知识与能力目标：
1、掌握文中景物描写的方法，学会虚实相生的表现手法，能做到恰当的安排线索和结构。
2、培养学生的文本整体整体感知和概括能力、鉴赏评价能力。
过程与方法目标：
精读课文，在把握内容的基础上，体验文中历史典故所体现的人文思想，在审美中思考自然、思考历史，并能形诸文字。
情感与价值目标：
充分利用自然中的审美元素，激发学生潜在的审美意识，激发学生对自然的感悟。
教学重点：
体验文中历史典故所体现的人文思想，在审美中思考自然、思考历史，并能形诸文字。
教学难点：
体会中反衬手法的运用。
教学过程：
导入：
我们大家都看过日出，我们已经学*了刘白羽和徐志摩眼中的日出的瑰丽景象，今天我们再一起去感受西部落日的辉煌。
二、题目解说
《西部地*线上的落日》首先点明描写的物象是落日，而不是日出。“西部”点明物象的环境，为什么是地*线呢？因为西部是*原，很*坦，所以才能看见地*线。
理解阅读
全文共18段，可分为三部分：
第一部分（1）总写对西部落日的印象评价。
第二部分（2—16）分写两次在西部看到的落日的雄伟景象。
第三部分（17——18）揭示主题，突出落日的庄严、神圣和悲剧感。
二、学生精读课文，对进行圈点勾画，提出疑难问题。
三.就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
四.教师边串讲课文边对学生提出的给予解答。
1、分析课文第一部分：
提问：第一部分主要讲什么？
明确：总写对西部落日的印象评价
提问：作者采用的是什么手法？
2、分析课文第二部分：
1、作者是从哪些方面描绘定西高原落日的美丽景象的？
2、第四段插叙“左公柳”的故事有什么作用？
课堂小结
黎明象征新*的诞生。新*的诞生正是从漫漫黑夜中升起的曙光，它标志着旧世界的逝去和新世界的到来。此时此刻，作者对日出景象的赞颂，与对新*的赞颂，已融为一体，从而形成一种雄伟奇丽而又蕴含哲理的艺术境界。（可谓“意与境浑”）
导入：
我们大家都看过日出，我们已经学*了刘白羽和徐志摩眼中的日出的瑰丽景象，今天我们再一起去感受西部落日的辉煌。
认知阅读
一、检查字词。
二、简介作者：
三、复*上节课的内容
1、全文共18段，可分为几部分？
第一部分（1）总写对西部落日的印象评价。
第二部分（2—16）分写两次在西部看到的落日的雄伟景象。
第三部分（17——18）揭示主题，突出落日的庄严、神圣和悲剧感。
2、第一部分主要讲什么？
3、作者是从哪些方面描绘定西高原落日的美丽景象的？
4、第四段插叙“左公柳”的故事有什么作用？
理解阅读
1、分析课文第二部分：
1、作者采用什么手法写出了罗不淖尔荒原落日的辉煌景象？
2、面对罗不淖尔荒原落日的辉煌景象作者有什么感想？
3、第十六段插叙“罗曼.罗兰创作”的故事有什么作用？
2、分析课文第三部分：
体会感悟:较之日出,落日景象更庄严、神圣和具有悲剧感.
五、分析的写作特色
我们要学*本篇的哪些写作方法,才能让自己的也引人入神.
明确：
1.写景抓住地域特征.
2.写景中插叙历史故事,增强文化底蕴.
3.以情入景,以情动人.
课堂小结
黎明象征新*的诞生。新*的诞生正是从漫漫黑夜中升起的曙光，它标志着旧世界的逝去和新世界的到来。此时此刻，作者对日出景象的赞颂，与对新*的赞颂，已融为一体，从而形成一种雄伟奇丽而又蕴含哲理的艺术境界。（可谓“意与境浑”）
拓展阅读
说说古诗文中有关落日的描写的句子。
【语基梳理】
1、字音辨识
（1）单音字
诳语（kuáng）垭口（yā）安谧(mì)惊骇(hài)勒勒车（lè）攫来（jué）模糊（mó）雾霭（i）泥淖（nào）混沌（hùndùn）蓦地（m）物什（shí）魁梧（kuíwú）瘴气(zhàng)酝酿(yùnniàng)成吉思汗(hán)罗布淖尔(nào)
（2）多音字
①宁：宁静（níng）②笼：笼罩（lǒng）③钉：钉子（dīng）
宁死不屈（nìng）笼子（lóng）钉在崖壁上（dìng）
④颤：颤栗（zhàn）⑤泊：罗布泊（pō）⑥扎：挣扎（zhá）
颤抖（chàn）停泊（bó）扎营（zhā）
包扎（zā）
⑦豁：豁口（huō）
豁达（hu）
豁拳（huá）
2、字形辨认：
①沁（沁人心脾）②淖（罗布淖尔）③簿（对簿公堂）
泌（分泌）棹（船棹）薄（日薄西山）
④泻（腹泻）⑤炫（炫目）眩（眩晕）
泄（发泄）舷（舷梯）弦（弦外之音）
3、词语集释：
(1)诳语：骗人的话。
(2)垭口：两山问的狭窄的地方。
(3)混沌：①我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。②形容糊里糊涂、无知无识的样子。
(4)瘴气：热带或亚热带山林中的湿热空气，从前认为是瘴疠的病源。
(5)物什：杂物。泛指东西。
(6)回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
(7)适当其时：指恰巧遇上那个时机。
(8)惊世骇俗：因言行异于寻常而使一般人感到震惊。
(9)恍然如梦：好像刚从梦中醒来，像做梦一样。也形容忽然醒悟。
【阅读心得】
西地*线上（课后）
【巩固训练】
1、下列词语中，各对加点字的读音都不相同的一项是（A）
A．震撼/可汗暗淡/对牛弹琴瘴气/水涨船高
B．炫目/盘旋攫取/先知先觉恍若/虚晃一枪
C.酝酿/熨帖蓦的/功不可没游荡/安步当车
D．既然/铁骑胭脂/殷切期望物什/拾级而上
2、下列各句中，没有错别字的一项是（D）
A．这几年，我每年都要去一淌新疆。（趟）
B.一轮血红的落日象一辆勒勒车的轮子，静静地停驻在那里。（像）
C.四周瘴气雾蔼弥漫，我们感到自己如同走入地狱，走入鬼域。
教学目标：
1、 感悟三次落日不同的美
2、 理解想象在文中的作用
教学课时：二课时
教学过程：
第一课时
一、导语设计：
同学们，我们在前一篇课文《江南的冬景》中看到的是一幅清新亮丽而又淡雅宁静的水墨画，今天我们就一起走向西部，领略西地*线上的三次落日景象，看看那将是一幅怎样壮丽的油画。
二、作者介绍：
高建群，新时期重要的西部小说家，国家一级作家、陕西省作协副*。代表作有中篇小说《遥远的白房子》、《雕像》、《大顺店》等19部，长篇小说《最后一个匈奴》、《六六镇》、《古道天机》、《愁容骑士》、《白房子》5部，散文集《新千字散文》、《东方金蔷薇》《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》、《穿越绝地》、《惊鸿一瞥》、《西地*线》、《胡马北风大漠传》等8部。其中长篇小说《最后一个匈奴》产生重要影响，被称为陕北史诗、新时期长篇小说创作的重要收获。作者新*出版的《胡马北风大漠传》，亦被认为是一部重要著作。批评家认为，高建群的创作，具有古典精神和史诗风格，是*文坛罕见的一位具有崇高感和理想主义色彩的写作者。
《西地*线》这本散文集让你体味到文字语言的独特的魅力，它带给你的无穷的想象是任何其他文学文艺形式所无法替代的。在本书中让你体味到文字语言的独特的魅力，它带给你的无穷的想象是任何其他文学文艺形式所无法替代的。本书分三辑：
第一辑“西地*线”，是作者这些年在陕甘宁青新生活、旅行、考察的散文。
第二辑：“最后的骑兵”，是作者在新疆当兵5年的感悟。
第三辑：“生活培养出作家”，作者抒发对故乡、对友人、对亲人的真情实感，畅谈对文学、对足球、对社会的看法，得出“作家是生活本身培养出来的”这一真知灼见。《西地*线上》是第一辑的第二篇。
三、自由朗读课文，读准字音，给黑板上加点的字注音
诳语 垭口 勉强 湖泊
雾霭 混沌 瘴气 酝酿
喷薄 安谧 泥淖 攫取
四、速读课文，理清课文结构
此文采用了总分总的结构形式，记叙了作者在三个不同的地点欣赏到的西地*线上的落日景象，抒发他对“世间有大美”感受。
(一) 找出标志本文文脉的语句。
1．第一段“我见过许多次的落日，这里只简约地记述三次”，
2．第七段“第二个带给我巨大影响和深刻记忆的是在罗布淖尔荒原上看日落”，
3．第十九段“我要告诉你的第三次日落，是我在阿勒泰草原遇到的”，
4．最后一段“这是我三次见到西地*线上落日的情况”。
(二)理清本文思路。
本文可分为三大部分：
第一部分：第1段，是全文总起，作者采用由大背景投放到局部特写的层层推进的方法，由中亚西亚的所有雄伟的风景，推出令我震撼的落日，再推出其中印象最深的三次。
第二部分：第2段至第25段，是文章的主体，记叙了作者在三个不同的地点欣赏到的西地*线上的落日景象。
第三部分： 最后一段是全文的总结。作者总结了三次见到的西地*线上的落日景象，呼应开头，再次点出“世间有大美”感受。
五、具体鉴赏作者在三个不同的地点欣赏到的西地*线上的落日景象。
结合《同步导学》 收获整理图表（地点 景物特点 作者的感受）
明确：
第一次落日
地点： 定西高原
特征： “一轮血红地落日像一辆勒勒车地轮子，静静地停驻在那里。”
背景： 在苍茫地远方，弧状地群山之巅
感受： 惊呆了 恍若一场梦
柔和、美丽、安谧
写法： 正面描写，静态描写
小结： 这是一次*于静态的描写，落日给人的感觉是柔和、美丽、安谧的，落日的消逝过程呈现出一种梦幻的美。
第二次落日
地点： 罗布淖尔荒原
特点： 像灰白的硬币、冷冷 边缘不大清晰 不死不活 胭脂红
背景： 荒凉空旷 雾霭弥漫
感受： 被震撼 辉煌 庄严 神圣 具有悲剧感
联想： 罗曼●罗兰
写法：正面描写和反面描写结合，先抑后扬
小结：这是一次先抑后扬的描写，作者先极写了不死不活的停驻在西边天空的太阳，对应的是西域荒凉空旷的无人区，给人的是压抑的梦幻般的感觉。然后，作者笔锋突转，由不经意间的回头，引发了辉煌的一幕：在辽阔的大背景下，一轮血红的落日鲜艳、温柔的停驻着，让人们有了身在画中的感觉。边欣赏壮观的落日，边听着萨克斯管吹奏的《泰坦尼克号》的音乐，作者联想起了罗曼罗兰所见到的日出景象，从而顿悟：死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情。
第三次落日
地点： 阿勒泰草原
特征： 大片火烧云 灿烂地，热烈地，夸张地烤红了西边半个天空
背景： 辽远的西地*线上 一片红光
感受： 惊世骇俗 自己“多么卑微” “多么*庸”
联想： 匈奴民族 成吉思汗
写法： 侧面描写，虚写
小结： 这是一次对落日的虚写，文中落日并没有直接出现，人们见到的只是落日制造出来的火烧云。它的气氛和前两次完全不同，它是那样的灿烂、热列。作者在这一层中也不忘引出一个英雄人物，成吉思汗的历史壮举，使作者感受到了惊世骇俗的一幕。
六、布置作业：预*思考《同步导学》三题：质疑
西地*线上
高建群
教学目标：
3、 感悟三次落日不同的美
4、 理解想象在文中的作用
教学课时：二课时
教学过程：
第二课时
一、 作者所描绘的三次落日各有什么特征？
第一次：落日的柔美——具有人性化，慈爱。
第二次：落日的崇高美——辉煌、庄严、神圣、具有悲剧感。
第三次：落日的力量美——雄壮、惊世骇俗。
二、作者在写第二次落日时，是如何来表现落日的辉煌带来的震撼的？
（1）以前面第八至第十一节死寂的情境来反衬的。落日的辉煌景象是在不经意的回头中发现的，因而更为震撼人心
（2）感动了一位“老地质”，细节描写来表现。
（3）在音乐的作用下，它所具有的庄严的美也在弥散。
（4）作者还写了罗曼.罗兰眼中的日出，来烘托落日的悲剧感。
三、作者在写道第三次日落时，写成吉思汗西进的远望的作用。
使内容更加丰富，增加文化韵味和历史厚重感。在这种独特的时空感受中，落日的背景显得分外雄壮，历史的幻想和现实景象的辉映使得作者感觉到了一种渺小和*庸，落日所具有的丰厚的审美蕴涵也得到了最大程度的展现。
四、对文中“死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情。”一句如何理解？
落日终归要日落西山，某种意义上也可以说是死亡，任何事物都逃避不了死亡，但面对死亡不同的过程，产生不一样的结局，有的*淡苍凉，有的却可以轰轰烈烈。正如文中，在灰白的落日之后，突然变得血红血红，虽然终归下山，但毕竟之前也曾辉煌过，因而在消失时不无庄严与尊严之感。
五、本文开篇和结尾，作者均提到“世间之大美！”你怎么理解“大美”？
作者以“日落”的描写为载体，主要要表现的是对大西北积蓄的人文历史的思考，“大美”既是自然风光的大美，更是人文内涵的大美。
六、全文小节：
这篇课文，指引我们通晓生活之中随时随地都可以发现美的所在，自然界同样不乏其美，对于此，我们又能做什么呢？我们能做的就是发现、观察、欣赏、感悟美。本文作者高建群，便是发现了三次落日，并通过观察，领悟并欣赏到不同的美：第一次落日是一种壮烈奔放之美，是一种自然界中生命力的涌东；第二次落日则是死亡前的精神写照，庄严、肃穆、神圣、悲剧感。是一种崇高的美；第三次落日带有一种历史的沧桑之感，原来在落日下，历史里竟有那么多让人惊骇的故事。
这篇课文，还启发我们要发现自然的美，必然要带着一颗感动赤诚的心，用心去感受所观察的事物，只有心中充满爱，爱生活、爱生命、爱社会中一切事物，那么你的心里才会充满感动，感动是你捕获美的利器。
七、艺术特点：
（1）采用了总分总的结构形式，并在每个大的部分和小的层次之间使用标志文脉的语句，使得行文的脉络清晰。
（2）写景能突出地域特征。作者对落日的描写，能结合西域的风情，比如，用勒勒车的轮子、墙壁上画着的一个姑娘的红脸蛋来比喻落日。
（3）在写景中穿插历史史实的记叙。文中有罗曼罗兰文学创作的联想，也有成吉思汗西进的远望。
（4）简约质朴的语言在表现西部落日的雄浑苍劲时显得十分恰切。
八、课后作业
完成《同步导学》
课前预*
1.了解作者及其相关作品。
高建群，------------小说家，代表作有中篇小说《-----------------》，散文集《-----------------》等，其中的长篇小说《-----------------------》被称为“陕北史诗”。
唐敏，原名--------，当代作家，主要作品有长篇小说《-----------》，散文集《------------》等。
2.标画并识记文中重点生鲜词语，给加点字注音。
诞语 安谧 攫来 惊骇 瘴气
黯淡 雾霭 霓裳 憧憬 婆娑
3.借助工具书和具体语境解释下列词语。
混沌：
恍然：
纤纤：
粗犷：
4.熟读课文，概括两篇文章的主要内容。
相关课程标准
1.“正确、流利、有感情地朗读课文。”
2.“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”
3.“能对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问。”
4.“能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”
教学目标
1.有感情地朗读两篇课文，掌握生鲜词语，概括主要内容。
2.感知文意，品味两文中的好词好句，体会作者所表达的思想感情。
3.进一步学*融情于景、借景抒情的写作手法。
4.激发学生潜在的审美意识，体会作者如何在寻常景物描写中表现其独特的内心感受。
评价任务
1.能从整体上把握文章的主要内容，理清文章思路。
2.能够自主品味文章的精彩语句，体会作者独特的情感。
3.能够比较《西部地*线上的落日》和《云海》两文中精彩的拟人手法的运用。
教学方法
合作、探究、比较。
过程设计
第1课时
一． 导入新课
结合落日图片，由刘白羽对落日的感受引入《西部地*线上的落日》的学*。
二． 文题解读
1.本课的题目有什么引起了你的注意？
明确：“西部”点明了位置，在*的西北地区；“地*线上”指明了方位，表明作者所写的昰太阳将要西沉时的景象；“落日”是本文的描写对象。
2.这几个词语都具有什么特征？本文可能是具有什么风格的文章？
明确：都给人以“苍凉”之感，题目显示，作者将在空旷、辽远、苍凉的大西北的背景之下，为我们描写这一背景下的“世间大美”，暗示出可能是具有苍凉风格的文章。
三．自主阅读
1.阅读课文，找出体现“苍凉”的词句。
明确：关键词——地狱 鬼域 死亡 死气沉沉 黑戈壁 回光返照 死寂 血红的落日
典型句子——
“一轮血红的落日像一辆勒勒车的轮子。
它没有了光焰，颜色像我们写春联时用的那种红纸。柔和、美丽、安谧，甚至给人一种不真实的感觉。
太阳刚偏西，……像一枚灰白色的五分钱硬币，停驻在西边天空。罗布淖尔荒原上的大地和天空，混沌一片，灰蒙蒙的。
……一切又重归于死寂。”
2.作者是如何用周围景物烘托这种“苍凉”的？
明确：这样的烘托有很多，比如：
“……在苍茫的远方，弧状的群山之巅，一轮血红的落日像一辆勒勒车的轮子，静静地停驻在那里。
它（落日）停驻在那里，模糊的群山轮廓线托扶着它。
作背景的这棵西行路上的树，亦是一棵大有讲究的树。它叫左公柳。
（太阳）像一枚灰白色的五分钱硬币，停驻在西边天空。罗布淖尔荒原上的大地和天空，混沌一片，灰蒙蒙的。
不经意一回头，突然看见在一*如抹的地*线上，一轮血红的落日。
萨克斯管吹奏的《泰坦尼克号》的音乐，这时候恰倒好处地在放着。
地*线上那一轮胭脂色的物什，终于从我们的眼前魔术似的消失，一切又重归于死寂。”
3.小结：所有这些词句，都充分地体现了大西北地区特有的景物特征。作者以粗犷苍劲的西域文笔来表现，甚至用音乐加以渲染，最终使文章形成前后一致的个性风格，营造出一种感人的苍凉之景。
四．精彩赏析
1.落日在沉入地*线以下那一刻，是跳跃着，颤抖着降落的。它先是纹丝不动，突然，它颤抖了两下，往下一跃，于是只剩下了半个，依恋地慈爱地注视着人间，好像有些贪恋，不愿离去，或者说不愿离去正在注视它的我们。
明确：作者从动态和静态两个方面来描写落日的西沉。先写静态：“纹丝不动”，再写动态：“颤抖”“跃”，又写静态：“依恋”“慈爱”“贪恋”。这样，由静而动，再到静，作者抓住了落日即将消逝的那一瞬间，运用拟人手法，真实而生动地描绘出定西高原的落日在消逝过程中所呈现出的梦幻般的美。
2.……它是那样鲜艳、温柔，就像早年间，我家里的墙壁上画着的一个姑娘的红脸蛋……我们，我们的车，还有刚才那死气沉沉的罗布淖而荒原黑戈壁，此刻都罩在这一片回光返照中……在那一刻我突然掉下泪来，我感到，死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情啊！
明确：作者采用了先抑后扬的描写方法，前面“四周瘴气雾霭弥漫”的凶险、压抑的环境，却成为此处荒原落日的美的最好铺垫。罗布淖而荒原落日的美，最核心的表现是因为在这样一个死亡之地，却能有充满生命气息的“血红的落日停驻在那里”，令人感动得直落泪。
五．问题探究
1.作者两次看落日，分别联想到左公柳和罗曼·罗兰，这和文章有什么关系？这些联想有什么作用？
学生分小组讨论交流。
明确：关于左公柳的故事，是有落日的背景自然想到的。走在异地他乡十分陌生的环境，将眼前之景与自己熟悉的传说故事进行时空上的联系，是人之常情。同时，这些联想可以丰富文章内容，体现出作者的文化涵养，增强文章的人文之美。罗曼·罗兰是因为日出曾给他带来创作的灵感，而作者是由落日感受到死亡的庄严和尊严。由日落想到日出，这种联想是相称的。
2.课文倒数第二段说：“较之日出，落日景象更庄严、神圣和具有悲剧感。”这里的“悲剧感”是什么意思？
小组内讨论交流。
明确：“夕阳无限好，只是*黄昏”。落日，喻指美好的东西行将坠落消失，含悲剧意味。而周围的环境，亦含悲剧意味。在荒芜死寂的大地上，夕阳温柔、宁静而美好的落下。再加之《泰坦尼克号》的悲剧音乐，更是让人感到“死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情”。因而，本文的“悲剧感”，就是一种在死亡气息中仍不失庄严和尊严的诗意的美。
六．课堂总结
通过学*可以知道，人与自然从来都是血肉相连的，一个睿智的人，才能像本文作者那样，可以从自然那里发掘力量，可以从自然那里获得有益的启示。
七．评价反馈
文章通过那些词句表现了落日景象的庄严和神圣？“西部地*线上的落日”为什么具有“悲剧感”？
八．布置作业
1.完成《语文助学》上的相关题目。
2.观察日出或落日，运用所学的方法较具体的描绘一下，表达自己的真实感受。
板书设计
西部地*线上的落日
高建群
定西高原上的落日—苍凉（动静结合）—梦幻美
}反衬→庄严、神圣、悲剧感 罗布淖而荒原落日—死寂（先抑后扬）—诗意美
第2课时
一． 导入新课
由徐志摩在《泰山日出》中描绘的“云海”导入本课。
二． 整体感知
1.自读课文，概括文意。
明确：本文生动地描绘了作者年轻时在高山上所见到的变幻莫测的云海奇观和快乐情景，表现了她对*凡生活的热爱和崇尚自然的美好情感。
2.抓住情感，理清思路。
明确：绘云——爱云——忆云。（板书）
三．精彩赏析
1.我的青春与别人不同，是在宁静中度过的。说是宁静，在当时被认作“寂寞”。
明确：我们对生活的感受，是有“宁静”与“寂寞”之别的。就作者而言，由于她有一颗*静的心，因而也就容易与自然交融在一起，能从观赏自然景物中获得快乐，也就不会有“寂寞”之感了。
2.云是天空的吉普赛人，它们一群群来去匆匆。偶尔有走错路的一团云，慌慌张张一头撞在山上。“轰”地一下，胖乎乎的云变成晕头晕脑的丝缕状，随后拖长了身体，又瘦又薄地从山头上漫过。好不容易脱身出来，巨大的身躯已经损失了许多，万分懊恼地向远方溜走。
明确：这一段的拟人手法运用非常成功，“脱身”“损失”两句，形象地写出了云团经过山林，云起被吸收后的变化情况。这样的描写带有人的心理、心情特点，把云写得笨头笨脑，不走运，不如意，万分懊恼，云本来是没有这些特点的，这样就写出了谐趣。
3.女孩子们最喜欢这样嬉戏。“我们是仙女！”这么喊着，人人都想象自己是霓裳羽衣的纤纤美女。
明确：这里专门提到“女孩子”，不仅因为作者本人是女生，更因只有女孩子才最显活泼爱美的一面。在那样物质生活贫乏的艰苦年代里，美与女孩子还存在着相当的距离，她们也只能通过想象来得到暂时的欢欣。但本句中，她们对未来充满憧憬，却分明透露出一种乐观的精神。
4.云海隔开我们与山下社会的联系，造成无限畅通的开阔的心情。
明确：正是云海的出现，才使得山上的人们有了漂浮于尘世之外的超然之感，仿佛自己进入了自由快乐的仙境。脱离了“与山下社会的联系”，也就摆脱了束缚，不再受尘世间的烦扰，自然便有了“无限畅通的开阔的心情”。
四．合作学*
1.“我”年少时那么喜欢云，为什么成年之后却没有了当年的那种激情？
小组讨论并交流。
明确：年少时“我”是在宁静中度过的，与人交往的很少，有隔世之感。单调、乏味的生活，使“我”格外关注天气，也因而喜欢上了云，并把整个身心都融入到了云海之中。而成年之后的“我”饱经风霜，早就彻底融入了世俗世界，心再也不能“宁静”，自然也就没有了当年那种爱云的激情了。
2.文章的最后两个自然段中，作者采用了什么表达方式？该如何理解？
学生讨论交流。
明确：议论和抒情。第九段是在前面记叙和描写的基础上阐发了当时的感受，并特别强调了“超然感”和“孤独感”，是“与自然相亲如手足”的单纯状态。最后一段是谈自己后来岁月中对云海的感受，特别强调了当年在山中度过的那段时光的难忘，抒发了人生的感慨，表达了自己对那份经历的无比庆幸和怀恋之情。
五．比较探究
1.《西部地*线上的落日》和《云海》两篇文章在结构上分别是如何过渡的？
速读并交流。
明确：《西部地*线上的落日》采用了总分式结构，并且在每个大的部分和小的层次之间，使用了标志文脉的语句，使得行文思路很清晰。如“第二个带给我深刻记忆的是罗布淖而荒原上看日落。”
《云海》的第四自然段是一个过渡段。第一句承上启下，由前文描写“有趣的云”引出了“茫茫云海”，但云海却不是“常见到的”，甚至于说“有云海的日子便成为节日”，从而引出了对云海的观赏，下文就是对“云海”的详细描述了。
2.比较并体味这两篇课文的作者是如何在寻常景物描写中表现其独特的内心感受的。
小组讨论后交流。
明确：《西部地*线上的落日》这篇文章的作者曾经说过，体验生活就是体验生命，他对西地*线上的那块土地情有独钟，充满了对生命的考验。他像钟爱自己的生命一样，深爱着这片土地。在作者的眼里，这里的景物都充满了生命，处处都洋溢着感动的因子，而所有景物中，最让他难忘的还是这落日。
《云海》的作者非常善于面对已被人们遗忘的或熟视无睹的事物，表述奇特的个人经历，抒发灵敏而独特的自我感觉和心灵经验。正如文本所表现的那样，漾满天宇的月光中的云海，既*静又丰盈，既真实又虚假，给人以熟悉的陌生感和梦中处处出现却是头一次看见的惊讶与喜悦，唤醒人们那些最生动最原初的知觉，去重新发现自然、体会万物，审视人与自然的关系。
六．反馈评价
提问：这篇写景散文的字里行间也流露出作者在那种特殊年代里一种特别的心情，你能感受得到吗？
明确：作者的特别心情，主要就是开头所说的，几乎有隔世之感，很少受到外界的干扰的单纯、开阔的宁静，整个心灵全神贯注于风霜雨露的自然界。在那特殊的年代，虽然物质生活贫困，日子寂寞，生活单调辛劳，精神也是孤独的，但作者的心情是宁静、单纯、乐观的。文中结尾写道现在“再也没有当年的心情了”，觉得这段“与自然相亲如手足的爱护生活”是属于心灵的，永远值得珍藏在记忆的深处的。
七．布置作业
1.摘抄本单元描写景物的好词好句。
2.完成《语文助学》上的相关题目。
教后反思
由于两篇文章的脉络较为清晰，但内容和深层挖掘的东西较多，所以一定要让学生做好较充分的预*工作，在掌握生字词的基础上，熟读课文，初步理解文章的主要内容。本案的主导思想就是突出对文章本身审美韵味的把握，以培养学生的审美探究能力，使学生在积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新等方面有所收获。
课上虽然注重了学生讨论和朗诵，取得明显的效果，但可惜问题探究时难以深入，导致升华不够。而学生发言又比较浅，如果能适时加入一些背景材料并提出自己的看法，从而引起学生的共鸣，引导学生进行深层次的思考就更好了。
一、教学目的：
1、品味课文中的关键语句，辨析课文的主旨。
2、认识只有不断否定自我，才能不断获得新知的道理。
二、教学设想：
1、首先要弄清象征物“地*线”的确切含义。对课文关键语句要细细咀嚼和品味。
2、安排二课时。
三、教学内容与步骤：
一、导入新课：
听梁咏琪歌曲《》：
“探险 灵感弃了电 从交通灯出发到神殿
探险 从焦点发再 汽车失踪了白马出现
多刺激 探险 奇想可兑现 无须机票 乘坐我的飞毯
要我对著*原 放纵我的心 放弃对著软件
让我揭开了地*线 能看到最爱角色住在里面
抛下睡袍 翻著地图 天边海角 也要横渡
走在路途 呼叫著联络我 白日梦的天使放下唇膏
探险 灵感弃了电 从交通灯出发到神殿
探险 从焦点发再 汽车失踪了白马出现
多刺激 探险 奇想可兑现 无须机票 乘坐我的飞毯
抛下念头 收集石头 出走都市 对了时候
走在地球 呼叫著联络我白日梦的天使结伴逃走”
二、作者简介：
贾宝泉 *作协会员，*散文学会常务理事。《散文》月刊执行主编。散文集《螺旋中的岁月》（河北教育出版社20xx年1月版）。贾宝泉的散文是诗性的散文，而且是乡土的诗性散文，是汉语泥土里生长出来的结着诗歌之果的散文庄稼。
三、词语解释：
周遭：周围；四周。
庇护：bì袒护；掩护。
骥之辔：骥jì：好马；良马。辔pèi：驾驭牲口用的缰绳。
憨拙hān zhuō：老实朴实。
诅恨：咒骂痛恨
揣摸chuǎi：估量
居高临下：
①由高处俯视，俯瞰、或是因地位更高而居高傲下
②身居于较高的方位，容易控制有利情势
郁闷：
①愁眉不展的性质或状态
②迟钝和无兴趣状态
八面来风：形容见识广。
览世阅人：经历时世，了解各种人。
远眺tiào：向远方眺望。
极限：最大的限度
魁伟kuí：体格壮大；魁梧。躯干高大；强壮粗大。
目力不及：视力够不到。
芸芸众生yún：佛教指一切有生命的东西，也用来指众多的*常人。
诱惑：使用手段引诱人做坏事；吸引。
谢忱chén：感谢的忱意。承蒙协助，谨致谢忱。
蚌bàng：
隅：yú角落
襟怀：jīn胸怀，心胸。
高入云霄：形容极高。比喻极高的地位。
四、讲析课文：
1、地*线的象征意义：个人对周遭的认识极限。
2、段意：
①1—3段写揣摸地*线后所得到的认识。
②第4自然段写揣摸地*线后所得到的认识。
“原来，地*线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视感罢了。球形的大地使每一个人都以自己的立足点高于别的地方，这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地*线。”
③第5自然段：“诅恨一个原来没有的事物，其实是在诅恨你自己。”
④第6自然段地*线成了人的思想认识极限的象征。
⑤第7自然段写自己走出“地*线”后的感受。
⑥第8自然段首次亮出了“思想”二字，引导读者从“思想”的角度去体味“地*线”的含义。
⑦第9自然紧承上段。“要扩展自己的襟怀。
3、文章的主旨：思想认识只有突破个人的陈见，博采众长，才能不断发展。人，要认识自己，认识自己所处的环境，才能**自己，超越自己。
五、扩展思维：
1、贾宝泉诗《走路》
2、课外阅读《》
放眼旷野，最动人心魄而又充满诱惑的，是那远天一线。其实，如果以前瞻和远眺的姿态关注人生，它与自然界一样，也有一道地*线呈现在每个人面前。
人生的地*线在前方，在我们即将涉足的岁月。若作一番诗意的比照和诠释，明日可谓今天的地*线，秋雨堪称春风的地*线，荣耀是挫折的地*线，华发是青丝的地*线。
岁月无痕，希望伴苦痛常在；岁月无情，所以地*线之外既有旭日升腾彩霞铺锦，又难免风雨如晦泥泞漫道。每道地*线上的风景不会重复，看风景的人的心理感受亦会随之而变，生活也就因此显示出其多变多彩的本相。回首身后，来路已然明灭莫辨，任谁也无法再重走一遭。惟有前程，惟有将到未到的时光，才是属子每一双不愿停歇的腿脚的最永恒的归宿。
我们渴望抵达地*线，动身之前，不妨让思想的轻舟彻底驶离往昔的河岸，看好下一个或许依然*淡的日子，看好苗方的田园山水——很多时候它都未显端倪，仅是一片影影绰绰。展望未采追逐梦想的激情是走向人生圣殿永远不会作废的门票，任何滞顿畏缩的举动或企图都会留下人生败笔。只有在劳顿中砥砺意志，在风尘里雕饰品性，生命才更显厚重沧桑。所以，迎着地*线奋力远行，时刻勿忘让坚毅的目光穿透无垠的苍茫成为一种昭示与象征，勿忘把自己走成一面逆风劲舞的旗帜，走出高晶
位人生的速度与力度。
是的，地*线其实更多的是走出来的。它不仅仅只是为我们提供昭动自己的美好幻想，而应该成为每一个钟情子飘泊的员魂不倦追寻的神圣家园。从这个意义上来说，地*线永远在远方，在岁月中那些用想象难以丈量距离，用缺乏理性的眼光难以准确定位的烟雾微茫的隐秘地段。一个机遇，一次转折，一项突破，都看似遥不可及难以把握。而精神的提升乃至人性的涅磐，则更侮是灯火阑珊处一个若现若隐的背影。其实，现状与远景之间的脓胧感和不可预知，蛰伏的是天赐良机。有人敏锐地察觉并瞬时捕捉，甘愿投身这一生一世的求索苦旅，他就有幸饱览未曾领略的人生胜景，并为更远处的别有洞天而兴奋，而狂呼！
眺望远方，诚然路途迢迢，但我们思想的精灵何等轻盈，我们锐意挺进的精神的骏马何等神勇，它们可以在万里关山之间行走如风。仰仗它们的载驮，盈耳风声是我们一路的笙歌，飞扬的尘沙是我们的铁血之躯迅疾穿过漠漠风烟擦燃进溅的火花！
所有这些，都化作了一个呼唤：！
六、课堂练*：
一个人不喜欢诗，何以文学趣味就低了呢？因为一切纯文学都有诗的特质。一部好小说，或是一部分戏剧，都要当一首诗看。诗比别类文学较严谨，较纯粹，较精徽。如果对于诗没有兴趣，对于小说、戏剧、杂文等等的佳妙处，也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人们，大半在小说、戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求他们里面有趣的故事。他们最爱读的小说，不是描写内心生活和社会真相的作品，而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对于福尔摩斯侦探案的爱好，去探求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯树搭成的花架，用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西，就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。能欣赏诗，自然能欣赏小说、戏剧及其他的文学。
举个很简单的例子来说，比如贾岛的《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，去深不知处。
或者崔颢的《长干行》：
君家何处住？妾住在横塘。
停舟暂借问，或恐是同乡。
里面也有故事，但是这两段故事是多么简朴与*凡！两首诗之所以为诗，并不在于这两个“故事”，而在故事后面的情趣，以及抓住这种简单隽永的情趣，用一种恰如其分的简朴而隽永的语言表现出来的艺术本领。读诗就要从此种看来容易而实在不容易的地方下功夫，就要学会了解此种地方的佳妙。对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓"趣味"。
学文学的人们最坏的脾气就是坐井观天，对于胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是*视，在趣味方面不能有进展：就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏。因为他们缺乏比较资料和正确观照所应有的透视距离。文艺上纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能正常欣赏任何一般诗的佳妙。
趣味是对于生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻在进展和创化，趣味也是如此。艺术和欣赏艺术的趣味都必有创造性，都必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里，它无机会可创造开发，怎能不随之僵死腐化？从前私塾冬烘学究，以为天下之美尽在八股文、试贴诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味？然而，这算是文学的趣味么？
1．“第一流小说中的故事，大半只像枯树搭成的花架”这个比喻要说明的是______________。
2．“小说中的诗”指的是_________________________。
3．从全文看，作者提倡读诗的主要目的是_______________________。
4．从全文看，“纯正的文学趣味”有三个特点，请用“××而不××”的格式加以归纳。
（1）_________________________。
（2）_________________________。
（3）_________________________。
5．下列说法不符合文意的是
A．文学趣味，实质上就是指欣赏诗歌的趣味。
B．培养文学欣赏能力，要下功夫研究作品的思想性和艺术性。
C．培养趣味必须广参观，不能坐井观天，囿于*惯所养成的狭小圈套中。
D．阅读任何种类的文学作品，与阅读诗歌都是相通的。
答案：
1、 故事是小说中最粗浅的部分
2、 艺术家对人生的深刻观照以及他们传达这种观照的技巧
3、 培养纯正的文学趣味
4、
①欣赏佳妙而不粗浅
②兴趣广博而不偏嗜
③进展创化而不僵腐
5、Ａ
七、布置作业：
一、说说作者阐述的道理。
参考答案：作者阐述的道理是，思想认识突破个人的陈见，博采众长，才能不断发展。
二、结合具体语境，品味、阐释下边话语的含义。
1、诅恨一个原来没有的事物，其实是在诅恨你自己。
参考答案：诅恨的实际上是你自己认识上的错误。
2、把地*线还给孩子吧，人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。
就是要使孩子们穷尽他们的认识力，尽可能广泛、深入地认识世界。是说只有认识到自己认识力的局限，才能像作者孩童时那样，产生“到地*线外看世界”的念头，不断拓展自己的认识。
3、当你想到身边还有别人，想到别人也在审度这个世界，你就会知道，在别人目力不及之处，你就在他的地*线之外……
因为你“在他的地*线之外”，所以别人不认识你很正常；反之，如果他在你的地*线之外，你也就不能认识他，既不认识他，也就难以与之比出高低，也就不可妄自尊大。
1、地*线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视感罢了。
2、球形的大地使每一个人都以自己的立足点高于别的地方，这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地*线。
3、人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。
4、地*线竟是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人远眺世界的目力极限，只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子。
5、人所以感觉到世界闭环，人生于世如藏身巨蚌之一隅，或许，是他的思想还没有冲破牢笼？
6、冲破思想牢笼，就要扩展自己的襟怀，就要想到这星球本是众人的星球。
——《消失的地*线》读后感 (菁华5篇)
《消失的地*线》是英国作家希尔顿在20世纪30年代的一部小说。主人公康维是二战时期英国的驻印度大使，在完成使命，乘坐飞机回国时，飞机遭到劫持，和他同乘一架飞机的有两名英国人，一名美国人，一个法国人。飞机把他们载到风景绮丽，山势巍峨，人迹罕至的*高原。这时，飞机没油，突然地迫降使劫持飞机的飞行员丧生。五个人中，只有康维最有生存能力，因为他经历过残酷的战争，在战争中生存下来，他练就了一身本事。然而即使再有野外生存的能力，在这无人之境也是一筹莫展。正在五人发愁时，却发现远处的雪山丘上迤逦过来一行人。最前面的有四个人抬一顶小轿，走到*前，轿中下来一位面容清秀的老者，老者是*，却说一口流利的英语，老者把五人带到一座*寺。小说重点描写的是五个人，尤其是主人公康维在*寺的所见，所感。
小说语言优美，意境神秘，针砭时弊。尤其是寺中的大*对人类的预测更是切中要害，与现实相符。大*感觉“似乎所有最可爱动人的事物都那么变幻无常，稍纵即逝，而且很不经久。战争，贪欲和野蛮的暴行不知哪天把他们毁得一干二净。他所亲眼目睹的那些情景还历历在目，他的头脑中又浮现出许多其他的情景：他看到那些国家在不断强大，但不是以明智的方式，而是凭粗俗疯狂的激情，这将会带来毁灭，他看到机械的威力在不断膨胀，已到了一个人只拿一件武器就足以与整个法王路易十四的军队相匹敌的地步。他也预感到当他们把大地和海洋都填满人类文明的废墟之时，他们就开始转向进攻天空，宇宙。”
但这还不是全部，他还预卜到将要来临的一个时代，人类为**技术而疯狂地兴高采烈，同时它就要在全世界狂热地猖獗起来。所有珍贵的东西将会处在危险之中，所有的书籍和艺术，一切和谐的，美好的事物，还将波及每一件保存了两千年的奇珍异宝，这些小巧的，精美的物品将在毫无防备之中像郎维的著作那样散失殆尽。
在大*心中，书籍，音乐，绘画等艺术是救赎人类心灵的灵丹妙药，只有守住香格里拉这片净土，人类才会守住最后的根。难道不是这样吗？当人类冷却()自己的欲望——一切罪恶的源泉，一心去研究书籍，音乐等艺术门类时，那整个世界将是一片祥和、安宁的景象，处处四季如春，阳光明媚，每个人的心灵都是那么纯洁，每个人都是得道高人，世界处处是香格里拉，没有贫穷，没有饥饿。
然而，这只不过是作者的理想。现实却是：自从上世纪80年代的开始，整个世界的发展正在践行大*的预言，极端天气发生的频率不断提高，人类几千年的文明，人类所引以为豪的高科技在这种极端天气下无计可施。
大*选中康维做他的继位人。如果选择留在香格里拉，康维也许会像那些*一样修行，去研究一门艺术，然后忘记自己的年龄，直到死去的那一天仍然保持年轻的面容。如果康维成为大*，他又会怎样治理*寺呢？然而康维却禁不住朋友的劝说逃离了香格里拉。小说到这里戛然而止，留给读者无尽遐想。
小说语言优美，意境神秘，针砭时弊。尤其是寺中的大*对人类的预测更是切中要害，与现实相符。大*感觉“似乎所有最可爱动人的事物都那么变幻无常，稍纵即逝，而且很不经久。战争，贪欲和野蛮的暴行不知哪天把他们毁得一干二净。他所亲眼目睹的那些情景还历历在目，他的头脑中又浮现出许多其他的情景：他看到那些国家在不断强大，但不是以明智的方式，而是凭粗俗疯狂的激情，这将会带来毁灭，他看到机械的威力在不断膨胀，已到了一个人只拿一件武器就足以与整个法王路易十四的军队相匹敌的地步。他也预感到当他们把大地和海洋都填满人类文明的废墟之时，他们就开始转向进攻天空，宇宙。”
但这还不是全部，他还预卜到将要来临的一个时代，人类为**技术而疯狂地兴高采烈，同时它就要在全世界狂热地猖獗起来。所有珍贵的东西将会处在危险之中，所有的书籍和艺术，一切和谐的，美好的事物，还将波及每一件保存了两千年的奇珍异宝，这些小巧的，精美的物品将在毫无防备之中像郎维的著作那样散失殆尽。
在大*心中，书籍，音乐，绘画等艺术是救赎人类心灵的灵丹妙药，只有守住香格里拉这片净土，人类才会守住最后的根。难道不是这样吗？当人类冷却（）自己的欲望——一切罪恶的源泉，一心去研究书籍，音乐等艺术门类时，那整个世界将是一片祥和、安宁的景象，处处四季如春，阳光明媚，每个人的心灵都是那么纯洁，每个人都是得道高人，世界处处是香格里拉，没有贫穷，没有饥饿。
然而，这只不过是作者的理想。现实却是：自从上世纪80年代的开始，整个世界的发展正在践行大*的预言，极端天气发生的频率不断提高，人类几千年的文明，人类所引以为豪的高科技在这种极端天气下无计可施。
大*选中康维做他的继位人。如果选择留在香格里拉，康维也许会像那些*一样修行，去研究一门艺术，然后忘记自己的年龄，直到死去的那一天仍然保持年轻的面容。如果康维成为大*，他又会怎样治理*寺呢？然而康维却禁不住朋友的劝说逃离了香格里拉。小说到这里戛然而止，留给读者无尽遐想。
“一些人在青年时代是朋友，但有些人不会变老，他们在40年后跟其他人迎面相遇，就再也认不出那些人。另外，他们之间也不可能再有任何接触；他们往往是并排待着，但每个人都在一条不同的时间走廊里。”。
莫迪亚诺在《地*线》中构建的时间走廊，让生活在同一个现在的人彼此隔离，却让同处一条走廊的人“交流”，丝毫不受时间流逝的影响。这种超越过去和现在的对立，而创造出的永恒的世界，或许就是作者本人一直追寻的吧。
小说呈现出来的，是模糊而真实的画面，主人公博斯曼斯在寻找他一生中的“暗物质”，而故事场景却又那么真实。时间走廊让博斯曼斯从现时不确定的印记中回忆起40年前的一次偶遇。
男女主人公在不断逃离中短暂相遇，“这种相遇没有未来，如同在夜里的一列火车上”。仿佛结局早已注定，一年的短暂相恋，女主人公最终远去，消逝在地*线上。
忽然想起聂鲁达的诗：“爱是那么短，遗忘是那么长。”40年都已过去，仿佛所有的都消失得无影无踪。但在时间的走廊里，这40年却显得微不足道，只要有这一年的幸福，就足够了。小说结尾处，博斯曼斯又踏上了柏林的道路，去寻找心中她的踪迹。
最终两人是否重逢，我们不得而知，但是，“在怀疑时，至少还有一种希望，有一条逃逸线朝地*线逝去”。
时间的走廊连通着未来和地*线。“未来”，这两个字对于处在永久的现时之中的博斯曼斯，是令人心碎而又神秘莫测的。20岁时，它是地*线在我们面前展现的种种许诺和希望，而在小说中，所有人都迷失了方向，失去未来，无法达到这地*线。
但未来是令人向往的，人不可能永远活在过去，希望是追求地*线的唯一源泉。
时间的逝去会带走不安与犹疑，给予未来希望的同时也带来过去幸福的回忆。
40年后，地*线是那遥远而又幸福的过去，是失去的时间。正如博斯曼斯对地*线的怀念，总有一些事物深藏在我们心里，从未改变。这美妙的淡蓝色的逃逸线，在时间的走廊里勾勒出迷人的记忆，也给我们留下一生长久的怀念。
无论我们在时间的走廊里置身何处，始终不变的，是心中的那条地*线。
而我们一直在路上。
一盏台灯伫立在书桌上，一个星期后，一切依旧，桌上的《消失的地*线》还在那里，只不过多了些感受，感受到了现实与心灵两个世界的碰撞与交融，感受那份找到心灵归宿的欣慰和得而复失的沉重，
“香格里拉”，这梦幻般的世外桃源，美妙绝伦的人间乐土，她如此虚幻迷离地在人们的现实生活与精神世界之间的地*线上荡漾了整整半个多世纪，至今仍散发着诱人的魅力，每一次解读我都会随作者的妙笔神游一番“香格里拉”，从而逐渐明白《消失的地*线》这一书的深刻内涵。
本书描写了一个很不寻常的历险故事：英国外交官和他的助手，女传教士小姐及一个正在潜逃中的美国经济犯，为逃避印度革命的风暴，他们不约而同乘上一架用来撤离小飞机，准备飞经巴勒斯坦回国，然而飞机却出乎意料被劫持到云南地带的一个神秘所在——一个深藏在崇山峻岭之中的“世外桃源”。这个被小说家冠以“香格里拉”的神奇乐园处在一条长长的山谷之中，而这个被称作“蓝月亮”的山谷的正前方凌空高耸着一座雄伟的金字塔似的雪山，那是世界上最美丽、最可爱的山峰。他们惊奇地发现，这山谷非常巧妙地被小小的草地和漂亮的花园所点缀，溪水边栖息着涂过油漆的茶馆和玩具的房屋；他们觉得这里的居民似乎非常成功地结合了汉族和藏族的文化。
很有幸在读完这本书后，怀着好奇心游览了传说中的“香格里拉”
在几天的游玩里，这里给我留下了深刻的印象。感触颇多的是山水风光优美，生态植被良好，人与自然和谐相处。美丽的雪山以及雪山下古朴、宁静的田园村庄，茂密的原始森林，圣洁的高原湖泊，开野花的草地和众多不同藏传佛教教派的寺院构成了一幅幅美妙绝伦的图画。
香格里拉是一片神奇的土地，在那里，月亮是蓝的，雪山是蓝的，处处都能感受到蓝月山谷的意境，使人仿佛置身于《消失的地*线》里那个理想王国之中。这里有高山大川，有千顷良田，有翠绿的湖泊，还有辽阔的牧场。
读完书，游完景，不仅仅是感慨，更明白了书中的道理：或许没有真正的“香格里拉”，或许只是希尔顿的一个梦，又或许是像陶公的“世外桃源”一样，是一种渴望，但这些都已经不重要了。重要的是，只要我们从容不迫地生活，坚守内心最初的信念，我们终会发现，“香格里拉”从未消失，它一直在我们身边，一直在我们梦里，一直在我们内心的最深处，是永远的“香格里拉”。
地*线，再词典上的意思是：向水*方向望去，天跟地交接的线。消失是指：事物渐渐减少以至没有，不复存在。那所谓的题目，是不是指世界末日哩？嘴角勾勒出不屑的冷笑，也许自己从心底里还没有真正接纳这本书吧，可这种想法，却在自己对这本书的深入中慢慢的结束，另一种想法真悄然的盘上我的心头。
可笑的是，末日换成了天堂——“香格里拉”。
小说描绘了一个隐藏在*西南部的净土乐园——充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。小说中，作者描绘了一个美丽的王国。在那里，三条河流交汇在一起，群山高耸入云，山顶白雪皑皑，脚下深草成茵，覆盖大地。作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。更难得的是，阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。也许，康威的离开是可惜的，如果是我恐怕会一直住下去，直到永远……
“香格里拉”这只是作者心中的净土的代名词，一片虚化的土地，没有人可以辨别他的真伪，了解事情的真相，可是这些就够了，就像文中说的“她的氛围越是*静，她的神秘感就越激荡人心，而且整个的感觉是惬意而令人欣快的。”是啊，如果真正的，完完全全的了解他，这片土地也许就不会这么美好，这么神圣，就像残缺的美，往往是最美的，因为她永远带着我们无法揭下的面纱。
现在可以说是个和*的年代，不过“它所蕴含的深刻而惊人的理念仍然可以抚慰了我们的心灵；我们也同样喜欢这里的人们普遍具有的深藏不露的情感世界和细腻婉转的思想表达方式。”在这忙碌的生活中，人们能安安静静的停下来喝一杯咖啡或品一杯茶，而不想其他的事竟变成了一种奢侈，人来来往往的穿梭着，为了生计而奔走，根本不会停下来静一静，而所谓的“香格里拉”竟渐渐的尘封在心底，毕竟那是多么的遥远和不切实际阿。
“没有人和人之间的斗心勾脚，没有名利与财富的互相攀比。”这大概就是“香格里拉”的含义吧！也许这本书获得了巨大的荣誉的原因，就是因为他勾起了人们尘封在记忆里，对美好事物的向往吧。我合上书页，嘴角竟不由自主的上扬……这就是“香格里拉”的魅力啊！
——地*线读后感(十)份
不管是谁，总对一些未知的事物充满好奇吧！你们想成为地质学家吗？读一读《穿过地*线》吧！它能让你了解地球，地*线只是一个梦，并且是让你追不到的梦。
在自己的人生中，都会有梦想。每个人都会从儿童变成大人，在这阶段中，我们都要鼓起勇气。做有规划的人生；做精彩的人生！
同学们，你们对“李四光”这个名字一定不陌生吧，它是我国著名的地质学家。在我们学*的课本里面，你们一定见过她的名字。
他善于发现和观察事物，遇到不懂的问题还经常打破沙窝问到底，这种求职的精神值得我们学*。他对待困难从不退缩，从不低头，勇于挑战，这种精神同样也值得我们好好学*。读完这本书令我大开眼界，受益匪浅，知道了许多以前从不知晓的东西。
在英国作家詹姆斯?希尔顿1933年问世的作品《消失的地*线》中所描绘的“秘境之地”香格里拉（Shangri-la）中，“适度（moderation）”这个词，被**寺那位儒雅、睿智、博学、神秘的张先生反复提起。所谓适度，就我个人的理解，可能就是万事万物都有一个对你个人而言，最恰如其分的程度或者界限，这个“度”不多不少，不浓不淡，多一分嫌多，少一分则不及。比如，偏爱的食物不能贪多，要适度；中意的人和物不可过度痴迷，要适度，否则就可能“慧极必伤，情深不寿，强极则辱”。其实，这样的理念和思维在中国人的认知范式里，并不陌生。从很小我们就曾被父辈耳提面命“过犹不及”，“适可而止”，“乐极生悲”，“物极必反”等等……仿佛所有的事情一旦跨过那个界限走向极端，就必然会有不尽如人意的结果。
这样的思想，与我们的先贤孔子所重视的“中庸之道”不无关系。中庸之道是一种不偏不倚，折中调和的处世态度。这样的态度，不仅体现在日常生活的方方面面，可能连追求人生理想，实现人生价值这样的“上层建筑”之事上，也只求达到一种旷达豁然、尽力而为的状态。从崇尚极致的西方世界而来，原本年轻有为，才华横溢的***领事康韦，在世外桃源一样的香格里拉，也生出了““追求极限，永不止步”这个口号远没有“尽力而为，适可而止”合理，甚至有些迂腐”的观点。
生活在高压下的现代人，焦虑感无处不在，业绩争第一，收入争第一，孩子成绩得第一，衣食住行争取事事处处都能出人头地，艳压群芳。古今对照，不能妄断孰优孰劣。因为，对于“中庸”，我们现代人也有很多我们这一方振振有词的辩驳：“不想当将军的士兵不是好士兵”“宁做凤尾/鸡头，不做鸡头/凤尾”“追求卓越”“做到极致”等等……时代不同，人的认知理念也会随之变化。如果一个*和淡定，知足常乐的古人穿越到我们现在的生活中，说不准就会被人嘲笑讥讽为不上进，没出息呢。
其实，在极度的.追和求背后，往往都是填不*的欲望在驱使，而欲望的源头则有众多的缘由。一个整体欲望高度膨胀的社会，焦灼、浮躁、不耐烦就会俯拾即是。而只有适度，中庸，不争不抢，知足常乐，一个大同世界才有可能得以实现和正常运转。在书中所描绘的这个亦真亦幻的香格里拉，唯有遵从这样的适度信念，一切在现如今的世界来看，美好到不真实的生活场景，才能得以顺理成章的存在吧。
本来是准备练*阅读，买了英文版，但无奈，坚持力太差，只读了三分之一便匆匆放下。于是便拿起中文版，逐字逐句的读过。
其实我不能说这是一本很吸引人的小说，因为人物关系单一，没有情感纠葛，没有高潮迭起，故事结构单一，没有过多的悬念铺垫，缺乏一般的吸引力。小说采取倒叙的手法，将香格里拉的事情作为一个故事娓娓道来，开头和结尾都以第三人称进行叙述，而主体部分采用第一人称。这一点与呼啸山庄的写法正好相反。
纵观全书，我不得不说，关于活佛的描写非常精彩，因为这是一位介于凡人、神人之间的老者。所有香格里拉的`秘密，都在老者的讲述中一一展开。而老者所宣扬的蓝月谷的生活态度，不同于俗世。我们姑且可以认为，香格里拉是一个封闭的小世界，有着自己的生活*惯和思维方式。与现世无争、在时间和空间上都做到了绝对的独立，强调个体对于情感和事物保持冷漠的客观，而将生命的延长和个人的修行作为生活的主旨。
但这一点与所有的宗教都并不相合，因为一切宗教，建立后为扩大传播，必定会将个人的修行与个人的成就、家庭的成就、社会的的贡献相结合，保有造福大众的特点。而这种功德只受在修行者本人的宗教，缺乏传播的基本特性，故而是孤立环境中的一个特例。
但是这本小说在出版后获得了空前的成功，引得无数西方人来到云南、**探访香格里拉的存在，并且为迪庆的旅游事业发展做出了空前的贡献。究其原因，自十九世纪就开始的中国热、**热功不可没。无数探险家、博物家、掠夺者来到神奇的中华大地，因为好奇和财富的驱使，探寻神秘的西方文明，感受藏传佛教的博大精深。而本书出版后几年，而此时间大战便开始了，本书中所描写的孤立、自然、安宁的香格里拉，便成为战争中人们寄托幻想的对象。而长寿恰恰就是战乱中命运不可预知的民众们最大的渴望。
李四光爷爷大家应该都知道，五一假期我阅读《李四光随笔：穿过地*线》这本书，这本书是从李四光爷爷的大量著作中精选的一些随笔、论著，带给我诸多启迪和感触。
李四光爷爷是我国著名的地质学家、教育家、中国地质力学创立者、中国现代地球科学和地质工作主要领导者和奠基石之一。李四光生于18***，逝于1979年，他1904年至1943年在日本和英国留学及深造。这本书里的诸多文章令我印象深刻，其中“风水之另一解释”让我认识到风水在地质学的概念；“从地球看宇宙”让我感到宇宙的浩瀚无限，地球的渺小；“浅说地震”让我知道地震也能预测；除了丰富的科学知识，李四光爷爷敢于怀疑的科学精神，勇于创新的精神给我带来精神力量。对于西方及前苏联的科学家作出的结论，李四光爷爷并没有盲目接受，对于未亲自了解的观点，他不会大做文章。他一直对前辈科学家的观点表示怀疑态度，只有他本人经过调查实践后才会做出判断并发表文章。李四光爷爷曾说过：“不怀疑不能见真理。”他教育大家，凡事都要持怀疑态度，不要被已成学问压倒。巴尔扎克曾说：“打开一切科学大门的钥匙，都毫无疑问的是问号。”怀疑思考的开始，是新发现的开端，我们要学**四光爷爷那敢于怀疑的精神，不盲目因袭，不人云亦云。
在今后的学*中，我也要学**四光爷爷不畏困难、勇于开拓的创新精神，也要传承那热爱祖国和人民的高尚品质，争取为祖国贡献自己的力量。
《消失的地*线》一书，是英国作家詹姆斯。希尔顿写于1933年。主要内容是描写四位不同经历的旅客，在一次偶然的情况下开始的一段旅程。
5月20日，巴斯库尔，传教士柏灵克洛小姐、美国人巴纳德、英国领事馆的康韦和马林森一行四人原本要一同搭载飞机前往白沙瓦。然而，在飞行的途中，这四位乘客获悉自己所乘坐的飞机被劫持了。最终飞机在飞行了很长一段时间之后，于夜晚迫降在了昆仑山脉一处不为人知的地方。飞行员在临死之前，告诉他们，在远处，翻过上岗有个叫“香格里拉”的地方，那里有座**寺，在那里他们将得到帮助。人迹罕至，狂风肆虐、饥寒交迫的情况，并无选择，然后正当他们要动身前往的时候，“意外”的跟另一队要去“香格里拉”的人相遇了，其中一位姓张的先生，能说一口流利的英语。在张先生的帮助下，一行四人顺利的来到香格里拉（蓝月谷）。至此开始一段神奇的旅行。
香格里拉（蓝月谷）坐落在卡拉卡尔山下的，虽然在任何一张地图上都找不到它，然而大自然的鬼斧神工赋予了它得天独厚的地理优势。这里的人民接受**寺的管理。**的管理方式类似于道家的无为而治，然后其生活哲学又有点类似儒家的中庸，因为从张先生的嘴里不止一次的听到“适度”这个词。这里即唯美安静又处处透出神秘。按理，这里是与世隔绝的，然后它确有完备的管道系统，图书馆里收藏了大量西方书籍，对于音乐更是颇有底蕴。在这样的环境下，四位旅客的性格开始慢慢展现。传教士柏灵克洛小姐秉承基督教价值观，认为香格里拉是需要被拯救的对象；美国人巴纳德天性乐观，经历的人生的大起大落，对香格里拉的安逸表示认同；而三十七岁的康韦和二十四的马林森则是本书的两个核心人物，也代表了中庸和激进、复杂和简单、悲天悯人与我行我素之间的冲突。
康韦和马林森同时喜欢了这里的一个中国女子：洛岑。一个犹如“玻璃杯中映出的一道虹，或是果树花瓣上的一颗露珠”一样的女子。她出身于满族的皇室，十八岁那年，为了在喀什跟他的未婚夫见面，随从在山里迷路，被香格里拉救起。由于年纪和经历的不同，洛岑之于康韦，更多的像是一个沉静的港湾、一个温暖的陪伴、一个温暖的陪伴；而之于年轻的马林森，洛岑就是鲜活的美好的爱情。
本书的第七章，康韦受到了大**的接见，也揭开了香格里拉最大的秘密：时光留步。1734年的时候，大**，佩罗，卢森堡人，1734年来到香格里拉，那个时候他五十三岁，当康韦到来的时候，他依然有两百多岁了，包括洛岑，实际上也已经九十岁了。大**来了之后，慢慢的发现，香格里拉里的时光，对于一部分特定的人群显的特别宽容，在这部分人身上时光好像停止了，然后他们不能离开蓝月谷太长的时间，否则时光会毫不留情地追赶上来。康韦，就是大**要找的接班人。
最后，四人中，传教士柏灵克洛小姐、美国人巴纳德决定留下不走；康韦在马林森一再的煽动下，陪着他离开，当然我个人觉得，康韦的走，跟洛岑的决定陪他马林森离开有莫大的关系。因为张先生说过，洛岑是不会离开的，当然她离开之后，面对将是急速衰老。可是，细想来，洛岑之所以会陪马林森离开也是情理之中，十八岁的年纪来到这里，和自己相爱的人人鬼相隔，为了让时光留步，要不断的“修行”，碰到马林森之前，遇见的都是如张先生这样年纪大的人（允许修行的人），马林森年轻热情，又有什么能比年轻更容易激起心里对爱情的向往呢。所以，当马林森对康韦洛岑跟他们一起走。康韦在这个藏族“小姑娘”脸上看到了他之前从未看到过的光彩，她向他展露了一个最迷人的笑容，但在她温柔的眼眸中，只有那个年轻男孩。文章的最后，作者没有在提马林森的下落，关于康韦，失意之后找回记忆，然后失踪，我猜想或者说我更愿意，他再次的回到了香格里拉；之于洛岑，应该就是那个将康韦送到医院不久就死去的，看起来非常非常年老的人（好难过）。
全书给我的感觉，节奏舒缓但又引人入胜。透过文字，都能感受到卡拉卡尔上的清冷、香格里拉的安详。书中处处都透出中国古典式的哲学，比如张先生常说的“适度”、顾恺之的“渐入佳境”以及两位主人公身上所展现出来的“达则兼济天下、穷者独善其身”的出世入世观。在读《耶路撒冷三千年》的时候，作者就说每个人心中都有个圣地“耶路撒冷”；读完这本书之后，我个人觉得，每个人心中也应该有个属于自己的“香格里拉。蓝月谷”，安静优美，远离尘世，是自己心里的归宿，那里永远都会有一束明亮的光。
想像李四光爷爷一样，成为一个名扬中外的地质专家吗？不如读读《穿过地*线》吧！它能让你了解地球的地质构造，从多角度解决你的一个个地质问题，一下子成为一个小地质专家！
其中，《从地球到宇宙》这篇论文对我的感触最为深刻！此论文告诉了我们宇宙浩瀚无际，我们现在所看到的宇宙，只是其中的一点点。在这无比巨大宇宙空间中，分散着许许多多的物质，而地球就是其中的无比渺小的一员。有的在成长，有的已经生长到了一定的阶段，有的正在消逝。读完这篇论文，让我也不禁联想到了太阳！太阳是离地球最*的一颗恒星，太阳每时每刻的'在奉献着自己的能量给地球，对地球的帮助实在是太大了！
《地热》，这篇论文对我产生了点小震撼。它告诉了我们，地球的热流有多热，我算了一下，有22000000000000卡！不仅如此，他还告诉了我们，走进地下多少米上升一度。资料记载，亚洲大致都在40米左右上升1℃，欧洲大致都在28米到36米上升1℃，北美大致都在40米到50米上升1℃。哇，如果我们假定100米增加3℃，那么走40公里以后，就有1200℃了，不知道会有多热啊！
整本书给我的印象就是：地质学太有趣了！我一定要像李四光爷爷一样，好好学*，长大为国争光！
地*线，再词典上的意思是：向水*方向望去，天跟地交接的线。消失是指：事物渐渐减少以至没有，不复存在。那所谓的题目，是不是指世界末日哩？嘴角勾勒出不屑的冷笑，也许自己从心底里还没有真正接纳这本书吧，可这种想法，却在自己对这本书的深入中慢慢的结束，另一种想法真悄然的盘上我的心头。
可笑的是，末日换成了天堂——“香格里拉”。
小说描绘了一个隐藏在中国西南部的净土乐园——充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。小说中，作者描绘了一个美丽的王国。在那里，三条河流交汇在一起，群山高耸入云，山顶白雪皑皑，脚下深草成茵，覆盖大地。作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。更难得的是，阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。也许，康威的离开是可惜的，如果是我恐怕会一直住下去，直到永远……
“香格里拉”这只是作者心中的净土的代名词，一片虚化的土地，没有人可以辨别他的真伪，了解事情的真相，可是这些就够了，就像文中说的“她的氛围越是*静，她的神秘感就越激荡人心，而且整个的感觉是惬意而令人欣快的。”是啊，如果真正的，完完全全的了解他，这片土地也许就不会这么美好，这么神圣，就像残缺的美，往往是最美的，因为她永远带着我们无法揭下的面纱。
现在可以说是个和*的年代，不过“它所蕴含的深刻而惊人的理念仍然可以抚慰了我们的心灵；我们也同样喜欢这里的人们普遍具有的深藏不露的情感世界和细腻婉转的思想表达方式。”在这忙碌的生活中，人们能安安静静的停下来喝一杯咖啡或品一杯茶，而不想其他的事竟变成了一种奢侈，人来来往往的穿梭着，为了生计而奔走，根本不会停下来静一静，而所谓的“香格里拉”竟渐渐的尘封在心底，毕竟那是多么的遥远和不切实际阿。
“没有人和人之间的斗心勾脚，没有名利与财富的互相攀比。”这大概就是“香格里拉”的含义吧！也许这本书获得了巨大的荣誉的原因，就是因为他勾起了人们尘封在记忆里，对美好事物的向往吧。我合上书页，嘴角竟不由自主的上扬……这就是“香格里拉”的魅力啊！
《消失的地*线》这本由希尔顿著的书籍，一直是我必读书单中的一员，最*，在重庆开往西安的高铁上被我读完，前后共花了5天的时间。读这本书说了也许就是一种缘分，一是在中秋出差前的两天突然在晚上写作的时候，于微博上看到了有关这本书的话语，也就触动了我要读这本书，二是马上要出差了，出差的过程中，睡觉前、飞机上、高铁上都会有相对充裕的时间，而这样的时间，我更愿意读一本书。于是，在出差的前二天就在京东上拍下了四本书，出差的前一天这本《消失的地*线》和《寻找时间的人》也就到了我的行囊中。
可以说，到今天，这本书我已经读完有3天的时间，为什么迟迟没有总结一下，主要是脑子里一直回味着这样一本书，回味中，不得不说，这样的文字，正如那香格里拉一样让人着迷，让人思索，甚至让人有点不知所措，不知道去写一些什么。
书中介绍了什么？笼统地来说，书中的文字是一种回忆体，更为准确的说是第三者在第二者的书稿的基础上，而第二者在第一者回忆的基础上得到的这本书，细细算来，这本书文字的问世经过了信息传递的五重奏，即当事人经历--转述--第二者听---第二者记录---第三者看理解--第三者写出。书中讲述了4个人，在战乱撤离过程中又遭有目的的“劫机”，然后到达一个似乎时间停止的“香格里拉”（这里突然想到，最*自己读得两本书，还有些圆圆，都存在时间的永恒之地），在这里康维和其他三个人在等待中，尤其是康维领略到香格里拉的奇妙，迷恋，然后逃离。在这期间，我们读到了一种将青春永驻的秘密，看到了这个地域的神奇。可以说，在众多的书中，是唯一一本对于男女关系叙述最少的书籍。当然，经过信息的五重奏以及书籍最后马林逊的连续不容也没有底气质疑的`提问，让我开始怀疑，书籍中的香格里拉是否真实的存在，香格里拉里面高僧的年龄以及描绘出的洁净之地是否值得可信？
我的脑海里时常浮现出美丽的香格里拉，也许因为和自己有过到过洁净之地--泸沽湖和玉龙雪山的缘故吧!泸沽湖，湛蓝的天空，清晰的空气，如画般的景色，飘扬的经幡，旋转的转经筒.....都让人整个心被水洗了一般；玉龙雪山，飘荡着的浮云，白白的雪，飘着的雪花，高处的山峰，脚下的峭壁.......让人心中一颤，有一种不由自主地从脚到大脑的精神升华。于是，就在要写文章之前，翻起来书中香格里拉的描写，但却不是那么容易的翻找到，而脑海中却又那么一幅文字说不出的画面。再细细翻找，才发现，书籍中并没有大篇幅对于香格里拉的描述，这些画面都是康维看到的画面断断续续的感想汇聚的画面，能找到的一个还算段落只是：“可是这里，在香格里拉，一切都处在深深的*静之中。没有月色的天空星星也使劲地闪烁着光芒，而卡拉卡尔的顶峰亦透出一抹淡蓝色的光彩”。
这样的画面，我想对于我来说，既神秘又亲切吧。亲切是像极了冬日在老家，写完一篇文章，然后到院子里看到满天的繁星，衬托着冰冷的空气，望着远处的山峰的感觉；神秘，正像着何地“藏地密码”般给我留下未读完的神秘色彩，像《藏獒》带着无限的遐想。
关于书的后续，我更希望，确实有这么一个神圣的地方存在，那是洁净的灵魂的寄托地；我更相信，确实存在时间的永恒，因为无求无欲，所以时间暂时得以停止；我更相信，康维在香格里拉的召唤下，又回到了那里；我更相信，送康维到医院的那个女性，就是那满族小姑娘（因为离开香格里拉，迅速恢复了正常的年龄）；我更相信，满族小姑娘暂时的离开，正像张所说的那样，为了保证香格里拉的秘密，为了带康维回到永恒的香格里拉。
消失了的地*线。为什么如此说，我想更是对于当今世界的警告，警告世人，如果不善待我们赖以生存的家园，那么最后的香格里拉也会变为汹涌澎湃的海水（正像在读的《寻找时间的人-永恒之地》中描述的世界一样），而目前的地*线将最终消失。
（后记：突然发现，选的两本欲在出差半月间读完的书《消失的地*线》和《寻找时间的人2-永恒之地》，竟有如此的理解上的巧合，也许这就是一种机缘巧合，冥冥之中自由安排。）
香格里拉-心中的日月。
全书读完，并不能理解为何本书会如此有名以及在当时会引起寻找香格里拉的热潮。仅从自然风景或者环境的角度而言，当时的西方肯定有比着更美好的存在。
所以仅就个人感受而言，更倾向于理解为一种，现实世界被一战毁灭的支离破碎，尤其是对人的心理带来的无可挽回的虚无感之后，作者对世界、生命意义本质进行探究的哲理性著作。
文中一开始就表明了一种状态、一个在我自身看来无比感慨的用词:幻灭。
是啊，就是这种感受，幻灭。现实的世界是什么样的呢，现实世界看起来一片繁华灿烂、人的欲望无穷无尽、一切都要分出个是非黑白，马林森、巴纳德、柏林森追求的直接、热烈，就连康韦，若不是那场战争，也许也是一个耀眼的成功人士吧。但是，战争来临之时，这一切又如无根之萍一样易碎，更多的是给人心理带来的创伤难以弥补。康韦也许就是从那时在一片虚无中开始感受到这种幻灭的吧，愤怒、激情、疯狂、暴虐……一切热烈情感爆发之后所带来的只是更多的幻灭。
正因如此，在一片幻灭中，作者才煞费苦心构建了一个理想的`世界吧。
它与世无争、适可而止、包容一切，在这个世界中，生死、欲望在时间无限延长的条件中都不在拥有具体的意义，尽管去追求本心，无需追求意义。
也就如康韦和马林森，精神世界的差异注定了两人在香格里拉的行为差异和适应程度。正如张先生所言:适度、中庸、多元，作者意图用东方文化看待世界的态度去解决现实世界的冲突，以此找到现实和幻灭之间的*衡。
遥远的山谷、极高的海拔、高耸的雪山、神秘的蓝月、清冷安宁的庭院、智慧圆融的大**……一切不真实间又无比真实，不过就是马林森所言的炸弹飞过来时一样灰飞烟灭。
所以，真实与幻灭、现实与精神，究竟哪个又值得去追寻，哪个又能抚慰深藏在每个人心底的世界呢?
在看如今，我们所面临的世界又与百年之前有什么不一样呢?
所以，香格里拉，只是心中的日月。
“让我把你抓紧，亲爱的约翰克里斯朵夫！”
——罗曼罗兰
读了这篇文章，其实便是观赏了三次史诗般的落日。在这雄伟的风景中，也不仅仅只是因为它美，而是因为在它未触碰到西地*线这条壁障时，它几乎是不显眼的，几乎是无感情无色彩的。
感谢西地*线上：曾经是罗布泊繁荣昌盛的文明发源地，有楼兰，有花剌子模，有宫殿有城堡，有清澈的湖水，有满天的飞鸟，有蓝了两千多年的天白了两千多年的云。到了现在，风尘掩埋了高塔，黄沙流转了宫墙，飞鸟流徙成星辰，海洋蒸发成鸣叫，整个罗布泊变成了不毛之地，留给我们一具木乃伊冥想。可它却依然是所有人内心向往的地方，从生意的云端到死意的极致，苍老似乎只是一瞬间的事，但它意料之中的送给了我们一轮涅槃的落日，用余热把悲凉化为悲壮，把肃杀化为庄严。
也许我们可以把那首著名的小诗《楼兰新娘》题给此时的落日：“谁来将我重新埋葬，我依旧是罗布泊的新娘！”
在那辽远的西地*线上，我们永远到不了的地方，成吉思汗已经去了，朵颜已经去了，匈奴也已经去了，那些走向落日的人啊，谁能知道他们变成了那些被红光吞没的火烧云中的.哪一块呢？伊犁河的水，冲刷了多少铁蹄的足印呢？不管是于人文还是于自然，罗布泊再破败再疮痍，它永远是一座丰碑，一个可望不可及的梦境，一点孤烟，一束光焰，一个孕育千年，永存于世人眼眸中的奇迹。
我常以为是万物普渡了佛祖。
愿每个人找到自己的约翰克里斯朵夫。
——《消失的地*线》读后感 (菁华5篇)
《消失的地*线》是英国作家希尔顿在20世纪30年代的一部小说。主人公康维是二战时期英国的驻印度大使，在完成使命，乘坐飞机回国时，飞机遭到劫持，和他同乘一架飞机的有两名英国人，一名美国人，一个法国人。飞机把他们载到风景绮丽，山势巍峨，人迹罕至的*高原。这时，飞机没油，突然地迫降使劫持飞机的飞行员丧生。五个人中，只有康维最有生存能力，因为他经历过残酷的战争，在战争中生存下来，他练就了一身本事。然而即使再有野外生存的能力，在这无人之境也是一筹莫展。正在五人发愁时，却发现远处的雪山丘上迤逦过来一行人。最前面的有四个人抬一顶小轿，走到*前，轿中下来一位面容清秀的老者，老者是*，却说一口流利的英语，老者把五人带到一座*寺。小说重点描写的是五个人，尤其是主人公康维在*寺的所见，所感。
小说语言优美，意境神秘，针砭时弊。尤其是寺中的大*对人类的预测更是切中要害，与现实相符。大*感觉“似乎所有最可爱动人的事物都那么变幻无常，稍纵即逝，而且很不经久。战争，贪欲和野蛮的暴行不知哪天把他们毁得一干二净。他所亲眼目睹的那些情景还历历在目，他的头脑中又浮现出许多其他的情景：他看到那些国家在不断强大，但不是以明智的方式，而是凭粗俗疯狂的激情，这将会带来毁灭，他看到机械的威力在不断膨胀，已到了一个人只拿一件武器就足以与整个法王路易十四的军队相匹敌的地步。他也预感到当他们把大地和海洋都填满人类文明的废墟之时，他们就开始转向进攻天空，宇宙。”
但这还不是全部，他还预卜到将要来临的一个时代，人类为**技术而疯狂地兴高采烈，同时它就要在全世界狂热地猖獗起来。所有珍贵的东西将会处在危险之中，所有的书籍和艺术，一切和谐的，美好的事物，还将波及每一件保存了两千年的奇珍异宝，这些小巧的，精美的物品将在毫无防备之中像郎维的著作那样散失殆尽。
在大*心中，书籍，音乐，绘画等艺术是救赎人类心灵的灵丹妙药，只有守住香格里拉这片净土，人类才会守住最后的根。难道不是这样吗？当人类冷却()自己的欲望——一切罪恶的源泉，一心去研究书籍，音乐等艺术门类时，那整个世界将是一片祥和、安宁的景象，处处四季如春，阳光明媚，每个人的心灵都是那么纯洁，每个人都是得道高人，世界处处是香格里拉，没有贫穷，没有饥饿。
然而，这只不过是作者的理想。现实却是：自从上世纪80年代的开始，整个世界的发展正在践行大*的预言，极端天气发生的频率不断提高，人类几千年的文明，人类所引以为豪的高科技在这种极端天气下无计可施。
大*选中康维做他的继位人。如果选择留在香格里拉，康维也许会像那些*一样修行，去研究一门艺术，然后忘记自己的年龄，直到死去的那一天仍然保持年轻的面容。如果康维成为大*，他又会怎样治理*寺呢？然而康维却禁不住朋友的劝说逃离了香格里拉。小说到这里戛然而止，留给读者无尽遐想。
小说语言优美，意境神秘，针砭时弊。尤其是寺中的大*对人类的预测更是切中要害，与现实相符。大*感觉“似乎所有最可爱动人的事物都那么变幻无常，稍纵即逝，而且很不经久。战争，贪欲和野蛮的暴行不知哪天把他们毁得一干二净。他所亲眼目睹的那些情景还历历在目，他的头脑中又浮现出许多其他的情景：他看到那些国家在不断强大，但不是以明智的方式，而是凭粗俗疯狂的激情，这将会带来毁灭，他看到机械的威力在不断膨胀，已到了一个人只拿一件武器就足以与整个法王路易十四的军队相匹敌的地步。他也预感到当他们把大地和海洋都填满人类文明的废墟之时，他们就开始转向进攻天空，宇宙。”
但这还不是全部，他还预卜到将要来临的一个时代，人类为**技术而疯狂地兴高采烈，同时它就要在全世界狂热地猖獗起来。所有珍贵的东西将会处在危险之中，所有的书籍和艺术，一切和谐的，美好的事物，还将波及每一件保存了两千年的奇珍异宝，这些小巧的，精美的物品将在毫无防备之中像郎维的著作那样散失殆尽。
在大*心中，书籍，音乐，绘画等艺术是救赎人类心灵的灵丹妙药，只有守住香格里拉这片净土，人类才会守住最后的根。难道不是这样吗？当人类冷却（）自己的欲望——一切罪恶的源泉，一心去研究书籍，音乐等艺术门类时，那整个世界将是一片祥和、安宁的景象，处处四季如春，阳光明媚，每个人的心灵都是那么纯洁，每个人都是得道高人，世界处处是香格里拉，没有贫穷，没有饥饿。
然而，这只不过是作者的理想。现实却是：自从上世纪80年代的开始，整个世界的发展正在践行大*的预言，极端天气发生的频率不断提高，人类几千年的文明，人类所引以为豪的高科技在这种极端天气下无计可施。
大*选中康维做他的继位人。如果选择留在香格里拉，康维也许会像那些*一样修行，去研究一门艺术，然后忘记自己的年龄，直到死去的那一天仍然保持年轻的面容。如果康维成为大*，他又会怎样治理*寺呢？然而康维却禁不住朋友的劝说逃离了香格里拉。小说到这里戛然而止，留给读者无尽遐想。
“一些人在青年时代是朋友，但有些人不会变老，他们在40年后跟其他人迎面相遇，就再也认不出那些人。另外，他们之间也不可能再有任何接触；他们往往是并排待着，但每个人都在一条不同的时间走廊里。”。
莫迪亚诺在《地*线》中构建的时间走廊，让生活在同一个现在的人彼此隔离，却让同处一条走廊的人“交流”，丝毫不受时间流逝的影响。这种超越过去和现在的对立，而创造出的永恒的世界，或许就是作者本人一直追寻的吧。
小说呈现出来的，是模糊而真实的画面，主人公博斯曼斯在寻找他一生中的“暗物质”，而故事场景却又那么真实。时间走廊让博斯曼斯从现时不确定的印记中回忆起40年前的一次偶遇。
男女主人公在不断逃离中短暂相遇，“这种相遇没有未来，如同在夜里的一列火车上”。仿佛结局早已注定，一年的短暂相恋，女主人公最终远去，消逝在地*线上。
忽然想起聂鲁达的诗：“爱是那么短，遗忘是那么长。”40年都已过去，仿佛所有的都消失得无影无踪。但在时间的走廊里，这40年却显得微不足道，只要有这一年的幸福，就足够了。小说结尾处，博斯曼斯又踏上了柏林的道路，去寻找心中她的踪迹。
最终两人是否重逢，我们不得而知，但是，“在怀疑时，至少还有一种希望，有一条逃逸线朝地*线逝去”。
时间的走廊连通着未来和地*线。“未来”，这两个字对于处在永久的现时之中的博斯曼斯，是令人心碎而又神秘莫测的。20岁时，它是地*线在我们面前展现的种种许诺和希望，而在小说中，所有人都迷失了方向，失去未来，无法达到这地*线。
但未来是令人向往的，人不可能永远活在过去，希望是追求地*线的唯一源泉。
时间的逝去会带走不安与犹疑，给予未来希望的同时也带来过去幸福的回忆。
40年后，地*线是那遥远而又幸福的过去，是失去的时间。正如博斯曼斯对地*线的怀念，总有一些事物深藏在我们心里，从未改变。这美妙的淡蓝色的逃逸线，在时间的走廊里勾勒出迷人的记忆，也给我们留下一生长久的怀念。
无论我们在时间的走廊里置身何处，始终不变的，是心中的那条地*线。
而我们一直在路上。
一盏台灯伫立在书桌上，一个星期后，一切依旧，桌上的《消失的地*线》还在那里，只不过多了些感受，感受到了现实与心灵两个世界的碰撞与交融，感受那份找到心灵归宿的欣慰和得而复失的沉重，
“香格里拉”，这梦幻般的世外桃源，美妙绝伦的人间乐土，她如此虚幻迷离地在人们的现实生活与精神世界之间的地*线上荡漾了整整半个多世纪，至今仍散发着诱人的魅力，每一次解读我都会随作者的妙笔神游一番“香格里拉”，从而逐渐明白《消失的地*线》这一书的深刻内涵。
本书描写了一个很不寻常的历险故事：英国外交官和他的助手，女传教士小姐及一个正在潜逃中的美国经济犯，为逃避印度革命的风暴，他们不约而同乘上一架用来撤离小飞机，准备飞经巴勒斯坦回国，然而飞机却出乎意料被劫持到云南地带的一个神秘所在——一个深藏在崇山峻岭之中的“世外桃源”。这个被小说家冠以“香格里拉”的神奇乐园处在一条长长的山谷之中，而这个被称作“蓝月亮”的山谷的正前方凌空高耸着一座雄伟的金字塔似的雪山，那是世界上最美丽、最可爱的山峰。他们惊奇地发现，这山谷非常巧妙地被小小的草地和漂亮的花园所点缀，溪水边栖息着涂过油漆的茶馆和玩具的房屋；他们觉得这里的居民似乎非常成功地结合了汉族和藏族的文化。
很有幸在读完这本书后，怀着好奇心游览了传说中的“香格里拉”
在几天的游玩里，这里给我留下了深刻的印象。感触颇多的是山水风光优美，生态植被良好，人与自然和谐相处。美丽的雪山以及雪山下古朴、宁静的田园村庄，茂密的原始森林，圣洁的高原湖泊，开野花的草地和众多不同藏传佛教教派的寺院构成了一幅幅美妙绝伦的图画。
香格里拉是一片神奇的土地，在那里，月亮是蓝的，雪山是蓝的，处处都能感受到蓝月山谷的意境，使人仿佛置身于《消失的地*线》里那个理想王国之中。这里有高山大川，有千顷良田，有翠绿的湖泊，还有辽阔的牧场。
读完书，游完景，不仅仅是感慨，更明白了书中的道理：或许没有真正的“香格里拉”，或许只是希尔顿的一个梦，又或许是像陶公的“世外桃源”一样，是一种渴望，但这些都已经不重要了。重要的是，只要我们从容不迫地生活，坚守内心最初的信念，我们终会发现，“香格里拉”从未消失，它一直在我们身边，一直在我们梦里，一直在我们内心的最深处，是永远的“香格里拉”。
地*线，再词典上的意思是：向水*方向望去，天跟地交接的线。消失是指：事物渐渐减少以至没有，不复存在。那所谓的题目，是不是指世界末日哩？嘴角勾勒出不屑的冷笑，也许自己从心底里还没有真正接纳这本书吧，可这种想法，却在自己对这本书的深入中慢慢的结束，另一种想法真悄然的盘上我的心头。
可笑的是，末日换成了天堂——“香格里拉”。
小说描绘了一个隐藏在*西南部的净土乐园——充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。小说中，作者描绘了一个美丽的王国。在那里，三条河流交汇在一起，群山高耸入云，山顶白雪皑皑，脚下深草成茵，覆盖大地。作者把当时第一次世界大战、美国经济大萧条、全球探险热等融入书中的人物中。反映当时人们就是努力追求自己心中的香格里拉。这部小说惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。更难得的是，阅读这部小说将是一次身体、心智和灵魂的体验。也许，康威的离开是可惜的，如果是我恐怕会一直住下去，直到永远……
“香格里拉”这只是作者心中的净土的代名词，一片虚化的土地，没有人可以辨别他的真伪，了解事情的真相，可是这些就够了，就像文中说的“她的氛围越是*静，她的神秘感就越激荡人心，而且整个的感觉是惬意而令人欣快的。”是啊，如果真正的，完完全全的了解他，这片土地也许就不会这么美好，这么神圣，就像残缺的美，往往是最美的，因为她永远带着我们无法揭下的面纱。
现在可以说是个和*的年代，不过“它所蕴含的深刻而惊人的理念仍然可以抚慰了我们的心灵；我们也同样喜欢这里的人们普遍具有的深藏不露的情感世界和细腻婉转的思想表达方式。”在这忙碌的生活中，人们能安安静静的停下来喝一杯咖啡或品一杯茶，而不想其他的事竟变成了一种奢侈，人来来往往的穿梭着，为了生计而奔走，根本不会停下来静一静，而所谓的“香格里拉”竟渐渐的尘封在心底，毕竟那是多么的遥远和不切实际阿。
“没有人和人之间的斗心勾脚，没有名利与财富的互相攀比。”这大概就是“香格里拉”的含义吧！也许这本书获得了巨大的荣誉的原因，就是因为他勾起了人们尘封在记忆里，对美好事物的向往吧。我合上书页，嘴角竟不由自主的上扬……这就是“香格里拉”的魅力啊！
——线与角教案总结
线与角教案总结
总结就是把一个时段的学*、工作或其完成情况进行一次全面系统的总结，它可以给我们下一阶段的学*和工作生活做指导，因此，让我们写一份总结吧。那么总结应该包括什么内容呢？下面是小编收集整理的线与角教案总结，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
通过观看国培计划有效教学设计讲座，深有感悟。所谓“有效教学”并非仅指教师的课上得好不好、有没有完成教学任务，更是要看学生在老师的引导下有没有发挥其主观能动性去学*，在知识掌握、学*能力的培养和终身可持续发展上有无进步。也就是说，学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。教学有没有效果，并不是指教师有没有教完内容或教得认真不认真，而是指学生有没有真正的掌握知识、能力得到发展。如果学生厌学或者学生学无所得，即使教师教得再苦也是无效教学，同样，如果学生学得很累，但各方面没有得到应有的发展，也是效率低下的教学。
要想提高教学效率，首先必须摒弃一些错误的教学理念：
（1）“讲”得越多越有效
有些教师觉得：上课时老师多“讲”一些，就可以帮助其掌握好所学知识，就可提高课堂教学效率，提高学生的学*效果。这种教学，由于把学生当成了存储知识的容器，尽管教师尽心尽力，但往往向学生：“灌”得越多，他们的依赖性也就越强，自主学*的能力也就越差，从而造成他们不愿意动脑筋，效果常常适得其反。
（2）片面追求“时尚”的教学方式
在当前教学改革中，有些老师脱离学生的实际，片面追求“时尚”的教学方式，比如在现有的职校学生实际状况下为：学生普遍存在着“读中职是接受下等教育”、“上中职没出息”的错误偏见，缺乏理想信念，学*目的不明确，无心向学，痴迷网络聊天、游戏，不做作业和抄袭作业；以初中阶段成绩中下者居多，内心的悲观情绪较重，有自暴自弃的心理缺陷。在还没有培养学生的自信心，养成良好的学**惯和学*能力的情况下，进行所谓的项目教学法、合作探究学*、小组合作学*等等都不能取得好的教学效果。
那么如何进行有效教学呢？赵才欣老师说的好；要先学后教，多学少教。对此我深有同感，也很赞成。
（1）在对学生进行思想教育的同时，着重要指导学生如何学*，培养学生的学*能力。一定要养成学生的预**惯，尽管老师会在上课时告诉学生今天课的重点和学*任务是什么，但是学生很少有人会在其脑中形成印迹。因此我觉得老师要引导学生进行课前预学，发挥其主观能动性。学生只有通过预*，才能知道在课堂上老师所要教的内容。才能更好的跟着老师的教学思路去学*，否则会造成老师在前面讲的天花乱坠，而学生却不知所云。那么如何预*呢？
预*通常分为三个阶段。第一阶段：先把教科书通读一遍，在不甚了解的地方做个记号，上课时针对这些疑点提出问题，直到了解为止。第二阶段：研究课本后的问题或*题，将它们解答出来，上课时将答案与老师讲解的正确答案对照。第三阶段：利用参考材料，将没有学过的内容做一番预*。能做到这一步，不仅预*的兴趣会迅速增加，而且预*的功夫也会渐渐达到“炉火纯青”的境界。
（2）记得老师讲了这样一个案例，一位老师上课时并没有按照教案直接上课，而是询问学生通过预*已经掌握了那些知识，还有那些不是太清楚。然后老师着重讲解同学们共同存在的问题，讲完后请同学们结合老师的讲解再看书，直到弄懂为止。这样的教学符合学生的认知规律。能够大大的提高课堂的教学效果。
总之，要想提高课堂教学效果，一是在课堂教学的理念上，应明确树立为能力而教、围绕问题而教，而不是单纯为知识而教、为考试而教。要相信学生，不仅要关心学生的行为投入，还要关心学生的认知和情感投入。只有这样，才不会上“糊涂课”。二是在教学方法的选择上，师生应善于分别学会选择到最适合自己的教法或学法，只有引导学生实现由“学会”到“会学”，学生在课堂上的主体地位才有可能得到张扬、主题精神得到凸现，其灵活性、天性和“野性”得到保护。
“有效教学”是课程改革深入推进过程中，伴随着课堂低效、无效问题而被提出的重要命题。空闲时间我认真学*了余文森教授的《有效教学十讲》。书中关于课堂有效教学，余教授从理论和实践层面上为老师们进行剖析和策略指导，感受颇多。可以说，当下提升课堂教学的有效性是深化课堂教学改革的关键和根本要求。如何构建有效课堂？如何打造“有效课堂”？有效课堂教师应该关注什么？结合余文森教授的《有效教学十讲》，下面就谈谈我的一点感悟：
每一堂教学效果良好的课都来缘教师的认真备课。在实施新课程的实践中，我们较多的关注了教学方式方法等课堂形式上的改进，而相应的忽视了对教材和学生的研究。从《有效教学十讲》中我明白了学生获得知识，主要在课堂教学，而课堂教学质量的高低，关键在于备课。要提高小学语文的课堂教学质量，必须改进现行备课形式，着力提高备课的实效性。
首先是紧抓落实课前预*。我在学生预*的时候，有严格的规定，设计了预*卡，包括以下几个方面的内容：
①字（包括生字和多音字的读音，组词，辨析形*字等）
②词语（抄写，理解，成语的收集等）
③自己感悟最深的重点句子或者段落（包括修辞句，含义深刻的句子，精彩的描写等）
④初读感悟
⑤还有哪些不理解的地方（即提出几个问题）。这些内容看似繁杂，可是，它可以迫使学生去静心读书，达到真正意义上的预*。这些就是我每天晚上的家庭作业，每天一课。这样学生学校的效率就提高了。
制定有效的教学目标，是实施课堂教学有效性的前提。有效的语文课堂教学就必须具备有效的教学目标，而有效的教学目标的设计首先就是准确和明确。目标的制定既要重视学生对语文知识的适度掌握，更要重视培养学生的语文运用能力以及创新思维能力。其次，目标的制定要有一定的层次。可以根据学生认知结构、学*动机等差异，制定不同层次的教学目标。
如：在为《大自然的文字》第二课时设计教学目标时，可以这样定位：
①通过各种方式的朗读训练，使学生能有感情地朗读课文，在读中体会大自然的奥秘和情趣。
②把自己已掌握的课文中读懂大自然文字的方法教给大家，学*课文还未掌握的大自然文字，培养学生留心观察事物的意识。
③学有余力的同学可以通过拓展了解更多大自然的文字。目标的表达准确、清晰，对不同的学生有着不同层次的要求，更重要的是尊重学生的主体，从学生已有的基础出发。这样的教学目标设计得就比较人性化。
*年来，我们在音乐教学实践中，为了实践《音乐课程标准》，促进学生身心健康、和谐地发展，结合儿童好奇、好动、好胜、好玩以及善于模仿，接受能力较强，而注意力容易分散的特点，对音乐课堂教学方法做了一些探索性的尝试：在音乐教学中，改变以往静态教学为动态教学的课堂教学方法--"互动"教学方法，取得了较好的教学效果。现将点滴教学体会求教于大家。
"互动"教学方法，是通过师生在音乐教学过程中的全面互动，改变传统的"要我学"为学生积极主动参与式的"我要学"，从而使学生的主体地位得到了真正的体现。我们在运用"互动"教学方法教学实践中，就如何将教师的教融于学生的学之中，如何实现以教师为主导、学生为主体，以使教与学达到最优化的整合，作了一些粗浅的尝试与探索。我们体会到："互动"教学方法，能体现了《音乐课程标准》的教学新理念、新思想、新方法。那么，在音乐教学的过程中，如何做到全面的"互动"?又从哪些方面进行"互动"呢?我们认为可从如下几个方面去实现：
一、激发互动
为了激发师生间的互动，教师要根据不同的教学内容，采用不拘一格的教学方法。例如：
1、多媒体电化教学法--充分利用多媒体电教手段，使学生视听结合，培养学生观察能力(眼动)、思维能力(脑动)以及反应等能力(行动)。通过绘画(眼动、手动)的形式表达出来。
2、音乐与美术整合法--让学生一边唱歌(口动)一边把自己的感受(脑动)通过绘画(眼动、手动)的形式表达出来。
3、自主表演法--在学生能有感情(心动)地歌唱(口动)的基础上，通过自主的即兴(脑动)表演(行动)的形式，把对歌曲内容的理解，用形体动作语言表达出来，使学生的歌唱与表演较完美地结合在一起，培养学生的音乐表现力。此外，诸如：快乐游戏法、谜语竞猜法、写谱比赛法、讨论探究法、比较归纳法…等，也是激发"互动"的好方法。
总之，在学生学*音乐的过程中，教师要善于采用各种教学方法，尽量给学生以最多样化的学*方式和最大的能动空间，并抓住学生渴望学*的好时机，对学生进行适当的点拨和引导，使学生在强烈的心理状态下，体验情感、参与学*，激发互动，这样能收到较满意的教学效果。
二、乐于互动
教学过程中，教师不要直接讲授乐理知识或开门见山地教唱新歌，也不要在欣赏音乐时，将自己或前人的思维过程或见解结论强加给学生，要营造一种宽松、*和、*等、有利于学生主动参与的教育环境与学*氛围，形成尊重、关心、友善、合作、分享的学*，让学生敢动、敢说、敢做，乐于与教师及学*伙伴们"互动"交流，促进学生个性的完善与身心和谐发展，同时也培养了学生的交往与合作能力。
例如，在学*《火车来了》这首歌时，课前先让坐过火车的学生谈谈坐火车时的所见所闻，交流坐火车时的亲身感受，然后教师作为火车乘客一员，参与学生们合作自编自演的开火车、坐火车游戏。这样结合学生自己生活实际的音乐活动，在没有教师事先安排、也没有一味教师"主宰"的情景下，学生们就乐于与教师互动起来。因此，"互动"教学方法，不光要求教师讲究教的艺术，还要要求教师转变角色，精心设置、创设适合每节音乐课内容的教学情景，激发学生学*音乐的兴趣，使学生敢于互动，乐于互动。
三、全体互动
在音乐教学过程中，教师要为学生创造参与各种音乐活动的机会。同时要将教学内容与教学目标分解成不同知识层次的小内容与小目标，针对不同的学生，进行分类学*、活动指导。使学生的音乐经验不断得到丰富和升华，获得感受美、鉴赏美、创造美的能力和健康的审美情趣。还要在音乐实践活动中引导学生不断发现自己，发展自己，激励学生主动开发自己学*音乐的潜能，真正做到面向全体学生，达到全体师生人人参与互动的目的。
例如，在欣赏《黄河大合唱》时，教师不仅要引导学生认真聆听音乐，还要事先根据学生的各自特点，或组织学生收集有关《黄河大合唱》的音乐、文字、图片等资料；或组织学生举行不同形式的演唱会；或组织学生出版专题音乐墙报、手抄报；或组织讨论《黄河大合唱》的社会价值和艺术价值，讨论人民音乐家洗星海对中国音乐事业所做出的伟大贡献等。这样的音乐欣赏教学方式和活动，突破了以往以"课堂、书本、教师"为中心的传统教学模式，取而代之的是一种"以学生为主体，师生互动，学生主动探究学*"的新型教学模式，而这种教学模式更适合学生主动参与，合作学*的需求。同时，这种教学模式注意了学生个体的差异，让每一个孩子都能感受、体验、参与音乐学*活动，共同享受到音乐带给的快乐。而且也化解了教学中的难点，以适应不同层次学生的需要。为各种知识层面的学生创设不同的学*、多方位的音乐实践活动空间，从各个教学层面让学生全面接*音乐、理解音乐。这样才能使学生全体互动、得到各自的发展，较好地落实了素质教育。
四、全面互动
1、教与学的互动。重在发挥各具特征的生命个体--教师的教对学生的学发挥触媒催化作用，以及学生的学对教师的教产生积极主动的能动作用与反应。
2、情感交流的互动。重在要求教师创造性地利用并开发音乐课程资源与多媒体教学手段，引导激发学生对教师、教材、教学手段产生情感的"共鸣"与"谐振"。
3、信息流的互动。重在发挥教师在教学过程中对信息流畅通渠道的调控与疏导作用。同时更重在发展学生积极主动传输、获取、处理、存储和应用信息的能力。
4、师与生间的互动。重在转变教师的角色，建立师生完全*等的人际关系，让学生真正地感到自己是学*的主人，教师是自己学*过程中可信赖的亲密伙伴。
5、生与生间的互动。重在培养发展学生的交往、合作的意识与能力。
6、评价与被评价间的互动。重在民主协商、发展导向、共勉激励、反馈调控，培养学生形成正确的价值观。
我们在运用"互动"教学方法进行教学实践与探索中体会到：较理想的音乐"互动"教学过程的模型可用如下图式所示：
要真正达到音乐"互动"教学的效果，教师、学生、教材、教学手段这四个环节间，必须达到高度的协调一致。如果某一环节出现了问题，或者是某一环节的缺失，都将会影响音乐"互动"教学的效果，甚至会导致音乐"互动"教学的失败。
为使"互动"教学方法达到最佳效果，我认为：除了要注意加强教师在音乐课堂活动中的应变调控能力外，还要指导帮助学生形成自控学**惯与能力。总之，运用"互动"教学方法进行音乐教学时，要做到活而不乱，动中有节，动中有序。
主持人：同学们，一场没有硝烟的战争结束了，有人欢喜有人愁。那么，你对这次考试的结果满意了吗?你的目标实现了吗?你满意你在过去半学期的学*情况吗?下面我们进入主题班会的正式议程：
[投影]期中考成绩表
请看期中考成绩表，然后一起分析一下我们班的`总体情况。
我们班这次考得不是很理想，在文科班里，除了艺术班，我们在语、数、政这几科都是*均分最后一名。为什么会这样呢?
(学生就问题发表看法)
总结出原因：
1.*时学*不踏实；
2.自觉性不够强；
3.基础较差的同学还不够动力(特别是男同学)
4.有埋怨心理。
据不完全调查，我们班很多同学都感到在学*数学和英语这两科上遇到的困难最大。今天我们有幸请来了数学老师和英语老师帮我们分析一下期中考试的失误和介绍学*方法。有请数学老师。(掌声)
(老师发言)
感谢数学老师的指导，下面有请英语老师。(掌声)
(老师发言)
再次感谢老师的指导。(掌声)
[投影]前十五名同学成绩表。
这是我们班的前十五名的同学的成绩，他们是我们五班的领头羊。同样的学*环境，同在一个班，为什么有的同学就能取得好成绩呢?下面，请本次考试的第一名，钟焰勤同学来给我们讲一讲她是怎么学*的。
(学生发言)
说到我们班这一次的惨淡成绩，相信没有人比我们的班主任更加揪心，下面请班主任为我们分析和总结一下。(掌声)
(班主任发言)
我们要吸取经验，调整自己的学*状态和学*方法，为下一次的考试做好充分准备。谢谢。
班会主题：
xxx
班会过程：
紧张的期中考试已淡出我们的记忆，但我要提醒同学们不能忘了期中反思，因为通过反思，大家才可以发现*时学*上的不足与缺陷，考试就像捕鱼，每一次考试你都会发现鱼网上的漏洞，经过一次次的修补，一次次的捕捞，在中考的时候，你的知识与能力编成的鱼网一定已经是牢不可破的。这次期中考试，我们每一位同学都经受了失败、痛苦和成功的洗礼，得到了磨练、反省和升华自我的机会，这正是我们最大的收获。
但是，我们也要正确面对考试成绩。“不以物喜，不以己悲"，胜败乃兵家常事，对于一次考试的成功，我们不能盲目乐观，无论是谁，都不可能完美无缺，也许你还有许多弱点和缺点没有暴露，每份试卷都会有不同的结果。应该说，良好的开端是成功的一半，那另一半就是你要善于总结，不停地拼搏。假如你还一直陶醉在暂时的幸福中，失败只是迟早到来的结局。在顺利登上理想的彼岸之前，不轻言成功，这才是我们应取的态度。考试失利的同学也未必是坏事，失败是一支清醒剂，是不断成功的动力，即使我们一百次跌倒也要第一百零一次爬起，因为我们正处在人生攀登的山腰上，还有好长的路等待我们去开拓、创造。失败乃成功之母，有人说我怎么只遇到成功的母亲。是的，关键是你没有能抓住成功的父亲，那就是——“态度、目标、勤奋、恒心”。
一、成绩通报、总结
1、通报期中考试成绩
班级总况班级三科成绩。
单科状元：语文、数学、英语、机械制图、发动机与月考对比进退。
2、表扬成绩突出的同学
年级前10名50名。
3、个人成绩
4、表扬值日班干部、科代表，在期中复*阶段组织同学们复*；以及早读时组织大家认真读书复*。
5、经验介绍
三、改进措施
1、期中考试后，重点进行效率教育，提升学*效率。
2、利用校信通做好宣传工作，让家长配合做好学生的教育工作，培养学生良好的*惯，共同提升学生的素质。
3、继续发挥班干部的作用，以正面积极宣传为主，表扬进步的同学。
4、利用黑板报鼓励学生进步（主题“我学*，我进步”）。
5、认真学*《中学学生行为规范》，按照规范的要求约束自己。
——场地*整协议书合集5篇
发包人：______
承包人：______按照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其他有关法律、行政法规，遵循*等、自愿、公*和诚实信用的原则，双方就本建筑施工事项协商一致，订立本合同。
一、工程概况
工程名称：中和混凝土厂区土方*整工程地点：中和混凝土厂区工程内容：高地挖土，低洼处填土，要求完成后场地内标高高差不大于50CM二、工程承包范围用地面积35117.0M2，填挖土方量合计约327543.5M3
三、合同工期：合同签订之日起60日之内（雨雪天气除外）。
四、质量标准：合格
五、合同价款：工程造价采用全包形式，不论挖填土方类别、运距都按10元/M3计算。
六、工程量：土方工程量约：327543.5m3。（实际工程量以验收决算书为准）
七、对不能按合同工期使工程交付使用的扣除工程总价10%的违约金，因不可抗力或**行为造成开工延缓的除外。
八、质量验收：按工程质量验收规范进行验收，确保中和工程如期进行。
九、安全施工：承包人要严格按照施工安全规范组织施工，在施工及其管理过程中发生的一切安全事故均由承包方具体负责，与发包方无任何关系，发包方不承担任何责任。
十、合同价款支付：竣工验收合格后，付清全部工程款。
十一、承包人向发包人承诺按照合同约定进行施工、竣工并在质量保修期承担工程保修责任；严格按安全操作规范组织施工，在施工过程中发生任何安全事故均与发包方无任何关系。
十二、发包人向承包人承诺按照合同约定的'期限和方式支付合同价款及其它应支付的款项。
十三、本合同一式贰份，双方各执壹份，自签订之日起生效。
发包人：______
法定代表人（签字）：______
承包人：______
法定代表人（签字）：______
发包人：（以下简称甲方）
承包人：（以下简称乙方）
按照《中华人民共和国合同法》《中华人民共和国建筑法》及其他有关法律法规，遵循*等、自愿、公*和诚实信用的原则，双方就本工程施工事项协商一致，订立本合同。
一、工程概况
工程名称：
工程地点：
工程内容：高地挖土，低洼处填土，运输、场地整*、要求完成后场地内标高高差不大于50CM 。
二、工程承包范围：用地面积M2，填挖土方量合计约M3 。
三、合同工期：合同签订之日起日之内（雨雪天气除外）完成。
四、质量标准：合格
五、合同价款：工程造价采用全包形式，不论挖填土方类别、运距、运输、场地整*都按元/M3计算。
六、工程量：土方工程量约：m3。（实际工程量以验收决算书为准）
2湖南晨光建设工程有限公司
七、对不能按合同工期将工程交付甲方使用的，扣除工程总价10%的违约金，因不可抗力或**行为造成开工延缓的`除外。
八、质量验收：按工程质量验收规范进行验收，确保工程如期进行。
九、安全文明施工：承包人要严格按照施工安全规范组织施工，在施工及其管理过程中发生的一切安全事故均由承包方具体负责，与发包方无任何关系，发包方不承担任何责任。
十、合同价款支付：竣工验收合格后，付清全部工程款。
十一、承包人向发包人承诺按照合同约定进行施工、竣工并在质量保修期承担工程保修责任；严格按安全操作规范组织施工，在施工过程中发生任何安全事故均与发包方无任何关系。
十二、发包人向承包人承诺按照合同约定的期限和方式支付合同价款及其它应支付的款项。
十三、本合同一式份，双方各执份，自签订之日起生效。
发包人（章）：承包人（章）：
日期：日期：
甲方（全称）：
乙方（全称）：
依照中华人民共和国合同法及其他相关法律、行政法规，遵循*等、自愿、公开和诚信的原则，结合当前实际情况甲乙双方就项目部办公区及构建制作场地*整施工事项协商一致，自愿达成如下协议：
一、工程名称：办公区及构件制作场地*整工程
二、工程地点：李楼铁矿和吴集铁矿（北段）联合建设工程厂区
三、工程内容
1项目部地基垫渣：28m×25.4m×0.8m
2职工宿舍地基垫渣：57.3m×12m×0.8m
3构件制作场地垫渣：14.3m×118m×0.8m
四、工程造价
1单价：以上均按单价28元/m3计算，不记取机械台班费。
2结算以现场验收实量。
五、安全要求
乙方应遵守甲方施工现场的安全，达到生产安全。
六、工程款支付
乙方按协议完成甲方验收合格在业主拨付甲方工程款到位的'情况下，甲方一次性付清工程价款。
甲方：______
____________年______月______日
乙方：______
____________年______月______日
甲方：XX
乙方：XX
经甲乙双方友好协商，由乙方施工完成施工场地的*整及围墙、施工便道等工作，并约定范围及内容如下：
1、红线范围内场地的`*整：包括高地推土，低洼处填土，要求完成*整后场地内标高差不大于50CM，实施面积46620*方米，单价按1.8元/*米计，共计83916元。
2、彩钢板临时围墙的搭设：围墙高度2.2M，采用单面彩钢板、钢管搭设，要求牢度上达到围合安全的要求，在使用期满后，乙方接甲方书面通知后两天内拆除，费用按60元/M计，含搭、拆费用，工程量按实，拆除材料同意由乙方回收。
3、砖砌施工围墙：围墙高度2.5M，空斗砖墙，及粉刷，取费参照浙江省造价定额20xx版，按直接费加规费、税金计取，工程量按实。
4、施工便道铺设：根据甲方要求采用塘渣或碎砖块等建筑垃圾铺设施工便道，工作量含运费、铺设及压实。单价按30元/M3计取，工程量按实。
以上工作乙方在合同签订起一周内完成，并在完成后一周后通过甲方验收认可后支付工程款项。
未尽事项，双方协商。
甲方：XX
乙方：XX
XXXX年XX月XX日
发包人：______
承包人：______按照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其他有关法律、行政法规，遵循*等、自愿、公*和诚实信用的`原则，双方就本建筑施工事项协商一致，订立本合同。
一、工程概况
工程名称：中和混凝土厂区土方*整工程地点：中和混凝土厂区工程内容：高地挖土，低洼处填土，要求完成后场地内标高高差不大于50CM二、工程承包范围用地面积35117.0M2，填挖土方量合计约327543.5M3
三、合同工期：合同签订之日起60日之内（雨雪天气除外）。
四、质量标准：合格
五、合同价款：工程造价采用全包形式，不论挖填土方类别、运距都按10元/M3计算。
六、工程量：土方工程量约：327543.5m3。（实际工程量以验收决算书为准）
七、对不能按合同工期使工程交付使用的扣除工程总价10%的违约金，因不可抗力或**行为造成开工延缓的除外。
八、质量验收：按工程质量验收规范进行验收，确保中和工程如期进行。
九、安全施工：承包人要严格按照施工安全规范组织施工，在施工及其管理过程中发生的一切安全事故均由承包方具体负责，与发包方无任何关系，发包方不承担任何责任。
十、合同价款支付：竣工验收合格后，付清全部工程款。
十一、承包人向发包人承诺按照合同约定进行施工、竣工并在质量保修期承担工程保修责任；严格按安全操作规范组织施工，在施工过程中发生任何安全事故均与发包方无任何关系。
十二、发包人向承包人承诺按照合同约定的期限和方式支付合同价款及其它应支付的款项。
十三、本合同一式贰份，双方各执壹份，自签订之日起生效。
——大班线描画教案汇总五篇
活动目标
1、引导幼儿根据手影外轮进行想象添画组成整体物像。
2、发展幼儿手部动作的协同性及灵活性。
3、培养幼儿良好的作画*惯。
4、进一步学*在指定的范围内均匀地进行美术活动。
重点幼儿根据手影外轮进行想象添画组成整体物像。
难点合理安排画面的能力。
活动准备
学*了解手影活动，图画纸，记号笔。
活动过程
1、导入活动，引起兴趣。
――用猜谜的方式引入活动：一棵树，五个杈，出饭做事都用它。
幼儿猜谜，教师总结。
2、引导幼儿观察各种不同的手型。
幼儿讨论，请幼儿观察。
3、交代要求，幼儿操作，教师指导。
――今天我们用手型，画线描画
画之前，请幼儿先想好如何构图。
幼儿作画，教师巡回指导，提醒幼儿将主要角色画在纸的中间，注意添画与主题有关的'事物，鼓励幼儿大胆表现动物形象和设计画面。
4、评价作品，结束活动。
鼓励幼儿与邻座的小朋友相互欣赏并讲述故事内容，选出画的最好的作品进行表扬并让幼儿介绍作画经过。
教学反思
本次教研活动课幼儿参与性都很高，我觉得活动中有四个方面比较好。
1。活动导入较有特色，富有启发性。幼儿都能积极参与到活动中。
2。活动过程形式新颖，允许多种答案，因此幼儿所想象的小手造型丰富多样。
3。重视幼儿各方面能力的培养，给幼儿充分的想象空间，让每个幼儿都有说、想、画的机会，较好的完成了活动目标。
4。如果让我重新上这节课，我会在情感、态度、能力、知识、技能等方面让幼儿自主发展的机会更多。
教学活动中的不足之处我虚心听取了各位园长和同行的意见和建议。教师的启示性语言还是有些欠缺，教师在教学活动中还有些放不开。在今后的教学和学*中，我要多接*幼儿多为幼儿创造自我想象的空间和动手动脑的机会，让每一个幼儿体会到成功的乐趣，使幼儿快乐健康的成长。
设计意图：
线描画是儿童最简便、最直接用于表现事物形象和内心思想的绘画手段。它具有很大的随意性、游戏性、形象性和装饰性，备受幼儿喜爱。其教育目的是以人的造型本能为基础，进行美感和秩序的表现，开发儿童创造性的表现能力，但如何通过线描画教学，开发幼儿思维，真正挖掘孩子们的想象力和创造能力，提高艺术表现力，是我的微型课题研究所要探索和研究的内容。
我本次执教的教学活动是大班线描画《鱼》，在生活中孩子们对鱼都有了一定的认识。我们班的孩子，经过中班一学年的线描画学*，对于线描画的基本造型元素：线条、点、面已经有了初步的了解，尤其是对于线条，孩子们基本上能说出各种线条的名称，对各种线条的画法也已经掌握。根据大班幼儿的年龄特点和我班幼儿的线描画的实际水*，我在活动中循序渐进地引导幼儿发现线描画的三大造型元素，并把点、线、面的不同组合方式作为本次活动的重点和难点。为解决这个难点，我设想运用表格记录的形式帮助幼儿梳理知识，拓展经验。
活动目标：
1．尝试用线条分割的方法进行画面分割，用不同的点、线、面组成漂亮的图案装饰画面。
2．感受线描画的乐趣，培养想象、创造能力。
活动准备：
1．各种形态的空白的鱼人手一条。
2．勾线笔人手一支。
3．教师的范例一幅。
4．大幅海底背景。
5．表格。
活动重点：掌握线描画的基本技能，能用流畅的线条、图形表现鱼身上的花纹。
活动难点：用点、线、面的组合装饰画面。
活动过程：
一．激发兴趣，引出课题师：今天，海洋里要举行一个盛大的舞会，鱼儿们都接到了邀请，它们都想穿着漂亮的新衣服去参加舞会，所以请我们的小朋友帮它们设计一件与众不同的美丽衣裳去参加舞会，你们愿意帮这个忙吗？
（分析：根据大班幼儿的年龄特点，情景化的语言更能激发孩子们对鱼的兴趣，所以在活动中我以帮助小鱼设计参加舞会的漂亮服装为情感主线贯穿整个活动。）
二．观看范例，引导幼儿了解线描画中点、线、面的组合和排列。
1．出示范例。
（1）引导幼儿讲述图上有哪些线，教师在表格中进行示范记录。
师：老师帮它们设计了一件衣服，你们看看，漂亮吗？为什么你觉得很漂亮呢？你找到了哪些美丽的线条？
（2）引导幼儿拓展经验师：除了这些线条，你还知道有哪些线条？教师根据幼儿的回答进行示范，帮助幼儿回忆已经认识的各类基本线条。
（3）引导幼儿讲述图上有哪些点，教师在表格中进行示范、归纳整理。
除了这些漂亮的线条，你还看到了什么？引导幼儿观察画面上各种不同的点，并进行讲解示范。
（4）小结：原来呀不同的点和线可以组成许多一块块漂亮的图案。
（分析：在这个环节中，我通过引导幼儿观察范例，发现构成鱼身上美丽花纹的各种线条和点，唤起了幼儿对于以往经验的回忆，也激发了幼儿参与活动的兴趣，因为没有太大的难度，所以每个孩子都能积极参与讨论，感受成功的愉悦。）
2．引导幼儿观察点、线、面的不同组合方式出示局部图案，引导幼儿观察
（1）图案一：线条相同，粗细不同。
引导幼儿通过观察，发现相同的线条，只要粗细不同就能使画面不单调。
师：这一块是怎样装饰的？你发现了什么？
除了波浪线还有什么线也可以变化？教师引导孩子把可以进行相同变化的线条记录在表格中。
（分析：孩子们通过观察，发现在同一块里，用了相同的线条，但是粗细有变化。第二个问题，使孩子们发现直线、螺旋线、弧线都可以进行这样的`变化，这样就做到了举一反三，而记录表帮助孩子梳理了已有经验，形成了规律性的认识。）
（2）图案二：线条不同。
引导幼儿发现不同的线条进行组合，能使画面变得丰富。
师：这一块里用了哪些不同的线？
（分析：教师有针对性地进行引导，帮助孩子了解线条与线条也可以进行组合，变成美丽的图案。）
（3）图案三、四：点和线组合引导幼儿发现点、线的组合使画面的装饰效果更好。
师：这一块是用什么来装饰的？
师：刚才每一块的图案都一样吗？
（4）图案四：点、线、面的组合引导幼儿发现，点、线、面可以同时出现，使画面更具装饰感更有层次。
教师小结：原来不同的方法可以组成一块块不同的漂亮图案，使画面变得更加丰富，有层次感。
（分析：在这个环节中，我采用层层递进的方法引导幼儿了解可以用粗细不同的线条进行组合，可以用点和线条进行组合，也可以用点、线、面组合，使画面变得丰富，更有美感。）三，引导幼儿用不同的线条进行画面分割出示未经装饰的鱼的图片，引导幼儿讨论可以用哪些线条进行画面分割，并请个别幼儿进行操作，鼓励幼儿用不同的线条进行分割，重点提醒幼儿掌握分割画面分割要领，在鱼身上进行分割时，一定要从鱼身的一侧画到另一侧，不能只在身体中间进行分割。
设计意图：
线描画是一种绘画的练*，又是一种思维的训练。它是指用线条的变化来描绘对象及其形体结构的绘画方式，是我国传统绘画的重要表现形式之一，具有装饰、美化、组合之意。线描画的装饰性极强，在充分表达了儿童的童趣、灵性和丰富的想象力之外，还体现了线描画的黑白分布的巧妙配置及线条变化所形成粗细曲直的节奏与韵律之美。线描画是一种利用最少的作画工具就能随时随地进行的绘画活动，在这堂课里两支粗细不同的勾线笔和一张四开的白纸就是幼儿绘画的全部。
我设计的线描画《小蜘蛛织网》，是在孩子对线描画中的点、线、面、形有一定认识的基础上进行的教学活动，整个活动以小蜘蛛织网为主线，让孩子在认识线条的基础上，感受线条有长短、粗细、曲直之分，然后欣赏、学*线条组合、变化，最后为了培养孩子之间的合作能力，我请他们四人一组进行合作创作。
活动目标：
1。回忆线条的长短、粗细、曲直之分，再次感受从不同角度观察线条带来的不同视觉效果。
2。尝试将多个线条进行创造性地组合，包括点、面、形的有效组合变化出丰富多样的装饰图案
3。学*合作，共同体验线条组合变化的乐趣和成功的喜悦。
活动准备：
点、线图谱一张，作画的白纸一 ，蜘蛛织的范画网一张 ，四位小朋友一组，每组一张大白纸，纸中间各画上一只不同种类的蜘蛛 ， 幼儿人手两支粗细不同的黑色勾线笔。
活动过程：
一、激发兴趣，回忆各种线条
1。运用儿歌的形式，出示小蜘蛛 师：今天我们班来了一位特殊的.朋友，他会是谁呢？ （ 师边演示边念儿歌，然后出示小蜘蛛图片）
儿歌1：八脚怪，像螃蟹;一肚子，都是丝;修修补补裁裁剪剪，不是裁缝，那 是什么？ ――小蜘蛛
师：这是一只灵巧的小蜘蛛，它会吐丝织网呢！小蜘蛛吐出的丝就是一根根的线条。你们看小蜘蛛吐出了哪些线条？有我们认识的吗？
（师事先用红黄两种粉笔在黑板上画出直线类线条和曲线类线条）
2。观察回忆线条：这是什么线条？它像什么？ 认识各种线条，并以波浪线为重点，引导幼儿多角度观察：这是什么线条？像什么？变化了大小、方向它还是波浪线吗？又像什么？小结直线类线条和曲线类线条。知道线有长短、粗细、曲直之分。
（评析：这个环节的设计在于调动幼儿已有线条经验的同时再对线条经验进行提升。不但让幼儿认识了各种线条，知道线有长短、粗细、曲直之分，分清直线类线条和曲线类线条。同时还以波浪线为代表，认识波浪线弯曲度的大小、高低。转动不同的方向，多角度地进行观察，感受全新的感蹙。开阔了幼儿思维，拓展了幼儿视野，为幼儿进行线条的组合、变化打下了伏笔。）
二、欣赏、学*线条组合、变化。
1。师边念儿歌边用粗的勾线笔示范搭支架。
今天，我们的小蜘蛛可高兴了，它要开始织网了，为了使自己的网更加的牢固，聪明的小蜘蛛选用粗线条为自己的网搭支架。 师示范第一步：用粗笔先搭由中心向四周放射出十字架式的直线，在逐步添加斜线，注意线 要直，线与线之间的距离要均匀; 师示范第二步：为了风吹动时支架不晃动，将两根直线之间由里向外用横线固定; （一边画，一边念儿歌） 儿歌2：小蜘蛛，忙又忙。牵银线，忙织网。织出大网干什么？网住蚊蝇做食粮。
2。观察图谱，感受点、线、图形组合变化的奇妙效果。
这是一只非常爱漂亮的小蜘蛛，它看到这么多线条，可喜欢啦。搭好了支架，它还想用线条装饰它的网，包括点和一些好看的图形，它都想织进网里，怎么织呢？ 我这里有一张图谱可以给小蜘蛛做个参考（出示点・线图谱）
师指着其中的几组由一种线条不断重复、两种线条随意组合的图案，三种线条组成的图案和与点、图形结合组成的图案让幼儿充分感受。 提问：这里的图案是怎么组成的？分别用到哪些线条？
小结：原来，一根线条很单调、很普通，但是，把许多根同样的线条组合起来，或者说几根 不同的线条组合排列一下，再或者与点、线一起变化一下，奇迹就出现了，许多的线条构成了美丽的图案，真漂亮。
3。师出示范例让幼儿欣赏
聪明的小蜘蛛把这些组合方法都学会了，它连续工作了三天三夜，终于一张美丽的大网织好了。
（评析：这个环节，通过让幼儿欣赏师示范搭支架、观察图谱寻找线条，以及欣赏蜘蛛网，使幼儿感受到同样的线条不断重复或者随意组合就可以产生奇妙的效果;两种线条不同位置、方向、长短等进行组合也会变化出多种多样的图案。这样的欣赏、尝试活动让幼儿初步学会了如何运用线条变化图案，同时，幼儿对活动中不断出现的新奇的变化产生了浓厚的兴趣，激发了幼儿学*的兴趣。）
三、合作装饰蜘蛛网
这只爱漂亮的小蜘蛛用美丽的图案装饰了它的蛛网。这件事情在蜘蛛王国传开了，大家纷纷来求这只蜘蛛帮助它们织网。小蜘蛛太累了，小朋友，你们能帮帮它吗？
每组四个小朋友给蜘蛛王国的一只小蜘蛛织一张大网，我们来比一比哪一组小朋友给小蜘蛛织的网图案变化最丰富，最漂亮！
幼儿合作进行绘画。
四、评价作品――如果你是蜘蛛王国的小蜘蛛，你最喜欢哪些蜘蛛网？为什么？它又是用哪些图案织成的？
【教学目标】
1、通过观赏一些有特色的城市建筑图片，让孩子学会抓住对象的主要特征，培养幼儿的观察能力。
2、学*运用各种图形通过拼接设计出各色的房屋建筑蓝图。运用线描的方法在房屋上添加上各种花纹，花纹要多而密。
3、通过相互合作使每一组房子都能相互连接，培养幼儿交往、合作能力。
【教学准备】
各种特色建筑图片，长纸三大张，幼儿用的粗细记号笔各一支，水粉颜料各种。废纸若干。幼儿常用到的线的组合图。
【教学过程】
一、谈话引起兴趣。
1、你到过什么城市去玩？你觉得它什么地方最美？（幼儿自由说）
老师小结：每个城市的建筑是不一样的，都有自己的特色。
2、今天我带来了一些城市建筑的图片，请你们来欣赏一下。老师有个要求，要看这些房子是有哪些图形组成的，设计师在设计的时候将房屋是怎么排列的？
二、幼儿共同欣赏特色建筑图片。
1、老师有意识的引导观看。
2、问：你最喜欢那些房子？它是什么形状组成的？房屋的排列有什么特点？
幼儿说的时候，老师可适当的即时画出一些范样供幼儿欣赏。
老师小结：设计师真了不起，我们的家乡丹阳也有很多有特色的建筑，你*时留心看过吗？
3、我们来为丹阳设计出美丽的房子好吗？
三、让幼儿复*线描画的特点。
1、老师设计的房子美吗？怎样让它更美？（用线条装饰）
用各种线装饰的画叫什么画？（线描画）
2、你*时都用过什么线装饰的.？（幼儿说，老师出示范样）
3、请你来设计房子，并用线条装饰会吗？
四、幼儿创作，老师指导。
1、我们今天用的纸和*时有些不一样，我们今天也来做大设计师，在大纸上画画，你们可以四个小朋友一组合作，将自己设计的房子相互连接起来，行吗？
2、幼儿创作，提醒幼儿要仔细，认真。
五、欣赏幼儿作品。
1、相互介绍，欣赏。
2、我们设计的房子这么美，怎么来庆祝呢？你们看到*时人家房子起好了是怎么庆祝的？
3、学*用纸团粘上水分颜料，在房子上的天空中拓印上彩色的烟花。
活动目标
1、初步学*手指点画。
2、知道爱护自己及同伴的作品。
3、初步了解点画的特点和简单技巧。
活动准备
1、两幅表情相反的大树每组一盘绿色颜料，抹布
2、幼儿人手一份画好树干的画纸
活动过程
一、谈话导入
1、教师：春天来了，许多树妈都很高兴，因为她们的树叶宝宝都回来了，
看，树叶宝宝在风中跳舞，因此，这个树妈妈很开心。
——美术线描教案通用五篇
教学目的：
让学生初步掌握人物头部比例，了解正面、正侧面、半侧面时的不同变化。学*用线描的形式进行人物头部写生，培养学生的观察能力和概括能力。
重点难点：
重点：了解人物头部大体比例，掌握线描写生的要领
难点：人物面部五官比例与感觉的画法
教学准备：
课件、硬笔等
教学过程：
一：组织教学，引入新课
1：课件欣赏。观察分析画的什么？都是用什么方法画的？
2：小结：都是画的人物面部头像，是用单色的线条勾画出一的
3：板书课题
二：新授
1：讲述正面头部比例的大体划分
（课件展示，教师边量边讲）
儿童的眼睛在整个头部长度的12处,从头顶到眼睛的21处,是头发的下线,鼻子的底线正好在眉毛到下吧的21处,嘴则在鼻子到下吧的21处,两边的耳朵是眼睛到鼻底线之间的位置.
再看脸的宽度,以眼睛为单位来量是五个眼睛的宽度,鼻子、嘴在脸宽度的21处,是脸的中心线,左右对称
2:引导学生观察正侧面和半侧面的五官比例变化
3:演示、讲述写生步骤与方法
（1）整体观察
先认真观察所处角度头部比例与脸形的整体特征，在画纸上作整体安排，确定头部大小与位置。面部朝向的前方位置。面部朝向的前方位置要多留点空白
（2）落笔成形
画脸形——画五官——概括取舍
三：学生写生练*
四：课堂小结
教学目标：
1、认知目标：学*民间艺术家和画家的作品，借鉴他们在人物装饰画上的表现手法。
2、操作目标：把图片资料和自己的写生画变成装饰性的人物作品。
3、情感目标：学生在自由创作人物装饰画的过程中充分体验创造的乐趣和成 功的喜悦。教学重点：激发学生人物联想，创作出有个性的人物装饰画。
教学难点：能巧妙地把点、线、面的知识运用到人物装饰画中。
教学准备：教师准备：课件、勾线笔
学生准备：水粉色、水彩笔、彩色铅笔、
教学过程：
一、复*导入
师：上节课中我们学*了人物写生的画法，知道了一个人物面部比例是“三庭五眼”（出示图 片）头和身体比例的民间口诀是“立七坐五盘三半”（ 出示图片），但有些学生感觉到人物写生 比较严谨，受到比例、姿态、形象各方面因素的约束，这节课我们就来解决这些问题。
师：我这里有两幅作品（出示图片），比较一下，告诉我，你喜欢哪一幅？你的理由是什么？（ 生口答）。
师：刚刚那位同学回答的很好，第一幅具有写实风格，是具象的，而第二幅是装饰风格，是抽象的。我们称 第二幅画为线描人物装饰画，今天就来学*(线描)人物装饰画。（板书课题：9.人物装饰画）
师：关于人物装饰画，你们想知道什么？学*什么？（小组讨论后汇报）
师：人物装饰画究竟有什么特点，有哪些表现手法，我们怎样才能画好它呢？
二、欣赏交流
1、欣赏中国人物装饰画
师：其实人物装饰画不是现代才有的，让我们走进它们，去发现人物装饰画的特点。
（出示原始社会的岩石壁画图片），
师：仔细观察一下岩画上的人物比例有变化吗？生：有
师：作者将人物身体做了一个怎样的处理？ 生：拉长。
师：除了上下拉长，我们还可以怎样拉长？生：左右。
师：对了，除了拉长，我们还可以怎样改变它的比例关系？生：缩小。
师：这些就叫夸张。 （板书：夸张）
师：再仔细的观察一下，作者还用了点、线、面对人物作装饰性处理，很有“现代感”。随着时间的推移，我们来看看距今已有两百年历史的汉代画像砖上的人物有什么明显特征？生：对称。 （人物造型古朴，简练，讲究对称。）
师：民间艺人用线替代了我们手中的画笔，如绣品、剪纸上的人物装饰画。这幅刺绣有哪个地方吸引了你的眼球？（生口答）
师：剪纸，它又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，构图饱满，浑厚中又有细腻。
师：艺术是不分国界的，欣赏过中国艺术家们的.人物装饰画后，让我们一起去感受一下外国画家笔下的人物装饰画的魅力。
2、欣赏国外人物装饰画
师：现在我们看到是西班牙大师毕加索的人物装饰画。大家欣赏完这幅画后，能告诉我们它
给你的第一印像是什么？瑞士画家保罗克利的人物装饰画又给了你什么印象？（小组讨论后汇报： 人物图形里有圆形、三角形、方形，采用对几何图形的分解、运用色块分割对人物进行装饰。不同 的颜色，感觉颜色风格又有不同）。
师：那位同学的见解很好，运用了我们之前学到的美术知识。人物装饰画的特点是：夸张、变形、概括。
三、欣赏讨论
（师示范人物装饰画）
师：现代人物装饰画又有了怎样的装饰风格呢？仔细看看，你发现了什么？生：多了一个舌头。 师：观察的真仔细，他运用了添加的方法对人物进行了装饰，下面一幅你们肯定也一下子就能猜出他运用的 方法了，我们一起说，是什么方法呀？生：简化。
再次欣赏大师丁绍光的人物装饰画。感受人物装饰画的美。
四、启发创作
师：有了那么多的方法之后，接下来就要运用所学的方法进行创作了。我猜你们心里肯定有了 很多的想法，能跟我们分享一下吗？请几位同学来说一说。生口答。
师：你们肯定比这些同学画得还要好，我们一起来看看，他们都是怎么对人物进行装饰的？你 要吸取他哪个细节的画法？将什么地方进行改进呢？
五、学生创作
师：好了，现在就拿起我们手中的笔，把你们的奇思妙想与人物像进行装饰吧。学生创作，音 乐伴奏，教师行间指导。
六、展示评价
学生推荐小组作品，选出最佳作品。展示学生作品，学生自评、互评，教师点评相结合。可以从作 品创意、造型、细节等方面进行评价。
七、课后拓展
师：人物装饰画可以使用其他材料制作吗？在生活中注意观察、体会人物表现出的美感：人的 形态美、运动美、服饰美及情趣美，使这些美转化到自己的人物装饰画作品中。
一、教材分析
本课介绍了捕捉物象的方法---线描写生，它不同于明暗素描写生，主要是用线条来表现生活中的物象，是一种较为容易掌握的方法。本课分为三大部分：线在绘画造型中的重要作用及审美价值；线描艺术的三种基本类型；线描写生的要点等。通过欣赏历史上成功的线描作品，引发学生对线的审美感受，进而知道线是造型艺术中最具表现力的艺术语言，具有对立的审美价值。
二、教学目标
1、知识目标：了解线是构筑视觉形象的最基本手段，同时是造型艺术最具表现力的艺术语言；绘画线描的三种基本类型。
2 、能力目标：初步学会鉴赏线描画；并能运用所学知识，提高对客观物象中线的感觉和对绘画艺术中线的审美感受能力，选一种绘画线描进行艺术尝试或表现。
3 、情感、态度、价值观目标：通过教学，感受艺术美，使学生开阔眼界，增长知识，陶冶情操；加强鉴赏线描画的能力；培养对祖国传统文化的了解与兴趣，增强民族自豪感。
三、教学重点、难点
重点：本课的重点是了解绘画线描的三种类型，提高审美能力。
难点：难点是感受和掌握绘画作品中线的艺术表现力，提高对线描绘画作品的审美能力和创造能力。并在实际写生中感受线条的艺术美。
四、教法
依据本课教材的特点，为了讲清重点、难点，使学生能达到本节设定的教学目标，应着重采用的教学方法：讲授法、观察法、比较法、演示法、练*法。
五、 学法
首先我会对线描的类型和线条的特点以及线描写生中的要点进行讲授，在学生了解了线描绘画中线条的特点后，并结合课本上的线描绘画作品进行临摹练*，深入理解线条的变化。学*是以培养自学能力和动手能力的目的，因此在室内课之后我将安排室外写生课，让学生自主的观察学*，在校园的花草树木中去学*线描，掌握线条的美。
六、教具准备
教师：教材，笔，速写纸
学生：课本 ，笔 ，速写纸
七、教学过程：
1、导入：
由前阶段的学*所了解的绘画艺术语言的丰富性，多样性，包括点、线、面、空间、光影、肌理、透视和色彩而引入：线---这种绘画语言。出示作品，讲解、引导和设问：这些作品用了哪些艺术语言？（重点引出以线造型的作品）
2、新授：
（一）线是构筑视觉形象最基本的手段，也是造型艺术最具表现力的艺术语言。通过出示作品和相关文字，讲解、设问、小结：人类先有文字还是先有绘画？线条可表现哪些内容？
得出线条可以表现的内容：
A、各种物象（自然物、想象物、具象物、抽象物等）
B、作者的情感、审美
C、结构、空间、明暗、光影、质感、意蕴等
D、美感（韵律、节奏、和谐等）
（二）绘画线描的基本类型
出示相关作品和文字，讲解、引导、设问、小结：写实性线描、表现性线描、抽象性线描。（采用教授法、观察法、比较法，突出本节的重难点） 。
3、能力训练：
通过对线的了解和对线描作品的认识由易到难，由浅到深，达到线描写生的目的。（从临摹到写生逐步推进）
4、总结：线的特征，绘画线描的基本类型和线描写生的要点
5、布置作业：完成一幅线描写生作业。
教学目标：
1、认知目标：学*民间艺术家和画家的作品，借鉴他们在人物装饰画上的表现手法。
2、操作目标：把图片资料和自己的写生画变成装饰性的人物作品。
3、情感目标：学生在自由创作人物装饰画的过程中充分体验创造的乐趣和成 功的喜悦。教学重点：激发学生人物联想，创作出有个性的人物装饰画。
教学难点：能巧妙地把点、线、面的知识运用到人物装饰画中。
教学准备：教师准备：课件、勾线笔
学生准备：水粉色、水彩笔、彩色铅笔、
教学过程：
一、复*导入
师：上节课中我们学*了人物写生的'画法，知道了一个人物面部比例是“三庭五眼”（出示图 片）头和身体比例的民间口诀是“立七坐五盘三半”（ 出示图片），但有些学生感觉到人物写生 比较严谨，受到比例、姿态、形象各方面因素的约束，这节课我们就来解决这些问题。
师：我这里有两幅作品（出示图片），比较一下，告诉我，你喜欢哪一幅？你的理由是什么？（ 生口答）。
师：刚刚那位同学回答的很好，第一幅具有写实风格，是具象的，而第二幅是装饰风格，是抽象的。我们称 第二幅画为线描人物装饰画，今天就来学*(线描)人物装饰画。（板书课题：9、人物装饰画）
师：关于人物装饰画，你们想知道什么？学*什么？（小组讨论后汇报）
师：人物装饰画究竟有什么特点，有哪些表现手法，我们怎样才能画好它呢？
二、欣赏交流
1、欣赏中国人物装饰画
师：其实人物装饰画不是现代才有的，让我们走进它们，去发现人物装饰画的特点。
（出示原始社会的岩石壁画图片），
师：仔细观察一下岩画上的人物比例有变化吗？生：有
师：作者将人物身体做了一个怎样的处理？ 生：拉长。
师：除了上下拉长，我们还可以怎样拉长？生：左右。
师：对了，除了拉长，我们还可以怎样改变它的比例关系？生：缩小。
师：这些就叫夸张。 （板书：夸张）
师：再仔细的观察一下，作者还用了点、线、面对人物作装饰性处理，很有“现代感”。随着时间的推移，我们来看看距今已有两百年历史的汉代画像砖上的人物有什么明显特征？生：对称。 （人物造型古朴，简练，讲究对称。）
师：民间艺人用线替代了我们手中的画笔，如绣品、剪纸上的人物装饰画。这幅刺绣有哪个地方吸引了你的眼球？（生口答）
师：剪纸，它又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，构图饱满，浑厚中又有细腻。
师：艺术是不分国界的，欣赏过中国艺术家们的人物装饰画后，让我们一起去感受一下外国画家笔下的人物装饰画的魅力。
2、欣赏国外人物装饰画
师：现在我们看到是西班牙大师毕加索的人物装饰画。大家欣赏完这幅画后，能告诉我们它
给你的第一印像是什么？瑞士画家保罗克利的人物装饰画又给了你什么印象？（小组讨论后汇报： 人物图形里有圆形、三角形、方形，采用对几何图形的分解、运用色块分割对人物进行装饰。不同 的颜色，感觉颜色风格又有不同）。
师：那位同学的见解很好，运用了我们之前学到的美术知识。人物装饰画的特点是：夸张、变形、概括。
三、欣赏讨论
（师示范人物装饰画）
师：现代人物装饰画又有了怎样的装饰风格呢？仔细看看，你发现了什么？生：多了一个舌头。 师：观察的真仔细，他运用了添加的方法对人物进行了装饰，下面一幅你们肯定也一下子就能猜出他运用的 方法了，我们一起说，是什么方法呀？生：简化。
再次欣赏大师丁绍光的人物装饰画。感受人物装饰画的美。
四、启发创作
师：有了那么多的方法之后，接下来就要运用所学的方法进行创作了。我猜你们心里肯定有了 很多的想法，能跟我们分享一下吗？请几位同学来说一说。生口答。
师：你们肯定比这些同学画得还要好，我们一起来看看，他们都是怎么对人物进行装饰的？你 要吸取他哪个细节的画法？将什么地方进行改进呢？
五、学生创作
师：好了，现在就拿起我们手中的笔，把你们的奇思妙想与人物像进行装饰吧。学生创作，音 乐伴奏，教师行间指导。
六、展示评价
学生推荐小组作品，选出最佳作品。展示学生作品，学生自评、互评，教师点评相结合。可以从作 品创意、造型、细节等方面进行评价。
七、课后拓展
师：人物装饰画可以使用其他材料制作吗？在生活中注意观察、体会人物表现出的美感：人的 形态美、运动美、服饰美及情趣美，使这些美转化到自己的人物装饰画作品中。
第八课《线描外形》说课稿
教材：湘版三年级上册第八课《线描外形》
课型：造型表现课时：1课时
我说课的内容是湖南美术出版社出版的小学美术教材三年级上册第八课《线描外形》一课（课件），下面，我着重从教材分析、教法学法、教程程序、板书设计四个方面来谈谈我对本课的教学设计。（课件）
一.教材分析（课件）
首先我根据《美术课程标准》所确立的阶段目标，确定《线描外形》一课属于“造型·表现”学*领域，即通过看看、画画、做做等方法表现所见所闻、所感所想的事物，激发学生丰富的想象力与创造愿望。
