本周的第二本书。
不是很认真的读完 了，一半时间是在上下班的路上听完。
吃货看着文字脑补出了舌尖上的中国和风味人间的配乐+配音+热气腾腾的乡野小食，弄堂小馆，饕餮盛宴+烟火气满满。
读书很大的原因是，人们*惯于用固化的眼光和思维看待人、事及万物 ，没办法，跳不出，跳的出的是圣贤。所以通过别人的文字，能看到很多自己看不到的东西，一些是自己未见过的，一些是见过但没看过另一个角度的。
书里的不少菜式，中国人见过吃过，但从扶霞的书里看出了许多不同。书里的.老成都因为世事变迁，见不到了，借着扶霞的眼睛看到了，也很好玩。
另一方面，九十年代的中国似乎又洋溢着满满的生机与乐观。之前那种功利主义、禁欲主义、千篇一律的呆板与单调乏味消失不见。全国上下都在动起来，十二亿人团结一心、一致向前。在英国，哪怕拆除一栋破旧的老楼，我们都会烦恼苦闷。而在四川，他们一路挥舞大锤，把整座城市都拆*了！这无所顾忌的信心让人不得不佩服。他们坚信，未来会比过去更好。
如上，扶霞也写了许多……嗯……其实看着蛮悲哀的事，闭塞的小村，野味的捕杀，造假售假，对洋人和洋文化的抗拒和不信任，对老建筑老文化不由分说的扼杀…
看了更想去成都系列。
不必太认真的一本书，消遣很好。
越看越饿，不宜深夜阅读。
这是一本有关于中国美食的书，英国人扶霞写的很好，译者雨珈翻译得也非常好，生动又真实。
我惊讶于这本书涉及到很多有关食物的古文以及时代背景，阅读过程中一度感慨扶霞太厉害了，追根溯源，得对一个事物多感兴趣才会去了解食物的过去，同时令我惊讶的她还是在烹饪学校学*过的厨子，厨艺非同一般。
她把自己在中国的经历写成了一本书，从一开始的为了礼貌和迎合当地人而吃一些怪异的食物，到最后完全接受中国的饮食文化，在牛津自己家吃自家菜地的菜虫，这中间有一开始的抵触，在桌布上偷偷摸摸擦沾到皮蛋的筷子；到逐渐增长的好奇，去烹饪学校学*川菜；到痴迷与热爱，出版川菜食谱，传承弘扬中国美食文化，跑到偏远乡村寻觅美食，还到花椒之乡-汉源寻找娃娃椒——花椒；再到后来的彷徨迷茫，甚至厌烦 ，食品安全问题或者说更多的是中国人奢侈俗艳自私的餐桌*惯让作者突然感觉到强烈的矛盾，无奈以及失望；最后在扬州找回了最初的.痴情，像她说的“我在扬州看到了希望，中国的未来也许不只是大肆蔓延的资本与白金”；最后坚定了自己的态度和立场，英国家里的一只小小的菜虫让作者意识到自己其实已经是“中国人”，不是像一开始的为了礼貌和迎合来吃之前会觉得是怪异的东西，而已经发自内心地觉得这就是美食。
像译者说到的，最令人感动的莫过于 “‘文化冲击’到亲身体验后 ‘文化认同’的过程”。值得好好读的一本书，我也喜欢花椒。
一本关于中国美食的记录，一场关于中国社会的变迁，一个人的成长之路。
正如扶霞所说，在那个年纪那个地方遇到那样的事，一切都是因为这刚刚好的相遇。换了时间地点和你，一切都将不一样了吧？
开始写初入中国经历的文化冲击与年轻时自身旺盛的生命力，因为恰在此时，所以给了我们这般亲切而又不凡的体验。从一个初入中国的西方人角度发现中国社会那些被熟视无睹的美好与辉煌真的是趣事一件，值得体味许久。读着读着便联系上了自己的经历，引发无数回忆。
后来又来到了新的地方，开启新的故事，依旧是食物为主线，却点出了无数的中国社会的伤痛。但是这个话题终究是太大了，太难了，一些没有太多根据的文字难免让人产生抵触情绪。
这期间扶霞自己也在不断变化，同时反思在中国的经历，反观中国社会的种种现象。变化不因为我们而止，唯一不变的`就是不停的变化。愿你我在这不断变化的世界里，寻一个好的角落，找一种好的方式，去守护属于自己的岁月静好，体验属于自己的烟火人生。
从没想过看一本写中国美食的书，而且是地道的成都美食，包括四川火锅，还有穿梭在大街小巷的餐馆，小贩，菜市场会是一个外国留学生写的，她的描述让我看的饿了，口水直流，而且呢，里面竟然还有食谱！
搞得我这个手残党都想要去尝试一把，做一下尝一下，虽然我知道自己在做饭方面没有天赋，哈哈我的自知之明啊！
印象深刻，是他描述餐馆的老板、叫卖小贩的吆喝、菜市场的新鲜、生活气息、热闹的、纷杂的、慵懒的、血腥的、脏脏的、作者对于这些描写让人感觉身临其境，仿佛你就在拿着菜篮子在市场里买菜，你就在小摊贩面前尝着美食，你就在饭馆里吃着那可口的担担面！说到这，我都口水又咽了好几下！
关键书中还引入了大量的历史典故，还说到了以前的师父，留一手！就算大字不识的文盲，也有祖传的绝活儿！让我深深怀疑作者不是外国的，就是本土的！
他还说到西方人对于中国人的饭桌，中国人对于西方人的沙拉生菜，双方都有一种不理解、恐惧、格格不入的心态！但是只要花时间，还是可以融入进去的，就是看你想不想？有没有抱着成见的态度？电视上总说音乐无国界，在这本书中体现到淋漓尽致的就是美食无国界！
不禁想说一句，同一个吃货，同一个世界。
对我来说，这本关于美食的书有些长。里面走过了**，还涉及了非典。感觉自己也和扶霞一起从90年代一路走到了现在。
最初吸引我读下去的是外国人对我们食物的不理解哈哈哈，我一直知道很多外国人害怕鸡爪，却一直不知道为什么，直到看了这本书，真的写出了那种恐惧都嘛！（说实话，已经有点影响我吃卤鸡爪了，哈哈）。而且，从那天起，我就暗暗发誓，以后再也不逼别人吃我狂爱的食物了，真的，萝卜青菜，各有所爱。你永远不知道你挚爱，一般人还不推荐，给你只是因为我太爱你的食物，在别人眼中真的很“恐怖”。
当热爱和工作联系在一起时，真的好幸福啊。
扶霞可能经常误以为自己是个四川妹子吧，哈哈哈那种恍惚感，缓过神来也会傻笑吧。啊，扶霞，好开心，当年你来到了四川，选择了四川。想对那个姑娘说一声，谢谢你。
扶霞，当你经历经热爱，失望，再到热爱之后，你真正地爱上了中国。中国也爱你！
——《鱼翅与花椒》读后感 (菁华5篇)
对我来说，这本关于美食的书有些长。里面走过了*，还涉及了非典。感觉自己也和扶霞一起从90年代一路走到了现在。
最初吸引我读下去的是外国人对我们食物的不理解哈哈哈，我一直知道很多外国人害怕鸡爪，却一直不知道为什么，直到看了这本书，真的写出了那种恐惧都嘛！（说实话，已经有点影响我吃卤鸡爪了，哈哈）。而且，从那天起，我就暗暗发誓，以后再也不逼别人吃我狂爱的食物了，真的，萝卜青菜，各有所爱。你永远不知道你挚爱，一般人还不推荐，给你只是因为我太爱你的食物，在别人眼中真的很“恐怖”。
当热爱和工作联系在一起时，真的好幸福啊。
扶霞可能经常误以为自己是个四川妹子吧，哈哈哈那种恍惚感，缓过神来也会傻笑吧。啊，扶霞，好开心，当年你来到了四川，选择了四川。想对那个姑娘说一声，谢谢你。
扶霞，当你经历经热爱，失望，再到热爱之后，你真正地爱上了*。*也爱你！
今天把《鱼翅与花椒》看完了。很佩服这位英国姐姐，能以这么包容开放的心态来接受*的美食，因为好些东西是作为*人的我也接受无能的，这跟“土生土长”“爱国”并没有半毛钱关系，我就是不能吃活生生、肉唧唧的昆虫，也不能吃正在蠕动的海味。
除开美食，作者还在*的`历史、文化、政治、生活上阐述了自己的观点，给了我不同的角度和启发。在寻找美食的路上，亦或是人生的道路中，有很多困惑和分歧，重新认识自己、接纳自己，这种感觉很奇妙，仿佛自己跟自己的一场和解，抉择和舍弃并存。
在我看来，生活是苦的，但食物却能带来一丝慰藉，好吃的食物更是快乐的源泉。
如果你喜欢美食，可以读一读这本轻松的小书，真诚提醒最好别在晚上观看，容易流口水哟。
“每个人的舌尖都是一个故乡。”
这本书很美。在阅读的时候，会产生两个奇妙的感受。
第一个是，你会觉得这不是在读书，而是在听一支完整的生活交响曲，虽不达恢弘大气，却非常完整且富有节奏，使得整本书读起来酣畅淋漓且回味无穷。
第二个是，明明是一本纯文字的书，却在字里行间充满了画面感，在整个阅读过程中，全国各地的美食仿佛尽收眼底，令人垂涎。
这本书很用心。藏在各个细节角落中，等着你发现之时，你会拥有一种小确幸的美好。
一本书从开始选题、到策划、到设计等等，中间会经历特别多的环节，每个环节都会被不同的人解读。而在这个过程中，很有可能就会因为一些原因，使得一些特别好的稿子变得无比*凡，没有销路。若不是这位策划者的用心和各种机缘巧合，这本书也不会这么完美地呈现在读者的手中。
*大江南北的美食固然别有滋味，扶霞这一路，以食物为线索，穿起了中西方的文化差异，体现了她细致入微的观察力和风趣的个性。网上对《鱼翅和花椒》的介绍有些片面。这本书虽然大部分篇幅说到了四川，可也还说了湖南、甘肃、扬州、福建……
在书中，你会看到另一个世界，而扶霞就像身边的一个朋友，用一种新的眼光，带你认识这个你再熟悉再热爱不过的国家。
于是，也出现了很多可笑的段子。其中印象最深的，就是她在”红楼梦“那一章中，说自己阅读《红楼梦》后对这部小说的理解——“小说写到后面，基调变得阴暗沉郁起来，出现了自杀、绑架和疯狂的背叛。“竟然一时间没有反应过来啥意思。但细细一想，好像也没毛病！
关于吃，扶霞总是能通过细致的描述，让你你会到她当时的心境和情绪。由于我个人偏甜口，且不喜辣，对她前几章所描述的川菜还真没太多的感觉，甚至会因为她对辣的描述而让自己感觉舌尖发痛，干脆迅速略过。又由于超爱吃螃蟹，对“‘蟹’绝入口”这一章印象格外深刻。里边提到蟹痴李渔，岁岁储钱待蟹，就特别想笑，这人是有多馋呐！也让我觉得在吃螃蟹方面，找到了一位超越时空的知己，原来自己并非茕茕孑立之人，在400年前，还有一个和我一样爱吃螃蟹并会上瘾的吃货！
又是在这一章，作者扶霞在书中提到了一桩桩一件件曾经在*发生过的食品安全事件，甚至还有连我们*人都不知道的事件，历历在目，触目惊心，并导致了她情绪的一次爆发，也引起了一些极端读者的攻击，认为扶霞是在说*的不好，不配成为*的文化大使（幼稚）。
还是在这一章，我欣慰地看到了我国出版对言论的逐步开放，记得还不多年前，出现这类言论会被直接毙掉的。相信一个愿意直面自己过往错误的国家，是会真正强大起来的。
从蟹开始，以粥结束，设计巧妙且意味深长。跟着作者的情绪走，从最初的简单纯粹，到后面的浮华经历，再到厌倦不堪，最后回归最初简单而又沉甸甸的质朴。这也着实是一个外乡人的真实情绪。一个地方再好，毕竟不是自己的家。但我相信，当她真的回去后，她一定又会开始怀念。
当然还有很多章节，我想，很多人的关注点应该都会根据自己的口味偏好有所侧重，虽然她全本书写得都很详尽生动。
书中还随着寻觅食物的步伐，提到了许多关于*大大小小的人和事，人们的观念、处事方式，有根深蒂固冥顽不灵让人难以理解的固化思想，也有跳跃着转变着的新思想。而*，就在着一轮轮、一波波的冲击下，疯狂又野蛮地生长。
如果眼泪有颜色，那我流的一定是彩虹。有激动，有感慨，有悲愤，有心酸，有无力，有温暖……也正如一盘盘食物，饱含着酸甜苦辣咸。
而全书最后的那只菜虫，便是她的立场和态度，纯粹明了，那个“老娘一点也不在乎别人怎么想”的扶霞，就像攥在手里的一根串串香。
这本书能够成功，真的是每环每节都充满了用心和缘分。如果这本书交到一位专业严谨的翻译手中，可能它又会是另一副样子。可就是那么美妙，这本书被送到了译者何雨伽的手中。何雨伽不仅有着丰富的翻译经验和深厚的文学功底，还刚好是一名四川妹子，我甚至能想像出这本书到她手中后的欣喜和雀跃。我相信，他们在见面时若有一曲《高山流水》，一定特应景！就像两位第一次见面的那句话一样，“没有忌口，什么都吃“，这更是一种包容和豁达，一种对文化差异表现出的态度。字里行间，都能感受到何在翻译过程中的快乐，而她在后记中也确实如是说。
《鱼翅与花椒》，像极了一盘花生米，简单，*常，越嚼越香。
“每个人的舌尖都是一个故乡。”
这本书很美。在阅读的时候，会产生两个奇妙的感受。
第一个是，你会觉得这不是在读书，而是在听一支完整的生活交响曲，虽不达恢弘大气，却非常完整且富有节奏，使得整本书读起来酣畅淋漓且回味无穷。
第二个是，明明是一本纯文字的书，却在字里行间充满了画面感，在整个阅读过程中，全国各地的美食仿佛尽收眼底，令人垂涎。
这本书很用心。藏在各个细节角落中，等着你发现之时，你会拥有一种小确幸的美好。
一本书从开始选题、到策划、到设计等等，中间会经历特别多的环节，每个环节都会被不同的人解读。而在这个过程中，很有可能就会因为一些原因，使得一些特别好的稿子变得无比*凡，没有销路。若不是这位策划者的用心和各种机缘巧合，这本书也不会这么完美地呈现在读者的手中。
*大江南北的美食固然别有滋味，扶霞这一路，以食物为线索，穿起了中西方的文化差异，体现了她细致入微的观察力和风趣的个性。网上对《鱼翅和花椒》的介绍有些片面。这本书虽然大部分篇幅说到了四川，可也还说了湖南、甘肃、扬州、福建……
在书中，你会看到另一个世界，而扶霞就像身边的一个朋友，用一种新的眼光，带你认识这个你再熟悉再热爱不过的国家。
于是，也出现了很多可笑的段子。其中印象最深的，就是她在”红楼梦“那一章中，说自己阅读《红楼梦》后对这部小说的理解——“小说写到后面，基调变得阴暗沉郁起来，出现了自杀、绑架和疯狂的背叛。“竟然一时间没有反应过来啥意思。但细细一想，好像也没毛病！
关于吃，扶霞总是能通过细致的描述，让你你会到她当时的心境和情绪。由于我个人偏甜口，且不喜辣，对她前几章所描述的川菜还真没太多的感觉，甚至会因为她对辣的描述而让自己感觉舌尖发痛，干脆迅速略过。又由于超爱吃螃蟹，对“‘蟹’绝入口”这一章印象格外深刻。里边提到蟹痴李渔，岁岁储钱待蟹，就特别想笑，这人是有多馋呐！也让我觉得在吃螃蟹方面，找到了一位超越时空的知己，原来自己并非茕茕孑立之人，在400年前，还有一个和我一样爱吃螃蟹并会上瘾的吃货！
又是在这一章，作者扶霞在书中提到了一桩桩一件件曾经在*发生过的食品安全事件，甚至还有连我们*人都不知道的事件，历历在目，触目惊心，并导致了她情绪的一次爆发，也引起了一些极端读者的攻击，认为扶霞是在说*的不好，不配成为*的文化大使（幼稚）。
还是在这一章，我欣慰地看到了我国出版对言论的逐步开放，记得还不多年前，出现这类言论会被直接毙掉的。相信一个愿意直面自己过往错误的国家，是会真正强大起来的。
从蟹开始，以粥结束，设计巧妙且意味深长。跟着作者的情绪走，从最初的简单纯粹，到后面的浮华经历，再到厌倦不堪，最后回归最初简单而又沉甸甸的质朴。这也着实是一个外乡人的真实情绪。一个地方再好，毕竟不是自己的家。但我相信，当她真的回去后，她一定又会开始怀念。
当然还有很多章节，我想，很多人的关注点应该都会根据自己的口味偏好有所侧重，虽然她全本书写得都很详尽生动。
书中还随着寻觅食物的步伐，提到了许多关于*大大小小的人和事，人们的观念、处事方式，有根深蒂固冥顽不灵让人难以理解的固化思想，也有跳跃着转变着的新思想。而*，就在着一轮轮、一波波的冲击下，疯狂又野蛮地生长。
如果眼泪有颜色，那我流的一定是彩虹。有激动，有感慨，有悲愤，有心酸，有无力，有温暖……也正如一盘盘食物，饱含着酸甜苦辣咸。
而全书最后的那只菜虫，便是她的立场和态度，纯粹明了，那个“老娘一点也不在乎别人怎么想”的扶霞，就像攥在手里的.一根串串香。
这本书能够成功，真的是每环每节都充满了用心和缘分。如果这本书交到一位专业严谨的翻译手中，可能它又会是另一副样子。可就是那么美妙，这本书被送到了译者何雨伽的手中。何雨伽不仅有着丰富的翻译经验和深厚的文学功底，还刚好是一名四川妹子，我甚至能想像出这本书到她手中后的欣喜和雀跃。我相信，他们在见面时若有一曲《高山流水》，一定特应景！就像两位第一次见面的那句话一样，“没有忌口，什么都吃“，这更是一种包容和豁达，一种对文化差异表现出的态度。字里行间，都能感受到何在翻译过程中的快乐，而她在后记中也确实如是说。
《鱼翅与花椒》，像极了一盘花生米，简单，*常，越嚼越香。
这是一本有关于*美食的书，英国人扶霞写的很好，译者雨珈翻译得也非常好，生动又真实。
我惊讶于这本书涉及到很多有关食物的古文以及时代背景，阅读过程中一度感慨扶霞太厉害了，追根溯源，得对一个事物多感兴趣才会去了解食物的过去，同时令我惊讶的她还是在烹饪学校学*过的厨子，厨艺非同一般。
她把自己在*的经历写成了一本书，从一开始的为了礼貌和迎合当地人而吃一些怪异的食物，到最后完全接受*的饮食文化，在牛津自己家吃自家菜地的菜虫，这中间有一开始的抵触，在桌布上偷偷摸摸擦沾到皮蛋的筷子；到逐渐增长的好奇，去烹饪学校学*川菜；到痴迷与热爱，出版川菜食谱，传承弘扬*美食文化，跑到偏远乡村寻觅美食，还到花椒之乡—汉源寻找娃娃椒——花椒；再到后来的彷徨迷茫，甚至厌烦，食品安全问题或者说更多的是*人奢侈俗艳自私的餐桌*惯让作者突然感觉到强烈的矛盾，无奈以及失望；最后在扬州找回了最初的痴情，像她说的“我在扬州看到了希望，*的未来也许不只是大肆蔓延的资本与白金”；最后坚定了自己的态度和立场，英国家里的一只小小的菜虫让作者意识到自己其实已经是“*人”，不是像一开始的为了礼貌和迎合来吃之前会觉得是怪异的东西，而已经发自内心地觉得这就是美食。
像译者说到的，最令人感动的莫过于“‘文化冲击’到亲身体验后‘文化认同’的过程”。值得好好读的一本书，我也喜欢花椒。
——《鱼翅与花椒》读后感 (菁华5篇)
对我来说，这本关于美食的书有些长。里面走过了*，还涉及了非典。感觉自己也和扶霞一起从90年代一路走到了现在。
最初吸引我读下去的是外国人对我们食物的不理解哈哈哈，我一直知道很多外国人害怕鸡爪，却一直不知道为什么，直到看了这本书，真的写出了那种恐惧都嘛！（说实话，已经有点影响我吃卤鸡爪了，哈哈）。而且，从那天起，我就暗暗发誓，以后再也不逼别人吃我狂爱的食物了，真的，萝卜青菜，各有所爱。你永远不知道你挚爱，一般人还不推荐，给你只是因为我太爱你的食物，在别人眼中真的很“恐怖”。
当热爱和工作联系在一起时，真的好幸福啊。
扶霞可能经常误以为自己是个四川妹子吧，哈哈哈那种恍惚感，缓过神来也会傻笑吧。啊，扶霞，好开心，当年你来到了四川，选择了四川。想对那个姑娘说一声，谢谢你。
扶霞，当你经历经热爱，失望，再到热爱之后，你真正地爱上了*。*也爱你！
今天把《鱼翅与花椒》看完了。很佩服这位英国姐姐，能以这么包容开放的心态来接受*的美食，因为好些东西是作为*人的我也接受无能的，这跟“土生土长”“爱国”并没有半毛钱关系，我就是不能吃活生生、肉唧唧的昆虫，也不能吃正在蠕动的海味。
除开美食，作者还在*的`历史、文化、政治、生活上阐述了自己的观点，给了我不同的角度和启发。在寻找美食的路上，亦或是人生的道路中，有很多困惑和分歧，重新认识自己、接纳自己，这种感觉很奇妙，仿佛自己跟自己的一场和解，抉择和舍弃并存。
在我看来，生活是苦的，但食物却能带来一丝慰藉，好吃的食物更是快乐的源泉。
如果你喜欢美食，可以读一读这本轻松的小书，真诚提醒最好别在晚上观看，容易流口水哟。
“每个人的舌尖都是一个故乡。”
这本书很美。在阅读的时候，会产生两个奇妙的感受。
第一个是，你会觉得这不是在读书，而是在听一支完整的生活交响曲，虽不达恢弘大气，却非常完整且富有节奏，使得整本书读起来酣畅淋漓且回味无穷。
第二个是，明明是一本纯文字的书，却在字里行间充满了画面感，在整个阅读过程中，全国各地的美食仿佛尽收眼底，令人垂涎。
这本书很用心。藏在各个细节角落中，等着你发现之时，你会拥有一种小确幸的美好。
一本书从开始选题、到策划、到设计等等，中间会经历特别多的环节，每个环节都会被不同的人解读。而在这个过程中，很有可能就会因为一些原因，使得一些特别好的稿子变得无比*凡，没有销路。若不是这位策划者的用心和各种机缘巧合，这本书也不会这么完美地呈现在读者的手中。
*大江南北的美食固然别有滋味，扶霞这一路，以食物为线索，穿起了中西方的文化差异，体现了她细致入微的观察力和风趣的个性。网上对《鱼翅和花椒》的介绍有些片面。这本书虽然大部分篇幅说到了四川，可也还说了湖南、甘肃、扬州、福建……
在书中，你会看到另一个世界，而扶霞就像身边的一个朋友，用一种新的眼光，带你认识这个你再熟悉再热爱不过的国家。
于是，也出现了很多可笑的段子。其中印象最深的，就是她在”红楼梦“那一章中，说自己阅读《红楼梦》后对这部小说的理解——“小说写到后面，基调变得阴暗沉郁起来，出现了自杀、绑架和疯狂的背叛。“竟然一时间没有反应过来啥意思。但细细一想，好像也没毛病！
关于吃，扶霞总是能通过细致的描述，让你你会到她当时的心境和情绪。由于我个人偏甜口，且不喜辣，对她前几章所描述的川菜还真没太多的感觉，甚至会因为她对辣的描述而让自己感觉舌尖发痛，干脆迅速略过。又由于超爱吃螃蟹，对“‘蟹’绝入口”这一章印象格外深刻。里边提到蟹痴李渔，岁岁储钱待蟹，就特别想笑，这人是有多馋呐！也让我觉得在吃螃蟹方面，找到了一位超越时空的知己，原来自己并非茕茕孑立之人，在400年前，还有一个和我一样爱吃螃蟹并会上瘾的吃货！
又是在这一章，作者扶霞在书中提到了一桩桩一件件曾经在*发生过的食品安全事件，甚至还有连我们*人都不知道的事件，历历在目，触目惊心，并导致了她情绪的一次爆发，也引起了一些极端读者的攻击，认为扶霞是在说*的不好，不配成为*的文化大使（幼稚）。
还是在这一章，我欣慰地看到了我国出版对言论的逐步开放，记得还不多年前，出现这类言论会被直接毙掉的。相信一个愿意直面自己过往错误的国家，是会真正强大起来的。
从蟹开始，以粥结束，设计巧妙且意味深长。跟着作者的情绪走，从最初的简单纯粹，到后面的浮华经历，再到厌倦不堪，最后回归最初简单而又沉甸甸的质朴。这也着实是一个外乡人的真实情绪。一个地方再好，毕竟不是自己的家。但我相信，当她真的回去后，她一定又会开始怀念。
当然还有很多章节，我想，很多人的关注点应该都会根据自己的口味偏好有所侧重，虽然她全本书写得都很详尽生动。
书中还随着寻觅食物的步伐，提到了许多关于*大大小小的人和事，人们的观念、处事方式，有根深蒂固冥顽不灵让人难以理解的固化思想，也有跳跃着转变着的新思想。而*，就在着一轮轮、一波波的冲击下，疯狂又野蛮地生长。
如果眼泪有颜色，那我流的一定是彩虹。有激动，有感慨，有悲愤，有心酸，有无力，有温暖……也正如一盘盘食物，饱含着酸甜苦辣咸。
而全书最后的那只菜虫，便是她的立场和态度，纯粹明了，那个“老娘一点也不在乎别人怎么想”的扶霞，就像攥在手里的一根串串香。
这本书能够成功，真的是每环每节都充满了用心和缘分。如果这本书交到一位专业严谨的翻译手中，可能它又会是另一副样子。可就是那么美妙，这本书被送到了译者何雨伽的手中。何雨伽不仅有着丰富的翻译经验和深厚的文学功底，还刚好是一名四川妹子，我甚至能想像出这本书到她手中后的欣喜和雀跃。我相信，他们在见面时若有一曲《高山流水》，一定特应景！就像两位第一次见面的那句话一样，“没有忌口，什么都吃“，这更是一种包容和豁达，一种对文化差异表现出的态度。字里行间，都能感受到何在翻译过程中的快乐，而她在后记中也确实如是说。
《鱼翅与花椒》，像极了一盘花生米，简单，*常，越嚼越香。
“每个人的舌尖都是一个故乡。”
这本书很美。在阅读的时候，会产生两个奇妙的感受。
第一个是，你会觉得这不是在读书，而是在听一支完整的生活交响曲，虽不达恢弘大气，却非常完整且富有节奏，使得整本书读起来酣畅淋漓且回味无穷。
第二个是，明明是一本纯文字的书，却在字里行间充满了画面感，在整个阅读过程中，全国各地的美食仿佛尽收眼底，令人垂涎。
这本书很用心。藏在各个细节角落中，等着你发现之时，你会拥有一种小确幸的美好。
一本书从开始选题、到策划、到设计等等，中间会经历特别多的环节，每个环节都会被不同的人解读。而在这个过程中，很有可能就会因为一些原因，使得一些特别好的稿子变得无比*凡，没有销路。若不是这位策划者的用心和各种机缘巧合，这本书也不会这么完美地呈现在读者的手中。
*大江南北的美食固然别有滋味，扶霞这一路，以食物为线索，穿起了中西方的文化差异，体现了她细致入微的观察力和风趣的个性。网上对《鱼翅和花椒》的介绍有些片面。这本书虽然大部分篇幅说到了四川，可也还说了湖南、甘肃、扬州、福建……
在书中，你会看到另一个世界，而扶霞就像身边的一个朋友，用一种新的眼光，带你认识这个你再熟悉再热爱不过的国家。
于是，也出现了很多可笑的段子。其中印象最深的，就是她在”红楼梦“那一章中，说自己阅读《红楼梦》后对这部小说的理解——“小说写到后面，基调变得阴暗沉郁起来，出现了自杀、绑架和疯狂的背叛。“竟然一时间没有反应过来啥意思。但细细一想，好像也没毛病！
关于吃，扶霞总是能通过细致的描述，让你你会到她当时的心境和情绪。由于我个人偏甜口，且不喜辣，对她前几章所描述的川菜还真没太多的感觉，甚至会因为她对辣的描述而让自己感觉舌尖发痛，干脆迅速略过。又由于超爱吃螃蟹，对“‘蟹’绝入口”这一章印象格外深刻。里边提到蟹痴李渔，岁岁储钱待蟹，就特别想笑，这人是有多馋呐！也让我觉得在吃螃蟹方面，找到了一位超越时空的知己，原来自己并非茕茕孑立之人，在400年前，还有一个和我一样爱吃螃蟹并会上瘾的吃货！
又是在这一章，作者扶霞在书中提到了一桩桩一件件曾经在*发生过的食品安全事件，甚至还有连我们*人都不知道的事件，历历在目，触目惊心，并导致了她情绪的一次爆发，也引起了一些极端读者的攻击，认为扶霞是在说*的不好，不配成为*的文化大使（幼稚）。
还是在这一章，我欣慰地看到了我国出版对言论的逐步开放，记得还不多年前，出现这类言论会被直接毙掉的。相信一个愿意直面自己过往错误的国家，是会真正强大起来的。
从蟹开始，以粥结束，设计巧妙且意味深长。跟着作者的情绪走，从最初的简单纯粹，到后面的浮华经历，再到厌倦不堪，最后回归最初简单而又沉甸甸的质朴。这也着实是一个外乡人的真实情绪。一个地方再好，毕竟不是自己的家。但我相信，当她真的回去后，她一定又会开始怀念。
当然还有很多章节，我想，很多人的关注点应该都会根据自己的口味偏好有所侧重，虽然她全本书写得都很详尽生动。
书中还随着寻觅食物的步伐，提到了许多关于*大大小小的人和事，人们的观念、处事方式，有根深蒂固冥顽不灵让人难以理解的固化思想，也有跳跃着转变着的新思想。而*，就在着一轮轮、一波波的冲击下，疯狂又野蛮地生长。
如果眼泪有颜色，那我流的一定是彩虹。有激动，有感慨，有悲愤，有心酸，有无力，有温暖……也正如一盘盘食物，饱含着酸甜苦辣咸。
而全书最后的那只菜虫，便是她的立场和态度，纯粹明了，那个“老娘一点也不在乎别人怎么想”的扶霞，就像攥在手里的.一根串串香。
这本书能够成功，真的是每环每节都充满了用心和缘分。如果这本书交到一位专业严谨的翻译手中，可能它又会是另一副样子。可就是那么美妙，这本书被送到了译者何雨伽的手中。何雨伽不仅有着丰富的翻译经验和深厚的文学功底，还刚好是一名四川妹子，我甚至能想像出这本书到她手中后的欣喜和雀跃。我相信，他们在见面时若有一曲《高山流水》，一定特应景！就像两位第一次见面的那句话一样，“没有忌口，什么都吃“，这更是一种包容和豁达，一种对文化差异表现出的态度。字里行间，都能感受到何在翻译过程中的快乐，而她在后记中也确实如是说。
《鱼翅与花椒》，像极了一盘花生米，简单，*常，越嚼越香。
这是一本有关于*美食的书，英国人扶霞写的很好，译者雨珈翻译得也非常好，生动又真实。
我惊讶于这本书涉及到很多有关食物的古文以及时代背景，阅读过程中一度感慨扶霞太厉害了，追根溯源，得对一个事物多感兴趣才会去了解食物的过去，同时令我惊讶的她还是在烹饪学校学*过的厨子，厨艺非同一般。
她把自己在*的经历写成了一本书，从一开始的为了礼貌和迎合当地人而吃一些怪异的食物，到最后完全接受*的饮食文化，在牛津自己家吃自家菜地的菜虫，这中间有一开始的抵触，在桌布上偷偷摸摸擦沾到皮蛋的筷子；到逐渐增长的好奇，去烹饪学校学*川菜；到痴迷与热爱，出版川菜食谱，传承弘扬*美食文化，跑到偏远乡村寻觅美食，还到花椒之乡—汉源寻找娃娃椒——花椒；再到后来的彷徨迷茫，甚至厌烦，食品安全问题或者说更多的是*人奢侈俗艳自私的餐桌*惯让作者突然感觉到强烈的矛盾，无奈以及失望；最后在扬州找回了最初的痴情，像她说的“我在扬州看到了希望，*的未来也许不只是大肆蔓延的资本与白金”；最后坚定了自己的态度和立场，英国家里的一只小小的菜虫让作者意识到自己其实已经是“*人”，不是像一开始的为了礼貌和迎合来吃之前会觉得是怪异的东西，而已经发自内心地觉得这就是美食。
像译者说到的，最令人感动的莫过于“‘文化冲击’到亲身体验后‘文化认同’的过程”。值得好好读的一本书，我也喜欢花椒。
——花椒与鱼翅读后感实用5篇
今天把元元《鱼翅与花椒》的读后感看完了。很佩服元哥，能以这么包容开放的心态来接受一本美食的书，因为好些东西是作为吃货的元元也接受无能的，这跟“好不好吃”并没有半毛钱关系，元元就是不能吃活生生、肉唧唧的昆虫，也不能吃正在蠕动的海味。[手动捂脸]但她还是鼓起勇气看完了全书，令人倾佩。
除开美食，元元还关注到了书中中国的历史、文化、政治、生活，分别给了她不同的角度和启发。
在寻找美食，啊不，人生的道路中，不禁想到有很多想吃吃不到或者还没有吃到的东西，比如不辣的重庆火锅，重新认识自己、接纳自己，这种感觉很奇妙，仿佛自己跟自己的一场和解，抉择和舍弃并存。
在元元看来，生活是苦的，但食物却能带来一丝慰藉，好吃的食物更是快乐的源泉。
如果你喜欢元元，可以读一读她写的读后感，真诚提醒最好别在晚上观看，要不然搞不清你是对火锅还是对元元流口水哟。
作者对中国饮食的热忱毫不逊色于本地居民，因其描述还参杂着奇闻异事更添加不少趣味。这本书虽然是以外国人的视角来描述，却引发了很多国人的共鸣。究其原因，一则是因为作者发自内心的对中国饮食的热爱。由于热爱，才有了那么多真情实感的投入。热爱激发好奇心，才有了后面的实地考察，才有了自己下厨的摸索实践。二则是由于作者本身的文化底蕴和亲身体验，文章中有很多引言来自我国古代名篇，引经据典均有所依。其在四川和湖南等地的亲身经历更是给作者提供了丰富的一手资料。
中国大江南北的美食固然别有滋味，扶霞这一路，以食物为线索，穿起了中西方的文化差异，体现了她细致入微的观察力和风趣的个性。网上对《鱼翅和花椒》的介绍有些片面。这本书虽然大部分篇幅说到了四川，可也还说了湖南、甘肃、扬州、福建……
扶霞从初到成都，什么都不敢吃，到最后连一个菜虫也不放过，从而可以看出，她被中华文化同化得相当彻底，很多普通中国人都不敢吃的东西都不在话下，有时被一句入乡随俗，尝一尝，试一试给彻底蒙骗了，不吃，不可能的，没有不被美食俘虏的，可见，美食，不分男女，不分国界，对每一个人都很有吸引力，正所谓，民以食为天嘛，而现在，她还沉浸在中国美食当中不能自抜，的确，中国菜特好吃，特别是川菜，想一想都让人垂涎三尺，欲罢不能…
今天把《鱼翅与花椒》看完了。很佩服这位英国姐姐，能以这么包容开放的心态来接受中国的美食，因为好些东西是作为中国人的我也接受无能的，这跟“土生土长”“爱国”并没有半毛钱关系，我就是不能吃活生生、肉唧唧的昆虫，也不能吃正在蠕动的海味。
除开美食，作者还在中国的历史、文化、政治、生活上阐述了自己的观点，给了我不同的角度和启发。在寻找美食的路上，亦或是人生的道路中，有很多困惑和分歧，重新认识自己、接纳自己，这种感觉很奇妙，仿佛自己跟自己的一场和解，抉择和舍弃并存。
在我看来，生活是苦的，但食物却能带来一丝慰藉，好吃的食物更是快乐的源泉。
如果你喜欢美食，可以读一读这本轻松的小书，真诚提醒最好别在晚上观看，容易流口水哟。
这是一本有关于中国美食的书，英国人扶霞写的很好，译者雨珈翻译得也非常好，生动又真实。
我惊讶于这本书涉及到很多有关食物的古文以及时代背景，阅读过程中一度感慨扶霞太厉害了，追根溯源，得对一个事物多感兴趣才会去了解食物的过去，同时令我惊讶的她还是在烹饪学校学*过的厨子，厨艺非同一般。
她把自己在中国的经历写成了一本书，从一开始的为了礼貌和迎合当地人而吃一些怪异的食物，到最后完全接受中国的饮食文化，在牛津自己家吃自家菜地的菜虫，这中间有一开始的抵触，在桌布上偷偷摸摸擦沾到皮蛋的筷子；到逐渐增长的好奇，去烹饪学校学*川菜；到痴迷与热爱，出版川菜食谱，传承弘扬中国美食文化，跑到偏远乡村寻觅美食，还到花椒之乡-汉源寻找娃娃椒——花椒；再到后来的彷徨迷茫，甚至厌烦 ，食品安全问题或者说更多的是中国人奢侈俗艳自私的餐桌*惯让作者突然感觉到强烈的矛盾，无奈以及失望；最后在扬州找回了最初的痴情，像她说的“我在扬州看到了希望，中国的未来也许不只是大肆蔓延的资本与白金”；最后坚定了自己的态度和立场，英国家里的一只小小的菜虫让作者意识到自己其实已经是“中国人”，不是像一开始的为了礼貌和迎合来吃之前会觉得是怪异的东西，而已经发自内心地觉得这就是美食。
像译者说到的，最令人感动的莫过于 “‘文化冲击’到亲身体验后 ‘文化认同’的过程”。值得好好读的一本书，我也喜欢花椒。
这是一本有味道的书，英国人写的川菜饮食，挺有趣。1992年，从事亚太地区新闻报道助理编辑的扶霞来到中国，本意是研究少数民族历史，却在途径成都时爱上川菜。
她留在四川大学学*，并成为当年四川烹饪高等专科学校第一位外国学徒。其实在挺多外国人看来中国人吃的东西都奇奇怪怪的，比如我们和一个外国朋友吃火锅的时候他就坚决不肯吃鸡爪、火腿肠、鸭肠和脑花。很多时候，通过外国人的眼睛***，才更能看到一个真实的中国，《江城》如此，《长乐路》如此，《再会老北京》如此，这本书也是如此。
没有政商巨子的伟大成就，没有知识精英的傲人成果，没有冠绝全球的华彩建筑，没有傲啸四方的杰出事迹，书中聚集的，都是日常的普通人，以及我们每日所见的普通街市。但是这里记录了时代的变迁，与很多其他城市一样，成都的老城区也正在被拆除，这座有着千年历史的城市正在努力摆脱过去留给它的成熟风尘，努力的想把自己打扮成一个青嫩的小姑娘，这里的一些记录就好像是一座城市的墓志铭。
——《与美同行》读后感(精选20篇)
我读过一本书《与美同行》，这本书告诉我们，怎么样做一个拥有美的人。
此书共有四章，在每个章节里，作者细心地对我们讲述了做人的细节，只要你认真去读，你就会拥有美。
书中最吸引我的是第一章。讲得是《对人真诚讲究信用》。里面有个故事：有一天，孔子遇见两个小孩吵得面红耳赤不可开交。就问：“你们在吵什么？”一个小孩说：“我们在讨论早晨的太阳和中午的太阳，哪个离我们更*。我觉得早上的太阳有伞那么大，正因为*，才大。”孔子听了觉得有道理。而另一个小孩说：“早上凉气逼人，中午却像站在沸水边一样热，这不是说明中午太阳离我们*才热吗？”孔子认为也对，可不知道谁讲得对，就诚实地说：“对不起，我也不知道呀！”从这个故事中，我们得到了一个道理：做人要诚实，孔子就很诚实。虽然他知识渊博，但他却没有不懂装懂，更没有欺骗两个小孩，如实地把自己不知道的情况告诉他们。如果你说过一次谎话，就不得说第二个谎，第三个谎来圆这个谎。心灵就像一个苹果，说过一次谎言，心灵就多个斑点，渐渐地，斑点就会吞没你的心，最后就像苹果一样腐烂。
在生活中，有一样东西叫信用卡，它可以向银行借钱，可以代替现金。但你必须在规定时间还钱，如果不还钱，就会被列入信用黑名单。说明你不讲信用，下次还想继续向银行借钱，就没那么容易了。老子说过一句话：轻言必寡信。意思是：轻易许下的诺言总算缺少信用。诚实既是信用，更是一个慎重的决定。
今年6月，兴趣班最后一节课，我的一个好朋友给我3元钱委托我帮她买样东西。回家的路上妈妈奇怪的问我：“这些钱哪儿来的？”我便告诉了妈妈事情的经过，妈妈说：“今天是最后一节课了，你们暑假都遇不到，你怎么给她呀？”我说：“妈妈，我跟她约好了下期兴趣班开始的时候给她。”到了9月份，兴趣班开始了，我带着我买的东西来到了教室。开始上课了，她没有来，我心急如焚，便想：我答应她的事一定要做到。可是见不到她，怎么办呢？下课了，我终于在走廊上到了她，并把东西交给了她，顿时，我的心轻松了很多。后来我把这事告诉了妈妈，妈妈感动地对我说：“做人要讲诚信，宝贝，你做到了，妈妈为你而骄傲！”
大家都知道宋濂，他是一位见多识广的古人。宋濂小时候家里贫困，没有钱买书，于是他就向人家借书，一次他见到一本好书，很想借，但是十天就得还，宋濂想：我每天多抄点，10天应该能抄完。书的主人想了想，就借给他了。宋濂一有空就抄，第九天晚上还没有抄完，于是，宋濂连夜抄写，终于抄完了。宋濂虽然不是出生于书香门第，但他的意志坚忍不拔，诚实守信，最终成为了一代文豪。
看完这本书，通过身边的事，更让我懂得了一个道理，做一个文明人首先要学会诚实守信。
新的一个学期又到来了，我也随着年龄的增大升到了八年级，与以往不同的是在今年厚厚的教科书中还夹杂着一本薄薄的，小小的黄色封面的书，叫《与美同行》当时我也没有太在意随手把他放在了教科书最底层，随着每天繁重的学业，记忆正在逐渐把这本书淡忘。
一日晚自*中，我终于含辛茹苦地做完了老师布置的作业，低头看了看手表，哇塞！还有半个小时才放学啊！我应该如何消耗这段时光呢？对了！看看抽屉里有没有好看的课外书吧，于是我又开始了寻找之旅，终于，我翻出来了那本“压箱底”的《与美同行》，无聊的我立即看了起来。本书讲述的并不是一个连贯的故事，而是许多做人的道理和各种事例，如“最美司机”――吴斌，在腹部被砸伤后依然有条不絮的停车，组织乘客疏散。“最美妈妈”――吴菊萍，在别人家的孩子从高处坠落时是她，毅然伸出双手接下了孩子，自己却双手骨折。还有在学校谎称自己有鼻炎，闻不到气味的张大伯，默默为学校冲洗肮脏的厕所十几年。这些人都是人们最朴实的灵魂，最美好的心灵的写照啊。
如今，像吴斌等这样的人固然有不少，但是人与人的关系正在逐渐疏远。人的恶劣性质也在社会中体现出来，在新闻中也时常有这些实例体现出来，如一老人摔倒了，过路人好心把他扶起来，却被老人告上法庭，说是他把老人撞倒的。再如一小孩被车撞了，汽车司机不但没有送他去医院，反而逃之夭夭，有十几名过路人视而不见，反而走的更快了一些，最后是一个以捡破烂为生的老人带小孩去了医院，难道现在一个高级白领的精神道德水*还不如一个以捡破烂为生的老人吗？再看看现在的***，贪污了几千万！！！相比以前，现在生活物质水*提高了，但精神水*下降了，爸爸常跟我讲，他儿时晚上睡觉时都是不关门的，因为那时根本没有小偷。
记得小学时唱过一首歌叫《爱的奉献》，其中有一句歌词是这样的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是啊！社会中每个人都将爱传播给附*的人，相信整个中国，乃至世界，都会与爱同行。
我们经常在耳畔听见大人们这样评价一个人：“人长得美不算美，只有心灵美才是真正的美！”是的，只有用美的心灵播下美的种子，才能绽放出炫彩的生命！
《与美同行》是学校开学时下发的一本关于爱国主义教育读本。拿在手中，总觉得薄薄的书看起来是那么朴实无华，不起眼，但是当我细细地读完这本书时，顿时感觉它是多么的沉甸甸，一个个感人的故事叩击着我心灵的深处，将我那一根根木讷的神经唤醒，我可能做不到像书中主人公那样胸怀博大，但我会立志去做好每一件小事，以自己微薄的力量去帮助身边的人。
书中有一个故事叫做《茶叶蛋换来教学楼》，令我感受颇深。乍一看这个题目，你或许会和我一样的惊讶：小小的茶叶蛋怎么可能换来高大的教学楼？该不会是夸大其词的吧？其实故事就讲述了一位*凡的主人公——张杰爷爷，他既不是腰缠万贯的大老板，也不是大红大紫的明星，他就是在香港靠卖茶叶蛋、粽子谋生的普通人。也许他的模样就像我们在路边常常看到的那些小摊贩一样，然而就是这么一个名不见经传的人靠一点一滴积蓄起来的钱为家乡学校捐建了图书馆、教学楼等等，累计捐赠1200余万元，自己情愿睡地板，却几十年如一日地支持家乡的教育事业。故事最后这样说：“他的这种精神，在当今社会显得更加难能可贵。”确实，我看到了在当今经济发达的社会中，人们越来越追求享受，人情却变得越来越淡漠，但在电视里、生活中我也看到了更多像张爷爷这样有善心有善举的人。是他们让我看到了阳光下的美，感受到社会的温暖。
就说这次台风“菲特”来袭吧，我们嘉兴地区水位猛增，很多地方受灾。危急时刻，***战士奋战在第一线，几天几夜不休息；一些志愿者奋不顾身去救援，有的划着门板，有的划着皮划艇，自己出钱买上干粮和水，挨家挨户地去送；而更让人感动的是，一些七八十岁的老人也在积极地贡献自己的力量……就是这些有着爱心的人，给受灾群众送去了温暖，让大家真真切切地感受到了“天灾无情人有情”。这不禁让我想起了一首歌“危难之处显身手……”，一方有难八方支援，人们总用自己无私的爱温暖着身边的每一个人。
其实在我们身边，总有这样一些普普通通的人，有的是公交车上的一个让座，有的是面对垃圾的一下弯腰，有的是摔倒时的一次伸手，有的是对弱小者的一份鼓励……虽然只是一句简单的'话、一个微小的动作，却带给我们持久的感动！
古人说：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”每个人都应该常怀善心，常说善言，常行善举，从身边做起，从小事做起。这样，我们的世界必将变得越来越美丽！
今天我读完“与美同行”这本书，里面的每一篇故事，每一个小段都很吸引我。他们的美丽并不是外表美，而是心里美。他们每一个人对自己的父母或别人都很友爱，他们并没有说出过“累”这个字，他们无时无刻的为父母或别人着想，他们那种无私的爱感动了我。我以后也要像他们那样把爱传递下去，希望有越来越多的人把这种爱传递下去，让更多的人感受到这种美丽无私的爱。
在这本书上，我学到了非常多的知识和做人的道理，教育我们不能说谎言，一定要诚实，诚实犹如一个苹果一样，只要说了一个谎言，苹果就像被咬了一个洞，假如说了很多谎言，苹果就没了，只剩一个空壳了。
这本书还教育我们要做一个感恩向善的人，以前，父母对我们付出很多很多的爱，长大后我们要学会感恩父母、报答父母，要乐于助人，奉献爱心，多为别人着想。我们还要保护环境、和谐共生，我们不能破坏周边的花花草草，也不能乱砍伐树木，也不能随意抓鸟类。
我们要做一个爱学向善的人，要珍惜光阴、主动学*，否则宝贵的时间就被浪费了。更要做一个踏实能干的人，脚踏实地从我做起，努力成为一个德、智、体、美全面发展的好学生。
与美同行这本书，讲述了很多令人感动的事迹，比如，胡雪岩“戒欺” 告诫我们不要以利为主，要诚实守信，不仅不会损害自己的利益反而还会受到别人的尊重。诚实的.孔子叫我们一定要诚实。最美四姑娘告诉我们一定要乐于助人，帮助别人，自己也会受益。勇于认错的男孩告诉我们一定要勇于认错，再多的困难也可以迎刃而解……这本书对我们益处很大，也是大家都喜欢的读物，这些事迹很值的我们学*。虽然片段都是一些小故事，但这些故事的内涵会使我们一生受益。
看了这本书我感到自己很多不足，以前的我做事常常想到的只有自己，也许现在家里只有我一个小孩，大人的宠爱使我变得有些自傲，眼里只有自己，没有他人。老以自己为中心觉得爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都必须对我好。现在我思想改变了，我以后要经常地帮助别人，在家多做些力所能及的家务，减轻爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的负担，我还要帮助其他比我差的同学，能把我的优点传送给其他同学，至于我的缺点我会努力改进，提高自己的自控能力。
我以后要刻苦读书，以后长大成才，孝敬爸妈。
我读了一本书，名叫《与美同行》，它让我懂得了一些人生道理和怎样做人。
我们要诚实守信，对人真诚讲究信用，遵守约定言而有信，认真思考慎重决定，这个就是公民的另一张＂身份证＂。我们只有真诚的对待别人，别人才会真诚的对待我们；只有言而有信，朋友们才会相信我们，才会依靠我们，所以我们要守信，守约；我们向别人承诺的话叫诺言，既然你承诺了，就要竭力做到，因此，要三思而行；我们不能说谎，说谎了最终受害的是自己，也不能说话不算话，这就是承诺，更不能脑瓜子一热，就承诺，轻诺而不践诺是另外一种意义上的说谎。
我们要学会感恩，孝敬长辈懂得感恩，乐于助人奉献爱心，珍爱自然和谐共生；在家中行善，就是一种孝顺父母的美德；每个人都应该有一颗善良的心，从身边做起，从小事做起，从你做起，从我做起，这样世界就会变得美丽；保护地球生物也一样，从每个人做起，大家一起保护地球，地球就不会被浪费掉很多资源，就会越来越美丽；像最美妈妈——吴菊苹这样，像最美司机——吴斌那样……
爱学*，是一件好事情，要珍惜光阴主动学*，勤于思考善于提问，与书为伴勇于实践；时间总是在你身边悄悄的，飞快的流逝，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，惜时如今的鲁迅，就要把每一分每一秒用来学*；我们总是觉得有疑问向老师提问会显得很笨，但是只有善于发现，善于观察，善于提问才能更上一层楼；书籍是人类进步的阶梯，书是我们得好伙伴，我们在它之中学到各种各样的知识，书就像一位不会说话的老师，他会让我们变的聪明机灵，知识渊博；当我们把要我学变成我要学就是一个爱学爱问的小博士。
生活上，要件件事情都做的踏实，要脚踏实地从我做起，全力以赴坚持不懈，遵循规律敢想敢做；有梦想是好事，但是也要付出行动，吃得苦中苦，方为人上人，勇敢地迈出第一步，事情就会变得越来越简单；定了一个目标，就要不顾一切地去完成，失败是成功之母，把它变成成功的基础，成了通向梦想的阶梯，遇到困难，遇到挫折永不退缩；只有踏踏实实地做事，才能让别人信任你。
我们要努力做一个诚实守信的人，感恩向善的人，爱学善思的人，踏实能干的人，生活上，要努力做到***，争做最美浙江人！
今天我看一本书，书名叫做《与美同行》。书中有四个大标题：分别是
一、做个诚实守信的人；
二、做个感恩向善的人；
三、做个爱学善思的人；
四、做个踏实能干的人。里面最让我感动的一章就要数第二章了：做个感恩向善的人。里面我记忆最深的故事就是：最美四姑娘。
这个故事的主要内容是讲在20xx年10月1日，宁波市鄞州区江东区灵桥东有一位名叫李金国的老人不幸被一辆公交车撞倒，顿时头部血流如注，生命垂危。就在这时，有四位互不相识的姑娘及时对老人进行了施救。老人获救之后，家属热切的想找到这四位做好事不留名的姑娘，后来在媒体的'帮助下现，才找到了她们。
之所以她的故事会让我记忆犹新，是因为当今社会出现了一些不良的风气，就是有些人做了好事后，不仅不会被称赞，还有可能被人误解，因此现在的社会变得越来越冷漠，助人为乐这种传统美德正在逐渐消失，所以这四位姑娘二话不说去救助生命垂危的老人，还不留任何的联系方式，做好事不留姓名的行为，深深地感动了我。
我一定要向她们这四位姑娘学*，学*她产见义勇为、互帮互助的精神，我想只要大家都来弘杨这种精神，社会还是可以变得很有人情味，很温馨的。
读了与美同行这一本书，让我明白了许多，我原先以为只有漂亮的人才能算得上美，但是自从读了这一本书我就感观了，我现在认为与美同行中的美远远地超过了外在美，与美同行中写道：向善的美，诚信的美，崇尚的美，务实的美。我觉得这种美才是人人都要学*的。我身边就有一个拥有诚信美的人。那就是我的叔叔。
有一次，我的叔叔与别人一起去杭州。当天，我们邀请叔叔来我们这里吃饭，叔叔答应了，我坐在叔叔的旁边，我听了叔叔以前的生活，我听得津津有味，到了吃饭的时候，叔叔突然想起了他和朋友约定的事情，连忙起身，不知是巧合还是老天与叔叔作对，下起了大雨，这个时候，我拉住叔叔说下这么大的雨还是不要去了，叔叔对我说‘我告诉你，做人一定要有诚信，答应别人的事应该要完成，要不然会变成失信之人，到时候，不会有人来找叔叔了。说完，叔叔便走了。我还是坐在那里但心里却对叔叔产生了佩服之情，这是我第一次有这样的感觉。
叔叔这种诚信的美，让我感触良多。我一定会向叔叔学*，我总有一天一定也会有与美同行中所有的美。虽然可能做不好，但只要我努力，就一定可以做好；世上无难事，只怕有心人。只要人能互相帮助，社会一定会更美好。
读了与美同行这一本书，让我知道了许多事情，与美同行中的故事，不管是真是假，都让我明白，那些事情做的人都是我们的好榜样。
读了与美同行这一本书，让我明白了许多，我原先以为只有漂亮的人才能算得上美，但是自从读了这一本书我就感观了，我现在认为与美同行中的美远远地超过了外在美，与美同行中写道：向善的美，诚信的美，崇尚的美，务实的美。我觉得这种美才是人人都要学*的。我身边就有一个拥有诚信美的人。那就是我的叔叔。
有一次，我的叔叔与别人一起去杭州。当天，我们邀请叔叔来我们这里吃饭，叔叔答应了，我坐在叔叔的旁边，我听了叔叔以前的`生活，我听得津津有味，到了吃饭的时候，叔叔突然想起了他和朋友约定的事情，连忙起身，不知是巧合还是老天与叔叔作对，下起了大雨，这个时候，我拉住叔叔说下这么大的雨还是不要去了，叔叔对我说‘我告诉你，做人一定要有诚信，答应别人的事应该要完成，要不然会变成失信之人，到时候，不会有人来找叔叔了。说完，叔叔便走了。我还是坐在那里但心里却对叔叔产生了佩服之情，这是我第一次有这样的感觉。
叔叔这种诚信的美，让我感触良多。我一定会向叔叔学*，我总有一天一定也会有与美同行中所有的美。虽然可能做不好，但只要我努力，就一定可以做好；世上无难事，只怕有心人。只要人能互相帮助，社会一定会更美好。
读了与美同行这一本书，让我知道了许多事情，与美同行中的故事，不管是真是假，都让我明白，那些事情做的人都是我们的好榜样。作文
这次我读的书是《与美同行》，其中让我最感动的是——做个感恩向善的人，这里面最美四姑娘这个故事是我觉得写的最感动的一篇。
书中讲到了20xx年10月1日，宁波鄞州区的李金国老人在江东区灵桥东不幸被一辆公交车撞倒，顿时血流如柱，生命垂危。在这危急时刻，路过了四位互不相识的姑娘及时对老人进行了施救，为医生抢救赢得了许多宝贵的时间。
我想这个故事如果换做是我，虽然我只是一名小学生，但我也一定会跑过去扶起老人，并叫大人来帮忙，为医生的抢救争取时间的。爸爸妈妈从小就教育我要作一个有爱心、会感恩向善的人，就像这次金都华府的一位小学生不幸在游泳池溺水了，目前生命垂危，还在医院抢救，随时有生命的危险，大队部号召全体杭师附小的`少先队员们捐出自己的零花钱，为他筹集更多的医疗费用。
我是杭师附小的一名普通的少先队员，应该响应大队部的号召，捐出自己的零花钱，尽自己的一份力量去帮助那个小男孩，祝愿他能早日康复。
这个国庆假期里，我阅读了一本书叫做《与美同行》的书，这本书让我体会了很多做人的道理和感悟。
当老师把这本书发下来时，我就迫不及待地翻开书本津津有味的阅读着，你们想知道为什么吗？我告诉你们吧！在四年级的时候，我也有一本相似的一本书叫做：《与爱同行》那是我开这本事几乎都容入了这个故事的剧情里。给我留下了深刻的印象。
《与美同行》这本书里的一个小故事让我感触特别深特就是《大爱》这个故事的主要内容：20xx年9月，17岁的开化女孩徐雨文顺利的考上了开化重点中学，可不幸的是在文文开学的那十几天，她被确诊患上了脑部胶质瘤，从那时起，她的爸妈就带她去杭州等北京多家医院，可是都被医生告知无法救治。
当时有很多人来开望她，帮助她等，可是文文的病情恶化，希望越来越渺小，20xx年6月11日文文永远的离开人世，但文文给这个世界留下了最珍贵的礼物：一个心脏、一个肝脏、两个肾脏和两个眼角膜。
文文虽然离开了这个世界，但是她的爸妈做出了这个艰难的决定，让她的大爱永远留在了这个世界上。
看着窗外洁白的一片，雪给大地裹上了一身厚厚的银装，我不禁穿上厚实的羽绒服，带上暖和的帽子还捧着一个热水袋，出门瞧瞧。前脚刚跨出门外，一阵寒风吹来，冷得我一颤。但这美景跟让我感叹了。那洁白如玉的雪是那么美，竟使我在那一瞬间忘记了寒风的刺骨。它不仅使大地变得洁白、美丽；还让人的心灵变得和它一样美！
在这如此*凡而又如此特别的美中，我发现了一个美丽的身影，是我家隔壁的一位老爷爷。他已经有七十多岁了，黑呦的脸上有很多皱纹，身体很消瘦，还有一点儿驼背。*时看他走路都慢悠悠的，我怎么也没想到他居然会在这扫雪。只见他穿了一身制服，带着手套，双手握着一把铁锹，一锹一锹困难而又用力地扫着雪。可能是因为太用力了吧，胀得脸都通红了，刺骨的寒风还把他的耳朵吹红了。他辛勤劳动的身影在一片洁白的映衬下构成了一幅美丽画卷。
我走到老爷爷身边，他看见我就和蔼地笑了笑，说：“小家伙，你怎么出来了，我这还没扫完呢，小心滑。”我对他说：“爷爷，这么冷的天，你为什么在这扫雪啊？”他一边扫着雪一边说：“就因为这样所以我才要扫啊，你看这地那么滑，如果不把雪扫到旁边的话，很容易摔跤的。我们这些老头子是无所谓了，像你这样的，走路那么不小心，万一摔一跤可怎么办。”
我顿时觉得老爷爷是如此伟大，他会为了他人拖着如此年迈的身体，在寒冷的大雪天扫雪。他只是一个*凡的老人，但他却拥有值得我们每个人学*的精神，在他身上我看到了最*凡而又伟大的美。
其实在生活中，有很多这样的*凡人士，他们为了他人默默奉献，他们是最美的人，拥有最*凡的美！
这个国庆假期里，我阅读了一本书叫做《与美同行》的书，这本书让我体会了很多做人的道理和感悟。
当老师把这本书发下来时，我就迫不及待地翻开书本津津有味的阅读着，你们想知道为什么吗？我告诉你们吧！在四年级的时候，我也有一本相似的一本书叫做：《与爱同行》那是我开这本事几乎都容入了这个故事的剧情里。给我留下了深刻的印象。
《与美同行》这本书里的一个小故事让我感触特别深特就是《大爱》这个故事的主要内容：20xx年9月，17岁的开化女孩徐雨文顺利的考上了开化重点中学，可不幸的是在文文开学的'那十几天，她被确诊患上了脑部胶质瘤，从那时起，她的爸妈就带她去杭州等北京多家医院，可是都被医生告知无法救治。
当时有很多人来开望她，帮助她等，可是文文的病情恶化，希望越来越渺小，20xx年6月11日文文永远的离开人世，但文文给这个世界留下了最珍贵的礼物：一个心脏、一个肝脏、两个肾脏和两个眼角膜。
文文虽然离开了这个世界，但是她的爸妈做出了这个艰难的决定，让她的大爱永远留在了这个世界上。
“美“在多数人的观点中是指漂亮的意思。而我自从读了《与美同行》这本书后，发现美不单单指一个人或某个事物十分漂亮。还指一个人的心灵是否美丽，同时，这个词还轻轻推开了我的“记忆闸门"。
记得，那是暑假的某一天的下午。我与爸爸来到了杭州，来到了这个繁华的城市。原本应该高高兴兴的，可天公偏偏不作美，像一个三岁小孩的脾气，说变就变。原来还是大晴天，现在瞬间下起了倾盆大雨，我与爸爸没带伞，只好眼睁睁的看着自己变成“落汤鸡”更加雪上加霜的是我们家的小轿车停在离我们十万八千里的停车场那里。我们只好硬着头皮，咬紧牙关，闯入雨中。雨，打在我的脸上，凉丝丝的；裤腿湿了冷风一吹，冷冷的，难受极了。心疼自己鼻子一酸，眼泪正要夺出眼眶，突然，一个声音响起―“你们需不需要雨伞啊？”我抬头一看，是一个四五十岁左右的叔叔，脸红红的，嘴里还发出“呼哧呼哧”的声音一看就知道是赶时间“不用了。”爸爸连连摆手“这么大的雨，没雨伞咋行啊，我还有一把。”他说完把伞给了爸爸，又从包里拿出一把伞，撑开，便走进了熙熙攘攘的人群……撑开那把伞，我心里感到暖暖的，热热的。
其实美在我们生活中无处不在，只要你留心观察，就会发现她留下的印记。
美，是人们向往的东西；美是一种境界，现实的自我体现！让我们与美同行，把美传递到世界各地去吧。
每当在网上看到关于美的文章，我就会想到我读过的.一篇文章——宋濂还书。这篇文章讲的是：宋濂小时侯家里穷，没钱买书。酷爱读书的他只能向有藏书的人借书来看有一次，宋濂在一户富人家里看到一本好书，他越读越喜欢，于是决定借回去把它抄下来。但是富人生怕他不还，不想借给他。这本书宋濂找了好久，他怎么可能舍得错过这个学*机会呢？他苦苦哀求了富人好久，富人又看宋濂那么热爱学*，终于肯借给宋濂了。从那天起，宋濂一有空就抄写。那时正好是寒冬腊月，天寒地冻，它的速度怎么也写不快，眼看着还书的日期就要到了，他决定连夜抄写。夜里外面大雪纷飞，寒气透进屋里，宋濂的小手东德冰凉。他不得不隔一会儿就放下笔，活动一下僵直的手指，或是把手放在嘴边哈气，等手暖和一些，再继续抄。抄啊抄，一直抄到天亮，终于把整本书都抄完了。
古人曰：“君子一言，驷马难追。”我还记得在《品德与社会》那本书上多次出现的“曾子杀猪”，曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的纠缠，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀，正准备宰猪时，连忙走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，快放下刀。”曾子说：“唉！父母乃是孩子的第一任老师，孩子还小，我们大人说话做事，孩子会跟着学的。你骗儿子，就相当于教他骗人呀！因此我们就要履行诺言，给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许以后再也不会相信他母亲的话，不明白做人需要诚实守信的道理。
《狼来了》的故事，你们再熟悉不过了吧！故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人相信了，正因为他的谎言，所以才导致自己被吃的后果。
美丽的浙江人，用美的心灵，播下美的种子——诚实守信的种子，爱学善思的种子，友善助人的种子，踏实创新的种子。颗颗美丽的种子，扎根与浙江大地，绽放出美的生命，营造着和谐的社会，追逐着梦想的成真。愿我们与美同行，人人学做美丽的浙江人，个个传递着美的正能量。让山清水秀的家乡——浙江，百花盛开，春色满园！
读了《与美同行》，我知道了向善是美、诚信是美、崇学是美、务实是美。
向善是中华传统文化的根底。生活中，我们要愿意做对他人有意的事，要人心向善，从善如流。有一个故事叫“愚公”挪石，讲的是一个八十多岁的老人把一块块一百二十多公斤的条石“背”上山后砌成一千多级台阶，八十多岁的`老人用了三年时间砌成一条路方便行人走山路。这位老人难道不是向善如流的好榜样吗？
诚信就是诚实守信，它要求我们在生活中真诚待人、尊重规则、信守承诺。在我们的学*生活中，诚信无处不在。诚信的人收到同伴们的拥护，不诚信的人被许多同学鄙视。
崇学就是推崇、崇尚学*，它要求我们热爱学*、善于学*。学*上用功、刻苦，不懂就问，知书达理、学以致用。
务实就是讲究实际，实事求是，察实情，说实话，办实事。它要求我们在生活中不说大话空话假话，真真实实地做好每一件小事，能将简单的事做好，将重复的事做细，*凡的事做优。
我们要从小培养说实话、办实事、讲诚信、重信誉、乐学*、善思考、讲友爱、乐助人的品德，争做“美丽浙江人”。长大后，用实际行动建设最美中国，为实现中国梦贡献力量。
当我呱呱落地诞生在这个世界上，首先走进我的世界的就是我的爸爸和妈妈。爸爸妈妈用一双温暖的手，为我撑起一片广阔的天空。其实，每个父母都是这样付出，每一个孩子都是这样幸福。那么，当父母渐渐老了，做孩子的该怎样为父母撑起一片晴空呢？
看了《与美同行》，浙江省磐安县冷水镇中心学校的陈斌强老师深深感动了我。他的老妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。于是，他天天带着妈妈上班，还要起早摸黑服侍老母亲。这样一坚持就是五年，他的孝心，不仅抚慰了母亲，更是抚慰了每一位中国人的心，更让我幼小的心灵受到感动。
这几天，我妈妈的肠胃炎又犯了，整天捂着肚子，还不停地跑厕所，我看在眼里，急在心里。想到以前我生病的时候，妈妈总是一遍一遍地祈祷，让我的病快点好起来，还会为我端水送药，中午还特地跑到学校来看我。想到这里，我赶紧跑到厨房，为妈妈倒了一杯水，听爸爸说过，胃疼的时候只要把胃捂热了就会好点，于是我又从自己的抽屉里找出热水袋，小心翼翼地打开热水袋，灌上慢慢一袋热水，送到妈妈面前。面目憔悴的妈妈接过热水袋，热泪盈眶，摸摸我的头，说：“儿子，你长大了！”我拉着妈妈的手说：“妈妈，希望你快点好起来！”
看着妈妈会心的微笑，我的心里也格外开心，我用我的微薄之力给妈妈带去了安慰，我慢慢地长大了，在品尝父母给我的温暖时，也要给父母带去甜蜜才是啊！
“美“生活中无处不在，可真正的人与人之间的美好情感之中的”美“却是非常的罕见，这是为什么呢？
——《傲慢与偏见》读后感2000字（精选五篇）
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀所写的小说，是奥斯丁的代表作。
作者将小说情景进行了戏剧化处理，达到了较强的反讽效果。作品以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，共写了四起姻缘：伊丽莎白与达西、简与宾利、莉迪亚与威克姆、夏洛蒂与柯林斯。通过婚姻问题的描写展示了当时英国社会的生活画面。小说运用喜剧的手法表达对生活的严肃批评，探索女主人公从恋爱到结婚中自我发现的心理过程，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
我对这部小说很是热爱，看完一遍又是一遍，最后还找了碟片来看。伊丽莎白和达西的一桩桩爱情故事总能让我想要再一次的去阅读这本书。文中的情节和传递出的思想现实让初读或者再读这本著作的我们难忘。鉴于此，本文就是从达西和伊丽莎白的爱情故事角度来阐述著作所包含的内在情感，为我们呈现爱情画面。
简.奥斯汀写了这本名垂青史的作品，她仅仅活了四十二年，是一个牧师的女儿。可在他活的这四十二年里，无时无刻不为文学界注入崭新的血液，她所写下的一本又一本的著作就是最好的见证。她从小就和父母兄弟姐妹生活在一起，生活的环境有一定的封闭性，大概是受这个因素的一部分影响吧，她的作品大多数是是以自己为原型在创作，所描写的事，景，情，也多数局限在一个小村小镇，乡村中的居民，但也正是因为这样，才给她创作增添了一份乡土气息，能够更好地反应民风民俗，也使她的文章更具生活气息，描绘出的人物也更加的有特点，更加令读者接受，喜爱。本书在在达西和伊丽莎白的爱情故事的创作上就是本着这一点原则来的。
《傲慢与偏见》这一部小说，是简.奥斯汀写作风格最好的体现，所描绘的事件都是现实生活中正常需要考虑的问题，围绕达西和伊丽莎白的爱情故事，主要篇幅都是谈婚论嫁，这些都是世态人情的最佳体现，也反映出简.奥斯汀这位作家极高的文字素养和写作水准。因此，在漫漫的历史长河之中，这一篇文章能够一直被人们所接受和喜爱，其主要原因正如简.奥斯汀自己所说，文章的细腻和*实是打动读者的法宝，诚如斯言，这部小说的优点正在于它的细腻和*实，能够写常人之所不敢写，说常人之所不敢说，虽然世俗气息较重，但是依然可以吸引读者的眼球，成为了一篇绝世佳作。
已经说了这么多了，现在来谈谈达西和伊丽莎白是如何认识的吧。他们的相识，实在一个名叫查尔斯的朋友的舞会上。在这场舞会之上，从未跳舞的达西给初次见面的伊丽莎白留下了一个很是高冷的印象，伊丽莎白觉得这个男人很是高傲，因此在此时，他们并没有相爱，算不上是一见钟情。在这一次的舞会上，查尔斯爱上了伊丽莎白的姐姐班纳特，姐姐班纳特在查尔斯家生病，伊丽莎白不顾路远，来到查尔斯家看望姐姐。她的这种不顾长途，都要来看望姐姐的精神正是她看中姐妹情感，善良，拥有女人知性美的最好体现。达西也因此接触到了伊丽莎白最善良的一面，在朋友查尔斯的帮助下，与伊丽莎白的关系越来越*，而伊丽莎白也开始逐渐认识到达西此人的优点，虽然中间也经历了一段不愉快，例如查尔斯妹妹的挑拨，一家人整体的搬走，再到韦翰的谎言，这一切都给他们制造了很大的困难，这些事发生后，达西逐渐远离了他的公主伊丽莎白，但在这微妙的时刻，奥斯汀极高的写作水准又将他们巧妙地结合在了一起。达西的真情告白等等一系列举动使得他们终于走到了一起。
很明显，这篇小说是带有一定的阶级冲突的，在不同的阶层上男主人公达西的傲慢与女主人公伊丽莎白的偏见都带有很明显的阶级冲突，其遇到的种种挫折也正是跟随着这些阶级冲突所产生的。傲慢，偏见，这两个词，在简.奥斯汀的笔下被描绘成精致的象征，从这个角度来讲，《傲慢与偏见》这部小说一定是一部不可多得的著作。
大学的第一个暑假，面对着漫长的假期来临，放假前到图书馆借了两本书，其中就有《傲慢与偏见》。比起刚刚读过的、令人悲伤的《红字》，这部《傲慢与偏见》却让我不时地捧腹大笑，这部作品里并不是每件事都十全十美的，但读起来十分有意思，不过仔细想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
这是奥斯汀的经典之作，是一本充满了生活色彩的书，描写了班纳特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了当时社会的偏见与世人的傲慢，当时的人不追求真正美满的婚姻，而是财富与地位，这是现在万万不可以取的。婚姻其实不是金钱、财富、地位和外表，而是夫妻之间真正美满的感情，那个婚姻的真谛是夫妻之间的和睦相处，感情融洽。
我们在世界的两端，彼此吸引又无端猜疑，傲慢与偏见——双生的姐妹花，开得如此绚烂，以致于迷失了视线到达心灵的距离。
当达西迎着第一缕朝阳向伊莉莎白走来的时候，露珠还在草叶间沉睡，广袤的原野上雾蔼尚未散尽，与流水一起缓缓流淌的音乐里，只有风不经意地来去，暖阳越过云层低低地洒向青春耀眼的年华。
爱情的魔力惯会使沉静的人陷入疯狂，当达西忧郁傲慢的双眼因着内心情感的煎熬而显得慌乱时，当他无助甚或难以控制细微的情绪波动向伊莉莎白表白：“你已掳获了我的灵魂和肉体，我爱，我爱，我爱你……”时，爱情的纯真美好再一次深深，深深打动了我。
奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。不论是伊丽莎白、达西、简、宾利等值得肯定的人物，还是魏肯、柯林斯和本内特太太这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。
就我个人而言，我非常喜欢伊丽莎白这个人物，她虽然没简那么美丽，性格也没她那么温柔，但是她秀外慧中，聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，藐视权贵并善于思考问题，不委曲求全，并勇于承认错误。达西是一个“傲慢的家伙”，一开始就不讨人喜欢，尽管他外表很高傲，但实际上，他的内心很善良，他虽然有钱有势，但对佣人们却那么慈悲，对朋友也那么真诚、无私。其实他高傲是因为他有资本。但是当他自以为是地向伊丽莎白求婚时却遭到严厉的`拒绝，从而使他改变了傲慢的态度，并开始慢慢地接*以前那些“和他身份很不相当的”小老百姓了。后来伊丽莎白改变了对他的偏见，而达西也冲破重重压力，抛开身份与门户之见与她与组成美满的家庭。
我认为爱情是很美好的，两颗心的距离并不一定会因为形体的接*或分开而有所改变，青春和爱情，都是天底下最容易消逝的东西；一个女人在一生中能够被一个男人深深爱过，是一种怎样的幸福呢？傲慢和偏见，就属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病，伊莉沙白和达西也只是一个代表而已。
傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易；茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。通过这部作品，我们看到了理想的婚姻——虽为数不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，虽然在未彻底了解别人之前一定要保持警觉，但一定要真诚，充满理智但又绝对不可以欺骗自己的感情。
如果你还相信爱情，相信爱情抛却了世俗欲望的本真，如果你是个完美主义者，对纯洁的爱还有坚定不移追求的信念，那么请看看《傲慢与偏见》吧，感受简。奥斯汀终生未嫁的遗憾，感受一个早逝的女人对爱情的唯美诠释！
高中时期看了电影《傲慢与偏见》，感动于达西和伊丽莎白的曲折的爱情，随着年龄的增长以及阅历的加深，当时看完电影的感受也有了进一步的升华。
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯汀最著名的小说之一，不仅是在当时还是在现代都很受读者的欢迎。作者，简·奥斯汀，是英国最流行的作家之一。她出生在英国一个小乡镇上，没有受过正规的教育，但是在父母的指导下饱览群书，出版了许多文学作品。她的作品之所以在读者中饱受欢迎，是因为她以女性独特细腻的视角描述了一个真实动人的世界，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情。更重要的是，她的作品里充满了幽默和喜剧冲突。
这部小说最初的名字是“第一印象”，但后来被修改为“傲慢与偏见” 。这本小说的情节是围绕着班纳特家五个女儿的婚姻和爱情展开的。达西和伊丽莎白之间的爱情故事很好的呼应了书籍的标题“傲慢与偏见”。达西在舞会上对伊丽莎白一见钟情。但是他的傲慢的行为使伊丽莎白对他心生厌恶。他越爱伊丽莎白，他就越显得冷漠，以至于伊丽莎白的对他的偏见变得越来越深。在她眼里，达西甚至成为一个阴险的，虚伪的人。随着他对伊丽莎白的感情越来越深，他抑制不住向她求婚了，但是出乎意料的是伊丽莎白拒绝了他。这使达西黯然神伤。但从那时起，他们开始互相坦诚沟通，他们之间的傲慢与偏见的误解逐渐消除，最终伊丽莎白和达西有了一个圆满的结局。标题中的“傲慢”是指高贵富裕的达西，而“偏见”是指伊丽莎白，这个聪慧独立的中产阶级女子。虽然他们都是聪明人，但是他们都存在这些人性的弱点。但伊丽莎白独立并且对于婚姻有自己的想法。她很勇敢，敢于对位高权大的人说不。所有这些优秀品质最终促成了他与达西的幸福的结局。
故事本身是浪漫的，然而故事的背后有着深远的意义。作者不仅是一个成功的故事叙述者，同时传达了一些更深层次的含义，以飨读者。作者通过描写伊丽莎白对大戏的求婚的态度描绘了一个独立自主的先进女性的形象。她勇于追求人格独立和*等权利。此外，在当时并非所有的婚姻都是爱情的结晶，更多是利益驱使所然。正如这本书的第一句话说：“这是一个举世公认的真理，一个单身男人拥有一个吉祥的必须是想娶位太太，”一个女人和一个男人结婚的前提是男方的经济支持。简·奥斯汀通过对班纳特家五位女儿的处理爱情的描写展示了中层阶级年轻小姐对婚姻和爱情的态度，这也展示了作者对于爱情和婚姻的想法：因为对方的财产、地位和财富而与其结婚的行为是不正确的。通过小说，简·奥斯汀想传达的是对待婚姻应认真重视，婚姻应该立足于恋人之间真正的爱。
在这部小说中，奥斯汀用了很多讽刺手法来揭示主题。例如，宾利和简似乎是最幸福的一对，小说这里似乎也没有讽刺他们。然而，他们是当时最典型的情侣——一个漂亮的小姐和一个有钱的男人，这似乎响应了的第一句话。虽然他们两个充满魅力，美丽绅士，但是他们缺乏远见和信心。一方面，简对宾利有着很深的感情，但她从来没有显露，她以为宾利不爱他而独自伤心不采取任何的行动，这表明她没有足够的勇气去追求自己想要的东西；另一方面，宾利屈从于别人对简社会地位的的批评。这些都说明了他们的怯懦。如果没有达西和伊丽莎白的帮助，他们将永远不会结婚，即使他们彼此相爱。这里，奥斯汀用了讽刺的手法展现了两者的的懦弱。尽管他们穿着艳丽光鲜，他们始终都很软弱，屈从，就像那些受制于人的牵线木偶。
第二对是莉迪亚和韦翰。他们并不是因为爱情而私奔，只是因为韦翰在出逃避债的途中正好多了一个女人的陪伴。在达西帮他还完债并且给了他一笔钱之后，韦翰才同意结婚。莉迪亚甚至很满意这段婚姻，在结婚时还叫上了母亲和姐妹们，因为这样养还能为他的姐妹们“物色”丈夫。因此作者讽刺了那些追求婚姻中情欲和金钱至上的人。
与此同时，奥斯汀在书中塑造了鲜明的人物形象。不仅是那些值得肯定的人像达西和伊丽莎白，同时那些充满讽刺意味的人像柯林斯，都刻画入微，所有的人物都那么真实动人。更重要的是，在这部小说中所使用的语言是千锤百炼的。她用幽默和讽刺等艺术技巧，以及诙谐幽默的语言刻画了人物的性格。这种艺术创新使她的作品独一无二的。
《傲慢与偏见》是英国著名作家简奥斯丁的代表作之一。她的作品以那个时代中*乏琐碎的事为题材，一反当时流行的女性感伤小说矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初英国乡镇生活和世态人情。
简奥斯丁一生共出版六部作品，都给后世留下了宝贵的财富。司各特说过“奥斯丁的作品不是向读者绘声绘色地描绘一个假想的世界，而是真实，生动地再现读者身边每天都会发生的事情”。奥斯丁的作品很好地展现了真实生活中丑美善恶。
这本书主要着墨于伊丽莎白与达西之间的爱情故事。“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人”这正是俩人刚相识的模样。活泼开朗的伊丽莎白因达西的傲慢对他产生了偏见，但达西却喜欢上了伊丽莎白的聪慧，坠入爱河。而伊丽莎白因偏见认为达西可恶极了，在面对达西第一次“傲慢”的求婚时伊丽莎白毫不犹豫地拒绝了。在伊丽莎白读了达西的信后，解了事情真相，终是消除了对他的偏见。“连年怨阔别，一朝喜相逢”用以概括二人的相爱经历再合适不过。当二人再相遇的时候伊丽莎白已经爱上了他，性格截然相反的两人终因为爱走到一起。在故事最后的最后伊丽莎白问达西怎样爱上她时，达西说“我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。那是在好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了”。达西的话打动了伊丽莎白，同样，也打动了我。“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰”这样的诗句用来形容他俩相爱的感觉可以说是非常恰当的了。
《傲慢与偏见》一书中，不论是达西和伊丽莎白这类为人赞扬的人物，还是像柯林斯和威克姆这类被人所贬低的人物，无一不被刻画的非常的真实。作者采用了对比的写法，让我们看到各式各样的婚姻类型。伊丽莎白是因为了解真相后真心喜欢上了达西，并不是因为达西的富裕；而夏洛特和柯林斯结婚的基础则完完全全建立在金钱与现实上。二者的婚姻形成了巨大的反差与对比，在这个充满物质的社会中，很多人的婚姻都会以经济为基础，这样的婚姻是不会幸福的。爱情，就是相知相爱，相守相伴。也许不会轰轰烈烈，但爱的真实，爱的彻底。就像达西与伊丽莎白间的爱情并不是顺风顺水的。
除了对比以外，作者还以细致的心理描写来展现人物形象，并通过幽默讽刺的语言，更加丰满了这些人物的性格。本书最值得赞赏的就是作者运用的反讽的手法，本书开卷第一句话便是“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理”而在我们阅读的过程中完全可以推翻这个“真理”。真正的真理不是有钱的单身汉需要娶太太，而是没钱的单身小姐需要有钱的单身汉。作者无一不在讽刺着资本主义的婚姻的可笑。
简·奥斯汀通过《傲慢与偏见》这本小说完美地表达了她的婚姻观，即在财产的基础上结婚是错误的，但结婚不考虑财产也是愚蠢的。在本书中，夏洛特就是为了金钱结婚的典例，她过着没有爱情的婚姻生活；莉迪亚就是结婚不考虑财产的典例，嫁给了一个空有外表的骗子。所以我们在追求爱情的路上，不能因为金钱、外表或其他原因而草草决定。
由伊丽莎白与达西起初相遇时的误会我们不难看出，傲慢与偏见往往成为人们交流的障碍。“如果你果真聪明的过人，那么你傲慢的就会有分寸”没有分寸的傲慢，是一种无知和无礼的表现，更是幼稚和自负的可怜。适当的傲慢是骄傲，而过度的傲慢则成了虚荣。因此，我们要学会放下傲慢与偏见，*等待人，多为他人着想。人生路漫漫，遇见即是缘分。人与人相处难免会有小摩擦，我们更应多方位思考，不能因为个人的偏见影响了本该有的判断。
再说说本书的女主人公——伊丽莎白。她有强烈的自尊和一定的反抗男权精神。在面对自己的表哥柯林斯的求婚时，即使是在金钱的诱惑下，她也不为所动。而达西第一次表白时，那傲慢的态度激起了伊丽莎白强烈的自尊心，愤怒地拒绝了他。从伊丽莎白这两次拒绝中可以看出她极具独立人格，追求自己想要的的爱情。不单单只是婚姻，对于我们来说，也都应该勇于追求自己内心所属的事物，不能被金钱名利等所诱惑。
你是你，我是我，我们两个人是不同的两个个体，我们珍惜在一起的每一个时刻，也尊重每一份冷暖自知的独立状态。这是我认为爱情和婚姻最好的模样。
“人生而*等，我必须，我也可以*等地追求爱。”
《傲慢与偏见》读完了，伊丽莎白与达西完美结合了，这是一种完美的结局。
《傲慢与偏见》反映了作者简·奥斯丁的婚姻观，完全建立在经济基础上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那样。夏洛特本是个聪明的女子，只因家里没有财产，人长得又不漂亮，到了二十七岁还是个“老姑娘”。她之所以答应嫁给愚笨的柯林斯，只是为了自己能有个“归宿”，有个确保她不挨饿受冻的“保险箱”，婚后尝不到任何天伦之乐，她倒也“无所谓”。纯粹建立在美貌和情欲的基础上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亚和威克姆那样。莉迪亚是个轻狂的女子，因为贪婪美貌和感情冲动的缘故，跟着威克姆私奔，后经达西搭救，两人才苟合成亲，但婚后不久即“清淡爱弛”，男的去城里寻欢作乐，女的躲到姐姐家里寻求慰藉。只有综合考虑经济、相貌、爱情等各方面的因素，才能建立美满、和谐的婚姻。就像简与宾利、伊丽莎白与达西一样，他们注重丽质美德，因而结婚以后，尽管在门第上还存在一定差异，却能情谊融洽、恩爱弥笃。尤其是伊丽莎白，她对达西先拒绝后接受，这充分说明：“没有爱情可千万不能结婚”。
其次，作者认为，恋爱婚姻既然是关系到终身幸福的大事，那就一定要严肃谨慎，切不可让表面现象蒙住眼睛。伊丽莎白因为受到达西的怠慢，便对他产生了偏见，而当“风度翩翩”的威克姆向她献殷勤时，她便对他萌发了好感，直至听信他的无耻谰言，进一步加深她对达西的偏见的憎恶。事实证明：“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。
另外，作者还向我们表明，恋爱婚姻不仅是个人问题，而且也是社会问题。莉迪亚的私奔引起了全家人乃至所有亲友的惊恐，因为大家明白，这件丑事假若酿成丑闻，不但会害的莉迪亚身败名裂，还会连累亲友们，特别是她的几个姐姐，将因此而难找到体面的归宿。后来，多亏达西搭救，莉迪亚才没有“一失足成千古恨”。与此相反，伊丽莎白和简圆满出嫁之后，自然给另外两个妹妹带来了希望和机会。这就告诉我们：人们考虑婚姻大事，不能光顾自己，还要对亲友负责，对社会负责。
作者的这个观点，同样也适用于我们现代人的婚姻观点，婚姻需要一定的经济基础，但同时，婚姻又要兼顾考虑相貌、爱情等因素，尤其是不能缺少爱情。
达西与伊丽莎白的结合并非一帆风顺。达西的第一次求婚理念与他长期成长的环境中形成的理念息息相关，他觉得他向伊丽莎白求婚是屈身，却不知道，这大大贬低了爱情，在爱情中，两个人的地位是*等的，没有高低贵贱之分。伊丽莎白径直维护了自己的自尊，她坦然说出了自己的意见，道出了对他的各种不满。因为她的坦率，因为她的无所顾忌，这让达西认识到了自己形态上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多数人，它使别人对你没有一种客观的评价，反而会贬低你的形象。因此，达西改变了，他变的彬彬有礼。他的改变，赢得了伊丽莎白的认可。
伊丽莎白是个独自自主的女性，不管是在生活中，还是在少女引以为荣、期待的爱情中，她都保持完整的自身。她对威克姆萌发了好感，但是并没有像莉迪亚那样赶鸭子上架，她始终都表现的从容，直至那个人是在忍受不住，“红杏出墙”。她猜想因为自己家里的事，因为家人的粗俗，达西对她的心意会改变，她想的是：“他要是想要舍弃我，只是对我感到惋惜，那我马上连惋惜也不去惋惜他”，她没有像简那样整天处于悲伤，她在什么时候都是这样潇洒自如。她始终独立自主，这样的她不会依附于别人，不会因为别人的想法而痛苦，不会因为……她就是她，有自己的思想、有自己的意见……她始终活的潇洒自如，不拘泥于任何东西。因为不强求，她获得了意想不到的幸福。
作者的讽刺艺术，不仅表现在某些人物的喜剧性格上，也不仅表现在众多情节的喜剧性处理上，而且还融汇在整个故事的反讽构思中，让现实对人们的主观臆想进行讽刺。男主角达西最初断定，贝内特家有那么多不利因素，几个女儿能难找到有地位的男人，可后来恰恰是他娶了伊丽莎白。而伊丽莎白呢，她曾发誓绝不嫁给达西，可最后还是由她做了达西夫人。在看看不可一世的凯瑟琳·德布尔夫人，为了阻止伊丽莎白与她外甥达西攀亲，她不辞劳苦，亲自出马，先是跑来威吓伊丽莎白，继而跑去训诫达西，殊不知正是她这次奔走为两个默默相恋的青年通了信息，促成了他们的美满结合。更令人啼笑皆非的是，就在这几位“智者”收到现实嘲笑的同时，书中那位可笑的“愚人”贝内特太太，最后却被证明是最正确的。她认为：“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。”这种荒谬与“真理”的滑稽转化，尽管超过了一般意义上的是非观念，但却体现了作者对生活的深刻思考。
对话，是文学创作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奥斯丁在创造人物对话时，一方面注意运用对话来刻画人物形象，另一方面又善于利用说话人、听话人、读者在动机和理解上的差异，制造多层次语调，致使她的对话具有既鲜明生动、富有个性，又含义丰富、耐人寻味两大特色。
——《与时间赛跑》读后感400字以上(精选五篇)
*时，我在学*、生活中，不大注意时间的流逝，以为时间总是有的，用也用不完。今天，我读了妍子写的《和时间赛跑》作文，才使我真正明白了：“所有时间里的事物，都永远不会再回来了；假如，你一直和时间赛跑，你就可以成功。”由此联想到自己，我感到十分惭愧。
*时，老师在学校布置的作业，自己能拖就拖，心想，回家有的是时间，回家再写。回到家里，遇到好的电视剧，想看；有时还想上电脑打打游戏。这样，等做完作业，再练一张大字，有时还要完成英语班、奥数班老师布置的*题和作业，每天晚上总是睡得很晚。通过这篇文章的学*，使我感到，自己之所以这么狼狈，关键是没有抓住时间。自己要是能抓紧时间，在学校少玩一点，把老师布置的作业，能在学校完成的，尽量在学校做完，这样回到家里，就能腾出更多的时间，去干别的事情。如果我能抓紧时间，首先完成老师布置的学*任务，我就能挤出更多的时间，学好毛笔书法和硬笔书法，学好奥数、作文和英语，还能多阅读一些课外书。这样，我就能在同样的时间里，比别人学到更多的知识。这样，我就走在了时间的前面。
我坚信，一个走在时间前面的人，一定是个胜利者！
以前我学过《和时间赛跑》的课文，今天我又读了一遍，又一次让我感受到时间的珍贵。
课文主要是说作者上小学的时候，最疼爱作者的外祖母去世了，他的爸爸妈妈无法安慰他，只是说昨天过去了，你再也回不到昨天。一些大人以前也是孩子，现在想回到童年却办不到了。时间过去了，就永远不会回来了。
是啊，时间犹如匆匆的河水，一去不复返，也许你见天看到的小鸟飞向自己的巢，明天它们可能也沿着同样的路线飞过，可惜时间已经不是今天，小鸟也不是今天的小鸟，它们也变了。
时间多么宝贵。许许多多的格言都是关于时间的，“少壮不努力，老大徒伤悲。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”
我发现读完这篇课文后我明白了，人是永远也跑不过时间的，但是人可以在拥有的时间里快跑几步，尽管这几步很小很小，作用却很大很大。我的生活里，有电子琴辅导班要上，除了要完成*时老师留下的作业外，我有时还要向下一课进攻，能弹多少弹多少，当然还要妈妈的帮助才行，自己多学些，为的是下节课少用些时间，会的多了就会为妈妈省下高额的`学费，时间就是金钱，时间就是生命。
我相信，只要每一个人都可以和时间赛跑，今天的事情不拖到明天，我们就赢得一分，让这些事件充分发挥它的作用，做有意义的事。让我们赶快和时间赛跑吧！
读了《和时间赛跑》这篇文章，我很有感受。
文章主要讲了：文中的“我”在读小学的时候，外祖母去世了，“我”感到很忧伤、哀痛。作者的爸爸告诉他：“所有时间里的事物，都不会回来了。你的时间一旦过去了，就永远不会回来了。”于是，作者开始和时间赛跑，每一次胜过时间，作者就十分快乐。后来的二十年里，作者和时间赛跑而受益无穷。
我联想到我是一个浪费时间的人。有一次我写作业，才写了一点，就不写了。干什么呢？玩呀！先玩尺子，在尺子下面放支铅笔，把橡皮放在尺子一端，然后用力按下尺子的另一端，橡皮高高弹起。我觉得很好玩，又玩了好几次。然后在纸上乱画了一些东西，又看了会书，又发了会呆，才继续写。才写了几个字，我又玩了起来。玩呀玩，结果本来1个小时的作业，我花了2个小时才做完。现在想想真是浪费时间啊！
读了这篇文章，我懂得了要珍惜时间，以后再也不能这样做了。在做作业的时候就要一心一意、专心致志，做完了才能玩，因为我要和时间赛跑。
我七岁时听表哥背过“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”诗句，当时不明白是什么意思，今天我学*了《和时间赛跑》的课文后完全理解了那两句诗的含义。
通过读《和时间赛跑》课文，我了解到书中的“我”是多么珍惜时间呀！他有时和太阳赛跑，有时和西北风比赛，甚至一个暑假的作业十天就做完了，再把哥哥五年级的作业拿来做。他赢了时间，养成了珍惜时间的好*惯，终生受用。
读到这儿，我想起了自己。*时我把很多的时间用在玩上了，只用一点点时间去学*。作业是三心二意做，不求质量。忙着完成好去看电视，玩游戏。读了《和时间赛跑》后，我很后悔。后悔自己浪费时间，没有好好珍惜时间。
同学们，我想从现在起珍惜时间也不迟，那就让我们珍惜时间吧。金钱可以买到吃的，穿的，但买不到快乐，更买不到时间。你的今天过去了，明天再也不能回到今天了；今天的太阳下山了，明天再也不会有今天的太阳了。有一句名言说得好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这句话的意思不正是让我们珍惜时间吗？只有珍惜时间，养成珍惜时间的好*惯，那才能在有限的生命里做很多有意义的事，才能取得成功。只有珍惜时间，以后我们才不会有“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”的悔恨。
同学们，让我们赶快珍惜时间认真学*、好好生活吧！
今天我们学*了《和时间赛跑》这篇文章，刚看完课题，我便产生了疑问：人为什么要和时间赛跑？……我带着疑问认真读完了课文。
文中的小作者因祖母过时而感到过分忧伤，从此，他感到时间过得飞快，感到着急和忧伤。为此，他常常和时间赛跑，并悟出了一个成就大事的要诀，养成了和时间赛跑的*惯，那就是：假如你一直和时间赛跑，你就可以成功。
学*过了这篇文章之后，我明白了，要懂得珍惜时间，利用有限的时间认真学*，可是怎样合理的安排利用好宝贵的时间呢？中午的时间本可以写作业、看书、睡觉，可是我总是磨蹭，什么是都干不成，小作者每天和太阳赛跑、和西北风比快……有是一个假期的作业，小作者十天就写完了，他上三年级，哥哥五年级的作业他都可以拿来做。
我今后也要像小作者一样和太阳赛跑，和西北风比快，虽然我知道我跑不过时间，但是人可以在自己拥有有限的时间里快跑几步，尽管那几步很小很小，作用却很大很大。
假如你一直和时间赛跑，你就可以成功。
——穷人与富人读后感（精选5篇）
我看了《穷人和富人》这个小故事，它的主要内容是：很久以前，有个叫玛琳的小仙子经常来到人间。有一次，玛琳又来到人间，天已经黑了，但玛琳却没找到可以过夜的地方。突然，玛琳看见有两间小房子，一间房子又高又大，而另一间房子却又矮又小。玛琳走到那间又高又大的'房子前敲门，富人打开门说：“你来这里干什么？”玛琳说：“过一晚上，你说可以吗？”富人说：“不行！”一下子将门关上。玛琳又走到那间又矮又小的房子前敲门，穷人马上打开门热情地说：“你来这干什么？”玛琳说：“过一晚上，你说可以吗？”穷人说：“可以，进来吧。”一晚上过去了，玛琳又飞回了天上，在天上，玛琳说：“我要给穷人很多钱。”过了一会儿，穷人有了很多钱。
通过这个故事，我明白了一个道理：在一个人有困难时，我要帮助他。
如果你遇到穷人，那应该给他们，你可曾想过他们的感受吗他们可能忍受饥寒，也可能会冻死或饿死。如果我们给他们钱，他们会保佑我们。这种感觉很好。
我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的.人间。”格林童话《穷人与富人》讲的是：一天，在人间漫游的上帝分别到富人、穷人家借宿。富人因为看到上帝穿着破烂、不像有钱人而拒绝了上帝的请求。而穷人和他的妻子热情地挽留上帝，虽然穷人家里东西不多、饭菜*常，但上帝却受到了最热情的款待。于是，上帝满足了穷人的三个愿望：一是永远幸福；二是终生健康，衣食不缺；三是得到一座新房子。而贪婪的富人在得知穷人的经历后，很后悔拒绝上帝在自己家过夜。富人为了也能得到三个愿望，就骑着马去追上帝。他赶上上帝后，假装彬彬有礼地讨好上帝，并不听上帝的劝告执意要上帝实现他的三个愿望。可是，因为富人最终的三个愿望竟是：折断自己的马的脖子、自己的妻子坐在鞍子上下不来和自己的妻子离开马鞍回到地上。就这样，富人除了招来许多麻烦痛苦，受到痛骂，失去一匹马外，什么也没得到。
阅读了这个故事，我觉得我们应学*文中的穷人，不要贪婪、自私，多一些知足，多和别人分享，同时如果我们能拥有一颗高尚、善良、富有同情心的心，那我们的生活虽然*淡却也很快乐。相反，如果自私、贪婪的话，也象愚蠢的富人一样得到相同的下场。
格林童话《穷人与富人》讲的是：一天，在人间漫游的上帝分别到富人、穷人家借宿。富人因为看到上帝穿着破烂、不像有钱人而拒绝了上帝的请求。而穷人和他的妻子热情地挽留上帝，虽然穷人家里东西不多、饭菜*常，但上帝却受到了最热情的款待。于是，上帝满足了穷人的三个愿望：一是永远幸福；二是终生健康，衣食不缺；三是得到一座新房子。而贪婪的富人在得知穷人的经历后，很后悔拒绝上帝在自己家过夜。富人为了也能得到三个愿望，就骑着马去追上帝。他赶上上帝后，假装彬彬有礼地讨好上帝，并不听上帝的劝告执意要上帝实现他的三个愿望。可是，因为富人最终的三个愿望竟是：折断自己的马的脖子、自己的妻子坐在鞍子上下不来和自己的妻子离开马鞍回到地上。就这样，富人除了招来许多麻烦痛苦，受到痛骂，失去一匹马外，什么也没得到。
阅读了这个故事，我觉得我们应学*文中的穷人，不要贪婪、自私，多一些知足，多和别人分享，同时如果我们能拥有一颗高尚、善良、富有同情心的心，那我们的生活虽然*淡却也很快乐。相反，如果自私、贪婪的话，也象愚蠢的富人一样得到相同的下场。
（二）
今天我读了一篇童话故事，故事的名字叫做《穷人和富人》，讲的是上帝分别到穷人和富人家里借宿，遭到了穷人的款待、富人的拒绝。读过这篇故事，我明白了两个道理：
穷人们虽然很穷，没有好的东西招待客人，但是他们很热情，有一颗善良的心。他们把自己不多的食物、仅有的.床都让给客人，自己却挨饿、受苦。他们的好心得到了好的回报。所以我想，“小朋友们对别人要善良”
富人们虽然有很多的钱，什么都不缺，但是他们没有允许客人到他们家里借宿，把客人赶出了家门，即小气又贪心，看见别人得到一点好处自己也想不劳而获，结果一无所获，反而失去了一匹马。看到富人的教训，我想“小朋友们不能学富人，太贪心又自私”。(.)
（三）
我看了《穷人和富人》这个小故事，它的主要内容是：很久以前，有个叫玛琳的小仙子经常来到人间。有一次，玛琳又来到人间，天已经黑了，但玛琳却没找到可以过夜的地方。突然，玛琳看见有两间小房子，一间房子又高又大，而另一间房子却又矮又小。玛琳走到那间又高又大的房子前敲门，富人打开门说：“你来这里干什么？”玛琳说：“过一晚上，你说可以吗？”富人说：“不行！”一下子将门关上。玛琳又走到那间又矮又小的房子前敲门，穷人马上打开门热情地说：“你来这干什么？”玛琳说：“过一晚上，你说可以吗？”穷人说：“可以，进来吧。”一晚上过去了，玛琳又飞回了天上，在天上，玛琳说：“我要给穷人很多钱。”过了一会儿，穷人有了很多钱。
通过这个故事，我明白了一个道理：在一个人有困难时，我要帮助他。
《穷人与富人》中，塑造了善良的穷人和贪婪的富人的形象，形成了鲜明的对比。是的，一个人的品质就可以从他对一件事的态度来判断。
古时候，上帝还*惯于亲自与地球上的凡人打交道。到了傍晚，上帝还没有找到一家酒店，蒙蒙夜色使他身心憔悴，这时，他看见两栋房子，一栋小而破旧，另一栋大而漂亮，分别属于一个穷人和一个富人。上帝去向富人借宿一晚，他却推辞着，关上窗户，把上帝搁在了外边。当上帝来到小房子前，敲了敲门，夫妇俩没等上帝说借宿，就把他热情的招待进了屋。虽然他们非常的贫穷，但还是拿出了自己所有的东西来招待客人。早晨，上帝临走时，给了他们三个愿望，他们的愿望很淳朴，并且都实现了。富人知道了，十分后悔，这才快马加鞭的赶上了上帝，谎称自己拒绝的时候在找钥匙，于是，他也要了三个愿望。但是，最终，他的愿望虽然实现了，可不但没有收获，还损失了一匹马。
童话中的富人就是这么吝啬，当知道可以许愿，才去讨好上帝，并吹牛也不打草稿的为自己刚才拒绝上帝借宿这件事圆谎，虽然，他要到了愿望，但他野心勃勃的想一次把所有的好处都说出来，也真因为这样，上帝送给了他一个应有的结局;而穷人呢?善良和淳朴的.他们，当然安守本分的过着他们美好的生活。知道他们的愿望是什么吗?就是一辈子健康幸福、每天有面包吃，第三个愿望就是一栋新房子，多么可爱单纯的愿望啊，上帝当然会允许了。
生活中，这就是一个座右铭：好心有好报。对人好，人家也会对你好。帮助别人，快乐自己。俗话说：赠人玫瑰，手留余香。像穷人一样，付出自己能给的所有，也许不能办得最好，但伸出援助之手，做自己力所能及的事就是善良的，就是有着一颗金子般的心。若是像富人一般吝啬，以貌取人，那你就一定不受人尊重和爱戴。
闭目回想，又睁开眼来，仿佛那些画面在眼前上演，情节还在脑子里续写着……
穷人住在破烂不堪的茅草屋，富人住在豪华的房子里。这天晚上，仁慈的上帝来到了人间，分别敲了富人和穷人的门寻求帮助。富人拒绝了他，而穷人却款待了他。因此，穷人实现了三个愿望，过上了幸福的生活。富人知道后，赶紧追上了上帝，他死缠烂打，上帝只好也给了他三个愿望。可因为他自己的贪婪，不仅害了自己，而且他得一匹马也死了。
读完这则故事，我觉得穷人很善良，虽然他们很穷，但他们有同情心，他们愿意把自己仅有的一点食物拿出来分享给更需要的人，把自己仅有的一张床让给疲惫的赶路人。他们的爱心换来了幸福的果子，我为他们感到开心。
富人他是一个很自私和贪心的人。他家里什么都有，但他却不愿意帮助求助的路人。而他知道对方是上帝，能实现他三个愿望的时候，他赶紧追上上帝，虚情假意地要来了三个愿望。本来，拥有了三个愿望的他，也可以得到自己想要的一切，可是，他太贪心了，他总想着还要很多的东西。他贪心不足，脾气又坏，连自己的马鞍都舍不得去掉。他驮着沉重的马鞍，还想着要更多的东西呢，他真是一个贪心鬼。
在生活中，我们要向穷人学*，要无私地帮助别人，这样也会得到别人的帮助。可不能像富人一样贪心，他因为自己的贪婪，结果可把自己害惨咯!
——小苗与大树的读后感（精选五篇）
在学*语文的时候，我读到了《小苗与大树的对话》这篇课文。这篇文章是以访谈录的形式写的，主要写了苗苗向季羡林爷爷讲述自己喜欢读的书和自己偏科的情况，季羡林爷爷让苗苗多读书，多读课外书，早学外语多背古文，并要注意中西贯通、古今贯通、文理贯通。
读过这篇文章后，我体会到了读书时要读有益的书，这样收获才会更大，如果读了一些对身体和心理不利的书，那就适得其反，危害身心健康了。所以看书不但要选择有益的书，还要更多地涉猎其他方面的内容。同时我也体会到了不能偏科和要早一些背诵古文和古诗，如果我们在学*过程中偏科的话，就会像跷跷板一样，不均衡。现代科技的发展需要的是全面的人才，要想全面发展就不能偏科。就比如每一节课，无论你喜欢不喜欢，都要认真地学。只有这样才能均衡发展。还有古诗和古文，都是古人的汗水和智慧的结晶，具有中华民族独特的精神和韵味。我们如果能早一点背诵一些，对于我们了解祖国的文化历史是有意义的。
这篇课文还让我感受到了季羡林爷爷对下一代的关心和指导。同时也看到了他的*易*人和在读书方面对下一代的指导和帮助。他提出的不偏科、多看书、多背古诗文，还要中西贯通和学外语，这才是21世纪的人才标准。
读了这篇课文，我感受到了大树博大的胸怀，小苗茁壮成长需要大树的遮蔽和呵护，总有一天我们都会成为大树的。希望这这个宁静而美好的夜晚，我能有更大的收获!
今天，我们学*了《小苗与大树的对话》，这篇课文让我明白应该怎么做21世纪的青年。
这篇课文主要讲述的`内容是：小学生苗苗和学者季羡林的对话。读完这篇课文，我明白了三点我早的地方：一是作文，我明白了我以前作文为什么不好了。
原因是因为我阅读的书籍太少，写作文的时候找不到可以修饰的词语，所以才老写不好作文的。二是怎样做21世纪的青年。这篇课文中讲21世纪的青年应该三贯通：中西贯通，古今贯通，文理贯通。看到这里时，我心头微微一震，正是那一震我才发现我一个贯通都没有。我长大一定会三贯通的!三是，背古文、古诗。可是我一篇古文都不会背，只会背古诗。
所以，以后我要妈妈给我买一本《古文观止》，这样我就可以达到季羡林学者最起码的要求了：背两百首古诗，五十篇古文了。我一定要好好学*成为一个优秀的人。
学*了这篇课文，我明白了以前我根本没有明白的东西。这本语文书真是好啊!每一篇课文都让我明白以前没有明白的东西，懂得之前一些不懂得的地方。特别是这一篇课文，给我的启发最大!
这篇课文真是一篇好课文，不仅给我启发，还让我明白了以前没有明白的东西。你说它不是一篇好课文吗?
前几天，我们学*了一篇课文——《小苗与大树的对话》。这篇文章让我感触颇深，因为，它不仅让我了解了德高望重、学有建树的季羡林爷爷，也让我懂得了许多学*的方法。
这是一篇访谈录，主要讲了一名叫苗苗的小学生，到北京大学教授季羡林爷爷家作采访。季羡林爷爷是主张看闲书的，他小时候就喜欢看闲书。后来又谈了读书的方法和经验，他还要求一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文。这对我来说，是个多么惊人的数字啊！
读了这篇文章，我不得不由衷佩服季羡林爷爷的知识渊博，他精通外国语言，是我国文学界的重量级人物。我觉得季羡林爷爷有许多话说得特别对：文章只有写真事才能写好，只有多看点课外书才能将文章写通顺。在文章中，可以看出季羡林爷爷文章写得特别好，还知道季羡林爷爷记性特别好，能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。
这都与季羡林爷爷爱看书是分不开的。我真希望自己就是那文中的苗苗，从现在开始，要向季羡林爷爷学*，多看课外书，增长知识面，能像季羡林爷爷说的一样，能背两百首诗，五十多篇古文。
季羡林爷爷要求21世纪的青年，要达到三贯通——中西贯通、古今贯通、文理贯通。我长大后也要成为这样的青年。所以，我也一定要多看书，多积累，提高自己的写作水*，丰富自己的课外知识。让我这棵小苗茁壮成长，成为一棵像季羡林爷爷一样的参天大树！
前几天，我们学*了一篇课文——《小苗与大树的对话》。这篇文章让我感触颇深，因为，它不仅让我了解了德高望重、学有建树的季羡林爷爷，也让我懂得了许多学*的方法。
这是一篇访谈录，主要讲了一名叫苗苗的小学生，到北京大学教授季羡林爷爷家作采访。季羡林爷爷是主张看闲书的，他小时候就喜欢看闲书。后来又谈了读书的方法和经验，他还要求一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文。这对我来说，是个多么惊人的数字啊!
读了这篇文章，我不得不由衷佩服季羡林爷爷的知识渊博，他精通外国语言，是我国文学界的重量级人物。我觉得季羡林爷爷有许多话说得特别对：文章只有写真事才能写好，只有多看点课外书才能将文章写通顺。在文章中，可以看出季羡林爷爷文章写得特别好，还知道季羡林爷爷记性特别好，能将《水浒传》里的绿林好汉的名字背得滚瓜烂熟。
这都与季羡林爷爷爱看书是分不开的。我真希望自己就是那文中的苗苗，从现在开始，要向季羡林爷爷学*，多看课外书，增长知识面，能像季羡林爷爷说的一样，能背两百首诗，五十多篇古文。
季羡林爷爷要求21世纪的青年，要达到三贯通——中西贯通、古今贯通、文理贯通。我长大后也要成为这样的青年。所以，我也一定要多看书，多积累，提高自己的写作水*，丰富自己的课外知识。让我这棵小苗茁壮成长，成为一棵像季羡林爷爷一样的参天大树!
昨天，我在语文课本中学*了一篇文章——《小苗与大树的对话》。这篇文章让我感触颇深，因为，它不仅让我了解了德高望重、学有建树的季羡林爷爷，也让我懂得了许多学*的方法。
这篇文章以访谈录的形式，记叙了苗苗与季羡林老爷爷的对话，在谈话中，苗苗和季羡林都提出了自己的观点，并举了自己的事例，可以看出季羡林爷爷对新一代孩子成长的关爱。
古今中外有成就的人，都喜欢读书，与书结下了深情厚谊，并在不断的读书中提高自己，从而走上了成功之路。当然，读书要有选择的读，读好书，做到“开卷有益”。在读的时候，不能囫囵吞枣、马马虎虎的读，一定要认真读，反复读，读懂、读熟、读透，全身心的投入到读书之中。并讲究阅读的方法，才会有更多的收获。朱熹曾经说过“读书有三到，谓心到、眼到、口到”。
我就是这样一个例子。每次读书，我都读好书，读对自己有帮助的、自己喜欢的书。有一次，我写完了作业，百般无聊。于是，我便拿起三国演义看了起来，虽然我已经看了很多遍，但我还是那么喜欢读，百读不厌。我读呀读，也不知读了多长时间，还在读。我沉醉于罗贯中的作品之中，全身心的投入到读书之中，我一口气读完了这篇课文，抬头一看表，已是十点钟了。躺在床上，便呼呼大睡了。
我们就像一棵小树一样，羡慕大树的高大挺秀。其实，仔细想想，大树也是从小树成长到现在的，成长的过程是艰苦的，我们也要像大树一样，不断地吸取营养，来充实自己，而营养就来源于——书。
让我们养成爱好阅读书籍的*惯，一生都与好书相伴吧！
