又是春天，窗子可以常开了。一缕阳光透过窗棂泻到屋内,顿时屋内一片光明，春天是该镶嵌在窗子里看的，窗是屋的眼睛。
“窗，聪也；于内窥外，为聪明也”。“双瞳如小窗（Fensterlein），佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到我们的内心。
镜子，面对镜子，我们只能看到自己。而看不见外面的大千世界。看见的只是自己周围的小世界。
窗和镜子都是玻璃作的，分别在于一层薄薄的银子。但是这一点点银子就叫你只看见自己，而看不见外面的世界。
只要我们心是水晶般晶莹透明，我们就能看清外面的缤纷世界，于内窥外，变成一个聪明的人。如果被一层银子蒙住了心，就只能看见自己，事事为自己打算。
带水银的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境。不带水银的玻璃制成的窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来。
一层银子，两重天。我们要用银子装典自己的小家，每天要照镜子。还要开窗看世界，走出去，溶进大自然。只有打开心灵的窗户，你才能飞向大自然,你才能溶入社会，你才能领悟人生。
我们生活在世，过得快活不快活，不在于你手中的银子有多少，最快乐的人，往往不是富可敌国的阔人，也不是沿街乞讨的乞丐。而是那些达到温饱的小康人家。是那些住在玻璃窗内于内窥外的小康人家。窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，把月光和花香倾泻屋内，无须再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋可居，千万不要让一层银子遮住了窗户。让窗户透明，窗明几净。
我们要创商海，捞世界，但要保持一颗晶莹透明的心，要看看外面的世界。走进大自然，拥抱大自然！
生活在四合院式老房子的儿时的我，*惯了彷徨与想象。足以看到的外面的世界，不过是一方天井上冷漠的天空，周围是铁一般沉默的围墙，我看不透这世界，更找寻不到自己。我是不甘心的，于是思绪跃过了高墙，脑海装下了整个天空的幻想，直到那双眸被你们打开的一刹那……
我人生的左眼是父母为我点亮的，他们以潜移默化的教诲与陪伴为我开启了生命的窗子，通往世界的窗子。从幼儿园起，我便在母亲颠簸但安全的自行车后座上开始了对世界的触摸。热闹喧杂与美妙激发了我强烈的探索欲望，而母亲在车座上：“这是中山路，那是刚建的楼哦……”之类的话也慢慢被我吸收，逐渐在意识形态中烙下痕迹。眼前是母亲高大的后背，我于是侧身探出头去——我用母亲为我打开的窗子冲向这个世界，拥抱它，探索它，于是一草一木，一块石头，一滩小湖在我脑海中定格，这是我世界的最初。
父亲也是为我打开窗子的人，他的书房里堆了满满的知识，我透过这一扇扇的窗子看到了太*洋的澎湃着的浪花，看到了巴黎铁塔的高耸，看到了金字塔的神秘……随着好奇心地驱动，岁月的流逝，终于，我冲破了那扇窗，真正亲吻外面的世界，亲自体验大自然的包容，感受人情世故的繁杂。
我的右眼，是朋友为我打开的，那是我生命的镜子啊。我用它看到了我的天真，我的顽固，我的美丽，我的丑陋。我的朋友啊，他们用陪伴带给我欢笑，也带来了痛苦，知心的朋友更如同镜子一般，指出我缺失的一角，于是我感激地，努力地，并慢慢地补足，会出我完美的人生。是知心的你刷亮了我的右眼，打开了我那抹镜，让我真学*中不断错误，在错误中不断学*，在学*中不断成长……
拥有了窗子和镜子，拥有了世界和自己，我找到了人生的.价值，于是不断奔跑，汲取更多……当我回头，哦，那起跑线是你们为我画的：父母——我的左眼，我透过窗子走向世界；朋友——我的右眼，我透过这镜子在迷雾中搜寻到自我。
我用颤抖的双手抚摸我闪烁的双眸，那闪烁的，是感激后让我哽咽的液体啊……
叔本华说：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
*代著名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡。也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑，稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自已的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
去望这个现实，这是生活的本质。你我都去望，生活这幅画面却截然不同。你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是他熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的觏色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢?
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了，雪停了，我们将一无所有。我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见，而是心中所感悟的，只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。《菜根谭》有言：“世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
我心自有云白山青。
——窗子与镜子的美文 (菁华3篇)
有一个商人，由于贪婪冷酷，为富不仁，伤害了许多人，包括他的亲人和朋友。他在拥有大量金钱的同时，众叛亲离。有人甚至仿照他的样子做了木偶像，然后将木偶吊起来，以解心头之恨。一场大病后，他似乎感觉到了什么，开始反思自己的人生。有一天，他去请教一位德高望重的老教授，问为什么自己有钱了，处境反而变得如此尴尬？教授把他带到窗前说：“你看到了什么？”商人答：“看到了很多人。”教授又把他带到一面镜子前说：“这回你看到了什么？”商人答：“我自己。”教授笑笑，说：“窗子和镜子都是玻璃做的，不同的是，镜子多了一层薄薄的水银。正是这一点水银，让你只看到自己，看不到别人了。”
想想看，我们是不是也曾经或者正在被那点“水银”蒙住眼睛呢？面对金钱，我们是不是不惜出卖朋友？为了利益，我们是不是不惜与亲人反目？在单位，我们是不是患得患失、斤斤计较？在更多的场合，我们是不是因为贪婪、吝啬、过于在乎金钱，而辜负了别人的情谊和信任？钱是身外之物，但要想领悟这个浅显的道理，我们往往要付出沉重的代价。
我老家的小镇上有一位医生，退休后开了一家私人诊所。每到冬天，他的口袋里就会放一个小热水袋，他的手总是被焐得热乎乎的。不是因为他的手怕冷，而是他要伸给每一位患者一双温暖的手，他认为这样可以让病人安心、信赖，从而激发治愈疾病的信心。这个小小的细节告诉我们，他所面对的是一扇窗子，看到的是别人。
如果你面对的是一扇窗子，而不是一面镜子的话，那么你不仅会设身处地地为别人着想，还会在别人获得成功时真心为其喝彩，因为在你的内心深处，狭隘的嫉妒心理不存在了。有一个场面我至今记忆犹新——2001年8月22日在北京举行的“大*会”开幕式上，当法国体育代表团走到*台前时，我惊讶地发现，运动员高高举起的横幅上用中文写着一行字：法国代表团祝贺北京2008年奥运会申办成功。巴黎在2008年奥运会申办上输给了北京，但法国人仍阳光灿烂地微笑着为竞争对手喝彩，不能不令人感动。我清楚地记得，当时，法国代表团赢得了全场最热烈的掌声。
揽镜自照，可以为自己的进步和成功而窃喜，但要看到更精彩的世界，还要面对一扇窗子。也许只有窗子，能够使自己的境界得到提升。
你的窗子有多大，你的视界就有多大；你的视界有多大，你的内心世界就有多大；你的内心世界有多大，就会有怎样的你。
窗明世，镜明人。窗与镜，相辅相成，缺一不可。
少了窗子，故步自封，自以为是，殊不知自己只是井底之蛙罢了。当初的*便是这样，自作聪明，闭关锁国，被迫沦为半殖民地半封建社会，经历了那屈辱一百年。反观英美，一直与世界接轨，成为了世界上数一数二的大国。国家是这样，个人也不例外。那些关上了窗子的人，要么狂妄自大，要么孤僻自卑。窗子洒进阳光，照亮世界，没了窗子，也便没了光，怎么照镜子？
没了镜子，纵使你能看清大千世界，也看不清自己。古人云：“人贵在自知。”当年的刘备就很好的正视了自己，三顾茅庐，终请出卧龙——诸葛亮的相助。反观孟获，妄自尊大，后被诸葛亮七擒七释。镜子倒映人心，看清世界，少了镜子，看不清自己，有窗子有如何？
当你同时有着窗子和镜子时，你会散发着光，如太阳般灿烂，如月亮般皎洁，如繁星般夺目。窗子透进光，镜子反射光，自上而下，由内到外，光芒万丈，照亮世界，照清自我。
杜甫的“窗含西岭千秋雪”让人看到战乱*息后的光明；花木兰的“对镜贴花黄”显出了*英雄温柔善良的本来面目和内心。
窗与镜，开阔你的视界，显示你内心的世界。
又是春天，窗子可以常开了。一缕阳光透过窗棂泻到屋内，顿时屋内一片光明，春天是该镶嵌在窗子里看的，窗是屋的眼睛。
“窗，聪也；于内窥外，为聪明也”。“双瞳如小窗（Fensterlein），佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到我们的内心。
镜子，面对镜子，我们只能看到自己。而看不见外面的大千世界。看见的只是自己周围的小世界。
窗和镜子都是玻璃作的，分别在于一层薄薄的银子。但是这一点点银子就叫你只看见自己，而看不见外面的世界。
只要我们心是水晶般晶莹透明，我们就能看清外面的缤纷世界，于内窥外，变成一个聪明的人。如果被一层银子蒙住了心，就只能看见自己，事事为自己打算。
带水银的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境。不带水银的玻璃制成的窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来。
一层银子，两重天。我们要用银子装典自己的小家，每天要照镜子。还要开窗看世界，走出去，溶进大自然。只有打开心灵的窗户，你才能飞向大自然，你才能溶入社会，你才能领悟人生。
我们生活在世，过得快活不快活，不在于你手中的银子有多少，最快乐的人，往往不是富可敌国的阔人，也不是沿街乞讨的乞丐。而是那些达到温饱的小康人家。是那些住在玻璃窗内于内窥外的小康人家。窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，把月光和花香倾泻屋内。无须再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋可居，千万不要让一层银子遮住了窗户。让窗户透明，窗明几净。
我们要创商海，捞世界，但要保持一颗晶莹透明的心，要看看外面的世界。走进大自然，拥抱大自然！
——镜子和窗子议论文合集五篇
一个人对外界的处事方法彰显其态度，一个人对自我的审视显示其深度。我们每个人都面临着一种抉择，是在窗子以外，还是在镜子以内？
认识自我，是推开窗户的动力。古希腊哲学家苏格拉底曾说：“人啊，请认识你自己。”这是一个智者在迫*死亡时的感悟，更是留给后世的警言。如果曹操认识到自己军队的疲惫、水战的劣势，也不会一到赤壁就立即进攻，留下火烧赤壁的凄惨；如果项羽认识到自己的轻率独断，就不会有“虞姬虞姬奈若何”的悲剧；如果日本放弃死守，接受美军的投降条件，那就不会落下两枚毁天灭地的原子弹。如果这些英雄与国家能够及时认识到自己观念上的错误，那么为历史留下一段佳话也未可知。
如果说人要首先认识自己，那么打开“世界的窗户”才能永久地发展下去。
推开窗户，革新自我。我们如果不接触新鲜事物，就好比一潭死水，没有活水的注入，唯有沉寂恶臭。翻开历史长卷，我们会看到有多少国家因开放而生生不息，又有多少王朝因闭塞而轰然倒塌。如：西汉末年的乱世，“亲小人，远贤臣”的国君眼光闭塞，只知享乐，最终改朝换代；又如清王朝，以天府之国自居，称外国人为夷人，闭关锁国，最终被工业革命的洪流冲得七零八落。反观中国的改革开放，互通有无，创造了一个全新的时期，为中国这个疲惫的巨人注入的活力，这难道不是中国又推开了一个“世界之窗”吗？
林徽因曾写过一篇文章《窗子以外》，全文表达了一种作为高级知识分子不能真正做到置身于外面的天地，顽固的上层条框限制了她自由的叹息与感慨。这与林清玄对窗子与镜子的比喻有异曲同工之妙。
而如今的我们，更要打破所谓的禁锢与条框，彰显自己的态度，保持自己的深度，做一个有“两度”的人。
选择“镜子以内”，会使人沉默中爆发，而选择“窗子以外”，则会使人在爆发后，不至于快速熄灭。他们像是一对共生体，互相弥补，互相促进，就好像文艺复兴后的工业革命，李世民以“镜子”为鉴后的万国来朝。也许有人会问：“鱼和熊掌不可兼得，那么舍谁取谁呢？”窃以为，镜子与窗户都要有，有了镜子，你能认清自我；有了窗户，你能看清世界。“二者可以得兼”，这便是我的结论。
在我们的现实生活中，我们要学会认识自己。
苍鹰之所以选择了蓝天，就是因为他正确地认识了自己，因此才能在蔚蓝的天空一览无余；鱼儿之所以选择了河流，就是因为它正确地认识了自己，因此才能在河流欢乐地游玩戏水。我们不仅要正确地认识自己，还要勇于改变自己的缺点，学*他人的优点。
认识自己才能获得成功，有一只乌鸦看到老鹰从高空向下俯冲就能轻易地抓住小羊作为一顿晚餐，于是它想如果我也能这样，就不用每天都那么辛苦地寻找食物了。于是他每天都观察老鹰抓羊时的动作，总结动作的要领，并且还不断地反复练*这个动作，终于有一天它感觉自己的动作已经做得非常纯熟，甚至比老鹰做得还出色，于是就鼓起勇气从高空以极快的速度向小羊冲去，结果羊没抓起来，反而让柔软的羊毛缠住双腿，无论它怎么用力地挣扎，都不能摆脱羊毛。最终牧羊人发现了它并将它抓住，送给孩子当作玩偶。这只乌鸦正是没有认清自己，妄把自己当老鹰，所以才落得了身死牧羊人的下场。因此我们要善于认识自己，发扬自己的优点，这样有助于我们走向成功的彼岸。
善于学*他人，也是我们走向成功的铺路石，孔子曰：“三人行必有我师焉”。我们要学*他人的长处，扬长避短。现在电视的普及丰富了我们的日常生活，但是在电视上出现过的一些不好的镜头却频频发生，比如说，经常有人持刀抢劫，他们只看到了这样来钱快，并且不用付出自己的劳动，于是也效仿他们，但是却没看到，法律的这张大网在等待着他们。相反，电视上所提倡的礼貌，乐于助人等高尚品德却很少人学*，所以别国的人总是说我们中国人素质不好，因此我们应当注意学*别人的长处，不应学*别人的短处，而应扬长避短，这样才有助于我们健康成长，使我们走向成功。
我们应该正确认识自己，并且经常对内心进行反思，学*别人的长处来弥补自己的短处，只有这样我们才能健康成长，逐步走向成功。
康德老先生有过这么一段名言：“每当我向上仰望头顶星空，向下俯瞰内心道德律时，就会被深深震撼。”让他激动的两样东西，一个要通过窗子，一个要通过镜子。
人的一生，无外乎两种关系：人与社会、人与自己。罗曼·罗兰在《名人传》中说：“打开窗户吧！让自由的空气吹进来！”不错，如果把人比作一间充满七情六欲的小房间，那窗户便是沟通世界的桥梁与通道。有些人的窗户从来不开，上面蒙着厚厚的窗帘。他们的内心世界阴暗而目光只盯着镜子，除了另一个自己，没有人可以读懂他，如生活在套子里的那位仁兄；另有一些人，心中早已没有了镜子，他们或饱受打击如祥林嫂，或只是些孩童，将自己的一切都给了外面，投出窗子，而内心空荡一片。
其实，如何*衡二著的关系还真要动番心思。
物理老师说，镜子不过是在窗的一面镀上了一层薄薄的银。其实我们都太了解，因为太多人在镀上了这层水银后就再也看不见世界，而只能看到自己了。一个丧失了窗户的人终究将陷入一片全为镜子与自己的世界；他必定痛苦，因为他失去了窗户。而明智如比尔？盖茨，他深谙一个人理应同时拥有窗和镜（要知道他为无数人安装了视窗），于是大方地举家投身慈善，为自己保留了一扇没有镀银的窗，同时自己照镜时也会从容许多。
现代社会人们匆匆行走，与人的沟通已是极为方便，可这却让我们常常忽视自己的内心还有一面镜子，需要在空隙审视一下自己的内心。《非诚勿扰》中孙红雷对葛优说：“我这一辈子，跟钱惹太急了，说什么也不能让自己的女儿再为钱动一分心思。”多少人在生命的尽头才突然发现自己走的这条路并不是当时想走的，实在只是因为窗口的声音太急，而窗外的景色又实在太诱人，于是来不及用镜子审视下自己的内心，便纵身向人声鼎沸处去了。内心的愿望被忽视，而又在“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的混乱中迷失自我。
江山安稳，岁月静好，日子悄无声息地走过。细细想来，一窗一镜真的有多少矛盾吗？俯仰一生，从婴儿开始，我们就是在不断地探索世界与内心，一光一影间，无论是窗是镜，折射出来的都是灿烂夺目的人性光芒。
透过窗子，我看到了李白“举头望明月，低头思故乡”的思念；透过窗子，我看到了苏轼“小轩窗，正梳妆”的柔情；透过窗子，我看到了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的寥廓；透过窗子，我看到了“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的生机。是窗子，让我们看到了多彩缤纷的世界。
美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一的欧？亨利在他的短篇小说《最后的常春藤叶》中写到穷画家琼西病重时，看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落，她认为最后一片叶子代表她，代表自己的死亡。老贝尔曼，一个失败而伟大的画家，听完苏讲述室友的事情后，在一个夜里，冒着暴雨，在最后一片叶子掉下来的晚上，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的常春藤叶，让琼珊拥有生存的意志，而自己却从此患上肺炎去世了。透过琼西的窗子，我看到了最后一片叶子上贝尔曼的博爱精神。
窗子，给了我们生命中的一米阳光；窗子，给了我们无尽的遐想空间；打开心窗，让我们拥抱世界！如果说，窗子，给了我们一个五彩缤纷的世界，那么，镜子，则让我们能够审视自己的心灵。
儒家学派的创始人孔子云：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”正因为他以心为镜，不欺人，不欺己。所以在春秋末期，那个世道混乱，心为外利所动，物欲横流，人心不古的浊世横流中，创建了“仁”的道德主张，从而完成了对个体人格的追求。
唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有这些镜子，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样，只是一名成功的开国君主而已。
著名作家林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”
让我们打开自己的心窗，去拥抱外面的世界；让我们以心为镜，去追求自己人生的最高境界！
一个人面对世界的时候，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。面对世界用窗子才能看到它的明亮；面对自己用镜子才能看见自己的污点。我觉得不光人是这样，世界万物都是如此。
青蛙居于井底，在它的心中一直认为世界只有井口那么大。一天，井中飞来一只小鸟。青蛙看到它气喘吁吁的样子就问它：“天不就井口这么大吗？你怎么会飞的这么累呢？”小鸟对青蛙说：“天比井口大多了，它无边无际。只是因为你在井中，所以才觉的它小罢了。”青蛙不太相信小鸟的话。他觉得自己天天待在这里，自己是不会错的。但它又不免有点好奇，所以，他就想尽各种办法、最终到了井外。这时，它才发现，原来天真的是无边无际。
青蛙开始对天的大小的定论源于它没有找到通向世界的窗子，而这个窗子就是跳出井口。
河边立着两个雕像，其中一个是用木头做的，另一个是用泥土做的。在一个阴天里，用木头做的雕塑对用泥土做的雕塑说：“天快要下雨了。一下雨，你就会被冲垮，而我则会屹立不倒。”听完这句话后，用泥土做的雕塑对用木头做的雕塑说：“一场雨过后，你会屹立不倒，我会被冲垮。但是我不过又恢复成了原状，而你却还是个永远也不可能再发芽的木头。”听完了这些话，用木头做的雕塑哑口无言。
这个故事告诉我们不要只想着讽刺别人，也要看到自身的不足。用木头做的雕塑这是所需要的就是一面镜子，可以让他看到自身的不足。
在我们的生活中，我们不能封闭自己，不与世界接触。我们应该找到通向世界的窗子，使自己更好地认识世界，看到世界的明亮；我们也不能只看到自己的优点，我们应该拥有一面镜子，使它照出我们的缺点，使我们加以改正，做到扬长避短。
透过窗子看世界，看到世界的明亮，使自己更好地融入世界；透过镜子看自己，看到自己的不足，并加以改正，使自己做得更好！
——窗子与镜子作文范文五份
著名作家林清玄说：一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。
常羡慕作家们的文笔，多么深奥的道理，在人家的浅谈慢语中就透朗了；更羡慕作家的胸怀，如果没有一颗纯净的心灵，恐怕永远也写不出这么隽秀的文字。
面对纷杂的世界，如果没有了窗子，我们能得到什么呢？可能只是三尺之内的事物而已。有了窗子，才可以拥有外面精彩的世界，才可以看到五彩的生活，才可以得到明朗的天空。
人，可以认识世界；最难认识的，是自己。我们之所以总不能清醒地认识自己，是因为我们总难以离开自己的角度。如果能像镜子一样，从另外的角度打量，我们的一些污点就会毫无保留地展示在自己的面前。所以，拥有一面镜子难矣。拥有一面镜子也足以重要。
我们期望拥有大家的修为，使自己既拥有透视世界的目光，又掌握拥有自己的明智。也就是说，我们既希望能拥有窗子，也希望能拥有镜子。从那里去获得呢？恐怕最好的办法就是读书。
高尔基不是说吗——我读书越多，书籍就使我和世界越接*，生活对我也变得越加光明和有意义。其实，高尔基在告诉我们：通过读书，他拥有了自己的窗子和镜子。
读书是一种生活，一种向上的生活。通过读书，我们可以知史明智，上下五千年、纵横两万里，古今中外的一切都可以展示在我们面前，让我们获得拥有世界的美好。在不断的阅读中，我们可以辨识自我、回归自我；在不断的阅读中，我们又可以认识他人，我们不是说“读书是跟作者的心灵对话”吗！
书阅读越薄，心却越来越宽，也更加明亮。读书不能改变人生的长度，但可以拓展人生的宽度呀！物质的需求是有限的，而精神的境界却没有疆域。而书，就是人生的黄金屋，人生的千盅粟呀！
读书，能使我们的精神不再贫乏，生命不再贫弱，人生不再孤独。读书，能让我们成为有信念、达情理、知荣辱的人。想拥有有意义的更高尚的人生吗，读书吧，它可以让我们拥有自己的窗子和镜子。
骤雨初歇，卷了芭蕉，绿了柳芽。
我轻轻推开窗。好一阵香气扑鼻。乘兴走向那残存的田间小路。
踩上湿湿的泥土，瞬间就有了踏实之感。油菜早已收获，农田里剩下一排排整齐的枯根，远远看去像是发白了的尸体。小路不长，可我走的极慢。看着土地上留下印迹的水坑，轻轻浅浅的，盛着自然之水。我在水里。就像镜子一样清晰呈现。
不多久，我便原路返回。
以前的大片农田，如今大半已经成了新建的洋气时髦的小洋楼。我家是老房，隔着小小的土地，我看到了失了色的自然。
这就是窗外世界吗？我们原本的自然哪去了？毁掉了。毁掉了！胆小愚蠢的人类。镜子里的人朝着我呐喊。我跑上楼，站在最高的窗户前。
窗子依旧是那扇窗，可窗外的景色早已不在。我爱极了的那片土地，春夏时节望去，是满满的自然美，秋收时，土地上承载的是满满的希望。如今，满目触及的冰冷水泥墙似在嘲笑我的天真。我转过身，对着橱柜上的镜子。镜子里的我，不高，短发，原本澄澈的眸子带上了疑惑与失望。
我们有多害怕内心最真实的自己？谁又曾与自己对视，与心灵交流，反省自我呢？教训不够吗？
泥石流、雾霾、沙尘暴……哪一次的灾难不是我们自食恶果？
我们不是温室里的花朵，我们窗外蓝蓝的天。我的家乡正在开发阶段，是欣喜更是担忧。有一片海已经成为祭奠品。
我们就非要这么做吗？当我们透过窗子看到的是用冰冷的，没有感情的机械堆砌出的世界，当我们看着镜子里，那个冷漠麻木，没有思考的自己，你还会渴望最真实的自然吗？不，你不会。因为你已经不懂得生命二字。
我们都有面镜子，假如镜子碎了，我们便看不清自己的模样，失去卑微之心，成了冷酷麻木之人。每个人都有扇窗，窗明几净不在了，我们便感受不到窗外的阳光，失去美好之心。
来吧来吧，给我双灵眸，让我寻心灵之窗、心灵之境。
透过窗子，我看到了李白“举头望明月，低头思故乡”的思念；透过窗子，我看到了苏轼“小轩窗，正梳妆”的柔情；透过窗子，我看到了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的寥廓；透过窗子，我看到了“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的生机。是窗子，让我们看到了多彩缤纷的世界。
美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一的欧？亨利在他的短篇小说《最后的常春藤叶》中写到穷画家琼西病重时，看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落，她认为最后一片叶子代表她，代表自己的死亡。老贝尔曼，一个失败而伟大的画家，听完苏讲述室友的事情后，在一个夜里，冒着暴雨，在最后一片叶子掉下来的晚上，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的常春藤叶，让琼珊拥有生存的意志，而自己却从此患上肺炎去世了。透过琼西的窗子，我看到了最后一片叶子上贝尔曼的博爱精神。
窗子，给了我们生命中的一米阳光；窗子，给了我们无尽的遐想空间；打开心窗，让我们拥抱世界！如果说，窗子，给了我们一个五彩缤纷的世界，那么，镜子，则让我们能够审视自己的心灵。
儒家学派的创始人孔子云：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”正因为他以心为镜，不欺人，不欺己。所以在春秋末期，那个世道混乱，心为外利所动，物欲横流，人心不古的浊世横流中，创建了“仁”的道德主张，从而完成了对个体人格的追求。
唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有这些镜子，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样，只是一名成功的开国君主而已。
著名作家林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”
让我们打开自己的心窗，去拥抱外面的世界；让我们以心为镜，去追求自己人生的最高境界！
又是春天，窗子可以常开了。一缕阳光透过窗棂泻到屋内,顿时屋内一片光明，春天是该镶嵌在窗子里看的，窗是屋的眼睛。
“窗，聪也；于内窥外，为聪明也”。“双瞳如小窗（Fensterlein），佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到我们的内心。
镜子，面对镜子，我们只能看到自己。而看不见外面的大千世界。看见的只是自己周围的小世界。
窗和镜子都是玻璃作的，分别在于一层薄薄的银子。但是这一点点银子就叫你只看见自己，而看不见外面的世界。
只要我们心是水晶般晶莹透明，我们就能看清外面的缤纷世界，于内窥外，变成一个聪明的人。如果被一层银子蒙住了心，就只能看见自己，事事为自己打算。
带水银的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境。不带水银的玻璃制成的窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来。
一层银子，两重天。我们要用银子装典自己的小家，每天要照镜子。还要开窗看世界，走出去，溶进大自然。只有打开心灵的窗户，你才能飞向大自然,你才能溶入社会，你才能领悟人生。
我们生活在世，过得快活不快活，不在于你手中的银子有多少，最快乐的人，往往不是富可敌国的阔人，也不是沿街乞讨的乞丐。而是那些达到温饱的小康人家。是那些住在玻璃窗内于内窥外的小康人家。窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，把月光和花香倾泻屋内，无须再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋可居，千万不要让一层银子遮住了窗户。让窗户透明，窗明几净。
我们要创商海，捞世界，但要保持一颗晶莹透明的心，要看看外面的世界。走进大自然，拥抱大自然！
康德老先生有过这么一段名言：“每当我向上仰望头顶星空，向下俯瞰内心道德律时，就会被深深震撼。”让他激动的两样东西，一个要通过窗子，一个要通过镜子。
人的一生，无外乎两种关系：人与社会、人与自己。罗曼·罗兰在《名人传》中说：“打开窗户吧！让自由的空气吹进来！”不错，如果把人比作一间充满七情六欲的小房间，那窗户便是沟通世界的桥梁与通道。有些人的窗户从来不开，上面蒙着厚厚的窗帘。他们的内心世界阴暗而目光只盯着镜子，除了另一个自己，没有人可以读懂他，如生活在套子里的那位仁兄；另有一些人，心中早已没有了镜子，他们或饱受打击如祥林嫂，或只是些孩童，将自己的一切都给了外面，投出窗子，而内心空荡一片。
其实，如何*衡二著的关系还真要动番心思。
物理老师说，镜子不过是在窗的一面镀上了一层薄薄的银。其实我们都太了解，因为太多人在镀上了这层水银后就再也看不见世界，而只能看到自己了。一个丧失了窗户的人终究将陷入一片全为镜子与自己的世界；他必定痛苦，因为他失去了窗户。而明智如比尔？盖茨，他深谙一个人理应同时拥有窗和镜（要知道他为无数人安装了视窗），于是大方地举家投身慈善，为自己保留了一扇没有镀银的窗，同时自己照镜时也会从容许多。
现代社会人们匆匆行走，与人的沟通已是极为方便，可这却让我们常常忽视自己的内心还有一面镜子，需要在空隙审视一下自己的内心。《非诚勿扰》中孙红雷对葛优说：“我这一辈子，跟钱惹太急了，说什么也不能让自己的女儿再为钱动一分心思。”多少人在生命的尽头才突然发现自己走的这条路并不是当时想走的，实在只是因为窗口的声音太急，而窗外的景色又实在太诱人，于是来不及用镜子审视下自己的内心，便纵身向人声鼎沸处去了。内心的愿望被忽视，而又在“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的混乱中迷失自我。
江山安稳，岁月静好，日子悄无声息地走过。细细想来，一窗一镜真的有多少矛盾吗？俯仰一生，从婴儿开始，我们就是在不断地探索世界与内心，一光一影间，无论是窗是镜，折射出来的都是灿烂夺目的人性光芒。
——《照镜子》教学设计3篇
教材分析
教材通过照镜子这一日常活动，引入学生对*面镜的研究，了解*面镜成像规律及光的反射规律。并在此过程中，培养学生能通过对*面镜的观察，发现和提出问题；能通过假想、观察、实验等活动进行探究；以及对物质世界中光的传播这种能量表现形式具有感性认识。
本课教材分四大环节：
1、认识光的反射现象；
2、做玩镜子游戏，发现镜子成像的特点；
3、用*面镜做玩具或游戏；
4、照曲面镜，了解它们的应用。
如果没有制作望远镜的材料，可组织学生制作万花筒。用三块*板玻璃和一块塑料薄模以及一些线和纸即可。
教学目标
1、能够用图画、语言对镜子成像和潜望镜的工作原理做出合理的解释；
2、尝试制作潜望镜、万花筒；
3、体验人类对光学规律的认识与利用会为我们带来许多方便。
教学准备
教师——镜子、汽车或摩托车上的凸面镜、万花筒，、潜望镜。
学生——镜子、蜡纸等各种反光物体，制作潜望镜的材料，不锈钢汤匙、小件玩具、彩笔、印有双层五角星的纸。
教学时间：2课时
教学过程
第一课时
一、做光的反射游戏。
1、师：你们看，室外的阳光多么灿烂啊，老师想把它们引导进教室里。
教师演示用镜子把光反射进教室。
2、学生分组做光的`反射实验。（除了用镜子，还可以用其他物体。）
3、讨论：这个游戏说明了什么？
4、看书中图像，思考：怎么让小女孩的脸亮起来？
5、交流方法：可以用镜子、蜡光纸等
6、出示19页两幅图，讨论：闪光的玻璃幕墙、皎洁的月光……是怎样产生的？
（当光线照射到一个物体表面时会弹回来，这就叫反射。几乎每样东西都可以反射光线，越光滑的表面，反射效果越好。）
设计意图：这一环节教师要让学生用各种物体做反射实验，防止局限于镜子，从而为反射概念的建立奠定好基础。
二、探究镜子成像的特点
1、师：看来，镜子是最好的反光物体，接下来我们再来玩玩镜子。大家拿出镜子照一照、看一看、比一比谁的发现多？记录下自己的发现。
指导学生借助教材p20页提供的四种的方法进行实验。
3、小组实验。
3、交流：你发现了哪些有趣的现象？
（根据学生的观察进行分析：为什么在镜子中能看到自己？镜子中的像有什么特点？改变两面镜子夹角，比一比谁的发现多。填好实验记录。）
设计意图：活动由浅入深、层层深入，让学生在实践活动中去体验、发现，使学生在尽情“玩”的过程中有所感悟，有所发现，并使学生的动手能力和探究能力随之得到培养。教师把学生对光学知识的一些零散、不完整的认识加以整合，使学生体会到科学就在我们身边，科学与我们的生活密切相关，并了解一定的科学道理，为今后进一步学*科学、运用科学，打下良好的基础。
三、课后活动
布置学生准备下节课制作万花筒、潜望镜的材料。
第二课时
一、室外活动：阳光接力打靶游戏
1、指导学生阅读教材p21页阳光接力打靶游戏示意图。
2、游戏要领：在室外背阴处，选择有光线射进的地方进行；每组四人，一人负责现场指挥协调，其余三人阳光接力。
3、学生室外小组活动。
二、制作潜望镜和万花筒
1、指导学生制作潜望镜。
（1）教师出示制作好的潜望镜，让学生玩一玩，仔细观察其构造。
（2）看书中图解，学*潜望镜的制作方法。
（3）分组制作潜望镜。
2、玩一玩做好的潜望远镜。
3、小组活动：结合阳光接力打靶游戏，用语言或图画的方法试着解释用潜望镜看到物体的原理。
4、教师出示万花筒，让学生玩一玩，再介绍其制作方法。
（留给学生课后制作。）
设计意图：科学探究活动要密切联系生活实际，以玩耍、游戏、制作等学生喜欢的形式开展，让学生在充满乐趣的实践活动中去体验、去感悟、去发现、去学*，提高了学生的动手能力和探究能力，同时也进一步增强同学之间交流、参与、合作的精神。
三、了解曲面镜的成像特点
1、师：刚才我们一直在玩*面镜，如果把镜面弯曲，用这样的镜子来照一照，会是什么样的呢？
2、学生猜想、交流。
3、实验：观察不锈钢汤匙的两面，并前后移动，看看有什么发现？观察、记录。
4、学生汇报研究结果。
（不锈钢汤匙的两面就是弯曲的镜子，一面是凸面镜，一面是凹面镜，而所成的像一个是放大的像，一个是缩小的像。）
5、分组讨论：生活中哪些地方用到了这样的镜子？有什么作用？
设计意图：在这一环节中，学生能发现凹面镜中的影像是上下颠倒的，而凸面镜中的影像是正立的即可，不一定解释成像原理，可留下悬念。
四、课后拓展
制作万花筒。
通过上一节课《光的行进》的探究，学生已经对光的直线传播有了一定的认识。本课主要是让学生认识到光在行进中遇到镜面物体会发生反射的现象。通过照镜子、玩镜子、制作玩具等方式，探究*面镜的成像规律和光的反射规律。并在此过程中，培养学生能通过对*面镜的观察，发现和提出问题；能通过假设、观察、实验等活动进行探究；以及对物质世界中光的传播这种能量表现形式具有感性认识。 【设计意图】
根据《课标》的基本理念、对教材的理解和学生实际情况，我首先是激趣导入，用“将阳光请进教室”这样一个活动引出镜子。其次是探究活动，对*面镜子的探究分三步走：先让学生玩一面镜子——探究物体像的特征。再让学生玩两面镜子——改变两面镜子的角度，观察镜中物体的变化。最后让学生玩多面镜子——观察万花筒和日光接力打靶游戏。而对曲面镜的研究延伸到课外或第二课时。这样的设计是想学生在学*内容的科学探究水*上能够循序渐进、层层深入，力求课堂教学更加有效。本节课的教学理念就是充分调动学生积极性，发挥小组合作精神，一起学，一起玩。先是有意识地玩，再是有目的地玩，最后是深入地玩，使学生在玩中学科学，又在玩中发现科学。
教学目标：
知识与技能：
（1）知道光线照射到物体表面时会发生反射，表面越光，反射效果越好。
（2）知道镜子是最好的反光物体。
（3）能动手制作简易的万花筒或潜望镜。
过程与方法：
（1）能从照镜子的游戏中知道镜子的作用。
（2）能够用图画、语言对镜子成像和潜望镜的工作原理做出合理的解释。
情感、态度与价值观：
（1）感受光学世界的无限奥妙。
（2）意识到生活中处处有科学和科学知识给人类与社会发展带来的好处，乐于用学到的科学知识改善生活，提高生活的质量。教学重点：
发现*面镜的成像特点及光的反射规律。教学难点：
运用*面镜的成像规律解决实际问题。教学准备：
教师——镜子、汽车或摩托车上的凸面镜、万花筒、潜望镜。
学生——镜子、蜡纸等各种反光物体，制作潜望镜的材料，不锈钢汤匙、小件玩具、彩笔、印有双层五角星的纸。
教学过程：
一、导入新课
谈话：每天早晨起来，同学们都会照一照镜子，整一整自己的仪容，你们知道吗，其实在照镜子的活动中也蕴藏着许多科学知识，今天让我们深入研究。（板书课题）
二、认识光的反射现象
1、提问：怎样使我们的黑板亮起来? 【设计意图】唤起学生的智力和情绪体验，给学生带来感性认识的同时，让他们有表达的愿望，在玩的过程中去想办法，去尝试，去调整，在不知不觉中体会到镜子成像是由于光的反射形成的道理。
2、谈话：你知道闪亮的玻璃幕墙、皎洁的月亮……是怎样发光的吗?
3、学生全班交流自己的想法。
4、提问：它们有什么相同的地方?
5、学生小组讨论交流。
6、教师小结：当光线照射到一个物体表面时会弹回来，这就叫反射。几乎每样东西都可以反射光线，越光滑的表面，反射效果越好。
【设计意图】这一环节教师要让学生用各种物体做反射实验，防止局限于镜子，从而为反射概念的建立奠定好基础。
三、探究镜子成像的特点
1、师：看来，镜子是最好的反光物体，接下来我们再来玩玩镜子。大家拿出镜子照一照、看一看、比一比谁的发现多？记录下自己的发现。（指导学生借助教材p20页提供的四种的方法进行实验。）
2、学生小组自由活动，教师巡视。
3、交流：你发现了哪些有趣的现象？
【设计意图】活动由浅入深、层层深入，让学生在实践活动中去体验、发现，使学生在尽情“玩”的过程中有所感悟，有所发现，并使学生的动手能力和探究能力随之得到培养。教师把学生对光学知识的一些零散、不完整的认识加以整合，使学生体会到科学就在我们身边，科学与我们的生活密切相关，并了解一定的科学道理，为今后进一步学*科学、运用科学，打下良好的基础。
四、制作潜望镜和万花筒
1、指导学生制作潜望镜。
（1）教师出示制作好的潜望镜，让学生玩一玩，仔细观察其构造。（2）看书中图解，学*潜望镜的制作方法。（3）分组制作潜望镜。
2、玩一玩做好的潜望远镜。
3、小组活动：结合阳光接力打靶游戏，用语言或图画的方法试着解释用潜望镜看到物体的原理。
4、教师出示万花筒，让学生玩一玩，再介绍其制作方法。（留给学生课后制作。）
五、了解曲面镜的成像特点
1、师：刚才我们一直在玩*面镜，如果把镜面弯曲，用这样的镜子来照一照，会是什么样的呢？
2、学生猜想、交流。
3、实验：观察不锈钢汤匙的两面，并前后移动，看看有什么发现？观察、记录。
4、学生汇报研究结果。（不锈钢汤匙的两面就是弯曲的镜子，一面是凸面镜，一面是凹面镜，而所成的像一个是放大的像，一个是缩小的像。）
5、分组讨论：生活中哪些地方用到了这样的镜子？有什么作用？
【设计意图】在这一环节中，学生能发现凹面镜中的影像是上下颠倒的，而凸面镜中的影像是正立的即可，不一定解释成像原理，可留下悬念。
六、课后拓展
继续制作万花筒，找一找光学现象
教学内容：
苏教版义务教育课程标准实验教科书《科学》五年级上册第19-21页中的知识。
内容分析：
本课主要是继续带领学生利用熟悉的日用品——镜子，来探究光的反射现象。教材分四部分安排教学内容：
第一部分是认识*面镜能成像及概念。通过“实际照镜子”的活动，调动起学生原有小时玩镜子的经验，融入探究的情境。
第二部分研究镜子的反光现象，主要是通过一些有趣的游戏活动，发现*面镜的反射现象及*面镜成像的特点。
——镜子优秀作文 (菁华6篇)
一次洗脸照镜子，我偶然地发现，原来我也是这么的“帅”。
我站在镜子前，端详自己。我身高1米68，，一头又黑却又略带柔软的头发，两道略显淡的眉毛，一双不大却自以为有神的眼睛，脸略显长形，将鼻子、眉毛、眼睛、嘴统统包了进去。脸上的肌肉较少，整个人显得很瘦、清秀。同学们说，我竟有些像女生。
有人说我有领袖风度，有人说我似疯似狂，有人说我情绪反复无常，他们说的都不对。我就是我，我的表情和行动都在不折不扣的表达着我的内心世界。当我觉得不该笑的时候就不会笑，而且笑不出来。一次，某同学因答错一个问题，答案也显得不论不类，全班哄堂大笑，而我只是斜了一眼众同学，扭头看书不做姿态，只是静静地坐在那儿，也许这就是同学们说我有领袖风度的原因吧。
我也有我的幻想，我也时常做我自己的梦。此时，我隐约看见镜子里有一个人，他是一位科学家，在论坛上有举足轻重的地位，与爱因斯坦齐名；他也是位文学家，写出不下于网络作家萧鼎的《诛仙》，雨果的《悲惨世界》那样的作品；他也是位影星，像阿兰·德龙那样成为全世界影迷崇拜的偶像；他更是一位领袖，引导着*人民走向新时代。他就是我，一个幻想中的我。但也是另一个我，幻想的我与现实我的相差太大，但我坚信，只要肯努力，幻想的我，也就是我自己，幻想也将成真。
这就是我，一个有着“帅气幻想”的我。
有两只长得一模一样的小狗，一只叫甜甜，一只叫笨笨。
笨笨一直觉得甜甜比自己优秀，比自己身材好，而甜甜觉得笨笨又丑又笨，根本比不过他，根本就不把他放在眼里。有一次，他们两个共同去参加田径运动会，结果在跑步比赛中，笨笨用尽全力奔跑，而甜甜则慢慢悠悠，像是散步一样。最终，笨笨在这场比赛中取得了第一名，而甜甜一直不相信，还以为这是巧合。
一天，猴子叔叔买了两面镜子，一面是凹面镜，一面是凸面镜。甜甜和笨笨好奇地去看，笨笨照的是凹面镜，甜甜照的是凸面镜。
笨笨一照镜子，顿时惊呆了，镜子里的他是一只四肢发达的庞然大物。笨笨想，难怪在跑步比赛时我赢了甜甜呢，原来我比他身材好，比他还壮实啊！这一刻他高兴极了，趾高气扬地走回了卧室。
甜甜却与笨笨恰恰相反。他照的是凸面镜，展现在他面前的是一个骨瘦嶙峋、弱不禁风的样子。他心神不定，原来笨笨比我还强壮，怪不得他上次跑步赢了我呢，原来是这样的，以前我还经常笑话他、指使他，真是羞死了。他垂头丧气地走了。
从此以后，笨笨经常指使甜甜干这干那，甜甜觉得自己不如笨笨，也就服服帖帖地任凭人家驱使。
有一次，笨笨想让甜甜欣赏一下自己那庞大的身躯，结果用的是凸面镜。一看，吓了一大跳，我怎么又变小了？奇怪，这是怎么一回事呢？
他们请猴子叔叔来解释。猴子叔叔听了哈哈大笑起来，说：“凹面镜能把所照的人物放大，所以看起来就强壮了，而凸面镜则能把照的人物缩小，当然看起来就瘦小了。我们做人一定要有自知之明啊！”
听了猴子叔叔的话，甜甜和笨笨分别去凹面镜和凸面镜前面照了照，一下子全明白了。
星期天，小洋的爸爸出去办事，小洋在家闲的无聊，正好，体育老师叫他们练*高尔夫，下周一进行测试和比赛。
小样拿起高尔夫球杆，打了一下，只听：“哐当”一声，球没有打到，反而把镜子打破了！小洋心想：怎么办呢？如果爸爸回来，一定会打我的。小洋无奈地注视着撒落一地的碎片，双手托着下巴，几乎一点办法都没有。突然，小洋眼睛一亮，想出了一个好办法，他搬来椅子拿起球杆，把镜子上剩下的碎片，打了下来，随即拿起簸箕和扫帚，把碎片扫掉了。
接着，小洋把颜料拿来站在椅子上，画起了他爸爸的样子，他一边画一边想：我画得太像了，真有画画的天赋。他得意极了！
这时，爸爸回来了，他站在镜子前，昂首挺胸，心想：我系上领带一定很帅吧！小样站在爸爸后面，忐忑不安，心想：千万不要给爸爸发现了！爸爸一看，瞪大了眼睛，丈二和尚摸不着头脑，心想：我分明系的是领带，怎么镜子上会有领结呢？
小洋看要露馅了，一溜烟，跑掉了。
两面镜子，一面清晰，一面模糊，你选择哪一面？这的确是一个问题。
回到唐太宗时代，太宗会选择清晰的那一面。他喜欢那个叫做魏征的人，当然有时也恨不得杀了他。*历史上向来推崇“明镜”，朋友要做谏友，大臣要做谏臣，要正直，能照出对方的每一个缺点。*、百姓对官员们的要求。就是明镜高悬，清白如水。
由一面模糊的镜子，你可以看到些什么呢？是歪曲了的影像。在著名的《邹忌讽齐王纳谏》的故事里，邹忌身边的人出于各自的目的，歪曲了徐公比邹忌美这个事实。人们对事物的认识，往往由于立场不同而看法有别，就连大自然也会开玩笑。列宁曾多次注意到水中的筷子看上去是扭曲的这一事实。这是光线开的玩笑，所以他说，真理往前一步，就成了谬误。
喜欢模糊的人，往往是一些糊涂主义者，对人对事不求弄*相，只求和稀泥，当老好人，而爱好这些模糊镜子的人，自己往往受到蒙蔽而并不知情。
*是个“聪明”人，但是直到死去也不知道他每天看的报纸只印刷一份——这是手下那些“模糊的镜子们”准备的。他至死还以为全国的人心都是向着他的。他可谓是模糊镜子的受害者。
我们当然比*封建的*进步，但愿不要让同类的事件重演。
模糊的镜子还有另一种，美国的总统大多是些喜欢“昏镜”的人。比如，林肯手下一个幕僚见识浅陋，常常提出一些荒谬可笑的观点来，闹得大家哭笑不得。他可以说是一面错误反映事实的模糊镜子，但是林肯却很看重他。林肯后来说：“一匹马需要一些牛虻，这样它才会更敏感。”林肯英明如此！无独有偶，面对为了各自的理论而争论不休的经济学家，*总是很认真地听取他们的意见，不管好坏对错。有下属问总统，你不是早就有决议了么？为什么还要听那些废物胡言乱语？*说，听取各种观点，不论正确的、错误的、模糊的，对于执行决议有好处。本来嘛，所谓经济学家，就是自身不能决策，但是在*决策中起重要作用的人。
现在，我们处于民主的时代，不同于封建帝王的时代，清晰的、正确的镜子自然需要，但是模糊的错误的呢？可能我们也需要。因为这个世界是丰富多彩的，我们需要魏征，也需要牛虻，更需要各个领域有着不同见解的专家们的理论，因为原本没有绝对的清晰，也没有完全的模糊，一切都是相对的。社会主义民主的意义，就是要让人民范畴里的各方人士，都有表达自己意见的空间和舞台。
一面镜子，一个清晰，一个模糊，你要哪一个？这的确是一个问题。
回到唐太宗时代，他会选择清晰的那一个。他喜欢那个叫做魏征的人，当然有时他也恨不得杀了他。*历史上推崇明镜这一观点，朋友要做谏友，大臣要做谏臣，要直，要能照出对方每一个缺点。*、百姓对官员的要求就是明镜高悬，要清白如水。
而一面模糊的镜子，你可以看到什么？是歪曲了的影象。在著名的邹忌的故事里，身边的人因为各边的人因为各自的目的歪曲了徐公比邹美这个事实。人们对事物的观点往往由于立场不同而看法不同，就连大自然也会开玩笑，列宁多次注意到水中的筷子看上去是扭曲的这一事实，这是光线开的玩笑，所以他说，真理往前一步，就成了谬误。
喜欢模糊的人，往往是一些糊涂主义者，对人对事不求全责备，委曲求全，不求事实真相，只求和稀泥，当老好人，而爱好这些模糊镜子的人，自己往往受到蒙蔽而不知。
*是个聪明人，但是到死也不知道他每天看的报纸只印刷一份，是手下那些模糊的镜子们准备的，他到死还以为全国人心是向着他的。他可谓是被 模糊镜子所害的人。
我们当然比*的封建的袁进步，但愿不要让同样的事情重演。
模糊也有另外一种，美国的总统们大多是些喜欢模糊镜子的人。例如林肯手下一个幕僚见识浅陋，常提出一些荒谬可笑的理论观点，让大家哭笑不得，他可谓是一个错误反映事实的模糊镜子。但是林肯却很看重他，林肯后来说：“一匹马需要一些牛氓，这样它才更敏感。”林肯英明如此。
无独有偶，经济学家总是一些为各自理论争论不休的人。*总是很认真听取他们意见。不管好坏对错。下属问总统，你不是早就有决议了么，为什么还要听那些废物胡说？*说，听取各种意见，不同正确的错误的模糊的观点，对于执行决议有好处。
所谓经济学家，就是不能决策，但是在*决策和执行中很重要的人。
那么我们这个民主的时代，不同于封建帝王时代，清晰的正确的言论和镜子我们需要，但是模糊的错误的呢？可能我们也需要。因为这个世界是丰富多彩的，我们需要魏征，也需要牛氓，更需要各自领域不同见解的专家理论，因为没有绝对的清晰，也没有完全的模糊，一切都是相对的。社会主义民主的意义，就是让人民范畴里的各方都有表达有自己的空间和舞台。
以前，我不管做什么事心里都想着自己，从来不想到别人，别人也都觉得我很自私。自私总是存在的——多少年传下来的老话了，人不为己，天诛地灭。只是有的少点，有的多点，每一个人看别人，都是看见别人的缺点多，因为每个人都把自己看的要高。自私太大的的人没有成功的。还有一位老学者说过成功的定义是：坦荡的胸怀，不懈的努力。以前有次去参加一次活动，去干什么也记不清了，总之都是小孩。活动快结束了。主持的老师往台下撒糖果，当场和我年龄差不多大的孩子都争先恐后的抢糖果。在一阵混乱中，我迅速地捡起地上的糖果，有一个比我小一点的小孩，我当时起了贪心。在他还在专注地捡地上的糖果时，我极为迅速的一把抢过他手中的糖果，他还没抬起头来，我就跑掉了。后来，从后来传来一阵哭声。
当时，我听到哭声后却一点都没同情他，反而觉得“弱肉强食”这是自然定律，不管是动物还是人都是一样的。那天到家后，爸爸训斥了我一顿，我活动是他一直在暗中“监视”着…虽然是训斥，但并没有*时那么激动，他似乎很*和。他具体说什么我不记得了，只记得大概。他告诉我了一个道理。自私是人的本性，是天生就有的。但是自私对别人是不好的，不能只为自己而活。
他说，自私的人的心就像是一面镜子，而不自私的人的心则是玻璃。因为镜子里只能看到自己，而透过玻璃，我们能看到整个世界。因为镜子中铺上了一层水银，就是这层水银，让镜子不再透明，而这层水银便是人们的本性。人们的心灵不能被本性所覆盖，要不然和野兽有什么区别，所以每次自私时，我都会自己：“我的心被水银覆盖了吗？”你的心被水银覆盖了吗？
——镜子的作文 (菁华6篇)
一天，一只爱臭美的公鸡觉得很无聊，它晃晃悠悠地来到主人的房间，刚一推门进去就发现了门边有一只跟自己一模一样的公鸡。
它奈闷极了，开口问道：“喂，你哪儿来的呀，怎么长得跟我一模一样呀？你会什么本领？”爱臭美的公鸡叫了半天只见对方有张口不见应声，它更沉不住气了，向对方发难道：喂，咱们来比试比试，你会唱歌吗？话音未落，爱臭美的公鸡就迫不及待地清了清嗓子，伸了伸脖子，张大嘴巴：“哦哦哦”唱开了，它见对方还是有动作不吭声，偷偷笑着说：“哼，看来你不会唱歌。”这回爱臭美的公鸡越发得意了，它再次发出挑战：喂，那我们来比飞。说着它就拍着翅膀跳起来了，咦，对方也飞起来了，噢，原来你是个哑巴，但你跟我一样也会飞，那我的`本领比你强了，主人肯定喜欢我了。“爱臭美的公鸡得意洋洋的说道。
众所周知，镜子是用来照的———它白光闪闪地立于任何可能的角落，它无需张口，漠然站着，自会有人前去瞧个究竟———这人当然不是瞧镜子，因为镜子总是来照人的———这是一个普通性的逻辑。而如果有天两面镜子面对面摆在一起的时候，镜子们又有何感想呢？———这便是一个不常见的有关镜子的逻辑：这时它们能看见自己，虽然都长得很实用，但总算认清了自己。
人心如镜。孟子说人“性本善”，荀子说“性本恶”。我只相信人“性本自大”。这里的“自大”是指认不清自己的一种表现，它不是绝对的。但我认为人总是难以认清自我，如果坚守在这阵地上后果不妙。于是，我们需要一套完整的有关镜子的逻辑，找到另一面足以依托的“镜子”，发现真实的自我。
在我国古代，贬谪似乎是成为一名诗词作家的必由之路，但那不一定是真正自我的释放。壮志未酬，被贬失意，这都是特定状态下的反映，它往往是情绪过度化和带有功利性的———屈原还在朝时便是比较拧巴的，浪漫气息总还差那么点儿。他们这是或多或少“忽略”了自己。而当屈原深入荆楚大地，陶潜归田园时，他们发现了，发现了最真实的自我。他们找到了这面镜子的时候，也是创作与心境都最海阔天空的.时候。在属于他们的自由天空下，他们与所处环境相得益彰。找到这样的“镜子”是至关重要的。
有时，这面镜子也是友人。要坚持“诤友为上”的原则不动摇。与“损友”、“酒友”保持个安全距离。拿破仑在欧洲大陆颐指气使，加冕于法兰西的荣耀之下，可谓书写了一段历史。可他却说一生自己并没有快乐过。他所围绕的便是无止尽的战火与权力斗争，他只有权杖，没有朋友，没有与之交流的对象。而在许多批判现实主义小说里，少不了‘“交际花”般的人物，他们看似朋友成堆，如鱼得水，如镜子般白闪闪地算计过了每一个人———而他们只找到了第一个普遍逻辑，缺乏真正的朋友，缺乏诤友，缺乏一面可以反照自我的可靠镜子。而另一个真理是，这样的后果不是好的，甚至是毁灭性的。
如果不想像拿破仑一样被放逐生理、心理上的双重孤岛，就找面适合的镜子吧；如果不想像每个失去内心话语权一样的人口若悬河，就找面合适的镜子吧。这便是有关镜子的完整逻辑，它就如镜子一般白闪闪投射着真谛，促使我们停下脚步，走上前去，拥抱生活，直至发现真实的自我，让心灵宽慰。
一天早上，我正在照镜子，镜子中的我居然说起话来了，她说：“你好幸福哦！我都嫉妒死你了。”我说：“我很幸福吗？我不觉得呢？”镜子中的我说：“你到我们这个世界来看一看吧，你看了你就知道你有多幸福了。”“ 我怎么进到你的世界里去呢？”我疑惑地问道。镜中的我说：“你把镜子翻过来，会看到一扇门，你走进去，就能来到我们这个世界了。”于是，我按照她的话做了，真的来到了镜中的世界。
我先看见了在镜子中对我说话的那个“我”，她长得跟我一模一样，就像我们在照镜子一样。她告诉我，在镜中的世界里，什么都是与我生活的世界相反的。我向四周看看：公路上*时靠右行驶的汽车，现在都一律靠左行驶；*时汪汪叫的小狗，现在变得一声不吭；*时都用右手写字的同学，都齐刷刷地用左手写字，就连写的字都是左右颠倒的，不拿小镜子照一照，我还真认不出来。我紧跟在她身后，好奇地看着这对于我来说别扭的一切。
我们走啊走，走到了她们家里，家里静悄悄的，除了我们俩没有一个人，我好奇地问她： “你的爸爸妈妈呢？难道你一个人在家吗？”她说：“我爸爸妈妈都出差去了。”我羡慕地说：“哇！你好幸福哦！没人管你，想干什么就干什么，我在家天天都像小鸟一样被关在家里。”镜子中的我说：“才不是你说的那样呢，必须自己煮饭，哪像你，一回家，妈妈已经做好了热气腾腾、香味扑鼻的饭菜等着你，可你还挑三拣四，说这样不好吃，那样不好吃，我想吃还吃不着呢！”这句话像重锤锤在我的心上，让我羞愧难当，脸羞得比熟透的苹果还要红，恨不得找个地缝钻进去。“噢，该做午饭了，你想吃什么?我给你做！”镜子中的我说，“你还会做饭啊”我惊奇地说“那就吃炒土豆丝吧！”我跟着她来到厨房，她先把米洗一洗，加一点水，放在电饭煲里。又从口袋里拿出一个土豆，削了皮，把土豆削成丝，她很小心怕削到手。如果是我的话，肯定早就把手削下一块皮了。不一会儿，她就端上了热气腾腾的饭菜，吃在嘴里，我心里酸酸的真不是滋味，她和我一样的年龄，却比我懂事得多。她还会做所有的家务，洗衣服、洗碗、收拾房间......
到了晚上，该睡觉了，我也想回到我那张柔软舒适的小床上，可是她说你好不容易来一次，就留下来陪陪我吧！我拗不过她，只好留下来了。刚躺在床上，“呼——呼——”吹起了寒风，窗帘被吹开了，下起了雷阵雨，忽然，一道闪电快速从天际划过，紧接着，“轰隆隆”一声巨雷，大地仿佛都在震动。我吓得浑得哆嗦，起了一身的鸡皮疙瘩，我紧紧地抱着镜子中的“我”，她也紧紧地抱着我。我想，如果妈妈在这多好啊！我大声地叫着“妈妈、妈妈，快来救我呀！”一个声音从我耳边传来，“宝贝儿，怎么了？”我睁开眼睛一看，哎！原来是做梦呀！我紧紧地抱着妈妈，说：“妈妈，不要走。”
每当我看到那面镜子时，我都会想起镜子中的世界，还有镜子中的我，她是多么的懂事，她是多么的勇敢，她是多么的听话，她是多么的孤独......
在我眼中，生活中最可怖的事物莫过于镜子了，它光滑、透亮，只要有人往它眼前一站，全身上下便被照得一清二楚，你所有的一切都被它映照得清晰无比，这难道还不使人胆战心惊？
有关镜子的传说，异样多态，却都隐隐透露一个迹象——镜子不仅仅能照出人的外貌，更能照出人的内心。的确，每当我站在镜子之前看着镜中的自己，总会莫名浮现出一丝感觉，一种说不上来的诡异的感觉，我总感觉，镜中的我太真实了，准确地说，它似乎能看透我的内心，照出我想见到的，同时也包括我不想被照出来的，我不禁心里发毛，打了个寒战。但还是我常常呆呆地立在镜子前，默默注视着镜子。
我喜欢那些如镜子一般的人，因为我总是觉着他们有着深邃的眼睛，有着洞穿一切的目光，是个智者，当你与他们对视时，你就会觉着，你心中的一切想法被他们尽收眼底，还原到最真实的自己，真实到，当你在他们面前会感到自己仿佛已被审视、过滤，那装在外表的一层皮囊被毫不留情地脱下，面具也被揭下，那个真正的自己，有着不一样心灵的自己被完整地显露了出来，在他们面前，你会被真实与单纯所笼罩。当经过这层洗礼后，那些虚假全都蜕去，你会一览无余，你会重新返璞归真。终于，这面“镜子”在折射出真实的你之后，你重归真实，重返纯真。因此，他们如同镜子，却比镜子更有“可怖”之处……这些人，这些如镜子一般的人，他们反映出真实的自己，反映出真实的他人，更能如实道出，不掺杂一丝杂质。
除了这些“智者”，自我也是一面镜子，所谓“吾日三省吾身”，自我这面镜子便在反思中发光透亮，将缺点与不足之处清晰地照映、折射出来，那个有优点、有缺点的自我被展现。于是，自己便可改造缺点，抹去缺陷，如擦去镜上的污点一般。
书亦是面镜子。读书时，就等于照镜子。我们可对照书中人物优秀之处，来质问自己是否能做到，若有，便可愉悦保持，若无，便要努力做到，为自己添彩。观照书这面镜子也亦可显出自己的缺点，若有书中所言这一类“污点”，就要谨慎自省了，努力改正，若没有这“污点”，便可稍放下心，却也不能松懈，一定要告诫自己：不要像这类人物一般有这等缺点，一定要警醒！
这些“镜子”，实在是不含杂质，不被污秽弄糊的，它们实在是真实而清澈的。
真的是……镜子如是说。
“啊！怎么会有两个自己呢？”原来是调皮的镜子在捣蛋，他使出分身术，真叫人惊讶！但是你一不理他，它就不跟你好，一句话都不说。
妹妹最爱漂亮，也最爱照镜子了。每次出门前都要在镜子前跳芭蕾舞，我和她开玩笑说：”你是猪八戒照镜子——里外不是人。”气得她直跺脚；爸爸总是在上班前瞄一眼镜子，好看看自己帅气的西装打扮；妈妈通常是穿上衣服，一不满意，又换别件，最新换衣服的纪录是十三分钟，换了十六件，唉！真如同广告里说的：“女人永远少一件”。我不喜欢照镜子，因为我的脸和月球表面其实每有两样。
有时，鬼片中出现鬼的地方就是镜子。片中的人物看着镜子，突然静中出现另外一个人，回头一看，却一个人影都没有；有时，又突然从镜子里爬出一个妖魔鬼怪……大概都是这样的剧情，第一次吓得我连大白天都不敢照镜子。还有人迷信打破镜子会招来厄运，让我对镜子的映像蒙上一层黑影，一层可怕、阴森，久久挥之不去的黑影。
唐太宗说：”以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”，镜子可以让人梳妆打扮，整理仪容；以历史和古人当镜子，可以知道朝代的兴盛与衰败，给人们做人处世的警惕；以朋友当镜子，可以了解做事的对与错。所以孔子说：”三人行必有我师焉。见贤思齐焉，见不贤而内自省。”我们周遭，随时随地有一面镜子，我们要仔细的观照，不仅看见人事物的表象，也藉由一面明镜看见人事物的内在，才能让自己明事理、辨是非，提升自我高尚的人格。
生活就像一面五彩的镜子，照映着你就像你身上的阳光，快乐，健康。可能从镜子折射给别人，你可能也会从别人那里感受折射的爱。
记得，我五年级时出去玩，住在了一个小旅馆里，想着明天就要去爬山了，一下子就坐了起来。想我应该去买些面包、饮料、创可贴，这就立马起身往外走，途中路过了一家超市，便上前问道：“请问这里买创可贴，面包，饮品吗？”阿姨坐在椅子上说：“我这儿没有，你到前面的七星超市看看吧，那里有。”
我往前走着，到了七星超市，一看这是一个仅仅有五六*的小屋子，东西摆放的很凌乱，房子里窝着一个老奶奶，我看到这个顿时就没有想买的欲望了，我想着来的时候好像看到前面还有超市，说不定会有便向前走着，到了那里，我发现超市很干净物品。摆放的很整洁，一列列货架摆在过道上，东西很悬，可是我逛了一圈，就连最基本的面包，牛奶，创可贴都没有，这我就有些不解了，这种地方旅游的人应该会很多，可是为什么连最基本充饥的东西都没有？我很疑惑，便去问老板，老板为什么这里只有七星商店有面包，创可贴呢？老板说这是我们商讨过的，有些物品只留给七星超市卖，老人家很早就没有了家人，全靠这点东西。来贴补自己，但你也知道没有人愿意去买他的东西，而且老人家很要强，不然我们去帮忙，我们也只能这样了。这时我恍然大悟，急不向其兴超市走去，看着老人颤颤巍巍的拿着东西，流露出满身的疲倦。
我想可能这就是镜子板，用自己把光明传播给别人，即使黑暗的社会遍布整个*，他都会折射出温暖的光。这些邻居明明可以当陌生人一样做自己的事情，经营自己的超市，但他们没有。他们把自己当做一面镜子，把温暖带给老人家。镜子默默无闻，默默奉献，用自己传播爱心，用他可能不伟大，也可能是*凡的东西，但从那一刻起，他在我的心中就像是添加了一种化学物质，在我心中一下变得伟大无私。镜子一种神奇的物品，传播正能量与爱心，它排斥了所有黑暗，只接受光明的光，就像太阳。
——镜子的启示作文 (菁华6篇)
我小的时候，不知道镜子是什么东西，因此闹出了笑话。
这天妈妈买了一个带镜子的床头柜，这时我从镜子前走过，看见了一个和我长的'一模一样的人。这时，我走到镜子旁，说：“你是谁?”他没说。我继续问，他依然一声不吭，只见我笑他也笑，我扮鬼脸他也学我扮鬼脸，我生气了就拿来一小盆水，只见他也拿来一盆水，我有点害怕。我一下子把水泼了出去，溅了我一身。这时妈妈走过来，看着满是湿湿的水，问我怎么回事，我不事情的来龙去脉一五一十地告诉了妈妈，妈妈笑着拍拍我的脑袋，说：“镜子是一种生活用品……”
我现在才知道，镜子原来是给人启示的啊!你笑他便笑，你哭他便哭。
动物也一样，就比如一只狗，你如果对它好，给它骨头啃，它就会对你好，不咬你。如果你对它坏，它也不会对你好。
现在的社会你若帮助别人，他(她)也会帮助你。只要你对别人好，别人也会对你好。这就是镜子带给我的启示。
大家发现了没有？两个人面对面在一起时，通常只能发现对方外表的缺点；而只有在自己照镜子时，才会看见自己的缺点。有一个童话故事是这样说的：从前有一只癞蛤蟆，总是喜欢嘲笑别人。有一天它来到森林，碰到一头雄狮，它便说：“你的头发怎么又长又多，真丑啊！
”过了一会儿，它又看见了大象，于是又说：“你的鼻子好长，耳朵好大，样子真蠢啊！
”它一会儿说河马的嘴巴不好，一会儿又说鳄鱼的皮肤粗糙。终于，动物们被激怒了，他们合力找来一面镜子，放在癞蛤蟆跟前。哇！
镜子里的这个家伙是谁呀？宽宽的.嘴巴，鼓鼓的眼睛，还有一身凸起的疙瘩。当得知这竟是自己时，癞蛤蟆不说话了，惭愧地低下了头。一个人不能只看到别人的缺点，而应该尽力去发现对方的优点，但是对待自己，就应该经常用“镜子”去照一照，努力改掉自己身上不好的毛病和*惯，做一个品德高尚的人。名师点评：文章通过一则童话故事来阐明镜子带给人们的启示。有时候我们也会像故事中的那只癞蛤蟆一样，只看到别人的不好，而忽视了自己的缺点。文章的开头第一句就很吸引人，“两个人面对面在一起时，通常只能发现对方外表的缺点；而只有在自己照镜子时，才会看见自己的缺点。”开门见山就点明了主题，人要通过“镜子”才能看到自己的不足之处。
文中的镜子其实并不是指真正的镜子，而是自我反思。真正的镜子只能看到外表上的不足，而内心的反思却能看到自己内在的不足。文章的条理清晰，语言生动有趣，最重要的是寓意很深刻。读者从这篇文章中领悟到了“一个人不能只看到别人的缺点，而应该尽力去发现对方的优点，但是对待自己，就应该经常用‘镜子’去照一照”的道理。
镜子，能照出最真实的自我，镜子，能照出自己最真实的容貌，镜子，能让自己了解缺点，毫不隐瞒。可知镜子包括了有形和无形的含意，而无形的镜子，对我的启示更大。
姐姐常常在镜子前，看着额头上的小山丘―痘痘，希望它赶快消失；妈妈也时常站在镜子前，看着脸上的小摺扇―皱纹，感叹岁月的流逝。我开心时，镜子中出现 的，就是嘴角洋溢着微笑，目光像是太阳般柔和，脚步轻快的就像要飞了起来的小女孩；我生气时，镜子中就出现双手紧握，紧咬着牙，眼神如一只只利箭，像极了 一只张牙舞爪的母狮子；我心情沮丧时，就像只斗败的公鸡，垂丧着脸，鸡冠也失去了光彩。
我们心目中也有一面镜子，可以分辨是非，也可以反省自己，并且让自己学到好，我们心目中的“心镜”，可以为我们分辨益友与损友，避免让心灵遭到遮蔽，我们 应该随时保持“心镜”的明亮，并从镜中自我检讨、惕励，进而改过向善，千万不要让“心镜”充满了黑暗，应带着“心镜”迈向光明的殿堂。
朋友也像是一面镜子，从良友身上可以发觉自己所没有的优点，也可以得到许多启示，更能让自己变得更有智慧。从好友身上可了解自己的缺点，并且能改正自己的 缺失，并随时警惕，力争上游。从坏朋友身上，就能体会到“过街老鼠，人人喊打”的心情，看到坏朋友的种种恶行恶状，我总会提醒自己，对于别人的善意规劝， *于接受，否则便会像他一样遭人唾弃。
镜子，是一双智慧的眼眸，我们*时照镜子，看看自己的面貌。其实，我们的心灵也是一面镜子，可以反射出品德的优、缺点。所以，我们不仅要照镜子，更要磨亮的心灵的镜子，这两面镜子一样也少不了。
从前有两只小狗，他们俩一个叫汪汪，一个叫黄黄，都非常强壮。
一天，汪汪和黄黄碰到了一起并擦肩而过。汪汪很生气，黄黄也很生气。但他们都不敢轻举妄动，生怕对方比自己强壮打起来会吃亏。汪汪走着走着看到一个凹面镜，于是他就走上前去照了照，一只高大威猛的狗出现在镜子里。他想：呀！这是我吗？竟然比以前强壮这么多倍，我实在是太厉害了！下次遇到黄黄一定不能放过他。
黄黄也遇到了一面镜子，但是是凸面镜。镜子里的黄黄又矮又瘦，显得弱不禁风。黄黄想：幸好刚才没有和汪汪打起来，要不然我肯定会被打成重伤的。
但是无巧不成书，几天后，他俩又遇到一起。汪汪抽着烟，唱着小曲悠然自得。黄黄耸拉着耳朵，浑身发抖。汪汪定睛一看说：“呦，这不是黄黄吗？前两天不还是很神气吗！现在怎么这么狼狈了呢？”黄黄想：妈呀！遇见谁不好，非要遇见汪汪。完了我要赶紧跑。于是，黄黄就夹着尾巴头也不回地跑了。
后来，汪汪自此之后越来越骄傲自大觉得自己很强壮，天下无敌了。所以去挑战老虎，可让他没想到是自己居然被老虎一口给吞了。汪汪临死的时候还在想：我不是很强壮吗？为什么被区区老虎打败了呢？
黄黄经过这件事之后越来越自卑，整天抬不起头来，郁郁寡欢连门都不敢出了，直到临死的时候还在想：我以前不是很强壮，为什么镜子里的.我是这么的瘦弱呢？
这个故事告诉我们做人要用一面真实的镜子照清自己，不能骄傲自大，也不能妄自菲薄。否则就会迷失自己。
从前有两只小狗，他们俩一个叫汪汪，一个叫黄黄，都非常强壮。
一天，汪汪和黄黄碰到了一起并擦肩而过。汪汪很生气，黄黄也很生气。但他们都不敢轻举妄动，生怕对方比自己强壮打起来会吃亏。汪汪走着走着看到一个凹面镜，于是他就走上前去照了照，一只高大威猛的狗出现在镜子里。他想：呀！这是我吗？竟然比以前强壮这么多倍，我实在是太厉害了！下次遇到黄黄一定不能放过他。
黄黄也遇到了一面镜子，但是是凸面镜。镜子里的黄黄又矮又瘦，显得弱不禁风。黄黄想：幸好刚才没有和汪汪打起来，要不然我肯定会被打成重伤的。
但是无巧不成书，几天后，他俩又遇到一起。汪汪抽着烟，唱着小曲悠然自得。黄黄耸拉着耳朵，浑身发抖。汪汪定睛一看说：“呦，这不是黄黄吗？前两天不还是很神气吗！现在怎么这么狼狈了呢？”黄黄想：妈呀！遇见谁不好，非要遇见汪汪。完了我要赶紧跑。于是，黄黄就夹着尾巴头也不回地跑了。
后来，汪汪自此之后越来越骄傲自大觉得自己很强壮，天下无敌了。所以去挑战老虎，可让他没想到是自己居然被老虎一口给吞了。汪汪临死的时候还在想：我不是很强壮吗？为什么被区区老虎打败了呢？
黄黄经过这件事之后越来越自卑，整天抬不起头来，郁郁寡欢连门都不敢出了，直到临死的时候还在想：我以前不是很强壮，为什么镜子里的我是这么的瘦弱呢？
这个故事告诉我们做人要用一面真实的镜子照清自己，不能骄傲自大，也不能妄自菲薄。否则就会迷失自己。
有一位小男孩不知道什么是镜子。有一天，他拿着镜子在看。他说：“这个人为什么这么想我的呢？”接着，他张开嘴巴，小男孩觉得很奇怪，就用手抓抓脑袋，那个人也抓抓脑袋。小男孩很气愤，镜子那个人也很气愤。小男孩哭着向妈妈跑去，并说了全件事。妈妈说：“傻孩子，生活就像一面镜子，只要你对他笑，他也有对你笑的！”小男孩恍然大悟。
记得有一次，我看见了一位老人过马路，我正想去扶他，有一位大哥哥看见我准备去扶她，他摸着我肩膀说：“小朋友，你还小不懂得怎样做好事，还是让哥哥来吧！”“我也可以做。”我争辩道。但是那个哥哥根本就不相信，那也没办法。从他的身上，我学*到了怎样做好事，虽然他不肯给我扶老人过马路，但我知道他是怕我不懂得交通规则。
还有一次，我看见爸爸正在给爷爷洗脚，妈妈在给奶奶洗脚，我好奇的问道：“爸爸妈妈为什么要给爷爷奶奶洗脚呢？”爸爸妈妈笑着说：‘这叫孝顺，你还小，不懂，等你长大了就懂啦。”我很不服气，想：为什么大家都说我小不懂呢，我一定要让他们大吃一惊。我立刻端来了两盘水，要帮爸爸妈妈洗脚，还说：“伟伟长大了，我懂得孝顺。”爸爸妈妈，爷爷奶奶都一起其乐融融笑了。
是啊，生活就像一面“镜子”，从父母身上照出孝顺老人的事情，让你懂得了做一个尊敬长辈的人，弟子规上也有些尊敬长辈的话，比方说：“称尊长，勿呼名、长者立，幼勿坐……这些都是尊敬长辈的话。还有从陌生人身上照出善良，宽容的行为，让你学会做一个关心、包容的人。从现在开始，作为大哥哥大姐姐的我们，应该树立一个好形象，好榜样给小朋友们学*。“镜子”让我受到的启示可以说是一生受用不尽啊！
——描写镜子的作文 (菁华3篇)
一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。
人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得黑暗。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的；而在乐天派心中，世界又是何等的美好。
听说过德兰修女的故事吗？软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他？只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。
心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗？他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼……的确，在那骑士*年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。
由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要！你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散；你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的黑暗。
心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世界很善良。保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限；澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。
镜子不知是何时有了的，我也没有考证过它的生世。远古野人以水为镜，再*些则以铜为镜，镜子就这样蒙着些风尘，跌跌撞撞地到了现在。
现代人多聪明，发明了各种各样的镜子：放大镜，哈哈镜，望远镜……各种镜子都有由其不同的用处。这普通梳妆用的镜子作用也是大的很的。每当心情积郁、脑子混沌，也就是迷茫了、失意的时候，拿起镜子吧，看一看依然强大的自己，理理发丝，便能重新上路了。
*日来，周围人都流行照镜子，几个臭美之人更身备着一面小镜子，以便不时拿出来欣赏一番。我们照镜子定然做不到唐太宗那“以古为镜”的境界，但偶尔与另一个世界的自己会会面还是很有趣的。一次，不慎将友人之镜摔到了地上，镜子倒也顽固，裂而不碎，在他的咒骂声中，我端详起这破碎了的镜子。裂纹中的自己，眉毛、眼睛、嘴巴、甚至那几粒“青春象征”都被几何分割了，我也不禁笑了起来，实在是有意思。
其实照镜子也不一定是为了梳妆整齐，更多时候是为了填充见不到自我的恐慌。
说说古吧。
明星荧荧，开妆镜也，偌大的阿房宫，百千宫女、妃子，施粉梳鬟，哪少得了镜子。每天清晨，使得对着那一小方世界黯然神伤。什么后宫佳丽三千，有些苦等了一辈子也没能见上那*一面。没天只能浓妆艳抹，等待麻雀变凤凰的那一天。正所谓：对镜逝容颜，胭脂洒泪痕。
可以想象，某日黄昏，一嫔妃正对着泛黄光的铜镜卸妆，一声尖锐的；“皇上驾到”撕裂了余辉下的宁静。“啪”地一声，镜子碎了，是喜，还是悲？
镜子啊，你身上承载了太多太多绝世孤艳，王室兴衰，当然也有难得的晨曦笑靥……在反射光亮的同时，你也理所当然地把这个王朝给折射进了历史的滚滚烟尘之中。
也许，镜子里，藏着另一个世界。
初中生活是美好的。但是，美中不足的是学*给我的压力，我原本以为，学*给我的压力是最大的了，可是没想到……
爷爷去逝了，我最最最爱的爷爷，从小照顾着我，唯一爱我的爷爷，，就这样安静的去了。父母对我的抛弃，使爷爷的生活又多了一个负担。但爷爷却无怨无悔的抚养了我。爷爷的葬礼，只有我一个人参加，那是那么的简陋，就这样草草的把葬礼办完了，我都不知道自己哭了几天，爷爷的老战友坚持着把葬礼的费用付了，我没有推辞，因为我的确付不起。爷爷的老战友把一个牛皮信封给了我，然后指了指远处，我看到了妈妈。这个场景我不知道在梦中多少次出现，但是现在，我却只希望爷爷还在。妈妈走过来，冷冷的抛给我两个字：“走吧。”就这样，我回到了那个熟悉而又陌生的家。那个我只待了5年的家。我看到了两个陌生的面孔，父亲，弟弟。
静静地坐在床上，突然想起了那个信封，看到封皮上潦草的字迹，是爷爷的！我心喜的打开，那里面却只有一面铜镜。
生活，时间都一点点流逝，我开始讨厌活着，父母的冷落，弟弟的鄙视，都让我没有任何活下去，并且快乐的活下去的勇气，我不想学*，成绩也自然一落千丈。那天，我拿着失败的成绩单回来，妈妈看了一眼只说了句：“自己看这办吧。”我多么希望妈妈骂我，打我，那也是关心的表现啊！可是，没有。我回到屋里，看着爷爷送我的那面镜子，镜中浮现出我惨白又消瘦的'脸，红肿的眼睛中不断涌出晶莹的泪水。嘶哑的喉咙中依稀喊出两个字：“爷爷。”然后，一个不经意，我突然想到了爷爷去世前的两句话：“凝凝啊，要努力的活着啊，要是遇到什么困难，就对着自己说，软弱的人不是我，坚强的那个才是！记住了吗……？”
我看着镜中的我，缓缓的说出了这十四个字，顿时，我明白了，这面镜子来到我身边的原因，它不单陪着我，也照亮了我的思想，镜中的我给了我勇气，这就是爷爷所给我的，最好的礼物。“爷爷，谢谢你的镜子！”
——生活的镜子作文 (菁华3篇)
每次期末大考都是我最担心日子，因为我总是考不出好成绩。今年的期末考试成绩最不理想，语文数学全不合格，后来通过补考，勉强合格。考试不合格对我的压力也很大，爸爸骂我读书不好将来只能讨饭；老师对我付出辛勤劳动，我竟已不合格补考回报老师；我内心也想过同学会对我嘲笑；父母的同事和邻居问起我成绩可我有口难言。
生活的镜子中说：“面对一个陷入困境的人，怜悯似的施舍只会使他的自尊蒙上灰尘。我们应该做的，是帮助他拂去心灵的尘埃，让他重新看见自己的价值与尊严”。
我知道我成绩差的原因，上课没有专心听课，回家作业没有认真去完成，爱玩爱看电视，有依赖思想，缺少自尊。照现在这样发展下去，我会被成绩最差而赶出校门，成为无书可读的流浪儿，后果是可想而知的。我语文数学不好，体育唱歌也不好，我要付出更大的努力，才能坐稳在教室里上课，我没有后退的余地，将来没有文化就意味着不能在社会上生存。更谈不上为祖国、为人民做出贡献。
生活中的镜子各式各样，每一种镜子都有它自己独特的特点，比如说：穿衣镜可以使我们把衣服穿得整整齐齐的，使别人一看就舒服。但是，你们有没有想过我们身边的一些值得我们学*的人都可以作为我们的镜子。
这种镜子不像望远镜那样能看见远处的东西，不像哈哈镜那样惹人喜爱，也不像放大镜那样能把物体放大。它只有一个特点――照到你的缺点与不足，使你变得更完美。而我就有这样一面镜子。
这面镜子就是我们的班长——王潇冉。他个子比较矮，毛寸头，两个黑眼珠像两颗黑宝石似的嵌在眼球上，鼻子向上翘起，再加上他那厚厚的耳朵，看起来可爱极了。
我把他当作我的镜子，不只是在于他的长相，最大的原因是他在学*上比我好。
他考试得了第一名，可他并没有骄傲，而是更努力的去学*，去钻研。就这样，每一次考试他几乎都是满分。
有一次放学后，我们一起写数学题，我一会儿就写好了，看他还没写好，我得意的说： “我写完了，我去玩去咯！”回头再一看他，只见他还在本子上满头大汗的演算，列式，剖析，在本子上写了一遍又一遍，一张又一张，时钟“嘀嗒嘀嗒”的转了一圈又一圈，时光老人毫不留情的迈着他那飞快的步伐。终于，他满脸笑容，充满激情的说： “终于，第二种方法终于又被我算出来了！”听了这句话，我才恍然大悟他考第一的“秘笈”，不禁惭愧的低下了头。
再看看我第一次考的还差不多，可后面几次一次比一次考得差，为什么呢？其实问题很简单，那就是我太骄傲了，最后骄傲的都不学了，通过这面镜子，我才明白： “做人要谦虚，只有这样才能取得更大的进步！
生活中像这样的镜子无处不在，只是你没有发现而已，如果你心中能树立这样一面镜子，我相信，你的成绩一定会有大进步，素质一定有很大提高。同学们，让我们一起加油吧！
生活中的镜子各式各样，每一种镜子都有它自己独特的特点，比如说：穿衣镜可以使我们把衣服穿得整整齐齐的，使别人一看就舒服。但是，你们有没有想过我们身边的一些值得我们学*的人都可以作为我们的镜子。
这种镜子不像望远镜那样能看见远处的东西，不像哈哈镜那样惹人喜爱，也不像放大镜那样能把物体放大。它只有一个特点――照到你的缺点与不足，使你变得更完美。而我就有这样一面镜子。
这面镜子就是我们的班长——王潇冉。他个子比较矮，毛寸头，两个黑眼珠像两颗黑宝石似的嵌在眼球上，鼻子向上翘起，再加上他那厚厚的耳朵，看起来可爱极了。
我把他当作我的镜子，不只是在于他的长相，最大的原因是他在学*上比我好。
他考试得了第一名，可他并没有骄傲，而是更努力的去学*，去钻研。就这样，每一次考试他几乎都是满分。
有一次放学后，我们一起写数学题，我一会儿就写好了，看他还没写好，我得意的说： “我写完了，我去玩去咯！”回头再一看他，只见他还在本子上满头大汗的`演算，列式，剖析，在本子上写了一遍又一遍，一张又一张，时钟“嘀嗒嘀嗒”的转了一圈又一圈，时光老人毫不留情的迈着他那飞快的步伐。终于，他满脸笑容，充满激情的说： “终于，第二种方法终于又被我算出来了！”听了这句话，我才恍然大悟他考第一的“秘笈”，不禁惭愧的低下了头。
再看看我第一次考的还差不多，可后面几次一次比一次考得差，为什么呢？其实问题很简单，那就是我太骄傲了，最后骄傲的都不学了，通过这面镜子，我才明白： “做人要谦虚，只有这样才能取得更大的进步！
生活中像这样的镜子无处不在，只是你没有发现而已，如果你心中能树立这样一面镜子，我相信，你的成绩一定会有大进步，素质一定有很大提高。同学们，让我们一起加油吧！
