教学目标
1．学*郑燮的《竹石》，理解诗中“咬定、青山、立根、原、破岩、千磨万击、坚劲、任尔”等词。
2．能用自己的话解释《竹石》，体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
3．了解诗人郑燮，联系他的生*事迹体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
重点体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
难点体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
教学过程
一、导入：
知道郑板桥吗？学生交流，老师适时补充。
（1）江苏兴化人，扬州八大怪之一……
（2）写过“难得糊涂”（原意是“一粥一饭，当思来处不易”）
（3）他很喜欢竹子。故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。
郑板桥人称“诗书画三绝”，特别是他画的竹兰、山石，形象逼真，姿态万千。留下了许多名画——竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图……课件欣赏
今天我们一起来学*他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。
二、初读《竹石》。
1．齐读，把古诗读正确。
2．再读，读出节奏感来，
3．再读，读出*仄的变化。
咬定——青山——不——放松——
立根——原在——破岩——中——
千——磨——万击——还——坚——劲
任尔——东西——南北风——
三、借助诗题，解释古诗。
1．读着“竹石”这个诗题，我不免产生了一个问题？这首诗到底是写竹还是写石啊？你们说呢？
2．自读，从文中找一找依据，说明这首诗写的到底是什么？
3．交流，在交流中展开学*。
教学目标
知识与能力
1、掌握本课的2个生字。
2、能背诵诗歌。
3、能说出诗歌的大意和意境。
过程与方法
通过多种形式的学*，如竹与石的对话、把自己假想成郑燮等，用情景的创设来加强对文本的体验。
情感、态度与价值观
1、培养学生坚忍不拔的意志。
2、树立敢于面对一切困难的勇气和信心。
教学重点：
掌握本课的2个生字。能说出诗歌的大意和意境‘
教学难点：
通过多种形式的学*，如竹与石的对话、把自己假想成郑燮等，用情景的创设来加强对文本的体验。培养学生坚忍不拔的意志。树立敢于面对一切困难的勇气和信心，
教学准备：
1、课前搜集郑燮的故事，有关竹的诗句
2、课件
课时安排：一课时
板书设计：
30、竹石
郑燮
咬定千磨万击
坚劲
立根东西南北风
咏物明志
教学过程
一、导入：
1 、看图：图上有什么?(板书：竹石郑燮说到诗人，他还有一个比他的名“燮”更有名的号——板桥)
2、你知道郑板桥的故事吗?学生交流，老师适时补充
(1)、江苏兴化人，扬州八大怪之一……
(2)、写过“难得糊涂”(原意是“一粥一饭，当思来处不易”)
(3)、早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官(辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱)
(4)、故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。
3、郑板桥人称“诗书画三绝”，特别是他画的竹兰、山石，形象逼真，姿态万千。留下了许多名画——竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图……课件欣赏
今天我们一起来学*他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。
二、学诗
1、学*古诗，我们不仅要读懂古诗的内容，体会诗人所表达的思想感情，还要领悟学*古诗的方法，以便能够学*更多的诗，赏析祖国语言文字之美
2、学生说说学古诗的有效方法。
3、学生自读，选择适合自己的学*方式弄懂诗意。合作学*、自我体会均可。
4、反馈：抓住哪些字眼来理解?你认为哪些字词写得最传神?
(“咬”字极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格)
三、体情
1、合作表演竹与石的对话。
2、诗人喜欢竹子吗?他是怎样表达的?再读古诗，体味诗人写竹，是写什么?
借物喻人，表明诗人刚正不阿的品性，不怕打击、不畏风浪的气节。
把自己想象成郑燮，说说自己看到竹石的心情、感悟
3、怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗(对读、指名读、齐读)
4、你喜欢竹子吗?你认为竹子具有哪些品质?
(如：竹是空心的，很谦虚;竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记;竹不开花，朴素，保持本色;竹扎根很深，打好了坚实的基础……)
四、拓展
“花中四君子——梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子!
交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。
典故：宋代文与可画竹“胸有成竹”
诗句：王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”
苏轼《于潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”
李白《慈老竹》“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。”
郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”
刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”
五、巩固
在画的空白处题写《竹石》，要求默写。也可以题写你喜欢的写竹的诗句。
一、教材分析
《竹石》这首诗是六年级下册古诗词背诵中的一首古诗，它是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
二、教学目标
第三学段古诗词的教学目标是：阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌所描述的意境，体会是诗人的情感，受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。所以本节课我定的.教学目标是
1、有感情地朗读并背诵古诗。
2、通过诵读古诗，感受竹子坚定顽强的精神，感悟诗人的人格魅力和高尚情操。
三、说教法和学法
六年级学生已经积累了一定的学古诗的方法，借助工具书或注释能理解古诗的意思，所以在教学中我采用的是让学生自学古诗理解诗句的意思。能从表面上理解诗意，但要从作者的内心世界获得自己的人生价值观和审美取向是一个难点。要解决这个难点，需要从作者的资料、时代背景入手，感悟诗人的人格魅力和高尚情操，逐步引导学生形成积极地人生态度和正确的价值观，体会古诗词的魅力和文化蕴涵，激发学生对古诗词的热爱。
1、教法。为了达到教学目标，突破难点，我通通过朗读、感悟、想象等方法，让学生走进古诗，感悟作品的内在蕴涵，感受古诗词的魅力。
2、学法。学生结合注释理解古诗，反复吟诵，来感受竹子坚定顽强的精神。结合作者的生*，体会诗歌所表达的情感。从中明白做人的道理。
我设计了以下教学过程：
(一)、复*导入，让学生背诵《石灰吟》，再交流学古诗的方法。
(二)、学生根据方法自学古诗。学生结合注释理解古诗。书上仅有两个注释，就是任：任凭，尔：你的意思，原以为学生都知道，没有做过多的强调，结果在测评时，有两个学生不会做。
然后让学生抓住一个“咬”字：像用牙齿咬住一样，极为有力，理解竹子的刚毅性格。
任：任凭。让学生练*说话，体会任凭这个词语。
然后让学生说说这首诗的意思。
(三)、诵读古诗，体验情感。这首诗通过竹子的品格来写人，在教学中我先让学生想象竹子生长的环境，总结竹子的品格，再由竹子到人，结合作者的生*资料，知道作者是一个什么样的人，受到人格魅力的感染和熏陶。
(四)、巩固练*。背诵、默写《竹石》。
(五)、课外拓展，欣赏郑板桥的作品，受到文化艺术的熏陶，激发学生对*古诗词、书画艺术的热爱。
——《竹石》教学教案设计3篇
教学目的：
1、认识“破、磨、击、尔、南”5个生字，掌握“磨”的两种读音。
2、有感情地朗读扑背诵古诗。
3、通过诵读古诗，感受竹子坚定顽强的精神。
教学过程：
一、创设情境
1、(课件出示《竹石图》，配以古琴乐)
导人：听过胸有成竹这个成语吧，说的就是清代著名大画家郑燮的故事。他可喜欢竹子了，大家看到的这幅{竹石图}就是他62岁时的作品。
2、感知图画。说说画中的竹子给你的感觉。
3、感知古诗。
郑燮还会作诗呢，这画中的诗就是他自己写的，老师读给你们听听吧。
教师范读古诗。{配以课件《竹石图》及古琴乐)
今天老师和大家一块儿来学*这首古诗。
二、初读古诗
1、初读古诗，读准字音。
2、自由读诗，自学不认识的字。(教师进行巡视，提醒学生把宇音读准)
3、小组合作学*生字，教师引导学生互评。
4、救师检查生字、生词的读音。
咬定
破岩
千磨万击
坚劲
5、小组齐读古诗，读流利。
三、读诗悟情
1、欣赏图画，练*读古诗，整体感悟诗中怎样写画中竹的。
2、逐句练读。
①赏画。竹子长在什么地方?
学生自由读诗句：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
②教师描述诗句的意境：竹子紧紧扎根在岩缝中，好像把青山咬住了一样、一点也不放松。
③学生自由读前两句诗，指导学生评读。标准：音准、有感情、韵律美。
④赏画想象：风吹来了，雨打来了，竹子害怕吗?
学生自由读诗句：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
⑤引导学生想象：除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨?
教师总结：风吹、雨淋、霜冻、雪落，这就是千磨万击!
⑥指名读全诗，学生评读。
3、再次整体感悟古诗。
①指名学生诵读全诗。
②对照图画，再读古诗，说说你明白了什么?
③引导：你喜欢诗中的竹子吗?为什么?
④有感情地齐读古诗。
4、练*背诵古诗。
学生自由练*背诵，交流好的背诗方法。
四、课后延伸
自然界中有好多植物都具有优秀的品质，诗人们时常写诗来赞美它们。课后读读(梅花)。下次课大家来交流学*体会。
板书设计：
今天，我和学生一起学*清代诗人郑燮的作品《竹石》，我把教学目标定在：
1、读准字音，读通诗句；
2、能够联系注释以及工具书读懂诗意；
3、感受竹子的顽强毅力，从而激励自己不畏艰险，勇往直前。为了达成这些目标，我充分发挥教师的主导作用以及学生学*的主体作用，采用以下几个步骤组织教学：
一、导课激趣是前提
对于一首古诗，学生只有对它感兴趣，才有可能深入地学*。如果学生对古诗不感兴趣，则学生很难会去学*它。为了能够调动学生学*《竹石》的兴趣，我从学生已有的生活经验入手。
师：读了题目你有什么话想说？
生：竹子生在石头当中。
生：是石头做成的竹子。
师：你见过竹子吗？你对竹子有些什么了解，用一二句话说说？
生：竹子的叶子一年四季是绿的。
生：竹子有一节一节的。
生：竹子小的时候可以吃，而且很好吃。
生：夏天，我们可以到竹园里纳凉，做游戏。
小结：郑燮写的《竹石》到底写些什么呢？学了诗句以后我们会了解的。
因为学生对身边的竹子是比较了解的，组织学生由此及彼地进行链接，有助于调动学生学*《竹石》兴趣。
二、理解词句是关键
要让学生进一步领会《竹石》的大意，还需要引导学生从字面上读通、读懂诗句。我让学生悟读，引导学生对照注释以及工具书自己悟读。在一首古诗中，往往会因几个陌生的字词或有特殊用法的字词而影响学生对诗句的理解。因此，我在教学中，注意抓住那些关键的字词，予以点拨指导，启发引导学生去领会全诗大意。如咬定、破岩、还、任尔等字词的意思的理解。
三、激**趣是目的
学生通过悟读，真切感受到岩竹的精神坚强、有毅力，刚强不屈。请看部分学生的情趣产生过程：
生甲：从咬定一词可以看出，竹子的根牢牢扎根在青山中，不肯有半点放松，它也不愿意扎根在沃土上，可以看出竹子具有顽强的毅力。一个咬字可以看出郑燮已经把竹子不当成一般的竹子了，而把竹子已经当作一个坚强不屈的人了。
生乙：立根原在破岩中的一个破字写出了竹子生长环境的恶劣。它在那样恶劣的环境中还依然挺立着，可见竹子多么坚强。
生丙：我还有补充，一个破写出了山上的岩石随时都有可能倒塌，竹子随时都有可能遇到生命危险，但它还是乐呵呵地生活着，你说坚强不坚强？
生丁：千磨万击还坚劲可以看出竹子已经经历很多很多的磨难，一个还字说明竹子没有被困难压倒。
生戊：任尔一词也说明竹子不怕艰难险阻。可见竹子刚强不屈。
感受：学生通过读读、议议、再读读、再议议对岩竹那种伟大的坚强性格感悟得非常透彻了。因而对竹子的崇敬之心也油然而生。
四、训练朗读是重点
小学生学古诗，我的观点要引导学生多读，要在读中做文章。因为，只有让学生反复读，才能引导学生反复与文本接触，才能引导学生反复地感悟文本。学生感悟文本次数量的增多，必然为达到质的改变。这个质变是学生通过阅读自然而然获得的'。我采用五读：一是范读，老师有表情地先读一遍，引发兴趣；二是自读，引导学生读准字音，体会节奏；三是细读，引导学生借助注释等自主感悟；四是指名学生读，引导学生将竹子的顽强性格通过声情并茂的朗读表现出来；五是背诵，让学生在理解的基础上达到背诵的程度。通过这样反复地读，学生就会自觉地进入诗的意境之中，从而受到熏陶和感染。
五、引导链接是延伸
学生通过学*，对竹子的精神有很深的感受，学生们纷纷表示：我们要像竹子学*，在今后的学*、生活中要不怕困难，不畏艰险。教师可以适时引导学生进行链接。我是引导学生与日记、周记链接。
一、教学目标
1、有感情的朗诵、背诵《石灰吟》和《竹石》，了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句；
2、体会诗句的含义，了解作者的崇高志向和节操，学*诗人的高贵品质和高尚的人生追求；
3、联系作者生*，了解诗歌托物言志的写作手法。
二、教学重难点
1、重点：理解诗句中的词语并说说诗句的意思，体会作者的志向；
2、难点：联系作者生*，了解诗句托物言志的特点。
三、教学过程
（一）谈话导入
1.谈话导入：我国是一个诗歌的国度，千百年来，名家辈出，名篇佳作浩如烟海，我们就是在一首首诗歌的沐浴下长大的。有些诗，我们早已铭记于心。
说到柳树，我们会想起贺知章的名句―——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦提起荷花，我们脑海里会浮现起杨万里的名句-——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红谈到瀑布，我们会情不自禁地吟诵李白的──飞流直下三千尺，疑是银河落九天谈到母爱，你必定会想起盂郊的名句——谁言寸草心，报得三春晖
2、今天我们又要学*新的古诗词，请大家看到16课《古诗三首》，今天呢我们要进行一次挑战，一节课学两首，看看同学们的学*能力。
3、请大家齐读课题《石灰吟》、《竹石》，现在我们猜一猜，这两首诗分别写的什么。
(石灰、生长在岩石中的竹子)请完成表格第一栏
（二）朗读诗歌，体会诗意
1、自由朗读2遍，再读给同桌听。请同学展示朗读，请同学跟着朗读，然后播放名家朗读，请男生读《石灰吟》，请女生读《竹石》
2、小组讨论，参考资料，说说你从诗句中分别读出了石灰和竹石怎样的特点，并完成表格第二栏
（三）了解诗人，寻找共同特质
1、师：相传这首《石灰吟》做于他17岁。当时他在求学路上经过一座石灰窑，正值师傅们在煅烧石灰石。他看到一堆堆青黑色的山石，经过熊熊烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触，略加思索便脱口而出这首脍炙人口的诗篇。为何于谦看到石灰会这般激动，甚至为这**无奇的石头赋诗一首，郑燮为何也会对着普普通通的竹子，而心潮澎湃，不仅为其作画一幅，还落笔题诗呢？让我们一起回到过去看看他们的一生，或许能从中找到一些线索。
请同学们默读诗歌，参照资料2作者生*，完成表格第三行、第四行。
2、同学们的讲述和回答都非常精彩，现在我们看到这两栏（特点与品质），说说你发现了什么归纳共同特质，用一个词来形容石灰和诗人于谦，你会用？（清白）用清白形容石灰，老师能理解，因为不管历经千锤万凿，还是烈火焚烧，亦或粉骨碎身，石灰依旧保持着洁白无瑕的颜色，用清白来形容于谦，是想说于谦长得很白吗？那这个时候的清白代表着什么呢？【高尚的人格】 迁移学*，用一个词来形容竹石和郑燮。（坚劲）同样的在用坚劲形容郑燮的时候，你们是在赞扬什么呢？【不惧怕人生的挫折】 （四）托物言志
1、师：现在请同学们思考一下，诗人写这两首诗是仅仅是想描绘和夸赞这石灰和竹石这两个事物吗？那诗人实际上是想要写什么，想表达什么呢？展示诗文的思想感情：
《石灰吟》——不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向这一次让我们在脑海中想着拥有高尚品格的诗人于谦，再一起来读一读这首诗，读出于谦两袖清风的高洁，读出于谦那不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向《竹石》——即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢即使风雨浸湿了荡气回肠的梦想，即使黄沙掩埋了跳动的希望，即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢。
让我们带着对劲竹的敬佩之情朗诵全诗。那么，这种明明是要写人，写自己的志向，却不直接写，而是通过写一个物来表达自己的志向，这种手法叫作“托物言志”。（板书：托物言志）
（五）拓展提升，指导写法
1、这类诗在我国的诗歌中很常见，而当我们掌握了其中的方法后，我们也是可以写出来。下面我们一起来归纳一下方法，首先我们需要从这世间万物中选择一种事物，可以随便选吗？有什么要求呢？（特征相吻合）
3、然后，描摹特点，最后，抒发志向
4、小窍门：将表达人类品质和态度的词语直接加在这个事物上，这样就很容易让人从物联想到人了。示例说明：烈火焚烧（石灰经历）若等闲（态度），粉骨碎身（石灰经历）浑不怕（态度）
四、作业布置
1、背诵《石灰吟》和《竹石》
2、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选，从其中选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
3、预*《夏日绝句》
五、板书设计
六、作业布置
1、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选
2、选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
——《竹石》教学设计 (菁华5篇)
一、教学目标
1、有感情的朗诵、背诵《石灰吟》和《竹石》，了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句；
2、体会诗句的含义，了解作者的崇高志向和节操，学*诗人的高贵品质和高尚的人生追求；
3、联系作者生*，了解诗歌托物言志的写作手法。
二、教学重难点
1、重点：理解诗句中的词语并说说诗句的意思，体会作者的志向；
2、难点：联系作者生*，了解诗句托物言志的特点。
三、教学过程
（一）谈话导入
1.谈话导入：我国是一个诗歌的国度，千百年来，名家辈出，名篇佳作浩如烟海，我们就是在一首首诗歌的沐浴下长大的。有些诗，我们早已铭记于心。
说到柳树，我们会想起贺知章的名句―——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦提起荷花，我们脑海里会浮现起杨万里的名句-——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红谈到瀑布，我们会情不自禁地吟诵李白的──飞流直下三千尺，疑是银河落九天谈到母爱，你必定会想起盂郊的名句——谁言寸草心，报得三春晖
2、今天我们又要学*新的古诗词，请大家看到16课《古诗三首》，今天呢我们要进行一次挑战，一节课学两首，看看同学们的学*能力。
3、请大家齐读课题《石灰吟》、《竹石》，现在我们猜一猜，这两首诗分别写的什么。
(石灰、生长在岩石中的竹子)请完成表格第一栏
（二）朗读诗歌，体会诗意
1、自由朗读2遍，再读给同桌听。请同学展示朗读，请同学跟着朗读，然后播放名家朗读，请男生读《石灰吟》，请女生读《竹石》
2、小组讨论，参考资料，说说你从诗句中分别读出了石灰和竹石怎样的特点，并完成表格第二栏
（三）了解诗人，寻找共同特质
1、师：相传这首《石灰吟》做于他17岁。当时他在求学路上经过一座石灰窑，正值师傅们在煅烧石灰石。他看到一堆堆青黑色的山石，经过熊熊烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触，略加思索便脱口而出这首脍炙人口的诗篇。为何于谦看到石灰会这般激动，甚至为这**无奇的石头赋诗一首，郑燮为何也会对着普普通通的竹子，而心潮澎湃，不仅为其作画一幅，还落笔题诗呢？让我们一起回到过去看看他们的一生，或许能从中找到一些线索。
请同学们默读诗歌，参照资料2作者生*，完成表格第三行、第四行。
2、同学们的讲述和回答都非常精彩，现在我们看到这两栏（特点与品质），说说你发现了什么归纳共同特质，用一个词来形容石灰和诗人于谦，你会用？（清白）用清白形容石灰，老师能理解，因为不管历经千锤万凿，还是烈火焚烧，亦或粉骨碎身，石灰依旧保持着洁白无瑕的颜色，用清白来形容于谦，是想说于谦长得很白吗？那这个时候的清白代表着什么呢？【高尚的人格】迁移学*，用一个词来形容竹石和郑燮。（坚劲）同样的在用坚劲形容郑燮的时候，你们是在赞扬什么呢？【不惧怕人生的挫折】（四）托物言志
1、师：现在请同学们思考一下，诗人写这两首诗是仅仅是想描绘和夸赞这石灰和竹石这两个事物吗？那诗人实际上是想要写什么，想表达什么呢？展示诗文的思想感情：
《石灰吟》——不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向这一次让我们在脑海中想着拥有高尚品格的诗人于谦，再一起来读一读这首诗，读出于谦两袖清风的高洁，读出于谦那不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向《竹石》——即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢即使风雨浸湿了荡气回肠的梦想，即使黄沙掩埋了跳动的希望，即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢。
让我们带着对劲竹的敬佩之情朗诵全诗。那么，这种明明是要写人，写自己的志向，却不直接写，而是通过写一个物来表达自己的志向，这种手法叫作“托物言志”。（板书：托物言志）
（五）拓展提升，指导写法
1、这类诗在我国的诗歌中很常见，而当我们掌握了其中的方法后，我们也是可以写出来。下面我们一起来归纳一下方法，首先我们需要从这世间万物中选择一种事物，可以随便选吗？有什么要求呢？（特征相吻合）
3、然后，描摹特点，最后，抒发志向
4、小窍门：将表达人类品质和态度的词语直接加在这个事物上，这样就很容易让人从物联想到人了。示例说明：烈火焚烧（石灰经历）若等闲（态度），粉骨碎身（石灰经历）浑不怕（态度）
四、作业布置
1、背诵《石灰吟》和《竹石》
2、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选，从其中选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
3、预*《夏日绝句》
五、板书设计
六、作业布置
1、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选
2、选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
今天，我和学生一起学*清代诗人郑燮的作品《竹石》，我把教学目标定在：1、读准字音，读通诗句；2、能够联系注释以及工具书读懂诗意；3、感受竹子的顽强毅力，从而激励自己不畏艰险，勇往直前。为了达成这些目标，我充分发挥教师的主导作用以及学生学*的主体作用，采用以下几个步骤组织教学：
一、导课激趣是前提
对于一首古诗，学生只有对它感兴趣，才有可能深入地学*。如果学生对古诗不感兴趣，则学生很难会去学*它。为了能够调动学生学*《竹石》的兴趣，我从学生已有的生活经验入手。
师：读了题目你有什么话想说？
生：竹子生在石头当中。
生：是石头做成的竹子。
师：你见过竹子吗？你对竹子有些什么了解，用一二句话说说？
生：竹子的叶子一年四季是绿的。
生：竹子有一节一节的。
生：竹子小的时候可以吃，而且很好吃。
生：夏天，我们可以到竹园里纳凉，做游戏。
小结：郑燮写的《竹石》到底写些什么呢？学了诗句以后我们会了解的。
因为学生对身边的竹子是比较了解的，组织学生由此及彼地进行链接，有助于调动学生学*《竹石》兴趣。
二、理解词句是关键
要让学生进一步领会《竹石》的大意，还需要引导学生从字面上读通、读懂诗句。我让学生悟读，引导学生对照注释以及工具书自己悟读。在一首古诗中，往往会因几个陌生的'字词或有特殊用法的字词而影响学生对诗句的理解。因此，我在教学中，注意抓住那些关键的字词，予以点拨指导，启发引导学生去领会全诗大意。如咬定、破岩、还、任尔等字词的意思的理解。
三、激**趣是目的
学生通过悟读，真切感受到岩竹的精神坚强、有毅力，刚强不屈。请看部分学生的情趣产生过程：
生甲：从咬定一词可以看出，竹子的根牢牢扎根在青山中，不肯有半点放松，它也不愿意扎根在沃土上，可以看出竹子具有顽强的毅力。一个咬字可以看出郑燮已经把竹子不当成一般的竹子了，而把竹子已经当作一个坚强不屈的人了。
生乙：立根原在破岩中的一个破字写出了竹子生长环境的恶劣。它在那样恶劣的环境中还依然挺立着，可见竹子多么坚强。
生丙：我还有补充，一个破写出了山上的岩石随时都有可能倒塌，竹子随时都有可能遇到生命危险，但它还是乐呵呵地生活着，你说坚强不坚强？
生丁：千磨万击还坚劲可以看出竹子已经经历很多很多的磨难，一个还字说明竹子没有被困难压倒。
生戊：任尔一词也说明竹子不怕艰难险阻。可见竹子刚强不屈。
感受：学生通过读读、议议、再读读、再议议对岩竹那种伟大的坚强性格感悟得非常透彻了。因而对竹子的崇敬之心也油然而生。
四、训练朗读是重点
小学生学古诗，我的观点要引导学生多读，要在读中做文章。因为，只有让学生反复读，才能引导学生反复与文本接触，才能引导学生反复地感悟文本。学生感悟文本次数量的增多，必然为达到质的改变。这个质变是学生通过阅读自然而然获得的。我采用五读：一是范读，老师有表情地先读一遍，引发兴趣；二是自读，引导学生读准字音，体会节奏；三是细读，引导学生借助注释等自主感悟；四是指名学生读，引导学生将竹子的顽强性格通过声情并茂的朗读表现出来；五是背诵，让学生在理解的基础上达到背诵的程度。通过这样反复地读，学生就会自觉地进入诗的意境之中，从而受到熏陶和感染。
五、引导链接是延伸
学生通过学*，对竹子的精神有很深的感受，学生们纷纷表示：我们要像竹子学*，在今后的学*、生活中要不怕困难，不畏艰险。教师可以适时引导学生进行链接。我是引导学生与日记、周记链接。
设计理念：
语文课堂要体现开放襟怀，把课外的学*引进课内，使古诗的教学变得“充实”“厚实”起来。而且诗人的生*与他诗作蕴涵的精神一脉相承，感悟诗中内涵，学*诗人借物喻人、咏物明志的写法，达到人文性与工具性的统一。设计特色：通过多种形式的学*，如竹与石的对话、把自己假想成郑燮，用情景的创设来加强对文本的体验。教学过程讲究承接、回环，从入课时赏画到结课时在画上题诗，前后呼应，浑然一体。
教学准备：
1、课前搜集郑燮的故事，有关竹的诗句
2、小黑板或课件
一、导入：
1、看图：图上有什么？（板书：竹石郑燮说到诗人，他还有一个比他的名“燮”更有名的号——板桥）
2、你知道郑板桥的故事吗？学生交流，老师适时补充
（1）江苏兴化人，扬州八大怪之一……
（2）写过“难得糊涂”（原意是“一粥一饭，当思来处不易”）
（3）早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官（辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱）
（4）故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。
3、郑板桥人称“诗书画三绝”，特别是他画的竹兰、山石，形象逼真，姿态万千。留下了许多名画——竹石图、丛竹图、墨竹图、兰竹芳香图……课件欣赏今天我们一起来学*他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。
二、学诗
1、学*古诗，我们不仅要读懂古诗的内容，体会诗人所表达的思想感情，还要领悟学*古诗的方法，以便能够学*更多的诗，赏析祖国语言文字之美
2、学生说说学古诗的有效方法。
3、学生自渎，选择适合自己的学*方式弄懂诗意。合作学*、自我体会均可。
4、反馈：抓住哪些字眼来理解？你认为哪些字词写得最传神？（“咬”字极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格）根据学生学情板书：咬定千磨万击坚劲立根东西南北风
三、体情
1、合作表演竹与石的对话。
2、诗人喜欢竹子吗？他是怎样表达的？再读古诗，体味诗人写竹，是写什么？（板书：咏物明志）借物喻人，表明诗人刚正不阿的品性，不怕打击、不畏风浪的气节。把自己想象成郑燮，说说自己看到竹石的心情、感悟
3、怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗（对读、指名读、齐读）
4、你喜欢竹子吗？你认为竹子具有哪些品质？（如：竹是空心的，很谦虚；竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记；竹不开花，朴素，保持本色；竹扎根很深，打好了坚实的基础……）
四、拓展
“花中四君子——梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子！交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。典故：宋代文与可画竹“胸有成竹”诗句：王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”李白《慈老竹》“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。”郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”
五、巩固
在画的空白处题写《竹石》，要求默写。也可以题写你喜欢的写竹的诗句。
板书：咬定千磨万击坚劲立根东西南北风咏物明志
一、教学目标
1、有感情的朗诵、背诵《石灰吟》和《竹石》，了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句；
2、体会诗句的含义，了解作者的崇高志向和节操，学*诗人的高贵品质和高尚的人生追求；
3、联系作者生*，了解诗歌托物言志的写作手法。
二、教学重难点
1、重点：理解诗句中的词语并说说诗句的意思，体会作者的志向；
2、难点：联系作者生*，了解诗句托物言志的特点。
三、教学过程
（一）谈话导入
1.谈话导入：我国是一个诗歌的国度，千百年来，名家辈出，名篇佳作浩如烟海，我们就是在一首首诗歌的沐浴下长大的。有些诗，我们早已铭记于心。
说到柳树，我们会想起贺知章的名句―——碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦提起荷花，我们脑海里会浮现起杨万里的名句-——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红谈到瀑布，我们会情不自禁地吟诵李白的──飞流直下三千尺，疑是银河落九天谈到母爱，你必定会想起盂郊的名句——谁言寸草心，报得三春晖
2.今天我们又要学*新的古诗词，请大家看到16课《古诗三首》，今天呢我们要进行一次挑战，一节课学两首，看看同学们的学*能力。
3.请大家齐读课题《石灰吟》、《竹石》，现在我们猜一猜，这两首诗分别写的什么。
(石灰、生长在岩石中的竹子)请完成表格第一栏
（二）朗读诗歌，体会诗意
1、自由朗读2遍，再读给同桌听。请同学展示朗读，请同学跟着朗读，然后播放名家朗读，请男生读《石灰吟》，请女生读《竹石》
2、小组讨论，参考资料，说说你从诗句中分别读出了石灰和竹石怎样的特点，并完成表格第二栏
（三）了解诗人，寻找共同特质
1、师：相传这首《石灰吟》做于他17岁。当时他在求学路上经过一座石灰窑，正值师傅们在煅烧石灰石。他看到一堆堆青黑色的山石，经过熊熊烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触，略加思索便脱口而出这首脍炙人口的诗篇。为何于谦看到石灰会这般激动，甚至为这**无奇的石头赋诗一首，郑燮为何也会对着普普通通的竹子，而心潮澎湃，不仅为其作画一幅，还落笔题诗呢？让我们一起回到过去看看他们的一生，或许能从中找到一些线索。
请同学们默读诗歌，参照资料2作者生*，完成表格第三行、第四行。
2、同学们的讲述和回答都非常精彩，现在我们看到这两栏（特点与品质），说说你发现了什么归纳共同特质，用一个词来形容石灰和诗人于谦，你会用？（清白）用清白形容石灰，老师能理解，因为不管历经千锤万凿，还是烈火焚烧，亦或粉骨碎身，石灰依旧保持着洁白无瑕的颜色，用清白来形容于谦，是想说于谦长得很白吗？那这个时候的清白代表着什么呢？【高尚的人格】迁移学*，用一个词来形容竹石和郑燮。（坚劲）同样的在用坚劲形容郑燮的时候，你们是在赞扬什么呢？【不惧怕人生的挫折】（四）托物言志
师：现在请同学们思考一下，诗人写这两首诗是仅仅是想描绘和夸赞这石灰和竹石这两个事物吗？那诗人实际上是想要写什么，想表达什么呢？展示诗文的思想感情：
《石灰吟》——不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向这一次让我们在脑海中想着拥有高尚品格的诗人于谦，再一起来读一读这首诗，读出于谦两袖清风的高洁，读出于谦那不畏艰险、不怕牺牲、清清白白做人的志向《竹石》——即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢即使风雨浸湿了荡气回肠的梦想，即使黄沙掩埋了跳动的希望，即使艰难困顿了美好的生活，仍要面对现实，战胜困难，像岩竹一样坚劲勇敢。
让我们带着对劲竹的敬佩之情朗诵全诗。那么，这种明明是要写人，写自己的志向，却不直接写，而是通过写一个物来表达自己的志向，这种手法叫作“托物言志”。（板书：托物言志）
（五）拓展提升，指导写法
1、这类诗在我国的诗歌中很常见，而当我们掌握了其中的方法后，我们也是可以写出来。下面我们一起来归纳一下方法，首先我们需要从这世间万物中选择一种事物，可以随便选吗？有什么要求呢？（特征相吻合）
3、然后，描摹特点，最后，抒发志向
4、小窍门：将表达人类品质和态度的词语直接加在这个事物上，这样就很容易让人从物联想到人了。示例说明：烈火焚烧（石灰经历）若等闲（态度），粉骨碎身（石灰经历）浑不怕（态度）
四、作业布置
1、背诵《石灰吟》和《竹石》
2、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选，从其中选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
3、预*《夏日绝句》
五、板书设计
六、作业布置
1、阅读花中四君子——梅兰竹菊诗选
2、选择一项事物，用托物言志的手法，写一篇小文，100字左右
一、设计意图
*画作为我国的国画开始受到国人的关注，*画欣赏美术欣赏的一种，有着美术欣赏共有的特点，同时又别于其他的艺术形式。而目前的艺术欣赏（*画欣赏）是儿童艺术中备冷落、忽视的一部分。教师一味的讲解作品的知识、技能、趣闻轶事，而缺少幼儿自身对国画作品的深入体验、独特感受和把握，使得有限的国画欣赏教育缺乏它特有的魅力，而不能有效的吸引儿童。儿童是天生的艺术家，通过与大师作品的经常性接触、对话、欣赏，儿童在不知不觉中吸收了大师的构图，线条，作画方式，对色彩的运用，画面的总体感觉，甚至某些艺术的语言，在潜移默化的滋润着孩子们的心灵世界，提高他们的艺术感觉及综合艺术素养。
本篇案例，结合《幼儿园整合课程》中涉及的*最具特色的*画，并对此进行延伸，一方面对国画进行继续传承，激发孩子对国画的了解和喜爱；另一方面也探索出一种适合孩子们欣赏美术作品的一种有效途径。
二、活动目标：
1、欣赏吴作人笔下的熊猫活泼、可人的姿态，增强对熊猫的喜爱，并感受作品中错落有致、动静结合的和谐之美。
2、激发幼儿用动作、体态表现作品中动、静的美，培养幼儿细心的观察力和良好的审美情趣。
3、培养幼儿对*画的进一步认识，并进一步尝试学*水墨作画，初步了解湿画的特点。
三、活动准备：
1、物质准备：作品《熊猫竹石图》、各种姿态的熊猫图片、竹子图片；墨水、宣纸、毛笔等。
2、知识准备：初步了解*画；熊猫是我国国宝；知道水墨、宣纸的特性等。
四、活动过程：
（一）欣赏熊猫图片、竹子图片等，导入主题。
指导语：这些熊猫在干嘛？他们这样可爱么？你喜欢熊猫什么地方？你还知道熊猫什么特点？
出示吴作人作品《熊猫竹石图》，介绍吴作人。
（二）引导幼儿仔细观察画面内容。
指导语：
1、看到这幅画，你什么感觉？你看到了什么？他们都是什么样子的？
2、在吴作人爷爷画的熊猫图里，你发现了什么？他们是什么样子的？请你学一学。
3、吴爷爷画了这幅熊猫图，请你们也来试试。（幼儿尝试进行作画）
（三）幼儿尝试作画，针对作画中出现的问题，引导幼儿寻找原因并尝试解决。
指导语：
1、在刚才作画的过程中，你遇到什么问题？
2、你画的和画上的有什么不一样？我们看看吴爷爷的作品中是怎么达到这个效果的？（吴作人运用湿画的方法，使得每只熊猫感觉上去毛茸茸的。而且每个幼儿遇到的情况不一样，再次观察吴作人的作品时，能看到不一样的特点。）
3、我们应该怎么做才能避免产生这样的结果？（引导幼儿想办法解决遇到的问题，并在合适的时候，老师给与帮助。）
4、那我们再试一试。（鼓励幼儿再次尝试作画。）
（四）展示幼儿作品，并作出评价。
五、效果评析
在本次的活动中，孩子们初次观察熊猫的、竹子、石头的实际的图片，并回忆出自己曾经见过的形态、特点。再过渡到吴作人大师的作品《熊猫竹石图》，在此之中，孩子们既感受到*画与照片上实物的不同之处，也感受了解了*画的魅力。在幼儿初次作画的之中，遇到画熊猫、竹子、石头的各种问题，在和原画相比较的过程中，比较发现不同之处，并尝试找到原因。再次创作之时达到幼儿自己预期的效果，并且加深了对作品本身的认识。
在进行国画欣赏中，创作本身就加深了欣赏者对作品更深的理解和认识。
——《竹里馆》教学设计3篇
一、设计理念
新课程标准又重新确定了朗读在阅读教学中的重要作用，诗歌一般片言只语，要想充分感受其中深厚的情感与丰富的旨意，需要反复的诵读。当然这样的诵读不仅仅是一遍遍对诗歌内容的重复上，最重要是从情感、节奏等多层面拿捏作者创作时的体验，这样，文字与读者有了一种心理上的亲*。接下来，顺势利导，引领学生进行对诗歌所呈现的画面的想象中，有了具象的思维，学生对诗歌内容的理解变得清晰起来。所以，这节诗歌赏析课，我准备以读、赏为主。“读”是酝酿一种氛围，“赏”是获得感性的解读，那么，之后的感悟与品味也就显得顺理成章了。
二、教学目标
1、通过师领读、学生齐读等多种诵读方式引导学生进入诗歌，获得一种感性认识。
2、在诵读的基础上，借助资料，让学生对诗歌的创作背景、内容意蕴有一种丰厚的认识。
3、热爱诗歌，热爱*雅致隽永的古典文化，从而爱上诗意的美好生活。
三、教学过程
导语设计：同学们，苏东坡曾这样评价王维的诗歌：“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗”。今天，我们就一起来学*诗人王维的《竹里馆》，看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画?环节一：读
1、范读、生跟读。
2、教师从韵律、词义、情感等角度指导学生朗读。
3、找同学读，齐读。
4、出示问题：通过反复朗读，我们的脑海中出现了一幅怎样的画面?环节二：赏
1、引导学生把诗歌内容中所涉及的竹林、琴、诗人王维、明月等内容一一找出，以艺术板书的形式呈现。
2、补充“竹”的资料(如下)，并提问：通过这些关于竹的诗歌，以及诗歌中的“明月”、“琴”等内容，思索：这幅画呈现出怎样的风格特点?
资料补充：
①我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
②可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。 ③我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。
3、出示王维时代关于唐朝人生活的文献以及诗歌资料，并引导学生思考：王维的生活与其有什么不同?从中可以看出王维是一个怎样的人?
资料补充：宴会、烹饪、饮酒、伶人及其表演、杂耍、摔跤、幻术、驯兽表演、舞蹈、戏剧、傀儡戏、说书、打猎、蹴鞠、马球、斗鸡、围棋、投壶……
——《*的黄金时代--唐朝的日常生活》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
——《琵琶行》
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
——《将进酒》
弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。
左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
——《胡旋女》
环节三：悟
1、出示《江雪》、《陋室铭》、《雅舍》等资料，让学生继续感悟与品味*文人代代相续的高雅情怀。
2、继续诵读诗歌，以低缓而韵味的朗读声结束课堂。
四、课后反思
*诗歌尤其是古代诗歌传承了山水派的特点，往往一幅画就是一首诗，一首诗也是一幅画，或者几幅画面的有机融合。本课，我以“读”和“赏”为主，达到了一种诗画相连的效果。这一课，有诗，有画，有学生的沉浸，有老师的享受，感觉不错!
课时安排
教学目标
1、了解诗句的意思，理解诗中描述的情景。
2、通过诗句描绘的景象，感受同样的夜晚诗人不同的思想感情。
3、有感情的朗读，并背诵。
教学难点
1、了解诗中写景、抒情的写作手法。
2、学*诗歌鉴赏的方法，学会比较鉴赏的阅读方法教学过程课堂导入
1、板书：竹里馆
指名读，说说竹里馆指的是什么?
竹里馆，辋川别墅的'胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
2、看图说话
从图中你看到了什么，给你怎样的感觉?
3、齐读诗名指名读设问导读
1、出示整首诗，了解诗人生*。
王维：(701-761)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。今存诗400余首。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维多才多艺，不仅诗书画很有名，音乐也很精通。苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，1课时尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟。
2、自读古诗，读通句子，学*生字
3、交流生字记字方法。
4、朗读古诗。
指名读-同桌读-齐读交流，你了解到了什么?读诗，学生字，交流
合作探究师：这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，他告诉我们什么呢?
1、读注释，借助注释尝试说说诗句的意思：(1)幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
(2)啸：嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。(3)深林：指“幽篁”。
(4)相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
2、交流
(1)诗句中写景的：(2)写人的：
(3)有什么样的表达效果：
3、出示译文，指名读，齐读
4、感情朗读，尝试背诵
拓展延伸比较鉴赏《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。作业
试着鉴赏一下：鹿柴
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
教学目标：
1、了解诗意，体会诗境。
2、学会诗歌赏析的方法，提高古诗赏析能力。
3、在反复朗读中启发阅读兴趣，品味诗歌的美感。
教学重点：
分析诗歌意象，体会诗歌意境，理解诗人的思想感情。
教学难点：
理解体会诗歌的意境与言外之意。
教学方法：
朗诵法、提问法、讨论法。
授课时数：
一课时
教学过程：
同学们，苏东坡曾这样评价王维的诗歌：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”今天，我们就一起来学*诗人王维的《竹里馆》，看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画面。
一、板书：竹里馆
说说竹里馆指的是什么？
竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
二、品读诗歌
1、古典诗歌的学*第一步是读，我们先来读一读这首诗。读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出凝练文字中所蕴含的丰富内容和思想情感。学生齐读，说说你看到了什么，听到了什么，心里感觉到了什么。
【学生可能会回答：幽篁、琴、人、明月……琴声悠扬、啸声轻快、溪水潺潺……】
【感觉可能会有：孤独、寂寞、优美、悠闲等等】
2、全诗描绘了一幅怎样的画面呢？
学生自由发言。（可从风格、构图、色彩等方面谈）
3、选择留在此处愿意么？盛唐的夜晚是这样的：
长安柳絮飞，箜篌响，路人醉，花坊湖上游，饮一杯来还一杯。水绣齐针美，*金法，画山水，诗人笔言飞，胭脂扫娥眉。烟花随流水，入夜寒，寒者醉，今朝花灯会，提画灯迷猜一对阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回，丁祭佾[yì]舞备，铜镜云鬓美。
——《盛唐夜唱》补充王维生*
4、为什么这样一个著名诗人，身居要职却甘愿隐居山林，甚至当值一结束便匆匆回归山林，过长安而置繁华于不顾？诗中有没有隐隐点明原因的文字呢？
人不知——字面意思：别人不知道我在这儿
“知”——了解，别人不了解我。不了解我的什么呢？以诗中人的行动为抓手，比照竹里馆与长安城夜生活★为何“独坐”—“反义词联想”—多——
因为长安之夜的人太多了，应酬来往未必真心（有人就有江湖）勾心斗角让人烦恼。VS此处无人打扰，心灵得以喘息放松。
长安之夜的诱惑太多了，让人沉迷声色享乐，不能坚守本心。VS此处那么简单纯净，能让灵台清明不至于忘乎所以。
他见识过的繁华太多了（“繁华落尽”今日章台走马，明日可能肠断天涯。今日红颜正好，明日或许未老恩先绝。今日王侯座上宾，明日可能是江湖落拓人。）VS世事无常，但是此处自然恒永，轮回有时。可以安心寄托心灵，繁华落尽方见真淳。
——丑石教学设计3篇
一、教材分析
本课是北京市义务教育课改实验版初中《语文》教材七年级（下）第二单元第一课，本单元要点是引导学生学会托物言志的方法，学会有感情的朗读课文。本单元四篇文章都是托物言志的文章，而《丑石》是托物言志散文中比较典型的文章，但本课除了托物言志的大背景外，还可以从借物喻人、借物寄意的角度来理解。这样可以使学生从自身经验和身边来理解感悟本课文章。作者以富有哲理的语言引导人们去欣赏并理解事物，再加以象征手法的运用和学*，继而为后文学*象征手法的引入打下基础。
二、学情分析
初一的学生，对于鉴赏理解散文的能力不是很强，教师要引导学生懂得托物言志的方法与技巧，使阅读与写作有机结合起来。他们已经学*过抒情散文，但具体的学*现代托物言志散文还是第一次。因此要引导学生懂得抓住所托之物和要言之志，还要用准确生动的语言，努力通过本课，做到在理解课文的基础上通过停顿的长短、读音的轻重、语速的快慢和语调的抑扬来传达内心感受。
三、教学目标
知识与能力： 学*和理解丑石的美丑表现，分析文章内容，了解托物言志的写作手法。
过程与方法： 理解文章重点语句的含义，感受并理解文章内容。
情感态度与价值观： 学*丑石的不屈于误解、寂寞的生存的伟大精神。
四、重难点
重点：学*和理解丑石的美丑表现，领会文章的意蕴，理解作者表达的情感。
难点：了解托物言志的写作手法。
五、教学方式
合作、探究、交流
今天我们又将共同学* 一篇新课文《丑石》，第一时间仍是“自由质疑，合作探究”。
鼓励学生积极思考解答问题，鼓励学生追问意识。
学生提问：
预计问题：
1、为何要小心翼翼的？
2、拉直了是什么意思？写出什么？
3、为何脸红？
4、丑石丑吗？
（生生互动，师生互动。）
问题的解决形式：问题可当时解决，可随课文分析帮学生逐步感知，部分问题可在课后解决。
六、教学内容
一、指定四名学生朗读课文，（1-2，3-5，6-7，8-14，）齐读第15段，边读边思考：
（一）丑石“丑”在何处？
（二）丑石又“美”在何处？
总结：
（一） 丑石之丑
1、丑在“外形”
2、丑在“无用”
3、丑在“没人爱”
——丑极
（二）丑石之“美”
1、珍贵稀少：
2、往日辉煌：
3、精神伟大：
——美极
板书
陨石
价值高
精神伟大
美极
本文讲了丑石的“丑”与“美”，那这“丑”与“美”之间有周和内在联系呢？
引出托物言志。
二、理解重点词句。
1、怎样理解“丑到极处，便是美到极处”？
2、品读第15段，找出丑石的伟大在文指什么？你认同作者的观点吗？谈谈自己的看法。
板书：托物言志
三、小结：
托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
四、作业
示例每人写三组所托事物及所要寄托的志趣、意愿或理想。
朗读课文，思考问题
交流、研讨
（一） 丑石之丑
1、丑在“外形”
黑黝黝地卧在那里， 牛似的模样
2、丑在“无用”：
垒山墙：苦于它不规则、没棱角、没*面
錾开吧：懒得花大气力，随便掮一块都比它强
压铺台阶：没有看上
洗石磨：石质太细
刻字雕花：不像汉白玉那样的细腻。
浣纱捶布：也不像大青石那样的光滑。
3、丑在“没人爱”
谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，……奶奶总是说：“这块丑石，多碍地面呦，多时把它搬走吧。”
孩子讨厌它，合伙要搬走它；咒骂它、嫌弃它、无可奈何。
孩子爬上去望月，摔下来磕破了膝盖。
槐荫没有庇覆它，花儿不它身边生长，荒草繁衍、锈上绿苔、黑斑
（二）丑石之“美”
1、珍贵稀少：
是块陨石，是一件了不起的东西。
2、往日辉煌：
补过天，发过热，闪过光，给人类以光明向往、憧憬。
3、精神伟大：
那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。丑到极点便是美到极点。
思考回答：
1、事物丑到极处，没什么可相比的，这便成了它独特的个性，这种个性也是一种美。
2、这个哲学理念只适用于自然界、文学艺术领域，不能广泛应用到生活领域。
五、齐读课文：思考回答
1、不屈于误解，寂寞生存。
2、开放思维，例：认同。理由
不认同。石头本无任何思想，生于沼泽或是陈列于殿堂，其实皆与石头无关，那时人为的，附加意义与价值。
或许隐于民间才是丑石的追求，不求名利，也未可知。
示例：
列举事例：先易而后难
小草——顽强的生命力
蜜蜂——奉献精神
蚂蚁——团结就是力量
如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；
“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；
“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
小草、白杨树、雪、蜜蜂、橡皮等等。
注意：所托事物与所寄托志趣、理想的关联性。
一、教学目标：
1、识记重点字词，理解句子含义，有感情地朗读文章，把握文章内容和主题。
2、理清作者思路，理清文章线索，品味富有哲理而又有表现力的语言，感悟作品的思想感情。
3、分析文章主题，激励学生学*进取心，培养学生孜孜不倦的恒心，从而树立崇高的人生价值观和世界观。
二、教法学法：探究教学法、愉快教学法等。
三、教学重点：
1、把握内容和主题；
2、理清思路和线索；
3、探究作品的思想感情。
四、课时安排：1课时
五、教学过程：
（一）激趣导入
《有一个美丽的传说》这首歌中说：美丽的石头能唱一首美丽动听的歌，然而，我们今天要学*贾*凹的一篇题目为《丑石》的文章，看一看这世间万物中一块普通的、丑陋的石头，又会向我们讲述怎样一个故事，能给我们带来怎样的启示呢？
（板书课题，出示目标）
（二）初读课文，整体感知
生自学课文，扫清文字障碍，初步感知文章内容。教师相机辅导。
（三）赏析作品
（学生带着问题读课文。）
（老师展示以下问题）
1、一块普通的石头，在作者笔下是如何的丑呢？有什么用途呢？
2、丑石是在什么情况下重新受人瞩目和“仰望”，重获灿烂的呢？
3、文章表达了作者怎样的思想感情，表现了怎样的主题思想？
（学生读完后，给学生自由探究的时间，在自主阅读的基础上，通过讨论明确问题。）
A、那块石头完全丑到极点，无用到极处：伯父盖房垒山墙，它极不规则，没棱角儿，也没*面儿；伯父压铺台阶，没有看上它；石匠洗石磨，嫌它石质太细，也没采用；曾合伙要搬走它，但力气又不足。真是既丑，又没用，还笨重，无用之极。
B、“终有一日，村子里来了一个天文学家，他在我家门前路过，突然发现了这块丑石，眼光立即就拉直了。”原来它是“陨石”，是几万年前从天上落下的稀世珍品！“不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。”
C、这篇散文用象征手法和对比的修辞方法，通过对一块丑石的艺术刻画，表达了作者在历经“*”时期到改革初期后，积极推崇不以貌取人、以形识物的进步思想。本文采用象征手法，表现了芸芸众生像默默无闻的丑石一样在寂寞生存中，甘于寂寞，不屈于误解的生存状态的伟大。
4、理解文句：
1）天文学家说“它是以丑为美的。”
（2）是的，丑到极处，便是美到极处。
（3）为什么“奶奶脸红了，我也脸红了”。
（四）探究活动
活动：如何判定世间万物的美与丑？
（学生可能会说“情人眼里出西施”）
的确不假。事实上，最丑陋或最美丽的东西在客观上是不存在的，丑与美的东西只存在于人们的主观意识里。一个事物你之所以认为它最丑陋或最美丽，是因为它对你有很深的印记，而其他人则可能认为它很*凡。所以最丑陋或最美丽的东西只是你个人的认识。明白了这一点，我们就不要在客观世界里寻找视觉上的美与丑了。
（五）拓展延伸
生活中有很多的故事值得一品，也值得深思：最美丽的瞬间是永恒的，最美丽的画面是难忘的，最美丽的风景是迷人的……最*常的事物却最具意义（正如贾*凹老师笔下的丑石）。每个人都可以说是人世间的一块“丑石”。请把握文章主旨，展开合理想像，请以“假如我是丑石，如何改变命运”为话题，发表自己的见解。
（应该让学生独立发言，只要合乎情理或能自圆其说即可）
每个人都想急切地改变自己的命运，获得成功。然而急切间却又忽略了等待，想径直跨向目标而显得浮燥不安，结果是欲速则不达。沮丧中又要再去等待，到来的或许是又一个失败，接二连三地折腾，还没有沉沦的，将会等到一个你期望的东西，只是时间远*而已；在单调过程里等待着，没了激情，忘记还要接着努力、接着等待。我们不能忘记在寂寞中等待，在等待中塑造自我，在塑造自我中展现自己的才能，从而拥有成功。
六、布置作业
1、有感情地朗读文章，进一步感悟文章主题。
2、完成设计作业
七、板书设计
1、探究：如何判定世间万物的美与丑？
2、拓展：假如我是丑石，我将……
八、作业创新设计：
（一）根据上下文，给下列词语注音
1、錾（）2、掮（）3、凿（）4、陨（）
（二）第（6）段中“小心翼翼”表现了（）
A、先前不了解丑石的人们，现在改变了对它的偏见。
B、人们发现丑石并高度重视它的态度。
C、丑石不宜挪动，不同于一般的石头。
D、人们像先祖那样对丑石的向往、憧憬之情。
（三）第（5）段中“人都骂它是丑石，”是因为丑石＿＿＿＿＿＿。（不超过35个字）
（四）对第（6）段中天文学家“眼光立即拉直了。他再没有走去，就住了下来”语句理解正确的一项是：（）
A、表明天文学家要再仔细、专心地研究一下这块石头。
B、表明天文学家发现这块石头时的惊喜。
C、表明天文学家以丑石为美，对丑石的欣赏。
D、表明天文学家对这块陨石躺在荒草中不被世俗所认可而感到悲哀。
（五）本文的线索同下列哪篇课文的线索有相似之处：（）
Ａ、《挖荠菜》Ｂ、《荔枝蜜》Ｃ、《小橘灯》Ｄ、《社戏》
教学目标：
1、有感情地朗读课文，从人们的态度转变中体会丑石之美，提高对美与丑的认识。
2、了解先抑后扬的写法，体会从不同侧面写丑石之丑的方法。
教学重点和难点：
从人们对丑石的态度转变中体会丑石之美。
教学过程：
一、主题导入，揭示目标
1、上课前，老师想问同学们一个问题：你认为什么样的人或物是美的？今天我们学*“美与丑”单元中的一篇课文，齐读课题《丑石》，丑石是美的还是丑的呢？
2、揭示目标，一生朗读
二、自主读识，感知课文
1、轻声朗读课文，自学生字词语，把课文读正确、流利、通顺。
——《竹石》教案合集五篇
教学目的：
1、认识“破、磨、击、尔、南”5个生字，掌握“磨”的两种读音。
2、有感情地朗读扑背诵古诗。
3、通过诵读古诗，感受竹子坚定顽强的精神。
教学过程：
一、创设情境
1、(课件出示《竹石图》，配以古琴乐)
导人：听过胸有成竹这个成语吧，说的就是清代著名大画家郑燮的故事。他可喜欢竹子了，大家看到的这幅{竹石图}就是他62岁时的作品。
2、感知图画。说说画中的竹子给你的感觉。
3、感知古诗。
郑燮还会作诗呢，这画中的诗就是他自己写的，老师读给你们听听吧。
教师范读古诗。{配以课件《竹石图》及古琴乐)
今天老师和大家一块儿来学*这首古诗。
二、初读古诗
1、初读古诗，读准字音。
2、自由读诗，自学不认识的字。(教师进行巡视，提醒学生把宇音读准)
3、小组合作学*生字，教师引导学生互评。
4、救师检查生字、生词的读音。
咬定
破岩
千磨万击
坚劲
5、小组齐读古诗，读流利。
三、读诗悟情
1、欣赏图画，练*读古诗，整体感悟诗中怎样写画中竹的。
2、逐句练读。
①赏画。竹子长在什么地方?
学生自由读诗句：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
②教师描述诗句的意境：竹子紧紧扎根在岩缝中，好像把青山咬住了一样．一点也不放松。
③学生自由读前两句诗，指导学生评读。标准：音准、有感情、韵律美。
④赏画想象：风吹来了，雨打来了，竹子害怕吗?
学生自由读诗句：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
⑤引导学生想象：除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨?
教师总结：风吹、雨淋、霜冻、雪落，这就是千磨万击!
⑥指名读全诗，学生评读。
3、再次整体感悟古诗。
①指名学生诵读全诗。
②对照图画，再读古诗，说说你明白了什么?
③引导：你喜欢诗中的竹子吗?为什么?
④有感情地齐读古诗。
4、练*背诵古诗。
学生自由练*背诵，交流好的背诗方法。
四、课后延伸
自然界中有好多植物都具有优秀的品质，诗人们时常写诗来赞美它们。课后读读(梅花)。下次课大家来交流学*体会。
板书设计：
教学要求：
1、学会本课生字词，能有感情地朗读课文。
2 、通过自读自悟，能理解诗句中词语的意思，体会作者表达的思想感情。
3 、凭借古诗诗句，感受古诗美的意境，让学生受到自然美和艺术美的熏陶。
4、学*诗人托物言志的写法。
教学重点：
有感情地诵读古诗，理解诗意。
教学难点：
感悟诗中内涵，学*诗人托物言志的写法。
教学准备：
教师制作课件，学生搜集郑燮的故事。
教学过程：
（一） 学诗前
古典诗词是我国文学瑰宝，也是我国民族文化的精髓。历代名篇佳作，内涵丰富，具有很高的艺术感染力。其精妙的语言、精练的表达、深远的含义和奇妙的想象值得我们学*，诵读古诗词对提高我们的人文素养有独特的效果。这节课咱们上13课古诗二首。 在学*古诗之前我们看几幅图，说说你的感受。
竹四季青翠，凌霜傲雪，坚韧不拔，所以是文人墨客歌颂赞美的对象，我们学过写竹子的古诗吗？
对，我们已经学过郑燮写的赞美竹子的诗。谁来向大家介绍一下郑燮呢？
这节课我们再学一首郑燮写的赞美竹子的诗。（板书诗题） 《竹石》是一首题画诗。什么叫题画诗呢？我们学过哪些题画诗呢？
同学们想学懂学好这首诗吗？你认为怎样才算学好古诗呢？
（二） 学古诗
1、自学
出示自学提示：（1）朗读古诗，要求读准字音，注意节奏。（2）借助书中注释和工具书理解诗意，弄不明白的地方做上记号。
2、检查自学情况
选几名学生朗读，大家评议。注意(1)“劲”有两个读音，诗中读jìng。（2）七言诗的节奏组合当中，只有“二二三”这种形式常用。（划出节奏）
听课件播放范读，学生再齐读。
自学中你有哪些疑惑呢？说出来大家讨论讨论。如：写竹的诗怎么题目为“竹石”。
3、理解诗意
先请学生说出每句诗的意思，再理解整首诗的意思。
你认为诗中哪些字词写得精彩？说说理由。
朗读你最喜欢的诗句。
4、理解诗的主题
学生回答师总结：《竹石》描写了竹子扎根岩缝中坚忍不拔的形象，表现了诗人不畏艰险，刚正不阿的品质。
5、学*写作方法
什么是托物言志？托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿，特点是用某一物品来比喻或象征某种精神、品格、思想、感情等。
我们学过的哪些古诗词也采用了托物言志的写法？
6．怀着对竹子对诗人的敬佩之情朗读全诗。
7、背诵古诗。
（三）学诗后
1、你觉得这节课你学得怎样？谈谈你的感受或收获。
2、欣赏郑燮的墨竹图。
3、出示郑燮写的另外几首写竹的诗，学生选择喜欢的朗读。
板书
13古诗二首
竹石 咬定
竹立根人
坚忍不拔坚劲刚直不阿
任尔
教学要求：
1 学会本课生字词，能有感情地朗读课文。
2 通过自读自悟，能理解诗句中词语的意思，体会作者表达的思想感情。
3 凭借古诗诗句，感受古诗美的意境，是学生受到自然美和艺术美的熏陶。
教学准备：
1 教学挂图或投影片
2 配乐的课文朗读录音。
教学过程：
一、课前复*。
1、背诵《墨梅》。
2、作者用梅花比喻什么样的人？
二、回忆方法。
学古诗先理解什么，再理解什么，最后体会什么？ 板书：古诗
理解词、句，体会思想感情。
三、讲解《竹石》
1、听配音朗读磁带。
2、指读注释，理解诗句。（让学生标出不懂的句子）
3、讨论重点词句。
（1）第一句中“咬定”是什么意思？
板书：咬定
（2）学生自己解释第一句。（竹子抓住青山毫不放松）
（3）第二句“破立”是什么意思？“立根”是什么意思？
板书：立根
（4）学生自己解释第二句。（它的根牢牢扎在岩石缝中）
（5）第三句“坚韧”是什么意思？“千磨万击”是什么意思？ 板书：坚韧
（6）“咬定” “立根”指的是竹石的什么？
板书：竹石 特性
（7）竹石在什么情况下依然坚韧？
板书：历经磨难
（8）学生自己解释第三句。（千种磨难万种打击仍然坚忍不拔）
（9）第四句“任”是什么意思？“尔”是什么意思？
（10）指导学生看挂图，理解第四句诗文。
板书：无论 多少
（11）学生自己解释第四句。（不管你刮的是什么风）
（12）竹石的特性好象人的什么精神呢？
板书：人 坚忍不拔
4、指导朗读。
四、布置作业。
1、有感情地朗读课文，背诵并默写《竹石》
2、理解诗句，领会诗句中赞颂了什么精神？
今天，我和学生一起学*清代诗人郑燮的作品《竹石》，我把教学目标定在：1、读准字音，读通诗句；2、能够联系注释以及工具书读懂诗意；3、感受竹子的顽强毅力，从而激励自己不畏艰险，勇往直前。为了达成这些目标，我充分发挥教师的主导作用以及学生学*的主体作用，采用以下几个步骤组织教学：
一、导课激趣是前提
对于一首古诗，学生只有对它感兴趣，才有可能深入地学*。如果学生对古诗不感兴趣，则学生很难会去学*它。为了能够调动学生学*《竹石》的兴趣，我从学生已有的生活经验入手。
师：读了题目你有什么话想说？
生：竹子生在石头当中。
生：是石头做成的竹子。
师：你见过竹子吗？你对竹子有些什么了解，用一二句话说说？
生：竹子的叶子一年四季是绿的。
生：竹子有一节一节的。
生：竹子小的时候可以吃，而且很好吃。
生：夏天，我们可以到竹园里纳凉，做游戏。
小结：郑燮写的《竹石》到底写些什么呢？学了诗句以后我们会了解的。
因为学生对身边的竹子是比较了解的，组织学生由此及彼地进行链接，有助于调动学生学*《竹石》兴趣。
二、理解词句是关键
要让学生进一步领会《竹石》的大意，还需要引导学生从字面上读通、读懂诗句。我让学生悟读，引导学生对照注释以及工具书自己悟读。在一首古诗中，往往会因几个陌生的字词或有特殊用法的字词而影响学生对诗句的理解。因此，我在教学中，注意抓住那些关键的字词，予以点拨指导，启发引导学生去领会全诗大意。如咬定、破岩、还、任尔等字词的意思的理解。
三、激**趣是目的
学生通过悟读，真切感受到岩竹的精神坚强、有毅力，刚强不屈。请看部分学生的情趣产生过程：
生甲：从咬定一词可以看出，竹子的根牢牢扎根在青山中，不肯有半点放松，它也不愿意扎根在沃土上，可以看出竹子具有顽强的毅力。一个咬字可以看出郑燮已经把竹子不当成一般的竹子了，而把竹子已经当作一个坚强不屈的人了。
生乙：立根原在破岩中的一个破字写出了竹子生长环境的恶劣。它在那样恶劣的环境中还依然挺立着，可见竹子多么坚强。
生丙：我还有补充，一个破写出了山上的岩石随时都有可能倒塌，竹子随时都有可能遇到生命危险，但它还是乐呵呵地生活着，你说坚强不坚强？
生丁：千磨万击还坚劲可以看出竹子已经经历很多很多的磨难，一个还字说明竹子没有被困难压倒。
生戊：任尔一词也说明竹子不怕艰难险阻。可见竹子刚强不屈。
感受：学生通过读读、议议、再读读、再议议对岩竹那种伟大的坚强性格感悟得非常透彻了。因而对竹子的崇敬之心也油然而生。
四、训练朗读是重点
小学生学古诗，我的观点要引导学生多读，要在读中做文章。因为，只有让学生反复读，才能引导学生反复与文本接触，才能引导学生反复地感悟文本。学生感悟文本次数量的增多，必然为达到质的改变。这个质变是学生通过阅读自然而然获得的。我采用五读：一是范读，老师有表情地先读一遍，引发兴趣；二是自读，引导学生读准字音，体会节奏；三是细读，引导学生借助注释等自主感悟；四是指名学生读，引导学生将竹子的顽强性格通过声情并茂的朗读表现出来；五是背诵，让学生在理解的基础上达到背诵的程度。通过这样反复地读，学生就会自觉地进入诗的意境之中，从而受到熏陶和感染。
五、引导链接是延伸
学生通过学*，对竹子的精神有很深的感受，学生们纷纷表示：我们要像竹子学*，在今后的学*、生活中要不怕困难，不畏艰险。教师可以适时引导学生进行链接。我是引导学生与日记、周记链接。
主 题：千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风 。
背景分析：
这首诗纯为写景，但又绝不是自然景物的写生和翻版。这个画面有鲜明的象征意义，乱崖恶风，压制摧残着竹枝的生长，联想到封建王朝的残酷统治，这不正是当时社会环境的象征和写照吗？竹枝“咬”住青山，扎根乱崖，挺立风中，虽经千磨万击，不管是在炎夏还是在残冬，仍然节节向上，傲然屹立，这不正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗？乱崖恶风是凶残的，但在恶势力的催残中，竹枝不仅没有屈服，反而更加坚劲挺拔。从这强烈的对比中，我们可以明显感受到作者对恶势力的强烈憎恶，更能体会到作者对竹所象征的那种刚强人格的崇高赞美。
教学要求：
1.学会本课生字词，能有感情地朗读课文。
2.通过自读自悟，能理解诗句中词语的意思，体会作者表达的思想感情。
3.凭借古诗诗句，感受古诗美的意境，让学生受到自然美和艺术美的熏陶。
4.学*诗人托物言志的写法。
教学重点：有感情地诵读古诗，理解诗意。
教学难点：感悟诗中内涵，学*诗人托物言志的写法。
