这是一部杰克·伦敦写的书中的一部，大致内容是一名叫巴克的南方狗在一个富人家里娇生惯养，过着富足幸福的生活。可是老天不给面子，竟然来了一个小偷半夜三更把巴克偷走了，当然，肯定是卖给那些北方的人拉雪橇的。巴克奋力抵抗，怎奈他在公爵家出生，连狗的本领都不会什么，于是挨了几下鞭子就撑不住了。唉，可怜的他，被雨点般的鞭子抽在身上，可不是好玩的。渐渐的，他开始学会避免，就算想偷懒也要等主人没有发现的时候。第一次拉雪橇的时候，他遇到了许多狗，像杜布，还有常年称霸狗地主位置的斯匹次，还有安静冷淡的索莱克斯等。这支部队的主人费朗索斯看到了巴克，一开始很嫌弃他，但是到了后来就慢慢的对巴克影响好了起来……
时间在慢慢的流逝着，巴克逐渐适应了生活，但他还是摆脱不了斯匹次的压迫，于是他准备跟斯匹次大战一场。许多次，只要找到机会，巴克就会对斯匹次冷嘲热讽。而显然斯匹次也发现了巴克正在他的统治之下崛起。两只狗最终交战，巴克遍体鳞伤，但看着前面那该死的仇敌，他动员了他的原始力量，奋力一击，把斯匹次打得四脚朝天，然后把它咬死了。最后巴克的野性彻彻底底的发挥了出来，基本上变成了一条狼，最终还战胜了狼……
我觉得这本书好在他的.语言生动，而且能将一件*常的事情写的栩栩如生。同样，巴克的毅力让我感动。巴克变了，变得跟以前截然不同，现在他是又古怪而又勇敢和满怀怨愤。文章中有些令人愤怒不堪，有些又令人潸然泪下，一些意想不到的情节在他这里一笔带过，更加多的是去写那些激动人心，但没有那么惊险的环节……
从我个人认为，我觉得我更欣赏巴克后面的命运，因为最终他自由了，他完全有能力去保护自己（当然，前提是必须经过生死边缘的考验），在通向胜利的过程中，也会有重重困难，我也要学巴克，做什么事情顽固不屈，要有一种“不倒翁”的精神，永远不会倒下。我觉得这一点我还做得不够，很多事情我做一下就倒下去，似乎永远不愿意起来似的，但是看了这本书，我懂得了一个道理：把认为你觉得对的事情做好，不管需要多少次都没有关系！
这是一部杰克·伦敦写的书中的一部，大致内容是一名叫巴克的南方狗在一个富人家里娇生惯养，过着富足幸福的生活。可是老天不给面子，竟然来了一个小偷半夜三更把巴克偷走了，当然，肯定是卖给那些北方的人拉雪橇的。巴克奋力抵抗，怎奈他在公爵家出生，连狗的本领都不会什么，于是挨了几下鞭子就撑不住了。唉，可怜的他，被雨点般的鞭子抽在身上，可不是好玩的。渐渐的，他开始学会避免，就算想偷懒也要等主人没有发现的时候。第一次拉雪橇的时候，他遇到了许多狗，像杜布，还有常年称霸狗地主位置的斯匹次，还有安静冷淡的索莱克斯等。这支部队的主人费朗索斯看到了巴克，一开始很嫌弃他，但是到了后来就慢慢的对巴克影响好了起来……
最*读《采蒲台的苇：孙犁散文》，从中感受到布衣隐者的清新淡雅。
这本书是孙犁的散文精选集，分生命留痕、时光荏苒、文海拾贝3辑，遴选了《采蒲台的苇》《亡人逸事》《老家》等60多篇名篇。书中多以“自传”性质的回忆为主要基调，抒发他的喜怒哀乐，表白他的品格与本性；以一个老知识分子的目光观察社会与人生，通过对各个历史时期具体生动的所历所闻进行叙述，展开人生命运的长卷。书中还有读书笔记一类的作品，题材丰富、形式多样、旁征博引、笔锋犀利，显示了深厚的文学功底和真知灼见。全书清新自然，含蓄隽永，富含着丰富的人生哲理。
孙犁的散文有他自己一贯的风格，形式自由，笔触细腻优美。他的散文以写人见长，善于抓住人物特点鲜明的音容笑貌，淡淡几笔勾勒，使人物跃然纸上，如《石子》《张秋阁》都是这方面成功的作品。他晚年的散文在清新明丽之中，又注入了深沉凝重。如在《童年漫忆》《保定旧事》等形式各异的作品中，都贯穿着“我”的情感和思想，多夹叙夹议，议论的成分明显增多，充满人生体验的睿智见解。他在《文字生涯》中感叹“历史经验，历史教训，即使是前人真正用血写下的，也并非一定就能接受下来。”读来令人深思。
孙犁除了爱书，没有别的爱好。晚年作品，也是读书随笔类散文居多，且写得颇有风骨，自成一格。而他只是淡淡地说：“我只是觉得，我老了，应该说些切实的话，通俗易懂的话。在选题时要言之有物；在行文时，要直话直说，或者简短截说。”他晚年的散文多篇幅简短，却意蕴弥深。“及至老年，我相信，过去的事迹，由此而产生的回忆，自责或自负，欢乐与悲哀，是最真实的，最可靠的，最不自欺也不会欺人的。”自然、朴实，加上艺术上的不断探索，精益求精，使得他的文章，百读不厌。
孙犁对当代文学最大的影响也许是创立了“荷花淀派”。那是在新中国初期，一批青年作家学*孙犁、追随孙犁，受他的影响和指导，创作出一批较优秀的反映农村新生活的作品，文学研究者称他们为“荷花淀派”。但晚年的孙犁却不认为有这么一个流派。他主张“文人宜散不宜聚”，中国文学史上“唐诗无流派，而名人辈出，风格多样，诗坛繁荣”；更何况随着时代风云的变幻，他们中的一些人经历坎坷，当他们再度写作时，其风格与情调已不复往日了。
欧阳修的《醉翁亭记》，一直以来人们称赞它风格欢快、意境优雅。前人大多评论该文连用21个“也”字，形成了一唱三叹的风韵。其实，细读全文不难发现，这篇四百余字的山水游记，除连用21个“也”字之外，还有10处之多连用“乐”字。
一、乐观进取的处世态度，奠基了太守“乐”在其中的思想根源
《醉翁亭记》是欧阳修被贬到滁州以后写的散文。宋仁宗庆历五年(1045)年，他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。当时，作者也和白居易一样，“是夕始觉有迁谪意”。因此，在到任的路上，他写道：“阳城淀里新来雁，趁伴南飞逐越船，野岸柳黄霜正白，五更惊破客愁眠”。诗中流露出遭贬后忧不成眠的心情。
然而，难能可贵的是，欧阳修并没有在政治失意中沉下去。他由于出身贫困，努力仕进，曾经几起几落的磨难，成就了他的自强不息、乐观上进的处世态度。所以任职滁州期间，作者的心情是开朗的，“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”， 所以，作者把个人的烦恼扔在一边，“乃日与滁人仰而望山，俯而听泉”，觉得“四时之景无不可爱”(《丰乐亭记》)。故而欧阳修在《送张生》中高吟：“老骥骨奇心尚壮，青松岁久色愈新。”离开滁州三年以后，欧阳修还深情地怀念那段被贬生涯，“吾尝思醉翁，醉翁名自我”，“吾尝思丰乐，魂梦不在身”(《思二亭送光禄谢寺丞相归滁州》)。这种怀念当年，以苦为乐的处世心态十分罕见。由此观之，《醉翁事记》的产生绝不是偶然的，这与欧阳修的经历和乐观心态有着密不可分的关系，从而奠基了欧阳修创作《醉翁亭记》的思想根源。
大散文家欧阳修同范仲淹一样，在北宋时主张改革;也同范仲淹一样，被保守派排挤出朝廷，远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是，欧阳修似乎远比范仲淹洒脱：既然满腔的报国热忱无人欣赏，那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景，在众人皆醉(实际上是佯醉)的状况下，何必与污秽一争高下呢!所以，在滁州，欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句，无处不显示出作者的苦心。
《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作，“别有用心不在酒，在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵，今天就让我们来品尝一下这位大师的大作吧!
此刻经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的'心里，只要欢笑，只要为苍生乐而乐，尽力地用本人含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。
这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：“别有用心不在酒，在在乎山水之间也”，这句话的意义是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一种美好的醉。你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，二心想对国家有所作为，却不时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此，那就自得其乐吧!你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉浸此中了。
《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色漂亮的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”这里写到了清晨飘散开来的淡雾，薄暮聚扰来的烟云，春季发出清香的野花，夏季葱茏的绿树，秋季纯洁的霜色，冬季显露水面的石头。一切都那么恬静俭朴，浓艳天然。
本文写了武松又认识了一个好朋友施恩，施恩跟着武松学功夫，武松就与他了解一些当地的风土人情，一天，武松见施恩身上带着多处伤，便问他怎么回事，施恩不肯说，武松假装不高兴，施恩告诉武松：当地有一个恶霸，名叫蒋门神，仗着武功很厉害，鱼肉百姓，欺行霸市，为当地一害，前几天他看到施恩的店子“快活林”赚钱，就带着打手把店子抢去了。武松一听非常生气，武松为人正直，最不喜欢这种恶霸，于是决定要帮助施恩，伸张正义，惩罚一下蒋门神，让他不再为虎作伥，祸害百姓，武松首先先了解了一下蒋门神的实力，发现蒋门神的确是武功高强，于是机智的武松就想起了办法，他要施恩在他去蒋门神的路上每隔一段都放上好酒，然后他一路喝着到了快活林，本来只有七分醉，武松却装作有十分醉，到了快活林武松又故意说酒话激怒蒋门神的伙计，那蒋门神的伙计是横行惯了的，一下子就扑了上来，要打武松，但那些伙计哪是武松的对手，三拳两脚就都不敢来了，蒋门神知道了凶恶地扑了出来，只见武松东倒西歪好像醉了一样，但却看似无招却有招，打得蒋门神服服帖帖，逃出了快活林。
中国是礼仪之邦，因此不论何时都要懂得礼数，如果施恩不懂礼数没有武松这个朋友，那武松也不会知道有蒋门神这个恶人，而来帮助他，而当我们面对别人的热情和赞美更不能失礼，要礼尚往来，情谊长久。也不能像蒋门神一样，因为自己有一技之长，就为害百姓，要尊纪守法，造福人民。
不过这条威武不能屈的好汉不多久被糖衣炮弹击倒，被富贵所淫了。杀威棒寄下之后，武松住进了单间，每日有专人伺候，好酒好肉款待着，没数日便软化，态度立马改变，虽然他也明白这世上没有免费的午餐，此举必有缘故，不过却已经认定对方“想他必是个好男子”。看起来，对武松而言“好男子”的标准很低，就是看不看的起洒家，给不给洒家面子。 这样一来，施恩出来“看着武松便拜”，灌几句花言巧语的黄汤，武松即刻醉倒，以身相许，承诺：“你要教人干事，不要这等儿女相!恁地不是干事的人了!便是一刀一割的勾当，武松也替你去干!”一条所谓好汉就这么简单地成了死心塌地的亡命徒，雄纠纠地为施恩卖命去了。 送几餐好酒好肉，灌一点奉承黄汤便收复了一位名震四方的“打虎英雄”，驱使其不问是非，不辨皂白，或仅信单方的一面之词，二话不说就情愿两肋插刀。虽说快活林之争只不过是黑道上的地盘之争，里面没甚么正邪善恶可言。不过在下却甚为遗憾，因为比之当下拿人钱财，与人消灾的职业杀手、专业保镖时价，堂堂打虎英雄是不是也太便宜，太廉价了?
一部《水浒》，主旨就是两个字：“忠义”。“忠”是宋江后来加进去的.，而“义”却是贯穿始终。可惜这个“义”在很多时候就是如此廉价，其中没有原则，没有道义，甚至没有是非。所谓“有奶便是娘”，私德早已取代了公德，效忠卖命的驱动力仅为个人恩怨和利害得失。也难怪后来宋江每擒一将，只要使出“叱退左右，亲解其缚，扶于座上，纳头便拜”这十六字诀，就可以让对方心悦诚服，随即心甘情愿地归附，加入到“聚义”的行列中。这里的“义”无所谓道德、公义判断，是一种人的贬值出售，“士为知己者死”仅仅成为某种赤裸裸的利益交换―就看你开不开得起价。
决斗蒋门神之时，武松当然没有真醉，那是惑敌之策，否则焉能施展出“玉环步，鸳鸯脚”这等非同小可的必杀技?不过在下又以为武松确实是在“醉打”，因此前他就已被黄汤灌醉，早丧失了自觉的理性判断与选择(也或许原本就没有)，已成了一台纯粹的打架机器。 假如那蒋门神果真了得，一不小心竟打趴了武松，在下倒是相信武松这条硬汉子即便不敌也不会屈服的，即使蒋门神把刀架在他脖子上，决不会皱一皱眉头。可那又如何?白白一条性命枉送于黑道火并而已。
从本篇开始，作者开始描写祖国的文化遗迹。
秦代四川郡守李冰督造的都江堰水利工程，造就了四川天府之国的美名，使用了两千多年，至今仍在造福一方百姓。余秋雨先生以高度的历史使命感解析了都江堰的始末，运用渊博的历史知识和深厚的文学修养向我们详细剖析了它的人文底蕴和政治意义。
作为两千多年的人工工程，至今仍然发挥这其本值，确实比现在只存在残值的万里长城要了不起得多。难怪作者说：“这是一个不大的工程，但我敢说，把它放在全人类文明奇迹的第一线，也毫无愧色。”，“世人皆知万里长城，其实细细想来，它比万里长城更激动人心。”在这一点上可以和隋朝的京杭大运河相媲美。
摘抄：
这一切，首先要归功于遥远的李冰。
起雾是冬天的事儿，可我却想说一个夏天的故事，起初写下标题并没有太多想说的，因为时间已经让我不善言辞。
人总是喜欢凑热闹的，好像是天性使然，后来，原本*庸的日子也能因为人最初的某些情感而变得看似重要了。日子*静，无常，多了温馨，多了感动，自然也少不了些许莫名的遗憾，不是为谁，也不是为杂七杂八的事，可能就是一个天气而已，譬如今天阳光不如昨天好，有时候自嘲也不失初衷，就像我渴望阳光，却又那么害怕阳光，对它的害怕就如同我的皮肤，被灼伤直至凹凸不*，褪去却怎么也恢复不了如初那般模样，何时起，医生竟开始说夏天的我，对紫外线过敏，也许，就在那时，我开始将渴望变成了恐惧，日复一日，年复一年，每到夏天，我将自己封闭，包裹在黑暗下，好像这样就不会过敏了，尽管你们看来矛盾，可我自己明白那是一种怎样的温暖，也是怎样的荒凉。
很久之前，久到我还在20岁之前的时间里，有人说你所渴望的温暖并不是每个人需要的，你见过大片大片的向日葵在田野里燃烧的那种荒凉么？当然，顺其自然就好，渴望终归是欲求所为，既然喜欢阳光，那就先温暖自己，让自己变得足够好的时候，别人才会感受到的吧。
今天回来有人留言说我很久没有写东西了，什么时候日志会更新，看到陌生朋友喜欢我的文字，我有些感动，斜倚在沙发，然后恍如时隔多年，公交车停留在了那个充斥香樟气味的城市，一个穿着白衬衣的男孩骑着单车等待红绿灯，他长得很干净，眼睛却雾蒙蒙的，对，他就是傅小司，而我望向窗外，起雾了，他却在人群中如此耀眼，此后的日子就未曾散去。
这是《夏至未至》中我印象最深的画面，也是故事的主线，这本书我珍藏了一年，后来断断续续看了两年，却也只看了一半，后来我没打算看了，因为我仿佛看到了结局，夏至终究未至，就让书里的人物都停留在那个香樟城市，停留在学*的日子，无关遇见的离开，无关小司的梦想，无关之昂的改变，无关青田的逃离，无关七七的追逐，却想不起无关立夏的什么，也许无关的'太多，只留下有关的，那是对祭司的狂热和小司的陪伴，却不是不离不弃。这个寒假我重拾起这本书，很多细节都忘了，花了两个晚上睡前的时间重新看，终于看完了，如你所料，每个人都无法回到最初，都有了自己的责任和使命，同时有了太多成长蜕变的代价，却都不曾后悔。于是，我在想，如果当初每个人没有那么要强，没有那么固执，就没有未至的夏天的了。
前不久我们学了《郑和下西洋》这一篇课文，文章讲的是：明朝时期的三保太监郑和下西洋的故事。因为他知识渊博，懂兵法，有谋略，英勇善战，具有军事指挥才能。而且他刻苦勤奋，精通航海造船，具有卓越的外交才能，所以深得皇上的赏识。被明朝皇帝派遣出使西洋。郑和率领船队第一次下西洋的时候，船队里有62艘大船足有几十层楼房那么高，仿佛是62座水上的小岛，十分的宏伟壮观，船上的仪器都是当时最先进的。古代中国是当时世界上科技最发达的国家之一，这是我国古代勤劳人民的智慧结晶。郑和第一次出使西洋比哥伦布发现美洲大陆还要早87年，他是中华民族的骄傲。
郑和每到一个国家都会把国书递交给国王，那是代表明朝皇帝想和各国友好交往。船队里还带了许多我国的土特产品，有：丝绸、茶叶、瓷器……用它们去换取外国的香料、珊瑚等。郑和的出使增进了中国和亚非各国人民之间的互相了解，促进了我国与亚非许多国家的经济交流和有好往来。
在航行途中他们也遇到了许多困难和危险。在波涛汹涌的大海上，风浪就像脱缰的野马，仿佛要把船只撞翻;凶恶的海盗也在虎视眈眈地盯着船队，一心要把船上的宝物全部抢光。可是有勇有谋、机智聪明的郑和总是镇定自若，指挥船队奋勇向前，一次次化险为夷。他那百折不饶、不畏艰难险阻的伟大精神值得我们学*。
郑和是航海事业上的一颗明珠。也是航事业上的一块里程碑，郑和更是一位懂得如何“阅读海洋的人”。
前不久我们学了《郑和下西洋》这一篇课文，文章讲的是：明朝时期的三保太监郑和下西洋的故事。因为他知识渊博，懂兵法，有谋略，英勇善战，具有军事指挥才能。而且他刻苦勤奋，精通航海造船，具有卓越的外交才能，所以深得皇上的赏识。被明朝皇帝派遣出使西洋。郑和率领船队第一次下西洋的时候，船队里有62艘大船足有几十层楼房那么高，仿佛是62座水上的小岛，十分的宏伟壮观，船上的仪器都是当时最先进的。古代中国是当时世界上科技最发达的国家之一，这是我国古代勤劳人民的智慧结晶。郑和第一次出使西洋比哥伦布发现美洲大陆还要早87年，他是中华民族的骄傲。
“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗？所以才能构成就了他自己。
无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老子的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，读书笔记。对待失败和不*等我们要报以一种*常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”
道德经分上篇《道经》三十七章，下篇《德经》四十四章，共计八十一章，是春秋时期的老子(即李耳)所书，道家著作，是道家思想的主要来源。
作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，这部书阐述了道家对宇宙本源、万物的产生、发展、变化、毁灭的规律的理解，博大精深，微言大义，一语万端，当为“万经之王”。
“天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
我读了《遇见四叶**孩》这本书，这是一本特别有趣、好看的故事书。你们想不想听一听，下面我就给你们讲一讲吧。
《遇见四叶**孩》里面主要讲的是有一位叫默默的小男孩，他长的很高，但老是忘东西，他的学*也不差，不爱说话。有一次老师让默默罚站，他忽然看到有一位小女孩在拔土，默默就跟她一起拔，过了一会儿，小女孩叫起来：“我找到了，找到了。”小女孩把四叶草给了默默，希望默默能有好运。最后默默才明白，那位小女孩要完成她一份叫孤独的作业，所以要一直跟着他，让他快乐起来，后来默默跟小女孩成了最好的朋友，每天都开开心心、快快乐乐的，默默她转学了，转到了小女孩的学校。
我最想说的一句话是：每个人都需要一个死党，在童年时，死党就像一台烦恼倾诉机，让我们倾诉成长的烦恼，在老年时死党就像一根拐杖，支撑着我们走完最后的道路。
<<遇见四叶**孩>>是一本非常不错的书，它讲的是曲奇妹如何帮助默默走出孤独的故事。男孩默默不爱说话，没什么朋友，他是和他的墨水瓶姑姑生活在一起。
默默在学校也不愿和同学相处，在一次被罚站的时候，遇见了正在花坛寻找四叶草的女孩曲奇妹。曲奇妹热情，善良。他发现默默很孤独，正好她也有一份叫做“孤独”的作业要完成，所以慢慢走进了默默的世界，想了解他帮助他。但是默默并不想和这个话多的人相处，赶走了她。后来默默和同学之间，发生了一些不愉快的事情，被人欺负，闹到要转学，他也不愿告诉老师实情。当他去找木木叔告别时又遇见了曲奇妹，这次默默不在讨厌她了。曲奇妹知道了默默找木木叔的真相，后来又了解到，他妈妈离开了他，爸爸外地工作也很忙，所以默默内心很孤独。他觉得自己被遗忘了。曲奇妹就非常耐心的帮助默默，帮他治好了“电话恐惧症”，改掉了不爱说话的*惯，并考入了她的土豆学校。最后一步一步找回了自信。曲奇妹也被墨水瓶姑姑称之为“幸运的四叶**孩”！
午后阳光总是温暖而舒适，我又再一次寻找着熟悉的足迹慢慢摸索着那熟悉的情景。
仿佛还是那位老朋友胡赛尼拿着《追风筝的人》在诉说他曾经的故事，娓娓道来一段真挚的感情。“为你，千千万万遍”铭刻在心底里的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑那澄澈而又坚定的眼神，直达另一个少年的心扉20多年来不停歇的煎烤问着懦弱的灵魂。亲情，友情，欢笑，背叛……树荫倾洒的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默。咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命。连同那荡漾着微笑的兔唇男孩在阿富汗这座土地交织成回味悠长的音乐“为你，千千万万遍”！
每个人都可能因为做出让自己后悔的事，犯下大大小小的错误。于是缠绕在心里那罪恶感像藤蔓一样层层包裹着自己，有人因此选择勇敢面对，**心灵，也有人因汹涌而来的舆论和惩戒畏缩不敢向前。
当哈桑被其他富少爷困在角落施以暴力时，阿米尔却萎缩在阴暗的角落里，默默注视，直到泪流满面仍不敢挺身而出；但阿米尔因懦弱害怕不敢面哈桑时，是他偷偷把手表和钱放在了哈桑床底下，而哈桑并未说出真相，带着他的沉默离开了；那一刻，我听到的是心碎的声音。
唯有觉醒之际，天长才会破晓，破晓的不止是黎明。
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作者是一名国家博物馆的讲解员，用自己的知识沉淀，生动的讲述着人类的历史进程。它不是生硬的历史课，不是冷血无情的进化史，是一个充满人文情怀的发展史。
它也不仅仅是奇趣故事，而是包含丰富科学知识物学、化学、生物、气象、心理等多领域的进化论。面对文物，以细微的观察入手、用严谨知识的推断、经过多方的不断求证，讲述一个人类进化的故事。
看完这本书，我最深的感触是蝴蝶效应贯穿人类历史。每一个初始变化和显象特征，都是推动社会发展变化的必然。“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”蝴蝶效应就是在初始条件下微小的变化带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。
事物在发展过程中是有发展规律可循，但也存在不可测的“变数”，一个微小的变化能影响事物的发展，说明事物的发展具有复杂性。人类文明不断进化，文明进化的特征是什么，是如何进化的，又为什么要进化？岁月变迁，时代更替，讲的是故事，更是历史。
每一个时代的问题，都推动着人类的进步。每一次文明的发展，都经历了千百上万年的不断尝试和优化。匮乏是社会的问题，免于匮乏是人类的愿景，进化是历史的进程，这也是人之所以为人的原因。
这一章分四个部分展开来说的。
把压在只为自己考虑的人身上：信任是一件强有力的武器，它可以攻破任何的戒心和怀疑。“只为自己考虑的人”从好的方面说就是有自信的人，从坏的方面说是自私的人，所以我们要以信任的角度出发，从好的方面着想，把压在“只为自己考虑的人身上”这样的人他们都很有自信，觉得没自己办不成的事情，只要去承诺一件事情就会有始有终，但是这种自信也是经历了很多挫折形成的，为什么说什么人都得培养呢！允许犯错允许失败，从错误和失败中吸取更大经验和教训为日后的成就奠定的基础。
善于给有潜力的水兵（员工）创造机会：要知道，能够通过自己的行动对一个年轻人产生积极的影响，从而使他能够做出更多更有意思的事情，是一件非常让人满足的事情。给别人机会就是给自己机会，每个人都有自己与众不同的天份，放开手给有潜力的员工发挥自己的特长，给他们创造一定的机会，让他们能充分的发挥自己的天份，以至达到企业及公司需要的人才。
废除那些毫无意义的规则：每个单位每个企业都有自己的规则，但是有些规则是毫无意义的，对于哪些毫无意义的规则与其浪费人们的时间和精力还不如废除了，用一些有意义的规则让人们能很好的发挥自己的能力。
打破某条的确有意义的规定时，一定要小心：反过来如果真的要去打破某条有意义的规定的时候，做为企业的领导还是要小心处理，之所以说他是有意义的，就因为它确实是有价值的，能给企业创造价值的能为企业的发展填砖加瓦的规定，如果要打破或取缔一定要慎之又慎，除非有更好于它的规定，否则还是延用下去比较好。
有一个旅行者独自在沙漠中长时穿行，一场突如其来的沙尘暴，把他装干粮和水的背包卷走了，他翻遍了衣服的各个口袋，最后在裤子口袋里找出了一个泛青的苹果。他看到了这个泛青的苹果，仿佛看到了一丝一缕的希望，他又开始了跋涉，24个小时的跋涉，饥饿、干渴、疲惫一起向他涌来，涌入他的身体。可她一直在心里默念：我还有一个苹果。每当他口唇干裂时，他都会看一眼苹果，那个泛青的苹果给了他一种力量，使他坚持了三天三夜，走出了沙漠。而这种力量其实是一种信念。
为什么他可以走出沙漠呢?因为他有一种信念，一种坚强的信念支撑着。泰戈尔说过：“有了坚定的信念，就能活下去。”
著名的爱迪生之所以发明成功了电灯，是因为他受挫折不放弃;袁隆*爷爷发明杂交水稻也经历了大大小小的失败，但他没有放弃;帕尔曼在上千万观众面前站起来，也失败了几次，因为他不放弃，所以他成功了;贝多芬40岁后失聪又聋了，但他从未放弃才成就了他的伟大业绩，越王战败后，回国不放弃，所以打败了吴王夫差;霍金虽然只有一根手指可以动，但他也不放弃。
之所以他们可以成功，是因为他们不放弃。我们要像他们一样，有不放弃的精神，同时也要有信念，坚定的信念。正所谓贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。”
归东西时，偶然发现角落里有一本《读读写写》。我翻开了这本书，第一篇文章深深地吸引了我。
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相*庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵和你一样丰富，我的心胸一样充实。这是夏洛蒂在《简爱》中所说的名言。也正是这句话，让我为《简爱》着迷。
《简爱》的主人公是一位富有激情，幻想和反抗精神，是浪漫主义文学传统的精神女儿。她自幼父母双亡，寄住在舅妈家。然而，舅妈的嫌弃，表姐的藐视，表哥的侮辱和毒打，寄人篱下的生活让简爱从小就承受着与同龄人不一样的生活。也正是因为这一切的磨练，换回了简爱无限信心和坚强不屈的精神。之后她遇见了自己生命中最重要的人————罗切斯特。在罗切斯特面前，她从不因为自己是一位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是*等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她正直，高尚，纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作一个可以和自己在精神上*等交流的人，并且慢慢地深深爱上了她。然而在结婚的那天，简爱知道了罗切斯特有妻子时，她毅然决定离开。因为她深爱着罗切斯特，当简爱回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹，她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个“个子高高，金发碧眼的美男子”，简爱却断然选择了真爱，勇敢地宣布了自己的爱情。
简爱的形象虽然并不美丽，但是她富有挑战和抗争的个性，使她充满魅力。她不因自己身份的低微而自甘堕落，聪明好学，自尊自爱，努力争取*等地位，维护自己独立的人格。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此招致严惩，也不畏惧。她不屈不挠，敢于与命运抗争的精神，让那些欺侮她的人心惊胆战。面对自己的爱情，她也在维护着自己的尊严，赢得了罗切斯特的尊重，收获了自己的爱情。
简爱面对自己坎坷的人生，她没有放弃生活下去的希望，选择了一条勇于抗争，努力争取自己幸福的道路。在经历了人生的重重磨难后，最终收获了自己美满的人生。
合上书本，回想自己的人生。在这条虽然还不算长的路上，已经有很多的困难。而面对这些挑战，我们大多选择逃避。可人生的机会只有一次，一味地逃避只会让自己变得越来越弱小，最终被这个时代所淘汰。命运是自己的，我要好好选择自己的人生。我开始试着振作起来，用最新的勇敢努力地生活。在学*上，我不能再懒惰了，要抓紧任何一刻时间去学*。去找我还不懂的问题，弥补从前的漏洞;在生活上，我要更加懂事，好好爱自己，爱自己的父母，做好自己力所能及的事情，多多帮忙他们。这样试过后，我真的觉得这样的人生才是我要的，这样的人生才有魅力。虽然这条路上有许多未知的荆棘，我随时会被它所阻扰，但简爱的形象随时浮现在我眼前，她勇于抗争精神一直鼓舞着我前进。我也要成为一个勇者，带着我的勇气和坚持，在人生的路上不断前进。我要选择自己的人生，活出不一样的生命。
这个暑假我在读宋词的时候学*了《过零丁洋》这首诗词，诗词里“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”让我记忆深刻。诗人文天祥面临死亡，面不改色，不屈服于敌人，与敌人视死如归，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，这些都深深地震撼了我。
在抗日战争时代，有许多和文天祥一样的爱国英雄让我敬佩：抗日英雄王二小，小小年纪就帮助八路军参加抗日，把日本鬼子带入八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的刀尖，他牺牲时才十三岁；刘胡兰在抗日战争中**本人抓住，她面对敌人的铡刀、面对死亡，也不把同伴供出；在炮火连天的战争年代，小兵张嘎面对敌人，不屈不饶……
和这些英雄相比，我是多么渺小，我们生活在和*年代，我们的生活是多么幸福，不愁吃穿，能读书，还能愉快地玩耍。所以，我们更应该珍惜现在和*、幸福的时光。做为一名小学生，我现在的主要任务就是要好好学*，天天向上，扎实学*科学本领，努力增长自己的才干，长大后报效祖国，为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。
欣赏着飘着墨香的文字，思绪化作一朵彩云，飞翔在历史的长空里...
零丁洋边，文天祥瘦弱，凄惨但仍坚决的脸上吸引了我的注意。冷冷的风吹动着他的头发，折磨着他瘦弱的身体，但是任凭狂风让她的身体东倒西歪，头发胡乱的飞舞，他那颗坚定的心始终不会动摇。他*静地吟诵道“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”他苍白的脸上又呈现出一片愁云'山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍'他扭头看向零丁洋，喃喃道'黄扩那个探头说惶恐，零丁洋里叹零丁'忽然，他哈哈大笑道'张世杰，不要放弃，干下去'他仰望天空，大步向前'人生自古谁无死，留取丹心照汗青'说罢头也不回依然向前。
周末，独自一人站在窗边。手臂中抱着那本《边城》，心中有种说不出的感觉。凝视着远方，隐约中，仿佛听见了那此起彼伏的山歌。它是如此的悠扬，从遥远的湘西飘来，将来自那茶峒小镇的那份纯净也带进了我的心中。
《边城》是沈从文著名的中篇小说。讲述了一个发生在湘西茶峒镇的唯美的爱情故事。主人公翠翠是一个天真善良、温柔清纯少女。她与身为老船夫的外公相依为命。在端午节那天，她无意中与一个青年相遇——他就是傩送。翠翠在心中暗暗爱上了这个青年，而青年也喜欢上了这个善良、清纯的女孩儿。但这两个少男少女都将这朦胧的爱意藏在心里，并未说出口。
然而，命运充满了戏剧性。
傩送的哥哥——天保也爱上翠翠，并准备娶她。而父亲要求傩送娶一位大家千金。但傩送深爱着翠翠，他宁可放弃磨坊去继承一条破船，也要与翠翠在一起。于是，他们兄弟俩决定用最浪漫的方式竞争：唱山歌。哥哥谦让给弟弟，让他先唱。可当弟弟一亮嗓子，他便深知自己不是弟弟的对手。他便微笑着退出了。
读到这里，我原本以为故事会像以往的故事那样：弟弟傩送与民女翠翠幸福地生活在了一起。可当我读下去才发现，故事并不像我想象中那样简单而那样美好。
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