学生分析：
这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学*文言文的积极性、思考质疑的*惯非常重要。
学*方式：
自主、合作、探究的学*方式。
学*任务分析：
学生在第一、第二两个单元中已经学过两篇文言文，学生已经初步掌握了一些文言文知识。本文将继续积累文言文的词语，学*翻译文言文的办法，调动学*文言文的积极性。
学*目标
1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。
2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。
3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点：
诵读背诵课文，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
教学方法：
诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
教具准备：
多媒体ppt课件，打印好的学案。
课时安排：
1课时。
课前准备：
发放学案，学生做好预*。
课程过程：
一、导入新课：中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》我们方知思想家、教育家孔子“知之为之知，
不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚走进古诗文，亲*古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学*《陈太丘与友期》这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学*古文的乐趣。
学*文言文老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学*。
二、初读感知。
1、学生朗读课文，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读好，该怎么读。）
通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。
提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。
3、全班朗读。
过渡：要想读得更好，还要明白课文内容。可能大家在预*的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决
三、译后再读。合作学*。
1、要求：学生对照注释，读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。
课件展示翻译文言文六字法。
翻译文言文的六字法：
留：文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。
换：用现代汉语替换古义词。
调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。
补：补出省略的词语。
删：删去没有实在意义的词。
加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。
2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。
重点词句：
期：约定至：到去：离开行：走舍：放弃乃：才委：丢下舍弃则：就，便，那么引：拉顾：回头看尊君、家君、君的辨析。
3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）
4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课文中的情境，为背诵作准备。
5、找一名学生复述课文，看本文讲了一个什么故事。
（理清故事过程，为背诵作准备。）
四、背诵课文。中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走*它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！
五、品悟探究。
1、读了这篇文章，你悟到了什么？
2、 “元方入门不顾”是否无礼？不求意见一致，只要能说明理由。
六、读后思辨：联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家交流。
1、学生交流收集的有关守信的名言。
课件展示：有关诚信的名言。
●言不信者，行不果——墨子
●民无信不立。——孔子
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●人背信则名不达——刘向
2、学生写或交流自己写的名句。
七、课堂小结
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔。
愿同学们从今天的文言文学*中得到学*古文的乐趣。
八、作业布置。
继续背诵全文。读读《世说新语》。
一、导入
同学们，小学里学过司马光砸缸这篇课文吗？我们一起来回顾一下这个故事，看多媒体文字、图片，司马光是个怎样的小孩？自古英雄出少年，今天我们再来学*一则这样的小故事《陈太丘与友期》（板书课题。）
二、作者介绍
师：这则故事出自《世说新语》这部书是南朝刘义庆组织一批文人编写的。（找一名同学念屏幕）
三、师范读课文
师：大家注意句子的朗读节奏，并把自己容易读错的字注上音。
师：大家发现哪个字的读音和*时不同？
这个字是通假字，念它所通字的音，板书：不通否
四、学生齐读课文
五、学生分组结合注释翻译课文，做好准备踊跃发言。
先提问重点字解释，再指名翻译。
六、揣摩、品读
师：大意我们理解了，下面我们再来看文中主要刻画了几个人物？主要运用什么描写？找出对话部分讨论客人和元方的对话应该分别用怎样的语气读？说出你的看法。
明确：客人一处询问，很客气；一处愤怒，音调很高，元方一处有礼貌，客气的说；二处声调不高，但义正辞严。在提高同时利用反复品读体会人物形象。
七、问题探究
通过刚才的朗读，同学们已大体感悟到两个人物形象了。
1、你认为文中的元方和友人是怎样的人？请作一个评价。在评价时我们先用一个词语或成语来形容一个人，然后结合课文中内容作一个具体的阐述。
学生边总结老师边板书。
2、有人认为客人既已认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”弄得客人尴尬之极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？希望同学们各抒己见。
八、拓展延伸
1、你知道生活中诚实守信或无礼无信的例子吗？谈一谈并说说你的看法。
2、对照课文，检点自身，你今后打算怎样做？
九、布置作业
1、做完练*二、三题；
2、生活中有很多格言警句都含有诚信，请收集或自己创造几句有关诚信的佳句。
教学反思：
1、通过这次备课讲课，我深刻体会到了品读的重要性，设计本课时，我为了突出重点，突破难点，决定让学生体会元方与客人两次对话时的语气，课堂上的分析讨论让学生明白为什么这样读，人物形象顿时呼之欲出。而学生的回答也恰好引出下一环节的讨论，这是我事先没有想到的。
2、结尾处延伸拓展没有回到积极的主题上来，学生回答的多是不守信用的例子，过于消极，而现在提倡和谐社会，引导学生多举些诚实守信的例子，弘扬主旋律。
3、课堂氛围还不够热烈，有些问题仅靠两三个同学回答，还应想方法调动学生参与，这样讨论会更加全面、深入。
教学目标：
阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
懂得做人要诚实守信，以礼待人的道理。
品味文中描写人物语言和动作的词句，理解人物的性格特点。
教学重点：
品味文中描写人物语言和动作的词句，理解人物形象的性格特点。
教学难点：
理解元方批评父亲的朋友“无信”“无礼”，自己却“入门”“不顾”的行为。
教时安排：
一教时
教学过程：
一 导入
1讲述“司马光砸缸”的故事
(司马光是北宋时最有名望的大臣之一，他是陕州夏县(今山西夏县)人。他的名声，从幼小的时候已经开始传开了。据说他七岁那年，就开始专心读书。不论是大伏暑天，或者数九寒冬，他总捧着书不放，有时候连吃饭喝水都忘了。他不但读书用功，而且很机灵。有一次，他跟小伙伴们在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得一面哭喊，一面往外跑，找大人来救。司马光不慌不忙，顺手从地上拾起一块大石块，使尽力气朝水缸砸去。“砰”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。这件偶然的事情，使幼小的司马光出了名。东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。)
2同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。
二 简介刘义庆和《世说新语》
1刘义庆(403~444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
2《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理;清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格;而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”
三学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导
陈太丘与友期：期，约会，约定时间。元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪?
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父亲。不同“否”，没有。
非人哉：不是人哪。
下车引之：引，拉，表示好感。
元方入门不顾：顾，回头看。
一、教学目标
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学*古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
二、教学重点：诵读课文，积累文言词语。
教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
三、教学方法：朗读、学生自主交流，合作探讨。
四、教学过程：
一.设置情境，激情导入：上个星期，我和一个朋友约好早晨8点出发爬山，可时间到了，他还没来，我该怎么办呢?谁来帮我出出主意?
古代有一个叫陈太丘的人也遇到了这样的情况，他是怎么做的，今天让我们一起来学*《陈太丘与友期》。
板书课题： 陈太丘与友期
二、检查学生预*
课文到底讲了什么内容?预*时看懂了吗?请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，等这个同学讲完后指出。
三、朗读课文，疏通词句。
1.边朗读，边口译全文。要求： 先自由读，易于品味、揣摩
(1)联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法;同时，把原文省略的的成分补充上去。
(2)自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。
(3)还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。
2.疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?
3.请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。
4.自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。
5.集体朗读。
6.分角色朗读。(注意二人前后语气的变化)
四、课堂讨论：
1.文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们?请从文中找出依据。
(1)陈太丘：
“太丘舍去”——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果
(2)友人：
“去后乃至”“尊君在不?”“怒”、“非人哉!”“惭，下车引之”——无信无礼，缺乏修养，然知错能改
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”“入门不顾”
(对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果)
——守信识礼，(聪明机灵)
2、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
3、本文给我们什么样的启示?
做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨
4、如果你是陈太丘，你会怎样做?
5、你在生活中是否也有过类似的经历，你是怎样做的?
五、学生当堂表演元方与友人的对话。
六、自由朗读，当堂成诵检查。
七、课外延展
1、讲一个古代神童的才智故事。
2、就课堂讨论中你最感兴趣的问题写一段文字，如《谈陈太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我见》
3、*作：《我家来了客人》。
教学目标
1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。
2、分析人物形象，获取情感体验。
3、学*古人懂礼知义的优秀品格。
教学重难点
诵读课文，积累文言词语。
教学时数：
一课时
教学步骤
一、导入。
我们学校要求同学们不仅要学*文化知识，而且要成为具有高尚、高雅气质的人，并计划为同学们开设礼仪课。今天呢！我们就来学*和这方面有关的一则古代的故事。
二、整体感知
（一）疏通课文
1、自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。
2、学生提出不懂的字词，并通过交流解决问题。
明确：
学生先自主阅读课文，发言提出一些不能独立解决的问题，老师引导学生讨论解决，并总结一些解决字词的方法和途径等，如查字典、联系上下文、组词法等。
1、多媒体显示一些需要重点掌握的字词。
1）、与友期行：约定。
2）、期日中：约定的时间。
3）、太丘舍去：舍，舍弃；去，离开。
4）、尊君在不：通“否”，读“fǒu”
5）、相委而去：委，丢弃；去，离开。
6）、下车引之：拉。
7）、入门不顾：回头看。
8）、去后乃至：才。
3、一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。
4、学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。
5、集体朗读课文
（二）分析课文
1、思考问题：
（1）友人为什么“怒”？元方怎样反驳“友人”的？
（2）从元方的回答看，元方是个什么样的小孩？
2、在理解的基础上，集体朗读课文，培养文言语感。
三、质疑探究。
四、学*体会。
五、字词积累练*。
六、课后作业。
——《陈太丘与友期》教案6篇
教学地点：温州第二中学多媒体教室
一、 课前闲聊：
学生入坐，老师从讲台上走到学生中间。
小女生：老师，你是几班的老师?是十一班的?
老师笑笑，
另一女生：老师，你教哪个级段的?是初二的吧?
一男生：老师可能不是我们学校的`。
师：你们猜猜看，猜测也是一种思维活动，也是聪明的表现。
小女生：老师，你会吸烟吗?把手给我看看。
老师笑着把手伸到她的眼前。
女生在老师的手指上嗅了嗅：老师，你会吸烟!
师：我二十来岁的时候吸过，现在不吸了。
女生：难怪还有一股淡淡的香烟味，我对烟味有敏感。
师生大笑。
男生：老师，你喝酒吗?
师：喝，但中午没喝，怕上课时你们敏感。全堂大笑。
师：好，现在我们开始上课。
二、 情景导入：
师：刚才与同学们聊天，很开心!同学们对我这个新老师很好奇，很想了解我的一些情况。看来同学们很聪明，很有探究的精神。看到你们，不由使我想起冰心的诗句，大家一起来读一读：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”(课件一)
师生齐读。
师：是啊，自古以来，许许多多聪颖机智的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机智少年儿童的故事呢?
生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画”
一生：“陈太丘与友期”
师：你怎么知道的?
生：书上看的。
师：很好，这是我们这节课要学的。哎，你是这么知道今天我来上这一课的?
生：我们老师说的。
师：噢，原来你们是有备而来的!预*是个好*惯，这位同学已经养成了，是位好学者!
好，我们来读读课文的题目。
生齐读。
师：要注意停顿，“陈太丘/与友期”，再读一遍。
三、 朗读指导：
师：好，《陈太丘与友期》中讲的是哪位机智少年呢?请读课文，要求“读准字音,读顺句子，读出停顿”。(课件三(1))学生自由朗读。
师：现在请一位同学来读读，其他同学作好点评的准备。
一生朗读。
生：这位同学翘舌音读的不太准，总体还可以。
生：有些地方停顿太长。
生：这位同学声音响亮，口齿清楚，读得很好。
师：我也觉得这位同学读得不错，特别是“不”字，他怎么读?
生齐声说：fǒu
师：为什么读“fǒu”?
生：它是个通假字，通“否”。(老师板书)
师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不起!字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要注意。你们觉得哪个句子的节奏难处理?
生：“陈太丘与友期行”。
师：该怎么读，谁说说看?
生：“陈太丘”后面停顿一下，“与友”后面停顿一下，“期行”一拍。
生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。
师：很好，两位同学都对，只是一位分得细些，一位粗些。
生：“待君久不至”。
师：谁来读读。
一生读，师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对?
生齐声答：对。师：好，我们一起把这两句难读的读一读
学生齐读。(课件三(2))
师：现在请几位同学再读课文，一定读的更好了。谁来试试?
一生读。
一生再读。
又一生读。师：这位同学有点紧张，有两处读得颠三倒四。但语气语调节奏读得很好!
师：大家齐读，好不好?
生齐读全文。
四、 疏通文意：
师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里讨论，讨论不了的，提到班级里集体讨论。要求养成圈点勾画的*惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。
圈点勾画示例:(课件三(3))
陈太丘与友期行,期日中,过中不
至,太丘舍去,去后乃至。五、
到师解说：我认为句子中这三个字是重点词语，所以加点，并写上它们的意思;句中“期日中”我不会翻译，所以划横线，并打个问号;对于“去后乃至”，就这样翻译，说得不够明白，我就产生疑问，谁“去后”?谁“乃至”?
师：好，就按照我举的这种方法，请你们开始自主学*。
学生自主学*，小组讨论，气氛活跃。
三四分中后，师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。
生：“非人哉，与人期，相委而去”
生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。
师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译?
生：本来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。
师笑道：注解中有的，不一定就不难了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思?
生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。
生：“去”是离开的意思。
师：这个词，古代的意思跟现在的意思一样不一样?
生：一样。
师：比如：古代说“去温二中”是什么意思?
生：离开温二中。师：现在说“去温二中”是什么意思?
生：到温二中去。
师：可见，这个词古今异义。还有疑难的吗?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”
生：中午不到，就是没有信用;对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略?
生点点头。
师：请你再翻译一遍。
生：你中午没到，就是没有信用;你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：很好。谁还有问题?
生：“待君久不至，已去。”
生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。
师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不起了!(老师树起大拇指)
师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学*的时候，有同学在争论“下车引之”的“引”字。根据注解是什么意思?
生齐声答：拉
师：有同学说，拉什么啊?是拉车吗?
生：拉元方。
师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理?
生：有惭愧之心。
生：有道歉之意。师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，容易让人理解。哪位同学试一试?
生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。
师：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，谁当叙述者?谁当元方?谁当客人?
三位学生分角色朗读。
五、 探究人物：
师：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢?
生齐答：元方
师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人?先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。
生：从“非人哉!与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。
生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。
生：“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。
师：那么元方又是怎样的孩子?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。
师：这句话还能看出他的其他品质吗?
生：反映元方很懂事，大人气。
生：这句话说明元方很尊敬父亲，当他人辱骂父亲时，他据理反驳。可以看出父子情深。
师：是啊，我们感受到一股浓浓的亲情。
生：我认为元方很勇敢，面对父亲的朋友，只有七岁的他，敢跟大人讲道理。师：是啊，有理走遍天下!友人不仅是父亲的朋友，是元方的长辈，而且是坐着车来的，可见他的身份不一般。根据我的了解，客人当的官，比陈太丘还大。对了，陈太丘是他的真名吗?
生：不是，真名是陈shi 。
师：太丘是地名，是他在这个地方当过县令。可见，客人的官大于县令。因此，元方的勇敢主要表现在哪里?
生：面对长辈，面对权贵，他据理反驳，直言不讳，不但勇敢，而且正直。
师：体现元方品质的还有吗?
生：“元方入门不顾”，可以看出元方也失礼了，客人已经知错就改，向他表示歉意，而元方不理睬，这不也失礼吗?
生：我认为这是元方以牙还牙，以其人之道还之其人之身，应该!
师：哦，人家对粗野，你也粗野对他;人家对你失礼，你也失礼。是这样的意思吗?
学生觉得自己说得不妥，说：对粗俗无理，品质恶劣的友人就应该这样。
生：元方毕竟只有七岁的孩子，好恶情感易外露，流露了小孩子性格直率，体现他的童真童稚。
师：文末的最后一句，让我们产生了两种不同的见解，我认为这两种见解只要言之成理，多是对的。
六、 创编表演：
师：对人物形象，我们分析的很透切了，大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个表演的机会，给你们一个想象和创造的机会。要求：1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式，通过合理想象，对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编。3、学生自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。给你们五分钟准备。
学生各自排练。教师巡回指导。
五分钟后，请一组学生登台表演。表演结束后，
师：请同学们点评。
生：表演得很逼真，人物的语言栩栩如生。
生：客人表演得很生动，粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同，表现出人物的心理变化。生：他们的表演很有创造性，有些地方省略的都表现出来了;有些是他们自己的创造的
师：的确，表演很出色，这几位演员都有表演的天赋。但，有一处，我觉得不妥，陈太丘与友人相约，表演成相约去什么风景优美的地方游玩，你们支持他们相约去游玩的说法吗?
生：这不符合文意。如果去游玩迟到了，陈太丘就不等待，管自己走了，未免太不够朋友了。
生：根据文意，他们相约应该是去办很重要的事，时间迟了，就会耽误大事。所以，陈太丘不等他。
师：言之有理。我赞同你们两位的看法。我们感谢这一组同学精彩的表演，让我们对课文有更深入的理解，让我们深深感受到诚实守信的重要性，让我们记住一句话：“以信做人，以礼待人”。
师：最后，让我们最书声朗朗中下课，大家一起朗读全文，会背的同学，试着背。
七、 课后交流：
下课时，哪位小女生又问：老师，你到底是哪儿的?
师：是瓯北的，与你们学校正好隔江相望。
男生：我就知道不是我们学校的。
师：怎么?老师的课上的不好，让你们失望了?
生：不，不。我们觉得很好，学得很轻松。
老师扶着小女生说：你真有趣，很可爱，也很聪明。
【教学目标】
1． 读懂课文，能讲译，能理解课文的主旨。
2． 积累文言词语，提高自主阅读文言文的能力。
3． 背诵全文。
【教学难点】
理解“元方入门不顾”是否无礼。
【教学时间】
一课时
【教学步骤】
一．引入课文。
上节课我们学*了《咏雪》，文中主要赞颂的人物是谁？（东晋才女谢道韫）赞美了她什么呢？（聪明有才学。）我们现在来学*《陈太丘与友期》，看主人公是谁？主旨是什么？
二．老师范读，学生齐读，然后再叫一个学生单独读，读后让学生评论正误优劣。
三．学生自学课文并讨论。（可让学生先分组讨论，再全班讨论）
1．读懂课文并翻译。
2．讨论“研讨与练*”中一、二两题中属这课的内容。
3．学生提问质疑，师生共同解答。
4．若学生没有提出以下问题就由老师提问：
○1本文的主人公是谁？主旨是什么？
○2本文的主要表达方式是什么？
○3在《世说新语》中《咏雪》列入“言语”，《陈太丘与友期》列入“方正”，这是为什么？
四．先让学生读无标点的原文，再叫学生自读课文，看谁能先背诵。
五．学生课堂做练*，如有时间就课内订正。（或留作课外作业。如有时间可让学生即兴表演。）—————下课！
《世说新语》两则
练*题
1． 为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟（chā）（nǐ）
②太丘舍去（shě）③尊君在不（fǒu）
④无奕（yì）⑤友人惭（cán）
⑥雪骤（zhu）⑦非人哉（zāi）
2． 解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟（大致，差不多）（相比）
○2未若柳絮因风起（乘着，趁着）
○3过中不至（到）○4相委而去（丢下）
○5讲论文义（讲解）（讨论）
○6去而乃至（才）（到）
○7俄而雪骤（不久，一会儿）（急速，大）
○8太丘舍去（放弃，即不再等候）（离开，就走了）
○9与友期行（约定）（同行）
○10与儿女讲论文义（这儿当“子侄辈”讲）
○11下车引之（牵，拉）○12入门不顾（回头看）
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起翻译：不如（比作）柳絮乘着大风飘起。
○2待君久不至，已去。翻译：（我父亲）等了您很久，您都没到，（他）已经走了。
○3非人哉！与人期行，相委而去。翻译：真不叫人哪！和别人约
好一起走，却把别人丢下，独自走了。
○4友人惭，下车引之，元方入门不顾。翻译：（父亲的朋友感到惭愧，便从车上下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自己的家门。
5．填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是南朝宋（朝代）人刘义庆（姓名）组织编写的。
○2“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交待了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅”“与儿女”、事件“讲论文义”等要素。
6．课外自读理解。
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“日痴如此，何不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
《世说新语》两则
练*题
1． 为下列句中加点字注音。
①撒盐空中差可拟（）（）②太丘舍去（）③尊君在不（）
④无奕（）⑤友人惭（）⑥雪骤（）⑦非人哉（）
2． 解释下列句中加点的字。
○1撒盐空中差可拟（）（）○2未若柳絮因风起（）
○3过中不至（）○4相委而去（）○5讲论文义（）（）
○6去而乃至（）（）○7俄而雪骤（）（）
○8太丘舍去（）（）○9与友期行（）（）
○10与儿女讲论文义（）○11下车引之（）○12入门不顾（）
3.翻译下列句子。
○1未若柳絮因风起
○2待君久不至，一已去。
○3非人哉！与人期行，相委而去。
○4友人惭，下车引之，元方入门不顾。
5．填空。
○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是（朝代）人（姓名）组织编写的。
○2“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交待了时间“”、地点“”、人物“”、事件“”等要素。
6．课外自读理解。
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“日痴如此，何不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
【教材分析】
《陈太丘与友期》是人教版中学语文七年级上册的一篇文言文。教材联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在此册语文教学中起着重要作用。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。
【学情分析】
这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学*文言文的积极性、思考质疑的*惯非常重要。
【课型】新授
【教学方法】
诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
【教学准备】
多媒体PPT课件
【课时安排】1课时。
【教学目标】
1、积累常见的文言词语。
2、能借助注释和工具书理解基本内容。
3、利用不同方式的朗读及自主学*感悟故事的内容。
4、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
【教学重难点】
1.在多种形式的诵读中培养文言语感；积累一些常见文言词语；学*古人重诚信、知礼仪的良好美德。
2.使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。
【课前准备】
1.搜集有关《世说新语》的资料，制作教学课件；
2.布置学生预*作业。
【教学过程】
一、导入
看图片
猜古代聪颖机智少年的故事。
司马光砸缸的画面，表现了少年司马光的机智聪明，今天我们再来学*一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期行》。（板题）
二、明确学*目标：
1、理解并积累常见的文言词语,借助注释和工具书理解课文基本内容
2、学*诚实守信，尊重他人的美德
三、文学常识检查（填空，师强调）
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期行》选自“方正”一门。
四、朗读、翻译
1．你读我念。自由大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2、检查预*（读准字音）
3、文言文朗读一定要读出停顿，读出节奏，老师标出了这篇课文的节奏，看黑板，齐读课文，注意：读准字音，读好停顿，读得流畅。
4、你翻我译，自读课文，对照注释，试着翻译文章。
5、你争我抢，抢答下列红体字的意思
（1）陈太丘与友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去
（4）去后乃至、（5）元方时年七岁、（6）尊君在不
（7）待君久不至、（8）相委而去、（9）则是无信
（10）下车引之、（11）元方入门不顾
五、你思我想（读懂了课文内容，请大家思考这样几个问题）
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？（原文回答）
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
3、（从这句话可以看出）陈元方是一个怎样的人？
聪明、勇敢、明理
4、“友人惭，下车引之”说明了什么？
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。
六、你讨我论
1、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
不失礼：①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。
失礼：②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。
2、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，方正指人的行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？
（1）他懂得“信”的重要。
（2）他懂得“礼”的重要。
（3）他的辩驳有理有据，落落大方。
（4）他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
七、你收我获。学了这篇课文，你的收获是什么？
八、你背我诵
【布置作业】
课后第四题
课后第五题
【板书设计】
陈太丘与友期行
《世说新语》
友人：无信无礼知错就改。
元方：聪明明礼直率。
一、导入
二、读文释义
（一） 初读课文
1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍，注意结合课下注释吧字音读准确！
2、请全班同学齐读。
3、请一个同学点评齐读的情况。
（二）疏通文意
1、给同学们几分钟时间，请大家放开声音自译课文，前后桌也可以互相帮助翻译课文，把不理解的词语标出来。
2、提出不理解的字、词、句，师生共同解决。
3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。（屏幕出现古今链接题）
（三）动笔积累
三、依文说故事
1、简单直译
字词障碍清除了，课文内容更清晰，也更容易理解了，请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好？
2、想象创意
要想生动起来，就要把想象合理地加进去，让自己走进故事中去。想想当事人的心情怎样，表情怎样，动作会怎样？同学们可以互相先讲一下，可以互相补充啊！
四、读文悟“怒”
1、通过讲故事，同学们应该对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文，看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读，男同学注意听，评价她们读得好在哪里、不好在哪里？
2、要想把这篇文章读好，我们要抓住哪种情绪来读？抓住一个“怒”来读，读时体会他们“怒”的不同：陈太丘是无声的怒，友人是恼羞成怒，元方反驳友人的话，是针锋相对的怒！请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。
3、再请一位同学有感情地朗读。
五、品文评“怒”
这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了，全都在发怒，而且都有自己充足的发怒理由！请同学们说一说：你认为谁的发怒更合乎情理，或你认为谁的发怒不太妥当？
六、据文息“怒”
1、陈太丘无声的*不仅没让友人意识到自己的错误，还引起了友人的大怒；元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢？假如是你，你会怎样说或怎样做呢？
2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾，同样的问题不同的人处理，就有不同的结果。既能委婉地表达自己的不满，又不激化矛盾，更能解决矛盾，这就是说话的艺术。所以，我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时，也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度，更以睿智的语言、较好的修养去面对生活中的种种冲突，去*息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐美好！
3、一篇短短的小故事，涵盖了如此丰富的内容。老师和你们一起合作背下这个小故事吧！我背旁白，同学们背友人和元方说的话。
七、作业
1、背诵全文
2、完成课后练*一的第2小题
【教学目标】：
①知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容，并争取能背诵。
②情感、态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
③过程与方法：通过自主合作探究的方式，能有理有据地评价人物形象。
【教学重难点】：
1、重点：诵读课文，积累文言词语。
2、难点：理解“元方入门不顾”是否无礼
【教学方法】：
诵读法、点拨法、讨论法
【教具准备】：
多媒体设备、随身扩音小喇叭、课件
【教学课时】：
一课时
【教学过程】
一、导入新课：
1、由“自古英雄出少年”导入
（司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、曹植作《七步诗》、王冕四岁学画、王羲之七岁通书法）
2、出示课题
3、出示教学目标
二、整体感知课文
1、听录音朗读课文
2、学生齐读课文
3、学生自读课文（自读的要求和步骤）
（步骤：1、粗读，读准字音。2、再读，结合注释粗通文意。3、反复朗读，直至能够背诵。4、品读，提疑问，写评注。
要求：1、读书声音要洪亮。2、不懂的字词要翻检工具书。3、养成圈点勾画的*惯。重点实词下加点，重点虚词下画着重号，疑难句子下画线，疑难问题写上评注。）
三、翻译课文
1、译读技巧
留：人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。
补：在翻译文言文时应补出省略成分
换：用现代汉语去替换文言词语
加：按现代语言*惯加字，把单音节词语变成双音节词语。
2、老师点出重点字、词、句子（先提问学生，后出示答案）
与友期（约定）行期日中（中午时分）太丘舍去（放弃）
去后乃至（才）元方时年七岁（当时；年龄）门外戏（嬉戏）
“尊君在不？”（尊称，您的父亲；“不”通“否”表示疑问）
待君（待：等待；君：尊称，“您”）非人哉（语气词，啊）
相委而去（委：丢下、舍弃；去：离开）家君（谦词，对人称自己父亲）
则是无信（信用）下车引之（拉）元方入门不顾。（回头看）
句子：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”）
3、学生比赛翻译
（先以座位行或列开火车的形式翻译，后出示全篇译文）
4、译读积累
课文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君：您的父亲（对别人父亲的一种尊称）
君：您（有礼貌地称呼对方）
家君：我的父亲（谦词，对别人称自己的父亲）
5、根据课文内容分角色朗读（让学生自由组合形式进行分角色表演：旁白、友人、元方）
四、问题探究、分析人物形象
1、你认为元方和友人分别是什么样的人？
（期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？你欣赏元方吗？欣赏他哪些方面呢？友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？）
元方：聪颖机智、有正义感、童真无邪
友人：无信无礼、勇于自责、知错能改
2、元方入门不顾”是否无礼？
（意见A：以其人之道还其人之身；B：接受友人的道歉。大家对人物有不同的认识是很正常的，但《论语》中云：见贤思齐焉，见不贤内自省也。关键是我们从中学到了什么？）
3、假如你是元方、友人或者陈太丘，遇到文中的情况，你会怎么做？
（元方应该给父亲的朋友解释道歉的机会；友人应该向元方说明不守时的原因，争取得到同情；陈太丘不等朋友自己先出发应，该嘱咐儿子等友人的时候告诉友人他先去的原因，或者等到友人来才出发，不管怎样都应该有所交待。）
五、共同探究
这则故事给了我们什么启发？
——我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。
——我们要学会聪明应对他人。
六、比赛背诵（以学*小组或个人形式背诵）
七、拓展延伸
1、诚信故事《一诺千金》
秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬；楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。
这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。
有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。
后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。
出处《史记·季布来布列传》
2、诚信名言
人而无信，不知其可也——孔子
真诚到永远——海尔著名广告语
你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
八、课堂小结：做人诚信相伴，你将一生无憾
九、布置作业
1、搜集诚信相关的成语及典故
2、写一篇不少于300字的学*收获
教学目标
①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学*古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
③过程与方法：自主、合作、探究的学*方式。
教学重点：
诵读课文，积累文言词语。
教学难点：
理解“元方入门不顾”是否无礼。
课前准备
学生：熟读课文，复述课文。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论。
教学过程：
一、引入课文。
上节课我们学*了《咏雪》，我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天，我们来学*《世说新语》中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。
板书课题：陈太丘与友期到底讲了什么内容？预*时看懂了吗？
二、整体感知课文内容。
请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，事后指出。
三、朗读课文，疏通词句。
1、边朗读，边口译全文。要求：先自由读，易于品味、揣摩
（1）联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。
（2）自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。
（3）还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。
2、疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？
3、请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。
4、自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。
5、集体朗读。
6、分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）
四、合作、探究几个问题：
本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？
既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。
1、我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。
陈太丘：太丘舍去——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果
友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！惭，下车引之
——无信无礼，缺乏修养，然知错能改
元方：（家君）待君久不至
君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼
入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）
——守信识礼，（聪明机灵）
可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？
元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
2、《世说新语》全书原8卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？
“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）——三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。
——可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨
积累有关成语、名句。
五、自由朗读，力争当堂成诵。
六、作业
①完成课后练*
②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
——《陈太丘与友期》教案 (菁华5篇)
教材分析
1．新课标要求形成学生对亲情的认识和感悟能力，这是篇课内阅读课文，要求学生通过学*有自己独特的见解,感悟浓浓的父子情，亲情是人间真挚而美好的感情,这一单元体现了亲情的丰富和多样，从而引起我们的共鸣。
2．本节课要学生学*元方小小年纪就知道维护父亲的尊严 ，感悟亲情，知道诚信与礼貌的重要,树立正确的人生观。
学情分析
1．课文短小精悍却反映了道理，要让学生在读的基础上，自己感悟出道理。并树立积极的人生态度。
2．学生认知发展分析：从文言字词到感悟，再到进一步谈自己的看法。
3．学生认知障碍点：如何看待元方的做法，形成自己的见解。
教学目标
知识与能力：积累文言词语,能结合注释疏通文意,理解课文内容,并争取能背诵。
过程和方法：读并体会故事的内容及其中蕴含的道理。
情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点和难点
教学重点：感知内容，准确理解课文内容。
诵读背诵课文,引导学生对诚信与礼貌的感悟。
教学难点：领悟深刻的做人道理
教学过程
导入：
这节课老师想领同学们再次走进精典故事,去认识一位小朋友,它穿越时空,沿着中华文化的长河正向我们走来,让我们一起去见见他好不好？[引出课题}这是一篇文言文,究竟讲的是一个怎样的故事呢,我们来读懂它
初读感知
1、学生朗读,同学评价
2、齐读
译后再读,合作学*
1、 对照注释边读边疏通文意,小组合作
2、 落实重点词句
3、 学生讲故事
4 、引导朗读，注意停顿与重音,把握感情，师生点评。学生互相挑战诵读，熟读背诵。
品味探究
1、读了这篇课文,你悟到什么?
2 、“元方入门不顾”是否无礼?
3、如果是你怎样办?
设题意图：通过对问题的品味探究，让学生了解内容，形成自己对课文深刻道理的理解，对父子情的感悟,明白诚信与礼貌的重要。
教师活动：引导学生分析总结
教师点拨：有没有更好的处理方式?尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通
课堂小结
诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一传统,为人真诚守信。让我们以天地为宽,真诚为骨,做一个高尚的人,正直的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔。
教学地点：温州第二中学多媒体教室
一、 课前闲聊：
学生入坐，老师从讲台上走到学生中间。
小女生：老师，你是几班的老师?是十一班的?
老师笑笑，
另一女生：老师，你教哪个级段的?是初二的吧?
一男生：老师可能不是我们学校的。
师：你们猜猜看，猜测也是一种思维活动，也是聪明的表现。
小女生：老师，你会吸烟吗?把手给我看看。
老师笑着把手伸到她的眼前。
女生在老师的手指上嗅了嗅：老师，你会吸烟!
师：我二十来岁的时候吸过，现在不吸了。
女生：难怪还有一股淡淡的香烟味，我对烟味有敏感。
师生大笑。
男生：老师，你喝酒吗?
师：喝，但中午没喝，怕上课时你们敏感。全堂大笑。
师：好，现在我们开始上课。
二、 情景导入：
师：刚才与同学们聊天，很开心!同学们对我这个新老师很好奇，很想了解我的一些情况。看来同学们很聪明，很有探究的精神。看到你们，不由使我想起冰心的诗句，大家一起来读一读：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”(课件一)
师生齐读。
师：是啊，自古以来，许许多多聪颖机智的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机智少年儿童的故事呢?
生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画”
一生：“陈太丘与友期”
师：你怎么知道的?
生：书上看的。
师：很好，这是我们这节课要学的。哎，你是这么知道今天我来上这一课的?
生：我们老师说的。
师：噢，原来你们是有备而来的!预*是个好*惯，这位同学已经养成了，是位好学者!
好，我们来读读课文的题目。
生齐读。
师：要注意停顿，“陈太丘/与友期”，再读一遍。
三、 朗读指导：
师：好，《陈太丘与友期》中讲的是哪位机智少年呢?请读课文，要求“读准字音,读顺句子，读出停顿”。(课件三(1))学生自由朗读。
师：现在请一位同学来读读，其他同学作好点评的准备。
一生朗读。
生：这位同学翘舌音读的不太准，总体还可以。
生：有些地方停顿太长。
生：这位同学声音响亮，口齿清楚，读得很好。
师：我也觉得这位同学读得不错，特别是“不”字，他怎么读?
生齐声说：fǒu
师：为什么读“fǒu”?
生：它是个通假字，通“否”。(老师板书)
师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不起!字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要注意。你们觉得哪个句子的节奏难处理?
生：“陈太丘与友期行”。
师：该怎么读，谁说说看?
生：“陈太丘”后面停顿一下，“与友”后面停顿一下，“期行”一拍。
生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。
师：很好，两位同学都对，只是一位分得细些，一位粗些。
生：“待君久不至”。
师：谁来读读。
一生读，师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对?
生齐声答：对。师：好，我们一起把这两句难读的读一读
学生齐读。(课件三(2))
师：现在请几位同学再读课文，一定读的更好了。谁来试试?
一生读。
一生再读。
又一生读。师：这位同学有点紧张，有两处读得颠三倒四。但语气语调节奏读得很好!
师：大家齐读，好不好?
生齐读全文。
四、 疏通文意：
师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里讨论，讨论不了的，提到班级里集体讨论。要求养成圈点勾画的*惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。
圈点勾画示例:(课件三(3))
陈太丘与友期行,期日中,过中不
至,太丘舍去,去后乃至。五、
到师解说：我认为句子中这三个字是重点词语，所以加点，并写上它们的意思;句中“期日中”我不会翻译，所以划横线，并打个问号;对于“去后乃至”，就这样翻译，说得不够明白，我就产生疑问，谁“去后”?谁“乃至”?
师：好，就按照我举的这种方法，请你们开始自主学*。
学生自主学*，小组讨论，气氛活跃。
三四分中后，师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。
生：“非人哉，与人期，相委而去”
生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。
师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译?
生：本来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。
师笑道：注解中有的，不一定就不难了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思?
生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。
生：“去”是离开的意思。
师：这个词，古代的意思跟现在的意思一样不一样?
生：一样。
师：比如：古代说“去温二中”是什么意思?
生：离开温二中。师：现在说“去温二中”是什么意思?
生：到温二中去。
师：可见，这个词古今异义。还有疑难的吗?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”
生：中午不到，就是没有信用;对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略?
生点点头。
师：请你再翻译一遍。
生：你中午没到，就是没有信用;你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：很好。谁还有问题?
生：“待君久不至，已去。”
生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。
师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不起了!(老师树起大拇指)
师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学*的时候，有同学在争论“下车引之”的“引”字。根据注解是什么意思?
生齐声答：拉
师：有同学说，拉什么啊?是拉车吗?
生：拉元方。
师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理?
生：有惭愧之心。
生：有道歉之意。师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，容易让人理解。哪位同学试一试?
生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。
师：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，谁当叙述者?谁当元方?谁当客人?
三位学生分角色朗读。
五、 探究人物：
师：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢?
生齐答：元方
师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人?先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。
生：从“非人哉!与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。
生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。
生：“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。
师：那么元方又是怎样的孩子?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。
师：这句话还能看出他的其他品质吗?
生：反映元方很懂事，大人气。
生：这句话说明元方很尊敬父亲，当他人辱骂父亲时，他据理反驳。可以看出父子情深。
师：是啊，我们感受到一股浓浓的亲情。
生：我认为元方很勇敢，面对父亲的朋友，只有七岁的他，敢跟大人讲道理。师：是啊，有理走遍天下!友人不仅是父亲的朋友，是元方的长辈，而且是坐着车来的，可见他的身份不一般。根据我的了解，客人当的官，比陈太丘还大。对了，陈太丘是他的真名吗?
生：不是，真名是陈shi 。
师：太丘是地名，是他在这个地方当过县令。可见，客人的官大于县令。因此，元方的勇敢主要表现在哪里?
生：面对长辈，面对权贵，他据理反驳，直言不讳，不但勇敢，而且正直。
师：体现元方品质的还有吗?
生：“元方入门不顾”，可以看出元方也失礼了，客人已经知错就改，向他表示歉意，而元方不理睬，这不也失礼吗?
生：我认为这是元方以牙还牙，以其人之道还之其人之身，应该!
师：哦，人家对粗野，你也粗野对他;人家对你失礼，你也失礼。是这样的意思吗?
学生觉得自己说得不妥，说：对粗俗无理，品质恶劣的友人就应该这样。
生：元方毕竟只有七岁的孩子，好恶情感易外露，流露了小孩子性格直率，体现他的童真童稚。
师：文末的最后一句，让我们产生了两种不同的见解，我认为这两种见解只要言之成理，多是对的。
六、 创编表演：
师：对人物形象，我们分析的很透切了，大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个表演的机会，给你们一个想象和创造的机会。要求：1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式，通过合理想象，对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编。3、学生自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。给你们五分钟准备。
学生各自排练。教师巡回指导。
五分钟后，请一组学生登台表演。表演结束后，
师：请同学们点评。
生：表演得很逼真，人物的语言栩栩如生。
生：客人表演得很生动，粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同，表现出人物的心理变化。生：他们的表演很有创造性，有些地方省略的都表现出来了;有些是他们自己的创造的
师：的确，表演很出色，这几位演员都有表演的天赋。但，有一处，我觉得不妥，陈太丘与友人相约，表演成相约去什么风景优美的地方游玩，你们支持他们相约去游玩的说法吗?
生：这不符合文意。如果去游玩迟到了，陈太丘就不等待，管自己走了，未免太不够朋友了。
生：根据文意，他们相约应该是去办很重要的事，时间迟了，就会耽误大事。所以，陈太丘不等他。
师：言之有理。我赞同你们两位的看法。我们感谢这一组同学精彩的表演，让我们对课文有更深入的理解，让我们深深感受到诚实守信的重要性，让我们记住一句话：“以信做人，以礼待人”。
师：最后，让我们最书声朗朗中下课，大家一起朗读全文，会背的同学，试着背。
七、 课后交流：
下课时，哪位小女生又问：老师，你到底是哪儿的?
师：是瓯北的，与你们学校正好隔江相望。
男生：我就知道不是我们学校的。
师：怎么?老师的课上的不好，让你们失望了?
生：不，不。我们觉得很好，学得很轻松。
老师扶着小女生说：你真有趣，很可爱，也很聪明。
一、导入
二、读文释义
（一） 初读课文
1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍，注意结合课下注释吧字音读准确！
2、请全班同学齐读。
3、请一个同学点评齐读的情况。
（二）疏通文意
1、给同学们几分钟时间，请大家放开声音自译课文，前后桌也可以互相帮助翻译课文，把不理解的词语标出来。
2、提出不理解的字、词、句，师生共同解决。
3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。（屏幕出现古今链接题）
（三）动笔积累
三、依文说故事
1、简单直译
字词障碍清除了，课文内容更清晰，也更容易理解了，请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好？
2、想象创意
要想生动起来，就要把想象合理地加进去，让自己走进故事中去。想想当事人的心情怎样，表情怎样，动作会怎样？同学们可以互相先讲一下，可以互相补充啊！
四、读文悟“怒”
1、通过讲故事，同学们应该对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文，看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读，男同学注意听，评价她们读得好在哪里、不好在哪里？
2、要想把这篇文章读好，我们要抓住哪种情绪来读？抓住一个“怒”来读，读时体会他们“怒”的不同：陈太丘是无声的怒，友人是恼羞成怒，元方反驳友人的话，是针锋相对的怒！请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。
3、再请一位同学有感情地朗读。
五、品文评“怒”
这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了，全都在发怒，而且都有自己充足的发怒理由！请同学们说一说：你认为谁的发怒更合乎情理，或你认为谁的发怒不太妥当？
六、据文息“怒”
1、陈太丘无声的*不仅没让友人意识到自己的错误，还引起了友人的大怒；元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢？假如是你，你会怎样说或怎样做呢？
2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾，同样的问题不同的人处理，就有不同的结果。既能委婉地表达自己的不满，又不激化矛盾，更能解决矛盾，这就是说话的艺术。所以，我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时，也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度，更以睿智的语言、较好的修养去面对生活中的种种冲突，去*息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐美好！
3、一篇短短的小故事，涵盖了如此丰富的内容。老师和你们一起合作背下这个小故事吧！我背旁白，同学们背友人和元方说的话。
七、作业
1、背诵全文
2、完成课后练*一的第2小题
【教材分析】
《陈太丘与友期》是人教版中学语文七年级上册的一篇文言文。教材联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在此册语文教学中起着重要作用。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。
【学情分析】
这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学*文言文的积极性、思考质疑的*惯非常重要。
【课型】新授
【教学方法】
诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
【教学准备】
多媒体PPT课件
【课时安排】
1课时。
【教学目标】
1、积累常见的文言词语。
2、能借助注释和工具书理解基本内容。
3、利用不同方式的朗读及自主学*感悟故事的内容。
4、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
【教学重难点】
1.在多种形式的诵读中培养文言语感；积累一些常见文言词语；学*古人重诚信、知礼仪的良好美德。
2.使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。
【课前准备】
1.搜集有关《世说新语》的资料，制作教学课件；
2.布置学生预*作业。
【教学过程】
一、导入
看图片
猜古代聪颖机智少年的故事。
司马光砸缸的画面，表现了少年司马光的机智聪明，今天我们再来学*一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期行》。（板题）
二、明确学*目标：
1、理解并积累常见的文言词语,借助注释和工具书理解课文基本内容
2、学*诚实守信，尊重他人的美德
三、文学常识检查（填空，师强调）
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期行》选自“方正”一门。
四、朗读、翻译
1．你读我念。自由大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2、检查预*（读准字音）
3、文言文朗读一定要读出停顿，读出节奏，老师标出了这篇课文的节奏，看黑板，齐读课文，注意：读准字音，读好停顿，读得流畅。
4、你翻我译，自读课文，对照注释，试着翻译文章。
5、你争我抢，抢答下列红体字的意思
（1）陈太丘与友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去
（4）去后乃至、（5）元方时年七岁、（6）尊君在不
（7）待君久不至、（8）相委而去、（9）则是无信
（10）下车引之、（11）元方入门不顾
五、你思我想（读懂了课文内容，请大家思考这样几个问题）
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？（原文回答）
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
3、（从这句话可以看出）陈元方是一个怎样的人？
聪明、勇敢、明理
4、“友人惭，下车引之”说明了什么？
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。
六、你讨我论
1、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
不失礼：①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。
失礼：②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。
2、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，方正指人的行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？
（1）他懂得“信”的重要。
（2）他懂得“礼”的重要。
（3）他的辩驳有理有据，落落大方。
（4）他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
七、你收我获。
学了这篇课文，你的收获是什么？
八、你背我诵
【布置作业】
课后第四题
课后第五题
【板书设计】
陈太丘与友期行
《世说新语》
友人：无信无礼知错就改。
元方：聪明明礼直率。
一、导入
1、同学们*时喜欢看故事书吗？
老师今天给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》，这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的，主要记晋代名士言谈、行事的一本书，今天我们来学*其中的一篇《陈太丘与友期》。
2、陈太丘，就是陈寔，因曾任太丘县令，所以称陈太丘。期，就是约定。整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。陈太丘和友人约定什么，发生了什么故事？我们一起来读读全文。
二、读文释义
（一）初读课文——出示无句读全文
1、请同学们自由地、大声地朗读全文，你能读准字音、读对停顿吗？
2、请一个学生读，让另一生从字音、停顿进行评价
3、打开课本，齐读课文
（二）疏通文意
1、同学们刚才自读的时候，能看懂这篇文章的意思吗？有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢？提出来，
2、结合课文下面的注释，放开声音翻译全文
3、师读一句，生齐翻译一句
4、字词梳理
三、品文研析
1、读了这篇短文,
8、大家觉得，这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢？（更能突显“信”的重要）
9、刚才同学们读友人和元方的对话时，有没有注意到他们所使用的称谓？
“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”
“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“尊”是敬词，用于称跟对方有关的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是对人称自己父亲的一种谦称；“家”是谦词，用于对别人称自己亲属中年长于自己的人，比如“家父”
*乃礼仪之邦，古人在人际交往中，无论是帝王将相，还是贫民百姓，都有许多谦辞和敬辞，体现了对人的尊重。恰恰今天人际交往中没了这些礼貌用语，见面必呼职位，充分体现官本位社会的特点。元方这个七岁小儿，即便是在生气状态下，也仍然尊称对方为“君”，而没有爆粗口，说脏话，更加显示出“礼”的重要。
四、课堂回眸
1、陈太丘严格遵守约定，决不姑息不守时守信的人，是一种正直；
友人面对一个孩子合理的批评，能放下大人的架子知错能改，是一种正直；
元方不因对方是大人，有理有据地指出对方过错，对自己的爱憎不遮不掩，也是一种正直。
一篇135字的小文，讲了一个关于信和礼的故事，塑造了三个正直的形象，告诉人们：要做一个守信讲理的人，要做一个正直不阿的人，这恐怕就是编者要把这篇文章收录在“方正门”的意图了。
2、这么涵义丰富的小文，不把它背下来总觉得有点缺憾。我们一起背背这个小故事把，老师背旁白，同学们背友人和元方说的话。
五、作业
1、背诵全文
2、完成课后练*一的第2小题
3、课外阅读《世说新语》中的其他故事
六、板书
七、反思
本次教学比较顺利地完成整个教学过程，基本落实了教学目标，在朗读中解决字词积累与运用，通过分析三个人的语言、动作描写，体味人物内心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合刘义庆把这个故事收入“方正门”的意图。课堂总会有一些遗憾，时间把握上还有一点欠缺，还要努力加强自己的课堂驾驭能力，让课堂上的每一分钟利用率能更高效。在品析部分，还要给学生更多的时间，引导他们更多元化地理解。自己再尽量少讲一些，让学生再多讲一些。
——《陈太丘与友期》说课稿3篇
一、说教材
1、教材地位
《陈太丘与友期》七年级上第二单元8课，是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。
2、教材特点
这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个“怒”字展开：
(一)太丘怒。友人“过中不至”太丘“舍去”
(二)友人怒，恶语伤人“非人哉，与人期行，相委而去”
(三)元方怒。表现在两个方面：
1、对友人“无信”“无礼斥责
2、对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映。
基于以上的分析设定本篇文章的教学目标。
3、教学目标
知识目标;积累文言词语。
能力目标：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。
情感态度价值观目标:通过对本文学*使学生认识到明礼诚信很重要，陶冶性情。
依据课程标准及学生实际情况确立重点积累文言词语和培养语感，培养阅读浅易文言文的能力难点为通过对本文学*使学生认识到明礼诚信很重要，陶冶性情。
二、说教法
《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式，确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。
三、说学法
根据课程材准要求：结合文本内容和学生实际情况采用(1)自主学*方法(2)诵读品味法(3)圈点评注法。
四、说教学过程
1、激**趣导入新课：
讲陈元方小时候的故事，“小时了了，大未必佳”我们今天学*的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢?师板书课题。
2、检查预*，扫清障碍尊君在不?
太丘舍去，去后乃至
与人期行，相委而去
3、诵读文本，整体感知。
使用圈点评注的方法，找出喜欢的语句。
4、小组学*，质疑探讨
1〉元方是一个怎样的孩子，从哪些语句可以看出来。师生明确：元方是一个聪明机智的孩子。
2〉友人是一个怎样的人，从哪些语句可以看出来。师生明确：“过中不至”“无信”，“对子骂父”“无礼”
“友人惭”可见其知错能改。
3)友人“怒”友人“惭”这种变化形成的原因是什么?
5、思考“过中不至”四字可否删去?为什么?
师生明确：友人在元方指责中认识到自己的错误。
“过中不至”四字不可删去。因为友人失信的依据。
各位老师，同学们：
大家下午好！
今天我说课的题目是《陈太丘与友期》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面向大家介绍我对本课的理解与设计。
一、说教材
《陈太丘与友期》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第四单元的第25课《<世说新语>两则》中的第二则。
1、教材的地位和作用
语文第一册与学生生活和社会生活联系紧密，使语文世界与生活世界等同合一。提出语文素养这一宏观的全新理念，注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。 本文是学生接触到的第四篇古文，因此起到了承上启下的作用。
2、教学重点和难点
重点：培养学生懂礼节守信用的优秀品质是本课的重点；
难点：在学*圈点勾画重点词句和按节奏朗读课文是本课的难点。
3、教学目标分析
①知识与技能
学会在文中圈划出重点词语与句子，并有意识地积累词语；学会按节奏朗读课文，并背诵全文 。
②过程和方法
学生在教师的引导下，积极主动地经历听录音整体感知课文的过程，利用重点词句理解课文的过程，学会利用断句的方法朗读并背诵课文的过程。
③情感态度与价值观
通过学*分析人物形象，获得情感体验，促进学生学*古人懂礼节守信用的优秀品质。
二、说教法
为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据新课标的要求和本节课的特点，我主要采用学生自主阅读法，教师导学法，问题讨论法，在教学手段上运用录音机，板书这两种方法。利用录音机，主要是为了让学生听录音整体感知课文，对课文的情感能够把握得更好。通过听录音学*按节奏朗读课文。利用板书，能够让学生对课文的内容有一个全面的了解，并利于学生抛开课本讲述故事。
三、说学法
“授人鱼，不如授人以渔”，在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学*方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导，如：朗读法，合作法。朗读法能够让学生反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让学生交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式的话题。
四、说教学程序
我设置的教学环节分别是故事导入新课，整体感知课文，讨论问题，课堂小结，布置作业，板书设计等。
下面我将就每个环节分别从教什么，怎么教，为何这样教三个方面加以说明：
1、故事导入新课
引导学生举出三个关于聪颖机智少年儿童的故事，这样设计的目的在于激发学生的学*兴趣。
2、整体感知课文
在本环节中，我采用了学生自主阅读法，教师导学法。根据对教学目标的分析，首先我会让学生边听录音边圈划出课文的重点词句，这可以让学生对课文的情感有一个更好的了解和养成良好的学**惯。
接下来我会让几个学生说说他们画出了哪些重点词句以及让两到三个学生帮助解决重点词句，这主要是为了了解学生对课文的熟知情况以及培养他们的合作精神； 最后我会让学生根据文意给课文断句，并根据断句的节奏进行分组分角色朗读课文，这主要是为了培养学生能够学*按节奏朗读课文的方法，并对课文有进一步的理解。
3、讨论问题
新课标表明：要给学生提供探索与交流的空间，鼓励学生自主探索与合作交流。因此我设计了这一环节，并提出如下问题：
①你能说出尊君，君，家君三种称谓有什么不同吗？
②元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
学生在这一环节中可以各抒己见，交流自己的看法，让这些问题形成一个开放性的话题。我会在学生讨论过后肯定同学们的看法，并告知学生应当做一个懂礼法守信用的人。
4、课堂小结
让学生复述故事，并希望学生以后能够做一个懂礼法守信用的人。这样，更能提高学生思维的能力，同时也可以让学生把故事更好地记住，方便以后作文写文章的素材。
5、布置作业
根据新课标基本理念的要求，重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。所以我将会布置学生回去抄10条关于“尊重他人，诚实守信”的名言名句。这样可以对学生的道德修养起到潜移默化的作用。
6、板书设计
我将从元方与友人的对话背景，过程、结果进行板书设计
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
这样方便学生复述故事的时候能够有一个清晰的思路。
以上就是我是在培养学生各方面素质的前提下，从教材，教法，学法，教学程序四个方面设计本课教学的。我的说课完毕，谢谢大家！
——《陈太丘与友期》阅读答案 (菁华5篇)
陈太丘与友期 (9分)
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
小题1:解释下列划线的词语。（2分）
（1）太丘与友期行（ ）
（2）去后乃至（ ）
（3）元方时年七岁，门外戏（ ）
（4）尊君在不 （ ）
小题2: 翻译文中画横线的句子(2分)
小题3:学*这短文能让我们明白为人的一些道理,这些道理可以用两个字来概括,即 和 。（2分)
小题4: 元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。（3分）
参考答案：
小题1:答案：①约定②才③玩耍④通否。
小题2:答案：您跟家父约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他父亲，就是失礼。
小题3:答案：①信②礼
小题4:答案；不失礼，照理来说是失礼的，但元方勇于指出他人错误，他仅仅七岁，不该对他要求那么高。可以看出他是个懂理识义、直率、正直不阿的孩子。
小题1:试题分析：“期”在古文中有“约”“时期”“希望”等意思，本句中为“约”；“乃”在古文中用法比较多，本文中为“才”，“戏”是名词动用：做游戏，“不”通“否”，表示疑问。
小题2:
试题分析：将句中关键字词解释清楚，两个“君”的意思是不同的，第一个是对对方的尊称，第二个指自己的父亲。“期”，意为“相约”，“日中”，即“中午”，“信”，指“信用”。
小题3:
试题分析：全文的核心问题就在元方“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”这句话中，从中找到两字即可。
小题4:
试题分析：此题答案不必唯一，礼与无礼，关键在于分析的角度，站在元方“指错”的角度与站在彼此辈分的角度，答案是不同的。
陈太丘与友期 （10分）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
小题1:、解释下列句中加横线字词的意思。（4分）
①陈太丘与友期行 期： ②尊君在不 不：
③相委而去 委： ④元方入门不顾 顾：
小题2:、翻译下列句子。（4分）
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）友人惭，下车引之。
小题3:、故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？（2分）
参考答案：
小题1:期：约定 不：通“否” 委：舍弃、抛弃 顾：回头看
小题1:（1）过了中午朋友还没到，陈太丘就先离开了，等到他离开后朋友才到。
（2）那个朋友感到十分惭愧，便下车拉着元方（表示歉意）
小题1:示例一：我也会像陈元方一样不理会友人，因为毕竟友人有错在先，如此无礼无信。
示例二：我不会像元方那么没礼貌，因为友人毕竟还是道歉了，元方本人应该也做到有礼貌。
小题1:此题考查的是文言实词的词义，*时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。
小题1:此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释，省略的成分应补充上。如：过中（友）不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。
小题1:此题为开放性试题。表明你的看法，并说明理由即可。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
小题1:解释下列句子中划线的词语。（4分）
（1）去后乃至（ ）（2）尊君在不（ ）
（3）相委而去（ ）（4）下车引之 （ ）
小题2:翻译下面句子（2分）
君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
小题3:友人想拉元方的手表示歉意，但“元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？说出你的看法。（2分）
小题4:元方斥责“友人”无信，令你想起我们学过的《论语十则》中的哪句话？（1分）
参考答案：
小题1:（1）才 （2） 通“否” （3） 丢弃，舍弃（4） 拉
小题2:你和我的父亲相约中午同行，过了中午您还没到，就是不守信用；对着孩子骂其父亲，就是无礼。
小题3:观点一：我认为元方“入门不顾”并不失礼。因为，父亲的友人没有按时赴约，失礼在先，又当着元方的面责骂元方的父亲，再次无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看。
观点二：我觉得元方的做法有些不合适，因为友人在元方指出其无礼后，能很快认错，而且是在一个小孩面前认错，确实不容易，若能宽容一点，给人一个改过的机会，则更好。古人也云“知错能改，善莫大焉”。
观点三：这个问题也可一分为二地看待，把上面两个意思合在一起表达。
小题4:与朋友交而不信乎？
小题1:试题分析：“乃”，一词多义，才。“不”，通假字，通“否”。“委”，一词多义，丢弃，舍弃。“引”，动词，拉，牵。
小题2:试题分析：翻译“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”时，要注意把“期”（约定）、“至”（到，来）、“信”（信用）、“礼”（礼貌）这些字词翻译准确。
小题3:试题分析：这是一道开放性题目，解答时首先要摆明自己的观点，接着再具体阐述理由。元方的做法，从礼节的角度来说是有点失礼，但从元方的角度来说，这样做更加可以让父亲的友人意识到他失信和对子骂父的做法很不对。
小题4:试题分析：“君与家君期日中，日中不至，则是无信”，这是元方对父亲的友人的斥责，说他不讲信用，不由得让我们想起了《论语》中“与朋友交而不信乎”的句子。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．解释下列句子中加粗的词语。
（1）过中不至（ ）
（2）与人期行，相委而去（ ）
（3）去后乃至（ ）
（4）元方入门不顾（ ）
2．翻译句子。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
______________________________
（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
______________________________
3．友人下车引之，想表达什么呢？
______________________________
4．元方为什么入门不顾？你认为他的做法合适吗？
______________________________
参考答案：
1．（1）过了
（2）丢下
（3）才
（4）回头看
2．（1）（您）过了正午还没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
（2）友人感到惭愧，便从车里下来，想拉住元方，元方头也不回地进了自家的'大门。（意对即可）
3．意识到自己错了，想博得元方的好感。
4．这是对友人不守信、说话不礼貌的行为表示*和蔑视。友人无信无礼，尤其对子骂父的行为更是太失礼了，这样做合适。（不合适。友人有改过的表示，可以接受他的歉意；对长辈要尊重。） （言之有理即可）
选文，完成文后题目。(16分)
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【小题1】解释文中划线的字。(4分)
（1）期 （2) 去
（3）委 （4）顾
【小题2】翻下面的句子。（6分）
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
（2）待君久不至，已去。
（3）日中不至，则是无信。
【小题3】这则故事告诉我们这样一个道理： 。(2分)
【小题4】“期日中，过中不至”一句说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？（2分）
【小题5】故事中陈太丘的友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗?请谈谈你的看法。(理由要充分)(2分)
答案
【小题1】(4分)(1)约定(2)离开(3)丢下，放弃（4）回头看
【小题1】（1）不是人来的，跟人约好了一起外出，丢下人家就自己走了。
——《陈太丘与友期》教学设计(10)份
【教学目标】
1．知识与技能：顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2．过程与方法：引导学生学*评价人物，领悟故事情节所包含的积极意义。
3．情感态度和价值观：引导学生领悟诚信是为人处世的重要原则。
【教学难点】
1．个别重点词句的翻译。
2．本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。
【教学时间】
1课时
【教学过程】
一、介绍作者及作品
刘义庆(403-444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
二、朗读
1．放录音(或师范读)。
2．指名学生朗读课文，师正音，辨形。
三、质疑讨论活动(师预先准备，与学生的质疑相结合)
1．四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
2．师明确这则译文及重点词。
3．友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？
(可以选择陈大丘那样“舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况，表现你的态度)。
4．哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？
(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。)
5．如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？
(人物形象往往通过语言，行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度。由此可见，从小就做一个守时守信有礼的人)
6．“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？ (如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼――友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信；友人骂元方之父，是无礼；对七岁的孩子不应求全责备)
7．假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？(开放性试题，可以从不同角度去做答，言之成理即可)
针对上述问题及质疑采用多形式解答：问题1、2由四人小组解答：问题3、4、8师指导生解答。
四、布置作业
1．完成课后练*。
2．有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
【教学目标】
１、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学*古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
２、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
３、过程与方法：自主、合作、探究的学*方式。
【教学重点】
诵读课文，积累文言词语。
【教学难点】
理解“元方入门不顾”是否无礼。
【课前准备】
学生：熟读课文，复述课文。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论。
【教学过程】
一、引入课文
上节课我们学*了《咏雪》，我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天，我们来学*《世说新语》中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。
板书课题：陈太丘与友期
到底讲了什么内容？预*时看懂了吗？
二、整体感知课文内容
请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，事后指出。
三、朗读课文，疏通词句
１、边朗读，边口译全文。
要求：先自由读，易于品味、揣摩。
⑴ 联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。
⑵ 自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。
⑶ 还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。
２、疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？
３、请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。
４、自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。
５、集体朗读。
６、分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）
四、合作、探究几个问题
本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？
既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。
１、我们应该如何评价文中的三个人物的行为──陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。
陈太丘：太丘舍去──对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果
友人：去后乃至 尊君在不？怒 非人哉！惭，下车引之
──无信无礼，缺乏修养，然知错能改
元方：（家君）待君久不至
君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼
入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）
──守信识礼，（聪明机灵）
可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？
元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
２、《世说新语》全书原８卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等３６门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？
“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）──三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。
──可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。
积累有关成语、名句。
五、自由朗读，力争当堂成诵
六、作业
１、完成课后练*
２、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
【教学目的】
1、在熟读的基础上背诵。
2、学*和积累文言词语。
3、分析人物的言行。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、导入新课
1、同学们，这节课我们学*《陈太丘与友期》，请翻开书P132。
2、昨天，老师布置大家预*了，并搜集作者的相关资料，现在谁来用游戏的方式给我们介绍一下?能把作者的这些资料做成一张卡片吗?
3、作家知识卡片。
刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士底教科书”;“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”
4、这篇文章的学*要求是六个字：“诵读，积累，运用。”
二、诵读
1、能齐读一遍吗?那就让我感受一下同学们是怎样度课文的。
2、本文在《世说新语》被编入“方正”门。“方正”即正直不阿，为人正派，这是一种好品质。课文主要通过陈元方与客人的对话，告诉我们要诚信知礼。因此，我们要将文中人物的感情读出来。那么如何读出这种感情呢?抓住“语气，语调”。第一步先通过把握句子的停顿来读出语气语调。那起笔来，听录音，做上记号。
3、试齐读一遍。(提示速度要慢，要若无旁人的朗读)
4、如果是这样的文章，你们能准确断句吗?出示无标点的课文。点名再读。
5、光读出节奏还远远不够，我们更要读出人物说话时的语气。
⑴ 客人的两处语言应该分别用怎样的语气读?(提示关键的语气词：不、哉)
一处：询问，很客气。 二处：愤怒，音调很高。
⑵ 元方会用怎样的语气说话呢?(提示关键词：信、礼)
一处：有礼貌，客气的说。 二处：声调不高，但义正辞严。
⑶ 男女生对话。男生客人，女生元方。
6、第三步学*什么呢?根据上下文读补出文章的省略成分。请看(先说第一句)：
陈太丘与友期行，期日中，(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，(家君)已去。”友人便怒：“(尊君)非人哉!(尊君)与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。(君)日中不至，则是无信;(君)对子骂父，则是无礼。”友人惭，(友)下车引之，元方入门不顾。
7、下面请两位同学演读全文。读完后：很好!这使我想起一句名言：“花儿不敢开出自己的亮色，怎么能够立身于烂漫的春天呢?你们就是那美丽的花朵，敢于开放出自己的亮色!
三、积累
“诵读”就到此为止。下面是“积累”。我们先来回忆一下老师介绍的翻译古文的方法。
1、关键词积累。你能说出下列加点词的含义吗?
⑴ 陈太丘与友期行，期日中。
⑵ 太丘舍去，去后乃至。
⑶ 元方时年七岁，门外戏。
⑷ 相委而去。
⑸ 日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
⑹ 友人惭。下车引之，元方入门不顾。(走进)
⑺ 尊君在不。
⑻ 待君久不至(对别人的尊称)(还学过哪些尊称──子)
⑼ 君与家君期日中
2、第二步是“辨析积累”。这是你们的活动了，怎么辨析呢?文言中有很多的词是反复的用，有时表现为“同形不同意义”，这叫做“一词多义”。下面你们就做这样的活动，结合5、10、20课，每个人找一组这样的词。如：“对子骂父”、“子曰”的两个“子”，一个是“儿子”，一个是“先生”。找到后写在书上P132课文的下方。开始。
用这种方法可以找出很多组词义不同的词。它的方法是两两相比，甚至更多。当然也可以找出词义相同的词。
3、翻译积累。对着课文用说话的方式将课文译成现代文。(开火车)(可略)
4、探究积累：
⑴ 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法?
不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
⑵ 在“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”中陈元方反驳友人的话妙在何处?由此可以看出陈元方是个什么样的人?
妙在抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦(jié)，是没有礼貌。针锋相对，言简意赅，不失身份，由此可以看出，陈元方是个聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
四、运用
约不可失
魏文侯⑴与虞人⑵期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉⑶之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉?”乃往，身自罢⑷之。
────────
【注解】
⑴ 魏文侯：战国是魏国国君。
⑵ 虞人：掌管山泽的官。
⑶ 焉：哪里。
⑷ 罢：停止，取消。
1、解释加点的词含义：
⑴ 魏文侯与虞人期猎
⑵ 是日，饮酒乐，天雨
⑶ 乃往，身自罢之
⑷ 岂可不一会期哉?
2、与“身子罢之”中的“之”用法不相同的一项是( )
A、友人惭，下车引之 B、捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院
C、邑八景之一也 D、学而时*之
3、这则小故事中，魏文侯表现出来的_________的品德至今还值得我们学*。
(言而有信 讲信用)
五、总结
这节课我们从“诵读，积累，运用”三个方面进行体味与研讨学*了《陈太丘与友期》。谢谢大家。
教学目标：
1、知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。
2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。
3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学*古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。
教学重点、难点：
1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。
2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。
教学策略：
1、创设问题情境：在教学中要积极运用多媒体手段，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。
2、生成问题策略：“生成”是促进学生学*，实现“有效学*”的重要教学指导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学*活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。
教学准备：
1、教师准备：收集资料，制作多媒体课件
2、学生准备：预*课文，查阅资料。
教学课时：
一课时
教学流程：
创设情境，导入新课--朗读课文，初步感知--译读课文，把握内容
--悟读主旨，质疑探究--创读课文，指导人生。
一、创设情境，导入新课：
1、课件展示：王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
--《世说新语》
阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。
2、简介《世说新语》。
《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。
二、朗读课文，初步感知:
1、听读课文：多媒体播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。
2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。
(1)读准字音：如“尊君在不?”读fǒu,
(2)读好节奏: 把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”
(3)读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。
3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。
4、背诵课文。
三、译读课文，把握内容
1、教师提示，课件展示自译方法：
(1)留：国名、人名、地名、年号等保留不译
例：陈太丘，元方。
(2)补：将省略的成分补充完整。
例：(太丘)去后(友)乃至。
(3)比：比较异同。
例：尊君：你父亲;
君：你、您;
家君：我父亲。
(4)参：参考课文注释或工具书。
(5)积：通过各种方式学*、积累文言词汇。
2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。(教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。)
3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。(教师适当指导。)
4、把握主要内容：
引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。
四、悟读主旨，质疑探究
课件展示探究问题
1、友人为什么怒?
2、元方是从哪几个方面反驳的?
3、试对人物进行评价
4、你从这个故事中悟出了什么道理?
让学生先独立思考，然后合作探究，解决问题。
教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。
在经过师生相互的活动之后，达成共识：
1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。
2、一是“无信”，二是“无礼”。
3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。
4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。
五、创读课文，指导人生
课件展示“八荣八耻”内容,提出问题：
1、如果进行社会主义荣辱观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材?
“八荣八耻”
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
学生讨论后明确：
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。
如：人而无信，不知其可也。
言必信，行必果。
诚实是人生永远最美好的品格。
不信不立，不诚不行
一言既出，驷马难追。
一言九鼎。 一诺千金。
创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。
诚信为本，学做真人。
诚信为荣，失信可耻。
我诚信，我美丽.
我诚信，我自豪!
六、课堂小结。
同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生;诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字， 汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。
七、布置作业：
1、背诵默写课文
2、阅读短文，回答问题：
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
(1)下列各句中词义的解释，不正确的一项是( )
A、曾子妻之市 之：往 B、顾反，为女杀彘 反：同“返”
C、妻适市反 适：往 D、特与婴儿戏耳 特：特别
(2)翻译“今子欺之，是教子欺也” 。
(3)读了本文，你得到了什么启示?
教学反思：
1、加强了诵读，诵读的多样化(录音范读，自读，齐读，表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
2、抓住教学预设之外的突**境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子?”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上组织讨论，学生发表了很多见解：(1)只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。(2)因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。(3)元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。
3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学*过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。
4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。 过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思;没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造!古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。
教材分析：
《世说新语》是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，较多的反应了当时士族的思想，生活和风气。我们认为处理这篇教材在整体感悟内容的基础上，要充分重视语文教学对人的精神的熏陶感染作用。《陈太丘与友期》一文主要通过陈元方与来客的对话，宣讲古人所崇尚的美德――守信、有礼，而这一传统美德在今天仍有其积极意义。
学生分析：
七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学*的能力。为了顺应学生独立自主的意识要求，在质疑中求真知，在质疑中求进步，引导学生在课堂中积极开动脑筋，在自我探求中发现问题，解决问题，感受学*的乐趣，加之前四个单元已学了三篇文言文，小学时也接触过少量文言文，学生有了一定的文言文基础。
据以上两个方面分析，我们本节课确定以下教学目标。
教学目标：
1、积累“期、去、引、顾”几个常用的文言词语。
借助课文注释和工具书读懂文意。
2、初步培养学生运用“质疑法”解读文本。
3、感受古人崇尚守信、有礼的美德。
教学重点
借助课文注释和工具书读懂文意。
初步培养学生运用“质疑法”解读文本。
教学难点
初步培养学生运用“质疑法”解读文本。
教学互动过程
（一）示范质疑
出示课题《陈太丘与友期》老师提问：本文的作者是谁？
部分学生会回答：刘义庆。
于是老师提出第一个疑问，明确编者与作者是两个不同概念。
学生通过阅读注释①学生发现本文选自余嘉锡的《世说新语笺疏》，而本文的总课题是《<世说新语>两则》，从而提出第二个质疑，明确“笺疏”一词的含义。
《朱子语类》卷十《读书法上》：“看文字须子细，虽是旧曾看过，重温亦须子细。每日可看三两段，不是于那疑处看，正须于那无疑处看，盖工夫都在那上也。”
（二）读顺语句
出示读懂一篇文章第一层次要求：读顺语句
学生自由朗读――推荐朗读――学生教读――抽查朗读
（三）读懂文意
出示读懂一篇文章第二层次要求：读懂文意
请同学们对照注释，利用工具书读懂文意；
准备从元方或友人的角度复述内容。
要求学生从元方的角度复述，从友人的`角度复述，通过复述能提高学生表达能力，加深对文章内容和要点的理解或记忆，同时分角色复述为下一个环节讨论人物形象，读出疑问打下基础。
（四）读出疑问
到此同学们真正读懂文章了吗？不，读懂文章还要能发现问题，提出问题。
“做学问要在无疑处有疑”――胡适
“在可疑处而不疑者，不曾学；学则有疑。”――《大学原下》
接下来请同学们以小组为单位，走进课文，用心钻研，发现问题。
教师巡视，对学生提出的问题有个大致的了解。
学生提问，教师汇总问题。
教师指导学生再次讨论，启发学生解决问题
（五）读明启示
通过这节课的学*,我们了解到元方是个聪明机智的孩子,同时我也该认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。
板书设计
陈太丘与友期
无元方机智刚正
疑友人无信无礼信
处知错就改
有陈太丘守信礼
疑教子有方
课前设计反思
苏霍姆林斯基说：“真正的学校乃是一个积极思考的王国。”引导学生思考，首先老师要认真思考。设计本节课教学时我们根据新课程标准的要求，教材内容特点和七年级学生的心理发展水*和认知规律，主要教会运用质疑法解读文本，遵循“教师为主导，学生为主体”的原则，让学生的思维动起来、在探索质疑的过程中学*知识，提升能力，陶冶情操。但是在长期老师负责提问、学生负责回答的教学模式下，学生在课堂上不*惯提问，不善于提问，难以提出契合文本的问题，难以提出有价值有深度的问题，这是本节课中老师一个难以把握的问题，所以必须在方法指导上，气氛渲染上下点心思，不然一堂课容易信马由缰，学生不知所学（常说的叫失败的课）。但我以为课堂应该是学生思维的碰撞，学生的学才是最主要的，我们教师教学的起点应是学生的心灵，过多的预设和框框必然容易限制学生的思维，束缚学生的个性，与其上一堂步步为营、逻辑严密、思维严谨的课，不如上一堂可以让学生自由思维，能产生不少问题的课。
【教材分析】
《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文，主要是在写陈元方的聪明活泼，诚实守信。文中“无信”“无礼”是本文的核心词，作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。
【学情分析】
我面对的是七年级的新生，刚接触到文言文，学生会感觉很生疏和艰难。在讲课的过程中多给予方法性的指导，进行读、讲、议的方式相结合，进行授课。
【教学目标】
1、积累“期、舍、不”等常见文言词。
2、多角度朗读，触摸人物性格。
3、评述人物，辨别是非。
4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。
【重点难点】
1、多角度朗读，触摸人物性格。
2、评述人物，辨别是非。
3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。
【教学方法】
诵读法、讨论法与点拨法相结合。
【课型】
教读课
【教学过程】
一、导入
昨天晚上，我和一个学生约好今天中午2:20在办公室，他找我默写《咏雪》，人没来，我该怎么办？谁帮我出主意？（生答）古代有个叫陈太丘的人，也遇到了这样的事，他是怎么办的？今天，我们就来学*《陈太丘与友期行》。
二、朗读
（投影）要求：读准字音读出节奏
1、找一生朗读，其他学生做点评。
学生点评时应让学生朗读，老师顺势作以指导。
2、找学生再读。
3、全班齐读。
三、疏通文意
（投影）要求：养成圈点勾画的*惯。给重点词加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题旁打上问号。
如：过中不至，太丘舍去，？去后？乃至。
请学生按照此法自主学*，根据注释，小组讨论，译读课文。三五分钟后，学生把有疑难的地方说出来，师生共同解决。
（设计意图：理解课文内容，练*语言表达能力）
四、读文章，品人物。
（投影）1、请以“我从----------的句子，看出-------是--------的人”。
如：我从元方时年七岁，门外戏的句子，看出元方是活泼、开朗的人。
2、根据学生的对人物性格的了解，分角色有感情的朗读课文。在朗读时可以有表情和手势。
（设计意图：通过对课文的再朗读，感知人物内心世界的情感变化，进一步认识人物。）
五、拓展延伸
