2

  看了这本书两个想法。

  首先,虽然是说的普遍全球的男女*等问题,但这里暴露的更多的是韩国自身的问题。加上最*爆发出来的崔雪莉问题,这个被财阀垄断的资本国度本身阶级流动就相对固定,思想的封闭更是循环在各个阶层,女性的奴性根深蒂固,虽然在现代思潮的影响下有所反抗,但仍旧止步不前难以改变。女性的出路和价值被更多指向了娱乐圈,指向了“饥饿游戏”里的潜规则(与文本无关不多说),指向了家庭内部自我身份的确立,指向了相夫教子的偏安姿态。(韩国*几年给人感觉真的快完了)

  然后是对这本书提到的几个时间段的不*等事件。幼时的男女顺序问题,求学的'工作导向问题,工作期间的孕期问题,生育后的家庭分工问题……这大概是每个女生都会经历的问题吧,着实难以解决。但我感觉韩国那边男女不*等的问题更多是在于①财阀垄断背景下的家族继承传统影响全国范围的家庭内部思维②非独生子女的家庭让男性身份再次突出③男性的理所当然④女性对女性的谴责压迫……

  说实话我一直认为,男女无法真正*等。因为当你提及到“追求”男女*等,这世界便已经不*等了。真正的*等应该是潜意识与无意识的实践,而不是嘶声力竭却无法改变的痛苦追寻。(当然我们是需要把*等吼出来,那种“If its not me who?If its not now when?”的坚定绝对不能退缩)

  读书少的幼稚想法,轻喷。

82年生的金智英读后感3

  看了这本书两个想法。

  首先,虽然是说的普遍全球的男女*等问题,但这里暴露的更多的是韩国自身的问题。加上最*爆发出来的崔雪莉问题,这个被财阀垄断的资本国度本身阶级流动就相对固定,思想的封闭更是循环在各个阶层,女性的奴性根深蒂固,虽然在现代思潮的影响下有所反抗,但仍旧止步不前难以改变。女性的'出路和价值被更多指向了娱乐圈,指向了“饥饿游戏”里的潜规则(与文本无关不多说),指向了家庭内部自我身份的确立,指向了相夫教子的偏安姿态。(韩国*几年给人感觉真的快完了)

  然后是对这本书提到的几个时间段的不*等事件。幼时的男女顺序问题,求学的工作导向问题,工作期间的孕期问题,生育后的家庭分工问题……这大概是每个女生都会经历的问题吧,着实难以解决。但我感觉韩国那边男女不*等的问题更多是在于①财阀垄断背景下的家族继承传统影响全国范围的家庭内部思维②非独生子女的家庭让男性身份再次突出③男性的理所当然④女性对女性的谴责压迫……

  说实话我一直认为,男女无法真正*等。因为当你提及到“追求”男女*等,这世界便已经不*等了。真正的*等应该是潜意识与无意识的实践,而不是嘶声力竭却无法改变的痛苦追寻。(当然我们是需要把*等吼出来,那种“If its not me who?If its not now when?”的坚定绝对不能退缩)

  读书少的幼稚想法,轻喷。


82年生的金智英读后感菁选(扩展3)

——《82年生的金智英》读后感6篇

《82年生的金智英》读后感1

  “悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”

  我们会为悲剧感到压抑对其拥有同理心,或许不是因为悲剧结局本身有多么悲怆,更多的是为其中的人物所动容,所谓命运使然下的苍白无力。《82年生的金智英》之所以能成为亚洲十年来少见的现象级畅销书也是有原因的。金智英的生活就是一杯“白开水”,普通上学普通工作普通婚育,是为普通又大众的典型。其一定程度上隐喻着女性普遍意义上的集体困境,而在这种集体困境中,所表现出的又是女性的自觉意识,给予人们情绪上的共鸣。最可怕的是这部象征韩国女权运动的小说能让你隐约有种错觉,这不是金智英,这可能是“我们”。

  另,关于很多非议作者格外偏爱女性、诋毁男性,也曾有统计被拍为电影的`《82年生的金智英》韩国电影评分出现严重两极化,女生评分十分男生零分,亦是备受争议,声称这是“被害妄想症的狂欢”。而“女权主义”在现今网络社会中,算是个饱受污名化的词,我们*惯性将其视为女性特权的代表(事实上是男女*权主义、男女*等主义)。同时我们忽略了这个词在19世纪曾是多么具有革命性与先进性,人们将社会对于女性的态度视作其是否文明的标志,妇女**的程度在一定程度上成为了衡量普遍**的天然标准,又有多少人为“*等”喜极而泣。

《82年生的金智英》读后感2

  这么多年来一直强调男女*等,相比之前已经很好,但要完全做到我觉得还得再过个好多年。因为天生男女生理构造的不同,女人容易被当做弱者,所以男人容易轻视,而女人在这种情况下也容易示弱。撒个娇,流个泪,卖个萌,男人基本上容易买账。因为这种个体的大部分存在,所以一部分强调男女*等的女性遭受很多的轻视和偏见。

  生孩子是女人的能力,但别把她当成是一种义务。女人生下来不是成为某个男人的妻子,孩子的母亲。男人在事业上拼搏,大家都说事业有成,而女人为事业打拼,最后还总是会听到“女人不用那么拼,最重要是找个好老公。”“事业有成又怎么样,还不是嫁不出去”等等诸如此类的话,说实话听的真的很烦。女人的意义就是回归家庭,相夫教子,将孩子扶养长大,如果孩子没教好,都会指责母亲的没用。孩子难道就是母亲一个人的'事吗?无论说多少次男女*等,却始终不能。

  真希望能看到真正男女*等的一天。

  做为人生活在世界上本就不容易,不分性别,别再说女人命好不用工作在家干活。大多现实的情况是女人一边工作一边带孩子,父亲宛若死了一般。女人说一句不容易就是女权,男人对女*打脚踢就是释放压力,理所当然。

  这社会畸形的令人可怕。

  人长了脑子还是用来好好生活吧。

《82年生的金智英》读后感3

  这么多年来一直强调男女*等,相比之前已经很好,但要完全做到我觉得还得再过个好多年。因为天生男女生理构造的不同,女人容易被当做弱者,所以男人容易轻视,而女人在这种情况下也容易示弱。撒个娇,流个泪,卖个萌,男人基本上容易买账。因为这种个体的大部分存在,所以一部分强调男女*等的女性遭受很多的轻视和偏见。

  生孩子是女人的能力,但别把她当成是一种义务。女人生下来不是成为某个男人的妻子,孩子的母亲。男人在事业上拼搏,大家都说事业有成,而女人为事业打拼,最后还总是会听到“女人不用那么拼,最重要是找个好老公。”“事业有成又怎么样,还不是嫁不出去”等等诸如此类的话,说实话听的真的很烦。女人的意义就是回归家庭,相夫教子,将孩子扶养长大,如果孩子没教好,都会指责母亲的没用。孩子难道就是母亲一个人的事吗?无论说多少次男女*等,却始终不能。

  真希望能看到真正男女*等的一天。

  做为人生活在世界上本就不容易,不分性别,别再说女人命好不用工作在家干活。大多现实的情况是女人一边工作一边带孩子,父亲宛若死了一般。女人说一句不容易就是女权,男人对女*打脚踢就是释放压力,理所当然。

  这社会畸形的令人可怕。

  人长了脑子还是用来好好生活吧。

《82年生的金智英》读后感4

  一本有趣而且阅读流利的小小说。曾经对韩国一无所知,由于公司组里有位最好的朋友是韩国人,从而对韩国产生了极大的兴趣。虽然她和我同年,很早移民来了美国,她的很多思维方式,育儿,职场理念和我惊人的类似。(比起*人,韩国人应该更加传统,重礼节,以及有等级观念)。

  我们经常探讨美国人和亚洲人的文化思维方式的不同,经常相视而笑。探讨我们无法丢弃的民族文化,谈及对孩子的教育,传承,以及职场(亚洲人,女性)。被两种文化同时强烈冲击,切身体验到各种好以及无奈。也许这也是人生另一种不同的体验和经历吧……

  由于韩国特殊的地域性-前后左右都受敌,北有北朝鲜,边上有日本*,依赖美国却远隔重洋。韩国是个人人需要服兵役的国家,大部分妇女都没有接受**运动,男尊女卑严重,商业也没有太大的.超级大企业,应该说是没有多少个性而依赖性比较强的小国家;而在这个地方,贫富差距,等级,腐败确是惊人的厉害。

  也许我只是了解到了一个肤浅的韩国。日韩曾经在我眼里区别不大,走进才了解原来文化地域和历史造就了两个如此迥异的东亚文明,很有趣,愿意深度了解。

《82年生的金智英》读后感5

  在两波等待衣服洗好的空空档里看完的一本页数很少但话题沉重的小书,82年生的金智英,像极了我曾见过的那些回归家庭之后找不到自己和意义的女性朋友们。

  开篇的金智英像是得了精神分裂症一样,以自己母亲的身份说出心中对丈夫和公婆的不满,因为她不能以自己的身份讲这些话,她从小被教导要懂事、考虑别人,所以连说出心里不满也要错乱成别人才行。

  全书几乎没有什么欢乐的地方,全部都是让人心生悲苦的日常,我看得有好些地方触动,也深觉女性追求的自由和*等是依旧是遥远的东西。

  有多少男性在选取女性对象的时候,会首先考虑对方有过几个男朋友?有是不是会因此而看轻对方?金智英在和第一任男友分手之后,喜欢她的学长和别的男生议论她是“被人嚼过的口香糖”,然而,这个男子还是那种第二天可以面无变化继续嘘寒问暖哭肿眼睛的金智英发生什么事的人;男生感情经历丰富一般意味着会照顾人、懂女生情绪,女生则多半会被说玩得开什么,我一直相信,就像Emma Waston曾说过的一样,女性不是非要争取特权,而是只要*权,“女性主义从不等于厌恶男性,但凡相信*等的人,都是女性主义者”(Feminism is not about man hate,its really not. If you believe in equality, you are a feminist)。

  请为家务的工作量正名。金智英有次去看医生,五十多岁的男医生说,现在洗衣服有洗衣机、打扫有吸尘器,真是搞不懂现在的女人有什么好辛苦的。可是,衣服不会自己跑进去洗衣机或者晾晒的撑衣杆上去,吸尘器也还没有到不需要人手持操作的地步。男性多半会说我会尽量帮忙分担,而很少从心底里觉得这是自己的工作。所有领域都在被技术的日新月异改变,但所有领域都有新的挑战出现,为什么就不能有人为家务的重担正名呢?一个人的家务都够搞半天,一个家庭的家务当然是要两个人合理分配共同承担啊。

  今年三八妇女节的时候,看理想公众号发过一篇文章,叫《请停止歌颂母亲》,我觉得写得特别好,母爱也许并不是本能,是一种被赋予的必须要有的本能,文中婆婆质问妻子的一句话是,”这些都是煮来给家人吃的,怎么会辛苦?过节本来就是这样一起做菜、一起吃饭才有趣啊“没错,是应该一起做饭一起吃饭,可本来也是辛苦的啊,女性为什么不能明确表达自己对家务的感受呢?

  女性在彻底回归家庭之后很容易丢了自己,文中写到曾经是数学竞赛冠军的妻子在反复演算小学数学题目并说找到乐趣的妻子,真是读来心酸,没有完整时间睡觉、阅读,在喂奶、洗衣服、换尿布、准备早餐等一系列活动里看不见自己的时间和空间,低价值感和无意义感很有可能摧毁一个人的意志力,精神本科是长期神经衰弱的结果啊

  结局并未出现期待的反转,去精神科的金智英看起来并没有什么光明的以后,希望每个女性都能勇敢坚强活出自己想要的人生吧。

《82年生的金智英》读后感6

  有时候打动人的不是什么惊天动地的故事,而是这些润物细无声的生活细节。感觉没什么大不了,但是却个个说到心里,因为和我们的生活太贴*了。

  我的家庭以前也是很重男轻女,也正是因为这个原因,才有了我这个三女儿,还好我生长在黑龙江,一个外来文化逐渐成为主流,在我们这里,没有祖辈给压力,没有所谓老规矩怎么样,父母辈按照自己的喜好养孩子,所以现在满大街都是姥姥姥爷在看孩子,因为没有那个观念一定要爷爷奶奶看孩子。所以对应的,女儿也是宝。在这样的环境下,我生活的非常幸福,自由。而且爸爸妈妈在我依然是女儿,以及计划生育的压力下,不再奢求儿子,于是我这个老幺就成了香饽饽,现在爸爸妈妈,姐姐们还把我当孩子一样宠。

  可是金智英没有我的幸运,他们国家的大环境,父辈的传统观念,以及他们骨子里的妥协,一起早就了她的悲剧。至于要怎么改变,这个说不好,因为不是短时间可以改变,也不是一个人两个人就能推翻,只能自己不要太纠结这个,心里放过自己和别人,也就没有那么辛苦。


82年生的金智英读后感菁选(扩展4)

——82年的金智英观后感3篇

  电影看了三遍。金智英和妈妈的关系最是触动我。金智英的妈妈从金智英的婆婆那里知道了女儿的现状,脸色大变,急忙安排儿子过来看店,自己深夜跑到女儿家。见到了女儿,妈妈哭着对女儿说:“你不用担心,我明天就过来给你带孩子,妈妈来帮你,你想做什么就做什么!”那种深深地担忧、不顾一切的支持和爱,让我想起了妈妈。智英的妈妈是很忙的,家里开了个店,电话都没有时间接。那是她赖以生存的经济来源。看到女儿实在是碰到了困难,智英妈妈连店都不管了,冲了过去。这个场面多么熟悉。

  那一年,我生活中碰到一些事情,觉得找不到出路,沉浸在抑郁绝望的情绪之中。日复一日,实在看不到希望。想放弃心有不甘,直面困难却觉得没有办法。陷入了苦闷、绝望之中。春节回家告诉家人的时候,他们都认为我太脆弱了,鼓励我,给我讲大道理,我都听不进去,觉得谁都解决不了我的问题。父母看出来我的难处,嘴上没有说什么,心里还是很沉重。然而,问题还是解决不了。我觉得没有路可走了,很绝望。心里实在受不了了,给家里打了电话,电话一响就接通了。电话的那头是妈妈。我说:“妈。”刚说完就哽咽了。妈妈急切地说:“怎么了?”我哭着说:“妈,我受不了了。”说完忍不住大哭起来。电话的那头妈妈也带着哭腔,有力地说:“不要紧。我跟你爸现在就去看你,很快就到。你不用急!咱们什么都不要了,咱回家!”

  就像智英妈妈对智英说的:“妈来帮你带孩子。你不用担心。你想干什么就干什么。”妈妈就是这么坚定有力的给了我支持。爸爸妈妈到了我的住处,妈妈一见我就说:“不要紧,咱不在这里了,咱回家。”我听了妈妈的话,感觉安心多了。正是因为父母的无条件的支持和我兜底,我重新鼓足勇气,最后度过了难关,生活越来越好。后来爸爸说,当时他正在上班,接到妈妈的电话,命令他马上跟妈妈一起去看我。爸爸觉得有点小题大做。可是妈妈的语气吓坏了她,妈妈像疯了一样,朝爸爸吼着:“不行,现在就得去!”爸爸无奈,只好跟妈妈一起来找我。多年后,爸妈来给我带孩子,有一次我跟妈妈吵架,妈妈被气哭了。爸爸一直是沉默的。后来爸爸说了一句话:“要不是你妈,当年不知道还有你没有你。”是呀,要不是妈妈那年疯了一样逼爸爸来看我、支持我,我可能走投无路,已经不在人世了。父母来我家看过几年孩子,后来我嫌他们太骄纵孩子了,让他们回老家了。其实他们心里是很不舒服的。然而只要孩子放假,我需要他们来看孩子的时候,他们总是不计前嫌,随叫随到。都是头一天我打电话,第二天他们就到了。等到孩子开学那天,当天上午他们就回老家了,不愿意多留一天。

  有一次爸爸自嘲道:“要改变观念,需要时来,不需要时就走。”(现在想想,当时让父母回老家是愚蠢的决定。我当时根本没有足够的精力管孩子。离开了老人的帮助,天天疲惫不堪,老公工作又很忙,我们天天争吵,还把情绪发泄到孩子身上。这为孩子不自信、没有安全感以及以后的休学埋下了伏笔。其实如果爸爸妈妈给我帮忙带孩子,孩子是可以获得一些缓冲的。)在孩子刚开始休学的时候,我跟老公实在是焦头烂额,应付不过来了。给父母打了电话,他们第二天就赶到了。冬天出租屋里没有暖气,很冷,父母还不舍得用空调,他们房间又是临街的,噪音很大。远远比不上他们在老家的居住条件。父母什么也没有说,天天尽力帮助我。天很冷,爸爸感冒了,咳嗽了一个月。这些对于他们来说都不算什么,关键是儿子的情况让他们煎熬。看到儿子茶饭不思、天天在家里睡觉,他们的心情也是很难过的。爸爸表现的很镇定。但是妈妈经常很担忧。尤其我跟儿子争吵的时候,经常妈妈会忧心忡忡对孩子说:“你怎么这么对你妈呢?你知道不知道你妈是多么关心你呀!”妈妈一边说一边哭,孩子丝毫不听她的话。

  爸爸沉着脸什么也不说。我没有细想过他们有什么感觉,却知道他们是担心的、难过的。看到我过成这个样子,心里是很伤心的。我和老公经常吵架,他们没有参与过,更没有指责过老公。大概是希望我们能够过下去、希望以后慢慢会好起来。想起因为自己的不懂事,把日子没有过好,让父母这样为我操心,就感到很内疚。爸爸妈妈总是在我需要的时候及时赶到,无条件地支持我,不求回报。难道这不是爱吗?他们一直是在意我的,是关心我的。默默地付出,什么也不说。我竟然觉得妈妈是不爱我的。回想这么多,妈妈是爱我的。就像我深深爱着孩子,为他付出了几乎所有,他却认为我不爱他、我付出的不够多。这都是多年来我围着他转、为他做太多的结果。反过来,我也是这么被骄纵着养大的,不知道感恩。觉得他们不爱我。是因为我小时候没有感受到妈妈由衷的、从心而发的欣赏和爱。

  我一直觉得她不爱我。就像是我对孩子是爱的,但是他收不到,他收到的是被挑剔,是被拒绝他各种各样的要求。我爱孩子,却不知道怎么表达我的爱,因为没有从妈妈那里得到。不知道该怎么跟孩子相处,怎么做个亲切、温和的妈妈。同样妈妈也经常说过,姥姥跟她说话时都是张口就骂,从来没有好好跟她说过一句话。她也没有一个亲切、温和的妈妈。现在才明白,虽然妈妈不会表达,虽然她看不到我的需要,虽然她忽视过我、苛责过我,可是,她是深深爱我的。原来这么多年,我心里都一直隐隐怨恨她,却一直都没有看到她的爱。

  小时候隔壁村有个女孩嫁了一个韩国老公,回家探亲时聊到,女性特别是媳妇在韩国是没什么地位的。所以,这种社会现象造成了女主内心是有冲突的,她个人内心应该是带有对这种现象的不满的思想存在,内心想法和现实发生了冲突,因为是社会现象,她想改变无力又无助!从婆婆电话阻止她去工作,她抱着女儿站在窗前默默哭泣,我感觉她是孤立无助的!

  另外,家庭教育这一块,妈妈无意的说词,她未能去当老师是因为要照顾女主姐妹几个,被男生尾随,爸爸怪她是因为她的裙子太短造成的,所以这就造成只要有问题,女主就会自动连接到是自己的原因,遇事她首先想的是自己要如何做别人才会满意,哪怕是自己不情愿的,时间长了,造成心里压抑无法抒发!所以她经常感觉心里空空的!

  她内心是很想反抗的,在那些长期压抑的情绪之下,她内心的起伏和冲突是非常大的,在长时间里做着自己不喜欢的事情,她渴望有声音替她将内心真实的想法说出来,所以她产生了癔症:对婆婆说着父母的话,对老公说着父母的话,对妈妈说着外婆的话!

  她开始考虑自己,勇敢做自己,就是从打翻的那杯咖啡被人指骂妈虫开始,她作了反击!最后鼓起勇气走进心理咨询师的办公室。然后听到了那句“这些都不是你的错!”

  这部电影对我的启发点:

  一、对于孩子我们不能给以爱的负担,不能在孩子面前说我因为没有得到什么,是因为你的某某原因

  二、遇事告诉孩子,这不是你的错,正确认识事情对错的成因。

  三、不要老是想着你要为谁去活,你就活你自己。

  偶然在微博上刷到了《82年的金智英》这部电影,引发了我的好奇,于是我细读了原著,想更好地走进金智英的*凡世界。

  金智英是一名普通的韩国女性,出生于*凡的家庭,大学毕业后找到了一份稳定的工作,结婚生子后,在众人“理所当然”的期待下,她辞掉了工作,当起*凡的家庭主妇,做过几年家庭主妇的我也在金智英身上看到了自己的影子,我能真切地感受到她每天周旋于照顾孩子和琐碎的家务事中的无力感,和尽心处理好与老公家庭成员的各种关系时会遇到的难言委屈,她无法为自己辩解,只能借别人来为自己发声。

  有些人会觉得金智英出现异常的行为举止是由于她个人缺乏能力,没有找到正确的渠道发泄自己的抑郁情绪导致的,我觉得这些人有这些看法是因为他们没有真正地了解女性的生活,试想一下:你现在是一名家庭主妇,当你和孩子两个人在家,没有人和你说话,你只能打开电视机听别人说话;当你眼睛都睁不开了仍守着发烧的孩子,不时给孩子擦拭身体和喂水,你老公在旁边呼呼大睡;当你在做饭,孩子却哭着要你抱,你忍着酸的不行了的手臂坚持抱着他炒菜;当你上厕所,还要摆个小凳子和一堆玩具让孩子在你对面玩;当孩子不小心磕磕碰碰,你脑子第一个念头不是孩子伤的严不严重,而是眼前浮现出你婆婆对你的指责话语,这些事情是如果你没有亲身经历过就无法感受到的。家庭主妇羡慕老公娶妻生子后生活轨迹没有什么变化,下班后还是可以和朋友聚会,回家后看会孩子也只是打开动画片让孩子看,一点也不影响他们拿着手机玩游戏放松;老公们羡慕家庭主妇的你在家里不用面临职场上的压力,只需在家看孩子的轻松日子。

  这次突如其来的疫情,让我们一家只能待在家里,老公也亲眼看到作为家庭主妇的我,从睁眼起床到睡觉的24小时重复日常工作,他会看到原来他每天下班后看到的整洁的家是经过我数次整理收拾的结果;他下班后就能吃到的饭菜是我左手抱着孩子,用右手炒的;他可爱乖巧的孩子也会在地上打滚,发脾气地破坏玩具,晚上睡觉要让抱着在屋里转圈圈直到他睡着。老公开始会主动刷碗,晚上会哄着孩子睡觉,会在我和孩子躺下后收拾房间和扫地拖地。我也会变着花样的给他和孩子做吃的,每天早上和孩子做亲子瑜伽,一起陪孩子画画,看书,做亲子游戏,我们珍惜朝夕相处的生活点滴,设身处地地为对方着想,你看得到我的辛苦,我能理解你的不易,携手呵护我们的孩子、我们的小家。这才是家应该有的样子。

  《82年的金智英》这本书可以让更多的男性对女性的处境有更深的理解和体谅,也希望各位女性朋友无论处于哪个人生阶段,都不要放弃对自己的喜爱、对生活的期待和对理想的'追求。


82年生的金智英读后感菁选(扩展5)

——《82年生的金智英》读后感 (菁华5篇)

  说起这本小说,自然而然会想到由这部小说改编的同名电影。虽然票房很高,但也身陷舆论风暴,一大部分韩国男性抵制这部电影,向青瓦台*禁止该片上映。理由五花八门:丑化男人形象,三观不正……饰演金智英的演员,在SNS上推荐这部电影、小说的女艺人等都遭受了“网络问候”,更有极端者烧毁、撕毁周边、照片小卡等寄往经纪公司以示警告。究竟是怎样一部电影,一本小说引起轩然**?究竟是怎样的一位女性人物激起了如此大的矛盾?虽然对于韩国男性为何反应如此激烈的问题最后还是无解,但不至于毫无收获。

  这本书的女性人物无一不遭受不公*对待,只因为她们是女人,他们口中没用的女人。金智英的奶奶卑微到觉得不偷腥、不打妻子的男人就是好男人,金智英的妈妈的人生从来不属于自己,青春让给家里的兄长,往后的时光让给丈夫,活着的从来不是她自己,那副躯体里面的灵魂已经麻木,她们所谓的乐意,其实是观念下的驯服。于是她尽量给她的两个女儿更多偏爱,让她们追寻自己的梦想。金智英高中补课时,回家遭陌生男子尾随,后经人帮助才逃过一劫,向父亲诉说委屈,父亲的回答则是:“下次衣着要得体,不要穿那么短的裙子了。”长大后在职场中的金智英也不易,被人贬低,升职难升。婚后回归家庭做全职家庭主妇,被年轻上班族讽刺为“妈虫”,还要处理婆媳关系。后来她生病了,时常用她母亲等人的口吻说话,算是一种短暂解脱,借他人的语气才能有勇气说出一直不敢说的话。最后在医生帮助下用写作来治疗疾病,延续她年轻时的作家梦想。但电影结局始终没有说到解决女性偏见,逃避写这个问题,也是无奈之举。

  其实整本小说不过是想让男性更关注女性的心理,更重视女性的存在,更尊重女性,如果真的要丑化男性,那就会将书里所有男性描绘得十恶不赦。而与此相反,书中金智英的丈夫是个挺体贴细心的人,回到家也会尽自己所能帮助妻子,第一时间发现妻子的异常,照顾妻子情绪。所以我一直觉得他们抵制的理由莫名其妙,说到底还是在逃避现实,固执己见。尤其是某些网民借机讽刺女权,不过是躲在键盘背后的懦夫罢了。

  “家庭主妇有什么累的,饭是电饭煲煮的,衣服是洗衣机洗的。”没有体验过金智英们的人生,没有感受过她们每天经受的窒息感,请别高高在上,站在道德制高点指责别人。愿未来的金智英们能不受非议,勇敢追寻梦想。

  这么多年来一直强调男女*等,相比之前已经很好,但要完全做到我觉得还得再过个好多年。因为天生男女生理构造的不同,女人容易被当做弱者,所以男人容易轻视,而女人在这种情况下也容易示弱。撒个娇,流个泪,卖个萌,男人基本上容易买账。因为这种个体的大部分存在,所以一部分强调男女*等的女性遭受很多的轻视和偏见。

  生孩子是女人的能力,但别把她当成是一种义务。女人生下来不是成为某个男人的妻子,孩子的母亲。男人在事业上拼搏,大家都说事业有成,而女人为事业打拼,最后还总是会听到“女人不用那么拼,最重要是找个好老公。”“事业有成又怎么样,还不是嫁不出去”等等诸如此类的话,说实话听的真的很烦。女人的意义就是回归家庭,相夫教子,将孩子扶养长大,如果孩子没教好,都会指责母亲的没用。孩子难道就是母亲一个人的事吗?无论说多少次男女*等,却始终不能。

  真希望能看到真正男女*等的`一天。

  做为人生活在世界上本就不容易,不分性别,别再说女人命好不用工作在家干活。大多现实的情况是女人一边工作一边带孩子,父亲宛若死了一般。女人说一句不容易就是女权,男人对女*打脚踢就是释放压力,理所当然。

  这社会畸形的令人可怕。

  人长了脑子还是用来好好生活吧。

  一本有趣而且阅读流利的小小说。曾经对韩国一无所知,由于公司组里有位最好的朋友是韩国人,从而对韩国产生了极大的兴趣。虽然她和我同年,很早移民来了美国,她的很多思维方式,育儿,职场理念和我惊人的类似。(比起*人,韩国人应该更加传统,重礼节,以及有等级观念)。

  我们经常探讨美国人和亚洲人的文化思维方式的不同,经常相视而笑。探讨我们无法丢弃的民族文化,谈及对孩子的教育,传承,以及职场(亚洲人,女性)。被两种文化同时强烈冲击,切身体验到各种好以及无奈。也许这也是人生另一种不同的体验和经历吧……

  由于韩国特殊的地域性-前后左右都受敌,北有北朝鲜,边上有日本*,依赖美国却远隔重洋。韩国是个人人需要服兵役的国家,大部分妇女都没有接受**运动,男尊女卑严重,商业也没有太大的.超级大企业,应该说是没有多少个性而依赖性比较强的小国家;而在这个地方,贫富差距,等级,腐败确是惊人的厉害。

  也许我只是了解到了一个肤浅的韩国。日韩曾经在我眼里区别不大,走进才了解原来文化地域和历史造就了两个如此迥异的东亚文明,很有趣,愿意深度了解。

  82年生的金智英,在曲曲折折,承受了那么多的偏见、歧视、不公之后,终于在孩子上幼儿园的'年纪深度抑郁到有点人格分裂。

  因为她是女孩,所以她不能拥有所有男孩拥有的权利,她的学号必须排在男孩后面,她必须什么都让给弟弟。被男生欺负调戏了也是她的错,谁让她上补*班上到那么晚,谁让她穿那么短的裙子。倾尽全力考上大学在找工作的时候却受尽歧视,工作了以后也没有男同事那样的机遇——就算她的能力并没有问题。结婚了之后作为妻子的她只能辞职生孩子,做全职妈妈,还要被别人指指点点说她是寄生虫。被嫌弃的金智英的,作为女性的一生。

  韩国的男女非常不*等,我在读的过程中更加深刻的认识到了这一点。在读这本短短的小说过程中我一直非常的愤怒。我愤怒她遇到的所有不公*的待遇,我愤怒她一直沉默不敢为自己发声,可是看完了我才意识到,她生活的环境已经剥夺了她发声的本领。看到医生的太太,明明是个数学天才却因为婚姻不得不待在家,我想到了《使女的故事》中本来是大学教授的医生,因为是女性而被基列发配去做女佣。而这本书和《使女的故事》构成一种虚构和现实的对应,让我非常非常难受。女明星因为推荐这本书给粉丝竟然遭到男粉丝的极端恶意攻击,就是这两年的事情。国内的环境要比韩国好很多,但我们依然有太长的路要走。女权主义永远都是*权主义,正是因为不公*,我们才要发声。

  愿天下所有的女儿,都能够怀抱更远大、更无限的梦想。

  这样的金智英在*也是到处可见,与我国的传统相似,家务、育儿也是在多数家庭中是由女性承担,女性更加细致、温柔的性格在这些工作中具有优势,男主外女主内是传统,是*惯,大家也没有觉得不对。韩国显然对女性特别不友好,文中的几个关于女性的职场数据都证实这个事实。

  所幸我出生在*,而不是韩国,虽然今后可能也会有育儿与职场的困扰,但是我国显然对女性更加友好的多,比如与男职工享有相对*等的就业机会,同样的休假权利,还有产假、婴儿喂养室等。而且即使重返职场依然能找到工作。

  父母帮忙照顾或者请保姆也都相对容易一些。而且祖国越来越强大,大家生活越来越好,充满了希望。感恩~

  同时希望男同胞看到这本书时能多想想自己的父母及妻子女儿,体谅她们的辛苦。一个家不是靠一个人就可以,需要共同参与,否则就如网上说的:钱我会赚,灯泡我会换,饭我会做,衣服我会洗,地我会拖,架我会打,街我会逛,车我会开,出去我也会玩。有了老公还要给他洗衣做饭收拾家务,还要照顾他家人!凭什么?!


82年生的金智英读后感菁选(扩展6)

——《金蟒蛇》读后感 (菁华5篇)

  暑假期间,我读了60本之多的书,其中有一本脱颖而出,令我百看不厌,它就是沈石溪的最新力作——《金蟒蛇》。

  这本书以“野生动物救护站”为视角,讲述发生在哀牢山野生动物种群间的奇特故事以及人们为拯救野生动物种群的不懈努力,揭示了野生动物鲜为人知的生存奥秘,深刻描写了动物的亲情、友情以及人与动物之间的种种恩怨情仇。金蟒蛇是蟒蛇家族中的一员,生活在云南哀牢山国家级自然保护区,别的种类的蟒蛇皮肤为黑褐色,但它的皮肤呈金黄色,所以人们给它起名叫:金蟒蛇。它的体长可达六米,体重可达七十公斤,是世界上最大的无毒蛇类。金蟒蛇也是大自然的舞蹈家,它的身体像柔软的金色绸带,在半空中做出一个水波浪造型,转瞬间,身体又笔直竖立起来,流星锤似的蛇头高高翘起,那根火红的叉形舌须刺向天空,就像一朵跳动燃烧的火苗;它面朝着太阳,金色的脸闪耀着金色的光芒,两粒眼珠温柔迷蒙,就像两泓含蓄的秋水,骤然间,它竖立的身体大幅度摆动,就像一条金色的彩缎在随风飘摇,姿势极其优美,就像印度美女在跳肚皮舞,身体缓慢地降低高度。金蟒蛇不愧是大自然的天才舞蹈家,舞姿精妙绝伦,舞技出神入化,让人看得眼花缭乱。

  《金蟒蛇》告诉我们,动物并非我们人类想象的那样低级,那么无能,动物也是有血有肉,有情感,有灵性的生命,然而,我们人类对待动物朋友的态度,常常让我感到脸红。我们百无禁忌的饮食*惯,给整个中华民族蒙上耻辱,例如在广东,天上飞的、地上跑的、水里游的,什么东西都可以搬上餐桌。最令人发指的是活吃猴脑。还有一道“美食”叫“红烧活鱼”,用菜籽油将鱼身体煎熟,端上餐桌,鱼嘴还在翁动,鱼尾还在摇摆,食客将中段鱼肉吃掉后那鱼还活着。还有的人类活取熊胆、活扒狐皮,我觉得用丧心病狂来形容这些人,一点儿也不过分。我们要重新认识动物,*等友善地对待它们,和它们做朋友。一句话,在我们的动物朋友面前,我们要多一点慈悲,少一点狠毒,多一点怜悯,少一点冷酷,多一份关爱,少一份杀戮,多一点理解,少一点漠视。

  如若友情根深蒂固,即便是天大的困难也只会让他更加坚定不移。而亲情是血缘之情,是任何东西都无法匹敌的。然而友情与亲情起了冲突,结局会是如何呢?

  金蟒蛇与黑色金钱豹都是珍惜物种,然而眼前这一幕让在场的哀牢山救护站工作人员既揪心又迷惑。揪心的是那只黑豹“阿黑”在吃金蟒蛇“金花”的宝宝,迷惑的是阿黑与金花一对形影不离的好朋友,现在阿黑却在残食好友金花的孩子。在场的人都不知该如何是好。

  然而这一切都是有原因的。阿黑与金花小时候被送到救护站里,又因一次意外,他俩成了一对形影相随的好朋友,又碰巧同时放归野外,在同一地方,因而成了密不可分的伙伴。金花时常帮助阿黑觅食,而阿黑有挽救了金花的性命。可金花总归还是要繁衍后代的,于是金花与一条雄蟒暗结珠胎。到产卵的时候,金花爬进洞中产卵,孵化,整整六十天。阿黑嗅出味道赶到洞口,可洞口太小,阿黑进不去,只好在洞口苦等六十天,而等来的却是冷漠的一咬。于是阿黑把枪口对准金花的孩子,认为蟒蛇宝宝是是让金花整整六十天不出来的罪魁祸首。而金花也是有苦衷的,她为了繁衍后代在洞里饿了六十天,出来后阿黑却在一旁乱叫,使她什么猎物都捕捉不到,关乎性命,她当然要绝情一点,送上冷漠的一咬。

  哀牢山救护站工作人员决定把阿黑移道遥远的地方,否则本来珍惜的金蟒蛇会有进一步濒危的危险,况且这儿也是金蟒蛇的故乡。

  送走阿黑以后,他竟然在几天之后回来了。为了不让阿黑威胁金花的新一窝小蟒,工作人员又决定把阿黑移到更遥远的地方,祖国的边陲“西双版纳”,千山万水,天各一方,纵使他有天大的本事也回不来。可人们低估了友情的力量,阿黑又奇迹般地回来了。

  黑豹残食小蟒的悲剧又将上演。正当阿黑想要扑咬时,金花出来了,她看上去并没有恶意,而且还跳起了舞,优雅的舞姿把阿黑镇住了。阿黑原本紧绷的神经变得松弛,仿佛又回到了他们的童年,一起玩耍,一起嬉戏……

  金花用自己的身躯环抱阿黑。突然,金花瞬间绷紧了身体,像一条铁链般牢牢困住了阿黑。阿黑呜呜嚎叫,可金花越缠越紧。阿黑这才如梦初醒,他已快喘不过气来了,便胡乱撕咬。他们揪成一团,压倒了一片青草,又压倒一片灌木,小草在哭泣,灌木也在**……

  终于,他们没了动静,永远地沉睡在一起。动物也是有感情的,有时比人更有情有义。但情感发生碰撞时,亲情变得比什么都重要,即便是友情。母爱总是最伟大的,即使付出生命。人亦如此,母亲总是一心为孩子着想,但是有的孩子却不懂得珍惜。

  读完《金蟒蛇》后我深受感触。我要用实际行动来报答父母对我的爱。

  一提起蛇,不管大人或小孩都很害怕,可是如果你读了《金蟒蛇》这本书,你就会对蛇有另一种看法。《金蟒蛇》是一部动物小说,其中第一篇《金蟒蛇》讲了金蟒蛇和豹子阿黑是在野生动物救护站里,一起生活两三年后,被放到深山老林里生存的事。当初它们一起被收养,生活了一段时间又被分开了,它们不满意饲养员把它们分开,最后以绝食的方法战胜了饲养员,可见它们是有头脑的,有思想的:动物们是有灵性的生命,你对它好,它们就对你好。

  记得去年我们邻居家养了一只三个月大的小狗,它到我家,我喜欢拿些东西给它吃,有一天,我突然发现它前爪子跪着走路很可怜。我央求妈妈找医生给它看,原来是小狗缺钙了,我们买来了钙片,拌在食物里喂它,过几天小狗居然站起来,我们都很开心,从此它对我们更亲了,我走到哪里,它跟到哪里,有时摇摇尾巴,有时候舔我的小手,有时还和我来个拥抱。后来我的邻居搬回老家已经半年了,可是小狗每隔一段时间,总要回来再看看,蹲在我们家的门口,围着我们转,你说他们有灵性吗?

  所以说动物并非我们人类想象的那么低级,那么无能,动物也是有血有肉的,有思想有灵性的生命。只要我们对它好,它就会用它的方法报答你。

  在我的世界里,动物都是人类的宠物,是人类餐桌上的美味,我总是觉得它们很脏,不愿意接*它们。但是当我读了《金蟒蛇》这本书后,我被书里那一个个的动物的有情有义感动了,彻底改变了我以往对动物的观点。

  这本书的作者是动物小说大王沈石溪。他原名叫沈一鸣,1952年生于上海。1969年初中毕业赴西双版纳插队,去云南边疆生活了18年。也正因为他的这段生活经历让他对动物结下了不解之缘。

  《金蟒蛇》一书中主要介绍了四个动物:有情有义的金花,还有对人类恐惧的血眼熊,还有可同情又可悲的贱猴卡卡,还有忠义两全的喜马拉雅野犬麦穗。但是我对喜欢的还是有情有义的麦穗。

  麦穗为了主人,为了整个铜锣寨,它打败了查理当上了狗王。它还为了自己的同伴不怕死的给它们偷了四头奶牛给它们吃,还为了保护主人同黑熊进行了生死搏斗,最后奄奄一息的`倒在了血泊中。每次看到这里,我的眼泪都会忍不住的流下来。

  通过这本书,不仅让我明白了动物是人类的好朋友。动物不是人类想像有那么低级,那么无能,动物也是有血有肉,有情感,有灵性的生命,我们不仅不能伤害它们,更要行动起来保护它们,友善的对待动物,和动物做朋友。在动物面前,我们要多一点慈悲,少一点狠毒,多一点怜悯,少一点冷酷,多一份关爱,少一份杀戮,多一点理解,少一点漠视。现在就让我们行动起来吧,保护动物人人有责。

  在暑假,我看了一本书,《金蟒蛇》。

  原来买它的原因很简单,我喜欢动物,爱看动物小说,而《金蟒蛇》这个书名给了我很多联想。这本书主要写了一只黑豹和一条金花蟒之间发生的故事。它们间的故事有时让人感动,有时却让人气愤。

  幼豹和金花蟒都是哀牢山野生动物救护站里的一员。一个偶然的机会,金花(金花蟒的名字)无意间到了阿黑(黑豹的名字)的铁笼中,就是这样一次偶然的相聚,它俩非但没有打架,反而成了亲密无间的好朋友,追逐嘻戏,玩得不亦乐乎。可救护站沈站长回来时发现金花在阿黑笼中,怕它们俩打起来,便把金花抱回笼中,并把两个铁笼之间的通路封死了。金花没办法,只能天天竖起身子,望着阿黑。读到这儿,激动的泪水已在我的眼眶中打转。心想:才相处一天的时间它们就建立起这么深厚的友情,这种友情能经得起考验吗?我们好同学之间也经常为一些鸡毛蒜皮的事而闹小矛盾呢?更何况它们是小动物呢!事实证明它们之间的友情的确是牢不可破!沈站长没办法,只好把金花挪到了距离阿黑很远的笼子。本来以为它们互相看不到对方,距离会冲淡它们之间的友情。出乎我们意料,情况更糟了,它们竟然用绝食来*管理员拆散它们,金花连*时最爱吃的荷兰鼠都不看一眼,一直盯着阿黑铁笼的方向看,阿黑也一样。后来经饲养员倩倩的苦苦劝说,沈站长才同意把它们并笼饲养。

  它们一见到对方,便欢呼雀跃起来,胃口大开。有一次倩倩投进了一只大公鸡,公鸡跳到铁丝网上,阿黑为了把公鸡捉下来给金花吃,不小心把自己的脚弄伤了,金花似乎知道它为自己受了伤,用蛇独特的疗伤方法,为阿黑治疗。它们之间那种真挚的友情深深地打动了我。

  长大后将它们放归山林,意想不到的事儿却发生了。金花找到了自己的伴侣,并生下第一窝小蟒蛇,竟然都被阿黑吃了!读到这儿,我气愤极了,恨不得到现场去教训阿黑一通。我想:金花对阿黑那么好,阿黑为什么还要对金花的孩子下毒手呢?也许,这是一个误会,阿黑以为是这些小蛇害得它不能跟金花玩;也许,不费吹灰之力就能美餐一顿,这对阿黑来说简直是太爽了;也许……。为了防止第二窝小蛇宝宝被阿黑吃掉,最后,金花在忍无可忍的情况下竟然与阿黑同归于尽了。

  这本书使我懂得了:蛇虽然是冷血动物,却有着很强的母爱,也有为自己的后代能生存下去不惜以命相搏的一腔热血!母爱是伟大的,母爱是神圣的!所以,我们不能打破大自然的生态*衡和动物之间的生存游戏规则,否则会造成不堪设想的后果。事实证明:阿黑和金花就是个很好的例子。

  读了这本书,我感慨万分,没想到动物之间,居然有这么真挚的友情。蛇这种被人们视为冷血的动物,在大作家沈石溪的笔下,竟然能和凶猛的茹毛饮血的食肉动物黑豹一起生活。而且两者之间还有如此真挚的友情,真是不可思议啊!黑豹是国家一级保护动物,金花蟒也是国家一级保护动物,况且这两种动物都是丛林中的强者。一只成年黑豹可杀死吃掉一条蟒蛇,而一条成年蟒蛇也可以绞死一只黑豹,并能生吞黑豹。这两者在食物链上都不相上下,而且来自两个完全不同的群体,它们怎么会成为好朋友呢?虽然阿黑吃掉了金花的孩子,可阿黑觉得,是这些小蛇害得它不能和金花玩耍。再说,豹子怎么可能懂得它们之间母子连心的事呢?

  沈石溪说的对,即使是冷血动物,也会有亲情。可是我们人类虽然有血、有肉、有亲情,但是有些人却干些不正当的生意。比如活取熊胆,比如活剥狐皮,比如切割鱼翅,比如捕杀鲸鱼……十分残忍。这本书让我懂得了动物并非我们想象的那么低级,那么无能,动物也是有血有肉、有感情、有灵性的生命。我们要重新认识动物,*等友善的对待动物,和动物做朋友,在我们的动物朋友面前要多一点慈悲,少一点狠毒;多一点怜悯,少一点冷酷;多一份关爱,少一分杀虐;多一点理解,少一点漠视……


82年生的金智英读后感菁选(扩展7)

——你好李焕英的观后感菁选

你好李焕英的观后感15篇

  当看完一部作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。那么你真的会写观后感吗?以下是小编为大家整理的你好李焕英的观后感,欢迎阅读与收藏。

  最*,我看了一部电影———《你好,李焕英》,让人又想笑又想哭。

  贾玲为了使了母亲高兴,伪造名牌大学录取通知书,却让母亲发现了,但母亲并没有责怪贾玲,而是在鼓励着贾玲。离大学开学的日子还有一个月,母亲不幸车祸离世,这次意外,让贾玲意外穿越到1981年。

  贾玲回到了1981年后,与年轻的母亲李焕英人相见,二人形影不离,犹如闺密,在这里,也结交了一些朋友,但结局也让贾玲感到意外。李焕英在私下照顾贾玲,直到贾玲发现自己要回到现实去,自己牛仔裤的补了却成了重要线索:那时候妈妈根本就不会绣花,为什么能绣出那么好看?贾玲一边痛哭,一边回忆着原来的`点点滴滴。其实这里面有很多细节,当玲穿越从天上掉下来时,是她妈妈用身子挡住了贾玲;贾玲喝酒喝醉了,是母亲一步一步把贾玲背回家;与厂长儿子沈光林表演二人转,把观众逗得哈哈大笑,坐台下的母亲却流下泪…

  贾玲在电影说过:打起我的记忆时,妈妈就是一个中年妇女,所以总让我忘记,妈妈曾经也是花季少女。原来李焕英早就知道贾玲是她自己的女儿,只是在暗中默默地守护着她,李焕英其实也与贾玲一同穿越回到过去。有些事情失去才会懂得珍惜,在穿越之后,贾玲便更加珍惜母亲在一起时光,若不是这次,贾玲会后悔一辈子。

  〝我只希望她健康快乐。〞这些剧中李焕英对于女儿仅有的一个希望,没有过多的要求,只有这简单而朴素的愿望。趁年轻,趁现在,我要好好孝顺父母,让他们高兴!

  今天是20xx年大年初二,我和我的家人今天晚上在电影院一起观看了《你好,李焕英》这部期待已久的电影。看罢,催人泪下……

  影片从20xx年贾晓玲冒充考入名牌大学说起,母亲不幸遭遇车祸,贾晓玲情绪崩溃边缘之时,意外穿越到了母亲年轻的时代——1981年。电影就这样以围绕着“让母亲更高兴”为目的开始了。

  她先是帮母亲买下厂里的第一台电视机,然后又帮助母亲挽回了排球比赛的颜面,又帮助母亲找对象……然而当她做完这一切准备穿越回去的时候,她突然间发现自己的裤子是母亲缝的,然而当时母亲还不会缝裤子。他这才意识到母亲也穿越回到了1981年,接着便开始回忆与母亲的过往……

  观闭电影,我的'内心有些许感触。贾晓玲在冒充自己考上名牌大学被母亲发现时,想要让自己有出息,然而母亲恰巧遭遇车祸,让这一切都灰飞烟灭。穿越回到1981年,为了弥补这些过失,她不惜一切代价让母亲高兴、更高兴!深情至极,我想贾玲拍这部电影,就是为了怀念自己已故的母亲。他已故的母亲正是李焕英,片尾提到的她参加厂里的排球队、和贾玲的爸爸贾文田暗恋三年的事情都是真实的。

  今天,我去电影院看了由贾玲主演的电影《你好,李焕英》。在这部电影中,融入了喜剧,也融入了温情和爱。骗母亲说考上了一本,一心想成为母亲的骄傲……这些成了贾玲对母亲的回忆。

  这部电影讲述了贾晓玲的母亲李焕英出车祸去世,而她意外穿越回1981年。回想起自己的学*成绩很差,没让母亲高兴过,贾晓玲绞尽脑汁让母亲开心。母亲也在配合。

  镜头再转换时,李焕英躺着床上,贾晓玲哭泣着,口中念叨:“妈,作为您的女儿没让你高兴过一会,妈你一定要醒过来,你还没有看到我出息的样子呢。”就在这是我的眼眶湿润了,趁着黑暗我的眼泪悄无声息的掉了下来。

  还有一个片段感动了我,贾晓玲和自己年轻的`母亲李焕英在酒馆喝酒,贾晓玲回想起自己和母亲相处的一点一滴,一边哭着一边和母亲说自己会看相,并和母亲说她以后的女儿会很优秀,但母亲回答的是:“我的女儿,我就要她健康快乐就行。”看到这里眼泪也不禁的掉了下去。她又对母亲说:“下辈子咱两还当母女,只是我当妈你当女儿。”过了一会贾晓玲喝醉了,母亲用她瘦弱的背背起贾晓玲,走在路上还说:“下辈子我还当你的妈妈。”看到这里我又想哭又想笑。

  《你好,李焕英》这部电影,也是想说,珍惜,珍重。每个人都人生不能重来,不能来年再相遇。

  今天和朋友聊起《你好,李焕英》的观后感,我说剧情一般,但价值观挺普世。朋友当即反驳:“并不符合啊,家长觉得这不是他们的年代,都在插秧,割稻子。”

  ......

  李焕英对女儿的期待只是健康快乐的成长,但恰恰这一看似简单的观念要求,却是我们现在的家长很缺乏的,很多家长们都是带着自己的目的和期待,把太多的压力施加在孩子的身上,以至于可能忽略了他们内心的健康。

  每一个孩子都是自带剧本来到这个世上的.,健康的家庭关系应该是充满爱的,所谓爱便是互相珍惜,而珍惜便是接纳孩子包括家人所有的所谓的优点和缺点,用身心去感受他们作为一个完完整整的立体的“人”。而可悲的是,我们现在中国的大多数家庭关系都被污染了,把社会生存的这种竞争关系或者说权利关系带到了家庭关系当中,家长冠以“为你好”之名行使权利的实际。

  总之,我想说的是,该影片剧情不算特别突出,但感情流露真实质朴,演员也都实力派演绎,最重要的是影片所要传达给观众的价值确实很普世的呀,所以,家长们,尤其是中国的家长们,值得去看一看。

  大年初三,我与好友相约一同去看电影《你好,李焕英》。

  这部电影讲述了一个乐观开朗但并不优秀的女儿,和一位一心只为女儿着想的母亲间的故事。

  母亲骑自行车载着女儿回家,途中遭遇车祸。母亲受了重伤,住院不治。女儿伤心痛苦,总觉得自己还没什么出息,没有给妈妈长回脸,让她高兴高兴。

  女儿趴在病床边睡着了,睡到梦境里。她突然穿越回母亲年轻的时候,试图通过一系列操作来弥补母亲当年的诸多遗憾,令母亲开心。而母亲也积极配合,可当女儿要穿越回去时,女儿才发现母亲也一同穿越到了过去,一直细心照顾着她。到了最后,情节就是一个告别。梦醒时分,回到当下,眼前便是天人两隔。

  这部电影虽是部喜剧,但结局却十分催人泪下,而贯穿其中的则是母女情深。女儿一直努力弥补母亲的遗憾,甚至想让母亲嫁给更好的人,有更快乐的人生,即使自己会消失。而母亲虽没有言明自己也穿越回过去,却一直在努力告诉女儿自己很爱她,也从不后悔。而最令我感动的,则是母亲一直专注在女儿身上的目光;还有,当母亲看到女儿表演时自豪而快乐的眼神,以及眼底闪着的泪花。

  不同于以前一味讲述母爱的`片子,这部电影更注重刻画深深的母女之情。这种亲情多么令人感动。电影结尾的悲剧令我心意难*,也启示我要更加珍惜当下与亲人在一起的温馨时光。

  高大上的第一张照片

  如果我离开这个世界,希望我的孩子不是时常生活在“子欲养而亲不在”的痛苦自责当中。因为从你出生那一刻就已经开始“报答”妈妈。我**庸庸的三十载,跌跌撞撞地走在人世,聪明可爱的你,让我释怀所有的不甘心和失落。你什么都不用做,就已经是我的骄傲!

  如果你因为思念我而伤心,就去更用心地爱身边的人,珍惜身边的人。妈妈也希望你健康快乐就好,而“快乐”不是空中楼阁,要做着安心的事,守着踏实的人。希望我们共同经历的快乐和成长,能成为你战胜黑暗的.一道光。妈妈教你的一些道理,如果有用的话,就让它们化作你面临抉择时的勇气。

  天天在妈妈肚子里打嗝

  还有,谁说好事做多了就能进天堂?其实“幸福值”才是开启天堂的钥匙!如果做一件好事幸福值是一颗星,那么养育你的这两年妈妈的幸福值已经积攒了一万颗星!还有长长久久的日后,我们会积累更多的幸福。这些幸福值会来自我们的亲人、朋友、或者是陌生人!

  所以,儿子!做一个阳光大男孩,就像你一直以来的样子!

  在全网的好评潮的影响下,我终于去电影院看了《你好,李焕英》。

  这部影片整体来说虽然算不上多么有深度或者令人震撼,但是观影全程很享受,不出戏。影片最后晓玲得知妈妈也穿越过来的片段很煽情也很真诚,跟着晓玲流泪后内心依然充满感动与羡慕。

  晓玲因为自己不够优秀,老是给妈妈忍麻烦,穿越后希望妈妈不要跟自己的父亲结婚,这样就会有开挂的人生,有优秀的孩子,妈妈的一句“我只希望我的孩子健康快乐”让晓玲眼泪不受控制,也让荧幕前的我默默羡慕。羡慕晓玲有一位如此温柔又如此爱她的妈妈。

  穿越后的李焕英为了满足女儿的心愿参加了自己原先并未参加的女子篮球赛,沈光林这时候喜欢上了李焕英,之后各种示好,但是李焕英依然选择了跟晓玲的父亲在一起。这是导演贾玲的一场梦,梦里故事的结局依然是现实中的结局,导演这个结局的'表达中我看到的不是对历史不可更改的无奈和遗憾,而是爱与幸福。我想这是她对自己的接纳,是与自己以往生活经历的和解。

  如果由我来编写这个梦里的故事,我一定丧心病狂地让李焕英和沈光林在一起,让他们尽情享受生命的各种高光时刻,那么未来出生的那个孩子不会是我了。

  另外,很喜欢这部电影温情中夹带的喜剧色彩,演员演技都很棒。

  去电影院,跟爸爸一起看了《你好,李焕英》。

  故事讲的是,贾晓玲伪造入学通知书,在升学宴上被无情揭穿,跟妈妈回家的路上发生了意外。醒来发现妈妈躺在病床上,贾晓玲穿越到了1981年,与年轻的母亲相遇,发生了一系列啼笑皆非并让人感动的故事。

  由于贾晓玲觉得自己没有让妈妈开心过一回,穿越到妈妈年轻的时代,她决定一定要让妈妈高兴。贾晓玲通过买电视、参加排球比赛、安排相亲等,总想做出各种事儿,让妈妈高兴,甚至极力撮合妈妈嫁给厂长儿子沈光林,这样妈妈生的就不是自己,有可能生活就不会那么辛苦。

  在穿越里,妈妈依旧选择和爸爸在一起。最终她发现,所谓的'穿越,原来只是一场梦。李焕英是一位好妈妈。最让我印象深刻的,是在小酒馆喝酒,贾晓玲觉得要出人头地,才能让妈妈开心。妈妈反而觉得,只要女儿健康快乐就好。李焕英对女儿的爱,是无私无畏、不求回报的爱。

  贾晓玲看到了妈妈年轻时灿烂的笑容,打我有记忆起,妈妈就是个中年妇女的样子,所以我总忘记,妈妈曾经也是个花季少女。

  所有的妈妈,都是李焕英。我一天天在长大,妈妈一天天在变老。妈妈的乐观豁达,可以感染和传递给孩子,我希望一直像现在这样幸福快乐,也祝天下所有母女幸福快乐。

  今天,我看了一部名叫《你好,李焕英》的电影,导演是贾玲。

  这部电影主要讲了:贾晓玲妈妈李焕英意外出车祸而住院,结果她们母女俩都穿越到了1981年,贾晓玲帮李焕英相亲等事。最后,两人又都穿越到20xx年,母亲李焕英却逝世。

  《你好,李焕英》这部电影就在描述一个*凡而伟大的母亲形象。每一位母亲,都希望自己的孩子能健康快乐,利益相比下就逊色很多,母亲从小将我们辛勤抚养大,她们力所能及得将最好的都给予我们,她们自己宁可多受几分罪,这就是伟大的母爱。

  这不禁让我想起了我的妈妈。她每天起早贪黑的照顾我和妹妹,每天洗衣做饭做家务。妈妈也有自己的梦想,可她为了我和妹妹而放弃了自己的梦想,这不正是伟大的母爱吗?这不正是一位伟大而*凡的母亲形象吗?作为一名孩子,我在沐浴着母爱中成长,我要学会感恩,我要让妈妈以我为豪。我要在*日生活中,不能让妈妈每日刷碗,我要帮妈妈做力所能及的`家务,为妈妈分担他肩上的负担。我要努力学*,长大后为妈妈争光添彩。

  《你好,李焕英》告诉了我:母亲对孩子付出了太多太多,她们毫无保留地将母爱给予我们,只愿我们健康快乐。作为孩子的我们,要懂得感恩,感谢这伟大的母爱!

  今天,我去电影院观看了《你好,李焕英》这部电影。看完之后,我十分感动,对母爱也有了更深刻的认识。

  《你好,李焕英》这部电影主要讲述了贾晓玲和母亲李焕英在一次偶然的机会下穿越到了二十世纪80年代。贾晓玲也和母亲做了朋友。贾晓玲为了帮母亲有更好的生活,放弃了让自己出生的机会。但,李焕英却仍然和父亲结了婚。贾晓玲这才发现了李焕英对自己的无私的爱。

  母爱一直就再我们身边,只是我们一直没有发现而已。贾晓玲从小到大从来就没让李焕英省心过。但李焕英从来不会说贾晓玲。甚至在升学宴上撒谎,也没有责骂她,反而逗贾晓玲开心。这无一不体现了李焕英对贾晓玲的爱是深沉的。这也让贾晓玲愧疚。更让贾晓玲确定了自己的愿望:她要让自己的母亲开心。

  这不,让贾晓玲逗自己母亲开心的.机会就来了。穿越后,她做的第一件事就是帮李焕英和王琴抢电视机。看到母亲不得利的情况下,她装做盲人,顺利的帮母亲买了全厂第一台电视机。这可让母亲高兴得不得了。贾晓玲之后又在文艺晚会上把母亲逗乐了。看来,贾晓玲可真是一个孝顺的女孩。

  最让人感动的镜头就是贾晓玲发现李焕英也穿越了之后,便在找李焕英的路上看到的情形。看到了自己与母亲的一点一滴,贾晓玲哭了。观众们也十分感动,有很多人热泪盈眶,有人在小声的哭泣。我不知怎的,豆大的泪珠就像雨点似的,落在了手上。

  母爱是伟大的,更是无私的。我们要尽自己所能,孝敬父母,少让父母操心。

  大年初三的晚上,我和妈妈在电影院一起观看了《你好,李焕英》这部令人期待已久的电影。

  这部影片,从20xx年贾晓玲冒充考入名牌大学说起,她的母亲不幸遭遇车祸,贾晓玲情绪崩溃边缘之时,意外穿越到了母亲年轻的时代——1981年。电影就这样以围绕着“让母亲更高兴”为目的开始了。

  她先是帮母亲买下厂里的第一台电视机,然后又帮助母亲挽回了排球比赛的颜面,又帮助母亲找对象……

  然而当她做完这一切准备穿越回去的时候,她突然间发现自己的裤子是母亲缝的,然而当时母亲还不会缝裤子。他这才意识到母亲也穿越回到了1981年,接着便开始回忆与母亲的.过往……影片就以这样温馨的结局结束了。

  记得影片还没有播出时,就在网上看到了贾玲的拍摄的幕后花絮,她多次因为太感动控制不住脸上的泪水泪流满面。她在拍摄中还提到,张小斐(影片中饰演贾玲的妈妈)跟自己妈妈年轻时一样很爱笑。看来贾玲以是为了纪念妈妈拍的这部戏啊!

  生命只有一次,可是爱家人的这颗心却有无数次。当春风吹遍大地,带家人出门散散步,散散心,陪陪家人,吹散一年来的悲伤,迎接崭新的20xx!

  都说今年春节《唐人街探案三》是王者,但我觉得火你好,李焕英》才是春节档的第一,《你好,李焕英》的票房已经成为中国票房历史第二名,而为列第一的是57。23亿《战狼》,而《你好,李焕英》的票房更是达到了53点多亿位列中国第二。

  本片讲述了在高考结束后,贾小玲伪造了一张省艺术学院的通知书,被她妈妈发现之后带他回家时,半路出了车祸,进了医院也因此贾小玲穿越回来,1981年,他说不知的确是他的母亲也穿越了,回去给母亲带来快乐,只为了弥补以后给他母亲带来的伤心,他先装瞎子,给母亲买了厂子里最后一台电视机,让他在母钱厂里面有第一台电视机,他还让母亲一定要参加排球赛,在经历了过很多困难之后,但还是输了,虽然有很大的.不甘,但也很开心,他母亲和肠子儿子相亲后,他为了以后不让他母亲嘞,所以撮合了她和她母亲和厂长儿子,他喂了他母亲和厂长儿子在一起买了2张,坐在一起的电影票,但是搞砸了他,又让他们一起划船,但是这件事又搞砸了,他只好让厂子儿子来表演,二人转让他母亲开心,但他母亲笑着笑着哭了,为她开心的哭了。

  影片最后母亲走了,他也买了一辆敞篷车,但车上只有他自己,影片英文名是害怕这篇电影是贾玲献给自己母亲,也是全天下的母亲,它会让你哭,让你笑,让你哭笑不得。

  前两天,我们一家去看了春节假期那部看哭上亿人的影片《你好,李焕英》。

  电影讲述了女主贾晓玲,在经历了“子欲养而亲不待”的悲痛之后,意外穿越到了1981年,见到了婚前年轻的父母,和妈妈成为好朋友,使出浑身解数,让妈妈开心,整个剧情感人、有趣、催泪。

  然而,在现实中,贾玲深爱的妈妈,在她19岁时因意外去世了,那时贾玲刚考上大学一个月。遗憾的.是,贾玲最终没能见到母亲最后一面。


82年生的金智英读后感菁选(扩展8)

——82年生的金智英读后感汇总十篇

  在两波等待衣服洗好的空空档里看完的一本页数很少但话题沉重的小书,82年生的金智英,像极了我曾见过的那些回归家庭之后找不到自己和意义的女性朋友们。

  开篇的金智英像是得了精神分裂症一样,以自己母亲的身份说出心中对丈夫和公婆的不满,因为她不能以自己的身份讲这些话,她从小被教导要懂事、考虑别人,所以连说出心里不满也要错乱成别人才行。

  全书几乎没有什么欢乐的地方,全部都是让人心生悲苦的日常,我看得有好些地方触动,也深觉女性追求的自由和*等是依旧是遥远的东西。

  有多少男性在选取女性对象的时候,会首先考虑对方有过几个男朋友?有是不是会因此而看轻对方?金智英在和第一任男友分手之后,喜欢她的学长和别的男生议论她是“被人嚼过的口香糖”,然而,这个男子还是那种第二天可以面无变化继续嘘寒问暖哭肿眼睛的金智英发生什么事的人;男生感情经历丰富一般意味着会照顾人、懂女生情绪,女生则多半会被说玩得开什么,我一直相信,就像Emma Waston曾说过的一样,女性不是非要争取特权,而是只要*权,“女性主义从不等于厌恶男性,但凡相信*等的人,都是女性主义者”(Feminism is not about man hate,its really not. If you believe in equality, you are a feminist)。

  请为家务的工作量正名。金智英有次去看医生,五十多岁的男医生说,现在洗衣服有洗衣机、打扫有吸尘器,真是搞不懂现在的女人有什么好辛苦的。可是,衣服不会自己跑进去洗衣机或者晾晒的撑衣杆上去,吸尘器也还没有到不需要人手持操作的地步。男性多半会说我会尽量帮忙分担,而很少从心底里觉得这是自己的工作。所有领域都在被技术的日新月异改变,但所有领域都有新的挑战出现,为什么就不能有人为家务的重担正名呢?一个人的家务都够搞半天,一个家庭的家务当然是要两个人合理分配共同承担啊。

  今年三八妇女节的时候,看理想公众号发过一篇文章,叫《请停止歌颂母亲》,我觉得写得特别好,母爱也许并不是本能,是一种被赋予的必须要有的本能,文中婆婆质问妻子的一句话是,”这些都是煮来给家人吃的,怎么会辛苦?过节本来就是这样一起做菜、一起吃饭才有趣啊“没错,是应该一起做饭一起吃饭,可本来也是辛苦的啊,女性为什么不能明确表达自己对家务的感受呢?

  女性在彻底回归家庭之后很容易丢了自己,文中写到曾经是数学竞赛冠军的妻子在反复演算小学数学题目并说找到乐趣的妻子,真是读来心酸,没有完整时间睡觉、阅读,在喂奶、洗衣服、换尿布、准备早餐等一系列活动里看不见自己的时间和空间,低价值感和无意义感很有可能摧毁一个人的意志力,精神本科是长期神经衰弱的结果啊。

  结局并未出现期待的反转,去精神科的金智英看起来并没有什么光明的以后,希望每个女性都能勇敢坚强活出自己想要的人生吧。

  读完《82年生的金智英》,我感到一种从内心深处迸发出的震撼,原来男女不*等的现象如此严重,这是我从未想过的。

  *日里,我们总是赞颂母爱的伟大,孕育生命的美好,却忽略了女性的坎坷与牺牲。可当妈妈真的不只是表面上的那么幸福与欣喜,那是一连串的难以言喻的恐惧,疲劳,混乱,挫折,不知所措,甚至会出现一股背叛自己的感觉。

  身为女儿,女学生,女朋友,女职工,妻子,儿媳都无母亲辛苦。这份辛苦,却并非单纯来自抚养另一个生命,还有来自社会,家庭以及自我价值的缺失。

  如今,虽然男女教育程度相当,女性的薪金和社会地位不断上升,各种法律面,制度面开始关注男女*等,但是在社会的各个层面,人与人交往中对女性的诸多限制,甚至歧视却大有存在。

  比如:职位晋升,工作机会,质疑女性的工作能力,“男主外,女主内”的惯性思维。

  抚养小孩,维系家庭更是将女性禁锢在一个死牢笼中。一个女人若解决不了育儿问题,就会千夫所指,受人摈弃。金智英也就是在亲友的撮合下,父母的要求下,一步步地走向抚养小孩,维系家庭的道路。

  故而,抚养小孩,维系家庭不只是女性的任务与使命,男性应承担更多的责任。金智英那么努力,那么敢于拼搏,积极进取,却最终因育儿问题抛弃了一切,事业全都半途而废。

  而整个社会对女性的偏见也让金智英沉闷抑郁。明明为了孩子牺牲了那么多,却始终无法获得社会的认可。因为在很多人眼里,女性抚养孩子是天经地义的,无可置疑的。

  所以,男性就更应当承担更多的责任,减少女性的压力,让女性有更多的上升机会,更大的发展可能,使女性地位不断上升,男女*等才有坚实的土壤。

  换位思考,互相理解也许才是男女*等的最佳良药。只有相互理解彼此,才能了解双方诉求,才有一种感同身受的`共鸣,才能更好地服务于男女*等。

  金智英之所以被贬低成“妈虫”,是因为贬低她的人不理解当妈的辛苦。金智英之所以被老医生嘲笑一无是处,是因为那个医生不懂得家务的辛苦。

  金智英之所以孕期请假被男性员工羡慕,是因为男性员工不懂得孕期身体的不适。

  只有每个人都理解了女性的处境,才会放下那些偏见,那些种种关于女性的刻板印象,真正实现男女*等。

  《82年生的金智英》虽是描述因为韩国女性,揭露韩国社会的男女性别歧视。实际上,性别歧视在各国普遍存在,只是严重的程度不同。所以,我真切地希望世界的人们辟除偏见,用温暖的目光注视每一位女性,用真诚的行为关怀每一位女性。

  读完《82年生的金智英》,我感到一种从内心深处迸发出的震撼,原来男女不*等的现象如此严重,这是我从未想过的。*日里,我们总是赞颂母爱的伟大,孕育生命的美好,却忽略了女性的坎坷与牺牲。可当妈妈真的不只是表面上的那么幸福与欣喜,那是一连串的难以言喻的恐惧,疲劳,混乱,挫折,不知所措,甚至会出现一股背叛自己的感觉。身为女儿,女学生,女朋友,女职工,妻子,儿媳都无母亲辛苦。这份辛苦,却并非单纯来自抚养另一个生命,还有来自社会,家庭以及自我价值的缺失。如今,虽然男女教育程度相当,女性的薪金和社会地位不断上升,各种法律面,制度面开始关注男女*等,但是在社会的各个层面,人与人交往中对女性的诸多限制,甚至歧视却大有存在。比如:职位晋升,工作机会,质疑女性的工作能力,“男主外,女主内”的惯性思维。

  抚养小孩,维系家庭更是将女性禁锢在一个死牢笼中。一个女人若解决不了育儿问题,就会千夫所指,受人摈弃。金智英也就是在亲友的撮合下,父母的要求下,一步步地走向抚养小孩,维系家庭的道路。故而,抚养小孩,维系家庭不只是女性的任务与使命,男性应承担更多的责任。金智英那么努力,那么敢于拼搏,积极进取,却最终因育儿问题抛弃了一切,事业全都半途而废。

  而整个社会对女性的偏见也让金智英沉闷抑郁。明明为了孩子牺牲了那么多,却始终无法获得社会的认可。因为在很多人眼里,女性抚养孩子是天经地义的,无可置疑的。

  所以,男性就更应当承担更多的责任,减少女性的压力,让女性有更多的上升机会,更大的发展可能,使女性地位不断上升,男女*等才有坚实的土壤。换位思考,互相理解也许才是男女*等的最佳良药。只有相互理解彼此,才能了解双方诉求,才有一种感同身受的共鸣,才能更好地服务于男女*等。金智英之所以被贬低成“妈虫”,是因为贬低她的人不理解当妈的辛苦。金智英之所以被老医生嘲笑一无是处,是因为那个医生不懂得家务的.辛苦。

  金智英之所以孕期请假被男性员工羡慕,是因为男性员工不懂得孕期身体的不适。只有每个人都理解了女性的处境,才会放下那些偏见,那些种种关于女性的刻板印象,真正实现男女*等。

  《82年生的金智英》虽是描述因为韩国女性,揭露韩国社会的男女性别歧视。实际上,性别歧视在各国普遍存在,只是严重的程度不同。所以,我真切地希望世界的人们辟除偏见,用温暖的目光注视每一位女性,用真诚的行为关怀每一位女性。

  看了这本书两个想法。

  首先,虽然是说的普遍全球的男女*等问题,但这里暴露的更多的是韩国自身的问题。加上最*爆发出来的崔雪莉问题,这个被财阀垄断的资本国度本身阶级流动就相对固定,思想的封闭更是循环在各个阶层,女性的奴性根深蒂固,虽然在现代思潮的影响下有所反抗,但仍旧止步不前难以改变。女性的出路和价值被更多指向了娱乐圈,指向了“饥饿游戏”里的潜规则(与文本无关不多说),指向了家庭内部自我身份的确立,指向了相夫教子的偏安姿态。(韩国*几年给人感觉真的快完了)

  然后是对这本书提到的几个时间段的.不*等事件。幼时的男女顺序问题,求学的工作导向问题,工作期间的孕期问题,生育后的家庭分工问题……这大概是每个女生都会经历的问题吧,着实难以解决。但我感觉韩国那边男女不*等的问题更多是在于①财阀垄断背景下的家族继承传统影响全国范围的家庭内部思维②非独生子女的家庭让男性身份再次突出③男性的理所当然④女性对女性的谴责压迫……

  说实话我一直认为,男女无法真正*等。因为当你提及到“追求”男女*等,这世界便已经不*等了。真正的*等应该是潜意识与无意识的实践,而不是嘶声力竭却无法改变的痛苦追寻。(当然我们是需要把*等吼出来,那种“If its not me who?If its not now when?”的坚定绝对不能退缩)

  读书少的幼稚想法,轻喷。

  中国的女性可能是比韩国稍微住在一个好一点的情境,但是感觉金智英就是生活在身边的一个普通女性,或者说可能就是我的妈妈。

  我的妈妈刘女士在我从小到大一直念叨着她的理发店梦。说着自己以前的手艺有多好,一直想开个店但是没去做,后来有了我和弟弟就更没有去做了。还说他以前的工资随随便便就可以买双快八百多的耐克鞋了,这还是在二十几年前。具体数字我记不太清是不是这个了,但是应该是妈妈的光辉岁月。刘女士还老是后悔的说你看那条街上一直没有理发店,要是以前开了店现在可该多有钱生意多红火。

  但是随着我越来越大,我和弟弟都上了大学。我出国读书,弟弟也是*时住宿只有周末才回家。我想着每天在家落寞的妈妈,提出让妈妈出去找她自己喜欢的工作的时候。她说她现在年纪这么大了没有人会要的,她也没有什么特别的一技之长,也就会做做家务,出去了顶多给人家去打扫卫生。我每次听了都心很酸,但是又很生气我的妈妈在家里被磨*了棱角。

  刘女士,每天要在家拖两遍地,把家里所有的家具擦一遍,前一天所有的脏衣服都手洗一遍再丢进洗衣机洗一遍。再每天只要我们其他三个有一个人在家,他都要烧三顿饭,不论我们多晚起床,还要洗好削好至少两种以上的水果。感觉只要我在家,她就没有闲着的时候,我们随时被勒令着抬起脚或者从房间换到客厅里去坐。在家的时候感觉妈妈的眼睛像雷达一样,每分每秒都能捕捉到我掉落的头发。但是,“不论哪个领域,技术都日新月异,尽量使用劳动力,而唯有家务事终得不到大家的认同。”妈妈也总觉得我们不认可她的努力,虽然我们可能的'确表现的有点坐享其成了,但是我心里不是这么想的。

  除了刘女士,家里剩下三口人最常说的就是“我帮你做点什么”。我觉得,我弟也这么觉得,帮你扫下地,帮你擦下灰,就是很正常的中国人语言表达啊。但是总是激起妈妈的怒吼,什么叫帮我做,难道我做这些都是应该的?为此总是引起我和弟弟的不满,觉得妈妈真的无理取闹。但是看着金智英积蓄已久的怨言“能不能不要再说帮我了?帮我做家务,帮我带小孩,帮我找工作,这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗?....干吗说的好像是发善心帮别人做事一样?”我才意识到这原来不只是我的妈妈特别敏感,这真的是个问题。一年没见到妈妈了,这句话又被提起,我写在笔记里提醒着自己,希望以后不要再犯这样子的愚蠢的错了。

  故事中最洒脱的女性是金智英的母亲,她尊重孩子的选择,有睿智的目光,也敢反驳丈夫家庭的优越是因为她的功劳。可她也只是在生了二个女儿一个儿子,粥店经理得利,买了大房子才这样。面对婆婆的无理要求,流掉第三个女儿,那些时刻她也是脆弱的。拥有了很多功劳才有底气这样反驳,而这反驳对丈夫根本没有任何损伤。

  女性为何在社会上如此忍气吞声呢?为什么不能理所当然地去享受自己应得的待遇呢?休假也好,上班晚到也好,好像实行起来总有难度。

  在中国,虽然有这样那样的制度保障福利,却让招聘者在招人时优先考虑男性,面试的时候总会有人问你是否结婚,是否有孩子,处在尴尬的年纪求职,总会遭遇更多挫折。

  令人不解的是,似乎就连女性也对女性不友善,理所当然地享受媳妇侍奉的婆婆,地铁上辱骂金智英的女学生,女性意识都没有完全觉醒,只靠几个人的.力量,也太微弱了吧。

  故事的最后,男医生因为金智英的经历理解了他优秀的妻子,却在女职员因为生育离职后仍然决定下次要招一个单身女性。

  「这个社会看似改变了很多,可是仔细窥探内部细则和约定俗成,便会发现其实还是固守着旧*,所以就结果而论,应该说这个社会根本没有改变。」

  故事中最洒脱的女性是金智英的母亲,她尊重孩子的选择,有睿智的.目光,也敢反驳丈夫家庭的优越是因为她的功劳。可她也只是在生了二个女儿一个儿子,粥店经理得利,买了大房子才这样。面对婆婆的无理要求,流掉第三个女儿,那些时刻她也是脆弱的。拥有了很多功劳才有底气这样反驳,而这反驳对丈夫根本没有任何损伤。

  女性为何在社会上如此忍气吞声呢?为什么不能理所当然地去享受自己应得的待遇呢?休假也好,上班晚到也好,好像实行起来总有难度。

  在中国,虽然有这样那样的制度保障福利,却让招聘者在招人时优先考虑男性,面试的时候总会有人问你是否结婚,是否有孩子,处在尴尬的年纪求职,总会遭遇更多挫折。

  令人不解的是,似乎就连女性也对女性不友善,理所当然地享受媳妇侍奉的婆婆,地铁上辱骂金智英的女学生,女性意识都没有完全觉醒,只靠几个人的力量,也太微弱了吧。

  故事的最后,男医生因为金智英的经历理解了他优秀的妻子,却在女职员因为生育离职后仍然决定下次要招一个单身女性。

  「这个社会看似改变了很多,可是仔细窥探内部细则和约定俗成,便会发现其实还是固守着旧*,所以就结果而论,应该说这个社会根本没有改变。」

  82年生的金智英,在曲曲折折,承受了那么多的偏见、歧视、不公之后,终于在孩子上幼儿园的年纪深度抑郁到有点人格分裂。

  因为她是女孩,所以她不能拥有所有男孩拥有的权利,她的学号必须排在男孩后面,她必须什么都让给弟弟。被男生欺负调戏了也是她的错,谁让她上补*班上到那么晚,谁让她穿那么短的裙子。倾尽全力考上大学在找工作的时候却受尽歧视,工作了以后也没有男同事那样的机遇——就算她的能力并没有问题。结婚了之后作为妻子的她只能辞职生孩子,做全职妈妈,还要被别人指指点点说她是寄生虫。被嫌弃的金智英的,作为女性的一生。

  韩国的男女非常不*等,我在读的过程中更加深刻的认识到了这一点。在读这本短短的小说过程中我一直非常的愤怒。我愤怒她遇到的所有不公*的待遇,我愤怒她一直沉默不敢为自己发声,可是看完了我才意识到,她生活的环境已经剥夺了她发声的本领。看到医生的太太,明明是个数学天才却因为婚姻不得不待在家,我想到了《使女的`故事》中本来是大学教授的医生,因为是女性而被基列发配去做女佣。而这本书和《使女的故事》构成一种虚构和现实的对应,让我非常非常难受。女明星因为推荐这本书给粉丝竟然遭到男粉丝的极端恶意攻击,就是这两年的事情。国内的环境要比韩国好很多,但我们依然有太长的路要走。女权主义永远都是*权主义,正是因为不公*,我们才要发声。

  愿天下所有的女儿,都能够怀抱更远大、更无限的梦想。

  “悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”

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