《心灵的力量》，一看题目就使我感觉到它严谨，难以读懂。但当我硬着头皮打开这本书时，竟然被吸引住了，真是难以置信。
这是一部有关思想的书，它以生活中的点点滴滴，来说明人们面对人生应采取怎样的态度，面对情绪该怎样正确控制。
这本书能使我们明白许多许多。我们也许不美丽，但我们健康；我们也许不伟大，但我们重要；我们也许不完美，但我们真诚；我们也许做不到，但我们努力。人的心理就像水库。库容太小，就应对不了强大的情感水流，也许会冲毁堤坝，之后的重建，要花费很多心理能量。如果你有一个庞大的内心储备，就可以在突发事件面前从容淡定，吞下千沟万壑的泥沙，依然水*如镜。取得成功的人，在拥有才情之外一定还拥有强大的心灵。成功比试的不仅仅是才能，更重要的是韧性。我们大家只要练就坚韧的心灵，就会创造出无穷的力量。也能让我们明白不能成天无所事事地混日子，荒废宝贵的时光。我们要把时间安排得充实，快乐地享受生活，否则就会像行尸走肉一样，失去生命的光泽。
书中有这样几段话使我受益匪浅：“有很多人终身困顿在他们自己的茧里。这是他们的选择，当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地生活过。”这段话告诉我：要学会节制，也要注意一些不良的嗜好，更要学会接受现实和改变自己；“在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。”而这段话则告诉我：一个人要学会处理好自己的情绪、爱好，关于自己的一切。然后才能去处理好自己与别人的关系。书中不仅有对待人生这样的大道理，还有关于给自己信心的话，例如：“是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。”这句话同样激励着我。
合上书后，我的心情久久不能*静，书中那一句又一句富有哲理的话不断浮现在我脑海里。“要照着书中说的去做！”一个念头出现了。“从此以后，改正缺点，学会像作者一样幸福、快乐、满足地去生活。”
*期，我读了《心灵的力量》这本书，一篇篇散文发人深省。尤其是其中一篇《忍受快乐》更是令我受益匪浅。
初次看到这个题目，似乎有的不伦不类。如果是忍受痛处灾难，似乎顺理成章；可快乐，好事啊，忍受快乐，岂不大缪？
但是，生活中，不接受快乐的人比比皆是，的的确确有许多人对快乐视而不见。正如文中所讲：许多年前，作者毕淑敏从雪域*探亲回家，在车轮上度过了20多天的时光。最终到家，结束颠沛流离之后，有几天的时间，作者无法适应凝然不动的大地。当双脚结结实实地踩在土地上的时候，感觉怪诞和恐慌。她焦灼不安地认为，只有那种不断晃动和起伏的颠簸，才是正常的。
经验很容易塑造一个人的想法和感受。有些人*惯了凄苦，*惯了灾难，*惯了种种不幸后，对不期而至的快乐视而不见，*淡冷漠。他们不想快乐光临在他们身上，甚至不允许快乐去“打扰”他们。
又有些人总是去羡慕别人拥有的快乐，抱怨上帝的不公*。然而，但幸福悄然而至之时，他们却无情的将快乐拒之门外，认为自己不配拥有快乐。而快乐的精灵却像被人泼了冷水的孩子，满心欢喜的去，垂头丧气的回。
就这样，人们一次次的与快乐擦肩而过，沉浸在“自己应该拥有的”那份凄苦中。
记得曾经的我也是这样。经常听说身边的同学朋友，这个英语赢了什么比赛，那个作文获得了什么奖项，心中羡慕得不得了：要是我也能获这么多奖项就好了！可心中明知道和他们实力相当，却迟迟不肯尝试。
好在老师给了我很大的帮助，为我投稿参加了全国作文比赛。我竟获得了金奖。当父母把这一消息告诉我时，我丝毫不相信，认为他们是想让我多参加比赛，来鼓励我。然而当这一消息从老师嘴里传出时，我才相信。
现在想来，说轻了是不自信，说重，便是拒绝快乐。
当快乐敲开你的心灵之门之时，请用一张笑脸迎接它。面对快乐，接受快乐，享受快乐，享受人生。好端端的快乐不享受，难道还要享受苦难吗？
忍受快乐，是一种怯懦；享受快乐，是一种境界。
这是毕淑敏的一本心灵励志书籍。作为在迷茫中彷徨的踌躇者，看一看、品一品，自然会领悟到一些，感受到一些，自然会走出迷雾，感受向上的积极力量。
谁没有实现不了目标的迷茫和失落？谁没有因为一时一事的失败怀疑自己、质疑自己？又有谁没有那么一刹那的伤心和悲情？......那是我们正常的情绪，那是我们正常的发泄！
在《心灵的力量》中有这样一段话：“有很多人终身顿在他们自己的茧里，这是他们的选择，当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地生活过，在水中自由地邀游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面。然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。”想一想，面对生活，面对人生，面对欢喜与失意，我们究竟应该怎么做？茧中的你我，何以共处和自处？
人生仅此一次，走过即是失去，我们必须要有担当的勇气。担当是一种表现，一种接受与责任的彰显；担当是一种人格，一种精神与思想上的跨越。人生有得有失，对待得失，我们必须要有积极的心态。曾有哲人说过，积极的思考缔造积极的人生，消极的思考制造消极的人生。生活需要的就是一种积极态度，没有积极态度，就没有目标，人生就如行尸走肉。很多时候却是我们无法选择生活，而是生活选择我们。既然这样，我们可以告慰自己:我们无法选择自己的工作，但我们可以选择我们的态度。既然活着，既然要义无反顾地走下去，那就让我们有创新的激情吧！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，不能抛弃创造，应该学会创新，学会用新思维、新办法去创造，去装饰我们的生活。创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。当然要创新就意味着打破常规，意味着冲破过去的条条框框，这是有难度的。毕竟人的本性总是*惯和依赖过去的、原有的生活，到头来，地球每天都在转动，而我们每天生活都是一样的。
阅读这本书之后，虽没有大彻大悟，但却有一丝领悟：我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力！
暑假里，老师让我们读一本毕淑敏写的《心灵的力量》，其中讲述的故事大多是取自作者充实精彩的生活。
我认为阅读这些文学经典，就是进行一次人生的奇幻之旅。在旅途中，有欢乐与希望，也有忧伤与悲凉；有阳光与鲜花，也有黑夜与风暴。
这本书使我明白了许多道理：我们也许不美丽，但我们健康；我们也许不伟大，但我们重要；我们也许不完美，但我们真诚；我们也许做不到，但我们努力。
书中有这样一段话使我受益匪浅：“有很多人终身困在他们自己的茧里，这是他们的选择。当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地生活过。”的确，我们要学会如何自由地生活，做真正的自己。我们应该在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。
让我们好好生活，好好体会生活，珍惜幸福，珍惜每一刻，做真正的自己！
毕淑敏，曾是一名非常称职的医生，现在是一位非常著名的作家，共发表作品200万余字。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、*文艺奖、青年文学奖、第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。本书深入剖析了信念产生的根源，让我们重新进行自我定位和自我认知，通过自我暗示和定义转换等方法，有效地帮助我们破除一些限制性信念，让我们恢复自信。
偶然的一个机会，在网上购书时看见了位于销售榜榜首的《心灵的力量》，想起之前在班上亦看见有同学看过，并且看到是毕淑敏写的，嗯，一直很喜欢毕淑敏的作品，于是就买下了。拆开新书总是让人激动的，打开《心灵的力量》时亦不例外。在那个暖暖的午后，坐在窗边的我沉浸在心灵的世界中，感受心灵的力量。这是一部有关思想，心灵的书，它以作者生活中的点点滴滴，向我们来说明人们面对人生时应采取怎样的态度，面对情绪时该怎样正确控制。
我们人的心脏随着年龄的增长而日益强壮，所以以前认为难堪或烦闷的事情，现在心脏承受能力增强后亦不觉得是什么重要的事了。这便是我们心灵的力量！所以，当下尽情地把想做的事情做了，即使摔得遍体鳞伤，也要赢得漂亮！没有谁规定你一定要成功，但你不经历过哪会知道如何成功！在有勇气有魄力时，尽情地去奔跑吧。这样在老年回首往事时，亦不觉遗憾。
书中有一段话让我感触良多：“有很多人终生困在他们自己的茧里。这是他们的选择，当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地生活过。”是啊，我们应该透过自己的心灵，看到我们所生活的世界，挣脱掉生活给我们的束缚，不要让自己以行尸走肉的姿态生存下去，阳光，鲜花才真正属于我们！“如果你愤怒，你就呐喊；如果你哀伤，你就哭泣；如果你热爱，你就表达；如果你喜欢，你就追求。”我很赞同作者的看法，毕竟现在在我们生活中直率的人少了很多，欣赏他们有什么说什么的一种“真”很罕有了。社会上有不少的勾心斗角，尔虞我诈。作者举例说，飞机上的航空小姐在讲解怎样预防紧急情况时流露出来的假微笑使她有一种被愚弄的感觉。是啊，我们也听说过很多如何如何训练礼仪小姐或是志愿者们的微笑，可那笑容“真”吗？就是再好看，也是一种无可奈何。但大家已经*惯了微笑与接受微笑，真性情少了，假慈悲却多了。我希望我们应该珍惜现在的生活，因为我们很幸福！我们不用去打战，我们不用去乞讨，我们也不用因为食品问题而一筹莫展……好好珍惜我们现在的一切吧，它来之不易！
这本书使我受益匪浅：我们也许不美丽，但我们健康；我们也许不伟大，但我们重要；我们也许不完美，但我们真诚；我们也许做不到，但我们努力……最重要的是看对自己有信心，我很重要！要时刻记在心上。
——心灵的力量读后感 (菁华5篇)
"如果你愤怒，你就呐喊。
如果你哀伤，你就哭泣。
如果你热爱，你就表达。
如果你喜欢，你就追求。"
这是《心灵的力量》扉页中的一段话，深入人心，总结全文。作者毕淑敏，曾是一名非常称职的医生，现在则是一位非常著名的作家，曾获得庄重文文学奖、当代文学将、陈伯吹文学大奖等30余次。
《心灵的力量》这篇文章主要分为四辑，第一辑：容忍自己，发现自己。她在文中提示"我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。"第二辑：储备自己，直面自己。她说"人的心理就像水库。库容太小，就应对不了强大的情感水流，也许会冲毁堤坝，暴发山洪。之后的重建，要花费很多心理能量。如果你有一个庞大的内心储备，就可以在突发事件面前从容淡定，吞下千沟万壑的泥沙，依然水*如镜。"第三辑：强大心灵，坚持自己。她认为"在各行各业取得成功的人们，在拥有才情之外一定还拥有强大的心灵。成功比试的不仅仅是才能，更重要的是韧性。"第四辑：珍爱自己，把握亲情、友情、爱情。她劝慰我们"你一定会找到爱，但不是从你投射下爱的那个人身上，而是在你的心灵深处。"
书中有许多文章我印象深刻，或深受启发，或有强烈的共鸣。《我很重要》一文，让我知晓我们的地位可能很卑微，我们的身份可能渺小，但是我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是这颗最美丽星球下最重要的一员。《暴雨筛》中，老人的话最是耐人寻味："看，暴雨是一个筛子。胆小的，思前想后的，都被它筛了下去，留下了最有胆量和最不怕吃苦的人。"的确，天地万物都会齐来帮助一个自信的.人，助其走上成功的道路。《苦难之后》用耳熟能详的童话主人公的例子，明确告诉我们灾难不可避免，与其终日啼哭，不如珍惜生命的价值和意义，争取用自己的存在让这颗星球更美。沿着这样的路走下去，生活的结局必将是火焰般的橘黄色，明媚而温暖。《孝心无价》教我读懂"孝"的含义，在甲骨文的写法里，就如一位少年牵着一位老人的手在慢慢地走，从右上到左下那长长的一撇，不正是老人飘荡的胡须吗？借此文，作者是在呼吁，尽孝要抓紧，趁父母健在的光阴。
《心灵的力量》让我明白了，心灵就是我们内心真实的想法，只有在正确的思想推动下，才能采取对自己、他人、家庭、社会有益的行动。那些因为勤劳、爱心、热情、勇敢、坚持、智慧等等，战胜困难、取得成功的人，就是可以改变世界、拥有强大能量的人！
一个偶然的机会，去年初我读了一本《心灵的力量》，也没有特别目的想法在《心灵的力量》中得到什么，一班朋友、同学在一起肯定有收获。杨明心导师给我的第一印象是一个非常博爱、有智慧、思维敏捷、洞察力超强的人，同学的细小动作：包括你的一个姿势、一个举动、一句话，他都能准确记住，当提问时他就说出你刚才做些什么？几十个学员，他都能留意到，令我很佩服。这几年里，我本想打算*淡过好下半生，修心养性，闲时做义工，他在课堂上说：”人生可以重来！刻意的人生才有意义“。
给我当头一棒！我真的能重来吗？连续几天脑子空白……在这几年郁闷的日子里，经历了疾病的、离姻，每天活在恐惧、担心之中。没有好好看清问题、解决问题，利用问题来成长，让我生活得无精打采，得过且过。通过学*杨明心导师的课程，从游戏过程中感悟到”财富“的力量、如何运用得更有价值，心中得到一份很好的礼物，我的潜能开始苏醒了。
我和弟弟四人于09年3月合作经营一间建筑冲桩机配件公司，在公司财务和个人财务上应用所学的知识，处理得心应手，进要快，出要慢！不再轻易乱花钱，把钱积累更多（或交换同等价值的财富），使公司实力不断巩固；同时结合以前学*的”领袖行动“”心灵课程“，现在每一天细心觉察自己日常生活的一些细节，例如今天我为什么会有情绪；我和客户沟通时，洞悉客户的要求，很快达成交易；我运用沟通的技巧，与女儿相处时投其所好，让她信任！心接*了，大家都自然有了许多话题：探讨人生目标；学校发生的事情等，即使有矛盾，也会区分清楚，让每一次交流都是快乐、喜悦的；至于在团队上运用也非常有效，我每半个月到各店开例会，以前只有我讲，员工和店长都不太多话，我马上有情绪。
我不是神，我是一个人！一个人的力量有限，为什么会是这样的状态？现在我会用游戏、观看电影、教练技术等方式去让他们创造更大可能性，共同制定公司蓝图、章程、目标，执行力自然强，又能发挥各人特长，工作能力在不觉察中提升，公司业绩稳步向上，有些客户、员工已成为我的好朋友。现在公司透过杨教练的服务，有了明确的目标方向，将在20xx年发展到六家分店，十年计划上市！
古人云：”创业难，守业更难“，要让企业、公司成长是永恒的话题，在竞争中成长，在实践中成长，在学*中成长是我们一生的追求。
《心灵的力量》读后感
"如果你愤怒，你就呐喊。
如果你哀伤，你就哭泣。
如果你热爱，你就表达。
如果你喜欢，你就追求。"
这是《心灵的力量》扉页中的一段话，深入人心，总结全文。作者毕淑敏，曾是一名非常称职的医生，现在则是一位非常著名的作家，曾获得庄重文文学奖、当代文学将、陈伯吹文学大奖等30余次。
《心灵的力量》这篇文章主要分为四辑，第一辑：容忍自己，发现自己。她在文中提示"我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。"第二辑：储备自己，直面自己。她说"人的心理就像水库。库容太小，就应对不了强大的情感水流，也许会冲毁堤坝，暴发山洪。之后的重建，要花费很多心理能量。如果你有一个庞大的内心储备，就可以在突发事件面前从容淡定，吞下千沟万壑的泥沙，依然水*如镜。"第三辑：强大心灵，坚持自己。她认为"在各行各业取得成功的人们，在拥有才情之外一定还拥有强大的心灵。成功比试的不仅仅是才能，更重要的是韧性。"第四辑：珍爱自己，把握亲情、友情、爱情。她劝慰我们"你一定会找到爱，但不是从你投射下爱的那个人身上，而是在你的心灵深处。"
书中有许多文章我印象深刻，或深受启发，或有强烈的共鸣。《我很重要》一文，让我知晓我们的地位可能很卑微，我们的身份可能渺小，但是我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是这颗最美丽星球下最重要的一员。《暴雨筛》中，老人的话最是耐人寻味："看，暴雨是一个筛子。胆小的，思前想后的，都被它筛了下去，留下了最有胆量和最不怕吃苦的人。"的确，天地万物都会齐来帮助一个自信的人，助其走上成功的道路。《苦难之后》用耳熟能详的童话主人公的例子，明确告诉我们灾难不可避免，与其终日啼哭，不如珍惜生命的价值和意义，争取用自己的存在让这颗星球更美。沿着这样的路走下去，生活的结局必将是火焰般的橘黄色，明媚而温暖。《孝心无价》教我读懂"孝"的含义，在甲骨文的写法里，就如一位少年牵着一位老人的手在慢慢地走，从右上到左下那长长的`一撇，不正是老人飘荡的胡须吗？借此文，作者是在呼吁，尽孝要抓紧，趁父母健在的光阴。
《心灵的力量》让我明白了，心灵就是我们内心真实的想法，只有在正确的思想推动下，才能采取对自己、他人、家庭、社会有益的行动。那些因为勤劳、爱心、热情、勇敢、坚持、智慧等等，战胜困难、取得成功的人，就是可以改变世界、拥有强大能量的人！
一个偶然的机会，去年初我读了一本《心灵的力量》，也没有特别目的想法在《心灵的力量》中得到什么，一班朋友、同学在一起肯定有收获。杨明心导师给我的第一印象是一个非常博爱、有智慧、思维敏捷、洞察力超强的人，同学的细小动作：包括你的一个姿势、一个举动、一句话，他都能准确记住，当提问时他就说出你刚才做些什么？几十个学员，他都能留意到，令我很佩服。这几年里，我本想打算*淡过好下半生，修心养性，闲时做义工，他在课堂上说："人生可以重来！刻意的人生才有意义"。
给我当头一棒！我真的能重来吗？连续几天脑子空白…在这几年郁闷的日子里，经历了疾病的、离姻，每天活在恐惧、担心之中。没有好好看清问题、解决问题，利用问题来成长，让我生活得无精打采，得过且过。通过学*杨明心导师的课程，从游戏过程中感悟到"财富"的力量、如何运用得更有价值，心中得到一份很好的礼物，我的潜能开始苏醒了。
我和弟弟四人于09年3月合作经营一间建筑冲桩机配件公司，在公司财务和个人财务上应用所学的知识，处理得心应手，进要快，出要慢！不再轻易乱花钱，把钱积累更多，使公司实力不断巩固；同时结合以前学*的"领袖行动""心灵课程"，现在每一天细心觉察自己日常生活的一些细节，例如今天我为什么会有情绪；我和客户沟通时，洞悉客户的要求，很快达成交易；我运用沟通的技巧，与女儿相处时投其所好，让她信任！心接*了，大家都自然有了许多话题：探讨人生目标；学校发生的事情等，即使有矛盾，也会区分清楚，让每一次交流都是快乐、喜悦的；至于在团队上运用也非常有效，我每半个月到各店开例会，以前只有我讲，员工和店长都不太多话，我马上有情绪！
我不是神，我是一个人！一个人的力量有限，为什么会是这样的状态？现在我会用游戏、观看电影、教练技术等方式去让他们创造更大可能性，共同制定公司蓝图、章程、目标，执行力自然强，又能发挥各人特长，工作能力在不觉察中提升，公司业绩稳步向上，有些客户、员工已成为我的好朋友。现在公司透过杨教练的服务，有了明确的目标方向，将在2010年发展到六家分店，十年计划上市！
古人云：“创业难，守业更难”，要让企业、公司成长是永恒的话题，在竞争中成长，在实践中成长，在学*中成长是我们一生的追求。
“积极倾听是一种非常好的回应方式，既能鼓励对方继续说下去，又能保证你理解对方所说的内容，要熟练的地使用这种技巧，首先要知道，当别人和你说话时，发生着什么样的事情。”这是在我读过《谈话的力量》后给我印象最深的一段话。
倾听，让我们的判断多了一条途径，但倾听却不能代替分析和判断，我们不光要学会去听，还要学会用心倾听。塞纳克说过，相信一切人和怀疑一切人的错误都是相同的。但只要我们的判断建立在充分的分析和思考的基础上，我们就有理由去相信他它，并且坚定地付诸实践。
我是一名90后的护士，对于我的工作来说，拥有一颗会听的心就变得更加重要。倾听能够并帮助我更加深入地了解病患的内心，及时掌握病人的情绪状况，为其后续的治疗奠定良好的心理基础。我所在的科室是针灸推拿，病人的数量多、年龄大、周转慢是我们这个科室的特点，我们面对的时常是一些上了年纪的老人，年龄上的差距，心理上的隔阂……作为上世纪末最后十年出生的一代人，在快餐时代下长大的我们，我们的工作要求我们需要经常和老人进行交流，我们要褪去学生时代的孤傲，要*惯慢条斯理，我们要控制好自己的情绪，耐心听病人的想法。
我们的工作遇到一些阻碍，沟通得不够明确，就可能导致患者得不到良好的治疗，所以良好的沟通就显得至关重要，只有耐心的倾听，才能使病人乐于讲述自己的各种想法和顾虑，护士才能对病人所反映的信息及时作出反映，这样不仅可以及时的处理病人的问题，满足病人的需要，而且能够使病人感受到重视、温暖和关怀。对于医护人员来说，当病人向你倾诉时，也许你的认真倾听就能使病人得到更好的救治，帮助一个濒临危险的生命转危为安。有人说，我们是世间的白衣天使，但我想说，当生命的危机和转机只在需要一个倾听的瞬间，那么我们就是这条生命线上的守护神！
无论在任何场合，学会倾听，都是人生的必修课，它会使你的人生更加丰富多彩，你将不再囿于一己的狭隘贝壳，而像潜入浩瀚深海的鲨鱼，畅游自如。学会倾听，会使你的性格变得谦逊，知道人外有人天外有天。学会倾听，会使你内心安宁，会让你明白孤独和苦难并非之莅临你的屋檐。学会倾听，让你懂得，只有能够欣赏他人，才能得到他人的真诚。会听的心，要有足够的空间，除了容纳自身，还要容纳他人；会听的心，要有对病人的忠诚，因为听懂的那一刻，我将把心灵至尊的位置，让给我的病人。
让我们大家学会倾听，因为善于倾听，你的人生才能熠熠生光，生命才能报你以辉煌。当我们敞开心灵，学会倾听，以一颗博爱而理智之心去与人交流的时候，我们就真正懂得了谈话的力量。
——《潜意识的力量》读后感 (菁华5篇)
最*看过潜意识心理学权威约瑟夫·墨菲的《潜意识的力量》，感受颇深，完全不同于上次。书中指出：你的潜意识暗房中若充满了各种伟大的创新，你就不必担心旧意识会阻障你前进。问题是我们如何能依靠潜意识的力量完成“伟大的创新”。
意识决定我们如何看待我们所生活的世界，很多时候我们觉得自己，或者观察别人，发现我们应该有更大人生成就的可能，可是我们却甘于屈身于一片小小的天地，因为我们的意识总是很理性地告诉我们，要现实。这并不是说意识抑制了我们的发展，只是意识出于保护的一种机制。
这里的“现实让我们产生“伟大创新”可能有所降低。我们对世界的认识并不清晰，对自己其实也不甚了解，我们根本不知道自己的潜能有多大，我们能做到什么，我们对某些事情的认识和看法都来自于过去的经验，别人的教导，书本的灌输等，这些信息并不应该主导我们，他们应该作为辅助者存在，而不能让它们反客为主，成为我们潜意识的主人。我们的潜意识可以做任何事，任何事。这确实是人类神性的证据，通过正确的操纵潜意识和与潜意识合作我们能够让一切事情变成可能，不存在例外。
积极、坦诚、自信、执行、感恩、快乐、健康这是一些积极的词汇，当我们把这些简单的词汇不断的在心中默念的时候，我们的“潜意识”就会接受，当我们再不断的重复的时候我们的潜意识就会记住它，当我们记住的时候我们要付诸行动，这就是潜意识的作用，天猫意识。
牛顿说了：“世界上任何物质都是相互吸引的”。有引力才能吸引东西，当吸引不到自己想要的东西时，说明自己还没有真的想要它。很多人说自己想成功，却就是没有成功，没有别的原因，是因为他们没有真正想成功。在潜意识方面继续细化，如果我很想成功，我该怎样依靠潜意识的帮助？目标细化，还要图像化具体化，将愿望实现的场景每天多次重复在脑海中上演，让愿望的磁场足够强烈。
潜意识可以让一切成功，并不是说整天这样想这样重复，我要的跑车我要的成功事业就会掉下来，而是不停的如此重复，潜意识会自然带领我们走上实现目标要走的路。名包豪车我同样用得起，成功的学业事业我一样可以得到，但首先我们要很坦诚的承认自己的不足，然后给予自己真正的信心，告诉自己，通过自己的潜意识，任何的一切都不是虚幻。给自己一个长期目标，然后再分解成短期目标，当我们运用潜意识的力量，找到正确的路的时候，水到渠成。
看这本书，自己也在改变，非常明显的改变就是自己的心情相比以往更好了，这虽然是个小改变但真的意义非凡。潜意识能帮助我这一点，就能帮助我的一切。
如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力，就能够如所愿地去操纵命运、愿望、财富及健康，并能步向幸福。书中这句话，是全书的核心。相信潜意识，潜意识就能成全一切。
总的来说，这本书教我们如何重塑思考*惯。有句话说：思想决定行动，行动决定*惯，*惯决定命运。而这里说的思想其实是指我们潜意识里面的思想，而不一定是意识中的思想。度娘是这么解释潜意识的：
潜意识，心理学术语。是指人类心理活动中，不能认知或没有认知到的部分，是人们“已经发生但并未达到意识状态的心理活动过程”。
按照我的理解举个例子：上大学的时候，我连续考了三次英语六级都没过，辅导员告诉我，只要你坚持做每天背单词、做练*，下次一定能够通过英语六级考试。我嘴上说，我毕业之前一定要通过考试，这样找工作的时候可以多一个筹码，这是我意识层面的思想——我要通过英语六级考试；可是我内心真正的想法却是：六级不过也不会影响毕业，找工作也不一定非得要六级证书，这种想法就被我的潜意识所接受——六级考试不通过也没有关系。最后的结果就是我本科的四年里连续考了5次也没能通过英语六级考试。这个案例说明我的意识和潜意识没有统一步调，而真正驱使我们采取行动的是潜意识，而不是我们的意识。人一生中有98%的行为是由潜意识决定的，它能决定我们的事业、健康、婚姻。
潜意识具有如此巨大的力量，那么我们应该怎么让它为我们服务呢？作者提出要使用科学的方法祈祷，实际上就是要将潜意识和意识同时指向一个特定的目标，以达成意识和潜意识之间的和谐对话。说白了就是要真正的相信我们所想的事情。
所谓“信”，就是将某种观念当作事实加以接受，并让这种“观念中的事实”深入到生活的方方面面。
书中举了很多运用潜意识获得成功的例子，比如治愈疾病、获得和谐的人际关系、获得财富、改善亲密关系等，简直是无所不能。有些故事看上去有点玄，但仔细想想其实是有道理的。就跟《吸引力法则》、《向宇宙下订单》中介绍的原理差不多，我们要“想美事”，美事就会被我们吸引过来。因为我们潜意识里接受了这桩美事，那么潜意识就会驱动我们采取一些行动去实现那桩美事，美事是我们一系列行动的结果，而它的实现是源自于我们潜意识里接受了这件事。比如：在我女儿4岁之前，我一直没学会做爸爸，想跟她互动，但是方法不对：老是跟她开玩笑，时不时通过抢东西来逗她玩。而孩子是不能理解这种方式的，她认为抢东西就是不友好行为，所以导致女儿不愿意跟我玩。女儿生气的时候就会说我是坏爸爸，为此我非常的懊恼。后来，我就立志一定要改善我俩的关系，让女儿喜欢上爸爸。有了这个想法之后，我经常想象我和我女儿可以很融洽的对话，我们一起开心的玩游戏，这种强烈的愿望驱使我开始看亲子关系相关的书籍，从里面学到了很多知识，学会了从孩子的视角看问题，开始改变自己的行为，很快我跟女儿的关系就改善了。现在我出差之前，女儿经常跟我说，爸爸你能不能不出差。心里好欣慰。
那么具体来说，怎样才算是成功祈祷呢，需要以下三个步骤：
1、坦然面对现实问题；
2、将问题交代给潜意识，把我们期望的结果在脑子里清晰描述出来，越清晰越有帮助。潜意识会高效地寻找到解决问题的方法；
3、带着问题已经解决的坚定信念进入梦乡。
对潜意识的运用，需要我们不断的练*、不断的重复。如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力，就能够如所愿地掌控我们的命运、愿望、财富及健康，获得*静、和谐、快乐的生活。
最后用三个字概括一下我的心得：想好事！
感触很大，是我读过的书里，最基础的一本书，是人的本源里最核心的一本书，人的内心里都有杆称的，他自己知道什么可以做，什么不可以做的，所以不要让一切影响我的*静、幸福、满足、富足、快乐，记得自己生活的目的：*静、和谐、快乐，生活的目标：*静、和谐、快乐。
昨天，我用潜意识使我的喉咙回复了健康，用了15分钟的时间，然后1个小时的巩固。而且没次坐地铁都有座位。
今天早上突然潜意识让我看到了“停止”两个字，是的，那一切都该停止了，我的新的一切该来了。苦难是可以给我们一些启示，然而，继续受难下去确是愚蠢。所以，潜意识给了我清醒。
我一定要好好发挥自己的“潜意识和意识结合”的力量，这是神给我们的礼物，由我来再次实践证明他的伟大，然后作为榜样来帮助和教育更多的人。
人有所谓的意识和潜意识，一般人学*的时候，都是运用意识的力量，然而，世界潜能大师博恩崔西曾经说过：“潜意识的'力量比意识大三万倍以上。”所以，任何的潜能开发，任何的希望要实现，都是依靠你的潜意识。
潜意识包罗万象，深厚神奇，那么如何来训练开发和利用它呢？以下几点可供探索参考：
1、训练开发潜意识的无限蓄储记忆功能，为我们的聪明才智开辟广阔深厚的基础。
如果你想建造高楼大厦，就必须储备好各种各样的建筑材料、装修材料、设计知识、建筑技能、各种建筑机械，还有指挥管理技能等等。对于一个追求成功与卓越的人来说，应该不断地学*新的东西，给潜意识输进更多的基本常识知识、专业知识、成功知识以及相关的最新信息。
"事事留心皆学问"，你要大脑更聪明，更有智慧，更富于创造性，更符合现实性，就必须给潜意识输送更多的相关信息。
为了使你的潜意识储蓄功能更有效率，可采取一些辅助手段帮助储存。如重要资料重复输入，重复学*，增加记忆功能，建立看得见的信息资料库——分类保存图书、剪报、笔记、日记、现代的电脑软盘等等，以便协助潜意识为我们的创造性思维和其他聪明才智服务。
2、训练对潜意识的控制能力，使它为我们成功服务，而不是把我们导向失败。
由于潜意识是非不分，积极消极、好的坏的统统吸收，常常跳过意识而直接支配人的行为，或直接形**的各种心态。所以，成也潜意识，败也潜意识。
因此，我们要训练自己，努力开发利用有益的积极成功的潜意识，对可能导致失败消极的潜意识加以严格的控制。
具体地说，珍惜原来潜意识中的积极因素，并不断输入新的有利于积极成功的信息资料，使积极成功心态占据统治地位，成为最具优势的潜意识，甚至成为支配我们行为的直觉*惯和超感。
另外，对一切消极失败心态信息进行控制，不要让它们随便进入我们的潜意识中。遇到消极思想信息时，可采取两个办法加以控制：
一是立即抑制它，回避它不要让它们污染你的大脑思想。对过去无意中吸收的消极失败潜意识，永远不要提起它，让它遗忘，让它沉入潜意识的海底。
二是进行批判分析，化腐朽为神奇。用成功积极的心态对失败消极的心态进行分析批判，化害为利，让失败消极的潜意识象毒草化成肥料一样变成有益于成功卓越的思想意识。
3、开发利用潜意识自动思维创造的智慧功能，帮助我们解决问题，获得创造性灵感。
潜意识蕴藏着我们一生有意无意、感知认知的信息，又能自动地排列组合分类，并产生一些新意念。所以我们可以给它指令，把我们成功的梦想，所碰到的难题化成清晰的指令经由意识转到潜意识中，然后放松自己等待它的答案。比如反复下达这样的指令：我该如何开辟这新的饮料市场呢？还可以把指令化小：我开辟市场的第一步应该怎样走？等等。
我们每个人都是我们祖先经过千百万年的进化的产物，所以我们每个人都是人类的智慧的结晶，我们每个人都有左脑和右脑，我们的左脑控制行动，右脑控制思维，右脑里的思维有显意识和潜意识。如何利用并开发我们的潜意识呢？这里面肯定是有学问的，首先我告诉大家，我们每个人的智商水*是一样的，为何我们有的人成功有的人很*庸呢？这里的差别就在情商里面，什么事情商呢？所谓情商就是控制自己情绪、情感的能力，如何提高我们的情商呢？提高情商我们必须学会利用我们的潜意识。我们的潜意识是隐藏在我们基因中的一种潜在的能力。我们的潜意识就像一台电脑，当我们向我们的潜意识输入什么样的信息，我们的潜意识就会执行我们输入的信息，当我们向电脑中输入病毒的时候我们的电脑就会中毒，当我们向我们的电脑输入财务软件时，我们的电脑就会帮助我们整理财务数据。这个道理就是潜意识的道理。当我们向我们的潜意识输入不可能、办不到的时候我们就是不可能做成这件事；当我们向我们的潜意识输入能、可以、必学的的时候，我们的潜意识就会执行这些积极的理念，然后指导我们成功。这就是潜意识的力量。
积极、坦诚、自信、执行、感恩、快乐、健康这是一些积极的词汇，当我们把这些简单的词汇不断的在心中默念的时候，我们的“潜意识”就会接受，当我们再不断的重复的时候我们的潜意识就会记住它，当我们记住的时候我们要付诸行动，这就是潜意识的作用，天猫意识。
牛顿说了：“世界上任何物质都是相互吸引的”。有了万有引力才有了我们今天的电子化信息化生活，有了万有引力我们才发射了卫星，才能预报天气、导航指引以及信号传送。当我们自己的能量有足够大的时候，我们就能实现自己的愿望，如果有人说我很想成功，但是我为什么没成功呢？答案是——你的目标不够细化；你的目标不够图像化具体化；你的愿望的磁场不够强烈；你肯定没有付诸120%的努力。相信梦想，相信奇迹，梦想并不是那么要不可以，包包品牌你同样用得起。我们要很坦诚的承认自己的矛盾，然后给自己一个长期目标，然后再分解成短期目标，当我们不断付诸行动不断超越自我不断肯定自我的时候，那么我们就会成功。
——《阅读的力量》读后感 (菁华5篇)
《阅读的力量》这是一本由枯燥数据和生动结论相结合的书。作者极力想证明的是自由阅读的重要性。FVR就是无压力阅读，为了兴趣而阅读，不需要写读书报告，不必回答每个章节后的问题，也不用为每个生字查字典。FVR不仅仅对学*母语有帮助，也是让外语能力登峰造极的方法。与传统的语文教学方法相比，“阅读是唯一的办法，唯一能同时使人乐于阅读，培养写作风格，建立足够词汇，增进语法能力，以及正确拼写的方法”。
《阅读的力量》中提到，直接教学是两种程序的组合：技能培养——刻意学*一种规则、词义或拼写，然后让这个规则变成一种“自动化”的输出过程；纠正错误——当错误被改正时，老师就希望学生能意识到自己对规则、词义或拼写的知识都应该被改正过来。这不正是我在过去词语听写这一环节所采用的方法并期望得到的结果吗？尔后，读了克拉生例举的许多反对直接教学的事例后，我才终于明白，学生在听写环节的'“糟糕表现”是因为我的愚蠢，而非他们态度不认真。
“传统的语文教学仅是测验，而这种测验方式只能让在书香环境中成长的孩子顺利通过，而那些不幸生长在图书资源不足的环境中的孩子则会失败。”细细一想，不就是这样吗？那些在听写中每次能拿全分的学生态度确实认真，然而他们花在记忆词语的时间却明显比其他人少，而这部分学生在课外阅读方面显然比其他人多得多。曾记得我以往教过学生的一件事，班级里语文成绩最好的一位同学，肯定不是学*最认真刻苦的，但却一定是班里阅读最多的一位学生。另有一名学生，曾经因为听写不出，单独就一篇课文中的词语准备了*二十分钟，最后听写时也没有全部正确。而他，*时是最讨厌读书的，每周两次的读书笔记，也总是想方设法与我讨价还价，要换成写随笔。其实，他所谓的随笔也就是生活流水账。但我想，写总比不写好，因而也只能这么为此了。
开学初期，学校要求每人读一本书。书名是《阅读的力量》。给我印象最深的就是，在序言中王林写到：自由阅读就是无压力阅读，为了兴趣而阅读，不需要写读书报告、回答问题、为生字词查字典。自由阅读是放弃阅读一本不喜欢的书，再另外找一本喜欢的书来读，这种阅读方式是所有具备高识字力的人经常使用的阅读方式。简而言之，自由阅读即纯为乐趣而阅读。
当我打开《阅读的力量》第一页便看到了这样残酷的现实——直接教学对提高学生的体育能力没有功效。教师的教学基本上是浪费时间，远不如让孩子自由阅读成绩更突出。当然，这句话有争议。但由此可见，作为教师，为了孩子的`发展，鼓励自由阅读那是何等的重要啊!
光靠指令性地去完成是很难实现的。只有调动学生的阅读热情，激发其阅读兴趣，才能化被动的任务性阅读为学生自主的阅读行为，起到事半功倍的效果。
当然，在阅读中我也遇到了问题，就是书中讲到的自由阅读，在教学实践中，对于全体学生都可以实现吗?有的学生自觉性很差，需要不时地提醒他读书;甚至有个别学生连基本的字词都认不好，那么花那么多时间给他阅读他会吃得消吗?结果是否会如我们所预想的那样?这还需要我们一线教师去验证，还需要教师探索出套路来，做到有效启发和引导。
总之，父母、老师是孩子人生的引领者，请你们把最重要的阅读带到孩子们的灵魂里，让她生根、发芽、成长、茁壮。
在读苏霍姆林斯基《给教师的.建议》时，就深刻意识到阅读对教师个人和学生发展的重要性。在实验班开展“每生每日在家阅读”课题实验，鼓励学生在家阅读，同时也尝试在班级带学生一起阅读。可是，总是觉得受英语学科限制，学生没有一定的英语基础，或者家长没有一定的英语水*，学生英语阅读很难开展。自己在班里带学生讲了几次英语故事后，觉得效果不好，就放弃了。在每次开家长会时，总是一味强调阅读的重要性，再给家长一些双语或原版的推荐书目，鼓励家长和学生一起阅读，其他就不知道该做些什么了。那阅读的效果可想而知，在家能进行英语阅读的学生可以说是少之又少。学生和家长都反映看不懂，不知道怎么看，怎么教。我也很无奈，不知英语阅读从何抓起，有何方法。
在本学期开学时，学校就推荐老师阅读《阅读的力量》一书。看到书名，第一反映就是说阅读的重要性。心想，这谁不知道。就把它搁在一旁了。学期快要结束了，说是要上交《阅读的力量》读后感。迫于无奈，我翻开了这本快被我遗忘的书。没有想到，书的序言就深深地吸引了我。翻开目录，里面充满了方法、数据、案例、结论。从各方面有效地实践证实了阅读的力量。更有对第二语言学*者的建议，我真是后悔把它搁置。
书中介绍了一种阅读方式------自由阅读（FVR），又叫无压力阅读。即为了兴趣而阅读，而不是为了做任务。该方法不仅对学*母语有帮助，也是让外语能力登峰造极的方法。那该如何去做呢？书中给校内的自由阅读计划分为三种方式：持续默读、自主选择阅读、广泛阅读。建议教师及学生每天都自由阅读一小段时间；以座谈会的方式和学生讨论读了些什么；为自己读的东西负点责，例如做一小段总结。
可这和英语水*的提高又有多少关系呢？书中说到：学*以第一语言阅读是培养以第二语言阅读的快捷方式；培养母语的语文能力对增进英语语文能力很有帮助。我恍然大悟。一直以来，为了推进“每生每日在家阅读”课题，给学生买了很多双语书目和原版书目。明知道学生英语词汇有限，但还是要求学生多看英文，看到学生只看中文，我还非常严厉的批评，导致学生对英语阅读有畏惧心理。我很惭愧。
我仔细思考了很久。觉得以后再做英语阅读，还是应该买双语绘本。简单的原版绘本只有单词，没有情景。有故事性的原版绘本需要大量的语境词语，没有中文释义，支撑情境的单词学生仅靠猜不够准确，学不到东西，不懂意思后更容易让学生失去英语阅读兴趣。双语绘本有中文，哪怕学生在前几次都在看中文也没有关系，多看几次，中英文对照，再看英文单词总会有印象，对意思也会有了解。当然这需要长时间的坚持、督促和鼓励。
在学生长时间的英语双语绘本自由阅读后可以组织班级故事交流会，交流自己都看了哪些书，学到了哪些英文单词，哪怕只有学到几个单词，都可以请学生做小老师来教一教。让他们获得阅读后的成就感，也让其他同学看到阅读的好处。
到了高年级，有了英语写作，更可以看出阅读的力量。现在，高年级的学生基本写不出什么，往往都是往课本中硬套。除了教材里的句子，再也写不出其它。在经过大量的阅读后，学生的语言表达能力就会有所提高，再加上阅读中所获得的单词，就可以写出内容丰富的短文。当然，我说的仅仅是内容丰富，而不一定是完全正确没有语法错误。所以还要由教师进行相应的语法指导。将阅读和教学结合在一起才会使学生完美。
我只是从书中对第二语言的学*方面进行了反思。书中还提到了很多我们应该去纠正的观点、值得我们去实施的方法、结论。这本书真的是给了我们很大的启示，为我们指明了方向。
赏识教育要深入教学，学会用放大镜观察孩子的优点，同时我们一定要充满爱心，要懂得原谅，要学会用发现的眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道：“人之初，性本善”，孩子的内心是极其敏感的，所以我们一定要从本质出发，相信他们。对他们进行适当的教育和引导。
生本教育体系充分相信学生的潜力，充分发挥学生的能力。“一切为了学生”“高度尊重学生”“全面依靠学生”，相信“儿童是天生的学*者”“儿童人人可以创新”“儿童潜能无限”，相信“儿童的独立性”。这些最基本的理念*时不以为然，然而今天在书中读来竟蕴含着深厚的内涵，当然，更深刻的理解还需要自己在教学中深刻体会。期盼着在自己今后的课堂中，自己的学生也能如此的成长、如此的学*，期盼着“在美丽的教育世界里，两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡，构成了整体领悟的教育乐章。”
作为教师，我们一定要终身学*，不断提升个人素质，提高个人魅力。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这就要求教师全面了解学生，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价。我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，从生活、学*、家庭不同的方面了解他们，形成既是师生又是朋友的关系。
我们还必须时刻跟随时代的脚步，坚持生本教育理念，给学生充足的发展空间，让其能自由的成长，在不断学*的道路上，我一定严于律己，不断进步，做新时代教育理念下的优秀教师！
开学初期，学校要求每人读一本书。书名是《阅读的力量》。给我印象最深的就是，在序言中王林写到：自由阅读就是无压力阅读，为了兴趣而阅读，不需要写读书报告、回答问题、为生字词查字典。自由阅读是放弃阅读一本不喜欢的书，再另外找一本喜欢的书来读，这种阅读方式是所有具备高识字力的人经常使用的阅读方式。简而言之，自由阅读即纯为乐趣而阅读。
当我打开《阅读的力量》第一页便看到了这样残酷的现实——直接教学对提高学生的体育能力没有功效。教师的教学基本上是浪费时间，远不如让孩子自由阅读成绩更突出。当然，这句话有争议。但由此可见，作为教师，为了孩子的发展，鼓励自由阅读那是何等的重要啊！
光靠指令性地去完成是很难实现的。只有调动学生的阅读热情，激发其阅读兴趣，才能化被动的任务性阅读为学生自主的阅读行为，起到事半功倍的效果。
当然，在阅读中我也遇到了问题，就是书中讲到的自由阅读，在教学实践中，对于全体学生都可以实现吗？有的学生自觉性很差，需要不时地提醒他读书；甚至有个别学生连基本的字词都认不好，那么花那么多时间给他阅读他会吃得消吗？结果是否会如我们所预想的那样？这还需要我们一线教师去验证，还需要教师探索出套路来，做到有效启发和引导。
总之，父母、老师是孩子人生的引领者，请你们把最重要的阅读带到孩子们的灵魂里，让她生根、发芽、成长、茁壮。
坚持阅读，能够丰富自己的文化底蕴，增长见识，成为一个腹有诗书气自华的人！
在支持自由自主阅读的例证中，校内自由阅读计划若能持续一年，阅读能力将显著提升，相应的对词汇、语法、写作、口语、听力也有一定的帮助；自由阅读对不同种族、以及学*第二门语言也有显著功效。我们需要时常鼓励孩子因为乐趣而阅读；校内广泛阅读对于大孩子学*外语也有帮助。总之，自由自主阅读异于传统阅读。
在我们的学*经历中，我们大多是传统阅读。不在于兴趣，而是被动不情愿的阅读，阅读内容即使苦涩难懂，也要痛苦读完。当然，我们也可以充分利用课外时间去阅读。大学时期，我经常去图书馆，我发现自己更加倾向于故事、散文、小说、历史，而对于论文、理论则丝毫读不下去，在语言表达上，我能感受到自己喜欢用感性的语言表达，写故事的能力也大有提升。这便是自由自主阅读的魅力。
阅读是个潜移默化的过程，培养阅读*惯，坚持便是胜利。我希望我的学生能养成阅读的好*惯。学*外语也是同样的道理，也可以每天寻找自己感兴趣的，以自己目标语言编制的书籍，简单易懂，循序渐进，坚持下去也能看到自己的进步。
在这里，我也想反思自己，我看的英语书籍太少了，大多是应对考试而去阅读，今后，我也要养成自主自由阅读的好*惯！
——品格的力量读后感 (菁华5篇)
这本书的英文原版叫《How children succeed》，成功这个词如果放在现在过于浮躁的社会，总是被认为是财富自由和社会地位，但是如果在我心里定义成功，我一直相信拥有热爱的事情、具备感受爱和幸福的能力、能够从容的度过逆境的能力，就是在我心里的真正的成功。
7个重要的品质：坚毅、自控力、热情、社交能力、感恩、乐观精神、好奇心，但是这都是素质品格，所以在孩子小的时候也要培养道德品格，品格本身应该是个复杂的东西，也不应该只是指向成功。
1.孩子最需要什么：无疑是爱，给予足够安全感的爱！一个小白鼠的实验，如果小白鼠回到妈妈身边，小白鼠再次出去面对陌生的环境的时候就会安全感增强，所以孩子也一定需要。但是不要做直升机式的父母，我只是在你出现问题直升机出现解决问题，而没有情感的沟通和交流，不让孩子经历逆境，如果遇到问题马上出面解决，过度关注结果（最主要的就是学*成绩），最后失去了培养孩子品格的机会，也忽视了在知识成长过程中的孩子软实力。
2.逆境：他们最需要的，则是与他们承受能力相适应的逆境，一种让他们摔倒然后又能无需帮助而独自站起来的机会。美国的精英阶级给孩子创造了足够好的环境，你可以看到如果按照既定轨迹基本就不会太差，我觉得这也是很多*家长在做的事情，我努力给你的未来铺好路。但是人生真的一帆风顺吗？一定是否定的，那么如果面对逆境该怎么办？所以坚毅这种能够面对逆境依然可以度过坚持的品质就十分重要！书里让人最感动的克瓦纳的故事，她初中一直都在混在玩，单亲家庭没人上过大学，但是当她明确了自己的目标，明知道自己差的很多，但是依然愿意付出很多然后去学*去努力，最后说申请到了大学虽然不是自己一开始的目标，但是在大学一年级（别人都在吃喝玩乐享乐）的时候，努力的追赶差距，不抛弃不放弃，并坚信自己一定可以成为职业女性，这种故事不震撼么不感动么，而背后驱使她的是什么，是能够走过逆境相信成长型思维的思维方式，这一切才是真正的软实力！但克瓦纳最让我感到不可思议的，还是她所拥有的无比强大的非认知力量——我们可以将这种能力称为坚毅、尽责、灵活性或是推迟享受的能力，而这些能力的回报都将遥遥无期，而且几乎仅存在于理论层面。
3.关注孩子的情感：认知行为治疗手段：“我的意思是说，这毕竟还是中学，是他们一生中最不靠谱的年龄。但那些最终成功的孩子往往善于告诫自己，‘我一定能走出这段不顺利的时间，我很棒，明天一切都将变得更美好。’家长和老师的引导非常重要，也要注意到孩子因为自己的错误行为而轻度崩溃的状态。
4.培养爱好拥有热爱：所以为什么要有爱好，这才是爱好的价值呀！就是回首的时候自己不是碌碌无为，而是有很多事情就是在摘星星，摘下来留在自己的小世界里。“我认为，让孩子们认识人生中有很多值得兴奋的事情，对他们来说就是一种真正的**，”施皮格尔在一次比赛中对我做出了这样的解释，“这给他们带来很多值得回忆的人生阅历。我认为，人生中最糟糕的事情莫过于回首童年时觉得自己碌碌无为，留在记忆中的印象只有上课、回家和看电视。而我们的象棋队里，孩子们至少还记得自己曾经参加过的全国锦标赛，或是一场他们亲身经历过的重大比赛，或是让他们激动万分、为了拿下比赛而绞尽脑汁的某个重要时刻。”在一次谈话中，我问施皮格尔，她是否觉得自己的学生为了国际象棋而做出了太多的牺牲。她用惊诧的眼光看着我，似乎觉得我是个疯子。“你的想法漏掉了一个最重要的东西，那就是国际象棋带来的快乐，下棋是一种无比奇妙的经历，”她说，“其中隐含着无穷的欢乐。它就是你最快乐的时候，是你最自我的时候，或者是你最好的时刻。尽管我们从机会成本角度出发很容易想象这个问题，但我认为，在贾斯特斯和詹姆斯的眼里，象棋就是他们的一切，除此之外绝无旁骛。”这才是真正的心流的力量，所以你说人为什么要有热爱呢！
5.这段很难理解，也有点鸡汤，所以破折号后面是我现在的理解，我想随着的时间的推移，我可能会懂得更多吧。“当你有雄心的时候，要区分你‘渴望’的东西和你最终‘选择’的东西是极其重要的。”罗森解释说，假如你渴望自己成为世界冠军，但你却没有为之投入必要的勤奋和努力，那么，你不仅不会成为世界冠军，还会因为无法实现最迫切的目标而感到痛苦。但是，如果你“选择”成为世界冠军（就像年轻时的卡斯帕罗夫那样），那么，你就会“通过自身努力和决心兑现这个选择。而你的一言一行都会表明，‘这才是我。'”不是你想成为谁，而你就是谁，当你给自己足够的定位的时候，你就自然而然按照目标的节奏有条不紊的到达彼岸。而当你过分渴望的时候，欲望本身就是充满了各种情绪。而正是因为你是谁，所以你可以沉浸在自己是谁的心流中享受事情本身，而这种状态才是最珍贵的。
每次看到儿童心理学，总是不停的反思自己的成长过程和现在自己的缺陷，每次都收获颇丰，这本书也一定是我最*喜欢的书，虽然确实是很多美国教育界的例子，但是那些能够能够震撼心灵的品格的力量，依然可以激励自己和孩子一起共同前行！
在这个暑假里，我看了一本非常励志的书，书的名字就是《品格的力量》。刚开始读得时候，我就已经不知不觉地被吸引住了，被书中8位主角的精神所深深震撼和折服，他们坚守初心，在*凡中做出不*凡的事迹。
《品格的力量》讲述了8位获得共和国勋章的老人们的故事。他们也和我们一样是一个*凡的人，也会经历苦难、害怕犯错、甚至死亡。但他们依然勇往直前，取得了不*凡的成就。他们就是于敏：愿将一生献于宏谋；申纪兰：妇女能顶半边天；孙家栋：拼博一生，托起*的飞天梦；李延年：只想当一个好兵，勇敢善战，御敌于国门之外；张富清：负伤累累，却谦虚不居功；袁隆*：一直研究稻谷，让*人告别饥饿；黄旭华：隐姓埋名，保护祖国；屠呦呦：以身试药，造福人民。
屠呦呦出生于战争时代，她的求知求学路走的非常辛苦，但她还是成了家乡人人夸赞的“女状元”。学医有成，临危受命，她全身心投入研发治疟疾的新药。历经380多次试验，*被提取。为了证明新药的可行性，她动情地说：“我要为91号这个孩子负责，我来当第一个人体试验对象，再合适不过了。”我的眼框红了，不明白她的力量来自那里，但我被感动了。
看完一个个小故事，我明白了，他们的力量来自于他们自身内在的品格。他们身上有着同一种品格：坚定的理想和信念，顽强的奋斗精神，一切为人民，为祖国的繁荣、昌盛。他们有着忠诚、执着、朴实的品格。刚刚在9月8日获得共和勋章的钟南山也具备着同样的品格，为国为民，时刻住备着，迎难而上，创造奇迹。
我从小学古筝，但每次考级都只能以“良”的成绩通过。今年九级和十级连考，我的底子薄，得多练。可是心里知道要多练，但手却不听话，就想着玩。我心里也时常想古筝不适合我，我应该去学钢琴，或是其它的乐器。当我读完《品格的力量》，我的想法改变了，这比发明*，上战场容易吧！世上无难事，只怕有心人。书中的8位老人不就是这么做的吗？如果学了这么久的古筝都弹不好，其它乐器也一定学不好。于是我每天都到老师的练*室去练*，督促自己多弹，也可以有问题时马上找老师解决。手练酸了，痛了，肿了，有血丝了，我都咬牙坚持。功夫不负有心人，我终于成功了。
感谢《品格的力量》让我有了力量，让我知道了坚持不懈的意义。任何一个*凡的人，只要愿意努力，总会有不*凡的人生。我一定会坚持弹古筝，将我国的传统乐器传承下去，让大家爱上古筝，感受大中华的文化魅力。
偶尔去书店，发现种类最多也最畅销的可能就是成功励志类的书籍了。也许是越来越多的人厌倦*凡、渴望成功，导致这种书的出版速度快得可怕，也就难免出现一些粗制滥造或急功*利的作品。以前总能从励志书中看到小故事中的大智慧，而慢慢的哗众取宠的意味浓了，看到更多的似乎是大故事中的小道理，也就不太愿意看这种书了。但是，最*有一本名为《品格的力量》的书，让我忍不住一次又一次地翻看。原因并不是这本书里讲了多少从前不知道的新东西，而是里面让我产生共鸣的文字太多了。
“责任和义务，这是多么奇妙的字眼，在它面前，任何阿谀奉承都是多余的，任何威胁利诱都是可笑的，任何人，只要你保持着你自己内心原本率直的天性，即使这种率直的天性有时并不那么顺从、驯服，但只要你仍然童心未泯，尽职尽责，人们都会由衷地对你表示尊敬。在职责和义务面前，其他的一切欲求都会最终低下头来，不论在此之前，其他的各种欲求曾多么不安地在内心骚动过！”
书中的文字是那么深刻迷人。我现在所处的工作环境，周围绝大部分都是一些追求上进、渴望成功的年轻人。每个人在内心深处都为自己勾勒了一个美丽的发展蓝图。我们将自己的岗位职责说明书描述得极尽其详，一方面是为了让每个人明白我们究竟在做什么，或者将要做什么；另一方面是为了让他人和自己一起监督我们的行为。可是，这说明书上的每一条究竟怎样实现？我们需要努力！可究竟是什么支撑着我们努力？是我们对工作、对领导、对员工、对船员的一种职责！可究竟为什么要去履行这种职责？归根结底是因为我们内心深处的道德心。海恩·泽曼说：“继续努力吧！可怜的年轻人。”当社会上的部分人群通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候，你要保持自己的尊严和清白，不要同流合污；当所有的人靠不择手段换来一个又一个“成就”的时候，你要善于保持内心的宁静，不要因他人的这些成就而忘却道德；当你被别人误会的时候，你要能顶住世俗的压力，敢于特立独行，出污泥而不染，要修炼成品德高尚的人一定要专心致志，持之以恒。你应该与志同道合的朋友们生活在一起，凭自己的汗水和双手去赚得面包。岁月慢慢地染白了你的头发，但你的品德却在几十年的风尘岁月中一尘不染。”
对品格中的道德心的理解，决非仅限于对是或非的判断。因为判断似乎缺少了感情，而人和动物最大的区别就在于我们更擅长表达自己的感情。因此我想，道德心还应该包括更广泛的对于事物的赞美与批判、感激与同情。其实无须花过多的时间去定义道德心，也没必要一定说明它的外延和内涵，正如没有人会将自己折磨得死去活来，非要去分析到底当年与心爱的人分手，是痛苦大过释怀，还是庆幸大过悲愤。相爱的人记住更多的也许只是曾经拥有时的那种内心的感动。而道德心，其实就是内心深处最底线、最核心的一种情感。道德心帮助我们获得坚强的意志、明确的职责，并最终引导我们找到一泓属于自己心灵深处的*静而清澈的瓦尔登湖。
暑假的一天，我在家里读了一篇故事《品格的力量》，读了这篇故事，我受益匪浅，感慨万分。故事讲述的是一位父亲决定卖掉自己的美国收音机，而这收音机总是常常出问题，不免要修，所以父亲要把他卖了。
在路上，他一再嘱咐女儿要和服务员说是被修过的，不然买主是要受到伤害的。父亲跟服务员说了又说，十分对不起人的恐惧在他脸上浮现。因为他知道，不诚实是极为可怕的。结果，收音机只卖了6元钱，这就是诚实的代价。
读了这篇故事，我明白了做任何事都要诚实，要做到诚实守信。就像我以前，撒一个谎，说我没有拿完成的钱买玩具，妈妈就相信了我，而我的内心却深感愧疚。
这件事就在我的脑海久久没有忘怀。同学们，让我们携起手来，做一个合格的诚实小公民吧！
“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。”
《品格的力量》出自英国十九世纪伟大的道德学家塞缪尔·斯迈尔斯之笔。可以说，这是一本超越时空的伟大著作，对于身处当代*的你我而言，依然值得深思领悟。
品格是世界上最强大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展现出人生的价值，是个人最宝贵的财富。同样，一个国家伟大与否并不取决于它的疆域的大小、财富的多少，而取决于人民的品格。作者在此书中，力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前，给人以心灵上的强烈震撼。他从女性、老师、劳动、勇气、自律、职责、性情、风度、爱情、苦难等方面，娓娓道来，讨论了品格之中所蕴含的巨大的精神力量。全书通俗生动，亲切自然；例证恰到好处，论述精辟准确，二者完美结合，给读者带来无比美好的精神享受。
“才学总是博寻人们的赞佩，而品格则必定会赢得人们的尊敬。前者更多是智力的产物，而后者，则是心灵的果实。”诚如斯迈尔斯先生在《品格的力量》中所说，品格的培养是一种内隐的学*，是一段潜移默化的身心历程。当今社会飞速发展，有些人往往容易忽视品格的塑造、培养。他们盲目追求才学、名利，却淡漠了精神价值。其实，才学、荣誉并不是真正的品格天才更多的是理智的产物，
而品格则是心灵的力量，从长远来看，正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位，而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才是人们羡慕的对象，品格高尚者则是世人敬重的楷模。人类失去了品格，那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然，社会上存在虚伪、狡诈、邪恶，善良有时受到欺辱，诚实有时遭到伤害，但真、善、美永远是人类永恒的追求，品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。
作为一名大学生，热爱祖国、尊敬师长、团结友爱、乐于助人、正直善良、责任心、诚信等，是我们应该具备的基本品格。年轻一代的我们，肩负着建设祖国、开创美好明天的重任，所以更应做到这些。懂得感恩、学会善良、豁达内心，做一个具有自我约束力和忍耐力的人，方可收获人生的幸福；勤奋博学，如书中所言：“在人的一生中，几乎全部的基础知识都是从书本获得的。没有了这个朋友，人便没有了一个能随时帮助自己、告诫自己、充实自己的盟友。”方能腹有诗书气自华，方能够拓宽人生视野，方能提升自身素质。
感悟《品格的力量》，让人受益匪浅。正如《时代周刊》评论道：“在当今这个只追求器物的时代，我们绝不能忽略了思想的价值。在给年轻一代传授技术信息的同时，绝不应该忘记：还应当教育他们成为有高贵思想的、诚实而敢说真话的男女。在培养他们的能力的同时，绝不应该忘了：还应当培养他们高贵的人格品性？这是一本能给人们的身心健康带来益处的有价值的书。”愿你我在学*中改变、在感悟中升华，培养更为高尚的品格、拥有更为纯粹的人生。
——当下的力量读后感 (菁华5篇)
当下的力量作者是德国埃克哈特托利，他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息；我们可以摆脱痛苦并进入内心的*和世界。
你可以利用一个简单的标准来判断自已是否活在当下，问自已：我现在正在做的事情当中有喜悦，自在和轻松吗？
一、思维
书中提到，我们人类受苦的根源是来自于我们大脑的思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维，因而成为思维的奴隶，成为自已“强迫性思维”的受害者。作者在演讲中曾经举过一个很形象的例子：现在是半夜三点，你在温暖的被窝中，可是你气得睡不着。引发你的怒气的人早已安然入梦，那件事情其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你，一再地用它旧有的看事情的模式来解释那个人多对不起你，那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦、多……想不完的！这就是病态的思维，制止不住的大脑思考，是让我们受苦的主要原因。
当下所产生的痛苦都是对现状的抗拒，从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在；从情绪层面来说，它以负面情绪的形式显现。之所以思维抗拒当下，是因为在没有时间（过去和未来）的情况下，它无法发挥自已的作用并对你进行控制，所以它视永恒的当下时刻为威胁。永远对当下说“是的”，有什么比对已经存在的东西进行内在的抗拒更徒劳，更疯狂的吗？向“是“臣服，对生活说”是的“，去看看生活是如何为你服务而不是与你为敌的。
二、情绪
所有的消极心态都是积累了心理时间以及对当下时刻的拒绝所引起的。你之所以痛苦，愧疚，悲伤，怨恨，是因为过于关注过去，之所以恐惧，烦脑，压力，不安，紧张，焦虑，是因为过于关注未来，过去发生的一些事情没按照你的意愿来发生而感到痛苦，未来的不确定和不可控因素而感到恐惧。原来，时间是造成痛苦和问题的原因。时间是一种幻象，过去已经过去，不会再回来，但是有多少人还是活在过去之中不肯放下？未来还没有来临，你也根本不可能去掌握它。你所拥有的，只有当下。
三、我是谁？
我是谁？某某单位，某某经理，拥有地位和财富——以上都是一种身份认同而已罢了。
我们的大脑，创造了一个虚假的自我--小我，来让自已有“真实感”。正因小我的不真实，所以它不停地在外在的世界寻求认同，追求物质世界的满足来壮大声势。可惜我们越听从小我，就越感到空虚和孤立。挥之不去的远离感也油然而生，因为我们远离，失落了真实的自已。
四、如何活在当下
觉察：有意识地观察“大脑在想什么”，情绪是怎样的，身体是怎样的？只是观察，不批判，不分析，只是看看会发生什么
呼吸：把注意力集中在呼吸上，呼吸时感受腹部轻微的扩张和收缩。
寂静：是否有过在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对寂静？是否倾听过寂静树林间的鸟儿歌唱？当你的思维是寂静的，你才会关注到当下。
空间：房子的本质是什么？家具，地板，图画等，但它们不是这个房间，而是空间（房间的范围），离开了空间就不会有房子，所以说那里没有的东西比那里有的东西更为重要。请去意识那些围绕你的空间，别去思考它，感觉它就可以了。空间里的物体好比“思维”，空间好比使你思维“物体”存在的意识，就象空间使得万物存在一样。如果你能将注意力从思维移开，就会意识到无思维的空间。发现思维只是空间的一小部分，感叹空间的广阔和寂静。
臣服：臣服并不意味着失败，放弃，退缩等，而是一种顺随生命流动，而非逆流而上的智慧。是一种对事实的内心的接受，此刻我们谈论的是你的生命，而不是谈论你的生活条件或生活环境。接受现实，或只是允许现实的存在，不批判，不分析，全然经历着。
用大脑去生活，限制自已也限制了别人，用心去生活，善待自已也善待了别人。当下从来都是寂静的，用心感受！
五、佳作分享：
我们喜欢心想事成，结果常常不随心愿，试问一下自已，你是否经常使用这样的语句，”是的——但是——“如：我是很想成为百万富翁，我努力着，但是我父母没地位，老板不给机会，运气不好，有人跟我竞争等等。你的注意力都集中在不能成为百万富翁的理由上，又怎能将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。又怎能心想事成！
当你在抱怨时，你就使自已变成了一个受害者。当你大声说出自已的感受，你就是在行使你的力量。所以如果有必要或者有可能的话，你可以通过采取行动或大声说出你的想法来改变这种情况；你要么就离开这种情境，要么就接纳它，其他一切的行为都是疯狂的。当你选择离开或是改变它时，请先放下消极心态，这样采取的行动才更为有效。
”某天，我会成功的“，你的目标是否占据了你的大部分注意力而让你把当下当成达到未来目的一种手段？它是否夺走了你所做的事情本应带给你的快乐？你是否在等待开始新的生活？如果你有这种思维模式，不管你取得什么成就，你的当下时刻永远不够好，你的未来似乎永远会更好。这样就会让你永远得不到满足。这里的”等待“，意味着你需要未来，而你不要现在。
如果你一直把当下视为达到本来目标的一种手段的话，你也会把你碰到或与你相关的人当成达到你目标的一个工具。那么你们的关系，那个人，对你而言就是次要的或根本不重了的了。在这种情况下，你能从与这个人的关系中得到什么才是最重要的。也许是物质的收获，权力感，或是其他形式的小我的满足。
人只有两条路，要么赶紧死去，要么精彩的活着！
拿到这本书的时候很是期待，原以为是会像《遇见未来的自己》那一类型的书籍，有生活，有举例，让人能够联想产生出美好的画面，并能结合到过往的经验来学*，结果一看，根本不是那么回事，整个这本书的内容太理论化了，自己也尝试着按照它书中讲的去实践，发现自己很容易就会精神分裂了，不过没办法，还是要硬着头皮往下看，哪怕看不明白
整个书中不断强调当下的力量，何为当下，就是不看过去，不想未来，关注现在的每时每刻，因为时间是虚幻的，你的大脑也是虚幻的，如何让你的意识从你的思想中剥离出来，这是一门学问，书中强调了很多的思想哲学的东西，讲究开悟，又类似于禅宗、瑜伽之类的。但真的是要从一开始的关注当下开始，那是一个艰难的开始。按照书中的说法就是要找到临界的状态，他举了个例子，说这种临界的状态只有经历过死亡的人才能真正的体会到，恐怖、惊悚。我只是在梦中死去过，但意识还是不断的告诉我，我也只是在做梦罢了，没有什么其他的感觉，好吧，我决定认真的思考他所说的临界的状态，努力不去想过去发生的`事情，也不去幻想未来我要做些什么事情，只是自己静静的关注现在，从他说的哪怕只有一秒钟做起，我慢慢的抛弃我的意识，让自己的精神和肉体分离，好像我自己浮在半空中一样，然后我在空中俯看着自己，真的搞不懂哪个是真的我，我到底在做什么，天哪，我抽离了。好景不长，发现自己还是躺在被窝里拿着当下的力量的我，还是要努力看完这本书，然后想着要写完读书笔记的我，还是要完成每个月读书任务的我，心里还在琢磨，当下的力量强调我们的是抛弃痛苦的，专注于现在做的事情，然后强调如果你从现在所做的事情中找不到快乐就是你的方法不对，要好好的享受现在的一切，关注过程结果自然产生，吼吼，我在看书的时候也是关注当下，也是关注书中的内容，但我真的还没修炼到书中讲的，汲取当下的力量……
在时间中没有救赎，你无法在未来被释放，当下时刻才是你获取自由的关键，所以你只有在当下才能解脱，我们都是在被一种叫做时间的东西束缚着，每个人都是，只有关注当下的那一刻，你自己才是自由的，但当你关注当下的那一刻的时候时间也已经把你刚刚关注那一刻的事情变成了回忆，所以你要努力再关注过去的那一刻之后的那一刻，只有这样你才能明白什么是解脱，你才不会去想过去和未来，但这个时间真的是很短，短的连一秒钟都不能够，不过只要你不断的努力锻炼，集中精神，让自己抽离，找到临界的那个感觉，你就会慢慢找到当下的力量，然后吸收，汲取当下的力量，关注当下的过程，抛却所有的烦恼，你就会找到愉悦的感觉，从此不再会有烦恼。然后你要努力每时每刻都关注在当下， 你就成了仙，哦不对，仙也有烦恼。那是什么呢？不知道，随便是个什么东西吧，当下的力量，能量的源泉，不是一般人马上就能感悟的。开悟、临界、抽离、专注、找到当下的力量。抛弃烦恼，感受快乐，精神分裂，直至成为精神病，呵呵。对了，想到精神病不就是不关注未来，不回想过去吗？难道？不会吧，如果是那样的话真是太愚人了，听到有位同学还要收藏这本当下的力量，真是佩服的五体投地。头讲话了，人家是知难而上，我是为难而下，不行，我要等他收藏后和他交流一下心得，看看他是不是会达到精神病的状态。
作者认为，我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的，我们想笑就笑，想哭就哭，不用掩饰什么，也不用担忧什么。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和接受教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更美好的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样，之所以痛苦难过，也不过是受因为夫妻之间一点点的不愉快，而无限的放大，在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头，于是便想象着世界对自己是相当的不公，自己的付出换来了无尽的辛酸，以后我还会受到什么不公*的待遇？而事实上是当下是当下，过去是过去，将来还需要两个人共同的付出，闷着头，一根筋的时候，总是不能使自己的心态*静地放在当下。
“我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下，我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢？我们必须学会当事情来的时候抓住，当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西，而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中**出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。
让自己活在当下，做符合现在环境需要的事情，让自己变得快乐，也让周围的人感觉到快乐。但快乐归快乐，绝不能把自己变成精神病。
当我的思维操控着我合上德国著名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时，我深刻的感受到：活在快乐的此刻，千万不要让思维把你激怒。
作者指出，人类受苦的根源是来自我们大脑的思维。他举过一个这样的例子：这天你被某人激怒，晚上，引你发怒的人早已安然入睡，但你却被气得睡不着。那件事已经过去了，是你的.思维不放过你。许多人都明白ABC理论，A是引发你情绪波动的人或者事，B是你的信念，C是你的负面情绪，通常当人们不喜欢C的时候，都会去找A的制造者，可我们不明白，B是我们唯一能够改变的，而且引发C的不是A，而是B。
在书中，作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述，痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时，一切都安然无恙。但是，一旦外在的人、事、物启动了它，它就会苏醒。我们能够看到一个文质彬彬的人，会忽然间变了一个人，出现语言或肢体上的暴力行为，或是有时候自我都不明白自我为什么会为了一件小事而激怒。
也许，很多人认为自我已经认识自我，了解自我。但从你的内心来讲，你并不了解自我，如果了解，就能够快乐的享受生命。
通往未显化状态的几扇大门：当下、停止思维、臣服（向本然的心里——情绪的抗拒）、寂静、对空间的沉思
爱，并非一扇大门。爱不是一扇大门，它是通过这扇大门进入世界的东西。如果你完全被困于你的形式身份之中，爱就不会存在。你的任务不是去寻找爱，而是寻找一扇能通往爱的大门。——爱作为一种“感受和理解”的合一物态在你之内。
佛教徒2500年前就知道了：“色即是空，空即是色。”万物的本质都是空。——即使表面上看起来坚固的东西，包括你的身体在内，几乎都有百分之百的空间。
除非你拥有当下时刻的意识频率，否则你所有的人际关系，尤其是爱情关系，都会有缺陷并最终失调。
爱是一种本体的状态。你的爱不在你身外，你的爱在你之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。
爱情关系不是用来使你快乐或满足的，如果你仍想通过爱情关系来获得拯救的话，那你将会一次又一次地遭受挫折。但是如果你能承认爱情关系不是为了让你更幸福，而是让你更有意识，那么这种关系反而会为你提供拯救机会。你也会与更高意识相结合，而这更高的意识正是想通过你而来到这个世界。
一个普遍的规则是，男人最大的障碍是思维，女人最大的障碍是痛苦之身，虽然在极少数个别的情况下，相反的情况也成立，或两种情况相同。
慈悲真正含义：众生*等＋ 不朽。
让我来举一个很形象的例子。在一个浓雾弥漫的夜晚，你一个人独自走在路上。但是你有一个光亮很强的手电筒，在浓雾中开辟了一个狭窄而明亮的空间。浓雾就是你的生活情境，它包含着过去和未来；手电就是你的意识临在；明亮的空间就是你的当下时刻。
如果你发现你的生活情境令你不满意或无法忍耐，只有通过臣服，你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒。
在臣服状态中，你会清楚地看到你需要做什么，然后采取行动，一次只做一件事，一次将注意力集中在一件事上。
没有人会选择失常、痛苦、冲突。没有人会选择疯狂。这种情况的发生是因为你没有足够的意识来消除过去，没有足够的光亮来驱散黑暗。你没有完全地保持临在，你还未完全觉醒。同时，受制约的思维仍然在控制着你的生活。
与此相似的是，如果你和多数人一样，与你的父母之间存在问题，如果你仍然怨恨你父母所做的或没做的事，那么你就会相信他们当时有个选择，他们可以采取不同的行动的。人们看起来好像是有选择的，但这其实是一个错觉。只要你的思维及其受制约的模式控制着你的生活，你还会有什么选择？没有。你甚至不在当下时刻。你思维认同的状态严重失常。这是一种病态的.疯狂。几乎每一个人都遭受着这种疾病带来的痛苦，只是程度不一样罢了。当你认识到这一点时，你就不会有任何怨恨了。你怎么能去怨恨别人的疾病呢？唯一合适的反应就是慈悲。
今年暑假准备多读几本书，在朋友处借到一本《当下的力量》，兴奋不已，因为我在华侨大学聆听过赵冰洁教授讲授的完形疗法，就是强调要活在当下，理解现实的一切，珍惜眼下拥有的一切，之后又学*了“格式塔疗法”，觉得当下的力量的强大与重要性。
本书的作者叫埃克哈特.托利，是一位心灵导师，他不仅仅对西方心理学有很深的体会，对东方的“道”也有相当的造诣。
书中以这样一个故事开篇的：
以前，有一位乞丐在路边坐了三十多年。
一天，一位陌生人经过。
这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”
陌生人说：“我没有任何东西能够给你。”
然后他问：“你坐着的是什么？”
乞丐回答说：“什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一向坐在它上面。”陌生人问：“你以前打开过箱子吗？”
“没有。”乞丐说：“有什么用？里面什么都没有。”
陌生人坚持：“打开箱子看一看。”
乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
埃克哈特？托利想用这本书引导我们去开悟，先是觉醒，再是超越，最后是臣服。这是一个自我发现的旅程，因为我们很多时候都被我们大脑的思维所控制，为时间而焦虑，为过去而后悔，为未来而担心。我们忘不掉过去，想从过去的经历中寻找认同感，更担心未来，想从未来的虚幻中寻找满足感，其实，很多的过去都是痛苦的，而未来又是不现实的，只能增添我们的苦恼与不快乐。
生活中有很多没有找到真正财富——————存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静—————的人，就是故事中的那个乞丐，即便已经拥有很多财富，但是他们依然在四处找寻。他们不明白，自我不仅仅已经拥有了所有这些，还拥有了更为珍贵的东西，那就是—————当下的力量。
实际上，我们只能活在当下，我们也只拥有当下，接纳自我的一切，百分百的活好每一个当下，我们的力量就会变得十分强大，也就会体验到作者所描述的存在（活在当下）的状态，找到通往心灵*和宁静的入口。
刚开始读，觉得理解这本书也许会有一点点困难，但只要你愿意去实践、去修炼，当有一天出现了那种臣服于当下（活在当下）的状态时，哪怕是仅仅十秒钟时，你都感受到由衷的喜悦！
《当下的力量》的确说得简单、直接、透彻，尤其他对思维、情绪、身体与意识的关系的阐述十分得体和清晰。你看，有这样一段话说得很好！
“你的大脑在利用你了。你无意识的认同了它，所以你甚至不明白自我是它的奴隶。这几乎就像你在毫不知情的状况下被它所俘虏，所以你认为思考问题的这个实体就是你自我。从思维中**出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者。认识到这一点能使你很好的观察这个思考者。”不要做强迫性思维的思考者，而要做一个思维的观察者，跳出自我看自我，你会更强大！
——心灵游戏读后感 (菁华5篇)
《心灵游戏》：作者是毕淑敏，作家、内科医师兼心理咨询师。开始是被这个书名吸引了，心灵游戏，就是跟自己的心玩游戏，应该会很有意思。读完之后，发现虽然在写法上面有些粗糙，但是在书中的'几个游戏中我还是有很大的收获的。书*有七个游戏，所以这本说也叫心灵七游戏，依次是：我的五样；谁是你最重要的人；我是一个怎样的人；你的支持系统；再选你的父母；写下你的墓志铭；生命线。在这些游戏里对我个人而言最有收获的是我的五样和我是一个什么样的人两个游戏。
我的五样相信大部分人或者听说过或者作过类似的游戏，就是在一张白纸上飞快的写下你生命中认为最重要的五样东西，人或者物都可以。然后我们假设人生中会出现一种意外，必须要你在这五样中舍弃一种，然后依次再舍弃四次，看我们最后剩下的和我们舍弃的顺序。然后你可以好好记住这个顺序，如果在生活中遇到无所适从的时候，不妨在脑海里再重现这样的选择，也许答案就已经不言而喻了。
我是一个怎样的人，是我最喜欢的游戏，它让我对自己现在要做的事情有了更清晰的计划和安排。游戏很简单，表格我也已经做好了，就是罗列了一些我们自身具备和想要的条件，分别让我们写出真实的自己，理想中的自己，还有别人眼中的自己都是什么样子。这个是我们自己对自己的认识，所以你可以毫不隐晦的写，写出来之后整体的比较一下你会惊奇的发现，你现在要开始做什么样的改变。书中的游戏没有我表格中的后两列，那是我自己加上去的，因为根据这个游戏，我已经做出了一个改变计划和时间的期限。“要想保持心灵健康*和，重要的原则就是对那些我们不能改变的事物安然接纳。如果你经常扭曲自己，让真实的自己躲藏起来，企图用假象蒙蔽你周围的人，那么你伪装的越像，你付出的代价就越多。”这是作者的一段话，给我的启示就是要诚实的对待自己和他人，这是最划算的做法。不能改变的，等到来生去实现吧，但是可以改变的，一定要从现在开始去改变！
常听人说最简单的事情往往就是最难的事情，认识自己，了解自己应该算是这类的问题，作者也说在她的心理咨询中心被问到做多的问题也是，如何看待自己，如何看待别人，如何看待时间这样的问题。但是回答起来还真是很有难度。我不知道最了解自己的人是自己，还是最难了解的人是自己。我觉得我上面说的话好像是同一个意思，但是又相互矛盾着。人真的是很神奇的动物呀，我穷极我一生要作的肯定就是不停的去认识自己和改变自己，这也是我觉得最有意思和最有意义的事情。
心理学是一门年轻的科学，19xx年，弗洛伊德发表《梦的解析》一书，标志着现代心理学建立，迄今为止，满打满算也只有一百年多一点的时间。
阅读这本书，确切地说，是在做。做完了第一个游戏，记录一下自己的感想。你会觉得，它只属于自己，因为其中会留下生命的秘密；发现这本书，你会欣赏，它是最好的礼物，因为对任何人可能都有所帮助。一个游戏，指引一条道路；一个选择，决定一种命运。你今天选择这本书，幸福可能今天就降临；你现在开始做游戏，改变也许现在就开始……
书中介绍了七个游戏：
游戏一，“我的五样”。拿出一张白纸，在纸上写下“xxx的五样”几个字，这个xxx当然就是你自己的名字。作者特别强调书写这个过程，因为她觉得当你全神贯注一笔一划地书写自己的名字的时候，事实上就是在感受一个独特的自我。然后一口气写下浮现在你的脑海里的对于你来说最重要的五样东西，可以是具体的，比如人，物，也可以是抽象的，比如一种关系，或者感情什么的，总之是当你在思考这个问题的时候，最先出现在你的脑海里的东西。把这几样东西用大的字体清楚地写出来，不用考虑他们的顺序。但是，人生总会充满各种意外，你不能总能拥有你想珍惜的东西，因此你不得不放弃。然后就是一个比较痛苦的放弃的过程。你一个一个将它们从白纸上抹去，要抹得干干净净，不留一点能辨认的痕迹，或者干脆就把它抠掉，最后只剩下一样东西。这样东西就是你最重要的东西。正如作者所言：“你要学会放弃、的确，我没有这个权力，但生活有这个权力。”
游戏二，我生命中的重要他人。“重要他人”是一个心理学名词，指的是对你的心理和人格形成产生过重大影响甚至决定性作用的人，当然这里指的影响既可以是正面的，也可以是负面的。这个游戏可以帮助你了解自己心理和性格形成的原因，抚*心灵的创伤，实现更和谐的人格。作者在做这个游戏的时候，想起了让她失去唱歌能力的长辫子老师。童年的记忆无法改写，但对一个成年人来说，却可以循着“重要他人”这条缆绳，重新梳理我们和“重要他人”的关系，重新审视我们的规则和模式。如果它是合理的，就变成金色的风帆，成为理智的一部分。如果它是晦暗的荆棘，就用成年人有力的双手把它粉碎。
游戏三：我是一个什么样的人。在这个游戏里，要求就各种关于你的项目，比如身高，体重，外貌，性格，学历，职业，出身，配偶，理想等分别填写你的真实情况，你的理想情况和别人眼里的印象。这个游戏可以帮助你了解自己活得有多真实。
游戏四，你的支持系统。一个好汉三个帮，一根篱笆三个桩。完成之后，请设想，当你遇到灾难或是无以名状的忧郁、危机之际，你将和谁倾心交谈？你会向谁发出sos呼救？你能得到谁的帮助？这些人构成你的支持系统。但要记住，支持是双向的。无条件地求助别人的心理支撑，就如同乞丐的讨要，并不总能如愿。
游戏五：再选你的父母。父母是不可以再选的，但可以在我们的心中重新认识并复活。
游戏六，写下你的墓志铭。长的是人生，短的是年轻，所有面向死亡的修行，都是为了更好地活着。你无法预计死亡拜访你的时间，但你可以提前预备好款待他的茶点。在生命遭遇突发危险，就要猝然截断的时候，一生浓缩成一部几十秒的vcd，在你的脑屏幕上急速放映。亲人像走马灯似的在你面前闪过，你对这个世界还有什么话说？要将最后的话留给谁？人生，总要留下点你走过的痕迹，尽管这痕迹可能显得很浅很淡。
游戏七：生命线。承认自己的局限，承认人生是波澜起伏的过程，接纳自己的悲哀和沮丧，都是正常生活的一部分，犹如黄连和甘草，都是医病的良药。
虽然是急于找到我要用的游戏，但是看完开头，我停下来了，这是一次怎样的阅读，我会怎样阅读下去，我无法体会，无法想象。“让我们一起来玩游戏吧。我和你分享这其中的甘苦，一如在沙漠的烈日中我们同饮一捧清凉的泉水，漫漫征途中我们合乘一车奔向远方。”读到最后一句，我想也许这次探险不知道会有什么样的收获，但是我会经历，我会体验，哪怕只有一点点收获我想也不会违背作者的初衷了吧。
健康到底是什么，这是许多人不停的追问，也是人不停的渴求。
《心灵七游戏》是毕淑敏所著的一部心理指导书。
心灵七游戏，顾名思义，就是关于心灵的七个游戏。谁的心灵？是我们自己的。用作者的话来说，这本书是为我，为你，为他，为所有“有心”人所写。“如果把人间比作原野，每个人都是在这片原野上生长着的茂盛植物，这棵植物会开出美丽的三色花：一瓣是黄色的，代表我们的身体；一瓣是红色的，代表着我们的心理；还有一瓣是蓝色的，代表我们的社会功能。”如何探知自己的心灵究竟是不是健康？这本书或许能帮你一个忙。书*有七个游戏，依次是：我的五样、谁是你最重要的人、我是一个怎样的人、你的支持系统、再选你的父母、写下你的墓志铭、生命线。书中的7个游戏并没有标准答案答案需要你自己寻找而寻找答案的同时也许就是改变人生的开始。
我深有感触的是这个游戏——我的五样。这个游戏的玩法很简单，就是在一张白纸上写下自己生命中最重要的五样东西，可以是人也可以是物。然后我们假设人生中会出现一种意外，必须要你在这五样中舍弃一种，然后依次再舍弃四次，随后依次划去“最不重要”的一样事物，直至留下最后一样为止。看我们最后剩下的和我们舍弃的顺序，我们的心灵会在痛苦的取舍中得到升华。
“主动的放弃，如同退潮的海水，在动荡归于*静的过程中，遗留下突兀屹立的东西，那才是你生命中最重要的礁石。”在我们的一生中我们拥有多少东西，这些东西对我们而言到底有什么样的作用？哪些才是我们真正需要的？哪些才是我们内心更看重的东西？哪些只是浮云？有些人明确知道自己究竟要的是什么，能够正确的选择自己所需要的；而有的人不停的追逐，却发现努力追逐到手的却都不是自己需要的，等到回头才发现原来自己忙碌的都毫无价值和意义，留下的是人生无尽的遗憾和悔恨。《我的五样》带你走进你的自我，我们在选择自己身边的东西，当按照游戏要求毫不留情的要你一样一样丢掉的时候，你才能发现自己真正需要的是什么，你才能发现自己内心的追求是什么，思考着自己的人生，重新思考生命的价值。
阅读这本书确切地说是在做游戏认识自己。一个游戏指引一条道路；一个选择决定一种命运。你今天选择这本书幸福可能今天就降临；你现在开始做游戏现在也许就有改变。
以下是在书中看到的几段话，分享给大家。
一个选择，决定一条道路。一条道路，到达一方土地。一方土地，开始一种生活。一种生活，形成一种命运。
决策失误是最大的失误。每个人都希望尽量少走弯路。将决定做的完美一些，少一些遗憾，是所有人的期望。
那么，做出正确决定的前提是什么呢？
那就是——你到底要什么？
生命的.最宝贵之处，并不在于它的长度，而在于他的广度和深度。如果我们能很精彩的过好每一分钟，那么这些分钟的总和，也必定精彩。
我们无法预计死亡拜访你的时间，但你可以提前准备好款待他的茶点。也许只有在绝境中，人生中最基本最朴素的光芒才会突破种种阻力，迸出单纯而眩目的光芒。
长的是人生，短的是年轻，所有面向死亡的修行，都是为了更好的活着。
《心灵游戏》是毕淑敏所著的一部心理指导书。
心灵七游戏，顾名思义，就是关于心灵的七个游戏。谁的心灵？是我们自己的。用作者的话来说，这本书是为我，为你，为他，为所有“有心”人所写。“如果把人间比作原野，每个人都是在这片原野上生长着的茂盛植物，这棵植物会开出美丽的三色花：一瓣是黄色的，代表我们的身体；一瓣是红色的，代表着我们的心理；还有一瓣是蓝色的，代表我们的社会功能。”如何探知自己的心灵究竟是不是健康？这本书或许能帮你一个忙。书*有七个游戏，依次是：我的五样、谁是你最重要的人、我是一个怎样的人、你的支持系统、再选你的父母、写下你的墓志铭、生命线。书中的7个游戏并没有标准答案答案需要你自己寻找而寻找答案的同时也许就是改变人生的开始。
我深有感触的是这个游戏——我的五样。这个游戏的玩法很简单，就是在一张白纸上写下自己生命中最重要的五样东西，可以是人也可以是物。然后我们假设人生中会出现一种意外，必须要你在这五样中舍弃一种，然后依次再舍弃四次，随后依次划去“最不重要”的一样事物，直至留下最后一样为止。看我们最后剩下的和我们舍弃的顺序，我们的心灵会在痛苦的取舍中得到升华。
“主动的放弃，如同退潮的海水，在动荡归于*静的过程中，遗留下突兀屹立的东西，那才是你生命中最重要的礁石。”在我们的一生中我们拥有多少东西，这些东西对我们而言到底有什么样的作用？哪些才是我们真正需要的？哪些才是我们内心更看重的东西？哪些只是浮云？有些人明确知道自己究竟要的是什么，能够正确的选择自己所需要的；而有的人不停的追逐，却发现努力追逐到手的却都不是自己需要的，等到回头才发现原来自己忙碌的都毫无价值和意义，留下的是人生无尽的遗憾和悔恨。《我的五样》带你走进你的自我，我们在选择自己身边的东西，当按照游戏要求毫不留情的要你一样一样丢掉的时候，你才能发现自己真正需要的是什么，你才能发现自己内心的追求是什么，思考着自己的人生，重新思考生命的价值。
阅读这本书确切地说是在做游戏认识自己。一个游戏指引一条道路；一个选择决定一种命运。你今天选择这本书幸福可能今天就降临；你现在开始做游戏现在也许就有改变。
以下是在书中看到的几段话，分享给大家。
一个选择，决定一条道路。一条道路，到达一方土地。一方土地，开始一种生活。一种生活，形成一种命运。
决策失误是最大的失误。每个人都希望尽量少走弯路。将决定做的完美一些，少一些遗憾，是所有人的期望。
那么，做出正确决定的前提是什么呢？
那就是——你到底要什么？
生命的最宝贵之处，并不在于它的长度，而在于他的广度和深度。如果我们能很精彩的过好每一分钟，那么这些分钟的总和，也必定精彩。
我们无法预计死亡拜访你的时间，但你可以提前准备好款待他的茶点。也许只有在绝境中，人生中最基本最朴素的光芒才会突破种种阻力，迸出单纯而眩目的光芒。
长的是人生，短的是年轻，所有面向死亡的修行，都是为了更好的活着。
看了这本书以后，我的很多疑惑得到了解答。之前面对求助者的沙盘总是觉得不知所措，不知道从何入手，但现在我对这些问题，有了新的认识。
比如，之前总有人让我针对他们的制作沙盘“说两句”，分析一下。时间长了，我也觉得，作为咨询师，自己有义务给求助者“说两句”。毕竟人家来到咨询室，选择了相信咨询师，总不能让他们“空手而归”吧？
可我发现，在我说完自己对沙盘的感受之后，求助者反而不愿意来了。
好像求助者既渴望我说点什么，又害怕我说点什么。
不论我说的是否符合他们的心理，他们好像都不满意。说得对，求助者被吓跑了，说得不对，求助者又会怀疑我的能力。针对这个问题，书中给了解决的方法。就像书中所写的那样，一开始就要和求助者说明沙盘游戏疗法的原理、目的、操作步骤等等，提前给求助者打好预防针。
要和求助者说明，做沙盘不是为了窥视他们的内心，而是为了让求助者自我成长，达成心灵的整合。之前做沙盘总是想着用语言去分析什么，去做点什么，但是现在更想和求助者一起感受沙盘，想和他们一起体验情绪和情感。那些复杂的情绪，与其用症状表达，不如用沙盘表达。这样更能理解自己，接纳自己。
有的时候我以自己的解释为中心，当有了自己的解释时，往往满心欢喜，从而忽视了求助者的解释和感受。
我的解释，我的想法，更多的是我自己的投射，不能凌驾于求助者之上。这也是对求助者的尊重和接纳。更多的时候，我应该倾听求助者的故事，任其自由安全地宣泄，相信求助者自我领悟的能力。
如果还没等求助者自己说出自己的故事，咨询师就开始解释，那就是在以咨询师为中心，而不是以求助者为中心。
而那个解释不过是咨询师自己的故事。
咨询师掌握的是心理学的知识，求助者本人才是解决他自己心理问题的专家。
而对沙盘分析，只是为了更加接*求助者的内心，了解求助者的真实需求，从而提供更好的陪伴。过早的解释会让本已经准备开放的心灵龟缩到黑暗深处，更可怕的是，会影响求助者对整个心理咨询行业的看法。
正是因为经受了正规的培训，所以就更不能随便“说两句”。不能沉浸在自己“聪明”的解释之中无法自拔，不能觉得自己洞悉一切。更不能预设求助者的背景，猜测求助者的经历，大讲特讲，在求助者面前秀自己聪明的小脑瓜，这么做满足的都是咨询师的个人需要。
解读沙盘是为了理解来访者，不是为了搞智力竞赛，比比谁更聪明。当咨询师急于给出高明的解释时，往往会失去一些感受沙盘的机会，失去一些和来访者共同探索沙盘，共同感受情绪流动的机会。
在学*沙盘游戏疗法的过程中，除了解释的问题，当然还有其他的问题。之前我在陪求助者做沙盘时，有时会看到求助者不断拆除又不断重建，一开始我觉得手忙脚乱，很不耐烦，总是忙着记录求助者手中的沙具变化，而忽视了求助者带给我的非语言信息。
现在我觉得，求助者选择沙具，摆放沙具的过程，就是在进行心灵整合的过程。沙具虽然只是象征，但求助者感受到的体验却是真实的，带给求助者的力量也是真实的，而这也是沙盘疗法的魅力之所在。
与其手忙脚乱，不如悉心陪伴。求助者是能够感受到自己咨询师的存在的，而咨询师本人的力量，也必将影响到来访者。当咨询师真正放松下来，真正成为有力量的人时，一切会自然而然地发生。
而咨询师要陪伴和保护来访者，这种保护不是让来访者觉得自己是弱者，不是同情和怜悯来访者，而是让他觉得得到了理解和接纳，得到了关爱和尊重。那样就需要咨询师真正相信求助者自愈的力量，相信求助者作为人的价值。
——*惯的力量读后感
*惯的力量读后感
读完一本经典名著后，你有什么体会呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的*惯的力量读后感，希望能够帮助到大家。
抱着改变自己*惯来读的这本书，结果世上果然没有捷径，也没有速成大法，不过好在改变了思维方式。
书里面从头到尾都是以真实案例来讲故事，然后各中道理缓缓而来，有种慢慢懂得其中灵性的感觉。整本看完，没有找到立刻改掉坏*惯的速成办法，倒是知道如何思考*惯的根源和改变*惯的科学方法。
通篇都是围绕这三个因素在讨论和分析。感触最深的几点，
1）核心*惯
以菲尔普斯为例，教练让他养成睡前看录像的*惯，从看录像的*惯衍生出来的从早餐，到运动，到听音乐，到游泳，一切的一切，都积极健康向上。就像一个人开始运动，随后慢慢产生各种好的*惯，并不是运动本身改变一个人，而是通过运动衍生出来的连锁反应。所以我理解了，为什么每次运动后，心情放松，接下来的几天特别开心，各种事情也逐渐顺利起来；为什么看了一段时间的书，对自己和周围的态度越来越宽容；这些作用是缓缓的，可是积累到一定程度，真的会有质的变化。
2）让意志力变成自发意识
意志力是可以锻炼的。比方赖床，比方拖延症。改掉拖延症的办法，就是着手开始干，列一份清单，养成列清单的*惯，生活会越来越明了和轻松。
“如果你想完成一些需要意志力支持的事情，例如在工作后跑步，在白天就应该节省一直的力量”。意志力也是有限度的，不能透支。侧面也说明，不能太压抑自己，该放松的时候就放松，需要努力的时候就专注，这样效率也会高很多呀。
应该会再看一遍的书，能锻炼人的逻辑和分析能力。
“我们每天绝大部分的行为是出自*惯的支配。可以说，几乎在每一天、所做的每一件事，都是*惯使然。在我们的身上，好*惯与坏*惯并存。”所以好的*惯使你成功，坏的*惯使你失败，*惯的力量已经在每个人身上体现出来。嗯，好像真是这样的！为什么有的人总是可以从容地吃完早餐，神采奕奕地去上班，而有的人总是像奇怪的多足动物张牙舞爪地蹦跳着冲出家门，一边系着最后一颗扣子一边嘟囔着：马上就要迟到啦！而他后脑勺上总有一撮头发象鸡毛翎子一样斜刺出来，随着他的蹦跳痛苦地颤抖？为什么有的人总是先将工作做完然后放心地休息，而有的人总是将任务拖到最后的期限，然后手忙脚乱地去应付？为什么有的人家里总是井井有条看着就心情舒畅，而有的人家里总是狼藉不堪好像强盗刚刚从窗口逃走？琢磨一下，还真是*惯使然。有很多现象我们往往将其归结于性格或者个性的表现，但是再想想，性格和个性难道不是逐渐形成的吗？它的构成里难道没有很大比重的*惯的因素吗？我就这样一边看书一边联想，竟然越来越感到了某种共鸣。发生在我自己和我周围的人身上的很多事情不断地跳出来。
“所有成功人士都有一个共性，那就是，基于良好*惯构造的日常行为规律。”
“幸运的是，我们每个人都拥有选择*惯的能力。我们完全可以有目的地改变*惯，构建一整套有助于我们成功的日常行为规律。”坏*惯真的可以改掉？所以我想为了自己有着别人样的成功，我们必须努力改掉坏*惯。改掉坏*惯从我们走路吃饭睡觉看书等一些日常的有规律的事情开始做起，比如说我有时候喜欢睡懒觉，我想如果我把这个不好的*惯改掉，早上早点起床，我就有了更多的时间学*，早上吃早饭也不会这么冲忙了，一日之计在于晨，*惯能够造就另一个成功。
世界上有两种人，分别是空想家和实干家。但最终空想家什么都没有，还把宝贵的时间扔了，而实干家则往往成了大器。那么，空想家和实干家之间是否相距很远？不远，他们中间只隔了一种东西——*惯。
正如作者在书中写道：“*惯决定性格，性格决定命运。”这句话也间接地话明了*惯的重要性。而*惯也分两种：好*惯和坏*惯。好*惯能使人心想事成，但坏*惯只能让你一事无成。那么我们如何培养好*惯呢？首先要定下死目标，而且要思考哪些同学、家长和老师能帮助你，并把你的计划告诉他们，而且还要写一些纸条贴在家里，用来随时提醒自己。但是一定要去用行动改正。就拿一个小例子来说，树上有5只鸟，飞走2只，还有几只鸟？答案是3只；树上5只鸟，有2只鸟想要飞走，还有几只鸟？答案是5只！这也就说明光想或光说但不去做是不行的。还有一个重要的问题，那就是要坚持。就像一个故事所说的：一个球队教练对队员训话：“迈克尔.乔丹放弃过吗？”队员们回答“没有！”教练又说“怀特兄弟呢？”队员们又回答“没有！”教练再次说“爱迪生呢？”“没有！”他又问“艾尔.洛卡拉斯呢？”队员们沉默了一会儿问“艾尔.洛卡拉斯是谁呀？”教练说：“你们当然没听说过他，因为他放弃了！”由此可见坚持的重要性。
再来看看改掉坏*惯方面，正如同“改掉”里的“改”字，坏*惯应该被替换成好*惯，而不是直接抹去。因为抹去是不可能的，*惯就像性格，抹不了。如果把坏*惯比作一辆正在运行的火车，那不管你在路上放多少门塞都不能将其停下，而当你成功地把它停好时再放上一个门塞，它就怎么都开不起来了。所以说最重要的还是立刻去做，并且做就要坚持。
这是一本深入讲述*惯的励志书，讲了*惯的重要性，好*惯对人的帮助，如何去培养一个好*惯。虽然读完之后感觉这本书有些鸡汤的味道。但不可否认，读完之后，还是有点收获的`。
*惯的重要性，不言而喻。*惯决定性格，性格决定命运。拥有好*惯的人，往往比较容易成功。当然，一个人肯定会有一些这样或那样的坏*惯，重要的是，如何改掉坏*惯，养成好*惯。本书我感觉比较有用的就是介绍了一些改掉坏*惯，养成好*惯的方法。
首先，做一个行动者而不是幻想者，这一点很重要。毕竟唯有踏踏实实的行动才能创造价值，空洞的幻想对现状没有一丝一毫的帮助。
其次，了解自己的坏*惯，实际上也就是要了解自己。
然后，想要直接改掉坏*惯比较难，而用一个好*惯来代替坏*惯，则相对来说更有帮助，也更有意义。比如书中说的，想要改掉睡前看电视的*惯，那么你可以用睡前看书的*惯来代替。当每次睡前想要看电视，那就打开书看吧，坚持一段时间之后，看书的*惯就会代替看电视的*惯。
另外，对坏*惯和好*惯的惩罚奖励机制，也是一个好方法。当自己生活中由于惯性行为出现坏*惯时，可以通过一些自己讨厌的事情来惩罚自己，比如做几个俯卧撑等等，当自己成功的用自己的显意识来克服潜意识的行为的时候，可以用自己喜欢的事情来奖励自己，比如吃点糖果。这样将坏*惯与惩罚挂钩，好*惯与奖励挂钩，这样使自己渐渐的倾向好*惯，远离坏*惯。
还有一个也是很重要的，就是利用好早晨和晚上。一天之计在于晨，若是能够在一天的开始用饱满的精神状态开始的话，对一天的工作学*，将会有很大的帮助。而在晚上睡前，对一天做个总结记录，比如写日记，对过去进行总结，对明天进行规划，这样一点点积累，一点点进步，好*惯便会慢慢养成。
但是，不可否认，书中说的这些，说的简单，做起了还是难的。毕竟，如果简单的话，人人都是牛人了。到底还是得要强大的毅力来监督自己，控制自己。
有时我们刻意做出的选择会在自己停止有关思考后持续，而且是日复一日地持续。在某一刻，我们会有意识地决定应该吃多少，想安排自己何时去办公室，多久喝一次酒，或者什么时候去慢跑，然后就不再作选择，这些行为会自然而然地持续。这是人类神经系统作用的自然结果。这就是*惯！通过弄清楚这背后的原理，你可以重新构建你的*惯。
当*惯前面加上定语，就变成好*惯或坏*惯，例如：菲尔普斯赛前减压的惯常行为；瘾君子的酗酒行为。多少鸡汤类书籍向大家介绍了如何培养好*惯，殊不知改变坏*惯同样重要，甚至比养成好*惯更具有研究意义。《*惯的力量》一书从严谨的科学研究开始到严谨的科学研究结束，教会读者如何发现*惯回路。
从脑受伤患者脑电波变化到酗酒者戒酒，作者查尔斯·都希格清楚地阐述了什么是*惯回路。要改变*惯，你必须留住旧*惯回路中的暗示，提供旧*惯回路中的奖赏，但要插入一个新的惯常行为。如果你用同样的暗示，提供同样的奖赏，你就可以换掉惯常行为，改变自己的*惯。如果暗示和奖赏不变，几乎所有的*惯都是可以被改变的。
但是，要想永久改变*惯，仅仅行为上做到了还不够，许多戒烟戒酒者重新吸烟酗酒的例子比比皆是。人们要从心理上必须相信改变是可能的，但是仅仅依靠个人的力量似乎有点吃力。同样的过程也让匿名戒酒互助社的治疗屡屡获得成功，它利用团体的力量教人们学会去信仰，将人们聚集起来互帮互助，协助对方进行改变。因此，当处于团体之中时，信仰更容易建立。
总结起来，*惯是怎么改变的呢？
可惜，并没有一套对每个人都有效的方法。*惯是不能被消除的，而只能被代替。当使用改变*惯的黄金法则时，*惯最具可塑性：如果我们保持一样的暗示和奖赏，就能植入一种新的惯常行为。但这还不够，为了保持这个*惯，人们还得相信改变是可能的。而大多数时候，只有在团体的助力下，才能形成信仰。
《*惯的力量》是美国畅销书作家杰克。霍（JackD。Hodge）撰写的一本畅销书，被公认为是一部优秀的作品。书中剖析了“*惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，发挥潜能，改进方式，使个人最终突破自我、完善自我，最终改变自己的坏*惯，培养积极向上，自我控制、奋发图强的良好*惯。
最*根据公司的安排，我将《*惯的力量》放在床头，每晚睡觉翻阅一个章节，从开始的强迫看到最后每晚想看、必看，认真品味书中每一个案例、故事。特别是书中引用马克·吐温的一句话：“关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做的事情，这样你便不会为那真正需要你完成的义务而感到痛苦，这就是养成自觉*惯的黄金定律。”
在我看来，不愿意做的事情，一部分是懒得做的，一部分是厌恶做的，一部分是畏惧做的。懒得做的事情，若是工作中的事情，有时觉得做了就吃亏了，所以不做。厌恶做的事情的确是因为自己心里不愿意做，如果做了就会痛苦。畏惧做的，大多是自己力不能及的或者说要与人合作的事情，是由不得自己心愿的事情。
记得我刚来到公司时，作为公司的总经理助理兼办公室主任，由于以前在其他公司养成了事事亲力亲为的*惯，对办公室的同事做事总觉得不放心，哪怕是一点小事，都要亲自过问或者亲自去做。比如每年公司年终总结大会，从会场布置到会议议程、甚至座位图都是自己亲自画，总感觉交给其他同志怕出错。这样做的结果一是伤害了同事们的工作积极性；二是不利于培养锻炼年轻人；三是自己累得昏天黑天最后还没有讨到好。一个人在能干，也没有团队的合力大，这大概就是*惯的力量吧！
查尔斯·都希格的《*惯的力量》是一本让我爱不释手的书。读这本书的最大收获是改变了我对*惯的固有看法：*惯并不是坚不可摧的城池，*惯只是可塑可造的沙雕。
不可否认*惯的力量是很强大，可正确的认识*惯的形成原理后还是可以改变*惯的。作者认为*惯回路是“暗示”、“惯常行为”、“奖赏”构成的。比如人的刷牙*惯是渴求牙膏里添加剂产生的凉丝丝的刺激感；人的跑步*惯是渴求运动后身体里产生的内啡肽。如果想改变一个*惯只需寻找另一个惯常行为即可。两年前，我决定读书时，每晚躺在床上总忍不住翻手机，我就把手机放在客厅，在床头摆上书，逐渐养成了每天睡前或醒后先看会儿书的*惯。作者还指出当个人和一个群体一起努力时，且这个群体有信仰，改变的成功性会大大提高。
作者认为核心*惯会引起连锁反应，带动其他好*惯的形成。比如对于很多人来说，运动是引发广泛变化的核心*惯。正常的紧张有序的生活中，运动是一支强心剂，会让其他的好*惯更易形成。此外，*惯可以节省意志力。作者认为意志力是一种有限的消耗品，如果在抵御饼干的诱惑上消耗过度，之后的解答难题时就会趋于枯竭。而*惯养成后，就会变成自发意识，不再消耗意志力。这就是为什么一个好*惯在养成初期会很困难，可*惯养成之后就会感觉不那么费力了。对于坏*惯，则可采取分散注意力的办法，控制不住自己想吃蛋糕的冲动时，可以去参加体育锻炼或换吃苹果。因为人的意志力有限，所以在更正坏*惯时远离诱惑也十分重要。
书中给出的改变*惯的步骤：
①找出惯常行为；
②用各种奖赏进行试验；
③将暗示隔离出来；
④制定计划。
每个人都有现实生活的*惯、感情生活的*惯、还有思维*惯，这些*惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐，让我们走向自己的命运。此书告诉我*惯是可控的，所以自己的命运也是可控的。想要扼住命运的咽喉吗？从少吃甜食开始吧！
有人曾说过“好的*惯对一个人来说是命运的主宰，是成功的轨道，是终生的财富，是人生的格调。”我非常赞同这句话，至今它仍是我的座右铭。*惯可以成为一种力量，我们的成败在很大程度上取决于我们有多少好的*惯，以及是否善于借用*惯的力量，在*惯的影响下，我们的生活会不断地变化。
*惯改变性格，性格改变人生。成功的人生，都是从一个好*惯开始的。*惯如此重要，但*惯的形成、作用和改变机理究竟是什么样的，直到20世纪末期，随着神经科学、心理科学、教育科学、商业科学、社会学等学科的不断探究，才逐渐有了一个清晰的认识，《***》记者查尔斯·杜希格用了三年时间采访研究人员、营销专家和神经科学家，写成《*惯的力量》一书，它揭示了*惯如何塑造我们的人生，以及我们如何改造*惯。
书中介绍给我们一个新的名词“*惯回路”，它包括了三个步骤：第一步，存在着一个暗示，能让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用那种*惯;第二步，存在一个惯常行为，可以是身体、思维或情感方面的;第三步则是奖赏，让你的大脑辨别出是否该记下这个回路，以备将来之用。凭借“*惯回路”，有人写“饮食日记”成功减肥，“飞鱼”菲尔普斯在泳镜进满水的时候，依然可以打破世界纪录，一个EQ有障碍的高中辍学生也能成为优秀的星巴克门店经理，深陷困境的镁铝公司只改变一个安全标准就能够重整旗鼓……
*惯养成容易消除难，不过一旦我们明白了*惯可以改变的原理，我们就有了改变它们的自由和责任。英国作家王尔德说：“起初我们造就*惯，后来*惯成就我们”。人生旅途犹如逆水行舟，只有拥有好的*惯，才能在逆流中前行。利用*惯的力量，即使我们陷入危机，一切皆可翻盘。
