孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学*还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
我总喜欢在看完一本书后，再看看作者在扉页写的一段话。而韩寒在这本书前写下的这段话也让我印象深刻“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方能够结尾，能够让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有那样做。如同这书的情节，就算你在大雾里开着摩托车找死，总会有光芒将你引导清澈的地方。”
这本书讲的是主人翁左小龙，住在自己长大的这个小镇子里，很*凡很普通，甚至有点一无是处，但是他有自己简单的生活简单的理想，在雾里飙车，喜欢绕着亭林镇转上好几圈，泥巴是个单纯的小女生，喜欢左小龙，似乎这个故事里的一切都是单纯的，突然有一天镇子里的动物都变大了，大家开心地吃着变大的食物，人们安于现状，却没有想过这变大的动物植物到底对人有没有害，最后在三个月后凡是吃了这些食物的人都失明了。左小龙之所以能成为这篇故事的主人翁，就是因为他虽然没有什么伟大的事业，不多金也不帅，但他有着自己想法，他明白是非黑白，明白变大的动物或许有潜在的危险，但社会如此，没有人听他说一句话。他生活在自己的国度里，又开心，又悲凉。
有一幕是左小龙站在*电信的天台上思考人生，围观群众聚集在底下开始起哄，以为左小龙要跳楼了，那些看热闹的人唱起了歌，在底下叫喊“下来啊下来啊”，左小龙本没有丝毫轻生的念头，但在这一瞬间却觉得自己生活没有好处，最终连他自己也不明白怎样回事，就跳了下去，咬断了舌头，但抢救过后生命是保住了，于是他又骑上摩托车，踏上了寻找泥巴的路程。
或许我们生在世上，就没有办法真正活在自己的国，总有羁绊，有无知的群众等着看着你的笑话，所以我们能做的，就是抬起头，哪怕在雾里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前冲，朝自己的理想冲去，总会有光芒指引你到清澈的地方。
不论之前韩寒给我留下什么样的印象，《*》却让我看到了一个对我们的时代有所反思的韩寒形象。《*》男主人公左小龙*似加缪笔下的局外人。他默默关注着他所居住的亭林镇日益被现代文明侵蚀、糟蹋，人性沦丧，但与局外人略微不同的是，他曾试图改变局面，尽管徒然，但他依然在努力着，在他看来，希望始终在前方
。小说中，爱情只是一条副线，主线仍是亭林镇经济飞速发展中带来的环境污染、文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但由于外来人口激增，又促动本地消费，本地人依靠房租、饭馆等第三产业获得不菲收入。
由于目光短浅，乡镇领导对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉地扶助奸商，损害民众利益。韩寒运用想像力，采取拉美魔幻现实主义手法，营造了一个变异的亭林镇，充满怪诞风格。比较机巧的是，韩寒在书中设置的两个一直保持清醒的人，除了左小龙，还有盲人刘必芒。刘必芒眼盲心亮，是全镇惟一与左小龙能够畅谈亭林镇时事并做出冷静分析的人。刘必芒不愿意宰杀变异动物，导致餐馆倒闭，这也象征着理想主义者在现世的落败。遗憾的是，刘必芒这一人物形象目前不够丰满，很多语言非常概念化、说教化，显然，这需要韩寒进一步再塑造。
在书中，韩寒以幽默、犀利的语言，自信而张扬地调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、拆迁、教育、现代派诗歌、走进科学等一系列热点问题，毫不留情地进行后现代式的反讽、嘲弄，包括他的同行、青春文学写手郭敬明以及他自身都无一例外地成为笔端讽刺的对象。《*》里，文化全盘崩溃，大家成了无根的人，成了随波逐流、趋炎附势的人。
我总喜欢在看完一本书后，再看看作者在扉页写的一段话。而韩寒在这本书前写下的这段话也让我印象深刻“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有那样做。如同这书的情节，就算你在大雾里开着摩托车找死，总会有光芒将你引导清澈的地方。”
这本书讲的是主人翁左小龙，住在自己长大的这个小镇子里，很*凡很普通，甚至有点一无是处，但是他有自己简单的生活简单的理想，在雾里飙车，喜欢绕着亭林镇转上好几圈，泥巴是个单纯的小女生，喜欢左小龙，似乎这个故事里的一切都是单纯的，突然有一天镇子里的动物都变大了，大家开心地吃着变大的食物，人们安于现状，却没有想过这变大的动物植物到底对人有没有害，终于在三个月后凡是吃了这些食物的人都失明了。左小龙之所以能成为这篇故事的主人翁，就是因为他虽然没有什么伟大的事业，不多金也不帅，但他有着自己想法，他知道是非黑白，知道变大的动物或许有潜在的危险，但社会如此，没有人听他说一句话。他生活在自己的国度里，又开心，又悲凉。
有一幕是左小龙站在*电信的天台上思考人生，围观群众聚集在底下开始起哄，以为左小龙要跳楼了，那些看热闹的人唱起了歌，在底下叫喊“下来啊下来啊”，左小龙本没有丝毫轻生的念头，但在这一瞬间却觉得自己生活没有意义，最
终连他自己也不知道怎么回事，就跳了下去，咬断了舌头，但抢救过后生命是保住了，于是他又骑上摩托车，踏上了寻找泥巴的路程。
或许我们生在世上，就没有办法真正活在自己的国，总有羁绊，有无知的群众等着看着你的`笑话，所以我们能做的，就是抬起头，哪怕在雾里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前冲，朝自己的理想冲去，总会有光芒指引你到清澈的地方。
合起韩寒官方上最末期的一部完整作品《*》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着《*》告诉我们些什么？寓意着什么？读者又领悟了他的几分意境？
我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是应该把“车到山前必有路，船到桥头自然直”搬出来作为《*》全书的总括吗？
主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展，后来，一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。
正在主人公左小龙万念俱灰的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一起飞驰，在大雾连天的318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：“你能发光，你应该飞到我的前面。”画龙点睛地为全书画上句点。
毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测？我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇？
因为这本书，我改变了对韩寒颓废主义的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却可以别样地接受韩寒的励志。
韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了？就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前；遗忘是为了减缓所有的无奈；而离去却意味着放弃一整片天空！”
梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空，一路是蓝，才会彼岸花开。
以上就是我读完《*》后，对韩寒想要在《*》表现出的东西的理解。
今天把《*》看完了，真好看啊！
左小龙站在亭林镇的最高建筑——电信大厦上，看着这个他越来越陌生的国。楼下千万陌生的冷漠的面孔在注视着他。他本不想跳下，但人们期待着，于是他跳了下来，跳到了气垫上，又弹到了地上。脑出血，肋骨骨折。加上空中说话，掉下时咬断了自己的舌头，从此不会再说话。他去找刘必芒，他俩一个看不见，一个是哑巴，就像两个陌生人一样。泥巴的父亲是已经被电死的*。小龙猫（变异的大老鼠）卖给了外国人，被抄家后的泥巴家靠这些钱度日。
左小龙开着他的西风摩托以最快的速度开在浓雾里，发现了亭林镇仅存一个的变异大动物——萤火虫，他决定带着它去寻找他和泥巴的小龙猫……
小说的结尾很伤感，有说不出的滋味。
——《*》读后感6篇
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个*乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，**代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的`像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
因为网上的推荐，我翻开了《*》这本书，说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观，这个世界观非常奇特，人由瓶中出生，从出生就开始被设定，每一个阶层，每一个工种都没有选择，一个人的一生从出生就已经被定好，这是多么可怕的一个世界，却被用幸福快乐来包装。
在*里，人就像产品一样被批量生产，各司其职，除了他们的职责以外什么都不会，遇到问题不会解决只会嗦麻逃避，就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉，行尸走肉一般地幸福着。
后来，野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分，约翰原本应该不应该出生，他的母亲是新世界的人，不被允许怀孕生子，这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域，无法回到新世界，只能生下了他。他在原始的环境中成长，热爱着莎士比亚，对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜，但是列宁娜完全是一个新世界的人，就跟他母亲一样。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活，就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活，从小的教育、环境不同，接触的.事物不同，造就了不同的思想。彼此无法理解，无法适应，造成了最后的悲剧。
然而孰是孰非，我心中却没有答案，文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成*衡呢？
书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪；不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。
这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的'情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。
这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。
人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福；人自出生就已拥有一切。
刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。
距离这本书出版已过去*百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的`思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个*乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，**代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
如果可以选择，你愿意在温柔乡里耽于安乐，还是于荆棘丛中觅得自由？一直以来，我未曾将这个命题纳入思考——直到我邂逅了阿道司·赫胥黎的《*》。这本书令我惊艳又心折，于掩卷后仍久难*息。
《*》得名于莎翁的剧作《暴风雨》中的台词：“人类有多么美！啊！美丽的新世界，有这样的人在里头！”赫胥黎用这高妙的隐喻为整个“新世界”蒙上了一层晦涩的阴影，毕竟这句台词恰恰充满了讽刺意味——说出这句话的米兰达从小与世隔绝，于是才会在初探人世时便被它迷住，对等待着她的种种无常乱象一无所知。
我曾以为“安乐”是幸福的至佳量度，而《*》则用堪称绝妙的构想颠覆了我的观念。赫胥黎笔下的“新世界”如一座虚架在现实世界上空的怪诞浮岛：它物质丰富，科技发达，可身在其中的人却失去个人情感，没有思想自由。人们沉溺在和乐的“温柔乡”里，既无反省之思，又无抗争之实。这个世界看似荒谬之极，却恰令人毛骨悚然——反乌托邦大师的离奇幻境下，影射的是刻骨的真实。
再稳定的社会都有涌动的暗流，而连暗流都不存在的社会，只能是混沌的死水，是病态的麻木。而“美丽”的新世界中，比“死水”更可怕的是被精心设置的“温柔乡”。“新世界”里，基因设计为每一个人塑造了人生轨道，药物麻醉则令他们不偏不倚地将这冰冷路途走到尽头。这个世界里，没有爱情与亲情，婚姻成了匪夷所思的笑谈，生育被唾弃为最污秽可耻之事。人们用合成药物满足各种身心需求，在肤浅庸俗的娱乐活动中令自己获得快感。因为“愚钝”与“不反抗”是写在人民的基因里，于是每个人都达到了字面意义的“安居乐业”。阶级矛盾不复存在，人民沉浸在愉快的蒙昧中，勤勤恳恳地侍奉上层，全心全意地化作社会的“齿轮”。
文中的主人公约翰是个“新世界”的闯入者。作为一个从小意外流落到印第安部落的胎生子，约翰注定是个不为世俗所容的“野蛮人”。他对新世界感到厌恶与恐慌，曾不顾一切地试图击碎它，却在“文明”的铜墙铁壁前败下阵来。他的观念与行为和“新世界”公民格格不入：依恋母亲，信仰上帝，渴望神圣的婚姻和至死不渝的爱情——而这些恰恰是所有“文明人”不解而不齿的。
这样一个新世界里的反叛者，注定要激起两种文明的对撞。当约翰为新世界里的公民赫姆沃尔兹朗诵《罗密欧与朱丽叶》时，他自己动情得几欲落泪，而对方却忍不住爆发出狂笑——因为他实在忍受不了这“猥亵”，“荒唐”，“滑稽”的剧作。最后，约翰“愤愤地合上书，站了起来，像一个从*面前收起珍珠的人，把书锁进了抽屉。”读到这里，我长舒一口气，原来这疯狂的世界中，至少还有一个人执拗地拥抱着被人类背弃的珍宝。惟有此时，我才从约翰身上感到了作为“人”的亲切，这种亲切把我从彻骨的寒意中解救了出来。
然而，这又是一个更令人叹息的隐喻——约翰，一个令我们感到亲切的美好人性的化身，一个力图把大家带出囚牢的勇士，却不过是“新世界”中的“野蛮人”，一个痴愚又滑稽的，供人夸张地惊叹取乐的小丑。眼见让人之所以为“人”的爱与尊严被践踏至斯，我不由得被更刺骨的寒冷浸没。
那么，新世界何以使人面目全非，其根源在于它的价值观。赫胥黎最令我折服的便在此处——他塑造了一种看似荒诞的价值，却饱含讽刺的哲思。如新世界的总统所言：“稳定当然远远不如动乱那么热闹；心满意足也不如跟不幸做殊死斗争那么动人；也不如抗拒引诱，或是抗拒为激情和怀疑所颠倒那么引人入胜。幸福从来就不伟大。”是故，人性中美好的情感与热烈的冲动被视为“不安定的因素”，因而被弱化殆尽。为了维护“安定”，上位者努力屏弃了一切引起人类感情波动的事物，阻止了爱情，亲情，英雄主义，阶级跃升的野心，以及对真理至道的渴求。为了保证社会的高效运作，人们失去了自身多样发展的需要，磨灭了人格里的自由天性。
可是，*的稳定民心，本质是一种提线木偶式的愚弄。人们的愉悦欢笑，正如傀儡在嘴角上扬。公民不再是独立的个体，而仅仅是服从于上级的，精妙的社会细胞。社会的安定以牺牲个人的人格为代价，科技的腾飞背后埋葬了无数没有灵魂的躯壳。这是一个最高效的社会，每一个齿轮都被物尽其用；这也是一个最粗暴的社会，用最廉价的“设置”来换取虚伪的幸福。
在新世界中，“人”不再有“人”之根本——无人格，无人权，无人性。这般“美丽”的世界，不过是一个文明的弥天大谎；高效运转的社会，正是埋葬了每一个人的灵魂的墓地。最后，世界上最后的“人”，约翰，被不似人的世人迫害致死。从此，我对这个世界彻底绝望。
我以为，社会首先由人所构成，而人格的差异决定了社会必定充满矛盾与纷争。人性本没有善恶之分，一切的因素构成完整的人格。而人格被割裂后的人终究是残损的，缺憾的，只是没有灵魂的躯壳。那么，由万亿具躯壳搭建起的“*”，究竟为谁而建呢？
我不禁想追问，社会发展的目的究竟是什么？在我不成熟的思考中，这是为了让更多的人走出蒙昧，得以拥有健全的人格与自由的思想，有追求自己的幸福的机会与可能。然而人性决定了社会从来不会趋于稳定，人们在贪婪与无私，懒惰与进取，狭隘与高尚间博弈，堪堪让社会维持着千疮百孔的*衡。可即便是这样钢丝般的稳定，也是伟大的。它是泥沼中开出的不完美的花，小心翼翼地，顽强坚韧地，展露着人类对美好的希冀与向往。
真正的幸福绝对不是一场大梦。它可以不瑰丽，不迷人，也许只是荆棘丛中一朵脆弱的花——却极真实，极生动，极鲜活。
“我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。”约翰对总统说，“我现在就要求受苦受难的权利。”
这才是人间。
在人间，每个人的灵魂都是独立的。人们也许终身无法接受对方的思想，在彼此的信仰冲突中内耗。人们仇恨，宽恕，战争，和解，在激烈碰撞中延续人类文明，从战场的灰烬中向死而生。
在人间，自由是烙印在灵魂中的终极信仰。人们带着不完美的身躯降世，却有选择自己人生的权利。他们做自己的主宰，为自己的决定负责，为自己的错误承担，为自己的努力荣耀。他们不做任何人的傀儡，为自己所执所信征战一生。
在人间，幸福可以艰难而伟大。不美丽的世界里，人们没有唆麻，没有感官电影，没有能麻痹自己的甜蜜幻觉，没有让自己热爱苦难的条件设置——可那么多的人，依然拥抱着棱角遍布的世界，在荆棘丛生的路途上流着血蹒跚前行，时而仰头，得见天光。
这是荆棘遍布的丛林，这正是人间。
如果可以，我愿意选择落入“荆棘丛”。是的，我要求幸福的权利，我要求自由的权利，我要求受苦受难的权利——我要求生而为人的权利。
毕竟，这世界不尽美丽，可我爱她。
新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，《*》几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。
这本《*》的作者阿道司。赫胥黎，用讽刺的笔触，塑造了一个物质生活丰富，科技高度发达的“*”。在遥远的未来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感，失去了思考能力，只是消极被动服从于一种统治秩序。
这是一部著名的反乌托邦小说，强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。在本书中，新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级，他们从小就被灌输某某（自己所处阶级）最好的概念，他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的，甚至是最下流的词汇，他们通过基因设计，一次可以培育出一万五千个以上的**，再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型，各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭：社群，同一，稳定。
书，知识。在这里是严禁传播和翻阅的，没有人想看书，在他们刚出生时，他们会接触各种书籍，当他们扑上去准备看时，便会遭到电击，久而久之，他们心中就有了一个印象，会本能地痛恨书本。说到这里，这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。
但这个世界并不只是有他们，野人，或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道，除了约翰，这个世界的统治者同样知道莎士比亚，知道文学，知道快乐，知道英雄。而对于这个世界的统治者来说，约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后，社会将不再稳定。在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中，《*》只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的未来，社会必将在这两者中作出一个选择。
——*读后感6篇
最*抽了些时间看了看韩寒的《*》，下面来谈谈自己的感受。
韩寒的语言总是很轻松，随便的一句话却给人带来一种强烈的震撼。文章主人公是一位爱开摩托车，带痞子气的有志青年，胸怀宏图大志，一心想干一番大事业，梦想就是当一名合唱团的指挥家。
故事发生在个名为亭林的小镇，主人公左小龙因为镇中举办的大会，而决心要自己组办一个合唱团，但是很讽刺的是他的第一位成员不懂音乐，第二位成员是个哑巴的十几岁小朋友。镇上为了筹钱举办大会，于是开始走向以“先污染，才发展”的明智道路。此后镇上开满了印刷厂，河水的污染使得动物都变大了，青虫有蛇那么长，对虾跟澳洲大龙虾一般。这仿佛给镇民看到了商机，争先恐后地去捕杀贩卖。左小龙和他的朋友都不敢吃这些来历不明的变异物种，但是其余人并不这么想。*大力支持，使得镇发展势如破竹，直到动物都被吃光。一个月后吃过变异动物的人都瞎了眼。
左小龙的感情史很简单，一个深爱他的女人泥巴，和一个他深爱的女人黄吟。泥巴的父亲是一位**，在一次游泳时被捕捉变异动物的镇民的电网给电死了。就此一再家道中落。
左小龙觉得这里已经变了所以决定出去闯荡一番，他爬上高楼对这个既熟悉又陌生的亭林作了告别。最可笑的是他被人误解成要跳楼。于是下面围了一圈人撕心裂肺地喊着“跳下来”，伦理道德好像在那一瞬间失控了。左小龙看着这一切升起的竟然是一种自豪感，终于有人关注他了，他像一个王者，从楼上跳下。水端了胳膊，咬断了舌头。之后他决定寻找那个深爱他的女人。
文章充满了浓郁的讽刺，在我们漫不经心的笑过，才发现这一切的荒唐，“*”的含义也就显而易见了，这是*，并不是我的。这里很乱，到底是自己在别人的世界打转还是别人在自己的世界打转。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有别人的也有自己的，永远分不清。
《*》讲述的了一位小瘪三(左小龙)在一个深受工业污染的镇子里坚守自己理想信念的故事。故事的框架、地点、人物、事件都不复杂，但在看似简单的调侃式语句、荒谬的情节背后，是对当代社会的强烈反讽。
主人公左小龙是镇中一个荒废的雕塑园的看守员，整日无所事事，骑着摩托车(故事前期代号“西风”，后期被称为“皇后号”)到处乱晃，他没什么文化，甚至把孔子的雕像看成是放下刀剑的关羽，把项羽的霸王别姬当成是关羽的故事，让人啼笑皆非。然而，相比镇中一些唯利是图的官员及百姓，他有着不明真相的正义感，有着永远错误的判断，秉持着自己的一套道德是非标准，常言道：“心有多大，世界就有多大”，正如书名所示，左小龙活在“*”里。
故事很简单，镇中为了发展经济，引进污染严重的印刷厂，镇里的正常动物喝了被废液污染的河水后，发生基因变异，体型变大，蚊子变成瘦版苍蝇，黄牛变成短鼻子的大象，老鼠都变成了“龙猫”，连老鼠洞都爬不进了。在这种情况下，镇民们纷纷捕捞变种生物卖钱，镇*则利用生物特异搞特色旅游发展第三产业，呈现一片虚假的繁荣。镇子的高层领导在一次庆功宴中齐齐下河畅游庆祝丰功伟绩，结果被集体电死，此后一片萧条。
在这些过程中，左小龙都渴望成为改变局势的英雄，但他始终是一个旁观者，在庞大的社会集体势力面前，他成了一个不明真相的人、一个很傻很纯粹的人，成了和谐社会内的不和谐因素。好不容易，他决心创一番事业，去看看外面的小世界之后以英雄的姿态凯旋。小龙的第一个宏图大计便是骑摩托车穿越318国道，怎料却被交警以机车排量超标而扣押，在游荡之际才发现早有人骑自行车穿越了318国道了，失望无奈的他唯有回到镇子。在高楼俯视时却被人当做轻生之徒，最后只能被逼着“纵身一跃”。
小龙没死，他伤愈后离开了这个无法让人留恋的镇子，在一只变大了的萤火虫的照亮下，做自己的“孤胆英雄”，去寻找光芒。
我看的书很少，韩寒的书我看的更少，看它只因为作者称这是他迄今为止写的最完整的故事。
我不知道这个故事自己究竟看懂了多少成，但至少我看出一点感觉。
其实每个人都曾有自己的国，想成为特别的英雄或主宰者，那里有最原始的是非道德标准，有着没被污染过的梦想。但在成长过程中我们不得不被同化，因为大家都不想成为异类，这有好也有不好，我不可轻易绝对化，可社会中的许多现象则令人不齿，明明是明白真相的人，却总是做些不明真相的事。
在我看来，我们需要跳出自己的国，去体验外面的世界来知道地球有多广阔，增长知识阅历便有此效;更多时候，尤其是在审视自我、濒临对错判断的崩溃边缘之时，则需要那些最原始的信念来支撑自己，比如执着、正义、善良。
左小龙在亭林镇找不到这些，所以他离开了，但愿我们能在现实大浪中秉持信念，找到那束光芒。
这本书是大学时候读的，之所以突然想写这本书的读后感，有两个原因，一是因为学校要求写读后感，但是最*没有读到想让我写读后感的书，二是最*想起了一个老朋友，当初是他给我推荐的这本书，不知远在日本求学的他过得怎么样。
韩寒的书总让人回味无穷，主要是韩寒可以为所欲为的变换主人公的命运，他在书中可以将主人公的命运变得悲惨，变得一无所有，更甚的是可以随意地结束本书，但是他没有那么做，就像这本书一样，即使你在迷雾中开着摩托车去寻找死亡，依旧仍有光芒将你引导到清澈美丽的天堂。
主人公左小龙在这个这个镇子里很*凡，有的时候*凡都谈不上，可以说是一无是处，但是他有自己的梦想，那就是在雾里骑着自己的摩托车，围着镇子转。左小龙不孤单，因为有一个喜欢他的单纯小女孩，她就是泥巴，记得他们的初吻发生在垃圾堆旁边，这是左小龙故意安排的，他要告诉泥巴现实不是那么美好，现实很残酷。随着镇子里生物的变大，人们开心极了，都在享受这食物的丰盛，三个月后人们失明了，才意识到生物的危害，无金也不帅的左小龙之所以成为小说的主人公，是因为他有自己的想法，能够分明是非，知道变大生物有害，即使他不能够用科学进行解释，但悲哀的是，没有人听他说一句话。他生活在自己的国度里，快乐又悲哀着。
当他站在大厦上思考人生的时候，底下传来了跳下来的声音，本无意跳楼的他此刻觉得人生毫无意义，一跃而下，但是他没有达到地狱，那里拒收了他，他活过来了，骑着自己的摩托车踏上了寻找泥巴的旅程。
在现实生活中，我们无法像左小龙那样幸福的活在自己的国度里，在世上，总有一些坎坷与羁绊，有很多包括*常在一起的'朋友也会在等着看你的笑话，这些都是无法改变的，我们唯一能改变的是抬起头，快乐的，积极的活着，哪怕一切看起来那么糟糕，也不要低下头，勇敢的向强冲，朝着理想快乐奔跑，总会有一天光芒将你引导到清澈美丽的天堂。最后祝老四在日本早日求学归来。
这应该算是韩寒讲的最完整的一个故事了。
初中时候同时把这本书和会有天使替我爱你（当时的爆款吧也算是）送给一个同学。同学说后一本书看的哭惨了，*把她看的睡着了，那个时候便认定，可能除了作业也就没什么别的聊得来的了。我从来不聊作业所以慢慢就再不联系了。
这是本关于小镇和小镇青年的书。韩寒用着惯用的魔幻现实和讽刺给大家讲了一个故事，讲了几段感情，讲了一部爆缸的摩托车和他的主人，讲了一个荒废的雕塑园，讲了一个没有成型的合唱团和一次没有成行的远行。
家乡的北方小县城没有经历过书里夸张的污染和动物变大的疯狂。可是关于为了发展地方经济所展现出丑陋的功利却能以不同的样子与形式有所展现。看起来中二、执拗、肤浅的左小龙，很多地方看到他可笑的幼稚却是心头一凉的刺痛。因为在他身上有与官员们为了政绩去大跨步扯着蛋的打造亭林镇不同的热爱，他喜欢亭林镇因为这里就是他的世界，他期望他的世界是不会变的，而*就建立在这片土地上。他的自豪他的热爱他熟悉的安全感，都是这片土地滋养着。这样的小镇青年可能不够能力让他的家乡变得更好，但是没有他们存在的小镇即便变得再好也只是一个就像3D打印出来的全国各地一个模样的空壳罢了。
相比前作，这本书里少有那么尖利、对抗性的批判和煽动。就连主人公，一个对家乡很多乱象处处看不过眼的左小龙也不过是在大会上喊了次口号，砸工厂玻璃掰违停车辆后视镜来发泄。可能就像刘必芒说的 你只是这个时代的看客。就算再怎么叛逆不羁，也无法撼动这个时代的动向。
在大雾里开车。无法预知下一秒的命运。在变革的时代里前行，不也是一个样子么。
最初知道韩寒这个名字，是在一场围绕现代作家优劣的争鸣之中。我的博客中也写了相关的一篇博文，表明了对这个特立独行的年轻作家的支持。有幸因这篇博文认识了一位韩寒的读者，她把韩寒的新书《*》介绍给我，也让我这个“落后分子”跟了一下潮流，领略了*文坛先锋一代的文采。
《*》写了一个南方的小镇——亭林镇。在这个变化频繁的时代，小镇也不能避免的卷入其中。本地人的出走，外地人的进入；招商引资的盲目，大批污染企业的到来。小说还虚构了一个情节：污染严重后当地生物发生了变异，变得巨大无比。这些现实的、虚构的内容，让这个小镇充满了光怪陆离的色彩。人们处在这样的时代，也变得躁动无比。对外地人的仇视，因可以出租房屋、兴办商业等而转变。对污染的深恶痛绝，也因生物变大后能带来滚滚财源而变得欣喜。小说的主人公左小龙，是个有梦想的年轻人。亭林镇，就是*。他以一种负责的态度，喜欢骑着他心爱的摩托车在镇上兜风。“我会留在这里的，我在这里有好多好多事情要做，我只是不知道要怎么做，我要把这里变成我熟悉的喜欢的样子。”是的，他总梦想自己是个英雄，关注的焦点，他想以自己的心愿装扮他的世界，虽然他确实不知道怎么做。但他从没没停止过用行动来实现梦想：用石头砸污染企业的玻璃；和播放低俗音乐的杂货店主对抗；想组织一个合唱团参加比赛。每每有人聚集，他都会凑过去看到底发生了什么事。他是个很可爱很单纯的人。想让自己变得像个男子汉，像个英雄。他脑袋里有宏伟的蓝图，并为之做着努力。
韩寒在题记中写到：我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都想结尾，可以让他一无所有，失去生命。但是到最后，我没有那么做。如同这书的情节，就算大雾里你开着摩托车飞驰找死，总有光芒将你引到清澈的地方。从这里我们也能看出，作者知道像这样的人不会成功的，盲目的空想并不能给“*”以丝毫的改变。在左小龙一次次梦想破灭后，他站在小镇最高点，想看看这个世界，而被围观的群众、弱智的警察忽悠得从上面跳下。最终他没有死成。2个月后，他开着摩托车离开了“*”。小说中，进入主人公视野的有2个女人，“泥巴”是个纯情的女孩。他崇拜左小龙，虽然不知道他的目标在哪，但她甘愿跟着他一起经历风雨。另一个黄莹，是吸引左小龙眼球的女人。“每个男的在岁月里都存在对两个女人的幻想：一个清纯，一个风骚。当然，这得是两个女人，而不是一个女人的结合。”“泥巴就是左小龙停在车库的一部好车，而黄莹则是路过自己家门口的，那自然是路过家门口的要多看几眼。”这两个女人让他有很多的思考。他不是很喜欢“泥巴”但“泥巴”肯为他做一切。他面对黄莹时有很多情感上的冲动，但黄莹只把他当做傻傻的小弟弟。以至于他希望见黄莹前后见2次“泥巴”，第一次给他信心，第二次让他重拾信心。随着梦一个个的无疾而终，2个女人都离开了小镇。他选择了去找“泥巴”，那个真心爱自己的人。小说采用了轻松幽默的文笔，情节也会时不时让你忍俊不禁。里面有很多很有意思的语言，随便摘两句：“这世界没有纯情的女孩，只有疑似纯情。”“男人喜欢风尘的女人，女人喜欢风尘仆仆的男人”当追随他的野狗在派出所门口与看门的狼狗亲密不想离开时，他说到“算了，算了，好歹找了个公务员。
”情节上也是这样，比如主人公能把“比卡丘”和“丘比特”混淆；把关公和“霸王别姬”拉在一起；组合唱团招的第一个团员竟是个哑巴……读小说的人，总希望主人公是一个正面的人物，好把自己幻化进去。这本书的主人公看起来是个很荒唐的人。但当他最后站在楼顶被误解为自杀，最后被忽悠跳下楼，满足了所有人的心愿后，在他大病初愈，骑着摩托车离开小镇后，仍有浓浓的忧伤带给我。每个人，或多或少的，不都做着同样美丽而荒唐的梦，在如此迷幻莫测的世间么。作者没让主人公去死，不也是人的一点美丽的愿望么。一本可以让你有一些想法的书，不长，有机会的朋友，可以看一下。
我告诉自己，要相信内心，我的内心是什么感觉，我很喜欢左小龙，一样地，并不讨厌韩寒，尽管我不认为认可韩寒的所有观点，有时候还会抗拒韩寒的一些论调，但对于一个人的感觉，若即若离，喜欢，但还没有到爱的境界，很淡然，因为韩寒更多的时候是八零后的一个标杆，我只是远远地关注着标杆，这样,自己还不至于远远地落后于这个世界。
看到《*》，是去年三月份的是，在网上颇费了一番功夫才拷贝到，那时候自己还在用一个很破烂连上网都不能的手机。不过好在年初我给自己买了一个听书机，
一有空闲，自己就听形形色色的小说，小说是我唯一能够沉迷的世界，我一听就一发不可收拾。我知道有几年的时间，我错过了很多东西，
我害怕经过书店，几年前，我知道这个城市很多家书店，而我一旦路过，都要进去看看，我知道很多家书店的风格，而今，我知道哪家书店有我曾经的身影，而我，却再也无法一如从前地翻过那些我喜欢的书。如今的书店会让我感到眩晕，那一刻我明白，自己对于这个世界是一个边缘人，诸多东西已经不再可以拥有。
这个时候，能听一听小说之类的东西，我的新才无比*静，现实里，我无法清晰地看，而在小说里，我感觉一切都可以洞明。小说可以让自己尽情地穿越，恰如飞翔。
左小龙骑着摩托车绕着亭林镇开了三圈，这个下午他无所事事，昨天听说燃油将要涨价，于是义无反顾地区贪这点变异，但郁闷的是一如既往地没有贪着。他很善于*衡摩车，因为在他看来这是男人力量的延伸，摩托车花了他的几乎所有积蓄，着意味着他不能有任何意外。
春天的其气息很浓重，左小龙感觉到摩托车的空燃比似乎有了变化，因为车比以前慢了。*林镇说起很迷你，但无法迷我，当地的有为青年都到了大地方，剩下的都是些成不了大器的阿猫阿狗，不大气。不过左小龙喜欢*林镇，这里摩托车可以随意停。
……
听着听着，我越发觉得左小龙的可爱，而我似乎也变成了左小龙，一路前行。调整过摩托，回到雕塑园，但一刻也为停歇，一个清纯的女孩出现，泥巴，于是更精彩的生活展现出来。
我断断续续听了大概两三个小时，故事戛然而止，我很郁闷，网上的小说总是只有一半，想自己的旅程，就这么给打断了，于是只有回头重新走了一道。去发现那些一不留神错过的风景。
这个时候我想到了韩寒，他不就是亭林镇出来的么，小镇，嗯，他似乎很有小镇情结，《三重门》一开始就交代林雨翔所在的镇是个小镇，隐隐间记得他还专门写过一篇《小镇生活》的文章，《像少年啦飞驰》里的那个无名我，虽然没有民却交代，但可推测出无名我也是生活在城郊的小镇,上海郊区的亭林镇，多次进入到韩寒作品里，而在《*》里，这个小镇现身，直接承载着小说，而左小龙呢，相信是另一个韩寒，一个褪去文学的韩寒，或许韩寒在写这部小说的时候，就不止一次地设想，假若没有文学路子，自己会是怎样的一个人怎样的一种生活。
这种假设之中的：我“自然成了他，每个人都曾梦想成为一个国王，至少要自己主宰自己的世界，每个人都是自己的国王。
听完小说，我眼前有意刻浮现出了很久以前看过的一段广告，大概是初中的时候看到的，吴奇隆和赵薇一同合拍的广告。我想，左小龙大概应该如同吴奇隆，有飘逸不羁的长发，泥巴呢，应当也如大眼睛的赵薇。假若时光倒流，拍成电影他们两倒是不错的演员。隐约记得广告的画面：列车到了一个小站停留，赵薇下车后好奇地拿着DV拍个没完。忽然列车启动，赵薇回过神来，却追赶不及。这个时候，吴奇隆驾驶着摩托车出现，对着赵薇说：“上车，我带你去。”于是两人穿过乡间田野小道，冲开结队的鹅群，穿过小河流，一路追赶飞驰的列车。最后，中雨，提前赶到了列车即将停留的小站。这个画面令我印象深刻，使得我想赶快长大，拥有一辆属于自己的摩托车，然后自己开始自己的旅行。在某一刻，遇上自己喜欢的女孩，女孩若要是到某个地方，自己也会说“上车，我带你去”。
想到此，我内心无比伤感，现金的我已经长大，却失去了可以带着心爱的姑娘骑车兜风的眼睛。因而，左小龙对于我来说是个莫大的安慰。左小龙喜欢在大雾里飙车，喜欢那种冒险的感觉，那种你永远无法知道下一秒即将发生什么的感觉，而你，还能*衡这一刻。有风吹过耳旁，撩起衣襟，坐在摩托车上，风驰电掣，恰如飞。
如果可以，我愿意和左小龙做朋友。林雨翔虽小有才气，但也有怨气，几分对女孩的痴气，交往起来不大气，林雨翔可能同学过，但是或许在某处，我们彼此不服气，不欣赏，在偏见中错过。
飞驰的“无名我”，有几根颓唐，交往起来，他或许就在飘飘忽忽之中将你忘记。《长安乱》里的释然呢，这家伙有一双好眼睛，但是也用不着嫉妒，他的前几个轮回，都是瞎子，这种滋味现在的自己最能体会，或许在他看不到的那个时候，我们会有很多共同的言语吧。陆子野呢，很抱歉只能只能称呼他小野哥哥了，可能在小的时候我们一起打弹子来着，我也不畏惧，因为年龄大的不一定弹子就打得准，圣斗士我长达了就不流行了，说起来就难免有代沟，我们喜欢说的是变形金刚，争执的是谁谁最适合当队长。如此说来，最适合做朋友的还是左小龙莫属了。
因而，我愿意将《*》当做一个朋友的自传来读，如果可以，遇到左小龙，我也会直言不讳，看来，人还是要多读些书，管他有用没用，现在人都流行用微博了，你也可以试一试，我呢，反正都是跟这个世界慢半拍，现如今我才慢吞吞地玩博客，瞎客的博客，有空来捧捧场吧。
——《羽》读后感6篇
国庆放假期间，我读了一篇文章——《《母亲的羽衣》，它使我对母亲的看法彻底改变了。
这篇文章的作者是张晓风，她从一个新奇的角度讴歌了圣神而伟大的母爱，脱俗生新，匠心独具。文章开头从女儿的一个问题引出下文，“妈妈，你是不是仙女变的？”这个问题虽显得女儿很稚嫩，问的问题也十分幼稚，但却让张晓风回忆起自己小时候的经历：她的母亲常常在她面前提起自己小时候的美好时光，她经常喝父亲给她买的冰糖豆浆，自己儿时的生活是多么多么美好，多么多么像天神最偏怜的小女儿。可这一切在自己成为一名伟大的母亲时就注定会改变，原来常吃的美味佳肴成了现在吃的“擦锅饭”，原来穿的美丽锦缎成了粗糙的衣服，她们不再有父母的关怀，像宠爱小糖人儿一般的宠爱都不存在了，留给她们的只是哺育儿女的劳累和岁月的印记。
每个母亲曾经都是天使，当她下决心要做一位母亲时，她同时就放弃了自己拥有的美好生活，但她对自己的选择与付出无怨无悔。她放弃了青春少女时的梦想，就像仙女收起了羽衣，女孩和母亲，是一个恍如隔世的蜕变，但她们心甘情愿地接受了这一切，她们是伟大的，是无私的。
以前，我有时会嫌妈妈唠叨，经常说着说那。一会儿问我作业做好没有？一会儿问我心情怎样？一会儿又叫我天冷了多加点衣服…面对妈妈的碎碎念，我总是很不耐烦，甚至有时候还抛个白眼，读完这篇文章后，我顿时明白了妈妈的良苦用心。她为我付出了许多，用她自己的青春年华换来我的成长，她教育我、支持我、鼓励我，从未改变…我知道，母亲的唠叨来自于她们对我们无私的爱，我们应该好好珍惜。
母亲是伟大的，牺牲了自己的青春，为了我们收起了自己美丽的羽衣，而我们唯一能够回报她们的就是好好学*、快乐、健康的成长，在她们眼里，这是一生最大的希望，也是她们奋斗的目标。
《三国演义》这本书是四大名著之一，是罗贯中写的。这本书里面的每一章，每一节都十分的精彩，比如：王允用义女貂禅献了“美人计”，使吕布杀死了义父董卓。诸葛亮用自己的智慧分别使用了“借东风”和“草船借箭”以及各种谋略把周逾活活的给气死了。还有《三英战吕布》以及《周逾打黄盖，一个愿打，一个愿挨》都是一些十分经典的章节，但是，我最喜欢的是《关羽温酒斩华雄》这一章节，下面就让我给大家讲解这一章节的主要资料以及我读完这一章节后的深刻感受吧!
这一章节的主要资料是：孙权的大战华雄之后，败落而归，但孙权并没有善罢甘休，而是又派了许多人马，去打华雄，但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分火急的时候，关羽突然站出来请求前往，孙权因关羽官小而拒绝了关羽，但因曹操力荐而又正缺少人马，所以答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走，关羽把酒放在桌上就去了。回来后，关羽拎着华雄首级走了进来，孙权一摸，酒还是热的，十分佩服关羽，因此，这一章节便成了《三国演义》里面的典故。
读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节之后，我对关羽的印象十分深刻：我觉得关羽是一个战无不胜，攻无不克的勇敢的人，孙权手下所有的勇士都被华雄一刀砍于马下，而关羽这时还只是一个小小的养马官，但他明白自己有杀掉华雄的潜力，所以，他并没有因为怕别人嘲笑自己官小而不敢站出来，而是勇敢的站了出来，向孙权请求前往，关羽的这种不怕别人嘲笑，敢于承认自己的潜力的精神值得我们去学*。而孙权这事就做的不对了，他因为关于的官职小而不想让关羽前往，那岂不是用关羽的官职辱没了关羽的潜力了么难道官职小的人就必须没有潜力么要让孙权明白并永远记住一个道理：官职小的人并不代表是没有潜力的人。
那句吾可取而代之的惊天豪言依旧在耳边回荡；那火烧阿房宫数百里的余温犹存。脑海中依稀浮现出霸王喋血乌江那悲壮的的一幕，不禁思绪万千。谨以此文，献给我心中的英雄项羽。
项羽败给了刘邦的事实早已经深深地刻在了历史的竹简上，无以更改，更无以撼动。但是从人气的角度来看项羽似乎一直远胜于刘邦。我想这其中的原因，便是那项羽自身不可抗拒的人格魅力。
项羽有鸿鹄之志，不然他不可能觊觎帝王之位并扬言取而代之；项羽有千钧之力，不然他不可能力能扛鼎使吴中子弟望而生畏；项羽有战神之武，不然他不可能在敌阵之中来去自如；项羽有君子之信，不然他不可能鸿门宴上义放刘邦一条生路；项羽有琴瑟之情，不然他不可能在将死之时与爱妾大演罗曼蒂克。
也正因为这鸿鹄之志，千钧之力，战神之武，君子之信，琴瑟之情。使项羽冠霸王之号，处九五之尊，享千秋之敬仰，受万世之膜拜。
也许总有人会为项王的死而感到惋惜，希望他可以渡过乌江，带领吴中子弟卷土重来。很可惜，历史不能假设，项羽也不会渡江。对于一生盖世无敌的他而言，自刎也许就是他最好的结局。毕竟江山已失，活之无颜；兄弟已死，活之无意；爱妾已死，活之无趣。可是黄泉自有兄弟为伴，爱妾已经为他刎颈先行，敌人用生命为他铺*了死去的道路。对于一个真正的男人而言。他还需要苟且偷生吗?他还需要苟活隐忍吗?答案自然是否定的，故而。他用一死换来了后世的标榜，用一死换来了那乌江岸边无尽的失落与苍茫。
项羽，他是一个悲剧的英雄，一个不合格的政客。在于刘邦的博中他输在了自身的孤傲与气节。不是不听亚夫良言。我懂，只是身为君子的你，不畏惧刘邦的阴险。
历史并未把你遗忘，无数诗人，用他们的墨宝，将你传唱。从你喋血乌江的那一刻开始，你就成为了历史永恒的祭奠。
项羽，你是我心中的英雄。
故事的开篇已经没有安堇然，过去的片段在旁人的闲言、不时的回忆、和故人相见中闪现。
隽在码头上惊鸿一瞥发现少女堇然，惊艳后相处相恋，却未相知，在最美好的青春相遇，即使拥有一段芬芳美好如栀子花的经历也改变不了过去和未来。
首先是截然相悖的过去。
隽是镇国公府的二公子，身非长子心怀不甘，本应为豪门贵族却更目睹深知中州人在空桑帝国地位日渐衰微、甚至将任人宰割，心怀光复中州人地位的大梦，自小样样过人心知哥哥无能，设计夺取镇国公之位以实现光复大业。
堇然生在贫苦人家，堇然少女时期便要抗起养家重任养活病重的父母弟妹，虽拜入剑圣门下学得真传剑艺超群，却涉世未深只肯凭自己的气力，仍需要到码头打工填补家用。
遇到堇然的时光，可以说是隽一生中最为明媚温暖的一段，而他心中大计却不是堇然能够深刻理解和帮助实现的，虽衣食无忧但终究有太多的不明朗和放不下，猜测堇然有大难却碍于种种而没有过问没有透露身份也没有伸出援手。而堇然要面对的是家人朝不保夕的生活，心中苦涩也不愿向恋人完全透露，虽隐约知道隽是贵公子但隽一直没有帮忙的意思，无奈之下只好离开。
最后海皇祭时礁石上的观潮，轻轻一吻，却如泡沫，美好而又幻灭，消失得了无痕迹。
隽疯一样的找寻却无果，颓丧消沉甚至欲出家而去，终于在镇国公大任下重归城府极深尤善权术的城主躯壳。堇然家人病危需要巨款而她只好把自己卖掉，但还是无法救回父亲的，将父亲安葬安顿家人之后只身走向不可知的未来。而将她买下的，是在酝酿着崛起的白墨宸，看中堇然的倾国容颜和之后才发现的绝佳剑技。
这一次离别，淡雅遗憾。
“这世上，每个人都是在自己的世界里挣扎和拼搏，虽然各自的境遇高下不同，在本质上却是一样的——贫苦人家出生的她是为了生存，而钟鸣鼎食世家的他则是为了权力。在这两种巨大力量的推动下，他们在那个十字路口背向而驰，终于背离了彼此。”
项籍，子羽。自刎乌江而死，项籍出生于将门贵族。
项羽善战，凭借自己的武力打下一片天地，但缺乏谋略，只可谓“有勇无谋”。他太过信任自己的武力，并没有军事谋略的天赋——说到这里，还能回想起一个细节：项籍小时候学书学剑都因“不能敌万人”而不用心；后又*兵法，却也只略知其意就罢了。过于自满，缺乏耐性，从小胸怀大志的项籍，也在此时注定了失败。
籍做事风格粗暴，甚至残忍；他疑心太重，甚至逼走了范增；他不体恤民情，没有扎实的群众基础，赢了战场，却输了人心。
但他仍是一个英雄，勇猛，豪爽，有着不凡的气概。美人虞姬一直伴在他身旁，最后为了不拖累项王而自刎；骏马乌骓随项王一生，项王死后跳入江中不知所往。他值得被追随，但他终是败了。
籍败于垓下，听四面楚歌，以为汉已取得楚地，失了决心，感慨悲歌。第二日趁夜突破重围，迷路之时又被路边老农指入死路。
“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乌江边，心爱之人离他而去，又中了韩信的“四面楚歌”。无法容忍自己的兵败，这位气概不凡的英雄，决定死在自己手下。
许多人对这位英雄感到惋惜，但这也许是项王最好的选择——若项王不能改变自己的性格，那么他也同样无法改变结局。这是历史的选择，是项羽性格的注定。他是一位英雄，却败给了自己。
起初买《羽》这本奇幻小说，完全处于好奇。看着那厚厚的一本书，想着闲暇时可以翻翻。可我的一个*惯，看了就停不下来了，这让我坚持看完了整个系列。
看完终结篇，让我由衷地佩服的是军人，一个为国浴血奋战的军人。白墨宸、云焕都是两个敌对国家的重要人物，他们有许多共同点：坚强、冷淡、刻板、重诺言、轻生死、忠于家庭，更服从于国家和民族的意志，如同一块铁板，从不轻易倒下。
“这是一匹奔跑在寂寞荒原上的苍狼，荒原的尽头却是脚下的*写成的因果”。云焕就是这样一匹“狼”，却不幸被破坏神附体，他和体内的魔一同被他的师父封印在迦罗楼沉睡了一千年，并不断努力控制着自己体内的魔，他被后人称为“破军”。在沉睡中，魔不断地诱惑他，希望他尽快醒来解除封印，魔同时也能得到自由。但，破军以他坚强的信念——做一个令师父感到骄傲的人，能令她安心能让那张寂寞寡欢的脸上绽放微笑，而且他也知道只要自己醒来，云荒大陆上必然有腥风血雨，要伤害他人的性命。从此，他便努力克制着体内的魔，以常人想不到的意力与之对抗，最终魔脱离他的身体。老师教导说：“人生会遇到各种各样的诱惑，而战胜诱惑的方法不是坐怀不乱，而是远离诱惑。”但在生活中，又有多少人能像云焕一样在不断的诱惑下能坚定信念呢？他让我见到了信念的强大力量。
在这本奇幻小说里所有人好像都在做一个梦，一个保护国家的梦。只有勇者的不断拼搏，才能看到光明的所在，才能使自己的国土更加坚固。他们是暗夜里前行的人，永不能回头，只能追逐着梦境一直往前，直到那条路的尽头。只有那里，人才能遇到真正的自己。
白墨宸的一生便如同一场梦。空桑玄族*民的他自幼生活贫苦，童年生活在北越郡的九里亭村。他的父亲在帮人拉石头时断了腿，早早去世，母亲随之改嫁他乡，从此便和他的爷爷奶奶一起生活。又因爷爷重病而顶替玄族乡绅的儿子应征入伍。以后却奇迹般的*步青云，攀附上了当时还是二皇子的白烨，和宰相素问一起辅佐白烨登基称帝，成为空桑元帅，最后成为云荒大地上的统治者。这过程中他几度放弃，衣锦还乡，但最终还是拿起了战刀，抵御冰族人，保护了空桑。这中间的挫折、背叛和谋权，白墨宸以超乎常人的毅力坚持了下来。
“是传奇的延续，还是一个不可逆转的终结？是故事的新生，还是过去种种尘埃落定一笔涂抹？诸神寂灭之后的第九百年，因果再次重书。破军焕世，命轮转动。他们永远地被宿命钉在了轮盘上，周而复始。轮回天涯，成败暗哑，千年之后，依然有那份坚持……”——题记
——坚强读后感6篇
北纬31度，东经103．4度。汶川。一个全国人都不熟悉的地名闯入了我们的视野。
5月12日，原本是极其普通的一天。孩子们正坐在课桌前，商店老板们正在纳客，出租车司机正驾驶着车辆，做工的、种田的、炒股论经的、开会筹划的……一切都是那样地常态。
14时28分。一场突如其来的地动山摇，坍塌了四川汶川，也摇动了半个亚洲。
这一刻，山崩地陷，江河呜咽。
这一刻，即成国殇。
面对灾难，世界听到了一个民族的声音：“任何困难都难不倒英雄的*人民！”
面对灾难，激发了我们和整个世界前所未有的爱心，人性之美，倾国倾城。无数人捐款献血、组织赈灾活动，无数的志愿者自发赶到现场帮忙，扶老携幼的捐款，挽起袖管的献血，**为*民而降的震撼，蜡烛为逝者而燃的守夜，师生相拥而亡的镜像，一个国家的*在视察灾情时，一副担架正好过来，*站到路边，让生命先行……人性最为柔软的一面被触动了，在性善性恶的千年辩题中，*人关乎群体的自信，民族国家不可或缺的向心力在瞬间得到凝聚，整个世界找回了爱的庄严，不其而至的灾难，定格了那么多崇高，凝固了那么多神圣，引爆出那么多感动。
面对灾难，离去的安息，因为生命得到了尊重。北川中学的一位只有12岁的被截肢的女孩说过，请你们不要称我的那些死去的同学们――是没有来得及开放的花蕾，就已经凋落了。不，他们不是凋落，他们已经盛放过了。北川中
学孩子们还说了一句感动我们的话：翅膀上驮着天堂亲人的希望，你要高高飞翔。
面对灾难，活着的更加珍惜，编入教材的《提醒幸福》的作者毕淑敏前天到北川给学生上课，她提醒自己也提醒大家，活着是幸福的，理应珍惜。
奥运火炬今天正在奥运圣火在广西壮族自治区首府，素有“绿城”之称的南宁继续接力。传递的不仅奥运火炬，更有的'是长明的爱心火炬。
据称，2008年5月12日的这次四川汶川里氏8．0级的大地震，喜马拉雅山脉长高了数米，其实长高的不止是山峰，更有我们伟大民族的精神。
国殇之后，唯有坚强。
天行健，君子以自强不息。
——题记
最*我看了一本叫《坚强真好》的书，这本书使我深受启发。
这本书讲了很多人和动物坚强的故事，让我久久难忘的就是《三个登山者》这篇文章。这篇文章主要讲了三位登山者经常结伴登山，有一天，他们决定去攀登一座连专业登山选手都觉得艰难的山峰，并做好了充足的准备。
第一位登山者，没走多久，感到山高坡陡，就退了下来，说：“我这是知难而退。”
第二位登山者勉强攀登到半山腰，气喘吁吁，上气接不了下气，望着上面险峻的山峰，摇摇头说：“还是适可而止吧！”
最后，只有第三位登山者，在攀登途中，披荆斩棘，勇往直前，不怕困难，无所畏惧，几次摔倒，毫不气馁，终于登上了山顶。
拥有坚定的信念，拥有执着的追求，便拥有了生活的点金石。在现实生活中，成功不是从来只青睐像第三位登山者这样意志坚强的勇者吗？
海伦?凯勒一生下来就是聋子，后来又失明，命运给了她多么大的打击，可生命是坚强的，她凭着自己生命里那股顽强的毅力成了著名作家。
屈原小时候不顾长辈反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过了三年不懈的努力，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
司马迁坚守着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的梦想著成了《史记》。海明威因为坚信“人能够被毁灭，但是不能够被打败”，才能在诸多战争与伤痛后坚强写下心灵的语言。
恰是这一份执着，让*凡的人生绽放出不*凡的光彩！
倘若没有执着，我们如何通过布满荆棘的山野，采到成功的硕果？
倘若没有执着，我们如何战胜自身的弱点，到达胜利的彼岸？
没有一条道路*坦到底，没有一场人生了无波澜。唯有执着，才能登临绝顶小天下；唯有执着，才能长风破浪济沧海！
即使艰难，依旧勇往直前。
——后记
去年杨柳吐青、春雨连绵的一日，我徒步回家，看到住宅区路旁园艺工人栽植草皮后撤落下来的一束形如韭菜、貌似麦苗的翠绿麦冬草，出于对绿色的钟情、对小草的怜爱，我顺手将其带回了家。 我凭着“想当然”的植物常识，洗净她浑身的泥土和浮尘，去掉残根败叶，
找来一只剔透的高脚大肚啤酒杯，装了约3／5杯的自来水，将其置于杯中，搁在了我书桌的电脑显示屏旁。历经温春、盛夏、凉秋、严冬季节的变换，这束可爱的麦冬草不仅没有枯萎，反而显得更加坚强茂盛了。 我时常仔细品味、端详麦冬草，看她深绿色修长的叶片，似少女的披肩秀发，卷曲中透着飘逸；她发达的根茎层层叠叠交织在杯中，虽然像现代社会的职场上复杂而又诡涌的人际关系盘根错节，但她自己绝对清楚，其根对应的绿叶。
生长在杯中水面上的根茎透出的是浅绿，她仿佛描绘人世间的梦境与春光；居于杯子中部的根系，如丰姿绰约的少妇路出的是温润柔和、抚媚娇差；伸入杯底
新生长出来的根芽，似美眉的纤纤玉手透露出精巧、灵秀与细嫩。 我最喜欢的是麦冬草的坚强与朴实。
当我彻底改变她的生长环境时，她没有万念俱灰而天折。麦冬草是百合科多年生草本，她本性喜欢温暖、湿润的气候；她是植根于硫松肥沃泥土之中的植物。按常规涝洼积水之地都会影响她的生长发育。但当我将她插入一杯清水之中后，她没怨气，识时务，随遇而安，不畏艰辛，顽强生长。
阳春三月，当百花争艳之时，她没有跟风献媚，而是在寒冬还没有隐退之时，俏无声息地在其丛叶之中生长出淡紫色的小花，随后结出了如黄豆大小的浆果。其果实虽然如深蓝色的珍珠晶莹剔透，但体现的是极为朴实而没有媚态的清纯。 我的书桌临窗朝西，由于伯阳光直射烤坏了我的图书及桌上的用品，大多时候我是将遮光窗帘下垂得不透一丁点儿光亮，这给了她极不公正的待遇，但她不为此抗争，不为此气馁。她不卑不亢，显得文质彬彬，沉着冷静，大有给我
一缕阳光我就灿烂，给我一筋淡水我就知足，而与世无争的雅士气度。 寒冬时节，杯中的水面结上了一层薄薄的冰，植根于冰水之中，看似柔弱的她，仍然坚强地面对环境的考验，郁郁葱葱不减昔日的风采。
我常常在公园的绿地上看到大片大片的麦冬草，虽然那里有充足的阳光雨露滋润，但她并没有踌硝沁基地狂放疯长。深绿的本色不变，二十厘米左有的身高依旧，一丛丛、一片片不露声色地装点着大地，泛出的仍只是淡然世间炎热冷暖的幽雅情态。
一年前与她一同落户我住宅区楼下一片樟树林中的这群麦冬草，缀满了枝叶的香樟木也毫不怜香借五，给她留下的只是遗漏了的雨露阳光，但她仍然保持着谦谦君子的儒雅风度，温良恭俭让，不图名利，甘当配角，陪伴着香樟木给大地添绿、给人间增色。
麦冬草她虽然没有君子兰的高贵，没有群芳百草的娇艳，没有栋梁之材的实用，但她的坚强、朴实、淡雅的风范让我在敬仰之中倍增爱慕。她一年倾情的情侣陪伴着我，她让我时时感知春天的无限生机；她能给我爽心悦目之情；她能调节我郁闷烦恼之心；她能让我沉于静思，坚定秉性，敬仰天地，笑对人间百态。
寒假期间，我读了法国著名作家凡尔纳的《格兰特船长的儿女》这本科幻小说，令我深受感动。
这本小说主要讲述了格雷那万爵士从海上漂流物里获取了一份文件，得知在海上遇难失踪的苏格兰航海家格兰特尚在人间，便毅然带领船长的女儿玛丽和儿子罗伯特等人驾船去寻找。他们到达南美洲并横穿美洲大陆，又经过千辛万苦到达澳大利亚，遇见船长原来的水手艾尔顿，上了这个海盗头子的当，后被土人俘获，险象丛生，奇遇不断；他们逃脱后决定把艾尔顿丢在荒凉的塔博尔岛上，不料在岛上巧遇格兰特船长，于是一起胜利回到故乡苏格兰。
在这本小说里，我认识了许多人物：冷静的少校，机智勇敢的罗伯特、精通地理知识但却经常心不在焉的帕格乃尔、心地善良的格雷那万夫人、很有钱但很和蔼的格雷那万爵士。虽然他们的性格各不相同，但是他们的身上，闪烁着同样的人性光芒：坚强、勇敢，我很欣赏他们身上的这些高贵品质。
无论时代怎么变迁，世事如何变化，坚强、勇敢的品质都如同宝石一样珍贵，散发出的光芒能够驱散我们身边的乌云，让我们生活的世界更加美好！但是，在邪恶、困难面前，并不是每个人、时时刻刻都能具备。面对困难和危险，有些人为了保命，他们抛弃了坚强、勇敢，懦弱、胆怯占据了他们的心灵，于是尊严也离他们而却，一个人没有了尊严，他就失去了活在世上的价值！但故事中的主人公们，在面对困难和强盗时，心里没有想着害怕和逃避，勇敢面对，坚强不屈，与困难、强盗斗智斗勇，他们的品质和精神值得我们学*。
朋友们，当我们遇到困难和挫折时候，不要轻易放弃，更不要在心里想着让别人帮忙，再说了，别人也不是万能的。只要像故事中的主人公那样，遇到困难不退缩，开动脑筋，总有一天你会成功战胜各种困难的！
《坚强女孩》是一片讲述了一位小姑娘的故事的文章。
《坚强女孩》的内容是讲一个大略13岁左右的小女孩的家庭：她7岁的时候，父母就离婚了，在他父母离婚的前一晚，她吃完饭后就偷偷地躲在房间里哭，因为，她晓得：他的父母有要吵架了！她在房间里听到乒乒乓乓的声音，心里难过极了。自从她的父母离婚后，她就跟了妈妈，她知道妈妈一个弱女子是很艰难生活的，于是，她从此当前便努力学*，在一次国内的讲演里，她得了一等奖，读到这里，我不禁流出了滴滴泪水。我始终认为她是为了体面才那么尽力读书的，但我这才发现我的主张是错的。我认真地读这篇文章时，我才明白：她那么努力读书的起因并不是为了体面，她心里装的是一个家庭，装的是自己对未来的憧憬，而且更是对请的爱意！
每当我翻开这本书时，我总是会想到这个女孩，她的善良跟聪明如许这的咱们学*啊！
告诉你一个小秘密哦！
这是一个关与坚强，关与爱哭女孩如何面对挑战的美妙故事。
男生、女生到底谁更坚强？四（3）班男生女生之间展开了一场激烈的争论，并决定要进行一次史无前例的比赛，看看在一个月的时间内，男生女生如何面对种种困难，各自表现如何。
——工作读后感6篇
1、将琐碎的工作分配到所有时间细节中。
当然，不管你提前将时间规划得多么有效率，总会有意想不到的事发生：你可能错过火车、地铁、飞机，碰上出其不意的中途休息。也许尽管你已经尽最大努力小心计划每一件事，但却意外的被困在机场，*白多了几个小时……
这个时候如果是一个高效的工作者懂得管理时间的方法，他会看书、写东西、准备报告、发邮件、打一些重要的电话。你会发现自己的工作效率可以在无形中大大提高，成绩自然也随之大大增长。你要学会利用每时每刻的时间，比如去看医生、做头发时带一本书、带个本，可以不必看他们的广告，并随时记录对自己有用或自己需要的东西！提高工作效率的方法就是抓紧每个缝隙中的时间点滴。
2、提前20分钟出门工作。
一个成功的职业人，不仅要业务上专业，还得学会保持充沛的精力和愉快心情。这里介绍给你一个很多成功人士都知道的诀窍：请你每天都提前20分钟出门。
这样做的结果是，你会发现地铁里的乘客没有那么多，道路也不会那么拥堵不堪。在上班的路上看看书、报纸，获取一些有用的信息，这样会帮助你自信地开始一天的工作。而当你到达公司的时候，大多数同事都还没有来，你就可以拿出前一天下班前写好的今天的工作计划，开始将今天的工作分门别类地安排好，接下来也许你可以琢磨琢磨中午要和谁一起在什么地方吃个饭。看吧，这20分钟绝对是你一天中最快乐的上班时间。
3、克服&养成*惯，能大大提高时间利用率。
在工间休息的时候，尽量不要跟同事朋友去喝咖啡，因为这项活动既浪费时间又多花钱。最好还是在午休的时候跟同事一起吃个饭，然后商量晚上的活动。在开始下午的工作之前，先检查一下记事板上的时间表，把新计划添上去。等到快下班的时候，也许会觉得有点累了，这时候你大可以想想晚上安排的活动，精神就会振作起来了。等下班的时间快到了，不要忘了做好明天的工作计划，这样才能在晚上更充分地享受你的私人时间，而不必再去费心想工作的事情了。
一个妙招，让你拥有理想的工作间，不负自由和梦想，今天和大家聊聊工作室。
工作室大多是名人和大牌的专属，比如：王潮歌老师的798的工作室，家居布局让人耳目一新；郭培老师的工作室，陈列着刚刚设计好的衣服；赵倩老师的工作室，华丽中又带着*风；成琳老师的工作室，把艺术与美食相结合……
那我们普通人，能否实现这遥不可及的梦想呢？可以。
今天推荐的书叫《理想的工作间》，本书的作者金霞娜来自韩国，她是一个非常厉害的作者，她从事了十多年的编辑后，大胆地转型成为一名自由作家。她出版了多本与生活方式相关的书，如《十坪工作室的装修》、《他们那些令人嫉妒的厨房》、《生活工作室》等。
这本《理想的工作间》是写给创业者的。她探访了32间面积不足33*方米、装修费用低廉却独具个性的“小而美”工作室。这些工作室，包括我们不常见的绘本、回收布料、书法、皮革、编织、自行车等，还有一些我们常见的例如摄影、绘画、香薰、咖啡厅、丝网印刷等。
它们有什么设计亮点和理念风格，背后又有什么不为人知的故事呢？
一、这是一本治愈系的书。
设计装饰出自己的一方天地，大概是人生里难得的幸福之一。书中32个工作室，却有不止32个创业人的故事。
他们有的从大学时期，找到了人生喜爱的事情，开始为梦想努力；有的人工作了很多年后，才发现“社畜”的工作快把身体“掏空”，儿时的梦想在向自己招手；也有一些人，身兼数职，既是作家、出版社代表，同时又是布料回收工作室的店主；还有一些是时尚陈列师、插画家，却开起了手工香皂工作室，想把这份美好传递给他人。
有的人和闺蜜一起创业，有的人和爱人形影不离。更多的人，是和有相同爱好的人聚在一起，学*、交谈、协作。在我看来，金霞娜拥有发现美、并且把这种美从笔端流出的能力。每一个故事都娓娓道来，再配上高清照片，就好像我们亲自去了一趟韩国。
想开店又没有时间去实地考察的人，有了这本书，省了时间又省了费用。
二、其实，这是一本关于软装和设计的书。
每一个工作室，都分成3个部分来写。
1、怎样描述自己的工作室--店主的心声
“她虽然小，不到5个*方，但很温馨，有能让人愉悦工作的桌子和疲惫时可以休息的懒人椅。”
画面角落处，标记了工作室的基本信息、作息时间表、开店筹备进度表。
2、如何开起这家工作室的--店主的心路历程
就像我们想要辞职创业一样，从纠结到下定决心，从零一步步积累，再到着手布置工作室的一桌一椅、一灯一线，每前进一步就有一步的惊喜。
3、工作室是什么样子的--店主的精心布置
在这一部分中，店里的一砖一瓦都展现在我们面前，尤其是一些不起眼的亮点，金霞娜都注意到了，并为我们拍摄了照片，做了解说。每一个故事结尾，都有店里某个物件详细的DIY步骤。作品精美，步骤详细。你看完后会不禁感叹，想要开个工作室，预算不足的情况下，动手能力一定要强。
值得一提的是，每一个工作室的软装和设计，里面都有时间进度表和费用记录，可以作为我们开工作室的参考。“在多元化的社会中，凭借自己一技之长就能生活”，原来，这句话是真的。但同时，我们也应该意识到，没有手艺的人，可能无法拥有这样一间工作室。对这些人来说，这本书给了我们一个梦境，真好！
三、思路开阔一些，想想看，不止是工作间，我们的办公室、客厅、书房也可以借鉴。
比如，有一家店年久失修，天花板斑驳陆离，店主买了一块儿白布，写完字贴上去，完美遮盖，还成为一道靓丽的风景。就连空调罩上也印着了“HELLO”，好像在欢迎宾客。再比如，空间隔断和收纳问题，店主们灵活运用了书架、布帘、墙壁、陈列台、工作台等功能。书中亮点太多，无法一一道来。所以我建议，大家把书中风格亮点的部分好好看一看，因为这些设计，都是可以复制的。如果你能在模仿时加入自己的创意，那么，我相信，你也一定可以成为一个很厉害的创业者。
最后，我还想分享一个关于读这本书的方法。什么方法呢？我发现在这本书中，有很多商业模式。这些介绍虽然篇幅不长，但是它抓住了店主的核心竞争力--工作室能够在市场立足的根本。
一个创业者必须洞悉自己的核心竞争力。如果这里面有你想要的商业模式，那么，这也是一笔非常宝贵的财富。比如她发现了礼物包装工坊成功的秘密：三个合伙人是在礼品包装资格证培训班认识的，有专业知识；她们积极参加自由市场和庆祝活动，吸引人气；她们还开展了与礼品包装相关的业务，比如出售手工艺者的作品，在工作室开画展，为开店的人做创业咨询等。
拓宽思路，如果我们自己开一个工作室，业务也无需局限。好，关于这本书，我就分享这么多。相信你看完后，已经开了不少脑洞。
你还记得书的名字吗？
小时候理所应当地认为，人长大后唯一的归宿就是找一份好工作，好好赚钱努力升职。自由职业？那是什么？好像透露着一种找不到工作退而求其次的落魄感。然而在二十多年后的今天，世界已变得大不一样，互联网的普及不仅传递了大量的信息，也让朝九晚五之外的其他选择变成了可能。在《只工作，不上班》这本书中，20个自由职业者脱离传统工作形式谋生的鲜活案例，让我在了解自由职业者生活状态的同时，又再次开始了对这一类人的审视。因为他们的一些观点和想法，也曾无数次在我脑海中响起，久久不散。也许，在每个年轻人心里，都有一个想做自由职业的梦想吧？
有的梦想只是昙花一现，而有的梦想却可以生根发芽。实现它的唯一方法无外乎，清晰的目标、严格的自律、踏实的态度、强大的内心，这几乎是书中所有人物最大的共同之处。我们对自由职业最大的误解可能是，做自由职业很自由，自由职业者可以轻轻松松赚到钱。而我们忽略了最重要的一点，自由职业虽然形式自由，但它仍然是一份甚至几份工作，自由职业者依然要付出辛苦的劳动，才能取到相应的报酬。书中有开店人运营商铺的辛苦，也有自由撰稿人担心无人约稿的焦虑，每个人的烦恼都真实而具体，每个人在自由职业之初也都会经历一段难熬的日子。但在摸索自己人生之路的过程中，每一次选择都是一次新的尝试，每一段经历都是一种新的体验，这都会成为宝贵的财富，照亮未来的方向。
书中让我印象最深的是，并不是每一位自由职业者一开始就能做到自律，而在他们工作步入正轨之后也不是一直都运筹帷幄，焦虑才是常态。每个人做自由职业的状态也不尽相同，有的人享受远程办公可以四处游玩的惬意，有的人却逼自己利用一切手段赚钱获取安全感，显然前者的状态更松弛。我们永远也不能站在当事人的角度思考，评价不出孰好孰坏，不过仔细想想，既然他们都能坚持着自己的生活方式，那应该是对这样的生活大体满意吧。
其实，与其在意外界对自己的评价，倒不如问问自己的心，我到底想要什么样的生活？
在我看来，能迈出尝试自由职业的那一步，是非常需要勇气的。借用书中自由潜水师oce的一个比喻，“主流社会有点像洗衣机，所有人都在洗衣机的滚筒水里无限循环。有很多来自社会的压力，或者社会的认知，希望女性、男性在某个年龄达到社会的某个地位或标签，它会用一个模式去要求每个人，所以每个人都在遵循那个模式进化。
自由职业者，更像那些抓住滚筒洗衣壁的人，他们知道这个社会的想法存在，而且这个存在很大力，是社会的主流方向，但我们选择努力一下，用自己的力抓在那个滚筒洗衣壁上，希望可以摆脱那个主流的洪荒之力，做一些不一样的事情。”我非常同意这个观点，因为我觉得相对于客观的意义（社会主流价值观所定义的成功），主观的感受（比如个人的成长提升、获得的影响力等）更能给我们带来幸福感。
自由职业者是一群很纯粹的人，他们无法按照社会的要求把自己捏圆搓扁，而是坚强地抵抗住了这股力量，塑造了自己的形状。他们有内心的坚持和追求，他们想实现一些东西，那些东西体现的是他们的个人价值，他们不想做一颗随时可被取代的螺丝钉，他们想在这个世界留下属于自己的痕迹。“一眼望得到头的生活不是我想要的”，“真正能给一个人的内心带去自由的是‘创造自己热爱的事物’”，“不要为了意义去做一件事情，做到一定阶段意义自然会来”，以上这些话出自书中人物之口，却一击即中了我的心。是的，在我人生的某些时刻，它们也曾出现在我的脑海中，但是由于我太胆小，犹豫不决又踌躇不前，缺少尝试的勇气以及执行力和持久力，久而久之这些话也被我渐渐埋葬起来，不知道是否还有重见天日的一天。
感谢这本书，唤醒了我身体里那一点点不甘心，我的人生难道就这样了吗？不，我不能妥协。如果结局注定失败，那么至少我努力过，我不能还没试过就直接缴械投降。每个人都应该探寻一条属于自己的路，没有模板，没有参考，作为独一无二的个体，要看清内心，为自己负责。再次感谢作者林安，她作为一位新自由职业者，带着强大的同理心，用冷静客观的笔触为我们带来了一本自由职业者白皮书。她不过分夸大自由职业的美好，而是花了很多篇幅描写人物的心理状态和生活状态，让我们看到他们内心的挣扎，也对自己多了一层思考。看来要做自由职业，要比社畜更努力才行呀~为自己加个油，也为选择了这本书，向往自由的灵魂加油，未来社会零工经济会变成新的生态，只有多技能傍身，才能淡定从容，共勉。
根据县局开展读书活动的安排，本人认真阅读了陈凯元先生所著的《你在为谁工作》一书，该书提出了每一位员工需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答，揭示了“我们在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，从而使自己解除了困惑，也帮助自己调整了心态，在很大程度上激发了自己的工作热情，通过阅读该书，本人有以下三点体会：
一是明白了自己到底在为谁工作，工作是一个施展自己才能的舞台，我们寒窗苦读得来的知识、我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样一个舞台上得以展示。工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时，困难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，为前来办事的群众服务能训练我们的品性。因此从某种意义上来说，工作是为了自己。只有抱着“为自己工作的心态”，承认并接受“为他人工作的同时，也是在为自己工作”这个朴素的人生理念，才能心*气和地尽职尽责将手中的事情做好，也才能赢得同事、领导以及社会的尊重，实现自身的价值。只有明白了自己在为谁工作，才能解除我们工作中的困惑，才能调整好自己的工作心态，也才能激发我们的工作激情，在工作中，不管做任何事情，都应将心态回归于零，把自己放空，抱着学*的态度，将每一项任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不能视工作如鸡肋，食之无味、弃之可惜，结果做的心不甘情不愿，这样于公于私都没有好处。
二是懂得了必须要珍惜自己目前的工作机会。尽管每一份工作或每一个工作环境都不可能是尽善尽美的，但是每一份工作中都有许多宝贵的经验和资源。我们必须深刻的认识到：工作为自己展示了广阔的发展空间，工作为自己提供了施展才华的*台。因此，本人必须要珍惜自己目前的工作机会，对工作为自己带来的一切心存感激，并要通过努力工作来回报领导对自己的关心和同事们对自己的帮助，同时也要通过努力工作来回报整个社会，以表达自己的感激之情。要清晰地意识到，自己手头的*凡工作就是一座宝贵的“钻石矿”，只要全力以赴，尽职尽责地做好自己目前所做的工作，就一定能找到属于自己的“钻石”。一个人把时间和精力花在什么地方，就会在什么地方看到成绩，但自己的努力必须是持之以恒的，经常埋怨自己缺少机会，是浮躁之人的借口，是那些不愿意付出努力的人用来原谅自己的借口，这些人往往对自己身边的事情熟视无睹，也往往看不到日复一日的工作琐事中有什么值得挖掘的机会，只是埋怨自己没有机会和运气。而一个成功者是不善于也不需要编制任何借口，他们能从日复一日的工作发现机遇，在*凡工作中善于用心并敢于接受挑战，也才能发现机会，并抓住机会。因此本人必须要十分珍惜自己目前的工作机会，勤勤恳恳、兢兢业业的把自己的工作做好。
三是清楚了自己在工作中必须要做到爱岗敬业，绝不能拖延。一个人对工作的态度直接决定了他的行动，决定了他对工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。作为普通人，在大量的日子里，都在做一些小事，怕就怕小事也做不好，小事也做不到位。其实身边本无小事，把具体的事做好，认真对待小事和细节，把自己所在岗位上的每一件事做周全，做到位，就是最大的成功。必须清醒的认识到，把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件*凡的事做好了就是不*凡，因此自己必须要敬业，心中要常存责任感。准时上班，按时下班，不迟到、不早退不是真正的敬业，一个人无论从事任何职业，都应该心中常存责任感，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守，尽心尽责精神，才是真正的敬业。自己在工作中要充满责任感，尽自己的最大努力去完成任务，积极进取，不敷衍了事、得过且过，也绝不拖延。拖延是一种恶*，拖延会侵蚀人的意志和心灵，消耗人的能量，阻碍人的潜能发挥，喜欢拖延的人往往意志薄弱，惧怕艰苦和困难，缺乏约束自我的毅力。因此做任何事情绝不能拖延，必须是“现在就做”不能等所有的条件都具备了再行事，在具体工作中，良好的条件是等不来的，工作中很少有万事俱备的时候，不论大事小事，都不能放任自己无限期的去拖延，而必须是“立即行动，”所以对每一项工作本人必须努力在规定的期限内完成，绝不将今天的工作推到明天。
读了《你在为谁工作》这本书使我收益很多，这本书使我明白了在为他人工作的同时，其实就是为自己而工作，为自己的理想，为自己的将来，为自己的成功而奋斗。同时调整了自己工作心态，重燃工作激情，使人生从*庸走向杰出。
工作是人们要用生命去做的事，要认真发奋的去工作，工作是一种职责，对你对别人都是一种职责，如果每一天你只是为了敷衍自己的工作，那么你将会慢慢的被这样的生活所麻痹，工作和生活都得不到进步，反而会倒退，认真工作是真正的聪明，只要干好这天的工作，明天就不会发奋的去找工作。
首先要珍惜目前的工作机会，一份好的工作来之不易，自己要以用心的态度去做好每一件事。有一颗用心向上的心，无论做什么工作都要用心去做，在工作中发奋挑战困难，总会有收获。其次还要爱岗敬业，对工作要有高度的职责感和忠诚感，珍惜自己的工作岗位，专心贯注做好工作。
一个人对待工作的心态，是用心的，还是消极的？是上进的，还是无所谓的？直接影响工作的好坏？工作，是一个人施展自己才能的好舞台，无论做什么工作只要脚踏实地沉下心来做、用心去做，总会有收获，这是不变的真理。我们已经进入终身学*的时代，活到老，学到老。只有我们发奋工作，珍惜眼前完美的`事物，加上我们的敬业的精神，付出我们的行动，肯定会有卓越的成绩。一个人对工作的态度是他志向的表示，因此，了解一个人的工作态度，就是了解那个人答对生命的态度。我们年轻人对于薪水常常缺乏更深入的认识和明白。其实，薪水只是工作的一中回报方式。就应看到工作教会了我们什么，锻炼了我们什么，超前意识了我们什么。这些才是无形的财富，比那有限的薪水要宝贵得多。如果一个人有潜质，不用他自己说，别人也能在他*时的工作中看得出来，没有哪个老板会不重视人才，除非他想关门大吉，是金子总会发光发亮。比如，艰难的任务能锻炼我们的意志，新的工作拓展我们的品性，企业是我们成长中的另一所学校，工作能够丰富我们的经验，增长我们的智慧。与在工作中获得的技能与经验相比，微薄的薪水就会显得不那么重要了。无论你做什么工作，无论你的工作环境是松散还是严格，你都就应认真地工作，不好领导一
转身就开始偷闲，没有监督就没有工作。你只有在工作中锻炼自己的潜质，使自己不断提高，加薪升职的事才能落到你的头上。
其实。每一份工作都是一座宝贵的钻石矿。年轻人在展望未来的时候，不好浮燥，务必要认识到自己正在拥有的一切。年轻人往往充满梦想，这是件好事，但年轻人还需要尽快懂得：梦想只有在脚踏实地的工作中才能得以实现。许多浮躁的人都以前有过梦想，却始终无法实现，最后只剩下牢骚和抱怨，他们把这归因与缺少机会。脚踏实地的人在*凡的工作中创造了机会，捉住了机会，实现了自己的梦想；而不愿注意手上的工作细节的人，只能在等待机会的焦虑之中，度过了并不愉快的一生。把每一件简单的事做好就不简单；把每一件*凡的事做好就是不*凡。工作就意味着职责，每一个职位所规定的工作任务就是一份职责，你从事的这份工作就就应担负起这份职责，我们每个人都就应对所担负的职责充满职责感。其次，还要有团队精神，团队是推动个人前进的最大力量。只有所有的员工对企业的忠诚，才能发挥出团队的力量，勇往直前，推动企业走向成功。
工作不好拖拉，把当天的事必须要在当天完成，只有完成这天的工作，才是对明天最大回报，因此我们要养成工作不拖拉的*惯，把当天能完成的事必须要在当天完成，千万不好说明天再做吧这句话，正因明日复明日谁知道到底有多少个明天？
在我们生活、工作中往往会遇到失败，失败了不好紧，也不好找借口，自己总结一下失败的原因是什么，这样你的经验就会积累，在往后的工作中失败率会降低。在工作中要不断的进取，肯学*、肯吃苦，多总结、多思考、多问问题，要把工作当作是一种职责，要把激情当作是工作的灵魂，然后去点燃你的激情，让它尽情的燃烧。
企业的生存离不开少数员工的潜质和智慧，更需要绝大多数员工的忠诚和勤奋。一个业务专精的员工，如果他仗着自己比别人优秀而傲慢地拒绝合作，或者合作时不用心，总倾向于一个人孤军奋战，这是十分可惜的，他其实能够借助其他人的力量使自己更加优秀。很多时候，一个团队所能给予一个人的帮忙，更多的在于精神方面，一个用心向上的团队能够鼓舞每一个人的信心，一个充满斗志的团队能够激发每一个人的热情，一个时时创新的团队，能够为每一个人创造力的的研展带给足够的空间，一个协调一致，和睦相处的团队能给每一位成员良好的感觉，培养自己的团队协作精神吧，在团队中感染用心的氛围，让自己在团队中工作得更加顺利。你在为谁工作读后感
最后，也是很重要的一点就是，工作不是你一个人工作，是很多人在一齐工作，那就是一个团队，工作的时候不仅仅仅是你把自己的工作做好就算是完成了工作，还要配合好你的团队工作，要有团队协作精神，只有这样，你才会进步。
刚刚踏上教育岗位，对教学任务的一些方法还在慢慢地摸索当中，读了魏书生先生的《教学工作漫谈》使我受益颇深。下面我就从书中的“教书篇”和“育人篇”两个方面谈谈自己的感悟。
当班主任已满两年年，在这两年的教学中，我力求做到最好。备同一篇课要查找几篇不同的教案来研究、抓重点；遇到拿不定主意的问题总是第一时间向经验丰富的教师请教；总结出一套自认为适合班级、学生满意的班训班规……自认为一直做的还可以，可今天读了魏书生先生的这本书才发现，我这一年的教学成效微乎甚微。*时只是过于关注孩子是否掌握了他应该学会的知识，恰恰忽略了怎样教会学生总结出一套适合自己的学*方法、学*技巧和学*过程，更重要的是忽略了学生在教学中应有的自由权。
看完“教书篇”的目录后，突然发现魏老师告诉我们的最好的教学方法是自由。我们不难从目录中看到“激发、引导、培养、研究”这些词，恰恰是这些词告诉我们一定要让学生成为学*的主人，而不单单只是盲目的接受者。其中有一篇“培养学生的能力要靠实践”，开篇以一个关于学骑自行车是一种能力的锻炼与实践还是一味的讲解骑车技巧展开了讨论，无可辩驳，学生学骑自行车的能力确实是靠自己的实践锻炼出来的。由这个例子，我们就能认识到，能力的形成主要靠自己实践。
其实把教学内容和学生的生活实践相结合，会让学生更容易接
受、消化。我们要努力建立起跟现实生活之间的关系，这样才能激发学生学*的兴趣。我们不能只拘泥于课本的知识，而是要延伸到我们现实的生活中去。一堂与生活实践相结合的课应该是富有创造性、充满乐趣同时意义深刻，而不会是枯燥无味的，因为在实际生活中，事物总是会不断地发生变化。
如果我们不把知识和实践加以结合，那教学就像是在真空环境中发生的一样，老师就孤孤零零地站在真空的中间，而学生则漂浮在周围。不幸的是，这时候学生根本学不到什么东西。
作为老师，我们当然不想对着四面的墙壁上课，但这种情况却时常发生。老师有权利改变这种现状。要学*的知识可能存在于课本中、练*册中、电脑里等等，但老师却是将这些知识带入实践的源泉。课堂一定要与生活实践相结合。一定要为学生设计那些充满乐趣、令人兴奋的课程，以及在一天结束时可以让我们问心无愧地称为自己为“老师”的课程。
书中的“育人篇”有一篇“和家长共同教育效果好”的文章，读过以后我受到了很大的启发。老师与家长的沟通是一门艺术，更是一种超越知识的智慧，在与家长的沟通过程中，我觉得一些方面极为重要。
首先是“尊重”是老师与家长沟通的前提，尽管在老师与家长关系中，老师起主导作用。但两者是完全*等的，不存在高低之别的。因此，老师必须遵守学生家长的人格，特别是要尊重所谓“差生”和“不听话”孩子家长的人格。作为老师，不要当众责备他们的子女，更不能训斥，指责家长，否则会造成老师与家长之间的隔阂甚至对立。还可能引起学生家长对老师的不满，损害老师的形象，降低教育效果。
其次是“倾听”，任何老师，无论他具有多么丰富的实践经验和深厚的理论修养，都不可能把复杂的教育工作做的十全十美，不出差错。而且家长的水*也在不断提高，他们的许多见解值得老师学*和借鉴。有时，家长比老师更容易发现教育过程中的问题。因此，老师也可经常向家长征求意见，虚心听取他们的批评和建议，并改进自己的工作。这样做，也会使家长觉得老师可亲可信，从而诚心诚意地主持和配合老师的工作，维护老师的威信。
学生来自不同的家庭，每个家长的文化水*，素质和修养都不同。因此，要根据实际情况巧妙地运用语言艺术与不同类型的家长进行沟通。比如对于后进生或是认为自己对孩子已经管不了的家长，老师应尽量挖掘其孩子的闪光点和特长，让家长看到孩子的长处和进步，对孩子的缺点适时地每次说一点，语气委婉，并提出改正孩子缺点的措施，重新燃气家长对孩子的希望，使家长对孩子充满信心，只有这样，家长才会主动地与老师交流孩子的情况，配合老师共同教育孩子。
——母鸡读后感6篇
读了《走出院子的母鸡》，我很受启发。
一只叫叶芽的母鸡被关在养鸡场的笼子里，她特别盼望到外面的世界去并且孵出自己的蛋，为此,她不吃饭也不下蛋被主人倒进了死鸡坑里。后来叶芽被一只绿头鸭救了，在绿头鸭的帮助下孵出了鸭蛋。叶芽独自艰难的抚养着小鸭，小鸭长大后跟着鸭群离开了。叶芽最终被黄鼠狼吃掉，但她带着从未有过的轻松与舒爽，飞上了蓝天。
叶芽的故事使我懂得，无论什么时候，我们心中都要有梦想，坚持梦想并且通过自己的努力去实现。梦想让我们的学*更有动力和方向，实现梦想的过程也使我们的生活更加充实有意义。从小我就有一个梦想——当画家，我想用自己的画笔画出美好的世界。为了实现这个梦想，我应该像叶芽一样，不畏艰难，刻苦努力，满怀信心，积极乐观的迎接今后的每一天。
今天，我读了着名的现代文学家老舍先生的文章《母鸡》。文中的母鸡向我们诠释了世间最伟大的情感——母爱。
这篇文章讲的是老舍先生家中的母鸡原先无病**、欺软怕硬、拼命炫耀自己，这使人心生厌烦。可是后来自从母鸡孵出了小鸡后，我们却看到了一只负责、慈爱、勇敢和辛苦的母鸡，它塑造了一位伟大的鸡母亲的形象。这让我们都不由得敬佩母鸡。
“它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。”对于文章里的这句话，我是有很深的体会的。鸡母亲为了尽母亲的责任，承受着劳累，一声不吭，毫无怨言。这样的鸡母亲，怎能不令人尊敬呢？然而，在生活中，我们的母亲又何尝不是呢？
于是，一幕幕往事浮现在我眼前。那年涨水，母亲卷起裤脚背着我，趟过一条又一条哗哗流水的街道送我上学；我考试失败、犯了错，不管多大的错误，母亲总以宽恕来对待我的过失。在我失意、忧伤、无助、无奈之时，母亲的微笑就像佛光一样为我映处一片光明。从而，我进一步认识到，无论我遇到什么困难，母亲永远是我可以停泊栖息的港湾；她的关心和呵护总会把我送上一条风雨无阻的航船。
“儿行千里母担忧”，“慈母手中线，游子身上衣。”这正不是母爱的体现吗？母亲的爱是无私的、伟大的、淳朴的。想必老舍先生也这样想的吧。
“我”一向讨厌母鸡，有时它不停地叫，叫得“我”心烦，有时它颤巍巍地叫，叫得“我”心里发毛。它并不反抗公鸡，却欺负那忠厚的鸭子。可是现在，我看见它带着一群小鸡走来走去，遇到危险，它勇敢的冲锋在前，保护小鸡；找到食物，它退居一旁，看着小鸡吃食物。几天过去，它倒清瘦不少。“我”再也不敢讨厌母鸡了。
遇到危险时，是怎样的力量让它勇敢的冲锋在前？无论敌人是黄鼠狼还是老鹰。找到吃的时，是什么让它饿着肚子，却将食物给小鸡吃？是母爱！母鸡之所以变得慈爱勇敢，这一切都要归功于爱。
爱能创造出奇迹，地震时，它可以让柔弱的母亲像桌子一样的卧着，保护身体底下的孩子；着火时，它可以让年迈的奶奶扔出孙子，自己葬身于火场之中。
那些为了保护孩子而逝去的母亲们，请允许我向你们致敬。
今天，我读了《母鸡》这篇文章，是老舍先生一开始很讨厌母鸡，因为它总是没完地叫;但后来，他对母鸡的看法有了翻天覆地的变化因为他发现母鸡是一个责任、慈爱、辛苦、伟大的母亲，所以他再也不讨厌母鸡了，更觉得母鸡是个英雄。
读完这篇文章后，使我不由得想起了我的母亲，我讨厌他，像老舍讨厌母鸡一样，不，我还恨他。恨她将我带到了这个无情的世界，恨她给予了我生命，
恨她给我带来了“喜、怒、哀、乐”，恨她……，我对她的恨说也说不完。但我躺在床上时，我便会想起那一幕幕她爱我的画面——他为我盛来一碗热气腾腾的米饭、为我加来一口饭菜、为我解决那些不认识的生字，为我……，她对我的爱也说也说不完。
记得有一次，我就草草完成作业，便跑去玩电脑，突然，我的耳边传来一阵“世博，又玩电脑啦，还不去多读会儿书。”，我知道妈妈又来唠叨了，我不耐烦地说：“我写完作业了，轻松一下不行啊，烦死了。”“你小子，翅膀赢了，我的话不听了!”妈妈说，随之“叭!叭!”两声——妈妈的巴掌打到了我的屁股上，我想哭，但忍了回去，我抛下电脑，跑回屋，将门反锁，我想着这件事，我眼前仿佛出现了文章中的那句话“一个母亲必定就是一位英雄。”，母亲这么对我，是为了让我得到知识，我知道我错哦了，但只能将它埋在心底……
从此以后，我再也不敢恨我的母亲了。
通过紧张的复*和考试，又回到了*时上课的知识海洋。我们学*了四篇课文，描述的都是可爱的小动物。有丰子恺和列诺索夫笔下高傲的鹅，还有老舍笔下性格古怪、淘气的猫和欺软怕硬、负责、慈爱、勇敢、辛苦的母鸡，而有这样神圣、纯洁的母爱让我感悟深刻！
每当我遇到困难，母亲都会鼓励我，让我勇往直前，不能放弃，我的心中却荡漾着一股暖流。我感谢着母亲给予我持之以恒的力量，摔到了马上爬起来，不怕输，不怕苦。
这时我又想起一年级上学的情景，那时我数学题不会做，字写得歪歪扭扭。而妈妈陪着我做作业，有难题帮我解决，她总是耐心、孜孜不倦地给我讲解思路过程。帮我整理完作业，做完家务，已经差不多2点了。可是，现在我长大了，不用让妈妈陪着我做作业，不用妈妈操心了。
母爱像一条缓缓流淌的小河，带来的清澈、是圣洁，是无私的奉献，是春天班的温暖……妈妈，我一定要回报你！
今天看了一篇感人的文章《母鸡》，给了我无边的道理。
春天，我把邻居送的鹅蛋放在绰号“黑桃皇后”的鸡舍里。不久之后，“黑桃皇后”孵出了四只淡黄色的小鹅，它们很傲慢，却像爱小鸡一样爱它们。
夏天，小鹅长得特别快，一伸长脖子，几乎就要比妈妈高了！但它们还是离不开母鸡。然而，毕竟母鸡怀疑孩子和自己有那么大的不同，但是母鸡更爱“它的孩子”。我有点不解。我想，“母鸡什么时候才能明白这些不是自己的孩子，也不是自己的亲生亲戚？”
终于，在六月的一个阳光明媚的日子，妈妈明白了不可避免的事实。那天，天空突然变得阴沉起来，公鸡叫了起来，母鸡赶紧叫小鹅。但是雨停了之后，小鹅们想早点玩，一起站了起来。母鸡像四根柱子一样被举起来了......
看完这些，我不禁想：“妈妈给了我们无限的爱，可我们呢？大家在家里都是‘小皇帝小公主’。他们吃得好，穿得暖，却一点也不为母亲着想。”是的，我们都是家里唯一的孩子，我们被深深的呵护着。但是妈妈，下班了，我希望有人给她倒杯水，泡一杯茶，可是你做到了吗？我们给妈妈倒杯水，辛苦一天让她笑一笑。
