道德是一轮朗耀的明月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。道德是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。正因为人们有道德，讲文明，我们才能拥有信服美好的生活，所以我们都要做一个有道德的人。
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。在利益面前，有的人抛弃道德，有的人坚守道德底线。我曾经读过一个故事；一位父亲为自己和朋友各买了一张彩票，结果他为朋友买的那张彩票中了一辆汽车。当他开着中奖得来的汽车回家时，因为当时全家人还不知道实情，所以都兴奋不已。他们家经济十分拮据，如果是他们家中到了这份奖，无疑是一件天大的好事，但事实并非如此。这位父亲在强烈的心理斗争下，想要对这位朋友说谎，几次想把买彩票时在朋友的那张彩票上所作的记号擦去，但最后，他并没有这么做。而是对朋友说，恭喜你呀，我帮你买的那张彩票中了一辆汽车。
道德说起来容易做起来难。在道德与利益面前，我们往往要做出艰难的抉择。也许一时糊涂就会误入歧途，也许认真思考就能经受住道德的考验。有道德的人是受人尊敬和称赞的。一个人，他即使很富有，但他道德品质不好，一样会遭人唾弃。但如果一个人，他很穷，但他却能尽自己所能去帮助他人，反而不会有人厌恶他。因为他虽然物质上并不富有，但他却拥有一笔巨大的精神财富，有优秀的精神品质。但要做一个有道德的人，就要常常和自己作斗争，最重要的是要能学会明辨是非，分清对与错。这样我们才能正确的看待每一件事，做出正确的选择。
同学们，擦亮我们的眼睛，明辨是非，去践行道德，做一个有道德的人吧，我们的人生会因此而精彩！
道德是最美丽的花儿，是圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦然。
每次心烦的时候，看到欣儿她那双水汪汪的大眼睛，樱花瓣的小嘴及那迷人的酒窝，一切烦事都会瞬息地像流星划过天际。
欣儿人长得俏丽，成绩又好，父母又是大老板。老师们对她的期望很高。这不，小学升初中她考上了实验，分数还比实验的录取分高3分呢！
但如此优越的欣儿却从来不摆阔架子，还十分爱帮助人。一次下课后，我们都回家了，补*班里还有一个同学因为英语单词背不来，被老师留在那里了！欣儿看到后，二话没说放下书包，拿出她的英语书，走到李莉身边说“：莉莉，没事的，别抹眼泪了，来我教你！”欣儿一只手指着单词，一边读着“：basketball，b—a—s—k—e—t—b—a—l—l”。李莉也跟着读。流沙般的时间匆匆而过，很快就五点了，李莉背好了书，她俩一块儿回家。
突然，雷声大作，欣儿从书包里拿出雨伞，可李莉却不知道今天下午会下雨，在那急了半天。欣儿把雨伞递给李莉说“：你快回家吧！”李莉急忙推开“：那你怎么办？”“我家就在这附*，一会儿就到了，你赶快拿着伞回去吧，别淋湿了！”欣儿笑着说。李莉拿着雨伞消失在朦胧中。殊不知，欣儿的家离着还很远呢！她只是想一个人静一静，只是想让心放松一下！有错吗？她太累了，可是她还是很开心，因为今天又帮助了有困难的同学！
欣儿一个人在路边等待着出租车的到来。不经意间，看见石桥底下有一位乞丐，年纪很大了，欣儿抬起湿漉漉的脚朝那位老人走去。一问得知，那位老人还没有吃饭呢！于是，欣儿把身上所有的钱都给了那位老人。老人用粗糙的手接过钱，嘴里直道谢。
饥寒交迫的她，抬起沉重的脚步朝着家的方向踏去，家门附*，欣儿那双迷离的眼睛看见了她妈妈在家门口焦急的望来望去！“妈！”一声嘶哑后，欣儿晕过去了，躺在冰冷的大地上，任那珍珠似雨滴毫不留情地划过欣儿那惨白的脸蛋。欣儿母亲见此，不顾及大雨，跑到欣儿身边，“欣儿，欣儿！你怎么了？欣儿~”欣儿母亲着急的叫着，抱起虚弱的她回屋。欣儿母亲用手探了探欣儿的额头，不禁大叫“：哎呀！怎么发烧了？孩子她爸，你快来看看，欣儿发烧了！”欣儿父亲闻声而来，看到欣儿脸色惨白，着急的说“：还愣着干嘛？快送医院啊，若欣儿有什么事，我跟你急！”
到了医院，医生给欣儿用了药，还挂了瓶盐水。不久，欣儿醒了！欣儿母亲着急的问“：这孩子，你跑哪去了？妈妈急死了，你知道吗？”欣儿吐了吐舌头，笑着说“：是是，我错了，下次不敢了，受教喽！”“嘻嘻~”医院里传来了一阵欢笑。
隔日上课，李莉问“：欣儿，你没事吧？听老师说你发烧了，你那天怎么骗我呢？明明离家很远，还说是附*，真是的！”李莉撅起小嘴，不满的说。欣儿捏捏李莉的鼻子，笑着说“：不这么说，我那能驯服你这头倔牛啊！”“哈哈~”同学们都笑了，教室里都是李莉追逐欣儿那欢快的身影……
其实，做一个有道德的人还要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和宽容，每一次信用，都是在升华内心的修养。让我们争做一个有道德的人吧，争做一个对社会有贡献的人吧！
康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”，“在公共汽车上不让座”，“过马路闯红灯”，“竞争可以不择手段”，“诚实意味着吃亏”等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢?我想，这正是我们当中一部分同龄人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德律。
不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。比如网上那对最*迅速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹——包包与阿紫，不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范么?
要知道，一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西，而取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养，取决于他的躯壳里到底装了一副怎样的灵魂，取决于他是否坚守住了心中的道德律!
1979年度诺贝尔和*奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想谬误，自我中心;不管怎样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心;不管怎样，总是要做善事。你耗费数年所建设的，可能毁于一旦;不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就被遗忘;不管怎样，总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生，将爱心撒向世界，用善良普渡众生，用微笑去抚*人们心中的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为穷人的圣母，善良的天使，并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律!
桃李不言，下自成蹊。这次汶川大地震中那么多年轻而伟大的老师和同学，灾难猝临，生死瞬间，不约而同，毅然决然的选择了舍己救人!他们心中那崇高伟大的道德力量，感天动地、惊鬼泣神，高山仰止，日月同辉!
“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律!
环境道德作为人类道德整体的一部分，从表面上看，是人与自然之间的道德，着重强调人对自然界的态度，实际效果却是对人类的保护。现代社会需要培育环境道德，这不仅是道德自身的要求，也是可持续发展的必要保障。要将环境道德观付诸实践，环境道德教育是一个首要和必要的有效途径。
1.更新道德价值观念
道德对象从人与人扩展到人与自然，特别是可持续发展理念的提出，大大拓展了传统价值观的内涵。首先要向人们揭示自然的内在价值，使人们能够将自然视为人类的伙伴，并产生一种尊重自然的态度，产生对自然的亲*感情和关怀。其次引导当代人要自觉维护下一代的发展权利，学会正确处理当代人之间、当代人与子孙后代人之间、人与自然之间的利益关系，从而在*等的基础上真正实现资源共享。
2.树立合理的利益理念
利益是道德的基础，道德与利益是统一的。正确对待利益问题也是一切道德的出发点。环境道德作为调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范，其基本原则就是生态整体利益和长远利益高于一切。在利用和改进自然引导各种生产和生活的过程中，要注重自然界各个要素的互利共生、协调发展。环境道德将我们置于一种挑战性的困境中，因为“它们可能会要求我们抛弃一些物质理想，即我们的生活应达到一定的水准以及为了维持这种水准应该进行各种各样的活动”。尽管如此，培育环境道德并非是可有可无的精神游戏。人类应重新规范人与自然的关系和利益分配，以生态优先的原则重新定位一些产业。
3.加强生态保护意识
人类的生存和发展离不开自然的支持。人们应热爱自然、尊重自然，了解自然，与自然为友；只有掌握了自然规律，才有可能正确利用规律，满足人类自身需求，改善和提高人类生活质量。
4.建立适度消费和绿色消费观念
据有关资料显示，占世界人口20%的发达国家，每年消耗资源占全球的80%。如果所有国家的生产和消费都如此，那么，对全球生态影响将是毁灭性的。正如《只有一个地球》一书中所指出的：“对消费的喜新厌旧成风，无限制的使用能量，我们的前途只能是生态系统的灾难。因此，在消费中考虑对资源环境的影响，以提高生活质量为目的的适度消费和绿色消费应作为可持续的生活方式。
人类开发利用自然资源，必须考虑它们的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必须给它以喘息的机会，让其能够休养生息，否则人就在吃子孙饭、断自己后代的生路。我们应大力宣传和引导人们购买那些生产使用中对环境和人体健康无害、符合环保要求的绿色产品，培育绿色消费的情感和市场，从根本上杜绝一次性的消费。总之，我们强调：“自然界能够提供人类生存的资源，而人类消费过的东西又能够被自然界分解和吸收，成为自然界发育的有益养分，然后再以更多的财富回报人类。
道德是什么呢？
妈妈说：“道德就是一个人受伤以后，别人会帮助他。”
爸爸说：“道德是不以恶小而为之，不以善小而不为。”
爸爸和妈妈说的到底是谁对呢？我是一个有道德的人吗？这些问题一直萦绕在耳旁，挥之不去。
早晨的冬天十分寒冷，我却不得不赶着上学。在公共汽车上车处，这里的人并不多，因此不是很拥挤，凛烈的寒风从空旷的马路上*卷而过，我不得不瑟缩着脖子冻得直跺脚，哎，这该死的鬼天气！
不远处就是一个简易的棚子，靠着栏杆处立着一块牌子，上面写着“母子候车棚，几个人瑟缩的躲在棚子里，哦，他们真幸福，那不是简易棚，那分明是寒风中的避风港啊！不对，躲在避风港里的分明是几个年轻力壮的男人啊！
“呜呜，冷，妈妈，冷”循着凄惨的哭声，我看见一对母子躲在栏杆的后面。瘦弱的母亲带着帽子，衣着单薄，怀里正抱着一个孩子，冻得缩成一团，那孩子的脸蛋被冻得通红，正无助的哭着。
那些人是文盲吗？那些人难道看不见那五个字吗？看站在最前面的那个人穿着大皮袄，两手塞在兜里，矮矮的个子看着有点胖，低着头，半闭着眼睛，显得十分的有学问，难道他不明白“母子候车棚”的意思吗？
再看站在第二个的人，高高的个子，带着一顶礼帽，穿着毛领大衣，弓着腰，似乎正在闭目养神，难道他也没看见那五个字吗？其他的人都自顾自，将小小的候车棚挤得水泄不通。
突然，我明白了爸妈说的话，做一个有道德的人并不那么高深莫测，一个有道德的人会注重细节，在没有任何人督促的前提的下，留意身边的每件小事，公交车上主动让座、随手捡起地上的纸屑、给困境中的人帮助，不讲动机，不讲结果，如冰融于水那样了无痕迹，如春风拂面般温暖。
我走*了候车棚，微笑着说：“叔叔，你们能让个位吗？你看，外面有个小孩都被冻哭了”那几个人都好像触电似地抬起头，匆匆的朝外看，有的羞愧的疾步离开了候车棚，有的嗫嚅的说：“刚刚看没小孩候车，外面又冷，所以……”
其实每一个人心里都有一盏明灯，只是很多的时候我们都忘了擦拭罢了。我找到了我的答案，你们呢？
何为道德？当我想要为道德寻找一个定义的时候，却发现是那么的困难。而我又能否大胆定义：一万个人心中有一万种道德准则。
我脑中不禁浮现发生地球另一边的美国的一个有趣的故事。美国第一任总统——乔治华盛顿，他在小的时候为了试一试他的新斧头，把父亲最心爱的一颗樱桃树给砍倒了。父亲回来后很生气地对小乔治说：“是你把我的樱桃树砍到了吗？”这时候小乔治才发现自己做错了，但是他并没有撒谎，对父亲说：“对不起，爸爸，我想试一试我的斧头快不快。”父亲听了小乔治的话，不仅没有批评他，还把他抱起来，说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。”当时的华盛顿的父亲传递给儿子的何尝不是一种道德——诚信。而之后，华盛顿总统把这份道德传递给了美国人民。
再看看我们邻国日本，学生时刻感激教导自己的老师，商家感激购买商品的顾客，甚至感激帮助过自己和伤害过自己的人。我感受到，原来日本人的道德心，其中不缺情义，不缺感恩之心。
只有人类也有道德吗？不，动物同样也有道德。黑猩猩向来喜欢群居生活，而当饲养员拿着长满嫩叶的树枝走进时，会发生什么呢？在人类眼中，那肯定是一个混乱的过程。其实不然，它们不会争抢，没有暴力，反而还会互相交换，互相施舍。黑猩猩之间也会分享和帮助，这正是构建道德的基础。很多人认为，动物想要得到食物，就必须要争抢，搏斗，没想到他们是如此的有序和道德，那么我们为什么不做一个有道德的人呢？
在我们校园生活中，也有许多点点滴滴体现了道德的存在。每天走进教室，地面上干干净净，桌子摆放得整整齐齐，值日生们辛勤打扫，为大家创造了一个舒适整洁的学*环境；办公桌上一叠叠字迹工整的作业本，让老师在批改的时候赏心悦目，为辛勤的汗水收获喜悦；寝室里生活老师的提醒“明天冷，多穿点衣服”，“晚上睡觉被子盖好”，让我们感受到了家的温暖，感受到了生活老师们给予的爱。
我们生活在这个时代，充斥着形形色色的道德观。然而对我，一个**凡凡的中学生来说，道德很简单，就是为他人着想，对他人负责，也要对自己负责。
道德，这个词谁都知道，从小父母就教导我们，长大要做一个有道德的人，然而，不是每个人都能做到从小说到大的简单道理的，我们常常会忘了做那些生活中微不足道的小事，而人的道德，正是从那些看似微不足道的小事中体现出来的。
他是一个送煤气的老人，骑着一辆破旧不堪的三轮车，身上套着一件油腻腻的围裙，穿一双旧的不能在旧的老式深绿色军旅帆布鞋。不管在烈日炎炎的夏天，还是在风雪交加的严冬，他都一如既往得在城市里来往，没人关注他，他默默得为这个城市的人们服务着。
那天妈妈一大早就去菜市场了，她吩咐我说，等一下要是送煤气的老人来了，就叫他灌瓶煤气上来。不一会，老人果然来了，我赶忙叫住了他。他扛着煤气瓶，动作很稳，却还是显出了一丝疲惫。他把煤气瓶放好，然后用娴熟的技巧拧紧瓶口，把手上的油渍直愣愣得抹在了他的大围裙上，明明旁边就有水龙头，他也不洗，大概是*惯了吧。看他灌好了煤气，我才想起还没给他钱，赶紧掏出妈妈交给我的一百元，递给了他。他接过去说：“88块，我要找你12块钱，”说着，他掏出了一张十元纸币，“你等等，还差两块钱，我找找看。”他开始倒腾他的口袋，但只“搜刮”出了一元八角，他把一个个硬币放到我手上，不知怎的，我觉得有种感觉，是他生活的艰辛，我的眼眶开始湿湿的，我赶忙说：“算了，才两毛钱，不用找了。”可他却说：“不行不行，一定要找的，我再找找看。”他很努力得找着，却始终找不出一分零钱来了，我看着他无奈的样子说：“不用找了，真的不用了。”他只好停下来，但还是倔强得说：“我明天早上来。”说着跨出了门。我心想，才两毛钱而已，他肯定会忘的，也就没把这事放在心上。谁知第二天早上，我推开家门真准备去上学时，竟发现门缝里塞着两毛钱，我顿时感动得流下眼泪，这个普普通通的老人，在他简朴的外表下，隐藏着的，是一颗高贵纯洁的心灵。
那是我跟他的第一次交集，也是唯一一次。然而，他的行为和他的精神，我却无法忘却，他值得我学*，我深信他是一个有道德的人，一个愿意为两毛钱起早的人，值得我相信。
有些人总喜欢长篇大论的说明自己，却很少用行动来证明，他们都不如这个送煤气的老人，举手投足间就能让人感受到所谓的道德，不需要用语言来描述，因为他，真是一个真正有道德的人。
*期网上传播一种舆论道德的对话，具体事件是于师傅是某县的一名清洁工，一天下午打扫完卫生正准备休息，路对面的一对母子随手就丢了垃圾，这一行为让于师傅很生气，对其子女教训，但子女不但不听，反而骂了于师傅，于师傅生气之下便打了女子一耳光，女子也将于师傅推倒带在地，这件事引起网友广泛传播。
有商贩指出于师傅工作非常认真负责，但不应打人，也有人说于师傅不应打人，但女子也不应随手丢垃圾，因此事于师傅被停职，于师傅这样做着实有些不对，维护公共文明行为是点赞，但维护方式值得商鹤，这件事从一般的违反文明道德升级到打斗犯违法，这种以暴制暴的行为属于故意伤害行为，已经超越了随手丢垃圾的危害，在希望惩罚陋*的迫切心情下，我们更希望仗义出手能心挂法律做好自我保护，以免出了气的同时，自身却遭受法律的制裁，对这位女子她不应随手丢了垃圾，应接受于师傅的教训，触犯了道德底线，在公共场所应维护个人形象讲文明，有公德心最重要的是要接受批评改正错误，不会丢面子，给自己的儿女做到好的榜样。
每一起公共事件都是一堂文明训练课，不管是当事人还是围观者都应该为自己的行为付出代价，在围观的风波过程中也将更明确哪些行为是不文明的，哪些行为是值得鼓励的？以更加理性的态度对待这些冲突对社会的进步是正面作用更大，应理性评论，让社会正面的破解。
在现在的社会，道德也不在入口，有时候评价道德也有反面的，在一个运作良好的社会，公共权力不可能也不必要垄断，一切事务公共执法与私人执法应保持*衡，相互配合和补充私人在法律的执行中可以且应当发挥一定的作用。
有时候私人执法是一把双刃利剑，也可能产生危害，执法过度甚至引发私刑，故不能超出一定限度。
你是否曾经在考试的时候想到作弊而取得好成绩，你是否曾经在路边随手丢下垃圾而觉得心安理得，你是否曾经为了追逐名利而采取卑劣手段……或许你会理直气壮的回答：“别人都在这么做，我一个人坚守道德也无济于事。”那么请你想想，你偶然买到注水猪肉，吃到过度喷洒农药的蔬菜，走进一个满地狼藉的场所时，你的心情是什么？怕是在感叹现今社会的道德沦丧吧。那么，请你想一想，若是人人都是你的想法，只会感叹而自己不付出行动，那么和谐社会该如何建成？
人生途中，多停下来看看自己，回望人生路中，是否曾经做出过逾越道德底线的事情。如今的道德底线一退再退，灵魂在如今逐渐颓败的社会风气下麻木，对那些道德败坏的实例也*以为常，日复一日下，我们又如何重新走进理想中的那个美好的社会？
相信没有人不会憧憬自己生活在和谐美好的社会里，但在一系列道德问题的影响下，使得很多人觉得，不遵守道德是正常的，遵守道德就会吃亏。现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使温暖之风拂遍大地。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”社会是棋盘，我们是就是棋子，一步之错牵动全盘，一子之差影响大局，社会是由人组成的，有人的地方才有社会，万物相互依存，同样也相互影响。试想一下，如果你身边的人都坚守道德，那么你还会好意思去做那些违背道德的事情吗？
成熟的稻子会弯腰，在你做出选择的时候，不要忘记低头看看。
所谓道德美，爱，宽容，谦让。
道，人们所向往之真理；德，人们所拥有之品质。春意盎然的大地上，微风拂动，花草盛开，苍天大树，星星碎碎，点点滴滴，繁星般点缀着大地，点缀着人间。手下留情是道德，留住的是美。
扶起老人是勇敢，是对社会的认可。于年轻人，扶起老人是道；于老年人，做好人尽本分，不敲不诈是德。世间，少一点猜疑，少一丝自私，从此，多了道德，从此世间充满喜悦，道德是少了坏人，多了爱。
世界大吗？大永远望不到边际。但也因为世界之大，什么人、什么事都会碰到，世间无奇不有。难免有争执，难免会起矛盾。但人，切莫自私，圣人有言曰：以春风待人，以寒风自待。道德，是宽容，宽容是社会的润滑剂。
地铁，公交车上，如今都随处可见的有年轻人主动给老人让位。奔波一生的老人到了这个年纪可以处处受到优待，会有一种荣耀与自豪感，会感谢自己的一生，会慧眼重识这个***，一切都是那么美好又崭新。这是谦让，这是道，亦是德。
所谓道德，美，爱，宽容，谦让。
——高考满分作文(一)(精选10篇)
随着现代生活越来越科技化，我们接受信息越来越简便，也越来越多。那么，这样说来，我们学到的知识是不是越来越多了呢?不，答案是否定的。当各种信息在我们生活中泛滥，信息就成了负担。
秀才不出门，便通天下事。
随着获取信息的方法越来越多，信息的数量也逐渐增长。不少现代人自诩比古代人聪明，不屑古人，要是穿越到古代，肯定碾压古人，成就一番伟业。可这些人想不起，他们汲取前人的智慧，站在巨人的肩膀上，却拿古人的成果，于前辈面前班门弄斧。他们也想不起，在信息传递相对于现代而言，极为缓慢的古代，古代文人墨客博古通今，文雅兼备，比现代困难了多少。他们不懂古人为后世留下多少宝贵的财富，也不知现今大部分信息皆由古衍生。古人信息也许不灵通，但不出门，没那么多信息，也能通晓天下之事。
人生苦短，适合才是最好的。
我们欢喜活在这个科技化的时代，我们感谢科技让我们可以学*更多的知识，但事实上，我们真的需要那么多信息吗?那么多信息，我们都能学会吗?每天产生的动态有上亿条，每天发生的事有千千万万件，每天都有故事出现，每天都有新的书籍上市，我们顾及得来吗?答案是否定的。人生何其短暂，就算从胚胎看到肉体消失，我们也没办法全部看完，学完。所以，我们需要的不是漫天的知识信息。只有适合我们的，才是最好的。
信息在精，不在多。
信息泛滥的时代，我们要学会筛选。筛掉那些重复的，错误的，不必要的，不适合自己的信息，但剩下来的也还不都是我们应该要的信息。我们学*的知识不需要太多，足够就好。对于知识，我们更重要的是深入理解，精读，细读，输出它，而不是自认为看过了就是会了。央视著名新闻人白岩松，不开微博，微信，坚持用电话和短信联系和工作，这难道能说他寡闻吗?白岩松的优秀有目共睹。他曾在演讲上说过，真正值得知道的信息，兜兜转转，最终还是会传到我这里，而在这个过程中，那些不必要的信息就被筛掉了。我深以为然。多少信息根本没有了解的必要，却被人们认为是必不可少的。殊不知，无论是技能还是信息，最重要的是精，而不是多。
索尔仁尼琴曾说过，过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种负担。万望在知识的时代中，信息不会成为我们的负担。
语文这个名词翻译一下就是语言的文化，语文一般都是老师站在讲台上，学生坐在下面听课，但课并不一定要这么上。生活处处有语文，在自己的探索学*的过程中，也上了一节语文课。
有一次，老师让我们交换语言的魅力，老师并没有带我们上课，但是我们已经上了一节语文课。那节课，我们讨论的内容如下：
在人类科技快速发展中，我们的语文知识的总量，也在迅速发展。在电视上，我们经常能看到许多有意思的广告语，那一条又一条的广告语，就是我们人类智慧的结晶，有的广告商为了自己的产品销量更高，绞尽脑汁的想让广告语更有吸引力;比如：蚊香广告——默默无“蚊”，淋浴头广告——随心所“浴”，电动车广告——“骑”乐无穷……这些广告语是通过把成语中的字换成那个字的谐音字形成的，有的人认为认为这是一种错误的做法，这玷污了祖国的文化，还会误导孩子;但有的人认为这样做没关系，还能做反面教材。其实无论是哪一种，都没有关系，因为这都体现了语言的魅力所在。
每一个城市都有它的地方方言，那些方言，体现了那个地域的文化色彩，我的家乡在宣城，这里的方言十分有趣，例如：昨个儿——昨天，更照——今天，明个儿——明天，不犯足——不可能……有的人反对我们有的时候用方言，其实我们是说着玩;有的人甚至写出这样的广告词：外语是可贵，方言价更高;学了普通话，两者皆可抛。其实他们不必这样做，每个地域的方言体现了每个地域的文化色彩，而这些美妙的色彩为语文这张图画添加了精彩的一笔。
生活中处处有语文，只是在于我们是否善于发现它们。
生活中总有一些人，他们是幸运的垂青者。如我的一个朋友，他总是挂着一副笑脸，无论是好事还是坏事。在好事来临时，他浅浅一笑，手指却紧紧握着；在坏事来临时，他却开怀大笑，手舞足蹈。于是，在他的眼里，一切都是幸运的，一切都不是‘事儿’。而现在的我们，越来越缺少这样的人了，所以我们越来越觉得自己不幸了。
小巷边的一堵墙塌了。没有压着人，也没有压着小朋友，花花草草也没有压到。因为这样的暴雨天气，没有什么人出入。
我例外。因为这时候是我工作的时间。
我的职业与众不同。别人休息的时候，我工作；别人没有保管好的东西，我帮他保管，我就是这么一个处处为他人着想的人。对于和我一样的职业的人，大家都称为“小偷”。
我很不喜欢这样的名字，我既不小，也不偷小的东西。所以，我叫自己“温柔大盗”。
一堵墙倒的院子，很好进去。
进屋之前，我脱了沾了很多泥的鞋子，甩了甩手中的伞，不让雨水带入屋。虽然我去过很多人的家，但我从不弄脏弄乱人家的屋子。
有一次，一户人家屋子实在太乱了，我实在不能下手，只好留下银子，请他找个钟点工打扫一下，忙也不能成为屋子乱的理由啊！
一屋不扫，何以扫天下？
老毛病又犯了，我又罗嗦了。
黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来寻找我要的东西。
值钱的东西，都放在主人的屋里。
在主人的房间，我拿走我需要的东西。
我也从来不翻箱倒柜，到处找东西。
因为那是没有筹划的表现，“工欲善其事，必先利其器”。
在做一件事情之前，要未雨绸缪。
原谅我不时用些名言，因为我的师傅多次告诫我，不管是与人交往，还是参加考试，要多用些名言，这样显得比较有水*，会给人家留下好印象。我很听师傅的话。
很多人都说，我很像师傅，和他一样骄傲，和他一样忧郁。我不知道这是不是都是一个学校毕业的缘故。
这种*亲繁殖无论如何要改了，我暗暗地叹息。回去后，无论如何要向师傅建议，不能只招魏国人了，也要招一些齐国、赵国的学生。
我来到了主人儿子的房间。
这是一个很聪明的孩子，昨天，他说过，墙倒了，不修好，就会有人来偷窃。
我笑了。他还小。
墙是防不住的。
心中的墙没有修起来，砖石的墙修得再高再厚有什么用？
我的国家魏国尽管修了很高很厚的城墙，还是挡不住虎狼一样的秦兵。
屋里的油灯没有吹，孩子在睡梦中露出甜甜的微笑。
帮孩子拽了拽被角，我轻轻地吹灭了油灯。
在这么一个有风的夜晚，灯没灭就睡觉是很危险的。
我不知道这是我的第几次做好事了。
要是哪一天，我失手被官府抓住的时候，不知道是否有人会因为我的这些好事，而上书官府请求减免我的罪行。
想想，笑笑。
雨已经停了。
轻轻地我走了，正如我轻轻地来。
挥一挥衣袖，我带走很多东西。
曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。
阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！
阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的`空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。
阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。
阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！
阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！
透过岁月的罅隙，我看的仍然又是一年芳草绿。浅浅的无法忘怀的是那座水汽氤氲的老灶所分享与我的甜蜜以及那份铅华殆尽的真情。
在长长的秋风里，老灶就自顾自斑驳着、寂静着，于冗长的岁月中，偷渡了时光撒过的谎，时光仿佛有了生命，噼里啪啦地开始运转起来。
儿时的我总爱与太奶奶待在一起，那时，只是单纯地认为太奶奶总是与我分享她的小吃，所以我的嘴怎么也不会闲着的。每当她看到我倚在瓜藤旁目光没有焦距地盯着小蚂蚁看，她就在厨房门口探出白发苍苍的脑袋，轻唤我的乳名：“来太奶奶这儿。”
我便屁颠屁颠地跑去，扑进她的怀里，太奶奶宠溺地揉着我柔软的发丝，宠溺地道：“太奶奶给你做一个糖煮蛋，好不?”我只一个劲地点头，阳光在太奶奶的头顶上铺开，我仿佛遇见了逆光的天使分享予我光芒。
只见太奶奶气定神闲地在老灶的小锅上煮开一小锅水，接着从床下盖着蓝印花布的小竹篮里挑出一个光滑圆润的鸡蛋，拿捏着时间火候到了，便将蛋打入水中，水咕嘟咕嘟地翻腾着，便看见鸡蛋在水中开出太阳花一般明亮的色彩。
太奶奶唤我去取糖罐，我抓起小板凳便溜到碗橱旁，那时我个子小，只得踮着脚尖站在凳子上才够得着糖罐，我速速地将它递给了太奶奶，她在汤中化开一小勺糖，轻哈一口气，笑眯眯地递给我。
太奶奶的脸因为氤氲的水蒸汽而显得红彤彤、汗津津的。碗里的鸡蛋粉粉嫩嫩的，我想只能用柔软这个词来形容当时的幸福，岁月就这样葳蕤着，直至一场秋雨过后，懵懂的我便明白，以后或许再没有人来唤你去吃一枚甜滋滋的糖煮蛋了。
而后，偶有翻开岁月的扉页，细细地回望，总有一个老媪立于灶旁，脸色搁着浅浅的笑，童稚的我与她共享着美食。
岁月的弧度因此而足够圆满。
时光弥散，浅唱清欢，那个素面朝天的老人与我所分享的一切，为我的成长添了一抹亮色，也莹亮了我的生命。
这世上，唯美食与爱不可辜负。
如果和外国朋友谈起中国，从“吃”开始一定没错，古有“民以食为天”，今有“吃货遍地”，《舌尖上的中国》从竹笋挖出，火腿吊起，再到揭开白花花的蒸笼，还有那案板上摔打的脆响的拉面……单是文字上的表达就让人浮想联翩了，不言而喻，中国的美食有重量，有温度，用真诚向世界展示中国人特有的味道。
子曰：“食，色，性也”。中国人以美食会友，小到朋友聚餐，大到宴请宾客，在“吃”这件事上绝不怠慢，就看中餐的烹调技艺:烧、炸、烤、烩、爆、熏、卤、煎、蒸等*百种，千差万别、风味各异。以清宫廷宴*菜肴"满汉全*为代表的饮食文化，更是显示出华丽与天朝气派。 同时，中餐菜肴造型别致、栩栩如生，无论是山川草木、花鸟鱼虫、珍禽异兽，尽收盘中，充满了诗情画意。其实光听相声演员报菜名就按耐不住，垂涎不已：蒸羊羔儿、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡……
美食，定会成为外国朋友迅速读懂中国的最好方式。因为在唇指间，它跨越种族与肤色，用味蕾联系，以真诚交往。
但以现在的中国的速度，有一天我们会不会丢掉这些原始的用双手去创造食物的文明而全部改用现代化技术?其实，从现今天频频曝光的食品安全问题就不免令人揪心，美食变成了毒物，安全出现了危机，时代的图景中多了类似于地沟油、***和毒奶粉这样的新名词。似乎在高速发展的今天，我们中的很多人，一时忘却了本应该要有的对食物的尊重和热忱。其实，每一种食物的背后，本不就该有一张迎接四方宾朋的笑脸和一双勤俭劳作的双手吗?一张食谱，一份饭菜，真正可称得上饕餮美食的更多是美食背后的用心、珍惜和坦率。
而这样的美食定无人辜负。
中国文化兼收并蓄，博大宽容，一小小美食便可见大国文化全貌，其实无论是国宝大熊猫，还是国粹京剧，都偕同美食，成为了足以令国人为之骄傲和自豪的中国特色和民族符号，但同时，时代的进步不仅只有过往和情怀，还应该有现在和未来。高铁时代、移动支付，共享经济……中国的发展离不开科技的进步和世界的关注，作为中国人，我们可以做到的是拥抱情怀并与时俱进。
【文题解析】
总有一种期待，支撑着我们一步一步地在人生路上坚强地走下去；
总有一种期待，带给了我们一次又一次温暖与感动，让我们泪流；
总有一种期待，在一次又一次的跌倒、爬起中化为了一种执著，引领我们孜孜不倦地追求心中理想的o标。
总有一种期待，期待着创造出人生的价值。
春风缕缕，却为何让人感到这么寒冷；细雨点点，却为何让人忍不住泪流；飞花片片，却为何让人感到一阵凄苦；笛声阵阵，却为何让人哀伤断肠？
一个面容清瘦的老人走在苍茫天地间，身上带着枷，手脚拷着镣，步步踉跄，且吟且行。天听不到他的呼喊，地不同应他的哭诉，朋友避他犹恐不及，亲人受连累无法相见。他几次几乎死在路上，但他坚强地挺了过来；几年内连续失去几个至亲之人，但他勇敢地面对残酷的现实；数次被流放且每次更远，但他顽强地活了下来。
不知这位瘦弱的老人是如何在人生这么多次的考验与打击中坚定住自己的心志，度过一个个不眠之夜的，不知他在面对这些挫折时心中是何感触。但我知道，他一定有自己的精神支柱。正是有了这精神支柱他才能迈过一道又一道槛，跨过一条又一条深渊。
在他的心中有一种期待，期待在文坛创造自己的辉煌，创造出人生的价值。
于是，他大笔一挥，在中华文化的书卷上添了二千七百多首诗三百余首词作以及名句佳句无数。
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”是他老当益壮的豪迈之言。
“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？”是他对自己的宽慰。
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。”是他对往昔的回忆、总结。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”是他对亡妻王弗深深的怀念。
“但愿人长久，千里共婵娟。”是他对天下人的祝愿。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”是他有感而发的哲理之言。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”是他对自己的勉励。
我相信，不论在何时何地，胸中何感何想，在他的心中那个期待一直没变过，创造生命价值的脚步永远没停过。思想有多远，他就走了多远：历史有多长，他的人生就有多长。
苏轼，这个不屈不挠、勇敢、坚强的老人，创造了一个时代的辉煌，创造了只属于他自己的辉煌，一个国家的辉煌。他，苏轼，在自己心中的期待的支撑下创造了人生的价值。
总有一种期待，在我们面对大起大落、坎坷曲折时会支撑着我们坚强地走完人生路；总有一种期待，鼓励着我们积极看待一切，激励着我们走向成功、创造出人生的辉煌！
（四川考生）满分剖析
文章开篇选用排比句式，整散句式结合，点明主旨。在论证论点时，借助苏轼的例子，表达了坚强走完人生之路的期待。在语言上，选择了优美的文句，大量引用苏轼的诗词，如“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”等，使文章内容充实，
一只手，可以拾起一片垃圾；一只手，可以交上一份答卷；一只手，可以支撑起一个家庭。一只手，可能会打碎一只瓶子；一只手，可能还会伸进别人的口袋，一只手，也可能会把自己关进监狱。每个人都有手，手的价值，决定于一个人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏说：面向未来的教育，不仅仅是开发孩子的智力，而是要让孩子认识自我，培养孩子的三大“商素”――智商、情商和逆商。
从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。
人们似乎忘记了，这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情，生活在这样的一个社会中，这只手，不但可以改写自己，还可以融洽家庭，更可以帮助他人，可以赢得自尊、自信、自强，更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人，因为有了这只手，生活不再是枯燥和单调，人与人之间不再是对立和冲动，每个人都能在自己*凡的`岗位上积极地为社会做贡献，每个人都能通过这举手抒写个人的价值，因为有了这只手，人和动物有了区别，人和自然有了和谐，人与人有了温情，社会也就有了公*和正义，伸出来，这只手传递的就是温暖，捧起来，就是人生的幸福。
人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各布？博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。
一只自己的手，更是智商、情商和逆商的创造之手，倘若是指向其中的一项，这只手能有的力量都将是极其的有限，我们需要发展自己的智商，但是千万别忽视了自己的情商和逆商，否则，这将是一直营养不良之手，我们被戏称为“舌尖上的中国”，却还有着很多营养不良的手，这只手，承载着民族复兴的使命，这只手事关中国的兴衰成败，更为恰切的是一只手上的中国。
我看到这样一则引人深思的漫画：第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子，颊上是他父母鼓励的唇印，与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子，他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中，那个曾考100分的孩子只考了98分，脸上也因此添了一道巴掌印，另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。
这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏，退步了就打，进步了就夸，仿佛那白卷子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准，仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切，我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态，但我认为，他们这种过度关注孩子成绩的“唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。
私以为，如今的孩子已不及昔日的孩子快乐，而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子，他们严苛的要求成了残酷的枷锁，将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子，他们一考不好就担惊受怕，生怕回到家里会经受父母“狂风暴雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎，从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确，他们都是漫画中的孩子，无论55分还是98分，只要未到标准，便被家长呵斥。曾听过这样一句话：“你折断了我的翅膀，却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的翅膀，当“分”真正成为了孩子的“**”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而，事实证明，分数的确不是评价孩子的唯一标准，善良、勇敢、责任心等等，也许是比智力更聪明更为宝贵的品质。同样，分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩**的马云，却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永，却在“浅斟低唱”中为后人留下了凄婉动人的词句。
所以，恳请家长们，别让自己的孩子成为漫画中的孩子，别让他们在分数中迷失自己，希望家长们除了关注孩子的成绩，也要关注他们的其他方面，让他们均衡、全面、快乐地成长。
要知道，一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分，都值得他的父母，在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!
亲爱的各位来宾：
大家上午好！我今天演讲的题目是“一苇以航，通彼远方”。
《圣经》里记载着这样一个故事：大洪水袭来，巨浪滔天，黑云遮蔽。在生灵的性命都受到威胁之际，诺亚造了一艘巨轮，带领家人及牲畜、飞鸟、昆虫等生物各雌雄一对进入方舟。依靠方舟，地球上的生灵得以存活。
请大家设想，若是洪灾来临时，没有“所有生灵都上船”的统一行动，而是各谋出路，那么地球上的生灵能够到达*安的彼岸吗？或者说，我们还会传颂这一故事吗？
想必不会。这便是“命运共同体”的魅力。如今的世界形势，暗流涌动，波云诡谲，犹如大洪水来临之际“鲸波万里”之势，而我们，只有一叶扁舟可以摆渡。没有人是一个孤岛，没有人能孤立存活于广袤大陆。一苇以航，我们青年人应该凝聚成“命运共同体”，承担责任，努力拼搏，以驶向美好的明天。
携手同行，青山一道同风雨。
孟子曾说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”木心也说过：“许多‘个人’加起来，便是‘时代’。”人们的意志凝聚起来，就形成了命运共同体。离开了命运共同体的个人，犹如与宏大主旋律脱节的音符下面的小点，微小无力。在抗击新冠肺炎疫情的战斗中，我看见中国生产的口罩运往他国，我看见中国的医疗队员驰援国际社会，我看见塞尔维亚总统深情落泪称赞中国医疗队……这些都是中国在抗疫中积极践行“人类命运共同体”理念的生动表现，令我动容。
青年奋斗，决胜千里抵达未来。
马克思曾说：“一个时代的精神，是青年人代表的精神。”一代人有一代人的历史使命，都要在不断的奋斗中实现梦想。面对复杂的国际局势，我们青年更要努力奋斗，明确你、我、他，所有的世界青年，我们能做些什么，我们的信念是什么。
青年当胸怀世界。你是否看见，战火纷飞的北非，蓝盔部队用血肉之躯筑起的*安之墙？你是否看见，疾病肆虐的异国村巷，无国界医生用生命守护生命？人生的意义无法在一己私利中生根发芽，青年当有立己达人的情怀。
青年当以促文化交流为任。三月春风来，桃花酿酒，春水煎茶；四月谷雨季，垄头麦绿，百果登场……衣袂翩翩的中国青年李子柒用短视频记录中华田园的文化脉络，在外网流行，不愧为世界青年之典范。
正如《鱼丽之宴》所说：“我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成。”功不在我，功必有我。我们应该秉承着这样的信念，一苇以航，携手同一世界，驶向美好明天！
——高考语文的满分作文（精选10篇）
“快看快看，还有几分钟就到上津古城了，那儿是一片古建筑群，在明朝始建，是国家级文化遗产。”爸爸推醒了正在打磕睡的我和妈妈，表弟也睁大了明亮的眼睛，“那里有古城墙，古建筑......”爸爸一边开车一边像导游一样介绍着。
我无心去听，只是一味地瞅着窗外飞驰而过的风景，在心中想像着古城的样子 。听妈妈说，那里山青水秀，古色古香、风景美丽。到底会是什么样子呢？我的心里充满了好奇。
车，驶上了古城外的柏油马路，路旁一排排的整齐的柳树立刻吸引了我，它们像威武耸立的古代武士，正在迎接远道而来的客人；而远山上蒙着一层层乳白色的轻纱，充满了神秘的感觉；天色蔚蓝，一朵朵白云悠悠地飘在空中；在柳树后面密集的草丛中，露出了城墙。我们下了车，穿过古城墙，一座保存较为完整的古城呈现在我的眼中，教堂、四合院、青石板的'小路，一切都显示出我们伟大祖先的文明。古城里好客的人们为我们讲述着城堡那悠久的历史故事，使我们知道了这里是古代湖北经由陕西的必经之路，是一个古代商人，教士远行休整的交道驿站。更使我惊奇的是那教堂和四合院屋顶上长满了一支支冲天的蓝色小花，随着微风，轻轻摇摆，好像是在欢迎我们的到来。没有泥土，它们为什么还会生长得如此茂盛？疑惑终于解开，原来它们叫“瓦仙”，难怪它们不需要泥士的滋润。
我惬意地深呼吸，目光搜索着古城的每一个角落，然而，在教堂的屋角，一堆东西却使我的目光无法移开，我蹑手蹑脚地走过去，眼前这一堆刺眼的生活垃圾堆成了一座小山。“小山”上蚊虫飞舞，苍蝇嗡嗡的叫着，不时散发出阵阵臭味。另人作呕。多么不协调的一幕、多么特殊的风景！我厌恶地回过头，无心再去欣赏这座美丽的古城，带着一种复杂的心情，上了车，开始了回家的征程。
车，再一次路过古城外那一排排的威武站立的“古代武士”。望着车窗外飞过的美丽风光，我却说不出话来，一种十分伤心的心情涌上心头。上津古城，是祖先遗留给我们的文化积淀，而人们却不知道去保护它，去珍惜它！反而去破坏它的生态环境！对古代文物尚是这样，对待我们周边的环境呢？那不是更加不去珍惜了吗？我们的生活一定就要在这脏乱的环境中度过吗？
清晨，伴随着声声鸟啼醒来。睁开惺忪的双眼望向窗外，映入眼帘的是那一抹的嫩绿，绿得那么赏心悦目[注: 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。]，绿得那么沁人心脾[注: 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。]。
那是一大片爬山虎，整整爬满了一面墙。从一楼的花坛里不屈不挠[注: 屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。]的一直爬到八楼，似乎还有不顾不休的劲头要把整幢楼都包裹起来，让人不得不佩服它那顽强的生命力。
太阳出来了，沐浴在阳光下的爬山虎是美丽的、是惬意的、是庸懒的。随风轻轻摇晃着娇柔的枝条，招引了鸟儿们在稍粗些的'枝条上驻足休憩；亦惹来了蜂蝶们在叶间嬉耍翻飞。爬山虎依旧慢慢悠悠地摇晃着枝条分享着鸟儿蜂蝶们的快乐趣事。
阳光下的爬山虎闪烁着扎眼的光芒。恍惚间那一大片的绿俨然是一条从半空而落的瀑布，那万千片闪耀着阳光的叶子就是奔泻而下的水珠。凝神细看，瀑布消失了。眼前分明是披着阳光的一大群扑腾纷飞的绿蝴蝶，每片叶子都是一只袅袅婷婷[注: 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。]、翩翩若仙的蝴蝶精灵。
阳光下的爬山虎奔放洒脱而不失含蓄柔美。
而雨中的爬山虎则完全是另一种景象。初时小雨洒落在叶子上引得片片叶儿微微颤
动，迎合着雨滴的节奏发出细小的“沙沙”声，如同交响乐的前奏，轻柔、悦耳。继而雨势变大，豌豆大的雨点砸向叶子，只见那片爬山虎犹如炸开锅般的沸腾起来，伴随着“劈里啪啦”的拍击声，顿时这场交响乐达到了高潮，如此激烈，如此震撼！
大雨初歇，经雨水冲刷后的爬山虎碧绿如新。那无数片叶子发出绿油油的光彩，宛如身着新装的绿衣仙子；又好似披着蓑衣的钓叟。风吹时好像万马脱缰；风住时又如**处子。
每天清晨醒来，窗外那爬山虎是最先进入我眼睛的一道风景。这风姿绰约的爬山虎爬满了我的窗前，爬满了我童年的梦。
功课做得厌了，我趴在窗前看世界。窗外的夕阳，很美。太阳变成了温柔的橘黄色，低低地挂在天边，太阳下的人也模糊不清，只剩一个个金黄的轮廓。自此以后，每天早晨起来，总会看看窗外。
第一声春雷的响起，连下了几天的春雨，细细柔柔地化开了河里的水，草上的霜。此刻我带着孟浩然式的疑惑，好奇那“夜来风雨声，花落知多少”，该是幅怎样的光景！不禁将视线看向庭院里的花。这回正是冒花骨头的时候。细细一瞧，非但没被打到地上，到还发出些新芽儿。那花骨朵着实可爱，粉嫩嫩的，倒像快要出嫁的羞涩少女。
待落红还未化成春泥，夏天已在等待室迫不及待。那销声匿迹已久的第一声蝉鸣的到来，彻底打开了夏天热情似火的序幕。窗外的阳光散落进来，亮闪闪的，充满朝气。这是个运动的好时节，男女老少都一大早聚在下面：大妈们甩着红条绢跳广场舞；一旁的大叔大爷们穿着太极服，一划一拳挥着招数，很帅！年轻人跑着步的`，打着羽毛球的，骑着单车的……人们在任然岁月中翩然起舞，虽不似霓裳，不似惊鸿，但那是属于人们的，白驹过隙间盛大美好的，名为青春的乐章。
“丰收丰收啰喂”这是农间能感受到的秋意，在我家窗外，也同样别有一番风味。扑鼻而来的香气，想起儿时庭院的桂花，那会有人教会我“这桂花泡进茶里最香。”早晨和着露水的桂花采摘下来。泡着绿茶叶，一片花瓣一片绿茶的丢进杯子里，绿茶和花瓣一片片沉、浮、升、落。升腾的热水冒着热气，一圈一圈绕进鼻尖，喝进一口，甚香！那时泡上一壶桂花茶，坐在庭院下，一坐便是一下午。直到晚间睡梦，身上还浸透着一股桂花香。
转眼冬至以至，快要过年嗬！大年初一一大早，呼着热气在窗上贴上窗花。从此窗外世界多了一抹喜庆红。那窗花一剪一剪很是精致，窗花上小孩乐呵呵的笑，一阵喜气洋洋的暖意在心里荡漾。下雪时分，雪花一片片落在窗上，融化飘在风里。小伙伴们相继堆着雪人，互相比美。
一晃一晃，冬天有过春天又来。有时好奇那绿草如因，青枝掩映，红叶纷飞，大雪皑皑为何总会应时而来？我生于天地之间，在这天地之间穿过一个又一个春夏秋冬。被动地加衣保暖，脱衣凉快。
这窗外大千世界，许是大自然的奥妙罢！
人生中，总会有一些事情触动人心，让人萌生愉快的情思——这些就是风景。而我眼中的风景，便是那思想上思想上最为**的魏晋南北朝中，七个狂放不羁、笑傲红尘的餐霞之人——竹林七贤。
初 三的学*压力的确是很大的。老师、家长的压迫下，我们如履薄冰的生存。为了六月上旬的那一场战斗，我们已磨枪磨了三年。在每天的一叠叠试卷、鲜红的分数所 造成的压力中，竹林七贤，以及他们的精神，便彷佛是雷雨前门热空气中的'一道闪电，一声霹雳，又仿佛是骄阳下的一丝阴凉，让人得到动力，得到一份精神上的寄 托。他们七个人，实在可以当作风景来欣赏。他们是我眼中的风景。
嵇康是竹林七贤中，我最欣赏的一个人。他的风景，仿佛是山岩上，清风中一棵傲立的 松；他醉时的姿态，便仿佛是一座玉山倾倒似的。阮籍也同样是竹林七贤之一，而他的风景，便像生于淤泥中的藕，被泥所埋没，却有节。阮籍是猖狂的，他常常驾 车无目的地乱走，到了路的尽头，就大哭而归。当时有人不解，认为他无事找事，其实这是他在政治上失意，走投无路而又不能表露，只有在生活中以怪异的方式发 泄罢了。而阮籍的一生十分谨慎，连当时的皇帝也说他是“天下至慎者”，因而他能善终。而嵇康则不同。他虽也“二十年未见喜愠之色”，但他骨子里是反叛的， 是宁为玉碎，不为瓦全的。当司马氏授意山涛，荐他做官，他忍了一生的愤怒终于爆发，作了《与山巨源绝交书》这一旷世之响。书中诘责山涛说他借刀**，并要 与他绝交。同时还说自己“非汤武而薄周孔”，“刚肠直言，遇事便发”。这封书信中尖锐地指责了司马氏地统治，并表示出坚决不与之合作地态度。这封信，也因 此激怒了司马氏，引来了杀身之祸。
阮籍以喝酒地方式来反抗，经常大醉来推托司马氏地纠缠。而刘伶也喝酒。后山涛、王戎与司马氏合作，作了大官。阮咸并没有多大地举动。嵇康呢？以死明志。他们的风景，是我眼中最生动，最绝美的风景。
我眼中的风景，是七个不同于世间的仙人，是七个敢于反抗的另类，是我初三生活中的精神寄托。
细雨迷蒙，我撑着雨伞走在东灵路上，寒风呼呼地吹着，冻得我紧了紧衣服，雨似一个个淘气的小孩儿，在我衣服里玩起了捉迷藏。细雨冲刷过的马路上像铺了一层玻璃，明晃晃的，路旁的小树上挂满了珍珠玛瑙，雨＂嗒嗒嗒＂地敲打着路边的汽车玻璃窗上，一切都是那么和谐。
突然，一辆装载石头的货车从面前略过，留下的只有呛人的汽油味和一堆碎石子。我被汽油味熏得直咳嗽，这时，我听到了一阵刺耳的刹车声，＂这是怎么回事？＂我心中一惊，向声音的来源望去，只见一辆三轮车停在我的面前。我退后几步，从车上走下来一个老人，他的头发，眉毛花白，额角的皱纹似一条条蚯蚓，多得让人辨不出年纪，他穿着一身蓝黄色的'格子衬衫，背上披着一件外套。只见他将三轮车调个头，转个面，横在马路中间，挡住了汽车的去路，我带着疑惑的心情继续向他看去，他左顾右盼，见四周没有车，便缓步走到石子跟前，慢慢地蹲下身子，弯下腰，我似乎明白了什么，想过去帮忙，可鞋底仿佛与地面粘在一起，怎么抬也抬不起来，我静静地望着那位老者，望着，望着。
那位老者捡起一块石头，吃力地站起身，摇摇晃晃的向那三轮车走去，他用手臂挡开三轮车的车帘，将石头放了进去，＂砰＂地一声，石头落在钢板上的声音，听到这里，我如释重负。那老者又走到那一堆石头跟前，又一次弯下身子，用尽全身力气抬起石头，向三轮车走去，只有一米之遥的三轮车在此时甚是遥远，每一步都是那么艰辛，每一步都是那么困难……我是多么担心他会倒下，他停下脚步，放下石头，转头向余下的石头望去，这时，我看见了他原先苍白的脸像涂了一层红颜料，涨得通红，他那饱经风霜的脸上露出一丝痛苦之色……倒数第三块，第二块，第一块！在＂砰＂地声响里，石头被他搬完了！他那苍老的脸此时更加苍老他推着三轮车远去，留给我的，只是一个渐行渐远的身影……
细雨中这一举动使我原先感受到的寒冷荡然无存，取之而来的，是温暖，这温暖，温暖了我的心房，一股暖流在我心田中回荡……东灵路上这美丽的举动让我永远铭记在心！
冰品店前大排长龙，此刻我正幸福的坐在冰品店里，慢慢品尝着那清凉爽口、入口即化的刨冰，我望着窗外的车水马龙，心思却飘向我向往的远方—那有高耸入云的树木、千奇百怪的云朵、连阳光都只露出了半边脸蛋，另一半羞涩的躲在云里。想到这里，我的心顿时涌起了一股凉意，浇熄了酷暑的汗流浃背，尝一口冰品，更是忍不住欢呼—为这清凉到底的畅快感，今年的夏天，我在美丽的宜昌，迷人的山上，留下了醉人的回忆，那是今夏最美的时分、最绚丽的夏日风景。
今年夏天，我们一家人，坐上爸爸的旅行车，往宜昌的方向开去，才下了交流道，瞥见了宜昌的稻田与农村，显而易见的乡土风情，让人心旷神怡，一路峰回路转，终于到了太*山山脚，只见一朵朵的山岚，伴着阵阵的清风，飞驰在眼前，彷彿我成了腾云驾雾的孙悟空，奇妙的异想世界令我目眩情迷，为这山里独有的氛围，感动的久久不能自己。
傍晚，我们一家人入住小木屋，在虫声唧唧的夜里，仍可闻到房里浓郁的红木味道，以及窗外芬多精的气息，让我终能在这森林中体会“一花一世界，一沙一天堂”的境地，在濛濛夜色里，就着微微的天光，窗外的景致朦胧见美，我仿若看见了美的无限延伸。我想只要用有“情”的眼光，生活将增添无数的闲情逸致，享受其物外之趣；只要用有“心”的触感，生命在*淡的日升月落中，也可活出多采多姿，妆点枯萎的.生命。在山中静寂的夜里，我细想未来，我虽不能使生命活出轰轰烈烈，总能让自己庶几无愧，我在静谧的山上，有了这等的体会。
隔天晨起，我步向木屋外，寒意袭人，让我不停的发颤，披衣外出，走进森林时，奇形怪状直插天际的树木，吸引着我的目光，偶一举目望向蓝天，天地融为一片和谐，我置身其中，为这天地的大美而无法抽离，这就是大自然最神奇的力量啊！群山不辞细土，是为了成就那顶天立地的峥嵘；流云不舍蓝天，是为了妆点寂寞的天际。这亦是大自然无与伦比的美丽呀！
在山上的翠峰湖畔有我们的足迹，神木林里有我们的脚印，重要的是我们带走了那一身的舒畅和满满的感动……，有人说：“凡走过，必留下痕迹。”我想正是这个意思吧！顶端的层峦，这里是动物的天堂，更是我回忆的天堂，这是我最美丽的回忆，也是夏日最美丽的风景。
人生路上，总会有各式各色的风景。大自然中，有令人望而生畏的陡崖，有百花齐放的*原……社会之中，有令人感动的背影，有慰藉心灵的微笑……
人生百态，风景万千，而陪我看过人生路上每一个风景的总是你—那个爱唠叨，却对我无微不至关怀的你—我的母亲，你才是最美的风景。
那年冬天，你带我去登千米高的三清山。分明是在冬天，可出奇的温暖，天气也格外好。我们买完票上了缆车。窗外是湛蓝的天空，天底下那一片绿林，夹着山花的崖，棵棵劲松挺立在其中，将蓝天衬的更深邃，更美了。
当我们刚上山腰，太阳不给面子的蹿到山后面去了，落日的余晖洒在山路上，为我们指出一条路来。我被你搀扶着，拖着疲惫的双腿，小心翼翼的扶着扶手。栏杆外是一片幽静黑绿色，只留下星星点点人家灯火。人们，也准备入睡了。
凌晨四点，天还没亮，母亲熟悉的`声音响了起来：“醒醒，我们去看日出！”我前些天受了风寒，身上起了大片的疹子，吸溜着鼻涕起了床。母亲说了一句：“坚持一下，再晚就看不到日出了。”你仔细帮我擦了药，神情专注，就像擦拭一件脆弱的珍宝。你说过，我是你生命中最重要的宝贝。
酒店在三清山的半山腰，要到山顶的观日台还有一段路。天空就像一只巨兽，将光给吞没了，一丝不剩。我们摸着黑，一步一步的爬在陡峭的石阶。一路上，您一直鼓励和关心我：“加油啊，就快到了。”
不知是对日出的期待，还是你的鼓励，终于爬到了最后一关，也是最艰难的一关——“一线天”。顾名思义，这段山路就像天地之间的一条线，极为陡峭，且山壁湿滑，苔痕布满了石阶，再加上天黑更是难上加难。爬到一半，我的风寒似乎严重了些，在咳嗽时脚下一滑，险些从石阶上摔下去。是一直在我身边的你及时拉住了我，搀扶着我，一步步上了山顶。
顶峰，是如此奇幻，不虚此行。山下云雾缭绕，似条条蛟龙，张牙舞爪。天空泛起了鱼肚白，太阳慢慢的从天边钻了出来，是那么的红，那么神圣，这颗宇宙中的明珠就像希望，冉冉而升，又像是您脸颊的微笑，灿烂如花，温暖如日。
是您，陪我看尽世间美景，又是您，是我生命中最美的风景。
我的风景，没有那么绚烂夺目，也没有那么美丽夺目。但在我的心中，它是*凡，独一无二的。
这是属于我一个人的风景。
火红的晚霞渲染着整片天空，原先镶着金边的太阳也歇了太阳，从一个盛怒的母亲变成了一位散发着温暖和然的老妇人。街上的行人急匆匆地往回赶，生怕耽误了时间，没有人停下来欣赏这落日的余晕，甚至连看一眼的间隙都没有。只有我这个什么都不做的“闲杂人等”，愿意为这落日伤怀，但只要一想到明早的太阳还会重生，心情顿觉舒畅了许多。其中生活不也如此，起起落落。但不必要退缩。守住执着的那一份念想，谁说会可悲。我在看孤独的风景，但我并不孤独。
这是属于我一个人的风景。
“跟你说过多少次了，不要把这些破烂垃圾当个宝。”母亲大人又在歇斯底里了。其实她说的我都懂，只是舍不下，舍不下那一份回忆。
清点着妈妈口中的“垃圾”却勾起了一幅幅画面。这个娃娃，是七岁那年，摔倒了的我哭得上气不接下气，一旁的姐姐便用这个她最爱的妹妹给了我一份安慰；还有这个是八岁那年的夏天，我唾沫着要吃冰棍，老妈无可奈何下我买的的。年少的我天真的将冰棍子与妈妈分享，那是第一次，也是唯一一次，妈妈温柔地冲着我笑了。那根棒子，我一直保留了下来。至于那些，是野性十足的'我与别人趴在地上一整天，玩玻璃球赢来的。
这么多我记忆中的珍宝，纵使无人分享，就这样看看，也是极好的。这些风景，是我最大的财富。我在看孤独的风景，但我并不孤独。
这是属于我一个人的风景。
一道道路的难题，一张张的试卷，铺天盖地地向我袭来。我沉重地叹了口气，又继续埋入题海之中。“拦路虎的一个接着一个，招架不住的我想要向爸爸求救。却不想，换来的是这样一句话：”自己的学*自己搞定，谁也帮不了你。“郁闷中的我于是埋怨着老爸的不*人情，一边埋头苦干。
可事实证明，老爸的话是对的。在考试中，那一个个难题都变成了一道道靓丽的风景线，吸引住我的视线。竟然全部做对了。
原来，努力一下，是会成功的。原来，难题也可以成为风景，我在看孤独的风景，可我并不孤独。
我的风景，*凡得很。但在我的心中，它们独一无二。我的风景只属于我！
看天光云彩，能测阴晴雨雪；漫步林间，能观草长莺飞，枝叶枯荣，可无法细说万物之性。打开电视，轻点鼠标，可知万物原理，可无法身临其境。自然似乎很“*”，又似乎很“远”。在我看来，身临其境，用心感受，即便不知万物原理，自然也并不遥远。
看来山峻岭，清流激漓，即便你不懂山的形成，你却能用心感受山的巍峨，水的灵动；看万花红遍，绿荫环绕，即便你不懂花的种美，树的生长，你却能用心感受花的甜美，树的奉献；看繁星闪烁银月悬空，即便你不懂星星的距离，你却能感受黑夜的'神秘与趣味。由此可见，如若心有自然，心系自然，虽不知万物进化理论，却能感受自然的魅力，自然的灵魂。自然，*在咫尺。
身临其境，用心感受自然，使人获得身心愉悦。古人有云“读万卷书，不如行万里路。”当你贴*自然，你会收获不少意外的惊喜。当你与家人朋友出外旅游时，因为有清泉叮咚，你会收获趣味；因为有雄伟瀑布，你会叹为观止；因为有虫鱼鸟兽，你会惊喜不断。当你在自然给予你的一切中享受，当你被自然亲切纳入怀抱之时，你是否有发现，即便你不懂鸟性不
懂花语，你却已经与自然如此贴*？你是否有发现，是自然带给你的喜悦与惊奇，让你觉得自然其实并不遥远？
身临其境，用心感受，自然使人得到精神上的升华。苏轼被贬黄洲时发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是自然的雄洋壮立，使他认识到人生短暂，何必难为自己？才会有他积极乐观豁达的生活态度；嵇康喜爱竹林，喜爱竹林中悠闲的雅士生活，是自然的清高秀丽，使他拥有竹子般正直的性格，不愿与世同流合污。我认为，我们从自然中感受到的力量，吸收到的精华，能使我们的涵养进一步提升，使我们的信念更加坚定，使我们的生命更加圆满。而这一切，难道懂得万物表面的原理能比得上吗？
诚然，有人认为懂得物性更重要。不可否认，通过现代的信息技术，我们可现清楚了解一草一木，一山一石。然而，这一切却只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真谛，所以这样，自然只会“越来越远”。
嗅一嗅花草的清香，感受清风的灵动，融摸水的温润，你便会窕尔一笑，用心感受自然，你会发现，自然，就在身边。
眼睛是心灵的窗户，此刻，我也正坐在教室明亮、宽大的窗前，这扇窗户之间的距离，就是我与世界的距离。在敬仰着南山，望着依旧矗立在那里的苍翠，心生敬意，又心生疑惑，她在这里等待了千万年，是否是为守护这象牙塔？
透过宽大的窗户，我向世界探索，通过心灵的窗户，我向自己诘问：“今天，你是怎么过的？”
望着校园中被落日的余晖浸染成鲜红色的银杏，在这样一个再*常不过的下午，我忙里偷闲，借写作文之名义，我给自己放一个假，给自己的心灵放一个假，让我回到原始的自我，真实的自我。趁着这个机会，我也可以尽情的胡思乱想，想我*时不能想，不敢想的东西，不必和繁杂的物理公式作斗争，也不必和复杂的化学反应纠缠。我只是**着，乱想着，呼吸着。偶尔感受一下自己的心跳，似乎明白了一个道理：哦，原来这就是生命！间歇抬头张望一下外面红的、黄的、绿的叶子，好像也明白了这为什么是秋天，因为树叶不再绿了。
偶尔有晚睡的'经历，不管何种原因，终归是睡不着，就打开收音机倾听来自千里之外的灵魂共鸣，来找回那偶尔迷失的自我。这正像主持人姚科说的，深夜的灵魂，不设防。黑夜，总让人联想到黑暗、孤独，所以，正常的人都不太喜欢黑夜。但是，我却恰恰相反，我喜欢，夜的深沉，夜的单纯。也许，这可以证明我的不正常。深夜，是一个人心灵最脆弱的时候，白天可能不以为意的创伤，被刻意忽略的思念，此刻，都将所有积蓄的力量尽情喷发、汹涌。深夜，是一个人最无助，软弱的时候，也是一个人最坚强的时候。正如周围*老师在《论独处》中所说，此时的独处，是我们与自己的灵魂进行交谈的时刻，是我们对自己进行内在整合的时刻，有此，我们才能成长，才能成熟。
太阳已落下山去，尽管我看不到他将自己的笑脸掩于群山之中，但我深刻地感受到了此时的寒冷。南山此时更加沉稳、庄重，窗外的世界渐渐暗淡。我坐在窗前，似乎想了很多，又似乎什么也没有想。只是此时胃中的**，又将我拽回了现实。
夜真的来了，我喜欢黑夜，但我更向往光明！
——高考满分作文(二)(精选10篇)
我在沉睡中，突然，我被一辆车抢走了，原来，这辆车是时光老人变的。我看到10年后的地球，树木郁郁葱葱；河水清澈见底；小溪叮叮咚咚的唱着歌；来到了森林，动物们又蹦又跳，叶子新鲜娇嫩，空气甜润诱人；来到小溪边，撩起一口水，那水又干净，又纯净。
我们来到城市，花儿欣然怒放；人们正在给花儿浇水，正在给小草施肥。来到大海里，小鱼欢蹦乱跳；小虾东张西望；仿佛在说：“大海好美啊！大海变得比以前美丽多了！”来到山庄，看见树木的叶子，一个个湿润润的，一定是刚下过雨吧！人们也不再砍树木了，有的人还在种树，当然变得很美，人们也不砍树木烧饭了，都是用一个个不污染器。汽车也不会在冒烟了，飞机也不会污染天空了，大自然也宁静了。江河奔流不息，河水碧波荡漾，让人们觉得这是多么美好，让人们觉得大自然是不能破坏的，水也要珍惜的。我敢猜测，几十年后的地球，一定会比我想象的更加美好，雄伟，华丽。而且，我们人类一定会开心，地球妈妈也一定会眉开眼笑的，这样多么美好，多么壮观，多么的让人类自豪。
几年后，我的家乡将会更美丽我生在家乡，长在家乡，和家乡有着丰厚的感情，几年后，我的家乡将会更美丽！几年后，家乡有了绿色环保的工厂，不会污染，反而让花草树木不断长。变成森林，变成草坪，变成大花园……花、草、树有了生机，有了一个全新的绿色生命，把家乡细细装扮。几年后，家乡有了环保汽车，不用汽油，有光就能开动，那儿开开，这儿开开，既省钱又省心，把原来的.家乡污染远消失。几年后，家乡有了环保形房屋，房屋里感受到绿树成荫，百花齐放的想象，往外看，全是树，全是绿色，蓝天作为白云的背景，天天有好梦。
几年后，家乡有了环保牛奶，食品，打开绿叶包装，闻起来有树和草的味道，吃起来有花的清香，无香精，纯天然，医院再没有病人。几年后，家乡有了……总是说不完，慢慢地，渐渐地，家乡一定会变成绿色又环保的世界，既干净又美丽的大家园。
二蹬车，或是二等车，甚至一度笃定的以为应该是二轮车，请各位指正啊。总之有别于三轮车小轿车，或者叫脚踏车更形象更合适，就是普通话的自行车了，不过咱又不是普通人为啥要说普通话呢，很有道理有木有？
前段时间网上�岽�一张图片，二八自行车，大梁上坐个娃，还说脚麻过的，手夹过的，看完鼻子发酸的都来点个赞啥啥的。她说他们家不是这样的，大梁上坐的是老大，她娘抱着小的坐后座，这是当年外公接她们娘儿仨去外公家的标配，她甚至毫不讳言：那时候小啊，根本不记得啊，只是在后来家人一再转述下这情形自然就成了童年嘴难忘的回忆啦。细想一想，这是她坐的第一个车了，因为小时候条件普遍不好，没记得谁家有童车一类的玩意儿。这样的`日子持续多久其实她也不确定，只记得后来去外公家的路变成步行+外公送，外公年岁渐长了，她们也慢慢长大，星期天步行到外公家，吃完饭外公送到一半过了那个最难走的石板桥，她们继续步行再回家，走累了，妹妹还可以撒娇让老姐抱上一程，路上采红菱摘荷花弄脏了花裙子免不得挨一顿揍的经历就不消细说了。
事故还是有的，也是周日，照例也是吃过午餐，外公送到一半，她俩跑到沿途小伙伴家玩去啦，她娘左等右等不见孩子到家。沉不住气跑到外公家，哪还有人影？早就送过石板桥啦，舅母心疼直怨外公没有一脚把她送回家，外公申辩丢不了吧，自己来都来了。待到她娘火急火燎跑回家，嘿，两姐妹老老实实坐在门口呢，再老实，也无济于事啦，少不得拍几下，一点不冤枉啊，那时候没电话，她娘那来回*十里地全靠两条腿。训完乖乖补作业吧，爸爸回来了！定神写作业！大晚上的你爸怎么回家？不要骂伢儿，真的，我回来了，骑脚踏车回来的。嘿，永久自行车，二八的，老爸愣是从上海一路蹬回了家。
学骑自行车吧，老爸好说歹说她推着自行车出门啦，不大一会儿在不远处的河畔找到她，爸爸，我找到了薄荷草。什么薄荷草，分明就是野草，你就是赖着不学骑车子，明年明年你就初中啦，到镇上上学你咋去啊！老爸不懂恩威并施，一通拳脚终究无济于事只得作罢，同龄人都骚猫洞驰骋江湖了，她，她，她，汗颜啊，就是学不会骑自行车。
看看，我给你买了啥？嘿，一辆自行车，和二八大梁的不一样，小红车，弯杠。这个可以有，这个真的灵，不几日她真的学会骑脚踏车了，尽管比同龄人还是要逊色点――她只会踏半脚，但是终于她也可以骑上心爱的红车车去上学了。小学五年级，学校离家不足一公里，规定不许学生骑脚踏车，她掩耳盗铃似的把车停在教室后面，老师找谈话她故作镇定的说没有啦，我不会骑自行车，爷爷辈的快退休兼音乐课的数学老师不等她狡辩完就戳穿她：那个红车子就是你的，我前几天见你妈骑它到镇上去。唉，撒谎需谨慎，圈子太小啦。红车车到她上初中的时候就不得不大修一次啦，为啥，都是那个半脚蹬出来的毛病啦，链条啥的统统坏了一半。什么时候完全学会骑自行车的她也忘记了，反正到高中的时候她不仅会骑自行车，而且和小伙伴骑车进城只需四十分钟的时间，那速度已经令她老爸拍手称奇自叹弗如了。比起学骑自行车的不求上进，她开摩托车可谓是无师自通，十八岁就悄没声的学会了，特别强调，是大摩托车，带离合器踩挂档杠的那种，她十九岁就能骑着摩托车带俩女同学驰骋了，二十岁老爸就觉得偷偷骑摩托车不算个事儿吧，给她买了个小轻骑。她从来不用象征淑女风范的电打火，都是脚蹬发动的，更巧的是车号4610暗合双十，她�J煞，驰骋起来更像个假小子了。
本以为这辈子就和自行车没啥关联了吧，不，偏不，她的轻骑太小了，没法带人，而且那时候街面上小木兰稀奇哈，为数不多，车太容易暴露目标啦，不能随意出动，万万不能。街角响起咳嗽声，同屋的女生就提示：他来啦，我已经听到他吐痰的声音啦。她对同屋做个鬼脸作呕吐状，脚下生风也不和女伴多计较，坐上他的二八大梁车后座，她常说除了外公的车就坐过他的二八车了。小城岁月定格成永远，这样的日子过了多久，她还是没记住。
后来，她离开了小城，和他一起，漂泊其实是新的开始，她又过上了有房有车的好日子：房是租来的收拾得干净利落，车叫脚踏车，新的，黄色，很拉风，他照着她的眼光给她买的新车。小黄车是他们最贵重的物品了，他每天帮她把自行车拎到楼上，一天，他出去聚会，半夜，拎着链条锁叫醒她：车丢了！第二天她步行去上班，教训太深刻，坚决不买新车了，她说自己喜欢的东西必定有别人惦记。这样的日子又过了不知多久，她终于不再骑自行车上班了，而另一个同乡一年丢了四辆自行车，最后借了她的二手自行车，闯红灯被扣，再三思索，终因罚款要交一百块，自行车是五十块买来的而放弃取回自行车。
现在，她说，汽车电瓶车自行车一个都不能少，但是，更多的时候她不是步行就是地铁公交了。高考题目说车，被车刷屏了，她脱口而出：不说其他的，单说二蹬车……这不，一扯就收不住喽！
时光的刻度聚焦_，万物互联已然成为这个时代最明亮的坐标，团结友爱，互助分享，成为世界文明向前的光明愿望。每个时代的年轻人，也都承载着每个时代的责任和荣光，这是一个充满信心的'时代，当然更需要充满情怀的年轻人。
墨子说：“视人之国，若视其国;视人之家，若视其家;视人之身，若视其身”。不是要求生活为谁而改变，而是在生活里去发挥自我的期待和担当。能够寻找到更多的力量去团结，能够寻找更多的力量去包容、去分享，这才是生命信念的薪火相传，也是生命动力的源源不断，也是一个内心人格光辉的熠熠生辉。
英国诗人约翰多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分”。行走生命时光，需要去学会合作、团结、分享，让合作的理念践行于生命的时光，有情怀，有深度，有深刻，有宽广。
这是一个更好的生命状态的体现，是和别人能结成合作共赢的命运共同体。与时代为伴，心怀虔诚，彼此尊重，相互依存，休戚与共，顺势而为，它是一个内心情怀的生命场景化。
一个个体融入群体的状态，一个个体融入群体的信心，一个个体融入群体的价值，呈现了自我是否愿意、是否能够从内心世界能够去启动新的动力，拓展新的空间，向新的方向去迈进的生命选择。
一个个体的命运形成不了太多的力量，他更应该共同分享，共同把握，共同负责，共同去承担面对时光中出现的挑战，更应该共同秉持诚恳、信心、美好和愿望。
“山和山不相遇，人和人要相逢”，为了迎接，总是要去呈现更好的、更适合大众的、更适合时代的共同话语、共同价值、共同选择、共同祝愿。崇尚和合，崇尚理解，崇尚文明，崇尚分享，用更好的生命状态汇聚于时代的洪流，用一种融会贯通的生命方式陪伴世间万物的美美与共。
一个人对于命运来说，力量显得很渺小，他只有寻找到更多的合作、更多的创造、更多的崭新认识，融合入世间百态，重新打开一个崭新的视野，融入生命改造的生命智慧，才能迎接自我光明的生命未来。
向前出发，乘风破浪，凝聚力量，还要跋涉。再小的力量也是改变，再小的付出也是链接，再小的融合也是一种信心，你中有我，我中有你，众生海海，彼此相连。共同去迎接着成长，共同迎接着未来，共同迎接着岁月命运的休戚与共，兴衰相关。
世界青年承担着世界思考，链接着世界未来，终将获得胜利，终将无限精彩。
一个民族有自己的“民族范儿”，一个国家有自己的“国家范儿”。我华夏泱泱大国，五千年的传承，有哪些自己独一无二的“范儿”呢?
一.文艺
中华文明中，最值得一提的，莫过于我中华的“文艺范儿”。从春秋时期的《诗经》，到唐诗，再到宋词。流传下来的都是音韵优美，朗朗上口的精品。如《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。细细品读，品味无穷，耐人寻味。除了诗词，古琴曲中一曲“凤求凰”迷倒万千少女的心;棋艺中围棋、象棋所蕴含的智慧和思想更是让人倾服;王羲之《兰亭集序》谁与争锋，张择端《清明上河图》，谁人不服;陆羽研究茶经，茶香沁人心脾，余韵千年不绝。中华文明的璀璨瑰宝，诉说着穿越时空的“文艺范儿”。
二.气度
孔子提出的“和为贵”，一直是我国传统文化的主要内容，从汉唐直至当代，彰显着大国气度。昭君出赛，维系着汉匈50年的友好相处;唐太宗被尊称为“天可汗”;抗战胜利后，我们大度地拒绝了战争赔款，只是希望可以铭记历史，不要让悲剧重演。这些都是我中华的气度。著名的航海家、探险家达伽马，在到达非洲大陆时树起了旗帜，标示葡萄牙王室的**。然而他不知道，早在一百多年前，一位叫郑和的人早已到达了非洲。郑和并没有树立标示大明**的旗帜，而是树立了一座丰碑，一座友好而和*的丰碑。拒绝侵略，传递友好，这就是我中华的气度，我们的“大国范儿”。
三.创新
不管是哪个时代都不缺乏创新的人物。比如四大发明、地动仪、神机炮等等。不仅仅是这些，政治方面也有许多创新。从商鞅变法到王安石革新;从张居正的一条鞭法到康有为等人的戊戌变法，都是在创立新的形象，更好地为百姓服务。这些都是我们不断努力进取的表现，是中华文化的“创新范儿”。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。中华民族独一无二的范儿一一尽显，这些“范儿”引领我们向前，让世界听见中华巨龙咆哮的声音!
一个民族有自己的“民族范儿”，一个国家有自己的“国家范儿”。我华夏泱泱大国，五千年的传承，有哪些自己独一无二的“范儿”呢?
一.文艺
中华文明中，最值得一提的，莫过于我中华的“文艺范儿”。从春秋时期的'《诗经》，到唐诗，再到宋词。流传下来的都是音韵优美，朗朗上口的精品。如《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。细细品读，品味无穷，耐人寻味。除了诗词，古琴曲中一曲“凤求凰”迷倒万千少女的心;棋艺中围棋、象棋所蕴含的智慧和思想更是让人倾服;王羲之《兰亭集序》谁与争锋，张择端《清明上河图》，谁人不服;陆羽研究茶经，茶香沁人心脾，余韵千年不绝。中华文明的璀璨瑰宝，诉说着穿越时空的“文艺范儿”。
二.气度
孔子提出的“和为贵”，一直是我国传统文化的主要内容，从汉唐直至当代，彰显着大国气度。昭君出赛，维系着汉匈50年的友好相处;唐太宗被尊称为“天可汗”;抗战胜利后，我们大度地拒绝了战争赔款，只是希望可以铭记历史，不要让悲剧重演。这些都是我中华的气度。著名的航海家、探险家达伽马，在到达非洲大陆时树起了旗帜，标示葡萄牙王室的**。然而他不知道，早在一百多年前，一位叫郑和的人早已到达了非洲。郑和并没有树立标示大明**的旗帜，而是树立了一座丰碑，一座友好而和*的丰碑。拒绝侵略，传递友好，这就是我中华的气度，我们的“大国范儿”。
三.创新
不管是哪个时代都不缺乏创新的人物。比如四大发明、地动仪、神机炮等等。不仅仅是这些，政治方面也有许多创新。从商鞅变法到王安石革新;从张居正的一条鞭法到康有为等人的戊戌变法，都是在创立新的形象，更好地为百姓服务。这些都是我们不断努力进取的表现，是中华文化的“创新范儿”。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。中华民族独一无二的范儿一一尽显，这些“范儿”引领我们向前，让世界听见中华巨龙咆哮的声音!
所谓“故乡”
杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
所谓“故乡”
杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的.人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
二蹬车，或是二等车，甚至一度笃定的以为应该是二轮车，请各位指正啊。总之有别于三轮车小轿车，或者叫脚踏车更形象更合适，就是普通话的自行车了，不过咱又不是普通人为啥要说普通话呢，很有道理有木有？
前段时间网上�岽�一张图片，二八自行车，大梁上坐个娃，还说脚麻过的，手夹过的，看完鼻子发酸的都来点个赞啥啥的。她说他们家不是这样的，大梁上坐的是老大，她娘抱着小的坐后座，这是当年外公接她们娘儿仨去外公家的标配，她甚至毫不讳言：那时候小啊，根本不记得啊，只是在后来家人一再转述下这情形自然就成了童年嘴难忘的回忆啦。细想一想，这是她坐的第一个车了，因为小时候条件普遍不好，没记得谁家有童车一类的玩意儿。这样的日子持续多久其实她也不确定，只记得后来去外公家的路变成步行+外公送，外公年岁渐长了，她们也慢慢长大，星期天步行到外公家，吃完饭外公送到一半过了那个最难走的石板桥，她们继续步行再回家，走累了，妹妹还可以撒娇让老姐抱上一程，路上采红菱摘荷花弄脏了花裙子免不得挨一顿揍的经历就不消细说了。
事故还是有的，也是周日，照例也是吃过午餐，外公送到一半，她俩跑到沿途小伙伴家玩去啦，她娘左等右等不见孩子到家。沉不住气跑到外公家，哪还有人影？早就送过石板桥啦，舅母心疼直怨外公没有一脚把她送回家，外公申辩丢不了吧，自己来都来了。待到她娘火急火燎跑回家，嘿，两姐妹老老实实坐在门口呢，再老实，也无济于事啦，少不得拍几下，一点不冤枉啊，那时候没电话，她娘那来回*十里地全靠两条腿。训完乖乖补作业吧，爸爸回来了！定神写作业！大晚上的你爸怎么回家？不要骂伢儿，真的，我回来了，骑脚踏车回来的。嘿，永久自行车，二八的，老爸愣是从上海一路蹬回了家。
学骑自行车吧，老爸好说歹说她推着自行车出门啦，不大一会儿在不远处的河畔找到她，爸爸，我找到了薄荷草。什么薄荷草，分明就是野草，你就是赖着不学骑车子，明年明年你就初中啦，到镇上上学你咋去啊！老爸不懂恩威并施，一通拳脚终究无济于事只得作罢，同龄人都骚猫洞驰骋江湖了，她，她，她，汗颜啊，就是学不会骑自行车。
看看，我给你买了啥？嘿，一辆自行车，和二八大梁的不一样，小红车，弯杠。这个可以有，这个真的灵，不几日她真的学会骑脚踏车了，尽管比同龄人还是要逊色点――她只会踏半脚，但是终于她也可以骑上心爱的红车车去上学了。小学五年级，学校离家不足一公里，规定不许学生骑脚踏车，她掩耳盗铃似的把车停在教室后面，老师找谈话她故作镇定的说没有啦，我不会骑自行车，爷爷辈的快退休兼音乐课的数学老师不等她狡辩完就戳穿她：那个红车子就是你的，我前几天见你妈骑它到镇上去。唉，撒谎需谨慎，圈子太小啦。红车车到她上初中的时候就不得不大修一次啦，为啥，都是那个半脚蹬出来的毛病啦，链条啥的统统坏了一半。什么时候完全学会骑自行车的她也忘记了，反正到高中的时候她不仅会骑自行车，而且和小伙伴骑车进城只需四十分钟的时间，那速度已经令她老爸拍手称奇自叹弗如了。比起学骑自行车的不求上进，她开摩托车可谓是无师自通，十八岁就悄没声的学会了，特别强调，是大摩托车，带离合器踩挂档杠的那种，她十九岁就能骑着摩托车带俩女同学驰骋了，二十岁老爸就觉得偷偷骑摩托车不算个事儿吧，给她买了个小轻骑。她从来不用象征淑女风范的电打火，都是脚蹬发动的，更巧的是车号4610暗合双十，她�J煞，驰骋起来更像个假小子了。
本以为这辈子就和自行车没啥关联了吧，不，偏不，她的轻骑太小了，没法带人，而且那时候街面上小木兰稀奇哈，为数不多，车太容易暴露目标啦，不能随意出动，万万不能。街角响起咳嗽声，同屋的女生就提示：他来啦，我已经听到他吐痰的声音啦。她对同屋做个鬼脸作呕吐状，脚下生风也不和女伴多计较，坐上他的二八大梁车后座，她常说除了外公的车就坐过他的二八车了。小城岁月定格成永远，这样的日子过了多久，她还是没记住。
后来，她离开了小城，和他一起，漂泊其实是新的开始，她又过上了有房有车的好日子：房是租来的收拾得干净利落，车叫脚踏车，新的，黄色，很拉风，他照着她的眼光给她买的新车。小黄车是他们最贵重的物品了，他每天帮她把自行车拎到楼上，一天，他出去聚会，半夜，拎着链条锁叫醒她：车丢了！第二天她步行去上班，教训太深刻，坚决不买新车了，她说自己喜欢的东西必定有别人惦记。这样的日子又过了不知多久，她终于不再骑自行车上班了，而另一个同乡一年丢了四辆自行车，最后借了她的二手自行车，闯红灯被扣，再三思索，终因罚款要交一百块，自行车是五十块买来的而放弃取回自行车。
现在，她说，汽车电瓶车自行车一个都不能少，但是，更多的时候她不是步行就是地铁公交了。高考题目说车，被车刷屏了，她脱口而出：不说其他的，单说二蹬车……这不，一扯就收不住喽！
时光的刻度聚焦_，万物互联已然成为这个时代最明亮的坐标，团结友爱，互助分享，成为世界文明向前的光明愿望。每个时代的年轻人，也都承载着每个时代的责任和荣光，这是一个充满信心的时代，当然更需要充满情怀的年轻人。
墨子说：“视人之国，若视其国;视人之家，若视其家;视人之身，若视其身”。不是要求生活为谁而改变，而是在生活里去发挥自我的期待和担当。能够寻找到更多的力量去团结，能够寻找更多的力量去包容、去分享，这才是生命信念的薪火相传，也是生命动力的源源不断，也是一个内心人格光辉的熠熠生辉。
英国诗人约翰多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分”。行走生命时光，需要去学会合作、团结、分享，让合作的理念践行于生命的时光，有情怀，有深度，有深刻，有宽广。
这是一个更好的生命状态的体现，是和别人能结成合作共赢的命运共同体。与时代为伴，心怀虔诚，彼此尊重，相互依存，休戚与共，顺势而为，它是一个内心情怀的生命场景化。
一个个体融入群体的状态，一个个体融入群体的信心，一个个体融入群体的`价值，呈现了自我是否愿意、是否能够从内心世界能够去启动新的动力，拓展新的空间，向新的方向去迈进的生命选择。
一个个体的命运形成不了太多的力量，他更应该共同分享，共同把握，共同负责，共同去承担面对时光中出现的挑战，更应该共同秉持诚恳、信心、美好和愿望。
“山和山不相遇，人和人要相逢”，为了迎接，总是要去呈现更好的、更适合大众的、更适合时代的共同话语、共同价值、共同选择、共同祝愿。崇尚和合，崇尚理解，崇尚文明，崇尚分享，用更好的生命状态汇聚于时代的洪流，用一种融会贯通的生命方式陪伴世间万物的美美与共。
一个人对于命运来说，力量显得很渺小，他只有寻找到更多的合作、更多的创造、更多的崭新认识，融合入世间百态，重新打开一个崭新的视野，融入生命改造的生命智慧，才能迎接自我光明的生命未来。
向前出发，乘风破浪，凝聚力量，还要跋涉。再小的力量也是改变，再小的付出也是链接，再小的融合也是一种信心，你中有我，我中有你，众生海海，彼此相连。共同去迎接着成长，共同迎接着未来，共同迎接着岁月命运的休戚与共，兴衰相关。
世界青年承担着世界思考，链接着世界未来，终将获得胜利，终将无限精彩。
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墨子说：“视人之国，若视其国;视人之家，若视其家;视人之身，若视其身”。不是要求生活为谁而改变，而是在生活里去发挥自我的期待和担当。能够寻找到更多的力量去团结，能够寻找更多的力量去包容、去分享，这才是生命信念的薪火相传，也是生命动力的源源不断，也是一个内心人格光辉的熠熠生辉。
英国诗人约翰多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分”。行走生命时光，需要去学会合作、团结、分享，让合作的理念践行于生命的时光，有情怀，有深度，有深刻，有宽广。
这是一个更好的生命状态的体现，是和别人能结成合作共赢的命运共同体。与时代为伴，心怀虔诚，彼此尊重，相互依存，休戚与共，顺势而为，它是一个内心情怀的生命场景化。
一个个体融入群体的状态，一个个体融入群体的信心，一个个体融入群体的价值，呈现了自我是否愿意、是否能够从内心世界能够去启动新的动力，拓展新的空间，向新的方向去迈进的生命选择。
一个个体的命运形成不了太多的力量，他更应该共同分享，共同把握，共同负责，共同去承担面对时光中出现的挑战，更应该共同秉持诚恳、信心、美好和愿望。
“山和山不相遇，人和人要相逢”，为了迎接，总是要去呈现更好的、更适合大众的、更适合时代的共同话语、共同价值、共同选择、共同祝愿。崇尚和合，崇尚理解，崇尚文明，崇尚分享，用更好的生命状态汇聚于时代的洪流，用一种融会贯通的生命方式陪伴世间万物的美美与共。
一个人对于命运来说，力量显得很渺小，他只有寻找到更多的合作、更多的创造、更多的崭新认识，融合入世间百态，重新打开一个崭新的视野，融入生命改造的生命智慧，才能迎接自我光明的生命未来。
向前出发，乘风破浪，凝聚力量，还要跋涉。再小的力量也是改变，再小的付出也是链接，再小的融合也是一种信心，你中有我，我中有你，众生海海，彼此相连。共同去迎接着成长，共同迎接着未来，共同迎接着岁月命运的休戚与共，兴衰相关。
世界青年承担着世界思考，链接着世界未来，终将获得胜利，终将无限精彩。
——高考满分作文
【荐】高考满分作文
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的高考满分作文，希望对大家有所帮助。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都会笑谈中，天下大事，分久必合，合久必分，三国鼎立，谁来煮酒？
温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟，吕布曾在丁原门下，是丁原的义子，丁原非常喜欢且很器重他。但仅因董卓赠送的玛瑙碧玉，奔腾千里荡尘埃，火龙飞下来的赤兔马和李肃的那一番良禽择木而栖，贤臣则主而事的话语他手刃了自己的义父投奔董卓，不带丝毫的惋惜和遗憾，这是友爱吗？为了得到美如仙子，倾城倾国的貂婵，他又杀了董卓，这也是友爱吗？刘备几次易主，这是否还可以说是友爱呢？
如果这样，有人不禁要问，是不是三国之中根本就没有友爱呢？答案当然是“不”。
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害，其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上奏：赤兔马绝食数日，不久将亡，孙权大惊便派精通马语的伯喜去探病，此人原是关公手下的一名小隶兵败而降，伯喜至马槽，见赤兔马眼神呆滞但风采依然不减当年，此时它伏于地上不停地哀鸣着，伯喜抚摸着赤兔马的背说：“我知道你是念关将军的恩义，想和他一起去另一个唯美的国度。但吕奉先白门楼殒命时，也没有见你如此至死相随，为什么今天却这样的轻呢？赤兔马唉叹一声：“吕布怎能和关将军相比呢？他最没有友爱，为荣华而杀丁原，为美色而刺杀董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使，试想一个人若没有友爱，没有道义又何以能在一地间立足呢？伯喜争辩说：“常言道识时务者为俊杰，今关将军已死，死者如斯逝夫，纵使你有千里之志又奈若何呢？不如投降吧，你看我本是关公处的一中小差，今我投降不也受到重用了吗？”是吗？你所谓的重用就是来替我看病吗？赤兔马嗤之以鼻，难道不是吗？这不是重用吗？算了，算了，道不同不相为谋，说完赤兔马使劲的抽噎着不停的吼叫，震动了整个王府。伯喜慌忙前去探视，赤兔马悄悄的向门外望了一下眼神里的光芒一闪而逝，伯喜想按住赤兔马，赤兔马顺势踢了他一下，伯喜使劲的按住它，恰逢此时马忠带着家丁看到此番此景，立刻命令家丁把伯喜绑到孙权面前。马忠奏曰：伯喜欲害赤兔马，请主公定夺，孙权不恕曰：你是不是另有图谋，今天可以背叛关羽，那么明天你同样可以背叛我，来人啊，给我杀了他，伯喜不停的哀求……远处传来了赤兔马悲愤的哀吼，不过这吼叫声中多了一些成份，似嘲笑、似哀怨、似欣喜，人生得一知己足矣的洒脱……
几天后，赤兔马绝食而亡，或许在人们的潜意识中，三国所演绎的是勾心斗角，尔虞我诈的场面，但赤兔马誓死相随，知己的友爱撼天动地，物犹如此，人何以堪！
木心说：“人生，无非欲望和厌恶。”渴望未拥有的美好事物，获得后渐渐地厌恶。我以为，“参差百态乃幸福之源。”每个人只要珍惜自身所拥有的，就会发觉美好，产生幸福感。
或许是由于距离产生美，人们总觉得别人的东西更美好。正如漫画中，当花瓶是别人的时候，这个人认为花瓶真精美，到了自身手中却又不尽如人意。实际上，这是人的通性，总是对未获得的事物怀有美好的幻想，从而产生欲望，对已拥有的事物吹毛求疵，而渐生厌恶。
《山那边的幸福》一文中，山里的小朋友羡慕城里的小朋友有明亮的教室，城里的小朋友又渴望大自然中的鸟语花香。人总是有追求美好之心，也正是这一颗爱美的心促使我们热爱生活，并不断去追求还未拥有的美好。
实际上，全面地分析、理性地看待能够使我们对事物的知道更透彻。也更能明确自身所真正想要的，而不会为追求事物本身光鲜亮丽的表面而费心力。假如漫画中的人努力分析后，会发觉艺术品并没有那么精美，自身也不是真心地喜爱。便无须处心积虑从友人手中得到，他会有更多心情去欣赏真正的美。《瓦尔登湖》中梭罗这样说：“假如我也像大多数人那样把早上和下午卖给社会，那我的生活还有什么意义？”假如生活中，大伙也能识破财富的空虚而不去炫富，也能摒弃权力的罪恶而不去贪污，也能发觉人性的美好而不竖起心墙……我们只有如卡尔维诺那样，深入这个尘世，在雾朦朦的早晨呼吸空气，才能更深刻地知道这个尘世，才能让神性支配我们的灵魂，而非被欲望支配。
“你煽情，我煽智。”在这样一个愈来愈不理性的社会中，我们要始终保持理性的思考，追求真正的美好，而不被表象所迷惑，追求审美，而不仅是一个精美的花瓶。
以珍惜的态度面对生活，我们能够发掘出更多的美好，我们能够领悟幸福的真谛。“西化”中的中国似乎总认为西方社会更民主，青年学者熊培云在《思想国》中也不断称赞法国人对历史的尊重；我却觉得，中华文化也是有很多值得骄傲之处，我们要去发觉并珍惜他们。辜鸿铭上课时这样对学生说：“让你们学*英文诗，是为了你们将中国人的*和、宽容去晓谕那些四夷之邦。”作为中国人，我们要意识到我们自身的文化的优越性，珍惜并发扬他们。作为一个普通的人，我们也要珍惜生活中的点滴。金圣叹曰：“炎暑夏日，切绿沉西瓜于朱红盘中，不亦快哉。”可见，只要珍惜生活，点滴都是美好。
如漫画中获得艺术品的人认为它不如何精美一般，很多人置身于中国社会，也对她不如何满意。实际上，只要我们更理性地独立思考，去发觉社会中的美，去珍惜这样一个还算和谐的社会，她还是美好的。
“参差百态乃幸福之源。”只要珍惜不一样的自身，人人都是精美的艺术品，只要珍惜我们这个独特的社会，她也是一件精美的艺术品。
为爱撑起一支长篙，我要踏着丛飞的步伐，去寻找那一双双渴望的眼睛；我要带着丛飞的灵魂，去滋润一张张期盼的小脸；我要携着丛飞的翅膀，去放飞每一个心中的善良。
为爱撑起一支长篙，我愿是那大洋中翱翔的航船，去寻找爱心的彼岸。长长的历史留下了沉沉的回忆，历史说：“付出吧，为了你的生命与心灵。”当爱心像鲜花般降临在沉重灾难中人民的心头，那会是多么惊心动魄的壮举。演绎一曲心灵的乐曲，为他人，为社会，成就了丛飞的心灵。
为爱撑起一支长篙，在印度洋海啸之后，深重的灾难降临到海岸人民头上。一个个哭喊的面孔，无情的水魔吞噬了一切物质的脆弱，但它不能冲断世界人民团结一心的坚固桥梁。世界各地筑成支援印尼地区的坚固后防线，以巨大的热情和无私的援助温暖印尼人民的心。印尼地区渡过了最危难的难关，是世界给爱插上了飞翔的翅膀。光芒，笼罩着世界，这是人民心中的风帆，为了同胞兄弟给予的表白。
为爱撑起一支长篙，去遍寻雷锋的足迹。那黄昏细雨中，扶着大娘过街的，是雷锋的背影。那一丝微笑代表着一丝的高尚，是雷锋染红了社会，是雷锋唤醒了爱心的双眸。正如小李同学说的：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”撑起心中的棹，为别人划开自己的桨。
为爱撑起一支长篙，去寻找梦想的家园。受到洗礼的人们，跟上伟人们的步伐，开创更美好的明天。丛飞的情传遍了大街小巷，让我们跟从着爱心的脚印，去遍寻充满爱心的社会。春暖花开，花开之后才会有绿草如茵的美景，才会有繁花硕果的秋天，因为梦想充实了心灵，充实了人生。
为爱撑起一支长篙，打开心灵的大门。春去春来，硕果累累，都是心灵的开放。阳光是爱的本源，像丛飞，给予了社会阳光的滋润，给予了世界最美的花朵，必将成为人心中伟大的一面旗帜。
为爱撑起一支长篙，丛飞带着我遨游在爱的海洋中，一个个鲜活的面孔，一双双可爱的小眼，是丛飞成就了他们的灵魂，成就了他们的梦想。此时，丛飞变成了雷锋，他欢笑着告诉人们，付出自我，人将会快乐！
专家点评
这篇文章的成功之处就在于紧扣材料，以排比的段落、诗化的语言，不断诠释主旨。“为爱撑起一支长篙”比喻新颖，富于诗意。开头就不同凡响，用一组文采斐然的排比句，“我要踏着丛飞的脚步……；我要带着丛飞的灵魂……；我要携着丛飞的翅膀……。”迅速点明主题，洗练、隽永，让人一望有脱俗之感。
文章从“印尼海啸”谈到“雷锋的足迹”，进而赞美“丛飞的精神”，思路开阔，行文大气，结构整齐，音节和谐，给阅卷教师以较强的视觉冲击力，其获取高分亦在情理之中。
小时候，每次考试都感觉甚为儿戏，我从不是刻苦的人，上了快十年的学也始终没改过来，老师的谆谆教诲，家里人皱成疙瘩的眉头都看得惯了，有时也下决心，却还是在不久以后看着柜子里新添的各种闲书缴械投降，妈妈有次翻我的课本，时值初三最紧张的时段，我每周末还是抱着一本《忆林撷草》或是《山居笔记》看到十二点，她扫了眼课文，一脸无可奈何地戳着书页：“你真是该学学孔乙己。”吐下舌头，我还是照旧趴床上看书。
时隔半年，再回忆起来，居然惊叹于母亲的说法，高一的学*已经很紧张，尤其是从未把“学*”范围放到课本以外的我，每次考试都*乎折磨，而今我简直就是像孔乙己一样死记硬背每一个单词用法和公式，可惜似乎我的神经细胞并不如我般明白这一行为的重要性，屡屡与我作对。有时考完一场，就敲着脑子咒骂自己为何没有孔乙己的记性能记住“茴”字四种写法。 打电话和初中语文老师闲聊，她笑称，以我那性子，至多可学作老是慢悠悠算帐的掌柜，惟独考运可能真像孔乙己——假使我照这般下去，把原话转告邵老师，这位曾一手把我的语文从及格边缘拉上去的老太太不由得叹气，“以孔乙己为榜样的人就你一个了。”
她那里的孩子已全是三四年级的小家伙了，我这一批如周晓菲，冯晶，偶尔回去拜访，都颇有感慨——一列列桌椅，阅读书方方正正一摞螺摆在作文本边，笔记本干净整齐，家长问的都是考试走向，黑板上也一条条列着《孔乙己》《故乡》的主旨中心人物性格，小孩子都埋头做练*，忆及当初，圆桌小椅，沙发茶几，一帮五六年级的孩子唧唧喳喳坐成几堆，笔记本上红绿贴纸，彩笔痕迹比笔记多出何止一倍，作业和试卷时交时不交，空白多过字迹，背记的内容从未真正扎根脑中，真叫一个天差地别。读到一个小妹妹的诗，韵脚工整，“天对地，雨对风，大陆对长空。”
看来背的比我熟不知几倍，只是课上全然没有我们那时的活力，和周晓菲再去过几次就失了兴趣，每每去接弟弟时都想，他学的未必有我那时快乐，虽然他成绩比我好，考分比我高。邵老师说，我想成孔乙己，而这些孩子从来都是被当成孔乙己来培养的，五六年级的班已教得毫无灵气，这个更小的班看来也不行了。她的教室恰好租用的是我小学时代的母校，每次路过，我都在想，它们，这些学校和教室，和我在西安，北京看过的古建筑，那些科场太学有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似与不同呢? 成蝶须先有蛹，成材须先历经考试的洗礼，而今的我们不是每一个人都有接受最高教育的权利，所以通过考试来减少和筛选，我想大约如此。
可是我也想，比起比我还小的一些孩子，我在蛹中时候，至少还有做毛毛虫时的记忆可以回想，又何尝不是一种幸福。
渐*中午，太阳将操场照得有些滚热。操场边的树上，有蝉在长鸣，有鸟儿在叽叽喳喳地叫唤。
此时，一轮长跑正在进行。“加油！加油”的喊声此起彼伏。同学们嚷着，喊着，也有的跟跑着，现场热闹非凡。
这是我们班期末的一场长跑测试。而我，也在这轮1000米测试的长跑队伍里。我已经嗓子发干，腿也觉得迈不起来了。但在这“加油、加油”的喊声中，我却感受到了一种力量。是的，在体育上，我仿佛天生是个弱者，以前的每次长跑，我差不多都是最后一个抵达。为了让自己的长跑成绩提高，从这一个学期起，我几乎天天都要坚持长跑锻炼，几乎每天都要寻求进步。今天就是检验我锻炼的成果了，我又怎么能够落后呢？
我的脚步快了起来。我听见朋友们给我“加油”的声音更加热烈！离终点线大概还有100多米时，甚至还有几个同学在场外与我陪跑。在我和陪跑同学的一片大汗淋漓中，我真的有些感动。
在加速的脚步中，我看到一个矫健的身影迅速冲过终点线。然后看见他快乐地高举双手，接受着同学们的欢呼！那是张兵权！我分明地看到他脸上的微笑了！张兵权的体育在我们班可算得上优秀的学生了，无论是在学校，还是在家里，他都一直坚持锻炼，我好几次长跑锻炼都遇上他了呢，他得第一，毫不为奇。
“第二名，李特！”还没等我完全反应过来，前方又传来一阵欢呼声。“他怎么会得第二名？”我却分明听到身边一位同学在嘀咕。是啊，谁都知道李特*时长跑并不拔尖。上体育课总是懒懒散散。可是最*不知怎么了，就象变了个人似的，学校操场上早晚几乎都能看到他锻炼的身影。原来这就是他锻炼的结果。我真为他的进步感到高兴！
“尚十，第五名！”我正想着，耳边传来一阵热烈的。掌声！抬头看时，老师正笑眯眯址看着我呢，同学们的目光也集中在我的身上，这让我本就涨红的脸更加通红了。
哦，我的努力终于有了收获。我一下子瘫坐在赛道旁边。眼睛的余光中，我看到王俊凯正气喘吁吁地跑过终点线。王俊凯？他以前不总是长跑第二名吗？这次怎么……回想起来，其实并不奇怪的。据说他这个学期几乎每天都要睡到很晚才起床，好几次上学都迟到了呢。不光如此，这一学期，他还胖了不少，跑不了多久自然就气喘吁吁的。此时，再看王俊凯，虽然也和我一样瘫坐在赛道边草地上，但他的头却深深地低着，怕是恨不得找个地洞钻下去吧？
长跑检测结束了。可是我却久久不能*静。***说，“生则强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”于我以及我的那些同学，不正说明这个道理吗？《周易》云：天行健，君子以自强不息。这句话告诉我们，不管顺境、逆境，不管是生而强，还是生而弱，我们都不应该停下脚步，都应该保持积极向上的精神。自强不息，不仅超越别人，更应该超越自已。
天行健，君子以自强不息，人如此，国家不也如此吗？
被需要，按字面意思理解，是被他人从精神、物质等方面加以依赖和倚仗。它同“需要”的心理相互交织，编织出一张巨大的社会关系网——人需要从他人处的精神以及物质上的慰藉来满足个人需求，随后再发挥自身的个人价值，成为“被需要的人”，来服务下一个“需要者”。
“被需要”的程度大抵体现在个人价值的高低，以及为他人或社会做出的贡献上。在科学创造领域，爱因斯坦、牛顿、霍金抑或是“发明大王”爱迪生，这些耳熟能详的人用他们的才智妙想，推动着时代的前进，为全人类带来了福祈；比尔·盖茨、马云等坐拥数亿资产的富豪商贾，没有拿钱去贪玩享乐，肆意挥霍，而是将目光转向慈善行业，多次伸出援手，让山区的孩子读上新书，让非洲贫困地区的孩子们重获笑颜。以上所提到的杰出人物，他们基本上都拥有一个共同的特点，那便是拥有极高的个人价值，并且将之用在了社会发展与人类进步的伟大事业上，于是他们便自然地成为马克思所定义的“伟大人物”，毫无疑问，他们便是被人需要的人。
但被人需要一定是圣贤大儒吗？这可不一定，大概是前两年，一条新闻苏爱宝了朋友圈，讲的是一男子徒手接住从二楼坠下的婴儿，使其成功存活，有网友继续探究，竟发现这类新闻不止一条，有人甚至为了救下坠楼者，自己都受了重伤。这些救人者有点事保安，有的是女大学生，还有的是自由职业者，他们家境*凡，但在他们动手救人的'那一瞬间，在那坠楼婴儿的眼中，在围观群众的眼中，在所有想要那坠楼者存活的人眼中，那救人者便就是别人需要、万众瞩目的英雄。
“需要”与“被需要”相互交织，互成因果，可是，随着现代科技的进步、第三产业的快速发展，人们对于享乐越发重视，因此个人需求遭到无限放大化，如今最为流行的网络直播便是最直接的例子。在手机、电脑小小的屏幕中，主播门“大显身手”，露出精致的面庞，展露美妙的歌喉，而“台下”的观众们则更是激动不已，他们殷勤地刷着评论，手指轻轻一点，便送出了“赛艇”“游轮”，只为换取自己心仪主播不过短短几秒的注视和一句“最爱你们了”从观众们的行为可以看出，他们自诩为被需要者，为他们的需要者主播送上礼物，在获得感谢后，他们得到了被认同价值后，所带来的心灵上的满足，简而言之，他们是为了满足个人需求，才为需求者提供帮助的。
前人所带来的阳光越强烈，后世阴影的滋生便更浑浊，这种由人性私欲所引起的扭曲行为已经屡见不鲜，而我们现代青年所能做的，就只有避免这一点，脱离阴影的舒服，朝着光明昂首挺胸，向着从需要者逐渐蜕变为被需要者的目标，鼎力前行！
从小，父母和亲戚们都非常关心我的学业、成绩。当我因名列前茅而得到一份份父母赠送的小礼物时，当我因成绩好而被老师和同学称赞时，我一度认为，学*是世界上最重要的事。
然而，直到半年前我才发现……
那天傍晚我的心情低落，满脑子都是被划了一道道叉叉的试卷。那鲜艳的红色否定了我的努力，让我从被人羡慕的天堂跌落到了深渊谷底。
回到家，母亲在客厅布菜，父亲笑着摸着我的头，叫我赶紧入座吃饭。我沉默地拿出这次的成绩单递给他们，忐忑地等待着责骂的到来。犹记得小学二年级时，我特别喜欢看动画片，作业也不做。等到期末成绩出来后，母亲拿起鸡毛杆子就往我身上招呼，疼得我眼泪直掉。自此之后，我发奋学*，就是为了躲避这种疼痛。没想到这次非常可能又要往事重演了。
“傻盯着面前的菜看什么，吃呀！”母亲的声音传了过来。我的手有些发软，对疼痛的恐惧让我浑身提不起劲。
“这是怎么了？他爸，赶紧的……”
醒来后我发现自己躺在床上，医院特有的消毒药水味道钻入我的鼻孔，我不自禁地打了个喷嚏。
“你终于醒了，真是快吓死母亲了——来，喝口水，肯定渴了吧。”母亲端着一杯温水温柔地照顾着我，父亲也请假做了我最爱吃的红烧排骨。这种温情的生活我似乎总觉得离我的世界特别遥远——母亲不是应该痛骂我这次成绩的下降吗？父亲不是应该站在母亲那边，沉默地不帮我吗？
“告诉母亲，到底发生什么事了？医生说你受了刺激。”面对着母亲严肃的表情，我的眼泪终于忍不住流了下来。
“这次我成绩下滑了，没考好……”
“就为这？”父亲听了后皱紧了眉头。
“……你们不打我吗？”我心虚地把心里话问了出来。
“成成都是大人了，我们怎么会打你。”母亲不解地看着我。
“可是，小时候你们打得可狠了。那会我成绩一下降你们就骂我，成绩好就送我东西。还有同学们也是，我成绩好的时候就说我聪明，这次成绩出来却理都不理我……”我破罐子破摔，决心把自己的委屈都哭出来。
“阿成，你怎么会这么想呢？你看，胡老师听到你的话眼睛都红了。我们不理你，是怕你敏感，觉得我们在笑话你。你别生气啊。”我吃惊地看着同桌的到来。他的身后是班主任胡老师。
“成成，小时候打你是怕你学坏，现在你长大了，我们从来都是以你为傲的。学*固然重要，但我们更看重的是你快不欢乐……”
感受着他们的关怀，我眼泪又掉了下来：其实，我知道在我的潜意识里，别人能够爱我、关心我是比学*更重要的事。
同样是一锅沸水，同样的时间，硬邦邦的胡萝卜出来后软了；易碎的鸡蛋出来后硬了；而咖啡豆，虽然出不来了，但它让水变成了咖啡。面对同样的环境，胡萝卜选择了屈服，软化自己；鸡蛋选择了防守，保护自己；咖啡豆选择了改变，成就了咖啡的芳香怡人。
当大豆以本色登场时，即便富含蛋白质，也依旧不受欢迎；而当大豆受到盐卤的点化，它理智地选择了改变自己，它的营养受人青睐，它的可塑性让人喜欢。同样是豆，前者不受待见，后者却成了餐桌上的宠儿，这突变的根源就是它选择了改变。
或许，庄周梦蝶的浪漫不属于我们；或许，庄子“泥泞中亦可”的超然远离我们；或许苏轼“太江东去”的豪气令人仰止。但至少，我们可以改变自己，借助他们的余音，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
莫言是农村的孩子，家庭穷困而辍学，但仅有小学学历的他凭着对文学的热爱一直努力着，他不满足于做一个放羊娃，而是竭力用书来充实自己，最终他成了文学大家。即便他拥有文学家的天赋，但若只甘心放羊而不改变自己，就不会有今日的辉煌。童第周大学时英语一直是他的“短腿”，尽管一张嘴便受到嘲讽，他依然选择了说英语，通过用石子锻炼舌头，最终成功地改变了自己。盲人歌手杨光从小就看不见阳光，他那黑暗的世界完全有理由让他自暴自弃，默默无为地走完这一生。而他不甘命运摆布，他没有明澈的双眼，但他四肢健全，于是他选择了唱歌，登上了舞台。海伦·凯勒更是楷模人物，她身体上的残疾基本注定她要与世隔绝，可她不但活得精彩，还轰动了世界，影响了一代又一代人。
看着他们，无论我们处在什么样的环境中，我们没有理由，更没借口选择妥协。我们要做的就是改变自己。面对需要帮助的弱者，我们应义不容辞地伸出援助之手；如果选择事不关己高高挂起，那是你怯懦，缺乏爱心；哪怕有被讹的先例，你也不该退缩。如果你还犹豫，请改变自己，世界需要博爱的人，等你成为弱者，你就会期盼那个博爱的人。面对可图却不应取之利，我们要坚定立场，如果有同流合污的念头，那就要改变自己，众人皆醉，我们也不能同流合污。面对困境，那就更应该改变自己。社会上的不公*是存在的，但是，怨天尤人无法解决任何问题，反而给人留下怨气大的印象。“有则改之，无则加勉”，事事皆能如此，有什么坎儿都能过去。
唯有改变，方能用永恒的毅力铸就坚固的防线；唯有改变，方能用不灭的执著编织绚丽的彩虹；唯有改变，方能用拼搏的汗水浇灌成功的喜悦……
如果此刻你还在困惑中、忧虑中，请你三省己身，选择改变自己。
吃过下午饭后，太阳西斜，凉风渐起，老家的人*惯到田地里走一圈，看看庄稼的长势，在心底默默憧憬一年的收成。人们把这种行走叫作“窜田”，它是一个惬意愉悦的过程，农人用目光缓缓抚摸一株株水稻或豆麦，如同凝视着自身的小朋友，温和的眼神溢满爱意，笑容如一朵花，在饱经风霜的面庞上缓缓盛开——这是一种不由自主、发自心底的微笑，许多时候，连农人自身都没有意识到这笑容。注视是一种无声的交流，此时无声胜有声，庄稼感知到了农人心底的期望，在傍晚的微风中轻轻摇曳着身子，积蓄力量，蓬勃生长。
“窜田”的场景，经常将我的思绪拉回校园时光。身为农家小朋友，常年跟随父母在田间地头劳作，虽然承担的只是些轻巧的活计，但对谋生的艰辛也深有感触，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”不止是课文里的知识，更是根植在骨血里的认知。幼时，父母常用一句谚语教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是假如在耕种中偷懒，吃亏的比较终是自身。我把这句谚语带到了校园生活中，入学之初就立下了以求学跳出农门的愿望，对待课业不敢有丝毫懈怠。学校课程紧张，特别是在高中时，大，晚自*是家常便饭。上晚自*时，同学们埋首做题，教室寂静如秋收前的田野，轻微的翻书声和笔尖划在纸上的沙沙声让气氛凝重而紧张。值守自*的教师，有时在桌前批改作业，有时在过道间轻轻走动。不止一次，做题累了，我从堆积如山的*题本中抬起头，假如正巧遇见教师的眼神，他会对我微微一笑，眼神中有浓浓的鼓励和期许——那目光，多像父母在注视亲手耕种的庄稼，注视自身正在成长的小朋友呀。
中国人表达情感的方式深情而含蓄，母亲送别小朋友，用衣线寄言，“临行密密缝，意恐迟迟归”；远行的游子写信给家人，纸短情长，“上言加餐饭，下言长相忆”；妻子思念远戍的丈夫，在苦寒的秋月，一遍遍为他捣洗衣服，她始终坚定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用尽闺中力，君听空外音”；李白在黄鹤楼送别孟浩然，友人乘坐的帆船已经消失在视野的碧空，李白仍旧孤立江边，久久凝望着浩荡的江水，“孤帆远影碧空尽，见长江天际流”……
岁月流逝，年岁渐长，对人生的离散有了更深的感触，内心在不断增长的坚韧中也伴随着与日俱增的柔软。一天黄昏，送别友人远行，落日西沉，红光照得人双眼生疼。依依话别后，我们在一个山坡转身背道而行，走出一段路，我回头看友人，恰巧他也正回头看向我。脑海里蓦然想起陈佐才的一句送别诗：“安得长绳系白日，送君更过一重山”，不争气的泪水，瞬间夺眶而出。
夜，无边的黑暗，淅淅沥沥的雨滴，敲打着寂静的夜空。“穿越千年的眼泪，只有梦里看得见，我多想再看你，哪怕一眼~~”空灵、凄婉的歌声回荡在神秘的夜空中。我伏在窗边，闭上双眼，静静的回味着今天看的那本书——《有一种花叫不谢》。
该怎样形容那本书带给我的感触呢，精彩的书，好看的书有许多许多，却从没有像这本书带给我的感触是如此的震撼！前言中有一段话，深深地触动了我的心“目光无法抵达的远方，我们拥有心灵。”生活是一本厚厚的长卷，美丽、芬芳的花在竞相绽开，一朵又一朵，岁月一样的恒久、绵长，童话一样的神奇、美好。因慧心的倾听，世界会变得辽远而宽阔，世界会变得摇曳多姿，生命会变的充盈而厚重，人生会变得充实而幸福。
不知怎样描述我此刻的心情，丝丝的感动，丝丝的心酸，丝丝的哀叹涌上心头，在我的胸腔中发酵，发酵。一个女孩在我脑海中明媚的笑着，一个只有五岁的小朋友，用她微弱的力量为置身于水深火热中的非洲儿童撑起一片天空。她是人们赞叹的“爱心大使”，她是“只要蚊帐协会”比较小的“蚊帐大使”，她是才上一年级的凯瑟琳！她用自身瘦小的身躯告知我们，一个人只要有了芬芳的心愿，就一定会向世界放出醉人的馨香。
在漫漫书香中，你带着周身的光芒，款款微笑，颦颦走来。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”是你比较真实的写照。想象着你独守空房的画面，夫妻鸿雁传书、斗茶取乐的情境，独倚窗边回首往事时的愁容，我不免伤感起来。你再也回不到“倚门回首，却把青梅嗅”的岁月，再也不会有“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的情趣。你苦苦追求的爱到底是什么？
爱是什么？我想，没有人能用语言来形容，世界上全部聪明的人加在一起，也无法向一个感受不到爱的人说明。爱有许多种，面对每一个人的爱都是不一样的，每个人对于爱的概念也都不同。可是在我的内心深处，我始终坚信着，爱是一种花，它的名字叫不谢！
高作文记叙文优秀文章精选陆林就先为大家讲解到这里了，希望可以帮到你些，若还有更多疑问，可以点击右下角咨询哦！学*就要掌握技巧，也不是死学要与世界上的万物联系在一起，古人说的好活到老学到老，学*是无止境的。多观察、多吃苦、多研究学识是不断深化人的精神，三字经说过“自不教父之过教不严师之惰”看来我国在很久以前就非常注意教育，教育是一个国家是一个国家民族进步的标准，人是在失败中长大，每一个名人背后都有不为人知的故事寒窗苦的读圣贤书，既然我们没在哪社会而感到高兴，既然古人为我们创造知识何必不去珍惜古人的汗水。
谈到文化，都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征。那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象，让我们不由自主地感到骄傲和自豪。然而，*观这些年来，让人惊叹的是，祖先留下来的精神财富，被众多不肖子孙们遗弃，深深地被现代化给湮没。
走进祖先的世界，翻开历史的画卷，蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿，富丽堂皇的故宫正在向我们招手。微笑，孩子般的纯情依旧让人向往，无论是汉魏唐宋，还是元明清的文人骚客们，书写怀才不遇的作品让人感慨，盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中，百姓辛勤劳作，与远亲*邻和睦相处是何等幸福？每年过着中国的传统节日，一个家族的人一起做饭菜，围桌而坐，就算是在动荡不安的社会也其乐融融。
——高考的满分作文
高考的满分作文
在*日的学*、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的高考的满分作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一年一度的毕业季，送走一个毕业班的他们，人生年轮的前额，又加深了一道皱纹；一岁一轮的高考日，交出一根浸着墨香答卷的我们，人生路上的身姿，又增添一份自信。他们和我们就此分别于毕业前的最后一课——不在辉煌无比的殿堂，而在艰苦奋斗的第一线。
他们像动画片里的机器猫，带着我们穿越时光的隧道。回到风雅颂的史诗当中，体会“蒹霞苍苍，白露为霜”的意境；回到远古的生物时代，亲历火山岩浆迸发，海水褪去，喜马拉雅凸为世界屋脊；在第一次工业革命中，坐上蒸汽机车，飞驰田野间；在苹果树下，偷吃伊甸园的苹果，如牛顿被苹果砸中，诞生一个个改变世界、改变历史的定律。
他们就是这样同机器猫一样的存在，带着我们肆意地狂野在时间的隧道里，前往我们想去的一个个神秘的地方千百年来，高中毕业前的最后一节课上，变化着的他们总爱一句不变的话——“你们再看看书，我再看看你们”，唯独出征高考，他们不再带着我们一起穿越，把自己留在了时间的那一头，期盼着我们和时间一起腾飞。
一年又一年，留在时光那头的只有三尺讲台、粉笔和黑板擦。每一年，不同的他们，都用眷恋不舍的眼神，送走一批批的我们。不同的我们，同样希望不同的他们在那一头，把时间挺住，让我们再回首时，他们永远如我们初见时那么英发。
然而有一天，我们有了如他们一般的个头，也有了我们的孩子，再回首时，时间的那头，不变的还是三尺讲台、粉笔和黑板擦，还有另一个期盼的眼神和“再看看你们”的他们。额上抹上了皱纹，发上留下了白霜，牛顿式的苹果“砸”弯了他们的脊梁。池中小河一寸寸拔高，依然摇曳着阳光的影子；跑道被脚步磨出时间模糊的痕迹。未来的某一个夏天，未来的某一个高考日，再次回到母校，回到那个曾经送我们进入未来时光隧道的地方，“再看看你们”的他们，或许已经老去，或许已经长眠。
时间就像杀手，毁灭曾经的过去，找不到，寻不着；时间也像机器，不容置疑地送一批批的我们前往未来。在某一天，也将我们变成过去，变成曾经，变沧海桑田的一个部分。这就是时光隧道里的必然规律。
而周而复始，前赴后继的他们，那个千古不变的“你们再看看书，我再看看你们”的师生情，才是时光隧道里的永恒。就像机器猫一样，带着一批批不断变化的我们飞向未来，飞向昨天，飞向时间的每一个角落，探索时间刻度里的每一个奥秘。
我踮起脚尖，探着身子朝公路转弯处焦急的望，中巴车怎么还不来啊，都等了十多分钟了……
今天端午节，学校放了一天假，离上次回家已经整整一个月了，再一个月就要高考了，很累心里反而踏实，都成这样了，清华北大去不了，一般本科应该没问题吧，焦急的心情逐渐*静，每一次月考的成绩如同放电影般闪现。
“嘀嘀”，车，终于来了，人不是很多，可能是中午的缘故吧，我坐在靠窗的位置，中巴车就在山岭和*原穿梭，山上苍翠苍翠的树，路边绿油绿油的稻田，偶尔还能看到一个人背着药筒打药，经过一些人家的时候，看到他们的桃树上挂满了桃子，还有李子，院子里的竹竿上挂着开水烫过的粽叶。
穿过后山的橘子林就到自己家院子了，大喊一声，“妈，我回来了。”妈妈从屋里穿出来，手在在围裙上揩了两下，笑盈盈的接过书包，
“怎么这么晚才回来？”
“早上坐车人很多，我看了会书！”
“有把握了？”
“有！”
“你呀，就是过度自信！”
妈妈就笑，脸上全是皱纹，然后一个剥好的粽子就到我手上了，小时候等到深更半夜都要吃一个新煮的，现在觉得粽子的味道却不咋的，妈妈又端出了桃子，给我刮皮。
中饭有鱼，有肉，有鸡蛋，还有妈妈采的野蘑菇，妈妈一个劲的要我多吃点，我也毫不客气，肉还没咽下鱼又塞到了嘴里，最后连肉汤都泡饭吃掉了，好撑。
下午三点多，我又要去学校了，这次要等高考完了才能回来。
妈妈给了我400块钱。
“只有最后一个月了，吃好点！”
“知道了……”,我拖着声音。
“放心好了，我一定给您考个本科！”
我背着包，妈妈提着做好了的两个荤菜，还拧了一袋桃子和李子。
“妈，我不要了，好重！”
“放在车上，又不要你背。到桃源了打个的四块钱就把你送到学校了。”
小路上我走前面，妈妈走我后面，大路上和妈妈并排走。
“妈，等我考上湖南师大，您就送我到长沙去，我们好好在长沙玩玩。”
“考都还没考上呢！”
“妈，我到时候找到家教，就把您接到长沙来住。”
“今天车怎么还没来呢？”，我踮起脚尖，探着身子，妈妈拍打我身上的灰尘，整理我的衣领，又开始唠叨……
“嘀嘀”，终于，车来了，我挤上去，妈妈把东西递给我，然后站在那里，车门关了，风吹起妈妈的头发，裤管空荡荡的，我挥手，妈妈也挥手……
很远了，马上就要转弯了，我踮着脚尖，趴在窗户上，看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手……
那些记忆中最难以磨灭的画面，通常凝固在一张薄脆的纸质相片里，被岁月蒙上一层淡黄的旧色，蔓延着皱纹般的裂痕。它是老旧的，可始终有人愿意相信，唯有这古老的相片才能真正守卫得起回忆之珍贵。这几寸见方的纸片，永远无法被一格格像素所取代。
因为它承载真实的感触，有着人性的温度，所以它珍贵。那拍照时的兴奋、冲印时的期冀，拿在手里抚摩的触感，足以使情感在此过程中融合升温，使回忆慢慢发酵生香。也许是手机即时的“闪拍”太过轻松，拇指一按大千世界随意定格，键盘轻击海量图片收纳入库，于是麻木和不以为意接踵而至。都说求之不得，来之不易，所以珍惜。而科技却在让求之不得之物变得触手可及，让来之不易变成网络购物中的鼠标一点。于是寻觅生活珍宝的路被快车道所占领，透过车窗看到的景，汽车代步找到的宝藏，终究不再是当初那般滋味了。
科技让生活更便捷，是啊，可这份便捷似钢化玻璃般隔绝了我们对世界细细品味、静静触摸的权利。仅仅是照片的情感积淀孰多孰少吗？不，放眼看向这个钢筋铁泥筑成外表、数字代码填充心里的世界，又有多少真实的感触正在丧失？
于是，清晨的小巷里香甜的烤红薯没有了，有的是网络上搭配精美剪裁适宜的美食照片；亲笔落墨于厚纸上，千里鸿雁辗转山水间的牵挂没有了，有的是微信上日渐冷漠的仪式性寒暄；川端康成般“凌晨四点，看海棠花未眠”的花香幽幽被“冬日温房观花”的玻璃墙阻隔；背包客谷岳只带一双眼睛两只脚走遍世界的浪漫被“网上观图，游遍天下”的宣传语斩断……的确，没有了旅途劳顿的汗水，没有了焦躁漫长的等待。可真正打动人心的那份蠢蠢欲动的期待，那般触摸人生粗糙表皮的感动，那种行走在真实之中的欣慰，也全都消失殆尽。
可是，我们又怎么舍得让那与家人围看相册畅言欢笑的时光一去不返？又怎能答应亲情、爱情与友情流于指尖下方便却冰冷的代码？那就**你束于科技之中的双手，去尽情触摸这个美丽的世界吧！也许你的步履会慢下来，会感受到赤脚板下沙石的硌人；也许你用心拍下的照片会被岁月打磨得难以分辨、模糊不清。可如没了这脚心里细痒的触感，没了那在千百次摩挲中日渐黄皱的照片，没了那贴在指尖的、滚热生动的生活温度……这一生，又该是多么*淡而乏味啊！
爷爷老是坐在他那早已掉漆的太师椅上，捋着他那几根花白的胡子，戴上老花镜，看那几本早已发黄了的《三字经》。 那张不时会发出“咿咿呀呀”的声音的太师椅，据说是爷爷的爷爷传下来的，已经是好几代了。爷爷老是不愿换上一张新的，虽然爸爸好几次说要买一副沙发换上。只要爸爸一开口，就遭到爷爷的训斥：“祖宗的东西能随便搬掉吗?你这个不肖的子孙!”于是爸爸便唯唯诺诺地退到一边，不敢再提买沙发的事。而爷爷大概是气昏了，坐在那太师椅上，花白的胡子*惯地一翘一翘的。
我从很小很小的时候就看到爷爷坐在这张太师椅上，闲悠闲悠的。有时几个老朋友来探访他，于是兴上心来，背着“之乎者也”，身体也就*惯地摇摆起来，活像一座古老的摆钟。——即便是他一个人在家，也是常常这样背书，这样摇摆。他这样摆得*惯了，我们也就看得*惯了，虽然爸爸仍然很想买一副沙发，但也终于没有提。
我也常常爬上太师椅，学着爷爷的模样摇摆起来，但总觉得自己摇得不比爷爷好看。但如果被爷爷看到了，自然是会有一顿训斥的。训斥完后自然是坐在太师椅上，胡子*惯地一翘一翘。坐上太师椅，爷爷俨然是至高无上的。
我对这张破旧的“老古董”可以说是“恨之入骨”，这不单单是遭到爷爷的训斥而迁怒于它。它摆在门边，常常无缘无故地磕痛我的脚，有时还磕破了皮渗出血珠来。这种恨促使我起了弄坏它的念头，我趁爷爷不在家，偷偷地拔掉那几个快要掉落的楔子。
爷爷回来了，他*惯地把拐杖倚在太师椅旁边，撩起长衫，*惯地往下一坐。“哐啷”一声，等一家人从内屋跑出来一看，爷爷早已倒在地上，他的大腿扭伤了。
爷爷被送进了医院。他躺在床上“唉唉”地叹了几声气。我去看他的时候，看到他那艰难的样子，真想向他承认这是我的过错，但我终于没有说出口来，尽管心里有着莫名其妙的内疚。
爸爸终于买来了一副沙发，摆在那太师椅的位置上。那张早已支离破碎的太师椅，被堆在靠墙的一个角落。
爷爷出院了。他在家里看到了沙发，依然是叹息几声，没有再说什么。
他依然是*惯地把拐杖依在一边，*惯地撩起长衫，*惯地把身子向前一俯，*惯地轻轻下坐。但我常常看到，他的身子落下时总是像着了一惊似的——大概是他还不*惯坐这种又低又软的沙发吧。
漫画中最后一堂课，你们再看看书，我再看看你们。 老师这样说道，看似*淡无奇的一句话深深地刺痛了我，引起了我的思考！ 埋首试卷堆的我们感受到了吗？只追求课堂高效的老师们能说出吗？一味追求分数为高考焦躁的家长们能允许这样的上课方式吗？答案恐怕令人失望！面对现实我仍然要说：莫让高考淡化了师生情。
师生情是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，古有**穆每年祭奠恩师，并在恩师坟墓前拉大弓以表志向。为何今天却出现了温儒敏先生所说的精致的利己主义者，为何会有名牌大学生大放厥词我考上大学全靠自己，孩子一毕业家长不认识老师！这些现实都拷问着我们！
为何？请听我缓缓道来：正如漫画所言，最后一堂课，孩子们你们看看书！为什么要看书？因为明天要高考！要升学！要应试！应试是每个国家都有的情况，但是在中国却成为了一种独特的文化现象。全民陷入了高考分数的功利圈中，孩子从小被家长、学校灌输优秀的标志就是分数高！就是升学！造成了孩子唯分数论只要我成绩好！其他可以忽略不计！课堂上孩子只在乎知识含量！得分技巧！对于那些春风化雨的教育引导则是麻木不仁或者打上废话的标签。在学校的各种数据、数表的考核下我们的一部分老师成了唯高效课堂的忠实粉丝，不多讲一个与知识无关的字！另外一部分老师只能在满足应试的前提下，带着镣铐，在最后的时间，默默地看着孩子们！将关心、关爱埋藏在心中。
诚然这也与中国人表达情感委婉含蓄不外露，默默地付出，无声地奉献有关！与我们当前高中教育育人方式陈旧落后有关！还有其他不能一一列举的原因，但是原因中的主要方面却不可回避！
面对诸多原因！面对漫画警醒！及时矫正才是正途！我想我们应该从以下几个方面对症下药。首先，我们惊喜地发现国家*几年来坚持立德树人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人！从宏观方面对整个社会进行了引领，作为青少年我们应该自觉意识到这一点！从内心破除唯分数论的顽疾！其次，学校和家长也应该明确**为首，多关心孩子的德育！让学校成为师生情谊的成长园而不是扼杀地！再次，老师们应该主动地表达对学生们的关爱、关心、呵护之情！不要让应试压缩了情感的空间！最后作为新时代青年我们在与老师相处的每一份每一秒中都应该用心去体会！让尊师优秀的传统文化流传，让师生情谊永远传承！
一幅漫画万千思绪！让我们铭记莫让高考淡化了师生情！让我们的每一节课都是知识与生命的共振！让老师看着我们的时候！我们也能看着老师的眼神！
——亲情的高考满分作文通用10篇
我猜想大家都知道《海绵宝宝》这部动画片吧？悄悄地告诉你们，我的爸爸就是里面的主人公——海绵宝宝！说出来，你可能不信，那就听我来讲讲吧！
我的爸爸有一对铜铃般大的眼睛，总是扑闪扑闪的，还喜欢眨巴眨巴，似乎是想让眼珠往里憋回去似的。他有一张能咧得很大的嘴巴，有两颗与众不同的牙齿，像倒过来的“凹”字。还有他的大额头，简直占了整张脸的一半，有我的一手掌那么宽呢！重点来了！他的头型简直就是一个正正宗宗的“长方形”，方得不能再方，真真正正的“国字脸”非他莫属！再加上他那庞大的身子，就是个“凸”字！他的四肢就像四根细牙签插在了与他对比悬殊的身子上……啊！简直就是一个活灵活现的“海绵宝宝”！
他呢，性格幽默，想法也古灵精怪的！有一次，爸爸惹妈妈不高兴了，妈妈不搭理他。他就妥协了，向妈妈求情。妈妈没好气地说：“跪着”！爸爸先是一愣，像呆子一样傻乎乎地望着妈妈，然后眨巴眨巴眼睛，又咕噜一转，好像在想什么鬼点子。突然，他邪魅一笑，把一只手伸出来，食指和中指弯曲，其他手指握拳——就像一个人的两条腿跪着一样。爸爸得意地笑着说：“跪啦！哈哈哈！”这笑声也怪魔性的，一会妈妈就被传染了，也笑了起来！看，他出的鬼主意和海绵宝宝一样多！
他虽然喜欢打篮球，却打得不怎么样。海绵宝宝也是这么回事，见到篮球兴奋得不得了，但却只会拍球，不会投篮。有一次，我们一家三口去飞扬打球。爸爸声称自己高中那会打球打的可好了，所以我们让他展示一下球技。好家伙，三步上篮，这姿势可真是标准！哟，不错哦！可是当他抛上去时，那球就不配合他了，划出一条漂亮的弧线，完美地错过了篮框，蹦到了地上。我和妈妈用鄙视的眼光看向他，他还不服输，继续投篮，球在框上转悠了两圈，眼看就要进了，可还是转出来了，我们狂笑不止……我来到篮框下，做好了投篮的姿势，虽然姿势不怎么好看，却一投一个准，得意洋洋，而在一旁眼红的爸爸，假装不在乎，看向别处，嘴里叨咕着：“好久没打，手生疏了……”和海绵宝宝一样，总会找借口给自己开脱窘境。
这就是我的“海绵爸爸”，你们喜欢他吗？
对那幅照片我一直不满意，是爷爷的一幅肖像照片，家里人都说挺好，后来以那幅照片为蓝本又做了瓷版画，但与记忆中的爷爷相去甚远。
我是爷爷奶奶带大的，在他们身边八年，记忆如磐石，刻骨铭心。两位老人早已离我远去，眼前却总模糊着爷爷踉跄的脚步，耳畔回荡着奶奶的哭泣，永红什么时候再回来啊?
尽管不能诠释内心记忆，但那幅照片我一直珍藏。后来，学会摄影后做的第一件事情就是翻拍那幅照片并放大，现仍在我的书房里挂着，那是记忆中爷爷唯一一幅照片。
岁月更替，手中有了相机，并从胶片到了数码，科技改变了一切。房间一角堆积的胶片、影集远远不如桌子上那个4T的硬盘所承载丰富，但点滴的记忆，前者所占更为丰满。
于是，内心常彷徨：我们少了什么?
胶片到数码，科技改变的不仅是摄影方式，更是生活方式。一部手机搞定一切，拍照、上网、购物、缴罚款……不经意间，地铁上人手一份的报纸悄然滑落;机场旅客手中的书籍寥寥无几;亲朋聚餐，开心的是这盘菜又可以发朋友圈。
科技是时代发展的产物。20xx年，拉蒂格父亲送给他一部小相机的时候，很是稀罕新潮，那时起，他拍摄了他的上流社会家庭亲情。在那个大动荡时代，其行为仅如低头走路一般*凡甚至*庸，几十年后，这些照片成为整个法国社会的时代记忆，入展纽约现代艺术博物馆。
说到这里，我感觉，关于;胶片时代与数码技术时代这个命题实则是个伪命题，最新的科技发明的确取代了旧技术，或许也取代了许多美好，但这些东西，或旧古董或新科技，永远只是一个工具。工具掌握人还是人掌握工具，这是个关键。或者说，这才是命题所指。
于是，悄然问自己，我，能做什么?
急剧变化的经济社会面前，我们是否眼光放得太远，而无力顾及身边――父母的健康，亲人的需求?
前天，在江西老家的三弟，把手机视频聊天功能打开，这是父母第一次使用，看到我在画面里，妈妈兴奋地说：;我看到你了，胡子又没刮。你看到我了吗?镜头里，父母满面喜悦，绽放的笑容，抑制不住流淌。
有段时间没回家了，我想，得回去了。对了，父亲一直说要爷爷那幅照片，家里没有，这次也得带回去了。
篇一：亲情
在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠;在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰;在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。
简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润**渴的灵魂;里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望;里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤;里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……
亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦;亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手;亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。
长大。
亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉;亲情是风，吹走忧愁，留下愉快;亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生。
没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”;没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒;没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字。
亲情是树，每个人都是它的一条根，让它吸收营养永葆青春;亲情是河，每个人都是它的一条支流，让它永不干涸澎湃向前;亲情是火，每个人都是它的一根木柴，让它永不熄灭温暖四方。
亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净;亲情似火，使*淡通过煅烧日显棱角;亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。亲情，生命永恒的动力。
篇二：把亲情棒在手里
亲情，如一杯浓浓的热奶，捧在手心，让它在寒夜里用醇香的温暖驱赶冰冷的孤寂。“常回家看看”，当它作为一首歌时，红遍了大江南北，而当它作为一条法令时，宣告社会意识已经觉醒。
一个人，如一棵树，带着一丝莫名其妙就神奇地来到世界，然后，生根发芽，开花结果。然而人与树又不尽相同，人会漂泊，而树永远扎根。是的，当我们长大了，都要到远方漂泊，如长翅的鸟儿，离巢腾飞。但我们那如树一样的根，却深深地扎在父母给予我们的那片土地上，我们流着他们的血液，呼吸着他们的呼吸，我们是父母用爱筑就的艺术。然而，当我们飞走了，离巢了，那满满的空虚就无情地留给了他们。我们得到了生命，经历了成长，难道就只能给他们留下一个空巢?
面对亲情和工作，很多人会毫不犹豫地选择后者，因为亲情可以等待，而成功的机会却稍纵即逝，俗话不也说“好男儿志在四方”吗?可是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，是否只有失去了才知道珍惜亲情?记得季羡林先生在《永久的悔》中就感慨于自己对母亲的忽视，字字动人肺腑，引人深思。朝如青丝暮成雪，人生有多少个“等待”?我们拥有长长的一生，而给予我们这一生的人难道只能在白发苍苍时站在我们的身后，眺望着我们远去的背影吗?当然不能。他们的给予，足够换取我们为他们献上的温暖。把亲情捧在手心，用心的温度去温暖，让它成为一股暖流，流淌在子女和父母之间。
《老年法》写上子女“常回家看看”，不得不说，这使我们的`社会更具人情味。在物质至上的今天，许许多多的人只会向“钱”看，对于情的淡薄，对于心灵的冷漠已经*以为常。其实，很多人在拥有了丰富的物质后，又何尝不感到一无所有!因为在追名逐利的过程中，他已经远离了温暖的人群。“常同家看看”，今天的社会为我们立了一块温馨的提示牌，提醒我们，即便走到很远的地方，也别忘了家的存在和父母望眼欲穿的等待。这样的提示，我们应该鼓掌喝彩。
把亲情捧住，捧在手心，当你对茫茫前程感到畏惧和无助时，体会一下它的温暖，当那股熟悉的暖流流淌过心灵，那就是父母微笑的鼓励!
篇三：胶片或是数码亲情都是核心
对那幅照片我一直不满意，是爷爷的一幅肖像照片，家里人都说挺好，后来以那幅照片为蓝本又做了瓷版画，但与记忆中的爷爷相去甚远。
我是爷爷奶奶带大的，在他们身边八年，记忆如磐石，刻骨铭心。两位老人早已离我远去，眼前却总模糊着爷爷踉跄的脚步，耳畔回荡着奶奶的哭泣，永红什么时候再回来啊?
尽管不能诠释内心记忆，但那幅照片我一直珍藏。后来，学会摄影后做的第一件事情就是翻拍那幅照片并放大，现仍在我的书房里挂着，那是记忆中爷爷唯一一幅照片。
岁月更替，手中有了相机，并从胶片到了数码，科技改变了一切。房间一角堆积的胶片、影集远远不如桌子上那个4T的硬盘所承载丰富，但点滴的记忆，前者所占更为丰满。
于是，内心常彷徨：我们少了什么?
胶片到数码，科技改变的不仅是摄影方式，更是生活方式。一部手机搞定一切，拍照、上网、购物、缴罚款……不经意间，地铁上人手一份的报纸悄然滑落;机场旅客手中的书籍寥寥无几;亲朋聚餐，开心的是这盘菜又可以发朋友圈。
科技是时代发展的产物。1912年，拉蒂格父亲送给他一部小相机的时候，很是稀罕新潮，那时起，他拍摄了他的上流社会家庭亲情。在那个大动荡时代，其行为仅如低头走路一般*凡甚至*庸，几十年后，这些照片成为整个法国社会的时代记忆，入展纽约现代艺术博物馆。
说到这里，我感觉，关于“胶片时代与数码技术时代”这个命题实则是个伪命题，最新的科技发明的确取代了旧技术，或许也取代了许多美好，但这些东西，或旧古董或新科技，永远只是一个工具。工具掌握人还是人掌握工具，这是个关键。或者说，这才是命题所指。
于是，悄然问自己，我，能做什么?
急剧变化的经济社会面前，我们是否眼光放得太远，而无力顾及身边——父母的健康，亲人的需求?
前天，在江西老家的三弟，把手机视频聊天功能打开，这是父母第一次使用，看到我在画面里，妈妈兴奋地说：“我看到你了，胡子又没刮。你看到我了吗?”镜头里，父母满面喜悦，绽放的笑容，抑制不住流淌。
有段时间没回家了，我想，得回去了。对了，父亲一直说要爷爷那幅照片，家里没有，这次也得带回去了。
篇四：父亲的手
父亲的手，即使是在教训孩子，也会给以孩子温暖。
——题记
自我有了记忆能力起，我对父亲一直有一种天生的畏惧感，老实说，父亲并不高大，一米七的个头，略有些发福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金丝边眼镜，怎么看怎么像个有学问之人，理应是温文尔雅的。谁知在我的心中，他却像个山野村夫一样，有些匪气。
尤其是他那双手，虽不似练武之人布满老茧，威力却很惊人。他的手，厚且大，指头极粗，张开五指，便像一块砖一样厚重。当他的砖一样的手掌向我挥来时，我顿时觉得我成了孙猴子，即将被“五指山”压得无翻身之日。
事实上，我也仅仅和父亲的手掌亲密接触过三次，第一次是手，第二次是脸，第三次是头。
记得我八岁那年，正值顽童岁月，也是任性的时候，那时我迷上一套漫画，数次开口索要不成后，我便挺而走险——偷，大概偷了三十块钱，当然，当时的我显然不够熟练——当然后来也没偷过，当我把手伸进父亲皮夹的一刹那，我忽然感觉身后鼻息直喷颈部，反头一看，一黑脸大汉正铁着一张脸，剑眉集中，怒视着我。当天，当父亲的“砖头手”第一次用力地拍到我的手掌时，我还是不争气地哭了，因为太痛了!
从那时起，我对父亲的畏惧程度一天天加剧，心中也产生了一丝丝怨恨。在我十五岁那年逃课被抓到后，父亲第二次打了我，当他厚重的大手甩到我的脸上时，终于，我下定了决心——等什么时候我长大了，绝不会任父亲打了!
十六岁，十七岁时我的身高如春笋一般拔地而起，真有“势拨五岳掩赤诚”之势，十七的我和父亲站在一起时，个子高他一头。
终于，在又一次犯了错后，父亲又扬起了他的手。我心想，若他挥下，我一定有挡住他的手的力气。他扬起的大手上有一道深深的红色指甲印，我清楚地看到，那时在听老师训斥我时，父亲用他的大拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父亲的宽大的手掌，最终还是落下了，但这次力度似乎不大，只轻轻地抚摸了我的头，眼神复杂，不知那里包含了多少情感，有期待，有愤怒，也许还有失望。
我愕然了，我没有想到父亲会做出这样的举动，我曾经一次又一次的想过，当我有力气抓住他挥向我的手时，我会得意地笑，会张狂地笑，会毫不畏惧地和他相对视。但我没想到父亲只是用手抚了抚我的头，还留给我那样一个复杂的眼神。
父亲转身走了，留给我一个背影。父亲有些驼背了，身子却更胖了，不知为何，我的眼眶有些湿润，想到父亲的手，那不仅仅是惩罚我的利器，更是温暖我的太阳啊。
回想起生活中的一个一个片段，想到每天早上六点就要起床准备早餐的父亲的手;想到每天晚上十一点要去学校自*室接我的开着车的父亲的手;想到帮我涂药的那双手;想到抚摸我头的那双——我父亲的手。
我忽然对着父亲的背影大声喊：“爸，我会努力的!”父亲身影猛然一顿。终于，他缓缓扬起了手!像太阳一样!
明天就是中秋节了，今天爸爸带着我回老家看望年迈的爷爷奶奶。
放学后，爸爸买好了礼物，我随爸爸一起去奶奶家。不一会儿就到了奶奶家。奶奶爷爷看见我们来了，高兴地合不拢嘴，抚摸着我的头问长问短，然后开始准备午饭。
奶奶说:“今天我们要做地锅鸡。”这是我们最爱吃的饭。说着，奶奶就把一大群公鸡和母鸡从鸡圈里赶出来，然后随手就抓了一只又肥又大的母鸡，这只母鸡仿佛未卜先知，扯着嗓子大叫，好像在喊“救命!”公鸡闻声赶来，看到奶奶手中挣扎的母鸡，它想肯定没好事，于是就飞奔过来对奶奶的手狠狠地啄两下，奶奶的手当时就流出鲜红的血，就这奶奶还没丢掉那只母鸡。公鸡还准备去啄奶奶的手，被爸爸一脚踢出好远。也许它感觉到斗不过我们人类，只好在远处大叫，叫也无济于事。然后奶奶一只手拿着菜刀，一只手拽着鸡头，让爸爸紧握着鸡的两条腿和翅膀，不让它动弹。奶奶开始宰鸡了。我站在一旁观看:只见奶奶先把鸡脖子上的毛拔了精光，然后用刀刃在鸡的脖子上来回锯溜三次，顿时一股鲜血喷涌而出，流进地上的碗里。由于爸爸把它的翅膀和腿都握住了，它只能浑身发抖，不停地抽搐，**。我看到这一幕，心里好难受:可怜的鸡，你的生命是那么短暂!也许你还有好多不舍，但也无可奈何。你只是人们碗中一道菜。
等血流完了，爸爸把这只母鸡扔在地上，母鸡蹬两下腿就没气了。奶奶开始烧开水拔鸡毛，我和爸爸也离开了这个地方。这时，公鸡看周围没人就来到躺在地上的母鸡身边，大叫三声，然后用嘴去啄母鸡的头，好像在说:“起来啊!快起来啊!”他看见母鸡没有动弹，才发觉它已经死了。然后围着母鸡转了三圈，最后长鸣一声离开了这个伤心地。也许它用它自己的方式给逝去的亲人告别，我的眼睛湿润了。没想到动物世界也会有感情，它们的感情是纯真的，不带任何杂质。
不一会儿，奶奶把饭做好了，我感觉没胃口了。脑海里老是浮现刚才的那一幕。我们吃的不是一只鸡，而是一只有感情的动物。它们也像人类一样有亲人。失去亲人是很痛苦的，它们也有亲情。
在我茫茫的脑海中，一直有段让我怀念的事。有一声“谢谢你”在我的心中埋藏了四年，那就是：奢侈浪费的我居然让爸爸冒着大雪为我去买一支钢笔。
那天晚上，在卧室写作业的我因钢笔太难用，生气地把那支钢笔扔在地上。我皱着眉头望着窗外，雪花落在地上的频率使我的心情更加糟糕。那晚的作业很多，早上才买的钢笔不知道怎么回事，写出的字都会有粗有细。没想到钢笔掉在地板上清脆的声音扰乱了在客厅看报纸的爸爸这时，爸爸进来了，捡起地上的钢笔，看了钢笔头很长时间：“那么好的钢笔为什么把它扔了！”我没有说话，只是望了一眼爸爸，瞪了一下爸爸手中的钢笔。爸爸也只好叹着气出去了。我当时心里在想，那支钢笔其实很好，为什么在我写作业时笔头会乱动。当我望着眼前那么多作业时，心情又着急起来。
没了钢笔写作业，明天又要被老师批评，外面下着那么大的雪，也只能出去买了，我出来，到爸爸的房间看到只有电视机打开着，不见爸爸的声影。当时我也顾不了那么多了，不跟爸爸说了我自己出去重新买一只钢笔吧。当我刚打开门，一个熟悉的声影从楼梯上来，楼道里暗暗地灯光，慢慢的照出了他脸上的面容，那是爸爸，他脸上的表情看起来比刚刚复杂了许多。我一脸疑惑的地问爸爸：“大晚上外面还下着雪你去哪了？”他却反过来问我：“你也不是想要出门么，你要去哪儿？”我回答他：“我去买东西。”爸爸很费力的抬起左手从口袋里夹出了一支钢笔，问我：“是这个吗？”从爸爸的手里接过钢笔，我心里一阵欢喜：作业今晚上总算可以写完了！
我回到卧室把作业完成已经是九点多了。我想去看看爸爸，当我来到爸爸的卧室时，爸爸披着一件衣服睡着了，头发上还有一点雪融化的痕迹。这时爸爸的左手夺住了我的目光，他的手面上有一道很长的伤口，上面似乎撒了一些药粉，我这时就震住了。当爸爸回家拿出口袋里的钢笔时，我就看到爸爸的左手很不正常，并且，他还是用两只手指夹着钢笔的。我当时只是呆呆的望着正在熟睡的爸爸，烦躁的情绪再一次涌上心头，而这次却带着一丝惭愧。
这件事我至今没问爸爸那道伤口是不是因为去帮我买钢笔而受伤的。但我也一直很想对他说：谢谢你，爸爸！
我的父亲今年38岁。他胖胖的，浓浓的眉毛下长着一双明亮的眼睛，他*时对我很严肃。
记得有一次。我从外面领了几个小朋友回来，在家里玩儿了一会儿。他们要走的时候，我因为没有跟我的小伙伴说再见，就遭到了父亲的训斥。
还有一次，我正在写作业，父亲突然翻我的书包，把英语书拿了出来说：“英语会了吗?”我满不在乎地说：“会了!”父亲说：“那你给我背一遍。”我便背了起来。背了一会儿，我遇到一个单词不会，我偷偷看了一眼父亲，心想：爸爸肯定在想会背怎么不背了，一定得好好教训你，果然不出我所料，父亲狠狠地批评了我。又说：“你赶紧背下来。”
父亲对我这么严肃，我有时很记恨他，也很反感他，可后来让我有了新的认识，我从内心感受到父亲的严肃是有用的。
记得那是三年级期末复*的时候，马上就要升入四年级了，学*任务比较重。放学回到家，我说：“爸爸，明天期末考试。”边说边扔下书包，迫不及待地跑到外面找了几个小伙伴玩捉迷藏。我们玩儿了很长时间，父亲从屋里出来说：“别玩儿了，进屋复*功课，明天就要考试了，怎么总想着玩儿呢?”我心不甘情不愿地进了屋。心里还在念叨；都能打二百分了，还复*什么?但迫于父亲的压力，我还是复*了很长的时间。爸爸说：“复*完了吗?”我信心十足的说：“早就复*完了。”“吃完饭之后，我考考你，看看你复*得如何。”吃完饭已*七时，爸爸考了我古诗默写，还有积累运用中的知识。考完之后就因为我没有写出一首古诗的后两句，父亲就说：“默写五遍，写完给我看。”我写完后，拿给父亲审查。到了第二天考试，考完数学考语文，到了默写古诗，我一看是昨天晚上写五遍的那首，下笔如行云流水，很轻松就写上了，到发卷子时，卷子上的一百分令我高兴极了。可我又想：如果父亲没有让我写五遍，那我就要和一百分说bye—bye了。
我感谢父亲的严肃，正是这些严肃，千百次地督促我，激励我，使我健康成长。可我现在才知道，原来父亲的严肃非常有用。我非常感谢我的父亲。
随即拿起手机拨通了爸爸的电话，令我惊讶的是，爸爸居然是带着哭腔和我讲话的，像个小孩子般，委屈极了。主要是已有一个月之久没有和我话或者是聊天，他很激动，讲起了这几天他做的一个梦，说是梦见女儿在外交了一个男朋友，都把爸爸给忘了，我被他弄得哭笑不得，安慰他别难过，告诉他我是不会忘了爸爸的，请他放心，一连应了好几声，这才和我聊起了家里的生活琐事，问问我工作如何，我也一连嗯了好几声，感觉到他很开心。我们将*聊了几十分钟吧，别浪费电话费，留着好下次再打，不要再隔那么久了。我答应了，没有放下电话，等着他挂断。
大约十秒钟左右后，电话传来嘟嘟嘟的声音，知道爸爸已经挂了，便放下电话，陷入了深深的沉思中。
那年中考毕业之后，我拿着岌岌可危的分数回到了家里，但爸爸说：“你在家好好休息，这几天，我去城里的一中探探消息！”虽然是很轻松的说着，但紧皱的眉头还是让我感觉到了莫名的忧虑。
结果是我顺利的进了县第一高中，我很兴奋，爸爸似乎也在为我感到骄傲，但是昂贵的学费又是一道很大的关卡。那天我们一家人都坐在厨房，暗淡的灯光使得气氛格外紧张，正是冬季，高一的第一个学期刚刚结束，但并不圆满。狂风黑夜，爸爸坐在餐桌前，十指相扣，头微低，我是背对着爸爸的，一脸的沮丧，妈妈在灶前做饭，弟弟缠着妈妈要吃饭。好冷，我不敢直视爸爸，“辍学吧！”
一句话，如晴空中一阵霹雳，我一下子就懵了，“为什么？”我脱口而出，心如同麻绳般的绞在一起，难受极了。
“你还敢应，看看你都考成什么了，这么差的成绩，还读什么书！”爸爸显然很生气，我不敢直视他的眼睛，愤怒的目光让我感到十足的恐惧。我只有看着他那双长满茧子的双手，青筋突起，还在不停的颤抖着。
我没有办法反抗，过完年，我便被送到了外省的一个市区来打工，为了以后，我很努力，爸爸还是得在工地上背朝天的卖命干活，太阳的炎热是不可预知的，似乎那也是爸爸所*惯的，我很不懂事辜负了爸爸，看淡了爸爸的*惯，可他的*惯却是支撑整个家庭。
——家乡的*俗高考满分作文（精选10篇）
“过了腊八就是年”在那天早上人们都会吃一碗腊八粥。为什么要喝腊八粥呢？原来，粥里的十八种干果表示着十八罗汉，喝粥是要祭罗汉。
腊月二十三是小年，那天要送灶神。二十四，扫房日，大人们会拿起大扫把，把家里的灰尘扫干净。到了二十六七号，大人们就开始蒸馒头、煮肉，我最喜欢的是大骨头肉，下午吃完饭时，外婆总是给我一块巨大的棒子骨，上面还剩一些没剔干净的肉，你想象一下，如果你抱着这么大的骨头吃上面的肉，那该有多爽呀！到了二十八九号，我跟着爸爸上街买年货，吃的、喝的、玩的一应俱全。
三十晚上，我们相聚在客厅里，大家互相发红包，男人们边喝酒边划拳，女的们有说有笑的吃着饭，我们在沙发上跑上跑下，玩着自己的游戏。吃完饭后，我们带着一堆炮下楼去放炮。爸爸和哥哥胆子大些他们放鞭炮，我和妈妈胆子小，只能放满天星。回家以后，我和哥哥一边吃水果，一边号召大家组织“诗词大会”、“扑克版大赛”等活动。
初二后的时间，我们多数在走亲访友，互祝幸福，喜盼来年全家吉祥。
春节的最后一个节日是元宵节，最好玩的是看花灯，有玻璃灯，有走马灯，还月水灯。晚上回家，吃着元宵，祝福我们团团圆圆。
春节很快就结束了，人们又开始了忙碌的生活。
我就讲一下我家乡春节的*俗吧！我们那儿过春节都要杀整猪吃，还要扫尘和贴倒福。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。除夕那天，我们全家人都要聚在一齐吃团圆饭，有年糕、腊肠、鱼肉、羊肉火锅、牛杂火锅等等好吃的菜。饭后我们都要洗个干干净净的澡，洗掉一年的晦气，然后换上新衣看春节晚会。我最喜欢的春晚节目是小品和相声，因为小品和相声真的很搞笑。等春晚的节目主持人在电视里宣布新年的钟声就要敲响，和电视机前的千千万万的观众一齐倒计时的时候，我就会拿起早就买好的鞭炮和烟花，和姐姐一齐去外面畅快一番了。看到满天的五彩的烟花火焰，我别提有多高兴呢！
大年初一的早上，我太兴奋了，不能像家里其他人那样睡个大懒觉。我起床了就开始玩我自我的玩具或是看电视或是看看书，实在无聊，我就找点吃货去叫姐姐起床……吃了早饭后，我们这些小辈就在爸爸妈妈的带领下去给长辈拜年了。这个我最喜欢了，因为能够拿到红包！里面包了多少钱都不重要了，拿到红包就开心，哈哈！走亲访友，吃吃喝喝，一向要到元宵节……元宵节那天，奶奶会在上午吃了饭就开始下卤锅，卤很多好吃的菜，猪头，腊肠，莲藕……香香的，那个美味简直无法用言语来表达！我一见奶奶开始卤菜，等不及菜卤好，我就开始跟在奶奶的身后要这个吃要那个吃，我就是个小吃货……
这就是我家乡过春节的*俗。
我国有许多传统佳节：清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。这些节日承载着悠长的民族文化，各自有着鲜明、独特的节日风俗。而我最喜欢的还要属春节了。
每年春节，我们都要穿上新的衣服，姥姥也换上了大红毛衣，家家户户都洋溢着欢乐的气氛。姥姥一边帮我拿新衣服一边说：“以前生活条件不好，不是每人都有新衣服穿的，但也要有个新气象，于是就有了‘闺女要花，小子要炮，老头要个新毡帽’的顺口溜。”
去年春节，我回姥姥家过年。到了晚上七、八点钟的时候，姥姥端出一盆和好的面，一大盆肉馅，一碗干面粉和一根擀面杖。“姥姥，这是要干什么呀”我问道。“包饺子呀。这可是我们北方的*俗呀。”姥姥笑呵呵地答道。
我们一家人围坐在桌子旁，一边包饺子，一边看春节晚会，大家七手八脚地忙活起来了。姥姥揪面团儿，我来擀皮儿，爸爸妈妈包饺子，之后姥姥嫌我擀得慢，就让我也包饺子，她自我擀皮。我包的饺子简直是四不像，有的甚至露馅儿了呢，赢得大家哈哈大笑。姥姥趁着煮饺子的时候，给我讲了关于饺子的由来。因为饺子的形状像元宝，所以在辞旧迎新的时刻吃它，象征着来年有好运气，**安安的。
过了十几分钟后，姥姥把饺子端上来了。我吃着自我的劳动成果，觉得异常鲜美。吃完饺子，我就给长辈拜年了：“恭喜发财，红包拿来！”姥姥笑着给我个红包。欢笑声、祝愿声、鞭炮声响彻云霄。
春节施我最喜欢的节日，真期望天天过年！
在江西老家过年，是非常热闹有趣的。年三十夜，大人们除了贴对联，最重要的就是准备年三十的各种美食，其中我最爱看他们做的就是炸丸子和打糍粑，这两样都是我最爱吃的，所以每次我都美滋滋地在旁边看着。
炸丸子很简单，在江西几乎家家户户都会炸丸子，丸子种类很多，有糯米丸子，红薯丸子，最多的是炸肉丸子。年三十炸好一盆黄灿灿香喷喷的肉丸子，过年期间可以打火锅吃，也可以做红烧丸子。那圆圆的丸子，象征着一年中生活和和美美，团团圆圆，更寄托着家人之间美好的愿望与祝福。
但是打糍粑可不是一件容易的事情了。糯米需要提前两三天浸泡好，一直泡到手指轻轻一捏糯米粒就断了的程度。浸泡好的糯米放在火上蒸熟，等糯米的香味四溢，而且越来越浓时，就是蒸熟了。妈妈总是随手捏一个糯米饭团塞进我嘴里，我大口大口地嚼起来，那糯米饭团，米粒颗颗晶莹剔透，像一颗颗珍珠般，瞬间激活了我的味蕾。
大人们将糯米饭倒进粑槽，开始打糍粑了。一人双手紧握粑锤，一人握着粑柄，两人拉锯似的，先将糯米捣碎，然后，握着粑锤开始打起糍粑来。打糍粑可是力气活儿，抡锤的人一边打一边喊着号子，我和旁边围观的孩子们也跟着附和着，好不热闹！咚咚咚，随着着粑锤声声，香香甜甜的糍粑也打好了。
香甜的糍粑，浓浓的年味，成为我童年最美好的记忆。
说起*俗，相信每个地方都有自己独特的*俗。我的家乡在春节期间，有一项*俗就是扫尘。
“腊月二十四，掸尘扫房子”据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除尘布新”的含义，其用意是把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
今年的腊月二十四，我家也不例外。一大清早，妈妈就喊我起床。我慢慢地睁开疲劳不堪的眼睛，因为小年夜实在玩得太开心了，导致睡觉时，一点儿睡意都没有。妈妈说：“我可不管你这么多，今天按规定是要扫尘的，赶紧起来帮忙。”被逼无奈，我只好起床、刷牙、洗脸、吃早饭，立马加入到除尘的队伍中。
外婆是这次除尘的总指挥官，外婆命令爸爸去擦玻璃，命令妈妈去整理储物间。命令姐姐去擦鞋架，终于轮到我了：“外婆，我要干什么呢？”我兴奋地问道。外婆思考了一会说：“要不然你去扫地吧？”我惊叫了一声：“啊？”外婆说：“你可不要小看扫地，地板相当于一个家的脸面，如果地板干净了，那说明这个家也干净了。”我兴奋地说：“原来扫地这么重要啊！”随即，我飞奔到门外去拿扫把。开始认认真真地扫地。不知过了多久，家里终于打扫得一尘不染。我们看着干干净净的家，脸上露出了自豪的笑容。
这就是我们家乡扫尘的*俗。是不是很有趣呀？那么，小伙伴们，你们家乡的*俗是什么呢？
北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。
北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……
北京春节的*俗真有趣！
我的家乡是九江，在过年的时候，可有很多特别的*俗呢！
过年前夕，家家户户挂满了腊肉、腊鱼和腊肠，像是在为人们提前宣告了新年的来临，又像是在争斗谁更有喜气。在我家中，人人都在忙上忙下，有的忙去订年货，有的还在打扫卫生，还有的正在分配红包，虽然累得满头大汗，但我们脸上的喜悦却是对新的一年的美好向往。
除夕来临，街道上空无一人，家家灯火通明，鞭炮声络绎不绝，我家也不例外。家中，大人小孩正团聚在一起，手烘着温暖的火，正惬意地吃着由“厨师”婆婆亲自现做的可口饭菜。可为什么大家并没有“大饱口福”呢？嘿！这你都不知道？当然是为了大吃几碗“压轴菜”——八宝饭啦！八宝饭俗称我国的年夜饭，是由甜糯米和几种干果拌成的饭，据说吃了这一年就万事如意，一家子和和美美的。
饭后，便到了最令人激动的环节了，那就是——发红包！我和弟弟妹妹忙去向大人献殷勤，逗得爸爸妈妈直乐，大人们才给了我们“小费”，可“小费”也不是白拿的，还要帮大人们在门上贴上红红的对联，这对联也是我国过年时的着名传统*俗之一，红运来临的象征。
初一初二的景象与除夕截然不同。街道上人来人往，知道这是为什么吗？有句潮汕俗谚说：“有心拜年初一二，无心拜年初三四。”说的是拜年越早越见其诚意，咱们九江人也同样好拜年这口。不管是刮风还是下雨，都要去别人家拜个年，说上几句祝福，以示祝别人在新的一年里家道兴旺。
在我的家乡，过年是从腊月廿三开始的。
传说在这天，灶王爷要上天禀报一年的成果。人们要开始“除尘”——进行大扫除，以表示除旧迎新。人们还要开始置办年货等。家家户户都热闹起来，在外的游子也开始陆续返乡。
这时候，生意最红火的，大约就是卖炒货、干果的店铺了。在我的家乡，嗑瓜子成为了过年必不可少的一部分。若是谁不在桌子的盘子上加点瓜子，恐怕都不好意思拿出来招待客人！这时候，大多数人家还会买备好油，淀粉，回家将年猪送去屠宰场杀掉，然后取一些肥瘦相间的肉，加入鸡蛋，裹上淀粉，再入油锅中炸至金黄酥脆，一盘新鲜的，热气腾腾的炸酥肉就出锅了。一般旁边会围着眼馋的小孩子，大人会特意拿一些可以直接吃的酥肉给孩子们解馋。酥肉与瓜子相似，都深深地浸入了这一方土地的血脉之中。
大年三十，对我的家乡的人来说是一个意义非凡的日子。再忙的人也通常会在这天前赶回家乡。这天，人们要祭奠逝去的亲人，会带着纸钱、酒和香烛，还有鞭炮去上坟。先点好香烛，再烧纸钱给逝去的亲人，若是男性或者喜欢喝酒者，通常还会敬上一杯酒并洒下。晚辈们再跪着，拿着香，虔诚的磕头，以表示对死者的敬意。长辈们向逝去的亲人讲述一年来的丰收与欢乐，但通常不会吐露一点不如意。最后人们在一阵鞭炮声中，带着对逝去的亲人的哀悼与敬意离开。
这天晚上，大家摆出早已备好的丰盛的饭菜，举杯同庆，共贺春来。桌子通常都是丸子还有很多圆形的糕点，这些都是人们对团圆的向往。
初一到初七，我们走亲访友，来到亲朋家，嗑瓜子，一起谈天说地，好不快活！
初七以后，我的家乡的人们通常还会“喂树”。我听我的母亲说起过，每年初七初八，外婆总会领着母亲，拿着糯米饭喂树。外婆拿着一把小刀，给树皮开几道口子，再由母亲一点点地用糯米饭填充划开的口子。据说，这样能使树神感受到人们的敬意，从而结出更大的、更甜的，更不惧风吹雨打的果子。可惜的是，随着果树的减少，这项*俗快要失传了。
纯朴的人民，以*俗表达着对于自然鬼神的敬畏之心。
每年的春节，我们都会包饺子、放鞭炮，去拜年，而且还会领到红包。
在除夕那天，大人们更是忙得不可开交，有的在包饺子，有的去粘春联，等到了傍晚，爸爸就让我去点燃鞭炮，刚一点着噼里啪啦便响起来，那声音呀，可大了。
等我们放完了炮，就去吃饺子了。来到屋里，奶奶说，他在一个饺子里放了一块钱，谁吃到了，他就有福了。我大口大口地吃了起来，心想：一定要吃到那一块钱。可是我已经吃了五碗了，还没有吃到那一块钱。弟弟却吃到了。于是奶奶说，弟弟真是幸运，是个有福之人。
天完全黑了下来，每一家又都放一些好看的烟花。我们家的烟花放完了，我们就会坐在房顶上面，观赏别人家的烟花。
到了正月十五，我们都会吃元宵，妈妈买的元宵，有山楂口味和黑芝麻口味的，吃到嘴里，甜甜的，而且还非常的松软可口。
到了晚上，孩子们都会挑着小灯笼出来逛灯会，玩游戏。
到了正月十六，早上天刚刚亮每家每户门前都会燃起一堆熊熊燃烧的篝火。大人们会拿着小孩子的衣服在上面烤，听说烤一烤还能治百病呢。
我起床后马上拿了一个苹果，把一根棍子扎进了苹果里面，把它放到火上慢慢烤，终于我把苹果烧的红彤彤，热乎乎的，摸一下还有可能会烫到手呢。于是我就大口大口地吃完了这个又大又甜的苹果。
这就是我们家乡春节的*俗，我从家乡的*俗里体验到了无穷的快乐。
我的老家在广东肇庆，那里的过年是非常隆重和有气氛的，只是现在不可以放鞭炮了，现在的人也不包角仔和裹蒸粽了，这些东西满街都有得卖，这个真是完全没有了过年的气氛。
首先，快过年了，还离春节一个月呢，家家就开始了办年货，全家人都买新衣服，买糖果、桔仔、水仙头等，还有买好面粉、花生、绿豆等。最好玩的就是家家都包角仔和包裹蒸粽（这个是肇庆特产），提前预约人手，一般都有十几个人一起包。就讲我吧，一个月都排满了期，白天和晚上都约好了去哪家哪家包，我也好乐意去，因为有得吃嘛，自己亲手包的，做个记号，一会就可以找回自己的作品吃，因为一班人在包，屋主就会一边在油窝里炸，哈——。试食嘛。裹蒸粽就要放在自己用砖头在路边搞起一个大灶，用一个或二个大窝或大水缸煮裹蒸粽，要煮12个小时才行，不能断火，好多人都要守到天亮呢。在以后的日子里每隔一星期就要回煮一次，不然就会发莓。
街上的行人多起来了，热闹起来了，特别是阴历二、五、八是墟日，那种景象真是让人开心，街上的彩灯、彩花、灯笼、红旗全都挂出来，小孩子开始叫爸妈买好鞭炮烟花等着过年，有些小孩子已等不及，晚上出来放鞭炮烟花啦……
年三十晚上，一家人吃团年饭，吃完饭后就把长鞭炮挂起来，一到零点，家家户户都准时放长鞭炮，代表开始过年，那时候的夜晚真的象打仗一样，”辟辟啪啪”声，感觉整个城市都震耳欲聋。过年日子是不准扫地和不准说不吉利的话，大人也不准骂小孩子，这个要到开了年才行，开年每家都不同，日子可以在年初二、四、六都行。放完长鞭炮家家户户都出去走大运，就是围着城里走一圈子，不准走回头路，呵呵……那时候的人多得不得了，鞭炮烟花满街都是，还有一些人就拿鞭炮烟花你扔我，我扔你，全都笑哈哈的，好开心。走完大运就回家或者跟朋友去玩，小孩子更是放鞭炮烟花一直到天亮，大多数人都不会睡觉的。大年初一早上，家里就要煮粉丝和汤圆吃，吃完就去街上玩，到公园玩，初二以后都是到亲戚朋友家拜年，小孩子看到大人就要利是，那边收到利是那边就跑去买鞭炮烟花玩。
在广西，我们的春节*俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、守岁、给压岁钱、拜年、等众多活动，极尽天伦之乐。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到大年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是广西人民素有的传统*惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽等，都要提前买好。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语——用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字要倒贴，路人一念福倒了，也就是——福气到了。
春节又叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的*俗。
