原文：
秋水时至，百川灌河，泾流之大，*矣清渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：'闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。”——庄子《庄子·秋水》
译文：
秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。
古时候，有个地方夜晚总是漆黑一片，天空就像笼罩着一块黑布。因为在这里，月亮从来没有升起过，星星也不闪烁。其实在上帝创造世界时，晚上还是很明亮的。
有一次，有四个年轻人离开了这片国土，来到了另一个国度。在那儿，当傍晚太阳消失在山后时，树梢上总会挂着一个光球，洒下一片柔和的光华，它虽然不如太阳那样光彩明亮，但一切还是清晰可见。
那些旅客停下来问一个赶车经过的村夫那是什么光。
“这是月亮，”他回答说，“我们*花了三块钱卖下它，并把它拴在橡树梢头。他每天都得去上油，保持它的清洁，使它能保持明亮。这样他就每周从我们身上收取一块钱。”村夫推着车走了。
他们当中的一个人说：“我们也可以用这盏灯，我们家乡也有棵和这一样大的橡树，我们可以把他挂在上面。夜晚不用在黑暗中摸索将有多痛快呀！”
龟兔要赛跑，裁判员吹响了口哨，兔子撒开腿就跑，一会儿就跑得很远了。它回头一看，乌龟才爬了一小段路，便大声说：“这么慢，我先睡一觉。”说完真的睡了。
再说乌龟，等它爬到兔子身边，已经累坏了。兔子还在睡觉，乌龟可不敢停下来休息，它不停地往前爬、爬、爬，终于爬到大树底下——乌龟胜利了！
赛场沸腾了，乌龟一下子成了动物界头号名人！面对漫山的鲜花、如潮的掌声、闪亮的镁光灯，乌龟向兔子投去会意一笑。
原本没有工作、为钱发愁的乌龟，转眼间登上名人富豪榜。按照赛前私下签订的协议，乌龟将50%的广告、演艺、捐赠、出书等收入送到兔子手上，作为兔子的名誉损失费、精神损失费、养老安置费。
寒冷的冬天里，一个农夫路过村口，发现了一条冻僵的蛇。农夫觉得蛇很可怜，就伸出双手抱起它，打算用自己的身体来温暖它冰冷的身躯。
从前，有一只狡猾的狐狸，偷吃了小猪的零食，小动物们都很生气，都愿意帮助小猪出一口气，于是它们到处寻找狐狸，终于在一条弯弯曲曲的道路上抓住了这只狡猾狐狸。
然后，他们在想怎么惩罚它呢，小猪说：“就罚它帮小兔种田，等禾苗长高了再放了它。”大家都同意小猪的.意见，让小猪看管狐狸。接着就让狐狸去种田了，过了一天，田里的禾苗一点也没长高，狐狸心里很急，于是它使了一个小聪明自言自主语地说：“我把禾苗拉高一点不就好了。”狡猾的狐狸趁着小猪睡觉的时候把禾苗都拉高了，心里很得意，然后，它就去告诉了小猪，小猪觉得很奇怪，怎么可能这么快呢，小猪来到了田里一看，果然禾苗都长高了，于是它就放了狐狸，过了一天小动物们一起来到田里看禾苗，发现禾苗都已经枯萎了，都很伤心。它们都明白了，肯定是狐狸搞得鬼——拔苗助长。
在古代宋国(今商丘)，有个急性子的农民，总嫌田里的秧苗长得太慢。他成天围着那块田转悠，隔一会儿就蹲下去，用手丈量秧苗有没有长高，但秧苗好像总是那么高。用什么办法可以让苗长得快一些呢?他转啊想啊，终于想出一个办法：我把秧苗向上拔一拔，秧苗不就一下子长高了一大截吗?于是，他就动手把秧苗一棵一棵拔高。可是，还没有三天，秧苗全都死了。这个故事告诉我们，不要刻意去违反自然界的生长过程，否则必适得其反。后来也被用来比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
拔苗助长的寓言故事原文今译
宋国有个人担忧他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，(一天下来)十分疲劳，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。
宙斯是鸟类大王，有一天，宙斯需要选拔一只最漂亮的鸟当它的舞伴。
并且，还要在指定的日子里化好妆。日子一天一天过去了。寒鸦知道自己没一处漂亮，于是，它飞到了河边，捡走了所有鸟的羽毛。
在寒鸦没有来之前，所有鸟都忙着化妆，所以，它们把羽毛扔在了岸上。
指定的日子到了，所有鸟都到齐了。当宙斯看到花花绿绿的寒鸦时，就决定选寒鸦了。所有的鸟都很气愤，便把属于自己的羽毛摘了下来，就这样，寒鸦又变成了一只丑寒鸦。
寒鸦哭着把事情告诉了妈妈，妈妈说：“我去为你报仇!”
某机关有一个小公务员，一向过着安分守己的日子。有一天，他忽然得到通知，一位从未听说过的远房亲戚在国外死去，临终指定他为遗产继承人。那是一爿价值万金的珠宝商店。
小公务员欣喜若狂，开始忙碌地为出国做种种准备。待到一切就绪，即将动身，他又得到通知，一场大火焚毁了那爿商店，珠宝也丧失殆尽。小公务员空欢喜一场，重返机关上班。但他似乎变了一个人，整日愁眉不展，逢人便诉说自己的不幸。
“那可是一笔很大的财产啊，我一辈子的薪水还不及它的零头呢。”他说。
同事们原先都嫉妒得要命，现在一齐怀着无比轻松的心情陪着他叹气。唯有一个同事非但不表同情，反而嘲笑他自寻烦恼。
“你不是和从前一样，什么也没有失去吗?”那个同事问道。
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一*话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”
这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
有一只老狮子病了，躲在洞穴中大声**，附*的一些动物听到狮子的**声，纷纷进洞探视。
狐狸听到了这消息，也前往探视，走到洞穴前，只听到老狮子**声越来越大，可怜极了，这时原本打算进去的狐狸，忽然竖起耳朵，收回已经跨进洞穴的前脚，在洞穴四周来回踱步。
洞里的老狮子眼见狐狸迟迟没有进洞，忍不住问狐狸说：”狐狸啊！你既然来了，为什么不进来呢？
狐狸回答：“我只见一些往里走的动物脚印，却看不到往外走出来的脚印，我怎么敢进去呢！?
启示：莽撞的作为，则很可能会将自己处于万劫不复的不利险境。
对牛弹琴
战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。
公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。
古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
从前一个外国和尚到一座*庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派*原君到楚国去求援.*原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来.这时,毛遂自告奋勇提出要去,*原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国.
《孔融让梨》，将的是一个叫孔融的孩子，他很聪明，也很懂事，更重要的是，他有一种非常难得的品质，就是分享。
东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的`弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”
在很久以前的远古时代，我国的黄河流域发生了大水灾，这是因为黄河中游的龙门山堵住了河水的去路，使河水溢出河道造成的，当时，很多房子和庄稼都被洪水淹没了，很多人被淹死，人们只好一步一步地向高处搬家。
当时的部落首领尧想派一个人去把洪水制服，有人向他推荐了鲧。尧本来不相信鲧能做好这件事，但是其他的人都认为鲧是惟一的能治水的人，所以尧只好同意了。
就像尧所想的那样，鲧真的没能把洪水制服。他不停地带人造堤坝，结果洪水被堤坝挡住以后，越积越多，把堤坝也冲垮了，水灾更大了。堤坝被冲毁后，鲧就组织人挖土掩水，想用土把洪水拦住，但是凶猛的洪水根本不怕那点土，所以鲧用了九年的时间，洪水还是像猛兽一样威胁着人们的生命。
尧老了，舜接替了尧的位置，做了部落首领。舜对水灾的事情也很重视，所以亲自去黄河流域考察。他发现鲧用了九年的时间还没有让洪水有一点减小，主要是因为鲧所用的方法不行，他认为鲧没有尽到自己的职责，所以就把鲧杀了。
鲧死后，舜又开始找治水的人，这一次，他亲自选中了鲧的儿子禹。禹曾经跟着父亲治理过洪水，他知道父亲的方法不能制服水灾，所以便一次又一次地跑到河边观察地形，研究好的方法。
