时尚，用英文表示为Fashion；品味，用英文表示为Taste。品味时尚，即TasteFashion。时尚，对于我们这些00后的孩子们来说，它既是一个被形容为独一无二的流行词语，又是一个被形容为盲目从众的流行词语。
如今，明星人才济济，许许多多明星同款的用品就如竹笋般争先恐后的出现在我们这些*民百姓的生活之中。那些既不适合自己的气质，价格又比较昂贵，而且又不切实际的用品仅仅能表示自己是一个盲目跟风的人，而不是从事物中表达出自己真切的气质和性格。
晋朝，对于五柳先生来说，是一个官场黑暗的朝代，当时政治腐败，五柳先生一直以来厌恶官场，向往田园，便于东晋义熙元年辞去彭泽令之职，回归田园生活。五柳先生回归田园之初，并写下了《归去来兮辞并序》：“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”《归去来兮辞并序》反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出他委运乘化，乐天安命的思想。
所以我认为：“我们要克服盲目从众的心理，要用自己的眼光去品味时尚。”宋朝是一个繁荣的朝代，也是一个战乱频繁的朝代。《宋会要辑稿》曾提到一个令当朝皇帝反感的现象：“*岁士庶侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯。”宋朝时期侈靡之风流行于社会，由此，周敦颐先生在《爱莲说》中提到了与宋朝社会状况相似的唐朝：“自李唐来，世人甚爱牡丹。”随后又提出了自己的观点：“予独爱，莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。”
所以，品味时尚，追求时尚，我们既不应随大众而摒弃自身内的气质，也不要为了自己突出鲜明的个性而独一无二。那些还在津津有味地品味时尚的人们啊，你们还有其他想法吗？
在这个信息高速发展的时代，在这个物质极度丰富的时代，在这个科技一流的时代，人们的生活观念也在急剧的发生的变化。
以前的我们，你要吃饱就可以了，只求穿暖和就行了。但现在的人们既要求吃饱穿暖，也逐步注重时尚。在改革开放后，物质生活时逐渐丰富起来，人们生活发生了很大的改变，人们开始逐步的追求时尚，开始赶时髦了。看到别人的时尚生活，觉得挺羡慕，于是就跟风了。
时尚其实实质上就是现代社会中，每个人对美好生活方式的追求。在以前的社会，社会的物质供给极度匮乏，留给人们选择的选项不多。而现代社会丰富的物质生活，意味着人们对如何生活有更多的选择。比如对衣着的追求，有的人适合一种款式衣服，适合这种衣服的风格。一旦她穿上这种款式的衣服，成为校园里一道风景线，那其他女生也会纷纷模仿，因为他们觉得这穿款衣服是美的。其实有的人穿着不适合，他们穿了只会适得其反，并没有显出他们的漂亮时尚。
每个人对时尚追求的初衷是相同的，大家追求的是美好的事物。但是每个人的时尚的理解可能是不同的，也许有些人没有搞明白，有些时尚的事物适合于你，但有些时尚的事物并不适合于你。
对时尚的追求，不必刻意的模仿，否则就会闹出人云亦云的笑话。比如觉得欧罗巴的地名很时尚，于是我们的小区就命名为罗马小区，街道就命名为维多利亚大街，这样的现象出现在中国，不觉得可笑吗？
我们追求时尚，真正的内涵是为了表现自己的气质，把自己最美好的一面展现在世人的面前。当然这种时尚存在的前期条件是，它让我们生活变的舒适，他让我们向世人能展示自信心，它让我们展示出自己独特的魅力。
我们常说“爱美之心，人皆有之”，既然追求时尚是人们对美的追求的表现，因此对时尚的追求应该受到肯定。同时我认为，追求时尚是社会进步的表现。只有在物质生活日益丰富，国家繁荣昌盛发展的时代，才会追求时尚。
今天的中国，初步实现了国家繁荣发展，人民的生活水*得到了极大的提升。在今后一个时期内，随着我们国家国力的进一步提升，社会将会为普通老百姓提供更为丰富的物质享受。到那时，人们追求时尚生活方式更加会丰富多彩。
在品味时尚中，让我们追求更加美好的生活！
品味时尚，我们要采取“拿来主义”！
时尚，是来自社会各方面的新生事物被广泛模仿的潮流。品味时尚，是我们对时尚的“咀嚼”鉴别、选择吸收。
从网络上流行的“囧”到学生作文中成片的“火星文”，从已以展为一种颇具影响力的事物的“山寨文化”到90后专用的“脑残体”。这些都告诉我们，追求时尚，已成为了一种时代的旋律。既然追求时尚无错，那么什么时尚都可以被追吗？不是“火星文”之类的时尚是不具备大众意义的，没有实用性的，纯粹用于少数人标新立异的工具。它们无益于社会的进步，无益于青少年身心的健康成长，所以，我们应抵制它。
然而，雷锋精神、铁人精神是一种时尚，我们也要抵制它吗？首先，我要对其加以鉴别。雷锋精神、铁人精神要求我们顽强拼搏，积极进取。它鼓舞我们的斗志，教我们努力实现人生价值。所以，雷锋精神、铁人精神的被模仿和流传是有利于青少年身心健康成长，有利于社会进步的，这种时尚，我们应该吸收。
火爆一时的《于丹论语心得》，使得论语也成为了一种时尚。对于这种时尚，我们该吸收还是抵制？《论语》作为古代中国的官方行为规范，在一定程度上起到规范人的行为，提升人道德水*的作用。但是，它也有时代局限性。“惟小人和女子难养也”的论调与现代社会“男女*等”的观念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是现代社会中极少数官僚主义作风严重的官员的至上信条。所以，我们应该对论语选择吸收，取其精华，去其糟粕。“仁义”是精，“君为臣纲”是粕。
随着时间的流逝，除了每年三月的“学雷锋月”，“雷锋精神”已渐渐淡出人们的视线，然而“山寨文化”却不断“推陈出新”，从“山寨手机”到“山寨春晚”。这一切仿佛在告诉那些仍坚持追求正确时尚的人；你落伍了！别担心！真正的时尚值得一代一代人花一辈子的时间去品味，而靠煤体炒作和盲目跟风兴起的时尚只能是过眼烟云。
品味时尚，我们用心去咀嚼、去鉴别、去选择吸收。
所谓的品位时尚！何意？品位，即认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣。而时尚，顾名思义：时，一时之意；尚，风尚之意。那么，时尚，便是一时的风尚。其实，生活中的人事景物、书文音韵，甚至点点滴滴，都会使我们有所领悟。只要我们认真去观察，用心去体会，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现大自然中的景物也蕴含着人生道理，一书一文、一音一韵都会使你获得享受和启迪。
我相信大家都知道，要成为时尚，首先得抓住――尚。据解释，尚原本指喜欢，那就是说，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
这也许有人要问，是不是一种东西只要喜欢的人多，就可以成为时尚呢？答案当然是否定的。其实，除了“尚”，还必须抓住“时”。一种潮流只有在短时间内以风卷残云之势*卷全国乃至全世界，才能称之为时尚。
不知大家有没有发现，时尚年年有，可是每年都不同。为什么呢？现在看来，原因往往出在这个“时”上，正所谓：成也萧何败萧何啊！
口说无凭，举个例子吧！
例如，前段时间在歌坛上所向披靡的一首歌――《两只蝴蝶》吧。牛朝阳把它创作出来后在全国范围内迅速升腾起一股《两只蝴蝶》的时尚，街头巷尾随处可听到那优美流畅的旋律，不经意间就发现又一人口中飘出了那熟悉的旋律，甚至出现了英文版，由此可见这劲头是多么强势！可现如今呢，只能叹息――年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这股时尚热潮降温之快与其升温之快同样令人惊愕，而且类似此种的现象还有很多。这不禁让人匪夷所思，难道就没有永恒的时尚了？
其中的答案显而易见。再举个文化界的吧！相信大家都知道《洛阳纸贵》吧！这个故事是说著名文学家左思（西晋太康年间）写的一部《三都赋》，经名人作序推荐后，很快风靡京都，懂得文学的人无一不对它称赞不已，甚至连之前不认同的人仔细品味后都改变看法，啧啧称赞。大家都争相传抄这部奇作，一时间《三都赋》广为流传，大街小巷无人不知、无人不晓，最后，竟然连纸张都昂贵起来。
看来，《三都赋》在那时的'确风靡一时，但在千年之后的今天，我们仍然可以发现，它并未因时代久远而失其魅力，这又是为什么呢？
也许左思右想总不得其要领，理不出头绪来。其实原因很简单，这就是内涵丰富、独特与表面浮华、大众的区别。总的说来，文化积淀与其独特的方式是时尚的命脉。
左思敢于挑战，做前人之不敢做，而且踏踏实实又不乏大胆探索的能力，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的歌手一成不变、墨守陈规，虽然时时推陈出新，也只是哗众取宠、故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便成昙花一现。
真正的时尚就如同一杯白开水，**淡淡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，就像一杯用五光十色来为自己掩盖的普通盐水而已。
时尚就如同历史，是浮华和积淀永不停歇地互动，敢于挑战、敢于创新的时尚成为经典流传千秋万代而不衰，可因循守旧的时尚只能被时光无情的淹没。
品味时尚，品味浮华的喧嚣与不实，品味积淀的魅力与精髓。
阳光下，“时尚”镀上金色的光芒，在时光中熠熠发光，在岁月流逝中留下深深印记，沉淀成温润的经典，泛着淡淡的馨香。
阳光下，“时尚”换上绚丽的舞衣，在时代的前沿引领潮流，绚丽夺目的色彩让人眼花缭乱，在喧嚣热闹过后，被人渐渐遗忘，留下一个模糊的背影，慢慢被人遗忘。
在时间的河流中，一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰，一部分经过时间的验证，成为了经典。
一切的经典，都是曾经的时尚。《诗经》中经典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭苍苍，白露为霜”在当时是广为流传的民歌，在当时看来是一种时尚，现在变成了经典。 “凡水井处皆歌柳词”，柳永在当时的风靡可见一斑，他站在了时代的最前列，引领了时代的潮流，成为了一种时尚，也成就了现在的经典。韩柳倡导古文运动，抨击了当时的靡丽文风，为文学史带来了一股清新的风，他们的观点在当时是一种时尚，成为了文学史上的经典。明朝民间流行的评书和话本文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典。俄国作曲家柴科夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时，如今成为芭蕾舞剧的经典曲目……这一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们带来美的享受。
如今的时尚，可以说是方方面面，让人眼花缭乱，它热情如火，它绚烂如花，它从不犹豫，身后紧随着一群忠实的爱慕者;它没有退却，在喧嚣中尽情宣泄自我。你看，郭敬明透明的忧伤细数着成长的感伤，在 80后90后的队伍中引起多少人的共鸣;你看，超男超女的选秀中成长起多少“民星”，只要尽情展现自我，没有什么不可以;你看，于丹和易中天说三国讲论语，一时间风靡全国上下，被人们称为“学术超女超男”。流行音乐开始复古，方文山的词配上周杰伦的曲成为流行乐坛的风向标;新兴的网络语言，没有做不到，只怕想不到，“�濉薄��”“打酱油”等大行其道……这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势冲击着我们的感官神经，在繁忙与时尚中穿越，我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。
艳丽的“时尚”招人艳羡，也许不一定会有耐心等待沉淀成经典，因为商业的炒作过于急切，很多原本可以成为经典的时尚，一不小心失去了成为经典的机会。
时间或许可以说明一切，真正的时尚必然会成为经典，一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们美的享受，我们期待着更多的时尚走向经典。品味时尚，保持清醒，岁月里便有了轻松的意趣，生命里便有了丰富的体验。
古往今来，无论在什么地方，时尚都是人们讨论的主题。纵使时尚的内容不断翻新，人们对时尚的追求之心也从未变过。但是，时尚也千差万别，不一定凡是人们追求的时尚就是好的时尚，真正的时尚应是美的，有内涵的。
古代丝绸之路的开通，古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了，人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。
类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅如此，随后她又自己设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆**自己。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再后来，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的内涵，沉淀为了永恒的经典。
不过世界上也有着许多别样的“时尚”，像很多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷，很拉风，感觉与别人不同，实际上不过是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的内涵，更别提什么高雅格调了。
真正的时尚应该既能给人审美上的愉悦，又有令人深思的底蕴，从中人们能听到一种思想的呐喊，能感觉到一种精神的力量。愿你我都成为真正的时尚达人！
这个时代,任何事物只要贴上“时尚”的标签,立马会吸引公众的眼球.诸如时尚服装、时尚音乐、时尚小说、时尚生活、时尚女人等等,不一而足.常人眼里,追逐时尚即追逐幸福与美好,追逐创新与求变.盖如斯,红尘男女,莫不以时尚为荣.
溯本追源,“时尚风”并非只劲吹于当下.史载：唐朝妇人以胖为美,典型者首推杨玉环;宋朝妇人则以瘦为美,典型者首推赵飞燕.两个朝代的时尚标准不同,审美情趣迥异,上行而下效,影响了举国上下的审美观,成语典故“环肥燕瘦”即由此中出.
“环肥燕瘦”仅是时尚潮流中的一朵浪花,然而却折射出一个不容忽视的哲学命题——时尚观左右着人们的审美观,而审美观则左右着人们的价值观!
改革开放之初,西风东进,曾几何时,年轻人以喇叭裤、卷曲长发、标新立异的服饰铬上时尚的印记.而今,西风渐弱,东风渐强,时尚已逐步摆脱“克隆”,现今中国之时尚已呈本土化、自创化、多元化的发展趋势.不可否认,时尚的主流、时尚的本质并未改变,但小众化的时尚、病态化的时尚却令人堪忧——
网络红人芙蓉姐姐的恶炒、80后“宝马女”的炫富、娱乐圈的“集邮男女”以及吸毒、有碍观瞻的行为艺术等,这种以丑为美的时尚,姑妄称其为伪时尚,它们不似采花酿蜜的蜜蜂给人们带来甜美的滋味,倒似一只只攀附于时尚之花上的苍蝇,留给人们的只能是恶心!幸亏,这类所谓的时尚并没有汇流入海,而是大浪淘沙,被一浪又一浪的声讨拍死在沙滩上.
何谓真时尚?网上有一个当代楷模人物的民意调查,航天英雄杨利伟、杂交水稻之父袁隆*、现代文豪鲁迅、中国首善陈光标等人赫然前列,取代了以往民意调查中名列前茅的歌星、影星与球星.由此可见,科技时尚、文化时尚、公益时尚已牢牢占据主流地位,而这些时尚元素,代表着人类追求真、善、美的步伐与节奏,这些皆谓之真时尚.
真时尚品之如饮甘醇,催人奋进;伪时尚品之如饮毒水,使人颓废.真时尚带来的是美好,伪时尚带来的则只是恶搞.因此,在追逐时尚中,要认清时尚的真与伪.惟有追求真时尚,摒弃伪时尚,这才是与时代同行的核动力.
时尚如歌,须清除杂音,方能奏响时代的主旋律;时尚如诗,须涤浊扬请,方能抒写着时代的新辉煌;时尚如旗,须辩明风向,方能高扬着时代的清风骨!
什么是时尚？很多人对时尚存在误解。尤其是我们的工薪阶层，农民阶层，会认为时尚是有钱人炫富的工具，认为时尚是与贫穷相对立的恶魔，但无论怎么样评价，我们都不怀疑里面有吃不到葡萄说葡萄酸的感情。古往今来，人们总也停止不住对时尚的追求。时尚本来就是一个社会群体发起的。试问，有谁能脱离群众的取向呢？我十分喜爱时尚大师香奈儿的一句话“人们常说，时尚的对立面是贫穷，但事实上，它不是的。时尚的对立面是粗俗。”也就是说，无论你穿什么，说什么，如果将你们的个性，品质很好的衬托出来，反映出你的精神面貌，那就时尚。毋庸置疑，香奈儿从一个农村小姑娘到时尚的代言人，靠的不是天生的洞察力，不是选取最花哨，最雍容的布条随性混搭，而是她的经历，她对人情世故的观察，对社会观念的挖掘。她的服装，饰品之所以到今天还占据着世界奢侈品的榜首，虽有品牌效应，有夸张之嫌，但它身上所反映出的文化特性和人类身上永恒的品质美才是关键。服饰，只有当人们的思想品质融入其中时，才能称作真时尚。她那经典的黑色小礼服，那融入男人运动服特色的女式西服，让人一眼便能洞察出她的思想―女人不是弱者，女人是与男人*等的生物。不难看出，为什么世界上女人的时尚终级目标是香奈儿了，她们爱极了她的想法。
并不是没有保鲜期的时尚就不能称之为经典，服饰不像文字，它总有被人弃置的一天。二三十年代的中山装和旗袍，是开放兼容的符号。宫廷服饰的纷繁和雍容，是高贵端庄的符号。虽然今天在大街上没有人穿着中山装和旗袍乱窜，只有拍艺术照时才有备选的宫廷服饰，可谁能否认，这些过去的时尚俨然已成为了经典，经典的定义不一定要时时穿在身上，而是当你想起一个特定的年代，最先涌入脑海的是属于那个年代的服装，语言，继而人们能由这些表皮看到时代内涵，那么一个年代的时尚就已经升华为永恒的经典了。
文字虽不像服饰有着迅雷不及掩耳的变化，但也被打上了时尚的烙印。“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子。作为一个“90后”，当我看到那些火星文，首先感觉读懂费劲，进而觉得很搞笑，最后有一种恨想见的反感，我喜欢简单的文字下流淌着有内涵的思想，费解为什么有人喜欢杂乱的文字下*铺着白痴般的想法，这不是很病态吗？有人担忧火星文会影响汉字的纯净度，照我说汉字不怕危胁挑战，真正的经典是不怕社会上生出什么横枝末节扰乱它，经典在人们心中是一团永远不灭的火种，是那些行走在消逝中的伪时尚不可比肩的。
真时尚是服饰、文字、艺术美的载体，是人类心中努力追求的美好品质。而火星文，非主流仅能被称作伪时尚，是一群人的宠爱，不是大众的拥趸。真时尚经岁月的打磨最终会成为经典，而伪时尚最终会因毫无内涵消失在世界的视眼中。
在这个信息高速发展的时代，在这个物质极度丰富的时代，在这个科技一流的时代，人们的生活观念也在急剧的发生的变化。
以前的我们，你要吃饱就可以了，只求穿暖和就行了。但现在的人们既要求吃饱穿暖，也逐步注重时尚。在改革开放后，物质生活时逐渐丰富起来，人们生活发生了很大的改变，人们开始逐步的追求时尚，开始赶时髦了。看到别人的时尚生活，觉得挺羡慕，于是就跟风了。
时尚其实实质上就是现代社会中，每个人对美好生活方式的追求。在以前的社会，社会的物质供给极度匮乏，留给人们选择的选项不多。而现代社会丰富的物质生活，意味着人们对如何生活有更多的选择。比如对衣着的追求，有的人适合一种款式衣服，适合这种衣服的风格。一旦她穿上这种款式的衣服，成为校园里一道风景线，那其他女生也会纷纷模仿，因为他们觉得这穿款衣服是美的。其实有的人穿着不适合，他们穿了只会适得其反，并没有显出他们的漂亮时尚。
每个人对时尚追求的初衷是相同的，大家追求的是美好的事物。但是每个人的时尚的理解可能是不同的，也许有些人没有搞明白，有些时尚的事物适合于你，但有些时尚的事物并不适合于你。
对时尚的追求，不必刻意的模仿，否则就会闹出人云亦云的笑话。比如觉得欧罗巴的地名很时尚，于是我们的小区就命名为罗马小区，街道就命名为维多利亚大街，这样的现象出现在中国，不觉得可笑吗？
我们追求时尚，真正的内涵是为了表现自己的.气质，把自己最美好的一面展现在世人的面前。当然这种时尚存在的前期条件是，它让我们生活变的舒适，他让我们向世人能展示自信心，它让我们展示出自己独特的魅力。
我们常说“爱美之心，人皆有之”，既然追求时尚是人们对美的追求的表现，因此对时尚的追求应该受到肯定。同时我认为，追求时尚是社会进步的表现。只有在物质生活日益丰富，国家繁荣昌盛发展的时代，才会追求时尚。
今天的中国，初步实现了国家繁荣发展，人民的生活水*得到了极大的提升。在今后一个时期内，随着我们国家国力的进一步提升，社会将会为普通老百姓提供更为丰富的物质享受。到那时，人们追求时尚生活方式更加会丰富多彩。
在品味时尚中，让我们追求更加美好的生活！
所谓的品位时尚！何意？品位，即认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣。而时尚，顾名思义：时，一时之意；尚，风尚之意。那么，时尚，便是一时的风尚。其实，生活中的人事景物、书文音韵，甚至点点滴滴，都会使我们有所领悟。只要我们认真去观察，用心去体会，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现大自然中的景物也蕴含着人生道理，一书一文、一音一韵都会使你获得享受和启迪。
我相信大家都知道，要成为时尚，首先得抓住——尚。据解释，尚原本指喜欢，那就是说，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
这也许有人要问，是不是一种东西只要喜欢的人多，就可以成为时尚呢？答案当然是否定的。其实，除了“尚”，还必须抓住“时”。一种潮流只有在短时间内以风卷残云之势*卷全国乃至全世界，才能称之为时尚。
不知大家有没有发现，时尚年年有，可是每年都不同。为什么呢？现在看来，原因往往出在这个“时”上，正所谓：成也萧何败萧何啊！
口说无凭，举个例子吧！
例如，前段时间在歌坛上所向披靡的'一首歌——《两只蝴蝶》吧。牛朝阳把它创作出来后在全国范围内迅速升腾起一股《两只蝴蝶》的时尚，街头巷尾随处可听到那优美流畅的旋律，不经意间就发现又一人口中飘出了那熟悉的旋律，甚至出现了英文版，由此可见这劲头是多么强势！可现如今呢，只能叹息——年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这股时尚热潮降温之快与其升温之快同样令人惊愕，而且类似此种的现象还有很多。这不禁让人匪夷所思，难道就没有永恒的时尚了？
其中的答案显而易见。再举个文化界的吧！相信大家都知道《洛阳纸贵》吧！这个故事是说著名文学家左思（西晋太康年间）写的一部《三都赋》，经名人作序推荐后，很快风靡京都，懂得文学的人无一不对它称赞不已，甚至连之前不认同的人仔细品味后都改变看法，啧啧称赞。大家都争相传抄这部奇作，一时间《三都赋》广为流传，大街小巷无人不知、无人不晓，最后，竟然连纸张都昂贵起来。
看来，《三都赋》在那时的确风靡一时，但在千年之后的今天，我们仍然可以发现，它并未因时代久远而失其魅力，这又是为什么呢？
也许左思右想总不得其要领，理不出头绪来。其实原因很简单，这就是内涵丰富、独特与表面浮华、大众的区别。总的说来，文化积淀与其独特的方式是时尚的命脉。
左思敢于挑战，做前人之不敢做，而且踏踏实实又不乏大胆探索的能力，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的歌手一成不变、墨守陈规，虽然时时推陈出新，也只是哗众取宠、故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便成昙花一现。
真正的时尚就如同一杯白开水，**淡淡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，就像一杯用五光十色来为自己掩盖的普通盐水而已。
时尚就如同历史，是浮华和积淀永不停歇地互动，敢于挑战、敢于创新的时尚成为经典流传千秋万代而不衰，可因循守旧的时尚只能被时光无情的淹没。
品味时尚，品味浮华的喧嚣与不实，品味积淀的魅力与精髓。
——品味时尚议论文6篇
古往今来，无论在什么地方，时尚都是人们讨论的主题。纵使时尚的内容不断翻新，人们对时尚的追求之心也从未变过。但是，时尚也千差万别，不一定凡是人们追求的时尚就是好的时尚，真正的时尚应是美的，有内涵的。古代丝绸之路的开通，古*的商品被骆驼载往欧洲。一时间，欧洲人被*的“玩意儿”给迷住了，人们使用*的瓷器、香料等与*有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西，就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝，是高贵身份的象征，它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚，它表现出了东西方经济文化交流的盛况，这种时尚是对美的推崇，是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展，是一种真正的时尚。
类似的时尚还有非常多。上个世纪的法国女人香奈儿，打破人们的认识常规，在巴黎开了一家帽子店，出售各种漂亮的帽子，引起不小轰动。但还不仅如此，随后她又自己设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子，还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力，鼓励女性大胆**自己。一时间她更是名声大噪，成为了欧洲时尚的风向标。再后来，又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统，更打破了宗教的禁锢，以合乎人性的美为核心，增添了时尚的'内涵，沉淀为了永恒的经典。
不过世界上也有着许多别样的“时尚”，像非常多人盲目的跟随潮流，不分辨好坏，着奇装异服，弄打眼的发型，写另类偏激的文字，追捧低俗泛滥的流行歌曲，这些人们定义的时尚，与其说是时尚，还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得非常酷，非常拉风，感觉与别人不同，实际上不过是流于形式，只为迎合肤浅的娱乐，没有真正的内涵，更别提什么高雅格调了。
真正的时尚应该既能给人审美上的愉悦，又有令人深思的底蕴，从中人们能听到一种思想的呐喊，能感觉到一种精神的力量。愿你我都成为真正的时尚达人！
在这个信息高速发展的时代，在这个物质极度丰富的'时代，在这个科技一流的时代，人们的生活观念也在急剧的发生的变化。
以前的我们，你要吃饱就可以了，只求穿暖和就行了。但现在的人们既要求吃饱穿暖，也逐步注重时尚。在改革开放后，物质生活时逐渐丰富起来，人们生活发生了很大的改变，人们开始逐步的追求时尚，开始赶时髦了。看到别人的时尚生活，觉得挺羡慕，于是就跟风了。
时尚其实实质上就是现代社会中，每个人对美好生活方式的追求。在以前的社会，社会的物质供给极度匮乏，留给人们选择的选项不多。而现代社会丰富的物质生活，意味着人们对如何生活有更多的选择。比如对衣着的追求，有的人适合一种款式衣服，适合这种衣服的风格。一旦她穿上这种款式的衣服，成为校园里一道风景线，那其他女生也会纷纷模仿，因为他们觉得这穿款衣服是美的。其实有的人穿着不适合，他们穿了只会适得其反，并没有显出他们的漂亮时尚。
每个人对时尚追求的初衷是相同的，大家追求的是美好的事物。但是每个人的时尚的理解可能是不同的，也许有些人没有搞明白，有些时尚的事物适合于你，但有些时尚的事物并不适合于你。
对时尚的追求，不必刻意的模仿，否则就会闹出人云亦云的笑话。比如觉得欧罗巴的地名很时尚，于是我们的小区就命名为罗马小区，街道就命名为维多利亚大街，这样的现象出现在*，不觉得可笑吗？
我们追求时尚，真正的内涵是为了表现自己的气质，把自己最美好的一面展现在世人的面前。当然这种时尚存在的前期条件是，它让我们生活变的舒适，他让我们向世人能展示自信心，它让我们展示出自己独特的魅力。
我们常说“爱美之心，人皆有之”，既然追求时尚是人们对美的追求的表现，因此对时尚的追求应该受到肯定。同时我认为，追求时尚是社会进步的表现。只有在物质生活日益丰富，国家繁荣昌盛发展的时代，才会追求时尚。
今天的*，初步实现了国家繁荣发展，人民的生活水*得到了极大的提升。在今后一个时期内，随着我们国家国力的进一步提升，社会将会为普通老百姓提供更为丰富的物质享受。到那时，人们追求时尚生活方式更加会丰富多彩。
在品味时尚中，让我们追求更加美好的生活！
在这个信息高速发展的时代，在这个物质极度丰富的时代，在这个科技一流的时代，人们的生活观念也在急剧的发生的变化。
以前的我们，你要吃饱就可以了，只求穿暖和就行了。但现在的人们既要求吃饱穿暖，也逐步注重时尚。在改革开放后，物质生活时逐渐丰富起来，人们生活发生了很大的改变，人们开始逐步的追求时尚，开始赶时髦了。看到别人的时尚生活，觉得挺羡慕，于是就跟风了。
时尚其实实质上就是现代社会中，每个人对美好生活方式的追求。在以前的社会，社会的物质供给极度匮乏，留给人们选择的选项不多。而现代社会丰富的物质生活，意味着人们对如何生活有更多的选择。比如对衣着的追求，有的人适合一种款式衣服，适合这种衣服的风格。一旦她穿上这种款式的衣服，成为校园里一道风景线，那其他女生也会纷纷模仿，因为他们觉得这穿款衣服是美的。其实有的人穿着不适合，他们穿了只会适得其反，并没有显出他们的漂亮时尚。
每个人对时尚追求的初衷是相同的，大家追求的是美好的事物。但是每个人的时尚的理解可能是不同的，也许有些人没有搞明白，有些时尚的事物适合于你，但有些时尚的事物并不适合于你。
对时尚的追求，不必刻意的模仿，否则就会闹出人云亦云的笑话。比如觉得欧罗巴的地名很时尚，于是我们的小区就命名为罗马小区，街道就命名为维多利亚大街，这样的现象出现在*，不觉得可笑吗？
我们追求时尚，真正的内涵是为了表现自己的气质，把自己最美好的一面展现在世人的面前。当然这种时尚存在的前期条件是，它让我们生活变的舒适，他让我们向世人能展示自信心，它让我们展示出自己独特的魅力。
我们常说“爱美之心，人皆有之”，既然追求时尚是人们对美的追求的表现，因此对时尚的追求应该受到肯定。同时我认为，追求时尚是社会进步的表现。只有在物质生活日益丰富，国家繁荣昌盛发展的时代，才会追求时尚。
今天的*，初步实现了国家繁荣发展，人民的生活水*得到了极大的提升。在今后一个时期内，随着我们国家国力的进一步提升，社会将会为普通老百姓提供更为丰富的物质享受。到那时，人们追求时尚生活方式更加会丰富多彩。
在品味时尚中，让我们追求更加美好的生活！
时尚是什么？
黄子华说：“时尚就是在某一段时间，你不把那条新买的牛仔裤划几个洞，补几块补丁，你会不好意思穿着它出去。”
很多人对时尚存在误解。尤其是我们的工薪阶层，农民阶层，一个会把时尚看作有钱人炫富的工具，一个把时尚斥之为与贫穷相对立的恶魔，但无论怎么样评价，我们都不怀疑里面有吃不到葡萄说葡萄酸的感情。
古往今来，人们总也停止不住对时尚的追求。时尚本来就是一个社会群体发起的。试问，有谁能脱离群众的取向呢?我十分喜爱时尚大师香奈儿的一句话“人们常说，时尚的对立面是贫穷，但事实上，它不是的。时尚的对立面是粗俗。”也就是说，无论你穿什么，说什么，如果将你们的个性，品质很好的衬托出来，反映出你的精神面貌，那就时尚。
毋庸置疑，香奈儿从一个农村小姑娘到时尚的代言人，靠的不是天生的洞察力，不是选取最花哨，最雍容的布条随性混搭，而是她的经历，她对人情世故的观察，对社会观念的挖掘。她的服装，饰品之所以到今天还占据着世界奢侈品的榜首，虽有品牌效应，有夸张之嫌，但它身上所反映出的文化特性和人类身上永恒的品质美才是关键。服饰，只有当人们的思想品质融入其中时，才能称作真时尚。她那经典的黑色小礼服，那融入男人运动服特色的女式西服，让人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者，女人是与男人*等的生物。不难看出，为什么世界上女人的时尚终级目标是香奈儿了，她们爱极了她的想法。
并不是没有保鲜期的时尚就不能称之为经典，服饰不像文字，它总有被人弃置的一天。二三十年代的中山装和旗袍，是开放兼容的符号。宫廷服饰的纷繁和雍容，是高贵端庄的符号。虽然今天在大街上没有人穿着中山装和旗袍乱窜，只有拍艺术照时才有备选的'宫廷服饰，可谁能否认，这些过去的时尚俨然已成为了经典，经典的定义不一定要时时穿在身上，而是当你想起一个特定的年代，最先涌入脑海的是属于那个年代的服装，语言，继而人们能由这些表皮看到时代内涵，那么一个年代的时尚就已经升华为永恒的经典了。
文字虽不像服饰有着迅雷不及掩耳的变化，但也被打上了时尚的烙印。“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子。有人担忧火星文会影响汉字的纯净度，照我说汉字不怕危胁挑战，真正的经典是不怕社会上生出什么横枝末节扰乱它，经典在人们心中是一团永远不灭的火种，是那些行走在消逝中的伪时尚不可比肩的。真时尚是服饰、文字、艺术美的载体，是人类心中努力追求的美好品质。而火星文，非主流仅能被称作伪时尚，只是一群人的哗众取宠的把戏。
总而言之，真时尚历经岁月的打磨最终会成为经典，而伪时尚最终会因毫无内涵消失在世界的视野中。
阳光下，“时尚”镀上金色的光芒，在时光中熠熠发光，在岁月流逝中留下深深印记，沉淀成温润的经典，泛着淡淡的馨香。
阳光下，“时尚”换上绚丽的舞衣，在时代的前沿引领潮流，绚丽夺目的色彩让人眼花缭乱，在喧嚣热闹过后，被人渐渐遗忘，留下一个模糊的背影，慢慢被人遗忘。
在时间的河流中，一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰，一部分经过时间的验证，成为了经典。
一切的经典，都是曾经的时尚。《诗经》中经典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭苍苍，白露为霜”在当时是广为流传的民歌，在当时看来是一种时尚，现在变成了经典。 “凡水井处皆歌柳词”，柳永在当时的风靡可见一斑，他站在了时代的最前列，引领了时代的潮流，成为了一种时尚，也成就了现在的经典。韩柳倡导古文运动，抨击了当时的靡丽文风，为文学史带来了一股清新的风，他们的观点在当时是一种时尚，成为了文学史上的经典。明朝民间流行的评书和话本文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典。俄国作曲家柴科夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时，如今成为芭蕾舞剧的经典曲目……这一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们带来美的享受。
如今的时尚，可以说是方方面面，让人眼花缭乱，它热情如火，它绚烂如花，它从不犹豫，身后紧随着一群忠实的爱慕者;它没有退却，在喧嚣中尽情宣泄自我。你看，郭敬明透明的忧伤细数着成长的感伤，在 80后90后的队伍中引起多少人的共鸣;你看，超男超女的选秀中成长起多少“民星”，只要尽情展现自我，没有什么不可以;你看，于丹和易中天说三国讲论语，一时间风靡全国上下，被人们称为“学术超女超男”。流行音乐开始复古，方文山的词配上周杰伦的曲成为流行乐坛的风向标;新兴的网络语言，没有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打酱油”等大行其道……这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势冲击着我们的感官神经，在繁忙与时尚中穿越，我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。
艳丽的“时尚”招人艳羡，也许不一定会有耐心等待沉淀成经典，因为商业的炒作过于急切，很多原本可以成为经典的时尚，一不小心失去了成为经典的机会。
时间或许可以说明一切，真正的时尚必然会成为经典，一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们美的享受，我们期待着更多的时尚走向经典。品味时尚，保持清醒，岁月里便有了轻松的意趣，生命里便有了丰富的体验。
时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义。南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，LV的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚。但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心。真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味。人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了。王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟。时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚。
我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场。半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶。她又在向我们诉说着苏联红军的19次*突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上。一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的**，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联。
我梦想有一天能走*尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风。虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史。
我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城。走进阿克萨*寺，探究mu斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受*世界斋月的肃穆。还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙。感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报。耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹。
历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚。我梦想有一天能走*尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚。
——品味时尚议论文 (菁华5篇)
时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义。南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，LV的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚。但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心。真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味。人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了。王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟。时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚。
我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场。半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶。她又在向我们诉说着苏联红军的19次*突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上。一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的**，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联。
我梦想有一天能走*尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风。虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史。
我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城。走进阿克萨*寺，探究mu斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受*世界斋月的肃穆。还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙。感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报。耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹。
历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚。我梦想有一天能走*尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚。
所谓的品位时尚！何意？品位，即认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣。而时尚，顾名思义：时，一时之意；尚，风尚之意。那么，时尚，便是一时的风尚。其实，生活中的人事景物、书文音韵，甚至点点滴滴，都会使我们有所领悟。只要我们认真去观察，用心去体会，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现大自然中的景物也蕴含着人生道理，一书一文、一音一韵都会使你获得享受和启迪。
我相信大家都知道，要成为时尚，首先得抓住——尚。据解释，尚原本指喜欢，那就是说，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
这也许有人要问，是不是一种东西只要喜欢的人多，就可以成为时尚呢？答案当然是否定的。其实，除了“尚”，还必须抓住“时”。一种潮流只有在短时间内以风卷残云之势*卷全国乃至全世界，才能称之为时尚。
不知大家有没有发现，时尚年年有，可是每年都不同。为什么呢？现在看来，原因往往出在这个“时”上，正所谓：成也萧何败萧何啊！
口说无凭，举个例子吧！
例如，前段时间在歌坛上所向披靡的'一首歌——《两只蝴蝶》吧。牛朝阳把它创作出来后在全国范围内迅速升腾起一股《两只蝴蝶》的时尚，街头巷尾随处可听到那优美流畅的旋律，不经意间就发现又一人口中飘出了那熟悉的旋律，甚至出现了英文版，由此可见这劲头是多么强势！可现如今呢，只能叹息——年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这股时尚热潮降温之快与其升温之快同样令人惊愕，而且类似此种的现象还有很多。这不禁让人匪夷所思，难道就没有永恒的时尚了？
其中的答案显而易见。再举个文化界的吧！相信大家都知道《洛阳纸贵》吧！这个故事是说著名文学家左思（西晋太康年间）写的一部《三都赋》，经名人作序推荐后，很快风靡京都，懂得文学的人无一不对它称赞不已，甚至连之前不认同的人仔细品味后都改变看法，啧啧称赞。大家都争相传抄这部奇作，一时间《三都赋》广为流传，大街小巷无人不知、无人不晓，最后，竟然连纸张都昂贵起来。
看来，《三都赋》在那时的确风靡一时，但在千年之后的今天，我们仍然可以发现，它并未因时代久远而失其魅力，这又是为什么呢？
也许左思右想总不得其要领，理不出头绪来。其实原因很简单，这就是内涵丰富、独特与表面浮华、大众的区别。总的说来，文化积淀与其独特的方式是时尚的命脉。
左思敢于挑战，做前人之不敢做，而且踏踏实实又不乏大胆探索的能力，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的歌手一成不变、墨守陈规，虽然时时推陈出新，也只是哗众取宠、故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便成昙花一现。
真正的时尚就如同一杯白开水，**淡淡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，就像一杯用五光十色来为自己掩盖的普通盐水而已。
时尚就如同历史，是浮华和积淀永不停歇地互动，敢于挑战、敢于创新的时尚成为经典流传千秋万代而不衰，可因循守旧的时尚只能被时光无情的淹没。
品味时尚，品味浮华的喧嚣与不实，品味积淀的魅力与精髓。
阳光下，“时尚”镀上金色的光芒，在时光中熠熠发光，在岁月流逝中留下深深印记，沉淀成温润的经典，泛着淡淡的馨香。
阳光下，“时尚”换上绚丽的舞衣，在时代的前沿引领潮流，绚丽夺目的色彩让人眼花缭乱，在喧嚣热闹过后，被人渐渐遗忘，留下一个模糊的背影，慢慢被人遗忘。
在时间的河流中，一部分时尚最终不能掩饰其华丽外表下的空虚内心而被淘汰，一部分经过时间的验证，成为了经典。
一切的经典，都是曾经的时尚。《诗经》中经典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭苍苍，白露为霜”在当时是广为流传的民歌，在当时看来是一种时尚，现在变成了经典。 “凡水井处皆歌柳词”，柳永在当时的风靡可见一斑，他站在了时代的最前列，引领了时代的潮流，成为了一种时尚，也成就了现在的经典。韩柳倡导古文运动，抨击了当时的靡丽文风，为文学史带来了一股清新的风，他们的观点在当时是一种时尚，成为了文学史上的经典。明朝民间流行的评书和话本文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典。俄国作曲家柴科夫斯基的《天鹅湖》在当时风靡一时，如今成为芭蕾舞剧的经典曲目……这一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们带来美的享受。
如今的时尚，可以说是方方面面，让人眼花缭乱，它热情如火，它绚烂如花，它从不犹豫，身后紧随着一群忠实的爱慕者;它没有退却，在喧嚣中尽情宣泄自我。你看，郭敬明透明的忧伤细数着成长的感伤，在 80后90后的队伍中引起多少人的共鸣;你看，超男超女的选秀中成长起多少“民星”，只要尽情展现自我，没有什么不可以;你看，于丹和易中天说三国讲论语，一时间风靡全国上下，被人们称为“学术超女超男”。流行音乐开始复古，方文山的词配上周杰伦的曲成为流行乐坛的风向标;新兴的网络语言，没有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打酱油”等大行其道……这一个个时尚细节以迅雷不及掩耳之势冲击着我们的感官神经，在繁忙与时尚中穿越，我们被一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。
艳丽的“时尚”招人艳羡，也许不一定会有耐心等待沉淀成经典，因为商业的炒作过于急切，很多原本可以成为经典的时尚，一不小心失去了成为经典的机会。
时间或许可以说明一切，真正的时尚必然会成为经典，一个个从时尚走到经典的事物，总是给我们美的享受，我们期待着更多的时尚走向经典。品味时尚，保持清醒，岁月里便有了轻松的意趣，生命里便有了丰富的体验。
时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义。南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，LV的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚。但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心。真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味。人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了。王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟。时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚。
我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场。半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶。她又在向我们诉说着苏联红军的19次*突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上。一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的**，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联。
我梦想有一天能走*尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风。虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史。
我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城。走进阿克萨*寺，探究mu斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受*世界斋月的肃穆。还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙。感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报。耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹。
历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚。我梦想有一天能走*尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚。
有人说：“艺术是源于生活而高于生活。”在我看来这确实如此……艺术和时尚是相互关联的，品味时尚就要与时代的发展相结合。
时尚这一词已成为当今社会的一大热词，特别在年轻的人眼里穿时尚的衣服，染烫时尚的发型已成为现在的流行模式。
品味时尚就要用不同的眼光去看待时尚。一杯好茶在专业人士的手里被其品尝的津津有味，而在门外汉看来却与一杯普普通通的'茶没有什么特别，时尚也是如此。例如：现在大街上的女生穿的很少，而在别人眼里却充满了不屑、愤怒。因为传统的老人不明白、不理解、不能接受，而在年轻人的眼里这却成为了时尚美丽的代名词。所以不同的人眼光不同，品位也不同。
跟着时尚的脚步走，有的为了追求时尚，不管什么东西见了就买，买完后却只是扔到一旁不理不睬，不久后再去买……
品味时尚，不要盲目从众，更不要去盲目追星，切记凡事是有限度的。*年来随着*经济的发展进而出现了“韩流”“追星”等热词。这无疑是对社会的危害，甚至危及到了中小学生的学*和生活。所以说：“时尚不是跟风，不是盲目从众。”
不同的人有不同的爱好，有的人喜欢追星，我也不例外。但我是在茶余饭后，在不影响自己学*的前提下。
今年夏天一阵时尚的旋风从国外刮来。这风带来“新产品”顿时在大陆掀起了狂潮。因为都去购买它，所以出现了“物以稀为贵”的格局，而国货的价格却一路暴跌……
品味时尚，时尚像风，掀起了阵阵巨浪；时尚像洪水，腐蚀着人的心灵；时尚像暴雨，拍打着人的肉体；时尚像……
品味时尚，就要跟着时代的步伐，因为老眼光不能看新社会。要用新的眼光去看待时尚而不要盲目从众，随波逐流，要有自己的特色和风格。
品味时尚，就要跟着时尚的步伐……随着社会的发展，人们生活水*提高，消费也成为人们追求时尚的必经之路。在此希望大家合理购买时尚用品，要买自己需要的，不用的东西尽量少买。
品味时尚，就要跟着时代的步伐。
——议论文10篇
1、读书——生命飞翔的羽翼
著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。（由名言引出论点，扣题。）
“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。（为什么要读书。）
读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师*就是一个典范。*虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学*更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际*运动和准确传播科学，*主义理论中有很大贡献。（怎样读书？读高质量的书。）
所谓“活到老学到老” 。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学*是密不可分的。学*可以有很多方法，但是这种始终如一的学*态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学*让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。（怎样读书？始终如一地读书。）
“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。（由名言作结，回扣题目。）
2、学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇
敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚*”，将丧失自己的运算功能。（用自然现象起兴，引起读者联想。）
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。（亮出话题及观点。） 现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。（结合现实生活，做一般性的话题阐释，人要学会取舍。）
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的*。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。（以高尔基为例引出两种相反的'舍弃，强调人生中需要学会正确舍弃，文意进了一步。）
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？（怎样取舍？联想“六尺巷”的故事，论述了正确的舍弃需要高尚风格，层次更进一步。）
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血
泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？（怎样取舍？联想赵武灵王与唐明皇的事例，论述了正确的舍弃还需要勇气、决心和果敢。）
不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。（排比句段，由自然而人事进行联想陈述，既是总结，又是强调。）
我们应该学会舍弃。（回归话题）
3、魂兮归来
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？
在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？（由自然现象引出话题“传统文化的迷失”。）
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？（摆出现象。）
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。（分析原因。）
当下文化生活的另一股暗流便是*庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？（分析原因。）
一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？
个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺*便是可悲甚至是可怕的情形了。
*旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？（论危害）
魂兮，归来。
所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。 一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。（提办法，表期望）
4、生活，需要经常地清点
我们都知道定期要对自己的物品清理查点，哪些是生活必要的，哪些又是对生活并不太重要的，以此来决定对它们的取舍。其实生活也是如此，需要经常地清点，我们在清点生活的过程中，清点着生命。（以清点物品起兴，自然地引出清点生活。）
人的生命是非常短暂而有限的，而我们渴望得到的东西，希望去做的事却是很多的，这个好，那个也不错，但是我们必须要清醒地意识到人的生命是有限的，人的能力也是有限的，总该对自己要做的事有所取舍选择，将自己的精力放在自己最该去做，最想去做的事情上，专注而有目标，这样做事情才会有希望。如果一个人在一生中不能够经常地果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望，所以，生活真的需要经常清点。（讲道理，重在阐释为什么要清点。）
舍得舍得，有舍才有得。小草舍弃了活在大树的浓荫里，才生长得更加坚韧；小鲤鱼舍弃了*淡地游弋在水中，逆水前行克服困难，才迎来了最终跃过龙门的成功；居里夫人舍弃对享乐的追求，潜心研究，最终为人类对放射性物质的研究作出了巨大的贡献；陈景润舍弃了安闲自在地作一件*凡的事，而胸怀大志，在简陋的生活环境中埋头苦干，实现了他多年的目标——证明出了哥德巴赫猜想。他们之所以取得成功，很重要的一个原因就是他们都将自己的精力放在一件事上，一个目标中，全身心地投入对理想的追求。（摆事实，为什么要清点。）
每个人都是多梦的，对未来有着各种各样的设想，对要干的事有各种各样的想法，但要明白的是精力有限，总会有取有舍，有失有得，将自己的精力放在最重要的事情上，他的追求才会有价值，有希望，即使到头来没有鲜花和掌声，他也是成功的，因为，毕竟，他没有遗憾。（讲道理，为什么要清点。）
放弃了追求享乐，才能活得更好，更有价值；放弃了纷繁世事，才能集中精力去做大事； 放弃了思绪乱飞，才能*和心境，追求自然； 放弃了世俗的偏见，才能寻觅到久已失去的自我。所以，生活，真的需要经常地清点。 （清点什么，怎样清点。）
评点：本文篇首开门见山，旗帜鲜明地提出观点：生活需要经常清点。第二、三、四段谈为什么要经常地清点。第二段指出因生命和精力有限我们必须学会取舍，因而必须对生活进行经常的清点。第三段从自然界的小草、游鱼过度到人生的取舍，有力地证明了只有学会取舍才能成就事业和梦想。接下去具体写我们应该如何清点生活，哪些需要放弃，哪些需要保留，论证层层深入，结构清晰合理，最末三个排比段的运用，使结尾很有力度，增强了文章的说服力。
5、善良，成就你的蕙质良心
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。（由诗句引出话题。）
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。（什么是善良。）
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已*惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。
鲜花常常深感遗憾：我有着多变而娇美的脸庞，可为何总躲不过风雨雷电的打击?为何我的生命如此脆弱?
草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满希望的翠绿，可为何我是如此矮小?常常被当作花儿的陪衬?
无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……
我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。
古往今来，人们似乎力求避免自己的生命中的遗憾，尽力使自己完美。然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数著名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业达到巅峰时，他却丧失了听力!这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运?秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的`是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场……
是的，遗憾就像毒药般令人难受，所以每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀?遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂?贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世;正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……
不知不觉，时间的潮流将我带进了16岁的殿堂，我遗憾，自己悄然间度过了20xx年;然而我更庆幸，自己拥有在20xx年中所有遗憾交给我的道理……
所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有度过每一个日子，不让曾经的遗憾重演。
遗憾就像是一把双刃剑，聪明的人能正确掌握它，而那些试图躲避它的人，则会带来一种损失……
一路走来、生命过往如隙，回顾身后，钱财权色俱散；唯真情实意让人唏嘘不已、珍重万分。何来真情，原来是真心相处、诚心相待的一些朴实人所做的憨厚事，就是那份简单、那份真实让我们泪湿衣襟，诚实是美化我们心灵的内在动力。
诚实是人之初与生俱来的品质，关键是作为家长、作为长辈的我们在孩子成长的过程中，如何使诚实的品质在孩子身上不丢失、而长久保持下去，这是我们在对孩子的所有要求中置于首位的目标。在不良社会风气的影响下，孩子或多或少会为了迎合家长的愿望，做些不诚实的事，这种危害往往会让那珍贵的品质毁于一旦；我们宁愿承受诚实带来的各种不悦，也不愿不诚实让孩子松动做人的根端。诚实是最易扎根、最易生变的，一不关注和坚守，它就会背道而驰，让人追悔莫及。常听人埋怨，孩子在外面是如何、如何让人操心，即便是尽全力扶助，仍是四处生事、不得消停；究其原因，还是丧失本真的缘故，这有社会的因素、但主要还是家庭的影响较大些；所以说，家风是事关孩子幸福和前程的大事。
诚实往往让一个人心地洁净，说得话、做得事坦坦荡荡，无需牵挂；诚实往往让一个人心无负担，实事求是的接人待物，没有亏欠；诚实往往让一个人心存梦想，由自身的美好联想到人类和世界的美好，杜绝失望；诚实往往让一个人心怀感恩，懂得别人的帮助、社会的关爱是自己的福份，不能忘却；诚实往往让一个人心有善念，明白这世间最应该做得就是好事，心安最美；诚实往往让一个人心爱自然，发自内心地尊重劳动、热爱劳动，去奋斗不息。
在社会上生活和工作，自身最有价值的财富是诚实，最能打动别人心扉的仍然是诚实；就是因为拥有诚实，您的朋友会从内心里永远尊重您，您的同事会从行动上永远的维护您，您的上司会从心目处永远的器重您，您的家人会从相伴中永远的离不开您。
天下之路有无数条，而我们立人、立于社会的前提只有一条，那就是诚实；它可以引领我们提升做人的品德，它可以引领我们应对世间的变数，它可以引领我们最终实现人生的目标。
走入社会，有了诚实作支撑，我们就会对自我有一个清晰的判定，始终弘扬内心深处的博爱，并将其实施到自己的日常行为中去；不注重得失、而偏重于奉献，不急于求成、而享受其过程，不错过施爱、而心安愉悦。
人生或长或短，我们在自己的日子里，多做自己喜欢做的事、多关爱一下过往的生命，因此付出的过程，会很好地充实活着的岁月，让我们因为勤劳、善良和朴实，使自己显得更加自豪与尊贵。
世上的快乐有许多种，而助人的快乐显得特别爽心，我们帮助的人愈多，我们的成就感和自信心就越强，我们生活的滋味就会色泽飘香，我们生活的道路就会坦途无阻。
感恩社会，感恩曾经帮助过我们的人，我们就会心甘情愿、自觉主动地投身到种德施惠和善行义举的活动中去，让生命之花绚丽多彩，让幸福之果永久芬芳。
在诚实、诚信伴随着的岁月里，我们没有任何理由推卸助人之善举，因为我们的内心容不得内疚、容不得亏欠、容不得良知的发问，我们唯有尽力做好这一条路，让自己始终沉浸在幸福的港湾里；不脱离人性的必然、不埋怨认知的迟疑、不指望时光的转移，将自己岁月中的真实淋漓尽致的再现出来，这样的人生是美丽的、这样的岁月同样是美丽的！
诚信之人路宽广、善举之处春秋美！
驻足在偌大的地图旁，一点一点地寻找着自己走过的路。回头望望这片湿地，感慨万分。原来，绝境真得不绝。
来到杭州的第一天，就是去湿地公园游玩。5*方千米的一大片湿地，本是大部分由坐船来游遍的。但刚到第一站，我和母亲便被这“世外桃源”的美丽景色所吸引，人手一台相机，抓住每一处美好不停地拍照。离开船时间只有1分钟了，回头望去却发现满载的游艇已离码头远去。下一班船还有1小时才到，无奈之中，我尝试顺着木板路步行第二站。
走着走着，身边的芦苇丛变得愈发茂密，游客更是寥寥无几。“不对吧，走错路了!”直觉支配着我僵硬的大脑。于是，调转方向走“回头路”，可无奈方向感太差，每次都是来到一个新起点。“看来是个绝境啊!”我无助地呐喊着，几只沙鹭被突如其来的叫喊所惊飞，扑棱着洁白的翅膀，寻找下一片栖息地。四只旅游鞋在破旧的木板上错乱地叩击着，木头特有的空响扰乱了步伐，也扰乱了我原本就不沉静的心。
“好在天无绝人之路!”《背影》文中的句子脱口而出。但我并没有：“籁籁地留下眼泪”，倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大，却也足以将衣服淋湿。躲藏在伞下，依旧向前走着，更加烦闷了，然而，一丝曙光出现在我的面前—指路牌，上面写“距第二站还有5KM”又反复地看“2。5KM”，心中的希望之火毫不留情地被雨水浇灭。但还好有个盼头了，我加紧了步伐，在这条看似永无尽头的绝境之路上使劲地奔跑着。
大约二十分钟过后，雨终于停了，太阳拨开了一片片乌云，发散出的阳光重新回到我身边。芦苇丛中的白雾在消散着，透过它，隐隐约约望穿芦苇丛，我竟发现原来周围的景色是多么地绚烂美丽。心中的烦闷、骄躁也如乌云一般无影无踪，取而代之的是令人欢喜的豁达。我一遍遍地欣赏芦苇丛的美丽，但总觉得不够，蓦绿一抹娇艳欲滴的粉红色出现，抬头望向远方，剩下的路似乎只有桃花与我相伴。再次看看身边的芦苇，不由得有些珍惜。不知过了多长时间，我看到了“第二站”的三个字时—终于走出了“绝境”!看着路旁的一幅地图，用手稍微比划了一下，原来自己走过的路竟是这么长……
绝境不绝，路一直都在，因为只要不停地走，永远都在自己脚下，心有多大，绝境中的路就有多精彩。
执着是人生最深滋味
执着如清晨中的第一缕曙光，为你带来希望；执着如暴风雨中的航标，为你指引方向；执着更如人生的调味剂，让你体会到人生最深滋味。
执着是面对理想时的坚定。19岁到北大读书，23岁远赴美国布法罗纽约州立大学主攻计算机，31岁怀揣理想创建百度网络技术公司，他就是百度的CEO，李彦宏。三年时间里，李彦宏就将百度发展成世界上最大的中文搜索引擎。执着是李彦宏在满怀理想后坚定的味道，品尝到生命的深邃与厚重。人立于世就应该像雕刻家一样，用心去雕琢人生，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。面对理想，执着追求，才能拥有深邃与厚重的人生。
执着是面对挫折时的不屈服。史泰龙，一个人尽皆知的动作巨星，在他初到好莱坞时，受尽挫折，被人嘲笑，但他仍用不屈的心挺过1850次拒绝，执着应对挫折，从不放弃。他对以前的困难付之一笑，因而用执着化挫折为力量，一路披荆斩棘，始终与挫折抗衡。在遇到困难时，坚守往往比无休止的抱怨更有效。只有坚守住这份执着的净土，才有可能冲破险阻。人生之精彩，不仅在于永不言败，更在能屡仆屡起。只有当信念与意志融合，精神与品格荟萃，我们才能尝到执着的香甜。
执着是面对竞争时的勇敢。大家知道，著名的“定比定律”的发现者是法国著名科学家普鲁斯特。可是，为探索这一科学奥秘，他和贝索勒互不相让的进行了长达几年的争论，双方不知否定和推翻了对方多少个企图证明自己观点正确的结论。我们看到的，是普鲁斯特面对竞争，执着应对的潇洒背影，是先稍稍发涩，而后清香四溢的滋味。人生如一盘棋，如果我们不敢直面竞争，岂不是满盘皆输？竞争是不可避免的，至高境界的执着，不仅表现在对日常事物的处理上，还表现在对待竞争时的勇敢。只有敢于面对竞争，才能品尝到勇敢的芬芳。
朋友们，当你拥有理想时，应该执着追求；当你遭遇挫折时，应该执着应对；当你面对竞争时，应该执着迎战。只有这样，人生的千滋百味我们才能品尝，人生的最深滋味我们才能体会。
评语：
执着有那么多的作用，可以让人坚定理想，让人不屈于挫折，让人勇敢面对竞争。有位伟人曾说过“如果你足够执着，你就是史无前例的。”本文中作者解释生动，富有内涵，将执着清楚地摆在读者眼前，语言简练质朴，深刻诠释了执着的内容，是一篇有文采的文章，足以彰显作者的才情，实力。
将心比心这个成语在字典中的意思是：拿自己的'心去衡量别人的心，形容做事情时为别人着想。生活当中，会有许多将心比心的事情。下面就请大家听我说一个将心比心的小故事。
又一次，姥姥给妈妈打电话说：“今天中午好吃的了，到我家吃饭吧。”妈妈就带着我去姥姥家，刚进门我就闻到一股诱人的香味。我三步并作两步窜到厨房，原来姥姥做的是我最爱的牛肉面。顾不得和姥姥多说什么，拿起筷子，狼吞虎咽地吃起来。还没吃两口，就有一个乞丐在姥姥家门口唱歌、唱戏。姥姥和我急忙从厨房里跑出来，只见乞丐是个叔叔，他衣衫破烂、脸色苍白、姥姥赶紧端来一碗香喷喷的牛肉面，让乞丐吃，乞丐一见有了食物，就对姥姥说一声谢谢，就狼吞虎咽地吃起来。我问姥姥，为什么让他吃牛肉面？姥姥说：“他不吃会饿死的。”我听了这句话，心理温暖了许久。
在日常生活中，我们要将心比心，多一些宽容，多一些理解，才能使社会更加和谐！
雄鹰搏击长空，海燕唱退惊雷，只要将自己放飞，我们就是雄鹰，我们就是海燕，一千个零比不上一个一，一千次承诺，比不上一次付出，一千句空话，比不上一次实践，一千次徘徊，比不上一次放飞……人生的路最终得自己走，未来的蓝图只能在自己手中绘成。
有位哲人曾经这样说过：“人最难战胜的是自己，要挑战自己，战胜自我，要付出勇气的，也是最可贵的。”是呀，人的一生中谁没有战胜过，唯有自己是最难战胜的。
生活的路——酸；
生活的路——甜；
生活的路——苦；
生活的路——辣；
生活的路——风雨兼程；
生活的路——曲折坎坷……
也许有一天会晴天霹雳，也许会有风起云涌，我都会坦然面对，去承受。但同时，我会去挑战他们不可能做到的事情。
挑战
为了“它……有了极地旅行的冒险家——斯蒂芬；为了它，有了在雷雨中放金属风筝的勇士——富兰克林；为了它，有了在太空中第一位宇航员——加加林……”
人类在不断地向天空冲击，为了摆脱了引力的束缚而不断努力，挑战自我，为了战胜自我，曾经那些爬珠木朗玛峰的人，曾经那些与斗牛搏斗。曾经与时间赛跑的人……这一切都是为了战胜自己。
为了挑战，有些人在挑战时，受伤，甚至死亡，这一切与挑战者逼*，这种勇气是永生的，这种精神是会长留下去的，因为人类正在向地球发起大挑战！
诚然，人类向大自然挑战的同时，也是向自己发起挑战，当刘易斯纵身一跃时，跨过“世界纪录”时，比原记录提前0。1秒冲过终点时，人们欢声雷动如痴如醉。永远怀着“更高、更快、更强”的信念去向极限挑战。
鹰在云海里独自飞翔，回首极目，是鹰的方向，它骄傲地长嗖，向九里长空的极顶——冲刺！不知飞了多远，也不知飞了多长时间，它深深地吸了一口气，最后飞进了太阳里，慑了半个天穹！它说，我要挑战自己，战胜自己，晕了过去，当它醒了过后，发生自己不再是鹰了，而是成了涅磐不死的神——凤凰。
鹰，它战胜了自己，使自己成为了一只凤凰，而我们呢，也会有那么一天的，正在努力挑战中，挑战着……
大家一定知道刘邦和项羽争夺天下的故事吧。项羽出生在贵族，但是很骄傲，别人意见听不进去，有一次，秦始皇坐在轿子里走在大街上，那时项羽不由自主的就说：“那个人我可以取代他。”而刘邦出生*穷，但是他很努力，而且有好多朋友，能听他们的意见，刘邦用了好多计策来打项羽，有一次刘邦一时打不过项羽的800士兵，求向韩信和张良商量对策，张良说：“我们可以唱他们家乡的歌曲。”刘邦采纳了，第二天果真把项羽打败了。
读了故事后。我觉得;“一个人要谦虚，不能骄傲。”我还明白了;“光靠一个人的努力是不行的，要大家齐心协力才能取得成功。”
今天是星期六，*时这个时候我总是喜欢阅读一些课外书籍，可现在，自己一干点别的事就觉得好空虚，总觉得是在虚度年华，或许是因为自己处在毕业班，而这个学期将是中间的小学阶段的最后一个学期，将面临的是升学考吧。
这个学期很短，每天都是在告诉我不能随便玩，要多学*，尽量掌握课本当中的知识要点，可每一次考试，别人面临的单是冰冷的试卷，我首先还要面对心理问题，其次才是那冰冷的试卷，要是我的心理问题没有处理好，那么考试绝对很不理想，不该错的全错，考试结果一定领我伤心极至。
希望我好好掌握课本当中的知识要点，当我面对考试时，可以自信的说，我一定考得好!
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。 ——题记
若想做雄鹰翱翔天空，不是去追求渺茫的梦想，等待着一蹴，而应该日积月累。
牢房·月光·史记
梦回大汉，从时光的罅隙中我窥见你在牢房里伏案。因为为别人说情而惹怒了汉天子，你被迫入狱，受了宫刑的屈辱，我曾在想是什么支撑你重新崛起。在暗无天日的日子里，在无人问津的牢房间，司马迁，你只有将满心抱负铸成一本书，成为“史家之绝唱，无韵之离骚”。日光洒在史记的扉页上，我的心被牵入汉时明月，你可知你站起来是一位英雄，倒下去是一种丰碑？让我沉醉的不仅是书的内容多么精彩，也不是你的涅槃重生，而是你如何能数十年如一日的叙述，不管有没有听众。怅然间，我听见你说：“如果我放弃每日的积累只等到自己送来的成功，岂不成了傻瓜？”噢！原来如此。
烈日·田间·水稻
英语书上说，你是最像农民的科学家，见到你的照片，枯黄的皮肤在灰白衬衫下显露出*人的种种特性，仿佛你并不是拯救了数于万人的性命，让数千万人免受饥饿的科学家，而是在田间劳作，等待每一季丰收的农民伯伯亲切而和蔼。试曾想过你为何非要亲自动手，事必躬亲？听到你说你的梦想，你希望长出齐人高的麦穗，而你和你的助手便这样漫步田间。袁隆*爷爷，我懂了，您是要一点一点去接*你的梦想，直到那看似渺茫的东西变为现实，对吗？
——朋友议论文优选【10】篇
有一种朋友，我想那是一种介乎于爱情与友情之间的感情，你会在偶尔的一时间默默地想念他，想起他时，心里暖暖的，有一份美好，有一份感动。在忧愁和烦恼的时候，你会想起他，你很希望他能在你的身边，给你安慰，给你理解，而你却从没有向他倾诉，你怕属于自己的那份忧伤会妨碍他*静的生活。
你会因为一首歌曲，一种颜色，想起他，想起他的真挚，想起他的执着，想起他那曾经一起经历过的风风雨雨。因为有了这样一个朋友，你会更加珍惜自己的生命，热爱自己的生活，因为你知道他希望你过的很好，他希望你能好好的照顾自己，再见面时，他希望你能告诉他你很幸福。那些世俗的观念，在你的心中，因为他的存在而变的苍白无力，你只是在心底深处为这个人设置了一处小小的空间，静静地固守着那份美好的回忆，从一开始你就知道，在你们之间不会有什么爱情，似乎谈起爱情就亵渎了这份情感，这只能是一种友情。这到底是怎么一回事呢？你想了许多年，却始终没有头绪。
你们很少联络，在这长长的一生中，你门相聚的时光也许只有几万分之一，但是在彼此的心中都保留了一份惦念，一份嘱咐，就算他去到天涯海角，就算过了许多许多年，就算再见面时，早已是人非物亦非了，你仍然回那样深刻的记着这样一个人，这已经足够了。
生活有时候*静的会向一口枯井，也许你也会掉进这口枯井里去，也许你没有什么天荒地老、海枯石烂的爱情，也许华发早生、满鬓苍白，但是有了这样的一位朋友，在你的生命中就会有些许涟漪，些许色彩，你想着他。默默的记起他，也许此生此世都不会忘记了。
你很感激在这个世界上，有这样的一个人，他不在你的身边，他也并没有为你做些什么，你却希望，他会过的很好，长命百岁，子孙满堂，幸福安康……你也很高兴有过那样的一份感情，纯净而又绵长，在这纷繁复杂的人世中，有这样的一个朋友，值得你去祝福，去思念……
记得在我小时候，我就拥有了我的第一本书，那本书是一本《识字书》，从我接触这本书开始，我对书本的友谊就开始了，
记得四五岁的时候，我就和书交上了朋友。那时，妈妈就买了许多给我看，从中我认识了粗壮的大树、娇嫩的花朵和绿茵茵的小草。《识字书》是我初步认识了大自然的美好。
到了六七岁的时候，我就翻着厚厚的童话书看了。在《灰姑娘》的故事中，她的悲惨命运使我感觉到很痛苦，但最后的结局使我不得不替她感到高兴。在《白雪公主》的故事中，她那后母的所作所为，让我恨透了他，但看到白雪公主最后终于得到了属于自己的幸福时，我不禁感到高兴。童话书培养了我的想象力，让我认识了人性的***，使我懂得了要做一个对社会有用的人。
现在，我不仅看童话书、作文书、漫画书、小说一类的书也成了我书柜中的新朋友，我的书籍朋友越来越多，使我得到的.知识也越来越多。
不知不觉，书已经陪伴我八年了，在这八年了，书本总是无时无刻的陪伴在我身边。它吧世界各地的知识和奇景带到了我的身边，让我知道知识的宝贵，还教诲了我很多道理。今后，我还打算继续和书做一生一世的朋友。
老人说的好：金用火试，人用钱试；不用开口就帮你的，是贴心朋友；你只要开口，就帮你的，是好朋友；你开了口，答应帮你，最后却没帮你的，是酒肉朋友;还有一种，非单不帮你，还要踩上一脚的，那不是朋友。
我不喜欢勾心斗角，不喜欢被算计，不喜欢假假的友情。我喜欢简单的人，简单的事，傻傻的，每天嘻嘻哈哈过日子，我喜欢几个真心的朋友，围在一起总有说不完的话，不耍心计，不贬低，不讽刺，真诚的对待每一个人。
讨厌有些人一句话能杀死一个人，讨厌有些人炫耀自我，居高临下，讨厌有些人总是话中带刺，甚至挖苦嘲笑。我喜欢真心的朋友，相互理解包容彼此的缺点。我不一定聪明，但是，我也不傻，很多事，我都能看明白，只是不想说而已。
因为我觉得人太聪明了会很累，有时候糊涂一些更快乐!我知道，谁是真心的待我，谁是面儿上对我好。我知道，谁跟我说的是掏心窝子话，也知道谁是在敷衍我，欺骗我。我知道，谁是好人，谁一般。
那些当我是傻子的人们：对不起，其实我都看得清清楚楚明明白白。我没说破，没翻脸，只是因为我不想尴尬罢了，要知道撕破脸并不是什么难事，你可以看不起我，但是你要尊重我。因为我太在乎每一个朋友，珍惜每一份友情!
我不要求我的朋友跟我一样热心，只希望坦诚相待就行!我不惹事并不代表我会怕事，那不是一个概念，我的朋友会懂我的。我不是什么大好人，更不是什么圣人，我有着最*凡的理想和最*凡的生活，我只想跟我在乎的人们好好地生活，也只想单纯地对我在乎的朋友好。
在某些人眼里我的敬业也许只是想多挣钱而已，这叫不够朋友;有些玩意儿，不是不会，只是不屑而已……今生我们能成为朋友，是前世修来的缘分，衷心祝愿我的朋友们都幸福快乐!——远离不够朋友的人，杜绝酒肉朋友，珍惜好朋友，感恩最贴心的朋友！——交了好友，才是人生最大的财富！
人是相互的！珍惜身边的所有才是真正的自我！我不求富贵只求快乐幸福！！！
我有许多好朋友，可我印象最深的就数吴炜彬了。
她扎着两条马尾辫，走路时两条小辫子在身后一摇一摆的，可爱极了。她外表看起来呆呆的，可却聪明又善良。就让我来给你讲讲她的故事吧！
有一次，我和炜彬在操场上玩耍。突然，有个高年级的大哥哥从我面前奔驰过来。我吓了一跳正想跑开，可来不及了，那大哥哥把我撞倒在地。他转头看了我 一眼，就扭头跑**室了。我的腿疼得站不起来了，我哇哇大叫。炜彬赶紧跑过来，连声问我：“雨桐，怎么了，没事吧？”我断断续续地回答：“我，我，我的腿 疼得站不起来了。”我差点儿就哭了。炜彬说：“来，慢点我扶你去医务室。”炜彬说着就把我扶起来。炜彬扶着我一步一步地向医务室走去。一路上，她还不停地 问我：“好些了吗？好些了吗？”终于到了医务室，经过校医的处理，我的腿已经不怎么痛了。我感动得眼泪都在眼眶里打转，我感谢校医，更感激炜彬。如果没有 炜彬，我不可能自己走到医务室，我为有一个这么善良的.朋友而快乐！
怎么样，听了这个故事你是不是也想有一个像炜彬一样的朋友呢？那就多帮助朋友吧，朋友们也会回报你的。
朋友东山外国语学校 王文静朋友在古代的写法是两个一样大小的月字，说明古人认为朋友之间应该不分高雅贵俗富裕贫贱的，人与人之间是*等的。
朋友在今天这个社会中，它的含义已经变了。他成了富有的代名词，他成了成绩好坏的代名词。他的变化也让人们的心灵受到污染。交友要交诤友，教诤友便要教知己。很多年前，在古希腊，一位哲学家修建了一座小木屋。建成后，人们纷纷来评价。有人说：“房子太小了，如果有很多人在里面的'话，那么房子恐怕会塌掉。”大家众说纷纭，但意见一致，都认为房子太小了。听到这些说法，哲学家笑着说：“房子小没关系，只要真正的朋友能够挤满这座屋子，我就心满意足了。”从这个故事中，我们可以看出这个哲学家是多么渴望知己。其实，现实生活中，我们又何曾不渴望知己？生活就像一块七色板，其中蕴含着追梦的艰辛，成功的喜悦等一些色彩。当我们遇到困难的时候，我们会找朋友倾诉，当我们开心的时候，我们会找朋友一起分享。
有时，我们把友谊和朋友看得很轻，可是，在我们悲伤之时，是谁让我们重新点燃心中的火炬，在我们快乐之时，是谁在为我们默默的祝福？
知己难寻，朋友是我们生活中最重要的。朋友是我们路上的指明灯，需要我们永远的珍惜！在我们的生活中需要朋友。
所谓的教育，就是“教”和“育”的结合。教育最终的目的之一，就是服务于生活。它是两种形式互相渗透的一起结果。“教”，更偏重于知识的灌输。大局部倾向于社会性的一起的要求，是一起规范的教益。“育”，就是“养育”则是对人自身能力的挖掘，也就是潜能的开发。我们知道，知识可以通过**的干预和规范的教导来获得，而人格、心理、智慧、情商、思维、感觉以和发明性等的获得则是“教”达不到的结果，它是“养育”的结果。
教育，不只仅是依靠学校的知识性教育。而更重要的是家庭的“养育”。两者的结合才是教育的根本。我们通常把教育等同于学校的入学教育，甚至把家庭养育也变成了教知识和技能的学校教育的前锋阵地。 这也是“超前”教育的盲点。“养育”最大的方式就是“玩”。小朋友在入学前的所有活动都是以玩耍游戏为主。小朋友在玩耍中得到的教育非常全面而且整体。
一、在“玩”中积累经验、发展体验
每个小朋友，在学前所有的感觉和经验都是玩出来的。从对光的感觉开始，小朋友发展自身的体验和感觉都需要“玩”。 当小朋友需要体验自身的肢体感觉，他会尝试着玩刀、玩火。拿刀敲打自身的手感觉疼痛，把手放在自身的嘴里咬，以此来体验牙齿的摩擦。把东西紧紧抓在手中，体验自身的手感。不停地把东西丢到地上……从这一刻起。小朋友的生活就是“玩”。玩刀、玩火、切菜、把手伸进狗的嘴里（很危险）。一切的体验都在这样的玩耍中发展起来。我们很多的家长都在破坏这样的体验，破坏小朋友的经验的积累。比如：小朋友经常在吃饭的时候，不停的拿着勺，把饭翻来覆去的倒，把沙或者土放进碗里吃。小朋友在这当中发现了饭和土的不同点，知道了沙跟饭的不同的作用。当小朋友在玩耍的时候忘记了吃饭的时间，忘记了回家，小朋友的经验和秩序就是这样被积累的。家长在这些方面的不注意和干扰的“教”与“管”让小朋友失去了被生活教育的机会。
我们**需要积累经验，需要了解自身更多的是通过对事情的经历和结果认知。小朋友也是这样。一个小朋友可以在水里泡上一整天，把水倒掉又装满、在水里放上各种东西，把头放在水里让水淹没自身的头。小朋友通过这样的玩耍的方式来体验感觉，同时建立自身的感觉体系和认知体系。相对来说学校教育很少让小朋友自身体验，通常是灌输给小朋友古人的或者**的体验。而这个知识并不能协商小朋友了解自身、更无法协商小朋友建立自身的体验和认知体系。这种体系一旦建立，它就不是分离的，而是整体的。而且因为不是被**干预的结果，他的经验体系就坚持了弹性的变化和深化的余地。
所有孩童阶段的认识都可以影响到小朋友成年后的一生的行为和价值观念。玩就是小朋友的生活经验，体验的积累，经验对价值观的发展起着基本的认知引导作用。
二、“玩”出来的思维能力
大脑思维是个虚的东西。它不是实物，不可以拿出来看。思维就像空气，就像房子里的空间。它存在于每个地方，但我们通常会忽略它的存在。它不是依靠装载来得到空虚的，而是依靠流动来维持自身的状态。这部种流动的、虚的大脑思维不是依靠学校教育可以得到的，也不是教出来的，而是玩出来的。
当一个小朋友在玩耍，他是灵活的、主动的。思维也是发散的、没有逻辑的，同时也是活跃的。假如他在玩沙的时候看见一张废纸，他会想方法把这张纸用在他的游戏中，假如发现一个口袋或者其他任何不同于沙的东西，他都会不自觉的要应用到他的玩耍中。这就是思维的学*和开发。
小朋友在游戏玩耍的过程中经常会有这样那样的“错误”，因为小朋友不感觉错误，他的错误的行为就变成了对事物的探索和拓展。很多小朋友把衣服弄脏、把玩具拆开再重组，他在这过程中思维没有限制，他可以随心所欲的组合发明自身认为合理的玩具、欣赏自身留在衣服上的“美丽图画”。在玩的过程中，小朋友还会自身调整自身的想法。他很灵活而且不厌倦。一个小朋友能把同样的一个东西，组合成不尽相同的各种“怪异”的、不是东西的东西。而这些怪异的组合对小朋友来说都是一件完美的、发明性的作品。他们通常做的不是3+4=？的事情，而是7=？+？的行为。这也是发明能力和逆向思维的养育。在幼儿期，无所谓对与错。任何的组合对小朋友来说都是正确的组合，因为没有所谓正确的参考和判断。正确的玩具在小朋友眼里只是一种形式而已。在小朋友的大脑里，有无数个为什么在那里，他在自身求证自身的问题而使得思维不时扩展和空虚。思维因为没有知识的干扰而显得异常活跃和开放。发明性因为没有受到固定规范的限制而保管了。玩耍，因为没有方向、没有目的、没有要求，自然而然的发生，又自然的结束。所以，想象力得以发挥。小朋友在玩耍中边玩边考虑、一边计划一边欣赏、在欣赏的同时应用想象力的无限性在发明属于自身的认知。
三 “玩”中培养的人格和情感。
小朋友在玩耍中建立的人格经常被家长忽略。总以为需要家长来教才是唯一的途径。在正常的情况下，学前儿童没有分享的概念，一切以自我的满足为主。一个小朋友在玩耍的时候是全然的投入的，没有杂念和干扰（除非被**干扰）。当他们专注于一个新鲜的事物，很少有小朋友会分散自身的注意力，他们总是试图看清楚这些新鲜事物的每个隐藏的细节，找到自身的兴趣点。把他们认为“好玩”的局部清楚的展示出来。只要这种新鲜感一直存在，小朋友就一直寻找而绝对不会轻易放弃。这是小朋友与生俱来的专注的品质。
小朋友因为探索的需要，也因为对群体的好奇心和参与感、自我的表示欲望，他们通常也需要在群体中获得经验。一起组建家庭，一起分配家庭角色。而且女小朋友都要做妈妈，男小朋友都要做爸爸。他们希望也相信自身有能力照顾自身的小朋友，就如家长照顾自身一样。小朋友们在玩的过程中模仿家长对待自身的行为方式，抚摸小朋友、跟小朋友说话、帮小朋友玩耍、抚慰小朋友……，就在这样不知不觉的玩耍游戏中，小朋友具备了同情心和责任感。小朋友在玩耍中还自然的体现出一种英雄情节。社会责任和社会义务就在这样的游戏中自然的受到影响和深化。小朋友最喜欢的玩具中，从铁臂阿童木、动感超人到蜘蛛侠、奥特曼、蝙蝠侠……，当小朋友把自身灌注在这些英雄身上的时候，小朋友充溢了自信和社会责任感，小朋友试图要拯救世界、维护弱小，似乎缺少了自身这个世界就会混乱一样。
由上可以知道。小朋友的玩，尤其是学前儿童的玩耍行为就是对小朋友最好的教育。它是来源于自然生长的、由自然所实施的教育。不同于**的玩。**的玩和游戏只是单纯的放松身体和心灵。但对小朋友来，玩就是学*和探索，是对自身人格的建立、心理完善的绝佳的途径。小朋友在其中可以学*知识、积累经验、发展体验，建立价值体系和秩序、完善心理。
在我很小的时候，妈妈就告诉我，在成长的道路上需要朋友。因为成长的过程里有酸甜苦辣，喜怒哀乐，而朋友帮你分担痛苦，共享喜悦。
我认识妈妈说得没错。现在的我们最需要的就是朋友。当我遇到困难时，我的朋友将会伸出援手，带我走出困境；当我沮丧时，朋友则会陪在我身边鼓励我，安慰，想法子让我重新振作；当我烦恼时，他们会帮助我，开导我，让我快乐起来；当我走上领奖台时，他们只是在台上微笑，默默得与我分享成功的喜悦。
朋友总是让我感觉温馨，感觉幸福。
爱情永远没有永远，友情可以天长地久。不记得是谁说的，这句话就这么样的印在心里。我们应该珍惜朋友，认真对待我们的友谊。马克思曾说：真正的友谊，在任何情况下都会放出光芒。所以，即使我们身处于黑暗之中，友谊的光芒也会引领我们走向光明！
可我又觉得，孤独也是成长路上必不可少的经历！
以前的我，经常在半夜中被惊醒。我承认，我并不是个坚强的人，*时的我只是硬撑。感觉周围的黑暗不断吞噬着自己的时候，真的.害怕。可是现在，我倒觉得孤独也是一种福分。每当夜深人静的时候，我可以静下心来，诚实地分析我自己的对与错。说起来，孤独好象也是我的一个朋友，黑暗中的朋友。
成长路上，我们不但要珍惜身边朋友，珍惜友谊，更该珍惜孤独――这位黑暗中的朋友。
文雯，离开了这个大家庭，我已经是很伤心了，可是，现在，我又要失去一个我最好的朋友，那就是�D�D荷荷，我真的不敢相信，她竟然跟我说，她发表完后，以后都不来了，没有时间了，我真的很震惊，她不来了，不来了……那我，该怎么办，我的好朋友一个个从我身边离去，我该和谁做朋友，我该和谁交流的经验？一个文雯已经够了，再来一个荷荷，更是让我心寒，从今以后，再没有人和我通短信，再没有人和我交流，再没有人和我聊天，再没有……
她们，都是为了学*，为什么这个世界要如此残酷？令我的.朋友从我的身边走掉，她们也不想，是学业所逼迫，她们也很无奈，我更要理解她们，其实，她们走了，还有很多很多朋友，永歌，也是我的好朋友，可爱☆小琪，同样是我的好朋友，但我也为她们俩感到些许遗憾和可惜，毕竟，她们曾经是这里的一员，为这个付出过很多很多，我们大家都很感谢她们，也许，曾经以后，她们只能成为这里的过客，也许，她们再没有机会发表，也许，我们再也欣赏不到她们美好的篇章，也许，我也再没有机会和她们说话了……但，我不难过，因为还有这么多的好朋友在这里，在和我在一起，和我共同成长，共同进步，我不会孤独，不会害怕，我想，这也许就是集体的力量吧！
文雯，再见，荷荷，再见，我会记住你们，因为你们曾经是我最好的朋友，不要担心我会孤单，因为我，还有更多更好的朋友在等着我！！
人世间最可贵的感情无疑是亲情，但除亲情之外，那就是友情。世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
小学六年，她带给我朋友的温暖；她让我明白友谊是什么；她和我一起分享成功的喜悦，失败的难过；又是她和我一起笑，一起哭……她，和我一般高的个子，梳着俩辫子，看上去还是那么稚气；她"文武双全"，不但学*成绩优秀，还是校田径队的佼佼者；她做事认真，是老师的得力助手，同学们的好伙伴；她性格直爽，喜欢给同学们指出错误的地方，所以免不了会得罪一些同学，但她丝毫不介意，她稳重中又带点泼辣，但有时胆子却很小。她能成为我最最好的朋友，不光是因为这些，更重要的是她对待朋友的那种真诚，纯洁，不带一点杂质，让我深深地感动了。
记得那个冬天的晚上，已经将*10点了，我们正在熟睡，突然"砰"地一声，一个不明物体掉在我们寝室的地毯上，正掉在她的床边，全寝室的人都被吓醒了，可大冷天没有一个人敢跑出去开灯。这时，有一个身影跑了出去，她打开了灯，寝室里一下子亮了，我们也终于看见了掉在地毯上的是上床同学晚上暖被窝用的玻璃瓶。这玻璃碎片摔得到处都是，一不小心就会戳到手。她拿着扫把和畚箕跑进来，她先把大块的玻璃碎片扫进畚箕，那些小的碎片扫不进去，她就不顾自己的危险，索性用手捡。同学们都劝她不要捡了，可她二话不说继续捡，那么冷的天，她只穿了一套单薄的棉毛衫，冻得瑟瑟发抖。我仰起身，仔细地一看，真是不看不知道，一看吓一跳，她的手上已经有好几条被玻璃划起的伤痕了，还在流血。终于，老师来了，清理完现场，她用清水消了消毒，就连忙跑进已经冰冷的被窝。她躺进被窝的时候，我还能听见她"嘶嘶"地在发抖。
达尔文曾经说过"谈到名声，荣誉，快乐，财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。"冰心奶奶也说过"友谊是宁神药，是兴奋药；友谊上是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲。"是啊，有了朋友，才让我们感受到了人世间的另一种温暖，才让我们更全面地认识这个社会。我要感谢她，她就像一盏明灯，在黑暗中为我带路，在迷茫中为我指引；我要向她学*，学*她那种对朋友的真诚，纯洁，丝毫没有一点杂质……
王越阳——我的朋友——一个让我感谢，让我感动的好朋友！
——捡拾幸福议论文优选【10】篇
幸福无处不在，只不过我们还没有发现而已。
幸福在餐桌上一盘盘温暖的饭菜里。过年时，妈妈做了一大桌香喷喷的饭菜，一家人坐在一起品尝这美味可口的饭菜，你一句我一句他一句，一家人和和睦睦，那么温馨，那么幸福。
幸福在赛场时一句热情的鼓励。小学六一儿童节时，学校举办运动会，各班的运动健儿准备就绪，同班同学在观众*上大声喊着：某某某加油，加油……每个运动员都是出吃奶得劲去迎接比赛。比赛过后，同班同学一起去赛场上迎接成功的运动健儿，一起欢呼。快快乐乐的过了儿童节。这不也是幸福么？
幸福也在手机里一张张欢聚的照片里。我小的时候，爸爸妈妈但我去北京游玩，但我参观名胜古迹。那是，爸爸有一个智能手机，于是我们全家拍了一些全家福和单人照。如今，那些照片已经从照相馆洗出来了，挂在家里的墙上，爸爸妈妈时不时地看几眼，我也跟着一起看。这也是幸福。
幸福还在一次快乐的远足中。在一个风和日丽的上午，我们一家人闲的没事干，爸爸的大脑飞速运转。突然，他想出一个好主意来：“不如咱们全家去远足吧，既锻炼身体，又可以看风景。”我和妈妈还有姐姐都很赞同，于是定好了起点，定好了终点。远足开始了，我们一家人路上说说笑笑，不知不觉已经过了终点，然而我们并没有停，过了一会又回到了起点。家庭中的远足是快乐的，还是幸福的。
幸福无处不在，不要说生活很*淡，只不过你还未发现幸福，快去捡拾你丢失的属于你的幸福吧。
幸福，好似天上的点点繁星，看似遥远，但却一直在你身边，为你照亮前行的路。成长的路上，幸福已数不胜数，它们好像太轻太微小，总被我们遗忘。幸福，是需要我们捡拾回味的。
八岁，那眼神令我幸福
八岁的我，一脸稚气地坐在书桌前，认真聆听着她读小诗。她的眼神，凝望着小小的我们，如秋水，如寒星，令我身上很暖。她的声音，时起时伏，如松涛般轻柔。她来到我身旁，拍了拍我的小脑瓜，对我说：“你来试一下。”我惊惶地站起，却看到她的眼睛，使我突然有了力量，我放开声音，吟诵着，忘乎了自我。读完后，她满意地笑了，眼睛里充满了宠溺，“真好。”她让我坐下，总是这样凝望着我。我感到了从未有过的幸福。
虽然已分开许久，但使我不能忘怀的，是那眼神。现在想起，还有一种幸福感绕在心头。
十二岁，那赞许令我幸福
十二岁，我也开始了写写文章自娱。刚开学的那时候，很没有自信，写好的小短文就偷偷藏在书包的最里面，不敢让别人看到。
就是在这时候，我遇到了她，生命中最难忘的那个她。第一次*作课，当我满怀激动地交上作文本时，我就希望能得到她的赞许。果不其然，几天后，她来找我，欣喜地问我如何构思。我的脸涨红了，结巴着说出了几句话，她很高兴，递给我作文本，上面全是密密麻麻的红字。“你非常有天赋，加油！”她对我说。我的心要激动得跳出来，她真的在夸我！
因为她，我走上了写作的路。那句赞许，令我现在还幸福依旧。
十四岁，那灯光使我幸福
十四岁，几场比赛接踵而至。那日，去办公室时，看到她还在为比赛筹划着，手不停地在纸上写着。见我来到时，她有些疲倦地抬起头，笑笑。可是她的那眼睛，布满了血丝，红得像只兔子。她像看穿了我的心事，淡淡地说“没事”。我心里却是无尽的酸楚与心疼。
放学时，那灯光依旧亮着，我的眼泪夺眶而出，又想到她红红的眼睛。她为我们付出了太多，那眼睛，那灯光，使我幸福中又有一些心疼。
成长的路上，因为有她们，我很幸福。那些小小的幸福，需要我们去捡拾，去回味。一路有她们，足矣。等她们头发花白时，我们去扶她们前行，让她们感受到因为我们的小小幸福而幸福。
幸福，就在身边，幸福让爱到永远！
有时我会想：幸福是什么呢？幸福也许只是赛场上的一声鼓励，是取得好成绩时的一个表扬，是课堂上一声真诚的赞许。但我觉得任何*凡的小事都会让人感到幸福。
那年春节，父母打算带我到姥姥家过年。姥姥虽然也住在天津市内，但却在天津市的另一边，非常远。*时我们没有办法去看望姥姥，只有在过年过节的时候才会去。
“哦！可以与去姥姥家过年了！太好啦！”我欢呼道。
有人说生活太*凡，幸福很遥远。其实，点点滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是。只要用发现的眼光看待世界，用感恩的心态采撷生活，你就能够收获许多幸福的印记。
一次雨中的漫步，看似*凡得不能在*凡的事，却给我上了宝贵的一课。
在山村，在地里干活是常有的事。农夫在地里干活，妻子在家里操持家务，但也会在闲的时候去帮一下丈夫，孩子在学校里上课学*，放学回家时就能吃上热腾腾的饭菜。这是山村的日常。那天星期五，天下起了蒙蒙细雨，细丝一般的雨打落在湖面上，时不时发出干脆而利索的声音，让人感觉那么舒适，那么喜欢。我撑着一把白色花边的小伞在山路边行走。看着街道上陆陆续续有人回家。有刚从地里干完活的农民；有从集市上买完东西回来，脸上还洋溢着笑容的，还有小孩子们从学*回家来的……不知为何，我放慢了脚步，悠哉地在雨中漫步。慢慢地走，只见眼前的雨犹如一层薄纱披在对面的山上，层层叠叠，我看得入了迷。之后，我向其他地方看去，依稀看见房屋，冒着炊烟，稀稀疏疏，在雨里静默着。
我停下来脚步，目光落在一位还在雨里干活的农夫，戴着笠，俯下腰，把手里的菜苗一根一根的种到地里。这时雨愈下愈大，我原以为他会就此回到家吃上一碗热腾腾的饭，享受着跟家人一起吃饭的时光。可是他却没有。少时，一位身穿素色衣服的妇女带着一位看上去差不多7岁的小男孩，可能是他的妻子和孩子吧，手里还拿着饭盒。他们一起小跑到地里。农夫见了，便加快了速度，接着就把沾满泥土的手往自己裤子上蹭了蹭，面带微笑的结果饭盒。妇女把带来的伞打开并在农夫的身边举了起来，为他遮雨。雨丝毫没有停下的意思，但是我却感受到了跟之前不同的感觉。看着他们一家三口其乐融融的样子，在我的眼前仿佛出现了一座名字叫做幸福的桥，那是没有尽头的彩虹。
不久，雨停了。那一家三口，大手牵着小手往家的方向走去，一路上说说笑笑，最后消失在了我的视线里。一切都恢复到了原来的样子。一家老老小小都出来呼吸新鲜的'空气，感受大自然所给予的芬芳。到了傍晚，黄昏照耀着小山村，一切都显得那么和谐，那么温柔。
我收起了举在头上的雨伞，默然而返，看见他们远去的背影，我的心起伏不断，我捡拾到了幸福。虽然这并不是我所亲身经历的事情，但是我却见证了一次*凡幸福的经过，让我认识到：幸福并不是拥有很多的钱和多大的权力，也不是有多少名贵的服饰，而是现在我们社会正缺少的爱。
一次雨中的漫步，我上了宝贵的一课，得到了令我受益终身的启示，我捡拾到了幸福。
幸福似阳光洒在人们的心间，幸福像清泉滋润人们的心田，幸福如佳肴美酒丰富人们的生活，幸福就是人类奏响在大自然中最美的乐章！谁不爱幸福，谁不渴望幸福？有人说自己得不到幸福，真的是这样吗？
其实，在生活中，很多人只顾着追求自己所需要的东西，来慰藉自己盲目的虚荣心，但却忽略了身边的幸福，于是在匆忙的步履中，少了更多本应拥有的快乐，直至岁月被削夺，容颜也消逝后，回忆往事，直觉一片茫然，后悔自己不懂珍惜自己曾经拥有的幸福。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。就如这神话中的仙子，估计清冷的广寒宫，一定会常让她忆起当年温暖繁华的人间吧。
幸福，其实离我们不远。它是夜半学*是妈妈为我披上的外套；它是放学回家时和同学共撑的雨伞；它是考试失利时老师耐心的辅导；她是身体不适时公交车上陌生人让出的座位。
有人说生活太*凡，幸福很遥远。其实，点点滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是。只要用发现的眼光看待世界，用感恩的心态采撷生活，你就能够收获许多幸福的印记。
一次雨中的漫步，看似*凡得不能在*凡的事，却给我上了宝贵的一课。
在山村，在地里干活是常有的事。农夫在地里干活，妻子在家里操持家务，但也会在闲的时候去帮一下丈夫，孩子在学校里上课学*，放学回家时就能吃上热腾腾的饭菜。这是山村的日常。那天星期五，天下起了蒙蒙细雨，细丝一般的雨打落在湖面上，时不时发出干脆而利索的声音，让人感觉那么舒适，那么喜欢。我撑着一把白色花边的小伞在山路边行走。看着街道上陆陆续续有人回家。有刚从地里干完活的农民；有从集市上买完东西回来，脸上还洋溢着笑容的，还有小孩子们从学*回家来的……不知为何，我放慢了脚步，悠哉地在雨中漫步。慢慢地走，只见眼前的雨犹如一层薄纱披在对面的山上，层层叠叠，我看得入了迷。之后，我向其他地方看去，依稀看见房屋，冒着炊烟，稀稀疏疏，在雨里静默着。
我停下来脚步，目光落在一位还在雨里干活的农夫，戴着笠，俯下腰，把手里的菜苗一根一根的种到地里。这时雨愈下愈大，我原以为他会就此回到家吃上一碗热腾腾的饭，享受着跟家人一起吃饭的时光。可是他却没有。少时，一位身穿素色衣服的妇女带着一位看上去差不多7岁的小男孩，可能是他的妻子和孩子吧，手里还拿着饭盒。他们一起小跑到地里。农夫见了，便加快了速度，接着就把沾满泥土的手往自己裤子上蹭了蹭，面带微笑的结果饭盒。妇女把带来的伞打开并在农夫的身边举了起来，为他遮雨。雨丝毫没有停下的意思，但是我却感受到了跟之前不同的感觉。看着他们一家三口其乐融融的样子，在我的眼前仿佛出现了一座名字叫做幸福的桥，那是没有尽头的彩虹。
不久，雨停了。那一家三口，大手牵着小手往家的方向走去，一路上说说笑笑，最后消失在了我的视线里。一切都恢复到了原来的样子。一家老老小小都出来呼吸新鲜的空气，感受大自然所给予的芬芳。到了傍晚，黄昏照耀着小山村，一切都显得那么和谐，那么温柔。
我收起了举在头上的雨伞，默然而返，看见他们远去的背影，我的心起伏不断，我捡拾到了幸福。虽然这并不是我所亲身经历的事情，但是我却见证了一次*凡幸福的经过，让我认识到：幸福并不是拥有很多的钱和多大的权力，也不是有多少名贵的服饰，而是现在我们社会正缺少的爱。
一次雨中的漫步，我上了宝贵的一课，得到了令我受益终身的启示，我捡拾到了幸福。
有人说，幸福是忙碌中的一杯茶水，**淡淡，却暖人心田;有人说，幸福是奋斗后的一世繁华，案牍劳形，却锋芒毕露;有人说，幸福是无忧中的一生流浪，漂泊不定，却无拘无束;我说，幸福是拥有一双发现美的眼睛，拥有一个美好的视角。当我们在悲叹时间流逝的时候为何不去欣赏花开花落的美丽呢?当我们抱怨雨天影响心情的时候为何不去感恩“春雨贵如油”的滋润呢?我听到过这样一个例子：在同一个牢房内有两个囚犯，有一天他们在画画，第一个囚犯画出了灰暗的窗户上的栏杆;第二个则画出了窗户外面美好的世界。这就是不同的视角所看到的不同的世界，更是不同心态的表现。当我们有一双发现美的眼睛，会发现落花是一种慈爱的美，从而有了“落花不是无情物，化作春泥更护花”的千古绝唱;当我们拥有一个好的心态，会发现挫折是一种成长，从而有了“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”的励志名句。这些足以说明，幸福就在于你怎样看待世界。
凡事都有两面性，若只看得到负面，则人的一生也就随之黯淡了，反之则大不一样。换一个角度看待世界，换一种心态处理问题，真的很必要!幸福，真的很简单。
有人说幸福很遥远，其实，点点滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是。 ——题记
一缕阳光穿过窗户照在我的手上，我手中的试卷顿时亮了起来，鲜红的“89分”刺痛了我的眼睛。几只小鸟在窗外“叽叽喳喳”地叫着。“连小鸟都在嘲笑我吗？”我心想。望着窗外碧绿的田野，我多么想抛下一切忧虑，在那片田野上畅游一番。
“叩叩叩”几声敲门声打破了沉寂。我听见妈妈与她的对话，之后就是招呼我出去散散心。我和她肩并肩走在田野上，说实话，我真不怎么喜欢她，她每次成绩都比我好。我突然觉得幸福离我真远。我们谁都不说话，我在怨恨她，怨她做为朋友没有与我同甘共苦。
静极了，只有风吹草地的声音。打破这沉静的，是两只小狗。在这草地上，两只小白狗嬉闹的身影令我羡慕。一只凶猛的大狗让我们停住了脚步，那大狗径直咬向两只小狗，像有深仇大恨似的。一只小狗的腿被咬伤了，我们的心也揪在了一起，而另一只小狗却拔腿就跑。“那只受伤的'小狗就像我，只能孤独一人面对困难。”我想。可是令我意想不到的是那只小狗居然回来了，身后还带着一个拿着木棍的小姑娘。看着小姑娘把大狗赶走，看着两只小狗相互依偎，互相为对方捡拾幸福。我一直沉默不语。“如果你愿意，我可以帮你提高成绩。”她说。望着她诚恳的眼神，我也开心地点点头。我们一起手拉着手，向远方走去。
真正的友谊不是同甘共苦，而是以自己最大的努力帮助对方。真正的幸福不是家庭富裕，而是无坚不摧的友谊。其实幸福就在我们身边，捡拾幸福其实很简单。
幸福就是口渴时的一杯水，幸福就是炎热时的一股凉风。——题记
清早起来，天就阴得厉害，我急忙背起书包，往车站跑。忽然，狂风大作，电闪雷鸣，豆大的雨点落在我身上。我以火箭的二级推动速度冲到车站牌的小屋檐下，由于惯性过大，我撞到了潮湿冰冷的墙体上。揉揉被撞痛的肩膀，我心里难受极了。
这时，旁边的一位老爷爷看见我，发现我正站在角落里，便急忙对我说：“你在那儿会感冒的，快到我的伞下来！”我感激地挪了过去。风还在呼呼地刮，雨还在哗哗地下，可我一点也没有被雨淋着，原来老爷爷把伞移到了我的这一边，而他的一侧衣服也已经湿透了。我心里顿时涌起了一股暖流。
这时，车来了，人们蜂拥而上，挤在车门口，我被挤到了后面。唉，谁叫我人小势单呢！可是我也不甘示弱，发挥了“钉子精神”，双手紧握车门边的铁杆，使劲往上挤，终于挤了上去，可是车门却关不上。原来是我后背的大书包惹的祸！这时，车里像炸开了锅。“再挤挤，再挤挤！”司机不耐烦地喊道。“快点吧，我都该迟到了！”“再迟到我又该挨领导批了！”“快点开车吧！”大家你一句我一句地嚷嚷着。这时，一位阿姨瞅了我一眼，说：“你快下去吧！等下辆车，要不大家谁也走不了……”听了这话，被卡在车门边的我差点哭了。我又冷又没带雨具，而且再等下辆车肯定会迟到的。这时，一个声音又在我耳边响起：“大家都别急，孩子在风雨中等了好长时间了，更重要的是她还要上学，别耽误了功课，我先下去吧。”听了这话，我急忙四处寻找那个好心人，原来是他——同我等车的那位老爷爷，一股暖流再次涌上我的心头。说话间，老爷爷便挤到车门前，扶着栏杆，艰难地迈下车梯……终于，他挤下了车。站在雨中，他还不忘把我往上推一推，车门关上了。
车渐渐地启动了，老爷爷的身影离我越来越远，但他的形象在我心中却越来越清晰。其实，幸福就是如此简单：一个温暖的眼神，一个关爱的举动……过去我总觉得幸福离我很远，似乎幸福本来就不属于我。但那次，我却感到幸福其实离我很*，就在我身边。我捡拾起这份儿身边的幸福，珍藏在心间，永不忘记。
幸福是什么？
这是一个看似很简单的问题，但是每个人的答案却不一样，于是才变得有些玄妙。
希望工程有这样一副宣传画：晕暗的画面中有一个大眼睛的农村小女孩，手持铅笔趴在简陋的课桌上，眼睛专注地望着黑板。那眼睛虽然胆怯却亮晶晶的有着好奇和童真，充满了对知识的渴望和对幸福的憧憬。小女孩手中紧紧地握着铅笔，好像这幅画会从手里跑掉似的。
看到这幅画我的心里感到强烈的震撼，小女孩多么珍惜这个学*的机会，多么珍爱她手中的那支笔啊！尽管家里贫寒，随时都面临着失学，但她非常渴望上学，渴望获取知识，与她相比，我们是多么的.幸福啊，但我们自己似乎并未意识到我们处在幸福之中。
曾经看到过这样一个故事，有一位护士，在一次偶然的机会目睹了一起车祸，一个女孩在马路上被汽车撞到了。司机撞了人之后为了逃避责任，驾车扬长而去。好心的护士将受伤的女孩送到医院，救了孩子。后来，女孩的爷爷为了表达感谢之情，背着满满的一袋子苹果，走了几十里的路到城里，将苹果送给这位护士。
“我从不知道我是如此的幸福：年轻，能干，有学问，有一份好工作，有一颗爱心。”护士这样感慨。其实，就在不久前，她还在为自己没有幸福而苦恼。
越是来之不易的东西，人们就越珍惜。人们往往更热衷于那些已经失去的和未得到的东西，而忽视了自己现在所拥有的，比如说健康的身体，舒心的工作，温馨的亲情，优越的学*环境，等等，熟不知拥有这些才是真正的幸福。
失明的人会更加渴望看到明媚的阳光，失聪的人会更加期盼听到快乐的乐章，耳聪目明的人却不会想到好好享用这些天赋。失学的人会更加珍惜学*的机会，失业的人会更加热爱工作的岗位，一帆风顺的人却不会细细品味自己的人生。
不要总是对自己说“我没有”，其实，你已经拥有很多很多。
不要总是抱怨自己“不幸福”，其实，你的幸福触手可及。
明亮的眼睛，敏捷的耳朵，灵巧的双手，这都是你所拥有的；粲然的红霞，险峻的群山，无垠的海洋，这也是你所拥有的。
珍惜你所拥有的每一样东西，用你的心去感悟，你会发现，幸福简单得让人难以置信——
——品味人生,佳饮相伴初一议论文优选【5】份
昙花一现，最美只在一瞬间，那么多的努力、那么多的辛酸难道只为这一个宁静的夜晚么？鸣叫的蝉，在泥土里埋藏了多少个春秋，不就只为了它绽放光彩的夏天么？人生不也一样么？短暂、凄凉。
打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，然而生命在风的呼吸中升华。童年时，无知的我便认为人生就就是要永远和爸爸妈妈在一起，随着时光的推移，我渐渐长大，又对人生有了新的认识：人的一生都在学*，不停的学*。此刻，回想起来，人生，不就像就是一块钟表么？总会有到头的时候，但要看你这一生会不会留下遗憾。
人这一生，需要目标、追求、奋斗；需要尝尽酸甜苦辣；需要失败后的经验。
“有梦就去追，不觉得累。”——假若你就是一棵小草，虽不如花儿的艳丽，大树的强壮，可就是你却编织了绚丽多彩的大地。假若你就是一条无名的小溪，虽不如大海的浩瀚，大江的奔腾。可就是你却汇成了浩浩荡荡的江河。人生就就是这样，虽然你就是一个不出众的人，但只要经过你努力拼搏就必须会流光溢彩的。
“不经历风雨，怎能见彩虹？”——人生注定要九转曲折，没有谁的一生就是*安顺利的，以至生命中更多劫难的的降临，都就是命运逼*你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然以前因为劫难，遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽的春天的，你最终还就是会奏响生命的乐章，唱出自己最美妙的歌！
“失败就是成功之母。”——再漫长的人生之路上，我们都会经历大大小小多次失败。可就是，我们不能气馁，不能向失败认输，那样的话，就相当于抛弃了自我。我们就**往直前，然而一心只想着战胜失败，获得成功那一刻的辉煌！
人生，就是短暂的，即使真的短暂，我们也要努力拼搏，不让人生如此没有好处、毫无价值。终究要登上胜利的高峰，打造自己的一片蓝天，像雄鹰一样展翅飞翔！
掌舵人生，就像驾驶汽车，前方充满未知，沿途诸多迷惑。驾车是一种技能，做人是一种本能，驾车需要技巧，做人需要原则，两者虽然形态有别，却有诸多相同之处。
行车要知方向，人生要有目标。没有方向的行车，必然左顾右盼、畏葸不前，终其结果可能南辕北辙，背道而驰；没有目标的人生，必然心生迷惘、忧虑困惑，终其一生可能浑浑噩噩，一事无成。有的人方向明确，直奔目标；有的人稀里糊涂，原地打转。有的人立志高远，走着走着，融入了团队；有的人昏头昏脑，混着混着，加入了团伙。
行车要知危险，人生要懂安全。车在路途，存在许多不可控因素，天气、路况等都潜在着诸多安全风险，需要我们时刻小心谨慎；人生之旅，外部环境纷繁复杂的，生命、财产等随时可能受到威胁，要求我们必须保持足够警惕。然而，有的人面对危险，视而不见；有的人对于忠告，充耳不闻；有的人年少轻狂，只看速度；有的人急功*利，只看当前；有的人追求刺激，贪图一时的快感；有的人投机取巧，只为一己的虚荣。其实，速度有时只是一种表象，等待恰是聪明的选择，毕竟安全是一切的基础，结果才是我们想要的目标。
行车要守规则，做人要有品德。驾车要从学车开始，掌握技巧，驾照是上路的通行证；做人要从修身开始，学*礼仪，品德是个人的明信片。然而，有的人急功*利，还没起步，就已熄火；有的人大智若愚，不慌不忙，笑到终点。有些人驾车，会在乎别人的感受，很有车德；有的人做事，只顾自己的方便，很没品德。有的人左右加塞，常常损人损己；有的人谦虚礼让，往往事半功倍。
行车要知技巧，做人要讲原则。行车总会遇到岔口，人生总会面临选择。有些路口走错了，还可以掉头；有些选择做错了，就只能错过。有些道路被堵塞，可以绕行；有些机会溜走了，不能重来。有的路过不去，就不要勉强；有的人等不到，终只是过客。行人的看法可能更加全面，但只是一程；自己的视角虽然会有盲区，但看见的却是一生。
很多时候，我会想，人这一辈子究竟活着是为了什么？
从家到学校，要穿过整个小镇；也许小镇真的太小了，即使用最慢的书牍来行走，也不会超过一个小时，而当天蒙蒙亮的时候，骑着车和朋友一起飞奔到学校时，小镇更小；据说这个小镇有好几百年的历史，这里有着悠久的历史，至于这历史有多悠久，我也无从知晓。
偶尔穿过繁华的大街，看着一闪而过的出租车在大街上奔波的人以及悠闲的提着手提包逛街的女人，就会想到这一切是不是就是有人故意安排导演的闹剧呢？
人的一生就像一场悲喜剧，今日红灯高挂，明日就已物是人非了。同样是人，却有着差异巨大的人生；
我经常会想起从前在我家呆过的那条狗，那只狗是一条不知名的看家狗，我不知道他是怎么到我家的，只记得那时他长得挺乖巧的，很讨人喜欢，我和家人都很喜欢他；可是是人总有一个弱点，那就是当一种生物对你过分的忠诚与讨好时，你就不会去感激，而是认为那是理所当然的事，我和我的家人在这样的理所当然的心境下和那条狗相处了好几年；直到有一天，他突然不见了，留下他的孩子继续为我们看守家园时，我才发现他老了。这让我很内疚，内疚我曾经对他的残忍和不善。这样的内疚在我和家人心中持续了一段时间，我们便将此事遗忘。他的历史悲剧在他的孩子身上重演，我再次感受到这样的内疚，这次是新的添上旧的，无以复加的伤感蔓延在心里的一个角落，慢慢滋长。这一切就像封建时候的家奴和主人一样，我不知道那些主人会不会有和我一样的心情。
人啊！过日子过日子，想过的是好日子；不满足的心情中，永远都不曾有好日子。人言可谓，自己想过乍样的生活，却要受他人指指点点的告诉你该怎么怎么做，要怎么做才好，偶尔你是否会回答一句，这到底是我的生活还是他人的生活。我过我的，为什么还要听从他人的言语？想归这么想，我们到底还是没办法彻底的不在意他人的眼光。
每一个人都具有自己的价值，就看你能否将其释放出来，能否让它为你的人生增添光芒，为世界增添一束光环。这样，你的人生的价值也得到了的体现，达到了生命的巅峰。
山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机，向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光，为每一个角落的人们带来温暖与希望。生命的价值在于绽放自己的光彩，给世界增添一份精彩，为世界带去一片曙光，给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。
虽然你不能使一切都如意，但你能尽自己的所能将一切做到。虽然你不能延伸生命的长度，但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦，但你能实现人生的价值。
，我们多么伟大的领袖啊！他虽不能掌握别人的命运，但他能实现自己的价值。他在经过多年的苦难生活后，终于将自己的人生的价值体现得淋漓尽致，他带领广大的人民群众一起创造美好的幸福，他引领广大群众摆脱贫苦的生活，他将老百姓从水深火热中解究出来。他的人生价值得到了的体现，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度达到了顶峰。
陶渊明，一个多么高尚的人啊！他虽改变不了封建社会官场的黑暗与腐败，但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些贪官污吏，但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时，他没有与那些黑暗之风同流合污，他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下，悠然见南山”的价值，才有了生命的高度的巅峰。
你不能掌握生命的长度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值，但你能实现自己人生的价值。只要你实现了人生的价值，你就决定了生命的高度。
大地的价值是容纳世间万物，给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。
我的期中考试成绩已经出来了，这一次次的失败使我麻木了，我已尽力，却不能提高分毫。我背上沉重的思想包服，奔向久别的母校——锦丰小学。
学校还是和往常一样，教学楼前是一片草地，但学生少了许多，草地上也沾染上了灰尘，我没有在意这些，径直走过去，坐了下来，失败了多次，我的心情有些不*静。抬头仰望天空，在我头顶的那一块，乌云密布，倾盆大雨即将来临。闪电在天际发出它那耀眼的光芒。雷声如同在我耳边炸起，却是一闪而逝。
不久，大雨降下，我忙跑进教学楼躲雨，在慌忙中我似乎看到草地的另一边有什么，大雨将我阻隔，使我不能前去观看。
雨后，教学楼前的草地一片碧绿，大雨为小草洗去了身上的尘土，小草吸吮着这天降甘霖，又开始显露出它们的勃勃生机。我走向另一边，刚才看见的“东西”还在，那是一只我从没见过的鸟，它像是只幼鸟，却已有小鸡那么大，无情的大雨淋湿了它的翅膀，沉重的羽毛让它只能被束缚在大地上。它不甘心，它要挣脱大地，飞向那片属于它的天空。它一次又一次奋力扇动翅膀，向前奔去，在奔跑的过程中，它终于离开了地面。不过并不能保持*衡，飞出不到三尺，就落了下来，地心引力成为他的阻碍。这小小的困难不能阻挡它前进的脚步，从失败中爬起，又一次的向天空发出冲刺。一次次的奋斗，又一次次的失败，斗志一次次的提升……它失败了数十次，终于在一次冲刺中，一个猛跃，已冲上数尺高空。我的心不由得揪紧了，我在心中为它呐喊，为它加油。它还是不能脱离大地，正所谓“飞的越高，摔得越重”这一次可把它摔惨了，斗志也变得更激昂。它奋力猛跃，仰头长啸，一声长鸣刺破苍穹，它在失败中崛起了，飞向了那属于它的天空。这一刻，我终于明白，它是一只雏鹰。
这时，我思潮千万，在困难面前不能畏缩，遇到挫折不能自悲，要鼓足干劲，埋头奋进。在经过这一场大雨洗刷后，我将展翅腾飞，因为，我的人生属于天空。
——品味时尚的议论文范文5份
时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义。南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，LV的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚。但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心。真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味。人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了。王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟。时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚。
我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场。半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切。只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶。她又在向我们诉说着苏联红军的19次***突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上。一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的**，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联。
我梦想有一天能走*尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风。虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的.鲜血和泪水依然记录着她的历史。
我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城。走进阿克萨**寺，探究mu斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受***世界斋月的肃穆。还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙。感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报。耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹。
历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚。我梦想有一天能走*尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚。
品位时尚！何意？品位，即认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣。而时尚，顾名思义：时，一时之意；尚，风尚之意。那么，时尚，便是一时的风尚。其实，生活中的人事景物、书文音韵，甚至点点滴滴，都会使我们有所领悟。只要我们认真去观察，用心去体会，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现大自然中的景物也蕴含着人生道理，一书一文、一音一韵都会使你获得享受和启迪。
相信大家都知道，要成为时尚，首先得抓住——尚。据解释，尚原本指喜欢，那就是说，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
也许有人要问，是不是一种东西只要喜欢的人多，就可以成为时尚呢？答案当然是否定的。其实，除了“尚”，还必须抓住“时”。一种潮流只有在短时间内以风卷残云之势*卷全国乃至全世界，才能称之为时尚。
不知大家有没有发现，时尚年年有，可是每年都不同。为什么呢？现在看来，原因往往出在这个“时”上，正所谓：成也萧何败萧何啊！
口说无凭，举个例子吧！
就比如说，前段时间在歌坛上所向披靡的一首歌——《两只蝴蝶》吧。牛朝阳把它创作出来后在全国范围内迅速升腾起一股《两只蝴蝶》的时尚，街头巷尾随处可听到那优美流畅的旋律，不经意间就发现又一人口中飘出了那熟悉的旋律，甚至出现了英文版，由此可见这劲头是多么强势！可现如今呢，只能叹息——年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这股时尚热潮降温之快与其升温之快同样令人惊愕，而且类似此种的现象还有很多。这不禁让人匪夷所思，难道就没有永恒的时尚了？
答案显而易见。再举个文化界的吧！相信大家都知道《洛阳纸贵》吧！这个故事是说著名文学家左思（西晋太康年间）写的一部《三都赋》，经名人作序推荐后，很快风靡京都，懂得文学的人无一不对它称赞不已，甚至连之前不认同的人仔细品味后都改变看法，啧啧称赞。大家都争相传抄这部奇作，一时间《三都赋》广为流传，大街小巷无人不知、无人不晓，最后，竟然连纸张都昂贵起来。
看来，《三都赋》在那时的确风靡一时，但在千年之后的今天，我们仍然可以发现，它并未因时代久远而失其魅力，这又是为什么呢？
也许左思右想总不得其要领，理不出头绪来。其实原因很简单，这就是内涵丰富、独特与表面浮华、大众的区别。总的说来，文化积淀与其独特的方式是时尚的命脉。
左思敢于挑战，做前人之不敢做，而且踏踏实实又不乏大胆探索的能力，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的歌手一成不变、墨守陈规，虽然时时推陈出新，也只是哗众取宠、故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便成昙花一现。
真正的时尚就如同一杯白开水，**淡淡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，就像一杯用五光十色来为自己掩盖的普通盐水而已。
时尚就如同历史，是浮华和积淀永不停歇地互动，敢于挑战、敢于创新的时尚成为经典流传千秋万代而不衰，可因循守旧的时尚只能被时光无情的淹没。
品味时尚，品味浮华的喧嚣与不实，品味积淀的魅力与精髓。
那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。
自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会*坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的`学*并不很顺利。
同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我？呵，还属于八九十年代未经造化的呢！我开始冷静地观察着，时尚原来如此：
这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说，“真时尚！”
这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说，“时尚，帅！”
这里的蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说，“绿色食品，时尚健康！”
……
呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢！说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。
说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了！
可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。
也许就不该忧伤，这些时尚又与学*何干呢？即使外表老土，心灵时尚就够了。
想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，还是咱们原先农村好啊！
“农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。
作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧！
如此一番，品味时尚，颇有收获。
100年前留辫子、穿长袍依然是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。
60年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚;然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上KOBE的T恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。时尚，时尚，流行即时尚。
30年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。
10年前，八岁的我看到叔叔身别“WALKMAN"，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着MPN的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”
因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步;因为追求富强、进步的时尚，我们的代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流;因为自由、丰富的时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。
时尚，是时代符号。
有的时尚过眼烟云、今尚明过;有的时尚一以贯之、历久弥新。
那是一条清澈的河，漂母临河而涤。韩信穷困潦倒，踉踉跄跄倒在河边，善良的漂母给了他一顿饭。韩信狼吞虎咽，挥手而去。几年过去了，韩信功成名就、衣锦还乡，来到那条清澈的河。想起了那位漂母，他让当地官员给那位漂母送去万两黄金以示感谢。这个《一饭千金》故事所揭示出的知恩图报、回报社会的道理，是两千多年前的时尚，更是今天的时尚。
小河悠悠，时尚永留。
5.12四川汶川大地震，一个画面牢牢刻在我的脑海里。那是来自唐山的一帮汉子，他们是唐山地震的孤儿，因为地震受到**和老百姓的照顾成长。自愿自费来到汶川，他们手刨肩抗，硬是从死神那里救出了生命。这是一种什么精神在阵阵余震中鼓励着他们?我盯着电视画面在思考。
哦，我想起来了!映秀在汶川的山脉河流里，不正是那些“大爱无声、生命至上”的时尚吗?绵阳在北川的残垣断壁上，不正是那些“一方有难、八方支援”的时尚吗?擂鼓在东汽的灰尘泪水中，不正是那些“永不言败、重建家园”的时尚吗?
这些闪耀我们民族精神的优秀时尚，不因时代的变迁而退色乃至消失，反而却因时代的发展而永新乃至升华。
品味时尚，永求高尚。
100年前留辫子、穿长袍依然是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。
60年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚；然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上KOBE的T恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。时尚，时尚，流行即时尚。
30年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。
10年前，八岁的我看到叔叔身别“WALKMAN"，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着MPN的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”
因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步；因为追求富强、进步的时尚，我们的'代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流；因为自由、丰富的时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。
时尚，是时代符号。
——品味_议论文范文5份
人生像一杯茶需要你细细去品味，人生很长又往往是短暂的。在我的理解中，老人往往是最懂人生的，因为他们用岁月走完了他们的人生，他们以深深的品味了自己的人生，这是我们所体会不到的。虽月给他们留下了永恒的徽章，便是他们脸上那一道道深深的皱纹。
还记得看过一篇故事，也给我极为深刻的印象：有一对好朋友决定一起去登山。在山脚下，两人发生了争执。一个人说：咱们走捷径小道吧！另一个朋友回答说：不好，这样走不能更好的去欣赏山间的美色，那又有什么意义呢？就这样一对好朋友遍分路而行了。那个选择捷径小道的人很快便到达了山顶。他一路上只有一个念头，就是早点到达，因而根本无心欣赏沿途风光，但是这样的登山又怎能有意义？回头来看另一个人，他一路上不断的欣赏着山间的景色，还不断发出赞叹，好美！
人生像一个分叉口，有的人选择走捷径小道，因为他们不懂什么才是真正的人生，他们认为最先到达的才是人生的赢家，他们总是匆匆而过，却不知时间一滑过他们的手臂、眼角；而那些懂得人生的人，他们不会选择捷径小道而是宁愿费时走大路，这样他们会欣赏山间到人生的斑斓美色。
人生像四味汤，酸甜苦辣全在其中。人生就是这样有喜有悲。品味人生是一种乐趣。品味自己的人生，你的人生会更美。
生活是什么？
是欢笑，是泪水，是美妙的花，是苦涩的酒，是轻松得不能再轻松的甜歌，是沉重得不能再沉重的压抑……
每个人都有每个人的理解，每个人都有每个人的答案。
茶·思考
生活是茶，性*。
所有人的生活都是盛在细瓷盖碗中的。有的人的生活是龙井茶，才有品出采茶人手心的“勤劳”的味道。有的人的生活是功夫茶，就那么没头没脑地吞下肚，尝到的是“清苦”，只有细细地品，才能觉察出清苦中独有的那份甘醇。有的人的生活是老君眉，一口咽下去*淡得像是白水，只有真正的有心人，才能让味蕾觉出那种甘苦中包含着清甜的不*凡的味道。生活在大千世界上的人就是品茶人，浑浑噩噩地生活品出的不过或苦或甜或*凡，只有当你用心去体会、思索生活，才能品出人生的价值。
葵·微笑
生活像一朵向日葵。
每天面向太阳不停微笑。活好每一天，在每一个灿烂的日子里都洋溢着你的笑脸。在生活中难免面对挫折，几多辉煌，几多幸运，几多痛苦，几多险境，几乎每个人都在自己的生命旅途上迎春送秋，风雨兼程。请不要当屋檐下苟且偷生的家雀，因为长空不会永远万里晴空。只有不畏险阻，艰苦跋涉，才能领略登上珠峰的喜悦；只有劈风斩浪死里逃生，才能饱尝飘流长江的宽阔；只有在人生途中遭遇山穷水尽而勇往直前，才会倍觉柳暗花明又一春的情景……
向日葵向太阳微笑，我向挫折扬头。
生活是什么？答案各异，纵使有再多的答案，有一条准则是一致的：
微笑着面对生活，认真地思考生活，才能将生活之美烹得有香有色，品得有滋有味。
小时候，我们生活无忧无虑，真是不识愁滋味。此刻我们长大了，我们将独立生活，独立走上社会。生活中的酸甜苦辣让人烦恼。但我们只能学会去慢慢口味。
酸——让人成长
“立刻就要考试了，大家认真复*。”老师在催了。我立刻拿出书来认认真真复*，把该记的记下来，把该背的背下来，以饱满的精神以迎接考试。一天过去了，二天过去了……
考试的空气中充满了紧张的气氛，考完了，满以为这次考的很好。但当试卷发下来的那一刻，眼泪浸湿了眼眶:“才这几分，你脑袋怎样长的啊，怎样这么差。”我自我问自我。看着别人脸上洋溢着考试后的笑容，我的心酸的，整个人都是酸的，这样下去，怎样向目标前进啊！父母不埋怨我，而且还鼓励我。“唉”，我长叹道。我必须要以优异的成绩报答父母。
甜——让人欢笑
小草的摇曳，露味的晶莹，星星的惆怅，令人欢乐。“妈，这天我在书店看到了几本我爱看的书，我要买。”哦，我的钱在桌上，你自我拿去吧。唉……。怎样才50元，不够！”“那再找50元吧。”找到了，妈，我去买了哦！去吧，路上留意点。”我一路小跑来到书店，一本不落的买到了家。然后关上门，静静地阅读。这时的我最快乐。我能够与心灵对话，与思想交谈……我能够在知识的海洋里遨游，体会理解，体会包容……这样的感觉是美妙而神奇的……
生活中的酸甜苦辣伴随着的是喜怒哀愁。我多么期望没有哀愁，只有欢乐，把哀愁抛出九霄云外。但是，如果慢慢品味生活中的五彩瓶，你会获益匪浅。这时你会感到阳光的温暖，夜的博大，生活五彩瓶为人生增添了一道美丽的弧线。
生活就像一道菜，有酸有甜，有苦有辣，交织在一起，只有细细品味，才能找到生活的味道。
数学课上，我的同学居然在偷吃，被我发现后递给我一点零食“贿赂”我，同学之间一定要友好相处，我还是放他一马。没想到我同桌居然向老师举报他上课吃东西，我立刻紧张起来，用祈求的眼神看着他，千万不要说我也吃了啊，可是这个不够义气的家伙最后还是说了。结果我们俩都被老师老师叫到办公室上了一节“思想政治课”。我很生气，明明是他给我吃的，为什么还要把我也牵扯进来，唉，这个世界太不公*了，生活的味道是酸的。
我的数学成绩向来不好，每到写数学作业的时候，也就是我最痛苦的时刻，每写一道数学题，就好像打一场恶战，每当我遇到“武林高手”时，就要用尽我所有的力气才能打败他们。每一次考试就好比跑一场马拉松，总把我累得够呛，如果考砸了，结果更惨，回家就是一顿臭骂。可是不管我多么努力，数学成绩一直不理想，我的命可真苦呀，生活的味道是苦的。
我的数学成绩虽然不好，上课可一直很认真听讲，记得那节数学课，老师把全班同学都狠狠“批”了一顿，唯独我例外，他说喜欢像我这样认真的学生。我脸上的温度顿时上升了好几度，心跳的速度完全不受控制，感觉自己快要“飞”起来了。我马上跑到老师旁边抱着老师，心里感觉美美的甜甜的。老师，我会继续努力学*数学的，生活的味道是甜的。
生活是漫长的也是多味的，你们一定要去细细品味一下生活的味道。
如果说生活是一支粉笔，那我们就是老师；如果说生活是一条河流，那我们就是大海。可是，有多少人，不是主宰生活，反而被生活所主宰，做了生活的奴隶。他们一生都在为追求优越生活而努力着，在滚滚红尘中迷失了自己的本性。而有些人，主宰了生活，他们从此变得睿智，富有内涵。生活本来就是一杯白开水，你往里面添加柠檬粉，咖啡末，他只是悉听尊便；()生活本来就是一张白纸，你往上画大红大紫，他只是默默无闻。我喜欢享受生活！精彩的生活使我们愉悦。生活中的每一天都充满阳光，偶尔下一场暴雨，有甚么大不了的！雨过天晴就会有彩虹。曾几何时，我考试考得不好，受到老师的批评，家长的痛心；但我思考生活，品味生活，终于冲破乌云，终见彩虹。古埃及的金字塔，沉积了太多历史的风尘；贝都因人的沙漠里埋藏着神秘主义的手卷；传教士的羽毛笔书写了太多的沧桑；沙漠里坚韧的胡杨也轰然倒地，死海的边缘却依然可以看到古老的文字发出耀眼的光芒。那是生活的金字塔，矗立在生活的城市之上，那是幸福生活的信仰。热爱生活吧！
人生如白驹过隙，但有些人却在短暂的人生经历中始终背负着沉重的十字架，为名利所累。给自己的心灵留一份自由的空间，保持一种空明澄净的心境，你的生活将会充实而精彩！生活会因你的*静，折射出耀眼的光芒；在*淡的生活中，你也会有意外的收获。所谓*静的生活，才有睿智内涵。
——品味诚信_高一议论文_高中作文合集五篇
有很多人都说自己知道诚实守信，但是做起来，就不一定了，我就轻身经历过一件，就在前几天。
在昨天，我妈妈给我打了一碗酿皮，需要七块钱，但我妈妈只带了六块五毛钱。妈妈说：“我只好少五毛，我每天都经过这里，我带了再给你。”那个人爽快的答应了，就在当天下午，我妈妈接着就把那五毛钱还给了那个人。那个人客气的说：“就五毛钱，还给送过来了。”我当时看了，感受很多。我想：“要是别人，就不给了，我妈妈可真守信。”
这是我亲身经历的，有很多人说自己可以诚实守信，但是，你们真的做了吗？又做好了吗？
记得有人说过 人生就像一只风筝，是鹰是麻雀总要飞上天才知道。然而，不论飞多高、多远，总要有一根线连着大地，才不至于失去依托，迷失方向。 而我觉得，这根线就是作为一个人所不可获缺的诚信。
如果没有诚信，就丢掉了那根线。那么，谁又回去相信一个断线风筝的承诺呢?那么，在你风雨飘摇是请千万保护好那根诚信的线。因为它会帮助你安度险滩。
没有诚信就没有金斧头
一个工人把斧头掉进了河里，他坐在河边伤心地哭起来。财神便跳进水中帮他打捞，很快拿出了一把金斧头，工人却摇头说： “这不是我的。“财神又拿出一把银斧头来，工人还是摇头。最后，他拿出一把铁斧头，工人说：“这才是我失去的斧头。”财神就把金斧头和银斧头一起送给了他。
一个贪心的家伙知道了，他故意把斧头扔进河里。很快，财神拿出一把金斧头来，没等财神问他，他马上说：“这就是我丢失的那一把。”财神恨他不诚实，就和金斧头一起消失了。这个人最终连自己的斧头也找不到了。
在我的生活中，有许许多多的诚信像大海一样在我的脑海里翻腾，永远忘不了，我挑一个给你说吧！
在一个晴朗的星期天，妈妈接到了我姨打的电话，原来，我姨去种菜，没法带妹妹，让我一个人去我姨家看妹妹。我想都没想，就答应了，可是，张楠来我家，让我和她一起去日月书店买书，真是难为我啊！最后，我答应和张楠一起去日月书店买书，妈妈听见了说：“先答应别人的事一定要说到做到，如果你没有做到，别人就不会的再信任你了。”张楠一边听一边问我：“你答应别人什么事了？”我把那件事一五一十的告诉了张楠，张楠对我说：“你妈妈说的对，你去吧！”我微微笑了一下。
我永远记住妈妈给我说的话。
还有一天就期末考试了，我非常有信心，还十分紧张。在最后的一天里，我要专心听讲、认真思考、积极回答问题，还有写作业的时候要把字写好。每天坚持写博客、日记。考试的时候不要看别人的，要认真听老师读题。我最喜欢考试了，考完，这个学期就结束了，我又要学*新的内容了。考试的时候还要争取不用橡皮，要不速度就慢了。
我希望我们全班同学都能考个好成绩！
