首页 / 说课稿 / | 2022-11-04 00:00:00 [db:标签-标题]
《陈太丘与友期》说课稿7篇
作为一无名无私奉献的教育工作者，可能需要进行说课稿编写工作，认真拟定说课稿，那么写说课稿需要注意哪些问题呢？下面是小编帮大家整理的《陈太丘与友期》说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
【教材的地位与作用】
《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第五单元的第２５课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学*古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
【教学对象分析】
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
【说课型定位】
新课程标准在关于古文学*提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学*方式。
【说教法】
阅读法：读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法：交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法：在理解的基础上对人物进行评价。
【说学法】
朗读法：反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法：交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
【说教学流程】
教学过程
教师活动学生活动媒体使用活动目的导入 导语引人。 展示课题。 渲染气氛，促使学生思考。
整体感知
范读，引导学生勾画重点词语。 １、听朗读。
２、自主学*课文。
３、朗读。
４、掌握重点字词。
５、初步疏通文意。
６、复述课文。
７、表演课文。 １、出示教学目标。
２、多媒体显示需要重点掌握的字词。
３、多媒体显示补充省略部分的意见，并作强调。 生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。
分析质疑
提出问题。
１、小组讨论。
２、集体朗读课文，培养文言语感。
３、指导背诵课文。 １、出示问题。２、多媒体出示无标点的原文。 在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。
合作探究
１、老师参与小组讨论引导学生质疑。
２、就学生提出的问题，老师点拨。 １、学生讨论，提出可探讨性的问题。２、就学生提出的问题讨论，老师点拨。
３、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？ 归纳出示问题。 学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况；老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。
拓展训练
１、完成表格。
２、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学*到了什么？ 多媒体出示拓展训练。 巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
【设计说明】
这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：
１、充分利用学生学过的知识，将礼、信和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之本，使学生对儒家思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。
２、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。
３、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
４、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。
５、花较短的时间，请学生谈谈学*的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后力尽声色、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现学生为主体这一特点。
６、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
【板书设计】
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
一、 说教材
《陈太丘与友期》是一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。这篇区别于其他几篇之处在于它告诉了人们一个道理人必须明礼诚信。
《陈 太丘与友期》是《世说新语》方正门中的，它之所以不被放在夙惠门是因为：这一则记陈纪虽然是记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理。无信无礼二词为全篇核心，可见作者的写作目的大旨在借陈纪责客用背面敷粉的方法来说明信和礼的重要性。
《陈太丘与友期》虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个怒字展开：
(一) 太丘怒。友人过中不至太丘舍去
(二) 友人怒，恶语伤人非人哉，与人期行，相委而去
(三) 元方怒。表现在两个方面：1.对友人无信无礼斥责。2.对下车引之作出入门不顾的反映。
基于以上的.分析设定本篇的教学标有三：
A：积累文言词语。
B：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。
C：通过对本文学*使学生认识到明礼诚信很重要，进一步陶冶性情。培养健全人格。
依据课程标准及学生实际情况确立目标B和目标C为教学重点，目标C为教学难点。
二、 说教法：
《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式，确立为诵读讨论诵读从而收到书读白遍其义自见的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。
三、 说学法：
根据课程材准要求：结合文本内容和学生实际情况采用
(1)自主学*方法。
(2)诵读品味法。
(3)圈点评注法。
四、 说教学程序：
a.设计原则：
手段：通过分角色朗读体会人物不同的心理活动。
依据：通过品味语言，可以感知人物形象因为言为心声。
b.教学环节设置如下几个方面：
激**趣导入新课
检查预*，扫清障碍。
诵读课文，整体感知。
选点重敲，总结归纳。
布置作业：背诵课文。
五、说教学过程：
激**趣导入新课：多媒体出示诸葛子瑜之驴这一少年机智使父亲摆脱窘境的故事。明确人物，孙权、诸葛瑾、诸葛恪。激发学生阅读兴趣，我们今天学*的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢?师板书课题。
检查预*，扫清障碍尊君在不?
太丘舍去，去后乃至
与人期行，相委而去
诵读文本，整体感知。使用圈点评注的方法，找出喜欢的语句。
(1) 元方是一个怎样的孩子，从哪些语句可以看出来。生讨论，师生明确：元方是一个聪明机智的孩子。无信、无礼句可以显见。
(2) 友人是一个怎样的人，从哪些语句可以看出来。生讨论，师生明确：过中不至可见其无信，对子骂父可见其无礼。友人惭可见其知错能改。
(3)友人怒友人惭这种变化形成的原因是什么?过中不至四字可否删去?为什么?
生讨论，师生明确：友人在元方指责中认识到自己的错误。过中不至四字不可删去。因为友人失信的依据。
选点重敲，总结归纳：明礼诚信乃为人之本。
板书设计：(略)
一、说教材
《陈太丘与友期》是一篇以家庭亲情为主题的课文、这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深、这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信、
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：这一则记陈纪虽然是记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理、“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的大旨在借“陈纪责客”用背面敷粉的方法来说明“信”和“礼”的重要性、
《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的、如果说明礼诚信是内容的体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点、全文围绕一个“怒”字展开：
（一）太丘怒、友人“过中不至”太丘“舍去”
（二）友人怒，恶语伤人“非人哉，与人期行，相委而去”
（三）元方怒、表现在两个方面：
1、对友人“无信”“无礼斥责、
2、对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映、
基于以上的分析设定本篇文章的教学标有三：
A、积累文言词语、
B、培养语感，培养阅读浅易文言文的能力、
C、通过对本文学*使学生认识到明礼诚信很重要，进一步陶冶性情、培养健全人格、
依据课程标准及学生实际情况确立目标B和目标C为教学重点，目标C为教学难点、
二、说教法
《陈太丘与友期》是叙事性的、其中有包含着议论的内容、这也正是《世说新语》记事的特点、也就是说靠它来发展学生思维、因此我把本课的教学方式，确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果、从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务、
三、说学法
根据课程材准要求：结合文本内容和学生实际情况采用
（1）自主学*方法、
（2）诵读品味法、
（3）圈点评注法、
四、说教学程序
a、设计原则：
手段：通过分角色朗读体会人物不同的心理活动、
依据：通过品味语言，可以感知人物形象因为“言为心声”、
b、教学环节设置如下几个方面：
激**趣导入新课
检查预*，扫清障碍、
诵读课文，整体感知、
选点重敲，总结归纳、
布置作业：背诵课文、
五、说教学过程
激**趣导入新课：多媒体出示“诸葛子瑜之驴”这一少年机智使父亲摆脱窘境的故事、明确人物，孙权、诸葛瑾、诸葛恪、激发学生阅读兴趣，我们今天学*的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢？师板书课题、
检查预*，扫清障碍尊君在不？
太丘舍去，去后乃至
与人期行，相委而去
诵读文本，整体感知、使用圈点评注的方法，找出喜欢的语句、
（1）元方是一个怎样的孩子，从哪些语句可以看出来、生讨论，师生明确：元方是一个聪明机智的孩子、“无信”、“无礼”句可以显见、
（2）友人是一个怎样的人，从哪些语句可以看出来、生讨论，师生明确：“过中不至”可见其“无信”，“对子骂父”可见其“无礼”、“友人惭”可见其知错能改、
（3）友人“怒”友人“惭”这种变化形成的原因是什么？“过中不至”四字可否删去？为什么？
生讨论，师生明确：友人在元方指责中认识到自己的错误、“过中不至”四字不可删去、因为友人失信的依据、
选点重敲，总结归纳：明礼诚信乃为人之本、
板书设计：（略）
各位老师，同学们：
大家下午好！
今天我说课的题目是《陈太丘与友期》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面向大家介绍我对本课的理解与设计。
一、说教材
《陈太丘与友期》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第四单元的第25课《<世说新语>两则》中的第二则。
1、教材的地位和作用
语文第一册与学生生活和社会生活联系紧密，使语文世界与生活世界等同合一。提出语文素养这一宏观的全新理念，注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触到的第四篇古文，因此起到了承上启下的作用。
2、教学重点和难点
重点：培养学生懂礼节守信用的优秀品质是本课的重点；
难点：在学*圈点勾画重点词句和按节奏朗读课文是本课的难点。
3、教学目标分析
①知识与技能
学会在文中圈划出重点词语与句子，并有意识地积累词语；学会按节奏朗读课文，并背诵全文。
②过程和方法
学生在教师的引导下，积极主动地经历听录音整体感知课文的过程，利用重点词句理解课文的过程，学会利用断句的方法朗读并背诵课文的过程。
③情感态度与价值观
通过学*分析人物形象，获得情感体验，促进学生学*古人懂礼节守信用的优秀品质。
二、说教法
为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据新课标的要求和本节课的特点，我主要采用学生自主阅读法，教师导学法，问题讨论法，在教学手段上运用录音机，板书这两种方法。利用录音机，主要是为了让学生听录音整体感知课文，对课文的情感能够把握得更好。通过听录音学*按节奏朗读课文。利用板书，能够让学生对课文的内容有一个全面的了解，并利于学生抛开课本讲述故事。
三、说学法
“授人鱼，不如授人以渔”，在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学*方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导，如：朗读法，合作法。朗读法能够让学生反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让学生交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式的话题。
四、说教学程序
我设置的教学环节分别是故事导入新课，整体感知课文，讨论问题，课堂小结，布置作业，板书设计等。
下面我将就每个环节分别从教什么，怎么教，为何这样教三个方面加以说明：
1、故事导入新课
引导学生举出三个关于聪颖机智少年儿童的故事，这样设计的目的在于激发学生的学*兴趣。
2、整体感知课文
在本环节中，我采用了学生自主阅读法，教师导学法。根据对教学目标的分析，首先我会让学生边听录音边圈划出课文的重点词句，这可以让学生对课文的情感有一个更好的了解和养成良好的学**惯。
接下来我会让几个学生说说他们画出了哪些重点词句以及让两到三个学生帮助解决重点词句，这主要是为了了解学生对课文的熟知情况以及培养他们的合作精神；最后我会让学生根据文意给课文断句，并根据断句的节奏进行分组分角色朗读课文，这主要是为了培养学生能够学*按节奏朗读课文的方法，并对课文有进一步的理解。
3、讨论问题
新课标表明：要给学生提供探索与交流的空间，鼓励学生自主探索与合作交流。因此我设计了这一环节，并提出如下问题：
①你能说出尊君，君，家君三种称谓有什么不同吗？
②元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
学生在这一环节中可以各抒己见，交流自己的看法，让这些问题形成一个开放性的话题。我会在学生讨论过后肯定同学们的看法，并告知学生应当做一个懂礼法守信用的人。
4、课堂小结
让学生复述故事，并希望学生以后能够做一个懂礼法守信用的人。这样，更能提高学生思维的能力，同时也可以让学生把故事更好地记住，方便以后作文写文章的素材。
5、布置作业
根据新课标基本理念的要求，重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。所以我将会布置学生回去抄10条关于“尊重他人，诚实守信”的名言名句。这样可以对学生的道德修养起到潜移默化的作用。
6、板书设计
我将从元方与友人的对话背景，过程、结果进行板书设计
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
这样方便学生复述故事的时候能够有一个清晰的思路。
以上就是我是在培养学生各方面素质的前提下，从教材，教法，学法，教学程序四个方面设计本课教学的。我的说课完毕，谢谢大家！
《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第五单元的第25课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;提出语文素养这一宏观的全新理念;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标(三维目标)是知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学*古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
【教学对象分析】
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
【说课型定位】
新课程标准在关于古文学*提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学*方式。
【说教法】
阅读法：读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法：交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法：在理解的基础上对人物进行评价。
【说学法】
朗读法：反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法：交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
【说教学流程】
教学过程教师活动学生活动媒体使用活动目的导入 导语引人。 展示课题。 渲染气氛，促使学生思考。
整体感知 范读，引导学生勾画重点词语。 1、听朗读。
2、自主学*课文。
3、朗读。
4、掌握重点字词。
5、初步疏通文意。
6、复述课文。
7、表演课文。 1、出示教学目标。
2、多媒体显示需要重点掌握的字词。
3、多媒体显示补充省略部分的意见，并作强调。 生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。
分析质疑 提出问题。 1、小组讨论。
2、集体朗读课文，培养文言语感。
3、指导背诵课文。 1、出示问题。
2、多媒体出示无标点的原文。 在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。
合作探究 1、老师参与小组讨论引导学生质疑。
2、就学生提出的问题，老师点拨。 1、学生讨论，提出可探讨性的问题。
2、就学生提出的问题讨论，老师点拨。
3、请学生谈谈从这则故事里学到了什么? 归纳出示问题。 学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况;老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。
拓展训练 1、完成表格。
2、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学*到了什么? 多媒体出示拓展训练。 巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
【设计说明】
这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：
1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。
2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。
3、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求;而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
4、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。
5、花较短的时间，请学生谈谈学*的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。
6、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
【板书设计】
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
一、教材的地位与作用
《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第四单元的第25课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学*古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
二、教学对象分析
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
三、说课型定位
新课程标准在关于古文学*提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学*方式。
四、说教法
阅读法读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法在理解的基础上对人物进行评价。
五、说学法
朗读法反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
六、说教学流程
1．导语引人：展示课题：渲染气氛，促使学生思考
2．整体感知
（1）范读，引导学生勾画重点词语
（2）多媒体显示需要重点掌握的字词，显示补充省略部分的意见，并作强调。
（3）学生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。
3、集体朗读课文，培养文言语感。
4、指导背诵课文。
在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。
5、合作探究
（1）、学生讨论，提出可探讨性的问题。
（2）、就学生提出的问题讨论，老师点拨。
（3）、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？
归纳出示问题:：学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况；老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。
6、拓展训练
（1）、完成表格。
（2）、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学*到了什么？
多媒体出示拓展训练
巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
（设计说明
这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：
1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。
2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。
3、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
4、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。
5、花较短的时间，请学生谈谈学*的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。）
作业：讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
附：板书设计
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
一、说教材
1、教材地位
《陈太丘与友期》七年级上第二单元8课，是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。
2、教材特点
这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个“怒”字展开：
(一)太丘怒。友人“过中不至”太丘“舍去”
(二)友人怒，恶语伤人“非人哉，与人期行，相委而去”
(三)元方怒。表现在两个方面：
1、对友人“无信”“无礼斥责
2、对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映。
基于以上的分析设定本篇文章的教学目标。
3、教学目标
知识目标;积累文言词语。
能力目标：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。
情感态度价值观目标:通过对本文学*使学生认识到明礼诚信很重要，陶冶性情。
依据课程标准及学生实际情况确立重点积累文言词语和培养语感，培养阅读浅易文言文的能力难点为通过对本文学*使学生认识到明礼诚信很重要，陶冶性情。
二、说教法
《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式，确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。
三、说学法
根据课程材准要求：结合文本内容和学生实际情况采用(1)自主学*方法(2)诵读品味法(3)圈点评注法。
四、说教学过程
1、激**趣导入新课：
讲陈元方小时候的故事，“小时了了，大未必佳”我们今天学*的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢?师板书课题。
2、检查预*，扫清障碍尊君在不?
太丘舍去，去后乃至
与人期行，相委而去
3、诵读文本，整体感知。
使用圈点评注的方法，找出喜欢的语句。
4、小组学*，质疑探讨
1〉元方是一个怎样的孩子，从哪些语句可以看出来。师生明确：元方是一个聪明机智的孩子。
2〉友人是一个怎样的人，从哪些语句可以看出来。师生明确：“过中不至”“无信”，“对子骂父”“无礼”
“友人惭”可见其知错能改。
3)友人“怒”友人“惭”这种变化形成的原因是什么?
5、思考“过中不至”四字可否删去?为什么?
师生明确：友人在元方指责中认识到自己的错误。
“过中不至”四字不可删去。因为友人失信的依据。
——《陈太丘与友期》说课稿3篇
一、说教材
1、教材地位
《陈太丘与友期》七年级上第二单元8课，是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。
2、教材特点
这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。如果说明礼诚信是内容的体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点。全文围绕一个“怒”字展开：
(一)太丘怒。友人“过中不至”太丘“舍去”
(二)友人怒，恶语伤人“非人哉，与人期行，相委而去”
(三)元方怒。表现在两个方面：
1、对友人“无信”“无礼斥责
2、对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映。
基于以上的分析设定本篇文章的教学目标。
3、教学目标
知识目标;积累文言词语。
能力目标：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。
情感态度价值观目标:通过对本文学*使学生认识到明礼诚信很重要，陶冶性情。
依据课程标准及学生实际情况确立重点积累文言词语和培养语感，培养阅读浅易文言文的能力难点为通过对本文学*使学生认识到明礼诚信很重要，陶冶性情。
二、说教法
《陈太丘与友期》是叙事性的。其中有包含着议论的内容。这也正是《世说新语》记事的特点。也就是说靠它来发展学生思维。因此我把本课的教学方式，确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果。从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。
三、说学法
根据课程材准要求：结合文本内容和学生实际情况采用(1)自主学*方法(2)诵读品味法(3)圈点评注法。
四、说教学过程
1、激**趣导入新课：
讲陈元方小时候的故事，“小时了了，大未必佳”我们今天学*的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢?师板书课题。
2、检查预*，扫清障碍尊君在不?
太丘舍去，去后乃至
与人期行，相委而去
3、诵读文本，整体感知。
使用圈点评注的方法，找出喜欢的语句。
4、小组学*，质疑探讨
1〉元方是一个怎样的孩子，从哪些语句可以看出来。师生明确：元方是一个聪明机智的孩子。
2〉友人是一个怎样的人，从哪些语句可以看出来。师生明确：“过中不至”“无信”，“对子骂父”“无礼”
“友人惭”可见其知错能改。
3)友人“怒”友人“惭”这种变化形成的原因是什么?
5、思考“过中不至”四字可否删去?为什么?
师生明确：友人在元方指责中认识到自己的错误。
“过中不至”四字不可删去。因为友人失信的依据。
各位老师，同学们：
大家下午好！
今天我说课的题目是《陈太丘与友期》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面向大家介绍我对本课的理解与设计。
一、说教材
《陈太丘与友期》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第四单元的第25课《<世说新语>两则》中的第二则。
1、教材的地位和作用
语文第一册与学生生活和社会生活联系紧密，使语文世界与生活世界等同合一。提出语文素养这一宏观的全新理念，注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。 本文是学生接触到的第四篇古文，因此起到了承上启下的作用。
2、教学重点和难点
重点：培养学生懂礼节守信用的优秀品质是本课的重点；
难点：在学*圈点勾画重点词句和按节奏朗读课文是本课的难点。
3、教学目标分析
①知识与技能
学会在文中圈划出重点词语与句子，并有意识地积累词语；学会按节奏朗读课文，并背诵全文 。
②过程和方法
学生在教师的引导下，积极主动地经历听录音整体感知课文的过程，利用重点词句理解课文的过程，学会利用断句的方法朗读并背诵课文的过程。
③情感态度与价值观
通过学*分析人物形象，获得情感体验，促进学生学*古人懂礼节守信用的优秀品质。
二、说教法
为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据新课标的要求和本节课的特点，我主要采用学生自主阅读法，教师导学法，问题讨论法，在教学手段上运用录音机，板书这两种方法。利用录音机，主要是为了让学生听录音整体感知课文，对课文的情感能够把握得更好。通过听录音学*按节奏朗读课文。利用板书，能够让学生对课文的内容有一个全面的了解，并利于学生抛开课本讲述故事。
三、说学法
“授人鱼，不如授人以渔”，在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学*方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导，如：朗读法，合作法。朗读法能够让学生反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让学生交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式的话题。
四、说教学程序
我设置的教学环节分别是故事导入新课，整体感知课文，讨论问题，课堂小结，布置作业，板书设计等。
下面我将就每个环节分别从教什么，怎么教，为何这样教三个方面加以说明：
1、故事导入新课
引导学生举出三个关于聪颖机智少年儿童的故事，这样设计的目的在于激发学生的学*兴趣。
2、整体感知课文
在本环节中，我采用了学生自主阅读法，教师导学法。根据对教学目标的分析，首先我会让学生边听录音边圈划出课文的重点词句，这可以让学生对课文的情感有一个更好的了解和养成良好的学**惯。
接下来我会让几个学生说说他们画出了哪些重点词句以及让两到三个学生帮助解决重点词句，这主要是为了了解学生对课文的熟知情况以及培养他们的合作精神； 最后我会让学生根据文意给课文断句，并根据断句的节奏进行分组分角色朗读课文，这主要是为了培养学生能够学*按节奏朗读课文的方法，并对课文有进一步的理解。
3、讨论问题
新课标表明：要给学生提供探索与交流的空间，鼓励学生自主探索与合作交流。因此我设计了这一环节，并提出如下问题：
①你能说出尊君，君，家君三种称谓有什么不同吗？
②元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
学生在这一环节中可以各抒己见，交流自己的看法，让这些问题形成一个开放性的话题。我会在学生讨论过后肯定同学们的看法，并告知学生应当做一个懂礼法守信用的人。
4、课堂小结
让学生复述故事，并希望学生以后能够做一个懂礼法守信用的人。这样，更能提高学生思维的能力，同时也可以让学生把故事更好地记住，方便以后作文写文章的素材。
5、布置作业
根据新课标基本理念的要求，重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。所以我将会布置学生回去抄10条关于“尊重他人，诚实守信”的名言名句。这样可以对学生的道德修养起到潜移默化的作用。
6、板书设计
我将从元方与友人的对话背景，过程、结果进行板书设计
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
这样方便学生复述故事的时候能够有一个清晰的思路。
以上就是我是在培养学生各方面素质的前提下，从教材，教法，学法，教学程序四个方面设计本课教学的。我的说课完毕，谢谢大家！
《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第五单元的第25课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;提出语文素养这一宏观的全新理念;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标(三维目标)是知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学*古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
【教学对象分析】
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
【说课型定位】
新课程标准在关于古文学*提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学*方式。
【说教法】
阅读法：读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法：交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法：在理解的基础上对人物进行评价。
【说学法】
朗读法：反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法：交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
【说教学流程】
教学过程教师活动学生活动媒体使用活动目的导入 导语引人。 展示课题。 渲染气氛，促使学生思考。
整体感知 范读，引导学生勾画重点词语。 1、听朗读。
2、自主学*课文。
3、朗读。
4、掌握重点字词。
5、初步疏通文意。
6、复述课文。
7、表演课文。 1、出示教学目标。
2、多媒体显示需要重点掌握的字词。
3、多媒体显示补充省略部分的意见，并作强调。 生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。
分析质疑 提出问题。 1、小组讨论。
2、集体朗读课文，培养文言语感。
3、指导背诵课文。 1、出示问题。
2、多媒体出示无标点的原文。 在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。
合作探究 1、老师参与小组讨论引导学生质疑。
2、就学生提出的问题，老师点拨。 1、学生讨论，提出可探讨性的问题。
2、就学生提出的问题讨论，老师点拨。
3、请学生谈谈从这则故事里学到了什么? 归纳出示问题。 学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况;老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。
拓展训练 1、完成表格。
2、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学*到了什么? 多媒体出示拓展训练。 巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
【设计说明】
这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：
1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。
2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的`效果。学生的反应较好，较新鲜。
3、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求;而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
4、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。
5、花较短的时间，请学生谈谈学*的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。
6、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
【板书设计】
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
——《陈太丘与友期》说课稿汇总5篇
《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第五单元的第25课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;提出语文素养这一宏观的全新理念;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标(三维目标)是知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学*古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
【教学对象分析】
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
【说课型定位】
新课程标准在关于古文学*提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学*方式。
【说教法】
阅读法：读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法：交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法：在理解的基础上对人物进行评价。
【说学法】
朗读法：反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法：交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
【说教学流程】
教学过程教师活动学生活动媒体使用活动目的导入 导语引人。 展示课题。 渲染气氛，促使学生思考。
整体感知 范读，引导学生勾画重点词语。 1、听朗读。
2、自主学*课文。
3、朗读。
4、掌握重点字词。
5、初步疏通文意。
6、复述课文。
7、表演课文。 1、出示教学目标。
2、多媒体显示需要重点掌握的字词。
3、多媒体显示补充省略部分的意见，并作强调。 生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。
分析质疑 提出问题。 1、小组讨论。
2、集体朗读课文，培养文言语感。
3、指导背诵课文。 1、出示问题。
2、多媒体出示无标点的原文。 在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。
合作探究 1、老师参与小组讨论引导学生质疑。
2、就学生提出的问题，老师点拨。 1、学生讨论，提出可探讨性的问题。
2、就学生提出的问题讨论，老师点拨。
3、请学生谈谈从这则故事里学到了什么? 归纳出示问题。 学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况;老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。
拓展训练 1、完成表格。
2、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学*到了什么? 多媒体出示拓展训练。 巩固学生对重点字词的`掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
【设计说明】
这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：
1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。
2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。
3、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求;而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
4、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。
5、花较短的时间，请学生谈谈学*的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。
6、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
【板书设计】
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
一、说教材
《陈太丘与友期》是一篇以家庭亲情为主题的课文、这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深、这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信、
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：这一则记陈纪虽然是记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理、“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的大旨在借“陈纪责客”用背面敷粉的方法来说明“信”和“礼”的重要性、
《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的、如果说明礼诚信是内容的`体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点、全文围绕一个“怒”字展开：
（一）太丘怒、友人“过中不至”太丘“舍去”
（二）友人怒，恶语伤人“非人哉，与人期行，相委而去”
（三）元方怒、表现在两个方面：
1、对友人“无信”“无礼斥责、
2、对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映、
基于以上的分析设定本篇文章的教学标有三：
A、积累文言词语、
B、培养语感，培养阅读浅易文言文的能力、
C、通过对本文学*使学生认识到明礼诚信很重要，进一步陶冶性情、培养健全人格、
依据课程标准及学生实际情况确立目标B和目标C为教学重点，目标C为教学难点、
二、说教法
《陈太丘与友期》是叙事性的、其中有包含着议论的内容、这也正是《世说新语》记事的特点、也就是说靠它来发展学生思维、因此我把本课的教学方式，确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果、从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务、
三、说学法
根据课程材准要求：结合文本内容和学生实际情况采用
（1）自主学*方法、
（2）诵读品味法、
（3）圈点评注法、
四、说教学程序
a、设计原则：
手段：通过分角色朗读体会人物不同的心理活动、
依据：通过品味语言，可以感知人物形象因为“言为心声”、
b、教学环节设置如下几个方面：
激**趣导入新课
检查预*，扫清障碍、
诵读课文，整体感知、
选点重敲，总结归纳、
布置作业：背诵课文、
五、说教学过程
激**趣导入新课：多媒体出示“诸葛子瑜之驴”这一少年机智使父亲摆脱窘境的故事、明确人物，孙权、诸葛瑾、诸葛恪、激发学生阅读兴趣，我们今天学*的《陈太丘与友期》又将讲述一个怎样的经典故事呢？师板书课题、
检查预*，扫清障碍尊君在不？
太丘舍去，去后乃至
与人期行，相委而去
诵读文本，整体感知、使用圈点评注的方法，找出喜欢的语句、
（1）元方是一个怎样的孩子，从哪些语句可以看出来、生讨论，师生明确：元方是一个聪明机智的孩子、“无信”、“无礼”句可以显见、
（2）友人是一个怎样的人，从哪些语句可以看出来、生讨论，师生明确：“过中不至”可见其“无信”，“对子骂父”可见其“无礼”、“友人惭”可见其知错能改、
（3）友人“怒”友人“惭”这种变化形成的原因是什么？“过中不至”四字可否删去？为什么？
生讨论，师生明确：友人在元方指责中认识到自己的错误、“过中不至”四字不可删去、因为友人失信的依据、
选点重敲，总结归纳：明礼诚信乃为人之本、
板书设计：（略）
【教材的地位与作用】
《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第五单元的第２５课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学*古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
【教学对象分析】
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
【说课型定位】
新课程标准在关于古文学*提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学*方式。
【说教法】
阅读法：读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法：交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法：在理解的基础上对人物进行评价。
【说学法】
朗读法：反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法：交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
【说教学流程】
教学过程
教师活动学生活动媒体使用活动目的导入 导语引人。 展示课题。 渲染气氛，促使学生思考。
整体感知
范读，引导学生勾画重点词语。 １、听朗读。
２、自主学*课文。
３、朗读。
４、掌握重点字词。
５、初步疏通文意。
６、复述课文。
７、表演课文。 １、出示教学目标。
２、多媒体显示需要重点掌握的字词。
３、多媒体显示补充省略部分的意见，并作强调。 生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。
分析质疑
提出问题。
１、小组讨论。
２、集体朗读课文，培养文言语感。
３、指导背诵课文。 １、出示问题。２、多媒体出示无标点的原文。 在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。
合作探究
１、老师参与小组讨论引导学生质疑。
２、就学生提出的问题，老师点拨。 １、学生讨论，提出可探讨性的问题。２、就学生提出的问题讨论，老师点拨。
３、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？ 归纳出示问题。 学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况；老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。
拓展训练
１、完成表格。
２、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学*到了什么？ 多媒体出示拓展训练。 巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
【设计说明】
这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：
１、充分利用学生学过的知识，将礼、信和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之本，使学生对儒家思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。
２、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。
３、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的`情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
４、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。
５、花较短的时间，请学生谈谈学*的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后力尽声色、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现学生为主体这一特点。
６、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
【板书设计】
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
一、教材的地位与作用
《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第四单元的第25课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学*古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
二、教学对象分析
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
三、说课型定位
新课程标准在关于古文学*提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学*方式。
四、说教法
阅读法读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法在理解的.基础上对人物进行评价。
五、说学法
朗读法反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
六、说教学流程
1．导语引人：展示课题：渲染气氛，促使学生思考
2．整体感知
（1）范读，引导学生勾画重点词语
（2）多媒体显示需要重点掌握的字词，显示补充省略部分的意见，并作强调。
（3）学生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。
3、集体朗读课文，培养文言语感。
4、指导背诵课文。
在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。
5、合作探究
（1）、学生讨论，提出可探讨性的问题。
（2）、就学生提出的问题讨论，老师点拨。
（3）、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？
归纳出示问题:：学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况；老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。
6、拓展训练
（1）、完成表格。
（2）、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学*到了什么？
多媒体出示拓展训练
巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
（设计说明
这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：
1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。
2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。
3、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
4、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。
5、花较短的时间，请学生谈谈学*的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。）
作业：讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
附：板书设计
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第五单元的第25课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;提出语文素养这一宏观的全新理念;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标(三维目标)是知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学*古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
【教学对象分析】
初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
【说课型定位】
新课程标准在关于古文学*提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学*方式。
【说教法】
阅读法：读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法：交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法：在理解的基础上对人物进行评价。
【说学法】
朗读法：反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法：交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
【说教学流程】
教学过程教师活动学生活动媒体使用活动目的导入 导语引人。 展示课题。 渲染气氛，促使学生思考。
整体感知 范读，引导学生勾画重点词语。 1、听朗读。
2、自主学*课文。
3、朗读。
4、掌握重点字词。
5、初步疏通文意。
6、复述课文。
7、表演课文。 1、出示教学目标。
2、多媒体显示需要重点掌握的字词。
3、多媒体显示补充省略部分的意见，并作强调。 生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。
分析质疑 提出问题。 1、小组讨论。
2、集体朗读课文，培养文言语感。
3、指导背诵课文。 1、出示问题。
2、多媒体出示无标点的原文。 在学生再三朗读课文的基础上，指导学生背诵课文。指导学生掌握背诵古文的技巧。
合作探究 1、老师参与小组讨论引导学生质疑。
2、就学生提出的问题，老师点拨。 1、学生讨论，提出可探讨性的问题。
2、就学生提出的问题讨论，老师点拨。
3、请学生谈谈从这则故事里学到了什么? 归纳出示问题。 学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况;老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。
拓展训练 1、完成表格。
2、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学*到了什么? 多媒体出示拓展训练。 巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。
【设计说明】
这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：
1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。
2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。
3、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求;而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。
4、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。
5、花较短的时间，请学生谈谈学*的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。
6、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。
【板书设计】
对话的背景：友人不至，太丘舍去
陈太丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
——《陈太丘与友期》教案6篇
教学地点：温州第二中学多媒体教室
一、 课前闲聊：
学生入坐，老师从讲台上走到学生中间。
小女生：老师，你是几班的老师?是十一班的?
老师笑笑，
另一女生：老师，你教哪个级段的?是初二的吧?
一男生：老师可能不是我们学校的`。
师：你们猜猜看，猜测也是一种思维活动，也是聪明的表现。
小女生：老师，你会吸烟吗?把手给我看看。
老师笑着把手伸到她的眼前。
女生在老师的手指上嗅了嗅：老师，你会吸烟!
师：我二十来岁的时候吸过，现在不吸了。
女生：难怪还有一股淡淡的香烟味，我对烟味有敏感。
师生大笑。
男生：老师，你喝酒吗?
师：喝，但中午没喝，怕上课时你们敏感。全堂大笑。
师：好，现在我们开始上课。
二、 情景导入：
师：刚才与同学们聊天，很开心!同学们对我这个新老师很好奇，很想了解我的一些情况。看来同学们很聪明，很有探究的精神。看到你们，不由使我想起冰心的诗句，大家一起来读一读：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”(课件一)
师生齐读。
师：是啊，自古以来，许许多多聪颖机智的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机智少年儿童的故事呢?
生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画”
一生：“陈太丘与友期”
师：你怎么知道的?
生：书上看的。
师：很好，这是我们这节课要学的。哎，你是这么知道今天我来上这一课的?
生：我们老师说的。
师：噢，原来你们是有备而来的!预*是个好*惯，这位同学已经养成了，是位好学者!
好，我们来读读课文的题目。
生齐读。
师：要注意停顿，“陈太丘/与友期”，再读一遍。
三、 朗读指导：
师：好，《陈太丘与友期》中讲的是哪位机智少年呢?请读课文，要求“读准字音,读顺句子，读出停顿”。(课件三(1))学生自由朗读。
师：现在请一位同学来读读，其他同学作好点评的准备。
一生朗读。
生：这位同学翘舌音读的不太准，总体还可以。
生：有些地方停顿太长。
生：这位同学声音响亮，口齿清楚，读得很好。
师：我也觉得这位同学读得不错，特别是“不”字，他怎么读?
生齐声说：fǒu
师：为什么读“fǒu”?
生：它是个通假字，通“否”。(老师板书)
师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不起!字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要注意。你们觉得哪个句子的节奏难处理?
生：“陈太丘与友期行”。
师：该怎么读，谁说说看?
生：“陈太丘”后面停顿一下，“与友”后面停顿一下，“期行”一拍。
生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。
师：很好，两位同学都对，只是一位分得细些，一位粗些。
生：“待君久不至”。
师：谁来读读。
一生读，师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对?
生齐声答：对。师：好，我们一起把这两句难读的读一读
学生齐读。(课件三(2))
师：现在请几位同学再读课文，一定读的更好了。谁来试试?
一生读。
一生再读。
又一生读。师：这位同学有点紧张，有两处读得颠三倒四。但语气语调节奏读得很好!
师：大家齐读，好不好?
生齐读全文。
四、 疏通文意：
师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里讨论，讨论不了的，提到班级里集体讨论。要求养成圈点勾画的*惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。
圈点勾画示例:(课件三(3))
陈太丘与友期行,期日中,过中不
至,太丘舍去,去后乃至。五、
到师解说：我认为句子中这三个字是重点词语，所以加点，并写上它们的意思;句中“期日中”我不会翻译，所以划横线，并打个问号;对于“去后乃至”，就这样翻译，说得不够明白，我就产生疑问，谁“去后”?谁“乃至”?
师：好，就按照我举的这种方法，请你们开始自主学*。
学生自主学*，小组讨论，气氛活跃。
三四分中后，师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。
生：“非人哉，与人期，相委而去”
生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。
师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译?
生：本来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。
师笑道：注解中有的，不一定就不难了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思?
生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。
生：“去”是离开的意思。
师：这个词，古代的意思跟现在的意思一样不一样?
生：一样。
师：比如：古代说“去温二中”是什么意思?
生：离开温二中。师：现在说“去温二中”是什么意思?
生：到温二中去。
师：可见，这个词古今异义。还有疑难的吗?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”
生：中午不到，就是没有信用;对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略?
生点点头。
师：请你再翻译一遍。
生：你中午没到，就是没有信用;你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：很好。谁还有问题?
生：“待君久不至，已去。”
生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。
师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不起了!(老师树起大拇指)
师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学*的时候，有同学在争论“下车引之”的“引”字。根据注解是什么意思?
生齐声答：拉
师：有同学说，拉什么啊?是拉车吗?
生：拉元方。
师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理?
生：有惭愧之心。
生：有道歉之意。师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，容易让人理解。哪位同学试一试?
生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。
师：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，谁当叙述者?谁当元方?谁当客人?
三位学生分角色朗读。
五、 探究人物：
师：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢?
生齐答：元方
师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人?先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。
生：从“非人哉!与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。
生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。
生：“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。
师：那么元方又是怎样的孩子?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。
师：这句话还能看出他的其他品质吗?
——陈太丘与友期教学反思 (菁华6篇)
《陈太丘与友期》是一篇短小精悍的文言文，但它却是学生进入中学以来，接触到的第一篇文言文。因此，在构思这篇课文的教案之初，一个重要的理念已经明确，那就是，规范学生养成学*文言文的良好*惯，教给学生学*文言文的基本方法。具体包括，学会看课后注释，养成圈点勾画的*惯，反复诵读，根据上下文揣摩，推理文意，学会积累常用文言词语等等。因此，对以上理念的贯彻和实行应该说是贯穿本课教案设计的始终。具体来说，就是要求明确，反馈明确，落实明确。教学准备完成了，但教学课堂是千变万化的，因为课堂教学设计只是我单方面的行为，如何有效地贯彻，还要看学生们的反应和配合。
T月2H日的课上好后，我觉得令人满意的地方是，教学过程比较顺利，没有出现打扰课堂学*气氛的意外，教学辅助设备也运转正常。重要的是我所设想的教学目标基本实现，学生得到了一个较完整的学*文言文的过程，教学辅助手段的运用，提高了课堂教学的效率，扩大了课堂教学的容量。我想不足的地方也是很多，比如，在自读要求这一环节上，我提出的要求比较详细，但在接下去的教学环节中并没有逐一落实到位，只是抓住了认为比较重要的部分，这样给有心的学生造成一种老师教学前后照应不周的，比较粗放的印象。还有对于学生的提问，涉及面还可以更广一些，要加强课堂是所有学生的课堂的观念，不能光为了热闹和顺畅就只提问思维敏捷善于表达的学生，那些沉睡着的，羞怯的，敏感的心灵更需要老师在课堂上给予更多的鼓励和机会。还有一个小地方也不得不提，文中的元方，课下注释为陈纪，学生的回答是非常正确的，我当时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字—陈实，当学生回答是陈纪时我当即予以反驳，但马上我脑子转了过来，是我错了。我想这虽然是个小插曲，但也给我一个警示，对待课堂教学的任何一个细小的环节都要认真仔细，都要有充分的准备。
虽然听课专家组里的校长和诸位高级老师给了我一些好的`评价和鼓励，我还是始终觉得我有很多的不足和要继续学*的地方，一个明显的感觉是如何让自己的教学有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中语文的知识体系框架下，逐堂课逐学期逐学年地落实语文课程标准对学生的知识要求。
没有最好只有更好，感谢学校给我提供一个展示和提高自己的机会。我将力求自己做到学校对教师提出的要求和目标：随堂课要像公开课那样准备那样上！
《陈太丘与友期》是一篇短小精悍的文言文，但它却是学生进入中学以来，接触到的第一篇文言文。因此，在构思这篇课文的教案之初，一个重要的理念已经明确，那就是，规范学生养成学*文言文的良好*惯，教给学生学*文言文的基本方法。具体包括，学会看课后注释，养成圈点勾画的*惯，反复诵读，根据上下文揣摩，推理文意，学会积累常用文言词语等等。因此，对以上理念的贯彻和实行应该说是贯穿本课教案设计的始终。具体来说，就是要求明确，反馈明确，落实明确。教学准备完成了，但教学课堂是千变万化的，因为课堂教学设计只是我单方面的行为，如何有效地贯彻，还要看学生们的反应和配合。
T月2H日的课上好后，我觉得令人满意的地方是，教学过程比较顺利，没有出现打扰课堂学*气氛的意外，教学辅助设备也运转正常。重要的是我所设想的教学目标基本实现，学生得到了一个较完整的学*文言文的过程，教学辅助手段的运用，提高了课堂教学的效率，扩大了课堂教学的容量。我想不足的地方也是很多，比如，在自读要求这一环节上，我提出的要求比较详细，但在接下去的教学环节中并没有逐一落实到位，只是抓住了认为比较重要的部分，这样给有心的学生造成一种老师教学前后照应不周的，比较粗放的印象。还有对于学生的提问，涉及面还可以更广一些，要加强课堂是所有学生的课堂的观念，不能光为了热闹和顺畅就只提问思维敏捷善于表达的学生，那些沉睡着的，羞怯的，敏感的心灵更需要老师在课堂上给予更多的鼓励和机会。还有一个小地方也不得不提，文中的元方，课下注释为陈纪，学生的回答是非常正确的，我当时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字—陈实，当学生回答是陈纪时我当即予以反驳，但马上我脑子转了过来，是我错了。我想这虽然是个小插曲，但也给我一个警示，对待课堂教学的任何一个细小的`环节都要认真仔细，都要有充分的准备。
虽然听课专家组里的校长和诸位高级老师给了我一些好的评价和鼓励，我还是始终觉得我有很多的不足和要继续学*的地方，一个明显的感觉是如何让自己的教学有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中语文的知识体系框架下，逐堂课逐学期逐学年地落实语文课程标准对学生的知识要求。
没有最好只有更好，感谢学校给我提供一个展示和提高自己的机会。我将力求自己做到学校对教师提出的要求和目标：随堂课要像公开课那样准备那样上！
《陈太丘与友期》是一篇短小精悍的文言文，但它却是学生进入中学以来，接触到的第一篇文言文．因此，在构思这篇课文的教案之初，一个重要的理念已经明确，那就是，规范学生养成学*文言文的良好*惯，教给学生学*文言文的基本方法．具体包括，学会看课后注释，养成圈点勾画的*惯，反复诵读，根据上下文揣摩，推理文意，学会积累常用文言词语等等．因此，对以上理念的贯彻和实行应该说是贯穿本课教案设计的始终．具体来说，就是要求明确，反馈明确，落实明确．教学准备完成了，但教学课堂是千变万化的，因为课堂教学设计只是我单方面的行为，如何有效地贯彻，还要看学生们的反应和配合。
课后我觉得令人满意的地方是，教学过程比较顺利，没有出现打扰课堂学*气氛的意外，教学辅助设备也运转正常．重要的是我所设想的教学目标基本实现，学生得到了一个较完整的学*文言文的过程，教学辅助手段的运用，提高了课堂教学的效率，扩大了课堂教学的容量．我想不足的地方也是很多，比如，在自读要求这一环节上，我提出的要求比较详细，但在接下去的教学环节中并没有逐一落实到位，只是抓住了认为比较重要的部分，这样给有心的学生造成一种老师教学前后照应不周的，比较粗放的印象．还有对于学生的提问，涉及面还可以更广一些，要加强课堂是所有学生的课堂的观念，不能光为了热闹和顺畅就只提问思维敏捷善于表达的学生，那些沉睡着的，羞怯的，敏感的心灵更需要老师在课堂上给予更多的鼓励和机会．还有一个小地方也不得不提，文中的元方，课下注释为陈纪，学生的回答是非常正确的，我当时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字－陈实，当学生回答是陈纪时我当即予以反驳，但马上我脑子转了过来，是我错了．我想这虽然是个小插曲，但也给我一个警示，对待课堂教学的任何一个细小的环节都要认真仔细，都要有充分的准备。
虽然听课专家组里的校长和诸位高级老师给了我一些好的评价和鼓励，我还是始终觉得我有很多的不足和要继续学*的地方，一个明显的感觉是如何让自己的教学有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中语文的知识体系框架下，逐堂课逐学期逐学年地落实语文课程标准对学生的知识要求。
没有最好只有更好，感谢学校给我提供一个展示和提高自己的机会．我将力求自己做到学校对教师提出的要求和目标：随堂课要像公开课那样准备那样上！
古文教学一直是初中语文教学的重难点，如何进行古文教学也是我不断思考的重要内容，在每篇古文教学后反思，力求有所进步。针对《陈太丘与友期行》教学过程，进行如下反思。
在“读”中夯实基础内容，这是初一语文课本中的第二篇古文，领读很重要，明确字音、停顿、语气等。然后留给学生充足的时间去自读，熟悉课文内容。译读，要注意培养学生圈点勾画的学**惯和自学能力，画出难点句段，有助于学生互助答疑和教师答疑，译读后要有重点语句检验的过程，要使重点真正落到实处。
在整体感知内容的基础上，赏析文章的人物形象和主题思想，因为是一年级，此处最好用句式设置回答问题的模式，并给例句，这样也是在教学生如何组织语言去分析人物形象和概括主题思想。在这我讲的这节课中，此处应是难点但学生按照句式也很容易完成了目标任务，同样此环节应留给学生充足的时间，而我这节课此环节留有的时间有些少，显得节奏有些急。
这节课主题思想告诫人们要明理守信知礼，所以在拓展这部分，可连接传统的“礼”文化，即文中的敬辞和谦辞，结合课后给的阅读材料，告诉学生应该尊敬长辈，自己要谦虚，具体做法可以主动问好长辈等，让学生感受传统文化的伟大魅力。
从“礼、信”可连接到*儒家的五常“仁义礼智信”，对学生进行思想教育。解释儒家五常，仁：就是善良，要朴实善良。义：就是情义，要乐于助人。礼：就是礼貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心态*和。信：就是诚信，要诚实守信。此处可设置情境，给学生为人处世的启迪。这是很好的学生价值观人生观的指导。
《陈太丘与友期》是人教版七年级上册第一单元的最后一课，也是同学们初中以来接触到的第一篇文言文，好在这篇文章短小，故事性强，学生很容易明白文章的大意。但是，在这篇文章的教学中，不仅要让同学学*如何给文言**笔记，还要去分析人物的形象，最终把德育落到实处，的确不易，毕竟课堂只有四十分钟。这就要求教师一定要认真备课，学生认真预*。在讲授这篇课文之前，我把预*任务提前布置给学生，当然，学生的认知水*不同，认真程度也存在着差异，所以，效果也就截然不同。
在课堂教学上，我认为有以下几个亮点：
1、表现在导入的设计上。我选择了一个短小的故事导入，让同学们去分析并作出自己的选择。大多数同学都选择了健康和诚信，这就充分说明了同学们已经认识到了诚信和健康同等重要，自然而然的进入新课教学。
2、表现在诵读上。我把教师范读，学生换读等多种读法相结合，目的让同学们在读的基础上感知，并有针对性的提出意见或建议，既培养了学生的朗读能力，又提高了学生的语言表达能力。
3、表现在问题的设置上。文章的一个重点就是分析人物形象，我有梯度的设计了四个问题，由浅到深，由表及里，对人物进行剖析，同学们认识到位，回答问题时积极性特别高，课堂气氛异常活跃，得到了听课老师的一致好评。
4、表现在德育的落实上。语文教学要重视学生德育的培养，一定要教会学生如何去做人行事，所以，我设计了“转换角色，畅所欲言”这一环节。“如今的社会都要讲究和谐，人和人之间要和睦相处，假如你是这三个人中的.一个，你会怎么做，才能让每个人都不生气呢？”这个问题刚一提出，同学们的大脑更加兴奋，各抒己见，让同学们体会到了“转换位置，换位思考”的价值。
当然，这这节课的教学中也存在不足之处，时间安排上前松后紧，致使在名言积累这一环节中，时间有些紧张，略显仓促。总之，在这一节课中，学生一直掌握着学*的主动权，他们积极参与，认真思考，精心组织语言，他们学到的不仅有知识和方法，而且收获到了学*的快乐。评课老师也认为本节课设计精巧，大胆，条理清晰，问题层次性强，重视学生人格的培养成为本节课的最大亮点。
选择这一课作为公开课主要面向全体学生，以学生为主体，尝试自主、合作、探究、体验的学*方法，实现知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面的整合。让学生主动发展，以朗读和研读作为主要教学手段，在多种形式的朗读中感知课文，掌握字音和朗读节奏、朗读情感，通过预*检测、小组讨论明确和巩固文言词句，通过翻译了解故事大意，通过研读与探讨课文内容，归纳人物性格特点，提升自身修养，培养探究精神，最后加以拓展延伸，培养学生丰富的想象力和口头表达能力。
设计的流程是整体感知课文—小组合作翻译课文———研读课文———拓展提升。
整体感知课文时，住要采用了听读、朗读、齐读等方式。古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。
小组合作翻译课文时让学生形成合作小组，从文中找出认为是重点的词语，结合注释进行理解、圈划，充分激发学生的主动意识与合作精神，倡导自主、合作探究的学*方式。教师提醒翻译文言文“留、补、换、删、顺”法则，注意文中出现的省略句，翻译时应补充完整。新课标要求学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这几个环节，主要的目的是让学生相互帮助，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言常识，培养学生依据文脉推断词义的能力。
研读课文设计了几个问题：⑴故事的起因是什么？⑵友人听说太丘已走后，有什么反应？⑶当元方听完友人的话后，生不生气（生气），他是如何应答的？⑷听了元方的这番话，友人知错了吗，从哪里可以看出？
学*是一个循序渐进的过程，这一环节主要通过设置一些简单的、有针对性的问题加深学生对课文的理解，让学生轻松地掌握课文内容。
设计“文章通过什么描写方法来刻画这两个人物？”这个问题是在掌握文章主要内容的基础上，让学生学会运用学过的描写方法来分析人物形象，学*刻画人物的技巧和方法，达到“学以致用”。
合作探究设计了“结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。新课标要求学生“对作品中感人的情境，能说出自己的体验”，而且“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价”。我设计这个环节，让学生在积极主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验作者在文中流露出来的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。设计“从这篇文章中，你得到了什么启示？”目的是通过教师应引导学生大胆说出自己的想法、感受，最后教师做总结发言。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。我设计这一环节一方面为了让学生回顾本节课学*的要点，另一方面能学生初步接触古文，觉得不*惯，基本上都要依靠老师的讲解才能理解课文，连下面的注释也不太会利用。今后，要加紧对他们的'训练。陈太丘不讲信用的品格学生能够总结出来，可是他知错就改的好品德，学生无法识别，主要原因是由于他们不会多角度的思考问题，今后上课要多化时间训练。在上课时，希望能尽快让学生适应古文的学*，所以老师讲解的多了一些，忽略了让学生反复的朗读课文，总觉得他们不能对课文深入的理解。作业多元化设计，意在激发学生的学*兴趣，开发学生多方面的学*潜能。
——《陈太丘与友期》阅读答案 (菁华5篇)
陈太丘与友期 (9分)
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
小题1:解释下列划线的词语。（2分）
（1）太丘与友期行（ ）
（2）去后乃至（ ）
（3）元方时年七岁，门外戏（ ）
（4）尊君在不 （ ）
小题2: 翻译文中画横线的句子(2分)
小题3:学*这短文能让我们明白为人的一些道理,这些道理可以用两个字来概括,即 和 。（2分)
小题4: 元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。（3分）
参考答案：
小题1:答案：①约定②才③玩耍④通否。
小题2:答案：您跟家父约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他父亲，就是失礼。
小题3:答案：①信②礼
小题4:答案；不失礼，照理来说是失礼的，但元方勇于指出他人错误，他仅仅七岁，不该对他要求那么高。可以看出他是个懂理识义、直率、正直不阿的孩子。
小题1:试题分析：“期”在古文中有“约”“时期”“希望”等意思，本句中为“约”；“乃”在古文中用法比较多，本文中为“才”，“戏”是名词动用：做游戏，“不”通“否”，表示疑问。
小题2:
试题分析：将句中关键字词解释清楚，两个“君”的意思是不同的，第一个是对对方的尊称，第二个指自己的父亲。“期”，意为“相约”，“日中”，即“中午”，“信”，指“信用”。
小题3:
试题分析：全文的核心问题就在元方“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”这句话中，从中找到两字即可。
小题4:
试题分析：此题答案不必唯一，礼与无礼，关键在于分析的角度，站在元方“指错”的角度与站在彼此辈分的角度，答案是不同的。
陈太丘与友期 （10分）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
小题1:、解释下列句中加横线字词的意思。（4分）
①陈太丘与友期行 期： ②尊君在不 不：
③相委而去 委： ④元方入门不顾 顾：
小题2:、翻译下列句子。（4分）
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）友人惭，下车引之。
小题3:、故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？（2分）
参考答案：
小题1:期：约定 不：通“否” 委：舍弃、抛弃 顾：回头看
小题1:（1）过了中午朋友还没到，陈太丘就先离开了，等到他离开后朋友才到。
（2）那个朋友感到十分惭愧，便下车拉着元方（表示歉意）
小题1:示例一：我也会像陈元方一样不理会友人，因为毕竟友人有错在先，如此无礼无信。
示例二：我不会像元方那么没礼貌，因为友人毕竟还是道歉了，元方本人应该也做到有礼貌。
小题1:此题考查的是文言实词的词义，*时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。
小题1:此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释，省略的成分应补充上。如：过中（友）不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。
小题1:此题为开放性试题。表明你的看法，并说明理由即可。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
小题1:解释下列句子中划线的词语。（4分）
（1）去后乃至（ ）（2）尊君在不（ ）
（3）相委而去（ ）（4）下车引之 （ ）
小题2:翻译下面句子（2分）
君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
小题3:友人想拉元方的手表示歉意，但“元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？说出你的看法。（2分）
小题4:元方斥责“友人”无信，令你想起我们学过的《论语十则》中的哪句话？（1分）
参考答案：
小题1:（1）才 （2） 通“否” （3） 丢弃，舍弃（4） 拉
小题2:你和我的父亲相约中午同行，过了中午您还没到，就是不守信用；对着孩子骂其父亲，就是无礼。
小题3:观点一：我认为元方“入门不顾”并不失礼。因为，父亲的友人没有按时赴约，失礼在先，又当着元方的面责骂元方的父亲，再次无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看。
观点二：我觉得元方的做法有些不合适，因为友人在元方指出其无礼后，能很快认错，而且是在一个小孩面前认错，确实不容易，若能宽容一点，给人一个改过的机会，则更好。古人也云“知错能改，善莫大焉”。
观点三：这个问题也可一分为二地看待，把上面两个意思合在一起表达。
小题4:与朋友交而不信乎？
小题1:试题分析：“乃”，一词多义，才。“不”，通假字，通“否”。“委”，一词多义，丢弃，舍弃。“引”，动词，拉，牵。
小题2:试题分析：翻译“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”时，要注意把“期”（约定）、“至”（到，来）、“信”（信用）、“礼”（礼貌）这些字词翻译准确。
小题3:试题分析：这是一道开放性题目，解答时首先要摆明自己的观点，接着再具体阐述理由。元方的做法，从礼节的角度来说是有点失礼，但从元方的角度来说，这样做更加可以让父亲的友人意识到他失信和对子骂父的做法很不对。
小题4:试题分析：“君与家君期日中，日中不至，则是无信”，这是元方对父亲的友人的斥责，说他不讲信用，不由得让我们想起了《论语》中“与朋友交而不信乎”的句子。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．解释下列句子中加粗的词语。
（1）过中不至（ ）
（2）与人期行，相委而去（ ）
（3）去后乃至（ ）
（4）元方入门不顾（ ）
2．翻译句子。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
______________________________
（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
______________________________
3．友人下车引之，想表达什么呢？
______________________________
4．元方为什么入门不顾？你认为他的做法合适吗？
______________________________
参考答案：
1．（1）过了
（2）丢下
（3）才
（4）回头看
2．（1）（您）过了正午还没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
（2）友人感到惭愧，便从车里下来，想拉住元方，元方头也不回地进了自家的'大门。（意对即可）
3．意识到自己错了，想博得元方的好感。
4．这是对友人不守信、说话不礼貌的行为表示*和蔑视。友人无信无礼，尤其对子骂父的行为更是太失礼了，这样做合适。（不合适。友人有改过的表示，可以接受他的歉意；对长辈要尊重。） （言之有理即可）
选文，完成文后题目。(16分)
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【小题1】解释文中划线的字。(4分)
（1）期 （2) 去
（3）委 （4）顾
【小题2】翻下面的句子。（6分）
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
（2）待君久不至，已去。
（3）日中不至，则是无信。
【小题3】这则故事告诉我们这样一个道理： 。(2分)
【小题4】“期日中，过中不至”一句说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？（2分）
——《陈太丘与友期》教案 (菁华5篇)
教材分析
1．新课标要求形成学生对亲情的认识和感悟能力，这是篇课内阅读课文，要求学生通过学*有自己独特的见解,感悟浓浓的父子情，亲情是人间真挚而美好的感情,这一单元体现了亲情的丰富和多样，从而引起我们的共鸣。
2．本节课要学生学*元方小小年纪就知道维护父亲的尊严 ，感悟亲情，知道诚信与礼貌的重要,树立正确的人生观。
学情分析
1．课文短小精悍却反映了道理，要让学生在读的基础上，自己感悟出道理。并树立积极的人生态度。
2．学生认知发展分析：从文言字词到感悟，再到进一步谈自己的看法。
3．学生认知障碍点：如何看待元方的做法，形成自己的见解。
教学目标
知识与能力：积累文言词语,能结合注释疏通文意,理解课文内容,并争取能背诵。
过程和方法：读并体会故事的内容及其中蕴含的道理。
情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
教学重点和难点
教学重点：感知内容，准确理解课文内容。
诵读背诵课文,引导学生对诚信与礼貌的感悟。
教学难点：领悟深刻的做人道理
教学过程
导入：
这节课老师想领同学们再次走进精典故事,去认识一位小朋友,它穿越时空,沿着中华文化的长河正向我们走来,让我们一起去见见他好不好？[引出课题}这是一篇文言文,究竟讲的是一个怎样的故事呢,我们来读懂它
初读感知
1、学生朗读,同学评价
2、齐读
译后再读,合作学*
1、 对照注释边读边疏通文意,小组合作
2、 落实重点词句
3、 学生讲故事
4 、引导朗读，注意停顿与重音,把握感情，师生点评。学生互相挑战诵读，熟读背诵。
品味探究
1、读了这篇课文,你悟到什么?
2 、“元方入门不顾”是否无礼?
3、如果是你怎样办?
设题意图：通过对问题的品味探究，让学生了解内容，形成自己对课文深刻道理的理解，对父子情的感悟,明白诚信与礼貌的重要。
教师活动：引导学生分析总结
教师点拨：有没有更好的处理方式?尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通
课堂小结
诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一传统,为人真诚守信。让我们以天地为宽,真诚为骨,做一个高尚的人,正直的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔。
教学地点：温州第二中学多媒体教室
一、 课前闲聊：
学生入坐，老师从讲台上走到学生中间。
小女生：老师，你是几班的老师?是十一班的?
老师笑笑，
另一女生：老师，你教哪个级段的?是初二的吧?
一男生：老师可能不是我们学校的。
师：你们猜猜看，猜测也是一种思维活动，也是聪明的表现。
小女生：老师，你会吸烟吗?把手给我看看。
老师笑着把手伸到她的眼前。
女生在老师的手指上嗅了嗅：老师，你会吸烟!
师：我二十来岁的时候吸过，现在不吸了。
女生：难怪还有一股淡淡的香烟味，我对烟味有敏感。
师生大笑。
男生：老师，你喝酒吗?
师：喝，但中午没喝，怕上课时你们敏感。全堂大笑。
师：好，现在我们开始上课。
二、 情景导入：
师：刚才与同学们聊天，很开心!同学们对我这个新老师很好奇，很想了解我的一些情况。看来同学们很聪明，很有探究的精神。看到你们，不由使我想起冰心的诗句，大家一起来读一读：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”(课件一)
师生齐读。
师：是啊，自古以来，许许多多聪颖机智的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机智少年儿童的故事呢?
生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画”
一生：“陈太丘与友期”
师：你怎么知道的?
生：书上看的。
师：很好，这是我们这节课要学的。哎，你是这么知道今天我来上这一课的?
生：我们老师说的。
师：噢，原来你们是有备而来的!预*是个好*惯，这位同学已经养成了，是位好学者!
好，我们来读读课文的题目。
生齐读。
师：要注意停顿，“陈太丘/与友期”，再读一遍。
三、 朗读指导：
师：好，《陈太丘与友期》中讲的是哪位机智少年呢?请读课文，要求“读准字音,读顺句子，读出停顿”。(课件三(1))学生自由朗读。
师：现在请一位同学来读读，其他同学作好点评的准备。
一生朗读。
生：这位同学翘舌音读的不太准，总体还可以。
生：有些地方停顿太长。
生：这位同学声音响亮，口齿清楚，读得很好。
师：我也觉得这位同学读得不错，特别是“不”字，他怎么读?
生齐声说：fǒu
师：为什么读“fǒu”?
生：它是个通假字，通“否”。(老师板书)
师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不起!字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要注意。你们觉得哪个句子的节奏难处理?
生：“陈太丘与友期行”。
师：该怎么读，谁说说看?
生：“陈太丘”后面停顿一下，“与友”后面停顿一下，“期行”一拍。
生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。
师：很好，两位同学都对，只是一位分得细些，一位粗些。
生：“待君久不至”。
师：谁来读读。
一生读，师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对?
生齐声答：对。师：好，我们一起把这两句难读的读一读
学生齐读。(课件三(2))
师：现在请几位同学再读课文，一定读的更好了。谁来试试?
一生读。
一生再读。
又一生读。师：这位同学有点紧张，有两处读得颠三倒四。但语气语调节奏读得很好!
师：大家齐读，好不好?
生齐读全文。
四、 疏通文意：
师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里讨论，讨论不了的，提到班级里集体讨论。要求养成圈点勾画的*惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。
圈点勾画示例:(课件三(3))
陈太丘与友期行,期日中,过中不
至,太丘舍去,去后乃至。五、
到师解说：我认为句子中这三个字是重点词语，所以加点，并写上它们的意思;句中“期日中”我不会翻译，所以划横线，并打个问号;对于“去后乃至”，就这样翻译，说得不够明白，我就产生疑问，谁“去后”?谁“乃至”?
师：好，就按照我举的这种方法，请你们开始自主学*。
学生自主学*，小组讨论，气氛活跃。
三四分中后，师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。
生：“非人哉，与人期，相委而去”
生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。
师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译?
生：本来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。
师笑道：注解中有的，不一定就不难了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思?
生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。
生：“去”是离开的意思。
师：这个词，古代的意思跟现在的意思一样不一样?
生：一样。
师：比如：古代说“去温二中”是什么意思?
生：离开温二中。师：现在说“去温二中”是什么意思?
生：到温二中去。
师：可见，这个词古今异义。还有疑难的吗?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”
生：中午不到，就是没有信用;对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略?
生点点头。
师：请你再翻译一遍。
生：你中午没到，就是没有信用;你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
师：很好。谁还有问题?
生：“待君久不至，已去。”
生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。
师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不起了!(老师树起大拇指)
师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学*的时候，有同学在争论“下车引之”的“引”字。根据注解是什么意思?
生齐声答：拉
师：有同学说，拉什么啊?是拉车吗?
生：拉元方。
师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理?
生：有惭愧之心。
生：有道歉之意。师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，容易让人理解。哪位同学试一试?
生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。
师：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，谁当叙述者?谁当元方?谁当客人?
三位学生分角色朗读。
五、 探究人物：
师：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢?
生齐答：元方
师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人?先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。
生：从“非人哉!与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。
生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。
生：“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。
师：那么元方又是怎样的孩子?
生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。
师：这句话还能看出他的其他品质吗?
生：反映元方很懂事，大人气。
生：这句话说明元方很尊敬父亲，当他人辱骂父亲时，他据理反驳。可以看出父子情深。
师：是啊，我们感受到一股浓浓的亲情。
生：我认为元方很勇敢，面对父亲的朋友，只有七岁的他，敢跟大人讲道理。师：是啊，有理走遍天下!友人不仅是父亲的朋友，是元方的长辈，而且是坐着车来的，可见他的身份不一般。根据我的了解，客人当的官，比陈太丘还大。对了，陈太丘是他的真名吗?
生：不是，真名是陈shi 。
师：太丘是地名，是他在这个地方当过县令。可见，客人的官大于县令。因此，元方的勇敢主要表现在哪里?
生：面对长辈，面对权贵，他据理反驳，直言不讳，不但勇敢，而且正直。
师：体现元方品质的还有吗?
生：“元方入门不顾”，可以看出元方也失礼了，客人已经知错就改，向他表示歉意，而元方不理睬，这不也失礼吗?
生：我认为这是元方以牙还牙，以其人之道还之其人之身，应该!
师：哦，人家对粗野，你也粗野对他;人家对你失礼，你也失礼。是这样的意思吗?
学生觉得自己说得不妥，说：对粗俗无理，品质恶劣的友人就应该这样。
生：元方毕竟只有七岁的孩子，好恶情感易外露，流露了小孩子性格直率，体现他的童真童稚。
师：文末的最后一句，让我们产生了两种不同的见解，我认为这两种见解只要言之成理，多是对的。
六、 创编表演：
师：对人物形象，我们分析的很透切了，大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个表演的机会，给你们一个想象和创造的机会。要求：1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式，通过合理想象，对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编。3、学生自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。给你们五分钟准备。
学生各自排练。教师巡回指导。
五分钟后，请一组学生登台表演。表演结束后，
师：请同学们点评。
生：表演得很逼真，人物的语言栩栩如生。
生：客人表演得很生动，粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同，表现出人物的心理变化。生：他们的表演很有创造性，有些地方省略的都表现出来了;有些是他们自己的创造的
师：的确，表演很出色，这几位演员都有表演的天赋。但，有一处，我觉得不妥，陈太丘与友人相约，表演成相约去什么风景优美的地方游玩，你们支持他们相约去游玩的说法吗?
生：这不符合文意。如果去游玩迟到了，陈太丘就不等待，管自己走了，未免太不够朋友了。
生：根据文意，他们相约应该是去办很重要的事，时间迟了，就会耽误大事。所以，陈太丘不等他。
师：言之有理。我赞同你们两位的看法。我们感谢这一组同学精彩的表演，让我们对课文有更深入的理解，让我们深深感受到诚实守信的重要性，让我们记住一句话：“以信做人，以礼待人”。
师：最后，让我们最书声朗朗中下课，大家一起朗读全文，会背的同学，试着背。
七、 课后交流：
下课时，哪位小女生又问：老师，你到底是哪儿的?
师：是瓯北的，与你们学校正好隔江相望。
男生：我就知道不是我们学校的。
师：怎么?老师的课上的不好，让你们失望了?
生：不，不。我们觉得很好，学得很轻松。
老师扶着小女生说：你真有趣，很可爱，也很聪明。
一、导入
二、读文释义
（一） 初读课文
1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍，注意结合课下注释吧字音读准确！
2、请全班同学齐读。
3、请一个同学点评齐读的情况。
（二）疏通文意
1、给同学们几分钟时间，请大家放开声音自译课文，前后桌也可以互相帮助翻译课文，把不理解的词语标出来。
2、提出不理解的字、词、句，师生共同解决。
3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。（屏幕出现古今链接题）
（三）动笔积累
三、依文说故事
1、简单直译
字词障碍清除了，课文内容更清晰，也更容易理解了，请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好？
2、想象创意
要想生动起来，就要把想象合理地加进去，让自己走进故事中去。想想当事人的心情怎样，表情怎样，动作会怎样？同学们可以互相先讲一下，可以互相补充啊！
四、读文悟“怒”
1、通过讲故事，同学们应该对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文，看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读，男同学注意听，评价她们读得好在哪里、不好在哪里？
2、要想把这篇文章读好，我们要抓住哪种情绪来读？抓住一个“怒”来读，读时体会他们“怒”的不同：陈太丘是无声的怒，友人是恼羞成怒，元方反驳友人的话，是针锋相对的怒！请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。
3、再请一位同学有感情地朗读。
五、品文评“怒”
这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了，全都在发怒，而且都有自己充足的发怒理由！请同学们说一说：你认为谁的发怒更合乎情理，或你认为谁的发怒不太妥当？
六、据文息“怒”
1、陈太丘无声的*不仅没让友人意识到自己的错误，还引起了友人的大怒；元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢？假如是你，你会怎样说或怎样做呢？
2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾，同样的问题不同的人处理，就有不同的结果。既能委婉地表达自己的不满，又不激化矛盾，更能解决矛盾，这就是说话的艺术。所以，我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时，也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度，更以睿智的语言、较好的修养去面对生活中的种种冲突，去*息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐美好！
3、一篇短短的小故事，涵盖了如此丰富的内容。老师和你们一起合作背下这个小故事吧！我背旁白，同学们背友人和元方说的话。
七、作业
1、背诵全文
2、完成课后练*一的第2小题
【教材分析】
《陈太丘与友期》是人教版中学语文七年级上册的一篇文言文。教材联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在此册语文教学中起着重要作用。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。
【学情分析】
这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学*文言文的积极性、思考质疑的*惯非常重要。
【课型】新授
【教学方法】
诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。
讨论法与点拨法相结合。
激趣法。调动学生积极性。
【教学准备】
多媒体PPT课件
【课时安排】
1课时。
【教学目标】
1、积累常见的文言词语。
2、能借助注释和工具书理解基本内容。
3、利用不同方式的朗读及自主学*感悟故事的内容。
4、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
【教学重难点】
1.在多种形式的诵读中培养文言语感；积累一些常见文言词语；学*古人重诚信、知礼仪的良好美德。
2.使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。
【课前准备】
1.搜集有关《世说新语》的资料，制作教学课件；
2.布置学生预*作业。
【教学过程】
一、导入
看图片
猜古代聪颖机智少年的故事。
司马光砸缸的画面，表现了少年司马光的机智聪明，今天我们再来学*一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期行》。（板题）
二、明确学*目标：
1、理解并积累常见的文言词语,借助注释和工具书理解课文基本内容
2、学*诚实守信，尊重他人的美德
三、文学常识检查（填空，师强调）
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期行》选自“方正”一门。
四、朗读、翻译
1．你读我念。自由大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。
2、检查预*（读准字音）
3、文言文朗读一定要读出停顿，读出节奏，老师标出了这篇课文的节奏，看黑板，齐读课文，注意：读准字音，读好停顿，读得流畅。
4、你翻我译，自读课文，对照注释，试着翻译文章。
5、你争我抢，抢答下列红体字的意思
（1）陈太丘与友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去
（4）去后乃至、（5）元方时年七岁、（6）尊君在不
（7）待君久不至、（8）相委而去、（9）则是无信
（10）下车引之、（11）元方入门不顾
五、你思我想（读懂了课文内容，请大家思考这样几个问题）
1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？（原文回答）
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
3、（从这句话可以看出）陈元方是一个怎样的人？
聪明、勇敢、明理
4、“友人惭，下车引之”说明了什么？
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。
六、你讨我论
1、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
不失礼：①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。
失礼：②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。
2、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，方正指人的行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？
（1）他懂得“信”的重要。
（2）他懂得“礼”的重要。
（3）他的辩驳有理有据，落落大方。
（4）他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。
七、你收我获。
学了这篇课文，你的收获是什么？
八、你背我诵
【布置作业】
课后第四题
课后第五题
【板书设计】
陈太丘与友期行
《世说新语》
友人：无信无礼知错就改。
元方：聪明明礼直率。
一、导入
1、同学们*时喜欢看故事书吗？
老师今天给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》，这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的，主要记晋代名士言谈、行事的一本书，今天我们来学*其中的一篇《陈太丘与友期》。
2、陈太丘，就是陈寔，因曾任太丘县令，所以称陈太丘。期，就是约定。整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。陈太丘和友人约定什么，发生了什么故事？我们一起来读读全文。
二、读文释义
（一）初读课文——出示无句读全文
1、请同学们自由地、大声地朗读全文，你能读准字音、读对停顿吗？
2、请一个学生读，让另一生从字音、停顿进行评价
3、打开课本，齐读课文
（二）疏通文意
1、同学们刚才自读的时候，能看懂这篇文章的意思吗？有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢？提出来，
2、结合课文下面的注释，放开声音翻译全文
3、师读一句，生齐翻译一句
4、字词梳理
三、品文研析
1、读了这篇短文,
8、大家觉得，这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢？（更能突显“信”的重要）
9、刚才同学们读友人和元方的对话时，有没有注意到他们所使用的称谓？
“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”
“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“尊”是敬词，用于称跟对方有关的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是对人称自己父亲的一种谦称；“家”是谦词，用于对别人称自己亲属中年长于自己的人，比如“家父”
*乃礼仪之邦，古人在人际交往中，无论是帝王将相，还是贫民百姓，都有许多谦辞和敬辞，体现了对人的尊重。恰恰今天人际交往中没了这些礼貌用语，见面必呼职位，充分体现官本位社会的特点。元方这个七岁小儿，即便是在生气状态下，也仍然尊称对方为“君”，而没有爆粗口，说脏话，更加显示出“礼”的重要。
四、课堂回眸
1、陈太丘严格遵守约定，决不姑息不守时守信的人，是一种正直；
友人面对一个孩子合理的批评，能放下大人的架子知错能改，是一种正直；
元方不因对方是大人，有理有据地指出对方过错，对自己的爱憎不遮不掩，也是一种正直。
一篇135字的小文，讲了一个关于信和礼的故事，塑造了三个正直的形象，告诉人们：要做一个守信讲理的人，要做一个正直不阿的人，这恐怕就是编者要把这篇文章收录在“方正门”的意图了。
2、这么涵义丰富的小文，不把它背下来总觉得有点缺憾。我们一起背背这个小故事把，老师背旁白，同学们背友人和元方说的话。
五、作业
1、背诵全文
——陈太丘与友期阅读答案合集十篇
陈太丘与友期原文：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不?答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 怒看，暴走监。
陈太丘与友期行阅读题目：
1.解释下列加点字的意思。
期日中，期() 已去，去() 引之，引() 友人惭() 尊君在不，不()
2.当友人怒曰：非人哉!与人期行，相委而去时，元方从( )和( )两点反驳。友人下车引之的用意是( )。
3.从故事主人公的言谈中可知，做人要( )。
陈太丘与友期阅读答案仅供参考：
1.解释下列加点字的意思。
期日中，期(约定) 已去，去(离开) 引之，引(拉) 友人惭(惭愧)
尊君在不，不(通否)
2.当友人怒曰：非人哉!与人期行，相委而去时，元方从( 无信 )和( 无礼 )两点反驳。友人下车引之的用意(感到惭愧，拉元方的手，想讨好他)。
3.从故事主人公的言谈中可知，做人要( 讲诚信 )。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．解释下列句子中加粗的词语。
（1）过中不至（ ）
（2）与人期行，相委而去（ ）
（3）去后乃至（ ）
（4）元方入门不顾（ ）
2．翻译句子。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
______________________________
（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
______________________________
3．友人下车引之，想表达什么呢？
______________________________
4．元方为什么入门不顾？你认为他的做法合适吗？
______________________________
参考答案：
1．（1）过了
（2）丢下
（3）才
（4）回头看
2．（1）（您）过了正午还没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
（2）友人感到惭愧，便从车里下来，想拉住元方，元方头也不回地进了自家的大门。（意对即可）
3．意识到自己错了，想博得元方的好感。
4．这是对友人不守信、说话不礼貌的行为表示**和蔑视。友人无信无礼，尤其对子骂父的行为更是太失礼了，这样做合适。（不合适。友人有改过的表示，可以接受他的歉意；对长辈要尊重。） （言之有理即可）
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
小题1:解释下列语句中划线词的意义。（4分）
（1）陈太丘与友期行（ ） （2）门外戏（ ）
（3）尊君在不（ ） （4）相委而去（ ）
小题2:在下面句子的括号内补出省略的成分。（2分）
（ ）过中不至，太丘舍（ ）去，（ ）去后（ ）乃至 。
小题3:请将文中画线句子“友人惭，下车引之，元方入门不顾”翻译成现代汉语。（2分）
小题4:文中主要对陈元方作了哪方面的描写？突出了他是一个怎样的孩子？（3分）
参考答案：
小题1:(1)约定,约会 (2)玩耍 (3)通“否”（4）丢下，舍弃
小题1:友人，友人，太丘，友人
小题1:友人感到惭愧，便下车想和元方握手，元方头也不回地走进了家门。
小题1:语言描写;是一个聪明伶俐,明白整理,能言善辩,落落大方的孩子。
小题1:此题考查的是文言实词的词义，*时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。
小题1:此题考查的是对文章内容的理解能力。先理解句子意思，再根据意思看省略了什么成分，补上后读一读看是否通顺，直到通顺为止。
小题1:此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释，省略的成分应补充上。
小题1:此题考查的是对文章内容的理解和概括能力。先找出描写陈元方的句子，再看使用了什么描写方法，再根据这些句子概括其性格特点。
小题1:解释下列句中加点词。（2分）
①元方入门不顾 顾 ②耻己之不如也 耻
③思所以败之 所以 ④乃袖茅栗以往 袖
小题2:翻译下面的语句。（2分）
蠢然而蚁集，见物而争趋之
小题3:元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处？（2分）
小题4:你认为两文在“修身”、“治军”方面提出的'积极主张分别是什么？（2分）
参考答案：
小题1:①回头看；②以……为耻（或认为……是耻辱）；③用来……方法（手段等）；④用袖子装。
小题2:骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见东西就上前去争抢
小题3:都抓住了对方身上存在的问题或弱点。
小题4:①甲文主张讲“诚信”和“礼仪”；②乙文主张治军要强素质，整军纪，倡导节制利欲，从军为国为民
阅读下面文言文，完成问题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1．解释下面加粗词的意思。
（1）太丘舍去_______________
（2）去后乃至_______________
（3）下车引之_______________
（4）元方入门不顾_______________
2．下列句子中加粗词意思相同的一项是（ ）
A．过中不至中有楼若者
B．相委而去任重而道远
C．陈太丘与友期行与儿女讲论文义
D．日中不至吾日三省吾身
3．翻译下面句子。
元方时年七岁，门外戏。
____________________________________________________________
4．从元方与客人的对话中，你领悟到为人处世应具备怎样的美德？
____________________________________________________________
5．元方“入门不顾”的行为是否失礼？请说说你的理由。
____________________________________________________________
参考答案：
1．（1）离开（2）才（3）拉（4）回头看
2．C
3．元方当时七岁，在门外玩耍。
4．示例：从元方与客人的对话中，我领悟到为人处世应具备守信用、讲礼貌等美德，这是为人处世非常重要的原则，是立世之本。（意对即可）
5．示例一：不失礼，因为友人既对元方的父亲失信，又对元方的父亲失礼，所以元方的行为合情合理。
示例二：失礼，因为友人当时已觉得惭愧，要下车表示友好，既然他能知错就改，就应该原谅他的过失。（言之有理即可）
（甲）……友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
——《世说新语.陈太丘与友期》
（乙）僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫②，左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。
郁离子曰:今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物而争趋之，其何异于猴哉？
——《郁离子.僰人舞猴》
注释：①僰（bó），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。②伫,站立。③佁然，静止貌。④褫(chǐ)，剥去，脱下。
小题1:解释下列句中加点词。（2分）
①元方入门不顾 顾 ②耻己之不如也 耻
③思所以败之 所以 ④乃袖茅栗以往 袖
小题2:翻译下面的语句。（2分）
蠢然而蚁集，见物而争趋之
小题3:元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处？（2分）
小题4:你认为两文在“修身”、“治军”方面提出的积极主张分别是什么？（2分）
参考答案：
小题1:①回头看；②以……为耻（或认为……是耻辱）；③用来……方法（手段等）；④用袖子装。
小题2:骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见东西就上前去争抢
小题3:都抓住了对方身上存在的问题或弱点。
小题4:①甲文主张讲“诚信”和“礼仪”；②乙文主张治军要强素质，整军纪，倡导节制利欲，从军为国为民
课内文言文阅读（15分）
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
19、解释下列加点字的意思（4分）
A、 未如柳絮因风起 B、 尊君在不
C、陈太丘与友期行 D、 元方入门不顾
20、下列句中加点词的意义不相同的一组（ ）（2分）
A 、太丘舍去 待君久不至，已去 B 、下车引之 左将军王凝之妻也
C 、日中不至，则是无信 对子骂父，则是无礼 D 、君与家君期日中 与儿女讲论文义
21、下列对课文理解正确的一项（ ）（2分））
A “尊君”是谦词，是对自己父亲的一种称呼。
B “期日中，过中不至”这一句点明了不守信用的是客人而不是陈太丘。
C “与儿女讲论文义”一句中讲论文义指的是谢太傅虚心向孩子们请教文章的含义。
D 《咏雪》一文着重写雪优美的姿态，表达作者对雪的赞美之情。
22、翻译题（2分）
（1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
（2）非人哉!与人期行，相委而去。
________________________________________________________
23“期日中，过中不至”一句说明陈太丘的朋友是个怎样的人？（1分）
24、元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误（用有原文回答)？（2分）
① ②
25、故事中陈太丘的友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗?请谈谈你的看法。(理由要充分)(2分)
答案：
19、解释下列加点字的意思（4分）
A、 因 趁，乘 B、 不 通“否”没有 C、期 约定 D、 顾 回头看
20、下列句中加点词的意义不相同的一组（ B ）（2分）
21、下列对课文理解正确的一项（ B ）（2分））
22、翻译题（2分）
（1）
（2）________________________________________________________
23、“期日中，过中不至”一句说明陈太丘的朋友是个怎样的人？（1分）
不遵守时间，不守信用的人
24、元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误（用有原文回答)？（2分）
① 日中不至，则是无信 ② 对子骂父，则是无礼
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
小题1:解释下列划线词的意思。（4分）
