这段时间，读了了很多有关抗日中华民族英雄人物故事。应对日本日寇的残暴，中华人民开展了坚强不屈的抵御，不断涌现了很多舍生忘死的英雄。而最令我震撼人心的，便是那拥有 钢材般信念的抗日英雄人物杨靖宇。
7。五万日军对杨靖宇的第一路军推行了瘋狂“围歼”，最终，只剩余杨靖宇独自一人。在这般恶劣的环境下，杨靖宇并沒有向对手妥协。肚子饿了，就用草根创业、树根和棉花果腹；口渴了，就抓一把雪来止渴。凭借坚强的意志孤身一人与对手开展生死搏斗，直到性命最后一息，使对手也而为敬畏之心！
哪个时期尽管早已过去，但杨靖宇将军的个人事迹却深深地感柒震撼人心着我！大家今天的'幸福日常生活恰好是成千上万先烈们一腔热血，抛头颅，前仆后继才换得的。作为祖国的花朵，大家应当勤奋好学，勤于思考，碰到挫败时，大家应当学*培训杨靖宇将军那类坚强的意志，奋力拼搏，克服困难。我们要把握科技知识，练出实干精神，做新时期的继任者，把中华民族基本建设得更为漂亮繁荣富强！
这天，我看了一篇《抗日英雄杨靖宇》的故事，看完这篇故事后给我留下了深刻的感受。
杨靖宇，革命的战士、人民的英雄，他的革命精神、抗日精神还有保家卫国的精神是千古不朽的，是抗日事业中的一段抹不掉的记忆，就如诗人臧克家写的《有的人》中的一样”有的人死了，他还活着······”是啊，一个对人民，对国家，对各个事业有贡献的人虽然死了，但他还活着，活在咱们心中，活在这个十二亿人口的心中。他为了国家，为了人民群众的性命安全，为了国家的财产，不惜以“头颅不惜抛弃，鲜血可喷洒”的意志为抗日战争发奋奋斗。五次被抓捕，受进各种酷刑，他就是不屈服，不向日本鬼子低头。在一次任务中，他巧妙的与敌人周旋五昼夜，但是在这漫长的`五天里，他又是怎样生活下来的呢?渴了就从地上抓一把雪吃;饿了，就把树上的树皮扯下来吃，没有树，他就把棉絮或枯草一口吞下。他就是在这么恶劣的环境下，艰苦战斗，最后被残忍的敌人割头刨腹的时候，胃里只有树皮和枯草，没有一粒粮食的踪迹，谁看到这一幕后都不会不泪流涕下，泪流不止呢?
抗日英雄杨靖宇，咱们永远记住你!
我读了很多篇关于抗日战争及抗日英雄的故事，读着这些震撼人心的故事，我的情绪久久不能*静。应对日本侵略者的屠刀，中国人民进行了英勇抵抗，涌现了无数可歌可泣的英雄人物，其中最让我敬佩的是爱国革命家----杨靖宇。
他以前多次被捕入狱，却始终不曾放下自我的信念。1938年冬天，由于汉奸告密，日本关东军讨伐队包围了杨靖宇将军，经过数小时激战，将军被敌人机枪点射命中要害，壮烈殉国。将军死后，经日军解剖，发现他腹中竟有棉花、树皮、草根等物，原来将军在断粮后的.一个多星期，竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食，渴了就以地上的积雪当水喝。听说当时日军惊得目瞪口呆，然而他们又对将军佩服得五体投地，不禁全体脱下军帽向将军告别。多么可惜呀！——一个年轻的性命。多么顽强啊！——一位勇敢的战士，一位伟大的英雄。我在想，难道他是神仙？在这这么长的时刻里只靠草根和棉絮充饥下能坚持下来。不，他是人是要吃饭的人。我想到这泪水从眼睛里夺眶而出。
杨靖宇将军是多么伟大啊！他，在那样艰难困苦的洗礼中依然勇往直前并且从不畏惧的精神，是多么值得咱们学*。这天的生活条件虽然富裕了，但勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢；在学*上咱们也会遇到困难和挫折，咱们要像将军那样藐视困难，顽强拼搏。
读完杨靖宇的小故事后，我的感觉是：杨靖宇，一个从未忘记过，也永远不会忘记的名字，也就是耸立在城市广场上的人民英雄纪念碑和雍容华贵壮丽的华表柱，已经成为中华文化爱国主义精神和革命英雄主义精神本质的代表。杨靖宇将军，用他短暂却辉煌的一生，创造了一个敢于为民族**、为国家独立的精神实质。
那么冷的气温杨靖宇她们连棉服都参差不齐，而对手呢？棉服齐备，吃的也齐备，子弹够打三天三夜还不仅的`，在雪天上军队的情况下，牛仔裤子都湿了，她们在这个时候是多么的必须火，生一堆火啊！还能够好好地的烤一烤湿的衣服裤子。
吃的都吃不太好，连草也埋在两三尺深的降雪里，无法找、无法挖，只有吃那难咽的树根，吃树皮也要削去这些老树根，还和战士职业们一起吃那用雪煮的面糊糊，吃的是草根创业、棉花果腹。
最终杨靖宇被敌弹跳到胸口，最终，悲壮殉节。
中华民族是世界上最伟大的民族之一。在她有危险时，中华儿女自然都要挺身而出，保卫祖国。《光辉历程》这本书就写了一些这样的故事。其中让我感触较深的是《铁血军人杨靖宇》这篇文章。它说的是九一八事变以后，东北抗日联军第一路军总司令杨靖宇率领抗日联军勇击敌寇，获得了许多胜利的故事。
可在1940年初，敌人增加了40万人，面对敌人残酷的“扫荡”，抗日联军不得不化整为零，深入林海雪原和敌寇周旋。
在林海深处，杨靖宇与十几个战士被包围，在交战中，两名战士英勇牺牲。敌人在他们身上搜出杨靖宇的图章，断定杨靖宇就在附*，于是加紧搜索。
杨靖宇一个人被封锁在森林里。他饥寒交加，却不屈服，他挖草根、剥树皮吃，扒雪当水，顽强地与敌人搏斗。
后来，敌人发现了杨靖宇，大批敌人包抄上来。杨靖宇双手拿枪，左右开弓，弹无虚发，击毙许多敌人。
更多的敌人围了上来。杨靖宇击毙数十个敌人后，一颗子弹穿过了他的胸膛，他用最后一口气打死了几个敌人就倒下了。
杨靖宇牺牲后，敌人将杨靖宇的肠胃剖开，想看看他吃的什么东西，可他们却找不到一粒粮食，只有草根、树皮……
日本鬼子们惊呆了，他们为中国有这样的钢铁战士而感到恐惧！
杨靖宇的.精神真令人感叹、敬佩！保卫祖国，奋不顾身，本就是中华儿女的本色！
像杨靖宇一样爱国的中华儿女还有很多。比如为国捐躯的左权、马本斋，不爱红妆爱武装的陈少敏，宁死不向敌人屈服的江姐，这都是我们的好榜样。
中华民族之所以成为伟大的民族，就是因为有这些热血的中华儿女。有了他们，中华民族才挺起了脊梁。
如今，作为新时代的少年，我们也要行动起来！梁启超先生先生曾经说过：“少年强则国强”，只有我们少年强大了，祖国才会更有希望，更加繁荣昌盛！
所以，我们应该从现在开始好好学*，努力向上，天天锻炼，学得丰富知识，练就强健体魄。将来为祖国多做贡献，做一个真正爱国的中国人。
——杨靖宇读后感6篇
今天，我看了一篇《抗日英雄杨靖宇》的故事，看完这篇故事后给我留下了深刻的感受。
杨靖宇前任东北抗日联军第一路总司令兼政治委员。杨靖宇曾经五次被捕入狱，屡受苦刑，坚贞不屈。1939年在东北地区反“讨伐”作战中，他率警卫旅转战濛江一带，最后只身与敌人周旋五昼夜。渴了，捡一把雪吃；饿了，吞一口棉絮或树皮。1940年2月23日在吉林濛江三道崴子壮烈牺牲，时年35岁。当敌人将杨靖宇割头刨腹后发现他的胃里尽是枯草、树皮，竟无一粒粮食。
杨靖宇,革命的战士、人民的英雄，他的革命精神、抗日精神还有保家卫国的精神是千古不朽的，是抗日事业中的一段抹不掉的记忆，就如诗人臧克家写的《有的人》中的一样”有的人死了，他还活着······”是啊，一个对人民，对国家，对各个事业有贡献的人虽然死了，但他还活着，活在我们心中，活在这个十二亿人口的心中。他为了国家，为了人民群众的生命安全，为了国家的财产，不惜以“头颅不惜抛弃，鲜血可喷洒”的意志为抗日战争努力奋斗。五次被抓捕，受进各种酷刑，他就是不屈服，不向日本鬼子低头。在一次任务中，他巧妙的与敌人周旋五昼夜，可是在这漫长的五天里，他又是怎么生活下来的呢？渴了就从地上抓一把雪吃;饿了，就把树上的树皮扯下来吃，没有树，他就把棉絮或枯草一口吞下。他就是在这么恶劣的环境下，艰苦战斗，最后被残忍的'敌人割头刨腹的时候，胃里只有树皮和枯草，没有一粒粮食的踪迹，谁看到这一幕后都不会不泪流涕下，泪流不止呢？
抗日英雄杨靖宇，我们永远记住你！
几乎每一个人心中都有一个完美的英雄形象，有的人的心中英雄是邱少云，因为他为了战斗的胜利情愿被活活烧死;有的人的心中英雄是董存瑞，因为他肯为了革命的胜利舍身炸桥。而我心中的英雄则是杨靖宇。
在对敌人的斗争进入到异常艰苦的阶段时，仅从1940年初到2月中旬的50多天里，杨靖宇就率部与敌作战40多次，有时一天打几仗。杨靖宇充分发挥他的指挥才能，一次又一次突破敌人的围攻，但由于敌人力量过于强大，杨靖宇只能率部下逃到山上。在山上，积雪有二三尺厚，连草都挖不着找不着。杨靖宇等人只能以树皮充饥，甚至吞咽身上的棉絮。明明在山上冻得受不了，衣服都冻成了冰，去不敢生火，生怕引来敌人。当时又饿又冷，杨靖宇等人难再力战，又因叛徒出卖，使敌人找到了杨靖宇，并展开猛烈攻击。敌人步步逼*，且高呼:“放下武器，保留生命，还能富贵。”回答敌人的是他手中枪射出的子弹。敌人见招降无效，遂集中火力，他因身中数弹，光荣殉国，时年35岁。时间是:1940年2月23日下午4时30分。”
*曾撰文称赞:“有名的义勇军领袖杨靖宇……坚决抗日艰苦奋斗的战绩，是人所共知的。”
先不说杨靖宇苦苦地在雪山上撑了那么多天，就是那吃棉絮，一般人都做不到。曾有一位扮演杨靖宇的演员说:“当时我们是真把棉絮放到嘴里，一吸气，棉絮就跑了进去，那难受的感觉非语言能描述!”就这一点，杨靖宇就让我打心眼里佩服，他宁愿在雪山上受常人难以承受的苦难，也不愿去过日寇所谓的“荣华富贵的生活”。
虽然杨靖宇留下的语录不多，但他那愿为革命献身的不屈精神永远活在世人心中，好似我们成长道路上的一盏明灯。
读完这本书后，我有许多的想法，这本书也让我明白了许多知识和道理。
这本书的主要资料是这样的:
杨靖宇出生在河南确山县李湾村世代为农的马性之家里。他的妈妈经常给他讲英雄故事，他受到了这些故事的影响为抗日打下了基础。他在家乡一向抵制日货。之后又到了上海，在上海他经常带几个同学去抵制日货。在那年冬天，他又根据*河南省委的安排，同战友回到了他的故乡——确山。
在确山，他和一个混熟了的守城的军阀士兵说:“你能教我持枪扛枪的方法吗”“行呀，这还不容易!”杨靖宇拿起枪扛上肩，士兵在后边边吃早饭边喊:“一二一。”杨靖宇快出城门了，士兵喊:“向后转!”杨靖宇说:“朋友，我不向后转，我要回家了。”他扔了两块银元，边跑边喊:“朋友，对不起。我明白，你丢了枪，交不了差，这银元给你做路费，你回家吧!”士兵一想觉得也好，捡起银元，回了老家。从这个故事中我看出了杨靖宇的机智和勇敢，并且想到给士兵银元的法子，让士兵不再追自己的妙招，我要向他学*他的机智。
在最后的斗争中，由于叛徒的出卖，他陷入了敌人的重兵的重重围困之中孤身一人战斗了五天五夜，直至壮烈牺牲。我从中感受到了杨靖宇坚持不懈的精神，也体会到他的爱国主义的强烈。
这本书真令我受益多多呀!
今年夏天，我和妈妈一齐读了抗日英雄杨靖宇的故事，我被故事的情节深深地打动了。
这本书讲述了杨靖宇爷爷在条件极为艰苦的状况下，英勇作战，直到牺牲的故事。杨靖宇牺牲后，敌人残忍地解剖了他的遗体，却发现他的胃里竟然连一粒粮食也没有，只有树皮、草根和棉絮。在场的日本鬼子都惊呆了。
读了杨靖宇的故事，我想到杨靖宇爷爷在那样艰苦的条件下没有粮食吃仍然坚持斗争，而我们有些小朋友们不珍惜粮食、浪费粮食，他们哪明白这些粮食都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，每一粒粮食都来之不易，我们就应珍惜粮食。如果有一天吃不到粮食会怎样办
从杨靖宇爷爷的故事中，我明白了我们这天的幸福生活都是革命烈士用鲜血换来的，我们要珍惜这天的幸福生活，向革命先烈学*，学*他们艰苦奋斗的精神，努力学*，长大做一个对社会有用的人。
没有*，就没有新*”这是一首红歌里唱道的，我们的现在都是*给的，没有他们就没有我们今天。今年是建党90周年，我读了不少关于英雄人物的事迹，其中最令我难忘的一篇就是关于杨靖宇舍生为国的故事。 东北是日本人入侵*最早的地方，在东北抗日军队是影响最大的就是东北抗日联军。在杨靖宇的领导下东北抗日联军给日军以学生的打击。日军海派大部队进行“围剿”，杨靖宇带着部队转移到了长白山的丛林中，在高寒缺氧、粮食、服装、药品完全断绝的情况下，坚持同日寇日夜战，
最后，只剩下7个人，结果还是被敌人发现。可杨靖宇以顽强的毅力同敌人周旋，直到最后无情的子弹穿透了杨靖宇的胸膛，他倒下了。英雄的热血染红了这块黑土。他死后，残暴的敌人剥开他的腹部，发现他肚子里竟只有野菜、树皮和棉絮。就连凶残的日军也感到震惊。在抗日战争时期，有多少中华儿女为了祖国前赴后继，献出自己宝贵的生命啊！我突然又想到了放牛娃王二小和炸碉堡的董存瑞，他们都是令人尊敬的抗日英雄！是什么力量让他们如此勇敢坚强？当然是强烈的爱国之情! 杨靖宇精神将永远激励着我们前进。杨靖宇烈士永垂不朽！“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我们的幸福今天，正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天，没有他们的牺牲就没有今天的一切。现在我们要做的就是努力学*，捍卫祖国！
今天，我读了一本书叫《杨靖宇》读后使我的内心受到了强烈的震撼，心里久久不能*静。
这篇文章主要写了：杨靖宇在衣着单薄，粮食断绝的情况下，靠自己的实力，和敌人拼死战斗，他的食物就是树皮和自己穿的棉袄和棉花，尽管这样，他还是拼死战斗到了最后一秒的事情。
到杨靖宇被那迅速而又无情的子弹打死的一刹那，我哭了，我伤心的哭了。杨靖宇，这个*优秀的儿女，这个大家心目中的英雄，就忍着饥饿，忍着痛苦离开了我们，离开了这个世界，永远的离开了。在我为他的离去而感到万分惋惜时，也对杨靖宇大将充满敬佩，在那么恶劣的条件下，杨靖宇他完全可以投降，获得丰厚的报酬，还可以饱餐一顿，但是他没有放弃，因为他有一颗*心，杨靖宇大将军在被打死的前一秒钟，他用自己最后一发子弹打死了一个敌人，我心中更加敬佩他了。
由此，我又想到舍身炸碉堡的董存瑞，死在敌人铡刀下的刘胡兰……这些人为了新*，抛头颅，洒热血，保卫*。没有了他们，我们就没有幸福的今天，所以我们要好好学*，将来报效祖国，让祖国变的更加富饶。
——杨靖宇读后感实用5份
读完杨靖宇的小故事后，我的感觉是：杨靖宇，一个从未忘记过，也永远不会忘记的名字，也就是耸立在城市广场上的人民英雄纪念碑和雍容华贵壮丽的华表柱，已经成为中华文化爱国主义精神和革命英雄主义精神本质的代表。杨靖宇将军，用他短暂却辉煌的一生，创造了一个敢于为民族**、为国家独立的精神实质。
那么冷的气温杨靖宇她们连棉服都参差不齐，而对手呢？棉服齐备，吃的也齐备，子弹够打三天三夜还不仅的，在雪天上军队的情况下，牛仔裤子都湿了，她们在这个时候是多么的必须火，生一堆火啊！还能够好好地的烤一烤湿的衣服裤子。
吃的都吃不太好，连草也埋在两三尺深的降雪里，无法找、无法挖，只有吃那难咽的树根，吃树皮也要削去这些老树根，还和战士职业们一起吃那用雪煮的面糊糊，吃的是草根创业、棉花果腹。
最终杨靖宇被敌弹跳到胸口，最终，悲壮殉节。
最*，我在同学的推荐下，阅读了《英雄杨靖宇》这篇文章，深深的被这位爱国英雄打动了。
杨靖宇是爱国革命家，他1905年出生在河南省确山县古城乡李湾村一个农民家庭，幼时在村私塾就读，1918年以优异成绩考入确山县立第一高等小学堂。1927年10月加入***，1936年7月杨靖宇任共满洲省委**。
《杨靖宇的故事》主要讲了杨靖宇的英雄事迹。杨靖宇1905年出生，1925年加入***。1940年，由于日寇的“围剿”与屠杀，东北的严寒、极度饥饿和疲劳，使抗联部队陷入极端的困难之中。这一天，杨靖宇的部队已经五天没有一点食物了，他和剩下的十几名战士忍受着饥寒、疲劳，与敌人奋战，后来其他战士都牺牲了，杨靖宇仍然边战边走。最后，杨靖宇被100多名敌人包围，英勇牺牲。
想想，在那个时代，有多少中华儿女为祖国前仆后继，献出自己宝贵的生命，想到这里，我的脑子里不禁浮现起王二小和敌人斗智斗勇的情景。在祖国90诞辰的今天，读一本红色经典，更具有教育意义。
想想自己，冬天不是那么寒冷，夏天也不是怎么炎热，我想要什么就有什么，想吃什么也有什么，生活过得无忧无虑，还整天抱怨这抱怨那的。还记得有一次，我看见餐桌上没有我喜欢吃的土豆，就应是不吃饭。杨靖宇在这么恶劣的环境下还这么乐观，鼓励战士们抗日，我真是自愧不如。让我们记住这些英雄们吧，他们永远是我心中那盏闪烁着金色的，灿烂而又永远不灭的明灯！
杨靖宇将军的故事告诉我们，今天的生活条件虽然富裕了，但勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢；在学*上我们也会遇到困难和挫折，我们要像将军那样藐视困难，顽强拼搏。
《英雄杨靖宇》这本书给人启发很大，我希望大家都能去阅读，然后收获一些自己的感想。
今天，我读了一本书叫《杨靖宇》读后使我的内心受到了强烈的震撼，心里久久不能*静。
这篇文章主要写了：杨靖宇在衣着单薄，粮食断绝的情况下，靠自己的实力，和敌人拼死战斗，他的食物就是树皮和自己穿的棉袄和棉花，尽管这样，他还是拼死战斗到了最后一秒的事情。
到杨靖宇被那迅速而又无情的子弹打死的一刹那，我哭了，我伤心的哭了。杨靖宇，这个中国优秀的儿女，这个大家心目中的英雄，就忍着饥饿，忍着痛苦离开了我们，离开了这个世界，永远的离开了。在我为他的离去而感到万分惋惜时，也对杨靖宇大将充满敬佩，在那么恶劣的条件下，杨靖宇他完全可以投降，获得丰厚的报酬，还可以饱餐一顿，但是他没有放弃，因为他有一颗中国心，杨靖宇大将军在被打死的前一秒钟，他用自己最后一发子弹打死了一个敌人，我心中更加敬佩他了。
由此，我又想到舍身炸碉堡的董存瑞，死在敌人铡刀下的刘胡兰……这些人为了新中国，抛头颅，洒热血，保卫中国。没有了他们，我们就没有幸福的今天，所以我们要好好学*，将来报效祖国，让祖国变的更加富饶。
今年夏天，我和妈妈一起读了抗日英雄杨靖宇的故事，我被故事的情节深深地打动了。
这本书讲述了杨靖宇爷爷在条件极为艰苦的情况下，英勇作战，直到牺牲的故事。杨靖宇牺牲后，敌人残忍地解剖了他的遗体，却发现他的胃里竟然连一粒粮食也没有，只有树皮、草根和棉絮。在场的日本鬼子都惊呆了。
读了杨靖宇的故事，我想到杨靖宇爷爷在那样艰苦的条件下没有粮食吃仍然坚持斗争，而我们有些小朋友们不珍惜粮食、浪费粮食，他们哪知道这些粮食都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，每一粒粮食都来之不易，我们应该珍惜粮食。如果有一天吃不到粮食会怎么办？
从杨靖宇爷爷的故事中，我知道了我们今天的幸福生活都是革命烈士用鲜血换来的，我们要珍惜今天的幸福生活，向革命先烈学*，学*他们艰苦奋斗的精神，努力学*，长大做一个对社会有用的人。
前不久，我在网上读了一本书，书名叫《杨靖宇密林雪原驻英魂》。当我读完这本书后，我就被文中的杨靖宇英勇抗日的情景深深地吸引住了。
抗战时期，日寇为了巩固其站略后方，将关东军的兵力扩大了三倍以上，加强了对东北侵略势力。而杨靖宇将军率领抗日联军与日寇英勇作战数百次，沉重地打击了敌人，最后不幸被叛徒出卖，英勇就义。杨靖宇牺牲后，日本侵略者残忍地剖开他的腹部，只见他的胃里连一粒粮食都没有，只有尚未消化的草根。树皮和棉絮……看到这里，我的心为之一震，惊讶的是我们的抗日英雄竟然如此艰苦，每天只吃草根。树皮。是什么精神让杨靖宇在如此艰苦的环境中，仍然能够与敌人英勇斗争呢呢？“在侵略者面低头，就不配做中国人。”他的一句名言清
楚的告诉答案。多么可敬的***！多么可敬的民族英雄！
如今，我们在宽敞而又明亮的教室中学*，吃得都是大鱼大肉，可有的人还不珍惜。我们要铭记那些为保为祖国而英勇牺牲的抗日将士。我要努力学*，将来用自己的聪明才智来报效祖国。
——历史故事的读后感实用5篇
暑假开始了，妈妈给我买了许多书，但是我最喜欢的.还是这套《吴姐姐讲历史故事》。此书作者为吴涵碧。那吴涵碧是谁呢？她是资深媒体人，历史研究者。读者都亲切的叫她“吴姐姐”。这套书用浅显的白话文，来叙述深奥的历史。它讲述的是由远古到今的历史典故。
这本书让我了解很多历史典故，例如《韩信受胯下之辱》。这个故事主要写了韩信忍辱负重，从小流氓胯下爬过去，直到后来跟随刘邦成就大业。如果当初韩信意气用事，不能忍耐，和那个欺负他的小流氓打起来，韩信也许会把小流氓杀了，那么他就会因为**罪而入狱处死，哪里会有后来的一番事业呢？这个故事告诉我，一个胸怀志向的人，不要在乎眼前的吃亏，眼光一定要放远大，这样才能有机会成就大事。我也喜欢《张良烧栈道》这个故事，它写了张良烧栈道后，让刘邦派人明修栈道，派大将军韩信暗地去陈仓，把在汉中的章邯打得落花流水。由此也引出了“明修栈道，暗度陈仓”这个成语。
这本书纠正了许多《三国演义》与正史《三国志》的不同之处，却也不像正史那样乏味枯燥。我每看一次，就好像穿越到了古代，经历着历史的变迁，它让我喜欢上了历史，是一本百看不厌的书，我喜欢这套书。
你知道古今中外的历史故事吗？你知道一共有多少将士为了国度不惜就义自己的生命吗？你知道……这本书让我知道了回答。
不外，我最敬仰的仍是十九世纪中叶，诞生在英国一个富饶家庭的名叫南丁格尔的妇女。“她苦读医书，当上了护士长，后来为了前线不再有伤员大批逝世亡；她通过父母的辅助，率领医疗护理队上了火线。成果，有很多伤员都被她们从生死边沿拉了回来，同时伤员们都称她们为‘白衣天使’。后来南丁格尔病倒了，当她醒来，又立刻投入到了工作中……”南丁格尔始终保持赞助别人，把爱忘我地洒向世间，因而被称为“白衣天使”，我以为世界上的爱有良多种，然而，最高尚的就是无私的爱。把爱给你的亲人、友人，那是人情世故；能把爱给天下所有须要被关爱的人，那就是巨大。然而，南丁格尔就做到了这样！
“十九世纪初时，有两名战俘，他们从战俘营里逃了出来，并做了一只便利适用的木筏，只是依然被士兵发明了。后来，天子拿破仑十分钦佩他们的勇气，便放了他们。”当然，我看了同样无比钦佩他们两个战俘的勇气；我认为：他们依附自己的勇气博得了人们的尊敬，只要你不损失勇气，你永远都是生活中的强人……
我读过一本好书，名叫：《吴姐姐讲历史故事》。只有这本书让我懂的历史，了解了历史人物，这本书让我爱不释手、百读不厌。这段漫长的历史中，富于教益的人和事。
我们还是先说一说《神医华佗》的故事吧！其实，华佗一开始不是医生，而是个读书人，当时，天下大乱，加上灾疫流行，老百姓苦不堪言。华佗看到这种悲惨的情景，从小就抱定主意，做一个良医，为大众解除痛苦。不论路多困难，只要别人请他看病，他就会来。他看病大多数都不要钱，一小部分人为了感激他，才给他钱，华佗的名字大江南北都知道，现在医院有的画，画上画的人就是华佗。
说完《神医华佗》再说《孟获服气了》。蜀国的四邻云南、西市场作乱康、贵州一带住了许多蛮人，时常作乱，其中有一个叫‘孟获’的首领最为强悍，诸葛亮略施小计，就把孟获擒来，问道：我捉了你，服不服。不服，孟获忿忿不*的说。我放你回去。就这样，捉来放去，一直到第七次，孟获心服口服，非常佩服诸葛亮的才华。
这本书让我们了解历史，认识历史，关注历史，如果人人多对历史认识，就有更多人培养出伟大的怀抱。
寒假里妈妈给我买了一本书——《中国历史故事》，我一看就爱不释手了，里面有很多的历史故事，今天我看了《卧薪尝胆》这个故事。
《卧薪尝胆》这个故事讲的春秋时期，长江下游有两个国家一个是吴国，一个是越国，他们为了使自己的国家强大起来，都一直想要征服对方。所以他们经常交手开战。可是会稽一战越国打了败仗，越王勾践万般无奈只好派人向吴王夫差求和，吴王的大臣们纷纷要求杀掉勾践，灭掉吴国，以免日后后悔莫及，现在必须铲除后患。可是得胜的吴王非常骄傲，于是就答应越王勾践夫妇一起来做奴仆。勾践夫妇来到了吴国，穿上了粗布衣，住进石头房，给吴王养马驾车被他们欺负，受尽屈辱。三年后勾践得到赦免回国。回到越国以后，他决心报仇，于是他暗中训练精兵，每天晚上睡觉只铺些柴草(古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，每天他都要尝尝苦胆的味道，为的是不忘过去的耻辱，后来经过了二十年的励精图治、卧薪尝胆，越国终于灭掉吴国。
这个故事让我明白了：失败了不可怕，只要不放弃，努力付出，总有一天会有收获的，勾践失败了，他没有放弃，卧薪尝胆，努力奋斗，最后他终于如愿以偿；同时成功还要励精图治，世上无难事只怕有心人，勾践做到了，所以他笑到了最后。
《查理和大玻璃升降机》是一本极有趣的童话。它讲述了小男孩查理、旺卡先生、还有查理的爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷乘着大玻璃升降机来到太空中，遇见邪恶的克尼德蠕虫，他们与克尼德蠕虫较量，最后就出了360个人的故事。
其中最让我的难忘的是大玻璃升降机将要与太空旅馆对接时，所有人都很惊慌，要求旺卡先生停止这样做。“万一他们捉住了我们怎么办？”“万一他们开枪打我们怎么办？”最后旺卡先生大喊了一声：“万一我的胡子是菠菜怎么办？不要总想‘万一’‘万一’的。如果哥伦布也这么踌躇的话，他就不可能会发现新大陆了！更不可能去航海！”
旺卡先生说的这句话让我感触很多——我们在做事的时候不应该总是踌躇不定。当我们决定好了，就要不顾一切、不计后果地去完成它。不管结果如何，只要是决定的，那么过程就一定会精彩！
“个性使然”这个词应该说是贬义词，但我非常喜欢这个词语——我们的未来是由我们自己决定的，那么就应该让我们个性使然地去做。
书中我最喜欢的人物是查理。他是一个临危不乱、冷静、坚强的男孩。他在克尼德蠕虫将整个大玻璃升降机包裹起来时，他没有丝毫的慌乱，而是沉思，想起了克尼德蠕虫没有办法进入地球，于是他让旺卡先生操作大玻璃升降机冲进了地球，拯救了他的血亲和360个人。
我想我应该学*查理，做到在危险来临时不慌乱、震静。
放下此书，不由深思。千年的沉淀，在这一个个故事之中，所有的美丽、残酷、上进，社会的黑暗、信仰的崇高，都体现了出来。可又有谁能体会着世界的悲伤呢？
在这本书中，介绍了无数帝国的兴衰起落。在这一个个王朝帝国之中，只有尔虞我诈，只有王权。可在他们回首之时，一定是感到了凄凉与伤痛，在他们成为王的路上，有多少血在铺垫，有多少人在惨叫、哀号。
本书以轻松的笔在写，其实笔墨应该更沉重一些。把死亡、战败写得太容易。生命苦短，那么多人都已亡，却只是淡淡几笔，就写出了那么多东西。真让人不住的叹惋啊。
在书中更让我明白了他们愚蠢的宗教，他们把生命托付给了神。可他们有没有想过，如果真的有神，那我们不过是被他们玩弄于鼓掌之中的小小蝼蚁。他又为什么创造我们？为了给他独尊的世界找点乐子吗？如果那样的话，我们便像养蜂人箱子里面的蜜蜂一样，任人摆布，多可笑，多可悲。那些人撒谎、乱编，只是将自己的一切给了一个养蜂人。
在这本书中，我看到了很多。一切的故事都是人造就的，而人充满着欲望、快乐、兴奋、悲伤、恐惧，我们永远也逃不脱。既然在这个世界之上，那就跟着岁月中浪，一起被埋没吧。
——漫长的读后感实用5篇
历时*两个月终于看完了这本书，原先看这本书是因为村上春树说这是他最喜欢的书，名人推荐果然不一样，尽管我不记得自己看过几本村上春树的书吧，可能只有1Q84，也完全不记得里面的内容。
刚开始看有一些深深的被他的文字吸引，文字场景描写很有代入感，如果我的想象力足够，完全能在脑海里还原这些场景。但后续发展太慢，看到一半我才发现这原本是一个推理剧，靠着有始有终的决心才坚持读下去。就我自己而言，推理剧而言，还是东野圭吾的更吸引人，但对细节的描写，人物的刻画，还是很饱满的。
钱德勒描述的是一个腹黑嘴毒善良只凭本心做事的形象，他对钱财无所谓，他讽刺上流社会的'制度，他只做自己相信的事，只为自己心中的疑惑，不相信特里会做这样的事，便一直查下去。在钱德勒笔下，马洛是一个极具魅力，不为强权正直的人吧。现实中如果遇见这样的人，我应该会被迷的不要不要的。
在阅读过程中，有很多人说这一版的翻译太差，但对于我而言，读起来刚刚好，顺畅朴实，也许我需要再看看另一版的译文，对比才能发现高下吧。
寒冷的冬天过去了，我们同来到温暖的春天。这时候我拿起了劳拉的《漫长的冬季》此时我似乎又来的那大雪的季节了。
《漫长的冬季》这本书我最喜欢的一篇是《暴风雪》这一篇主要讲了;“在寒冷的暴风雪里劳拉他们一直昏昏沉沉的，感觉好像永远也不会真正醒来一样。劳拉早早醒来之后就吃完早餐去干活了，到了晚上她爬到了冰冷的被窝里，他一直没睡直到被窝里暖和了之后他才敢睡。到了早上劳拉的'家人们都早早的醒来了，他们去田野里拧麦子、磨麦子，劳拉总是没精打采的，劳拉也知道自己又沉闷又愚钝，可就是没办法清醒过来。一天晚上劳拉的爸爸说;“我们是不会被屈服的。”就这样一天一天的过去了，有一天春天终于来到了这就是到了春暖花开的季节了。
我学会了要和同学们团结合作，好好相处。有一次我们班的人和别的班比赛跑我们跑的时候同学们都给我们加油，给我们了力量，让我们得了第5名，虽然没得第6名但是我们还是很高兴。
《漫长的冬季》这本书好看他教会了我团结合作。
上了二年级，我读了一套小木屋系列的丛书，对其中的一本《漫长的冬季》印象尤为深刻。因为它让我明白了“坚持就是胜利”的道理。
书的内容是讲述了主人公罗拉一家怎样度过严寒冬天，迎来温暖春季的故事。那年冬季，天气特别的冷，连续六个月的`暴风雨让火车无法运送任何物资到罗拉一家所住的小镇。最糟糕的事是，罗拉一家的食物和煤炭都所剩无几了。他们面临了最残酷的生存危机。但罗拉一家并没有屈服。没有面粉，他们就用咖啡和最后一点小麦来做面包，每人每天只吃一点点，互相鼓励着;没有煤炭，他们全家用手、用简陋的工具扒开深深的雪层，拼命地挖出有限的干草，用它来烧火取暖。他们熬啊熬，终于熬过了漫长的冬季，活了下来。如果说是罗拉一家用丰富的生存知识度过了严寒冬季，还不如说是他们一家秉着“坚持就是胜利”的信念让他们获得了重生。
读了这则故事，我明白了：做人要坚强，做事要坚持，遇到困难一定不能放弃，这样才能获得最后的成功！
用我*惯的字号，这本书有1063页，我是看到500多页以后才感觉到好看的，这书前半部分一度让人觉得无聊想放弃，可能是译本的原因，也可能是我笨拙没有体会到深意。我跟随着马洛去探索真相，被他睿智的头脑所征服，待一切明朗之后，也只能跟着他叹息。
我可以理解马洛为了告别做的所有事情，被打被关被诬陷还不被其他人理解。但我实在理解不了特里到底有什么值得马洛这么付出的。在我看来，特里就是个吃软饭又懦弱的酒鬼，让人避之不及，他的闪光点唯有脾气好这点，另加十几年前为救人而炸伤了脸，其他优雅什么的'不出来啊。
特里这个早该死去的人，居然还活着回来了。感觉，如果，他诈死前没寄那封信出来，马洛是不是会好过些呢？大概也不会，向他那么执着的人，估计还是会有其他办法去查案，而另一头，那个作家夫人，特里前妻也会对马洛下手，大概明明之中都安排好了的感觉。
马洛后来对特里说了一段话，“你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。”
马洛也不曾真正了解特里吧。反正以后也做不了朋友啦。
《漫长的冬季》是我最喜欢的一本书，这本书的作者即主人公劳拉。劳拉原来住在银湖岸边，暴风雪每天困扰着他们一家的出行，后来因为暴风雪他们一家又搬迁到小镇上。
我最喜欢的'就是主人公劳拉，劳拉在暴风雪肆虐的天气，还是想去上学。劳拉第一天去上学，要面对很多劳拉不认识的陌生人，有点害怕，但他为了学*知识，为了认识更多的老师同学朋友，为了克服自己的恐惧心里，她还是去了新学校。读到这里，我的内心深有感触。在现实生活中我是活泼好动的孩子，我记得那是上一年级的第一天，老师批评我坐不住，我的内心就有了一种恐惧，恐惧上学，恐惧新同学不团结和我打架。后来，在妈妈的细心呵护下，老师不断督促下，同学们的帮助下，我变的坚强，勇敢，不在害怕上学，不在惧怕老师。劳拉的故事让我明白，什么事都要大胆的去尝试，去努力，只有去努力了，才会有好的回报。任何事都不能退缩，不管是面对学*上的困难，还是生活上的问题，都要积极乐观勇敢面对。
——红字的读后感实用5份
今天，我读了《红字》这一本书，《红字》主要讲海丝特出身于英国的贵族家庭，由于家中落迫，被迫嫁给一个身材畸形的老者，途经荷兰，丈夫有事停留，让她先回去，两年后丈夫却杳无音讯。
其间，海丝特暗中与年轻的牧师阿瑟·丁梅斯代尔相爱，并生下了一个女孩。海丝特的行为触犯了教规，但是她坚持不肯讲出她的同犯，当她怀抱婴儿在刑台上示众的时候，她的丈夫回来了。为了隐藏他和海丝特的奸夫以求报复，他费尽心机终于发现此人就是丁斯代尔牧师。他想尽一切办法折磨牧师，在精神和肉体上摧残他，牧师经受不住长期的折磨而即将死去，死前他向全体市民讲出真相。
海丝特死后，她和牧师合用一个墓碑，上面刻着一个鲜红的A字。读完整本书，我对清教的虚伪和残忍而感到痛恨。记得论语中有一句话：子曰：巧言令色，鲜矣仁。意思就是说：满脸是讨人喜欢的神情，满嘴是讨人喜欢的花言巧语，这种人仁德是不多见的。也就是这种人一生都是虚伪的，难道你不可以展示你真实的面貌吗？
你用你的虚伪出人头地，但是没过多久就会被人看破，你弄假，总有一天会被人识破的。我曾从电视里看过，有些人卖假酒、卖假烟，害死了很多人，不也是被人民识破的。希望这个世界上永远没有虚伪的人。
红字是不朽的作品，历史背景虽然和中国没有丝毫联系，但是任何的好的作品都可以跨越种族和历史，而被世人所爱。
很多人认为红字是爱情故事，当然这是个关于爱情的故事，但是我认为霍桑只是把他的追求，他的思想，他的情感溶在那个故事里而已。
海斯特爱丁梅斯代尔，但是真的是一直都爱吗？那是否就是爱？那难道不是一种沧桑的感情吗？因为那些苦难彼此的心紧紧相连，所以他们才能够见面后自然而然的内心*静的交谈，但是那就是爱吗？如果是爱，为什么丁梅斯代尔当初要虚伪的质问？海斯特站在刑台上真的是出于爱要保护牧师，还是只是既然已经站在那里了，就让事情发展下去的无奈和无助？牧师后来总是要拷问自己，折磨自己，难道真的是出于爱，而不是因为自己的逃避和虚伪令自己厌恶吗？海斯特坚强的活着，帮助大家，难道不是出于生命本身的坚韧？那和爱究竟有多大关系？至于他们在树林里的谈话，那么自然而然，那么激情澎湃，是爱情的原因还是对自由的向往？
如果说到爱，我认为那孩子珠儿才是爱的花身，她狂放，她敏感，她被母亲所爱，也爱着母亲，并且善于反抗和自我保护，我认为她才是红字的主角，A字只是个束缚但同时也是个区别于他人的标志。我认为那孩子的一切品性都是霍桑的向往。海斯特胸前的A字，牧师放在胸前的手，都象征着束缚，我想霍桑真心真意的想冲破这种束缚，他内心挣扎，向往自由，可是时代不允许，世俗不允许，他的无奈表现在结尾，牧师说出了心中的积郁，他释放了自己的心灵，但是他死了，他始终无法和海斯特自由的生活。海斯特带着珠儿离开了，那么她自由了吗？她回来了，而且至死连墓碑上都刻着那个A字，并且它和牧师的墓中间还有一段距离，那是霍桑对自己的嘲弄，他对时代和命运的无奈。而那个孩子，自由的化身，珠儿却没有太多结局，我们从只字片语中猜测，她嫁人了，富有了，生育了，但是那不确定的语气是不是反映出作者的不确定呢？是否表现了作者的犹豫呢？是不是象征了作者意识到想要逃离那个时代的希望是多么的渺茫呢？而且珠儿的幸福远在不所知的世界，那是不是又象征了作者想要逃避的心理呢？
另外，那个医生，畸形的医生，化名罗杰·齐灵渥斯，人们把他想象成恶魔，但是他是否也表了一种束缚？一种世俗的束缚？一种法律的束缚？毕竟他才是海斯特的合法丈夫。海斯特和丁梅斯代尔的通奸行为至今在世界上也是被道德所不接受的，毕竟那是对家庭的背叛，且不说爱情，因为那个时代甚至当今也是存在无爱婚姻的，可是婚姻一经成立，是否该有应有的责任？这种责任是否可以那么轻易的以爱情的名义给摒除？所以我不认为医生是个恶魔，我愿意把他想象成冰冷的法律或是道德所规定的某些责任。他最后将全部财产给了珠儿，是不是也暗示了法律或是道德的无因性，即没有原因，只是应该那样而已。
红字中我还在意那个妖婆，那个地位很高，行动诡异的被人称为妖婆的那个妇人，我把她想象成上帝，她事事洞明，远离人群，是不是和上帝有些相像呢？但是她丑陋，她不受欢迎，那么是不是也侧面表现出作者对上帝的一些质疑呢？毕竟上帝是没有人见过的，他无所不能，但是他是否只是一个丑陋的老妇而已呢？上帝是那个时代的精神，但是这种精神是不是真的就是真理？是不是就是纯洁无瑕，牧师代表了纯洁但是他却虚伪并且懦弱，那么上帝是不是本身也不是什么纯洁无比的无所不能的呢？
我认为红字的中心是挣脱。
纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪影响最大的浪漫主义小说家和心理小说家。1804年7月4日出生于马萨诸塞州塞勒姆镇一个没落的世家。他的祖辈之中有人曾参与清教徒迫害异端的事件，为著名的1692年“塞勒姆驱巫案”的3 名法官之一。这段历史对霍桑的思想产生了深刻的影响。霍桑的父亲是一名船长,在他4岁时去世。1821年霍桑在亲戚资助下进入博多因学院，同学中有诗人朗费罗与后来当选为总统的皮尔斯等。1825年大学毕业，回到塞勒姆镇，从事写作。他曾匿名发表长篇小说《范肖》(1828)和几十个短篇作品，陆续出版短篇小说集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐渐得到重视和好评。
1836年和1846年霍桑曾两度在海关任职，1841年曾参加超验主义者创办的布鲁克农场。他于1842年结婚，在康科德村居住，结识了作家爱默生、梭罗等人。1848年由于政见与当局不同,失去海关的职务,便致力于创作活动，写出了他最重要的长篇小说《红字》(1850)。这部作品以殖民地时期新英格兰生活为背景，描写一个受不合理的婚姻束缚的少妇犯了为加尔文教派所严禁的通奸罪而被示众，暴露了当时政教合一体制统治下殖民地社会中的某些黑暗。作者细致地描写了经过长期赎罪而在精神上自新的少妇海斯特·白兰，长期受到信仰和良心的责备而终于坦白承认了罪过的狄姆斯台尔牧师，以及满怀复仇心理以至完全丧失人性的白兰的丈夫罗杰，层层深入地探究有关罪恶和人性的各种道德、哲理问题。小说以监狱和玫瑰花开场，以墓地结束，充满丰富的象征意义。
作为霍桑的代表作，《红字》最典型的体现了霍桑对待清教有着矛盾性这一特征。在这部作品中，他塑造了一个坚定而具有神奇般个性的女性——海斯特·白兰，由于和牧师丁梅斯代尔通奸，受到清教教会的谴责。她胸前被佩以红字“Ａ”做为惩罚并当众受到辱骂和羞辱。红字“Ａ”针针扎进了海斯特·白兰的心里，即使“把那个记号遮起来”，红字“A”是罪与罚的证明，是一个女人恶的体现。为了获得新生，海斯特·白兰公开承认了自己的罪行，携带女儿在郊外的一间孤僻的茅屋里开始了“殉道”般漫长的救赎之路。在霍桑看来，海斯特·白兰是有罪的，她犯了当时社会所不能容忍的通奸罪，但更关键的是她的欺骗罪，她和齐灵沃斯达成了一种交换，即齐灵沃斯不再问孩子的父亲是谁，她也不向牧师暴露齐灵沃斯的真实身份。这样的手段是值得怀疑的，尽管是为了爱。海斯特·白兰的初衷是为了保护牧师丁梅斯代尔，但也给他带来了更大的痛苦。而她努力用自己的善行弥补自己的过失,以至于许多妇女向她倾诉自己内心的秘密,寻求安慰和忠告。“清教主义者认为，人拥有一种趋向于德性的自然倾向，不过，只有通过了某种‘训练’，人们才能可能达到德性的完美。”海斯特·白兰正是通过这种“训练”努力用自己的善行弥补所犯下的罪，“最终净化了她的灵魂”， “并造就出一个比她失去的更纯洁，更神圣的灵魂”。红字也不再是**和犯罪的耻辱火印，而是激励精神复活的标志和象征。
霍桑将海斯特追求自然人利益的思想表现得淋漓尽致。在海斯特看来，追求爱情这是个人的事，与社会、道德、宗教无关。所以她形式上虽然接受了惩罚胸前佩带红色Ａ字，而在思想上却“没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。而且这一罪之罚的形式标志Ａ字也被她绣得光彩夺目，并成为“她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证”。
《红字》中丁梅斯代尔是一个极其复杂的人物。作为牧师，却于海斯兰·白兰有了私情，这对于上帝的道德观是一种背叛，更重要的是他没有承认罪行的勇气，当海斯特·白兰独自站在刑台上被人羞辱责骂，他却高高站在露天看台，笼罩在所有人的信任与崇拜下。为了保住地位和名声，他成了隐秘的罪人。他在欺骗了所有人以至于上帝之后，竟然继续从事牧师的工作，不能不说是对公众的不负责和对上帝的亵渎。在这种情况下，他选择了自我惩戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，绝食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火红的红字“A”，“声音里已经含有一种忧郁预示着颓废的趋势了”，再加上齐灵沃斯把一个丈夫忌妒时的愤怒全部发泄在丁梅斯代尔身上，丁梅斯代尔的精神和肉体都濒于崩溃的边缘，并终于走向刑台，在荣誉的顶峰，彻底坦白了自己，用最后一口气展示了胸口上的红字，倒在海斯特·白兰的怀抱里，从此也就从那个解不开的结中解脱了出来。霍桑让丁梅斯代而受到了长达七年的灵与肉的折磨，这比公开受罚更为残忍。从这一点来看，丁梅斯德已成为清教教义的工具。 霍桑想要表明为实现生命的意义的不朽是要做出相应的努力的，从而才能使无依的灵魂和有罪之身获得精神上的安定和肉体上的愉悦。
齐灵沃斯，是一个由受害者变为罪人的人。就他与海斯特·白兰的结合本身来说就是一种罪，因为这种婚姻是错误而不自然的。另外他的罪还表现在对丁梅斯代尔的复仇上，霍桑认为后者是道德上的罪。他不停的周旋在妻子和妻子情人之间，为达到自己的目的而去侵害他人的灵魂、伤害他人的情感。复仇的种子深深的埋进了他的心里。他外表沉静温和，内心却有着深沉的恶毒。正如丁梅斯代尔所说：“海斯特，我们不是世界上最坏的罪人！世上还有一个人，他的罪孽与这个亵渎神圣的教士还要深重！他阴险的侵犯了一个不可侵犯的心。”然而，齐灵沃斯的生存是有赖于丁梅斯代尔的，一旦牧师死去之后，他也失去了活着意义，不到一年便萎缩的死去。罪恶深重的齐灵沃斯临死前将一笔数目可观的遗产留给了小珠儿，这一举动无疑包含了一定程度的悔悟。同时霍桑也向读者展示了一幅美好的图景：人与人之间是需要宽恕的,有罪之身同样可以净化自己不洁的灵魂，这也是能获得救赎的。
清教中人人都是有罪的，通过救赎来达到一种精神的超脱。我们能看到清教在净化人们灵魂的方面有着一定积极作用，但这毕竟是表层的。透过表层，我们也清楚的看到霍桑对清教有着自己的矛盾和疑惑，这是由于清教对人性压制的消极因素所决定的。
殖民地时期的社会在严酷的教权统治下，宗教与法律几乎等同，支配着人思想的不是个人的独立判断，而是教权。教权代替了人们的思考，教权代替了人们的判断。清教徒力图使社会宗教化，也许最初的动机是好的，但在具体实施的过程中不可避免地走向一种极端。当上帝的旨意成为某一部分权威的社会律令时，神性对人性的拯救就保不住在人为操作中丧失了本应具有的意义。在《红字》中，我们始终会感受到这种来自宗教压力的阴郁之气，也更直观的看到霍桑对清教伦理道德的怀疑与不满。
丁梅斯代尔，他是“一个真正的僧侣，一个真正的宗教家，他的敬畏的情感发展得很高，而且养成一种心境，可以自然而然的沿着信仰的道路猛烈前进”的人，但它又是一个活生生的人，有着自然赋予的七情六欲，对宗教的笃信与对世俗生活的追求，是他成为宗教禁欲主义的牺牲品。当丁梅斯代尔与海斯特·白兰的事情败露后，他的思想陷入了复杂的矛盾之中，使精神与肉体越来越衰败。霍桑塑造了丁梅斯代尔这一有着神圣加挲却暗中破坏节律的僧侣形象就是进一步对清教虚伪进行了嘲讽和批判。我们更清楚地看到，在清教社会中，人们把人类最真挚的感情当成最大的禁忌和罪孽，要去压抑人性的欲求，道德修养越高的人就会渐渐具有越来越强的神性，而他所受的压抑的扭曲也就越来越沉重。
齐灵沃斯是霍桑塑造的给予批判和鞭挞的人物。他没有给海斯特·白兰应有的幸福，葬送了海斯特· 白兰的青春。当海斯特·白兰另有所爱的时候，他又一次的断送了她的幸福。为了发泄私愤，他竟变成了恶魔式的人物，以“一个最可信赖的朋友”的面目出现在丁姆斯代尔面前，“使对方把一切的恐怖，惭愧，痛苦，无效的悔恨，无法摆脱的内心谴责”⑽都要对他和盘托出。齐灵沃斯长期对牧师进行的精神迫害，是极为险恶狡猾的复仇者。作者竭力描摹齐灵沃斯的丑陋与邪恶，而这样的一个人在清教统治者看来却是朋友，任其为所欲为。这就进一步揭示了清教的虚伪、残酷的一面。
小珠儿，作者把她比喻成“从一种茂盛的罪恶的热情中，开出一朵可爱的的不朽的花”⑾ ，“她的姿态蕴藏着一种无限变化的魅力”。⑿年纪虽小，却已清楚地认识到与自己相背的世界而练出的凶猛的力量，狠狠反抗人们对她们母女的蔑视与侮辱，在她身上有一种鲜活激荡的生命的特质，其鲜亮的衣饰本身就是对当时社会的反叛。严苛的清教社会扼杀了她的妈妈的青春，以她的性格，在这片阴郁的土地上也不会有幸福可言。小说的结尾处，作者给了小珠儿一个幸福圆满的归宿。让她在另一个地方开始新的生活，这在霍桑所表达的情感上讲，是有一种倾向性的，倾向于自由、美满、有情感有追求的社会的。
霍桑继承了启蒙主义者的反传统的批判精神，从每个人的人性出发，用抽象的形式和象征的手法揭露了清教的阴暗面，进而探索复杂的社会问题。霍桑在《红字》中肯定了某些清教信条，但更多的抨击了清教的残酷的条例和律令。他认为上帝是博爱的，人人都有被救赎的可能，但更多的宣扬的是人性的张扬，赞美对幸福应有的强烈的追求。所以，就整篇作品而言，霍桑揭示清教伦理道德对人性的压制还是占主要方面的。从《红字》中我们可以深切的感受到霍桑的宗教观是复杂的，是矛盾的，这也使得《红字》具有了强烈的艺术感染力。
《红字》是我许久以后遇到的一本振奋人心的好书，因为文化风俗的差异，对外国的名著一直带着一种似是而非的解读，因此也就显得不伦不类。但是，美国作家霍桑的长篇小说《红字》却是一本比较容易读懂的书，因为它更是关于人性的。
《红字》讲述了17世纪清教殖民统治下，在波士顿发生的一个恋爱悲剧。女主人海丝特·白兰以为丈夫在海难中已经遭遇不幸。在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相恋并生下女儿珠儿。白兰被当众惩罚，戴上标志＂通奸＂的红色A字示众。然而，在众人鄙视的目光中，白兰始终独自承担着所谓的＂耻辱＂与＂罪恶＂，她不断热心接济和帮助别人，最终赢得了人们的尊敬，而经过多年的窥探， 她的丈夫罗杰也认定了＂道德伟大＂的丁梅斯代尔牧师就是那个隐藏的同犯。于是他千方百计地接*牧师，旁敲侧击，冷嘲热讽，不停地在精神上对牧师进行折磨。最终，牧师被白兰的勇敢所感染，决定和她以及小珠儿一起离开这个地方。然而，牧师病情加重，在他生命的最后，他勇敢的走向了曾经白兰受罚的邢台，坦诚他所认为的＂罪＂。
海丝特·白兰，勇敢者，凭借爱情与其坚毅赢得生之希望，她对爱人的守望，对爱情那清晰明了的坚持，永不背叛。虽然她无法摆脱强加在她身上的耻辱，但她内心深处的感情却敬请澎湃，无法遏制。她认为追求爱情是自然的事，是人的本性，与社会、宗教、道德无关。＂正是因为她和丁梅斯代尔先生的爱情，使她能够在众人的白眼中坚守下来。可以说，海斯特·白兰包含了作者所理解的完美女性的一切优秀品质。读这篇小说时，我情不自禁的把她和夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱做一番对比。她们都是女性中最具有独立人格的`人，虽然海斯特·白兰的坚强掩埋在了她的柔弱与，美丽之下，但这份光芒永不会消散。
丁梅斯代尔是无形的红字。与海丝特相比，他显得怯懦，但这是他受宗教束缚弥重的结果。他并非不想公开仟悔自己的＂罪孽＂，但他的这种愿望过多地同＂赎罪＂＇内省＂等宗教意识纠缠在一起，因此行动上也只能处处受其局绊。他既要受内心的谴责，又要防外界的窥测；他明明有自己的爱，却偏偏要把这种感情视同邪魔。他在痛苦中挣扎了七年，最终虽然以袒露胸膛上的＂罪恶＂烙印，完成了道德的净化与灵魂的飞升，但他始终没再气承认自己爱的正当，更谈不到与旧的精神体系彻底决裂，与海丝特相比，似乎更加映衬出后者的高大。
这仅仅是一本书的简介，因为笔者实在是不知道说了些什么，仅仅用来抛砖引玉，将《红字》介绍给大家。
《红字》是美国作家纳萨尼尔·霍桑的代表作。它以十七世纪北美殖民统治下的新英格兰为背景，初读此书，并未觉得它主讲一个惊天动地的爱情故事，而是深深折服于作者对人性的刻画，人物的塑造，及心理的描写。四个主要人物形象生动而鲜活，给人强烈的震撼，感慨颇多。因此，引发一些思考。谨以此文诉说交流，并诚挚向大家推荐此书。
彰显人性的光辉。
主人公海斯特·白兰，一个出身英国破落贵族家庭的美丽女子，却嫁给了一个畸形的年老学者。她在丈夫生死不明时，与一个牧师相爱并产下一女婴，因而为清教教义所不容。她被投放监狱甚至被判有罪，令她在刑台上站立三小时当众**，并终身佩戴一个红色字母A作为惩戒。当局一再逼迫她说出同犯，但她断然拒绝，并独自一人受着惩罚，独自抚养孩子长大。
首先，看到这里，会感叹她对于不合理婚姻制度的反抗，震撼于她的伟大爱情。或许，当一个女人爱到骨髓时也就是她会为此付出一切之时，可以用自己柔弱的身躯保护自己所爱之人，不惜牺牲一切也可以为之忍受一切并甘之如饴。而在这种牺牲里，她不在乎世俗的眼光，不计较利益的得失，彰显出真正的伟大和高贵。
然而我并不认为作者意在强调爱情的动人，我更相信他着重于剖析人性的美丑。
她是一个了不起的女人，我甚至找不出一个合适的词来形容她，但她真实的给我强烈的震撼，从未有过的震撼。在灾难性的惩罚面前，她不逃避也不用软弱去博取同情，她只是默默承受，即使这对于一个女人来说是那么残忍。她并没有像我们想象的那样去自杀，对于中国传统女性来说可能会倾向于这种极端的方式，因为羞愧而放弃自己的人生，妄想用死亡去结束这丑闻似的人生污点。她只是淡然接受着那些惩罚，继续追求自由幸福，高贵的不可侵犯地去俯视那些所谓的清教徒。
但还是很不幸，她是一个喜欢归罪于自己的人。当一个原本无罪的人，在这种畸形的社会里生活久了，也就生出了要强迫自己去相信自己是世界上最为罪孽深重的人。而此时，争取美好的爱情似乎变成一种错误。自由，被戴上了罪孽的镣铐，不堪重负。但这不正是说明她的良知还完好无损么，不像有些人身负罪孽还恬不知耻的活着。
作为一个女人，一个母亲，她更是了不起。她倾尽所有购得的唯一财富就是她的孩子——珠儿。她爱珠儿，珠儿也就是她对美的追求。只是，她善良的心还在担心那莫须有的罪恶会降临在她的孩子身上。她因为爱去赎罪，服务社会公益，尽管那些人接受她的帮助却毫不感恩，她也坚持了下去。
真正的殉道者。
阿瑟·丁斯梅代尔，怎么形容这样一个年轻有为的牧师，同样是一个殉道者，敢爱却不敢承认的懦夫。他是个纠结矛盾的人，有点可悲，但总体来说是个好人。他在痛苦中挣扎，消耗着自己的生命，辛苦的扮演着“圣人”和“罪人”的双重角色。艰难的在识人不清时坚守内心的秘密，不敢公开自己的罪行却终生受着内心的煎熬。但，出于他的角度考虑，我想我们应该理解他，就像作者说的“信仰既支持了他，又把他囚禁在铁笼里。”
“罪孽一旦在人的灵魂中造成一个罅隙，今生今世也便难以弥合。”是的，就是那样不可磨灭的留下永恒的印记，去惩罚犯错的人们，无论是从身体还是心里都不能逃脱，那些魔掌将永远缠绕着不安的灵魂。而罪孽，至死都不会因为救赎而消失。只是很可惜，还是有人以这种极端的方式来寻求解脱。
疯狂的复仇者。
老学者罗杰·齐灵沃斯，这个真正邪恶的人让人不寒而栗。原本是一个有思想，博览群书有求知欲的老朽学究，却因为仇恨而走向罪恶的深渊。那仇恨化身的邪恶完全使他的博学成了凶器，也因为仇恨而使那些因博学而生的美好品质走向了另一个极端——疯狂。
对他，我只是觉得可怜，更可惜。即使他本身是个无趣的人，但博学而*和，睿智而可敬，却因为仇恨而变得面目全非，变得邪恶，可憎，变得极端，阴暗，疯狂。不得不说这是一个悲剧。
“自然人”。
小珠儿，美丽可爱的小精灵，简直是一个无法想象的存在，灵动聪慧的令人恐惧。正因为不知该如何形容她的存在，故且称为“自然人”。而由此，我想起《边城》中的翠翠，她的自然，她的宁静，与珠儿仿若两极却又有共通之处。
故事有一个些许凄凉但具真实感的落幕。牧师的死，齐灵沃斯的死，一切因果循环，有因必有果。或许，善良的人才真的能得到善终。
而海斯特的回归，继续用她的善良，帮助别人。她因苦难而坚强理智偏执，甚至无法形容她的思维行为模式，没有办法洞悉她这样一个传奇又极具魅力的奇女子。她是作者极力宣扬的美的化身。而这个“红字”，它到底又代表了什么，我还是不能给出一个确定的答案。是爱情的炽热燃烧，是牺牲的热血，又或是，不安灵魂的烙印？这不确定的答案，或许才是它永恒的生命力所在。我们，只要从中得到自己的启发就好。
——《简爱》小说的读后感实用5篇
《简爱》小说的读后感1
最*，我读了夏洛蒂勃朗特写的名著《简爱》。作者通过简爱这个人物描述了自己艰辛的生命历程。
此书主要写了简爱出生在一个贫穷的牧师家庭，她自幼父母双亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅妈待她很不好，她深受欺凌与虐待。一段时间以后，她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活非常不幸，但是，她还是以坚忍不拔的精神坚持了下来，不屈不挠地追求自己的目标，经过她的不懈努力，终于获得了成功，过上了幸福的生活。
简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒，孜孜不倦的顽强精神。对于我们中小学生来说，也要发扬她这种精神，努力学*不断进取，才能掌握真正的本领。华罗庚说得好：在寻找真理的长征中，唯有学*，不断地学*，勤奋学*，有创造性地学*，才能越重山，跨峻岭。作为今天的我们，在读书、学*的过中，即使遇到什么困难，也没有简爱（夏洛蒂）当时的艰难。因此，我们要敢于面对困难，知难而进，就算困难有高山那么大，也没有什么了不起的。世界上没有不可攀登的高山，学*上也没有克服不了的困难。无论是在多么艰苦的情况下，我们都要有一个坚定的信念：乌云的上面就是太阳，困难背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福。读书不仅可以使我们增长知识，开阔视野，启迪智慧，还可以培养高尚的情操。书中的知识是十分丰富的。正如培根所说读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深刻，论理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，有所学，皆成性格。通过读书可以获得许多知识，丰富自己，提高自己。
一份耕耘，一份收获，我们一定要像简爱（夏洛蒂）那样刻苦学*，努力上进，我相信只要努力就一定会有收获！
《简爱》小说的读后感2
《简爱》此书是我很久以前看的了。最*又看了一遍，要说此书里面让我感触最深的莫过于简爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。
我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：如果我是简我能坚持么？我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么？我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学*，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害！在经历了那么不公*的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。
简爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界？这个社会市场是不公*的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧！
对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫！现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢？难道还要让父母来么？这不可能！！因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生！
《简爱》小说的读后感3
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道：当我们无缘无故挨打的时候，我们应狠狠地回击；教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是*等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上*等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，当简爱回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了；来到枫丹，她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个个子高高，金发碧眼的美男子，简爱却断然选择了真爱。这也是简爱独立不羁的个性使然。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的*等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，*等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的*等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是*凡而不*庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
《简爱》小说的读后感4
此书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。
简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的*等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念，*等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是*凡而不*庸。她充满智慧和爱心，让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。
此书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样，你靠*我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到*庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的不仅打动了简，也打动了读此书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时，达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。
简爱作为独立女性的代表，我希望自己也可以像她一样，不管是贫穷还是富有；不管是美貌还是相貌*庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完此书，心里很安静，知道了自己应该努力的方向。
《简爱》小说的读后感5
难道就因为我一贫如洗，默默无闻长相*庸，个子矮小，就没有灵魂没有心肠了，我的心里跟你的一样丰富，我的心胸一样充实！ 在文学史上，有许多经典名著将要永垂不朽，但从简爱这样深深进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的灵感，吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至多某些人来说，影响他们一生的作品并不多，19世纪英国文坛小说，《简爱》以19 世纪早期，以英国偏远乡村背景，用女主人公的视角以自述的方式讲述了一个受尽摧残悔辱的孤儿，如何犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去，成为一个独立坚强，自尊自信的女性成长故事。 简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌，后来进了慈善学校，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨，也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志，以成绩优异完成了学业，为了追求独立生活，她受聘做了家庭老师，故事的重点是身份低下的家庭老师简爱与男主人公之间经历磨难的爱情，这段爱情因男主人公特殊的社会地位和个性差异而充满了激烈的碰撞，也因两人志趣相同，真诚相爱而碰出灿烂的火花，作者以简爱鲜明独特的个性和思想。
她是一个不美的，爱笑的女人，但她有了顽强的自尊心，在打动身为贵族的男主人公的同时，一紧紧抓住了我们读者的心。 简爱作为爱情小说的女主人公是以从前所未有的女性形象出现在这部19 世纪的文学作品中，以往爱情故事的女主人公都是美丽温柔，高贵贤淑的好形象，而简爱她贫穷低微，不美，矮小，但她有一颗贤惠的心，使那些外在美，在这内在美面前黯然失色，更可贵的事，简爱并不因为自己的外貌自卑，相反，她勇敢坚定，我和你的灵魂的*等的。我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心，两人一同站在上帝的跟前，彼此*等——就像我们本来就是那样。 也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表达自己的爱情，幸福不再是某个人，某个阶层的专利，他属于芸芸众生的每一个人，只有两个人相互*等的灵魂才能组成一个完整的爱情，，所以简爱坚持，自身独立的追求真爱。 在这里外貌看到的不仅仅是一个如何赢得贵族的爱情，而是简爱勇敢果断的走出了回顾两的童话，迈向一个文学的道路，简爱冒失财富，社会地位和宗教礼仪，她认为真正的幸福，在于美好的精神境界和高尚纯洁的心灵，她的信念和行动展现出来的力量，深深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
《简爱》小说的读后感6
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛，简爱读后感。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏地煞符感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的'嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格萨迪克力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是*等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上*等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，"我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则"。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
《简爱》小说的读后感7
曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生*等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
在此书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动？——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她所描写的简。爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。这是对一个孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是*等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。使得罗切斯特为之震撼的是她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上*等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的*民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
《简爱》小说的读后感8
放暑假了，我在假期里读了《简爱》一书，颇有感想！
书里主要写了女主人公简。爱从小是个孤儿，寄养在舅母家里。由于她没有财产、没有地位，自幼就受到虐待和歧视。也因此，简。爱从小就养成了反抗不合理社会*俗的坚强个性。之后，她进入了罗沃德学校学*。毕业后，简。爱来到桑菲尔德庄园任家庭教师，她的自尊、自爱和自信赢得了人们的敬重。在与主人罗切斯特先生相处的过程中，两人都被对方的气质所吸引，他们经历了无数的挫折和磨难，最终走到了一起。
读完此书，我被简。爱那独立自主、自强不息的精神品格，那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的独立和尊严的个性所震撼，我也为海伦的智慧、爱心、真诚所感动。是的，虽然她在人世间的生命是短暂的，可她的一生却绽放出流星般的光芒。我还为罗切斯特先生的热情奔放、敢作敢为、敢爱敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她对穷人的痛恨是简·爱以及读者都难以忘记的，她作为简·爱的舅母，狠心地将年仅十岁的简·爱送进孤儿所，并一心盼望她在瘟疫中死掉！
《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简·爱坚强地面对困难，挫折，她还追求男女间的*等，穷人与富人之间的*等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心！”
《简爱》教会了我们坚强地面对生活中的挫折，她也同样教会了我们要*等对待生活中的事物以及各式各样的人，她还教会了我们要在生活中自强自立。
是的，我有时侯还不能够*等待人；还不能够面对各种挫折；还不能够在学*、生活上完全自立。
记得有一次，我数学题目做不出来，我也没有认真地思考一下，就让爸爸帮忙，但爸爸说他没有空，叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒，吵着让父亲教我。爸爸就让我反复看书上的例题，让我真正看懂了，再让我做作业题，我一下子全懂了！我终于明白了，我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。
我反复读了好几遍《简爱》，也流了好多的眼泪，是同情、感动的眼泪，也树立了奋发进取、自强自立的信念。漫漫人生路上，《简爱》是我的精神财富，将鼓励我不断前进。
《简爱》小说的读后感9
19世纪英国文坛"勃朗特三姐妹"之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、悔辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事，简爱的读后感。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定："我和你的灵魂是*等的。""我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！""我现在不是凭*俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此*等——就像我们本来就是的那样！"
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、*等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的*民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，"真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。"她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于*等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简·爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
《简爱》小说的读后感10
读完了《简·爱》，心灵由衷地受到巨大的震撼。那样一个单纯、健康、向上的形象在心中毅然塑立。
简·爱，一个寄养在舅舅家的可怜女孩。父母双亡，寄人篱下，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱与毒打，以及势力的用人们的为虎作伥，重重的波折与困难都没有是她屈服。相反，以她弱小的身躯，做了令任何人都吃惊，更令对手们胆战心惊的抗争。直到一天，她的姨妈把她逐出了盖茨黑德，送进了令一般人都躲之不及的慈善学校。
从此，痛苦的生活便伴随着她的成长。
罗沃德寄宿学校的校长罗克赫斯特，不但当着全校师生的面诋毁她，而且将她置于耻辱台上示众。但是，充满爱心与她拥有同样遭遇的海伦让她获得了一种内在的力量，变得格外坚强，永不在痛苦与艰难面前低头。她也没有在耻辱中沉沦，而是化耻辱为力量，不断奋发进取，结果不但学*上飞速进步，而且也化解了师生对她的误解，取得了他们的信任。她就像雪中的一棵小松柏，不屈不挠，迎着风雪傲然成长起来！
终于，她离开了带给她耻辱与成长的学校，踏进了桑菲尔德，成为了一名家庭教师。
面对罗切斯特先生突如其来的爱情，简依旧不卑不亢，保持着自己的尊严。她没有因为自己是一个家庭教师，而感到卑微。正是因为她高尚，正直的品行，让桑菲尔德的主人，罗切斯特先生渐渐爱上了这样一个坚韧不屈，*凡而不*庸的姑娘。
"难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相*庸、个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了？——你想错了！我的心灵和你一样丰富，我的心胸和你一样充实！要是上帝赐予我美貌和财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据*俗、常规、甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此*等——本来就如此！"多慷慨激昂的话语！如此的纯洁、正直，没有受到世俗社会污染的心灵，让我对她肃然起敬。她的爱情没有夹杂权利、金钱与世俗的偏见，她是一个个体，独立的，不做他人的附庸，不为金钱弯腰，在她看来，爱就是爱，爱就是一切！
看完这个世纪经典，我受到了极大的震撼。简倔强的性格，不屈的精神，敢爱敢恨，敢作敢为令我为她而赞叹。经历了一番人生的考验，简渐渐的走向成熟，性格变得更为坚强了！这样一个追求自由与*等的女子实在让人所敬佩！
《简·爱》一部永恒的经典，璀璨的光芒永远闪耀，它让我看到了一位崇尚*等与自由，充满个性的女性在生活中的完美体现。
在那段松弛懒散的日子里令我找到了奋斗的动力，在迷雾笼罩中为我指明了方向的，竟会是这样一本看起来再*凡不过的书——《简·爱》。
连书名都只是用了女主人公的名字，实在谈不上文雅之类，书的内容也只是讲述了简·爱的成长历程，可谓朴实无华。明明似乎只是一个*凡的故事，但随着阅读的进一步深入，我渐渐品出了不凡的味道。
和有的小说中塑造的女主人公形象不同的是，简·爱没有出众的美貌，没有高贵的出生，甚至曾经连一个温暖的家对她而言都只是奢望。可就是这个*凡的女性却凭着高尚的品格和巨大的人格魅力赢得了东家罗切斯特的青睐。
简·爱不仅是*凡的，她甚至还经历了许多*凡的人不曾有过的磨难。她如同在磐石缝中毫不起眼的一粒种子，她如同一只痛苦地用肌肤和砂石相磨的蚌，她如同被阴霾团团裹住的旭日，命运似乎不想眷顾她……
可她不是别人，她是简·爱！*凡让她可以更清楚地看清人世的美丑善恶，污秽的东西就无法侵袭她的心灵；*凡让她渴望幸福、追求更高的精神境界，才使她在经过无数次激烈的思想斗争后义无返顾地做出了自己的选择；*凡让她如风雪中的岩松一般在任何考验面前屹立不倒，不失尊严与坚强；*凡让她不得不一次次地完善自己……于是，展现在我们面前的就是*凡所孕育的一个不再*凡的简·爱！她充满激情与活力，她自信自律、勇敢顽强、品德高尚，她丰富的内心世界和永不停息的求索精神令她散发出夺目的光彩！
磐石缝中的种子的*凡所孕育的可能是幼苗冲破束缚，仰望阳光的一抹绿意；磨砂的蚌的*凡所孕育的可能是一颗璀璨浑圆的珍珠；阴霾中的旭日的*凡所孕育的可能是金色的光芒穿透阴霾，将新的一天的光辉撒向大地的灿烂……
*凡所孕育的，可能就是不*凡。
你*凡吗？倘若是的，那只要心中的希望不灭，只要追求的脚步不停，相信在某个时候你会惊讶地发现，你已不再*凡。
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛，简爱读后感。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏地煞符感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格萨迪克力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是*等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上*等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，"我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则"。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
难道就因为我一贫如洗，默默无闻长相*庸，个子矮小，就没有灵魂没有心肠了，我的心里跟你的一样丰富，我的心胸一样充实！在文学史上，有许多经典名著将要永垂不朽，但从简爱这样深深进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的灵感，吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至多某些人来说，影响他们一生的作品并不多，19世纪英国文坛小说，《简爱》以19世纪早期，以英国偏远乡村背景，用女主人公的视角以自述的方式讲述了一个受尽摧残悔辱的孤儿，如何犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去，成为一个独立坚强，自尊自信的女性成长故事。简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌，后来进了慈善学校，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨，也许正是这样才换回了简爱无限的'信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志，以成绩优异完成了学业，为了追求独立生活，她受聘做了家庭老师，故事的重点是身份低下的家庭老师简爱与男主人公之间经历磨难的爱情，这段爱情因男主人公特殊的社会地位和个性差异而充满了激烈的碰撞，也因两人志趣相同，真诚相爱而碰出灿烂的火花，作者以简爱鲜明独特的个性和思想。
——杨靖宇的英雄事迹200字通用五篇
杨靖宇(1905-1940) 中国无产阶级革命家、民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要领导人之一。原名马尚德，字骥生。汉族。河南确山人。父亲马锡龄是一穷苦农民。杨靖宇八岁时进私塾读书。1918年入确山县高等小学读书。1923年进开封纺织染料工业学校，开始接受马克思主义。1925年6月，加入中国共青团。1927年3月，为迎接北伐军胜利北进，领导了确山农民起义。同年5月加入***。1928年初调到**河南工作，在洛阳、开封等地先后三次被捕入狱。1929年奉**中央之命赴东北，任**抚顺特别支部**。同年秋被捕，在狱中坚持斗争。1931年“九·一八”事变后出狱，任哈尔滨**，满洲委员、代****等职，积极领导东北人民的抗日斗争。1933年任中国工农红军三十二军南满游击队政委、东北人民革命军第一独立师师长兼政委。1934年任南满抗日联军总指挥、东北人民革命军第一军军长兼政委等职。1937年任东北抗日联军第一路军总指挥兼政委，基本队伍有六千余人，分布南满一带开展抗日斗争。卢沟桥事变后，杨靖宇发动西征，经常出击日军，支援关内的斗争。1938年5月，召集南满党和军队干部开会，讨论坚持游击战争策略。会后，在通化、临江一带开展抗日斗争，给敌伪军以沉重打击。同年冬，日寇实施惨无人道的归屯并户政策，并勾结日本武装屯田移民，加强对南满抗日根据地的摧残，抗日联军的处境更加艰难。杨靖宇率第一路军一部一千四百多人，进入长白山密林中。次年，在蒙江县境与敌人战
斗中受重大损失，队伍剩四百多人。1940年1月，为解决部队给养问题，命部队主力北上，自己带领一支小部队东进。到了最后，他身边仅有7名战士，4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来，他派了剩下的两名战士去找村落些吃的，下山后，两名战士**伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日，在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日，孤身一人在吉林蒙江县(今靖宇县)保安村前三道崴子遇到四个中国人，杨靖宇恪守党的铁的纪律，不拿群众的一针一线，于是给了钱，让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局;关东军讨伐队包围了，并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战;经过数小时激战，被叛徒机枪点射命中要害，壮烈殉国。经日军解剖，发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食。凶手迄今仍苟活人世;特工队的领队叛徒、原抗联1军1师师长程斌于抗战胜利后混入山西省的八路军队伍，并于1950年代初被发现镇压。
杨靖宇是一位抗日英雄，真正的英雄!他在雪山上呆了20多天，断粮至少5天以上。却并没有屈服于日军，死后也从不低头!那5天里，他吃的只有树皮、草根和棉花!他是咱们中华民族的骄傲!
在日军的指挥下死伤的人数令人发指!为什么杨靖宇会惨死在这冰天雪地的山岭上?正因他知道，自我是炎黄子孙，是中国人!他不会帮忙敌人残害自我的“母亲”!为什么杨靖宇为国为民的精神如此坚定?
正因他那矢志不移、忠贞不渝的爱国主义精神，坚韧不拔、百折不挠的艰苦奋斗精神，不畏艰险、一往无前的革命英雄精神只是为了让中国和*，与世无争，逃离死亡的魔爪。
在这风风雨雨的71年里，杨靖宇的革命故事依然家喻户晓。从前的硝烟战乱，与战争号角将永远停留在过去。但是中国人所承受的屈辱，将永远铭记在咱们心中。如果有人问为什么，我会告诉他：“正因历史是无法改变的!咱们所牺牲的像杨靖宇一样的抗日英雄，也是无法估计的!”血与肉的铺造，是造就新中国的材料!***的色彩，就是鲜血的杰作。
我必须要学*杨靖宇那恪尽职守、鞠躬尽瘁的高尚情操，让它在人间远播。让今日的人们永远记住以往的历史;记住以往的生死离别;记住中国翻开的前一页不光彩的“***”的称呼;同时也要记住，今日完美的中国。
1926年杨靖宇加入中国***青年团，在其故乡河南省确山领导农民运动。
1927年4月领导确山农民暴动，同年5月加入***。之后，组织确山刘店秋收起义，任当地农民革命军总指挥。之后到开封、洛阳等地从事地下工作。
1929年赴东北，担任***抚顺特别支部**。
1931年“九一八”事变后经组织营救出狱后，历任**哈尔滨市道外区委**、市委**、满洲省委**代理**。
1932年组建中国工农红军第三十二军南满游击队，并在罄石县建立了游击根据地。
1933年9月任东北人民革命军第一军独立第一师师长兼政委，次年任第一军军长兼政委。
1936年2月任东北抗日联军第一军军长兼政委，6月任东北抗日联军第一路军总司令兼政委。
1940年1月，所率部队**本军队(关东军)重兵围困，他组织部队分散突围。但据称被一个参谋出卖，他所率的60多人被发现。2月18日，最后跟在他身边的两个战士牺牲。2月23日，杨靖宇在吉林省濠江县 三道崴子壮烈牺牲。在他牺牲后，日本军人因为对他被长时间围困却仍然坚持战斗不解，解剖了杨靖宇的尸体，发现其胃中都是草根和树皮等。
我读了很多篇关于抗日战争及抗日英雄的故事，读着这些震撼人心的故事，我的情绪久久不能*静。应对日本侵略者的屠刀，中国人民进行了英勇抵抗，涌现了无数可歌可泣的英雄人物，其中最让我敬佩的是爱国革命家----杨靖宇。
他以前多次被捕入狱，却始终不曾放下自我的信念。1938年冬天，由于汉奸告密，日本关东军讨伐队包围了杨靖宇将军，经过数小时激战，将军被敌人机枪点射命中要害，壮烈殉国。将军死后，经日军解剖，发现他腹中竟有棉花、树皮、草根等物，原来将军在断粮后的一个多星期，竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食，渴了就以地上的积雪当水喝。听说当时日军惊得目瞪口呆，然而他们又对将军佩服得五体投地，不禁全体脱下军帽向将军告别。多么可惜呀!——一个年轻的性命。多么顽强啊!——一位勇敢的战士，一位伟大的英雄。我在想，难道他是神仙?在这这么长的时刻里只靠草根和棉絮充饥下能坚持下来。不，他是人是要吃饭的人。我想到这泪水从眼睛里夺眶而出。
杨靖宇将军是多么伟大啊!他，在那样艰难困苦的洗礼中依然勇往直前并且从不畏惧的精神，是多么值得咱们学*。这天的生活条件虽然富裕了，但勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢;在学*上咱们也会遇到困难和挫折，咱们要像将军那样藐视困难，顽强拼搏。
杨靖宇将军是我国东北抗日联军的将军，我读杨靖宇将军的故事，每一个片段都让我深受感动。
杨靖宇，1905年2月出生于河南省确山县一个农民家庭，是我国著名抗日民族英雄，在抗日战争中壮烈牺牲，被评为100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。读杨靖宇将军的英雄故事，我不仅读到了他可歌可泣的英雄故事，还读出了他乐于助人的高尚品德。小时候，杨靖宇有个叫李世芳的同学，因为家里穷，退学了。杨靖宇就把自己积攒了好几年的零用钱、压岁钱拿出来为李世芳交了学费，李世芳又重新背上了书包。杨靖宇将军的这种救助贫困的精神非常值得我们学*。关键时刻，他考虑的不是自己，而是别人。
同样，在中国人尽饱受日本侵略之苦的时候，他在1934年领导成立了东北抗日联军，一生战斗在我国东北地区的白山黑水之间，成为东北地区著名的抗日将领。在1939年秋冬季在日伪军对联军进行“讨伐”作战中，杨靖宇率部队转战于吉林濛江一带。最后，杨靖宇和他的部队**本侵略者包围后，敌人对他劝降，但是，他连答应的神色都没有。战斗中，他只身与敌人周旋5昼夜，直至弹尽粮绝，于1940年2月23日壮烈牺牲，时年35岁。杨靖宇牺牲后，残忍的日军将他割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食！就连野蛮的.日本侵略军也为之震惊。
读了杨靖宇将军的事迹，我的心久久不能*静。我在想，我们今天的幸福生活不正是千千万万像杨靖宇这样的英雄抛头颅、洒热血换来的吗？作为新世纪的一名小学生，我们应该好好学*，用我们的知识与本领建设祖国！
——杨靖宇英雄事迹观后感实用5篇
这几天，我读了很多篇关于抗日战争及抗日英雄的故事。读着这些震撼人心的故事，我的心情久久不能*静。面对日本侵略者的屠刀，中国人民进行了英勇抵抗，涌现了无数可歌可泣的英雄人物，其中让我记忆犹新的是爱国将领----杨靖宇，因为我的一个姐姐叫汤婧宇，所以我特别地记住了这个抗日英雄的名字。
杨靖宇出生在河南一户贫困的农民家庭，1925年加入***，曾五次被捕，受过严刑拷打，但始终坚贞不屈;出狱后，继续从事革命工作。在杨靖宇的努力下，1934年2月，东北人民革命军总第一军成立，杨靖宇任军长兼政治委员。在杨靖宇的领导下，第一军很快发展到上万人，给日军很大的打击。后来，他的队伍改编为东北抗日联军，犹如一股铁流，一次次给日军以沉重地打击，杨靖宇的威名因此震动全东北。
1942年的一天，杨靖宇的部队已经五天没有一点食物了，他和剩下的十几名战士忍受着饥寒、疲劳，与敌人奋战。后来，其他战士都牺牲了，杨靖宇仍然边战边撤，最后，他被100多名敌人包围时，左右开弓，打死打伤20多名敌人。他把最后一颗子弹留给了自己，牺牲时年仅35岁!
将军死后，日军解剖了他的身体，发现他胃里竟全是野草和棉絮，没有一粒粮食。我难以想象杨靖宇将军是如何将它们咽下，是如何支撑着自己高大的身躯，又是如何与敌人进行殊死搏斗，我心中的敬意油然而生。
杨靖宇将军的故事告诉我们：今天的幸福的生活，是千千万万个杨靖宇用鲜血和生命换来的，我们一定要珍惜这来之不易的生活!我们要保持勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，在学*上我们要勇于克服困难，要像将军那样坚持不懈，顽强拼搏，长大后为中华民族的更加繁荣而奋斗。
今天，由老师推荐，我阅读了《抗日英雄杨靖宇》这篇文章后，字字刻骨，读完我深有感触。
这篇文章的主要内容是这样的：在1937年卢沟桥事变之后，我国便进入了全面抗战时期。杨靖宇率领第一路军队主动出击，有力地钳制住了日寇的兵力。在反“大讨伐”斗争中，他率领第一路__战蒙江一带，最后只身与敌人周旋五个昼夜，渴了，抓把雪;饿了，吞棉絮，树皮或野菜。在1990年2月23日被敌弹射中胸膛，壮烈牺牲的故事，时年35岁。当敌人将杨靖宇割头剖腹后发现他胃里尽是草根和棉絮，连敌人都感叹：“大大的英雄!”的事。
杨靖宇，这个名字烙印在我的心头，他是革命的战士，人民的英雄!多少年了，他的名字在中华大地上一直被广为传颂，他的抗日精神、爱国精神和战斗到最后一息的气概使我心潮腾涌，他如一座不朽的石碑树立在亿万__人的心头，他的名字无时无刻都在警示着我们：铭记历史，勿忘国耻!
杨靖宇，他是如此的顽强。为了国家，为了人民，他可以适应各种恶劣的环境，渴了，就随手抓一把雪塞入口中;饿了，就把树皮扯下来吃，没有树，就将棉絮或枯草一口吞下，时隔半月，胃里一粒粮食没进，战士们一个个的都被恶劣自然环境给打倒了，但唯独他没有倒下，如同一位巨人，有谁看到这一幕不会为此震撼呢?他为祖国奉献了鲜血以及生命，他虽然人死了，但他的精神永远活在我们的心中!杨靖宇，一位战争中的巨人。他为了打败日本侵略者，艰苦奋斗!为了祖国的独立与民族的__，战斗到了最后一息，流尽了最后一滴血，成了众所周知的人物，他是体现中华民族和____人浩然正气以及不屈不挠的大无畏革命精神的杰出代表。
他的事迹是典范，他的精神是榜样。啊!抗日英雄杨靖宇，我们永远记住你!记住你危难之时英勇战、奋不顾身的英雄事迹，我会将你的爱国主义精神作为我人生中永远的榜样!
今年夏天，我和妈妈一起读了抗日英雄杨靖宇的故事，我被故事的情节深深地打动了。
这本书讲述了杨靖宇爷爷在条件极为艰苦的情况下，英勇作战，直到牺牲的故事。杨靖宇牺牲后，敌人残忍地解剖了他的遗体，却发现他的胃里竟然连一粒粮食也没有，只有树皮、草根和棉絮。在场的日本鬼子都惊呆了。
读了杨靖宇的故事，我想到杨靖宇爷爷在那样艰苦的条件下没有粮食吃仍然坚持斗争，而我们有些小朋友们不珍惜粮食、浪费粮食，他们哪知道这些粮食都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，每一粒粮食都来之不易，我们应该珍惜粮食。如果有一天吃不到粮食会怎么办?
从杨靖宇爷爷的故事中，我知道了我们今天的幸福生活都是革命烈士用鲜血换来的，，我们要珍惜今天的幸福生活，向革命先烈学*，学*他们艰苦奋斗的精神，努力学*，长大做一个对社会有用的人。
在中国历史上，曾经涌现出无数仁人志士，他们为了国家的安危，民族的存亡，抛头颅，洒热血，献出了自己年轻的生命。杨靖宇便是其中的一位。
杨靖宇将军是我国著名的抗日民族英雄。姓马名尚德，1905年出生在河南省驻马店市的一个农民家庭里。1929年，杨靖宇被***由上海调往东北从事党的工作。他在东北期间，先后任**抚顺特别支部**、反日总同盟会会长、**哈尔滨市道外区委**、哈尔滨市委**、**满洲省委代理****。
1932年11月，他开始使用杨靖宇的化名，被**满洲省委派往南满领导抗日武装斗争。在这里，杨靖宇领导东北抗日联军对日寇坚持了长达九个年头的艰苦卓绝的武装斗争，敌人封锁、搜山，粮食吃光了，又无法生火和觅食，严寒和饥饿威胁着他们的生命，杨靖宇带头撕下衣服里的棉花充饥，终于渡过了难关。由于他们的英勇顽强，使得数十万日军不能入关，创造了惊天地、泣鬼神的斗争业绩，有力配合了全国人民的抗日战争。
1939年冬，日寇对南满抗联部队进行疯狂围剿。杨靖宇率领部队被围困在原始森林中，在冰雪中宿营，吃草根、树皮、棉絮，与敌人周旋五个多月。后来，部队只剩三百多人，为了缩小目标，部队分散活动，杨靖宇率领几名战士遭到敌人袭击，最后只剩下他一个人。1940年2月23日，在三道葳子山，大批敌人将他包围。杨靖宇隐蔽在一棵树后，只身与数百敌人激战一小时，壮烈牺牲，年仅三十五岁。敌人割下他的头颅，剖开他的腹部，发现胃中无一粒粮食，只有草根、树皮和棉絮。杨靖宇为了民族的**事业，宁死不屈，充分表现了他忠贞的爱国主义和革命英雄主义的伟大精神。
杨靖宇的民族气节和英雄事迹深深地震撼了我们。如果没有他们，我们就不会过上今天这样幸福的生活，我们永远也不会忘记英雄的献身精神;我们要好好学*，长大了报效祖国，以告慰英灵。他们的英勇精神，将激励我们不怕困难，勇往直前。
寒假的一天，我在家看了电影《少年杨靖宇》，看了之后，我深深地感受到了它。
这部电影主要讲述的是杨靖宇出生在一个贫穷的家庭，从小就很强壮，而他们村里有钱地主的孩子李欢经常欺负杨靖宇。读书的时候，因为家里穷，没钱上学，杨靖宇每天都站在教室门口听课。他每天回家用沙盘树枝写字，而李悝说杨靖宇一点良心都没有。后来，他们的老师帮助杨靖宇去了县城的小学。通过不懈的努力，他进入了理想的学校。杨靖宇14岁时就参与了卫国战争。他带领大家积极抗日，打了许多胜仗。在极其危险的条件下，他顽强地坚持对敌斗争，为__抗日战争作出了巨大贡献。
电影中我最喜欢的片段是：杨靖宇想去上学，但是他家很穷，没钱上学，所以他整天站在教室外面听课。一次下雨，他儿时的朋友告诉老师，他还在外面，他说，“不交学费，我不能进教室。”这句话感动了我。杨靖宇在如此艰苦的环境中努力学*，取得了比普通学生更好的成绩。他长大后成为__者，领导了东北抗日联军，为把__主义赶出__做出了巨大贡献。看看我们现在的生活和学*环境，有清晰的窗户，温暖的冬天和凉爽的夏天。和他们相比，我们真的太幸福了。我们应该向杨靖宇学*，不怕苦，不怕累。为了实现我们的理想，我们应该坚持我们的精神，努力学*，成长为对国家有用的人。
