Hea一ven can wait，英文原名很简单，译名天堂可以等虽是直译却很到位。这本书不是严肃的.题材，有点像是一个电一影的剧本，有生动的情节，和一浪一漫的想象，出人意料的结局，给人满满的喜悦。又是一本对我口味的书。
作者的语言幽默，文的条理也很清晰，也有了一个很好的故事框架。女主人公露西意外身亡，在这之前，她很还有48小时就结婚的男友丹吵过架，他驾车离开，她又很郁闷，不料意外发生，她离开了人间。来到中岛后，使者给了她一个任务，帮助一个叫阿奇的男子找到灵魂伴侣，这样，她就能选择做留在人间的幽灵或是上天堂。对于她来说留在人间能看到丹，而上了天堂就能和车祸身亡的父母相逢，这的确是一个无奈的选择。但她必须完成任务才能做决定。她回到了人间，做了回“活死人”。
手册很清楚地写到不能和亲人熟人见面，否则受到警告，并且见面时不能发声。这对露西来说又是痛心的分隔。这21天里，她经历很多一陰一差一陽一错，受帮助的男子阿奇因为被一爱一的感觉而对她产生了好感，可是他们是不能相恋的，何况她深一爱一的是丹。事情的结果总是会带到最后一刻。最后一天，阿奇找到了一直守候在身边的那个女生。露西选择要回到天堂，她希望丹能幸福，或许留在人间，她会有不舍。最后去看看他一眼，一切都在这里发生了转变。一个圆满的结局，因为相一爱一的人总会在一起。
书中，天堂是一个有点美好也有点失望的地方，在这里能拥有幸福无忧的生活，但要在这里一直等到那个人的到来，又是一种寂寞的守候。我们从来都是在失去之后才发现身边的人的可贵，才明白他/她的缺点是那么的可一爱一，露西死之前还和丹吵了一架，那句“我一爱一你”未曾说出口，自己便离开了人间。做了“活死人”却不能和亲一爱一的他说话，我就站在你的面前，你却不知道我是谁，也不明白我一爱一你。
在这21天里，她也从自己的两个室友身上学会了什么是一爱一，怎样去一爱一，也许已经晚了，但是天堂还在，她会在天堂等他，10年，50年，亦或是一辈子……
在家乡与山湖的湖中央有一座圆形的小岛。
夏日里，岛上的树木长得枝繁叶茂，郁郁葱葱。树叶一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。鸟儿躲在树林中只能闻其声，不能见其影，这样更显出了鸟岛的神秘。从远处望去在鸟岛的树林中有一条小路，好像是一扇天然的大门，让鸟儿自由的进出。到了深秋初冬的季节，鸟岛又是一番景象，树枝枯萎上面挂满了白白的鸟粪，鸟岛就是一个白色的世界。
清晨，当你吸着新鲜的空气，听着清脆的鸟鸣，顿时会觉得心旷神怡，一整天都有好心情。
在鸟岛的四周是碧波荡漾的湖水，湖面上不时有水鸟在嬉戏。前方聚集了一群鸟儿好像在开会似的，水中的其他鸟儿纷纷向他们游去，鸟儿们一边扑腾翅膀一边游水，还时不时回过头，瞧瞧伙伴们跟上没有。突然有一只水鸟沉了下去，又有一只看不见了，正疑惑呢，水面上露出了一个小脑袋，接着又一个小脑袋瓜在前方冒了出来。哦，原来他们是去水中捕食了。水鸟是天生的游泳健将，我的担心真多余。
一只大鸟突然腾空而起，他像一名技术高超的飞行员，驾驶着一架乳白色的滑翔机，在天空中表演着各种高难度动作，时而俯冲，时而侧飞，时而贴着水面。湖面上的波纹一圈圈荡漾开去，岸上的人们都被这一瞬间的景象吸引了。
鸟岛是鸟的天堂也是我们美丽的家园，让我们好好保护环境，让更多鸟儿来这里安家。
我向往天堂，我一直幻想天堂的结构，它的美丽。现在明白，它，只是一个形式。它承载着人间所有的爱，凝固**们生活的乐园。
人们和我一样，可人们哪知道，哪里有爱，哪里就是天堂。每个人心中都有一个天堂，只是人们没有发现，潜在的爱被禁锢，没有开发出来。也就是说，没有“材料”，怎能建造出美好的天堂？
给别人爱，给别人关心，这是“地基”，这是关键的一步，只有“地基”稳固后，才不至于一瞬间倒塌；让身边的人得到爱，给予他们自己的真诚，才能得到别人的回报，得到“工具”与“材料”。这样反反复复，你会发现天是那么蓝，希望就在身边泛滥。渐渐地，这“天堂”就成了一座真正的房子，不过，这只是*房。这，会使自己充实，也有了继续的决心。而，没有经过这个努力，只觉得这个过程辛苦，想一次性成功的人，往往只是为了一己私欲，他只会活在“地下室”中，过着没有阳光，没有温暖，也没有幸福的生活。而坚持把“爱”放在心中的人，铸造的“天堂”不会只是*房，它会慢慢变高，变成一个美丽的“城堡”，享受着阳光的照耀，温暖的环绕，幸福的笼罩......这也是地狱与天堂的区别。
现在，我们都要为天堂全力以赴，让这个世界真正变成一个温暖的天堂！
Hea一ven can wait，英文原名很简单，译名天堂可以等虽是直译却很到位。这本书不是严肃的题材，有点像是一个电影的剧本，有生动的情节，和一浪一漫的想象，出人意料的结局，给人满满的喜悦。又是一本对我口味的书。
作者的语言幽默，文的条理也很清晰，也有了一个很好的故事框架。女主人公露西意外身亡，在这之前，她很还有48小时就结婚的男友丹吵过架，他驾车离开，她又很郁闷，不料意外发生，她离开了人间。来到中岛后，使者给了她一个任务，帮助一个叫阿奇的男子找到灵魂伴侣，这样，她就能选择做留在人间的幽灵或是上天堂。对于她来说留在人间能看到丹，而上了天堂就能和车祸身亡的父母相逢，这的确是一个无奈的选择。但她必须完成任务才能做决定。她回到了人间，做了回“活死人”。
手册很清楚地写到不能和亲人熟人见面，否则受到警告，并且见面时不能发声。这对露西来说又是痛心的分隔。这21天里，她经历很多一陰一差一陽一错，受帮助的男子阿奇因为被一爱一的感觉而对她产生了好感，可是他们是不能相恋的，何况她深一爱一的是丹。事情的结果总是会带到最后一刻。最后一天，阿奇找到了一直守候在身边的那个女生。露西选择要回到天堂，她希望丹能幸福，或许留在人间，她会有不舍。最后去看看他一眼，一切都在这里发生了转变。一个圆满的结局，因为相一爱一的人总会在一起。
书中，天堂是一个有点美好也有点失望的地方，在这里能拥有幸福无忧的生活，但要在这里一直等到那个人的到来，又是一种寂寞的守候。我们从来都是在失去之后才发现身边的人的可贵，才明白他/她的缺点是那么的可爱，露西死之前还和丹吵了一架，那句“我一爱一你”未曾说出口，自己便离开了人间。做了“活死人”却不能和亲一爱一的他说话，我就站在你的面前，你却不知道我是谁，也不明白我一爱一你。
在这21天里，她也从自己的两个室友身上学会了什么是一爱一，怎样去一爱一，也许已经晚了，但是天堂还在，她会在天堂等他，10年，50年，亦或是一辈子……
超越生死的恋情一直是爱情故事中最为凄美感人的一类，上世纪九十年代，好莱坞经典影片《人鬼情未了》风靡全球、感动了无数观众，影片用超自然的手法展现了一段生离死别的爱情故事，并从中探寻阴阳相隔的神秘世界，在人们内心深处掀起巨**澜；同时故事内容集浪漫爱情与冒险冲突于一体，再现了生死不渝的纯爱境界，又感人至深。二十年后，美国作家凯莉泰勒的新作《天堂可以等》可以说是与《人鬼情未了》同工的异曲，纸上的爱情电影。
生活对于沉浸在幸福之中的准新娘露西是不公*的，尽管她担心自己的身体而显得过于敏感、尽管她婚前焦虑而忽略了爱人，尽管她因为婚礼细节与爱人不断争吵，但是这些都不足以成为她离开这个世界的“罪名”，然而生活就是这样做了。露西的生命结束了，故事也开始了，按照生死恋故事“人不在精神还在”的规则，露西开始了自我救赎与爱的继续，当然是以一个完成任务的幽灵重返人间，期限只有二十一天。
没有明天对于每个人来说都是最残酷的事情，书中作者将那种无助和悲伤的情绪描写得淋漓尽致，让每一位读者都无不为之动容。在故事中当神告诉露西真相的时候，露西出离愤怒了：“这真不公*……上帝跟我开了一个天大的玩笑，让我在即将获得幸福的一刻离开人世。这世道真是不公！并非我贪恋人生，我只想与我爱的男人金婚，过着还算体面的职业生活，或许有一天会生几个小孩子而已，难道我的要求很过分吗？”如果人死后这种超现实的状态真正存在，我想谁都会如露西般歇斯底里，因为没有人会觉得自己要求的过多、也没有人会觉得已经把事情都做完。
实在不愿说“人之将死其言也善”，因为在那个时刻，相对于巨大的死之恐惧，更可怕的恐怕是另一种心情——悔与愧，也就是该做的没做，不该做的却做了，想弥补想改正，没时间了。人的生命只要一次，尽管我们都清楚谁都有离去的那天，但谁也不希望头戴光环的神灵残酷的出现在我们面前，然而，自然灾害、疾病、意外随时会让生命划上休止符……所以换个角度看，生活正是用这种不公*，让我们去爱、去珍惜、去善待每一天和每一个人，对没有明天的恐惧让我们更投入的过好今天，拥有一个美好的当下，倘若带着自责和遗憾上天堂，人在天堂，心在地狱。
天堂可以等，其实等的就是对心中的挚爱不再有遗憾。露西让天堂等了她二十一天，这是成为“幽灵申请人”后被允许的，然而这样的规则恐怕不会作用在我们身上，所以，“一定要做正确的事”我们应该更早的用在生活的每一天，如此一来，生活虽然不公*，但依然美好。
今天我去浣花溪观鸟。
一进大门，向前方一直走，就来到了一片大湖。湖水是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个像是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着青山，绿林。湖水像一面镜子，照着蓝天，照着柳树呢！
湖上有许多只白鹭，有一只白鹭离我最*。那细长的脚，蓝色的脚趾，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短。洁白的身上有几分杂毛，但这并不影响它的优美。白鹭每踏一步，水中白鹭的倒影便被水的清波弄模糊了。那水，那天，连成一色。白鹭的洁白更加显眼了。
湖边有几丛芦苇，远远看去，芦苇上有几团棕色。仔细一瞧，哎呦！这不就是棕头鸦雀吗？它好肥，肥得连脖子也没有了。它好可爱，眼睛像两颗西瓜籽，嘟着个小嘴，尾巴时不时就抬起来，棕头鸦雀真有趣。
绕过大湖，来到一片柳林。柳树叶子冒出新芽，是那么嫩绿，好像要滴下来一般。枝条躺在水池里，一阵风吹来，所有的绿就按着节拍飘动了起来。突然，一道蓝光从我眼前闪过，我的目光追寻着落到了树梢上。
树梢上有一只小鸟，它背部特别蓝，那种蓝如同清波起起伏伏，又如同大海翻腾怒吼。肚子是棕色的，这不就是翠鸟嘛，我正想追过去看个明白，可翠鸟却身子一闪，飞走了。回头看那树梢，都被鸟屎弄白了，这莫非是个公共马桶？
这儿真是鸟儿的天堂。
在青海，盐湖是无处不在的……
青海湖可以说是端庄娴静的淑女，身穿蓝色云锦，温柔推动着波浪。青海湖像大海一样，一望无际，微波荡漾，远处有快艇，*处有沙滩。青海湖的水是渐变的，靠*沙滩的湖水颜色较淡，是浅蓝色的，越远颜色越深，湖水到了连在一起的天边才停下，天空是蓝色的，湖面是蓝色的，十分迷人。
茶卡盐湖那么就是玲珑清纯的窈窕少女，白裙外裹着透明的薄纱，十分耀眼。一条铁路从湖岸延伸到湖中心，约有两公里长，上面有旅游小火车。去往湖心的路沿途有许多用盐做的雕塑，十分精美，有人、建筑、动物，惟妙惟肖。我们继续往湖心走，由于盐是白色，我们感觉十分刺眼，几乎每个人都戴着墨镜。湖水清澈见底，湖底的盐雪白雪白的，像下雪了一样。阳光照在湖面上发出一闪一闪的光，加上蔚蓝色的天空，还有用盐做的精美的雕塑，仿佛进入了仙境。
而察尔汗盐湖则是一群执枪拿戟整装待发的士兵，身着灰色的铠甲，气势磅礴。湖面中间是一条南北方向的盐桥，两边又被十多条东西方向的盐桥分隔成田，每一块都一望无际，互相间有洞相通。盐桥由盐铺成，两边是洁白的“沙滩”，是硬的，*湖水的地方看上去很柔软，踩上去也是“嘎吱吱”的。青海这儿太阳下山很晚，大概8点左右它就像优雅的美人收起炫烂华丽的衣裙慢慢坠入美丽的湖面下，静静沉睡在湖底……
看过那么多的美景后，我也真正的看到美的盐湖是怎样的……
在人们心中，天堂就是最美好、如梦境一般的地方。在去“天目大峡谷”时，我才真正明白什么叫“人间天堂”。
站在桥上向南眺望，那是一条清澈的小溪，溪水清澈见底，水底石块色彩斑斓。小金鱼、小鲤鱼……个个快活得好似神仙一般。在石块与石块之间还有一棵棵墨绿色的水藻，水流速快了，水藻都往水流动的方向飘，就像水在欺负小水藻们。水流速慢了，水藻们个个都高大挺拔，就像变成了水藻们在欺负水，水心情变低落了，水速也减慢了。
再往北看，是一个漂流的地方，从斜坡上下去，就开始漂流。漂流时，每隔一会儿就会遇到一个高低不*的地方，一下去就会有一点水进去，最好玩的是有的人到达终点，船里全是水，有的人到达终点，船里还进了几条金鱼哩！这些鱼把船上的人都当成了天外来客，丝毫不感靠*。
东边是一批茂密的竹林，里面经常会有一些麻雀啊、杜鹃啊、燕子啊来这里做客。因为竹林里常年晒不到太阳，所以一走进竹林，就像进入了一个开着16℃的空调间一样凉爽。竹林里的动物也很多，有憨态可掬的大熊猫，有活泼可爱的小松鼠，还有人们都不会注意到的竹叶青。
西边是一个游泳池，池里有许多的小鱼，在池里可以跟小鱼们玩，也可以自己捉鱼带回家养。这些鱼可机灵了，当我们要去捉它们的时候，只一眨眼的功夫，它们便消失得无影无踪了。当我们在游泳或是打水仗的时候，它们又会不经意地出现在我们身后……
天目大峡谷，我真喜欢你，你就是我心目中的人间天堂啊！
五彩缤纷的复杂光彩汇织成世界；复杂的丝线交织成网，套住了温饱和生活；复杂的钢铁纵横交错，成了著名的埃菲尔铁塔；复杂的人生却只能带来无际的伤痛、无边的烦恼、无穷的忧思。
儿时的我们，何曾会想到，当我们终于变成自己曾经美好憧憬的大人，一切便不再美好。
最初的孩子的世界是一汪水，一汪清得能将池底看透的水，一切了了然于眼前。他们从不会掩饰自己内心的感受，一切溢于言表，是幼稚，是真实，是一去便不复再来的美好。在儒家看来，人心至善至妙，但是作为个体，人在出生之后，就会受到各种后天欲望的情绪干扰，从而使至善至妙之心受影响，被遮掩。
我不愿从那个天堂出来，时间的年轮无情地将我翻滚，冷冷的，顽强抵抗换来的只是遍体鳞伤，大门依旧紧紧锁住，嗅不到一丝里边的空气。我倚着门，抚摸它，不舍地滞留了好久，门没有开。即使眼泪再多，绝望再多，伤心再多，它也丝毫不为所动，门依然紧闭。时光就是如此，毫不留情，我们能做的只有黯然离去。时间没有暂停与后退，当一切消散成回忆，留下的只有想念。
当一切的“真”不复再来，能做的只有惆怅。
美国作家菲尔丁说过：“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一座王国，那就是真正的沉沦。”也许不只是沉沦，是“一年三百六十日，风刀剑双眼相逼”的伤痛兼人性丧失后行尸走肉般的一生地狱。
幻想着……回归那最初的天堂。
爷爷答应过我要带我去欧尚，他想耍赖。所以，一再拖延，今天，他终于熬不过我的死缠烂打，肯陪我一起去。
来到欧尚，我抽出了一辆购物车。来到文具用品区，只见货架上边密密麻麻的各种款式的笔，让我眼花缭乱。我走马观花，随意地挑选着，选中一盒圆珠笔，一支自动铅笔。在另外的文具用品处，我又买了一本精美的笔记本。
接着，奶奶要去买洗衣粉。不过她不识字，就让我说给她听。“奶奶，这是‘立白’，这是‘奥妙’，这是‘雕牌’，你要哪个？”她买了一包大包的“立白”洗衣粉。买洗洁精时，爷爷精打细算，是袋装的划算，还是桶装的划算，他自己算了半天，不知道有没有结果，最后他选的是桶装的。
水果摊子上，苹果、火龙果、桃子、西红柿各种各样，要什么有什么。我喜欢吃桃子，爷爷就称了一斤大桃子；爷爷喜欢吃西红柿，他自己挑了个小盒装的，奶奶也选到了喜欢吃的香蕉。要不是有导购员在那看着，我说不定就在那里吃起来。
在面包房，我一路走一路拿，看见好吃的就往车里放，兜了一圈。总共收获了两个汉堡包，两个葡萄土司面包，两个长面包。呀，吃汉堡包怎么能少了沙拉酱呢！于是，我们就有去找沙拉酱。可是，哪里找得到啊！只好作罢。
去收银台的路上，我们却意外地发现了沙拉酱的踪影，当然不能放过它。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
呵呵 ，这下我回家有吃的了！
——《山羊不吃天堂草》读后感范文20份
假期里，我读了知名作家曹文轩写的一本书《山羊不吃天堂草》，这篇小说主要写的主人公明子由于生活所迫，不得不远离故土，在繁华的大城市里和他的师傅三和尚、师兄黑罐以做木匠来维持生活。
整篇小说，语言生动，描写人物细腻，但最打动我的是明子帮助紫薇的坚持精神。明子偶遇双腿残疾的`紫薇，他主动帮助紫薇离开了轮椅，使她能够拄着拐杖行走，两人成了好朋友。最终，明子出师了，他离开了师傅三和尚和师兄黑罐，与鸭子一起去做木匠活，挣钱养活自己和家人。
从明子身上，我看到的是自强不息、坚持不懈的努力和坚忍不拔的精神，联想到我们的学*生活，明子的这种精神，值得我们学*，让我们终生受益：只要我们努力学*，坚持不懈，就会学有所成，学有所获！将来一定能够实现自己的人生目标。
城市对于明子所生活的村子是繁华的、喧闹的，也是陌生的。
文中的明子因家庭所迫，随“三和尚”来到一座陌生的又繁华的城市，他们要在这座陌生的城市做木头生意，明子则是招揽生意的，他们接了一单又一单，但也遇到过铁公鸡，饭吃的都是剩饭，烟他们说是抽的普通的烟，实则是他们特地去买的二手烟，他们也被冤枉过，因为不记得路儿，被他们认为有意收钱而不来工作。报了警，明子他们因此被抓进警察局，这使得明子感觉自己与整个吵闹的城市格格不入，自己是一个另类，城市虽然繁华，但陌生，村子虽然简陋，但温。陌生，因为没有家人，温暖因为有家人，在一个天和一个地的相差下，明子却是相反的感觉。难道城市真的没有温暖了吗？还是有的。明子找不到路，蹲在一户人家的门口，那户人家的男主人看到后就把它接入屋内，好生招待，在明子走后还把楼的位置打听到了，把事情的经过一五一十的告诉了那些人，使得明子他们很快就被放了出来。
世界上每一个地方都有温暖，相对于明子感到陌生的`城市也有着温暖。山羊为什么不吃天堂草？就像明子在繁华的城市一样，在这个地方是陌生的，对于陌生的城市来言，充满着温暖的村子才是明子的归宿，普通的草才是山羊的所爱。
今天，我看了曹文轩的《山羊不吃天堂草》。我看见了这个书名，很好奇，山羊本是吃草的动物，为什么不吃天堂草呢？我带着疑问读了这本书。
这本书的主人公是明子、黑罐和他们的师傅。他们来自穷苦的乡村，由于生活所迫，主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生。他们来到了繁华的大城市，但是受到了人们的嘲笑和冷眼，他们似乎永远也不可能走进那个世界。
给我印象最深的是他们的师傅禁不起金钱的诱惑，竟让明子和黑罐去偷木材，明子是一个拾金不昧、品质高尚的人，他宁愿饿死也不去偷木材。黑罐是个老实人，迫于师傅的压力，使得黑罐去偷木材，第一次偷成功了，第二次在偷的时候，被保安人员抓住了，师傅不仅对黑罐破口大骂，还拳打脚踢，我看到这时，非常生气，因为师傅是罪恶的创始人，如果每个人都被金钱诱惑，不是自己的东西却占为己有，做出违法的事，社会就不能安定了，生活中不正是有这些人吗？小时候小偷小摸，长大后走上了违法的道路，这里，我们该向明子学*，做一个品德高尚的人。
文章最后说明了山羊为什么不吃天堂草的原因了。饥饿的'羊群没有被青翠的天堂草诱惑，反而不吃高贵的草，最后一只只悲壮的死去。山羊这种不是自己的东西不要吃的高尚品质，值得我学*。动物有这样的高尚品质，何况是人呢？
同学们，让我们一起学*山羊、明子的精神，做一个正直、善良、有爱心的人吧！
书中主要讲了明子为了还清家中的债务，跟木匠拜师学艺，手艺超过了师傅。后来他偶然遇到了双腿残疾的紫薇，他主动帮助到底并且不计任何报酬。而他的有主见就体现在黑罐挡不住赌博的诱惑，但明子不但没有被诱惑住，反而把黑罐从赌博的“火坑“中拉出来。当然，明子也是有些缺点的，比如打架啊，用200元买彩票啊等。
读了这本书，我的感触很深，我觉得这本书之所以叫做山羊不吃天堂草，是体现出了明子的品德，他不正像这只“不吃天堂草”的山羊吗?不是自己的不要拿，不能不劳而获。要来的东西不能白拿，也要还给人家。没有经过自己劳动得来的东西，它是永远没有汗水换来的甘甜的。这也证明了一份耕耘一份收获这句话。书中透过生活的艰苦，刻画出了主人公明子心路的.坎坷以及他有优点有缺点的一些所作所为。没错，生活中也有这种穷人，他们活的也并不好，但他们却做出了种.种傻事。而我想说在困难面前没有害怕，只有弱小和强大。那么结果如何，看自己的选择。
人生会有很多困难，但也会有快乐的时光，每当挫折来临时，我们要用*常的心态去对待，用勇气和毅力去战胜它们。
明子一家为了赚钱，凑了20xx元钱买了100只羊，可因为别人看了也养起羊来，致使家门口的草地全被羊啃光了。其他人家低价将羊全都卖掉了，只有明子一家千辛万苦把羊运到了40里以外的一片草滩。那里的草长得高贵、诱人、纯净、安静，名叫“天堂草”。这可是明子一家的救命之草。可是羊始终都没有吃一口草。若干天后，它们一只只壮烈地倒毙了。因为：不该自己吃的东西，自然就不能吃！
从此，小说主人公明子不得不远离家乡，跟随师傅“三和尚”到外面的一个大城市去闯荡谋……
在与自己有许多相同之处的人面前，明子是一个太倔又太有主意，极不容易驾驭和降伏的小男孩；但在一些服装华丽或是态度傲慢的有钱人面前，这个在小豆村机灵无比的孩子，也会常常显得局促不安、愚蠢可笑，产生一种莫名的自卑心理。时间一天天过去了，可是明子对这座城市始终没有一点熟悉的感觉。一座座现代化的建筑群，一张张没有多少人情味的面孔让他觉得生活于其中的城市是遥远的，陌生的，永不可达到的；仿佛这座城市只属于另外一些对他们来说十分陌生永不可沟通的人的。不过，他还是结识了不少朋友：和他一同出门，老实、笨拙的黑罐；整天带着“蜡嘴儿”（一种鸟）耍把式赚钱的鸭子；以及脆弱、孤独，坐着轮椅的紫薇等。他和他们演绎了无数可笑而又感人的故事——明子有一个坏*惯，就是尿床，不过每当尿床的时候，黑罐总会帮他掩着，不让“三和尚”发现，以免了明子的一顿打；明子和鸭子一起买彩票，把身上所有的钱都买了彩票，经过无数次期盼与失望重复后，只剩下最后三张，为了给自己留点儿钱，他们把最后三张给卖了。谁知这三张中竟有一张是二等奖，害得他们悲愤与绝；有一段日子，明子总会帮紫薇练*走路，有时还会推着她的车到河边欣赏大自然，他总会给紫薇以力量，鼓励她去走路；一次，明子他们师徒三人无意中捡到了六张外国纸币，三张1000元，三张500元，明子私藏了一张1000元的。大家都以为自己发了，谁知那是阿根廷比索，最*阿根廷通货膨胀，货币贬值，几天一换，这张纸币早就作废了，害得他们空欢喜一场……
在这个似乎不属于明子的世界里，明子总会情不自禁地想起家乡来：
深秋的风吹着芦苇荡，露出一弯弯正在啃草的牛背来；
水边的芦苇经不住粗硕的芦花的重压，将腰弯下，像是在饮水；
天空里的雁阵，正在白云下慢慢地南下；
田埂上，安闲地停着几只乌鸦；
其实，整部小说都在围绕着一个“钱”字展开，从开始为了赚钱而养羊，到为了赚钱而外出谋生，再到明子外出谋生的日子里也始终离不开一个“钱”字。可是，这个“钱”字的'意义却在不断地改变，或者说是升级。起初，大家在有钱或有权人的衣着打扮、说话口气，以及别人对他们的态度上认为：“有钱能使鬼推磨”，只要有钱，什么事都办的成；经历了抽奖等事情以后，他们认为：有钱，靠的是“命”，靠的是“运气”；后来，他们发现：“钱不是万能的”，有钱不能做到所有的事；最终，他们知道：只要自己付出努力，就能获得自己应得的事物；而别人的东西是不可以随便据为己有的，否则心灵就会受到谴责。
这就是《山羊不吃天堂草》，一部生动易读却又耐人寻味的少年小说。它不仅文笔精妙、描写细腻，人物的形象十分明显、丰满，极具真实感、立体感；而且将人生、命运以及哲理巧妙地融为一体，充满了艺术魅力，感动人心。
让我们感谢这本书的存在吧！
《山羊不吃天堂草》这本书写的是明子，和黑鹳，还有和他的师傅一起到大城市里打工，而明子因为尿床而羞耻，他和他的师兄黑罐，一起在盖着湿漉漉的被子，到了起来的时候又看到黑鹳把他那尿湿的床单拿去晒，心里又感到一阵感激。
再一次的市中遇到了鸭子，他和鸭子成为了好朋友，却因为鸭子靠鸟儿生活，而鸭子靠自己赚来的钱财干净，可是最后遭到了鸭子说我不在乎，明子突然觉得跟鸭子没有什么好说的了，然后又继续到了他所在的位置，等客人来上门，又到最后鸭子把鸟儿放了而生气，斥责鸭子，如果你以后没有鸟，你去干什么？难道去当小偷吗？然后又狠狠的说了鸭子一番，但是鸭子还是傻傻的听着明子的斥责，终于过了几天，终于有了几个大客户。但是，明子却想自私的把钱占为己有，所以就偷偷的回家了，等还完钱后又到了城市里被警察抓了起来，最后得到了居民们的谅解，重新帮他们封阳台，得到了一笔可以还买羊债，家人们还债。
故事到这里时，我想告诉大家，一定不要像明子一样骗取别人的钱财，要做一个诚信的孩子。
《山羊不吃天堂草》主要是说一群山羊面对诱人的“天堂草”却不肯吃一口，几天后竟一只只倒下。这是一本曹文宣的小说。由于生活所迫，主人公――一个十三四岁的小男孩明子不得不离天家乡，跟着两位师傅三和尚黑罐闯荡谋生。
他跟我差不多大，但遇到的困难比我多，遇到的挫折比我大，但仍然能勇敢地去面对它。我还常常因为一些小事哭鼻子。他四处闯荡，我却天天在学校里和同学一起玩，一起学*，一起做实验，比他好多了。所有需要的东西爸爸妈妈都会给我买，而他呢？连一件好一点的衣服都买不起，更别说其它的了。我在家可以看电视、玩电脑，他却连家都没有了，比我可怜。所以我一定要好好学*，长大帮助更多人，帮助更多像明子一样生活艰难的`人，让他们富裕起来，能够和我一样快乐地学*生活。
主人公明子的身上有一种追求理想，不懈奋斗的精神。这是我们这一群生活无忧无虑的孩子们所缺乏的，他对理想的追求，使他的人生更富有动力与活力。那么所有的事情都是那么的简单而又轻易。但是在明子看来解决这些困难的最好的办法就是自己灵活的头脑与他那一双长满老茧的双手来解决和奋斗。不懈奋斗的精神对于我们来说似乎是一个十分熟悉却又遥不可及的话题。当父母把所有事情都安排的井井有条时，你会觉得无比的轻松，那是因为自己可以不用用心操劳。然而明子却与我们截然不同，他远离自己的故乡，根本得不到别人和父母的帮助，相反父母还需要用明子挣来的钱还债。明子也就有了更多的信心去生活，去打拼养家。为此他不的不有一个聪明的头脑，一张能说会到的嘴巴，一双勤劳的双手与朴实的性格，当然更少不了不懈奋斗的精神，正是有了这两种特殊的品质才会使得明子如此聪明能干。而我们要学*的就是明子这种不向命运低头，不屈不挠，坚不韧拔的精神。
莎士比亚说：书籍是全世界的营养品。”一本有趣的书，可以开发你的想象力；可以提高你的作文成绩；可以让你几类无数个丰富多彩的词语；可以让你受到一定的启发、受感动让你惊心动魄；还是你烦恼时唯一的娱乐------所以我们一定要多读书，读好书。好读书，好读书。
暑假里，我找“网妹”张笑借了一本曹文轩写的《山羊不吃天堂草》，这本书让我有所启发。
这本书的主要内容是：一群饥饿的羊，面对一片长的高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，若干天后，竟是一只只壮烈的倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随“师傅”当外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进哪个世界，作品诱过生活的艰辛，事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品回荡会党素娥是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。
读了这本书我受益匪浅，我从中受到了不少启发，就是面对诱惑你的东西你会怎么做？如果有人给你一个蛋糕，你看起来是很好吃的样子，但是蛋糕上面的樱桃很明显是有毒的这时，你吃不吃呢？如果是在你无家可归，饥饿不已的时候，你会怎么做呢？我想，生活很富裕的家庭遇到这件事，肯定不会吃陌生人的蛋糕，如果你的.家很穷或是无家可归，你会怎么办？我想:你肯定也跟富人一样不会吃，因为你爱护生命宁愿挨饿也不去吃蛋糕中毒者就是你面对诱惑人的事物的考验。就像那群极饿的羊一样，他们面对眼前那么高贵的天堂草，群不肯低头吃一口，它们在面对诱惑人的东西而不明确的草时，能很好的控制自己。
看来读书真的能让我有很大的收获，我读完这本书，不仅受到的启发，而且还积累了不少好词，写作文是我就能用得上了。这就是高尔基曾经说的：书籍是人类进步的阶梯。
这是一部生动易读而又耐人寻味的长篇少年小说。一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界......
作品透过生活的艰辛、事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品会荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。小说文笔酣畅、描写细腻，人物形象逼真、极具立体感；尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。主人公明子是一个很有个性的孩子。
他父亲养羊赔进了一千多元，沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。跟师傅出来后，凭着自己的灵性，他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅，最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底；遇上不把自己当人对待的主顾，他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉，“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”；孤苦无助的鸭子是他的好友，苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。明子还是一个很有主见的孩子。同在窝棚，黑罐抵挡不了的诱惑最终深陷其中，是明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路。对师傅的冷眼善心，他看在眼里，记在心上，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服。得到外国钱币，他去找懂行的教授帮助鉴别，让自己尽早了解了真伪。正如三和尚的那句话，“好马都是有点性子的。”当然，在他上也有很多不成熟的孩子缺点：打架、花200多元钱买票、割断人家苹果车上的绳子等等，这些缺点正把一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。
我们这一代缺少吃苦的精神，生活是艰辛的，但是在艰辛背后只有崇高的理想与坚韧的精神才可以支撑我们走过困苦。至今，明子对这座城市还是没有一点熟悉的感觉，他觉得这个他生活于其中的世界，是遥远的，陌生的，永不可到达的，城市对他来说，是永不可解释的，永不可捉摸的，也是可望而不可及的。因为他本不属于这城市，如果家里没有背债，条件好。也许明子在无忧无虑的生活着。也不会过早的挑起生活的重担。如果我们这一代人的身上多点明子的坚韧，勤劳，吃苦耐劳的精神，以后也会向明子一样挑起生活的重担，成为建设好祖国的栋梁。
这是一本耐人寻味、意味深长的神奇的书。它谱写了一个少年的坚强与善良，写出了主人公的艰辛，和对生活充满希望的积极的心。
十几岁的`明子，出生在一个贫穷的村庄中。因为家庭的困难，明子小小年纪就跟着师傅在外做木匠活，养家糊口。但是，他们仿佛永远也走不进城中繁华的世界。明子和师傅、师兄忍受着城里人的冷嘲热讽，坚强、乐观的活下去。虽然这条谋生之道充满艰辛和坎坷，布满荆棘与陷阱，但主人公——明子，凭着自己的手艺和才干，在这一片土地上，创下了属于自己的辉煌与胜利！
这本书神奇就神奇在于作者对人物那活灵活现、栩栩如生的描写，把人物刻画在了我们的面前。这样一来，出现在我们面前的，就是一位天真、懵懂的少年。
整本书都是在歌颂着道德和正义的昂扬旋律，回荡着的是人格力量最终胜利的神奇乐章！每一个文字中，都散发着深刻的含义，和富有迷人的艺术魅力。
主人公明子的一生，是生命、命运、哲理的代表，更是人格、道德、修养的象征！
在这个世界上，情感的柔弱真是随处可见。所以说，作者曹文轩就用神奇的文字创作了这样一本含义深刻、耐人寻味的书，用明子在困难时的所作所为，来提醒大家！
这是一本很好的书，一本十分有意义的书！
《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。
在接下来的文章中，作者用了八成的笔墨向我们呈现了主人公明子的经历—他从小离开家乡到城市去做木匠的工作，然后寄钱回家，为羊群买草滩。这似乎是件很顺利的事情，因为羊吃了草就能长胖，就能卖出去。可是意想不到的是，这群羊群竟然不碰这些草—天堂草，最终活活的饿死。
而明子的心也随这些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遥远感，想想自己与城市的隔阂，他便无法轻松。每天的辛劳，每天心境的`百无聊赖，都因为有牵挂而坚持着—家里的羊群需要草。
这个作品给人留下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草？
这些草不是羊本身世界所应享受到的，所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，它们心里是既害怕又欣喜的。
这正如明子的生活，他原本是应该呆在自己的家乡的，可是为了能给羊买草，为了家里能有一笔笔巨大的收入，只好背井离乡，只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如同鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制，就像明子，离开了家乡，城市在怎样耀眼，也不能带给他归属感”。
在城市里，我们也可以看见他的心态，“对这个城市，明子是茫然的，城市带给他的有太多太多的不知所措，他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的，遥远的，永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其实他并不快乐，他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂，当这个世界越是辉煌，越是呈现出千重魅力，这种隔阂便是越深刻。
我觉得，在这个作品中，羊的存在，其实就是明子一类人的化身，而羊的饥饿正是明子在城市中生活的一种现实化的写照，羊面对天堂草的心情正是明子对城市的一种复杂的心情，羊的举动即是明子的一种内心深处的做法，羊最终倒下，则是明子内心坚强支柱的倒塌。
这个作品，我认为，很值得深思，很值得品读。
灯光下，我和妈妈坐在书桌前读着曹文轩的作品《山羊不吃天堂草》，乍一看书名觉得与书中内容没有多大关系,但在后面的阅读中我却深刻的体会到这本书的内涵。《山羊不吃天堂草》（长篇小说）是一部生动易读而又耐人寻味的长篇少年小说。由于生活所迫，小说主人公明子不得不远离故土，跟随“师傅”到外面的.世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能真正进入属于都市的世界。作品透过生活的艰辛、世态的炎凉，刻画了主人公的坎坷心路，以及他们优劣并存的所作所为。整部作品回荡着道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。读了《山羊不吃天堂草》这本书，我学到了做事要果断、勇敢，不被困难吓倒。风雨过后，就是彩虹的出现，我以后要做一个坚强、勇敢的人。
一群饥饿的山羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”，却不肯将头低下吃上一口，竟一只只壮烈地倒毙。这本书讲述了由于生活所迫，小山村的男孩明子不得不远离故乡，跟随师傅到外面的'大城市去闯荡谋生，面对城市里各种诱惑，经历了迷茫、痛苦、思考的过程，最终战胜了自我，保持住了原有淳朴、诚实的本性。整本书回荡着歌颂道德和正义的旋律。
看了这本书，我深深地领悟了社会底层人们的酸甜苦辣，体会到了在金钱的诱惑面前依然有着高贵的灵魂。这本书透过描述了小人物生活的艰辛，世态的炎凉，刻画了一个纯洁的山村男孩坎坷的心路历程，他在那么艰苦的生活中都乐观、坚强的活着，仍然没有丢失最初的本性，我十分佩服他。我想，我们现在的生活条件这么好，更应该活得更积极、努力。而且，原来世界上还有那么多生活得很困难的人，我们不仅不应该歧视他们，更要尽自己的力量，多关心他们，多帮助他们，让这个社会变得更美好！
我读了这本《山羊不吃天堂草》小说，感觉到它是一篇耐人寻味的长篇小说。
它的主人公是明子，一位聪明但又会尿床的小男孩。书中一下子让我感到有趣，一下子让我感到难过。这是因为明子家有一群羊，有100只,可是家里的草一天一天的吃光了，面对高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下，过了几天一只只全部丧失了生命。由于家里贫穷，明子只能远离故乡，去外面做工，与“三和尚”、“黑罐”住在一起。
书中我觉得最善良的就是黑罐了，但是又是那么笨。黑罐和明子同一个床，同一个被子。晚上明子要尿床，黑罐却不说，忍着臭味，起床时背着师傅去晒被子;但是他笨手笨脚，所以干不了什么活。书中最有爱心和最没有爱心的是聪明的明子。他曾帮助过紫薇，但是对另一个小女孩却是不管。
这篇文章歌颂道德和正义，高奏人格力量，真是写的好啊!它描写细腻人物形象真实丰满、极具立体感;我越看越喜欢了!
这个星期我读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》，不禁被深深地吸引住了。晚上睡在床上，脑海中还鲜活地浮现出几个主人公：三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个“她”。
这篇小说主要描写的是一群来自农村的手艺人由于生活所迫，不得不远离故土，跟随“师傅”到城市去闯荡谋生的打工生活，描绘出了他们打工生活中的酸甜苦辣。
主人公明子是个很有个性的孩子。他父亲养羊赔了一千多元，沉重的债务像一座大山把一家人压得弯下了腰，跟师傅出来后，他凭着自己的聪明，很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅，最后独立生活。他敢爱，敢恨，富有同情心，是一个值得我们学*的正直的''人；明子还是个很有主见的孩子，他救出了赌博的师傅，得到外币，请行家帮助识别，让自己尽早了解真伪。当然，他也有很多缺点。这些优点和缺点组成了一个真实、生动的明子。
我最喜欢明子这个人，建议大家都来看这本书，我想你们也会喜欢他的！
这个暑假里我读了很多书，有《青塔》、《鱼鹰》、《小木船》……其中，我最喜欢的就是《山羊不吃天堂草》。这本书的作者是著名文学家曹文轩。
我最喜欢主人公明子放羊的片段。明子站在羊群里抚摸着小羊那洁白的羊毛。那一百只小山羊像白色的浪一样在草地上流动着。明子累了，做在树下休息，小羊们也一个个慢慢蹲下。从这篇文章中我体会到了人与动物之间也是有感情的。时间长了，家里养的动物也会和主人亲密如此。
这本书让我体会到明子不但失去了所有的山羊，还在城里打工的.时候吃了不少苦。明子为了挣钱为爸爸还债，和师傅一起做木制家具，一定比我想象中的还要苦。人想要成功的做某件事，就一定要努力。
每当想到这本书，就会想起一个凄惨的片段：一群饥饿的羊，站在长满天堂草的草滩上不肯低头去吃天堂草。几天后，这些可怜巴巴的羊一个个都到下了。这个片段让我懂得了生活*惯也可以决定命运。这些羊吃贯了普通草，没吃过天堂草。这些羊不肯尝试天堂草，才倒下了。这本书告诉我，人生中的心灵之路不可能是总是*坦的，还会有许多坎坷。
最*看了曹文轩写的《山羊不吃天堂草》，心在隐痛和感动中与明子师徒三人度过一个一个的寒来暑往，城市对明子来说，是永不可解释永不可捉摸的，对城市的陌生感，是人与人心灵的距离，高楼与小窝棚的强烈对比所体现的不仅仅是建筑间的格格不入，所阻隔的也绝不仅仅是物质水*的差异。
人们都说：“穷人的孩子早当家”，因为面临贫穷无路可退，即便心里有再多委屈和苦水，也只能选择承担和解决，没有后盾就无可后退，勇往直前是唯一的路，“穷”成为最大的推动力。坚持，一个人身上最为难能可贵的`品质，用那一份无人问津的坚持，征服自己，征服世界！
苦难是积蓄能量以及激发能量内在潜力的源泉，活的灵魂不会因困境而堕落，有的只是暂时的无可奈何。命运的捉弄，将三个人抛到了不属于他们的世界，“这个世界与我们无关”，幸福是不属于这些漂泊者的，他们来到异地，仅仅为清偿债务能得到的大多数情况下也是辛酸与白眼，他们的斤斤计较是可以理解的，他们靠力气养活自己和家人，有着朴实、善良的品质，看着三和尚做工扎实，明子一天天的技艺提升，我从心底里敬重他们，三个身影在城市的建筑间穿梭，灵活应对各种人，对拿人不当人的主雇予以有力回击，没有被动受人欺凌。在面临生存困境和自尊的时候，他们无暇顾及尊严，我并不鄙夷他们，我尊敬他们，在那样的生存困境下，他们依然坚强的生存着，努力将人生的50%的不幸降低到最少，命运的一次次无情的捉弄，将明子砺练成一个堂堂男子汉。
在那个不属于师徒三人的节日夜晚，透过橱窗看到各种名牌服饰，在某种程度上折射现代人的购物心理，吃穿买的不是合适而是牌子，是名牌即便是袜子也高人一等。金钱蒙住人的双眼，像带着有色眼镜，谁手里有钱，谁便是上帝，就算全身赤裸，也能分出上下等级。看到明子在十字路口等活，他身边无数的劳工，想到现在许多的打工者辛苦一年，好不容易才盼到发薪水回家的日子，却因讨薪难脸上的无奈，*心而言，让我们换位思考，城市人所过的舒适生活的背后，是谁在辛苦，那种令人艳羡的富足表现出的目中无人又体现了几分涵养。
我一口气把山羊不吃天堂草,不经有感而发,触景生情。主人公：明子、三和尚、黑罐、鸭子黑罐、明子本应该再上学，可是因为被条件所困，不得不放弃学业，与师父到城里打工卖艺，从此背负起家庭开销来源的重担。我很佩服他，从他的角度看，以一个孩子的角度看吃着冷饭，住着窝棚，顶着"寒风苦雨"在马路上等活，这可能已经超过一个大人能承受的范围了，甚至比一个大人还要了不起了。这令我十分敬佩。
这本书让我身临其境清晰地看见了主人公明子虽然被迫离乡，几经坎坷却始终融入不到这座城市。他觉得这个生活其中的世界，是遥远的，陌生的，用不可到达的。城市对他来说，是永不可解释的、永不可触摸的，是可望而不可及的.
这本书更是让我感受到农村和城市的对比，城市是一个充满"钱"的地方，而农村是一个鸟语花香，但并不富裕的地方。城市里的人们吃不掉的饭就毫不犹豫的倒入垃圾桶，一点都不懂得珍惜农民的辛勤劳动，。而农村有时候是一个连饭都吃不饱的'地方，有的农民甚至连一个像样的家都没有，城市到处灯火通明，而农村只有蜡烛，少量电灯。
主人公明子不仅要克服生活所迫带来的不便，还要克服自己的坎坷的心路。咬着牙忍受着生活带给自己的磨难，固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。生活在城市的街上，只要一看到有人，明子立马一拥而上才可能获得生路。
钱是一个非常可怕的东西，有人为它哭，有人为它笑，有人还为它让自己升入了天堂。三和尚和明子他们赚到的钱每次都要*分，这使三和尚的欲望心越来越大，无法满足。这逼迫着明子他们必须努立赚钱，要赚好多钱，来满足三和尚，谁让三和尚是他们的师父。
他敢爱、敢恨。富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底，他跟着师父(三和尚)出来后，很快就学会了师父三和尚的木匠手艺，甚至超过他师父，真是青出于蓝而胜于蓝。
曹文轩的小说就是这样，总是耐人寻味，在甜中总是夹杂着一丝丝的苦味，为什么以"山羊不吃天堂草"来命名，我想大家一定已经深刻的体会到了吧。无论生活有多么艰难，始终不能被屈服，要自己创造自己的路，让别人跟着自己走，不是吗?
假期里，我读了曹文轩的小说作品《山羊不吃天堂草》，一部生动易懂而耐人寻味的儿童长篇小说。
文章开始描写一群饥饿的羊在鲜嫩肥美的天堂草前，却不肯低头去吃，最后只饿死了，从而诉说了小公明子和朋友们生活的辛苦和艰难。
明子和黑罐大豆村的一员。明子的爸爸养羊赔了一千多元，不把明子托付给“师傅”三和尚，想让他去外出能给家挣些钱；黑罐家里贫困的驱使，不和明子一起随三和尚一起出去打拼挣钱养家。外面的世界这 13 岁的孩子太陌生了。生活快乐，明子里认识了朋友：鸭子，紫薇……他帮紫薇的爸妈照顾紫薇，每天陪紫薇去外面的草地里玩耍，紫薇的爸妈都很感谢他；帮鸭子与人理论，后来家爆打了一顿；又把黑罐从的火坑拉；他还努力地和“师傅”三和尚学手艺，最后了非常精湛的`地步，他经常和“师傅”三和尚顶撞，但“师傅”经常说：“好马要有点性子的！”；最后明子巨额定金，在家里急缺钱与信守承诺两者中战胜了贪念，这笔钱的取舍，无异于“天堂草”，把活生生的富有生活气息物给了。
读完这本书，我明子是善良、诚实，身上有一股坚忍不拔、吃苦耐劳的精神我们所的，所要学*的！让我们明白自己的理想和不懈奋斗的精神才可以克服！我们更像黑罐染上的恶*，在利欲的诱惑下，险些犯罪的道路！父母都给我们安排的井井有条，无须我们过早接触这而陌生的社会，要珍惜幸福而甜蜜的生活，努力学*回报祖国！
一群饥饿的羊，面对着一片长得高贵的“天堂草”，终不肯底下倔强的头。若干天后，竟一只接着一只地壮烈死亡。
因此，明子这个很有个性的男孩不得不跟着师傅“三和尚”去学做木匠生意，到外面的世界去闯荡谋生，浪迹天涯。
和师傅与师兄，明子与他们总有一种不一样的看法，师兄与自己似乎都跟师傅之间有一道隐形的屏障，隔离了他们与自己“最亲*的亲人”之间的友爱关系与生活。
在学艺的生涯中，明子又遇见了残疾女孩紫薇，推她去河边、草地上、医院里治病，甚至不顾师傅的责骂用自己的血汗钱买来木头，为她做了一副拐杖，让她站立了起来。
日月如梭，昔日生活中的.点点滴滴在明子的脑海中流过。终于，他凭着自己的灵性，掌握了木匠的手艺，并独立支撑起门户，但他似乎永远不能融入进他所生活的那个世界……
这是本书十分生动易读、耐人寻味的少年小说，文笔酣畅、人物形象丰满，极具立体感。作品通过生活的辛苦，世态的炎凉，表现了主人公坎坷的心路历程，并同时回荡在歌颂正义的昂扬旋律中。
这本书，的确显示了艺术的魅力，是经典中的经典！
——天堂与地狱读后感范文五份
今天，我读了一篇《天堂地狱之别》的文章，文章的大意是这样的：有一天，上帝带着教士去看地狱，地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤勺，但是汤勺的'柄太长，所以食物没有办法进入口中。他们又来到了天堂，这里跟上次的房间一模一样，但这里的人看起来又快乐又饱足，而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长，教士很疑惑，上帝说：“因为这个房间里的人都学会了喂对方。”……文章用天堂和地狱的对比手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。地狱的人都只为自己着想，从不顾及他人，就觉得自己的利益高于一切，他人的事情与我无关，很冷漠，从而每个人都吃不饱饭；而天堂的人互相帮助，团结友爱，把他人的利益放在第一位，觉得别人的事就是自己的事，自己也要帮着做，从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。人与人之间的冷漠让生活无助而苍白，但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。所以，我们要学会帮助他人，团结友爱，要把集体的利益放在自己的利益之上，这样别人也能在危难时刻帮助我们。
《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点：
自己给自己夹食物---地狱；
用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。
这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们*常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。
我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧；哪怕一点点也是通过许多只手作成的。你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗？你能坚持多就久？
只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。
人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。
今天，我读了《洛克菲勒留给儿子的38封信》的第3封，名字是《天堂与地狱比邻》。
工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食，可是你没有工作的话，你就没有了快乐。你要是想干一件事情的话，必须要付出代价；也必须一心一意，不能三心二意。
喜欢工作才能觉得工作不是一种负担，觉得很轻松；如果不喜欢的话，就会有很多的烦恼。
你喜欢这个工作的话，才去做；如果不喜欢的话，就不能去做，任何很简单的.事你都做不成、也做不好。
你要是工作好了之后，就会很快乐。不管多厉害，也不能有一堆人抬着轿子让你坐在上面上山，你至少要自己先爬一段山路。
学*和工作一样，你越觉得难，就越要努力，越要立刻去学。就象射击一样，你等待的时间越长，枪口就越可能偏离目标。
你想学*数学的话，你就要先有基础，要先学会数字怎么读、怎么念，然后才能学*加、减、乘、除法。
你工作不是仅仅为了赚钱，你要是做得好的话，会有很大的成就感。你要是在死之前，有很多奉献的话，你就会上天堂；如果你去偷盗、或者干坏事的话，你就会下地狱。
如果你觉得什么事情都很累，你就觉得一生都在地狱里；如果你觉得做什么事情都很有兴趣，你就会觉得很快乐，你就是在天堂。
《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点：自己给自己夹食物---地狱；用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。
这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们*常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的`差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。
我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧；哪怕一点点也是通过许多只手作成的。你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗？你能坚持多就久？
只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。
人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。
今天，我读了一个故事《从地狱到天堂》，我能大概的给你们讲述。
有个人想看看地狱与天堂的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃饭，但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米多长，虽然争先恐后的夹食物往各自嘴里送，但是筷子比手长，就是吃不着。
‘地狱真悲惨啊！’这个人想，然后他来到天堂。天堂的人正好也在吃饭，一个个红光满面、欢声笑语。但奇怪的是，天堂人使用的也是一米长的筷子，不同之处在于—他们在互相喂对方！
我明白了，在现实生活中，我们生活在同样的世界中，但每一个人都要面临天堂和地狱的生活：当我们懂得付出、帮助、爱、分享，我们就生活在天堂；若只为自己，自私自利、损人利己，实质就等于生活在地狱里。
天堂和地域，就在自己的心中。
——蓝色天堂读后感范文五份
天堂是什么颜色？蓝色的。旅行需要理由吗？需要，33个理由。这是《蓝色天堂》所带来的真情告白，也是毕淑敏环球游历真情实感。
蓝白的书皮，展开来竟是附赠的一张手绘的航海地图及娓娓叙来的33个旅游理由，蓝色的书页带有扑面而来的海洋气息，闻之有香袭来，打开扉页，一张沁香的的船票静躺书怀，装帧精致新颖，读者的心就这样被捕获，更何况还有图文并茂的精彩内容。
双休日的午后，我倚着沙发，捧着这本心仪的书，随着毕淑敏的.笔端，眼睛旅行，心灵散步，去倾听素颜的地球的诉说。
一直喜欢毕淑敏的文字，朴素深邃，鲜有女子行文的柔美，直白、犀利，读她的书能超越浮华，让身心回归宁静恬淡的减法生活，能节制欲望，亲和自然，素净无华，我想这种心灵的“素”生活，才是一种无价的“新奢”，我向往之。 100多天的航海旅行，22个停泊的港口，32篇精美的散文汇成的《蓝色天堂》，毕淑敏用灵性的笔触，让我们领略了世界的神奇与美丽：远古的玛雅文明与中国三星堆的神秘关联；粉红色的魔鬼城——佩特拉的悲剧；散落在世界各地的金字塔与**的冈仁波齐的渊源……
隶属于职场的自主企划居然被毕淑敏作为汶川大地震的捐款*台，就如一颗硕大的爱心在“和*号”上砰然绽放，给这本游记添上了浓墨重彩的一笔。虽则因送款回国而中断了旅程，但爱心传递，义举永存。
哈瓦纳雪茄，3年的时间，222道工序，纯手工制作，除了人工还需天意的赞助（雪茄叶需经晾房天然晾晒，这与新疆葡萄干有异曲同工之效），因此引用她的就是“每一支哈瓦纳雪茄都清白”。无怪乎吸雪茄，更多的时候是在享受那种情调，那种享受对一个深谙雪茄享用之道的人而言，与香烟之比有云泥之别。我在填补知识空白的同时，也弱弱地满足了小资情结。
毕淑敏用她的脚和眼睛在地球上画出了一个巨大的圆，她不是单纯地讲述沿途风土人情，也不是欢乐与激情的简单堆砌，而是从立体的多方位的角度来解读世界的多元文化，用让心灵获得幸福的文字睿智地诠释那一时冲动带来的众多充满激情的独特体验。
当我翻到94面，《蓝色天堂》给了我一个小小的惊喜，试看：“冰岛的景色真是超绝美丽。我走过世界上很多地方，若是让我说那里的景色最让留恋，那么除了阿里的冈仁波齐，就是冰岛了。我不知道是不是两地都是同样的荒凉？同样的纯净？同样的人烟稀少，大地保留着我们这个星球刚刚凝固时的模样？”游记中有记载冰岛的险与乐的专题素材，冰岛可是我梦牵魂绕的地方，在她的字里行间我觅到了文字所带来的视觉刺激与探险的游历，不经意便间唤醒了心灵深处的出行因子，不知何时，我也能泡在这魔鬼般调出的蓝色湖泊——蓝湖中，在氤氲的蓝色水汽中享受到冰火两重天的极致快乐？由此，我郑重地收起那张5000元的船票，幻想着某年某月的某一天也能登上和*号，来到这个拥有火山、温泉、极昼、极夜的神奇岛国。
一个双休日我读完了这本来自天堂的香书，仿佛作了全身心的SPA，释放了浊气，舒展了身体，也找到在路上“行走”最给力的足音，或许这就是《蓝色天堂》所带给我的最大收获吧。
最*，我读了一本书，名字叫《蓝色天堂》。整本书写了作者在环球旅行的途中看到的美丽风景，知道的鲜为人知的事。
连续的航海旅途，海就如一本又一本打开的书。这种荡涤灵魂的经验，可以从大海的涟漪、风暴的吼声、海鸟的奏鸣和海豚的跃动中*得。倾心体会大自然的旋律，将身心与自然融为一体，光明自然体现。
我觉得，学*和环球旅行是一样的，环球旅行就是去看，去体验各国家，各民族的风土人情，当你收获了快乐时，你就会突然意识到自己学会了许多。二学*不也是一样吗？在你成功时，在你学有所成时，你也会快乐。回过头来，发现你自己懂了许多，学会了许多。
再次回到这本书上，它让我看到这世界上许多的奇闻，比如：世界上最芬芳的工作，冰岛的蓝湖本是工业废水等一系列我从来都没听说过的事。
最后，用一句话来结尾：人间本是天堂，这天堂可以创造，也可以毁灭，看人类该如何把握这一天堂。
有人说，人生是一次长长的旅行，会经历很多没有见过的、听过的、感受过的。我还没有到这种时候，我很想经历“惊险”的事，我很想去旅游！
真羡慕毕淑敏老师，有机会去环球旅行。不知道什么时候我才能带着一颗“蓝色”的心去旅游，去感受新的世界，去追求新的梦想，以面对新的挑战，迎接新的生活。
世界上每个人去旅行的出发点都不同，因此，去旅行的心情也不同，得到的收获也不同，最终与出发点的距离也不同。不过，我认为，旅行最重要的是收获一种新的生命的真谛，以改变、超越现在。因此，我想要旅游，我想要收获一种不一样的想法，用来充实自己。
我喜欢《蓝色天堂》，喜欢《旅行的33个理由》，喜欢《蓝色天堂・前序》中对旅行的种种思考，它们让我懂得：有些时候，借口不能成为理由，但理由可以成为借口！
我看完《蓝色天堂》了，更加渴望能够到世界去游一游。不知道人的一生能不能把世界的每个角落都看一遍？
毕淑敏老师用了一百多天的时间环游全球（其实只是一部分国家的一部分城市），但是却得到了很多很多的启迪――这又是没有去过这些地方的人所不能得到的。毕淑敏老师说：“我用了一百多天的时间，蹈海翻江，买那张床票，花费了半生的积蓄。你花几十块钱，读它一页或几页，就可以沿着海，听素颜的地球在悄声诉说。”可这话说得不对，没有身临其境，便没有真正澎湃击心的感受，就如“如果你膜拜过真正的海洋，你会在哪里有哭泣的.冲动。”这还不是最悲惨的，如果一个人从来没有亲*过大海，首先是在海洋馆里看到了海水，由那里的印象去想像海洋，你就会陷入一个猥琐的幻觉，一个人为的陷阱。人的想象力，是世界上最汹涌澎湃扶摇万里的海洋，可以掀起飓风，可以托起几万吨的巨轮。千万不要因为别人出于营利的设计，在你的脑海里信马由缰，毒害了世界上最伟大的景致。亲身经历能使人确立世界观并应此决定行为！
我想去西班牙的安达卢西亚看佛罗明戈舞最精彩的结尾，想看世界上最芬芳的工作（在荷兰首都阿姆斯特丹，有世界上最大的花卉拍卖市场；神奇的瑞士花钟），想看混血的圣母瓜达卢佩和那幅神奇的圣母画像，想看古巴的雪茄制作过程（这是世界上最纯正的雪茄，加工工序有100多道！），想买世界各地的明信片，想到金发女郎的原生地，想摸摸尼泊尔的手工纸，像游世界各地形态各异的金字塔，想看一看冈仁波齐峰（世界上所有的金字塔，都与它有关）……
这么多好玩的地方，是不是都在等着我？等我用另一种体会写下它们的传奇。
我相信，在将来的某一天清晨，我会扯起风帆，踏上触摸地球素颜之旅的征程！
我喜欢，哦哦，我喜欢！……
我一定要去旅游！世界，等我！
自主企划，就是客人在和*之船上自己策划自己发动自己组织的活动。这种活动，可以是演唱会，可以是讲座，可以是辩论会......当然，还可以更开放更新颖。总之是不拘一格，将你的一技之长，拿出来和大家分享。
这是一个完全自主的空间，完全自觉的行动，没有报酬，没有评比
但是，人们参加的热情空前高涨。据说有一位先生已经七次环球游了，其目的，很大程度上就是因为这个自主企划。他乐此不疲，每次环球下来，他都要组织多次这样的活动。
其实，这样的活动，是要担当很大的风险的。因为，你的活动，内容的确立，是否符合大众的口味;活动的形式，是否受到欢迎;活动的发动，是否能够唤起大家的参与欲;活动的准备是否充分，活动是否精彩。也许同时举行的活动，有好几个，你能将人气聚集在你的门下吗?如果没有什么人参加，你会遭受多大的打击?如果参加者中途纷纷退场，你还有心情将活动继续下去吗?
但是，尽管活动会有这么大的风险，尽管活动要劳神费力，人们还是趋之若鹜，自主企划在和*之船上一直热气腾腾地开展着。不但有像环球七次的自主企划迷，还有很多即使上船之前不屑一顾，没有做任何准备的人，到了船上，看到人家星火燎原般的自主企划，也不禁蠢蠢欲动，磨刀霍霍，积极投入。
是什么让人们对自主企划燃起如此茂盛的热情呢?我觉得，是人骨子里拥有的表现欲。
人，都是社会性的，无论多么谦卑的人，无论多么*和的人，都有一种被别人承认的欲望。要被别人承认，当然就是引起别人的注意了。自主企划，无疑是一个很好的引起别人注意的机会了。而且，在这样的船上，引起别人的注意是安全的，大家来自五湖四海，彼此一无所知。无论你的过去有过怎样的不堪，无论你曾经怎样的灰不溜秋，别人都不知道，更不要担心会被戳穿。大家看到的，只是此时光鲜的你。
将一个光鲜的自己展现给别人，谁不愿意呢?
这就是自主企划经久不衰吸引所有人发疯参与的魅力所在。
由此，想到的是我们的教学，我们的学*，是否也可以采取这样的自主企划呢?如果把我们的学*，变成这样的自主企划，该是什么样子呢?学生是否也趋之若鹜?怎样来进行这种“自主企划”呢?
也许杜郎口的课堂，就是这样的自主企划式的课堂吧。
不管怎么样，自主企划至少给我提了个醒：学生自己组织的学*，一定会努力去做好，因为，每一个人都有表现欲，都希望将自己最好的一面呈现给别人。抓住学生的这种心理，也许，我们的教学就会得心应手多了，学*的效率就会真正提高，厌学就会大大减少。
母亲节的时候，儿子送了我一本毕淑敏的《蓝色天堂》。多年来因为工作繁忙的缘故，涉及法律以外的书籍，我只能在每晚临睡前翻看几页，而这本30万字的散文我只用了几天的时间就将它读完。
一直喜欢毕淑敏，她用女性特有的敏感、细腻去感知、描述世界，并注重心灵的剖析，她的文章朴实、清谈又不乏睿智、内涵，她让更多的人，从更多的角度认知世界。
历时一百多天，行程5万多公里。旅途中，无论是凭栏远眺还是发呆冥想，她始终在听素颜的地球在悄声诉说……
“和*号”在日本的横滨港口出发向西经东南亚、南亚入红海地中海，后经印度洋进入大西洋，游历地中海诸多国家再扬帆北上至北冰洋，绕中美地峡而回，完成绕行地球一周的航行。
这样的一种旅行需要的不仅仅是信心、勇气，更需要超脱的心态和对生命本质的领悟，虽千难险阻却义无反顾。每个人出去旅行的目的都不同，而作者的目的却包含了更深层的意义。
汶川地震后作者在旅行途中下了船，把船上的捐款送回北京红红十字会，再次出发时便背负了众多孩子们的嘱托，她忘不了北川中学初二一班同学们高高举起的手臂和渴望的眼神，他们说“有全国人民的支持，你不必留下，你走吧，去环球旅行。请带上我们的眼睛”。就这样作者再次踏上征程，但她的眼睛后面有97双甚至更多眼睛的注视，“旅行已超出了纯粹自我的意义”。 苍凉、永恒、一望无际的大海让人领略生命大道若简的意义，那些簇拥着的奔腾不息的浪花让人明白只有将个体汇入一个丰饶的集体中，才可以掀起巨浪，永不停歇的歌唱，才可以在无数次毁灭后得到重生并生生不息，才不会轻视我们如此卑微、弱小的生命。
作者在用精准、灵动的文字传输着她的思想和灵魂的感悟，在用她的双脚和眼睛在地球上画一个巨大的圆，并带着无数的人随她的目光所及进行环球之旅。
在西班牙——世界上最美的地方——安达卢西亚，有欧洲境内最大的***遗址——金色的阿罕布拉宫，还有目光和上苍的灵魂对视，排山倒海地舞动着佛罗明戈舞步的七旬老妇，一个色彩斑斓、蕴含着多民族的复杂情绪并将自己的哀伤和幽愤化作带血舞步的西班牙！
行走在危地马拉蒂卡尔的热带丛林，寻找玛雅人用石头和石灰建造的既惊又险，历经岁月洗刷依旧璀璨屹立的金字塔，感受玛雅人的祖先天人合一的神圣和他们创造的先进又非凡的文化体系，领略人类古老的文明和历史饱经风雨的沧桑。隔着飞机的舷窗，用目光触摸珠穆朗玛、洛子峰等诸多玉峰的肌肤，读书笔记俯瞰壁立千仞的俊美峰顶和如不规则金字塔般峰体，在赞叹大自然鬼斧神工的同时也明白，“珠峰绝不是高高在上一枝独秀，它和周围的众雪峰保持极为良好的合作关系，这个寂寞的冰雪团队，手挽着手肩并着肩，密不可分”。
穿梭于在约旦的沙漠沉寂千年的古城佩特拉，仰视西克小道两侧高耸险峻的石壁上，有着花朵一样的颜色和丝绸一样光泽的石头，赞叹哈兹纳宫殿外表的富丽堂皇，在德伊神庙前沉思生命的流逝和经久的传承，通过佩特拉的消亡，警醒今天的我们对生存环境的更深刻地认识……
这一切的一切让我的心波澜起伏，万千感慨。
作者带给我们的不仅是旅途的一路风景，更多的是对历史的探寻，对生命的思考。透过文字我看到她目光中的悲悯、洞彻，感受到她内心的博大、深沉。
在委内瑞拉，她想参观医院，了解全民免费医疗，考察国家对民生的保障，在不丹她关注全民幸福指数标准，了解到不丹的医疗和教育预算支出远远高于我国，看到消失的玫瑰城佩特拉，她想到了我国首都北京的现状……
忧国忧民是每一位有使命感的炎黄子孙所具有的特性。从事过医学的国家一级作家，心理学博士，注册心理咨询师的毕老师更是用她的祥和、善良、博学、责任关注着我们的国家、人民。
我想我收获的不仅是世界各地的人文景观，还有文字所传达的博大精深的思想内涵。
旅行不只是步履的迁徙，更多的是心灵的愉悦、思考和感动。有人说旅行是一场遭逢，你永远不会回到你曾抵达的地方，在光影流动的世界里，唯有记忆会成为永恒。
我虽在西部的边远城市，又无缘环球旅行，但我的心已随着你游历世界的各个角落，感受美丽的人间天堂！
——《小青石》读后感范文十份
我就带着自己的拉姆飞快的在游泳池里游着?包老师，你是我们全校最好的老师。《小青石》读后感作文”我似乎没听见，仍然目不斜视的盯着电视，嘴角偶尔会上扬一下，但那不是对我，而是冰冷的电视机，我等待着，等待着，他终于说话了，而且说了很多，狠狠地伤了我。450字作文我的爸爸爱好特多，弹吉他、弹钢琴、拉手风琴、拉小提琴、写对联、读书看报!
《小青石》向我们讲述了一块小青石被水冲到岸上后的故事。一天，一块小黑石被冲到了岸上，它却厌恶了这种生活，羡慕水晶和玛瑙。因为题目有的成为了发簪，在人们的头上闪闪发光；有的成为纽扣，在人们胸前光彩夺目。后来小青石和一些石块被运到工地去，变成了混凝土的一部分，被铺在路上成为人们走的道路。这时，小青石不再羡慕水晶和玛瑙的生活，它悟出了一个道理：支持大众的脚才是最有意义的生活。
《小青石》这篇文章使我联想到各行各业，都有像小青石这样的.人。他们像铺路的石子一样默默无闻地支持着大众的脚，在为人民大众服务。
在我们的生活中也有像“小青石”这样的人，比如警察叔叔，因为他们默默的和坏人作斗争让我们过上安全的生活，所以我觉得警察叔叔的精神十分像小青石。还有老师和马路清洁工，因为老师是默默无闻的培育着祖国的花朵。清洁工是不管春夏秋冬都是早早的从床上起来给我们的地球母亲打扫卫生，所以我觉得老师和马路清洁工的精神酷像小青石。
我今后也要成为一个像“小青石”一样无私奉献的人。
读完《小青石》这篇文章后，思考着这样一个问题：怎样才算是真正有意的生活呢？
小青石和小黑石被水冲到海滩上，从此过上了安逸、舒适的生活。小黑石觉得很自在，小青石却厌恶这种生活。小青石羡慕水晶和玛瑙，因为它们可以做出各种各样的工艺品。后来小青石和其它石块被运到城里，变成混凝土的一部分，被铺在道路上。从此小青石悟出一个道理：能实实在在地为大众做有益的事情才是最有意义的。
小青石对自己的生活道路的最终选择，令我深受感动。我不禁联想到我们的`老师。他们为培育下一代，要以放弃自己当科学家或文学家的理想，几十年如一日地幸苦工作在教学岗位上。他们像小青石一样，甘愿做铺路石！这是多么有意义的生活！
我想，我也要选择这样一种有意义的生活。
我们学了《小青石》这一课。
《小青石》讲述的是：两块石头被山水冲到岸滩上，小黑石喜欢现在安适的生活，而小青石却讨厌安适的生活，它羡慕水晶和玛瑙，因为它们可以见识到种种事物。后来，小青石和其它同伴被送到市里去，成为混凝土的一部分，铺在道路上成为让人们行走的铺路石。它不再羡慕水晶和玛瑙，心想：“这样才是最有意义的生活。”
读了这个故事，面对生活时，我们是该安于现状还是积极进取？理想和现实之间的距离怎么去填补？小小的我，心中泛起了涟漪。
就拿我们的老师来说吧，作为一名人民教师，(.)您别无所求，只想把所有的知识传授给您可爱的.学生们；您别无所爱，只想把全部的身心投入到您心爱的事业当中。从青春年华，到白发苍苍，几十年如一日，您怀着对党、对人民、对教育事业的忠诚，踏出了人生亮丽的轨迹！
还有那些医生们，他们全力抢救生命危在旦夕的病人们，使他们的身体恢复健康，不再受到被病魔折磨的痛苦……
所以，我们也要像小青石那样，做一个无私奉献的人，伸出双手去帮助那些有困难的人，把爱心献给他们，把温暖带到他们的心间！
我偶然在书中发现了《小青石》这篇课文，便津津有味地读了起来。小青石生活在一个安静的地方，它的生活*静极了，安适极了。一开始它很喜欢这样的生活，可后来，它开始讨厌这样的生活，它希望到都市去。
有一天，小青石被工人运到城里去，与混凝土一起被铺在了路上。小青石和伙伴们一起支持着大众的脚，它觉得这样的生活才是最有意义的。读了这篇课文，我明白了一个道理，只有为人民服务，才是最快乐的。生活中有多少像小青石一样无私奉献的人啊，环卫工人就是其中的代表，他们为了一个城市的整洁，为了千千万万的人们能在一个优雅的环境里工作、生活学*，他们日复一日、年复一年地工作捉，为了一个城市的美化做出了巨大的贡献。
他们这种默默无闻的精神难道不值得我们学*吗?让我们从现在开始，努力学*，为人民服务，做一个像小青石那的人。
今天,我读了《小青石》这篇文章,让我明白了什么是有意义的生活。
《小青石》这篇文章讲述了一块小青石和小黑石被冲到岸滩上,过着安逸的生活。小黑石觉得很舒服。小青石却厌恶这种生活,它羡慕水晶和玛瑙,因为它们有的成为发簪,在人们头上闪闪发光;有的成为纽扣,带在人们胸前光彩夺目。后来小青石和一些石块一起运到城市里去,变成了让人行走的道路。小青石不再羡慕水晶和玛瑙的生活。因为它悟出一个道理:支持大众的脚才是最有意义的生活。从此,它每天高高兴兴的`生活着。
《小青石》让我想到了在做各地都有像小青石这样的人,他们像铺路石一样默默无闻地支持着大众,在为大众服务，读后感《读《小青石》有感500字》。
就拿老师来说吧。老师像园丁,在他们的辛勤浇灌下,一批又一批不懂事的孩子慢慢成为对祖国有用的人才。当这些人才为人们服务做出贡献而受到表扬的时候,有几个学生还记得老师是铺路石,让一批一批的孩子从头上踏过去,冲上艰难重重的高峰。老师多想小青石呀!他们身上闪烁着小青石铺路精神的光芒。
愿攀登上高峰的人不要忘记铺路的石头。愿盛开的花朵不要忘了辛勤的园丁。
我偶然在书中发现了〈〈小青石〉〉这篇课文，便津津有味地读了起来。小青石生活在一个安静的地方，它的生活*静极了，安适极了。一开始它很喜欢这样的生活，可后来，它开始讨厌这样的生活，它希望到都市去。有一天，小青石被工人运到城里去，与混凝土一起被铺在了路上。小青石和伙伴们一起支持着大众的`脚，它觉得这样的生活才是最有意义的。读了这篇课文，我明白了一个道理，只有为人民服务，才是最快乐的。生活中有多少像小青石一样无私奉献的人啊，环卫工人就是其中的代表，他们为了一个城市的整洁，为了千千万万的人们能在一个优雅的环境里工作、生活学*，他们日复一日、年复一年地工作捉，为了一个城市的美化做出了巨大的贡献。他们这种默默无闻的精神难道不值得我们学*吗?让我们从现在开始，努力学*，为人民服务，做一个像小青石那的人。
我偶然在书中发现了〈〈小青石〉〉这篇课文，便津津有味地读了起来。小青石生活在一个安静的地方，它的生活*静极了，安适极了。一开始它很喜欢这样的生活，可后来，它开始讨厌这样的生活，它希望到都市去。有一天，小青石被工人运到城里去，与混凝土一起被铺在了路上。小青石和伙伴们一起支持着大众的脚，它觉得这样的生活才是最有意义的。读了这篇课文，我明白了一个道理，只有为人民服务，才是最快乐的。生活中有多少像小青石一样无私奉献的人啊，环卫工人就是其中的代表，他们为了一个城市的整洁，为了千千万万的'人们能在一个优雅的环境里工作、生活学*，他们日复一日、年复一年地工作捉，为了一个城市的美化做出了巨大的贡献。他们这种默默无闻的精神难道不值得我们学*吗?让我们从现在开始，努力学*，为人民服务，做一个像小青石那的人。
看完《小青石》，我想到了这样一个问题：在人生的道路上，什么样的人生才是真正有意义的？
《小青石》给我们讲了一个被水冲上岸的小青石的故事。一天，一块黑色的小石头被冲到岸上，但它讨厌这种生活，羡慕水晶和玛瑙。因为有些话题成了发夹，照在人们头上；有的变成了纽扣，在人的胸前耀眼夺目。后来，青石和一些石头被运到工地，成为混凝土的一部分，铺在路上，成为人们行走的道路。这时，萧青石不再羡慕水晶玛瑙的生活，而是体会到了一个道理：养群众的'脚，才是最有意义的生活。
这篇文章让我想起了各行各业像肖青石这样的人。他们像铺路石一样，默默无闻地支撑着群众的脚，为人民服务。
我们的生活中有“小青石”这样的人，比如警察叔叔。因为他们默默的和坏人做斗争，让我们过上了安稳的生活，我觉得警察叔叔的精神和肖青石很像。还有老师和街道清洁工，因为老师在默默无闻地养着祖国的花。清洁工不分春夏秋冬早起打扫我们的地球母亲，所以我觉得老师和街道清洁工的精神都像小青石一样爽。
以后想做一个像《小青石》一样无私的人。
我读完《小青石》这篇文章后，思考着这样的一个问题：在人生的道路上 ，感恩才是真正意义有意义生活吗？
《小青石》向我们讲述一块小青石被水冲到岸滩上后的故事。一块小青石被冲到岸上了，它厌恶了这种生活，有一位女士好像懂得它的意思，把它送回了水里。过了几天，小青石又被冲到了岸上了，小青石这次与上次不同，它这次是为了报答那一位女士，甘愿成为铺路石块之一。几天后，小青石终于看见自己的恩人 ，高高地挺起自己的胸膛走在她的上面。这时，她悟出了一个道理：支撑大众的脚才是最有意义的生活。
《小青石》这篇文章使我联想到各行各业都有像小青石这样的人，他们像铺路的石子一样默默无闻地支持大众的脚，在为人民大众服务。
拿我们的老师来说吧，他们甘为人梯，为了培育人才，诲人不倦，默默奉献。
老师像园丁，在他们辛勤的汗水浇灌下，一批一批不懂事的孩子慢慢成长对国家有用的.人才。可是这些人才为人民作出贡献而受到人们赞扬的时候，人们很难会想到那些受人尊敬的老师们。
老师多像小青石啊，在他们身上闪烁着小青石铺路精神的光辉。
愿攀上高峰的人们不要忘记铺路青石，愿盛开的花朵不要忘记辛勤的园丁！
我读完《小青石》这篇课文思考着这样一个问题：什么才是真正有意义的生活呢？
《小青石》这篇课文描述了一块小青石和一块小黑石被水冲到岸上，过着舒适的生活。小黑石觉得岸上的'生活很美好，可是小青石却厌恶这种生活，因为它很羡慕水晶和玉米石。
后来，小青石被运到了城市里去，变成混凝土的一部分去铺柏油马路了，它就不羡慕它们了，但是这也让小青石懂得了一个道理，支持人民是最有意义的生活。
读完课文，我陷入了思考，在我们身边不正是有许许多多的人就像小青石一样为我们奉献吗？
就拿我们身边的老师来说吧！他们也有自己的远大理想，成为作家。书法家……可是他们为了给国家培育栋梁，选择学生作为伴侣，不知不觉中，我们发现老师忧伤长了一根根白头发。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。用这句诗来形容老师是再好不过了，老师无私奉献于我们。辛苦地把我们培养。
老师多么像小青石啊！他们身上有着闪烁的辉煌。这才是有意义的生活呀！
——《诺言》读后感范文十份
读完《吹号手的诺言》，书中的小号手让我懂得了坚持与勇敢。
书中讲的是一个小男孩和他爸爸为了保护大水晶球而搬家住在一个安全城邦。他爸爸在修士的帮助下，找了一份在教堂吹小号的工作。他爸爸为了保护家人和城邦的安全，决定吧水晶球献给国王。经过种种困难，水晶球被安全地送到国王手里。
故事中，小男孩不顾被杀的危险帮爸爸吹小号，他也像200多年前的号手一样，坚守自己的岗位。他才7岁，就那么勇敢，真让人敬佩。
我读了这本书，不禁想起了一次类似的`经历。有一天，我要去上兴趣班，刚好遇到大暴雨。妈妈要在家照看弟弟，爸爸又出差了，而老师没说停课。我可急了，去还是不去？我纠结了半天，最后决定走路去上课。
我拿起雨伞，穿好雨衣，便冲进大雨。雨乱打着伞，狂风不断吹来，本身质量不佳的伞被吹得变了形。于是我收起它继续往前走。街上没有人，一个个温柔的灯光在前方闪烁。人们都在家中享受温暖。“好学”给我力量，让我继续前进。后来离上课地点不远了，那雨衣又被风吹得像帆一样，鼓鼓的，让我迈不开步。我脱下它，冒雨冲进教室。教室里只有两个同学和一位老师。老师夸我们不管风水雨打，还坚持上课，真是好样的。
读完这本书，我也慢慢学着这个小男孩，坚持与勇敢让我吃到了甜头。
在这这个暑假，我读了很多本书，现在，我向大家介绍一下我看的这本书。
《吹号手的诺言》是一本金牌小说。他有一句标语，让我一看就喜欢上它，标语是：一个世代守护的诺言，一段童话般的传奇冒险。因为我比较喜欢看冒险类的书，所以我才会爱上它。
这本书属于长青藤国际大奖小说系类。它获得纽伯瑞大奖，你知道什么是纽伯瑞大奖吗？我给你介绍介绍吧！纽伯瑞儿童为文学奖由美国图书馆协会设定于1922年，以“儿童文学之父”约翰·纽伯瑞的名字命名，每年颁发一次，设金奖一名、银奖一名或数民。该奖项是全球权威的童书奖项。
这本书讲的是，小男孩约瑟和家人在逃难途中，被卷进了一场阴谋，陷入与凶残的鞑靼大盗、炼金术士、催眠术士以及魔鬼的黑暗使者的争斗中。勇敢的约瑟遵照自己对古老誓言的承诺，决定无论付出多大的代价，都要保护那件稀世珍宝！
这本书是一部好书，我喜欢这本书中的伊丽莎白。他的叔叔是一名很成功的炼金术士，她和她叔叔阁楼的三楼，约瑟和家人住在阁楼的二楼，一楼住的`是老婆婆和斯塔斯也就是老婆婆的儿子。伊丽莎白会在夜晚降临的时候，到二楼去陪约瑟的妈妈，约瑟就和爸爸去高塔上吹号，因为他们是吹号手，他们每隔一小时就要吹《海那圣歌》而且东南西北都要吹。
我很喜欢这本书因为它教会了我做人要勇敢，敢作敢当。面对事情要沉着，要冷静。这本书真的很不错。诺言如金妈妈，请遵守你的诺言爱是一个长久的诺言
读完《吹号手的诺言》，书中的小号手让我懂得了坚持与勇敢。
书中讲的是一个小男孩和他爸爸为了保护大水晶球而搬家住在一个安全城邦。他爸爸在修士的帮助下，找了一份在教堂吹小号的工作。他爸爸为了保护家人和城邦的安全，决定吧水晶球献给国王。经过种种困难，水晶球被安全地送到国王手里。
故事中，小男孩不顾被杀的危险帮爸爸吹小号，他也像200多年前的号手一样，坚守自己的岗位。他才7岁，就那么勇敢，真让人敬佩。
我读了这本书，不禁想起了一次类似的经历。有一天，我要去上兴趣班，刚好遇到大暴雨。妈妈要在家照看弟弟，爸爸又出差了，而老师没说停课。我可急了，去还是不去？我纠结了半天，最后决定走路去上课。
我拿起雨伞，穿好雨衣，便冲进大雨。雨乱打着伞，狂风不断吹来，本身质量不佳的`伞被吹得变了形。于是我收起它继续往前走。街上没有人，一个个温柔的灯光在前方闪烁。人们都在家中享受温暖。“好学”给我力量，让我继续前进。后来离上课地点不远了，那雨衣又被风吹得像帆一样，鼓鼓的，让我迈不开步。我脱下它，冒雨冲进教室。教室里只有两个同学和一位老师。老师夸我们不管风水雨打，还坚持上课，真是好样的。
读完这本书，我也慢慢学着这个小男孩，坚持与勇敢让我吃到了甜头。
在这这个暑假，我读了很多本书，现在，我向大家介绍一下我看的这本书。
《吹号手的诺言》是一本金牌小说。他有一句标语，让我一看就喜欢上它，标语是：一个世代守护的诺言，一段童话般的传奇冒险。因为我比较喜欢看冒险类的书，所以我才会爱上它。
这本书属于长青藤国际大奖小说系类。它获得纽伯瑞大奖，你知道什么是纽伯瑞大奖吗？我给你介绍介绍吧！纽伯瑞儿童为文学奖由美国图书馆协会设定于1922年，以“儿童文学之父”约翰·纽伯瑞的名字命名，每年颁发一次，设金奖一名、银奖一名或数民。该奖项是全球权威的童书奖项。
这本书讲的是，小男孩约瑟和家人在逃难途中，被卷进了一场阴谋，陷入与凶残的鞑靼大盗、炼金术士、催眠术士以及魔鬼的黑暗使者的争斗中。勇敢的约瑟遵照自己对古老誓言的承诺，决定无论付出多大的代价，都要保护那件稀世珍宝！
这本书是一部好书，我喜欢这本书中的伊丽莎白。他的叔叔是一名很成功的.炼金术士，她和她叔叔阁楼的三楼，约瑟和家人住在阁楼的二楼，一楼住的是老婆婆和斯塔斯也就是老婆婆的儿子。伊丽莎白会在夜晚降临的时候，到二楼去陪约瑟的妈妈，约瑟就和爸爸去高塔上吹号，因为他们是吹号手，他们每隔一小时就要吹《海那圣歌》而且东南西北都要吹。
我很喜欢这本书因为它教会了我做人要勇敢，敢作敢当。面对事情要沉着，要冷静。这本书真的很不错。诺言如金妈妈，请遵守你的诺言爱是一个长久的诺言
今天读了一篇短文，名叫《信守诺言》。短文记述了作者小时候的一个冬天，天气特别寒冷，两只小手都冻裂了。望着其他同学戴着的漂亮手套，就找爸爸要他也要买一副。可是爸爸没有钱，但仍然同意了。为了实现对儿子的承诺，爸爸冒着严寒到冰冷的河里摸鱼换钱给儿子买了一副手套，自己却病倒了的故事。
读了这篇文章，我非常感动。并且也明白了一个道理：既然已经答应了别人的事，就一定要做到，绝对不能食言。正像我们的古人所说的`那样：人无言而不信。下面就讲一个我曾经经历的关于信守诺言的事情。
曾经妈妈给我报了一个课外班，可是每一节课的时间都很长，所以上课的时候我都不认真听讲，只听得半半拉拉的。在回家的路上，妈妈问我今天学得如何。而我因为上课没有认真听讲，所以完全回答不出来。过了一会儿，妈妈对我说：“下次上课要认真，可不能再像今天这样了，上课时间是很宝贵的，不认真听怎么行。”我也答应了。妈妈紧跟着又来一句：说到还要做到啊！
下次下课的时候，我认真地听老师讲的每一个细()节，那天的听课效果特别好。在回来的路上，我主动和妈妈把上课的情形都说了一遍，妈妈高兴地夸我真是一个说话算话的孩子。
也许我讲的这个例子不一定有多么深刻的道理，也许在别人那只是一件微不足道的小事，但我想，不管事情大与小，答应了的事就一定要想办法做好，就像那篇短文中提到的一样：人活在世上，要记住自己所说的每，然后尽力去做好，这样别人才会相信你……而我和妈妈之间，也有这样的信任与被信任的关系。
今天，天气闷热，我坐在桌前，翻开《作文宝库》一书，看完了《诺言》的'作文。从中，我受到了深刻的教育。
文中的作者小时候向别人许下多种诺言，但都没有实现自已的诺言。后来，在父母的监督下，作者去学琴，向周老师许下诺言。以后每天练*半小时琴；回到家后，作者硬着头皮每天拉半小时的琴，才明白了履行诺言是多么不容易呀！
当我读到：“在你许诺的时候，你已赢得了别的的信任；而在出尔反尔的时候，别人也“赢”得了一份由你造成的失落。”我的心头为之一振，你以前有过出尔反尔的时候？一大堆的问题从我脑中掠过。有，那也是我练琴时的事了，我刚开始练的时候，答应父母每天拉一小时。
而后，由于时间的流失，我渐渐淡忘了诺言，也很少履行自已的诺言，这样三天打鱼两天晒网，当然我的进步就不快，甚至有些倒退，再这样下去，可能一事无成，所以我在这里重新许下这个诺言，无论春夏秋冬，刮风下雨，我也一定履行这个承诺。
我接着往下读，当读到：“在你许诺时，你就应该好好估量自已，看自已能否实现自已的诺言；在你许诺后，你也应该尽全力做到最好。”我深有感触，当今社会有多少人许下承诺而又出尔反尔，将自已的信用出卖，在公司，员工保证将事情做到最好，但让老板失望；在商场里，服务员给顾客说要提供最好的服务，可最后，顾客失户地摇头走了。我望着这一件件出尔反尔地承诺，决心做个讲信用的人。
我再次捧起书，又读到：“直到现在我才明白，也许许诺很简单，只轻轻一动嘴，却非同小可……”我体会到了许诺是件很简单的事，但要实行在行动上却难上加难。在社会中，有的人许下承诺，却未做到过，他正要被开除时，却厚着脸皮，再一次许下承诺，要知道，羞耻心是人坠落悬崖的最后一道防线，不讲信用，失却羞耻心，谈何做人！
什么是承诺？该怎样实行诺言？文章给了我们圆满的答案，我决定；从今天起，认真实行我曾许下的承诺，决不出尔反尔。
读完《吹号手的诺言》，书中的小号手让我懂得了坚持与勇敢。
书中讲的是一个小男孩和他爸爸为了保护大水晶球而搬家住在一个安全城邦。他爸爸在修士的帮助下，找了一份在教堂吹小号的工作。他爸爸为了保护家人和城邦的安全，决定吧水晶球献给国王。经过种种困难，水晶球被安全地送到国王手里。
故事中，小男孩不顾被杀的危险帮爸爸吹小号，他也像200多年前的号手一样，坚守自己的岗位。他才7岁，就那么勇敢，真让人敬佩。
我读了这本书，不禁想起了一次类似的经历。有一天，我要去上兴趣班，刚好遇到大暴雨。妈妈要在家照看弟弟，爸爸又出差了，而老师没说停课。我可急了，去还是不去？我纠结了半天，最后决定走路去上课。
我拿起雨伞，穿好雨衣，便冲进大雨。雨乱打着伞，狂风不断吹来，本身质量不佳的伞被吹得变了形。于是我收起它继续往前走。街上没有人，一个个温柔的`灯光在前方闪烁。人们都在家中享受温暖。“好学”给我力量，让我继续前进。后来离上课地点不远了，那雨衣又被风吹得像帆一样，鼓鼓的，让我迈不开步。我脱下它，冒雨冲进教室。教室里只有两个同学和一位老师。老师夸我们不管风水雨打，还坚持上课，真是好样的。
读完这本书，我也慢慢学着这个小男孩，坚持与勇敢让我吃到了甜头。
读完《吹号手的诺言》，书中的小号手让我懂得了我们坚持与勇敢。
这本书是关于一个小男孩和他的父亲为了保护大水晶球和移动生活在一个安全的城市。他的父亲与僧人的帮助下，找到在教堂工作的一个小号。为了保护父亲的家人的安全，我市决定它水晶球王。许多困难后，水晶球是安全地在王的手中。
故事中，小男孩可以不顾实际被杀的危险帮爸爸吹小号，他也像200多年前的号手一样，坚守我们自己的岗位。他才7岁，就那么学生勇敢，真让人感到敬佩。
我读了这本书，不禁想起了类似的经历。 有一天，我要去上兴趣班，刚遇到大雨。 妈妈想在家看看弟弟，爸爸又出差了，作文老师也没说下课了。 我赶时间，去不去？ 我挣扎了很久，最后决定步行去上课。
我拿起雨伞，穿上雨衣，冲进了大雨中。雨伞下着，风不停地刮着，劣质的雨伞被自己吹得变形了。所以我把它收起来，继续前进。街上一个人也没有，柔和的灯光在他们面前闪烁。人们在家享受温暖。”勤奋”给了我继续前进的力量。后来，在离教室不远的地方，雨衣和风被吹得像一张张帆，鼓声不断，让我一步也不迈。我摘下来，冒雨冲进教室。教室里只有两个同学和一个老师。老师表扬我们不顾风雨的打击，也坚持上课，真的很好。
读了这本书后，我慢慢学会了这个小男孩，所以我敢于坚持吃了甜头。
“我发誓，我谨以波兰子民、波兰国王及人民之仆的荣耀为名，忠于职守，至死不渝。我必将于危难时，登上无上荣光圣母玛利亚教堂之高塔，尊圣母名讳，每隔半小时吹响一次《海那圣歌》。”
——— 每一个在波兰克拉科夫的圣母玛利亚教堂上吹号的号手，都要发这样一个誓。
1928年，波兰作家埃里克写就了《吹号手的诺言》这本书。他在克拉科夫城当过教师，聆听了无数遍《海那圣歌》后，以饱满的情绪写下了一个关于一件神秘的宝物、一段古老的誓言、一场战争、一次大火、以及无数被那美丽又邪恶的水晶球冲昏了头脑的人的故事。
在故事中最令我感动的是那两个誓言，一个是本文开头的吹号手的誓言，一个则是恰先生一家为了保护水晶球而发的誓。他们信守诺言，“只是为了坚守在某些人眼中无用的道义”。不守信义易如反掌，可要始终坚守道义却十分困难。想想自己*时连最简单的承诺都无法坚守的行为，不免甚是惭愧。
我觉得小说里还有一处非常打动人心，便是接*尾声的地方，炼金术士在把水晶球扔到河里之前说的一番话。他说，他第一眼看到水晶球时，就丧失了理智，他堕落了。他也像之前那么多为了得到水晶球而发动战争的人一样，想得到它，占有它，但是后来他醒悟了。“既然这东西会引起人与人之间的争吵，国与国之间的战争，不如我现在就让一切结束！”说着，他把水晶球掷了出去。
他干了一件好事，在世界和*面前，财富算什么！金子算什么！水晶球又算什么！
为了一个水晶球发动的战争，会牵连成千上万人。人们会失去生命，失去家园。战争是罪恶的，导致战争的'贪欲，自然也是罪恶的。古人云“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死……万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”如果不问是否合乎礼义就接受**厚禄了，那**厚禄对我有什么好处呢？在道义面前，又有什么不能舍弃的呢？
这本小说深深的打动了我，也带给我无尽的思考，关于誓言，关于道义，关于生命的种种，这些思考将让我成为更加正直的人。
读完《吹号手的诺言》，书中的小号手让我懂得了我们坚持与勇敢。
这本书是关于一个小男孩和他的父亲为了保护大水晶球和移动生活在一个安全的城市。他的父亲与僧人的帮助下，找到在教堂工作的一个小号。为了保护父亲的家人的安全，我市决定它水晶球王。许多困难后，水晶球是安全地在王的手中。
——英文读后感范文十份
Jane Eyre was published in 1847 under the androgynous pseudonym of “Currer Bell.” The publication was followed by widespread success. Utilizing two literary traditions， the Bildungsroman and the Gothic novel， Jane Eyre is a powerful narrative with profound themes concerning genders， family， passion， and identity. It is unambiguously one of the most celebrated novels in British literature.
Born in 1816， Charlotte Bronte was the third daughter of Patrick Bronte， an ambitious and intelligent clergyman. According to Newsman， all the Bronte children were unusually precocious and almost ferociously intelligent， and their informal and unorthodox educations under their father's tutelage nurtured these traits. Patrick Bronte shared his interests in literature with his children， toward whom he behaved as though they were his intellectual equals. The Bronte children read voraciously.
Charlotte's imagination was especially fired by the poetry of Byron， whose brooding heroes served as the prototypes for characters in the Bronte's juvenile writings as well as for such figures as Mr. Rochester in Jane Eyre 。 Bronte's formal education was limited and sporadic – ten months at the age of 8 at Cowan Bridge Clergy Daughters' School （the model for Lowood Institution in Jane Eyre）， eighteen months from the age of 14 at Roe Head School of Miss Margaret Wooler （the model for Ms. Temple）。
《Jane Eyre》is a great novel which was written by Charotte Bronte,the famous woman author,in1847.Jane Eyre was an orphan and she have to lived in her aunt’s home.
She was terribly treated by her aunt.She is longing for freedom.After graduated from Lowood,a boarding school,she became a tutor and began to teach in Thornfield.At Thornfield,the owner of the hall,Mr.Rochester and Jane began to love each ether.But when they were at the wedding,someone brought a message which said that Mr.Rochester has married.Jane got a shock and leave Mr.Rochester.After suffered much misfortune.She became rich and gentility.But she went back to the side of Mr.Rochester who needed help and love.
Jane Eyre is neither gentility nor beautiful at first.But she is full of love and abhor evil as a deadly foe.She excused her aunt and Mr.Rochester.She pursued true love,so she refused St.John’s proposing.Jane Eyre’s rough live was very similar with Charlotte Bronte’s.Charlotte used Jane’s mouth expatiated her idea－freedom,true love,equality,respect.and peaceful life.These seems easy to get,but they are the most valuable things in the world.
The Adventures to Pinocchio is a novel for children. It was written by the Italian author Carlo Collodi. It’s about the naughty adventures to Pinocchio and his poor father. An angel gives life to Pinocchio, so that he starts his adventures. If he wanted to become a real boy, he must pass the test to courage, loyalty and honesty.
During his adventures, he cuts class for fun and treated because to greed. He turns into a donkey because to his naughtiness. Besides, he is punished. Once he tells a lie, his nose would be longer. At last, he falls into the belly toa big whale and meets Geppetto.
若书的世界是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时，又发现了这“珍珠的一大特点——讲述着一个个动人的故事，故事中还包含着种种深刻的道理。我找到了一篇《说谎的猴子》，故事是这样的：一个爱说谎的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴风雨的袭击，翻了船。有一条海豚十分喜欢与人类交谈，从而获取知识。海豚把猴子当作人类托上水面，并与猴子交谈，交谈中猴子又在说谎，被海豚揭穿后海豚愤愤不*，便把猴子弄下海，淹死了。这则寓言要告诉我们，做人，千万不能说谎，说谎的人也会因此而受到报应！所以我们要做一个诚实的人，这样，才能使其融入到大家、群众的生活中去；这样，才不会被世人鄙视！俗话说得好：“诚实是通往知识大门的金钥匙。”所以，诚实待人，等于尊重别人！
若书的世界是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时，又发现了这“珍珠的一大特点——讲述着一个个动人的故事，故事中还包含着种种深刻的道理。我找到了一篇《说谎的猴子》，故事是这样的.：一个爱说谎的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴风雨的袭击，翻了船。有一条海豚十分喜欢与人类交谈，从而获取知识。海豚把猴子当作人类托上水面，并与猴子交谈，交谈中猴子又在说谎，被海豚揭穿后海豚愤愤不*，便把猴子弄下海，淹死了。这则寓言要告诉我们，做人，千万不能说谎，说谎的人也会因此而受到报应！所以我们要做一个诚实的人，这样，才能使其融入到大家、群众的生活中去；这样，才不会被世人鄙视！俗话说得好：“诚实是通往知识大门的金钥匙。”所以，诚实待人，等于尊重别人！
For the end of "gone with the wind", stand in the perceptual Angle, to be honest, the heart is really sad, and very sad -- is the strong, the warm love will disappear with the time? But on the rational side, we have to think that ritters broken love will not be like a new one -- the two sides of a miserable man!
In any case, its a fascinating novel that appeals to at least one of my novels.
The greatest pleasure is to watch the sunset，the little prince looked at 43 times a day at most，only three volcanoes on the asteroid and hate baobab，and his favorite a rose，day after day he rose with care.
The little princes world is so naive and beautiful，he has not been conquered by the deceiving world，and finally found his ideal. His kindness，innocence and persistence make us feel that love is the most beautiful thing in the world.
On summer vacation of this year, I studied in novel " old man and sea " of Hemingway , famous writer of U.S.A. ,. I admire the old fishermans will in the novel very much, he lets me understand that a person must have unremitting spirit, could succeed .
Man is not made for defeat,a man can be destroyed but he can not be defeated. Gently closing the book "the old man and the sea",I cant help thinking . In real life, encountering difficulty is unavoidable, the most important is to confront and have perseverance so that we can learn from failure.
Not every story can become a classic, after watching Roman holiday", I learned a lot . the princess thirst for met Jo Bradley in Rome, finally she had to leave him for her country.
Even the princess also have the life she didn't like, moreover us.
We are all desire freedom times, too much work will make us feel tired, we can learn to relax ourselves and enjoy wonderful holidays but after the holidays, we also need to go back to our homes like the princess, and need to take on our responsibility.
Th a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life.The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.
It seems to me that many readers' Englh reading experience starts with Jane Eyer.I am of no exception.As we refer to the movie “Jane Eyer”,it not surpring to find some differences because of its being filmized and retold in a new way,but the spirit of the novel remains----to be an independent person,both physically and mentally.
Jane Eyer was a born rester,whose parents went off when she was very young,and her aunt,the only relative she had,treated her as badly as a ragtag.Since Jane's education in Lowwood Orphanage began,she didn't get what she had been expecting--sim*** being regarded as a mon person,just the same as any other girl around.The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthless oppression,Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden.There she made the acquaintance of lovely Adele and that garden's owner,Rochester,a man with warm heart despite a cold face outside.Jane expected to change the life from then on,but fate had decided otherwe:After Jane and Rochester fell in love with each other and got down to get marry,she unfortunately came to know in fact Rochester had got a legal wife,who seemed to be the shadow following Rochester and led to h moodiness all the time ----Rochester was also a despairing person in need of salvation.Jane did want to give him a hand,however,she made up her mind to leave,because she didn't want to betray her own principles,because she was Jane Eyer.The film has finally got a symbolt end:Jane inherited a large number of legacies and finally returned.After finding Rochester's mfortune brought by h original mad wife,Jane chose to stay with him forever.
I don't know what others feel,but frankly speaking,I would rather regard the section that Jane began her teaching job in Thornfield as the film's end----especially when I heard Jane's words “Never in my life have I been awaken so happily.” For one thing,th ideal and brand-new beginning of life was what Jane had been imagining for long as a suffering person; for another,th should be what the audiences with my views hoped her to get.But the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result:There must be something wrong ing with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story,but also we may see from the next transition of Jane's life that “Life like a box of chocolates,you never know what you would get.” (By Forrest Gump's mother,in the film “Forrest Gump”)
What's more,th film didn't end when Jane left Thornfield.For Jane Eyer herself,there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude,but for Rochester,how he can get salvation?The film gives the answer tentatively:Jane eventually got back to Rochester.In fact,when Jane met Rochester for the first time,she scared h horse and made h heel strained,to a certain extent,which meant Rochester would get retrieval because of Jane.We can consider Rochester's experiences as that of religion meaning.The fire by h frantic wife was the punhment for the cynicm early in h life.After it,Rochester got the mercy of the God and the love of the woman whom he loved.Here we can say:human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides.The value of th film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanm under the faith of religion.
Life ceaselessly changing,but our living principles remain.Firmly persting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage,which like the beacon over the capriccioso sea of life.In the world of the film,we have found the stories of ourselves,which makes us so concerned about the fate of the dramat personae.
In th era of rapid social and technological change leading to increasing life plexity and psychological dplacement,both physical and mental effects on us call for a balance.We are likely to find ourselves bogged down in the Sargasso Sea of information overload and living unconsciousness.It's our spirit that makes the life meaningful.
Heart the engine of body,brain the resource of thought,and great films are the mirrors of life.Indubitably,“Jane Eyer” one of them.
——《感动》读后感范文十份
有一个人，他对他的孩子们说过这样一句话，“在这个门中，如果有强盗拿到进来，要捅你们的时候，的一个为你们挡刀的人，绝对是我！”
这个人，他抛下刚断奶的亲生女儿，年迈的母亲，亲爱的妻子。毅然来到这些孩子的身边。
后来，他的妻子受他的影响，也带着可爱的女儿，来到这高原地区，照顾那些他们的孩子――一百多个孤儿。
这个人，便是胡忠，他的妻子是谢晓君。他们的孩子有理由像我们过着衣来伸手饭来张口的公主日子，有理由像我们一样总是在父母面前撒娇。可是她没有，因为他是为了爸爸妈妈的“孩子”・・・・・・
这一家人，他们抛弃了一切。来到了这艰苦的地方，为了那些无人顾及的，无人疼爱的，可怜的孤儿。如果在这个世界上，每一个人，每一个家庭都像他们这样的话，哪怕是一丁点样子，那么就不会有那么多人独自承受一切痛苦，就不会有那么多人不能享受他们本应该拥有的幸福与快乐。
如果他们的爱心都明泯灭了的话，那世界该会有多么悲惨啊！如果爱心泯灭了，人活着也没意义了。
就像那可怜的小悦悦，她被车撞倒了，可那没良心的司机却驾车逃走了，可怜的小悦悦便无力地瘫在冰冷的水泥路上。没有一位有爱心的人来扶扶她。最终，可怜的小悦悦离开了人世、、、、、、
只要每个人有那么一点点的爱心，只要每个人愿意去做一件有意义的事。这个世界就会多一份美好，多一份关怀。
当我读完《感动小学生的100篇科幻》这本书时，我便对这本书有许许多多的感想．
我觉得这不是一本单纯的书，书中的每一个短小的故事都告诉我们一个深刻的道理，告诉我们如果遇到同一情况时，该怎么办．
它，让所有对未知世界好奇的我们大胆地去想象，让我们知道；在科幻王国中的一切想象都有可能美梦成真．
它，是一扇体现学生的人生追求、反映学生情感的心灵之窗．文中那淳朴的一个字、一句话，都有一股力量，让我们倍受感动，甚至泪流满面．它用爱为我们打开心灵的'窗户，让我们用心去感受世界；让眼睛去观察世界；让耳朵去倾听世界．
在这个竞争激烈的社会中，每个同学都在开足马力，努力地向成功只门冲刺，争取成为最耀眼、最闪亮的一颗明日之星．
虽然家长们一再地强调素质教育，但是学*指标才是硬指标，家长对于我们的心情烦恼和生活，疏忽了许许多多．智商自然重要，可是情商更重要．如果我们没有情商，就会成为一个＂冷血动物＂，没有一丝一毫的感情．
同学们，让我们大胆地发挥自己的潜力，大胆地去想象吧！
假期里，我读了《感动中国》这一本书，当我把书合上时，心中的一股敬佩之情油然而起。
书中塑造了37位为新中国成立以来作出突出贡献的英雄模范人物，和感动中国的人物。有轮椅上的英模：张海迪，人间的天使：邰丽华，183个孩子的父亲：丛飞……他们每个人都具有舍己为人的可贵品质。其中，丛飞的事迹让我十分震撼。
1994年时，丛飞是一名优秀的歌手，在一次慈善义演中，他捐出了当时带的所有现金2400元。此后，孩子们称呼他为爸爸，朋友们总叫他“丛飞大哥”。
之后，在长达11年时间里，丛飞资助了183名贫困儿童，自己像玩命一样疯狂地演出，一收到演出费就立马寄给贫困地区的孩子，自己却身无分文。2005年1月，丛飞演出完毕，一头栽倒在后台。经医生诊断才得知：已经是肺癌晚期！妻子说：“我们不治了。”然而，丛飞家里总共只有1000多元的积蓄！医院给丛飞看病时，他坚持从保命的钱中拿出两万元捐给了贵州的`孩子！
2006年4月20日，丛飞永远地走了。他*生捐了300多万元，却只留给自己6个月大的女儿一本相册。丛飞，在自己的生命危在旦夕时，还想着那些贫困地区的孩子，捐出了他人生最后的一笔钱，这种精神深深地震撼了我。
我想：在生活中，总会有一些*凡的人，用真爱传递这人世间最美的真情，用真情谱写着人世间最华美的乐章。所以，让我们积极行动起来，倡导奉献，乐于奉献，在奉献中体现人生的价值，让生命得到升华！
今天，我在网上看了《感动中国人物的故事》，其中最让我感动的是陈斌强，是他的孝心深深感动了我。
陈斌强自小就被母亲独自养大，但之后母亲得了老年痴呆症，当他得知母亲想和自己一起住，便带上母亲。而那时陈斌强的儿子还不足两岁，可他硬是将儿子提前一年送进幼儿园。为了照顾母亲，陈斌强用一条带子把母亲绑在自己身上去上班，开始他的'同事们都不太理解，说他不可能撑得过一年，可他做到了，一连五年，风雨无阻，每天都背着母亲去上班。每天9点服侍母亲睡觉，凌晨1点送母亲上厕所，早上5点起床打扫卫生，7点又去上班。
陈斌强他是从内心之中为母亲付出，是他明白母亲养大自己是多么辛苦，所以现在才会无私的付出。而不像世上的一小部分人，*时就假装孝顺，可是什么事也不做，直到父母死了才知道后悔。陈斌强的孝心值得我们学*，因为他内心之中是真正爱母亲的。
在生活中，我的孝心还不够，有一次，妈妈叫我去扫地，我说：“不去，我要玩电脑。”后来叫了几次我也不去，最后妈妈要打我，我才去扫地。可看了陈斌强的故事，我很惭愧，一定要改正过来。
一个人的孝心很重要，我要向陈斌强学*，为母亲帮忙做家务。
我喜欢读书，书是人类进步的阶梯！在我的生命中，最不可缺少的就是书了，最*，我读了一本书，名字叫《感动心灵故事全集》，这本书都是一篇篇对人有启发的小故事，有些很有意思，逗的我哈哈大笑，有的又让我感动的流眼泪，这本书让我受益匪浅。
本书中蕴含了师生之间、保持冷静、努力追求、努力拼搏、为人处事、真挚情感、父母的爱、孝敬父母、有美好品德的关于我们小学生方方面面的`事，全都包含在这一个个小故事里。
其中有一篇让我觉得特别感人，一位小女孩刚上一年级，爷爷因为生了一场大病去世了，那时小女孩子不懂什么是死亡，于是想寄一封信给在天国爷爷，她吹了个爱心气球把信塞了进去，气球放飞了，另一位外出的爷爷捡到掉在地上的那封信，读了后被感动了，回了封信给小女孩，并属了自己的名字，在信上告诉小女孩你的爷爷虽然不在了，但你还有一位爷爷。读完这个故事我热泪盈眶，多么感人的故事呀，这本书中我学会很多
在生活中如果和自己的知心朋友闹变扭的话，我会冷静下来好好的想一想到底是谁做的不对，如果是我做的不对的话，我一定会诚心的向别人道歉。如果别人做的不对，我也会用一颗宽容的心去对待，不和别人斤斤计较。如果在生活中遇到了坎坷，我会坚强面对，决不放弃，重新站起来。如果我在道德抉择上遇到了难题，我一定会想一想我这样做到底对不对，决定是是还是非，正确判断。
当我读完《感动小学生的100篇科幻》这本书时，我便对这本书有许许多多的感想．
我觉得这不是一本单纯的书，书中的每一个短小的故事都告诉我们一个深刻的道理，告诉我们如果遇到同一情况时，该怎么办．
它，让所有对未知世界好奇的我们大胆地去想象，让我们知道；在科幻王国中的.一切想象都有可能美梦成真．
它，是一扇体现学生的人生追求、反映学生情感的心灵之窗．文中那淳朴的一个字、一句话，都有一股力量，让我们倍受感动，甚至泪流满面．它用爱为我们打开心灵的窗户，让我们用心去感受世界；让眼睛去观察世界；让耳朵去倾听世界．
在这个竞争激烈的社会中，每个同学都在开足马力，努力地向成功只门冲刺，争取成为最耀眼、最闪亮的一颗明日之星．
虽然家长们一再地强调素质教育，但是学*指标才是硬指标，家长对于我们的心情烦恼和生活，疏忽了许许多多．智商自然重要，可是情商更重要．如果我们没有情商，就会成为一个＂冷血动物＂，没有一丝一毫的感情．
同学们，让我们大胆地发挥自己的潜力，大胆地去想象吧！
今天，我就在小区的亭子里，手里拿着一本书《感动小学生128个品德故事》，这本书是由许多个品德故事组成的，比如：点到为止的爱心、“6”年纪念日的梨花、笨孩子、心中顽石、兔落谁家……这些故事我都很喜欢看。
不过，给我印象最深的还是《掌心里的钻戒》一文。
故事内容大概是这样：
从前有一个小偷，因为偷盗的技术高明，成为当地的大富翁。可他还想偷东西，所以他到外地去偷东西，他在外地遇见了一位女扒手，他与那位女扒手结了婚，希望生一个儿子来继承他的衣钵。孩子出生后很漂亮，但胳膊总是弯曲着放在胸前，小手紧紧的攥成拳头，无论用什么方法都打不开。
两个扒手都非常伤心，他们的愿望落空了。女扒手在生孩子的时候因为子宫受到重创，再也不能怀孕了。
经人介绍，他们找到了世界上最好的儿科医生，希望他有办法治好孩子的病。
儿科医生一不小心把金表掉到婴儿的小手，奇迹发生了：他的小手慢慢伸开，就在小手伸开的'那一刹那，“叮当”一声响，从他手里掉出来一只钻戒，是那个护士的结婚钻戒，而护士的钻戒正是在给女扒手做手术时不见的。
父母是孩子的第一位老师，他们的一言一行对孩子都有重要的影响，也决定着孩子的未来。俗话说“老鼠的孩子会打洞”，并不是说小老鼠从生下来就会打洞，而是它在父母的影响、教育下潜移默化的学会了打洞。所以，不要抱怨孩子不学好，首先要反省一下你的教育方式是否正确。
《感动中国》是一个不一样的节目，它能让我们知道那些英雄故事，每一篇故事都催人泪下，触动着我们的心灵，其中最让我感动的是陈斌强。
陈斌强，是一位*凡的初中老师，*时教学工作比较忙。五年前，他母亲得了老年痴呆症，不但生活不能自理，而且会因为乱走而丢失。做为儿子的他，没有因为这样而嫌弃妈妈，也没有因为这样而放弃照顾妈妈。为了更好的照顾妈妈，他五年如一日，“绑着妈妈”去上课。每天给自己制定了详细的作息时间表，喂饭，擦身、带着妈妈晒太阳……，做到工作和照顾妈妈两不误。用自己的实际行动诠释了一个“孝子”的真正内涵。
古话说：父母对子女的爱比路长，子女对父母的爱只有筷子长。但是陈斌强老师对母亲的爱，有天空那么大，那么长。都说久病床前无孝子，但陈斌强老师的孝行感动了全中国。陈斌强，做到了。
孝是儿女向善向上的动力，是成功的`阶梯。我被陈斌强老师的'事迹深深感动!他做了应该做的事，*凡而稀有，不愧为老师!身教胜于言教!看了他的视频我感动的流泪了，感动的不仅是他对母亲的一时关爱，而是他对母亲的坚持，这十多年如一日的坚持，这需要多么大的毅力。这就是一种信念，一种使命感。有了这种使命感，虽然辛苦，但他内心是幸福的!快乐的!
这几天，我读了《感动中国学生的100个真情故事》，这本书中有很多感人肺腑的故事，我被他们深深地震撼了。
其中最让我感动的文章是：《购买上帝的.男孩》这个故事。讲的是：外国男孩邦迪很小的时候父母双亡，从小就由叔叔帕特鲁普带大的，叔叔是建筑工人，工作时不小心从脚手架上摔下了至今昏迷不醒。医生说:“只有上帝能救他。”男孩邦迪就沿着大街一家一家的问您这有上帝买吗？店主要么说没有，要么嫌他在捣乱，都不由分说地把邦迪赶走。第二十九家的店主是个满头银发，慈眉善目的老头。问他：“你买上帝干嘛？”邦迪说：“我是个孤儿，从小是叔叔带大的。”医生说：“只有上帝能救他。”
老头问：“你有多少钱”。“一美元”。男孩羞涩地说。老头接过硬币，拿了一瓶“上帝之吻”牌软饮料给邦迪，邦迪非常开心。回到医院，第二天就有几个由世界顶尖医学专家组成的医疗小组来会诊，然后治好了帕特鲁普的病。后来他收到一封信，信是那老头写的。他说“你能有邦迪这个侄子非常幸运，为了救您，他拿了一美元到处购买上帝.是他救了您的生命，但您一定要记住，真正的上帝是人们的爱心。
是啊，我们每个人无论什么时候都要有一颗爱心，在学校里，当同学遇到困难，我们一定要用一颗爱心去帮助他，这样，我们的学校这个大家庭才会更温暖！只要人人都献出一点爱，世界将充满爱！
在这几年中，一直陪伴我成长的是一本本精美的图书，而我最喜欢的书的名字叫《感动小学生的100个故事》。
——《修炼》读后感范文十份
在阿图的医疗三步曲中，我最感兴趣的是《医生的修炼》，在这本书中，他阐述了一位外科医生成长的历程，以及在行医的漫长岁月里所遇到的趣事、怪事与惊心动魄。读完此书，让我对医生的职业有了更深刻地理解，也重新了解了医学的含义。“简单的科学加上复杂的个体，再配上那医疗诊治中的充满变数的不确定性，这就构成了所谓的医学”。
“医学的本质就是不确定性，面对不确定性要如何去做，就要看医生和病人的智慧了。”对于这名句话，我有很深的感触，十几年前，我的父亲因为咳嗽、咯血丝痰而就诊，通过胸片检查发现肺部肿块，需要确定肿块的性质才能进行下一步的治疗，作为病人家属的我，心情十分焦虑、倍感无助，并且很迫切地希望父亲能尽快得到治疗，脱离痛苦。在当时，肺部穿刺技术在很多医院都未开展，经多翻打听，在同事的介绍下，我们匆匆忙忙地来到赣州市肿瘤医院，准备行肺部穿刺确定肿块性质，在做好的术前检查进入手术室后，医生却告诉我无法手术，当时我是很气愤的，认为医生不可理解，既然没有掌握这种技术为什么还要浪费时间呢？增加病人的经济负担不算，还白白浪费时间，耽误治疗。
对于此问题，我重新思考了，无法进行手术主要原因是因为术前评估不充分，医生经验不够、信心不足导致，也就是医学的不确定性，而且在事件的前后医生并未与我及父亲进行足够的沟通，这就导致了我十几年后仍对这件事记忆犹新。我理解“疗愈所有疾病需要的技能”与“个人所能掌握的技能”之间存在巨大的落差，而医生此时应该让病人及家属能接受这种落差。一个医生的成长需要不断地尝试、学*，对于医学的新知识和新技术掌握也要求医生必须不断学*新东西，适应新技术。这意味着，无论是医生尚不熟练时，或是一项新技术尚不成熟时，医生都需要拿病人练手。尽管谁都知道技巧和信心是从经验中累积的，医生的成长需要不断地练*、总结、再练*，但是谁愿意主动让新手练手？
医学没有止境，而医生的能力是有限的，再加上一些无可避免的人为失误。再好的医生在他的职业生涯中也难免不出错，这既是一个长久存在的现象。去年冬天，舅舅因右手肘关节肿胀住院治疗，在住院第十三天时突然不明原因晕倒了，急查血常规发现血红蛋白只有29g/L，经过B超、CT、磁共振等检查，未发现明显出现部位，经处理病情仍继续进展，医生建议转ICU治疗，每天给予输血及对症治疗，血红蛋白值仍无明显上升，肝、肾功能相继出现受损症状，在医生的建议下，5天后转入上级医院ICU治疗，每天需要高昂的医疗费用，却仍未查明病因，病情进一步恶化，治疗的*一个月无效死亡。对于整个的治疗过程和最终结局，到现在我仍感到懵懂、无奈、不可理解，明明是一只手的问题，为什么治疗的结果却是人才两空。对于医学中的不确定性，治疗中最大的挑战性就是病症的未知性，而非如何去治疗。对此，我又有了更深的认识。
医生的工作之所以让人又爱又恨，就是因为他们的成败不仅关系到病人的生死，而且带牵涉至复杂的层面。阿图认为，医生有义务引导病人，要成为病人的向导和知己，除了利用医疗网络系统诊断病症，医生还要帮助病人恢复健康。而治疗疾病的方法不是拥有先进的仪器，而是在解决每一个具体问题时把握好所有看似普通、寻常的细节。阿图认为好医生不会眼睁睁看着病人做出错误或伤害自己的.决定而不闻不问，尤其在病人的决定和愿望相悖的时候。然而就目前医学的传统说法是：他们怎么决定，你就怎么做，无论怎样，身体的所有权属于病人自己。
因此，很多时候，对于病人做出错误的决定，很多医生为了不惹麻烦上身，看着病人做出错误的决定都采取听之任之的态度，而且为了撇清关系还一定要让病患签字。我能理解医生的做法，现如今，中国的医患矛盾是如此恶劣，社会还存在着那么多龌蹉的医闹和袭击医生的事件，以至于医生的生命安全都得不到保障，医生遭遇到了前所未有的信任危机。我想，如果社会给医生多一点理解、多一份信任、多一份宽容，国家在制度上加以改善，让我们的医生能安全、从容地面对患者，我想，我们的医生是很愿意要为病人承担做决定这个重任，或是引导病人选择正确的方向。毕竟医生的初衷是希望每个人好的。
医生最难的地方在于了解自己的能力极限在哪里，哪些东西是自己无力控制的。作为一名医生，需要精湛的医学技术、丰富的临床经验、还有必胜的信心，良好的沟通技巧也是必不可少的，对于个人技能造成的缺陷，沟通的好坏起到了关键的作用，就如我的父亲在肿瘤医院的诊疗过程，如果医生向我做好充分的解释，说明病症的不确定性，我还是能理解的，不至于到现在还认为他是个不负责作的医生。当然，医生的技术与经验需要靠长期的行医生涯中不断的积累，需要医生付出毕生的精力。
对于变坏的哈里森，从一位非常受人敬仰的大夫，变成变得粗心大意、不负责任，不但没把病人医好，甚至有时还使得病人受到更严重的伤害。我以为，在医疗资源不充足的状况下，如果不进行变革，不改变医疗现状，类似哈里森这样的问题医生将不断出现，而且越来越多。哈里森的变化有着他自己的原因，他为了更高的薪酬而不顾自己的精力接收越来越多的病人，工作量越来越大，每周都得工作80—90小时，有时甚至达到100小时，最终压垮了哈里森的是庞大的工作量，而我国的现状是，由于缺少医生，医生不得不超负荷的工作，最终也会被庞大的工作量压垮。
行医是一门最不容易修成正果的修炼，它需要用知识，能力，爱心与正直去承担最艰难的工作。这便是医生的职业精神之所在。
本学期学*特级教师蒋宗尧《优秀教师的修炼之道》，心里想着：什么样的教师才是优秀的教师呢？是那些被各级部门表彰的先进教师还是那些教育教学能力强，教育教学质量高，教育科研成果多的骨干教师、学科带头人、特级教师呢？读了蒋宗尧老师的《优秀教师的修炼之道》，我明白了什么样的教师才算得上是优秀的教师，如何做才能称得上是优秀教师！
优秀教师，不是你所取得的众多荣誉所能说明的，也不是做给别人看的。优秀教师，是那些敬业爱岗，拼搏奉献，爱生如子，具备先进的教育理念，把教育工作当做事业来做，是一个真正有思想有行动的做学问的教师。
作者结合自身四十余年的工作经历、经验以及独特的教育理解力，现身说法，从“教育观念”“教育研究”“教改实验”三个层面进行了深入浅出的阐释，理论和实践相结合，让我也可以从中获取很多感悟。
一、教育观念---优秀教师的从教、立教的奠基之路
书中有这样一句话：“如果你认为教师讲、学生听是天经地义的，那么你就很难放手让学生自主学*，如果你认为做课题研究和写教学论文是教研人员的事，与教师无关，那么你就只会停留在备课、上课等，不会有意识的去发现教学过程中的问题，就不会去分析、研究、解决它。”这段文字告诉我，教育观念是教师立教的根本，教师的教育观念正确与否、先进或落后、消极或积极都会影响教育实践。那么怎样才是正确的教育观念呢？书中所阐述的课堂观和学生观是值得我借鉴的，他说课堂是学生的，还给他们吧，学生是需要相信和尊重的'。其实不管是小学生中学生还是幼儿，这样的教育观念都是非常重要的，把课堂还给孩子，让他们在课堂中自主的探索，研究，学*，和同伴分享，合作，交流，而教师作为支持者、引导者，只要多一点微笑、多一点表扬、多一点鼓励，这样课堂将是孩子体验成功的摇篮。而相信孩子、尊重孩子，是我们每一个教师都应具有的儿童观，和孩子做朋友，才能有“亲其师信其道”的效果。
二、教育研究――优秀教师形成风格的幸福之路
教育研究篇章中从备课、到有效教学到听课到评课等一应俱全，细细看来，有些虽不能为我所用，但很多地方一样有所收获，比如说备课，书中介绍了备课前钻研教材的五步骤，
1、浏览全套教材。
2、通读某一册教材（我们可以改为某一主题）。
3、细读教材的某一单元。
4、精读即将实施的部分教材。
5、科学合理地处理教材。这五步骤觉得以后可以试试，在制定每月教学活动前，如果能先从整体入手，通览全套教材，对每个活动主题都了解，就可以做到制定时有序、合理。再比如听课评课，听课是我们提高教学能力的有效途径，学校经常会组织教师听课，那么我们可以试着这样做：
1、听。听教师怎么说，包括怎样导入活动、怎样有效提问、怎样突破重难点、怎样启发学生等；听学生怎么说，怎么回答问题。
2、看。看老师的精神面貌、看老师的教态、看老师的的教具、看学生的学*态度和学**惯。
3、记。记有两个方面的内容：教学实录和教学评点，我们经常在听课记录时，都只能记录老师所讲的重点环节，点评只能在结束时匆匆点过，其实我们可以在教师课堂记录时用简录的方式，对重点语句进行摘录，而在听课过程中的一点想法或思考应及时记录下来，以免忘记。
4、思。想想这个活动有什么特色、教学目标是否明确，教学手段是否合理、教育方法是够灵活等。
5、谈。和上课的老师谈谈活动设计和感受，听课老师谈谈对这节课的看法，这节课的特色和不足，以及自己的思考。
6、写。整理听课笔记，思考自己有哪些收获，哪些启示，可以写写心得体会。
对于如何成为一名优秀的教师，蒋宗尧老师不仅在实际行动上给我们老师树立了榜样，而且在理论上进行了总结和提炼。这本书给了我很大的启发，让我对教师这一称谓有了新的认识，能在此时读这本书，倍感快乐！
在新年到来之际，我读完了《第五项修炼》这本书。我被书中的五项修炼所折服。在书中，我了解到："自我超越"是不断反照个人对周边影响的一面镜子；"改善心智模式"专注于以开放的方式，体认我们认知方面的缺失；"建立共同愿景"培养成员对团体的长期承诺；"团体学*"是发展团体力量，使团体力量超乎个人力量加总的技术；"系统思考"极其务实,可以使我们了解与现实世界之间的距离，它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。建立学*型组织就是融合五项修炼的最高境界。
建立学*型组织是我在读完此书后的认识到的一条新的学*方法，但建立学*型组织并不是那么容易，我认为建立它必须遵循几个基础：
其一，必须了解学*型组织的特征并加以利用。
(1)学*型组织基础--团结、协调及和谐。
组织学*普遍存在"学*智障"，个体自我保护心理必然造成团体成员间相互猜忌，这种所谓的"办公室政治"导致高智商个体，组织群体反而效率低下。从这个意义上说，我们应该建立一个民主、和谐的学*环境。
(2)学*型组织核心--在组织内部建立完善的"自学*机制"。
组织成员在工作中学*，在学*中工作，学*成为工作新的形式。
(3)学*型组织精神--学*、思考和创新。
此处学*是团体学*、全员学*，思考是系统、非线性的思考，创新是观念、制度、方法及管理等多方面的更新。
(4)学*型组织的关键特征--系统思考。
只有站在系统的角度认识系统，认识系统的环境，才能避免陷入系统动力的旋涡里去。
(5)组织学*的基础--团队学*。
团队是现代组织中学*的基本单位。许多组织不乏就是组织现状、前景的热烈辩论，但团队学*依靠的是深度汇谈，而不是辩论。深度汇谈是一个团队的所有成员，摊出心中的假设，而进入真正一起思考的能力。深度汇谈的目的是一起思考，得出比个人思考更正确、更好的结论；而辩论是每个人都试图用自己的观点说服别人同意的过程。
其二，创建学*型组织必须遵循自主的,自愿的学*态度。
这一点非常重要。只有我们自己切实有这种迫切的需求，才会有效果。如果是上级的指令，是上级的要求，这是一种被动的，应对式的工作观；同时必须不是赶时髦，不是追风，否则只会是形式主义。因此主动与迫切，这两点事关创建的`成败。只有发自内心的，是出于对事业的爱，才会有成效。创建学*型组织，就是在为事业打造未来
其三，要善于不断学*。
这是学*型组织的本质特征。所谓"善于不断学*"，主要有四点含义：
(1)是强调"终身学*"。即组织中的成员均应养成终身学*的*惯，这样才能形成组织良好的学*气氛，促使其成员在工作中不断学*。
(2)是强调"全员学*"。即企业组织的决策层、管理层、操作层都要全心投入学*，尤其是经营管理决策层，他们是决定企业发展方向和命运的重要阶层，因而更需要学*。
(3)是强调"全过程学*"。即学*必须贯彻于组织系统运行的整个过程之中。学*型组织不应该是先学*然后进行准备、计划、推行，不要把学*和工作分割开，应强调边学*边准备、边学*边计划、边学*边推行。
(4)是强调"团队学*"。即不但重视个人学*和个人智力的开发，更强调组织成员的合作学*和群体智力(组织智力)的开发。在学*型组织中，团队是最基本的学*单位，团队本身应理解为彼此需要他人配合的一群人。组织的所有目标都是直接或间接地通过团队的努力来达到的。
而我们应该怎么建立一个良好的学*型组织，我认为：
一、学*型组织的建立应根据以下几个步骤逐步展开：
1.首先要检验你所在的组织是怎样一个组织
2.认清建立学*型组织的障碍
3.构建一个适宜组织学*的组织架构
4.在组织内营造学*和组织学*的氛围
5.学*和整合五项修炼
6.运用学*方法，学*各方面知识
二、解决组织的学*智障
在实际学*工作与生活中，学*型组织往往很难予以建立起来，这主要是因为在我们的学*思维中，存在着很多建立学*型组织的智障。这些智障不仅妨碍了我们创建学*型组织，而且也是我们进行有效地组织学*的一大桎梏。
1.局限思考。长久以来，我们被灌输固守本职的观念，这种观念如此牢固，以至于我们总是将自身与工作混淆在一起。多数人认为自己对于整体只有很小或毫无影响力，他们往往在自己的岗位上埋首苦干，而只把自己的责任局限于本职范围之内。当组织中的人只专注于自身职务上时，他们便不会对因所有职务互动而产生的结果有责任感，就算对结果表示失望，也不会觉察出为何如此，它与自己的本职又有什么关系等等。
2.归罪于外，不追究自身的原因。归罪于外其实是局限思考的副产品，是以片断的方式来看外在世界的结果。如果只专注在自己的职务上，我们便看不见自身行动的影响到底怎样延伸到职务范围之外。当有些行动的影响回过头来伤害到自己，我们还会误认为这些新问题是由外部引起的，而且我们不仅限于指责组织内的同仁，甚至还会指责组织以外的因素。
"内"和"外"总是相对的，当我们扩大"系统"的范围时，原先的"外"就变成了"内"，所以，当我们将问题归罪于外时，我们已将"系统"切割，而永远无法认清那些存在于"内"与"外"互动关系中的许多问题及其解决之道。
3.缺乏整体思考的主动积极性。在人类进化的过程中，我们已经养成了以片片段段、专注于事件的*惯来处理周围的问题，而且对每一个事件，都认为有明显的原因。然而，在我们现代的企业或社会中，生存的主要威胁并非出自突发的事件，而是由缓慢、渐进、无法察觉的过程所形成。例如环境的恶化、产品品质的下降、顾客群的减少等等，都是缓慢形成的。
如果人们的思考充斥着短期事件，那么创造性的学*在一个组织之中便难以持续；如果我们专注于个别事件，最多就只能在事件发生之前加以预测，作出最佳的反应，而仍然无法学会如何创造。
4.专注于个别事件、短期事件。如果你把一只青蛙放进沸水中，它会立刻试着跳出。但是如果你把青蛙放进温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。现在，如果你慢慢加温，当温度从华氏70度升到80度，青蛙仍显得若无其事，甚至自得其乐。可悲的是，当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，但青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样呢?因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而对缓慢、渐进的变化，则没有作用。
5.经验学*的错觉。直接的经验是我们最强有力的学*方法，自幼我们就透过经验来吃、爬、走和勾通。对于组织来说，能够从过去或者别人的经验中学*，当然是最好的，但对于许多对未来有很大重要影响的决定，我们却无从学*。例如，提拔新人担任领导职务，对于组织策略的重建，以及组织学*氛围的形成，都有多年的影响；再如新生产设施与流程的投资，影响产品产出的时间更长。对于这些决策，如果硬着要套用经验，那么就可能会起到相反的效果。
三、学*和整合五项修炼
要建立学*型组织，必须克服各种学*智障，并通过对个人和组织的修炼予以达到。一般来说，学*型组织必须以五项修炼作为基本的学*修炼方法。
"自我超越"修炼是以不断厘清和加深我们真心向往的事情为起点，集中精力、培养耐心，并客观地观察现实，这项修炼是组织中整体价值观的形成、组织成员对组织目标的认同、提高组织的学*能力的基础。
改善心智模式，对个人来说，对提高学*能力和智力水*具有重大影响，而对于组织来说，其心智模式作为整体的心智模式，这项修炼可以大提高组织的应变能力。
建立共同愿景对于组织价值观的形成，特别是对于组织凝聚力的强化具有重大影响。同时，这一修炼显然是组织目标形成和组织成员目标认同的必要前提。
团体学*主在表现为一种有组织的学*方式，作为一项修炼，其重要作用在于使得组织成员之间达成"完善的协调和一体的感觉"，它可以强化组织的各种能力，包括思考能力、行动能力应变能力。
系统思考是一种心灵的转变：从将自己看作与世界分开，转变为与世界连结；从将问题看作是由"外面"某些人或事所引起的，转变为看到自己行动如何造成问题。它是学*型组织最重要的部分，它使我们以一种新的方式，重新认识我们自己所处的世界。
五项修炼之间存在着一种错综复杂的相互联系和互为前提的系统特性，因此，组织修炼要能够有效地推进，必须对五项修炼进行整合。各个组织可以根据自身的特点来选择任何一项修炼作为起点，但各项修炼必须形成一个整体，五项修炼缺一不可。
学*不仅是学知识，更是学*运用知识的能力。
学*应着眼于未来情景，着眼于组织学*，着眼于团体精神。
学*的过程就是心灵互动的过程。
学*是要活出生命的意义，是每个人全面的终身的成长。
学*应变的单位不仅是个人，团体更应学*应变。
学*不是短暂的，而是终身的。
通过阅读，让我看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源--它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，并创造出惊人的成果。
《魅力教师的修炼》从教师魅力的全部构成要素出发，以系统概述和优秀教师的修炼心得相结合的方式，便于教师全方位地理解和借鉴，从而实现全面提升自身魅力之目的。《魅力教师的修炼》共七大部分，分别从教师的人格魅力、学识魅力、教学魅力、形象魅力、语言魅力、沟通魅力和反思魅力的角度，系统地阐述如何全面提升教师的魅力，从而更好地为教育教学服务。
一、教师需修炼自己的人格魅力
教师的人格魅力源于“五心”：
一是淡泊名利、积善成德、有颗敬业心。身为教师应“淡泊以明志，宁静以致远”“朗如日月，清如水静”。
二是关爱学生、幼人之幼、有颗慈爱心。有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教师对学生无比热爱的炽热心灵中”。陶行知先生以“爱满天下”作为毕生追求的教育真谛，“你的教鞭下有瓦特，你的讥笑中有爱迪生，你的冷眼中有牛顿”是他对教师的良言的忠告。
三是公正无私、一视同仁、有颗公*心。公*心是学生拥戴教师的基本砝码，要深知过多地赞美大树，会伤害更多的小草。
四是谦虚坦诚、仁慈和善、有颗宽容心。宽容心是感化学生的“灵丹妙药”，是一种信任和激励，宽容是一缕阳光，它能够温暖学生的肢体；宽容是一丝春雨，它能滋润学生的心田；宽容是一粒种子，它会在学生的心中萌芽。
五是精益求精、勇于创新、有颗进取心。教师必须树立终身教育和终身学*的观点，加强理论学*和业务学*，做到一专多能、多才多艺。
二、教师需修炼自己的反思魅力
美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。善于思考必定受益无穷。因为思考可以化解矛盾的症结，使僵化的思维方式疏通，变得清晰，构建新的思维和理念。凡成大器的人都养成了善于思考的*惯。可关键是*时该怎样做？这里名师为我指明了方向：要持续不断、读思结合、以写促思，尤其是课后反思中的“七要”明确地告诉了我反思的具体内容。
三、教师需修炼自己的语言魅力
苏霍姆林斯基说：“教师的语言素质，在极大的程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率，精炼的语言可以节约学生很多时间”。优秀教师的语言是人类最美的语言：抑扬顿挫是教师语言的节奏美，诙谐幽默是教师语言的机智美，声情并茂是教师语言的情感美，逻辑严密是教师语言的.理性美，启迪心灵是教师语言的道德美；语气*和说明了教师的稳重，语气温和表明了教师的耐心，语气坚定表明了教师的信念；语句连贯表明了教师对内容的熟练，语句清晰反映出教师对内容的准确，语句完整体现了教师思维的缜密，语句优美彰显教师扎实的功力。课堂上和学生进行知识和思想的交流，语言要自然亲切，热情明快，做到活泼而不庸俗，文雅而不晦涩；对学生的提问、辅导解答要不厌其烦；课下可以融入到学生中去，和学生进行无拘无束的交谈。学生学*上有失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦，教师要给予关爱，即使是一句温暖的话语，也会让学生心中燃起暖暖的爱意。
知道“学*型社会”这个概念已经很久了，但对它的理论根源不是特别了解，最*我看了《第五项修炼》对这一概念的理解深入了一层，正如作者彼得圣吉在序言中所说，因为我们采用了分析的方法，造成了对世界支离破碎的理解。此书通读了一遍，有些地方能够看懂，有些理性的东西，似懂非懂。
看了序言，为作者的深入见解所折服，作者一针见血地指出了现在社会、教育和**存在的弊病：“我们的社会组织已被分割得四分五裂。我们把生理的健康与心理和精神的健康分割开来讨论，以至于人们虽然活得久些，但整体身心健康状况每况愈下，所支付的社会成本也越来越高。学校的教育成为片断知识的传授和枯燥的学术性演练，最后竟发展到越来越和个人成长与真正的学*脱节，成效也越来越差。**各部门不仅被分割得各自为政，且被各种利益团体的不同需求分割，变成一部老旧瘫痪、无法运转的机器。”
结合自己的工作实际，细细地品味书中的理论，知识日益更新，技术频繁换代，人们越来重视人的再教育、越来越重视人的终身发展。《第五项修炼》对每一项修炼都有自己独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，指出了个人与组织间的密切关系，使人读后深受感触。面对眼前飞速发展社会，我已有一种力不从心的感受了，它在警示我：要不断学*、完善自我，提升自我，发展自我。只有这样，才能跟上时代、才能胜任今天的工作，才能实施现代的管理，才能实现创新，追求卓越，才能实现跨越式发展。
细细地品味《第五项修炼》书中的修炼内容，每一项修炼都有自己独特的见解，五项修炼的结合也恰到好处，指出了个人与组织间的密切关系，读后有了很深的感悟。
五项修炼分别为：超越自我、心智模式改善、建立共同理想、团体学*、系统思考。
超越自我的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，客观的观察现实，寻找实现愿望的方式方法，全心投入、不断创造和超越，通过努力不断实现一个又一个的愿望。
心智模式改善就是要有效的`表达自己的想法，开放心灵，接受别人的想法。在团体中，每个人的思想都是不一样的，一个团队的成功合作，就需要我们打开自己的心扉的同时，也要接受别人的想法和意见。对我个人来讲，要勇于和善于敞开心扉，并且能够倾听吸纳别人的想法和观念。只有这样，我们才能更快的打开成功之门。
共同的理想，我们的团队拥有了共同的理想，那么，团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。这种共同的理想就是团队中的“凝聚力”，这种凝聚力是可以无限放大，是一个超越个人上升到团队高度的概念。
团队学*，思想是可以传递的，一个思想，交流以后，就变成了多个思想，在群体中让想法自由交流，会发现远比个人思考更深入的见解。同时，在深入讨论当中，每个人都能获得超过自己思想数倍的思想，不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。
全局思考，群体与人类其它活动都是一种系统，会被细微且息息相关的行动所牵连，彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分，要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中，想要看清所有的事情是很困难的，有的时候需要牺牲自己的利益，来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向，进而调整自己的价值取向，达到个人价值与全局价值的*衡。
通过学*《第五项修炼》这本书，我看到了个人及组织中几种潜在的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。
掌握了这些力量，我生命的空间就会变得很大，我会成为一个全神贯注做自己真正想做的事的人，成为“学*发展型团队”中的一分子。在这个“学*发展型团队”中，我不断突破自我，不断挖掘潜能，不断创新、不断进步，形成“学*工作化，工作学*化”的学*观和工作观，实现理念创新、方法创新、工作创新。营造一个内部团结、和谐、奋进的氛围。在这样团队里，我们彼此信任，相互补长短，为共同的目标全力以赴，从而创造出惊人的成果，实现我们共同的理想。
《教师的20项修炼》主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。每个教师的教育人生本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的细节，太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我们去追逐，去领会，去反思，去品悟。也慢慢懂得教师的“修炼”原来有着这么大的学问。
书的第一篇“修炼教师形象中的‘教师的微笑’”中有这样一段话：“我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？笑一笑吧！让太阳冲破阴霾，让温暖取代严寒。笑，是语言的礼貌，教师的一个微笑能够让自己赢得学生，也能够让学生赢得整个世界！”
教师的微笑――身体的教育意义。著名成功学大师卡耐基说过“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要”。微笑是一种积极的心理状态，是一种朴实的精神动力；微笑即是对孩子的关注，使孩子觉得在你心中有地位，微笑是赞许，能给人以不夸张的肯定，微笑是宽容，好像对孩子说“没关系”。微笑是对一个人最好的肯定与鼓励。微笑不单单是一种表情，更是一种感情……
对于教师而言，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的`桥梁，能使我们的孩子像如饮甘醇般快乐地徜徉在知识的海洋，喝下科学与艺术的琼浆。那为什么一个简单的微笑我们要吝啬给予呢？所以，我们对孩子微笑，生活就对孩子微笑，孩子也就微笑着面对生活。
因为教师的微笑，就像一盏灯，照亮暗淡的心灵，驱散孩子尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。教师的微笑，就像一座桥。引导孩子踏上天上的彩虹，追求真理，一往无前。它给胆怯者以胆量，它给失败者以温暖和宽容。它是一张醒目的名片，看到了它，就看到了一颗纯净慈祥的心。
浪漫的诗人说，微笑是一缕阳光，每个人都像需要面包需要空气一样需要它。社会活动家说，微笑是人与人之间的润滑剂，再庞大的社会机器，有了微笑的润滑，也能运转得红红火火。我从《教师的20项修炼》一书中，感受到的微笑教育的无穷魅力。每每在灯光下品读这本书，我能感受到自己的心灵在接受一次又一次的洗涤。
教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”而教师的微笑是一种重要的教育资源和教育力量。
回顾自己的教学生涯，我惊喜发现：微笑是一种***，它让班中腼腆、胆怯的孩子变得大胆爱表现；微笑是一种镇静剂，让调皮好动的孩子得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一种催化剂，它使原先沉闷的课堂如今有了生机，孩子可以无拘无束地发表自己的见解，使课堂活力四射。是啊，教育是充满爱的事业，这种爱并不惊天动地，它可能只是一个微笑，但却象润物无声的细雨，点点滴滴洒下孩子的心田！
轻轻地合上这本书，我脑海里立即呈现出孩子们清晰的身影：他们积极地、热情地围着我转，叽叽呱呱地打开话匣子，“老师，和我们一起看书吧！”“老师，给我们讲个故事吧！”“老师，我让您猜个脑筋急转弯。”……这一切的一切都源于真心的微笑，和他们在一起我不觉也充满了童心，永远不会老……
让我们用微笑迎接每一天的工作，让我们微笑着面对同事和家长，让微笑送去我们对每一个孩子的爱，让发自内心的微笑感染我们身边的每一个人。愿我们的周围永远充满微笑！
书的内容确实是一个个没有明确主题的笔记，有自己成长的经历，有对某种疾病的研究和跟踪，有对一个患者治疗的记录和感悟。但一个个“散漫”的主题之下，其实有一个共同的“核”，这个核就是关于医疗在哲学层面上共同面临的一些问题。
医学不像一个数学、物理和化学，在一定的设定条件下，推动推理、计算或选择就能确定一个明确的结果。一个患者，来到医院，寻找医生的'帮助或治疗。医生在这个时候和情景，在凡俗世界扮演了上帝的角色，但可惜，上帝的光芒和智慧仍没有普撒人间，医生不够完美，患者不够完美，条件不够完美。每一次的治疗都是能力、经验、时机、认知水*、道德水*、经济水*等各种复杂因素掺杂在一起的一个决策和行动过程。N多的随机变量，使得最终的过程，走向和结果都只能呈现一定的随机分布。一个疾病，治愈率已经到达99%，但对一个鲜活的个体，如果落到那不幸的1%里面，就意味着100%的陨落。
作者应该是个优秀的外科医生（根据头衔好履历推测），同时也是一个很有心的人，做了很多跟踪记录和思考的事情，从医生的角度和方式，难能可贵地以一种*等的视角（我没有贬义，但我觉得很多医生在一定的心理层次，往往有一定的法官判断倾向），去描述一些感受和想法，这种经历和想法的分享，有助于一个普通人在治疗地过程中更好地去掌握的治疗方向，更多地理解医生的判断方式和治疗方案。
医者仁心，没有一个强烈普世价值支撑的大夫，估计承受不了精湛医术带来的负担。
《第五项修炼》这本书中，提到有五项新的技术正逐步集中到学*型组织创新过程中，那就是系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景和团队学*五个部分。
五个部分中，自我超越的修炼是学*型组织的精神基础，是以认清自身为基础，以不断学*为途径，客观观察现实、了解现实，以达到实现自身目标的结果。要更好的自我超越，需要具备清晰的自我认知、敏锐的洞察力以及高效的行动力。
作者认为，要想不断熟悉和增强自我超越的能力，必须按照建立个人愿景、保持创造性张力、看清结构性冲突、诚实地面对真相、运用潜意识等原理进行修炼。
愿景包括正面和负面愿景，也包括精神和物质愿景。提到愿景，很多人都会提到负面愿景，会提到自己想要摆脱的事物，而这种愿景其实是解决问题的副产品，并不会帮助个人成长。因此，需要建立正面愿景，从而设立目标，帮助个人成长。
创造性张力是自我超越的核心原理，愿景与现实之间常常存在差距。这种差距可能使我们感到气馁或绝望。它也可能将你朝向愿景推动。由于此种差距是创造力的来源，我们把这个差距叫作“创造性张力”。创造性张力可以转变一个人对失败的看法。失败不过是做得还不够好，是愿景与现况之间存在的差距。失败是一个学*的机会，可以帮助我们看清对现状的不正确认知、明确策略为何不如预期有效，和检验愿景是否明晰正确。
诚实地面对真相，不是指追求一项绝对的.真理，而是清除看**实情况的障碍，并不断对自己心中的假设加以挑战。
在现实生活中，可以从不同的角度进行自我超越。
从个人的角度，做到自我超越，首先要拥有清晰而客观的阶段性目标和长期目标，拥有清晰的自我定位和自我认知，同时要客观的观察现实，了解社会发展趋势、行业发展趋势，以及自身与目标之间的差距。在了解差距后，制定一系列可行性计划。个人的自我超越有很多途径，从心理上说可以是改变思维模式、培育创新能力、提升知识储备、提升心理素质，从行动上可以是改变行为模式、提升身体素质等。
从集体的角度，帮助成员做到自我超越，集体可以提供学*机会、学*场所、学*资料，为成员制定学*计划，提供学*激励等。集体成员还可以在集体中互相学*、竞争，形成一种良性的学*氛围，最终促进整个集体的进步。
寒假期间，有幸拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》一书，仿佛在黑暗中看到一盏指示灯一样，眼前顿时一亮。正如作者郭元祥所述，这是一本值得教师朋友一生去读的书：书中有太多的细节，太多的感动，太多的魄力，太多的艺术，值得我们去追逐，去领悟，去反思、去品味。全书从修炼教师形象到精炼教师生活，再到锤炼教师专业三个部分，由外及内，层层剖析，指出了我们教师健康、快乐、幸福成长的诸多要素。
慕然回首，从师范毕业至今已有十余年。作为一个小学教师，忙忙碌碌地走过了一年又一年，确切地说，我是碌碌无为地过了不少年。这些年来，我从未精读过一本教育理论着作，更别说是结交一位教育专家或学者，当然我也很少静下心来细读一些教育方面的专着。如书中所说*几年来，人们总是用一个概念来描述一线教师的教育生活现状，那就是失去了职业的激情，缺失了职业的新鲜刺激，缺乏了职业的理想或梦想，失去多卓越的追求，失去了真我的深刻职业的理解和情感体验。这其实是一种自我麻痹、自我迷失、自我放弃的结果，是一种精神萎靡，思想停滞，无无精打采的状态……这似乎就是对我的生活现状的真实写照。我该怎么办？在书中我找到了答案，书中提出了引领教师体悟教育人生的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行性策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。要成为一名教育家型的教师，每个教师都应该想大问题，做小事情，都应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，作自我反思、自我总结、自我革新，从细节入手，逐步提升自我。
让我感触最深的还有郭教授在第一篇修炼教师形象中谈到了教师的微笑―身体的.教育意义。书中关于教师的微笑也给我留下深刻印象。是的，教师的微笑，是一盏灯，能照亮暗淡的心灵，驱散学生尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。书中修炼教师形象中的‘教师的微笑’中有一句话是：我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？作为老师就更应该懂得微笑，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁，能使我们的孩子像如饮甘露般快乐地徜徉在知识的海洋里。如果我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。对每个人多一点微笑，给自己多一点信心，让别人对你多一点信任。我们的一个微笑能为一个孩子开启另一扇通往更高领域的门，我们何乐而不为呢？
新课程理念下的教学要求教师要进行反思，这也有别于传统教学的一种新思想和新做法。教师的反思也给我留下深刻的印象，也就是说我们每做完一件事，每上完一节课都要学会反思，不一定说做得不好才反思，做得棒的地方就好好的记录下来，做得不好的地方多多想为什么？去寻求解决的办法。只有反思才能有意识的觉醒，我们教师反思的是自己在教育教学过程中的理念和行为。反思要有目的，反思的目的是要更新观念，完善自己在教学过程中不够的地方，因此，自己要做到心中有数。盲目的反思，是没有结果的。对我们老师来说，就是对教学进程安排是否合理、上课的程度、学生的理解程度等。因此作为教师来说，决不能以不变应万变，用自己的经验来应对不断变化的新形势。反思，就能帮助我们更好的应对新的情况，新的要求。
