教学目标：
一、学*古人丰富的情感；
二、欣赏诗词曲中的名句，揣摩其深刻的含义。
三、欣赏诗歌的艺术魅力。
教学过程：
一、读《酬乐天扬州初逢*上见赠》注意：
（1）节奏；（2）重音；（3）韵脚
二、作者与背景介绍：
刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今河南省洛阳）人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州.夔州.和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。有《刘宾客集》，又称《刘中山集》《刘梦得集》。
刘禹锡那样讲究书本上的古老出典，同时又对口头文学的民间歌谣发生了新鲜事物感。他不但学会了唱民歌，还受了民歌的启发，写出了《竹枝词》《杨柳枝词》等耐人吟咏的好诗，创造一种新体载。终为一代大师。
这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年（826）冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。对“初逢”二字，可以有两种理解：一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。尚无定论。
当时淮南节度使是王播。王播在扬州设宴招待刘禹锡、白居易两位诗人。白居易在酒*上把箸击盘，吟诗一首，题为“醉赠刘二十八使君”，诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多”四句，为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不*。刘禹锡从宪宗永贞元年（805）被贬，到宝历二年，只有二十二年。由于作诗时已是岁末，预计次年春初才能到达洛阳，而且刘禹锡罢和州刺史后尚未接到新的任命，所以白居易干脆称为“二十三年”，以求*仄协调，符合格律。刘禹锡回忆往事，感慨万端，写了《酬乐天扬州初逢*上见赠》这首诗，答谢白居易。
诗的首联，便表现出作者不同凡响的抒情才能。刘禹锡因积极参加顺宗朝王叔文领导的政治革新运动而遭受迫害。在宦官和藩镇的联合反扑下，顺宗让位给宪宗，王叔文被杀，刘禹锡等被贬。他先贬到朗州（今湖南常德），再贬连州（今广东连县），调夔州（今重庆奉节）、和州（今安徽和县），未离谪籍。朗州在战国时是楚地，夔州在秦、汉时属巴郡，楚地多水，巴郡多山，“巴山楚水”，泛指贬地。刘禹锡没有直率倾诉自己无罪而长期遭贬的强烈不*，而是通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩的字句的渲染，让读者在了解和同情作者长期谪居的痛苦经历中，感觉到诗人抑制已久的愤激心情，具有较强的艺术感染力。
三、读诗思考：
1、本诗各联分别写了什么？
首联：表现辛酸，愤懑不*
颔联：悲悼旧友，感叹变迁
颈联：新贵得意，悲叹身世
尾联：意志不衰，坚忍不拔
2、对过去诗人是怎么看的？对现实诗人是怎么表现的？对未来诗人是怎么展望的？从中你觉得诗人是怎样的一个人？
3、拓展延伸：
模拟白居易与刘禹锡相逢，他们之间会有怎样的对话？然后表演。
4、赏析名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
这两句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵着深刻的哲理--意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。
5、总结本诗的教学。
教材分析：
刘禹锡是唐朝文学家、诗人、哲学家、政治家，他的七律《酬乐天扬州初逢*上见赠》尽管是初一年级的阅读课文，却是初三年级的中考默写篇目，也是鉴赏篇目。也就是说从应试的角度看，它的重要性是不言而喻的。结合本单元刚刚学*过白居易的《诗二首》，和下一单元即将学*的柳宗元的《小石潭记》，再结合刘禹锡、白居易以及柳宗元这三位好友的共同遭遇，我们不禁会思考：为什么有才华，为民*的古代文人常常会遭到贬谪的命运，他们是如何面对这种人生打击的。
本首诗歌的教学，既要符合本单元的要求，即读读背背，赏析诗歌的意思，还想通过介绍刘禹锡个人的际遇、与两位好友的关系、三人相似的人生经历，来引发学生思考，并感受像刘禹锡这类的古代文人在逆境中不屈不挠，旷达开朗，奋发自励的情怀。
教学目的：
1、背诵诗歌，理解诗歌的内容以及作者的思想感情；
2、体会诗中名句所包含的新陈代谢的自然哲理，以及现在对名句的新的理解；
3、懂得古代文人在逆境中不屈不挠，旷达开朗，奋发自励的情怀。
教学重点：
背诵诗歌，理解诗歌的内容。
教学方法：
朗读、赏析
教学过程：
一、导入。
1、诗人的别号：
李白：诗仙（举杯邀明月，对影成三人）；
杜甫：诗圣（露成今夜白，月是故乡明）；
白居易：诗魔（最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤）；
（白居易写诗刻苦成魔一般，当时的人们称他“诗魔”。诗人间也有互送别称的，白居易就曾送人“诗豪”的别称。）
提问：诗豪是谁呢？（刘禹锡）
2、刘禹锡的简介：（先让学生说说所知道的情况）
陋室主人刘禹锡：
中唐诗人，洛阳人，文学家、诗人、哲学家、政治家，字梦得，晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。被白居易称为“诗豪”。于诗与白居易合称为“刘白”，二人唱和诗结集为《刘白唱和集》。于文与柳宗元合称为“刘柳”。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。
二、释题。
白居易和刘禹锡同朝为官，相互认识么？关系如何？（学生根据诗歌题目回答）
《酬乐天扬州初逢*上见赠》（板书）：
酬：答谢，这里指以诗回赠。乐天：白居易的字。见：放在动词前，表示对自己怎样。如：见谅，见教。见赠：白居易赠送给刘禹锡的诗作。即：酬谢白居易在扬州初逢时的*上赠送给我的诗作。
（PPT出示白居易的赠诗）
醉赠刘二十八使君
白居易
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
这四句诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不*——你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。
唐敬宗宝历二年（827年），刘禹锡罢和州刺史任回洛阳，途中在扬州遇见了从苏州刺史任上回洛阳的白居易。两位诗友阔别多年后初次相逢，白居易在筵*上赋诗《醉赠刘二十八使君》相赠，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡排行二十八，“使君”是对州郡长官的尊称，因此白居易称刘为“刘二十八使君”。刘禹锡也写下了一首诗作为酬答。今天我们就来学*这首回赠之作《酬乐天扬州初逢*上见赠》。
三、指导朗读诗歌。
1．学生听读《酬乐天扬州初逢*上见赠》，要求听准字音，把握诵读节奏。
2、自由诵读诗歌，根据自己对诗文的理解，初步了解诗人的经历。
四、指导理解赏析。
首联，第一、二句：“巴山楚水”：泛指今四川省一带，这里指诗人的贬居之地。弃置身：弃置，抛弃，这里指被贬官离京。弃置身，被抛弃的人。三字表达了诗人对自己被朝廷冷落的不满。诗一开头回首往事，抒发感慨。
（板书：首联回首往事，抒发感慨）
永贞元年（805），王叔*新失败被杀，刘禹锡被贬朗州（今湖南常德市，古代属楚国，多水）司马。815年曾被招回长安，因游玄都观看桃花作《戏赠看花诸君子》诗讥刺权贵，又被贬为连州（在今广东省西北部）刺史，后又转任夔州（今重庆奉节县，古代属巴国，多山）、和州刺史。二十三年：作者从805年被朝廷贬职，到827年重新回京任职，其间共二十三年。回想二十多年来两度遭贬，一直在远离京城的荒僻之地为官，心中感慨万端。
在遭贬谪的日子里，诗人的心态如何，生活状态怎样？
（PPT出示）
戏赠看花诸君子
唐刘禹锡
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
《陋室铭》：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
颔联：第三、四句：怀旧：怀念老朋友。闻笛赋：指晋人向秀所作《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握*的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康、吕安的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。诗人在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
（板书：颔联运用典故，世事变迁）
了解白居易、刘禹锡、柳宗元三人的经历：
白居易：（772～846），800年29岁时与元稹同中进士，815年被贬谪为被贬为江州司马。后任杭州刺史，晚年任太子宾客，太子太傅。
刘禹锡：（772－842），与柳宗元同年中进士，805被贬朗州司马，晚年（827）回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书
柳宗元：（773—819），793年20岁中进士，805年贬邵州刺史，又出为柳州刺史。
颈联：第五、六句：表达的思想感情颇为曲折复杂。针对白居易的同情和叹惋，诗人吟出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的叹息，说自己已如“沉舟”、“病树”，只好看着别人纷纷在仕途上奔忙，不必为自己的的“寂寞”、“蹉跎”介怀，以此来宽慰白居易。
人教版：“以‘沉舟’‘病树’作为反衬，描绘出千帆竞发、万木争春的富于生机的景象，表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。”
“千帆”和“万木”则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语。
原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。（板书：颈联千古名句，表达胸襟）
（PPT出示）
白居易：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
柳宗元：“虽万受摈弃，不更乎其内。”
刘禹锡：
再游玄都观
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
尾联：第七、八句：正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。（板书：尾联点睛之笔，表达意志）
四、为民*的古代文人常常会遭到贬谪的命运，他们是如何面对这种人生打击的？
屡遭打击而始终不屈。有着在逆境中不屈不挠，旷达开朗，奋发自励的情怀。
五、有感情地朗读课文多遍，背诵出来，当堂默写。
六、小结。
诗中运用了层层递进的手法，首联自叙被贬的遭遇，为全诗定下基调，颔联悼念战友，自己回故乡的情景，使愤激之情更进一步深化，颈联把自己的沉沦和新贵们的得势进行对比，使自己的愤激之情达到了顶点，尾联急转直下，以自勉、自励来结束全诗。全诗言简意深，愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。
七、作业。
（1）抄写并默写这首诗。
（2）完成校编配套练*。
教材分析：
刘禹锡是唐朝文学家、诗人、哲学家、政治家，他的七律《酬乐天扬州初逢*上见赠》尽管是初一年级的阅读课文，却是初三年级的中考默写篇目，也是鉴赏篇目。也就是说从应试的角度看，它的重要性是不言而喻的。结合本单元刚刚学*过白居易的《诗二首》，和下一单元即将学*的柳宗元的《小石潭记》，再结合刘禹锡、白居易以及柳宗元这三位好友的共同遭遇，我们不禁会思考：为什么有才华，为民*的古代文人常常会遭到贬谪的命运，他们是如何面对这种人生打击的。
本首诗歌的教学，既要符合本单元的要求，即读读背背，赏析诗歌的意思，还想通过介绍刘禹锡个人的际遇、与两位好友的关系、三人相似的人生经历，来引发学生思考，并感受像刘禹锡这类的古代文人在逆境中不屈不挠，旷达开朗，奋发自励的情怀。
教学目的：
1、背诵诗歌，理解诗歌的内容以及作者的思想感情；
2、体会诗中名句所包含的新陈代谢的自然哲理，以及现在对名句的新的理解；
3、懂得古代文人在逆境中不屈不挠，旷达开朗，奋发自励的情怀。
教学重点：
背诵诗歌，理解诗歌的内容。
教学方法：
朗读、赏析
教学过程：
一、导入。
1、诗人的别号：
李白：诗仙（举杯邀明月，对影成三人）；
杜甫：诗圣（露成今夜白，月是故乡明）；
白居易：诗魔（最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤）；
（白居易写诗刻苦成魔一般，当时的人们称他“诗魔”。诗人间也有互送别称的，白居易就曾送人“诗豪”的别称。）
提问：诗豪是谁呢？（刘禹锡）
2、刘禹锡的简介：（先让学生说说所知道的情况）
陋室主人刘禹锡：
中唐诗人，洛阳人，文学家、诗人、哲学家、政治家，字梦得，晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。被白居易称为“诗豪”。于诗与白居易合称为“刘白”，二人唱和诗结集为《刘白唱和集》。于文与柳宗元合称为“刘柳”。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。
二、释题。
白居易和刘禹锡同朝为官，相互认识么？关系如何？（学生根据诗歌题目回答）
《酬乐天扬州初逢*上见赠》（板书）：
酬：答谢，这里指以诗回赠。乐天：白居易的字。见：放在动词前，表示对自己怎样。如：见谅，见教。见赠：白居易赠送给刘禹锡的诗作。即：酬谢白居易在扬州初逢时的*上赠送给我的诗作。
（PPT出示白居易的赠诗）
醉赠刘二十八使君
白居易
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
这四句诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不*——你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。
唐敬宗宝历二年（827年），刘禹锡罢和州刺史任回洛阳，途中在扬州遇见了从苏州刺史任上回洛阳的白居易。两位诗友阔别多年后初次相逢，白居易在筵*上赋诗《醉赠刘二十八使君》相赠，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡排行二十八，“使君”是对州郡长官的尊称，因此白居易称刘为“刘二十八使君”。刘禹锡也写下了一首诗作为酬答。今天我们就来学*这首回赠之作《酬乐天扬州初逢*上见赠》。
三、指导朗读诗歌。
1．学生听读《酬乐天扬州初逢*上见赠》，要求听准字音，把握诵读节奏。
2、自由诵读诗歌，根据自己对诗文的理解，初步了解诗人的经历。
四、指导理解赏析。
首联，第一、二句：“巴山楚水”：泛指今四川省一带，这里指诗人的贬居之地。弃置身：弃置，抛弃，这里指被贬官离京。弃置身，被抛弃的人。三字表达了诗人对自己被朝廷冷落的不满。诗一开头回首往事，抒发感慨。
（板书：首联回首往事，抒发感慨）
永贞元年（805），王叔*新失败被杀，刘禹锡被贬朗州（今湖南常德市，古代属楚国，多水）司马。815年曾被招回长安，因游玄都观看桃花作《戏赠看花诸君子》诗讥刺权贵，又被贬为连州（在今广东省西北部）刺史，后又转任夔州（今重庆奉节县，古代属巴国，多山）、和州刺史。二十三年：作者从805年被朝廷贬职，到827年重新回京任职，其间共二十三年。回想二十多年来两度遭贬，一直在远离京城的荒僻之地为官，心中感慨万端。
在遭贬谪的日子里，诗人的心态如何，生活状态怎样？
（PPT出示）
戏赠看花诸君子
唐刘禹锡
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
《陋室铭》：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
颔联：第三、四句：怀旧：怀念老朋友。闻笛赋：指晋人向秀所作《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握*的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康、吕安的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。诗人在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
（板书：颔联运用典故，世事变迁）
了解白居易、刘禹锡、柳宗元三人的经历：
白居易：（772～846），800年29岁时与元稹同中进士，815年被贬谪为被贬为江州司马。后任杭州刺史，晚年任太子宾客，太子太傅。
刘禹锡：（772－842），与柳宗元同年中进士，805被贬朗州司马，晚年（827）回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书
柳宗元：（773—819），793年20岁中进士，805年贬邵州刺史，又出为柳州刺史。
颈联：第五、六句：表达的思想感情颇为曲折复杂。针对白居易的同情和叹惋，诗人吟出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的叹息，说自己已如“沉舟”、“病树”，只好看着别人纷纷在仕途上奔忙，不必为自己的的“寂寞”、“蹉跎”介怀，以此来宽慰白居易。
人教版：“以‘沉舟’‘病树’作为反衬，描绘出千帆竞发、万木争春的富于生机的景象，表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。”
“千帆”和“万木”则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语。
原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。（板书：颈联千古名句，表达胸襟）
（PPT出示）
白居易：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
柳宗元：“虽万受摈弃，不更乎其内。”
刘禹锡：
再游玄都观
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
尾联：第七、八句：正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。（板书：尾联点睛之笔，表达意志）
四、为民*的古代文人常常会遭到贬谪的命运，他们是如何面对这种人生打击的？
屡遭打击而始终不屈。有着在逆境中不屈不挠，旷达开朗，奋发自励的情怀。
五、有感情地朗读课文多遍，背诵出来，当堂默写。
六、小结。
诗中运用了层层递进的手法，首联自叙被贬的遭遇，为全诗定下基调，颔联悼念战友，自己回故乡的.情景，使愤激之情更进一步深化，颈联把自己的沉沦和新贵们的得势进行对比，使自己的愤激之情达到了顶点，尾联急转直下，以自勉、自励来结束全诗。全诗言简意深，愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。
七、作业。
（1）抄写并默写这首诗。
（2）完成校编配套练*。
——初二《酬乐天扬州初逢*上见赠》教学设计 (菁华3篇)
教材分析：
刘禹锡是唐朝文学家、诗人、哲学家、政治家，他的七律《酬乐天扬州初逢*上见赠》尽管是初一年级的阅读课文，却是初三年级的中考默写篇目，也是鉴赏篇目。也就是说从应试的角度看，它的重要性是不言而喻的。结合本单元刚刚学*过白居易的《诗二首》，和下一单元即将学*的柳宗元的《小石潭记》，再结合刘禹锡、白居易以及柳宗元这三位好友的共同遭遇，我们不禁会思考：为什么有才华，为民*的古代文人常常会遭到贬谪的命运，他们是如何面对这种人生打击的。
本首诗歌的教学，既要符合本单元的要求，即读读背背，赏析诗歌的意思，还想通过介绍刘禹锡个人的际遇、与两位好友的关系、三人相似的人生经历，来引发学生思考，并感受像刘禹锡这类的古代文人在逆境中不屈不挠，旷达开朗，奋发自励的情怀。
教学目的：
1、背诵诗歌，理解诗歌的内容以及作者的思想感情；
2、体会诗中名句所包含的新陈代谢的自然哲理，以及现在对名句的新的理解；
3、懂得古代文人在逆境中不屈不挠，旷达开朗，奋发自励的情怀。
教学重点：
背诵诗歌，理解诗歌的内容。
教学方法：
朗读、赏析
教学过程：
一、导入。
1、诗人的别号：
李白：诗仙（举杯邀明月，对影成三人）；
杜甫：诗圣（露成今夜白，月是故乡明）；
白居易：诗魔（最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤）；
（白居易写诗刻苦成魔一般，当时的人们称他“诗魔”。诗人间也有互送别称的，白居易就曾送人“诗豪”的别称。）
提问：诗豪是谁呢？（刘禹锡）
2、刘禹锡的简介：（先让学生说说所知道的情况）
陋室主人刘禹锡：
中唐诗人，洛阳人，文学家、诗人、哲学家、政治家，字梦得，晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。被白居易称为“诗豪”。于诗与白居易合称为“刘白”，二人唱和诗结集为《刘白唱和集》。于文与柳宗元合称为“刘柳”。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。
二、释题。
白居易和刘禹锡同朝为官，相互认识么？关系如何？（学生根据诗歌题目回答）
《酬乐天扬州初逢*上见赠》（板书）：
酬：答谢，这里指以诗回赠。乐天：白居易的字。见：放在动词前，表示对自己怎样。如：见谅，见教。见赠：白居易赠送给刘禹锡的诗作。即：酬谢白居易在扬州初逢时的*上赠送给我的诗作。
（PPT出示白居易的赠诗）
醉赠刘二十八使君
白居易
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
这四句诗，对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不*——你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官员，唯独你多次被贬外任；我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。
唐敬宗宝历二年（827年），刘禹锡罢和州刺史任回洛阳，途中在扬州遇见了从苏州刺史任上回洛阳的白居易。两位诗友阔别多年后初次相逢，白居易在筵*上赋诗《醉赠刘二十八使君》相赠，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡排行二十八，“使君”是对州郡长官的尊称，因此白居易称刘为“刘二十八使君”。刘禹锡也写下了一首诗作为酬答。今天我们就来学*这首回赠之作《酬乐天扬州初逢*上见赠》。
三、指导朗读诗歌。
1．学生听读《酬乐天扬州初逢*上见赠》，要求听准字音，把握诵读节奏。
2、自由诵读诗歌，根据自己对诗文的理解，初步了解诗人的经历。
四、指导理解赏析。
首联，第一、二句：“巴山楚水”：泛指今四川省一带，这里指诗人的贬居之地。弃置身：弃置，抛弃，这里指被贬官离京。弃置身，被抛弃的人。三字表达了诗人对自己被朝廷冷落的不满。诗一开头回首往事，抒发感慨。
（板书：首联回首往事，抒发感慨）
永贞元年（805），王叔*新失败被杀，刘禹锡被贬朗州（今湖南常德市，古代属楚国，多水）司马。815年曾被招回长安，因游玄都观看桃花作《戏赠看花诸君子》诗讥刺权贵，又被贬为连州（在今广东省西北部）刺史，后又转任夔州（今重庆奉节县，古代属巴国，多山）、和州刺史。二十三年：作者从805年被朝廷贬职，到827年重新回京任职，其间共二十三年。回想二十多年来两度遭贬，一直在远离京城的荒僻之地为官，心中感慨万端。
在遭贬谪的日子里，诗人的心态如何，生活状态怎样？
（PPT出示）
戏赠看花诸君子
唐刘禹锡
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
《陋室铭》：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
颔联：第三、四句：怀旧：怀念老朋友。闻笛赋：指晋人向秀所作《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握*的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康、吕安的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。诗人在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
（板书：颔联运用典故，世事变迁）
了解白居易、刘禹锡、柳宗元三人的经历：
白居易：（772～846），800年29岁时与元稹同中进士，815年被贬谪为被贬为江州司马。后任杭州刺史，晚年任太子宾客，太子太傅。
刘禹锡：（772－842），与柳宗元同年中进士，805被贬朗州司马，晚年（827）回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书
柳宗元：（773—819），793年20岁中进士，805年贬邵州刺史，又出为柳州刺史。
颈联：第五、六句：表达的思想感情颇为曲折复杂。针对白居易的同情和叹惋，诗人吟出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的叹息，说自己已如“沉舟”、“病树”，只好看着别人纷纷在仕途上奔忙，不必为自己的的“寂寞”、“蹉跎”介怀，以此来宽慰白居易。
人教版：“以‘沉舟’‘病树’作为反衬，描绘出千帆竞发、万木争春的富于生机的景象，表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。”
“千帆”和“万木”则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语。
原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。（板书：颈联千古名句，表达胸襟）
（PPT出示）
白居易：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
柳宗元：“虽万受摈弃，不更乎其内。”
刘禹锡：
再游玄都观
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
尾联：第七、八句：正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。（板书：尾联点睛之笔，表达意志）
四、为民*的古代文人常常会遭到贬谪的命运，他们是如何面对这种人生打击的？
屡遭打击而始终不屈。有着在逆境中不屈不挠，旷达开朗，奋发自励的情怀。
五、有感情地朗读课文多遍，背诵出来，当堂默写。
六、小结。
诗中运用了层层递进的手法，首联自叙被贬的遭遇，为全诗定下基调，颔联悼念战友，自己回故乡的情景，使愤激之情更进一步深化，颈联把自己的沉沦和新贵们的得势进行对比，使自己的愤激之情达到了顶点，尾联急转直下，以自勉、自励来结束全诗。全诗言简意深，愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。
七、作业。
（1）抄写并默写这首诗。
（2）完成校编配套练*。
教学目标：
1、准确、流利地朗读、背诵古诗词。
2、了解诗人。
3、把握诗歌的内容及其思想感情。
4、感受诗歌的艺术魅力，认识诗人细腻、丰富的感情体验。
教学重点：
1、朗读并背诵。
2、把握诗歌的内容及其思想感情。
教学难点：鉴赏诗歌
教学方法：讲授法、自主学*法、讨论法、任务驱动法
教学课时：1课时
教学过程：
一、引入
诗人以诗传情,以诗言志，今天我们来学*刘禹锡的作品。
二、作家作品
刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。字梦得，作品集为《刘宾客集》
三、复*诗歌鉴赏方法
1、赏意象（描绘了什么？）2、抓特点（怎么描绘的？）
3、赏语言（品味关键词，抓写作手法。）4、体会诗中的意境和诗人情感。
四、写作背景
刘禹锡参与王叔文集团的政治改革，失败后被贬到外地做官二十多年。唐敬宗宝历二年（826年）**回京。冬天途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵*上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不*。于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢*上见赠》回赠白居易。
五、朗读课文
1、听读课文。
2、全班齐读课文。
六、学*诗歌。
（1）注释。
（2）译文
61548;巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
翻译：
61548;怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
翻译：
61548;沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
翻译：
61548;今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
翻译：
（3）赏析
《酬乐天扬州初逢*上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不*。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
（4）思想内容
诗人被贬回来后心情惆怅，但并没有沉沦，他襟怀豁达，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
七、课堂总结。
八、布置作业。
1、练*册。
2、背诵默写全文。
教学目的：
1、诗歌中表达的愤激的感情。
2、体会诗中名句所包含的新陈代谢的自然哲理，以及现在对名句的新的理解
3、对学生进行诗歌赏析的训练，学*写简单的赏析文章。
教学重点：通过朗读训练体会诗歌表达的意境和深刻含义。
教学方法：朗读、赏析
课时安排：一课时
教学过程：
一、情景表演激趣，导入新课。
情景：小刚和小强是一对好朋友。初中毕业后，两人都没有考上高中。转眼已经有三年没有见面了。今天，在母校门口偶遇了，他们会有怎样的举动呢？请两位同学上来表演一下。
（预设表演：握手、拥抱、互相打招呼；交流别后的生活；回忆当年的学*生活等）。
（设计此环节主要是想让学生发挥想象，发挥潜力，通过表演来导入新课的学*。）
二、诗歌背景介绍。
感谢两位同学的精彩表演。今天我们要学*的诗歌——《酬乐天扬州初逢*上见赠》，（板书）诗中也有两位故人，他们是著名的诗人刘禹锡和白居易。
敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史也回洛阳的白居易相逢。相同的经历遭遇，使两人有了共同的语言。*间，白居易把箸击盘吟诗一首，为刘禹锡的长期被贬鸣不*。刘禹锡回忆往事，感慨万千，因此，写了这首诗，以答谢白居易。
三、解题。
酬，这里是酬谢的意思。乐天，白居易的字。对“初逢”二字，可以有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。到底是哪一种理解，现在尚无定论。我个人采用的是第二种理解。“*上见赠”是对白居易的诗的回赠之说。
四、听录音或教师范读课文，师生共同感受诗歌的音乐美。
五、发挥想象，感受诗歌的意境美。
（一）分组说话，生生互动。请每个同学在自己的小组里，用优美的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来，同学之间互相，互相学*，力求全面理解诗歌的意境。
（二）老师作简洁的诗歌赏析介绍，目的是帮助同学们深入地理解诗歌。
（这首诗歌的首联直抒胸臆。刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动而遭贬。被贬到“巴山蜀水凄凉地”，一去就是“二十三载”，其间苦楚可以想见。“凄凉地”和“弃置身”两句富有感情色彩的字句的渲染，把诗人抑制已久的愤激之情表现了出来。颔联用了两个典故。一个是《闻笛赋》，另一个是“烂柯人”。“怀旧”句表达了对受害的战友王叔文等的悼念，“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝，人事变迁的感叹，颔联用典贴切，感情深沉。颈联承颔联而来。“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己，而“千帆”和“万木”则比喻在贬谪之后那些仕途得意的新贵们。后来的欣赏者和引用者不以“沉舟”和“病树”自比了，而只采取这一联所表达的哲理，来表明：没落的事物就让它没落吧，新生事物必然要发展起来，社会在前进，前景无暇美好的道理。这种与诗人的理解不同的理解，并不奇怪，因为时代不同，欣赏某一作品的感受和作者不同这是很自然的。，尾联看似*淡，其实是点睛之笔。“长”三字，含义深刻，表现了诗人意志不衰，坚忍不拔的气慨。）
板书：
首联：直抒胸臆。 “凄凉地” “弃置身” 愤激之情
颔联：运用典故。 《闻笛赋》 “烂柯人” 感叹之情
颈联：千古名句。 “沉舟” “病树” 自比之意
尾联：点睛之笔。“歌一曲” “长” 坚忍之慨
（三）有感情地朗读课文多遍。
六、学*诗歌的“艺术特色”，感受诗歌的结构美。
（诗中运用了层层递进的手法，首联自叙被贬的遭遇，为全诗定下基调，颔联悼念战友，自己回故乡的情景，使愤激之情更进一步深化，颈联把自己的沉沦和新贵们的得势进行对比，使自己的愤激之情达到了顶点，尾联急转直下，以自勉、自励来结束全诗。全诗言简意深，愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。）
七、背诵大比拼。规定5分钟的时间，看谁背得最快最好。请背得快的同学介绍经验。
八、作业。
（1）默写这首诗
（2）结合对“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的理解，写一——300字左右的赏析文章。
——酬乐天扬州初逢*上见赠优选【五】篇
“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的诗意：今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。“长精神”即“振作精神”，表现了诗人坚定的意志（信念）和乐观的精神。
出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
译文
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
赏析：
《酬乐天扬州初逢*上见赠》是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴*上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。首联概写谪守巴楚、度尽劫难的经历。“凄凉地”、“弃置身”，虽语含哀怨，却在感伤中不失沉雄，凄婉中尤见苍劲。二联感叹旧友凋零、今昔异貌。“闻笛赋”、“烂柯人”，借典寄慨，耐人寻味。三联展示的却是生机勃勃的景象，寄寓在其中的是新陈代谢的`进化思想和辩证地看待自己的困厄的豁达襟怀；在手法上，它则将诗情、画意、哲理熔于一炉，以形象的画面表现抽象的哲理，旨趣隽永。尾联顺势而下，请白氏举杯痛饮，藉以振奋精神。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
全诗感情真挚，起伏跌宕，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。
酬乐天扬州初逢*上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1、对这首诗内容的理解，错误的一项是( B )
A.首联中的词语凄凉地弃置身，暗含诗人长期谪居的痛苦和抑制已久的愤激心情
B.颔联写诗人回到了久别的家乡，虽人事全非，心里却有欣慰之情
C.颈联沉舟和病树是比喻久遭贬谪的诗人自己
D.尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉
(该项正确理解是：运用两个典故，表达诗人对受害友人的悼念，对岁月流逝、人事变迁的感叹，充满无限悲痛怅惘之情)
2、对唐诗《酬乐天扬州初逢*上见赠》分析错误的项是( C )
A. 首联写自己被弃置在巴山楚水这个凄凉的地方，度过了二十多年，饱含了诗人无限的辛酸
B.颔联写归来后的感触，引用典故，隐含他对当时统治者的不满，和因人事变迁而产生的生疏、怅惘的心情
C.颈联中诗人以沉舟病树比喻前人，表达出诗人要在前人失败之后继续向成功迈进的.积极进取的情怀
D.尾联既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神，也给友人以鼓舞
3、请选出下列对本诗解说有误的一项 ( A )
A.二十三年，指自居易因参加政治改革失败后一再遭贬的前后时间;弃置指被贬谪首联表达了诗人的无比辛酸之情，也流露出了内心的不满
B.闻笛赋是指西晋的向秀为怀念自己的好友嵇康所作的《思旧赋》，烂柯人是指晋人王质颔联写贬谪归来后的感受，借用两个典故表达怀念旧友和人世桑沧之感
C.颈联写诗人对未来的展望诗人以沉舟病树自喻，说明虽然处境艰难，但仍然信心百倍，积极进取
D.听君中的君指唐代诗人白居易，歌一曲指白居易所作的《醉赠刘二十八使君》尾联不仅表现了诗人坚定的意志和乐观精神，也是和友人共勉
4、诗歌首联凄凉地和弃置身这两个词写出了作者被贬谪、遭弃置的境遇，也表达了作者无限辛酸和愤懑不*的心情。
5、诗歌颈联已经成为流传千古的佳句，你认为理由是什么?(提示：可从其哲理性及表情达意方面来思考)
①借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好;②情感由先前的伤感低沉转变为慷慨激昂，表现了乐观的精神。(答包含事物的新陈代谢的哲理也对)
6、全诗表达了诗人怎样的情感?试做简要分析。
主要表达了作者忧伤中更显乐观豁达的情怀作者虽以凄凉地弃置身闻笛赋烂柯人、沉舟、病树写出了内心的凄苦，但千帆过万木春更表现出作者乐观和豁达的情怀
教学目的：
1、诗歌中表达的愤激的感情。
2、体会诗中名句所包含的新陈代谢的自然哲理，以及现在对名句的新的理解
3、对学生进行诗歌赏析的训练，学*写简单的赏析文章。
教学重点：通过朗读训练体会诗歌表达的意境和深刻含义。
教学方法：朗读、赏析
课时安排：一课时
教学过程：
一、情景表演激趣，导入新课。
情景：小刚和小强是一对好朋友。初中毕业后，两人都没有考上高中。转眼已经有三年没有见面了。今天，在母校门口偶遇了，他们会有怎样的举动呢？请两位同学上来表演一下。
（预设表演：握手、拥抱、互相打招呼；交流别后的生活；回忆当年的学*生活等）。
（设计此环节主要是想让学生发挥想象，发挥潜力，通过表演来导入新课的学*。）
二、诗歌背景介绍。
感谢两位同学的精彩表演。今天我们要学*的诗歌——《酬乐天扬州初逢*上见赠》，（板书）诗中也有两位故人，他们是著名的诗人刘禹锡和白居易。
敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史也回洛阳的白居易相逢。相同的经历遭遇，使两人有了共同的语言。*间，白居易把箸击盘吟诗一首，为刘禹锡的长期被贬鸣不*。刘禹锡回忆往事，感慨万千，因此，写了这首诗，以答谢白居易。
三、解题。
酬，这里是酬谢的意思。乐天，白居易的字。对“初逢”二字，可以有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。到底是哪一种理解，现在尚无定论。我个人采用的是第二种理解。“*上见赠”是对白居易的诗的回赠之说。
四、听录音或教师范读课文，师生共同感受诗歌的音乐美。
五、发挥想象，感受诗歌的意境美。
（一）分组说话，生生互动。请每个同学在自己的小组里，用优美的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来，同学之间互相，互相学*，力求全面理解诗歌的意境。
（二）老师作简洁的诗歌赏析介绍，目的是帮助同学们深入地理解诗歌。
（这首诗歌的首联直抒胸臆。刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动而遭贬。被贬到“巴山蜀水凄凉地”，一去就是“二十三载”，其间苦楚可以想见。“凄凉地”和“弃置身”两句富有感情色彩的.字句的渲染，把诗人抑制已久的愤激之情表现了出来。颔联用了两个典故。一个是《闻笛赋》，另一个是“烂柯人”。“怀旧”句表达了对受害的战友王叔文等的悼念，“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝，人事变迁的感叹，颔联用典贴切，感情深沉。颈联承颔联而来。“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己，而“千帆”和“万木”则比喻在贬谪之后那些仕途得意的新贵们。后来的欣赏者和引用者不以“沉舟”和“病树”自比了，而只采取这一联所表达的哲理，来表明：没落的事物就让它没落吧，新生事物必然要发展起来，社会在前进，前景无暇美好的道理。这种与诗人的理解不同的理解，并不奇怪，因为时代不同，欣赏某一作品的感受和作者不同这是很自然的。，尾联看似*淡，其实是点睛之笔。“长”三字，含义深刻，表现了诗人意志不衰，坚忍不拔的气慨。）
板书：
首联：直抒胸臆。 “凄凉地” “弃置身” 愤激之情
颔联：运用典故。 《闻笛赋》 “烂柯人” 感叹之情
颈联：千古名句。 “沉舟” “病树” 自比之意
尾联：点睛之笔。“歌一曲” “长” 坚忍之慨
（三）有感情地朗读课文多遍。
六、学*诗歌的“艺术特色”，感受诗歌的结构美。
（诗中运用了层层递进的手法，首联自叙被贬的遭遇，为全诗定下基调，颔联悼念战友，自己回故乡的情景，使愤激之情更进一步深化，颈联把自己的沉沦和新贵们的得势进行对比，使自己的愤激之情达到了顶点，尾联急转直下，以自勉、自励来结束全诗。全诗言简意深，愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。）
七、背诵大比拼。规定5分钟的时间，看谁背得最快最好。请背得快的同学介绍经验。
八、作业。
（1）默写这首诗
（2）结合对“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的理解，写一——300字左右的赏析文章。
酬乐天扬州初逢*上见赠
朝代：唐代
作者：刘禹锡
原文：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
译文及注释
译文
巴山楚水一带荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。回到家乡后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。在沉舟旁边有上千条船争相驶过，枯败的病树前万棵绿树生机勃发。今天听到你为我作的那一首诗，就借这美酒重新振作起精神吧。
注释
⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。乐天：指白居易，字乐天。见赠：送给(我)。
⑵巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡曾被贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地。
⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年(805年)刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗时，共22个年头，因第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬低。
⑷怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛,不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸ 翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
⑹侧畔：旁边。
(7)歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》
(8)到:到达
(9)长(zhǎng)精神：振作精神。长：增长，振作。
鉴赏
《酬乐天扬州初逢*上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物，至今被人引用。
“乐天”，白居易的表字。“见赠”指白居易赠给作者的诗，那首诗的最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”意思是他被贬低到巴山楚水这些荒凉的`地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到朗州(在今湖南省)、连州(在今广东省)、夔州(在今四川省)等地。夔州属于古代巴国。朗州、连州等属于古代楚国。这些地区古代都很荒凉，所以用“巴山楚水凄凉地”来概括。“凄凉地”，指寂寞冷落的地区。这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。贬谪到异地，空有怀念老朋友的心情也无由见面，一再吟诵《思旧赋》也没有用，所以说“空吟”。写出了作者对旧友(王叔文)的怀念。
“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》。西晋时，向秀、吕安和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握**的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康，从侧面显示出对时政的不满。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。“烂柯人”的典故见《述异记》，晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山(今浙江省衢qu县)去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，驻足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄(柯)已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不*了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回京城乡，仿佛有隔世之感。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不*。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当之达观。沉舟侧畔，有千帆竞发;病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要添精神，迎上春光。“沉舟”二字描写形象生动，深刻地反映了事物的变化发展规律，因而成为广为传诵的名句。至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。(哲理)
末尾两句又回到*上酬答赠言上来，意思是：“今天听到您唱的这支歌曲(指白居易赠给他的诗)，就暂且凭借酒的力量，来增长我继续努力的精神吧!”诗人没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
全诗起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗之上品!
《酬乐天扬州初逢*上见赠》
作者：[唐]刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
<注释>
酬：这里是以诗相答的意思。乐天：指白居易，字乐天。使君：称刺史。
巴山楚水：指四川和两湖一带。刘禹锡先后被贬到朗州、连州、夔州、和州等地，夔州古属巴国，其它地方大都属楚国。
二十三年：从唐顺宗永贞元年(805)永贞革新失败后刘禹锡被贬官为连州刺史到写此诗时，前后共二十二年,因第二年才能回到京城,所以说23年。
弃置：抛弃。
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
翻：副词，反而。
烂柯人：传说晋人王质进山砍柴，看见两个童子下棋。看到局终，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，见斧柄已经腐烂。回到家乡，已历百年，无人相识（见《述异记》）。刘禹锡借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
歌一曲：指白居易作的《醉赠刘二十八使君》一诗。
长(zhǎng)：增长，振作。
<韵译>
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
<评析>
刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不*。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的.襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。
诗作中，刘禹锡首先紧承白诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不*。然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。
<文学常识>
体裁：诗
类别：七言律句
年代：中唐
作者：刘禹锡
作者小传：
刘禹锡（772－842），字梦得 ，晚年自号庐山人,彭城(今江苏徐州)人，是匈奴人的后裔。唐代中晚期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
诗现存800余首。其学*民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。
刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。
后来在政治上不得意被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学*，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。
一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句"玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽"触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》："王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。"这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。
后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为"三杰"，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
刘禹锡写的《陋室铭》，全文共81字，字字珠玑。但许多人可能不知道，这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的。
贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小到一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。
斯时被贬为广西柳州刺史的柳宗元，与刘禹锡是同榜进士，诗歌唱酬，友谊殊深。当他读到《陋室铭》后，获知刘禹锡遭受势利小人冷遇时，愤懑不*，立即上书朝廷请求：“情愿以自己被遣之地柳州换和州，虽得重罪，死不恨。”虽未获准，但足可见“患难识知己，文人更相亲”的高贵品质。
人世沧桑，岁月如流。势利小人早已化作黄土一抔，而刘禹锡的《陋室铭》，却光照历史，留传千古。元九年进士，登博学鸿词科，授监察御史，因参加王叔文变法，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，迁连州刺史。后因宰相裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，世称刘宾客。与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”，诗风格清新，宛转含蓄，善于吸收民歌的精华，并多反映社会生活。
——赠汪伦教学设计(10)份
教学目标：
知识与能力：
1、学*本课生字新词，能有感情地诵读古诗。
2、理解"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"的含义和修辞手法。
3、精读一首《赠汪伦》，带动一组送别诗，扩大课堂容量，丰富学生的文化底蕴。
方法与过程：
读懂诗句，想象诗句所描绘的画面并联系生活进行联想。
情感态度及价值观：
理解诗中表达的情感，陶冶学生珍惜纯洁高尚友情的思想意识。
教学重难点：
1、如何指导学生进行自主学*。
2、如何指导学生有感情地朗读诗文。启发想象用语言或图画描绘古诗的意境。
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入新课，解读课题
1。我知道咱们班的小朋友最会背古诗了，怎么背？现在老师这儿有《独坐敬亭山》、《静夜思》、《望天门山》现在老师看谁会全部背完或其中的一些诗？开始！你们知道这些诗歌的是谁吗？（李白）
2、今天我们就学*他的另一首诗《赠汪伦》，请举起手跟老师一块书写课题，"赠"是左右结构，左边是一个"贝"字旁，赠送别人的的东西可都是宝贝呀！右边是"曾"，"汪伦"是一个人名，他是唐朝人，家住泾州桃花潭边，他性格豪爽，喜欢结交名士，经常帮助附*的村民而毫无吝啬，是个仗义之人，"汪"是一个姓，我们班有姓"汪"的吗？让我们一起读一下课题。
3、解释"赠"。我们以前也学*过一首题目中有"赠"的古诗。（生回忆《赠刘景文》）生答："赠"的意思就是"送"。
4、孩子们，你们怎么理解这个题目？{孩子们，真挚的友情是人生路上最值得珍藏的一段记忆，生性豪放的李白究竟写下了一首怎样的诗来赠送给汪伦呢？（板书：李白汪伦）}
二、初读古诗，初步感知
1、学*生字：
（1）画出生字词，通过拼音认读，自己读————指读————齐读
（2）指导写字师接着说："乘"字是三个要求会写的字中的一个，看黑板跟老师一块儿空书。撇要注意先重重的按下，再慢慢的提笔，让撇有一个尖尖的小辫子，横像一根扁担。这一竖是垂露竖。最后要注意收笔藏锋。下面一竖一横一提，撇，竖弯钩，撇，捺要重按一下，再轻轻地起笔，留一个尖尖的脚。
2、自读古诗，读准字音，读通句子。
3、抽生读，教师、学生评价
4、这首诗反反复复读了多篇，什么感受？用一个词或一句话说说这首诗你的感受？（李白和王伦的情谊深）
5、再带着这种感觉读
6、抽生读、齐读（你读得很通顺；你读得真流畅；你的声音非常响亮；你的声音真好听，如果能再注意点节奏就更棒了。）
7、依据图画以及自己的生活经验说说展开想象你看到了什么？听到了什么？（理解"踏歌"：踏歌是古代一种边歌边舞的艺术形式。踏歌时，脚要踏地，手有动作。这种送别的形式是汪伦他们当地送别最要好的朋友的一种礼节，这种特殊的方式为他送行，从这"踏歌"里你感受到了什么？）
8、讨论：孩子们，请你们根据提示，捧起书，自由自在地读，无拘无束地读，摇头晃脑地读，注意一定要把字音读准哦！有不懂的地方可以和同桌讨论讨论，也可以做上记号待会儿和大家共同解决。（生自由地读诗）
9、学生汇报现在让老师检查一下你们的自学成果。
你能根据老师给出的注释把这首诗大概的意思说一说吗？（请一个学生用自己的话来概括，其他的同学也可及时补充）
10、你会用自己的话说一说诗的意思吗？给你的同桌说一说。
11、师生配合朗读古诗A、教师读题目以及作者和诗句前3个字，学生读后三个字B、调换C、学生齐读全诗。
三、体会意境深情诵读
1、师：同学们，李白和汪伦能成为好朋友，还有一个非常有趣的小故事呢！你们想听吗？李白一生既喜欢做诗，也很喜欢喝酒和游历名川大山，汪伦非常仰慕他的才华，很想与他结为朋友。于是就写了一封信托人带给李白，上面写道："先生，您喜欢游览吗？这里有十里桃花；您喜欢喝酒吗？这里有万家酒店。"李白一看，呀！这么好的地方，我得去看看。可是到那里一看，既不见十里桃花，也不见万家酒店，李白疑惑不解。汪伦解释说："十里桃花是十里外有个桃花渡口，万家酒店是有个姓万的人开了一家酒店，并不是一万家酒店。"李白恍然大悟，他不但没有生气，反而被汪伦的幽默与风趣逗得哈哈大笑，两人一见如故。在以后的几天里，汪伦每天盛情款待李白，并带他游遍了当地的名山胜景，他们一起饮酒作诗，情趣相投，短短几天就结下了深厚的友谊。临别时，汪伦踏歌相送，李白被他的真诚深深地感动了，高兴时吟诗一首，《赠汪伦》就这样诞生了，教师读……
2、你从哪句诗句中体会到了李白与汪伦的深情厚谊呢？（"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"）
（1）桃花潭水真的有千尺深吗？师引导：那桃花潭水真的有千尺那么深吗？这就是夸张，在李白的诗中经常看到这样的写作风格，如《夜宿山寺》中的"危楼高百尺，手可摘星辰。"《望庐山瀑布》中的"飞流直下三千尺，疑是银河落九天。"
（2）同学们，汪伦虽是用计将李白骗来的，但两人却一见如故，相见恨晚。然而，相聚的日子总是过得太快，李白不得不离去了。站在船头，那湛蓝的桃花潭水，更是触动了诗人的离别情怀。于是，李白情不自禁地用水深来比喻情深。（板书：水深情深）
（3）李白哪里是想说水深，他分明是想说……（李白和汪伦的情意深、友情深）
（4）是啊，纵然桃花潭的水再深，也比不上汪伦对我的情意深啊！真是水深，情更深。（板书：更）
（5）在李白看来，桃花潭水的深沉、清澈，就好比汪伦对自己的情意一样，又深厚，又真挚。谁能把这种深厚的感情送进你的朗读中读出来。
（6）让我们一起通过朗读，把李白对好友的深情厚意表达出来吧！（齐读）
3、有人说，汪伦其实早已知道李白的行程，却故意装作不知道，为的就是想用这种特别的方式来为李白送行，给李白一个惊喜。你们见过这样的送别方式吗？*常我们是怎么送别客人的？（生联系生活说一说）
4、可现在李白走了，汪伦把他送出村口，送上船，还用这种特殊的方式为他送行，从这里你感受到了什么？（汪伦和李白的情谊特别深）
5、（李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声）把这份惊喜和深情厚意送进你的朗读中。（生个别试读、全班齐读）四、创设情境，配乐三读。
一读：想象一下，此时，你就是一代文豪李白，你就站在船头，望着踏歌赶来相送的汪伦，你不禁脱口而出……（请一男生读全诗）
二读：是啊，相聚须尽欢，分别不忧伤，李白和汪伦都是豪爽之人，就让这首诗挥去那淡淡的离愁别绪吧！……（请一女生读全诗）
三读：对，这就是"诗仙"李白，他可以表现为《夜宿山寺》的奇思妙想，可以表现为《望庐山瀑布》的雄浑壮阔，也可以表现为《赠汪伦》的洒脱豪放，就让我们再次吟诵起这首流传千古的《赠汪伦》……（齐读全诗）
五、读写结合深化主题
1、课文学到这儿，此时此刻，此时此景，李白望着匆匆赶来的汪伦，汪伦望着即将离去的李白，你看着这离别动人的画面，一定会有千言万语涌上心头。李白、汪伦，你一定有许多话想说，想说些什么？请拿出你们的练*纸把此时李白、汪伦最想说的，或是自己最想说的把它写出来！开始……
2、学生汇报
六、教师总结
板书：
赠汪伦
李白汪伦
将欲行踏歌声
潭水深情更深
教学目标：
1、根据注释自学、了解诗句的意思，体会诗人表达的思想感情。
2、能有感情地朗读和背诵这首诗。
教学重点：通过有感情地朗读古诗，了解诗意、体会诗情。
教学难点：理解“桃花
潭水深千尺，不及汪伦送我情”的含义。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、揭题导入
1、出示《25、古诗两首》，齐读。
谁知道是哪两首诗？生交流。
今天我们来学*第一首《赠汪伦》，板书课题，齐读课题。
二、理解课题，介绍诗人及汪伦、诗的背景
1、“赠”是什么意思？（送给）
2、谁写诗赠送给汪伦？（李白）你了解李白吗？指名交流。
那汪伦又是怎样一个人呢？谁来谈谈你对 汪伦的了解？
3、李白为什么写诗赠给汪伦呢？这里有个小故事，请你们自由读一读。读完后，我请你们来说说原因。
生自由读，交流。
4、过渡：那么，这首诗写了些什么？下面我们就来学*这首诗。
三、初读古诗
1、出示自学要求，学生按要求自学。
2、检查自学情况。
（1）、出示词语，读词检查。
（2）、指名读诗，其他学生认真听，看他是否做到正确流利？
（指名读，分组读，齐读）
（3）、了解诗意：你读懂了什么？
四、精读诗句
1、过渡：那么，就让我们再来读读诗句，体会他们之间的深厚感情。
2、自由读，思考：你从哪些地方体会到了他们之间的深厚感情的？把有关的内容画出来。
3、四人小组交流学*情况。
4、指名交流，补充。
（1）一、二句抓以下内容指导：
①“欲”什么意思？
②“踏歌”什么意思？想象汪伦踏歌的歌词会是些什么。
③从“忽闻”体会到了什么？
④谁能有感情地把这两行诗读出来，表现出他们之间的情谊深厚？
（2）三、四句抓以下内容指导：
①从哪些地方可以体会到两人感情深厚？
（深千尺、不及、送我情）
你是怎么体会的？
（“深千尺”：说明了什么？是不是真的有千尺深？
“不及”：什么意思？桃花潭的水很深了，但仍比不上什么？
“送我情”：这里把桃花潭的水深和汪伦送“我”的情深作比较，让我们感觉到水深不及情深。
②谁能用“即使...也”这个关联词把他们之间的这种感情表达出来？交流。
③感情朗读。
④出示背景图，想象情景，进行表演。
相聚须尽欢，分别不忧伤。此时此刻，李白与汪伦站在岸边，彼此话别。他们会说些什么，做些什么？你们来想一想，演一演。
同桌练*，指名演。
5、配乐背诵。
一首诗就是一幅美丽的画，一首诗就是一曲动人的歌。此时，你就是李白；此刻，你就站在船头，让我们把对好友的深情用背诗的形式表达出来吧！
自由背诵，指名背诵，齐背。
五、拓展小结
1、世间离别情万中，多有诗人诉心声。除了这首《赠汪伦》外，老师还找了一些感人肺腑的离别诗。师读其中一首。
课后，同学们可以去查一些离别诗，我们在班会课上比一比谁找得多，谁读得好？
2、是啊，离别是伤感的，也是快乐的。让我们紧紧握住手中这根友谊的绳索，让它为我们放飞友谊的航船。齐诵《赠汪伦》。
六、布置作业
改诗送给朋友。
教学目标：
1、引导学生自读古诗，理解字词，读懂诗意。
2、体会诗中所表达的作者与朋友的深厚友谊。练*感情朗读古诗。
3、掌握学*古诗的一般方法，并学会积累古诗。
教学重点、难点：
体会诗中作者运用夸张、比喻的方法表达感情的方法。
教学准备：
学生课前收集描写送别的古诗。
教学过程：
一、揭题，导入新课：
1、我们今天一起来学*一首古诗《赠汪伦》，出示古诗：
赠汪伦 唐李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
2、你知道“赠”是什么意思吗？
3、请说一说题目的意思。
二、学*古诗
1、初读，学生自由读古诗，思考：
这是一首描写什么的诗？（送别）
2、再读古诗，想一想，谁送谁，谁别谁？
根据学生回答板书。
3、有谁知道李白是谁、汪伦是谁吗？
学生介绍有关背景。教师过渡，他们一个是大名鼎鼎的诗人，一个是普普通通的村民，他们之间是怎以联系起来的呢？（学生说故事）
4、是啊，天下没有散的筵*，再好的朋友也要分别，同学们再读一读诗句，看看分别时的情景怎能样？
5、自读，说诗意。
你认为哪一句还可以怎么说？（修正诗意、注意关键字词）
6、你还有什么不理解的?(学生质疑)(根据学生质疑情况体会朋友之间的深厚情意)朗读。
7、小结：这首诗是以歌声来送别朋友，其实古时候还有许多诗，我们看一下，古人还会以什么来送别朋友？
三、带读古诗：
1、出示以下三首诗，引导学生自读理解，古人又是以什么来送别朋友的呢？
黄鹤楼送孟浩然之广陵 别董大 送元二使安西
唐・李白 唐・高适 唐・王维
故人西辞黄鹤楼， 千里黄云白日曛， 渭城朝雨�徘岢荆�
烟花三月下扬州。 北风吹雁雪纷纷。 客舍青青柳色新。
孤帆远影碧空尽， 莫愁前路无知己， 劝君更尽一杯酒，
惟见长江天际流。 天下谁人不识君！ 西出阳关无故人。
2、朗读、小结：无论以什么送别，都有可以概括为以“真心”送别。
四、课外练*：
收集送别诗，举行一次吟诗会。
板书设计：
主板书：
赠汪伦
李白 深情厚谊 汪伦
踏歌声
附板书：
教学目标：
1、引导学生自读古诗，理解字词，读懂诗意。
2、体会诗中所表达的作者与朋友的深厚友谊。练*感情朗读古诗。
3、掌握学*古诗的一般方法，并学会积累古诗。
教学重点、难点：
体会诗中作者运用夸张、比喻的方法表达感情的方法。
教学准备：
学生课前收集描写送别的古诗
教学时间：三课时
第一课时
上课时间：
教学过程
谈话引入
初读课文
引导思考
读中体会感情
一、感情调动，导入课题：
1、板书“佳节”
师：同学们喜欢过节吗？为什么呢？
2、师：看来，大家在过节时都是开开心心的，不过，唐朝有位诗人（课件诗人背影）在重阳佳节这天，却道出了这样的感叹：（课件“每逢佳节倍思亲”）熟悉吗？哪儿见过？（课件古诗）
二、初读古诗。
1、想读吗？那就大声地读吧！把字音读准，诗句读顺。
2、生自由读。
3、指名读，正音。
4、还想怎么读？（按学生设想读）
5、同学们真不错，字音读得准，诗句也读顺了。这首诗读了这么多遍，你读明白了什么吗？
6、生交流。（茱萸介绍）
7、明明是合家欢聚的重阳佳节，诗人为何会有如此的感叹呢？让我们走进这首诗背后的一段故事中，你可能会有新的感受。
三、读文悟情。
1、生读文，师巡视。
2、读了故事，是不是又有了新的感受了？生交流，师相机板书。
3、你们都有了自己的感受，课文中的哪些句子给了你这样的感受，一边默读课文，一边画出这些句子，试着把自己的感受读出来。
4、交流：谁想第一个把自己的感受和大家分享？
15岁那年，他就离开家乡，来到京城长安，不觉已经两年了。
1）、从这句话中，你感受到的是什么？
2）、（谈不出）你离开过你爸爸妈妈一段日子吗？多久？心情如何？
四、读中体会感情，理解课文
（谈得出）是啊！王维小小年纪就远离家乡到外求学（板书华山东边是家乡，西边是长安）它的家乡在华山以东的蒲州，长安在华山以西，他这一别就有两年了。你离开过你爸爸妈妈一段日子吗？多久？心情如何？而王维是整整两年没有与亲人相见啊！你还想再读读这句话吗？相信你现在一定能读出自己的感受。（指名读）
一年一度的重阳节又到了，一大早，大街上便热闹起来。人们扶老携幼，兴高采烈地去登高游玩。
1、这样的情景，你有过类似的印象吗？扶老携幼、兴高采烈，能和你身边的同学配合着演演吗？
2、我看到你们兴高采烈的模样了，重阳佳节的大街上可真热闹呀，谁能通过朗读把咱们也带到热闹的大街上去？
3、这就是家家户户欢度节日的情景，诗人看到这一切会有怎样的感受呢？
4、（课件句子）带着你的这种感受，来读这句话。
（如果不动情）结合生活实际调动情感再读。
5、此时的王维真是触景生情啊！
王维看着家家户户欢度节日的情景，更加思念家乡的亲人。
1、家家户户欢度节日的情景会是怎样的呢？（学生想象）
2、课文中哪些句子能让你感受到这种欢度节日的场面？（指名读）
3、（课件出示句子）扶老携幼、兴高采烈，能和你身边的同学配合着演演吗？
4、我看到你们兴高采烈的模样了，重阳佳节的大街上可真热闹呀，谁能通过朗读把咱们也带到热闹的大街上去？
5、这就是家家户户欢度节日的情景，诗人看到这一切会有怎样的感受呢？
4、（课件句子）带着你的这种感受，来读这句话。
（如果不动情）结合生活实际调动情感再读。
5、此时的王维真是触景生情啊！
王维想，以前在家乡时，每逢重阳佳节，总要和兄弟们头插茱萸，手挽着手去城外登高远眺。大家欢聚在一起是多么让人高兴啊！
1、从这段中，你感受到的什么？
2、课件出示句子还有同学想读这段话吗？
3、（读得不好）读这段时你想到了什么？
（读得好）（课件欢快音乐）是啊!重阳佳节，王维和兄弟们登高远眺，是多么开心啊！看你眼前出现了一幅怎样的画面？（生交流）
4、从你们的言语和神态中我已经感受到了这份喜悦！来，咱们再来读读这段。（生齐读）
五、情感涌现，吟诗抒情
5、（切换音乐思念）欢乐的时光总是令人难以忘怀（指板书）而今，王维只身一人身处长安，他在山的这头，而家在山的那头；身在山的这一边，而心却早已飞到山的那一边了，（课件出示句子）王维的这种思乡之情，你能体会到吗？想读这句话吗？（指名读）
6、你是这样读的：……天各一方……；省略号停了一下；……一定也在……你想表达什么呢？
7、他表达出了自己的感受，有哪位同学也能像他这样通过朗读表达自己的感受？（指名读）
如今我们却天各一方，不能相会……此时此刻，兄弟们一定也在登高聚会，西望长安，思念着我呢。
1）、以前王维和兄弟们是怎样过重阳节的呢？
2）、（用自己的话说）你说的正是这样的一种情景（课件出示句子）你愿意读读吗？
（用书上句子）回到上段
六、情感涌现，吟诗抒情。
1、师导：王维独自一人在他乡求学，重阳佳节这天，看着家家户户欢度节日的热闹场面，想起了在家乡时和兄弟们欢聚的情景，思乡之情愈发浓了，思绪万千之时，就将这浓浓的思念融进了四行诗句中……（课件出示古诗，教师范读整首诗）
2、刚才，老师在诵读这首诗时，把自己当作了王维，借这首诗来表达我对家乡的思念，老师相信你们也一定也体会到了诗人的心情，那就来吟诵这首诗吧！
3、指名读。两名学生读后，对比评价，体现个性化朗读。
请同学们也像这两位同学一样，把自己的感受表达出来。（指名读）
七、情感延伸，课外拓展：
1、“每逢佳节倍思亲”，有这样感叹的又岂止王维一人呢？我国历代就有不少诗人借诗来抒发自己心中的情感。老师从其中选取了隋代诗人薛道衡和宋代诗人王安石的诗文给大家赏读，请同学们根据注释来读读诗，体会同样的思乡之情，选择你喜欢的一首读给大家听。
2、学生自由练读《入日思归》、《泊船瓜洲》。
3、指名读。
八、情感升华，再次吟诵。
1、在这饱含浓浓思乡情的乐曲声中，我们也即将结束这堂课了，让我们再次深情地吟诵这首《九月九日忆山东兄弟》吧！
2、配乐齐诵诗文。
板书：
佳节倍思亲
华
山
（西）长安家乡（东）
第二课时
上课时间：
教学过程
理解课题
理解古诗
一、揭题，导入新课：
1、我们今天一起来学*一首古诗《赠汪伦》，出示古诗：
赠汪伦唐李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
2、你知道“赠”是什么意思吗？
3、请说一说题目的意思。
二、学*古诗
1、初读，学生自由读古诗，思考：
这是一首描写什么的诗？（送别）
2、再读古诗，想一想，谁送谁，谁别谁？
根据学生回答板书。
3、有谁知道李白是谁、汪伦是谁吗？
学生介绍有关背景。
教师过渡，他们一个是大名鼎鼎的诗人，一个是普普通通的村民，他们之间是怎以联系起来的呢？（学生说故事）
4、是啊，天下没有散的筵*，再好的朋友也要分别，同学们再读一读诗句，看看分别时的情景怎能样？
5、自读，说诗意。
你认为哪一句还可以怎么说？（修正诗意、注意关键字词）
6、你还有什么不理解的?(学生质疑)
(根据学生质疑情况体会朋友之间的深厚情意)
朗读。
7、小结：这首诗是以歌声来送别朋友，其实古时候还有许多诗，我们看一下，古人还会以什么来送别朋友？
拓展课外知识
三、带读古诗：
1、出示以下三首诗，引导学生自读理解，古人又是以什么来送别朋友的呢？
2、朗读、小结：无论以什么送别，都有可以概括为以“真心”送别。
四、课外练*：
收集送别诗，举行一次吟诗会。
主板书：
赠汪伦
李白深情厚谊汪伦
踏歌声
辅板书：歌声
酒
语言
以目光送别
第三课时
上课时间：
教学过程
巩固旧知
激发学生的兴趣
交给学生方法
巩固
一、复*巩固
1、指名背诵古诗；
2、男女比一比，看看谁背得好。
3、齐背
二、学*生字
1、出示生字，读一读
dúyìjiāqīnwāngchéng
独异佳亲汪乘
féngdēngchālúnyùtàtán
逢登插伦欲踏潭
（1）拼读
（2）开火车读
（3）记第二排二类字
2、归类学一类生字生字
左右结构：独、佳、汪
上下结构：异、亲
独体结构：乘
3、你早就认识哪个字？你会写吗？请你教小朋友写。
（重点）笔顺：
乘——
佳——
4、理解字意：组词
独：独自、单独、孤独、独一无二
佳：佳节、佳人、最佳、
汪：水汪汪、汪洋、泪汪汪、一汪水
异：奇异、异地、异味、惊异
亲：亲人、亲手、亲笔信、亲密
乘：乘法、乘除、乘数、乘车、
5、书写：
（1）你有要提醒小朋友的地方吗？
乘字一共有10画
异字上面要封口
（2）注意每个字在田字格中的位置。
（3）写字的规律：上紧下松、左紧右松
（4）学生描红
三、作业：
1、把今天所学的字听写一遍。
2、书98页
《赠汪伦》精品教学设计是今天语文网小编极力给大家推荐的，其教学设计之精彩、教学环节之精致、教学问题之精当,令人耳目一新,回味无穷。下面一起来学*下吧!
《赠汪伦》精品教学设计
俗话说，世间离别情万种，多有诗人诉心声，关于《赠汪伦》古诗的教学，我做了如下教学设计：
设计思路：
本课以“理解诗句，想像诗境，体会诗情”为教学重点。教学中努力体现“自主性、实践性、整体性”及“课内外联系，校内外沟通”的语文教学思想，力求“重文本”又“超文本”，努力建设开放而有活力的课堂新秩序，真正使学生做到“主动探究，团结合作，勇于创新”。主要尝试有：
1、综合运用多种方法自读，理解诗意。
2、通过创设情境，深入理解诗句，体会表情达意的方法。
3、课内插入课外阅读材料，扩充阅读信息，破疑解难，进一步体会诗歌所表达的感情。
4、自由寻找合作伙伴，再现友人离别时依依惜别的场面。自由表达，有创意地表达。
5、引导学生查找、搜寻、扩展相关材料，有感情诵读古人离别诗，积累语言，积淀情感，进行再创作。
教学目标：
知识与能力：
1、学*本课生字新词，能有感情地诵读古诗。
2、理解“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的含义和修辞手法。
3、精读一首《赠汪伦》，带动一组送别诗，扩大课堂容量，丰富学生的文化底蕴。
方法与过程：读懂诗句，想象诗句所描绘的画面并联系生活进行联想。
情感态度及价值观：理解诗中表达的情感，陶冶学生珍惜纯洁高尚友情的思想意识。
教学重难点：
1、如何指导学生进行自主学*。
2、如何指导学生有感情地朗读诗文。启发想象用语言或图画描绘古诗的意境。
教学过程：
一、游戏导入，巩固旧知
1、课前小游戏：同学们，古诗是我国文学艺术宝库中的瑰宝，在*时的学*和生活中，你们一定会背诵很多古诗吧?今天，我们就来进行一场诗歌竞赛。老师说上句，看哪个孩子能对出下句来，好吗?
夜来风雨声，()。小荷才露尖尖角，()。
牧童骑黄牛，()。儿童散学归来早，()。
一年好景君须记，()。远上寒山石径斜，()。
2、孩子们表现真棒，古诗一点都难不倒你们。那写这些诗的大诗人你们又知道多少个呢?(生自由说)
3、是呀，唐代大诗人“李白”是我们最熟悉的了。(课件1：李白肖像，附李白简介)
4、李白一生留下了*千首诗歌，这节课我们就一起来学*他的《赠汪伦》。
【设计思路：运用孩子喜欢的游戏方式导入新课，将学生从对旧知识的回顾引向新内容的学*，既满足了孩子的表现欲，又激发了他们的求知欲。】
二、解题
1、跟师一起板书课题。(齐读课题)
2、解释“赠”。我们以前也学*过一首题目中有“赠”的古诗。(生回忆《赠刘景文》)生答：“赠”的意思就是“送”。
3、汪伦是一个人的名字，是安徽泾县桃花潭附*的一位村民。
4、孩子们，真挚的友情是人生路上最值得珍藏的一段记忆，生性豪放的李白究竟写下了一首怎样的诗来赠送给汪伦呢?(板书：李白汪伦)
【设计意图：通过资源共享，从而使学生对李白与汪伦有了进一步地了解，让他们真正地走进诗文，体验其人、其情，并产生浓厚的学*兴趣。】
三、初读古诗，读通读懂。
1、(课件2：自学提示)
自学提示：(1)画出生字词，通过拼音认读。(2)正确流利地朗读这首诗。
2、孩子们，请你们根据提示，捧起书，自由自在地读，无拘无束地读，摇头晃脑地读，注意一定要把字音读准哦!有不懂的地方可以和同桌讨论讨论，也可以做上记号待会儿和大家共同解决。(生自由地读诗)
3、师：好，现在让老师检查一下你们的自学成果。(课件3：带拼音的生字词)指名读、小老师带读
4、(课件4：去拼音的生字词)开火车读
5、(课件5：全诗附带注释。将：马上。欲：就。忽闻：忽然听见。踏歌：一边用脚打节拍，一边唱歌。千尺：很深。不及：比不上。情：情谊。)
6、指名读全诗，及时表扬鼓励(你读得很通顺;你读得真流畅;你的声音非常响亮;你的声音真好听，如果能再注意点节奏就更棒了。)
7、你能根据老师给出的注释把这首诗大概的意思说一说吗?(请一个学生用自己的话来概括，其他的同学也可及时补充)
8、全班带着节奏齐读全诗。
【设计意图：教会学生自学的方法。】
四、故事引趣，激**感。
1、师：同学们，李白和汪伦能成为好朋友，还有一个非常有趣的小故事呢!你们想听吗?(课件6：李白送汪伦情景动画图)
李白一生既喜欢做诗，也很喜欢喝酒和游历名川大山，汪伦非常仰慕他的才华，很想与他结为朋友。于是就写了一封信托人带给李白，上面写道：“先生，您喜欢游览吗?这里有十里桃花;您喜欢喝酒吗?这里有万家酒店。”李白一看，呀!这么好的地方，我得去看看。可是到那里一看，既不见十里桃花，也不见万家酒店，李白疑惑不解。汪伦解释说：“十里桃花是十里外有个桃花渡口，万家酒店是有个姓万的人开了一家酒店，并不是一万家酒店。”李白恍然大悟，他不但没有生气，反而被汪伦的幽默与风趣逗得哈哈大笑起来，两人一见如故。在以后的几天里，汪伦每天盛情款待李白，并带他游遍了当地的名山胜景，他们一起饮酒作诗，情趣相投，短短几天就结下了深厚的友谊。临别时，汪伦踏歌相送，李白被他的真诚深深地感动了，高兴时吟诗一首《赠汪伦》。
2、(再出示课件5)师生合作深情吟诵全诗。
3、你从哪句诗句中体会到了李白与汪伦的深情厚谊呢?
(课件7：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”)
(1)桃花潭水真的有千尺深吗?理解深千尺：虚指，夸张的写法。说明桃花潭的水很深。
师引导：孩子们，诗歌的艺术夸张，达到最高成就的，就是李白。李白的诗，表达情感毫不掩饰，而是喷薄欲出，一泻千里。当*常言语不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张。所以，才会有《夜宿山寺》中的“危楼高百尺，手可摘星辰。”才会有《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”也才会有这流传千古的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”(课件8：三首诗中的三个夸张写法的诗句)
(2)同学们，汪伦虽是用计将李白骗来的，但两人却一见如故，相见恨晚。然而，相聚的日子总是过得太快，李白不得不离去了。站在船头，那湛蓝的桃花潭水，更是触动了诗人的离别情怀。于是，李白情不自禁地用水深来比喻情深。(板书：水深情深)
(3)李白哪里是想说水深，他分明是想说……(生答：李白和汪伦的情意像桃花潭水一样深)
(4)是啊，纵然桃花潭的水再深，也比不上汪伦对我的情意深啊!真是水深，情更深。(板书：更)
(5)在李白看来，桃花潭水的`深沉、清澈，就好比汪伦对自己的情意一样，又深厚，又真挚。谁能把这种深厚的感情送进你的朗读中读出来。(再次出示课件7)个别动情朗读
(6)让我们一起通过朗读，把李白对好友的深情厚意表达出来吧!(齐读)
4、过渡：李白与汪伦虽只相处了短短数日，却结下了深厚的友情，今日一别，不知何日才能相见?此时，站在船头(情景对话)“李白，李白，你在想些什么呢?”(学生变换成李白的角色)
5、有人说，豪放的李白不想伤感，便留下书信一封，想要不辞而别。可是想到当日与孟夫子一别，便十几年不能相见;想到自己一生漂泊，行踪不定，只怕今后再也没有与汪伦重逢的时候，李白又多么想再见汪伦一面啊!正在这时，李白忽然听到岸上传来伴着节拍唱歌的声音。此时的李白，你又会是怎样的心情呢?(学生答：不舍或必定会有一份意料之外的惊喜)
6、有人说，汪伦其实早已知道李白的行程，却故意装作不知道，为的就是想用这种特别的方式来为李白送行，给李白一个惊喜。你们见过这样的送别方式吗?*常我们是怎么送别客人的?(生联系生活说一说)
7、可现在李白走了，汪伦把他送出村口，送上船，还用这种特殊的方式为他送行，从这里你感受到了什么?(汪伦和李白的情谊特别深)
8、(课件9：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声)把这份惊喜和深情厚意送进你的朗读中。(生个别试读、全班齐读)
9、此时此刻，望着匆匆赶来的汪伦，李白一定会有千言万语涌上心头。李白、汪伦，你们想说些什么，就快说吧!(请一生演李白，一生演汪伦，表演此时依依惜别的情景)
【设计意图：由于有了生动的故事充实诗歌内容，学生在轻快的音乐声中，在故事的情境之中激发了情感的共鸣，悟文而移情，读文而抒情，真正进入情动辞发、情景交融的境界】
五、创设情境，配乐三读。(再次出示课件5)
1、一读：想象一下，此时，你就是一代文豪李白，你就站在船头，望着踏歌赶来相送的汪伦，你不禁脱口而出……(请一男生读全诗)
2、二读：是啊，相聚须尽欢，分别不忧伤，李白和汪伦都是豪爽之人，就让这首诗挥去那淡淡的离愁别绪吧!……(请一女生读全诗)
3、三读：对，这就是“诗仙”李白，他可以表现为《夜宿山寺》的奇思妙想，可以表现为《望庐山瀑布》的雄浑壮阔，也可以表现为《赠汪伦》的洒脱豪放，就让我们再次吟诵起这首流传千古的《赠汪伦》……(齐读全诗)
【设计意图：通过教师的引导，诵读，让古诗的情感层层深入，达到读中悟情的效果。】
六、扩展延伸，读背感悟
1、同学们，这番离情别意是那样的熟悉，望着踏歌赶来送行的汪伦，我们似乎又看见了痴痴东望的李白站在飞檐凌空的黄鹤楼上送别孟浩然，似乎又听见了他那深情的吟唱……(课件10：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)生齐读
2、如果说李白对汪伦是以诗相赠，那么对孟浩然便是以目光相送了。(男女生合作读)
3、我们又仿佛看见了李白送友人一直来到城外，然而送君千里，终须一别，只好在马上和友人挥手告别，望着他的身影渐渐地消失在夕阳下……(课件11：《送友人》)师范读、请生个别读
4、李白一生走遍名山大川，朋友遍天下，这首诗中的友人虽已无从考证，但这首诗却流传至今。(再次诵读《送友人》)
5、王勃说得好：“海内存知己，天涯若比邻。”自古以来，离愁别绪就是文学创作永恒的主题，描写友情的诗作，更是数不胜数。
(课件12：推荐阅读)
(1)千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)
(2)远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。(白居易《赋得古原草送别》)
(3)洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
(4)海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(5)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
6、不一样的时间，不一样的地点，不一样的人物，不一样的诗句，心底流淌的却是同样一份美好的情感。让我们再一次深情地吟诵起这流传千古的《赠汪伦》。(课件5)(生齐读)
7、孩子们，让我们闭上眼睛，一起将这美好的友情连同这美妙的诗句永远地留在我们的心中。(生背诵)
【设计意图：通过学*一首送别诗，可以延伸学*积累一组送别诗，达到丰富学生文化底蕴的目的。】
七、课外积累，个性飞扬
1、搜集一些有关离别的诗或文章去读一读，摘抄下自己喜欢的语句背一背。
2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。相信同学们也曾经与老师、同学、亲戚、好友分别，心中不免依依不舍。你想对他们说些什么呢?从这些送别诗中摘录你最喜欢的名句或自己仿写一首送别诗送给他们。
板书：
赠汪伦
李白 汪伦
将欲行 踏歌声
水深 情更深
以上就是小编分享的《赠汪伦》精品教学设计的全部内容，如果对你有帮助，请继续支持语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的教学文章!
【教学内容】
赠汪伦
李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【教材解读】
《赠汪伦》这首诗都是唐诗中的极品。它们流传之广、应用之多、影响之深，都难以估量。诗中展现的是令人荡气回肠的纯真友谊。诗中的李白和汪伦，桃花潭水和踏歌声，将欲行和送我情，构成了一幅声色并茂，情景俱佳的写意画。桃之夭夭，潭水清澈，轻舟欲行，踏歌声起，主客两依依。这是多么让人刻骨铭心的判别场面哪！是何等深厚的友谊将两位诗人一线牵。这是多么真挚而动人的送别!
孩子们在读这首诗的时候，一定会浮现出自己能感触到的画面或场景，一定会与李白一路同行……孩子们在读诗时，也许，会被这份千古绝唱的友谊所感动。也许，孩子们会对“桃花潭水深千尺”充满神往，却对“不及汪伦送我情”感到难以置信。但作为新世纪的学生对于李白汪伦友谊的理解和感悟必然是不同的。因而，如何让这时空交错的古人和今人在“友谊”这个主题上，找准一个情感释放的切入点是本课的关键。
【教学目标】
1、认识能力：学会6个生字，能正确、流利有感情地朗读课文，背诵课文。
2、过程方法：学会提出问题，与他人合作探究问题：学会想象诗境，感受诗的情绪和意象。学会背诵古诗的多种方法。
3、情感态度：咀嚼和体悟重点诗句：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”的情味，在反复诵读与融情想象中，感受李白和汪伦分别时的情景，体会诗人与朋友之间聚散依依的浓浓情谊，激发学生珍惜人间友谊的美好情感，使学生树立积极向上的人生观和价值观。
【教学准备】
课件。
【课时安排】
１课时。
【教学过程】
（一）、对诗导入，激发兴趣：
１、对诗。（《静夜思》、《秋浦歌》、《送孟浩然之广陵》、《早发白帝城》、《望庐山瀑布》）
２、介绍李白
（二）、自主备学，理解内容。
备学建议：
1、自主朗读，查找工具书，尝试了解诗意。
2、圈画批注，梳理问题。
（将自己读懂的内容写下来。
将自己读不懂的内容画出来。）
（三）、第一次分享：分享收获，汇报问题
——改写《酬乐天扬州初逢*上见赠》作文范文五份
此刻，我正在前往长安的路上，鸟儿在这样一个迷茫的野望唱着悲欢起落的曲子。
天下有谁能比我更惨！我的好友王书文因政治革新运动被杀，我自己也被连贬四次，来到了这个凄静荒凉的地方……
转眼间二十三年过去了，陈公公从京城来到了我的面前：“刘禹锡，皇上赦免了你的罪，召你回京。”
我激动得唱起《思旧赋》来。时过境迁，再回到家乡时的我感到自己像那个烂柯人，一切都已物是人非。我的好友白居易啊，在沉船的边上，有很多新的船争先恐后地驶过；生病枯萎的大树前，是那些充满了生机的树木在争春！虽然我已经不会有东山再起的那一天，但我身后还有许多年轻的人才！
终于到了扬州，比起那巴山楚水的凄凉之地，这里简直像仙境！我走进一家酒坊，突然看见了多年不见的白兄！我激动得想哭，连忙叫小二拿来好酒好菜，同白兄同饮了几杯后，白兄唱起《醉赠二十八使君》来，我也起身，和白兄同唱一曲……再见知己，我们拥抱在一起，双手紧紧相握……
二十三年的生活，并不枯燥乏味！
我刘禹锡和王叔文参加了政治革新运动，想要成就一番事业。可我们支持的人输给了宪宗。
宪宗当上了皇上，他就把王叔文杀死了，还把我贬到了很多地方。我第一次被贬到了朗州，第二次被贬到了连州，第三次则被贬到了夔州，第四次我被贬到了和州。
我离开了和州，来到了巴山楚水凄凉之地。在这住下来，一住就是二十三年。二十三年后的一天，我收到了信使送来的信，皇上召我回京。
我在回京的路上遇到了白居易，我们在一起喝了几杯酒。“白兄，今天听了你为我吟诵的《醉赠刘二十八使君》，我就暂借这一杯酒打起精神来！你给我写了一首诗，我也定会回赠你一首诗。不说那些了，我们好不容易聚在一起，应该高兴才对。白兄，明天会有更美的太阳。生自古就有很多起伏，哪有人会一帆风顺呢？相信我，为了你给我写的诗干杯。”
我经历了多次贬谪，最终来到了巴山。
如今我已经在外流离了二十三年，我很想念我的故乡，可是我被贬了，二十三年，哪也去不了。就算我逃了出去，皇上也会派人来追杀我。
虽然这二十三年被贬在外，可我心中还是忘不了我的父亲母亲。
现在我住的地方景色很不好，而且很贫穷。可是谁让我犯了错呢？我犯的错误，只能我自己弥补。
二十三年后的一个中午，我收到消息，皇上宽恕了我的罪行，允许我回京。在马车上。我看到了许多美景：有碧绿的小溪，高高的青山有放牛的牧童坐在一只老黄牛的背上。
我回想起我从这条路走到和州时，我的好友王叔文已被宪宗给杀害了。等我归京时，我一定要去祭奠我的好友。
我在车上睡着了，再醒来，已经到了城门口。我走进城里发现这里变化重大，要进皇宫还要坐船，坐船还要一两银子！以前坐马车都不会那么贵。
我回京的第一件事就是回家看望父母，可我的父母已经不在世上了。父亲母亲，我下辈子一定好好的照顾你们，此生有太多的遗憾，只能来世再弥补了！
我是刘禹锡，我的朋友王叔文政治革新失败被杀了，我也连坐被贬。
我被接连贬了四次，来到了一个荒凉且多山多树的地方，在这里度过了二十三年，我不禁感叹：我尽心尽力为国家服务竟然沦落到这样的地步。
我很怀念白兄，不禁吟起他为我写的诗：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。”再回到自己的家乡，我感到自己就像那个斧头柄烂掉了的人。
我在路上走着走着，突然信使过来对我说：“白居易托我给你带一封信。”我拿过来一看，上面说：“刘兄，快过来喝酒，我在酒馆等你。”我乘着小船在河上飘摇，有船在我旁边快速驶过；在富有生机的小花小草后面，枯萎有病的树显得那么不合群。
到了酒馆，我发现白兄喝的烂醉。见我来了，他招呼小二上了些好酒好菜。见他郁郁寡欢，我说：“白兄，别郁闷了，今天有这么多好酒好菜，我定要与你痛饮一杯！”
新事物必将取代旧事物，人也一样。面对人生无奈，与其自怨自艾，不如开怀畅饮，毕竟“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
本人姓刘，名禹锡，字梦得，洛阳人。此刻，我正往长安的路上。黄沙漫漫，迷住过往云烟……
二十三年前的一个清晨，“大人，今日上朝……”忠诚的老仆人不无忧虑地欲对我劝言。摆了摆手，老仆依言退下。“想叔文兄与我励精图志，欲谋大唐社稷千秋万业。却遇有这多困难，前途难测。……”
长吁之际，迎接圣旨的传唤声一声高过一声。大内的陈公公手捧黄卷，落下这般寒心的圣意：“奉天承运，皇帝诏曰：‘王叔文等人假借革新之名，妄图坏我大唐江山，今贼首已授。姑念刘禹锡*日忠心侍主，死罪可免，活罪难逃。即日起贬出长安，谪往巴蜀。钦此。’”“臣领旨。谢主龙恩。”山呼海唤之后，我流落在蛮荒之地，日子苦不堪言。瘦了好大一圈！
数年后某日，陈公公又来了。“刘禹锡，领旨谢恩吧。皇上让你奉诏回京了！”
唉，赶了几天几夜，终于来到了繁华胜地——扬州。亭台楼阁，红花绿柳，眺一江烟锁雾笼，望商船往来穿梭。“天上一日，世上三年。”想我刘禹锡，刘大官人，长久流居巴蜀之地，这般花团锦簇、这等丝竹歌舞，岂是能见能闻？生疏了，生疏了！古有记载：东晋王质入山砍柴，见两个仙童下棋，便坐一旁观战。花开花落，不知几个春秋。一局终了，斧头已锈，斧柄已烂。下山归来，村中已过百年，人事全非。
今我刘禹锡犹如村中人，一落千里之外，不识烟柳胜地了！乐坊间，笛声清越悠扬，“此曲只应天上有，人间哪得几回闻。”昔日稽康一曲《广陵散》，天下闻名。名士作古，名曲失传。幸得向秀《思旧赋》一文，尚有只言片语。“叔文，你今又何在？”一路行，一路想，骨头都快散架了，见路旁酒旗招展，不妨借这小客栈歇歇。“这不是白居易白兄吗？”他乡遇故知，我欣喜若狂。
“白兄，如今为何做这般打扮？”见白居易衣襟松散，发乱冠斜，狼狈不堪。
“来得正好。认识的最好。快付酒钱！”一旁的店小二一伸手，直指我的鼻间。
“唉，一文钱难倒斯文人。”白居易连声叹气，“刘兄，我短了他几个铜板。他竟这般……斯文扫地！”
“小二，这几两银子拿着！再上几葫好酒、几盘好菜，今我要与白兄痛饮几杯！”我意气风发地吆喝起小二。
“有银子。没问题！好酒好菜，来——”小二立即张罗去了。
几杯黄酒下肚，酒入愁肠愁更愁。
“刘兄。你诗名享誉全国，路人尽知；凭此即可青云直上，不想你……来，为弟的我敬你一杯！”
“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗名国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独磋砣。亦知合被才名折，二十三年折太多。”白居易立起身，拿着筷子，敲着盘子，引啸长吟。
“白兄……”我不禁也立起身来。
两双手紧紧地相握。窗外阳光明媚，万木争春；江流激荡，千帆竞发……
——扁鹊见蔡桓公教学设计范本5份
一、设计说明
语文版义务教育课程标准实验教科书将《扁鹊见蔡桓公》安排在九年级上册，把它处理为一篇略读课文。课文通过叙述扁鹊为蔡桓公四次诊病、蔡桓公四次讳疾忌医的故事，揭示了一个人要正视自己的缺点错误，不要拒绝批评帮助的道理。这篇内容浅显的故事有一定的讽喻和劝诫色彩，今天读来仍有一定的教育意义。
教学中宜以学生自读、自悟为主，教师引导为辅，重在对学生进行学法指导。
二、教学目标
1．掌握常用实词的读音和意义，积累文言词语。
2．多角度发掘课文的寓意，进行个性化解读。
3．在理解课文内容的基础上分角色朗读课文，并向课外拓展。
三、教学过程
（一）导入新课
导入一：（板书“扁鹊见蔡桓公”）刚才老师写“扁鹊见蔡桓公” 这个题目时，一定有同学在想：扁鹊和蔡桓公是什么人？他们是什么关系？扁鹊见蔡桓公后他们之间发生了什么事情？下面就让我们带着这些疑问一起学*第六单元22课。
导入二：老师问大家一个问题：如果你生病了，父母会怎样做？……大家说得不错，有病求医是基本的生活常识，可是就有人明知自己有病，也有条件医治，却因拒绝接受治疗最后死去。这是一个怎样的故事呢？我们一起学*第六单元22课。（板书“扁鹊见蔡桓公”）
（二）检查预*
1．请学生介绍韩非、《韩非子》和扁鹊，其他同学简要评价。
2．学生交流学*文言文的方法，教师总结归纳并板书。
学*文言文的方法：
（1）熟读课文（学*生字词，初步感知课文内容）。
（2）疏通课文（借助注释和工具书疏通课文，积累相关词语）。
（3）理解主旨（在疏通文意的基础上诵读课文，以理解课文的主旨）。
（4）积累背诵（在字正腔圆地诵读课文、理解课文主旨的基础上背诵全文，但本课不要求背诵）。
（三）学法实施
1．熟读课文
（1）初读课文，要求自由朗读，借助注释和工具书学*字词。
（2）自读检测（利用大屏幕检测自读效果）。
①给下列加点的字注音：
桓公（huán） 腠理（còu）
汤熨（wèi）骨髓（suǐ）
遂死（suì） 还走（xuán）焐热（wù）
②给下列多音字注音并组词：
间 好 应 熨 还
③给下列通假字注音并释义：
汤：音tànɡ，现在写为“烫”。
齐：音jì，现在写为“剂”。
（3）教师范读课文，学生评价。
（4）师生分段朗读课文，要求读准字音，断句正确，语速恰当。
2．疏通课文
（1）再读课文，疏通文意。在比较流利地朗读的基础上，以小组为单位，借助注释和工具书疏通课文大意，小组学*中遇到的难题放到全班讨论解决。
（2）全班交流，补充、完善小组学*的不足。
3．理解主旨
（1）请学生提出学*本课应该解决的问题。（教师可提示：①提出问题的角度：“略读课文”和“寓言故事” ；②提出问题的依据：“单元说明”和“思考与练*”。）
（2）师生一起归纳本课应重点解决的问题：扁鹊和蔡桓公是什么样的人？蔡桓公为什么会死掉？这篇课文有什么寓意？
（3）以小组为单位讨论解决上面三个问题。要求组长负责组织讨论，做好组内分工，推荐代表在全班交流，教师点拨。
（4）每组派代表在黑板上分别用一个词语概括回答问题。
扁鹊：神医。
蔡桓公：刚愎自用（固执己见）。
蔡桓公的死因：讳疾忌医。
寓意：防微杜渐。
（四）分角色朗读
可以采用师生、小组、男女生等不同形式分角色朗读课文。
（五）积累拓展
大屏幕显示《北人啖菱》：
北人生而不识菱者。仕于南方。*上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
1．自由朗读《北人啖菱》。
2．复述《北人啖菱》的故事。
3．《北人啖菱》有什么寓意？（可作为作业课后完成）
（六）布置作业
一、教学目标
1. 了解韩非子及其著作；提高阅读浅易文言文的能力。
2. 理解课文内容及其寓意；学*本文对比的写法。
3. 初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。
4. 认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。
二、学情/学*者特征分析
初中九年级的学生相比较而言，形象思维能力较强，逻辑思维能力相对较弱，不太喜欢抽象知识的学*，因此对于本节课的内容，可以借助于一些具体活动的安排，让教学丰满和生动起来。例如通过演示动画情节的画面，使视觉和听觉达到和谐统一，营造高效率的学*环境，培养学生探究、解决问题的兴趣和能力。
学生在学*本节课之前，已经对课文的内容进行了初步的预*，了解了文章的基本内容，学*这一节课的学生往往是对知识延伸、启示哲理有较强的求知欲望和浓厚的兴趣，甚至有部分可能是带着问题来学*的。但由于不同的认知能力，不同的语文综合素养，学生的理解和分析课文的能力会有比较大的差异。教师在教学前应了解学生的综合能力，关注学生群体的学*特点与个性发展需要等方面的差异。同时可以采用协作学*的教学组织，降低个体学*的难度，对于技术水*较高的同学，可以鼓励其在分组内或分组之间充分发挥起技术应用特长，带动技术水*相对较低的同学，将学生的个体差异转变为教学资源，让学生在参与合作中互相学*并发挥自己的优势和特长，各有所得。
三、学*内容分析
1．本节主要内容
这篇故事选自《韩非子·喻老》，是语文版九年级上册的内容。题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
2．重点难点分析
教学重点：引导学生归纳和总结他们已有的知识经验，概括出文章所蕴含的人生哲理；理解和疏通本课的文言字词；认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。
教学难点：划分层次及综合概括层意；在学生理解和分析课文后，过渡到主题思想的概括和延伸。
3．课时要求：1课时
四、教学方法与策略
在教学中，主要采用任务驱动、协作学*等方式组织教学活动。
五、教学过程
（一）、创设情境 ，导入新课
1、导语
同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么？（找医生看病）这是个妇孺皆知的道理，可是在韩非笔下的蔡桓公却有病不承认，不医治，最终怎么样了呢？（病死了）今天我们学*《扁鹊见蔡桓公》一文，就是写蔡桓公讳疾忌医，贻误了治疗时机，落得个身败名裂的下场的故事。
2、板书课题《扁鹊见蔡桓公》
3、解题
本课文书选自《韩非子·喻老》。韩非是战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时重要的思想家。
“扁鹊”是什么人？（秦越人）为什么人们用上古名医扁鹊来称呼他？（医术高明）蔡桓公是什么人？（蔡国国君）“见”在这里是什么意思？（“会见”“拜见”的意思）
（二）朗读课文，整体感知
1．运用课件范读课文，请学生注意预*中划出的生字注音是否正确。
2．出示课文中的生字词，给生字词注音组词，并辨别字形。学生朗读生字。
3．学生结合注释，朗读一遍课文，整体感知课文的主要内容。
4．教师订正并小结。
本文通过蔡桓公因讳疾忌医致死的故事，告诫人们要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
（三）结合注释，疏通文意
1．学生诵读课文，找出不懂的文言字词。
2. 学生提出疑问。师生共同释疑。
3. 对照课件的“译文对照”页面，出示文章中的相关句子，请学生翻译。
①君有疾在腠理
②医之好治不病以为功
③扁鹊望桓侯而旋走
④臣是以无请也
在参照课文注释的基础上，四人小组结合练*一展开讨论。
（四）、观看视频，加深理解。
1. 教师出示故事情节的视频；学生欣赏。
2. 请学生用一句话概括本文的主要内容。
明确：本文写了蔡桓公因讳疾忌医致死的故事。
（五）、分析课文，扩展延伸。
1. 进入课件的“分析课文”页面，请学生思考屏幕上的问题。
学生讨论
第1题 扁鹊第一次见蔡桓公，说了哪些话劝他应及时治疗？对扁鹊的忠告，桓公是怎样评价的？
（学生答后归纳）扁鹊，君有疾在腠理，不治将恐深；桓公的评论，医之好治不病以为功。
教师小结，“立有间”，“立”动词，站立，“有间”，时间副词，有一会儿。“立有间”，说明扁鹊站着仔细地作了观察（中医称为“望诊”）之后，才下断言，“君有疾在腠理，不治将恐深”的诊断是准确的，而并非信口开河，也为下文蔡桓公的自以为是、讳疾忌医、病情恶化、扁鹊拒医作了铺垫。而桓公的评论：“医之好治不病以为功”，则形象地刻画了讳疾忌医的无知和偏见，同时提醒学生注意现代汉语中“疾病”是一个词，而在古代汉语中“疾病’是两个词，其含义不同，小病为“疾”，大病为“病”。“以为功”是“以之为功”的省略。
第2题 扁鹊说了哪些话指出蔡桓公病情正日益严重？这些话用现代汉语该怎么说？
学生回答，教师小结。君之病在肌肤，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。学生口译。
订正学生口译，指出这是扁鹊第二、三次见蔡桓公。“居十日”——待了十天，经历了十天。“复见”——再一次见。“益深”——更加严重，更加厉害。“不应”——不理睬。这两次会见，在短短20天内，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理”到“肌肤”到“肠胃”。
第3题 “还走”该怎样解释？第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“还走”？（学生回答）
教师小结。“还（xuán）走”，还，同“旋”，回转，掉转，走，古代汉语为“跑”义，不同于现代汉语的“走”。“扁鹊”望桓而“还走”，“望”是从远处看的意思，扁鹊从远处看了桓侯一眼，并不说话就赶紧转身跑了。第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“还走”？这是情节中的一个转折点，在情节的发展上给读者造成了“悬念”，由此而引出桓公派人去问扁鹊，以及点出“还走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”，“在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”扁鹊对蔡桓公的病已无力无法挽救了。扁鹊的“还走”，既给上文作了补充，又给下文蔡桓公的死，扁鹊的逃，埋下伏笔。
2．划分层次及综合概括层意，复述课文训练。
根据以上讨论以及以下提示，默读一遍课文，将文章划分为三个层次，并概括层意。
提示
①桓公不听扁鹊的忠告。
②扁鹊指出桓公的病已不可救药。
③桓公病死。
学生回答
第一层，开头……桓侯又不悦
第二层，居十日，扁鹊望桓候而还走……臣是以无请也
第三层，居五日……结尾
本文是按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局？（时间顺序）
学生根据“扁鹊见蔡桓公——居十日，扁鹊复见。——居十日，扁鹊复见。——居十日，扁鹊望桓侯而还走。——居五日，桓侯遂死。”复述课文。注意，汤（同烫）、齐（同剂），复述提倡创造性，而不仅仅将古汉语翻译为现代汉语。可以加上扁鹊、蔡桓公两人的动作、神态、心理活动等。
3．复述后评论文章结尾，也是复述的升华。
教师提问，自“居五日”到结尾是文章的第三层次。前面四次见蔡桓公，扁鹊都是“居十日”，为什么这里却用“居五日”，日期骤然缩短意味着什么？其中“索”——“逃”，各表明了蔡桓公与扁鹊什么样的心清？
鼓励学生七嘴八舌评论、教师小结。日期骤然缩短，表明蔡桓公病情急剧恶化，扁鹊“望诊”判断准确，说明上文扁鹊而“还走”，实在是事出有因。而一“索”一“逃”，极简练准确地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鹊无奈恐惧的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事发展的必然结果，是桓公讳疾忌医的必然恶果。
4．学生试背课文，不要求全部能背诵，在于调动学生认真读课文的兴趣，并将以上分析融入练*背诵中，指导背诵课文。
（六）主题分析，总结哲理。
1、在学生以浓厚的兴趣背诵课文后，过渡到主题思想的分析。
教师提问，蔡桓公的病开始并不重，为什么短短30余天就出现无法医治，以至“遂死”的结果？用一个成语概括应是哪个成语？
学生回答成语“讳疾忌医”。
2、结合教学目标，教师引导学生分析写作方法，本文按什么顺序，以什么线索，层层深入地记叙？这样写有什么好处？本文在语言运用上有什么特点？
教师订正学生回答并总结。按时间的顺序，以蔡桓公病情的发展为线索来组织安排材料。写扁鹊四次拜见桓公，没有一个具体日期，作者动用了三个“居十日”，又用了一个“居五日”，简明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的发展过程，层层相连，逐层深入，条理十分清楚，同时使故事情节发展的内在逻辑更加密切，增强了说服力。叙事简练、生动、准确，是本文语言运用方面的特点。本文主要写了扁鹊和桓公两个人物，写扁鹊用了“君有疾在腠理”“君之病在肌肤”“君有病在肠胃”“在腠理，汤熨之所及也”“在肌肤，针石之所及也”“在肠胃，火齐之所及也”等一些结构基本相同的句式，来说明他对桓公病情的精确判断和高明医术。同时，也写了扁鹊的动作，如“立有间”，说明他观察快而准，“望桓侯而还走”、“说明他已看到桓公的病“今在骨髓”，已无法挽救。写桓公的态度，用语也非常简练准确，开始用“寡人无疾”“医之好治不病以为功”，来说明他盲目自信和对医生的偏见；接着又以“不应”“不悦”的神情，进一步表现他的顽固不化。而扁鹊答桓公使者问，几句话言简意赅，哲理隽永，深刻地总结了医治疾病必须“图难于其易，为大于其细”的道理。
六、表演一下，自我展示。
1、进入课件的“表演一下”的页面。熟悉表演的要求。
要求：学生根据对《扁鹊见蔡桓公》的理解，用自己的语言将整个故事情节表现出来，有对话，有肢体语言，得体大方，与文章内容相符合。
2、演员的安排。
请三位学生上台表演。
①号演员表演的角色----蔡桓公，
②号演员表演的角色----扁鹊，
③号演员表演的角色-----蔡桓公的大臣。
3、学生表演，老师点评！
七、巩固练*，自我提升。
请学生完成课件“能力培养”页面中的10个练*题目。课件系统会自动辨别学生所做答案的正确性。（如果时间不够，课后完成练*）
八、布置作业
1、背诵并默写《扁鹊见蔡桓公》。
2、完成课后的“思考与练*”。
一、教学目标
1. 了解韩非子及其著作；提高阅读浅易文言文的能力。
2. 理解课文内容及其寓意；学*本文对比的写法。
3. 初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。
4. 认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。
二、学情/学*者特征分析
初中九年级的学生相比较而言，形象思维能力较强，逻辑思维能力相对较弱，不太喜欢抽象知识的学*，因此对于本节课的内容，可以借助于一些具体活动的安排，让教学丰满和生动起来。例如通过演示动画情节的画面，使视觉和听觉达到和谐统一，营造高效率的学*环境，培养学生探究、解决问题的兴趣和能力。
学生在学*本节课之前，已经对课文的内容进行了初步的预*，了解了文章的基本内容，学*这一节课的学生往往是对知识延伸、启示哲理有较强的求知欲望和浓厚的兴趣，甚至有部分可能是带着问题来学*的。但由于不同的认知能力，不同的语文综合素养，学生的理解和分析课文的能力会有比较大的差异。教师在教学前应了解学生的综合能力，关注学生群体的学*特点与个性发展需要等方面的差异。同时可以采用协作学*的教学组织，降低个体学*的难度，对于技术水*较高的同学，可以鼓励其在分组内或分组之间充分发挥起技术应用特长，带动技术水*相对较低的同学，将学生的个体差异转变为教学资源，让学生在参与合作中互相学*并发挥自己的优势和特长，各有所得。
三、学*内容分析
1．本节主要内容
这篇故事选自《韩非子・喻老》，是语文版九年级上册的内容。题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
2．重点难点分析
教学重点：引导学生归纳和总结他们已有的知识经验，概括出文章所蕴含的人生哲理；理解和疏通本课的文言字词；认识讳疾忌医的危害，理解防微杜渐的重要意义。
教学难点：划分层次及综合概括层意；在学生理解和分析课文后，过渡到主题思想的概括和延伸。
3．课时要求：1课时
四、教学方法与策略
在教学中，主要采用任务驱动、协作学*等方式组织教学活动。
五、教学过程
（一）、创设情境 ，导入新课
1、导语
同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么？（找医生看病）这是个妇孺皆知的道理，可是在韩非笔下的蔡桓公却有病不承认，不医治，最终怎么样了呢？（病死了）今天我们学*《扁鹊见蔡桓公》一文，就是写蔡桓公讳疾忌医，贻误了治疗时机，落得个身败名裂的下场的故事。
2、板书课题《扁鹊见蔡桓公》
3、解题
本课文书选自《韩非子・喻老》。韩非是战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时重要的思想家。
“扁鹊”是什么人？（秦越人）为什么人们用上古名医扁鹊来称呼他？（医术高明）蔡桓公是什么人？（蔡国国君）“见”在这里是什么意思？（“会见”“拜见”的意思）
（二）朗读课文，整体感知
1．运用课件范读课文，请学生注意预*中划出的生字注音是否正确。
2．出示课文中的生字词，给生字词注音组词，并辨别字形。学生朗读生字。
3．学生结合注释，朗读一遍课文，整体感知课文的主要内容。
4．教师订正并小结。
本文通过蔡桓公因讳疾忌医致死的故事，告诫人们要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
（三）结合注释，疏通文意
1．学生诵读课文，找出不懂的文言字词。
2. 学生提出疑问。师生共同释疑。
3. 对照课件的“译文对照”页面，出示文章中的相关句子，请学生翻译。
①君有疾在腠理
②医之好治不病以为功
③扁鹊望桓侯而旋走
④臣是以无请也
在参照课文注释的基础上，四人小组结合练*一展开讨论。
（四）、观看视频，加深理解。
1. 教师出示故事情节的视频；学生欣赏。
2. 请学生用一句话概括本文的主要内容。
明确：本文写了蔡桓公因讳疾忌医致死的故事。
（五）、分析课文，扩展延伸。
1. 进入课件的“分析课文”页面，请学生思考屏幕上的问题。
学生讨论
第1题 扁鹊第一次见蔡桓公，说了哪些话劝他应及时治疗？对扁鹊的忠告，桓公是怎样评价的？
（学生答后归纳）扁鹊，君有疾在腠理，不治将恐深；桓公的评论，医之好治不病以为功。
教师小结，“立有间”，“立”动词，站立，“有间”，时间副词，有一会儿。“立有间”，说明扁鹊站着仔细地作了观察（中医称为“望诊”）之后，才下断言，“君有疾在腠理，不治将恐深”的诊断是准确的，而并非信口开河，也为下文蔡桓公的自以为是、讳疾忌医、病情恶化、扁鹊拒医作了铺垫。而桓公的评论：“医之好治不病以为功”，则形象地刻画了讳疾忌医的无知和偏见，同时提醒学生注意现代汉语中“疾病”是一个词，而在古代汉语中“疾病’是两个词，其含义不同，小病为“疾”，大病为“病”。“以为功”是“以之为功”的省略。
第2题 扁鹊说了哪些话指出蔡桓公病情正日益严重？这些话用现代汉语该怎么说？
学生回答，教师小结。君之病在肌肤，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。学生口译。
订正学生口译，指出这是扁鹊第二、三次见蔡桓公。“居十日”――待了十天，经历了十天。“复见”――再一次见。“益深”――更加严重，更加厉害。“不应”――不理睬。这两次会见，在短短20天内，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理”到“肌肤”到“肠胃”。
第3题 “还走”该怎样解释？第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“还走”？（学生回答）
教师小结。“还（xuán）走”，还，同“旋”，回转，掉转，走，古代汉语为“跑”义，不同于现代汉语的“走”。“扁鹊”望桓而“还走”，“望”是从远处看的意思，扁鹊从远处看了桓侯一眼，并不说话就赶紧转身跑了。第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“还走”？这是情节中的一个转折点，在情节的发展上给读者造成了“悬念”，由此而引出桓公派人去问扁鹊，以及点出“还走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”，“在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”扁鹊对蔡桓公的病已无力无法挽救了。扁鹊的“还走”，既给上文作了补充，又给下文蔡桓公的死，扁鹊的逃，埋下伏笔。
2．划分层次及综合概括层意，复述课文训练。
根据以上讨论以及以下提示，默读一遍课文，将文章划分为三个层次，并概括层意。
提示
①桓公不听扁鹊的忠告。
②扁鹊指出桓公的病已不可救药。
③桓公病死。
学生回答
第一层，开头……桓侯又不悦
第二层，居十日，扁鹊望桓候而还走……臣是以无请也
第三层，居五日……结尾
本文是按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局？（时间顺序）
学生根据“扁鹊见蔡桓公――居十日，扁鹊复见。――居十日，扁鹊复见。――居十日，扁鹊望桓侯而还走。――居五日，桓侯遂死。”复述课文。注意，汤（同烫）、齐（同剂），复述提倡创造性，而不仅仅将古汉语翻译为现代汉语。可以加上扁鹊、蔡桓公两人的动作、神态、心理活动等。
3．复述后评论文章结尾，也是复述的升华。
教师提问，自“居五日”到结尾是文章的第三层次。前面四次见蔡桓公，扁鹊都是“居十日”，为什么这里却用“居五日”，日期骤然缩短意味着什么？其中“索”――“逃”，各表明了蔡桓公与扁鹊什么样的心清？
鼓励学生七嘴八舌评论、教师小结。日期骤然缩短，表明蔡桓公病情急剧恶化，扁鹊“望诊”判断准确，说明上文扁鹊而“还走”，实在是事出有因。而一“索”一“逃”，极简练准确地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鹊无奈恐惧的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事发展的必然结果，是桓公讳疾忌医的必然恶果。
4．学生试背课文，不要求全部能背诵，在于调动学生认真读课文的兴趣，并将以上分析融入练*背诵中，指导背诵课文。
（六）主题分析，总结哲理。
1、在学生以浓厚的兴趣背诵课文后，过渡到主题思想的分析。
教师提问，蔡桓公的病开始并不重，为什么短短30余天就出现无法医治，以至“遂死”的结果？用一个成语概括应是哪个成语？
学生回答成语“讳疾忌医”。
2、结合教学目标，教师引导学生分析写作方法，本文按什么顺序，以什么线索，层层深入地记叙？这样写有什么好处？本文在语言运用上有什么特点？
教师订正学生回答并总结。按时间的顺序，以蔡桓公病情的发展为线索来组织安排材料。写扁鹊四次拜见桓公，没有一个具体日期，作者动用了三个“居十日”，又用了一个“居五日”，简明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的发展过程，层层相连，逐层深入，条理十分清楚，同时使故事情节发展的内在逻辑更加密切，增强了说服力。叙事简练、生动、准确，是本文语言运用方面的特点。本文主要写了扁鹊和桓公两个人物，写扁鹊用了“君有疾在腠理”“君之病在肌肤”“君有病在肠胃”“在腠理，汤熨之所及也”“在肌肤，针石之所及也”“在肠胃，火齐之所及也”等一些结构基本相同的句式，来说明他对桓公病情的精确判断和高明医术。同时，也写了扁鹊的动作，如“立有间”，说明他观察快而准，“望桓侯而还走”、“说明他已看到桓公的病“今在骨髓”，已无法挽救。写桓公的态度，用语也非常简练准确，开始用“寡人无疾”“医之好治不病以为功”，来说明他盲目自信和对医生的偏见；接着又以“不应”“不悦”的神情，进一步表现他的顽固不化。而扁鹊答桓公使者问，几句话言简意赅，哲理隽永，深刻地总结了医治疾病必须“图难于其易，为大于其细”的道理。
六、表演一下，自我展示。
1、进入课件的“表演一下”的页面。熟悉表演的要求。
要求：学生根据对《扁鹊见蔡桓公》的理解，用自己的语言将整个故事情节表现出来，有对话，有肢体语言，得体大方，与文章内容相符合。
2、演员的安排。
请三位学生上台表演。
①号演员表演的角色----蔡桓公，
②号演员表演的角色----扁鹊，
③号演员表演的角色-----蔡桓公的大臣。
3、学生表演，老师点评！
七、巩固练*，自我提升。
请学生完成课件“能力培养”页面中的10个练*题目。课件系统会自动辨别学生所做答案的正确性。（如果时间不够，课后完成练*）
八、布置作业
1、背诵并默写《扁鹊见蔡桓公》。
2、完成课后的“思考与练*”。
一、设计说明
语文版义务教育课程标准实验教科书将《扁鹊见蔡桓公》安排在九年级上册，把它处理为一篇略读课文。课文通过叙述扁鹊为蔡桓公四次诊病、蔡桓公四次讳疾忌医的故事，揭示了一个人要正视自己的缺点错误，不要拒绝批评帮助的道理。这篇内容浅显的故事有一定的讽喻和劝诫色彩，今天读来仍有一定的教育意义。
教学中宜以学生自读、自悟为主，教师引导为辅，重在对学生进行学法指导。
二、教学目标
1．掌握常用实词的读音和意义，积累文言词语。
2．多角度发掘课文的寓意，进行个性化解读。
3．在理解课文内容的基础上分角色朗读课文，并向课外拓展。
三、教学过程
（一）导入新课
导入一：（板书“扁鹊见蔡桓公”）刚才老师写“扁鹊见蔡桓公” 这个题目时，一定有同学在想：扁鹊和蔡桓公是什么人？他们是什么关系？扁鹊见蔡桓公后他们之间发生了什么事情？下面就让我们带着这些疑问一起学*第六单元22课。
导入二：老师问大家一个问题：如果你生病了，父母会怎样做？……大家说得不错，有病求医是基本的生活常识，可是就有人明知自己有病，也有条件医治，却因拒绝接受治疗最后死去。这是一个怎样的故事呢？我们一起学*第六单元22课。（板书“扁鹊见蔡桓公”）
（二）检查预*
1．请学生介绍韩非、《韩非子》和扁鹊，其他同学简要评价。
2．学生交流学*文言文的方法，教师总结归纳并板书。
学*文言文的方法：
（1）熟读课文（学*生字词，初步感知课文内容）。
（2）疏通课文（借助注释和工具书疏通课文，积累相关词语）。
（3）理解主旨（在疏通文意的基础上诵读课文，以理解课文的主旨）。
（4）积累背诵（在字正腔圆地诵读课文、理解课文主旨的基础上背诵全文，但本课不要求背诵）。
（三）学法实施
1．熟读课文
（1）初读课文，要求自由朗读，借助注释和工具书学*字词。
（2）自读检测（利用大屏幕检测自读效果）。
①给下列加点的字注音：
桓公（huán） 腠理（còu）
汤熨（wèi）骨髓（suǐ）
遂死（suì） 还走（xuán）焐热（wù）
②给下列多音字注音并组词：
间 好 应 熨 还
③给下列通假字注音并释义：
汤：音tàn�溃�现在写为“烫”。
齐：音jì，现在写为“剂”。
（3）教师范读课文，学生评价。
（4）师生分段朗读课文，要求读准字音，断句正确，语速恰当。
2．疏通课文
（1）再读课文，疏通文意。在比较流利地朗读的基础上，以小组为单位，借助注释和工具书疏通课文大意，小组学*中遇到的难题放到全班讨论解决。
（2）全班交流，补充、完善小组学*的不足。
3．理解主旨
（1）请学生提出学*本课应该解决的问题。（教师可提示：①提出问题的角度：“略读课文”和“寓言故事” ；②提出问题的依据：“单元说明”和“思考与练*”。）
（2）师生一起归纳本课应重点解决的问题：扁鹊和蔡桓公是什么样的人？蔡桓公为什么会死掉？这篇课文有什么寓意？
（3）以小组为单位讨论解决上面三个问题。要求组长负责组织讨论，做好组内分工，推荐代表在全班交流，教师点拨。
（4）每组派代表在黑板上分别用一个词语概括回答问题。
扁鹊：神医。
蔡桓公：刚愎自用（固执己见）。
蔡桓公的死因：讳疾忌医。
寓意：防微杜渐。
（四）分角色朗读
可以采用师生、小组、男女生等不同形式分角色朗读课文。
（五）积累拓展
大屏幕显示《北人啖菱》：
北人生而不识菱者。仕于南方。*上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
1．自由朗读《北人啖菱》。
