耍社火是儿时的一件乐事，家乡的社火可是远*闻名的，它以高雅、雄浑、大气、形式多样、丰富多彩而著称。
耍社火的高潮，一般在农历正月十五左右。儿时，我们村几乎年年都要耍狮子、跑旱船、扎芯子、走高跷、耍龙灯、放焰火等。我们村的社火，之所以闹得红火，影响较大。主要是有一伙能敲会打、能拉能唱、能描能画、能说能唱、能导能演、能积极组织的热心人。
每年到了冬腊月，农闲时节，这伙热心人便把邻*的几个村的掌事人招集在一起，谋划起耍社火的事来。成立筹备小组，确定掌事人。一切确定以后，便把上年的旧船架、龙架、狮子头、芯子架，从大庙的老楼上取下来，重新整修、绑扎，并开始装饰打扮，糊的糊，绑的绑，编的编、铰花的铰花，贴纸的贴纸，做花的做花，绘图的绘图，忙活起来。我村有一位外号叫“十二能”的能工巧匠，是整个社火道具的设计者和组装者。他扎的彩船，造型美观大气，船的彩楼八角飞檐，周围檐角悬挂彩灯，灯面上绘有水浒三国人物，内外金裹银镶，新颖别致，精巧华丽，既有古扑风格，又俱现代意识;他糊的龙灯威武雄健、造型逼真，栩栩如生;扎的芯子，无论单人、双人还是多人芯子，既高且险，套接绑扎，力学结构合理。少则两层，多则三五层，高约数丈，看似险要，却很安全。这些精巧的杰作，往往吸引来周围九堡十社的男女老少前来参观欣赏。人们送他“十二能”的雅号是当之无愧的。
当开始张罗糊船绑龙灯的时候，锣鼓队的人早就手痒痒了。他们早早就把锣鼓家伙抬了出来，在大庙前开始狂敲起来。虽然都是老敲手，但搁置了一年，难免手生，需要磨合磨合。于是，便在老鼓手的带领下，在老曲牌的基础上，不断地翻新着花样。越敲越带劲，越练越高兴，既像是练*，又像是过瘾。
参加社火的演出人员，基本每年都是固定的。比如，撑船的老艄公，非德娃叔莫属。因为，他动作麻利，潇洒稳健，声音洪亮，唱功扎实，一招一式，把个老艄公撑船的形象演绎得十分到位;而船中架船的那位“媳妇”，则由年轻漂亮的小伙东娃扮演。他面色白净，皮肤细腻，五官周正，身姿富有女性的柔美，经过一番化妆打扮，美若天仙一般。不知道的人还真以为他是一位妙龄女郎呢。他架起船来，*稳飘逸，回转灵活，跑起来如行云流水一般，尤其是与老艄公的一段对唱，真是珠联璧合，恰到好处，是乡亲们公认的好搭档。
那20多位参加舞龙的精壮小伙，是从周围村子里挑选出来的，年轻英俊，个头一般高，个个生龙活虎，由领舞者带领，在村外的大麦场上进行排练。他们按照各种套路，翻、绞、旋、跳、扭、搅，反复演练着“老龙出海”、“金龙过海”、“二龙戏珠”、“老龙翻身”、“龙盘虎踞”、“巨龙腾飞”等各种动作。虽是隆冬天气，却个个挥汗如雨。
过了正月初十，社火的锣鼓便敲得更响了。演出前的各种准备工作已基本就绪。按规定，先必须在周围筹办村开始表演。每到一村，都是人山人海，场子里挤满了看社火的人群，直挤得社火无法表演。这时“火流星”便出现了，只见杨家俩兄弟，手里各狂舞着一对“火流星”，(这是在铁丝编织的小网罩里装着燃烧的木炭)在夜空画出道道火的流线。这“火流星”直接向围观的人群飞去，其距离几乎碰到观众的鼻尖，但却伤不着人，迅速在人群中打出一片空地来。这就是他们的绝技。他们虽不是社火的主角，但他们表演“火流星”的技巧却成了社火队的一大亮点。
从正月十三开始，社火便正式上街了。这天晚上，我们的社火排成了龙蛇长阵，八面雷字大鼓，几十副铙?、大小铜锣，在夜空中上下飞闪。斗子旗、牌灯、鱼灯、羊灯、狮子灯，莲花灯、大小宫灯、巨型横幅、各种彩旗、龙灯、旱船、高跷、竹马等随后紧跟。二脚踢炮仗、筒子炮不断在空中炸响。社火队一进街口，便有商铺在门前摆下果品点心，燃放鞭炮。这时，“火流星”便开始在商铺门前打场子。紧接着龙灯、旱船、高跷、竹马、花棍、地游等轮番演唱、表演。演出结束后，商铺大掌柜便当众悬赏一笔不菲的钱物以示答谢。我村的社火，由于阵容庞大，节目精彩，往往走不上几步，就被商家挡住要求表演，经常闹到深夜才收场。
**后，由于众所周知的原因，家乡的社火，在坚持了几年之后，随着老艺人的先后离世，社会对这项活动的冷落，便销声匿迹了，但那段美好的回忆，却永远留在人们的记忆中……
现在提起社火，一时间，家乡社火那热闹宏大的场面，便在我眼前浮现；那热烈激昂的鼓点，就在我耳畔响起
大年三十的早上，空气中弥漫着昨夜鞭炮的硝烟味。人们经过了昨夜的狂欢，早上略显疲倦。但兴奋的表情挂在每个人的脸上。男女老少都走上街头，等待社火车队的到来。我同几个小伙伴，跑到村头，焦急地朝远处望着车队怎么还没来？
所谓的车队，便是社火车队了。它由几个村的人联合组成。大年初一一早，他们便敲锣打鼓，从另一个村出发了。他们将沿着大道，一路开过来，并穿梭于各个街道之间。
我在那里等了许久，手中的小炮放完了，已临*中午，便略显焦急，蹲下身去。忽然，耳畔传来一声声鼓声，紧接着是一声声镲声。那声音越来越响，越来越清晰，鼓点渐渐显现出来：咚、咚、锵锵锵，咚咚锵
我和其他的小伙伴都兴奋极了，跳了起来，向远处望去。只见那金黄的狮子一摇一摆地走在前面，那里面藏着两三个人，扭着、跳着向前走来。它那大张的嘴巴、粗壮的獠牙和圆睁的怒目不禁让我心惊胆寒。但也正因如此，它才显得威武万分难怪连年这样的猛兽也怕它呢！
车队再走*点，*十辆蓝色的卡车出现在我眼前。前面几辆车，载着几面巨大的*鼓。火红的鼓上，挂着金色的雕有龙的圆环。鼓旁站立着魁梧的鼓手，他们手持一双粗大的鼓槌，槌头上裹着火红的绸子。鼓手们身穿红色的衣裳，双臂抡开，重重敲击着鼓面，发出沉闷的巨响。他们旁边站着镲手，他们手持一对铜黄色的大镲，发出明亮的锵声。这明亮与低沉的声音有节律地交织在一起，成为了社火中的主旋律。
我站在一旁，听着这振奋的鼓点，兴奋异常。再往后看去，之间几辆车上架着高台，高台上站着七八个人，他们一个个脚踩头那样叠在一起，远远看去，似在耍杂技，演员们身着五彩斑斓的衣服，充满着喜庆，带着浓浓的年味。这样精彩绝伦的表演，在使人为他们担忧的同时，也博得了人群中雷鸣般的掌声和此起彼伏的叫好声。
朝车队四周看去，嘿，姑姑正同另外的十几个妇女，舞着彩扇，朝这边翩翩走来。她们经过我身边，我激动地向姑姑招手、鼓掌。我看到，她们的脸上，无不洋溢着灿烂而热情的笑容。这样的笑容，是农民最质朴无华的笑容；这样的笑容，饱含着的，是故乡那群最淳朴善良的人，对过年的激动，对丰收的喜悦，对生活的期待，对未来的憧憬。
锣鼓声、汽车轰鸣声、鞭炮声和人群的嬉笑声，直到夕阳西下，才渐渐消停了。一抹晚霞出现在天边，那个小村庄又恢复了*静，袅袅炊烟，从房子间升起。
那以后，村子里发生了翻天覆地的变化。一座座土房子被连根拆除，一亩亩良田上没有了庄稼，一户户村民搬到了城里。村子里，也就再也没有组织过社火，我也就再也没见过社火了。
但那次我所见到的精彩绝伦、热闹非凡的社火，足以让我深深地爱上家乡的社火了。
春节作为*人心目中最重要的传统节日，自然少不了各式各样的*俗和表演，社火便是其中之一。
几年前的春节，我们是在乡下姥姥家中度过的。那几年春节，乡下流行社火表演。只要听到有社火，不论正在干什么，人们都要放下手头上的事，急急忙忙跑到街道，仰着脖子，边说边笑地观看表演，我们也不例外。
那天是大年初五。早晨，一切都安安静静的，只有枯叶轻轻晃动，发出微微的沙沙声。一阵锣鼓的敲打声伴着姥姥急促的敲门声，打破了清晨的宁静。我翻身下床，穿上拖鞋，走到门前打开房门。门外的姥姥早已换好衣服，对我说：“快快快，今早有社火呢！”那时我还小，根本不知道什么是社火，但是看到全家人都收拾好了行装，我也匆匆收拾起来，跟着往街上走。
路旁的店铺都紧闭着门，上着板子，店门前铺着昨夜放炮时留下的或红或粉的鞭炮纸皮，显得格外冷清。我很好奇，社火究竟是什么？爸爸回答我：“社火是古时候人们用来祭祀拜神进行的宗教活动，`社`就是土神，而`火`是火神，意在祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安、万事如意。”“那他们都干什么呢？”爸爸好似跟我卖着关子，“到时候你就知道啦。”
还没到街道，就听见了震耳欲聋的锣鼓敲打声，远远地就看见人们把道路围得水泄不通。走到跟前，表演社火的人们脸上涂抹着或红或白的化漆，身上穿着各式各样的古代服装，下巴上贴着长长的胡子，几个孩子也打扮成神话人物模样，站在高处的装饰物上，摆出各种各样的姿势，显得玄妙奇巧，威武特别。踩高跷犹如顶天立地的巨人。表演者们扮成戏剧人物的化身，踩在一米多高的高跷上面，伴着和谐的锣鼓声，迈着娴熟的步伐，令人惊叹不已。游旱船是民间无人不爱的一种节目。船用竹、木、麦杆儿等一类扎成，外蒙彩布，扎上纸花，分外轻巧。撑船的老艄公动作麻利，潇洒稳健，声音洪亮，唱功扎实，一招一式无一不把老艄公撑船的形象演绎得入木三分。船中的那位身姿婀娜的女子竟然是由一名小伙子来扮演的。可别看他是一名男子，那表演不细看，还真以为是妙龄少女呢。
时间就这样轻轻地、悄悄地、无声地从人们的欢声笑语中溜走了，不留踪迹又无处可寻。如今，社火不再那么常见了，但是社火留给我的欢乐就像时间留下的思考一样，令我铭记。
——家乡的社火小学作文 (菁华3篇)
大年初三的早上，我和爸爸步行去鼓楼看社火。
一路上看到很多人，他们穿着节日的盛装，面带微笑、扶老携幼的向城市中心行进。人越来越多，不一会儿，就汇聚**的海洋。很快就看到了鼓楼，今天的鼓楼打扮的焕然一新，远远看去就像是一个穿着唐装的老人，坐在城市的最中心，等待着社火演出的开始。
突然，响起一阵清脆的鞭炮声，紧接着锣鼓喧天，社火演出开始了。鼓声随着春风飘荡在酒泉的上空，催赶着还没有到来的人们的脚步。
先映入眼帘的是金黄色的狮子，狮子是有两个人来舞的，一个做狮头，一个做狮尾。狮子在鼓点的变换中时而龙腾虎跃，时而扭扭屁股，时而摇摇头。爸爸说摸摸狮子会沾上喜气，一年里我会变得更聪明。在表演的间歇，我悄悄地摸了摸狮子的黄毛，棉棉的像头发。最精彩的要数大头娃娃的出场，引来人们阵阵掌声。大头娃娃摇着可爱的大头，总是一副笑脸。真不知他遇到啥好事，可能是收了很多的压岁钱吧，高兴地合不拢嘴。骑毛驴、跑旱船、扭秧歌，让人目不暇接。
当社火队伍远远的看不清时，我仍不愿离去，真想让他们掉过头来再演一遍，那样该多好！
耍社火是儿时的一件乐事，家乡的社火可是远*闻名的，它以高雅、雄浑、大气、形式多样、丰富多彩而著称。
耍社火的高潮，一般在农历正月十五左右。儿时，我们村几乎年年都要耍狮子、跑旱船、扎芯子、走高跷、耍龙灯、放焰火等。我们村的社火，之所以闹得红火，影响较大。主要是有一伙能敲会打、能拉能唱、能描能画、能说能唱、能导能演、能积极组织的热心人。
每年到了冬腊月，农闲时节，这伙热心人便把邻*的几个村的掌事人招集在一起，谋划起耍社火的事来。成立筹备小组，确定掌事人。一切确定以后，便把上年的旧船架、龙架、狮子头、芯子架，从大庙的老楼上取下来，重新整修、绑扎，并开始装饰打扮，糊的糊，绑的绑，编的编、铰花的铰花，贴纸的贴纸，做花的做花，绘图的绘图，忙活起来。我村有一位外号叫“十二能”的能工巧匠，是整个社火道具的设计者和组装者。他扎的彩船，造型美观大气，船的彩楼八角飞檐，周围檐角悬挂彩灯，灯面上绘有水浒三国人物，内外金裹银镶，新颖别致，精巧华丽，既有古扑风格，又俱现代意识；他糊的龙灯威武雄健、造型逼真，栩栩如生；扎的芯子，无论单人、双人还是多人芯子，既高且险，套接绑扎，力学结构合理。少则两层，多则三五层，高约数丈，看似险要，却很安全。这些精巧的杰作，往往吸引来周围九堡十社的男女老少前来参观欣赏。人们送他“十二能”的雅号是当之无愧的。
当开始张罗糊船绑龙灯的时候，锣鼓队的人早就手痒痒了。他们早早就把锣鼓家伙抬了出来，在大庙前开始狂敲起来。虽然都是老敲手，但搁置了一年，难免手生，需要磨合磨合。于是，便在老鼓手的带领下，在老曲牌的基础上，不断地翻新着花样。越敲越带劲，越练越高兴，既像是练*，又像是过瘾。
参加社火的演出人员，基本每年都是固定的。比如，撑船的老艄公，非德娃叔莫属。因为，他动作麻利，潇洒稳健，声音洪亮，唱功扎实，一招一式，把个老艄公撑船的形象演绎得十分到位；而船中架船的那位“媳妇”，则由年轻漂亮的小伙东娃扮演。他面色白净，皮肤细腻，五官周正，身姿富有女性的柔美，经过一番化妆打扮，美若天仙一般。不知道的人还真以为他是一位妙龄女郎呢。他架起船来，*稳飘逸，回转灵活，跑起来如行云流水一般，尤其是与老艄公的一段对唱，真是珠联璧合，恰到好处，是乡亲们公认的好搭档。
那20多位参加舞龙的精壮小伙，是从周围村子里挑选出来的，年轻英俊，个头一般高，个个生龙活虎，由领舞者带领，在村外的大麦场上进行排练。他们按照各种套路，翻、绞、旋、跳、扭、搅，反复演练着“老龙出海”、“金龙过海”、“二龙戏珠”、“老龙翻身”、“龙盘虎踞”、“巨龙腾飞”等各种动作。虽是隆冬天气，却个个挥汗如雨。
过了正月初十，社火的锣鼓便敲得更响了。演出前的各种准备工作已基本就绪。按规定，先必须在周围筹办村开始表演。每到一村，都是人山人海，场子里挤满了看社火的人群，直挤得社火无法表演。这时“火流星”便出现了，只见杨家俩兄弟，手里各狂舞着一对“火流星”，（这是在铁丝编织的小网罩里装着燃烧的木炭）在夜空画出道道火的流线。这“火流星”直接向围观的人群飞去，其距离几乎碰到观众的鼻尖，但却伤不着人，迅速在人群中打出一片空地来。这就是他们的绝技。他们虽不是社火的主角，但他们表演“火流星”的技巧却成了社火队的一大亮点。
从正月十三开始，社火便正式上街了。这天晚上，我们的社火排成了龙蛇长阵，八面雷字大鼓，几十副铙？、大小铜锣，在夜空中上下飞闪。斗子旗、牌灯、鱼灯、羊灯、狮子灯，莲花灯、大小宫灯、巨型横幅、各种彩旗、龙灯、旱船、高跷、竹马等随后紧跟。二脚踢炮仗、筒子炮不断在空中炸响。社火队一进街口，便有商铺在门前摆下果品点心，燃放鞭炮。这时，“火流星”便开始在商铺门前打场子。紧接着龙灯、旱船、高跷、竹马、花棍、地游等轮番演唱、表演。演出结束后，商铺大掌柜便当众悬赏一笔不菲的钱物以示答谢。我村的社火，由于阵容庞大，节目精彩，往往走不上几步，就被商家挡住要求表演，经常闹到深夜才收场。
**后，由于众所周知的原因，家乡的社火，在坚持了几年之后，随着老艺人的先后离世，社会对这项活动的冷落，便销声匿迹了，但那段美好的回忆，却永远留在人们的记忆中……。
今天，爸爸说：“有社火看。”我奇怪地问爸爸：“社火是*的传统文化吗？ ”“是的你听我慢慢给你讲”。
社火是*民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动，也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大的差异。在*西北，每年春节，各乡村群众自发组织各种社火活动。社火规模从几十人到上百人，包括罗鼓手、舞狮等等。群众燃放爆竹迎接社火队伍，并赠予烟酒等礼物。社火经过之处，爆竹声声、锣鼓喧天。人山人海，气氛热烈。社火最具表现力的是高台，每个高台均有一主题。常见的故事情节有，三打白骨精，二郎救母等。多取材于秦腔故事。高台往往有经验丰富的民间艺人指挥建造。
听了爸爸讲的这些，我知道了我国的传统文化社火的来历。
——社火作文 (菁华3篇)
盼望已久的社火表演终于来到了。今天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。
到了广场，远远就看见一队社火，我们走过去。前面有两个人手举一条横幅，上面写着"寺滩乡永川村社火队。。接着就是21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜，气昂昂地跟着，有两条大龙紧随其后。人们蜂拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶。钻龙是什么意思呢。婶婶笑盈盈地说。钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、**安安。。再往后看，有两头小狮子，领头的舞狮者不断将狮子举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。
"嘭，嘭，嘭，嘭······锵，锵······。的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火表演开始了，我们赶紧找了个显眼的地方坐了下来，观看*台上的社火表演。首先上场的穿着黄白衣服的人敲起了太*鼓，旁边穿红色衣服的人敲起了铜锣，鼓音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家太*。人们在一旁饶有兴致地看着，鼓演在一声响亮的声音和人们的叫好声中结束了。
接着一群身穿藏服的姑娘们跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘手捧着白色的哈达用藏语说了声。新春愉快!。舞蹈就在一声祝福声中结束了。最精彩的要数耍狮子表演了。一个人拿着球在前面跑，后面跟着狮子，那个拿绣球的人耍起了狮子。过5分钟后，节目表演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。
知道睡觉，我还想着社火那精彩的表演。
社，就是土地神。古代祭祀土地神的日子叫社日，一般定在立春之后第五个戊日为春社。在社日举行的祭祀土地神的聚会叫“社会”。在“社会”上表演的秧歌、杂耍等娱乐活动就笼统地叫做“社火”。现在的社火，也不祭祀土地神了，也不再按什么社日了，各村商定在春节期间哪一天方便，就在哪一天举行。正月，正好是农闲季节，所以，农民为了庆祝丰收，祈祷来年风调雨顺，还是年年举行“社火”，扭秧歌，跑旱船，唱大戏。
红红火火，烘托出一番国泰民安的升*气象。人们自发的“扭”起来，“跳”起来，“跑”起来，“唱”起来，希望我们的国家兴盛起来。这就是社火的礼仪内涵。王驾枟社日枠诗云：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶锝醉人归。”
今天，爸爸说：“有社火看。”我奇怪地问爸爸：“社火是*的传统文化吗? ”“是的你听我慢慢给你讲”。
社火是*民间一种庆祝春节的.传统庆典狂欢活动，也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大的差异。在*西北，每年春节，各乡村群众自发组织各种社火活动。社火规模从几十人到上百人，包括罗鼓手、舞狮等等。群众燃放爆竹迎接社火队伍，并赠予烟酒等礼物。社火经过之处，爆竹声声、锣鼓喧天。人山人海，气氛热烈。社火最具表现力的是高台，每个高台均有一主题。常见的故事情节有，三打白骨精，二郎救母等。多取材于秦腔故事。高台往往有经验丰富的民间艺人指挥建造。
听了爸爸讲的这些，我知道了我国的传统文化社火的来历。
——家乡的社火作文(精选五篇)
今天早晨本来准备睡一个懒觉，爸妈刚一走，外面就打起了锣鼓，放起了炮仗，声势大的让我睡都睡不着，叠好被子后，我就气哄哄的打开窗帘，打开后我惊呆了，有穿红衣服的，有穿绿衣服的，拿着腰鼓的，还有几个大头娃娃。只见那位带头的阿姨，把手上的旗一挥，接下来就是锣鼓对世界的呐喊。过了一会连陕北的秧歌都上场了，刚一上场，现场的气氛就更加喜欢了。这可吸引了不少的老年人，因为那里面大部分都是老年人，看起来都特别有精神。
当然了也有吸引我们小孩子的。文章开头提到了炮仗，看到炮仗后，我更是吓了一大跳。那辆绿色的吉普车上，架着两排带着长管子的炮，很像迫击炮，一排有七八个。随着大炮声的来临，其实更加吸引人的是那辆装甲车，是绿色的，很长，很高。这下路又被人们挤的水泄不通了。看到了装甲车的人们纷纷掏出了手机去照那辆吸引人的装甲车。其实这次社火让我最遗憾的'是，没有给装甲车照一张相。在装甲车离开后，紧接着就来了一批队伍，他们衣服的颜色不同，有拿着大鼓的，有揣着腰鼓的。
还有每次都少不了为商家宣传广告。接下来便是一队车队，上面挂着商家们的牌子，还有他们的商品，还专门请了一些人端着他们的牌子游街。其实呀，人们根本顾不上看他们的商品和牌子，而是看给他们陪衬的人，那些人。这次不但有打鼓的，还有划旱船的。划旱船，就是用纸糊一个船，再把它弄在身上，用脚在那走，还有一个人在旁边用木浆划。随着时间的推移，人是越来越多，连我们这交警队都出动了，还不时有几辆摩托车经过，疏导了一会后，人们终于退到了人行道上。这时来了一队打鼓的人，但和以前的鼓不一样的是，可以放在地上敲。这次是打两下，换换位置，是人换鼓不换，有时还会变化方阵。这时已经人们的兴趣都没有多少了，只剩下了一些零零散散的人还在观看，这时打炮仗的车又来了，但这并没有吸引多少人的观看，一会后，人们都走光了，街上又恢复了往日的*静。
盼望已久的社火表演终于来到了。今天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。
到了广场，远远就看见一队社火，我们走过去。前面有两个人手举一条横幅，上面写着"寺滩乡永川村社火队。。接着就是21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜，气昂昂地跟着，有两条大龙紧随其后。人们蜂拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶。钻龙是什么意思呢。婶婶笑盈盈地说。钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、**安安。。再往后看，有两头小狮子，领头的舞狮者不断将狮子举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。
"嘭，嘭，嘭，嘭······锵，锵······。的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火表演开始了，我们赶紧找了个显眼的地方坐了下来，观看**台上的社火表演。首先上场的穿着黄白衣服的人敲起了太*鼓，旁边穿红色衣服的人敲起了铜锣，鼓音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家太*。人们在一旁饶有兴致地看着，鼓演在一声响亮的声音和人们的`叫好声中结束了。
接着一群身穿藏服的姑娘们跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘手捧着白色的哈达用藏语说了声。新春愉快!。舞蹈就在一声祝福声中结束了。最精彩的要数耍狮子表演了。一个人拿着球在前面跑，后面跟着狮子，那个拿绣球的人耍起了狮子。过5分钟后，节目表演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。
知道睡觉，我还想着社火那精彩的表演。
我赶忙挤到了前面，看到的是花环表演队，他们手中拿着自己的花环挥舞着，好像一朵朵鲜花竞相绽放。
远远望去，一辆花车过来了，原来是火车站幼儿园的花车，打扮得好漂亮呀!车身用鲜花和绿草装扮着，车的两排站着一群非常漂亮的小姑娘，他们向人们招手。好像在说：我们好幸福!
有一辆花车过来了，让惊叹的是，这车上爬着几只调皮可爱的小老虎，车上写的是山虎闹春。
接下来是尹庄村的表演，出来了一只海螺姑娘，后面是旱船表演队，一个个旱船花枝招展，里面都坐着一位漂亮的姑娘，拿着木浆向前滑去。
我比较喜欢的是涧口村的表演，首先是威风锣鼓队过来了，他们敲得锣鼓震耳欲聋，接下来的是一只老虎，他足足站满了一辆卡车，真是威风凛凛，，它的尾巴翘了起来，头高高的昂起，眼睛非常明亮，嘴巴张开的很大，露出了凶猛虎牙，我仿佛听到虎的哮声， 看着这个大老虎我想到了：在虎年老百姓的.生活一定会虎虎生威，虎年大吉，幸福美好。
芯子表演队出场了，有神州八号奔月飞船、有一对憨态可爱的熊猫、木兰从军、白蛇传等等，其中我最喜欢的是神舟八号、奔月飞船，让我不由想到美丽的月球上面一些美丽的的石头，我一定要好好学*，长大也要奔上月球，去看那美丽的石头。
接下来的队伍还很长是宣传车，人们都四处散去，我也恋恋不舍的离开，我知道正月十五过完，社火闹完了，年就算是过完了，但人们的日子一定会向社火一样红红火火。
岁末年初，冬日丽阳洒播北方大地，残雪下湿润的土地里正喷勃新春的生机。转眼间，春节过去，元宵节到来了。
“咚咚咚”有节奏的锣鼓声由远及*，我们农村耍社火开始了。“噼噼啪啪”喜庆的鞭炮声引来了男女老少的围观。环顾四周，人群里三层外三层，好热闹的节日啊！我们北方人舞狮，踩高跷，吃汤圆……南方人舞龙，赛龙船……我们这儿山多水少，河道浅，无法在江河赛龙舟，便制造旱船以效仿。素有“兽王”之称的狮子被看作吉祥的象征，若狮子进家门，便会驱邪保*安。
你看，人们搬来了长板凳，一溜儿摆成三排，这便是让狮子耍“水摆浪”。在震耳的锣鼓声中，手持彩球，身穿红裤，头和腰系着红带的领狮人出场了，两只全身棕黄色的大狮子紧跟着领狮人蹦蹦跳跳的在人群中打开了空场地，领狮人手舞彩球，忽左忽右，围着一溜板凳由东北西南四个方向一路舞去，两只狮子紧跟着彩球，移步亦趋，或扑或跳，凡彩球所到之处，狮子必到。眼见领狮人被狮子追的'前无去路，却见他立即下蹲，从狮子中间的缝隙里钻了过去，绕着一溜板凳连翻几个跟头，还稳稳当当地站着，并手舞彩球，指挥狮子跳过来。只见威猛的雄狮跳着扑到板凳前，低下头闻了一遍，却又退了回去。如此这般几次，急得另一只狮子在一边乱转。观众也以为狮子不敢过，可谁知，雄狮猛地扑到板凳前，一跳而起，连跃几次，顺利地跳过去了。高兴地狮子一跳几尺高，头乱摇，小尾巴直摆。另一只狮子也高兴地前来擦痒……
舞狮刚结束，就有一群穿得花花绿绿的人拥着一个童子，童子手拿扇子，面带微笑，在空中翩翩起舞，听爸爸说这叫“童子拜年”。紧跟在后面的是比常人高出许多的财神和观音，我仔细一看，他们都踩着高跷呢！
最后出场的是旱船，船上坐着一个年轻的女子，旁边还有一个扇扇子的公子。船夫一边摇船，一边随着板胡二胡的伴奏唱着自编的小曲。我仔细一听，却是“大雪无情人有情，正月十五闹花灯。**帮助渡雪灾，人民安乐享太*……”
这不由使我想起春节前，连续二十多天的暴雪冰冻，交通中断，归客滞留。用电中断，一片黑暗……面对突如其来的灾难，**来到灾区人们中间。那神情，那语气，让在场的和在电视机前的人们禁不住潸然泪下……
灾难过去了。我望着这闹社火的欢乐人群，正在欢快地跳着，舞着，唱着。瞧，他们那股高兴劲，不正在用自己特有的乡俗文化叙说着我们安定、祥和的生活么？
二月春雷大地，锣鼓敲起来”，今天是正月十三，是一年一度的社火节。稷山县每年都会举办一次社火表演，全县人民都会来观看，我们也不例外，爸爸妈妈早上八点，就带我来到稷峰街上。
不一会儿，大街上人山人海，把道路围了个水泄不通，成千上万的人来观看表演。
没过几分钟，表演开始了！
第一个节目是――快乐锣鼓”。咚咚锵，咚咚锵！”大街上出现了锣鼓方队，观众们大喊：快看，来了！”锣鼓方队的指挥员把手一挥，队员们开始尽兴地表演，表演一完，观众们鼓起了热烈的掌声。
第二个节目是一段优美的舞蹈――小天鹅”，是由一些可爱的'小孩子们表演。孩子们穿着时尚靓丽的粉色纱裙，精神抖擞地跳着婀娜多姿的舞蹈，一阵风吹过，孩子们的裙子襟飘带舞，引得观众们目不转睛地盯着看。跳完之后，大家连连称赞：跳得真好！真是美轮美奂啊！”一个穿着白色大袄的大妈拍着手，激动地说：这是我见过最美的舞蹈，真是妙不可言！”
第三个节目是魔术表演――神奇的水瓶”，是男女老少最喜欢的节目之一。只见一个穿着小丑衣服、造型奇特的大哥哥，手里拿着一个装满水的瓶子，魔术棒一挥，水瓶里的水立刻消失”了，好神奇啊！观众们看了之后说：太奇妙了！”
看了几个节目，妈妈说该回家了，可我还意犹未尽，却也只好跟着回家。
——回家乡的作文 (菁华3篇)
今天，我早早起床，看见天气非常好，收拾好东西，就一起回家了。
在一路上车水马龙，穿梭不停，来来往往。时间一分钟一分钟过去了，准备到老家了，最后一条路了，这条路上非常漂亮。一路旁边都是竹笋。到了老家了，空气十分清新。完全与城市不同，路上非常多的小鸡，一路上都是泥巴。因为老家比较贫困，不是象我们是城市的房子，家乡象是些比较旧的茅屋，几乎到每一家的住户都在切竹笋，因为我们家盛产竹笋，家乡的房子几乎都有个阳台。一走上阳台，家乡都在殃抬中许多的花，可以从老旧的殃台上观赏*几户人家的景色。至于家乡的门側非常朴实，不象城市里的人害怕有贼而设起了锁，而家乡的门測非常朴实，没有一丁点金属掺入。当然，乡亲们的心眼儿很好，就不必故作玄虚，锁一门锁。我特喜欢家乡朴实的人们，没有一点城市人的`味道，身穿简朴的衣服，头发是简短的，身上散出一股农村人的味儿。一见到我，便露出时常的微笑，夸我张大了。我也是欣喜不己。
由于施加关系，我也只能待半天就回来了。回家的路上，我才发现，原来自己对家乡的了解那么少，人不能忘本的，要记得自己的家乡，长大后造福家乡，这才是我们爱家的体现。
我爱我的家乡。
“噼里啪啦……噼里啪啦……”过年了！今年我是跟爸爸一起到乡下过年，那个村庄叫洋田，乡下过年可热闹了。
大妈、叔叔婶婶、还有姐姐弟弟们都从外地回来了，家里人一下子多了好多，更热闹了。他们都把我当客人看待，吃饭时候，好吃总是让我先吃，我最喜欢吃奶奶烧鸭子了。奶奶说，一家人只有到过年时候才能到一起来吃团圆饭，所以她每餐饭都要烧好多好多菜，可好吃了。吃饭时候，我们都会向对方说一些祝福话，希望新一年有好开始。
在乡下过年，每天吃饭之前都要放鞭炮，到了大年三十晚上，睡觉前也要放鞭炮，大年初一早上起来，开门之前还要放鞭炮，真好玩。每天晚上，我都要和姐姐弟弟们一起放烟花玩，“砰……啪……”看着天空中绽开了一朵朵五颜六色“鲜花”，我们可开心了。
听爷爷说，洋田村原来很穷，到处都是泥巴路和破破烂烂房子，但是现在家家户户都在外面做生意，当老板，生活可富裕了。我看见村子里都是水泥路，家家户户都是崭新楼房，家家户户都有小轿车。爷爷家也有小轿车，是黑色，叫“福特”牌，美国制造，好贵。现在农村变化真大呀！
爷爷跟我说，洋田人都是靠勤劳双手才有了今天楼房和小轿车，叫我长大以后也要像他们一样。所以，从现在开始，我要珍惜美好生活，好好学*，天天向上，学到真本领，将来才能过上比他们更好生活。
到乡下过年真有趣，明年我还要去。
踏着轻轻的脚步，走在春天的田野、抓一把泥土散发着醉人的幽香、捉一只蝴蝶，又把它放飞。乡村的春天永远模糊着美丽，土地上的歌谣夹杂着野花的芬芳。那麦苗在汗水的滋润中拨节，和着微风吹拂下的细雨奏响了并不优美却十分动人的旋律。
转眼间，时间已在我身旁恰如流水一般度过了二十年，我已经是一个小有名气的企业家了。我不禁格外思念起自己的家乡———来凤了。
这天，我决定回家乡看看。于是，我乘上飞机，心里怦怦地直跳着，忐忑不安，不知家乡现在是什么样子了！
下了飞机，汔车沿着高速路*稳地滑行。透过车窗向外望去，家乡发生了天翻地覆地变化。只见道路两旁的高楼似雨后春笋般拨地而起、高大的建筑物错落有致、形态各异，有的高耸入云，有的小巧玲珑、有的色彩艳丽、有的古朴典雅。
看着这熟悉而又陌生的凤翔大道，汔车驶到我原来居住的小区。呀！小区全变了。绿色的草坪中，一棵棵树木茁壮地生长，一朵朵小花镶嵌、夹杂在草坪里。沿着弯弯曲曲的石子路前行，就来到足球场，孩子们正快活地嬉戏着，他们又蹦又跳，快乐的游玩着。再往前走，是一口清澈见底的池塘，塘里种着形态各异的荷花，有的正盛开着，飘散着浸人心脾的芳香，风乍一吹，一池的荷叶都在舞蹈着。
我难忘的家乡，您变了！变得那么美丽、漂亮、自信这么多年来您一直在我的记忆里，永不会忘记的，我希望也愿意为您添砖加瓦，把你装扮得更美丽漂亮！
——家乡的写景作文 (菁华3篇)
我的老家虽然在偏辟的小山村，但它却是昭君故里一个美丽、可爱的地方。
春天，屋前的柳树穿上崭新的绿衣裳，迎着春风，向人们炫耀自己美丽的身姿；屋后的竹林是小鸟的天堂，它们的歌声催着我们起床，傍晚归来，它们的交流一天的收获，使我们产生无限的遐想；小竹笋也不甘寂寞，它们从土里探出小脑袋，向人们展示自己的可爱，几场春雨过后，就变成了翠绿而又新鲜的嫩竹，它们长得实在是太快了。
夏天，从11点至下午3点，很少见到人的影子，因为炎热，人们下地干活基本都在早上，确实活儿多，下午3点后下地。虽然如此，菜园子里却是一副欣欣向荣的景象：茂盛的鲜嫩的蔬菜把菜园遮蔽的严严实实，西红柿有的红，有的青，有的半青半红。我常常去奶奶的菜地摘几个尝尝，味道好极了。远看像黄豆的“梅豆”最有意思，虽然个子不高，却结的很稠，给人一种壮实小伙子的感觉，它是我们的下饭菜，好吃得很。辣椒红的似火，做川味菜，非它不可，一看就会流下涎水。黄瓜绿得快要滴下来……如果你来到昭君故里，品尝乡下绿色蔬菜美食，你会终身回味，甚至产生到乡下定居的想法。
秋天，果园里特别热闹：苹果红彤彤的像一个个害羞的小姑娘的脸，使人一见就生爱慕之心；梨子像成千上万的铜铃在凉爽的风中摇摆；柑橘硕果累累，像一个个灯笼，黄灿灿，在墨绿的树叶里闪闪发光。
冬天，白雪覆盖着大地，光秃秃的树枝上开满了白色的小花，松树穿着羽绒服，像士兵一样在刺骨寒风中站岗，这是最难见的一幕，每每见到，舒心无比。
家乡的山山水水，一草一木都是那样可爱。我能够生活在山美水美的地方，感到十分幸运。
我的家乡在厦门，这是一座美丽的鹭岛之滨，它有着“国际花园城市”的美称。这里有五光十色的白鹭洲花灯；风景秀丽的鼓浪屿日光岩；还有繁华似锦的中山路……最令我陶醉不已的就是白鹭洲花灯了。
每当元宵节到来，白鹭洲就成了灯的海洋。今年的花灯更加别具一格。一进门，映入眼帘的是一个巨型的红色的球，球上有火红的.莲花大盆，盛满了金灿灿的元宝。看，一头黄色的公牛正脚蹬元宝，身披金甲，面向蓝天，仿佛在展望未来美好的世界。沿着小路往小走，会看见一组叫“福牛迎春”的花灯群。其中一头牛背上还骑着五个牧童呢！有一个牧童拿着带福字的灯笼，好象是为牛儿们照明；有一个牧童手握鞭子好象在抽赶牛儿；还有一个牧童拿着短笛吹着优美的乐曲，我不禁想起：牧童骑黄牛，歌声振林岳这句千古名句。顺着湖往下走，远远就能望见一个五彩缤纷的“水果盛会”的花灯。那里有红彤彤的苹果，黄澄澄的梨子，亮晶晶的葡萄，香甜的水蜜桃，深红的樱桃……一个个像真的似的，直让我流口水。妈妈说：“你真馋！”接下来还有“中秋搏饼”、“西湖美景”、“福娃迎春”……个个光彩夺目。
我爱家乡，更爱家乡的花灯。
我的家乡在鹅公，是一个偏远的小山村，但这儿山清水秀，鸟语花香，是人们居住的好地方。
春天，山上的树木都发芽了，新芽儿嫩嫩的、水灵灵的、细腻光亮的，像婴儿的脸蛋，生怕有人把它碰坏。山林里雪白的梨花、李花，粉红的桃花，开了一树又一树，金黄的油菜花开了一片又一片，散发着浓郁的花香，让人醉倒。暖暖的阳光照耀着小草、小树、小花，它们好像比赛似的拼命地往上生长，它们一天比一天茂盛，装扮着群山，家乡的山就更美丽了。
小溪里的水在哗哗地流着，清澈见底，溪里各种各样的小石头静静地躺着，享受着溪水的甜蜜。我想去溪里捉小鱼、小虾。我站在岸边，刚想去捉时，水里出现了一个人，我感到十分疑惑：“这是谁呀？我背后有人吗？”我马上转过身，咦？什么都没有啊？我不管这么多了，开始下河捉小鱼小虾了，当我正想走时，发现岸边一棵桃树开满了红红的花朵，微风一吹，花飘落在溪里，像一艘艘小船在水面划来荡去，让我留连忘返。
家乡的人都是勤劳的、朴素的、不怕苦、不怕累的。空闲时，我们一院子人坐在坝子里，谈论着当前的人和事，年青人打羽毛球，年纪大一点儿的下棋，小孩子就玩捉迷藏，大家玩得那样开心、和谐。
秋收到了，人们在努力地收稻子、玉米、豆子，不分你家我家他家，互相帮忙。白天掰玉米、割稻子，晚上就集中在一家帮着脱粒玉米、稻子，一晚上要完成一家、两家或三家，真是人多力量大啊！劳累了一天的人们，洗完了澡，就躺在床上，睡得甜甜的、美美的。第二天，人们又神清气爽，格外带劲儿地干活，这样的人真是美上加美啊！
我的家乡山美、水美、人更美，我怎能不爱我的家乡呢？
——家乡的路灯作文 (菁华3篇)
路灯，栖在高处，稳重而坚定，用硕大无朋的双翼庇佑着大地的筋络。
路灯，抑扬顿挫，向天轮四季阐述着铁与火的哲学;素缟轻拂，风雨无阻地擦拭着夜的眼睛。你遥远的、坎坷的、炽热的足迹，尘封在鹰的巢里：凝固为钻木取火的化石;茅草老屋里的火油灯盏;青铜烛台下的滴滴清泪。从木犁和锄头的废墟中、撂荒的田地里聚集而起的街市那头走来，没有疲惫，熠熠的眸子里闪烁着浪漫与激情。仍然在轻缦的寂静中，躺在月亮的臂弯里，放飞火热的希冀。
路灯，剖开钢铁的胸膛，捧出燃烧的心，勇敢地、准确地、一如既往地向黑暗讨还债务，哪怕遥遥无期。在人们向晨曦献上欢呼时，悄然离去，无怨于冷落，面对白日的缤纷与繁华，一丝留恋，一丝遗憾，默默地铸进了钢铁的神经。
路灯，彻夜无眠，彻夜无言，以真诚的视线关注着四周，将夜的纹理清晰地剖开，对脚下人们四顾的眼睛一个详尽的交待。于是，城市的夜如星河般流动。
我是一个路灯，一个不起眼的路灯，在这漆黑的夜晚里。
没有人会注意到我们，这无疑是一种堕落。但是我们愿意为人们服务，我们的命运被安排定了，你不用同情我们。因为，这是我们自己选择的，否则我们不会在晚上放出光明，不会照亮整个城市。
我们已经不像以前那样，有漂亮的油漆，现在，油漆一块块的都掉了，露出一块块难看的红锈。没有华丽的装饰，也没有五彩斑斓的光芒，夜幕降临，彩灯是最忙的，在树上，屋子里，人家的窗台上，到处都是它们。
而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里，放出光芒，照亮整个城市，驱赶黑暗，为人们引导路线，我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直到太阳冉冉升起。我们终于可以休息了，但是，还得迎来下一天的黑暗。是的，或许有的人早已*惯了黑暗了，但是我们仍然固执地制造不被珍惜的光明。
我们立在城市的道路旁，我们是默默无闻，无私奉献的路灯，一列列光明的制造者。
灯，能为你照亮远方；灯，能为你指引道路；灯，更能让你感受到身边的亲情……
在我家小区大门口、道路两旁和草坪里，有很多盏各式各样的灯。黑夜里，它们不断用自己的能量，将暗夜照得如白昼一般明亮。来往的行人凭借着这束光，可以在黑暗中无畏地行走；在外的游子凭借着这束光，可以在黑暗中找到回家的路；玩耍的孩童凭借着这束光，可以在黑暗中投入到妈妈的怀抱……
在我放学回家时，家门口的那盏路灯变成了我的依靠，高高的灯杆上挂着许多盏小小的灯，灯中散发出无尽的光芒，将身边的一切统统照亮。路灯下正是妈妈的身影，妈妈娇小的身躯被灯光拉得很长。她看见我以后，便大幅度地摆着手，然后快步走上前来，接过我背上沉重的书包，拿出一个热水袋或一瓶热牛奶，再将她身上的衣服披在我的身上，暖和的衣服驱赶了冬日的寒冷，似乎透过皮肤一直暖进我的心里。妈妈问起今天上课的状况，班级里有没有什么有趣的事儿，午饭吃得好不好……正是这些简单无华的问题，仿佛一股暖流灌进我的血液里。
夏日的夜里很凉爽，清新而富有活力。与冬日大不相同，可不变的却依旧是妈妈站在路灯下的.身影。一阵阵清凉的风吹起了妈妈柔顺的长发，衣服也随之摆动，一直到我的身影出现，妈妈才停止了看表和踱步，眼里担忧转换成了安心与祥和。她接过我的书包，会关心地询问热不热、渴不渴……即使我说一点儿也不热、不渴，她还是会拿起手中的扇子为你扇风，并递给我矿泉水，清凉的暖意一直蔓延到心底。
雨天时，接我的妈妈显得焦躁不安，灯下的影子在不停地改变位置。这时，妈妈眼里的焦急更甚，不停地望向远方，急切地寻找我的身影。在我来到妈妈面前时，妈妈的伞便会倾斜，雨水打湿了她的半边身子，而伞却紧紧地包裹住了我。
妈妈就如同那灿烂的路灯一般，为我指引道路，照亮前方………因为我知道，前方有人在等我，所以我在前行的路上便不会害怕。
——彩色的家乡作文 (菁华3篇)
妈妈说：“我们的家乡是绿色的。我们赤水拥有82.85%的*均森林覆盖率，在赤水有’无山不绿，有绿必竹’的说法,每一个角落，随处可见形态万千的竹子，是*十大竹乡之一。赤水还是植物‘活化石’桫椤的家乡，桫椤数量多，分布广，被称为‘桫椤王国’。宝贝，你说我们的家乡是不是绿色的呢？”
我轻轻地点了下头。
爸爸说：“不对，我们的家乡是红色的。赤水拥有面积最大、发育最成熟的.丹霞地貌，有‘丹霞之冠’的美誉。1935年1月，*指挥的‘四渡赤水’战役，谱写了军事史上的传奇，赤水也因此而闻名于世，同时它也为我们留下了许多红色的印记。”记得爸爸带着我参观了高大的“奇兵雕塑”、赤水红军烈士陵园等红色纪念地。听着爸爸的讲解，我对家乡的红色，充满了崇敬！
看着远处的山和路，我笑着说：“爸爸，妈妈，我觉得你们说得都不全对。我们的家乡应该是彩色的。”“为什么呀？”“你们看，那银色的瀑布哥哥，正拉开大山爷爷绿色的胡须，在红色的丹霞石上唱歌跳舞。我们的脚下，白色的水泥路，绿色的草地，黄色的格桑花，红色的自行车道，清清的赤水河，不像一条五色彩虹吗？我说，我们的家乡是彩色的，对吗？”
爸爸妈妈轻轻地搂我入怀：“宝贝，你说得太对了。我们的家乡是彩色的，我们的生活也是彩色的。”
我的家乡是彩色的，抬头往上是蓝色的天，白色云，还不时飞过如同小黑点的小鸟；低头向下是黄色的大地，是开的千姿百态又姹紫嫣红的百花；接着一番环顾，周边是黛青色的山峰，是与绿色的树木，还有穿在人们身上的彩色衣裳。
我的家乡，不管是从大自然里去寻找，还是就从家乡里的人们身上去寻找，我们都能够看到不同的色彩。彩色的家乡充满魅力，吸引着无数的人前来观赏。
我是幸运的，能够住在我的家乡里，时时刻刻的欣赏着家乡的这份美丽。我能够看到家乡的四时变化，能够看到家乡里色彩的变化，还有从各地辗转前来的外乡人。
春天里的家乡是色彩最多的季节，在这百花盛开的春天里，色彩绝对能够迷了一行走在乡间小路上四处观风赏景的人的眼。这些开在乡野四处的花，有红的，有黄的，有白的，有紫的等等，这些大自然里最纯净的色彩相互交叉着，将家乡变得美丽多彩。
彩色的家乡是我们用文字赞美不尽的，我们唯有用我们丰富的表情，以及我们内心里最宽阔的角落来表示我们对这个彩色的家乡的无限赞美。我爱我彩色的家乡，爱这里的一切，我喜欢这里的一切色彩，并且我的家乡有一种独特的魅力，能够将所有这些原本看似不搭调的色彩全和谐的放在一起。这是我们生活中所有色彩搭配师都不能相比的，我彩色的家乡还是很多痴迷于色彩搭配人的老师呢。这么一来，我的彩色的家乡突然摇身一变，变成了一位德高望重的长者。不，不能说是长辈，我的家乡这般美丽，指不定是一个爱美的小姑娘呢。
这就是我彩色的家乡，听了我的描述，大家是不是也喜欢上了我的家乡？
我的家乡个旧锡都是一个五彩斑斓的彩色世界。
家乡是一个淘气的小娃娃。心情好时，锡都是晴天。晴天的锡都是彩色的“运动场”。早晨，金湖旁就有许多人在晨练、跑步、做运动，让自己的身体变得更 加强壮。美丽的金湖文化广场上有许多老年人在做健身操。虽然她们已经是上了年纪的老年人了，可她们做起操来还是那么的整齐、优美，仿佛她们还在二十几岁， 永远不会衰老！傍晚，天气有些冷，人们都纷纷穿上了五颜六色的外衣，可人们还是坚持锻炼，带着羽毛球到办公大楼运动。一个个彩色的身影在晃动。
心情不好时，锡都是阴天。阴天，人们穿着厚厚的彩色棉袄，像一个个胖乎乎的小彩色皮球，又像一颗颗彩色的汤圆，圆圆的，胖胖的。这时，锡都的街道成 了一条五彩缤纷的“汤圆街”。街上，一颗颗“汤圆”在逛街、买吃的......天气非常冷的.时候，整个城市都被雾笼罩着。人们在街上行走，五颜六色的衣服 把个旧这幅美丽的画锦上添花！
心情很烦恼时，锡都是雨天。雨天，淅淅沥沥的小雨下着，人们打着各种五颜六色的雨伞。这时，锡都又转身一变，变成了五花八门的“雨伞街”。雨儿成了 一位优秀的音乐家，在人们的雨伞上“滴滴答答，滴滴答答，滴滴......”弹奏出优美的乐谱，让人心旷神怡！小伙伴们在一把雨伞下嘻嘻哈哈，互相玩耍， 溅了一身泥，回家妈妈唠唠叨叨不停了！
色彩斑斓的彩色世界就是我的家乡——个旧锡都。
——社火作文400字合集5篇
在我的家乡陕西每年正月时间，各村都要举办社火会，庆祝新的一年。你要问我什么叫社火，我也是听奶奶说的。民间社火，是春节期间的自演自娱活动，它来源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神;火，火祖，是传说中的火神。在农业文化著称的.中间，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”。并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。
今天，奶奶带我去看社火，那里人山人海，看社火的人还真不少呢。我们到了玩社火的地方，只看见有打鼓的、跳舞的、玩杂耍的，社火队上的人们的脸上都画着各种脸谱，扮演着各种角色，他们是在为火神表演节目，逗火神高兴，这样，火神会给人们新的一年带来好运。真有意思。
今天是正月十五，天气冷酥酥的，但我急切的想看社火，一点也不觉得冷，我和爸爸妈妈一起去看社火，我们来到市**的门前，看到了很多人，真是人山人海，社火表演已经开始了，所有人都目不转睛的看着。
在我的家乡陕西每年正月时间，各村都要举办社火会，庆祝新的一年。你要问我什么叫社火，我也是听奶奶说的。民间社火，是春节期间的自演自娱活动，它来源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神;火，火祖，是传说中的火神。在农业文化著称的中间，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”。并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。
今天，奶奶带我去看社火，那里人山人海，看社火的'人还真不少呢。我们到了玩社火的地方，只看见有打鼓的、跳舞的、玩杂耍的，社火队上的人们的脸上都画着各种脸谱，扮演着各种角色，他们是在为火神表演节目，逗火神高兴，这样，火神会给人们新的一年带来好运。真有意思。
今天是正月十五，天气冷酥酥的，但我急切的想看社火，一点也不觉得冷，我和爸爸妈妈一起去看社火，我们来到市**的门前，看到了很多人，真是人山人海，社火表演已经开始了，所有人都目不转睛的看着。
今年，我们老家举办了中国首届社火艺术节，有全国十一个省市的社火队来我们老家小县城参加社火表演。使这个名不见经传的小县城顿时沸腾起来。
社火的种类非常多，分步社火、马社火、扛社火、血社火等。有三国演义里的张飞、关羽、曹操；有孙悟空、猪八戒；还有秦琼、程咬金……。其中最可怕的是血社火，它反映了人们受伤时的情景，什么板凳、大刀、菜刀、小刀、镰刀等东西插入自己的头部、眼睛。血淋淋的场面，令人震撼！
每年春节期间，社火在每家每户的院子里轮流表演，驱邪迎福，好不热闹。我们小孩子兴高采烈，跟着锣鼓队奔跑，“咣咣咣”地敲锣打鼓，后面还有几个吹唢呐的老人。有的小孩一边敲锣，一边放炮；有的一边说笑，一边打鼓。我和表哥走在一起，主人们会分给我们一些大饼、西红柿、青瓜。每一个小朋友还会得到好客主人的小礼品。
社火所到之处，每个人脸上都乐开了花，大街小巷的人们都沉浸在欢乐的海洋之中。新的一年又悄悄的到来了。
正月十三是全县的社火表演日，我们在家以逸待劳，只等锣鼓一响，就全家出动去观看。可等了半天，未曾听到“一分贝”的锣鼓声。我和姐姐、姥姥耐不住性子，抢先一步到了广场。
哇！广场上可真热闹呀！有打气步枪的、有套圈的、有放风筝的……真是人山人海，连“原子”都没有立足之地了。姥姥见有小孩放风筝，也给我买了一个，正巧这时表姐和妈妈赶来了，便领我们去社火接待点旁等候。半小时过去了，我们连社火的影子都没看到。我哪有这个耐心再等，广场上有那么多好玩的东西，我的早就痒痒了。
于是，我和妈妈来到气步枪的摊点旁，在几家摊点旁徘徊了好一阵子，终于选中了一家，摊位上的枪是崭新的`，因为新枪瞄的更准。我上去买了十发子弹，然后瞄准……“砰！”气球爆炸了。我旗开得胜，开门红之后，又连着买了十发子弹，这次我用枪扫射，“砰！砰！……”在连串的气球爆炸声中，把那个摊主和旁观者惊得目瞪口呆。真过瘾啦！终于美美的过了一回枪瘾。
这时锣鼓声声，鞭炮连天，妈妈急忙把我拉到社火摊点旁，可过了好一阵子，社火还是神龙见首不见尾。真是雷声大雨点小。此时广场上的人已经非常“萧条”了。无奈，我便和妈妈放风筝去了。
放风筝时，我先仔细观察了一下风向，哦，吹的是西北风，我便从东南方向开始放，可风筝飞不起来。是我的技术问题还是风向的问题？我换遍了“八方”，都是一个结果——飞不起来。看来是我的技术问题。去年我还放的老高的，唉！没想到“事别一年，不可同日而语”呀！
看着其他的孩子风筝飞的一个比一个高，一个个都乐得屁颠屁颠的，这无疑是给我的闷气火上浇油。妈妈要给我拍照，我哪有这等心情，便悻悻的回家了。
盼望已久的社火表演终于来到了。今天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。
到了广场，远远就看见一队社火，我们走过去。前面有两个人手举一条横幅，上面写着"寺滩乡永川村社火队。接着就是21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜，气昂昂地跟着，有两条大龙紧随其后。人们蜂拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶。钻龙是什么意思呢。婶婶笑盈盈地说。钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、**安安。再往后看，有两头小狮子，领头的舞狮者不断将狮子举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。
"嘭，嘭，嘭，嘭······锵，锵······的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火表演开始了，我们赶紧找了个显眼的'地方坐了下来，观看**台上的社火表演。首先上场的穿着黄白衣服的人敲起了太*鼓，旁边穿红色衣服的人敲起了铜锣，鼓音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家太*。人们在一旁饶有兴致地看着，鼓演在一声响亮的声音和人们的叫好声中结束了。
接着一群身穿藏服的姑娘们跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘手捧着白色的哈达用藏语说了声。新春愉快!。舞蹈就在一声祝福声中结束了。最精彩的要数耍狮子表演了。一个人拿着球在前面跑，后面跟着狮子，那个拿绣球的人耍起了狮子。过5分钟后，节目表演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。
知道睡觉，我还想着社火那精彩的表演。
