小时候，乡下没有电视，连收音机都是稀罕之物。为此，在一年之中最令小孩儿快乐的时间便是有社火的时候。
过了大年初六，人们年拜的差不多了，孩子们的炮差不多放完了，大人们操办的社火也就出来了。这时，孩子们在棍子上缠上废纸，或者在树枝缠上纸，或者脱下罩衣，或舞龙或扭灯笼或舞狮子，从早到晚全程乐着。尽管大人们担心安全，吆三喝五制止着，但只能松和一会儿，也起不了多大的作用，于是大人们也只好摇头作罢。
社火开演的时候，当腊花的小孩是最得意的。穿着花花绿绿的衣服，尽管衣服长得被大人们扁了几扁入在裤腰中，然而在几百人的围观中，撒欢儿扭起腰肢来，踏上矫捷的十字步，把扇子搧的花俏缭眼，人群中叫喊“你看谁家的孩子扭得多好呀”时，那心里比吃冰糖还要甜，于是越加卖力气扭了起来。谁家的孩子要是再能穿上小旦或小生的服装，清清亮亮地唱上那么一两段，让喝彩声一阵一阵淹没弦班子的配乐，不但这孩子越唱越起劲，就连当爹当妈的都要踮起脚尖往里挤着欣赏自家孩子的本领。
也有一群孩子既不执事，又不看社火，他们的乐趣全在于追逐打闹或搞恶作剧。多数情况下是稍大的`追小的，当被追的人感到力不从心时，便将一双小手一合，头夹在两膊中间，腰一猫，便很快挤进人群中去了。几个调皮鬼一看到这情形只好转到草垛后商量新的玩法，刚转到草垛后，又撞见青年男女手拉手亲热，于是舌头一吐，旋风般跑了过来，笑得堆在一起喘不过起来。等笑着缓过神来的时候，觉得肚子有些饿了，于是几个直奔社火后台，不管头人（本年负责组织社火的人）敬奉没敬奉神，一哄而上便把盘子吃个精光，压后台的老人便摇摇头显得无奈极了。等社火演完了，带着一身的灰土回到家，让家长臭骂一顿，就乖乖的上炕睡觉。到了第二天晚上，把家长的骂忘得一干二净，故剧又重新演。
几十年过去了，如今乡下城里一样，家家户户有电视，耍社火还不及城里，已大不如前了，相当一部分村社已经拉倒，孩子们的欢声笑语也消失在电视机前，那天真的童年永远尘封在记忆之中。
社火队里仍有腰鼓，乾坤鼓，太*鼓等等。特别是太*鼓，表演套路繁多，形式多样，有走路鼓，红拳架子等等，三指顶鼓，旋转举起沉重的大鼓，悠过头顶，十分娴熟，实为力与美的结合统一，显示了北方雄浑，豪壮的神韵。
改革开放的春风又迎来了一年一度的春节社火盛会，西和县秉承传统古老的文化氛围，又兼容民间现代舞蹈形式，使得今年社火有完美了一截。
西和县城街道内，各个单位的社火仪仗队浩浩荡荡地拉开了序幕。猎猎的彩旗，咚咚的锣鼓，悠扬的唢呐声由远而*，远远映入眼帘的是用铁棍做成骨架，外表装饰绘画，花朵，彩绸，矛剑枪戟的彩车。另有些架子上换站着或绑缚着装扮成各种各样的戏剧人物小孩，摆出各种各样的姿势。站在高处的装饰物上，显得玄妙奇巧，威武特别。高跷更是绝妙，犹如顶天立地的巨人，扮装成戏剧人物的化身踩在一米多高的高跷上面，伴着和谐的锣鼓声迈着娴熟的'步伐，让人惊叹不已。游旱是民间男女老少最喜欢的一种节目，船用竹，木，麦杆扎成，外蒙彩布，扎上纸花。非常轻巧。表演时将选一位美丽漂亮的媳妇，当然不分男女，将其系在舞者的腰间，入坐船状，另有几人扮装艄公，和船中的姑娘同舞对歌，犹如水面行舟。活灵活现。“妞秧歌”让人哑然失笑。 当男扮女妆的大媳妇摆动着扭动的身姿时，全场的人都几乎鼎沸起来。“进状元”，“卧牛”可以说是我们地道的拿手戏，他们都象征岁月的和*盛世，物阜民丰，招财进宝。最后扫尾的就是“耍龙”，“打狮子”和“打熊”了!这种暨表演与武打一体的体系演练，正是象征了驱赶瘟疫，迎喜接福的用意吧。中国是龙的传人，龙是吉祥物，当龙在场中盘旋飞舞时，人们都抢着站在中间，让龙把自己缠上一圈，以暗示带来吉祥如意。
改革开放的今天，我相信家乡的社火将变得更完美，更精彩!
哇塞! 正月十五 了，虽然今天就过完年了，但我还是很高兴：能吃元宵，能观赏花灯，还可以放鞭炮、看烟花，真是太高兴了!
晚上，大约7点50分左右，我来到广场上。只见广场上人山人海，热闹非凡，我和爸爸用尽了力气，终于挤到了博物馆门前的一棵松树旁。我们等啊等，等啊等，等了40多分钟，怎么还不开始呢?正想着，路灯“忽的”一下子全灭了!
紧接着，我们听到了“劈里啪啦”的鞭炮声，几分钟之后，大大的'四个金字——“风电之都”展现在了眼前，维持了大概5分钟，一下子全没有了，正纳闷着，一阵瀑布从眼前晃过，这里怎么会有瀑布?我百思不得其解，爸爸告诉了我，这是烟花!我觉得，这瀑布做得如此逼真，现代科技发展太快了!就在我思索之际，“喷泉”又从下而上，像盛开的花朵一样，那也是烟花，只不过那银金色的颜色太漂亮了。接着，一阵五花八门、五彩缤纷、格式各色的烟花连续放了半个小时。
风雨送春归，飞雪迎春到。每逢新春佳节，青海老家的人们都会表演社火祈福迎新。
咚咚锵……咚咚锵……听，清脆的锣鼓声由远至*，一支身穿火红绸衣，手拿艳丽折扇的秧歌队，载歌载舞地向我们走来。紧随其后的是6条装饰得五彩斑斓的旱船，船身伴着鼓点左右摆动，上下起伏。忽听得一阵唢呐声，乐队随及变了调子——舞狮便开始了。众人眼花缭乱之际，只见四头雄狮在两名持剑少年的引领下忽而腾空跳跃，忽而翻滚倒立，把个兽中之王表演得活灵活现，引来观众阵阵惊呼与喝彩。
之后，《西游记》《杨家将》《水浒》《白蛇传》等古典名著中的重要人物，踩着2米多高的高跷，在“老牛角”和“王妈”的带领下一个个粉墨登场。他们时而翩翩起舞，时而纵情歌唱，潇洒飘逸，美轮美奂。社火表演的高潮随即到来。猪巴戒本为丑角，但站在高跷上的他却另有一番风采，本就矮胖的身躯在高跷的`衬托下显得更为短小，竟带了几分可爱之气;姜子牙则身披法袍，身后丝带翻飞，那洒脱的白须更让他带上了几分神秘色彩;穆桂英也不甘落后，身披金甲，手持长枪，英姿飒爽，正可谓“谁说女子不如男”;关羽面如重枣，青衣青甲，一幅傲视群雄、严肃冷峻的表情，倍显英武豪迈之气……观众仿佛置身于仙境，笑啊叫啊拍手啊，目不转睛地盯着场内的各个角色。
社火的精彩表演，除了“大腕”的努力，也离不开“傻公子”“哑巴”等丑角的辛勤工作。"胖婆娘"在其中最引人瞩目，东扭西扭，腰前臀后各绑一块枕头，显得又丑又笨。她总是冷不丁地拿出大钢针，去刺那些挤来挤去不守规矩的观众，吓得大家拼命后退，欢声笑语也落了一地。
直至黄昏，表演终于结束，人群也才慢慢散去。
“社”，为土地之神;“火”，为传说中的火神。家乡人民对古老土地和火的崇拜，产生了社火表演的风俗，每每让我如痴如醉。家乡的社火啊，你不仅承载着故乡亲人对国泰民安的祈愿，也承载着我们这些游子浓浓的乡情!
曾把目光放得很远，但家门前一景也值得一看，令人流连忘返。——题记
从家里出发，一路上，赏花儿之娇艳，闻空气之清新，很快就到达了社火公园所在的骆驼广场。
骆驼广场，又称晋商广场，最大的标志物就是广场中央的骆驼群雕塑，走到前去，按捺不住心中的新鲜与好奇，把手放在了骆驼的腿部，丝丝凉意传了过来，带着粗糙的质感，我仿佛回到了几百年前的丝绸之路上，商人们牵着驮运货物的骆驼，阵阵风沙袭来，尽管风沙在迷茫中遮挡了视线，他们的脸上还是满脸坚定。
从骆驼雕塑再向西南方向走几十米远就到达了公园的入口，入口处的形状呈半孤形，上面镌刻着晋商发展史，看到尽头时低头看草坪，有一条隐秘的石板铺成的小路，不知通往何处？
踏上小路，穿梭草坪，嗅着青草和鲜花的芬芳，我终于看清了小路尽头的目的地——人工湖。湖面*静，一阵轻风吹过，微波荡漾，荡起阵阵涟漪。湖边有贪玩的小朋友捡起石头扔了进去“叭哒”一声激起了圈圈波纹，湖水偏绿，想必是拜湖中水藻所赐。此情此景，不禁让人想起了“湖光秋月西相和，潭面无风镜”这一诗句。
从人工湖的东侧穿过木板桥，则是径直到了铁塑人处，他们形态各异，生动形象。瞧！那个“男人”鼓起腮帮子，在弄力地吹萧。那个“老爷”坐在颠簸的马车里，悠哉悠哉地看着车外的风景。
华灯初上，我到达了公园最高的建筑物——塔，塔上点缀着点点灯光，走*一看，挂着一串串灯笼。好美！
不必向往远方的虚无，看看你眼前，家门口就很美！
过年对我来说最开心的就是放炮和看社火，盼望已久的社火表演终于来到了，这天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。
到了广场就见远处来了一对社火，，我们走过去见前面俩人手举一条横幅，上面写着《寺滩乡永川村社火队》，接着就是寺滩一中的21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜气势昂昂地跟着。有两条大龙紧随其后，人们轰拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶“钻龙是什么意思呢”?婶婶笑盈盈地说:“钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、**安安，一帆风顺，安康的意思。”再往后看，有两头小狮子，领头不断将狮头举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。我们继续往里走，广场里人山人海，车水马龙，奶奶差点就跟丢了。
“嘭，嘭，嘭，嘭。跄，跄。”的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火开始表演了，我们赶紧抢了个最显眼的的地方坐了下来观看**台上的社火表演。
首先上场的是穿着黄白衣服的人敲起了太*鼓，旁边身穿红色的人敲起了铜锣，鼓的声音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家天下太*。人们在一旁饶有兴致的看着，鼓演在一声响亮的声音和人们叫好的声音下结束了。
接着一群身穿藏服的姑娘们上了台跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘捧着白色的哈达用藏语说了声:“新春愉快。”舞蹈就在一声祝福下结束了。
下一个上台的是一个群双手拿着扇子的人，和一群腰间绑着绿绸带的老年人。拿着扇子的老年人扭起了秧歌，腰间帮着绿绸带的老年人，俩手抓着绿绸带的两边也扭起了秧歌，一会台上只留下了2个拿扇子的和4个绑绿绸带的老年人，一个老爷爷上来和那些老年人唱起了小调。
压轴戏：耍狮子，一个人拿着绣球在前面跑，后面跟着狮子，那个那绣球的人耍起了狮子。过了五分钟后，节目演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。
直到睡觉，我还想着早上的社火，想着那精彩的表演……
我最喜欢的节日是元宵。基本每年元宵节，都有一支打鼓跳舞的队伍浩浩荡荡地在大街上前行，这可以说是我们这里最热闹的活动。这活动学名“社戏”，我们称之为“社火”。
去年春节过后，社火的队伍开始紧锣密鼓地训练，广场上的打鼓声日夜不绝。几日后，训练的成果在各小区门口展示，虽然不是正月十五的大车队，但人们并未因此减少兴致。二三十人的小方阵，照样能配合得有条不紊。行人纷纷驻足围观，兴致勃勃的我也是其中一员。看着如此有趣的表演，我对元宵节的社火充满期待。
一天，两天，三天过去了……盼望着，盼望着，元宵节终于在我的翘首以盼下到来了。天空格外明朗，鸟雀尽情歌唱，我也非常欢畅。在最宽的'街道上，车队缓缓地向西走，所到之处人头攒动，水泄不通。长长的车队仿佛能横贯整个城市，两旁的观众顺流而上，沿途不断拍照鼓掌。十几辆车上，有盛装打扮的舞者，有活泼调皮的舞狮，有从容不迫的鼓手，还有身着奇装异服的“西天取经师徒”。
瞧那安分不住的狮子！它行动灵活，身怀绝技。它或而腾空跃起优雅落地，或而前身起立面向观众，让人感叹演员之间的配合默契。瞧那婀娜多姿的舞者！他们那优雅熟练，整齐划一的表演令人叹为观止。他们花枝招展，乍看上去像春天里的万花丛，美不胜收。这表演天衣无缝，观众看不出一分生疏与僵硬。瞧那轻松快乐的鼓手！和着节拍的鼓声极其悦耳，有谁听到了不和谐的声音？打鼓对于他们来说易如反掌，有谁出现了一丁点的失误？听着这富有节奏的旋律，不论是表演者还是欣赏者，谁不是面露笑颜？瞧那穿着奇特的“师徒”！他们真是车队一道独特的风景线。赫赫有名的“齐天大圣”，肥头大耳的“猪八戒”，老实巴交的“沙悟净”，庄重肃穆的“唐僧”，甚或有别的角色，此刻都夺人眼球。
我的老家，在砲里塬上，那里一直流传着一个古老的*俗——耍社火，每年的正月十五左右，都要在村头的空地上，举办一次隆重的社火表演。
去年正月十五，我随着爸爸妈妈回老家看社火，刚一上塬，我发现大批大批的人群从四面八方汇聚向我们老家——布村熊家。临*村子一看，村周围已是黑压压的人群，人们边走边议论，好像在估推今天的社火有多大规模，多么有趣。
几个小时过去了，好像一切准备就绪了，人群骚动起来，随着锣鼓声增大的方向看去，村子小路的尽头走来脚踩高跷手拿号子的人，他们一边吹号，一边摇头摆尾好不神气。
紧跟其后的是一支庞大的秧歌队，他们有的骑毛驴，有的撑花伞，有的划旱船，有的打腰鼓，虽然她们都是老太太，但轻盈的舞步却像一个个蹦蹦跳跳的小姑娘。
接下来，就到了社火表演的高潮，敲锣打鼓的声音就更响了，人潮涌动着，呐喊着，欢呼着，连同锣鼓声在这千亩麦野交织成一个惊天动地的大舞台。
一辆辆彩车出来了，小孩子穿着古装，在高架子上站着，摆出固定的造型。她们有的扮威武英勇的关公，有的扮三顾茅庐的刘备，有的扮足智多谋的诸葛亮，有的扮闭月羞花的杨贵妃。有的站在刀剑，有的舞在花海，有的坐在高塔，有的飞在云端……我随着人群，和不认识的小伙伴们，追赶着喜欢看的社火、呐喊着、蹦着、跳着，我从未有过如此疯狂和高兴……
人已经在回家的车上，但心里依然回想着，那热闹非凡、激动人心场景，我多么希望这盛大的一幕能长久一些，长久一些。
家乡的春节差不多从腊月二十三开始，正月十五才结束，对我来说最热闹的要数社火了。
腊月二十三，小年的时候，是对春节的彩排。晚上，天一擦黑，就听见鞭炮声此起彼伏，十分热闹，让人不禁感觉到新年就要到了。每一年的这一天，家家户户都要把屋里屋外整理得干干净净，放鞭炮，烧纸钱，送灶王爷上天，准备迎接新年的到来。也就从这一天开始，我就一直盼望着正月十三的社火能早点到来。
社火是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典活动。有高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、打太*鼓等。家乡什川的社火，一般要从正月十三耍到正月十五，但正月十五最热闹。一大早，什川的大街小巷就挤满了人：有老人，有年轻人，有小孩，还有从远道赶来的许多客人。他们都兴高采烈地谈论着今年的社火。
不一会，锣鼓喧天，鞭炮声、太*鼓声响起来。人群立刻安静下来，人们踮起脚尖，伸长脖子张望着，离我们越来越*的先是秧歌队，接着是活泼可爱的狮子、抖空竹的老爷爷、划旱船的老奶奶、震天响的太*鼓队……当然，最引人注目的还要数具有皋兰地方特色的“铁芯子”了。铁芯子的高度一般为5至7米，分为三四层，每个铁芯子上都有二到五个五六岁的小孩，按照戏中人物的造型穿着亮丽的`服装，并设置于四轮推车上。每个车子上人和物都通过巧手打扮得栩栩如生，讲着一个个美丽的故事：《八仙过海》、《孔融让梨》、《大闹天宫》……一个个铁芯子都表达着家乡人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
社火看得人眼花缭乱，炮竹声震耳欲聋，人们有说有笑地谈论着，沉浸在快乐的海洋里了。家乡的社火真美呀！
正月十三是全县的社火表演日，我们在家以逸待劳，只等锣鼓一响，就全家出动去观看。可等了半天，未曾听到“一分贝”的锣鼓声。我和姐姐、姥姥耐不住性子，抢先一步到了广场。
哇！广场上可真热闹呀！有打气步枪的、有套圈的、有放风筝的……真是人山人海，连“原子”都没有立足之地了。姥姥见有小孩放风筝，也给我买了一个，正巧这时表姐和妈妈赶来了，便领我们去社火接待点旁等候。半小时过去了，我们连社火的影子都没看到。我哪有这个耐心再等，广场上有那么多好玩的'东西，我的早就痒痒了。
于是，我和妈妈来到气步枪的摊点旁，在几家摊点旁徘徊了好一阵子，终于选中了一家，摊位上的枪是崭新的，因为新枪瞄的更准。我上去买了十发子弹，然后瞄准……“砰！”气球爆炸了。我旗开得胜，开门红之后，又连着买了十发子弹，这次我用枪扫射，“砰！砰！……”在连串的气球爆炸声中，把那个摊主和旁观者惊得目瞪口呆。真过瘾啦！终于美美的过了一回枪瘾。
这时锣鼓声声，鞭炮连天，妈妈急忙把我拉到社火摊点旁，可过了好一阵子，社火还是神龙见首不见尾。真是雷声大雨点小。此时广场上的人已经非常“萧条”了。无奈，我便和妈妈放风筝去了。
放风筝时，我先仔细观察了一下风向，哦，吹的是西北风，我便从东南方向开始放，可风筝飞不起来。是我的技术问题还是风向的问题？我换遍了“八方”，都是一个结果——飞不起来。看来是我的技术问题。去年我还放的老高的，唉！没想到“事别一年，不可同日而语”呀！
看着其他的孩子风筝飞的一个比一个高，一个个都乐得屁颠屁颠的，这无疑是给我的闷气火上浇油。妈妈要给我拍照，我哪有这等心情，便悻悻的回家了。
——社火作文 (菁华3篇)
盼望已久的社火表演终于来到了。今天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。
到了广场，远远就看见一队社火，我们走过去。前面有两个人手举一条横幅，上面写着"寺滩乡永川村社火队。。接着就是21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜，气昂昂地跟着，有两条大龙紧随其后。人们蜂拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶。钻龙是什么意思呢。婶婶笑盈盈地说。钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、**安安。。再往后看，有两头小狮子，领头的舞狮者不断将狮子举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。
"嘭，嘭，嘭，嘭······锵，锵······。的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火表演开始了，我们赶紧找了个显眼的地方坐了下来，观看*台上的社火表演。首先上场的穿着黄白衣服的人敲起了太*鼓，旁边穿红色衣服的人敲起了铜锣，鼓音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家太*。人们在一旁饶有兴致地看着，鼓演在一声响亮的声音和人们的叫好声中结束了。
接着一群身穿藏服的姑娘们跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘手捧着白色的哈达用藏语说了声。新春愉快!。舞蹈就在一声祝福声中结束了。最精彩的要数耍狮子表演了。一个人拿着球在前面跑，后面跟着狮子，那个拿绣球的人耍起了狮子。过5分钟后，节目表演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。
知道睡觉，我还想着社火那精彩的表演。
社，就是土地神。古代祭祀土地神的日子叫社日，一般定在立春之后第五个戊日为春社。在社日举行的祭祀土地神的聚会叫“社会”。在“社会”上表演的秧歌、杂耍等娱乐活动就笼统地叫做“社火”。现在的社火，也不祭祀土地神了，也不再按什么社日了，各村商定在春节期间哪一天方便，就在哪一天举行。正月，正好是农闲季节，所以，农民为了庆祝丰收，祈祷来年风调雨顺，还是年年举行“社火”，扭秧歌，跑旱船，唱大戏。
红红火火，烘托出一番国泰民安的升*气象。人们自发的“扭”起来，“跳”起来，“跑”起来，“唱”起来，希望我们的国家兴盛起来。这就是社火的礼仪内涵。王驾枟社日枠诗云：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶锝醉人归。”
今天，爸爸说：“有社火看。”我奇怪地问爸爸：“社火是*的传统文化吗? ”“是的你听我慢慢给你讲”。
社火是*民间一种庆祝春节的.传统庆典狂欢活动，也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大的差异。在*西北，每年春节，各乡村群众自发组织各种社火活动。社火规模从几十人到上百人，包括罗鼓手、舞狮等等。群众燃放爆竹迎接社火队伍，并赠予烟酒等礼物。社火经过之处，爆竹声声、锣鼓喧天。人山人海，气氛热烈。社火最具表现力的是高台，每个高台均有一主题。常见的故事情节有，三打白骨精，二郎救母等。多取材于秦腔故事。高台往往有经验丰富的民间艺人指挥建造。
听了爸爸讲的这些，我知道了我国的传统文化社火的来历。
——家乡的社火作文(精选五篇)
今天早晨本来准备睡一个懒觉，爸妈刚一走，外面就打起了锣鼓，放起了炮仗，声势大的让我睡都睡不着，叠好被子后，我就气哄哄的打开窗帘，打开后我惊呆了，有穿红衣服的，有穿绿衣服的，拿着腰鼓的，还有几个大头娃娃。只见那位带头的阿姨，把手上的旗一挥，接下来就是锣鼓对世界的呐喊。过了一会连陕北的秧歌都上场了，刚一上场，现场的气氛就更加喜欢了。这可吸引了不少的老年人，因为那里面大部分都是老年人，看起来都特别有精神。
当然了也有吸引我们小孩子的。文章开头提到了炮仗，看到炮仗后，我更是吓了一大跳。那辆绿色的吉普车上，架着两排带着长管子的炮，很像迫击炮，一排有七八个。随着大炮声的来临，其实更加吸引人的是那辆装甲车，是绿色的，很长，很高。这下路又被人们挤的水泄不通了。看到了装甲车的人们纷纷掏出了手机去照那辆吸引人的装甲车。其实这次社火让我最遗憾的'是，没有给装甲车照一张相。在装甲车离开后，紧接着就来了一批队伍，他们衣服的颜色不同，有拿着大鼓的，有揣着腰鼓的。
还有每次都少不了为商家宣传广告。接下来便是一队车队，上面挂着商家们的牌子，还有他们的商品，还专门请了一些人端着他们的牌子游街。其实呀，人们根本顾不上看他们的商品和牌子，而是看给他们陪衬的人，那些人。这次不但有打鼓的，还有划旱船的。划旱船，就是用纸糊一个船，再把它弄在身上，用脚在那走，还有一个人在旁边用木浆划。随着时间的推移，人是越来越多，连我们这交警队都出动了，还不时有几辆摩托车经过，疏导了一会后，人们终于退到了人行道上。这时来了一队打鼓的人，但和以前的鼓不一样的是，可以放在地上敲。这次是打两下，换换位置，是人换鼓不换，有时还会变化方阵。这时已经人们的兴趣都没有多少了，只剩下了一些零零散散的人还在观看，这时打炮仗的车又来了，但这并没有吸引多少人的观看，一会后，人们都走光了，街上又恢复了往日的*静。
盼望已久的社火表演终于来到了。今天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。
到了广场，远远就看见一队社火，我们走过去。前面有两个人手举一条横幅，上面写着"寺滩乡永川村社火队。。接着就是21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜，气昂昂地跟着，有两条大龙紧随其后。人们蜂拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶。钻龙是什么意思呢。婶婶笑盈盈地说。钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、**安安。。再往后看，有两头小狮子，领头的舞狮者不断将狮子举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。
"嘭，嘭，嘭，嘭······锵，锵······。的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火表演开始了，我们赶紧找了个显眼的地方坐了下来，观看**台上的社火表演。首先上场的穿着黄白衣服的人敲起了太*鼓，旁边穿红色衣服的人敲起了铜锣，鼓音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家太*。人们在一旁饶有兴致地看着，鼓演在一声响亮的声音和人们的`叫好声中结束了。
接着一群身穿藏服的姑娘们跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘手捧着白色的哈达用藏语说了声。新春愉快!。舞蹈就在一声祝福声中结束了。最精彩的要数耍狮子表演了。一个人拿着球在前面跑，后面跟着狮子，那个拿绣球的人耍起了狮子。过5分钟后，节目表演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。
知道睡觉，我还想着社火那精彩的表演。
我赶忙挤到了前面，看到的是花环表演队，他们手中拿着自己的花环挥舞着，好像一朵朵鲜花竞相绽放。
远远望去，一辆花车过来了，原来是火车站幼儿园的花车，打扮得好漂亮呀!车身用鲜花和绿草装扮着，车的两排站着一群非常漂亮的小姑娘，他们向人们招手。好像在说：我们好幸福!
有一辆花车过来了，让惊叹的是，这车上爬着几只调皮可爱的小老虎，车上写的是山虎闹春。
接下来是尹庄村的表演，出来了一只海螺姑娘，后面是旱船表演队，一个个旱船花枝招展，里面都坐着一位漂亮的姑娘，拿着木浆向前滑去。
我比较喜欢的是涧口村的表演，首先是威风锣鼓队过来了，他们敲得锣鼓震耳欲聋，接下来的是一只老虎，他足足站满了一辆卡车，真是威风凛凛，，它的尾巴翘了起来，头高高的昂起，眼睛非常明亮，嘴巴张开的很大，露出了凶猛虎牙，我仿佛听到虎的哮声， 看着这个大老虎我想到了：在虎年老百姓的.生活一定会虎虎生威，虎年大吉，幸福美好。
芯子表演队出场了，有神州八号奔月飞船、有一对憨态可爱的熊猫、木兰从军、白蛇传等等，其中我最喜欢的是神舟八号、奔月飞船，让我不由想到美丽的月球上面一些美丽的的石头，我一定要好好学*，长大也要奔上月球，去看那美丽的石头。
接下来的队伍还很长是宣传车，人们都四处散去，我也恋恋不舍的离开，我知道正月十五过完，社火闹完了，年就算是过完了，但人们的日子一定会向社火一样红红火火。
岁末年初，冬日丽阳洒播北方大地，残雪下湿润的土地里正喷勃新春的生机。转眼间，春节过去，元宵节到来了。
“咚咚咚”有节奏的锣鼓声由远及*，我们农村耍社火开始了。“噼噼啪啪”喜庆的鞭炮声引来了男女老少的围观。环顾四周，人群里三层外三层，好热闹的节日啊！我们北方人舞狮，踩高跷，吃汤圆……南方人舞龙，赛龙船……我们这儿山多水少，河道浅，无法在江河赛龙舟，便制造旱船以效仿。素有“兽王”之称的狮子被看作吉祥的象征，若狮子进家门，便会驱邪保*安。
你看，人们搬来了长板凳，一溜儿摆成三排，这便是让狮子耍“水摆浪”。在震耳的锣鼓声中，手持彩球，身穿红裤，头和腰系着红带的领狮人出场了，两只全身棕黄色的大狮子紧跟着领狮人蹦蹦跳跳的在人群中打开了空场地，领狮人手舞彩球，忽左忽右，围着一溜板凳由东北西南四个方向一路舞去，两只狮子紧跟着彩球，移步亦趋，或扑或跳，凡彩球所到之处，狮子必到。眼见领狮人被狮子追的'前无去路，却见他立即下蹲，从狮子中间的缝隙里钻了过去，绕着一溜板凳连翻几个跟头，还稳稳当当地站着，并手舞彩球，指挥狮子跳过来。只见威猛的雄狮跳着扑到板凳前，低下头闻了一遍，却又退了回去。如此这般几次，急得另一只狮子在一边乱转。观众也以为狮子不敢过，可谁知，雄狮猛地扑到板凳前，一跳而起，连跃几次，顺利地跳过去了。高兴地狮子一跳几尺高，头乱摇，小尾巴直摆。另一只狮子也高兴地前来擦痒……
舞狮刚结束，就有一群穿得花花绿绿的人拥着一个童子，童子手拿扇子，面带微笑，在空中翩翩起舞，听爸爸说这叫“童子拜年”。紧跟在后面的是比常人高出许多的财神和观音，我仔细一看，他们都踩着高跷呢！
最后出场的是旱船，船上坐着一个年轻的女子，旁边还有一个扇扇子的公子。船夫一边摇船，一边随着板胡二胡的伴奏唱着自编的小曲。我仔细一听，却是“大雪无情人有情，正月十五闹花灯。**帮助渡雪灾，人民安乐享太*……”
这不由使我想起春节前，连续二十多天的暴雪冰冻，交通中断，归客滞留。用电中断，一片黑暗……面对突如其来的灾难，**来到灾区人们中间。那神情，那语气，让在场的和在电视机前的人们禁不住潸然泪下……
灾难过去了。我望着这闹社火的欢乐人群，正在欢快地跳着，舞着，唱着。瞧，他们那股高兴劲，不正在用自己特有的乡俗文化叙说着我们安定、祥和的生活么？
二月春雷大地，锣鼓敲起来”，今天是正月十三，是一年一度的社火节。稷山县每年都会举办一次社火表演，全县人民都会来观看，我们也不例外，爸爸妈妈早上八点，就带我来到稷峰街上。
不一会儿，大街上人山人海，把道路围了个水泄不通，成千上万的人来观看表演。
没过几分钟，表演开始了！
第一个节目是――快乐锣鼓”。咚咚锵，咚咚锵！”大街上出现了锣鼓方队，观众们大喊：快看，来了！”锣鼓方队的指挥员把手一挥，队员们开始尽兴地表演，表演一完，观众们鼓起了热烈的掌声。
第二个节目是一段优美的舞蹈――小天鹅”，是由一些可爱的'小孩子们表演。孩子们穿着时尚靓丽的粉色纱裙，精神抖擞地跳着婀娜多姿的舞蹈，一阵风吹过，孩子们的裙子襟飘带舞，引得观众们目不转睛地盯着看。跳完之后，大家连连称赞：跳得真好！真是美轮美奂啊！”一个穿着白色大袄的大妈拍着手，激动地说：这是我见过最美的舞蹈，真是妙不可言！”
第三个节目是魔术表演――神奇的水瓶”，是男女老少最喜欢的节目之一。只见一个穿着小丑衣服、造型奇特的大哥哥，手里拿着一个装满水的瓶子，魔术棒一挥，水瓶里的水立刻消失”了，好神奇啊！观众们看了之后说：太奇妙了！”
看了几个节目，妈妈说该回家了，可我还意犹未尽，却也只好跟着回家。
——社火表演的作文(精选五篇)
我最喜欢的节日是元宵。基本每年元宵节，都有一支打鼓跳舞的队伍浩浩荡荡地在大街上前行，这可以说是我们这里最热闹的活动。这活动学名“社戏”，我们称之为“社火”。
去年春节过后，社火的队伍开始紧锣密鼓地训练，广场上的打鼓声日夜不绝。几日后，训练的成果在各小区门口展示，虽然不是正月十五的大车队，但人们并未因此减少兴致。二三十人的小方阵，照样能配合得有条不紊。行人纷纷驻足围观，兴致勃勃的我也是其中一员。看着如此有趣的表演，我对元宵节的社火充满期待。
一天，两天，三天过去了……盼望着，盼望着，元宵节终于在我的翘首以盼下到来了。天空格外明朗，鸟雀尽情歌唱，我也非常欢畅。在最宽的街道上，车队缓缓地向西走，所到之处人头攒动，水泄不通。长长的车队仿佛能横贯整个城市，两旁的观众顺流而上，沿途不断拍照鼓掌。十几辆车上，有盛装打扮的舞者，有活泼调皮的舞狮，有从容不迫的鼓手，还有身着奇装异服的“西天取经师徒”。
瞧那安分不住的狮子！它行动灵活，身怀绝技。它或而腾空跃起优雅落地，或而前身起立面向观众，让人感叹演员之间的配合默契。瞧那婀娜多姿的'舞者！他们那优雅熟练，整齐划一的表演令人叹为观止。他们花枝招展，乍看上去像春天里的万花丛，美不胜收。这表演天衣无缝，观众看不出一分生疏与僵硬。瞧那轻松快乐的鼓手！和着节拍的鼓声极其悦耳，有谁听到了不和谐的声音？打鼓对于他们来说易如反掌，有谁出现了一丁点的失误？听着这富有节奏的旋律，不论是表演者还是欣赏者，谁不是面露笑颜？瞧那穿着奇特的“师徒”！他们真是车队一道独特的风景线。赫赫有名的“齐天大圣”，肥头大耳的“猪八戒”，老实巴交的“沙悟净”，庄重肃穆的“唐僧”，甚或有别的角色，此刻都夺人眼球。
昨天下午，奶奶神秘地对我说：“明天上午九点有一年一度的元宵节社火表演，你去不去看呀？”“什么？社火表演？”我兴奋地一蹦三尺高。“太好了，我一定要去看社火表演。”晚上，我把这个消息告诉了爸爸妈妈，他们听了后，妈妈就毫不犹豫地说：“好，我明天带你去看社火表演。”耶！我再一次一蹦三尺高。
早上，我急急忙忙地起了床，赶快吃完了早饭，就抓紧和爸爸妈妈一起来到了马路上。这里人还没有多少。我左右看了看，发现了一个又靠前又在中间的位置还没有人。就是那里了，我赶快来到了那个位置，站好，准备着看社火表演。
等呀等呀！我们还没有看到社火表演，我不停地问爸爸妈妈：“怎么还不开始呀？”那时的一分钟可真是像一年呀！正在我等得不耐烦的时候，这时，一个整整齐齐的自行车方队慢慢地向我们骑来。当他们骑进的时候，我一看，只见他们头上戴着头盔，穿着统一的红衣服，我再仔细一看，让我大吃一惊。这个自行车方队竟然由老奶奶和老爷爷组成，这是老年骑游队。再一看，他们一个个笑眯眯的，精神也特别饱满。老年骑游队过去了，我隐隐约约地听见了敲锣打鼓的.声音，往远处一看，一些穿着黄衣服，头上包着黄头巾的人，有的打着腰鼓，有的敲着
龙继续向前走着，嘿！狮子上来了。看！那一只只狮子随着前面打鼓的节奏，跳来跳去，跳得特别高，有的狮子和别的狮子在一起，好像在玩耍，也好像在说悄悄话。还有的狮子头摇来摇去，仿佛在说：“今年的社火我又来了，我跳得好吗？大家一定很喜欢我吧!”最后，还有漂亮的旱船，大大的花车，穿着漂亮衣服跳舞的舞队，推着油桶的叔叔……真是太有趣了。
精彩的社火，我觉得表现出了我们民族的节日的喜庆，也在庆祝明日的元宵节。
社火队里仍有腰鼓，乾坤鼓，太*鼓等等。特别是太*鼓，表演套路繁多，形式多样，有走路鼓，红拳架子等等，三指顶鼓，旋转举起沉重的大鼓，悠过头顶，十分娴熟，实为力与美的结合统一，显示了北方雄浑，豪壮的神韵。
改革开放的春风又迎来了一年一度的春节社火盛会，西和县秉承传统古老的文化氛围，又兼容民间现代舞蹈形式，使得今年社火有完美了一截。
西和县城街道内，各个单位的社火仪仗队浩浩荡荡地拉开了序幕。猎猎的彩旗，咚咚的锣鼓，悠扬的唢呐声由远而*，远远映入眼帘的是用铁棍做成骨架，外表装饰绘画，花朵，彩绸，矛剑枪戟的彩车。另有些架子上换站着或绑缚着装扮成各种各样的戏剧人物小孩，摆出各种各样的姿势。站在高处的装饰物上，显得玄妙奇巧，威武特别。高跷更是绝妙，犹如顶天立地的`巨人，扮装成戏剧人物的化身踩在一米多高的高跷上面，伴着和谐的锣鼓声迈着娴熟的步伐，让人惊叹不已。游旱是民间男女老少最喜欢的一种节目，船用竹，木，麦杆扎成，外蒙彩布，扎上纸花。非常轻巧。表演时将选一位美丽漂亮的媳妇，当然不分男女，将其系在舞者的腰间，入坐船状，另有几人扮装艄公，和船中的姑娘同舞对歌，犹如水面行舟。活灵活现。“妞秧歌”让人哑然失笑。 当男扮女妆的大媳妇摆动着扭动的身姿时，全场的人都几乎鼎沸起来。“进状元”，“卧牛”可以说是我们地道的拿手戏，他们都象征岁月的和*盛世，物阜民丰，招财进宝。最后扫尾的就是“耍龙”，“打狮子”和“打熊”了!这种暨表演与武打一体的体系演练，正是象征了驱赶瘟疫，迎喜接福的用意吧。中国是龙的传人，龙是吉祥物，当龙在场中盘旋飞舞时，人们都抢着站在中间，让龙把自己缠上一圈，以暗示带来吉祥如意。
改革开放的今天，我相信家乡的社火将变得更完美，更精彩!
盼望已久的社火表演终于来到了。今天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。
到了广场，远远就看见一队社火，我们走过去。前面有两个人手举一条横幅，上面写着"寺滩乡永川村社火队。。接着就是21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜，气昂昂地跟着，有两条大龙紧随其后。人们蜂拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶。钻龙是什么意思呢。婶婶笑盈盈地说。钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、**安安。。再往后看，有两头小狮子，领头的舞狮者不断将狮子举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。
"嘭，嘭，嘭，嘭……锵，锵……的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火表演开始了，我们赶紧找了个显眼的地方坐了下来，观看**台上的社火表演。首先上场的穿着黄白衣服的人敲起了太*鼓，旁边穿红色衣服的人敲起了铜锣，鼓音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家太*。人们在一旁饶有兴致地看着，鼓演在一声响亮的声音和人们的叫好声中结束了。
接着一群身穿藏服的姑娘们跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘手捧着白色的哈达用藏语说了声。新春愉快!。舞蹈就在一声祝福声中结束了。最精彩的.要数耍狮子表演了。一个人拿着球在前面跑，后面跟着狮子，那个拿绣球的人耍起了狮子。过5分钟后，节目表演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。
知道睡觉，我还想着社火那精彩的表演。
正月十三是全县的社火表演日，我们在家以逸待劳，只等锣鼓一响，就全家出动去观看。可等了半天，未曾听到“一分贝”的锣鼓声。我和姐姐、姥姥耐不住性子，抢先一步到了广场。
哇！广场上可真热闹呀！有打气步枪的、有套圈的、有放风筝的……真是人山人海，连“原子”都没有立足之地了。姥姥见有小孩放风筝，也给我买了一个，正巧这时表姐和妈妈赶来了，便领我们去社火接待点旁等候。半小时过去了，我们连社火的影子都没看到。我哪有这个耐心再等，广场上有那么多好玩的东西，我的早就痒痒了。
于是，我和妈妈来到气步枪的摊点旁，在几家摊点旁徘徊了好一阵子，终于选中了一家，摊位上的枪是崭新的，因为新枪瞄的更准。我上去买了十发子弹，然后瞄准……“砰！”气球爆炸了。我旗开得胜，开门红之后，又连着买了十发子弹，这次我用枪扫射，“砰！砰！……”在连串的气球爆炸声中，把那个摊主和旁观者惊得目瞪口呆。真过瘾啦！终于美美的过了一回枪瘾。
这时锣鼓声声，鞭炮连天，妈妈急忙把我拉到社火摊点旁，可过了好一阵子，社火还是神龙见首不见尾。真是雷声大雨点小。此时广场上的人已经非常“萧条”了。无奈，我便和妈妈放风筝去了。
放风筝时，我先仔细观察了一下风向，哦，吹的是西北风，我便从东南方向开始放，可风筝飞不起来。是我的技术问题还是风向的问题？我换遍了“八方”，都是一个结果——飞不起来。看来是我的技术问题。去年我还放的.老高的，唉！没想到“事别一年，不可同日而语”呀！
看着其他的孩子风筝飞的一个比一个高，一个个都乐得屁颠屁颠的，这无疑是给我的闷气火上浇油。妈妈要给我拍照，我哪有这等心情，便悻悻的回家了。
——家乡的社火作文 (菁华3篇)
耍社火是儿时的一件乐事，家乡的社火可是远*闻名的，它以高雅、雄浑、大气、形式多样、丰富多彩而著称。
耍社火的高潮，一般在农历正月十五左右。儿时，我们村几乎年年都要耍狮子、跑旱船、扎芯子、走高跷、耍龙灯、放焰火等。我们村的社火，之所以闹得红火，影响较大。主要是有一伙能敲会打、能拉能唱、能描能画、能说能唱、能导能演、能积极组织的热心人。
每年到了冬腊月，农闲时节，这伙热心人便把邻*的几个村的掌事人招集在一起，谋划起耍社火的事来。成立筹备小组，确定掌事人。一切确定以后，便把上年的旧船架、龙架、狮子头、芯子架，从大庙的老楼上取下来，重新整修、绑扎，并开始装饰打扮，糊的糊，绑的绑，编的编、铰花的铰花，贴纸的贴纸，做花的做花，绘图的绘图，忙活起来。我村有一位外号叫“十二能”的能工巧匠，是整个社火道具的设计者和组装者。他扎的彩船，造型美观大气，船的彩楼八角飞檐，周围檐角悬挂彩灯，灯面上绘有水浒三国人物，内外金裹银镶，新颖别致，精巧华丽，既有古扑风格，又俱现代意识;他糊的龙灯威武雄健、造型逼真，栩栩如生;扎的芯子，无论单人、双人还是多人芯子，既高且险，套接绑扎，力学结构合理。少则两层，多则三五层，高约数丈，看似险要，却很安全。这些精巧的杰作，往往吸引来周围九堡十社的男女老少前来参观欣赏。人们送他“十二能”的雅号是当之无愧的。
当开始张罗糊船绑龙灯的时候，锣鼓队的人早就手痒痒了。他们早早就把锣鼓家伙抬了出来，在大庙前开始狂敲起来。虽然都是老敲手，但搁置了一年，难免手生，需要磨合磨合。于是，便在老鼓手的带领下，在老曲牌的基础上，不断地翻新着花样。越敲越带劲，越练越高兴，既像是练*，又像是过瘾。
参加社火的演出人员，基本每年都是固定的。比如，撑船的老艄公，非德娃叔莫属。因为，他动作麻利，潇洒稳健，声音洪亮，唱功扎实，一招一式，把个老艄公撑船的形象演绎得十分到位;而船中架船的那位“媳妇”，则由年轻漂亮的小伙东娃扮演。他面色白净，皮肤细腻，五官周正，身姿富有女性的柔美，经过一番化妆打扮，美若天仙一般。不知道的人还真以为他是一位妙龄女郎呢。他架起船来，*稳飘逸，回转灵活，跑起来如行云流水一般，尤其是与老艄公的一段对唱，真是珠联璧合，恰到好处，是乡亲们公认的好搭档。
那20多位参加舞龙的精壮小伙，是从周围村子里挑选出来的，年轻英俊，个头一般高，个个生龙活虎，由领舞者带领，在村外的大麦场上进行排练。他们按照各种套路，翻、绞、旋、跳、扭、搅，反复演练着“老龙出海”、“金龙过海”、“二龙戏珠”、“老龙翻身”、“龙盘虎踞”、“巨龙腾飞”等各种动作。虽是隆冬天气，却个个挥汗如雨。
过了正月初十，社火的锣鼓便敲得更响了。演出前的各种准备工作已基本就绪。按规定，先必须在周围筹办村开始表演。每到一村，都是人山人海，场子里挤满了看社火的人群，直挤得社火无法表演。这时“火流星”便出现了，只见杨家俩兄弟，手里各狂舞着一对“火流星”，(这是在铁丝编织的小网罩里装着燃烧的木炭)在夜空画出道道火的流线。这“火流星”直接向围观的人群飞去，其距离几乎碰到观众的鼻尖，但却伤不着人，迅速在人群中打出一片空地来。这就是他们的绝技。他们虽不是社火的主角，但他们表演“火流星”的技巧却成了社火队的一大亮点。
从正月十三开始，社火便正式上街了。这天晚上，我们的社火排成了龙蛇长阵，八面雷字大鼓，几十副铙?、大小铜锣，在夜空中上下飞闪。斗子旗、牌灯、鱼灯、羊灯、狮子灯，莲花灯、大小宫灯、巨型横幅、各种彩旗、龙灯、旱船、高跷、竹马等随后紧跟。二脚踢炮仗、筒子炮不断在空中炸响。社火队一进街口，便有商铺在门前摆下果品点心，燃放鞭炮。这时，“火流星”便开始在商铺门前打场子。紧接着龙灯、旱船、高跷、竹马、花棍、地游等轮番演唱、表演。演出结束后，商铺大掌柜便当众悬赏一笔不菲的钱物以示答谢。我村的社火，由于阵容庞大，节目精彩，往往走不上几步，就被商家挡住要求表演，经常闹到深夜才收场。
**后，由于众所周知的原因，家乡的社火，在坚持了几年之后，随着老艺人的先后离世，社会对这项活动的冷落，便销声匿迹了，但那段美好的回忆，却永远留在人们的记忆中……
现在提起社火，一时间，家乡社火那热闹宏大的场面，便在我眼前浮现；那热烈激昂的鼓点，就在我耳畔响起
大年三十的早上，空气中弥漫着昨夜鞭炮的硝烟味。人们经过了昨夜的狂欢，早上略显疲倦。但兴奋的表情挂在每个人的脸上。男女老少都走上街头，等待社火车队的到来。我同几个小伙伴，跑到村头，焦急地朝远处望着车队怎么还没来？
所谓的车队，便是社火车队了。它由几个村的人联合组成。大年初一一早，他们便敲锣打鼓，从另一个村出发了。他们将沿着大道，一路开过来，并穿梭于各个街道之间。
我在那里等了许久，手中的小炮放完了，已临*中午，便略显焦急，蹲下身去。忽然，耳畔传来一声声鼓声，紧接着是一声声镲声。那声音越来越响，越来越清晰，鼓点渐渐显现出来：咚、咚、锵锵锵，咚咚锵
我和其他的小伙伴都兴奋极了，跳了起来，向远处望去。只见那金黄的狮子一摇一摆地走在前面，那里面藏着两三个人，扭着、跳着向前走来。它那大张的嘴巴、粗壮的獠牙和圆睁的怒目不禁让我心惊胆寒。但也正因如此，它才显得威武万分难怪连年这样的猛兽也怕它呢！
车队再走*点，*十辆蓝色的卡车出现在我眼前。前面几辆车，载着几面巨大的*鼓。火红的鼓上，挂着金色的雕有龙的圆环。鼓旁站立着魁梧的鼓手，他们手持一双粗大的鼓槌，槌头上裹着火红的绸子。鼓手们身穿红色的衣裳，双臂抡开，重重敲击着鼓面，发出沉闷的巨响。他们旁边站着镲手，他们手持一对铜黄色的大镲，发出明亮的锵声。这明亮与低沉的声音有节律地交织在一起，成为了社火中的主旋律。
我站在一旁，听着这振奋的鼓点，兴奋异常。再往后看去，之间几辆车上架着高台，高台上站着七八个人，他们一个个脚踩头那样叠在一起，远远看去，似在耍杂技，演员们身着五彩斑斓的衣服，充满着喜庆，带着浓浓的年味。这样精彩绝伦的表演，在使人为他们担忧的同时，也博得了人群中雷鸣般的掌声和此起彼伏的叫好声。
朝车队四周看去，嘿，姑姑正同另外的十几个妇女，舞着彩扇，朝这边翩翩走来。她们经过我身边，我激动地向姑姑招手、鼓掌。我看到，她们的脸上，无不洋溢着灿烂而热情的笑容。这样的笑容，是农民最质朴无华的笑容；这样的笑容，饱含着的，是故乡那群最淳朴善良的人，对过年的激动，对丰收的喜悦，对生活的期待，对未来的憧憬。
锣鼓声、汽车轰鸣声、鞭炮声和人群的嬉笑声，直到夕阳西下，才渐渐消停了。一抹晚霞出现在天边，那个小村庄又恢复了*静，袅袅炊烟，从房子间升起。
那以后，村子里发生了翻天覆地的变化。一座座土房子被连根拆除，一亩亩良田上没有了庄稼，一户户村民搬到了城里。村子里，也就再也没有组织过社火，我也就再也没见过社火了。
但那次我所见到的精彩绝伦、热闹非凡的社火，足以让我深深地爱上家乡的社火了。
春节作为*人心目中最重要的传统节日，自然少不了各式各样的*俗和表演，社火便是其中之一。
几年前的春节，我们是在乡下姥姥家中度过的。那几年春节，乡下流行社火表演。只要听到有社火，不论正在干什么，人们都要放下手头上的事，急急忙忙跑到街道，仰着脖子，边说边笑地观看表演，我们也不例外。
那天是大年初五。早晨，一切都安安静静的，只有枯叶轻轻晃动，发出微微的沙沙声。一阵锣鼓的敲打声伴着姥姥急促的敲门声，打破了清晨的宁静。我翻身下床，穿上拖鞋，走到门前打开房门。门外的姥姥早已换好衣服，对我说：“快快快，今早有社火呢！”那时我还小，根本不知道什么是社火，但是看到全家人都收拾好了行装，我也匆匆收拾起来，跟着往街上走。
路旁的店铺都紧闭着门，上着板子，店门前铺着昨夜放炮时留下的或红或粉的鞭炮纸皮，显得格外冷清。我很好奇，社火究竟是什么？爸爸回答我：“社火是古时候人们用来祭祀拜神进行的宗教活动，`社`就是土神，而`火`是火神，意在祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安、万事如意。”“那他们都干什么呢？”爸爸好似跟我卖着关子，“到时候你就知道啦。”
还没到街道，就听见了震耳欲聋的锣鼓敲打声，远远地就看见人们把道路围得水泄不通。走到跟前，表演社火的人们脸上涂抹着或红或白的化漆，身上穿着各式各样的古代服装，下巴上贴着长长的胡子，几个孩子也打扮成神话人物模样，站在高处的装饰物上，摆出各种各样的姿势，显得玄妙奇巧，威武特别。踩高跷犹如顶天立地的巨人。表演者们扮成戏剧人物的化身，踩在一米多高的高跷上面，伴着和谐的锣鼓声，迈着娴熟的步伐，令人惊叹不已。游旱船是民间无人不爱的一种节目。船用竹、木、麦杆儿等一类扎成，外蒙彩布，扎上纸花，分外轻巧。撑船的老艄公动作麻利，潇洒稳健，声音洪亮，唱功扎实，一招一式无一不把老艄公撑船的形象演绎得入木三分。船中的那位身姿婀娜的女子竟然是由一名小伙子来扮演的。可别看他是一名男子，那表演不细看，还真以为是妙龄少女呢。
时间就这样轻轻地、悄悄地、无声地从人们的欢声笑语中溜走了，不留踪迹又无处可寻。如今，社火不再那么常见了，但是社火留给我的欢乐就像时间留下的思考一样，令我铭记。
——社火作文400字合集5篇
在我的家乡陕西每年正月时间，各村都要举办社火会，庆祝新的一年。你要问我什么叫社火，我也是听奶奶说的。民间社火，是春节期间的自演自娱活动，它来源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神;火，火祖，是传说中的火神。在农业文化著称的.中间，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”。并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。
今天，奶奶带我去看社火，那里人山人海，看社火的人还真不少呢。我们到了玩社火的地方，只看见有打鼓的、跳舞的、玩杂耍的，社火队上的人们的脸上都画着各种脸谱，扮演着各种角色，他们是在为火神表演节目，逗火神高兴，这样，火神会给人们新的一年带来好运。真有意思。
今天是正月十五，天气冷酥酥的，但我急切的想看社火，一点也不觉得冷，我和爸爸妈妈一起去看社火，我们来到市**的门前，看到了很多人，真是人山人海，社火表演已经开始了，所有人都目不转睛的看着。
在我的家乡陕西每年正月时间，各村都要举办社火会，庆祝新的一年。你要问我什么叫社火，我也是听奶奶说的。民间社火，是春节期间的自演自娱活动，它来源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神;火，火祖，是传说中的火神。在农业文化著称的中间，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”。并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。
今天，奶奶带我去看社火，那里人山人海，看社火的'人还真不少呢。我们到了玩社火的地方，只看见有打鼓的、跳舞的、玩杂耍的，社火队上的人们的脸上都画着各种脸谱，扮演着各种角色，他们是在为火神表演节目，逗火神高兴，这样，火神会给人们新的一年带来好运。真有意思。
今天是正月十五，天气冷酥酥的，但我急切的想看社火，一点也不觉得冷，我和爸爸妈妈一起去看社火，我们来到市**的门前，看到了很多人，真是人山人海，社火表演已经开始了，所有人都目不转睛的看着。
今年，我们老家举办了中国首届社火艺术节，有全国十一个省市的社火队来我们老家小县城参加社火表演。使这个名不见经传的小县城顿时沸腾起来。
社火的种类非常多，分步社火、马社火、扛社火、血社火等。有三国演义里的张飞、关羽、曹操；有孙悟空、猪八戒；还有秦琼、程咬金……。其中最可怕的是血社火，它反映了人们受伤时的情景，什么板凳、大刀、菜刀、小刀、镰刀等东西插入自己的头部、眼睛。血淋淋的场面，令人震撼！
每年春节期间，社火在每家每户的院子里轮流表演，驱邪迎福，好不热闹。我们小孩子兴高采烈，跟着锣鼓队奔跑，“咣咣咣”地敲锣打鼓，后面还有几个吹唢呐的老人。有的小孩一边敲锣，一边放炮；有的一边说笑，一边打鼓。我和表哥走在一起，主人们会分给我们一些大饼、西红柿、青瓜。每一个小朋友还会得到好客主人的小礼品。
社火所到之处，每个人脸上都乐开了花，大街小巷的人们都沉浸在欢乐的海洋之中。新的一年又悄悄的到来了。
正月十三是全县的社火表演日，我们在家以逸待劳，只等锣鼓一响，就全家出动去观看。可等了半天，未曾听到“一分贝”的锣鼓声。我和姐姐、姥姥耐不住性子，抢先一步到了广场。
哇！广场上可真热闹呀！有打气步枪的、有套圈的、有放风筝的……真是人山人海，连“原子”都没有立足之地了。姥姥见有小孩放风筝，也给我买了一个，正巧这时表姐和妈妈赶来了，便领我们去社火接待点旁等候。半小时过去了，我们连社火的影子都没看到。我哪有这个耐心再等，广场上有那么多好玩的东西，我的早就痒痒了。
于是，我和妈妈来到气步枪的摊点旁，在几家摊点旁徘徊了好一阵子，终于选中了一家，摊位上的枪是崭新的`，因为新枪瞄的更准。我上去买了十发子弹，然后瞄准……“砰！”气球爆炸了。我旗开得胜，开门红之后，又连着买了十发子弹，这次我用枪扫射，“砰！砰！……”在连串的气球爆炸声中，把那个摊主和旁观者惊得目瞪口呆。真过瘾啦！终于美美的过了一回枪瘾。
这时锣鼓声声，鞭炮连天，妈妈急忙把我拉到社火摊点旁，可过了好一阵子，社火还是神龙见首不见尾。真是雷声大雨点小。此时广场上的人已经非常“萧条”了。无奈，我便和妈妈放风筝去了。
放风筝时，我先仔细观察了一下风向，哦，吹的是西北风，我便从东南方向开始放，可风筝飞不起来。是我的技术问题还是风向的问题？我换遍了“八方”，都是一个结果——飞不起来。看来是我的技术问题。去年我还放的老高的，唉！没想到“事别一年，不可同日而语”呀！
看着其他的孩子风筝飞的一个比一个高，一个个都乐得屁颠屁颠的，这无疑是给我的闷气火上浇油。妈妈要给我拍照，我哪有这等心情，便悻悻的回家了。
盼望已久的社火表演终于来到了。今天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。
到了广场，远远就看见一队社火，我们走过去。前面有两个人手举一条横幅，上面写着"寺滩乡永川村社火队。接着就是21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜，气昂昂地跟着，有两条大龙紧随其后。人们蜂拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶。钻龙是什么意思呢。婶婶笑盈盈地说。钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、**安安。再往后看，有两头小狮子，领头的舞狮者不断将狮子举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。
"嘭，嘭，嘭，嘭······锵，锵······的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火表演开始了，我们赶紧找了个显眼的'地方坐了下来，观看**台上的社火表演。首先上场的穿着黄白衣服的人敲起了太*鼓，旁边穿红色衣服的人敲起了铜锣，鼓音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家太*。人们在一旁饶有兴致地看着，鼓演在一声响亮的声音和人们的叫好声中结束了。
接着一群身穿藏服的姑娘们跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘手捧着白色的哈达用藏语说了声。新春愉快!。舞蹈就在一声祝福声中结束了。最精彩的要数耍狮子表演了。一个人拿着球在前面跑，后面跟着狮子，那个拿绣球的人耍起了狮子。过5分钟后，节目表演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。
知道睡觉，我还想着社火那精彩的表演。
——元宵节社火活动方案实用五篇
为丰富和活跃广大干部群众文化生活，营造欢乐喜庆、文明祥和的节日氛围，展现XX区经济社会发展和移民文化建设成就，不断提高广大群众的幸福指数，按照区委、**“文化过年”系列活动安排，在20XX年元宵节期间举办社火展演活动，特制定本方案：
一、指导思想
以***和十八届四中、五中全会精神为指导，按照“搞好活动，烘托气氛，欢乐百姓，服务大局”的总体要求，坚持民间文化艺术在普及中不断提高的原则，集中时段、集中队伍、集中表演，锻炼壮大民间文艺队伍，发展繁荣群众文化，活跃节日文化活动气氛，激发干部群众干事创业激情，充分展现人民群众新生活、新风尚、新面貌。
二、展演时间
20XX年2月22日上午9：00-12：00
三、展演路线及地点
在燕然路XX**中学门口集合，沿人民街——青云湖(南门)——六盘山路——文化街(博物馆南门口)进行展演——燕然路向南离开
四、展演社火队
参加社火展演比赛的社火队共19个，其中XX镇6个，太阳山镇1个，大河乡3个，新庄集乡8个，柳泉乡1个。
五、组织领导
组长：
副组长：
六、成员单位职责
区委办：邀请区委、人大、**、**及人武部、法检两院领导观看，督察活动开展情况。
宣传部：安排各级媒体进行宣传报道，指导做好展演评选工作。
**办：组织协调各成员单位落实工作任务。
文化体育旅游局：负责活动安排，制定社火展演总体方案;协调各成员单位落实工作任务，聘请评委、主持人;制定社火展演路线图并引领社火队按秩序进行展演;负责演出现场桌椅摆放以及音响等会务工作。
**分局：负责展演路线交通疏导、车辆停放和演出现场安全保卫、秩序维持等工作，做好活动期间城区道路交通秩序及治安工作。
卫生和计划生育局:负责做好活动期间的卫生医疗服务和应急保障工作。
建设与环境保护局：安排演出场地、清理零散商贩和卫生清除等工作。
林业局：负责社火展演街道林带及绿化区域的保护工作。
交通运输管理局：负责活动期间公交车辆的`组织、驾驶员管理等工作。
安监局：负责做好活动现场的安全监督检查等工作。
信访局：负责活动期间的信访**工作。
各乡镇：领导亲自带队、专人负责组织、指导本乡镇参演社火队的正常演出，确保演员往返途中、城区展演时的安全。组织本乡(镇)观众在指定区域观看社火展演。
消防大队：负责活动期间的消防安全工作。
**中队：负责活动期间的防恐防暴工作。
文化馆：负责社火队表演培训、指导和评分工作。
广播电视服务中心：负责活动的宣传报道。
七、几点要求
(一)提高认识，加强领导。充分认识本次活动是我区人民精神文化生活中的一件大事，要站在讲政治、讲大局、塑造XX新形象的高度，高度重视，精心组织，圆满完成活动的各项任务。
(二)加强联系，密切配合。本次活动任务重、工作量大，涉及面广，各工作人员一定要加强联系、紧密配合协调，务必做到信息畅通、反应迅速，确保活动及时、有序、规范进行。
(三)周密安排，精心实施。严格按照方案中的具体要求和任务，周密安排，精心部署，认真组织实施。各乡镇、相关部门要进一步细化工作方案，做到人员、措施、经费、安全“四到位”。
(四)各社火队务必于8：30准时在XX**中学门口和燕然路移民博物馆路段集合，**部门于8:30之前在展演街道做好交通管制和安全保障工作。
(五)演出现场和沿路不搭台、不设拱门、做到简朴搞活动。
附：1、社火展演评分标准
2、XX区20XX年元宵节社火队统计表
3、社火展演路线图
4、社火展演观众站位图
XX市XX区委办公室
XX市XX区人民**办公室
20XX年2月16日
附件1
社火展演评分标准
一、要求：
格调高雅、形式新颖、阵容整齐、着装统一、健康向上、动作有力、舞姿优美，整齐划一。
二、评分标准：
1、人数，道具(2分)。乡镇、村(社区)总人数不少于80人得1分。道具造型精美别致得1分。
2、着装，表情(2分)。演员着装整齐，衣着得体得1分。
演员化妆适度，精神面貌好，表情自然得1分。
3、阵容，规模(2分)。阵容整齐，规范有序得1分。规模庞大动作协调得1分。
4、动作，演技(2分)。动作有套路，排练整齐得1分。人物有特色，有创意，做到传统与现代相结合得1分。
5、配合，协调(2分)。演员动作协调，互相配合，演员与乐队互相配合、服从指挥得1分。展演时间分配合理，**台前展演不超过5分钟得1分。
三、评比方法及奖项设置：
评比方法：本次社火展演比赛设8名评委，分为4组，设4处，为各队打分。评分采取10分制，保留小数点后两位，工作人员取掉一个最高分，取掉一个最低分，然后汇总*均后为该队最终得分。
奖项：本次活动设特等奖1个,一等奖2个，二等奖3个，三等奖6个,优秀奖、优秀组织奖若干名。
一、活动主题：
良辰美景共赏，佳节游园齐乐
二、活动目标：
1、知道农历正月十五是我国的传统节日——元宵节，了解元宵节的来历及*俗（玩灯、赏灯、吃元宵、划旱船等）；
2、知道元宵节有赏灯猜谜的*俗，初步了解灯谜的结构。
3、积极参加猜谜活动，体验猜想和推测的快乐。
三、活动准备：
物品准备：
自制灯笼、米奇、奖品、易拉罐、玩具筐、气球、条幅、音乐、桌椅、灯谜、答题卡、铅笔、笑脸、哭脸、元宵、碗、牙签、活动广告、活动宣传页等等。
人员安排：
1、咨询接待：刘老师、王莎老师
2、灯笼展示：王丽萍、曹老师
3、中班教室展示元宵节动画片
4、催场：王佳帅老师
5、吃元宵——碗、勺子
6、音乐播放照相
7、元宵节故事讲述：王莎莎
8、米奇扮演：刘菲
9、场外布置：
四、活动流程：
1、主持人致开场词
2、故事讲述：元宵节的由来
3、唱唱跳跳——米奇和我闹元宵
