自从我读了《生活的镜子》这本书以后，对我的启发甚大。我懂得了：生活，是一个丰富开阔的大课堂。生活的际遇表面似乎很偶然，好像是由地域的不同导致的。实际上这是必然，是由人的观念造成的。要记住：机会握在每个人自己手中。而生活是一场场无形的考试，每个人的言行表现都是在为自己的人生答卷打分。
我读了里面的文章，被深深地吸引了。其中有一篇是�D�D梦想。是啊！每个人都有属于自己的梦想。这之中，有一句话说得很对：只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会在你面前。而且自己的梦想要由自己去实现，才会有真正的价值。
我还学懂了：责任，其实是一个严肃的诺言。对别人负责，就是对自己负责；失误总是在所难免，但如果面对失误能自觉主动地承担责任，积极有效地弥补过失，结果将会大大不同；失去的是一时的利益，得到的美德是一生的财富；科学的精神是求实，科学的目的也是求实。撒谎，是可怕的精神癌症！；朋友也有好坏之分，有诚信的人不会为了个人的利益，出卖自己的朋友；千金易得，知己难求……
这本书是知识的海洋，告诉了我们做人的基本道理。《生活的镜子》，谢谢你给我带来了知识。因为知识是不能用金钱来衡量的。知识，比一切更重要，不是吗？
自从我读了《生活的镜子》这本书以后，对我的启发甚大。我懂得了：生活，是一个丰富开阔的大课堂。生活的际遇表面似乎很偶然，好像是由地域的不同导致的。实际上这是必然，是由人的观念造成的。要记住：机会握在每个人自己手中。而生活是一场场无形的考试，每个人的言行表现都是在为自己的人生答卷打分。
我读了里面的文章，被深深地吸引了。其中有一篇是�D�D梦想。是啊！每个人都有属于自己的梦想。这之中，有一句话说得很对：只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会在你面前。而且自己的梦想要由自己去实现，才会有真正的价值。
我还学懂了：责任，其实是一个严肃的诺言。对别人负责，就是对自己负责；失误总是在所难免，但如果面对失误能自觉主动地承担责任，积极有效地弥补过失，结果将会大大不同；失去的是一时的利益，得到的美德是一生的财富；科学的精神是求实，科学的目的也是求实。撒谎，是可怕的`精神癌症！；朋友也有好坏之分，有诚信的人不会为了个人的利益，出卖自己的朋友；千金易得，知己难求……
这本书是知识的海洋，告诉了我们做人的基本道理。《生活的镜子》，谢谢你给我带来了知识。因为知识是不能用金钱来衡量的。知识，比一切更重要，不是吗？
自从我读了《生活的镜子》这本书以后，对我的启发甚大。我懂得了：生活，是一个丰富开阔的大课堂。生活的际遇表面似乎很偶然，好像是由地域的不同导致的。实际上这是必然，是由人的观念造成的。要记住：机会握在每个人自己手中。而生活是一场场无形的考试，每个人的言行表现都是在为自己的人生答卷打分。
我读了里面的文章，被深深地吸引了。其中有一篇是――梦想。是啊！每个人都有属于自己的梦想。这之中，有一句话说得很对：只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会在你面前。而且自己的梦想要由自己去实现，才会有真正的价值。
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这本书是知识的海洋，告诉了我们做人的基本道理。《生活的镜子》，谢谢你给我带来了知识。因为知识是不能用金钱来衡量的。知识，比一切更重要，不是吗？？？
朋友，你知道现在的社会这么发达是怎样来的吗？你知道你现在的幸福生活是怎么来的吗？你知道为什么我国会突飞猛进，变得那么富裕？《生活的镜子》将会告诉你这里的一切答案。
这本书的第一单元就介绍了科学的重要性，说明了科学技术是第一生产力。其实，它这里不止是在介绍科学，更是在介绍伟大的科学家。他们热爱科学超出了爱自己的生命。有些科学家甚至整天待在实验室里。经过艰苦的奋斗和研究，终于突破种种困难，研发了各式各样的先进设备。为国家做出了伟大的贡献，更为后人做出了好榜样。他们的品质是那么得高尚，做什么事都有始有终，遇到困难都不退缩。成功了，也那么不炫耀自己的成就。就是这么默默无闻地做着.做着。从来没有因为感到累而埋怨过。
比起我，那真是相差十万八千里啊。他们的一个不怕困难，就足以使我自己无地自容。我何尝不想向他们学*呢？可是，遇到困难如果经过相当长时间我都解决不了的话。那就会百分之百的打退堂鼓。看了书上的故事以后，我希望我自己能改过自新，甩掉以前那令人讨厌的毛病。也许，还能超越科学家他们。不，那不只是个希望，我一定会超越他们的，一定会的。
我感谢《生活的镜子》这本书。它给了我很大的启迪，给了我很大的勇气。后面的许许多多也给了我许多知识。可能，不久的将来，我会成为学者.博士.科学家等等名人。我想，这绝少不了它对我的大大帮助。
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这本书是知识的海洋，告诉了我们做人的基本道理。《生活的镜子》，谢谢你给我带来了知识。因为知识是不能用金钱来衡量的。知识，比一切更重要，不是吗？？？
捧起这本精短、趣味、深刻的《生活的镜子》，我津津有味地品读着。这本书精心撷取普通人日常生活中的小事，折射*凡人高尚的道德情操。他好像一面我们正“衣冠”、净心灵的镜子，每读一篇，仿佛能从中照出自己的影子，并能感悟出一条又一条做人的道理。
44个小故事中，我体会最深的是《味道果然不同》。这个故事主要讲：波波放暑假到爷爷家去居住。那时爷爷家的豆角和丝瓜正在开花，波波每天帮爷爷浇水，还施了一次肥。在吃豆角的时候波波觉得味道果然不同，鲜甜极了。爸爸说波波多吃了一样东西，那就是感情。读了这个故事我懂得了：自己劳动的成果分外香甜，只有凭自己的双手去亲身体验过的人才会体会得到！
生活就像一张洁白的画纸，是我们用自己勤劳的双手把它绘制的美丽、多彩，不是吗？人类，是靠着无数双勤劳的手，开天辟地，创造文明，创造了财富，创造了幸福的生活。只要有这双手，并且大胆的尝试就不怕有什么事干不成的。
记得有一天中午放学，当我打开家门时，发现爸爸妈妈都还没回来，就边做作业，边等他们回来煮饭给我吃。时针指向了十一点半，还没听见爸爸开门的声音，我想一定已经在回家的路上了，不用急。我继续埋头做自己的作业。十几分钟过去了，门口还是静悄悄的。说不定在路上遇见熟人吧；说不定临时有应酬不回来了吧。可是就算不回来，也应该打个电话回家呀！让我独自饿肚子。这时肚子“咕咕咕”的叫了几声似乎在向我**。我突然冒出一个念头：干脆自己动手做饭。可是我怕火怎么煮呢……我心里真像两个小人在拔河。十一点四十分了，肚子空空的，好难受，我站起来，来到厨房回想起*常看大人煮饭的经历决定自己试一试。淘米，这个我自己会。我打开柜门，勺来一些米，放进微波炉专用的塑料小饭锅，打开水龙头，水“哗”的一声冲了进去。我先把塑料饭锅摇了几下，接着手伸进去拌了拌，只见水变白了。然后我把淘米水倒掉，又用净水洗了两次。听爸爸说过煮饭时，水要比米多出三分之一。还有，外公不会用微波炉煮饭时，妈妈教过外公微波炉里煮饭要调十几分钟。不妨我也用微波炉试试，倒上多出三分之一的水，盖上锅盖，再把它放进微波炉调好时间和火力。十分钟后，只听“叮”的一声响，饭煮好了，我小心翼翼的端出饭锅打开盖子，一阵香气扑鼻而来。饭有了，那菜呢打开冰箱一看，里面有一块生肉，我便把它拿出来切成几片，因为刀法不太熟练，切得厚薄不均匀，然后撒上点胡椒粉，摆在不锈钢架上，放进微波炉里烤上一、两分钟，一份香喷喷的烤肉完成了。夹一块肉放进嘴里，细细一嚼，味道果然特别香甜。这次我才发现煮饭其实也不是一件很难的事。
每个人都有一双手，在家里，可以用这双手做家务事；在社会上，可以用这双手做很有益的事；在学校，可以这用双手做语文、数学、英语作业，科学实验，还可以为集体，为他人做种种事情。是的，手是伟大的，它象征着勤劳，象征着创造，让我们用自己的双手去开拓，去创造属于我们自己最美的生活！
——《镜子》读后感菁选
《镜子》读后感
看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候抽出时间写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的《镜子》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
镜子，可以映照出你的仪容仪表，透射出你的精神状态，洞察出你的处世人生。
*日读了《镜子》这篇文章，感触颇深。文章主要内容是：“我”从来不喜欢照镜子，走到镜子面前，也只是若无其事地瞟一眼。但是有一次，“我”发现，生活中缺了镜子就变得索然无味，于是，“我”也开始照镜子，并在这镜子中慢慢地成长；感悟生活；潜移默化。
镜子，陪伴我们，走过青春年华。也许我们并不察觉镜子的重要性，但它已与我们相伴，形影不离。外出时，照照镜子，整整衣衫，给自己增添一份自信；沮丧时，照照镜子，给自己一个微笑，瞬间变得精神百倍；迷茫时，照照镜子，了解自己在别人眼中的样子，就不会“当局者迷，旁观者清”。镜子给了我们充实的力量和无穷的信心，增添了一份坚定的信念和成功的欣慰。正如书中所言“虽然生活中有很多烦心事，压抑了我的笑，但我真的不能失去它，就算是为了别人”。镜子使我们知道，自己是独一无二、无可比拟的，从而感到幸运与自豪；镜子让我们知道，有她这样一位无私的朋友，时刻陪在身边，自此不再孤独寂寞。微笑时，它给我们鼓励；哭泣时，它给我们安慰。它永远陪伴我们，经历岁月，默默成长。
镜子能轻松地感知你我的心情，理解我们的欢喜和悲伤，就像另一个空间的'自己，虽然虚幻缥缈、朦朦胧胧、不可触及，但它真实地存在着，时刻陪伴着自己，与已同喜同悲。记得有一次，我因考试不理想，情绪不佳。经过楼道的镜子时，看到自己面容憔悴，眼神迷茫，衣衫不整，甚是可笑。驻足镜前，尴尬一笑，扮个鬼脸，霎时间，压抑全无，如释重负。镜子使我重整旗鼓，增强信心，让我认识到：一次小小的失败算得了什么？我应该重拾信心，挑战自我，勇敢面对未来。于是，我喜欢照镜子了。
当你默默凝视镜子中的自己时，也会像作者一样凝视着自己的成长，凝视着自己的人生……
我喜欢镜子。每天清晨，当我刷了牙洗了脸，总是*惯地走到镜子前面整整衣服，结好辫子。可是，有关镜子的历史，我却一无所知。我读了叶永烈先生写的《镜子小史》一文，才知道镜子还有那么一段悠久而又有趣的历史。
叶永烈先生告诉我们：最早的镜子自然就是水面了。在古代，人们常常趴在河边，对着水面照自己的.面容。人类制造的镜子，最早的要数青铜镜。在我们中国，它已有一千八百多年的历史了。以后，人们又制造了昂贵的银镜、结实的铜镜、时髦的水银玻璃镜。
随着科学技术的不断发展，镜子的作用也越来越广泛。理发店里装着一面面宽大的镜子，让人们欣赏自己满意的发型；汽车上有反光镜，提醒司机注意行人安全；舞蹈排练厅里有大壁镜，让舞蹈演员选择最美的舞姿献给人们；服装店里有试衣镜，让人们把自己扮得更漂亮……
在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是这段话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有斑点。”在生活中，人们不能没有镜子。我觉得，在思想上，人们也不能没有***道德这面镜子。没有这面镜子，我们的一言一行就没有衡量的标准。古代一位帝王李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”我觉得雷锋叔叔、海迪姐姐及一切品德高尚的人，都是我们的“镜子”。我们经常照一照这些“镜子”，就会知道应该怎样做人。
读了《镜子小史》这篇文章，我明白了一个道理：我们应该和忠实的镜子交朋友，用它照着我们的一言一行。生活中，我们是多么需要一面忠实地反映我们真实面貌的镜子啊！
“多好的镜子啊！”造镜师傅将我从打磨台上取下，爱不释手地观看着。
我是一面明镜，谁见了都这么说。古文以我喻水“如镜之新开而冷光之乍出于匣也”，太宗以我喻忠臣魏征“以人为镜，可以明得失”，道高僧以我喻佛法“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处惹尘埃”。
我是一面明镜，谁见了都不买。长麻子的大叔说：“照这镜子，太打击自信心了。”爱打扮的小姐说：“脸上什么东西都照出来了，可就缺乏朦胧美了。”卖菜的大娘说：“都一把年纪的人了，不看那么清楚倒好一点。”目睹着身旁粗制滥造的昏镜意一度脱销，而我这明镜前还是冷冷清清，卖镜人只得叹一口气，说道：“可惜了！”
我是一面明镜，是一面明镜呀！我禁不住大声疾呼。然而，我的面前依旧惨淡。我始终弄不明白为什么大家面对我都浑身不自在。
我沉默着。一个穷秀才来到了店铺，一眼便看见我清冷的光。老板不屑地将我取下，拍拍久放所沾上的灰尘，道：“没人要的镜子，你要就便宜拿去。”
我是一面明镜，我要以最清晰的光照透人的外表。世俗的想法不能左右我对瑕疵的顽强。我在心底暗暗地发誓。
秀才的'生活是艰苦的，他常说要以书为镜，以史为镜，以事为镜，以万物之理为镜。我不知道自己还有这么多同类，它们也像我这样被摆在柜台上任人挑选吗？也像我一样清晰光洁吗？
渐渐地，我发现秀才口中的“镜”不只是看得见摸得着的，它们有的反映是非，有的反映对错，有的反映成败，有的反映兴衰。它们与我一样刚正不阿，时时鞭笞着人们改正错误，弥补缺陷。而秀才呢，在我们“镜子大家庭”的一步步指引下，十年寒窗终于修来金榜题名，人格文采均得常识！我欢呼雀跃。
我是一面明镜，我要永远做一面明镜！
如果你看见满大街的百元大钞，你会帮助丢钱人捡，还是将钱占为己有？如果你不小心撞了人，你回去***自首，还是畏罪潜逃？如果你欠别人一千多元，时隔二十年，你还会还吗？如果……
《给你一面水晶的镜子》向我们讲述了关于诚信的49个故事，让我们一起翻开扉页，见证一个个诚信的瞬间。《比珍珠更加宝贵——宋朝状元的故事》向我们讲述了宋朝才子黄裳捡到一百多颗珍珠却努力找到失主并归还的故事，几年以后，24岁的黄裳成了高中状元。读完它，我不禁想：如果是我，在急需钱的情况下，会把那一百多颗珍珠归还吗？答案是否定的，现在的我可谓是见钱眼红，更被说是珍珠了，现在的我，我真的失去诚信了吗？
我想，放羊娃的`故事我已经看了几十遍了，为什么，为什么我每次都嘲笑放羊娃的不诚实，在生活中，我却要嘲笑自己；为什么我总是不能吸取放羊娃的教训，总是以为失去诚信之后还可以挽回？在这个现代化的世界中，诚信，真的在人间蒸发了吗？
古云：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。意思是说：说话不讲信用,行为不讲原则,只要利益在哪里,他就往哪里靠,像这样的人,就可以说得上是小人了。想想看，我自己是不是荀子所说的“小人”？
诚信的名字叫快乐，快乐的名字叫天使。一个人的快乐就是在证明他有诚信。天使，一个那么遥不可及的职业。但是，我相信，诚信是我们每一个人触手可及的。
追随诚信，我将改变自我；追随诚信，我将超越极限；追随诚信，我将获得更多的快乐，获得更多的友谊。
在开满鲜花的路上，诚信将陪伴我走过一生。
一面普通的镜子，可以照出人容颜的美丑。你信不信，一面镜子可以帮助一家早餐店的生意起死回生呢，接下来我就给大家讲讲吧！
故事发生在巴黎。一对兄弟俩开了一家早餐店。虽然早餐店开在人口集中、上班族较多的黄金地段。但经过一段时间的经营，早餐店的生意并没有兄弟俩当初想的那样理想，和人家相比，他们的早餐店并没有什么特别之处。
这时，兄弟俩不知如何是好了。面对这一切，弟弟打起了退堂鼓。他找到哥哥说：＂当初我们开早餐店无非是想多赚点钱，现在的`情况实在是太不好了，我不愿意再继续经营下去了。＂听了这些话，哥哥虽然很生气，但还是同意了。
一天下午，哥哥完成了店里的工作之后，他来到街上散步。这时一个小小的修鞋摊竟引起了他的注意力，他发现来这儿修鞋的人不乏穿衣很光鲜亮丽，为何大家都往一个修鞋摊上跑呢。他怀着好奇心走了过去，起初并没有发现什么奇特之处，后来经他仔细观察，发现了修鞋摊子的旁边放了一面镜子。来这儿修鞋的客人在等待的时，可以顺便看看自己的容貌衣着，当穿上修好了的鞋之后，又可以在镜子旁边走一走，然后在离开。一面不大的镜子，竟然可以吸引那么多的顾客！
哥哥大受启发，他想出了解决早点店经营问题的好办法。以后，到这个早餐店用餐的顾客逐渐增多了。顾客们发现，这个早点店除了服务周到、饭菜可口以外，店里面几乎每个地方都镶嵌了大大小小、样式各异的镜子。除此以外，店里还专门开辟了一个小屋子，安装了一面镜子，并附带了一个小水龙头。谁也没有想到就是这些镜子让哥哥的早点店一下子起死回生了！
读了这篇短文，我明白了：照镜子，其实很简单，给我们的启示，也很简单。很多时候，你给了别人一面镜子，也就是给了自己一次成功的机会！大家说是不是呢？
镜子不知是何时有了的，我也没有考证过它的生世。远古野人以水为镜，再*些则以铜为镜，镜子就这样蒙着些风尘，跌跌撞撞地到了现在。
现代人多聪明，发明了各种各样的镜子：放大镜，哈哈镜，望远镜……各种镜子都有由其不同的用处。这普通梳妆用的镜子作用也是大的很的。每当心情积郁、脑子混沌，也就是迷茫了、失意的时候，拿起镜子吧，看一看依然强大的自己，理理发丝，便能重新上路了。
*日来，周围人都流行照镜子，几个臭美之人更身备着一面小镜子，以便不时拿出来欣赏一番。我们照镜子定然做不到唐太宗那“以古为镜”的境界，但偶尔与另一个世界的自己会会面还是很有趣的。一次，不慎将友人之镜摔到了地上，镜子倒也顽固，裂而不碎，在他的咒骂声中，我端详起这破碎了的镜子。裂纹中的自己，眉毛、眼睛、嘴巴、甚至那几粒“青春象征”都被几何分割了，我也不禁笑了起来，实在是有意思。
其实照镜子也不一定是为了梳妆整齐，更多时候是为了填充见不到自我的恐慌。
说说古吧。
明星荧荧，开妆镜也，偌大的阿房宫，百千宫女、妃子，施粉梳鬟，哪少得了镜子。每天清晨，使得对着那一小方世界黯然神伤。什么后宫佳丽三千，有些苦等了一辈子也没能见上那**一面。没天只能浓妆艳抹，等待麻雀变凤凰的那一天。正所谓：对镜逝容颜，胭脂洒泪痕。
可以想象，某日黄昏，一嫔妃正对着泛黄光的.铜镜卸妆，一声尖锐的；“皇上驾到”撕裂了余辉下的宁静。“啪”地一声，镜子碎了，是喜，还是悲？
镜子啊，你身上承载了太多太多绝世孤艳，王室兴衰，当然也有难得的晨曦笑靥……在反射光亮的同时，你也理所当然地把这个王朝给折射进了历史的滚滚烟尘之中。
也许，镜子里，藏着另一个世界。
今天，我阅读了一篇文章，叫《照镜子的启示》，我看完后大有感触。
故事发生在巴黎。有一对兄弟，学了一门不错的手艺——做美味的早点。他们在一个人口集中并且上班族较多的黄金地段开了一家早点店。但是，经过一段时间的经营，早点店的生意并不是像他们想象的.那样理想。虽然这里人口集中，上班人很多，但是街上的饭馆比比皆是，和人家相比他们的早点店没有任何特别之处。
弟弟打退堂鼓了。他跟哥哥说：”我们经营这家早点店无非不就是想赚点钱吗？可现在这个样子我不满意，我不愿意再干下去了。”哥哥很生气，说：”好吧，我会坚持下去的，我一定要让早点店起死回生！”
同学们，你猜后来怎么了？请看下面的部分吧！
有一天下午，哥哥忙完了活，来到修鞋摊想修一下自己的鞋子，他发现有一个在远处的修鞋摊前有一大堆的人在修鞋，就很好奇，等自己的鞋修好后，就走过去仔细的看了看，发现，原来这里的修鞋摊上摆放着一面小小的镜子，来这儿的人在等待时候，在镜子的面前照一下自己的容貌，修好鞋子的人，在镜子面前走上几步，整理一下衣服才放心走去。这让哥哥受益不浅，从此哥哥的早点店起死回生。因为人们发现这家早点店不仅服务周到而且饭菜可口，更让人们惊奇的是这家店里每张桌子上都镶嵌着一面镜子，店里也安装了大大小小的镜子，店还专门开辟了一间小屋子，专供人们化妆，里面有个小水龙头，有一面大大的镜子，还有一张桌子让人们放东西。
哥哥的善于观察使自己的早点店起死回生，同学们，照镜子，很简单，给我们的启示也很简单。很多时候，你给别人一面镜子，也就给了自己一次成功的机会。
读完了心理学书《镜子的法则》，心中感慨万千，镜子的法则读后感。感受到幸子作为母亲的焦虑和无能为力的痛苦的情绪，以及与儿子无法沟通的无奈，正在她处于绝望的时，一缕阳光照进了她的心田，碰到了久负盛名的野口家则。使他明白原来自己对父亲的积怨和怨恨，以及不能原谅父亲和感谢父亲，影响了她对丈夫的看法，也影响了和孩子的关系，更影响了孩子对她的.全封闭的心里状态。在心理咨询师的帮助下，她看到了这些，并积极的去改变他，赢得了父亲和丈夫的感动，释放了自己积怨多年的情绪和心结，自己的心灵得到了安慰，儿子的事情也在不自觉间解决了，这让幸子明白，原来爱和宽恕是多么的神奇。
当我们照镜子时，可以看到自己的摸样。同样，当我们面对人生的种种境遇，应该留意的是自己的灵魂。当你因失去朋友而感到孤独、寂寞时；当你和父母拌嘴时；当你的人生受到各种挫折、不幸而悲叹自己命运不佳，感叹这个世界对自己不公*时，你真的以为这一切的一切，都是命中注定不可改变的吗？一些事，总认为自己是受害者，但终归也有自己的责任，读后感《镜子的法则读后感》。如果你常常怨天尤人，那么现实生活就会反映出你的不满，让你的周围充满更多愤懑和烦恼。相反如果你常怀感激，那么你的人生中就会充满更多值得感谢的事。人生是反映内心的明镜，所有的现实际遇，都顺应我们内心的起伏变化。
从照镜子中学*，反省和自我批评都是一种学*的过程。往正确的方向去学*，时时反观自己，就像在照镜子一样，并且敞开心胸接受事实……
在我们的生活中，有一位忠实的朋友，你们知道它是谁吗？它就是镜子，我们都需要它，绝不能少它。随着科学技术的发展，镜子的作用也越来越广泛。如：在家里，每天清晨，当我洗刷完准备出门时总是*惯地走到镜子前面，照照自己是否穿戴整齐，再系好红领巾，才去上学。除此之外，在理发店里的镜子，可以让人们欣赏到经过理发师修整后的.发型；在汽车上的反光镜，可以提醒司机后方有车辆要小心驾驶；舞蹈排练厅里的大壁镜，让舞蹈演员及时纠正自己做得不好的动作，欣赏自己的形体；商店试衣间里的穿衣镜，让人们穿好衣服后照着镜子，看看自己是否光彩照人……
可是，有关镜子的“覆历”，我却一无所知。于是我翻开《中国现代科学精选》，一下子就被叶永烈伯伯写的《镜子小史》吸引住了。想不到，镜子还有那么一段漫长而有趣的历史。它告诉我们，最早的镜子，自然就是水了。古人以水为镜，后来又有了青铜镜、眼镜、钢镜、水银玻璃镜。人类制造的镜子，最早的要数青铜镜，它在我国已有一千八百多年的历史了，以后，人们又渐渐制造出花边镜、电脑刻花镜、双重镜、木纹镜、仕女镜、重叠镜、架子镜等等。
然而，在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是这段话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑。”在生活中，人们不能没有镜子。在思想里，人们也不能没有***道德这面镜子，我们的一言一行就没有衡量的标准。叶永烈伯伯还告诉我们，古代帝王李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失”。我觉得我们应该以某些人的优点为“镜子”取长补短，全面发展自己。
爱别人可以胜过爱自己的人拥有一颗善良温暖的心。我看了生活的镜子里面的故事《北斗星传奇》
小姑娘由于那里好久没有下雨他妈妈病的很重。小姑娘决定弄点水来。她找了很多时间才找到一眼泉水接了很长的时间才接满。路上遇见一只可怜的狗他给它了一点水。锡水勺变成了银水勺水又是满的了。他到了家已经很晚了，看见老仆人很渴给他喝了水，她的银水勺变成了金水勺又是满的了。然后给母亲喝了水觉得好多了。他刚想喝的时候门响起开了门一个陌生人，陌生人说："给我一点水。""好"小姑娘说。那个陌生人一碰金水勺，水勺马上变成钻石的.了。水倒了出来冒出了一眼泉水，直到今天人们还能看到天上的水勺，它一闪一闪的仿佛在告诉人们不要忘记那善良无私的小姑娘。他就是北斗七星。
有一次我们班一位同学生了白血病，那位同学的妈妈带他到上海去看病，可是钱不够。我们全校进行了一次献爱心的捐款活动。有的同学捐200元。有的同学捐400元，我们当然要捐的多喽最多的有500元。生白血病的人是我们班的同学。我们当然爱心要献的多一点，于是我们决定再折幸运星和贺卡。可是我不会折啊，到了班队课黄老师教了我们怎样折，这样我们不仅仅学会了怎样折幸运星，还献上了爱心。同学们做的贺卡各式各样有的封面上剪一个窗里面写祝李佳俊早日康复，有的买一张贺卡里面写祝李佳俊早日回到我们的身边，有的里面还写希望能早日听到李佳俊的声音。
第二天早操停止变成了献爱心活动，孙校长把我们全校捐的款交给了李佳俊的阿姨，他的阿姨眼泪都快流出来了，献爱心活动结束。
这是最令我感动的也是我以后生活中最好的镜子。
今年暑假，我拿起了一般新书——《周末与爱丽丝聊天之镜子里的小姑娘》这本书虽然是刚买的，但我却爱不释手。
《周末与爱丽丝聊天之镜子里的小姑娘》，这部作品细微地探索灵魂的深处，从容不迫地用一种美丽、简洁的语言，描绘出充满诗意的场景。这是一本非常值得出版的好书，适合于青少年甚至成年人。他的最可贵之处在于：教育，但没有一丝说教的意味。
《周末与爱丽丝聊天之镜子里的小姑娘》，这本书主要讲了一个中国女孩——米兰。她总是觉得自己不如别人：自己的黑头发不如同学金灿灿的黄头发；自己的眼睛太小，最好像奥黛丽·赫本那么大的眼睛；皮肤不够白……后来，她无意中找到了爱丽丝，爱丽丝与米兰与问答的形式，并告诉米兰：一个人可以透过自己的努力变得美丽。随着一个人的阅读，思考和经历，慢慢的形成优雅的`气质，会给人带来一种超越岁月的美丽。
同学们，我想问你，美不美，你到底在和谁比呢？其实，罪魁祸首就是——芭比娃娃。我相信，很多女孩子小时候就开始玩芭比娃娃。当然，这也包括了我。从前，每到生日的时候，妈妈就会给我买一个芭比，到现在，我有5个芭比了。可是，芭比是一个世俗的女人，她引导时尚，她追求财富，她让很多女孩子心里充满了没完没了的欲望……记得我小时候，好不容易攒钱个芭比买了新衣服，可没多久，芭比又出了新鞋子，买了新鞋子，芭比又出了新耳环。那时候，我真希望有花不完的钱。看！芭比的头发金黄色、长长的、像波浪一样；眼睛大大的；鼻子高高的、挺挺的……你们能比的过芭比吗？——不能。芭比只是一个商品，而我们是一个人，因为爸爸与妈妈的结合，才生下我们，这是不能和芭比比的！
看了这本书，我明白了：美与不美，不是注重你的外表，不一定大眼睛、黄头发就美，而是来自于你的心灵，心灵散发出美，你才会美！
上周末晚饭后，我翻开桌子上的一本书，无意间，一张滑稽的图片吸引了我，我好奇地翻回去看了一下书名，是“八戒照镜子”，有趣！于是，就津津有味地看了起来。
书中讲的是唐僧师徒四人取经，来到雾气山前，唐僧让八戒去化些斋饭，八戒往前走，到了一座“原真寺”。内有一面“写真镜”，八戒借“写真镜”把自己照成了一个丑八怪，他一气之下砸碎了它。经“原真寺”老方丈指点，八戒继续走。不久，到了“无真寺”，庙里有一面“无真镜”，把八戒照得异常美丽，八戒便不愿离去。悟空前来找八戒，见一个马**正在拼命吹捧他。悟空用棒打死了那马**，让八戒恢复了原形，随即又打碎了“无真镜”，八戒还沉迷其中。
一口气看完书，忽然，我脑中闪现一个疑问：我呢？如果我是八戒，我会乐于照哪一面镜子呢？
如我站在这两面镜子前，我会看到：“写真镜”中的我，是存在些许的缺点，是不够完美的，但却是真实的自我。而“无真镜”中的我却是“美化”的.，无可挑剔的“美人”，但那却是虚幻的我，一旦离开“无真镜”，定会还我以“真面目”。
“美化”，并不是贬义词。环境一经美化，就会使人心旷神怡；行为一经美化，就会使人温文而雅。但是，缺点一经美化，则使人忘之所以。虽然《八戒照镜子》是个荒诞的故事，但却道出了严肃的生活哲理。
其实，每个人在现实生活中，都要面对这两面镜子。有些人在吹捧的“无真镜”里，真是自说自美，一不小心就会迷失了自己，从而丧失自己人生的目标。而一些人则会在批评的“写真镜”前，冷静地思考，正视不足，以便能扬长避短，从而不断完善自我。
此时，我也豁然开朗。如果我是八戒，我会在“写真镜”前驻足，欣赏“真我”的风采，让我能“知不足而后自反。”
人是爱美的动物，照镜子当然是爱美的表现。所以人们每天都要和镜子打交道。可是，有关镜子的“履历”，我却一无所知，直到假期的一次偶然机会，我看到一本名叫《镜子小史》的书，一下子就被镜子漫长而有趣的历史吸引住了。
人类制造的镜子，最早的要数铜镜，在我们中国，已有一千八百多年的历史了。以后，人们又制造了结实的铜镜，时髦的水晶玻璃镜……
在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是那段话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑”。正如唐太宗李世民所说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失”。一切品德高尚、礼仪具备的名人智士都是我们的“镜子”。我们经常照一照这些忠实的镜子，就能懂得做人应有的态度和规矩。
生活中也有不忠实的镜子。你看，镜面不*的“哈哈镜。”，你对着它一照，脸就歪歪扭扭的，一副怪模样。正如俄国文学家契诃夫的讽刺小说《不*的镜子》说的是，有位五官不正的夫人，偶然得到一面不*的镜子。这面镜子照着英俊的人，却把脸相往四方八面扯歪；而照着这丑陋的夫人，反而使得她变得妖媚迷人。于是，这位夫人认为人们对她的容貌的`如实评价是谎话。她哪里知道，是这面不*的镜子调整了她不端正的五官，她将这面欺骗了她的镜子视为忠实的朋友，如醉如痴地抱着不放，是多么的可悲！
*日交朋友也是一样，那些直接指出你的不是，即使逆耳也是忠言，即使苦口也是良药。这样的朋友才是真正的知心好友，也是一面忠实的镜子。那些只懂得阿谀奉承，恭维你的朋友，只是共富贵的酒内朋友，欺骗我们的“镜子”，绝非可交之友。人们在生活中，是多么需要一面能忠实反映我们真实面貌的“镜”啊！
我喜欢镜子。每天早晨，我刷完牙，洗完脸，总是*惯性地走到镜子面前，梳梳头，整理整理衣服。可是，关于镜子的历史，我却一无所知。最*，我打开《中国科学小品选》这本书，一下子就被叶永烈爷爷写的《镜子小史》吸引住了。真想不到，镜子还有那么一段漫长而有趣的历史。
叶爷爷告诉我们：“最早的镜子当然就是水了。古时候，人们经常趴在河边，对着水面，照照自己的容貌。人类制造的镜子，最早的当然就是青铜镜了。镜子在中国已经有几千年的历史了。随着科学技术的迅速发展，镜子的作用也越来越广泛：理发厅里的大镜子让人们留意自己的发型，汽车上的反光镜提醒司机注意交通安全，歌舞厅里的宽大壁镜让人们尽情歌舞，百货大楼里的穿衣镜让人们打扮得更漂亮，游乐厅里的哈哈镜让人们捧腹大笑……
在《镜子小史》这篇文章中，使我感受最深的是这句话：“镜子永远是那样忠诚，它毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污迹。”人们的日常生活不能没有镜子。在人们的'思想里，更不能没有镜子。唐太宗李世民曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。”雷锋叔叔、张海迪大姐姐……，这些品德高尚的人，都是我们的镜子。我们要经常照照这些镜子，努力做一个道德高尚的人。
读《镜子小史》，我明白了这样一个道理：“我们应该与忠实的镜子交朋友，经常用它照照我们的言行，做一个道德高尚的人；那些欺骗、歪曲、恭维我们的镜子，绝不是我们的朋友，应该远离。与忠实的镜子为友，我们会受益终生。”
英国著名戏剧家莎士比亚有一句名言：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。由此可见阅读书籍的重要性。
从幼儿园开始，家里就陆续为我购买了《格林童话》、《十万个为什么》、《中国少年儿童百科全书》、《伊索寓言》、《成语故事》等许许多多、各种各样的书，通过阅读这些书，我不但学到了很多知识，还明白了不少做人的道理。每一本书就像一扇扇窗户，让我看到一个精彩的世界，带来一份份全新的感受。
就像前几天我读了一本《小海鸥照镜子》的书，读后它让我更加明白了劳动最光荣。
这本书主要讲一只小海鸥十分漂亮，也特别爱美，她每天扭扭身躯、梳梳羽毛，自以为是天底下最美的姑娘，但她却不爱劳动，所以大家都不喜欢她。
有一天，她看到一群在造燕窝的小雨燕，于是她飞过去想显示自己的美丽，却被雨燕们说她臭美，还说她不爱劳动，没人会喜欢她，跟她做朋友。
小海鸥听了很生气，她飞呀飞，飞到海礁上，准备啄食海边晒着的鱼虾。突然，一群海燕跑过来阻止她，说她是懒家伙，想不劳而获，想吃东西要自己去创造，用双手去劳动！
听了海燕的话，小海鸥伤心地哭了，开始怀疑自己的美丽，后来大海妈妈告诉她：你很美，但不是最美的，因为劳动是最高尚的美德，只有和大家一起劳动，你才会变得更美！
小海鸥终于明白了其中的道理，从此她变成了一个爱劳动的小姑娘，受到了大家的喜欢。
读了这个故事，我知道了一个人的外表美永远比不上心灵美，虽然爱美是我们每一个女孩子的天性，但真正的`美丽是要靠我们的双手去创造的。学*也跟劳动一样，虽然很累，很辛苦，但是当我们看到自己用辛勤的劳动换来的成果时，心里一定充满了激动和喜悦。
一个懒惰的人，无论外表多美，依然会被人看不起；而一个勤劳能干的人，终究会赢得别人的喜欢和赞美！
——《照镜子的启示》读后感实用5篇
今天，我阅读了一篇文章，叫《照镜子的启示》，我看完后大有感触。
故事发生在巴黎。有一对兄弟，学了一门不错的手艺——做美味的早点。他们在一个人口集中并且上班族较多的黄金地段开了一家早点店。但是，经过一段时间的`经营，早点店的生意并不是像他们想象的那样理想。虽然这里人口集中，上班人很多，但是街上的饭馆比比皆是，和人家相比他们的早点店没有任何特别之处。
弟弟打退堂鼓了。他跟哥哥说：”我们经营这家早点店无非不就是想赚点钱吗？可现在这个样子我不满意，我不愿意再干下去了。”哥哥很生气，说：”好吧，我会坚持下去的，我一定要让早点店起死回生！”
同学们，你猜后来怎么了？请看下面的部分吧！
有一天下午，哥哥忙完了活，来到修鞋摊想修一下自己的鞋子，他发现有一个在远处的修鞋摊前有一大堆的人在修鞋，就很好奇，等自己的鞋修好后，就走过去仔细的看了看，发现，原来这里的修鞋摊上摆放着一面小小的镜子，来这儿的人在等待时候，在镜子的面前照一下自己的容貌，修好鞋子的人，在镜子面前走上几步，整理一下衣服才放心走去。这让哥哥受益不浅，从此哥哥的早点店起死回生。因为人们发现这家早点店不仅服务周到而且饭菜可口，更让人们惊奇的是这家店里每张桌子上都镶嵌着一面镜子，店里也安装了大大小小的镜子，店还专门开辟了一间小屋子，专供人们化妆，里面有个小水龙头，有一面大大的镜子，还有一张桌子让人们放东西。
哥哥的善于观察使自己的早点店起死回生，同学们，照镜子，很简单，给我们的启示也很简单。很多时候，你给别人一面镜子，也就给了自己一次成功的机会。
今天，我阅读了一篇文章，叫《照镜子的启示》，我看完后大有感触。
故事发生在巴黎。有一对兄弟，学了一门不错的手艺———做美味的早点。他们在一个人口集中并且上班族较多的黄金地段开了一家早点店。但是，经过一段时间的经营，早点店的生意并不是像他们想象的那样理想。虽然这里人口集中，上班人很多，但是街上的饭馆比比皆是，和人家相比他们的早点店没有任何特别之处。
弟弟打退堂鼓了。他跟哥哥说：”我们经营这家早点店无非不就是想赚点钱吗？可现在这个样子我不满意，我不愿意再干下去了。”哥哥很生气，说：”好吧，我会坚持下去的，我一定要让早点店起死回生！”
同学们，你猜后来怎么了？请看下面的.部分吧！
有一天下午，哥哥忙完了活，来到修鞋摊想修一下自己的鞋子，他发现有一个在远处的修鞋摊前有一大堆的人在修鞋，就很好奇，等自己的鞋修好后，就走过去仔细的看了看，发现，原来这里的修鞋摊上摆放着一面小小的镜子，来这儿的人在等待时候，在镜子的面前照一下自己的容貌，修好鞋子的人，在镜子面前走上几步，整理一下衣服才放心走去。这让哥哥受益不浅，从此哥哥的早点店起死回生。因为人们发现这家早点店不仅服务周到而且饭菜可口，更让人们惊奇的是这家店里每张桌子上都镶嵌着一面镜子，店里也安装了大大小小的镜子，店还专门开辟了一间小屋子，专供人们化妆，里面有个小水龙头，有一面大大的镜子，还有一张桌子让人们放东西。
哥哥的善于观察使自己的早点店起死回生，同学们，照镜子，很简单，给我们的启示也很简单。很多时候，你给别人一面镜子，也就给了自己一次成功的机会。
一面普通的镜子，可以照出人容颜的美丑。你信不信，一面镜子可以帮助一家早餐店的生意起死回生呢，接下来我就给大家讲讲吧！
故事发生在巴黎。一对兄弟俩开了一家早餐店。虽然早餐店开在人口集中、上班族较多的黄金地段。但经过一段时间的经营，早餐店的生意并没有兄弟俩当初想的那样理想，和人家相比，他们的早餐店并没有什么特别之处。
这时，兄弟俩不知如何是好了。面对这一切，弟弟打起了退堂鼓。他找到哥哥说：＂当初我们开早餐店无非是想多赚点钱，现在的情况实在是太不好了，我不愿意再继续经营下去了。＂听了这些话，哥哥虽然很生气，但还是同意了。
一天下午，哥哥完成了店里的工作之后，他来到街上散步。这时一个小小的修鞋摊竟引起了他的`注意力，他发现来这儿修鞋的人不乏穿衣很光鲜亮丽，为何大家都往一个修鞋摊上跑呢。他怀着好奇心走了过去，起初并没有发现什么奇特之处，后来经他仔细观察，发现了修鞋摊子的旁边放了一面镜子。来这儿修鞋的客人在等待的时，可以顺便看看自己的容貌衣着，当穿上修好了的鞋之后，又可以在镜子旁边走一走，然后在离开。一面不大的镜子，竟然可以吸引那么多的顾客！
哥哥大受启发，他想出了解决早点店经营问题的好办法。以后，到这个早餐店用餐的顾客逐渐增多了。顾客们发现，这个早点店除了服务周到、饭菜可口以外，店里面几乎每个地方都镶嵌了大大小小、样式各异的镜子。除此以外，店里还专门开辟了一个小屋子，安装了一面镜子，并附带了一个小水龙头。谁也没有想到就是这些镜子让哥哥的早点店一下子起死回生了！
读了这篇短文，我明白了：照镜子，其实很简单，给我们的启示，也很简单。很多时候，你给了别人一面镜子，也就是给了自己一次成功的机会！大家说是不是呢？
这篇文章说的是在巴黎有兄弟两在黄金段开了一家早点店单身亦不太好，弟弟打起了退堂鼓。再有一天哥哥发现了一家小小的修鞋摊上面有一面镜子这面镜子吸引了很多人，于是他在早点店摆上了许多镜子，然后这些镜子让早点店起死回神了，它给我们的启示是你给别人一面镜子就是给了自己一次成功的机会。也同时告诉我们遇到困难不能退缩的道理。我们不嫩学*文章里的弟弟那种遇到困难就退缩的样子，要学*哥哥的那种遇到困难也退缩的精神。
哥哥的那种精神，那种遇到困难也不退缩的精神，在生活中也是，一个人如果遇到困难就退缩的话，那他终究也做不成大事。如果遇到困难不退缩的话，那他还有什么事情做不成呢？
这就是我的感想你的呢？
我们在看书的过程中总会遇到一个个精彩而又难忘的小故事，一本好书可以告诉我们无数的做人、做事的道理。今天我看到了一个精彩的小故事《照镜子的启示》。这个故事发生在巴黎，那里有一对兄弟俩经营着一家早点铺，那里周边餐厅比比皆是，竞争压力太大，早点铺的生意不太好。于是弟弟打起了退堂鼓，但是哥哥还想继续坚持下去。
直到一天下午，哥哥来到了一家修鞋摊，看到许多人都在这家鞋摊修鞋，而边上的鞋摊却没有生意，哥哥非常好奇，经过仔细的观察发现原来这家鞋摊边上放了一面镜子，而来往的人群路过时都要在这面镜子前打理一番自己的仪容，再放心的离去。于是哥哥大受启发，在他的早点铺装满了镜子，后来生意果然好了起来。原来巴黎的人们早上起来时没有时间打理自己的形象，他们都是在上班的路上或者等早饭时打理自己的形象，谁都想把自己最美好的形象展示给别人。
从这个故事里告诉我们一个简单的启示，很多时候，你给别人一面镜子，也就给了自己一次成功的机会。我从中想到了一个道理不管什么时候，多为他人着想，也就是让自己拥有了更多成功的机会。
——镜子读后感合集5篇
读完了心理学书《镜子的法则》，心中感慨万千，镜子的法则读后感。感受到幸子作为母亲的焦虑和无能为力的痛苦的情绪，以及与儿子无法沟通的无奈，正在她处于绝望的时，一缕阳光照进了她的心田，碰到了久负盛名的野口家则。使他明白原来自己对父亲的积怨和怨恨，以及不能原谅父亲和感谢父亲，影响了她对丈夫的看法，也影响了和孩子的关系，更影响了孩子对她的全封闭的心里状态。在心理咨询师的帮助下，她看到了这些，并积极的去改变他，赢得了父亲和丈夫的感动，释放了自己积怨多年的情绪和心结，自己的心灵得到了安慰，儿子的事情也在不自觉间解决了，这让幸子明白，原来爱和宽恕是多么的神奇。
当我们照镜子时，可以看到自己的摸样。同样，当我们面对人生的种种境遇，应该留意的是自己的灵魂。当你因失去朋友而感到孤独、寂寞时；当你和父母拌嘴时；当你的人生受到各种挫折、不幸而悲叹自己命运不佳，感叹这个世界对自己不公*时，你真的以为这一切的一切，都是命中注定不可改变的吗？一些事，总认为自己是受害者，但终归也有自己的责任，读后感《镜子的法则读后感》。如果你常常怨天尤人，那么现实生活就会反映出你的不满，让你的周围充满更多愤懑和烦恼。相反如果你常怀感激，那么你的人生中就会充满更多值得感谢的事。人生是反映内心的明镜，所有的现实际遇，都顺应我们内心的起伏变化。
从照镜子中学*，反省和自我批评都是一种学*的过程。往正确的方向去学*，时时反观自己，就像在照镜子一样，并且敞开心胸接受事实……
英国著名戏剧家莎士比亚有一句名言：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。由此可见阅读书籍的重要性。
从幼儿园开始，家里就陆续为我购买了《格林童话》、《十万个为什么》、《中国少年儿童百科全书》、《伊索寓言》、《成语故事》等许许多多、各种各样的书，通过阅读这些书，我不但学到了很多知识，还明白了不少做人的道理。每一本书就像一扇扇窗户，让我看到一个精彩的世界，带来一份份全新的感受。
就像前几天我读了一本《小海鸥照镜子》的书，读后它让我更加明白了劳动最光荣。
这本书主要讲一只小海鸥十分漂亮，也特别爱美，她每天扭扭身躯、梳梳羽毛，自以为是天底下最美的姑娘，但她却不爱劳动，所以大家都不喜欢她。
有一天，她看到一群在造燕窝的小雨燕，于是她飞过去想显示自己的美丽，却被雨燕们说她臭美，还说她不爱劳动，没人会喜欢她，跟她做朋友。
小海鸥听了很生气，她飞呀飞，飞到海礁上，准备啄食海边晒着的鱼虾。突然，一群海燕跑过来阻止她，说她是懒家伙，想不劳而获，想吃东西要自己去创造，用双手去劳动！
听了海燕的话，小海鸥伤心地哭了，开始怀疑自己的美丽，后来大海妈妈告诉她：你很美，但不是最美的，因为劳动是最高尚的美德，只有和大家一起劳动，你才会变得更美！
小海鸥终于明白了其中的道理，从此她变成了一个爱劳动的小姑娘，受到了大家的喜欢。
读了这个故事，我知道了一个人的外表美永远比不上心灵美，虽然爱美是我们每一个女孩子的天性，但真正的美丽是要靠我们的双手去创造的。学*也跟劳动一样，虽然很累，很辛苦，但是当我们看到自己用辛勤的劳动换来的成果时，心里一定充满了激动和喜悦。
一个懒惰的人，无论外表多美，依然会被人看不起；而一个勤劳能干的人，终究会赢得别人的喜欢和赞美！
辍学、早恋、殴打父母、轻生，不同类型的叛逆少年站在镜子面前，我看到的却不是那张年轻的脸庞，而是布满皱纹的父母的面容。
人之初生，性本单纯。
父母是孩子接触最多的人，从第一次睁开双眼到熟识数字，是孩子一生的地基，很大程度决定他们未来的性格秉性。就像白绢一展，任由父母书写。你所谓善与恶，所谓好与坏，毫无保留地灌注在孩子脑海里。
影片中有所体现，时常因为母亲送水果饭菜打扰他下军棋而殴打母亲的泽青，年仅十四的他为什么对爱母如此狠心？影片后边讲述说到泽青的父亲一直有家暴的恶*，所以目睹一次次的家庭暴力后的泽青也*以为常，甚至认为殴打母亲天经地义，是件常事，可怕却又引人深思。
思想的深度或许可以凭借年龄衡量一二，但思想的复杂是无关年龄的。父母却认为孩子就只是孩子，思想简单不成熟幼稚，所以父母总是忽视孩子的思想，认为小孩也想不到什么，但是成长阶段是一个塑造性格的时期，尤为关键又十分敏感，外界的一件小事可能蝴蝶效应似得颠覆一生。家长为了生计为了家庭，日夜操劳，自然不可能注意到孩子的小情绪，青春期的孩子不愿对父母吐露心思，双方如果也不及时沟通，那么隔阂和摩擦就这样应运而生了。
当孩子开始有较强的自我意识，有些父母天生控制狂，不容许孩子有一点偏差在他规划好的最好看的道路上。读书、中考、高考、毕业、工作、结婚、生子，然后仿佛就圆满了。可人生不止一条路，大多数人的幸福可能不是你想要的，看似幸福的大多数人其实也在黑暗处厌恶这*淡枯燥的生活。可这种思维惯性牢固了三四十年，就变成对的了。自认为的正路，这与思想跳脱异想天开的孩子的思维有极大的矛盾，开始了冷战，吵架，离家出走，甚至以爱相连的两代人变得刀剑相向，缺少的是沟通和理解。
中国人是含蓄的，年纪稍大的父母更是这样，他们从不说爱，却时时都在爱着。他们的爱隐形在每天三顿*淡的饭菜中，隐形在十几年如一日的叮嘱与唠叨中，隐形在每一次争吵后滚烫的泪水中，隐形在每一次他看你的眼神中，隐形而伟大，常见却无价。
语言这一最适合表达爱的产物或许失去本意变成了负累。当语言失去美丽，变成冰冷的铁锤，伤害的不止一个人，那心与心之间的爱的羁绊也变得摇摇欲碎了，有些或许已经粉碎。碎满地的玻璃，扎身！更扎心！留下难以弥补的伤疤。
深爱着的爸爸啊，你怎忍心挥下手掌，打碎孩子脆弱的心灵，毁坏家庭的和谐?
亲爱的孩子啊，你怎么让自己的快乐建立在父母每日每夜的操劳上?
深爱着的妈妈啊，你怎能让一个爱心变成束缚孩子自由飞翔的牢笼，只做你乖巧的小宝贝?
亲爱的孩子啊，你怎能无视那伟大纯洁的爱，带给他们痛苦与折磨?
亲爱的，深爱的，你们都是对方最最亲爱的人啊！又怎能让痛苦代替欢笑，让麻木代替温柔！
孩子像风筝，父母是你的牵线人，任你在风中飞舞。
当有一天，风足够大，风筝足够结实，便是父母撒开线的时候了。
今天，我阅读了一篇文章，叫《照镜子的启示》，我看完后大有感触。
故事发生在巴黎。有一对兄弟，学了一门不错的手艺——做美味的早点。他们在一个人口集中并且上班族较多的黄金地段开了一家早点店。但是，经过一段时间的经营，早点店的生意并不是像他们想象的那样理想。虽然这里人口集中，上班人很多，但是街上的饭馆比比皆是，和人家相比他们的早点店没有任何特别之处。
弟弟打退堂鼓了。他跟哥哥说：”我们经营这家早点店无非不就是想赚点钱吗？可现在这个样子我不满意，我不愿意再干下去了。”哥哥很生气，说：”好吧，我会坚持下去的，我一定要让早点店起死回生！”
同学们，你猜后来怎么了？请看下面的部分吧！
有一天下午，哥哥忙完了活，来到修鞋摊想修一下自己的鞋子，他发现有一个在远处的修鞋摊前有一大堆的人在修鞋，就很好奇，等自己的鞋修好后，就走过去仔细的看了看，发现，原来这里的修鞋摊上摆放着一面小小的镜子，来这儿的人在等待时候，在镜子的面前照一下自己的容貌，修好鞋子的人，在镜子面前走上几步，整理一下衣服才放心走去。这让哥哥受益不浅，从此哥哥的早点店起死回生。因为人们发现这家早点店不仅服务周到而且饭菜可口，更让人们惊奇的是这家店里每张桌子上都镶嵌着一面镜子，店里也安装了大大小小的镜子，店还专门开辟了一间小屋子，专供人们化妆，里面有个小水龙头，有一面大大的镜子，还有一张桌子让人们放东西。
哥哥的善于观察使自己的早点店起死回生，同学们，照镜子，很简单，给我们的启示也很简单。很多时候，你给别人一面镜子，也就给了自己一次成功的机会。
我在这个漫长的暑假里，看了许许多多的书。当我看见了《照镜子》这篇作文，不禁开怀大笑，故事中的镜子在我们看来是个再普通不过的东西了。可对于没见过镜子的人来说，那可就不简单了。
古代有个商人要到外地做生意。临行前的那天晚上，妻子嘱咐他说：“回来时别忘了给我买一把牙梳。”商人问：“牙梳长什么样儿呢？”妻子指着天空中的月亮说：“就像天上的月亮一样。”
商人做完买卖，收拾东西准备回家时，忽然想到妻子的嘱咐：买月亮一样的牙梳。他抬头望望夜空中的月亮，月亮正圆。于是，第二天，他去集市的时候照着月亮的样子买了一面镜子。
回到家后商人高兴地把镜子交给妻子。这个地方从来没有见过镜子。妻子拿过镜子一看，见里面有个年轻妇女，大吃一惊，转而骂到：“牙梳不买，反而买了一个小老婆，你真是太不要脸了！”说完，她便大吵大闹起来。商人的母亲闻声赶忙出来劝架。可她拿过镜子一看，也不乐意：“儿啊，你既然花了钱，这么买回个没用的老婆子呢？”
一家人大吵大闹，惊动了当地的县官。县官派了一个差役来传讯商人一家。差役看到镜子以后也大吃一惊：“老爷已经派我来了，怎么又派了一个差役难道，老爷不相信我？”
差役把商人一家带上公堂，并把镜子放到公案上。县官低头一看，面前也有一个县官。他勃然大怒，指着前面的商人及他的妻子和母亲道：“有我审讯就行了，你们为什么有带个县官来？”
看了上面的故事，我们要知道丰富自己的阅历，多接触新知识、新事物，这样才不会像上面的文章一样在面对一些未知事物时因为自己的无知而被人耻笑。所以说在空闲、无聊的时候可以多看看书，也可以交许多的好朋友还要多出去走走。这样，就会少闹笑话了。
——《生活的艺术》读后感 (菁华5篇)
生容易，活容易，生活不容易。生活对于现代得人似乎非常难，生活让我们很累。人们不停地奔波，因为我们不断的追求。
累，现代生活的代言。或许我们的生活缺少艺术，不懂得如何去艺术的生活着。可是艺术是什么？怎么才是艺术的生活……或许林语堂的《生活的艺术》能对我们有所启发。
生活可以是艺术，可以很放松，可以是种享受。它可以经历大风大浪，也可以停泊在港湾里随着清风微微有些晃动。船帆本是白的，但如果你喜欢，便可以添上一点颜色，那么它就与别人不同了，是独一无二的。
我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和*地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。
在《生活的艺术》这本书中，“自我”和“闲适”我认为它更多的是在告诉人们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。我认为，林先生并不是叫我们放弃所有的理想，而是在强调，对理想的追求必须是以现实生活为基础的、是以快乐为原则的。林说：我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西。
最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和*地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。我们可以过中庸的生活。我们的理想就是一个半有名半无名的人；在懒惰中用功，在用功中偷懒；穷不致穷到付不起屋租，而有钱也不致有钱到可以完全不工作，或可以随心所欲地帮助朋友；钢琴会弹，可是不十分高明，只可以弹给知己的朋友听听，而最大用处却是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是只够排满屋里的壁炉架；书也读读，可是不太用功；学识颇渊博，可是不成为专家；文章也写写，可是有一半退回……
我们要学会享受生活，热爱生活，积极的过好每一天。第一遍读《生活的艺术》或许我涉世未深，感悟谈不上，感触有一点。或许30年后，40年后还可以再读读它，那时候，是否会有更深的体会……
在图书馆漫无目的地享受群书的包围时，一个不经意的抬头，我的眼光落在了《生活的艺术》这几个字上。“生活”“艺术”，这两个字深深地吸引了我，引起了我的好奇心与欲望。于是，我进一步走进它，静静地翻开了目录，神奇而又安静的心灵之旅启程了……
*来正十分关注怎样享受生活的我，无疑地我对《生命的享受》这几章很感兴趣。我来到了角落边的一张沙发上，微笑地与那些文字融在了一起……
文中讲到了快乐问题，有一处文字引起了我的思考，惠特曼说：“我这样地做一个人，已经满意了。’所以我也以为我现在活着，并且也许还可以再活几十年，人类的生命存在着，那就已经够了。这样看法，这个问题便变为极简单，而不容有两个答语，就是人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢？”是的，人的一生说长不长，说短不短。活着的人，每个人都有不同的活法。开心是一天，不开心也是一天，为什么不开开心心地过每一天呢？开心地活着更有价值。
日子一天一天地过，我们一天一天地重复着生活，日起日落，其实生活就这么简单。但是如何从简单中得到乐趣呢？那就要用心去挖掘，去享受每一个美的片段。“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，这句话大家都耳熟能详，也不难理解其中的含义。但是能真正做到的有几个呢？在这个物质诱惑的时代，很多人都茫然地追求着金钱、地位。是的，追求自己要的东西固然没错，但是有多少人，等到他真正成为富翁时，才知道那并不是自己想要的……所以，你要明确自己要的到底是什么。生活其实没必要太多的强求，开心就好。
快乐并不难寻。它隐身地藏在了天空、花草、树木等大自然的一切中，还隐藏在诗歌、音乐、舞蹈等艺术中，更隐藏在亲情、友情、爱情等情感中……偶尔地发呆，静静地沉思，轻松地阅读，放声地歌唱……这都是享受。只要你用心去享受，快乐无处不在。生活其实很美好。那些看不见的快乐。围绕在你身旁的每一个角落，它们和你只隔着一层薄薄的面纱，它们等待着你去掀开而一睹快乐的芳容。
我记得朱自清曾《荷塘月色》里写到：“酣眠固不可少，小睡也别有风味。”惊天动地的生活能给我们带来快乐，*凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐；荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。快乐与否，关键在于我们的心境。我现在才知道“早晨出门七件事，柴米油盐酱醋茶”，这七件事就足以让我很开心了。
清晨从窗户中射入的一缕阳光，春日里朦胧中听到的清脆的鸟鸣，路上轻轻抚摸脸颊的阵阵微风……那会让你感到快乐。我记得曾看过这么一段话“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得快乐。当一个人悠闲地陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像在天堂一般。”大自然与人有着不一般的关系。西方有句古诗，“我来自尘土，我终归与尘土”。每一个人都是大自然的一部分。
我们应该像鱼一样在水里，迎着粼粼的水波，荡漾着心情，自由的游弋；像鸟一样飞翔在湛蓝的天空，与云为友，做天空的旗帜……有了这样丰富的想象力，我们可以摒弃作为人的所谓的高贵和自尊，真正的成为自然的朋友，真正的欣赏并赞叹种种自然的神奇和美妙。我们有时就是一个鱼，有时就是一片云，有时就是一块石头，有时就是一蔓青草，只要我们愿意，我们想成什么，就是什么。人的`思想是无边无际的，是自由的，没有谁可以干涉，可以阻止它的发展，只要你愿意，在思想中，一切皆可呈现。路人的一个微笑，一句早上好，都足以让我感到快乐。我现在愿意花时间在这嵌入这篇文章，是因为我在将自己的思想呈现出来中找到了快乐。文字使我快乐。一直以来我都以写出的文字与别人分享而让人从中得到启发与思考为快乐的源泉。
这篇章中还提到了“金圣叹之不亦快哉三十三则”，只要你去挖掘，一天当中的快乐也许可以是一百则。如果我们多体验一下大自然的神奇，多倾听一下自己的内心；多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的烦忧；尊重生命，顺其自然，还自己一个自然的心灵，我们将生活得充实而快乐。静静地享受简单的生活，发现不简单的快乐，这才是享受人生之道啊！人生之旅，快乐是无限的。
其实，生活于我无意义，快乐地过好每一天最为重要。应该说，这种感受得益于林语堂的《生活的艺术》一书。作为士大夫一族的林先生学贯中西，著述颇丰。他的文字舒缓而有灵心，幽默而不乏睿智，*和而充满深情，浅显而深藏着哲思。
他怀着一颗仁慈之心引领着我们从迷茫中走出来，以旷达的态度去面对现实，以淡漠之心去对待名利，以火热般的情感去拥抱生活。他是文学家，是哲学家，是思想家，也是一个会生活的人；他从哲学和艺术的高度俯视生活，以*常之心体悟生活。在他看来，人一旦追寻生活的意义，追求人生完美的理想，就会失去生活的快乐。他说："我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去探究那些不可得知的东西。最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和*地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。"这是否要我们放弃理想和追求呢？非也！依愚之见，理想和追求必须是基于现实生活的快乐原则的，换言之，理想与追求必须是在"好玩之心"的驱使下，顺其自然地一步步实现的。何谓"好玩之心"呢？乐于做一件事，乐于读一本书，乐于交一个朋友，乐于吃一种食品，以至忘我的程度，则可称之"好玩之心"。这种乐是没有任何道理可言的，就像一首流行歌中唱到的"莫明我就喜欢你，深深地爱上你，没有理由没有原因"。显而易见，快乐是对个人而言的一种感受，如影随形的常常是痛苦。痛苦的根源就来自于过度地追求名利，来自于完美而根本不可能实现的理想，来自于以有限的生命去穷究那无穷的未知，来自于为生活而生活的忙碌，来自于太多的理智。既然我们知道快乐和痛苦是难以分开的，我们在追求快乐的同时也应该以旷达的态度对待痛苦，更主要的是应该聪明地避开和放弃痛苦。在这个意义上，放弃往往比占有更重要。放弃是智者的选择。放弃也是最艰难的选择。树木放弃了枯黄的叶子才有来年的新绿，这是大自然的放弃；古人"渴不饮盗泉水，热不息恶木阴"，这是圣人对利欲的放弃；庄子说："处其实，不居其华"，"为善，不*名"，这是大智慧者的放弃。从古至今"绝利易，绝名心难"，对此，林先生感叹到："有修养的人士也只能避免利的诱惑，只有最伟大的人物才能逃避名的诱惑。"
那么，放弃了虚名浮利就能得到快乐么？苏东坡认为"浮名浮利，虚苦劳神"。所谓虚名浮利是指超出人生活必须之外的表面之物，俗话说，身外之物，生不带来，死不带走。在林先生看来，快乐生活应该是一种悠闲的生活，过度地追求名利，只会为名利所累。他说："有钱的人不一定能真正领略悠闲生活的乐趣，那些轻视钱财的人才真正懂得此中的乐趣。他须有丰富的心灵，有简朴生活的爱好，对于生财之道不大在心，这样的人，才有资格享受悠闲的生活。"我们不是智者，我们无法放弃我们已经得到的一切，但生活中有许多东西是我们应该放弃的，譬如：一文不值的面子，讨厌的人情事故，没有爱的婚姻，对子女过分的关爱，不想读的名著，不想吃的食品，不想交往的朋友，不想去的宴会。等等。放弃了生活中的一切羁畔和痛苦，我们才有自由可言，才有悠闲可言，而在自由和悠闲中能感受到快乐的是我们的情感。依林先生的观点：人类一切快乐都发自动物性的快乐，即属于感觉的快乐。这种感觉源自于我们能否尽可能地少些理智多些情感，即率性而为，真情流露。不难想象，如果这世界没有情和爱，即便我们拥有财富，即便我们享受着自由和阳光，悠闲的生活着，我们也不可能感受到快乐，因为这个世界只会是一个毫无生气的，死寂的世界。因此，林先生说："情是生命的灵魂，星辰的光辉，音乐和诗歌的韵律，花草的欢欣，飞禽的羽毛，女人的艳色，学问的生命。这种东西给我们以内心的温暖和活力，使我们能怀恋地去对付人生。"我们只有将心灵深处的那份情感自然而然地，毫无阻碍地尽情释放出来，去拥抱世界，去感受大自然，去爱我们身边的人，去做自己喜欢的一件事，去读喜欢读的一本书，去品味爱吃的美食。，毫无疑问，我们就是世界上最快乐的人。有人会说，我们整天在"为稻梁谋"，除了烦恼，何来这种闲情逸致呢？在林先生看来，这种闲情逸致恰恰更多地为穷人所拥有，他说：享受悠闲生活比享受奢侈生活要便宜得多。只要我们丢掉"人无远虑，必有*忧"的旧思想，不要效法"进亦忧，退亦忧"的先贤，过好今天，不想明天，快乐将会随之而来。
林先生《生活的艺术》是一本指引我们走向健康人生，引导我们快乐生活不可多得的教科书。阅读此书能使我们被尘世的尘沙所遮蔽的心灵走向澄明，能使我们曾经自暴自弃的卑微的灵魂走向高贵，能使我们从庸俗走向优雅，从理智走向情感；在苦难中找到快乐，在忙碌中找到闲适；对于消弭名利纷争，走向社会和谐不无现实意义。
其实，生活于我无意义，快乐地过好每一天最为重要。应该说，这种感受得益于林语堂的《生活的艺术》一书。
作为士大夫一族的林先生学贯中西，著述颇丰。他的文字舒缓而有灵心，幽默而不乏睿智，*和而充满深情，浅显而深藏着哲思。他怀着一颗仁慈之心引领着我们从迷茫中走出来，以旷达的态度去面对现实，以淡漠之心去对待名利，以火热般的情感去拥抱生活。他是文学家，是哲学家，是思想家，也是一个会生活的人；他从哲学和艺术的高度俯视生活，以*常之心体悟生活。在他看来，人一旦追寻生活的意义，追求人生完美的理想，就会失去生活的快乐。他说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；。最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和*地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”这是否要我们放弃理想和追求呢？非也！依愚之见，理想和追求必须是基于现实生活的快乐原则的，换言之，理想与追求必须是在“好玩之心”的驱使下，顺其自然地一步步实现的。何谓“好玩之心”呢？乐于做一件事，乐于读一本书，乐于交一个朋友，乐于吃一种食品，以至忘我的程度，则可称之“好玩之心”。这种乐是没有任何道理可言的，就像一首流行歌中唱到的“莫明我就喜欢你，深深地爱上你，没有理由没有原因”。显而易见，快乐是对个人而言的一种感受，如影随形的常常是痛苦。痛苦的根源就来自于过度地追求名利，来自于完美而根本不可能实现的理想，来自于以有限的生命去穷究那无穷的未知，来自于为生活而生活的忙碌，来自于太多的理智。既然我们知道快乐和痛苦是难以分开的，我们在追求快乐的同时也应该以旷达的态度对待痛苦，更主要的是应该聪明地避开和放弃痛苦。在这个意义上，放弃往往比占有更重要。
放弃是智者的选择。放弃也是最艰难的选择。树木放弃了枯黄的叶子才有来年的新绿，这是大自然的放弃；古人“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”，这是圣人对利欲的放弃；庄子说：“处其实，不居其华”，“为善，不*名”，这是大智慧者的放弃。从古至今“绝利易，绝名心难”，对此，林先生感叹到：“有修养的人士也只能避免利的诱惑，只有最伟大的人物才能逃避名的诱惑。”那么，放弃了虚名浮利就能得到快乐么？苏东坡认为“浮名浮利，虚苦劳神”。所谓虚名浮利是指超出人生活必须之外的表面之物，俗话说，身外之物，生不带来，死不带走。在林先生看来，快乐生活应该是一种悠闲的生活，过度地追求名利，只会为名利所累。他说：“有钱的人不一定能真正领略悠闲生活的乐趣，那些轻视钱财的人才真正懂得此中的乐趣。他须有丰富的心灵，有简朴生活的爱好，对于生财之道不大在心，这样的人，才有资格享受悠闲的生活。”我们不是智者，我们无法放弃我们已经得到的一切，但生活中有许多东西是我们应该放弃的，譬如：一文不值的面子，讨厌的人情事故，没有爱的婚姻，对子女过分的关爱，不想读的名著，不想吃的食品，不想交往的朋友，不想去的宴会……等等。
放弃了生活中的一切羁畔和痛苦，我们才有自由可言，才有悠闲可言，而在自由和悠闲中能感受到快乐的是我们的情感。依林先生的观点：人类一切快乐都发自动物性的快乐，即属于感觉的快乐。这种感觉源自于我们能否尽可能地少些理智多些情感，即率性而为，真情流露。不难想象，如果这世界没有情和爱，即便我们拥有财富，即便我们享受着自由和阳光，悠闲的生活着，我们也不可能感受到快乐，因为这个世界只会是一个毫无生气的，死寂的世界。因此，林先生说：“情是生命的灵魂，星辰的光辉，音乐和诗歌的韵律，花草的欢欣，飞禽的羽毛，女人的艳色，学问的生命。……这种东西给我们以内心的温暖和活力，使我们能怀恋地去对付人生。”我们只有将心灵深处的那份情感自然而然地，毫无阻碍地尽情释放出来，去拥抱世界，去感受大自然，去爱我们身边的人，去做自己喜欢的一件事，去读喜欢读的一本书，去品味爱吃的美食……，毫无疑问，我们就是世界上最快乐的人。有人会说，我们整天在“为稻梁谋”，除了烦恼，何来这种闲情逸致呢？在林先生看来，这种闲情逸致恰恰更多地为穷人所拥有，他说：享受悠闲生活比享受奢侈生活要便宜得多。只要我们丢掉“人无远虑，必有*忧”的旧思想，不要效法“进亦忧，退亦忧”的先贤，过好今天，不想明天，快乐将会随之而来。
林先生《生活的艺术》是一本指引我们走向健康人生，引导我们快乐生活不可多得的教科书。阅读此书能使我们被尘世的尘沙所遮蔽的心灵走向澄明，能使我们曾经自暴自弃的卑微的灵魂走向高贵，能使我们从庸俗走向优雅，从理智走向情感；在苦难中找到快乐，在忙碌中找到闲适；对于消弭名利纷争，走向社会和谐不无现实意义。
生活这个词语，我们究竟理解多少其中的含义？也许我们不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要获得些什么，或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中，亦或是过分地追求完美。
在林语堂《生活的艺术》这本书中，我看到的是一个坐在躺椅上，烹茶煮酒，神情安逸，在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。在这本书中，林语堂从生活，家庭，文化，旅行，思想，宗教等各方面写下一种艺术。
在我们一生中，有很多失败和成功，也许我们还在为一时的成功沾沾自喜；或者又为一次小小的失败懊恼不堪。但是我们到底懂不懂什么才是失败，什么才是成功呢？很多东西都会成为过往云烟，不复存在。今天这个时代，有多少人被名利这些琐碎的东西蒙蔽了双眼？这些人的一生是可悲的，因为他们不懂得生活。名利这些虚浮的东西都不应该成为我们生活的重心，这些东西只不过让生命失去应有的价值，甚至让我们失去更多可贵的东西。林语堂传承着那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的智慧。
看到“放弃”二字，很多人就蹙紧眉头。我们紧紧抓着一些东西，回首的时候，我们得到了什么？所以有时候放弃是一种智者的表现。对于许多人来说，放弃手中的钱财，功成名就的地位等一些无疑是最艰难的抉择。可是这些都是生不带来，死不带去的东西，这些似乎看上去是让你的生活富足了，可是你的心却累了。放弃往往比占有会拥有更多。放下了羁绊和痛苦，才会有自由可言。“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”林先生这样说。亲*大自然，珍惜我们身边的人，安静地阅读一本好书，品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。
以前就很向往周游世界的旅行，在没有看这本书之前，我认为这样就是旅行。其实不然，“一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。”现在并没有这样的机会去旅行，但是这才是一种人生的态度，不束缚自己，让自己的心更加自由。虽然很难到达这样的境界，但并不是一定要追求这样的效果，这也是林先生告诉我们不要凡事都追求完美的理由吧。只要我们领悟这层意思，我们试着去靠*，这才是最真实的生活。
这个年纪的我们，没有太多的阅历，生活二字也不会有很多的感悟。但是合上这本书的那一刻，又明白了不少，此时自己的心愈发地澄明。《生活的艺术》仿佛是一束光，指引我们从庸俗到优雅，我们的灵魂从卑微走向高贵，从理智走向情感。
其实无论你现在是以何种生活方式生活着，但是切勿让自己痛苦，挣扎，被牵绊。快乐地度过每一天才是最重要的。
——《雪豹悲歌》的读后感实用5份
最*，我读了《雪豹悲歌》这本书。这是一个发生在动物之间的真情故事，用激情澎湃的语言写出亲情的可贵。
《雪豹悲歌》这本书讲了一个动物观察站要去放生一只从小被人类收养的叫雪妖的雪豹。可雪妖每次见到猎物都大声吼叫，把猎物都吓走了。雪妖为了填饱肚子，只能靠拦路抢劫其他豹捕获的食物为生……不久雪妖的母亲——北斗母豹出现了。北斗母豹每天一会带着雪妖去捕食，一会照顾其他三个雪豹仔。但雪妖想获得北斗母豹的全部的母爱，就趁着北斗母豹离开的间隙而咬死了自己的弟弟妹妹，并把尸体扔下悬崖，在扔最后一只时，北斗母豹看见了，永远地离开了雪妖。众叛亲离的雪妖只好像以前一样天天去抢豺群的食物。终于有一天，豺王带领一群豺将雪妖的肠子挖了出来……到雪妖最终的这个结局，我感慨万千！与其说雪妖是被豺群害死的，倒不如说它是被贪婪和自私害死的。如果雪妖不这么自私，不杀害弟弟、妹妹，雪妖就会过着自食其力，幸福美满的生活了。
其实，雪妖曾有过很多机会成为一名优秀的猎手，只可惜，她放弃了，她曾有机会享受曾今缺失的母爱，只可惜，被她自己毁于一旦，她曾有很多机会拥有一个幸福的未来，只可惜，她一错再错。一生向来是艰苦的旅程，面对失败，面对灾难与苦难，我们都应用一颗积极的心去面对，多一点宽容，多一点理解，或许又将是另外一番景象。我不知道，在雪妖死的那一刻，她是否有过觉悟，或许有，可是已经晚了。
这个故事提醒我们要从现在开始努力学*本领，不能错过学*的黄金时间否则长大了什么本领也没有就会像雪豹一样悲惨。同时这本书也让我深深的体会到，做什么事都不能太过贪婪，而要适可而止。
我今天读了动物小说大王沈石溪写的《雪豹悲歌》。一看题目便知道是在讲豹，这是动物之间的故事。
本书主要讲述作者沈石溪要把一只在人类身边长大的一只牙口一岁半小雪豹，放归山林。这只雪豹叫雪妖，与我和强巴很亲昵。为了能使她有自食其力的能力，我们理智控制自已的情感，对它十分冷淡。初次打猎，雪妖乱吼乱叫，把猎物都吓跑了。后来，我们尽可能的减少食物，本以为刚有好转，没想到雪妖是靠半掠夺半乞讨的方式从豺群中获得补充的食物，我们的千方百计一点都没用。就在我们为雪妖现有的觅食模式担心，能否回归山林感到绝望。突然，它的妈妈出现了——北斗母豹，因为错过了学*的黄金年龄段，但是在北斗母豹沤心沥血的关怀教育下，三个多月下来，猎食技艺和生存本领有了明显提高。但雪妖为独享北斗母豹的关怀与疼爱，背地里把还在吃奶的弟妹杀害。到最后，为去抢夺豺群的食物，而死于非命。
读了这本书，让我明白无论在学*，生活中，我们不要被自私和贪婪所利用，为达目的，不择手段。
暑假，我读了一本动物小说大王沈石溪写的《雪豹悲歌》。起初我不明白为什么叫做“悲歌”，到后来我才明白这个词的真正用意。
故事讲述了：一只在人类身边长大的小雪豹“雪妖”，要让沈石溪送回山林去，但“雪妖”却不领情，不认真狩猎，用时间减少饥饿，正当沈石溪一筹莫展时，“雪妖”的母亲出现了，开始教“雪妖”狩猎本领，但因为母豹还有一窝小雪豹，所以不能每时每刻陪在“雪妖”身边，“雪妖”有了嫉妒之心，想得到更多母爱，而将自己的弟弟妹妹残忍地杀害了，母豹伤心欲绝，永远离开了“雪妖”，而“雪妖”呢？它没有获得幸福，也只有落得了被豺狼首领杀死的悲剧。
读了这本书，我觉得“雪妖”既可怜又心狠手辣，可怜是因为它很小就被母遗弃了，而当和母亲重逢后，想得到更多的母爱杀了弟弟妹妹。这是注定要发生吗？不是，都是“雪妖”的嫉妒心在作怪，才酿成了这样的悲剧，也缺少对弟妹的忍让。
回想我们现在，都是家里的独生子女，过着衣来身手，饭来张口的生活，在学校里就动不动与同学动手，或大打出手，这不就像“雪妖”一样缺少宽容和忍让吗？这本书虽然讲的是动物，但却值得我们深思，我们应该为你把我的本子折了，我把你的笔盒弄翻了而计较吗？对周围的人，我们要有一棵善良的心，要懂得知足和谦让，让我们的生活变得更加和谐快乐。
我读过一本书，它是《雪豹悲歌》。这本书是著名动物小说家沈石溪创作的。这本书内容丰富，语言生动、优美，把动物当做人来写，写出了自然界生动有趣的变化过程，通过写雪豹，充分描写了动物的本性与本能，我十分喜欢这本书。
这本书讲述的是一只雪豹在半岁时被人类收养，一年半后人类想将它放生。为了能让它在野外生存下去，沈石溪决定让它学会捕猎，并给它起了个名字一——雪妖，可雪妖却总给沈石溪惹麻烦，沈石溪不再带雪妖上山狩猎。雪妖又开始了依赖人类的生活。由于经济上的问题，沈石溪每天只给雪妖少量食物，雪妖吃不饱，后来迫不得已离家出走。幸运的是，它找到了它的母亲，可母亲生了三个弟弟妹妹，每天没有多长时间陪它。雪妖为了独占母亲的爱，咬死了三个弟弟妹妹。可北斗母豹却永远离开了雪妖。最后雪妖死在了豺群的手里。
这本书让我明白了：凡是动物，都有自私贪婪的本性。就像是雪妖，北斗母豹对它防备，就是怕雪妖做出那样的事。可是防来防去，还是防不胜防。雪妖很自私，却有值得同情的一面。它半岁就被人类收养，一岁半多才又见到母亲，对野外的生活环境早已淡化，甚至那时幼小的记忆早已丢失。好不容易回到野外获得自由，又找到了亲爱的妈妈，这对它来说是一件多么幸运的事！可已经一年多未见的妈妈每天只能陪它几个小时，它失去了那么多的母爱，这些补偿是无济于事的。它认为把它的爱抢走的是它的三个弟弟妹妹，所以可恨的一面出现了，无论如何，它不该咬死它的亲弟弟、亲妹妹。我们又何尝不是，社会上有多少人被贪婪与自私迷昏了头，更何况雪豹。面对诱惑，我们绝不能上当，不能为了自己的利益，损坏他人，最后害人害己呀！
今天，我向连震借了一本沈石溪的作品，《雪豹悲歌》，这部书主要讲了一只在人类身边长大的小雪豹雪妖，要被送回山林去，在野化的过程中发生的一系列事件。
从中，我感觉到了七星雪豹母爱的伟大，雪妖嫉妒心的强烈。我觉得雪妖不应该因为嫉妒心咬死七星雪豹的三个孩子，要知道，母亲的爱不是只能一个人享受的，弟弟妹妹也想要母亲的关怀。归根结底，雪妖就不能起嫉妒心，弟弟妹妹比她小，她应该让着弟弟妹妹，但是她却咬死了弟弟妹妹，我觉得作者说的一句话很对：雪妖可能患有轻度狂躁型精神分裂症。我也觉得雪妖患有精神分裂症，要不是她不会为了争宠去咬死弟弟妹妹。我想，雪妖是活不下去了，因为只要猎物一逃跑掉，她就会抓狂，肯定会精神分裂的，但是现实却是雪妖被豺群杀死的，这出乎我的意料。
《雪豹悲歌》是一本好书，大家有时间，一起来听听用血和泪编织成的雪豹悲歌吧！
——母亲的读后感实用5份
今天，我读了《母爱》这篇文章，它讲述了一头老牛倔强地拦路索水，最后竟然被主人打得皮开肉绽，以此来换水给小牛喝。读后不禁使我陷入了思索——这样的'母爱难道还有什么可以挑剔的吗?
作为子女，我们常常感受到父母的爱，享受着父母为我们所做的一切，索取的是那样的理所当然。接受的是那样的心安理得。
读完这则故事，我感慨万分。是啊!爱孩子、为了孩子，不管是动物还是我们人类，每一位母亲都是这样。然而，父母和子女之间的感情是永远不能*衡的，毕竟我们对父母付出的实在太少了，但父母对我们仍是满怀期待。
在我成长的每一天，妈妈总是忙忙
碌碌，每天给我喝热的牛奶，为我煎最
爱吃的荷包蛋，为我整理房间，陪我做
作业，有不对不懂的地方，妈妈总是耐心地为我讲解，可是我却不认真听，我对不起她。在这里，我想对妈妈说：“妈妈，您辛苦了!”
以后的日子里，我要给妈妈多一点关爱，为妈妈做一些我力所能及的家务，当妈妈再为我热牛奶的时候，我一定告诉妈妈，我是多么地感激她和爱她啊!
读完邹韬奋的《我的母亲》，我掩卷沉思，有感于作者对于母亲无比思念，有感作者对封建制度的女性地下的地位的鸣不*。邹韬奋、鲁迅等进步文人早已对腐朽封建制度痛恨不已，他们作为那个时代反帝反封建的先锋，为进步、文明发声，创作出了许许多多发人省醒的文章。
在封建年代，女性的低位地下，他们的名字不会被人记得，就算连升为儿子的作者都不知道自己母亲的名字，可窥一斑。不管在南方家族，还是在女方家族，“十四少奶”、“十六小姐”便是他母亲的称呼。作为相聚的时候只有十一年零九个月的母子缘分来说，实在是太短了，作者从最朦胧的记忆开始回忆记忆中母亲的一生，表现出慈爱母亲的形象，让我感受到母亲的伟大。“活泼的欢悦的柔和的青春的美”是作者懵懂时期就能感受到母亲的形象，就像作者写道的“大客厅里许多妇女里面：没有一个及得到母亲的可爱”，让人感受到儿子对于母亲的爱。尽管父亲是做官的，但家境从小就不好，被迫去穷人的米仓领米。困苦的家境也让母亲为这个大家操碎了心，少年的作者似懂非懂的看出了母亲的满腔心事，但是坚强的母亲尽管一肚子心酸仍然能够撑起了这个家。
“如果母亲生在现在，有机会把自己造成一个教员，必可成为一个循循善诱的良师。”通过母亲和妹仔读书时因书中情节痛哭流泪，让我认识到作者母亲丰富的情感，对穷苦人有着怜悯之心。她讲故事还能让听故事的人感动流泪，说明母亲讲述的生动，感人。他的母亲如若在公*社会，是可以去当教员的，却因生不逢时，这让作者为他的母亲感到惋惜。自己儿时学*时期是作者用墨较多的地方。开明的母亲情愿节衣缩食也要请回家庭教师，她比那个时代的普通女性都要懂得文化知识的重要。对于儿子的教育问题，母亲是最严肃认真，非常重视的。“打在儿身疼在娘心”，母亲始终嘴硬心软的喊着“打的好”，这种矛盾心情表现非常突出。
在作者心目中，她是一位慈爱、善良的母亲，她的早逝也为作者带来了无限的伤痛。作者用诚挚感人的描写表达对母亲的思念，也对封建社会埋没女性才能进行了无情的谴责。字里行间感人肺腑，让我认识到作者笔下伟大的母爱，我现在能做的唯有珍惜，审视一下自己以往哪里做得不够好的，改之。
读完《母亲的手》，我最想对我的学生说的一番话是：
在这个世界上，没有谁对你的付出是天经地义的，包括你们的父母。你们穿在身上的衣服，吃在嘴里的美食，以及你们正在享受着的一切的一切，都是你们的父母早起晚睡、劳神费力挣来的。你们要懂得感恩和回报！他们现在这样无怨无悔无欲无求地付出，是希望你们将来能优裕而幸福地生活。如果我们现在不刻苦，不努力，不掌握知识学好本领，那么，将来我们拿什么去赡养你的父母，供养你的家庭，抚养你的孩子？虽然每一对父母为孩子付出都不求回报，但是，作为子女，我们不能因为父母不求回报就不去回报。因为我们都是有血有肉的，能思考有情感的，活生生的人！是人，就得履行义务。
因此，我衷心地奉劝那些调皮贪玩管不住自己的同学，那些懵懂无知尚未醒悟的同学，那些麻木不仁不思感恩的同学，你们醒醒吧。就算是为了你的父母，你也要拼一把，搏一回！拼将你的青春热血，搏得你的精彩人生！
感谢您阅读小编整理的《关于母亲的读后感范文通用10篇》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，小编还为您精选准备了母亲的读后感专题，希望您能喜欢！
终于又在荧屏中看到了曾黎姐，那种感觉真是幸福，但幸福的背后又是苦涩。
片段一 梁母：“致儿，致儿是你吗？是你吗，致儿？致儿是你吗？是你吗，致儿？” 诗真：“妈——妈——您记得我——妈您记得我？”梁母：“我记得你，我怎么会把你忘了呢！你是我的女儿梁雅致——我最亲爱的致儿！致儿——我记得——记得你——致儿——我看看！致儿——致儿，妈妈对不起你：这么多年来，我没有尽到一个做母亲的责任。你千万不要怪妈妈！”诗真：“妈——是我对不起你：这么多年来没有尽到一个做女儿的责任。在你神志不清的时候，我也没能陪在你身边，照顾你。但是我感谢老天，能够让我再次遇到你，让您重新恢复记忆。妈，从今天开始，我会好好陪着你，照顾你，做一个乖女儿。” 梁母：“致儿——致儿——回来就好，回来就好！” 诗真：“妈——妈” 梁母：“我们永远都不用再分开了，永远都不分开了！”
片段二 翁诗真（张嘉倪饰）：“雅致，我们大家都那么相信你，你为什么这么残忍。” 梁雅致（李依晓饰）：“我完蛋了——被抓了——你满意了！” 翁母（娟子饰）“怎么回事，这怎么回事？怎么回事？怎么回事？” 陈静书(梁母)（曾黎饰）：“怎么了？” 诗真：“子敏的死，是雅致下的毒。”梁母：“真的是你下的毒？大家这么信任你都愿意给你一次机会，原谅你过去所做的一切，你怎么就不知道悔改呢！你怎么这么狠毒呢！啊？你怎么这么狠毒呢？怎么这么狠毒呢？”雅致：“哎——我当了二十多年的富家小姐，有钱，有身份，有地位。还有子辉哥！可是翁诗真，你把我的生活全改变了。子辉哥也离我而去。你们把我变成了一个被人遗弃的人，让我瞬间失去了一切。我不甘心！我不甘心我拥有的一切要拱手让人！所以，我要让你们一个一个地——都死在我手里！”梁子辉（王仁君饰）：“你还有没有一点人性？子敏已经被你害死了，你现在还说这种话，你到底是不是个人？” 诗真：“雅致，你到现在还不错怪在别人身上。” 梁母：“这一切本来就不属于你，都是你的贪心造成的恶果！” 翁母：“这——就是你要害死人得理由！”雅致：“呵，你是我亲妈，可我最恨的就是你！如果你当初不把我调包让我生下来，就知道我是一个穷人的孩子，就不会有今天的悲剧！都是因为你，我恨你!我恨你——”
文章起初，作者将些童年趣事记忆起来，并将自己作为“先生”的心理活动描写出来，让读者颇觉有趣与熟悉。小孩子总是有那么个心理，虽然大人们总觉得他们小爱开他们的玩笑，可是在小孩的心里自己却是很成熟的。而作者写他小时候的童年趣事则是为了给下文母亲的出场作铺垫。
母亲对“我”的管教，不仅是严格的，也是慈爱的。
“每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。十天之中，总有那么几天我是第个去开学堂门”，从这便可知道母亲对“我”的严格与母亲生活的艰难，作者从来都不知道母亲什么时候醒来坐在床前多久，可见母亲虽然仁慈温和、克己谦让、宽容善待，可是在后母兼后婆的身份下，她的生活比般封建家庭主妇更加的艰难。因此，儿子就是她的精神与生活的寄托，更是未来的希望。而在她看来，儿子踏上丈夫的脚步就是最理想的。
母亲对作者的管束最严，“但她从来不在别人面前骂我句，打我下，我做错了事，她只对我望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了。无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。”回家再关上门好好地教育儿子，这给“我”留足了尊严与脸面，并不是像其他家长般喜欢在外头教训孩子，给别人看给别人听，以示自己管教得严格。
母亲虽然严格，可是在她心里面却是包容着千千万万的疼爱。有次“我”害了病，母亲听说眼翳可以用舌头舔去，她便真的用舌头舔“我”病眼。在当时她根本就没有考虑后果，也没有担心病菌会不会传染给自己。
作为当家的后母在处理家庭的难事和矛盾的时候，总是克己谦让、宽容善待，就算受了多大的委屈多少的脸色，都不曾与他们脸红、吵嘴、闹气，只是再也无法忍受得了就悲泣，让矛盾暂时地和缓下来。
因为作者从心底里同情与心疼母亲，所以他说，“世间最可厌恶的事莫如张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受”。是的，打和骂还只是躯体上的疼痛，可是纠结在心里的难受是会让人发疯的。
虽然，母亲待人是最仁慈最温和的，但是对待他人对自己人格的侮辱是绝对不允许的。比如那次五叔对母亲的污蔑，“母亲气得大哭，并请了几位本家来，把五叔喊来，她当面质问他，她给了某人什么好处。直到五叔当众认错赔罪，她才罢休”。从这可见母亲的刚气与对名节的忠贞。
从这些作者对母亲的回忆可见作者对母亲的爱是多么的深沉与难忘。作者还说，“如果我学得了丝毫的好脾气，如果我学得了点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母”。从这便可知母亲在作者心目中的形象与分量。
爱，这是世间最美好的东西，是我们感情中最最宝贵的发自内心的情感，是我们生命中完整的部分。如果个人缺失了爱，那么他的人生就会有无限的遗憾与不堪。很开心能在胡适*实的笔调中见识了世间伟大母亲的种，这使我更加地珍惜、感恩现在的生活与所拥有的切。
